Σχετικά με τον Πέτρο και τη Φεβρωνία του Μουρόμ ή μια μικρή ιστορία αιώνιας αγάπης. Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας

Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία είναι σύζυγοι που πέτυχαν την αγιότητα όχι με μοναχικά κατορθώματα ή μαρτύρια, αλλά με τήρηση στην οικογενειακή ζωή. Το παράδειγμά τους έγινε το ιδανικό της Ορθόδοξης οικογένειας.

Ο Πέτρος ήταν γιος του πρίγκιπα Murom Yuri Vladimirovich. Σύμφωνα με το "The Tale of Peter and Fevronia", που γράφτηκε τον 16ο αιώνα, κατά τη διάρκεια μιας μάχης με έναν δαίμονα με τη μορφή φιδιού, σταγόνες αίματος φιδιού έπεσαν στον Πέτρο και καλύφθηκε με ψώρα. Για πολύ καιρό κανείς δεν μπορούσε να τον θεραπεύσει, ώσπου μια μέρα ο Πέτρος έμαθε ότι η αγρότισσα Fevronia, κόρη ενός μελισσοκόμου Ryazan, μπορούσε να τον γιατρέψει. Ο Πέτρος βρήκε τη Φεβρωνία και ήταν πραγματικά σε θέση να τον γιατρέψει. Η Φεβρωνία έβαλε τον Πέτρο να υποσχεθεί ότι θα την παντρευόταν αν γιατρευτεί και κράτησε την υπόσχεσή του, παρά το γεγονός ότι η αριστοκρατία των Μουρόμ καταδίκασε το γάμο του πρίγκιπα με μια απλή αγρότισσα.

Όταν ο Πέτρος έγινε ο Πρίγκιπας του Μουρόμ, οι μπόγιαροι ζήτησαν να χωρίσει τη Φεβρονία και να πάρει για σύζυγο την κόρη ενός βογιάρου, μη θέλοντας η πριγκίπισσα του Μουρόμ να είναι από οικογένεια αγροτών. Ο Πέτρος αρνήθηκε και οι αγόρια έδιωξαν αυτόν και τη Φεβρωνία από την πόλη. Αλλά μετά την εκδίωξή τους, άρχισε ένας αιματηρός αγώνας για την εξουσία στο Murom και οι κάτοικοι του Murom παρακάλεσαν τον πρίγκιπα Πέτρο και τη σύζυγό του να επιστρέψουν. Ο Πέτρος και η Φεβρωνία επέστρεψαν.

Έζησαν και κυβέρνησαν για πολύ καιρό, με αγάπη και αρμονία. Σε μεγάλη ηλικία πήραν τον μοναχισμό με τα ονόματα Δαυίδ και Ευφροσύνη. Το ζευγάρι προσευχήθηκε στον Θεό να πεθάνει την ίδια μέρα. Και έτσι έγινε. Κληροδότησαν μάλιστα να ταφούν στο ίδιο φέρετρο.

Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία αγιοποιήθηκαν το 1547 υπό τον Μητροπολίτη Μόσχας Μακάριο, αλλά τιμήθηκαν από τον λαό ως θαυματουργοί και άγιοι του Θεού πολύ πριν από αυτό. Πολλοί πιστοί μαρτυρούν ότι η θαυματουργή χάρη πηγάζει από οποιαδήποτε εικόνα του Πέτρου και της Φεβρωνίας, εάν στραφείτε στους αγίους συζύγους με ειλικρινή προσευχή και καθαρές σκέψεις.

Ενδιαφέροντα γεγονότα για τον Peter και τη Fevronia του Murom

    Μετά την αγιοποίηση του αγίου ζεύγους στα μέσα του 16ου αιώνα, ο Μητροπολίτης Μακάριος ανέθεσε στον Ερμολάι (Έρασμο) τον Αμαρτωλό, γνωστό Ρώσο συγγραφέα εκείνη την εποχή, να βάλει σε λογοτεχνική μορφή την προφορική λαϊκή παράδοση για τον Πέτρο στη Φεβρωνία. Έτσι εμφανίστηκε «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ»- η μόνη γραπτή πηγή πληροφοριών για τη ζωή των αγίων συζύγων. Ο συγγραφέας του «The Tale...» θαύμασε ιδιαίτερα την ευφυΐα και τη διορατικότητα της Fevronia.

    Από την αγιοποίησή τους, η Ημέρα Μνήμης των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας εορτάζεται στις 8 Ιουλίου (25 Ιουνίου, παλαιού τύπου). Το 2008, αυτή η ημέρα κηρύχθηκε επίσημα πανρωσική επίσημη αργία - Ευτυχισμένη μέρα οικογένειας, αγάπης και πίστης. Σχεδόν σε κάθε εκκλησία υπάρχει μια εικόνα του Πέτρου και της Φεβρωνίας.

    Πριν από την επανάσταση, τα λείψανα των αγίων βρίσκονταν στον ναό της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Murom. Στη σοβιετική εποχή, εκτέθηκαν στο Μουσείο Murom για σκοπούς αντιθρησκευτικής προπαγάνδας και στη συνέχεια αποθηκεύονταν σε αποθήκες. Από το 1992 βρίσκονται τα λείψανα του ιερού πρίγκιπα και της πριγκίπισσας Μονή Αγίας Τριάδας Murom, και η ημέρα της μνήμης του Πέτρου και της Φεβρωνίας γιορτάζεται μαζί με την Ημέρα της Πόλης του Μουρόμ.

    Τον 15ο αιώνα, πριν από την αγιοποίηση των αγίων συζύγων, ο Ιβάν Γ' προσευχήθηκε στα λείψανά τους. Αρκετά χρόνια πριν από την αγιοποίηση του Πέτρου και της Φεβρωνίας, ο Ιβάν Δ' ο Τρομερός προσευχήθηκε στα λείψανά τους πριν από την εκστρατεία κατά του Καζάν και μετά τη νίκη έκανε δωρεά για την κατασκευή ενός νέου ναού πάνω από τον τάφο των αγίων.

    Πριν από τη Φεβρωνία, η μόνη Ρωσίδα επίσημα αγιοποιημένη ήταν.

    Στη Ρωσία, από τις αρχές του 21ου αιώνα, υπάρχει το Τάγμα του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Πέτρου και της Πριγκίπισσας Fevronia του Murom για τη σημαντική συμβολή τους στην ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας.

Εδώ και αρκετά χρόνια, στις 8 Ιουλίου, γιορτάζεται η Ημέρα της Οικογένειας, της Αγάπης και της Πιστότητας σε όλες τις ρωσικές πόλεις. Η ημερομηνία του εορτασμού δεν επιλέχθηκε τυχαία και συμπίπτει με την ημέρα μνήμης των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ. Η ζωή των Ορθοδόξων συζύγων είναι παράδειγμα χριστιανικού γάμου και σύμβολο ιδανικών οικογενειακών σχέσεων.

Το "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" γράφτηκε τον 16ο αιώνα από τον μοναχό Ermolai-Erasmus (Ermolai the Pregressful) και το έργο έγινε αμέσως το αγαπημένο ανάγνωσμα των εγγράμματων ανθρώπων, διανεμήθηκε σε τεράστιο αριθμό αντιτύπων και μεταδιδόταν από στόμα σε στόμα. Έτσι εμφανίστηκε για πρώτη φορά το είδος μιας ιστορίας αγάπης με ένα μείγμα παγανιστικών και ορθόδοξων πλοκών στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία. Το πλήρες κείμενο της ιστορίας είναι γνωστό μόνο σε στενούς ειδικούς, και η ιστορία της απίστευτης αγάπης που έχει πάει στον κόσμο θυμάται και επαναλαμβάνεται μέχρι σήμερα.

