Προσκλητήρια εθιμοτυπίας. Εθιμοτυπία ομιλίας - επιτυχημένη αλληλεπίδραση με ανθρώπους. Κανόνες εισαγωγής και γνωριμιών

Στείλτε την καλή σας δουλειά στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

Τμήμα Ρωσικής Γλώσσας και Διδακτικών Μεθόδων

στη ρωσική γλώσσα και τον πολιτισμό του λόγου

Τύποι χαιρετισμού και αποχαιρετισμού στη ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας

Belgorod - 2013

Εισαγωγή

Η ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας είναι ασυνήθιστα πλούσια. Περιλαμβάνει έναν τεράστιο αριθμό λέξεων και εκφράσεων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε μια μεγάλη ποικιλία καταστάσεων ομιλίας. Κάθε άτομο πρέπει να γνωρίζει αυτούς τους τύπους εθιμοτυπίας και να μπορεί να τους χρησιμοποιεί σωστά στην ομιλία του.

Κάθε μέρα χαιρετάμε και αποχαιρετούμε, απευθυνόμαστε σε κάποιον με παράκληση, ευχαριστούμε για τη δουλειά, για την ευγένεια, ζητάμε συγγνώμη αν κάναμε κάποιο λάθος. Και σε όλες αυτές τις καταστάσεις, οι μόνιμοι σύντροφοί μας είναι οι μαγικές λέξεις - οι λέξεις της εθιμοτυπίας του λόγου.

εθιμοτυπία χαιρετισμού ευγένεια

1. Τύποι χαιρετισμού

Ένας από τους πιο συχνά χρησιμοποιούμενους τύπους ευγένειας είναι οι τύποι χαιρετισμού. Οι τύποι χαιρετισμού παίζουν μεγάλο ρόλο στην επικοινωνία μας. Χαιρετίζοντας γνωστούς, επιβεβαιώνουμε τη γνωριμία μας και εκφράζουμε την επιθυμία μας να τη συνεχίσουμε. Ένα νεύμα του κεφαλιού, μια υπόκλιση, μια χειραψία, ένα φιλί ή μια αγκαλιά προστίθενται συχνά στον χαιρετισμό. Ανησυχούμε όταν ένας καλός γνωστός, περνώντας, κουνάει ελαφρά μόνο το κεφάλι του ή δεν μας προσέχει καθόλου. Άλλωστε, το να σταματήσεις να λες γεια σημαίνει να διακόπτεις τις καλές σχέσεις, να σταματήσεις τη γνωριμία! Και το αντίστροφο: όταν χαιρετάμε ένα άτομο με το οποίο δεν έχουμε επικοινωνήσει πριν, εκφράζουμε μια φιλική στάση απέναντί ​​του και μια πρόθεση να έρθουμε σε επαφή.

"Γεια σας!" δηλώνει ετοιμότητα για επικοινωνία και προσφέρεται να την κάνει φιλική.

Όταν συναντούν γνωστούς τους λένε «Γεια σου!» ή "Γεια!", μερικές φορές - "Χαιρετίσματα!". Και φυσικά, μην συνδυάζετε ποτέ διαφορετικούς χαιρετισμούς όπως "Χαιρετίσματα, υπέροχα!" ή "Τα σέβη μου, γεια!". Αυτό θα ήταν εντελώς αδύνατο, γιατί κάθε τύπος χαιρετισμού έχει τη δική του χρήση, εκφράζει μια ιδιαίτερη σχέση, συνδέεται με μια συγκεκριμένη κατάσταση.

Έτσι ο τύπος "Γεια!" εκφράζει στενές, χαλαρές σχέσεις και είναι ευρέως διαδεδομένο στους νέους. Χαιρετισμοί «Σεβασμό μου!», «Καλή υγεία!» Είναι πολύ ευγενικοί και γεμάτοι αξιοπρέπεια, αλλά χρησιμοποιούνται πιο συχνά από άτομα μεγαλύτερης ηλικίας.

"Εξαιρετική!" - ανδρικός χαιρετισμός. Είναι οικείο, κάπως αγενές και έχει χαρακτήρα καθομιλουμένου. Εάν δεν θέλετε να μοιάζετε με ένα άτομο με μικρή εκπαίδευση και ανεπαρκή γνώση των κανόνων του λογοτεχνικού λόγου, προσπαθήστε να αποφύγετε αυτόν τον χαιρετισμό. Και φυσικά, δεν μπορεί να συνιστάται σε κορίτσια!

Σε επίσημες, επίσημες περιπτώσεις, ειδικά όταν απευθύνονται σε μεγάλο ακροατήριο, λένε: "Χαιρετίσματα!" ή "Άσε με να σε χαιρετήσω!"

Και σε όλες τις περιπτώσεις, ο χαιρετισμός «Γεια!» είναι κατάλληλος. Είναι καθολικό, επομένως, χρησιμοποιώντας το, δεν κινδυνεύουμε να κάνουμε λάθος.

Πιθανώς, ο καθένας από εμάς έπρεπε να ακούσει χαιρετισμούς όπως "Χαιρετισμός!", "Γεια!". Βρίσκονται μόνο στον λόγο των νέων και εκφράζουν σε αυτόν μια σχέση απόλυτης ευκολίας, ισότητας, οικειότητας. Ωστόσο, ας θυμηθούμε ότι αυτοί οι χαιρετισμοί είναι μη λογοτεχνικοί. Δίνουν στην ομιλία έναν χαρακτήρα αργκό και ακόμη και στους νέους είναι δυνατόν με γνωστά πρόσωπα.

Η επιλογή του χαιρετισμού δεν εξαρτάται μόνο από την ηλικία, το φύλο και τον βαθμό εγγύτητας αυτών που επικοινωνούν. Επηρεάζεται επίσης από κάτι άλλο, την ώρα της ημέρας, για παράδειγμα, και κυρίως από το ποιος είναι και τι κάνει αυτή τη στιγμή το άτομο που καλωσορίζεται. Σε κάθε περίπτωση υπάρχει ένας χαιρετισμός, μια ιδιαίτερη ευχή. Από τις ευχές προκύπτουν οι περισσότερες από τις φόρμουλες χαιρετισμού, οπότε αρχικά έπρεπε να είναι πολύ διαφορετικές.

Ο χαιρετισμός είναι ένα από τα πιο σημαντικά σημάδια της εθιμοτυπίας του λόγου. Η επικοινωνία ξεκινά με ένα χαιρετισμό, με τη βοήθειά του δημιουργείται η επαφή όσων επικοινωνούν, καθορίζονται οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Επομένως, το να μην κατέχετε φόρμουλες χαιρετισμού σημαίνει να είστε ξένος σε όλους, να μην μπορείτε να επικοινωνήσετε.

Ένα ευγενικό άτομο έπρεπε όχι μόνο να απαντήσει σε έναν χαιρετισμό, αλλά να χρησιμοποιήσει μια φόρμουλα εθιμοτυπίας, ειδική για κάθε περίπτωση στην απάντηση.

Μέχρι τώρα, σε ορισμένα ρωσικά χωριά στο "Hello!" απαντήστε "Ευχαριστώ!", και ως απάντηση στον χαιρετισμό "Καλημέρα!" εύχομαι επίσης καλό καιρό.

Από το πλούσιο σύνολο ειδικών συνθέσεων στο παρελθόν, ελάχιστες έχουν διασωθεί. Οι χαιρετισμοί το πρωί, το απόγευμα, το βράδυ αποδείχθηκαν πιο σταθεροί από τους άλλους: "Καλημέρα!", "Καλημέρα!", "Καλησπέρα!", Τα οποία χρησιμοποιούνται ευρέως στη σύγχρονη ρωσική ομιλία μαζί με το "Γεια!". Σε σύγκριση με τους τύπους "Γεια!", "Γεια!" έχουν ακόμη και κάποιο πλεονέκτημα. Στους χαιρετισμούς «Καλημέρα!», «Καλησπέρα!», «Καλημέρα!» δεν περιέχει έκκληση προς "Εσείς" ή "Εσείς", επομένως καταφεύγουμε πρόθυμα σε αυτούς όταν έχουμε αμφιβολίες πώς να απευθυνθούμε σε αυτό το άτομο. Δεν τολμώ να επιλέξω "Γεια!" ή «Γεια», προτιμάμε λιγότερο συγκεκριμένες, αλλά ακριβώς αυτό είναι που είναι οι βολικοί τύποι όπως «Καλημέρα!».