Μια μέρα, ο πρίγκιπας Πέτρος χτυπήθηκε από τρομερή λέπρα. Όλες οι προσπάθειες για τη θεραπεία του ασθενούς ήταν μάταιες: κανείς δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει την ασθένεια. Όταν ο πρίγκιπας απελπίστηκε και παραιτήθηκε, είδε ένα προφητικό όνειρο: ο Πέτρος ονειρεύτηκε ότι ζούσε στον κόσμο μια κοπέλα με το όνομα Φεβρωνία, η οποία μπορούσε να τον θεραπεύσει.

Ο Βίος των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας. Αυτόγραφο Ermolai (Erasmus) (RNB. Solov.. No. 287/307. L. 134)

Αγία Φεβρωνία. Καλλιτέχνης Alexander Prostev

Η Fevronia παραδίδει το αγγείο με το φάρμακο και εξηγεί πώς να λάβεις θεραπεία. Θραύσμα εικόνας του 17ου αιώνα

Σε αντίθεση με τον Πέτρο, ο οποίος ήταν γιος του πρίγκιπα Γιούρι του Μουρόμ, η Φεβρωνία ήταν από μια απλή αγροτική οικογένεια. Ζούσε με τον μελισσοκόμο πατέρα της στο χωριό Ryazan του Λάσκοβο. Από μικρή μελέτησε τις ιδιότητες των φυτών και είχε το χάρισμα της θεραπείας· ήξερε να δαμάζει ακόμα και τα άγρια ​​ζώα και την υπάκουαν. Το κορίτσι με εκπληκτική ομορφιά και ευγένεια άρεσε στον νεαρό πρίγκιπα και υποσχέθηκε ότι θα κατέβει στον διάδρομο μαζί της μετά την ανάρρωση. Η Φεβρωνία αποκατέστησε τον πρίγκιπα στην υγεία. Εκείνος όμως, φοβισμένος από έναν άνισο γάμο, δεν τήρησε την υπόσχεσή του να παντρευτεί. Σύντομα η αρρώστια επέστρεψε και επιτέθηκε στον Πέτρο με ανανεωμένη δύναμη.

Όταν οι αγγελιοφόροι ήρθαν στη Φεβρωνία για δεύτερη φορά, εκείνη δεν αρνήθηκε τη βοήθεια και θεράπευσε ξανά τον νεαρό πρίγκιπα. Μετανιωμένος, ο Πέτρος παντρεύτηκε την ελευθερωτή και ήταν ευτυχισμένος μαζί της μέχρι το τέλος των ημερών του. Όπως λένε οι θρύλοι, οι σύζυγοι τίμησαν ο ένας τον άλλον όλη τους τη ζωή, έζησαν χωρίς εξαπάτηση, με ειρήνη και αρμονία.

Μετά το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του, ο Πέτρος ανέλαβε τον πριγκιπικό θρόνο. Οι μπόγιαρ υποστήριζαν και σεβάστηκαν τον ευγενή ηγεμόνα, αλλά δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με το γεγονός ότι δίπλα του στο θρόνο ήταν ένα κορίτσι από κατώτερη τάξη. Την έξυπνη και όμορφη Φεβρωνία στοίχειωνε ο φθόνος των συζύγων των αγοριών. Προσπάθησαν να τη συκοφαντήσουν και έπεισαν τους συζύγους της να τη σκοτώσουν. Μια ωραία μέρα, ο πρίγκιπας τέθηκε σε έναν όρο: έπρεπε να διαλέξει ανάμεσα στην εξουσία και την αγαπημένη του γυναίκα. Ο Πέτρος παραιτήθηκε από τον θρόνο και άφησε τον Μουρόμ με τη γυναίκα του.

Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ. Καλλιτέχνης Alexander Prostev

Ο Peter και η Fevronia επιστρέφουν στο Murom. Εικόνισμα

Εικόνα των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας. Εικόνα των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας.

Η ζωή στην εξορία δεν ήταν εύκολη, αλλά η σοφή πριγκίπισσα δεν έχασε το πνεύμα της, έβρισκε πάντα διέξοδο από δύσκολες καταστάσεις και στήριζε τον απηυδισμένο σύζυγό της. Ο Πέτρος δεν έπαψε ποτέ να συμπεριφέρεται με τρυφερότητα στη Φεβρωνία και ούτε μια φορά δεν την κατηγόρησε ότι ήταν η αιτία των κακουχιών τους.
Σύντομα οι μπόγιαροι των Μουρόμ συνειδητοποίησαν ότι χωρίς έναν ενημερωμένο κυβερνήτη δεν θα μπορούσαν να διατηρήσουν την τάξη στην πόλη. Έχοντας συνέλθει, έστειλαν αγγελιοφόρους για το πριγκιπικό ζεύγος με αίτημα να ηγηθεί ξανά της κυβέρνησης. Μετά από συνεννόηση με τη γυναίκα του, ο Πέτρος επέστρεψε στην πατρίδα του.

Έτσι ο Πέτρος και η Φεβρωνία έζησαν σε τέλεια αρμονία μέχρι που έγιναν γκρίζοι στους ναούς, «Να προσεύχονται ακατάπαυστα και να δίνουν ελεημοσύνη σε όλους τους ανθρώπους που βρίσκονται υπό την εξουσία τους, όπως ένας φιλόπαιδος πατέρας και μητέρα. Είχαν ίση αγάπη για όλους, δεν τους άρεσε η σκληρότητα και το ξεσκαρτάρισμα, δεν γλίτωναν τον φθαρτό πλούτο, αλλά πλούτισαν στον πλούτο του Θεού. Και ήταν αληθινοί βοσκοί για την πόλη τους, και όχι σαν μισθοφόροι. Και κυβέρνησαν την πόλη τους με δικαιοσύνη και πραότητα, και όχι με οργή. Καλωσόρισαν ξένους, τάιζαν τους πεινασμένους, έντυσαν τους γυμνούς και λύτρωσαν τους φτωχούς από τις κακοτυχίες».

Έχοντας γεράσει, πήραν τον μοναχισμό με τα ονόματα Ευφροσύνη και Δαυίδ. Έχοντας εγκατασταθεί σε διαφορετικά μοναστήρια, αλληλογραφούσαν μεταξύ τους. Προσευχήθηκαν στον Θεό να τους δώσει το θάνατο την ίδια μέρα για να συνεχίσουν μαζί το ταξίδι τους στον ουρανό. Το ζευγάρι μάλιστα ετοίμασε ένα διπλό φέρετρο, στο οποίο μόνο ένα λεπτό χώρισμα θα χώριζε το σώμα τους. Η παράδοση λέει ότι οι προσευχές τους εισακούστηκαν και κοιμήθηκαν την ίδια ώρα - στις 25 Ιουνίου 1228 σύμφωνα με το παλιό στυλ (8 Ιουλίου σύμφωνα με το τρέχον ημερολόγιο). Αλλά η διαθήκη του νεκρού δεν εκπληρώθηκε· οι σύζυγοι θάφτηκαν χωριστά. Αλλά δύο φορές συνέβη το ανεξήγητο, και τα σώματα κατέληξαν απίστευτα μαζί. Μετά από αυτό, οι κληρικοί έθαψαν μαζί τον Πέτρο και τη Φεβρωνία κοντά στον Ιερό Ναό Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

300 χρόνια μετά το θάνατο του Πέτρου του Μουρόμ και της συζύγου του Φεβρωνία αγιοποιήθηκαν. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τους ανακήρυξε προστάτες της οικογένειας και συμπεριέλαβε την 8η Ιουλίου στο Ορθόδοξο ημερολόγιο ως ημέρα μνήμης τους. Στη δεκαετία του '90, οι κάτοικοι του Murom απέδωσαν τον εορτασμό της πόλης τους μέχρι σήμερα. Τώρα τα λείψανα των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας βρίσκονται σε ένα ενιαίο φέρετρο - στο Μοναστήρι της Αγίας Τριάδας στην πόλη Murom. Πολλοί προσκυνητές συρρέουν κοντά τους για να προσκυνήσουν και να ζητήσουν μεσολάβηση. Όσοι πέφτουν με πίστη στο ιερό που περιέχει τα λείψανα λαμβάνουν θεραπεία.