Οι τύποι χαιρετισμού μας συνδέουν μεταξύ μας, ενισχύουν τις επαφές, μας φέρνουν πιο κοντά στη χαρά της ανθρώπινης επικοινωνίας.

2. Φόρμουλες αποχαιρετισμού

Οι τύποι του αποχαιρετισμού στα ρωσικά είναι ποικίλοι. Από μόνο του, ο αποχαιρετισμός είναι μια συνηθισμένη, αυτόματη ομιλητική ενέργεια. Για κάποιες περιπτώσεις χρησιμοποιούμε μια μορφή, για άλλες μια άλλη. Επομένως, σε διαφορετικές καταστάσεις, με διαφορετικούς συνομιλητές, έχουμε διαφορετικές μορφές αποχαιρετισμού.

Είναι γνωστό ότι οι τύποι αποχαιρετισμού προφέρονται στο τέλος της συνομιλίας. Αυτή η φόρμουλα σημαίνει ότι η συζήτηση έχει τελειώσει. Υπάρχουν πολλά αντίο στα ρωσικά; Το πιο συνηθισμένο αντίο - Αντίο! Θα υπάρξει ραντεβού στο άμεσο μέλλον, χωρίζουμε μέχρι νέα συνάντηση. Το «πριν» είναι σε πολλά αντίο. Για παράδειγμα: - Τα λέμε σύντομα! Τα λέμε στο σινεμά! Μέχρι το καλοκαίρι!... Υπάρχουν πολλές τέτοιες διευκρινίσεις στους ρωσικούς αποχαιρετισμούς.

Αλλά στη φόρμουλα αντίο, υπάρχουν και άλλοι τρόποι. Για παράδειγμα: - Αντίο!, πρέπει να φύγω! Δηλαδή αποχαιρετάμε για αόριστο χρονικό διάστημα. Στα ρωσικά, έχουμε επίσης τέτοιους τύπους αποχαιρετιστηρίων ευχών: Ό,τι καλύτερο! Τα καλύτερα! Τέτοιοι τύποι χρησιμοποιούνται είτε ανεξάρτητα είτε σε συνδυασμό με άλλες λέξεις.

Αν θέλεις υγεία, τότε ακούς συχνά: - Να είσαι υγιής, να είσαι υγιής! Συχνά μια τέτοια ομιλία ακούγεται σε αποχαιρετισμό από έναν ηλικιωμένο ή έναν κάτοικο της επαρχίας. Αλλά τέτοιες φόρμουλες αποχαιρετισμού είναι εκτός χρήσης: -Ευτυχώς!, Αντίο! , Σύνολο!, Χαιρετισμός! Και αυτά είναι εντελώς εκτός μόδας: - Έχω την τιμή να πάρω την άδεια μου!, Άσε με να σου πω αντίο! Έχετε συναντήσει, πιθανώς, υποκοριστικά: -Salutik!, Γεια σας!

Δεν συμβαίνει σχεδόν ποτέ η φόρμουλα του αποχαιρετισμού να ακούγεται ξαφνικά, εντελώς απροσδόκητα για τον συνομιλητή. Σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να πιστεύει ότι έχει στενοχωρήσει πολύ ή και προσέβαλε το άτομο που αναχωρεί. Συνήθως προηγείται κάποια ένδειξη για το τέλος της επικοινωνίας. Αν και δεν είναι τόσο στάνταρ όσο οι φόρμουλες, είναι επίσης αρκετά σταθερές. Για παράδειγμα, πριν αποχαιρετήσουμε, αναφερόμαστε στην ανάγκη να φύγω (πρέπει να φύγω. Πρέπει να φύγω. Συγγνώμη, αλλά πρέπει να πάω. Κ.λπ.), συχνά ευχαριστούμε για την επικοινωνία, εκφράζουμε την ικανοποίησή μας για τη συνάντηση , μερικές φορές ζητάμε συγγνώμη για την αφαίρεση του χρόνου του συνομιλητή. Μετά τη φόρμουλα του αποχαιρετισμού, επίσης δεν διακόπτουμε αμέσως την επαφή. Εύχονται στον αναχωρούντα καλεσμένο, εκφράζουν την ελπίδα για συναντήσεις στο μέλλον, τους προσκαλούν να έρθουν, να καλέσουν, να χαιρετήσουν τους συγγενείς του αναχωρούντος, κάτι που είναι ένδειξη προσοχής για αυτόν. Όσοι φεύγουν εύχονται καλό ταξίδι ή καλή τύχη, αν η εν λόγω υπόθεση είναι μπροστά, κλπ. Όμως όλες αυτές οι στερεότυπες φράσεις δεν συνδέονται τόσο μεταξύ τους, αν και υπάρχουν και τέτοιες συνδέσεις, αλλά με την κατάσταση στο σύνολό της, και το καθένα ξεχωριστά. Επομένως, οι μεταθέσεις και οι παραλείψεις στοιχείων εθιμοτυπίας στις ίδιες καταστάσεις δεν είναι ασυνήθιστες.

Αλλά είναι δυνατή μια στενή σύνδεση μεταξύ των επιμέρους ενδείξεων του λόγου και της εθιμοτυπίας μη ομιλίας. Όταν ένα άτομο που είναι κοντά σας σας χαιρετάει με τη λέξη «Γεια!» Πιθανότατα έβγαλε το καπέλο του και υποκλίθηκε ελαφρά, και δεν το έκανε τρέξιμο. Μια τέτοια σύνδεση είναι απολύτως φυσική, επειδή τα σημάδια της ομιλίας και της εθιμοτυπίας μη ομιλίας μεταφέρουν ένα ομοιογενές περιεχόμενο, μεταφέρουν εξίσου πληροφορίες για τη σχέση των εταίρων επικοινωνίας, για τα όρια της ομάδας και την κατανομή των ρόλων σε αυτήν. Εξ ου και η δυνατότητα συνδυασμού κάποιων σημείων με άλλα ή αντικατάστασης των μη λεκτικών σημείων εθιμοτυπίας με αυτά του λόγου και αντίστροφα.

συμπέρασμα

Από την πρώιμη παιδική ηλικία μέχρι τα βαθιά γεράματα, η ανθρώπινη ζωή είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη γλώσσα. Από την παιδική ηλικία, οι άνθρωποι απορροφούν τη μητρική τους γλώσσα, μαθαίνουν όλο και περισσότερες νέες λέξεις και εκφράσεις, κατανοούν τις συνδέσεις και τους συνδυασμούς τους. Το να είμαστε προσεκτικοί στη ομιλία του καθενός και των άλλων ανθρώπων, να κατανοούμε καλά όλες τις αποχρώσεις της λέξης, να κυριαρχούμε στη γλωσσική κουλτούρα είναι το κοινό μας καθήκον. Κάθε άτομο πρέπει να αγωνίζεται για μια υψηλή κουλτούρα λόγου, να αντιμετωπίζει προσεκτικά και με αγάπη τη γλώσσα. Ο ανεξάντλητος πλούτος του ρωσικού λόγου είναι η εθνική μας κληρονομιά. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να κατανοούν τους κανόνες της εθιμοτυπίας του λόγου με αγάπη και επιμέλεια. Θα κάνουν μια μεγάλη υπηρεσία στη ζωή, καθώς θα σας διδάξουν να ζείτε σε μεγάλη αρμονία με τους άλλους.

Η πιο γενική αρχή της χρήσης σημείων εθιμοτυπίας είναι η ευγένεια, η καλή θέληση. Επομένως, ίσως, τίποτα στην ανθρώπινη συμπεριφορά δεν συνδυάζεται τόσο συχνά μαζί τους όσο ένα καλοπροαίρετο χαμόγελο. Μη νομίζετε ότι το χαμόγελο είναι μια εντελώς φυσική, βιολογική εκδήλωση συναισθημάτων. Αυτό ψάχνουμε περισσότερο στο πρόσωπο του συνομιλητή.