Στο Ορθόδοξο ημερολόγιο μπορείτε να βρείτε μια πολύ καταπληκτική μέρα - τις διακοπές του Πέτρου και της Φεβρωνίας, η ιστορία των οποίων είναι τόσο όμορφη και ενδιαφέρουσα που δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητη από τη σύγχρονη γενιά. Η τιμή της μνήμης του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Murom πραγματοποιείται στις 8 Ιουλίου. Η ημερομηνία αυτή εγκρίθηκε το 2008 στο Συμβούλιο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Εμπνευστής αυτής της εκδήλωσης ήταν η σύζυγος του Ρώσου Προέδρου Ντμίτρι Μεντβέντεφ, Σβετλάνα. Βρήκε επίσης το σύμβολο των διακοπών - μαργαρίτες.

Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ. Ιστορία της Αγιότητας

Η έγγαμη ένωση του Πέτρου και της Φεβρωνίας έγινε υποδειγματικό παράδειγμα χριστιανικού γάμου, γι' αυτό και αυτοί οι άγιοι τιμούνται ως προστάτες του. Είναι πολύ σημαντικό να σημειωθεί ότι η ιστορία των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας δεν θα αφήσει αδιάφορο ούτε έναν αληθινά Ορθόδοξο άνθρωπο. Οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται αυτή τη γιορτή με μεγάλη χαρά και ανταπόκριση στην καρδιά τους. Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας είναι απλά καταπληκτική και η πρόνοια του Θεού είναι ξεκάθαρα ορατή σε αυτήν.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία πέθαναν την ίδια μέρα - 25 Ιουνίου 1228 σύμφωνα με το παλιό ημερολόγιο σύμφωνα με το νέο). Τα σώματά τους, αφημένα σε διαφορετικούς ναούς, κατά κάποιο τρόπο ξαφνικά κατέληξαν ξαφνικά σε ένα φέρετρο, που είχαν προετοιμάσει εκ των προτέρων. Οι άνθρωποι το θεώρησαν αυτό ως μεγάλο θαύμα. Το 1547, ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Murom, των οποίων η ιστορία είναι απλά εκπληκτική, αγιοποιήθηκαν. Σήμερα τα ιερά τους λείψανα φυλάσσονται στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στη Μονή της Αγίας Τριάδας στην πόλη Murom.

Πραγματικά, η πόλη Murom είναι πλούσια σε διάφορους επικούς ήρωες. Όλοι θυμούνται πολύ καλά τον ήρωα Ilya Muromets, αλλά λίγοι γνωρίζουν ότι τα ιερά λείψανά του φυλάσσονται στις ταφικές σπηλιές της Λαύρας του Κιέβου Pechersk.

Ποιητική ιστορία

Η ιστορία αγάπης των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας υπάρχει εδώ και πολλούς αιώνες στη γη των Μουρόμ. Με τον καιρό, η αληθινή ιστορία για αυτούς τους πιστούς και ευλαβείς θαυματουργούς απέκτησε υπέροχα περιγράμματα που συγχωνεύτηκαν με τις παραβολές και τους θρύλους αυτής της περιοχής. Σήμερα στο Murom υπάρχει ιερό με τα λείψανα του παντρεμένου ζευγαριού των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας και προσκυνητές έρχονται από παντού για να τιμήσουν τη μνήμη τους, να ζητήσουν βοήθεια και να προσευχηθούν.

Η ιστορία για τη ζωή του πιστού Πέτρου και της Φεβρωνίας γράφτηκε από τον κληρικό Ερμολάι τον Πρεγκρέσνι, έναν λαμπρό συγγραφέα που έζησε την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας, στην αρχική ερμηνεία του συγγραφέα, απέκτησε τα χρώματα της λαογραφίας και έγινε μια ποιητική ιστορία για την αγάπη και τη σοφία, που δίνονται μόνο σε μια καθαρή καρδιά από τον Θεό και το Άγιο Πνεύμα.

Περί αγάπης και πίστης

Αυτή η εκπληκτική ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας ξεκίνησε σε μια εποχή που ο πρίγκιπας Πάβελ κυβέρνησε σε ρωσικό έδαφος στην πόλη Murom. Και είχε μια όμορφη γυναίκα, στην οποία ο διάβολος, από την αντιπάθεια και το μίσος του για το ανθρώπινο γένος, άρχισε να στέλνει ένα φτερωτό φίδι για πορνεία. Χρησιμοποιώντας την ακάθαρτη μαγική του δύναμη, εμφανίστηκε μπροστά της με τη μορφή ενός πρίγκιπα. Η σύζυγος δεν έκρυψε αυτή την εμμονή από τον άντρα της και είπε ότι το ύπουλο φίδι την είχε κυριεύσει με πονηριά. Ο ενοχλημένος πρίγκιπας δεν ήξερε τι να κάνει με τον κακό του σκότους. Ωστόσο, διέταξε τη γυναίκα του να χρησιμοποιήσει κολακευτικούς λόγους για να μάθει από τον ύπουλο πειραστή αν ήξερε από ποιον θάνατο θα του έβγαινε. Όταν το φίδι εμφανίστηκε για άλλη μια φορά σε αυτήν, η πριγκίπισσα ανακάλυψε από αυτόν ότι ο θάνατος ήταν προετοιμασμένος γι 'αυτόν στον ώμο του σπαθιού του Petrov και του Agrikov.

Σωτήρα Πέτρο

Είπε αμέσως στον πρίγκιπα Πάβελ για όλα αυτά. Κάλεσε τον αδελφό του Πέτρο κοντά του και άρχισε να μοιράζεται τις σκέψεις του μαζί του. Ο Πέτρος κατάλαβε αμέσως ότι ήταν αυτός που προοριζόταν να σκοτώσει το φίδι. Ωστόσο, το μόνο πράγμα που τον ενοχλούσε πραγματικά ήταν ότι δεν είχε το σπαθί του Αγρίκ.

Αλλά εκείνη την εποχή, ο Πέτρος, εντελώς μόνος, αγαπούσε να πηγαίνει στις εκκλησίες και να προσεύχεται. Μια μέρα βρέθηκε σε ένα μοναστήρι, στην Εκκλησία της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου, και ένας νεαρός τον πλησίασε και είπε στον πρίγκιπα ότι ήξερε πού ήταν κρυμμένο το πολύτιμο όπλο. Και, οδηγώντας τον Πέτρο στον τοίχο του βωμού, του υπέδειξε τη θέση ανάμεσα στις πλάκες όπου βρισκόταν το σπαθί του Αγκρίκοφ. Ο Πέτρος το πήρε και πήγε στον αδερφό του για να του τα πει όλα και να σκεφτεί ένα σχέδιο για τις επόμενες ενέργειές του.

Και όταν ο Πέτρος ήρθε στον αδερφό Πάβελ και μετά πήγε στη νύφη του για να εκφράσει τον σεβασμό του, παρατήρησε ότι ο πρίγκιπας Πάβελ, με έναν απίστευτο τρόπο, βρισκόταν σε δύο μέρη ταυτόχρονα, στους θαλάμους του και με τη γυναίκα του. Ο Πέτρος είδε αμέσως την πονηριά του φιδιού στη μετενσάρκωσή του και, φυσικά, όχι χωρίς τη βοήθεια του Θεού, σκότωσε το τέρας.