Βιβλιογραφία

1. Akishina A. A., Formanovskaya N. I. Ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας. - M., 1983

2. Goldin V.E. Ομιλία και εθιμοτυπία. - Μ.: Διαφωτισμός, 1983

3. Skvortsov L.I. Η κουλτούρα της γλώσσας είναι ιδιοκτησία του σοσιαλιστικού πολιτισμού. - Μ., 1981

4. Uspensky L.V. Στους δρόμους και στα μονοπάτια της γλώσσας. - Μ., 1980

5. Formanovskaya N.I. Είπες: "Γεια!" (Η εθιμοτυπία του λόγου στην επικοινωνία μας) - Μ., 1982

Φιλοξενείται στο Allbest.ru

...

Παρόμοια Έγγραφα

    Η εθιμοτυπία του λόγου ως κανόνες επικοινωνίας. Ιδιαιτερότητες της ρωσικής εθιμοτυπίας ομιλίας, χαρακτηριστικά της τεχνικής για την εφαρμογή μορφών εθιμοτυπίας. Κανόνες εθιμοτυπίας, τεχνική ραντεβού, κανόνες παρουσίασης και χρήσης επαγγελματικής κάρτας. Χαρακτηριστικά του ραντεβού χωρίς τη συμμετοχή κανενός.

    περίληψη, προστέθηκε 23/04/2010

    Κανόνες συμπεριφοράς που προάγουν την αμοιβαία κατανόηση, αποφεύγουν περιττές συγκρούσεις, εντάσεις στις σχέσεις. Εθιμοτυπία γνωριμίας, χαιρετισμού και αποχαιρετισμού. Καθημερινή εθιμοτυπία όταν ταξιδεύετε στα μέσα μεταφοράς, σε επαγγελματικές δεξιώσεις, σε πάρτι, στο δρόμο.

    περίληψη, προστέθηκε 18/11/2009

    Χαρακτηριστικά της ψυχολογίας των Αμερικανών, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της «αρρενωπότητας» της αμερικανικής κουλτούρας. Αμερικανική επιχειρηματική εθιμοτυπία: χαιρετισμούς και αποχαιρετισμούς, εκκλήσεις, διαπραγματεύσεις, ρούχα, τεκμηρίωση, επαγγελματικό γεύμα. Εθιμοτυπία επαγγελματικής κάρτας.

    εργασίες ελέγχου, προστέθηκε 12/05/2009

    Χαρακτηριστικά και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά του είδους της τηλεφωνικής επιχειρηματικής επικοινωνίας, η διαδικασία και οι μέθοδοι για την ανάπτυξη των δεξιοτήτων σύντομων και ευρύχωρων συνομιλιών. Βασικοί κανόνες της τηλεφωνικής εθιμοτυπίας, υποχρεωτικές φράσεις ευγνωμοσύνης, συγγνώμης, χαιρετισμούς και αποχαιρετισμούς.

    δοκιμή, προστέθηκε στις 29/01/2010

    Η εθιμοτυπία των χαιρετισμών και των εισαγωγών είναι ένα σύνολο κανόνων για την αρχική διαπροσωπική αλληλεπίδραση σχετικά με την εξωτερική εκδήλωση της στάσης απέναντι στους ανθρώπους γύρω. Η χειραψία είναι μια παραδοσιακή χειρονομία χαιρετισμού. Κανόνες επιχειρηματικών σχέσεων και χαιρετισμών.

    περίληψη, προστέθηκε 27/01/2011

    Η εικόνα ενός επιχειρηματία. Κανόνες που πρέπει να ακολουθεί κάθε επιχειρηματίας. Καλωσόρισμα και εθιμοτυπία εισαγωγής. Οι ιδιαιτερότητες του χαιρετισμού, της σύστασης ο ένας στον άλλον ή της χειραψίας. Τύποι επαγγελματικών καρτών που εκτελούν αντιπροσωπευτικές λειτουργίες.

    περίληψη, προστέθηκε 08/03/2014

    Επιχειρηματικό δώρο και τα χαρακτηριστικά του, κανόνες προσφοράς εντός του οργανισμού (επιχείρησης) και μεταξύ συνεργατών. Τα κύρια χαρακτηριστικά της επιλογής δώρου για ξένους συνεργάτες. Κανόνες συσκευασίας, προσφοράς, αποδοχής δώρου. Γενικές απαγορεύσεις στην εθιμοτυπία των επαγγελματικών δώρων.

    περίληψη, προστέθηκε 21/11/2011

    Η οργάνωση τηλεφωνικών συνομιλιών του προϊσταμένου αποτελεί υποχρεωτική λειτουργία της γραμματειακής υπηρεσίας. Επιρροή του τόνου της συνομιλίας και των λόγων της γραμματέως στην ανταπόκριση του συνδρομητή. Εμπιστευτικότητα πληροφοριών. Κανόνες χαιρετισμού. Σχέδιο τηλεφωνικής συνομιλίας.

    περίληψη, προστέθηκε 23/06/2011

    Η έννοια της ηθικής. Η εθιμοτυπία ως πρότυπο συμπεριφοράς. Ηθική της επιχειρηματικής επικοινωνίας. Κανόνες χαιρετισμού. Βασικοί κανόνες επιχειρηματικών σχέσεων και πολιτιστικής συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους, οικογένεια, καθημερινότητα. Βασικές απαιτήσεις για επαγγελματική συνομιλία και εμφάνιση.

    μάθημα διαλέξεων, προστέθηκε 04/09/2009

    Ηθικές, επικοινωνιακές και κανονιστικές πτυχές της κουλτούρας του λόγου. Αρχές σύγχρονης εθιμοτυπίας. Αποχρώσεις ευγένειας: ορθότητα, ευγένεια, ευγένεια. Η εκδήλωση διακριτικότητας στην ομιλία, καταστάσεις εθιμοτυπίας ομιλίας. Κανόνες χαιρετισμού και εισαγωγής.

- Συγγνώμη!
Δυστυχώς, ακούμε συχνά αυτή τη μορφή απεύθυνσης. Εθιμοτυπία λόγου και κουλτούρα επικοινωνίας- όχι πολύ δημοφιλείς έννοιες στον σύγχρονο κόσμο. Ο ένας θα τα θεωρήσει υπερβολικά διακοσμητικά ή ντεμοντέ, ο άλλος θα δυσκολευτεί εντελώς να απαντήσει στο ερώτημα ποιες μορφές εθιμοτυπίας του λόγου συναντάμε στην καθημερινότητά του.

  • Περιεχόμενο:

Εν τω μεταξύ, η εθιμοτυπία της επικοινωνίας του λόγου παίζει καθοριστικό ρόλο για την επιτυχημένη δραστηριότητα ενός ατόμου στην κοινωνία, την προσωπική του και, τη δημιουργία ισχυρών οικογενειακών και φιλικών σχέσεων.

Η έννοια της εθιμοτυπίας του λόγου

Η εθιμοτυπία του λόγου είναι ένα σύστημα απαιτήσεων (κανόνες, κανόνες) που μας εξηγούν πώς να δημιουργήσουμε, να διατηρήσουμε και να διακόψουμε την επαφή με ένα άλλο άτομο σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Κανόνες εθιμοτυπίας ομιλίαςπολύ διαφορετική, κάθε χώρα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά της κουλτούρας της επικοινωνίας.

  • εθιμοτυπία ομιλίας - ένα σύστημα κανόνων

Μπορεί να φαίνεται περίεργο γιατί πρέπει να αναπτύξετε ειδικούς κανόνες επικοινωνίας και μετά να τους τηρήσετε ή να τους παραβιάσετε. Κι όμως, η εθιμοτυπία του λόγου συνδέεται στενά με την εξάσκηση της επικοινωνίας, τα στοιχεία της υπάρχουν σε κάθε συζήτηση. Η συμμόρφωση με τους κανόνες της εθιμοτυπίας ομιλίας θα σας βοηθήσει να μεταφέρετε σωστά τις σκέψεις σας στον συνομιλητή, να φτάσετε γρήγορα στην αμοιβαία κατανόηση μαζί του.

Μαεστρία εθιμοτυπία ομιλίαςαπαιτεί γνώσεις στον τομέα διαφόρων ανθρωπιστικών κλάδων: γλωσσολογία, ψυχολογία, πολιτιστική ιστορία και πολλά άλλα. Για πιο επιτυχημένη κατάκτηση των δεξιοτήτων μιας κουλτούρας επικοινωνίας, μια τέτοια έννοια χρησιμοποιείται ως τύποι εθιμοτυπίας ομιλίας.

Τύποι εθιμοτυπίας λόγου

Οι βασικές φόρμουλες της εθιμοτυπίας του λόγου μαθαίνονται από μικρή ηλικία, όταν οι γονείς μαθαίνουν στο παιδί να λέει γεια, να λέει ευχαριστώ και να ζητά συγχώρεση για κόλπα. Με την ηλικία, ένα άτομο μαθαίνει όλο και περισσότερες λεπτότητες στην επικοινωνία, κυριαρχεί σε διάφορα στυλ ομιλίας και συμπεριφοράς. Η ικανότητα να αξιολογεί σωστά την κατάσταση, να ξεκινά και να διατηρεί συνομιλία με έναν ξένο, να εκφράζει σωστά τις σκέψεις του, διακρίνει ένα άτομο υψηλής κουλτούρας, μορφωμένο και έξυπνο.

Τύποι εθιμοτυπίας λόγου- αυτές είναι ορισμένες λέξεις, φράσεις και εκφράσεις συνόλου που χρησιμοποιούνται για τα τρία στάδια της συνομιλίας:

  • έναρξη συνομιλίας (χαιρετισμός/εισαγωγή)
  • κύριο μέρος
  • τελευταίο μέρος της συνομιλίας

Ξεκινώντας μια συζήτηση και τελειώνοντας

Οποιαδήποτε συνομιλία, κατά κανόνα, ξεκινά με ένα χαιρετισμό, μπορεί να είναι λεκτική και μη λεκτική. Σημασία έχει και η σειρά του χαιρετισμού, ο μικρότερος χαιρετάει πρώτος τον μεγαλύτερο, ο άντρας - η γυναίκα, η νεαρή κοπέλα - ο ενήλικας, ο νεότερος - ο πρεσβύτερος. Παραθέτουμε στον πίνακα τις κύριες μορφές χαιρετισμού του συνομιλητή:

V τέλος της συνομιλίαςχρησιμοποιήστε τύπους για τον τερματισμό της επικοινωνίας, τον χωρισμό. Αυτοί οι τύποι εκφράζονται με τη μορφή ευχών (ό,τι καλύτερο, ό,τι καλύτερο, αντίο), ελπίδες για περαιτέρω συναντήσεις (τα λέμε αύριο, ελπίζω να σας δούμε σύντομα, θα σας καλέσουμε) ή αμφιβολίες για περαιτέρω συναντήσεις ( αντίο, μη θυμάμαι απότομα).

Το κύριο μέρος της συνομιλίας

Μετά τον χαιρετισμό αρχίζει η συζήτηση. Η εθιμοτυπία του λόγου προβλέπει τρεις κύριους τύπους καταστάσεων στις οποίες χρησιμοποιούνται διάφοροι τύποι ομιλίας επικοινωνίας: σοβαρές, πένθιμες και εργασιακές καταστάσεις. Οι πρώτες φράσεις που ακούγονται μετά τον χαιρετισμό ονομάζονται αρχή της συνομιλίας. Δεν είναι ασυνήθιστο για καταστάσεις όπου το κύριο μέρος της συνομιλίας αποτελείται μόνο από την αρχή και το τέλος της συνομιλίας που ακολουθεί.

  • τύποι εθιμοτυπίας ομιλίας - ορίστε εκφράσεις

Μια επίσημη ατμόσφαιρα, η προσέγγιση ενός σημαντικού γεγονότος υποδηλώνουν τη χρήση στροφών ομιλίας με τη μορφή πρόσκλησης ή συγχαρητηρίων. Η κατάσταση σε αυτήν την περίπτωση μπορεί να είναι τόσο επίσημη όσο και ανεπίσημη και εξαρτάται από την κατάσταση ποιοι τύποι εθιμοτυπίας ομιλίας θα χρησιμοποιηθούν στη συνομιλία.

Η πένθιμη ατμόσφαιρα σε σχέση με τα γεγονότα που φέρνουν θλίψη υποδηλώνει συλλυπητήρια που εκφράζονται συναισθηματικά, όχι εν ώρα καθήκοντος ή στεγνά. Εκτός από συλλυπητήρια, ο συνομιλητής χρειάζεται συχνά παρηγοριά ή συμπάθεια. Η συμπάθεια και η παρηγοριά μπορούν να λάβουν τη μορφή ενσυναίσθησης, εμπιστοσύνης για ένα επιτυχημένο αποτέλεσμα, συνοδευόμενη από συμβουλές.

Στην καθημερινή ζωή, το εργασιακό περιβάλλον απαιτεί επίσης τη χρήση τύπων εθιμοτυπίας ομιλίας. Η λαμπρή ή, αντίθετα, η ακατάλληλη εκτέλεση των καθηκόντων που έχουν ανατεθεί μπορεί να είναι λόγος για ή μομφή. Όταν ακολουθεί εντολές, ένας υπάλληλος μπορεί να χρειάζεται συμβουλές, για τις οποίες θα είναι απαραίτητο να ρωτήσει έναν συνάδελφο. Καθίσταται επίσης απαραίτητο να εγκριθεί η πρόταση κάποιου άλλου, να δοθεί άδεια εκτέλεσης ή αιτιολογημένη άρνηση.

Το αίτημα πρέπει να είναι εξαιρετικά ευγενικό στη μορφή (αλλά χωρίς ελαφάκι) και κατανοητό από τον παραλήπτη, το αίτημα πρέπει να είναι λεπτό. Όταν κάνετε ένα αίτημα, καλό είναι να αποφύγετε την αρνητική φόρμα, χρησιμοποιήστε την καταφατική. Οι συμβουλές πρέπει να δίνονται μη κατηγορηματικά· η παροχή συμβουλών θα αποτελέσει κίνητρο για δράση, εάν δίνεται σε ουδέτερη, λεπτή μορφή.

Για την εκπλήρωση ενός αιτήματος, την παροχή μιας υπηρεσίας, χρήσιμες συμβουλές, συνηθίζεται να εκφράζουμε ευγνωμοσύνη στον συνομιλητή. Επίσης σημαντικό στοιχείο στην εθιμοτυπία του λόγου είναι φιλοφρόνηση. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην αρχή, στη μέση και στο τέλος μιας συνομιλίας. Τακτικός και επίκαιρος ειπωμένος, ανεβάζει τη διάθεση του συνομιλητή, διατίθεται για μια πιο ανοιχτή συζήτηση. Ένα κομπλιμέντο είναι χρήσιμο και ευχάριστο, αλλά μόνο αν είναι ειλικρινές κομπλιμέντο, ειπωμένο με φυσικό συναισθηματικό χρωματισμό.

Καταστάσεις εθιμοτυπίας ομιλίας

Τον βασικό ρόλο στην κουλτούρα της εθιμοτυπίας του λόγου παίζει η έννοια κατάσταση. Πράγματι, ανάλογα με την κατάσταση, η κουβέντα μας μπορεί να αλλάξει σημαντικά. Σε αυτή την περίπτωση, οι καταστάσεις επικοινωνίας μπορούν να χαρακτηριστούν από μια ποικιλία περιστάσεων, για παράδειγμα:

  • προσωπικότητες των συνομιλητών
  • θέση
  • χρόνος
  • κίνητρο

Οι προσωπικότητες των συνομιλητών.Η εθιμοτυπία του λόγου εστιάζεται κυρίως στον παραλήπτη - το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται, αλλά λαμβάνεται επίσης υπόψη η προσωπικότητα του ομιλητή. Η λογιστική για την προσωπικότητα των συνομιλητών εφαρμόζεται με βάση την αρχή δύο μορφών απεύθυνσης - σε εσάς και σε εσάς. Η πρώτη μορφή υποδηλώνει την άτυπη φύση της επικοινωνίας, η δεύτερη - σεβασμό και μεγάλη τυπικότητα στη συνομιλία.