Γνωριμία με τη Φεβρωνία

Αλλά η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας δεν τελείωσε εκεί. Μετά τα χτυπήματα του ξίφους, το φίδι πήρε την πραγματική του βάναυση μορφή, έτρεμε και πέθανε, πιτσίζοντας με το αίμα του τον πρίγκιπα Πέτρο. Από αυτό, ολόκληρος ο πρίγκιπας καλύφθηκε με φλεγμονώδεις ψώρα, το σώμα του ήταν καλυμμένο με τρομερά έλκη. Από εκείνη τη στιγμή, όλοι οι κοντινοί του έπεσαν από τα πόδια τους, έψαχναν για γιατρούς σε όλο τον κόσμο, αλλά κανείς δεν ανέλαβε τη θεραπεία του.

Μια μέρα ένας από τους νέους του πήγε στα εδάφη του Ριαζάν, όπου υπήρχαν πολλοί λαϊκοί θεραπευτές, και κατέληξε σε ένα μικρό χωριό που λεγόταν Λάσκοβο, όπου συνάντησε μια πολύ σοφή νεαρή κοπέλα που ονομαζόταν Φεβρωνία. Υποσχέθηκε να θεραπεύσει τον Πρίγκιπα Πέτρο αν ήταν ειλικρινής και ταπεινός στις σκέψεις του. Και διέταξε να της τον φέρουν.

Όταν ο πρίγκιπας ήρθε στη Fevronya, άρχισε να της υπόσχεται μια τεράστια ανταμοιβή. Αλλά του είπε ότι θα τον γιατρέψει αν την έπαιρνε για γυναίκα του. Και ο πρίγκιπας είπε ψέματα, υποσχόμενος να την πάρει για γυναίκα του για θεραπεία. Τότε το κορίτσι μάζεψε ένα μπολ με προζύμι, μετά φύσηξε πάνω του και διέταξε τον πρίγκιπα να ζεστάνει το λουτρό και να αλείψει το άρρωστο σώμα του με αυτό, αλλά μόνο έτσι ώστε η μία ψώρα να μείνει άχριστο.

Ο Πέτρος έκανε ακριβώς αυτό και η αρρώστια υποχώρησε αμέσως. Ωστόσο, ο πρίγκιπας δεν βιαζόταν να εκπληρώσει την κύρια προϋπόθεση και σύντομα καλύφθηκε ξανά με πληγές. Τότε έπρεπε ακόμα να παντρευτεί τη Φεβρωνία. Μετά από αυτό, έφυγαν για το Murom και έζησαν εκεί σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.

Αφήστε για να επιστρέψετε

Μετά τον θάνατο του πρίγκιπα Παύλου, ο αδερφός του Πέτρος ανέλαβε ηγεμόνας της πόλης. Αλλά τα αγόρια δεν συμπάθησαν την πριγκίπισσα και μια μέρα, αφού ήπιαν κρασί για θάρρος, ήρθαν κοντά της και της ζήτησαν να πάρει ό,τι ήθελε η ψυχή της και να φύγει από την πόλη τους. Αλλά δεν πήρε τον πλούτο, αλλά ζήτησε ένα πράγμα - να της δώσει τον αγαπημένο της Πέτρο.

Οι μπόγιαρ ήταν ακόμη και ευχαριστημένοι με αυτή την εξέλιξη των πραγμάτων, γιατί στην καρδιά τους όλοι ονειρευόντουσαν να πάρουν τον θρόνο του πρίγκιπα. Λοιπόν, αυτό που έχει αποφασιστεί αποφασίζεται. Ο ευσεβής πρίγκιπας Πέτρος δεν παραβίασε τους νόμους του Θεού και θέλησε να φύγει με τη γυναίκα του. Μπήκαν στη βάρκα και έπλευσαν κατά μήκος του ποταμού Όκα. Ο ελεήμων μεσολαβητής δεν τους άφησε σε μπελάδες. Έχοντας προσγειωθεί σε μια όχθη, σταμάτησαν για τη νύχτα. Οι ευγενείς από το Murom εμφανίστηκαν αμέσως και δακρυσμένοι τους ζήτησαν να επιστρέψουν, καθώς ο αγώνας για την εξουσία οδήγησε σε διαμάχες και θανάτους μεταξύ των αγοριών.

Ο μακαριστός Πέτρος και η Φεβρωνία με μεγάλη ταπείνωση επέστρεψαν στην πόλη Μουρόμ και άρχισαν να κυβερνούν εκεί ευτυχισμένοι για πάντα. Όταν γέρασαν, αποφάσισαν να πάρουν όρκο μοναχισμού και κατά τη διάρκεια της θηρίας έλαβαν τα ονόματα του Δαβίδ και της Ευφροσύνης. Και τότε μαζί άρχισαν να προσεύχονται στον Κύριο να τους στείλει τον θάνατο ταυτόχρονα. Το ευσεβές ζευγάρι ήθελε να ταφεί μαζί. Ένα ειδικό φέρετρο για δύο με ένα χώρισμα στη μέση ετοιμάστηκε μάλιστα εκ των προτέρων. Αλλά μετά τον θάνατό τους, στα κελιά τους, οι άνθρωποι θεωρούσαν ασεβές να θάβουν τους μοναχούς στο ίδιο φέρετρο και δεν εκπλήρωσαν τη διαθήκη του νεκρού. Τα σώματά τους αφέθηκαν δύο φορές σε διαφορετικούς ναούς, αλλά το πρωί κατέληγαν πάντα με κάποιο θαύμα μαζί στο ίδιο φέρετρο. Τότε αποφασίστηκε να ταφούν μαζί.

Έτσι ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Μουρόμ, των οποίων η ιστορία αγάπης αξίζει σεβασμό και αναγνώριση, έγιναν προστάτες της οικογένειας, της αγάπης και της πίστης. Και τώρα κάθε πιστός μπορεί να έρθει στο Μοναστήρι της Αγίας Τριάδας του Murom για να προσκυνήσει τα ιερά τους λείψανα.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Μουρόμ βοηθούν πολλούς Ορθόδοξους Χριστιανούς. Η ιστορία της αιώνιας αγάπης θα παραμείνει για πάντα στην καρδιά όλων όσοι μπόρεσαν ποτέ να την ακούσουν ή να την διαβάσουν.

Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα ευεργεσίας και αφοσίωσης. Η μνήμη των αγίων ευγενών πριγκίπων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ γιορτάζεται από την Εκκλησία δύο φορές το χρόνο: στις 8 Ιουλίου (25 Ιουνίου, παλιό στυλ), την ημέρα του δίκαιου θανάτου τους και στις 19 Σεπτεμβρίου (6 Σεπτεμβρίου, παλιό στυλ). ), την ημέρα της μετακομίσεως των λειψάνων.Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για το ζευγάρι των αγίων διαβάζοντας το άρθρο μας!

Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ: ιστορία

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Μουρόμ είναι σύζυγοι, άγιοι, οι πιο λαμπρές προσωπικότητες της Αγίας Ρωσίας, που με τη ζωή τους αντανακλούσαν τις πνευματικές αξίες και τα ιδανικά της.

Η ιστορία της ζωής των ιερών θαυματουργών, των πιστών και ευλαβών συζύγων Πέτρου και Φεβρωνίας, υπάρχει εδώ και πολλούς αιώνες στις παραδόσεις της γης των Μουρόμ, όπου έζησαν και όπου διατηρήθηκαν τα σεβάσμια λείψανά τους. Με την πάροδο του χρόνου, τα πραγματικά γεγονότα απέκτησαν φανταστικά χαρακτηριστικά, συγχωνεύοντας στη μνήμη των ανθρώπων με τους θρύλους και τις παραβολές αυτής της περιοχής. Τώρα οι ερευνητές διαφωνούν για ποια από τα ιστορικά πρόσωπα γράφτηκε η ζωή: ορισμένοι τείνουν να πιστεύουν ότι ήταν ο πρίγκιπας Δαβίδ και η σύζυγός του Ευφροσύνη, ο μοναχικός Πέτρος και η Φεβρωνία, που πέθανε το 1228, άλλοι τους βλέπουν ως συζύγους Πέτρο και Ευφροσύνη , ο οποίος βασίλεψε στο Murom τον XIV αιώνα

Έγραψα μια ιστορία για το blgv. Ο Πέτρος και η Φεβρωνία τον 16ο αιώνα. παπάς Ermolai the Preregrenny (μοναστηριακά Erasmus), ένας ταλαντούχος συγγραφέας, ευρέως γνωστός στην εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Διατηρώντας τα λαογραφικά χαρακτηριστικά στη ζωή του, δημιούργησε μια εκπληκτικά ποιητική ιστορία για τη σοφία και την αγάπη - τα δώρα του Αγίου Πνεύματος με καθαρή καρδιά και ταπείνωση στον Θεό.

Αγ. Ο Πέτρος ήταν ο μικρότερος αδελφός του άρχοντα που βασίλεψε στην πόλη Murom. Πάβελ. Μια μέρα, συνέβη πρόβλημα στην οικογένεια του Πάβελ - λόγω της εμμονής του διαβόλου, ένα φίδι άρχισε να πετά στη γυναίκα του. Η λυπημένη γυναίκα, που υπέκυψε στη δαιμονική δύναμη, είπε τα πάντα στον άντρα της. Ο πρίγκιπας διέταξε τη γυναίκα του να μάθει το μυστικό του θανάτου του από τον κακό. Αποδείχθηκε ότι ο θάνατος του αντιπάλου «προοριζόταν από τον ώμο του Πέτρου και το σπαθί του Αγκρίκοφ». Έχοντας μάθει για αυτό, Prince. Ο Πέτρος αποφάσισε αμέσως να σκοτώσει τον βιαστή, βασιζόμενος στη βοήθεια του Θεού. Σύντομα, κατά τη διάρκεια της προσευχής στο ναό, αποκαλύφθηκε πού φυλάσσεται το ξίφος του Αγκρίκοφ και, έχοντας εντοπίσει το φίδι, ο Πέτρος τον χτύπησε. Αλλά πριν από το θάνατό του, το φίδι ράντισε τον νικητή με δηλητηριώδες αίμα και το σώμα του πρίγκιπα καλύφθηκε με ψώρα και έλκη.

Κανείς δεν μπορούσε να θεραπεύσει τον Πέτρο από μια σοβαρή ασθένεια. Υπομένοντας το μαρτύριο με ταπείνωση, ο πρίγκιπας παραδόθηκε στον Θεό σε όλα. Και ο Κύριος, φροντίζοντας για τον δούλο Του, τον έστειλε στη γη Ryazan. Ένας από τους νεαρούς άνδρες που στάλθηκαν σε αναζήτηση γιατρού μπήκε κατά λάθος στο σπίτι, όπου βρήκε μια μοναχική κοπέλα που ονομαζόταν Φεβρωνία, κόρη ενός δεντροβάτραχου, στη δουλειά, η οποία είχε το χάρισμα της διορατικότητας και της θεραπείας. Μετά από όλες τις ερωτήσεις, η Φεβρωνία διέταξε τον υπηρέτη: «Φέρε τον πρίγκιπά σου εδώ. Αν είναι ειλικρινής και ταπεινός στα λόγια του, θα είναι υγιής!».

Ο πρίγκιπας, που δεν μπορούσε πλέον να περπατήσει, τον έφεραν στο σπίτι και τον έστειλαν να ρωτήσει ποιος ήθελε να τον γιατρέψει. Και του υποσχέθηκε ότι αν τον γιατρέψει θα έπαιρνε μεγάλη αμοιβή. «Θέλω να τον γιατρέψω», απάντησε ευθαρσώς η Φεβρωνία, «αλλά δεν απαιτώ καμία ανταμοιβή από αυτόν. Εδώ είναι ο λόγος μου προς αυτόν: αν δεν γίνω γυναίκα του, τότε δεν είναι σωστό να τον περιποιηθώ». Ο Πέτρος υποσχέθηκε να παντρευτεί, αλλά στην καρδιά του έλεγε ψέματα: η υπερηφάνεια της πριγκιπικής οικογένειας τον εμπόδισε να συμφωνήσει σε έναν τέτοιο γάμο. Η Φεβρωνία μάζεψε λίγο προζύμι, φύσηξε πάνω της και διέταξε τον πρίγκιπα να πλυθεί στο λουτρό και να λιπάνει όλες τις ψώρα εκτός από μία.

Η μακαρία κοπέλα είχε τη σοφία των Αγίων Πατέρων και διέταξε τέτοια μεταχείριση όχι τυχαία. Όπως ο Κύριος και Σωτήρας, θεραπεύοντας λεπρούς, τυφλούς και παραλυτικούς, θεράπευσε την ψυχή μέσω σωματικών παθήσεων, έτσι και η Φεβρωνία, γνωρίζοντας ότι οι ασθένειες επιτρέπονται από τον Θεό ως δοκιμασία και για αμαρτίες, όρισε θεραπεία για τη σάρκα, υπονοώντας πνευματικό νόημα. . Bath, σύμφωνα με τον St. Με τη Γραφή, την εικόνα του βαπτίσματος και του καθαρισμού των αμαρτιών (Εφεσ. 5:26), αλλά ο ίδιος ο Κύριος παρομοίασε με προζύμι τη Βασιλεία των Ουρανών, την οποία θα κληρονομήσουν οι ψυχές που ασπρίζουν με το πλύσιμο του βαπτίσματος (Λουκάς 13:21). Εφόσον η Φεβρωνία είδε την κακία και την υπερηφάνεια του Πέτρου, τον διέταξε να αφήσει μια ψώρα χωρίς να έχει ξεμπερδέψει ως απόδειξη αμαρτίας. Σύντομα, από αυτή την ψώρα, επανήλθε όλη η ασθένεια και ο πρίγκιπας επέστρεψε στη Φεβρωνία. Τη δεύτερη φορά κράτησε τον λόγο του. «Και έφτασαν στην κληρονομιά τους, την πόλη Μουρόμ, και άρχισαν να ζουν ευσεβείς, χωρίς να παραβιάζουν τις εντολές του Θεού σε τίποτα».

Μετά τον θάνατο του αδελφού του, ο Πέτρος έγινε αυταρχικός στην πόλη. Οι μπόγιαρ σέβονταν τον πρίγκιπά τους, αλλά οι σύζυγοι των αλαζονικών αγοριών αντιπαθούσαν τη Φεβρωνία, μη θέλοντας να έχουν κυρίαρχη μια αγρότισσα και δίδασκαν στους συζύγους τους κακά πράγματα. Οι μπόγιαρ προσπάθησαν να ρίξουν κάθε είδους συκοφαντία εναντίον της πριγκίπισσας και μια μέρα επαναστάτησαν και, έχοντας χάσει την ντροπή τους, πρόσφεραν στη Φεβρωνία, παίρνοντας ό,τι ήθελε, να φύγει από την πόλη. Η πριγκίπισσα δεν ήθελε τίποτα άλλο παρά μόνο τον άντρα της. Τα αγόρια χάρηκαν, γιατί όλοι έβαλαν κρυφά το βλέμμα τους στο πριγκιπικό μέρος και είπαν στον πρίγκιπά τους τα πάντα. Ο μακαριστός Πέτρος, αφού έμαθε ότι ήθελαν να τον χωρίσουν από την αγαπημένη του σύζυγο, επέλεξε να απαρνηθεί οικειοθελώς την εξουσία και τον πλούτο και να πάει στην εξορία μαζί της.

Το ζευγάρι έπλευσε στο ποτάμι με δύο πλοία. Κάποιος άντρας, που έπλεε με την οικογένειά του μαζί με τη Φεβρωνία, κοίταξε την πριγκίπισσα. Η αγία σύζυγος μάντεψε αμέσως τις σκέψεις του και τον επέπληξε απαλά: «Τραβήξτε νερό από τη μια και την άλλη πλευρά του σκάφους», ρώτησε η πριγκίπισσα. «Είναι το νερό το ίδιο ή το ένα είναι πιο γλυκό από το άλλο;» «Το ίδιο», απάντησε. «Έτσι η γυναικεία φύση είναι η ίδια», είπε η Fevronia. «Γιατί, έχοντας ξεχάσει τη γυναίκα σου, σκέφτεσαι έναν ξένο;» Ο καταδικασθείς ντροπιάστηκε και μετανόησε στην ψυχή του.