Τόπος επικοινωνίας.Η επικοινωνία σε ένα συγκεκριμένο μέρος μπορεί να απαιτεί από τον συμμετέχοντα να θεσπίσει συγκεκριμένους κανόνες εθιμοτυπίας ομιλίας για αυτό το μέρος. Τέτοια μέρη μπορεί να είναι: μια επαγγελματική συνάντηση, ένα κοινωνικό δείπνο, ένα θέατρο, ένα πάρτι για νέους, μια τουαλέτα κ.λπ.

Με τον ίδιο τρόπο, ανάλογα με το θέμα της συνομιλίας, το χρόνο, το κίνητρο ή τον σκοπό της επικοινωνίας, χρησιμοποιούμε διαφορετικές τεχνικές συνομιλίας. Το θέμα της συζήτησης μπορεί να είναι χαρούμενα ή θλιβερά γεγονότα, ο χρόνος επικοινωνίας μπορεί να είναι ευνοϊκός για να είναι σύντομος ή σε μια λεπτομερή συζήτηση. Τα κίνητρα και οι στόχοι εκδηλώνονται στην ανάγκη να δείξουμε ένα σημάδι σεβασμού, να εκφράσουμε μια καλοπροαίρετη στάση ή ευγνωμοσύνη στον συνομιλητή, να κάνουμε μια προσφορά, να ζητήσουμε ένα αίτημα ή μια συμβουλή.

Οποιαδήποτε εθνική εθιμοτυπία ομιλίας επιβάλλει ορισμένες απαιτήσεις στους εκπροσώπους του πολιτισμού τους και έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Η ίδια η εμφάνιση της έννοιας της εθιμοτυπίας του λόγου συνδέεται με μια αρχαία περίοδο στην ιστορία των γλωσσών, όταν σε κάθε λέξη δόθηκε ιδιαίτερο νόημα και υπήρχε ισχυρή πίστη στην επίδραση της λέξης στην περιβάλλουσα πραγματικότητα. Και η εμφάνιση ορισμένων κανόνων εθιμοτυπίας ομιλίας οφείλεται στην επιθυμία των ανθρώπων να ζωντανέψουν ορισμένα γεγονότα.

Αλλά η εθιμοτυπία ομιλίας διαφορετικών εθνών χαρακτηρίζεται επίσης από ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά, με διαφορά μόνο στις μορφές εφαρμογής των κανόνων ομιλίας της εθιμοτυπίας. Σε κάθε πολιτιστική και γλωσσική ομάδα υπάρχουν τύποι χαιρετισμού και αποχαιρετισμού, σεβασμού προς τους ηλικιωμένους ανά ηλικία ή θέση. Σε μια κλειστή κοινωνία, εκπρόσωπος μιας ξένης κουλτούρας, μη εξοικειωμένος με τα χαρακτηριστικά εθνική εθιμοτυπία λόγου, φαίνεται να είναι ένα αμόρφωτο, κακότροπο άτομο. Σε μια πιο ανοιχτή κοινωνία, οι άνθρωποι είναι προετοιμασμένοι για διαφορές στην εθιμοτυπία του λόγου διαφορετικών λαών· σε μια τέτοια κοινωνία, συχνά ασκείται η μίμηση μιας ξένης κουλτούρας επικοινωνίας λόγου.

Εθιμοτυπία λόγου της εποχής μας

Στον σύγχρονο κόσμο, και ακόμη περισσότερο στην αστική κουλτούρα της μεταβιομηχανικής κοινωνίας και της κοινωνίας της πληροφορίας, η έννοια της κουλτούρας της επικοινωνίας του λόγου αλλάζει ριζικά. Η ταχύτητα των αλλαγών που συντελούνται στη σύγχρονη εποχή απειλεί τα πολύ παραδοσιακά θεμέλια της εθιμοτυπίας του λόγου, που βασίζονται σε ιδέες για το απαραβίαστο της κοινωνικής ιεραρχίας, τις θρησκευτικές και μυθολογικές πεποιθήσεις.

Μελετώντας τους κανόνες εθιμοτυπία ομιλίας στον σύγχρονο κόσμομετατρέπεται σε πρακτικό στόχο που επικεντρώνεται στην επίτευξη επιτυχίας σε μια συγκεκριμένη πράξη επικοινωνίας: εάν είναι απαραίτητο, προσελκύστε την προσοχή, επιδεικνύετε σεβασμό, εμπνεύστε εμπιστοσύνη στον παραλήπτη, τη συμπάθειά του, δημιουργήστε ένα ευνοϊκό κλίμα επικοινωνίας. Ωστόσο, ο ρόλος της εθνικής εθιμοτυπίας ομιλίας παραμένει σημαντικός - η γνώση των χαρακτηριστικών μιας ξένης κουλτούρας ομιλίας είναι υποχρεωτικό σημάδι της ευχέρειας σε μια ξένη γλώσσα.

Ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας σε κυκλοφορία

Κύριο χαρακτηριστικό Ρωσική εθιμοτυπία ομιλίαςμπορεί να ονομαστεί ετερογενής ανάπτυξή του καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του ρωσικού κρατιδίου. Σοβαρές αλλαγές στους κανόνες της ρωσικής γλωσσικής εθιμοτυπίας έλαβαν χώρα στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα. Το πρώην μοναρχικό σύστημα διακρίθηκε από τη διαίρεση της κοινωνίας σε κτήματα από ευγενείς σε αγρότες, που καθόριζε τις ιδιαιτερότητες της μεταχείρισης σε σχέση με τα προνομιούχα κτήματα - κύριος, κύριε, κύριος. Ταυτόχρονα, δεν υπήρξε καμία έκκληση προς τους εκπροσώπους των κατώτερων τάξεων.

Ως αποτέλεσμα της επανάστασης, τα πρώην κτήματα καταργήθηκαν. Όλες οι εκκλήσεις του παλιού συστήματος αντικαταστάθηκαν από δύο - έναν πολίτη και έναν σύντροφο. Η έκκληση ενός πολίτη έχει αποκτήσει αρνητική χροιά, έχει γίνει ο κανόνας στη χρήση κρατουμένων, καταδικασμένων, κρατουμένων σε σχέση με εκπροσώπους των υπηρεσιών επιβολής του νόμου. Η προσφώνηση σύντροφος, αντίθετα, ήταν σταθερή με την έννοια του «φίλου».

Στις μέρες του κομμουνισμού, μόνο δύο τύποι προσφώνησης (και στην πραγματικότητα μόνο ένας - σύντροφος), σχημάτισαν ένα είδος πολιτιστικού και λόγου κενού, το οποίο ήταν ανεπίσημα γεμάτο με προσφωνήσεις όπως άντρας, γυναίκα, θείος, θεία, αγόρι, κορίτσι. , κλπ. Παρέμειναν και μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ωστόσο, στη σύγχρονη κοινωνία εκλαμβάνονται ως οικειότητα, και μαρτυρούν το χαμηλό επίπεδο κουλτούρας αυτού που τις χρησιμοποιεί.

Στη μετακομμουνιστική κοινωνία, οι παλιοί τύποι προσφώνησης άρχισαν σταδιακά να επανεμφανίζονται: κύριοι, κυρία, κύριε, κλπ. Όσο για την προσφώνηση, σύντροφε, είναι νομικά καθορισμένη ως επίσημη προσφώνηση στις δομές εξουσίας, στις ένοπλες δυνάμεις, στις κομμουνιστικές οργανώσεις, στις συλλογικότητες των εργοστασίων και των εργοστασίων.

Για την προετοιμασία του άρθρου χρησιμοποιήθηκαν υλικά από την Online Encyclopedia Around the World και τη Βιβλιοθήκη RGIU.

Ένα άτομο αντιλαμβάνεται τα συγχαρητήρια και τις ευχές σε μια κατάλληλη κατάσταση ως κανόνα, ως κάτι φυσικό, αλλά, από την άλλη πλευρά, ελλείψει των αναμενόμενων συγχαρητηρίων, ευχών, παραβιάζεται ο αυτοματισμός της κανονικής επικοινωνίας, η απουσία μιας συμβατικής πράξης ανανεώνει Το άμεσο, μη συμβατικό του νόημα, και το άτομο που δεν δόθηκε συγχαρητήρια, γίνεται άβολα. Η σημασία στον πολιτισμό και γενικά στη ζωή της κοινωνίας φαινομένων όπως ο χαιρετισμός, ο αποχαιρετισμός, τα συγχαρητήρια και οι ευχές, η ευγνωμοσύνη κ.λπ. κ.λπ., είναι αναμφισβήτητο, επομένως, η ανάλυση των εννοιών και των ενοτήτων της ΡΕ, καθώς και των λεκτικών ενεργειών πίσω από αυτές, φαίνεται κατάλληλη.

Η έννοια του "συγχαρητήρια" περιλαμβάνει τις ακόλουθες έννοιες: χαιρετισμούς, ευχές,επιτυχία, τύχη, διακοπές, εορταστικό δείπνο / δείπνο, ευχάριστο / χαρούμενο γεγονός, συγχαρητήρια, ευχετήρια κάρτα,δώρο, δώρο, ευγνωμοσύνη, συγχαρητήρια λέξη, έκφραση χαράς ή συμπάθειαςκαι τα λοιπά.

Ωστόσο, μας φάνηκε αμφίβολη η ερμηνεία που καταγράφεται στα επεξηγηματικά λεξικά, οι λέξεις συγχαρητήριαμέσω κουπονιών καλως ΗΡΘΑΤΕκαι Χαιρετίσματα.Προκειμένου να αποκαλυφθεί ο βαθμός στον οποίο συμπίπτουν οι ιδέες των φυσικών ομιλητών της ρωσικής γλώσσας σχετικά με την έννοια της λέξης συγχαρητήριαμε όσα καταγράφονται στα λεξικά, ζητήθηκε από 40 φοιτητές - φιλόλογοι (από 17 έως 23 ετών) και 30 εκπρόσωποι διαφόρων επαγγελμάτων, που είναι εκπρόσωποι διαφορετικών ηλικιακών ομάδων (από 18 έως 72 ετών) να εξηγήσουν πώς αντιλαμβάνονται το λέξη συγχαρητήρια, δώστε παραδείγματα χρήσης της στην ομιλία και υποδείξτε σε ποιες περιπτώσεις είναι δυνατή η λειτουργία αυτής της λέξης, εάν επιτρέπεται η συνώνυμη αντικατάσταση. Η ανάλυση των αποτελεσμάτων των ερωτηματολογίων έδειξε ότι η λεξιλογική σημασία της λέξης συγχαρητήρια, που καταγράφεται σε επεξηγηματικά λεξικά, μόνο εν μέρει συμπίπτει με τη σημασία που αποδίδεται σε αυτή τη λέξη από φυσικούς ομιλητές.

Μια ευχή πραγματοποιείται πιο συχνά για συγχαρητήρια και αποχαιρετισμό, τα οποία είναι, για μια ευχή, έτσι, αριστερά οριζόντια αντίγραφα. στο εννοιολογικό πεδίο ευχέςπεριλαμβάνει τις ακόλουθες έννοιες: καλός, ευχάριστος, χαιρετισμός, αποχαιρετισμός, αργία, προσφορά, απαίτηση, ευγνωμοσύνη, έκφραση ελπίδας, επιθυμίας, υγείας, ευτυχίας, αγάπηςκαι τα λοιπά.

Σημαντικά σημασιολογικά στοιχεία των συγχαρητηρίων είναι: «Είμαι χαρούμενος για σένα», «Είμαι φιλικός μαζί σου». Ευχές: «Θέλω να είναι έτσι μαζί σου». Κατά συνέπεια, στην έννοια των ενοτήτων της θεματικής ομάδας «συγχαρητήρια», «ευχή» υπάρχει ένα στοιχείο καλής θέλησης. Η παράμετρος χρόνου δεν παίζει ιδιαίτερο ρόλο, καθώς τα συγχαρητήρια και οι ευχές μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο όταν δημιουργείται επαφή, όσο και διατηρώντας ένα ευνοϊκό κλίμα και όταν διακόπτεται η επαφή.

Το περιεχόμενο των συγχαρητηρίων επιλέγεται από τον ομιλητή με βάση το γενικά αποδεκτό σύστημα αξιών, τις ιδέες του ομιλητή για το σύστημα αξιών του ακροατή και, τέλος, τις δικές του ιδέες για το τι αξίζει και τι δεν αξίζει να συγχαρούμε, αν αυτό το συγχαρητήριο είναι ευχάριστο ή δυσάρεστο για τον παραλήπτη. Η εμπιστοσύνη στην τρέχουσα γνώση των αναγκών και των ενδιαφερόντων του ακροατή εκδηλώνεται ξεκάθαρα σε συγκεκριμένα συγχαρητήρια, ευχές όπως: Σας εύχομαι ευτυχία και μια ελεύθερη πλούσια ζωή [Averchenko. Μοναχικός]. Θέλω να σας ευχηθώ μόνο υπομονή και για άλλη μια φορά υπομονή! [Βιβλίο κριτικών].

Εφόσον κάθε γενιά συμβάλλει στη διαδικασία διαμόρφωσης ενός εννοιολογικού συστήματος, οι έννοιες υπόκεινται σε συνεχείς «μεταμορφώσεις». Παράδειγμα αλλαγών είναι οι έννοιες «συγχαρητήρια» και «ευχή». Για παράδειγμα, η μετάβαση λέξεων όπως: συγχαρητήρια, συγχαρητήριαστην κατηγορία των απαρχαιωμένων και της εμφάνισης εκφράσεων όπως: SMS συγχαρητήρια,μι- ταχυδρομείο-συγχαρητήρια,τίτλος βιβλίο παραπόνων και ευχώναντί του οποίου στο παρόν στάδιο λαμβάνει χώρα το όνομα βιβλίο παραπόνων και προτάσεων.

Οι γενικευμένες υποψηφιότητες εθιμοτυπίας περιέχουν την μακραίωνη επικοινωνιακή εμπειρία των ανθρώπων που συνδέονται με τον πολιτισμό, τα ήθη και έθιμα του, ένα σύμπλεγμα ενώσεων και ιδεών. Τα συγχαρητήρια και οι ευχές ως πολιτιστικές έννοιες στη γλωσσική συνείδηση ​​αντιπροσωπεύονται από ένα πολυδιάστατο δίκτυο σημασιών που εκφράζονται σε λεξιλογικές και φρασεολογικές ενότητες, τύπους εθιμοτυπίας.

Στο πλαίσιο της εννοιολογικής ανάλυσης, τονίζεται ένα διακριτικό χαρακτηριστικό της σημασιολογίας των μονάδων εθιμοτυπίας, το οποίο έγκειται στο γεγονός ότι δεν είναι τόσο σημεία που ονοματίζουν έννοιες όσο σημεία-εκτελεστικά, λέξεις-πράξεις. Στη ρωσική νοοτροπία, τα συγχαρητήρια, οι ευχές είναι ένα αποτελεσματικό φαινόμενο που απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο άτομο ή ομάδα ανθρώπων. Δεδομένου ότι η πολυγλωσσία ενσωματώνεται στην ομιλία, στο δεύτερο κεφάλαιο αυτής της εργασίας, πραγματοποιείται μια επικοινωνιακή ανάλυση των φαινομένων εθιμοτυπίας "συγχαρητήρια" και "ευχές", λαμβάνοντας υπόψη και χρησιμοποιώντας τα χαρακτηριστικά ταξινόμησης που υιοθετούνται στη θεωρία των πράξεων ομιλίας.