Το βράδυ έδεσαν στην ακτή και άρχισαν να εγκαθίστανται για τη νύχτα. «Τι θα μας συμβεί τώρα;» - Ο Πέτρος σκέφτηκε με θλίψη και η Φεβρωνία, μια σοφή και ευγενική σύζυγος, τον παρηγόρησε με στοργή: «Μη λυπάσαι, πρίγκιπα, ο ελεήμων Θεός, ο Δημιουργός και Προστάτης των πάντων, δεν θα μας αφήσει σε μπελάδες!» Εκείνη την ώρα, ο μάγειρας άρχισε να ετοιμάζει το δείπνο και, για να κρεμάσει τα καζάνια, έκοψε δύο μικρά δέντρα. Όταν τελείωσε το γεύμα, η πριγκίπισσα ευλόγησε αυτά τα κούτσουρα με τα λόγια: «Μακάρι να γίνουν μεγάλα δέντρα το πρωί». Και έτσι έγινε. Με αυτό το θαύμα θέλησε να ενισχύσει τον άντρα της, προβλέποντας τη μοίρα τους. Άλλωστε, αν «υπάρχει ελπίδα για ένα δέντρο που, ακόμη κι αν κοπεί, θα ξαναζήσει» (Ιώβ 14:7), τότε ένα άτομο που ελπίζει και εμπιστεύεται στον Κύριο θα έχει μια ευλογία και σε αυτή τη ζωή και στο επόμενο.

Πριν προλάβουν να ξυπνήσουν, έφτασαν πρεσβευτές από το Murom, παρακαλώντας τον Πέτρο να επιστρέψει για να βασιλέψει. Οι μπόγιαρ μάλωναν για την εξουσία, έχυσαν αίμα και τώρα αναζητούσαν ξανά γαλήνη και ηρεμία. Blzh. Ο Πέτρος και η Φεβρωνία επέστρεψαν ταπεινά στην πόλη τους και κυβέρνησαν ευτυχισμένοι για πάντα, δίνοντας ελεημοσύνη με προσευχή στην καρδιά τους. Όταν ήρθαν τα γεράματα, πήραν τον μοναχισμό με τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη και παρακαλούσαν τον Θεό να πεθάνει ταυτόχρονα. Αποφάσισαν να ταφούν μαζί σε ένα ειδικά προετοιμασμένο φέρετρο με ένα λεπτό χώρισμα στη μέση.

Πέθαναν την ίδια μέρα και ώρα, ο καθένας στο κελί του. Οι άνθρωποι θεωρούσαν ασεβές να θάβουν μοναχούς στο ίδιο φέρετρο και τόλμησαν να παραβιάσουν τη διαθήκη του νεκρού. Δύο φορές τα σώματά τους μεταφέρθηκαν σε διαφορετικούς ναούς, αλλά δύο φορές από θαύμα βρέθηκαν κοντά. Έτσι έθαψαν μαζί τους αγίους συζύγους κοντά στον καθεδρικό ναό της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και κάθε πιστός έλαβε γενναιόδωρη θεραπεία εδώ.

Έχετε διαβάσει το άρθρο Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:

Πότε έζησαν οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ; Γιατί είναι τόσο σεβαστοί στη Ρωσία και γιατί θεωρούνται προστάτες των παντρεμένων ζευγαριών; Ο Βίος των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας: σας λέμε τα πιο σημαντικά.

Πότε έζησαν οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ;

Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία έζησαν τον 12ο-13ο αιώνα. Η Ρωσία εκείνη την εποχή δεν ήταν μια ενιαία Αυτοκρατορία, αλλά ήταν κατακερματισμένη σε πολλά πριγκιπάτα. Κάθε πριγκιπάτο ζούσε με τα δικά του συμφέροντα, παραδόσεις και κανονισμούς.

Όλα αυτά θα μπορούσαν να ονομαστούν χώρα υπό όρους, αφού οι πρίγκιπες συχνά πολεμούσαν μεταξύ τους. Στην πραγματικότητα, τα πριγκιπάτα ενώθηκαν μόνο από το γεγονός ότι ήταν όλα Σλάβικα και όλα ήταν υπό την πτέρυγα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. (Μερικές φορές πρόσθετη ενότητα μεταξύ των ηγεμονιών θα μπορούσε να δημιουργηθεί από το γεγονός ότι διοικούνταν από στενούς συγγενείς (αδέρφια, πατέρες και παιδιά), αλλά τις περισσότερες φορές δεν το έκανε, και ο αδελφός συχνά επαναστατούσε εναντίον του αδελφού).

Παράλληλα, ήταν διαδεδομένο το φαινόμενο των τοπικά σεβαστών αγίων. Αυτοί ήταν ασκητές που ήταν πολύ γνωστοί και σεβαστοί σε ένα ξεχωριστό πριγκιπάτο, αλλά για τους οποίους οι γείτονες δεν γνώριζαν τίποτα. Ο Peter και η Fevronia ήταν ακριβώς έτσι για τη γη των Murom. Αγιοποιήθηκαν από την Εκκλησία μόνο τον 16ο αιώνα - όταν η Ρωσία εκείνη την εποχή είχε ήδη γίνει τελικά ένα πλήρες, ενιαίο, ισχυρό βασίλειο: με έναν ενιαίο νόμο, έναν μόνο άρχοντα και ενιαία ημερολόγια.

Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία: τι είναι γνωστό για αυτούς;

Σχεδόν τίποτα - και ακριβώς λόγω του κατακερματισμού της χώρας. Το Πριγκιπάτο του Μουρόμ ανήκε στην επαρχία - σε αντίθεση με το Νόβγκοροντ ή το Κίεβο, σχεδόν κανένα χρονικό δεν διατηρήθηκε ή δεν διατηρήθηκε. Οι κάτοικοι του Murom γνώριζαν καλά τι συνέβαινε ανάμεσά τους και η μνήμη σημαντικών γεγονότων μεταβιβαζόταν από στόμα σε στόμα και από γενιά σε γενιά, αλλά τίποτα δεν έφυγε από τη γη.

Ωστόσο, το γεγονός ότι ο Πέτρος και η Φεβρωνία αγιοποιήθηκαν υποδηλώνει ότι η Εκκλησία είχε αρκετά στοιχεία για το πνευματικό τους κατόρθωμα - ακόμα κι αν μόνο σπάνιοι θρύλοι έχουν φτάσει στην εποχή μας. (Και μάλιστα, υπάρχει μόνο ένα «The Tale of Peter and Fevronia of Murom», το οποίο επίσης δεν είναι πλήρως αποδεδειγμένο, ποιος ακριβώς το έγραψε).

Σύντομη ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Γενικά, όλα όσα είναι γνωστά για τη ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ μπορούν να συνοψιστούν σε πολλές διατριβές:

  • Ο Άγιος Πέτρος καταγόταν από πριγκιπική οικογένεια. (Οι ερευνητές ακόμα δεν γνωρίζουν ακριβώς για ποιον πρίγκιπα του Μουρόμ μιλάμε, γιατί ο Πέτρος είναι το όνομα που έλαβε ο άγιος κατά τη διάρκεια της μοναστικής θηρίας, λίγο πριν από το θάνατό του. Αλλά ποιο ήταν το όνομά του «στον κόσμο»;)
  • Μια μέρα ο Πέτρος αρρώστησε πολύ (ίσως θανάσιμα). Οι γιατροί σήκωσαν τα χέρια ψηλά. Μια απλή πιστή κοπέλα από το χωριό κατάφερε να τον γιατρέψει, αλλά με μια υπόσχεση: ότι αυτός, ο πρίγκιπας, θα την έπαιρνε για γυναίκα του.
  • Ο Πέτρος την παντρεύτηκε μόνο «τη δεύτερη φορά». Στην αρχή αρνήθηκε αυτή την υπόσχεση και προσπάθησε απλώς να δώσει στη Φεβρωνία ένα δώρο, αλλά σύντομα αρρώστησε ξανά με την ίδια ασθένεια και παντρεύτηκαν μόνο μετά από αυτό.
  • Ο Πέτρος και η Φεβρωνία ζούσαν με ειρήνη και σεβασμό ο ένας για τον άλλον, ζούσαν σύμφωνα με τις Εντολές και προσπάθησαν να κυβερνήσουν τον Μουρόμ σύμφωνα με τους νόμους της Αγάπης και της αλήθειας.
  • Ταυτόχρονα, όλα τα αγόρια, και ιδιαίτερα οι γυναίκες τους, ντρέπονταν που η πριγκίπισσα Φεβρωνία είχε απλή καταγωγή. Πώς μπορείς να την υπακούσεις;
  • Η δυσαρέσκεια ήταν τόσο έντονη που κάποια στιγμή ο Πέτρος και η Φεβρωνία έπρεπε να πάνε στην εξορία, περνώντας από πολλές κακουχίες. Ωστόσο, σύντομα τους ζητήθηκε να επιστρέψουν, επειδή ο Murom ήταν βυθισμένος σε διαμάχες χωρίς αυτούς.
  • Λίγο πριν πεθάνουν, ο Πέτρος και η Φεβρωνία μπήκαν σε ένα μοναστήρι.
  • Πέθαναν την ίδια μέρα.
  • Παρά το γεγονός ότι οι σύζυγοι θάφτηκαν χωριστά, το επόμενο βράδυ οι σοροί των συζύγων κατέληξαν σε ένα φέρετρο - το οποίο έφτιαξαν για τον εαυτό τους λίγο πριν τον θάνατό τους.

Αγάπη του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Αυτή είναι η πορεία της ζωής τους. Σε γενικές γραμμές, αυτά τα γεγονότα δεν λένε τίποτα για την αγιότητα, γιατί εκτός από τα άφθαρτα λείψανα, δεν έχουν διασωθεί σε αυτά άλλα στοιχεία της θαυματουργής δράσης της Χάριτος. Δεν είναι γνωστό ότι θεράπευσαν κανέναν. Επίσης δεν γίνεται καμία αναφορά για εξωτερικά υπερφυσικά γεγονότα, εκτός από την κοινή τους ανάπαυση στο ίδιο φέρετρο.

Ωστόσο, η αγιοποίηση των αγίων στην Εκκλησία δεν είναι μόνο ένας φόρος τιμής στον ασκητή και στα θαύματά του, αλλά μια μεγάλη συλλογή εμπνευσμένων παραδειγμάτων για το πώς σε διάφορες συνθήκες ζωής, κοινωνικές και ιστορικές συνθήκες μπορεί κανείς να φτάσει στην αγιότητα.

Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία αποτελούν παράδειγμα για το πώς μπορεί κανείς να αποκτήσει τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος μέσω του γάμου, καθώς και απόδειξη ότι η αγιότητα είναι δυνατή όχι μόνο στους φτωχούς και άθλιους, στους μοναχούς ή στους προσκυνητές, αλλά ακόμη και στους ηγεμόνες. Οι δρόμοι του Κυρίου είναι ανεξερεύνητοι και η εν Χριστώ ζωή είναι δυνατή παντού, και όχι μόνο σε μοναστήρι ή έρημο, αφού η αγιότητα δεν χτίζεται από τις εξωτερικές συνθήκες, αλλά από την εσωτερική δομή του ανθρώπου.

Λοιπόν, τι μπορεί να εμπνεύσει η ζωή των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ;

Πολύ!

«Μαθήματα» των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ

Η ευθύνη του ανθρώπου για τον λόγο του

Κάποιος λέει ότι όλα αυτά δεν μοιάζουν πολύ με την ορθόδοξη ζωή: η Φεβρωνία παντρεύτηκε τον Πέτρο «βίαια και με όρους» - μέσω της ασθένειάς του.

Ωστόσο, αυτή η ιστορία δεν είναι για ένα «τελεσίγραφο», αλλά για έναν «λόγο του άντρα» και την ευθύνη ενός άνδρα απέναντι σε ένα κορίτσι - ανεξάρτητα από το βαθμό που φτάνει η σχέση τους.

Αν υποσχεθήκατε να παντρευτείτε, παντρευτείτε, διαφορετικά μην το υποσχεθείτε.

Αν φλερτάρετε μια κοπέλα, μην την εξαπατήσετε με τις προκαταβολές σας, μην περνάτε την επιπολαιότητα για αγάπη.

Και γενικά, ως άντρας, φέρετε την ευθύνη για κάθε πράξη σε μια σχέση και αφήστε αυτή την αρχή να γίνει όχι κλουβί για εσάς, αλλά πυρήνας και θεμέλιο για να βρείτε μια δυνατή, πραγματική αγάπη.

Γιατί αυτό που διακρίνει έναν άντρα από ένα αγόρι είναι η ευθύνη, και όπου υπάρχει άντρας, θα υπάρχει πάντα η αγάπη της γυναίκας για αυτόν.

"Η αρρώστια για καλό"

Η ιστορία για την ασθένεια του Peter δίνει ένα άλλο μήνυμα αποχωρισμού. Πίσω από κάθε γεγονός στη ζωή μας κρύβεται η Πρόνοια του Θεού για εμάς - ακόμα κι αν είναι μια σοβαρή ασθένεια ή άλλη θλίψη.

Άλλωστε, αν κρίνουμε: αν ο Πέτρος δεν είχε αρρωστήσει, θα είχε γνωρίσει την αγρότισσα Φεβρωνία; Πιθανότατα όχι. Και αν είχε γνωριστεί, θα γινόταν δυνατός ο γάμος τους, ακόμα κι αν δεν γινόταν αμέσως ακόμη και υπό τις συνθήκες «θεραπείας»; Είναι σαφές ότι είναι αδύνατο.

Και αν ο Πέτρος δεν είχε βρει τη Φεβρωνία, θα μπορούσε να βαδίσει τον δρόμο του προς την αγιότητα; Μετά βίας…

Τι καλό μάθημα είναι αυτό για εμάς: να μην απελπιζόμαστε και να δεχόμαστε με ειρήνη τις δυσκολίες και τις λύπες! Διότι μέσα τους - αν κοιτάξετε - όλη η μέριμνα του Κυρίου για την αιώνια ζωή για εμάς.

Ας είναι δύσκολο για το ανθρώπινο μυαλό να το καταλάβει και δύσκολο να το πιστέψει...

Η ιερότητα της εμπιστοσύνης μεταξύ των συζύγων. Θαύμα της Αγίας Φεβρωνίας με ψίχουλα

Η παράδοση λέει ότι οι βογιάροι πάντα υποψιάζονταν τη Φεβρωνία για μαγεία. Πρώτον, μπόρεσε να θεραπεύσει τον Πέτρο όταν κανείς δεν μπορούσε. Δεύτερον, δεν καταλάβαιναν πολλές από τις συνήθειές της. Για παράδειγμα, τα αγόρια επέστησαν την προσοχή του Πέτρου στο γεγονός ότι η γυναίκα του μάζευε ψίχουλα από το τραπέζι στην παλάμη της. Η Φεβρωνία απλά αντιμετώπιζε όλα τα φαγητά με τρόμο, ως δώρο από τον Θεό, αλλά οι άνθρωποι τριγύρω βρήκαν ένα Θεό ξέρει τι...