Σε δεύτερο κεφάλαιο"Επικοινωνιακή ενσάρκωση των εννοιών "συγχαρητήρια", "ευχή" σε πράξεις ομιλίας"πραγματοποιείται μια επικοινωνιακή-πραγματική ανάλυση του πραγματικού υλικού, που σχετίζεται με τις ενέργειες «συγχαρητήρια» και «ευχή».

Στην αρχή αυτού του κεφαλαίου, η εθιμοτυπική κατάσταση της επικοινωνίας ορίζεται ως συστατικό, στο οποίο λειτουργεί και δημιουργείται η μελετώμενη επικοινωνιακή μονάδα. κατάσταση εθιμοτυπίαςεπικοινωνία, ονομάζουμε το άθροισμα των συνθηκών και των συνθηκών που ζωντανεύουν τύπους εθιμοτυπίας του λόγου (πράξεις ομιλίας) στις οποίες πραγματοποιείται μια συγκεκριμένη πρόθεση ομιλίας του ομιλητή. Πρόκειται για μια κατάσταση άμεσης επικοινωνίας μεταξύ επικοινωνιακών, που περιορίζεται από τις πραγματικές συντεταγμένες «Εγώ - εσύ - εδώ - τώρα», που οργανώνουν τον πυρήνα του πεδίου των γλωσσικών ενοτήτων RE.

Ας παρουσιάσουμε με τη μορφή διαγράμματος ένα μοντέλο της κατάστασης εθιμοτυπίας της επικοινωνίας του λόγου, που αναπτύχθηκε από εμάς με βάση το σχήμα του μοντέλου γενικής κατάστασης που προτείνει ο V. I. Karasik (Karasik 2002: 23).

Στην περαιτέρω πορεία της εργασίας επικεντρώσαμε την ανάλυσή μας στην κατηγορία των συμμετεχόντων στην επικοινωνία. Κάτω από συμμετέχοντες στην επικοινωνίαεννοούμε τον παραλήπτη και τον παραλήπτη, τον αποστολέα και τον αποδέκτη του λόγου, τον ομιλητή, τον ακροατή και τον έμμεσο παραλήπτη ή τον σιωπηλό συμμετέχοντα και, τέλος, τους παρατηρητές. Ο αριθμός των συμμετεχόντων στη διαδικασία επικοινωνίας και οι ποικίλοι βαθμοί εμπλοκής τους στη συνομιλία μπορούν να επηρεάσουν όχι μόνο την επιλογή των επίσημων μέσων από τους ομιλητές, αλλά και την ίδια τη στρατηγική επικοινωνίας που τηρούν. Από αυτή την άποψη, εξετάζονται οι στρατηγικές και οι τακτικές όσων επικοινωνούν σε καταστάσεις εθιμοτυπίας «συγχαρητήρια», «ευχές» (ενότητα 2.6.).

Η ανάλυσή μας έδειξε ότι, ως ενεργός συμμετέχων στη διαδικασία επικοινωνίας, ένας άθελος συν-συγγραφέας ενός συγχαρητηρίου κειμένου, προορισμόςέχει διάφορες ενσωματώσεις: 1) προβλέψιμη, γενικευμένη, με την οποία ο συγγραφέας ελπίζει να εισέλθει ή να εισέλθει σε διαμεσολαβούμενη εξ αποστάσεως επικοινωνία. 2) εκτός σύνδεσης (οιονεί αποδέκτης), ανίκανος να απαντήσει ή να ευχαριστήσει. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το τελετουργικό του αποχαιρετισμού στον αποθανόντα στις προθέσεις του αποχαιρετισμού, των ευχών, των υποσχέσεων. 3) ο ομιλητής και ο παραλήπτης είναι το ίδιο πρόσωπο (μιλώντας στον εαυτό σου ); 4) η απουσία άμεσου παραλήπτη, δηλαδή η ίδια η κατηγορία υπάρχει στο κείμενο, ο συγγραφέας εστιάζει στον παραλήπτη, αλλά δεν υπάρχει άμεση επικοινωνία μεταξύ των επικοινωνούντων, δεν υπάρχει πλήρης κατάσταση εθιμοτυπίας, τη στιγμή που ο συγγραφέας κάνει την η δήλωση δεν συμπίπτει με τη στιγμή που γίνεται αντιληπτή από τον παραλήπτη. 5) μαζικός, δημόσιος, συγκεκριμένος αποδέκτης (ορισμένο κοινό ακροατών: κοινό εκπαίδευσης, συμμετέχοντες σε συνέδριο κ.λπ.) 6) προσανατολισμός προς έναν προσωπικό μεμονωμένο συγκεκριμένο αποδέκτη ως «ο μόνος ήρωας της περίστασης» στην προφορική επαφή άμεση διαπροσωπική επικοινωνία ή σε μια μακρινή έμμεση (στο είδος της αφιέρωσης, του μηνύματος κ.λπ.).

Σε άμεση επικοινωνία αποδέκτης- ένας συμμετέχων που αντιδρά σε ένα γεγονός στη ζωή του παραλήπτη. Η κατάσταση συγχαρητηρίων προϋποθέτει ότι ο ομιλητής αξιολογεί σωστά ορισμένα γεγονότα ως θετικά και, σύμφωνα με τους κανόνες του RE, συγχαίρει τον παραλήπτη. Για να «ασφαλιστεί» από τη «λάθος» αξιολόγηση του συμβάντος, ο ομιλητής μπορεί να χρησιμοποιήσει μια τέτοια τεχνική ως έμμεσα συγχαρητήρια με τη μορφή ερώτησης, για παράδειγμα: μπορείς να δώσεις συγχαρητήρια;και κάτω από .

Στη μυθοπλασία, καθώς και στον τομέα των μαζικών επικοινωνιών, μια τεχνική χρησιμοποιείται συχνά όταν ένα άψυχο αντικείμενο, προικισμένο με τις ιδιότητες ενός έμψυχου ή έμψυχου, αλλά λόγω ορισμένων χαρακτηριστικών που δεν μπορεί να μιλήσει, ενεργεί ως ομάδα ή γενικευμένο συγκεκριμένο. απευθυντές. Για παράδειγμα, Το μωρό μας και εγώ συγχαίρουμε τον μπαμπά. Αγαπημένα μου δάχτυλα, κοιμήσου καλά Addresser, μπορεί να είναι ταυτόχρονα και παραλήπτης (addressee-relay) ( Δώστε τα συγχαρητήριά μου, συγχαρείτε εκ μέρους μου).

Ο λόγος των ΜΜΕ είναι ένας χώρος υλοποίησης συλλογικών συγχαρητηρίων και ευχών εκ μέρους φορέων και κρατικών οργανισμών, που εκπροσωπούνται από έναν εκπρόσωπό του ή χωρίς να τονίζεται η θέση του εκπροσώπου.

Κάθε θεματική ομάδα ενοτήτων RE έχει ένα σύνολο στυλιστικών επιλογών, δίνοντας στον ομιλητή την επιλογή του ενός ή του άλλου μέσου, ανάλογα με την κατάσταση επικοινωνίας και τη φύση της σχέσης μεταξύ των συμμετεχόντων. Για το λόγο αυτό, εισάγουμε την έννοια ντοεπαναληπτική σειρά, το οποίο υποδηλώνει κάποια υπό όρους ακολουθία λειτουργικών ισοδυνάμων (συνωνύμων) που εκφράζουν ένα σκόπιμα νόημα και σχετίζονται με μια συγκεκριμένη κατάσταση επικοινωνίας. Για παράδειγμα, μια σειρά από ευχές γενεθλίων μπορεί να μοιάζει με αυτό: Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Χρόνια πολλά!, Συγχαρητήρια (μας) μου, Χρόνια πολλά σε σένα!, Καλό καλοκαίρι (διασκεδαστική) γέννηση !ή Με duderozhdenie!(αστειεύεται) Χαρούμενα γενέθλια!(αστειεύεται) Καλή μαρμελάδα!(αστείο) και άλλοι.