Μια μέρα ο Πέτρος άκουσε τις υποψίες των αγοριών και ζήτησε από τη Φεβρωνία να ανοίξει την παλάμη της. Η πριγκίπισσα υπάκουσε, αλλά στο χέρι της αντί για ψίχουλα βρήκε ευλογημένο λιβάνι. Μετά από αυτό, ο Πέτρος δεν «έλεγξε» ποτέ τη σύζυγό του και δεν άκουσε καμία συζήτηση για αυτήν.

Αυτό το μάθημα είναι βαθύτερο από μια απλή ιστορία για καχυποψία. Πρόκειται για την πλήρη εμπιστοσύνη, η οποία εδραιώνεται μεταξύ των συζύγων με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος. Εμπιστοσύνη, η οποία βασίζεται όχι μόνο στον σεβασμό ο ένας για τον άλλον, αλλά και στην εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού, η οποία μπορεί να εκφραστεί όχι μόνο στις σωστές αποφάσεις ενός συζύγου, αλλά και στα λάθη του.

Άλλωστε, αν κοιτάξεις την ουσία των πραγμάτων, τότε ο γάμος είναι υπηρεσία στον Θεό μέσω του ατόμου που έχεις δίπλα σου. Και η αγάπη σε μια χριστιανική οικογένεια δεν είναι μόνο η κατεύθυνση των συναισθημάτων από το ένα άτομο στο άλλο (από τη σύζυγο στον σύζυγο και αντίστροφα), αλλά η Αγάπη από μόνη της, η οποία είναι εγκατεστημένη στην καρδιά με τον Χριστό, και η οποία κοσμεί τα πάντα γύρω.

«Αποκτήστε ένα ειρηνικό πνεύμα και χιλιάδες γύρω σας θα σωθούν», είπε ο μοναχός. Χιλιάδες τριγύρω, αλλά πρώτα απ 'όλα - το «άλλο σας μισό»!

Ο Χριστός αγίασε το γάμο παρακολουθώντας έναν γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας, καθιερώνοντας για αιώνες ότι ο γάμος για όνομα του Θεού είναι ο ίδιος ολοκληρωμένος δρόμος για την απόκτηση της Χάριτος και της αγιότητας με την παρθενία (που αργότερα στον Χριστιανισμό πήρε τη μορφή μοναχισμού).

Εικόνα του γάμου στην Κανά της Γαλιλαίας

Γι' αυτό κάθε γάμος είναι ιερός και κάθε διαζύγιο είναι μια «τραγωδία στον παράδεισο». Και γι' αυτό ο Πέτρος κάποια στιγμή αρνήθηκε να χωρίσει την αγρότισσα σύζυγό του, αν και οι αγόρια τον παρακαλούσαν να το κάνει.

Ευλάβεια. Εκδίωξη Πέτρου και Φεβρωνίας

Αφού οι επαναστατημένοι βογιάροι έδιωξαν τον Πέτρο και τη Φεβρωνία από την πόλη, το ζευγάρι έζησε για λίγο σχεδόν σε ανοιχτό χωράφι σε σκηνές. Μια περίοδος που δείχνει ότι ο γάμος δεν είναι μόνο λόγια και συναισθήματα, αλλά και πράξεις. Εν προκειμένω, από την πλευρά της συζύγου, η οποία, για χάρη του συζύγου της, πήγε μαζί του από το παλάτι στην καλύβα. Και όχι μόνο τον συνόδευε, αλλά τον στήριξε τις ώρες που αποθαρρυνόταν.

Η υποστήριξη των γυναικών συντηρεί το γάμο και ενισχύει τον άνδρα. Ποιος ξέρει πώς θα είχαν εξελιχθεί όλα αν η πεισματάρα σύζυγος ήταν εξόριστος στη θέση της Φεβρωνίας. Θα είχε διατηρήσει ο Πέτρος την υγεία και τη ζωή του μέχρι να τον προσκυνήσουν τα αγόρια και να μην τους ζητήσουν να επιστρέψουν;

Η Αγία Φεβρωνία και ο βαρκάρης

Μια μέρα ο βαρκάρης που μετέφερε τη Φεβρωνία τη σκέφτηκε με πόθο. Ο άγιος το κατάλαβε και ζήτησε από τον άνθρωπο να βγάλει νερό πρώτα από τη μια πλευρά του σκάφους, μετά από την άλλη και να δοκιμάσει το νερό από εκεί και από εκεί. Το νερό είχε την ίδια γεύση. «Έτσι η ουσία των γυναικών είναι η ίδια παντού», εξήγησε η Φεβρωνία στον βαρκάρη.

Πόσοι γάμοι θα σώζονταν αν οι σύζυγοι δεν κοιτούσαν τις άλλες γυναίκες.

Επιπλέον, δεν άρχισαν καν να κοιτάζουν και να αξιολογούν απλώς, γιατί κάθε πράξη και κάθε αμαρτία ξεκινά από μια σκέψη, η οποία σταδιακά δυναμώνει σε έναν άνθρωπο και ριζώνει μέσα του.

Ο Πέτρος και η Φεβρωνία πέθαναν την ίδια μέρα

Αυτό δεν είναι καν μάθημα, αλλά μια όμορφη ιστορία. Ο Πέτρος έστειλε έναν αγγελιοφόρο στη Φεβρωνία πολλές φορές με το μήνυμα: «Πεθαίνω», και κάθε φορά απαντούσε: «Περίμενε, μην πεθάνεις, πρέπει να τελειώσω το πέπλο για το ναό». Και μόνο την τρίτη φορά άφησε στην άκρη το ράψιμο της, αφήνοντάς το ημιτελές - για να περάσει από τον επίγειο κόσμο στον αιώνιο κόσμο μαζί με τον άντρα της...

Δεν χρειάζεται να θεωρείτε τον θάνατο τη φορά ως θαύμα ή κάποιο είδος μυστικιστικού γεγονότος - πολύ συχνά οι σύζυγοι που έχουν ζήσει όλη τους τη ζωή μαζί πεθαίνουν ο ένας μετά τον άλλον, γιατί η ζωή του άλλου στο γάμο είναι και η δική σας ζωή και με τη ζωή του άλλου και μέρος σου φεύγει .

Ο κάποτε θάνατος του Πέτρου και της Φεβρωνίας είναι, μάλλον, σύμβολο της συζυγικής τους υπηρεσίας, η οποία εκφράστηκε με έναν τόσο όμορφο, αξέχαστο τρόπο.

Στην αρχή τους έθαψαν χωριστά, αλλά μετά έκπληκτοι τους βρήκαν στο ίδιο φέρετρο -το οποίο παρήγγειλαν μόνοι τους λίγο πριν τον θάνατό τους. Και τώρα αυτό είναι ένα θαύμα - η σφραγίδα του Κυρίου στη ζωή τους, προσθέτοντας αυτό το υπέροχο παντρεμένο ζευγάρι στον οικοδεσπότη των Ρώσων αγίων: τους αγίους Πέτρου και Φεβρωνία του Μουρόμ!

Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία: ημέρες μνήμης

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία καθόρισε δύο ημέρες μνήμης:

  • 8 Ιουλίου είναι η ημέρα του Πέτρου και της Φεβρωνίας. Στην πολιτεία γιορτάζεται ως Ημέρα της Οικογένειας.
  • και 19 Σεπτεμβρίου - η ημέρα της επιστροφής των ιερών λειψάνων της Εκκλησίας το 1992, αφού παρέμεναν σε σοβιετικό μουσείο για 70 χρόνια.

Πού φυλάσσονται τα λείψανα του Πέτρου και της Φεβρωνίας;

Από το 1992, τα λείψανα των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας του Murom φυλάσσονται στον καθεδρικό ναό της Μονής της Αγίας Τριάδας Murom.

Εικόνα του Πέτρου και της Φεβρωνίας

Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς!

Διαβάστε αυτήν και άλλες αναρτήσεις στην ομάδα μας στο

mob_info