Σε συγχαρητήρια για το νέο έτος, είναι δυνατές οι ακόλουθες επιλογές: Καλή χρονιά!, Ευτυχισμένο το νέο έτος 2005!, Ευτυχισμένο το 2000 σε εσάς!, Καλή χιλιετία!,Χαρούμενος Νέος έτος!, Καλή Χρονιά, Καλή Χρονιά!, Καλές Γιορτές!και πολλοί άλλοι. οι υπολοιποι

Η εξεταζόμενη σειρά συγχαρητηρίων για γενέθλια και ευτυχισμένο το νέο έτος μας πείθει ότι οι κανόνες της RE μπορούν να αντικατοπτρίζουν κοινωνικές σχέσεις που είναι κατά κάποιο τρόπο άνισες. Ταυτόχρονα, «όσο περισσότερα σημάδια με τα οποία οι συμμετέχοντες στην επικοινωνία «δεν ταιριάζουν», τόσο υψηλότερος είναι ο βαθμός εθιμοτυπίας της κατάστασης και η υποχρεωτική τήρηση των κανόνων είναι συνήθως υψηλότερος» (Bayburin, Toporkov 1990: 7). .

Από αυτή την άποψη, πραγματοποιείται μια ανασκόπηση των εννοιών της κοινωνικής θέσης, του επικοινωνιακού, κοινωνικού και ψυχολογικού ρόλου του ομιλητή.

Ο στόχος στην επικοινωνία είναι ένας αντικειμενικός παράγοντας αλληλεπίδρασης ομιλίας, ο οποίος λειτουργεί αφού το υποκείμενο συνειδητοποιήσει τα κίνητρα για τη δημιουργία ομιλητικής δραστηριότητας και προβλέπει την κίνηση προς ένα πιθανό αποτέλεσμα.

Η ομιλητική πράξη συγχαρητηρίων είναι, κατά κανόνα, μια ευγενική ομιλητική ενέργεια που υλοποιείται από τον ομιλητή για να εκφράσει τη συμπάθεια και τη χαρά του για ένα πραγματικό γεγονός που ανταποκρίνεται στα ενδιαφέροντα του παραλήπτη.

Η ομιλητική πράξη της ευχής είναι, κατά κανόνα, μια ευγενική ομιλία που υλοποιείται από τον ομιλητή για να εκφράσει την προσοχή και τη συμπάθεια προς τον παραλήπτη και την ελπίδα για ευημερία στη ζωή του παραλήπτη στο μέλλον και ως εκ τούτου να συμμορφωθεί με τους κανόνες εθιμοτυπίας που υιοθετούνται σε αυτήν την κοινωνία. Όσο υψηλότερη είναι η ιδιότητα και ο ρόλος του παραλήπτη, τόσο πιο επίσημο είναι το κλίμα επικοινωνίας, τόσο πιο ευγενικό είναι το συγχαρητήριο, η ευχή.

Ομιλητικές πράξεις συγχαρητήρια, οι ευχές περιέχουν έναν τεράστιο αριθμό δομών επικοινωνιακής ενσάρκωσης. Παρά το γεγονός ότι τα συγχαρητήρια και οι ευχές είναι στερεότυπα, δίνουν μοντέλα ( συγχαιρώ+ με… + n. στην τηλεόραση. σελ., ευχή + Ρ. ρ. / αόριστος) στις οποίες δημιουργούνται δωρεάν συγχαρητήρια φράσεις. Η ίδια η κατάσταση είναι τόσο διαφανής που το παρακινητικό ρήμα παραλείπεται και η συνέχεια σθένους του ρήματος παραμένει. Για παράδειγμα, Καλή χρονιά!, Καλή τύχη σε εσάς!, Καλή επιτυχία!Το ουσιαστικό, που στέκεται στην ενόργανη περίπτωση και έχει σχεδιαστεί για να υποδεικνύει έναν λόγο για συγχαρητήρια, μια ημερομηνία, ένα συγκεκριμένο εορταστικό γεγονός, αποδεικνύεται ότι είναι ένας τύπος για συγχαρητήρια. Οι ονομασίες εθιμοτυπίας μπορεί να είναι τόσο λεκτικά ουσιαστικά όσο και ρήματα - απαρέμφατα, που αποτελούν το ονομαστικό κέντρο του λειτουργικού-σημασιολογικού και πραγματικού πεδίου των ενοτήτων.

Σύμφωνα με τον A. G. Balakai, οι συντακτικές έννοιες του ατόμου "εγώ" - ο προσφωνητής και "Εσύ" (ή το ευγενικό "Εσύ") - ο παραλήπτης μπορούν να εκφραστούν ρητά, δηλαδή λεξιλογικά και μορφολογικά: ΕΙΜΑΙ Συγχαρητήρια εσύ. Υπονοούμενο, δηλαδή, δεν εκφράζεται ρητά. Σε αυτή την περίπτωση, το "εγώ" του αποδέκτη είναι παρόν στο ίδιο το γεγονός της υλοποίησης (προφορά, γραφή) του σημείου από αυτόν, και "Εσείς" - προς την κατεύθυνση του σημείου απευθείας στον παραλήπτη: Καλό απόγευμα("Σε χαιρετώ"). Καλές διακοπές!("Σε συγχαίρω"). Καλή τύχη!(«Σου εύχομαι επιτυχία»)» (Balakai 2002: 33).

Pakhomova I.N. 1 , Ivanova A.S. 2, Kolomiets V.A. 3, Sipunova I.V. 4

1 Υποψήφιος Φιλολογικών Επιστημών, 2 Υποψήφιος Παιδαγωγικών Επιστημών, 3.4 Ανώτερη Λέκτορας του Τμήματος Ρωσικής ως Ξένης Γλώσσας Αρ. 4,

Πανεπιστήμιο Φιλίας Λαών της Ρωσίας στη Μόσχα

ΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΘΟΝΙΚΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ (ΑΠΟ ΤΟ ΥΛΙΚΟ ΤΩΝ ΜΕΣΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ)

σχόλιο

Αυτό το άρθρο εξετάζει τη χρήση των τύπων ευχών και συγχαρητηρίων στα σύγχρονα μέσα μαζικής ενημέρωσης (μέσα) και τις επικοινωνίες στο Διαδίκτυο. Σημειώνεται ότι η μελέτη της εθιμοτυπίας του λόγου δεν παύει να είναι επίκαιρη λόγω της παρουσίας της σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης επικοινωνίας. Οι τύποι της εθιμοτυπίας του λόγου αλλάζουν, μεταμορφώνονται, εμφανίζονται νέες. Το υλικό που μελετήθηκε δείχνει ότι οι δημοσιογράφοι χρησιμοποιούν συχνά καθομιλουμένους, δείχνοντας έτσι ελευθερία και ευκολία στην επικοινωνία. Οι χρήστες του Διαδικτύου, φέρνοντας την εικονική επικοινωνία πιο κοντά στην προφορική καθομιλουμένη, επιδιώκουν να αυξήσουν τον βαθμό αποτελεσματικότητας της επικοινωνιακής πράξης.

Λέξεις-κλειδιά : ευχή, συγχαρητήρια, εθιμοτυπία ομιλίας, μέσα μαζικής ενημέρωσης, Διαδίκτυο.

Παχόμοβα Εγώ. Ν. 1 , Ιβάνοβα ΕΝΑ. μικρό. 2 , Κολομιέτς V. ΕΝΑ. 3 , Σιπούνοβα Εγώ. V. 4

1 Διδακτορικό στη Φιλολογία, 2 Διδακτορικό στην Παιδαγωγική, 3,4 Ανώτερη Λέκτορας του Τμήματος Ρωσικής ως Ξένης Γλώσσας № 4

Πανεπιστήμιο Φιλίας Λαών της Ρωσίας στη Μόσχα

ΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΕΤΙΚΕΤΑΙ (ΣΕ ΥΛΙΚΟ ΜΕΣΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ-ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ)

Αφηρημένη

Αυτό το άρθρο εξετάζει τη χρήση τύπων ευχών και συγχαρητηρίων στα σύγχρονα μέσα (μέσα μαζικής ενημέρωσης) και την επικοινωνία μέσω Διαδικτύου. Σημειώνεται ότι η μελέτη της εθιμοτυπίας του λόγου δεν παύει να είναι σχετική λόγω της παρουσίας της σε διάφορες σφαίρες της ανθρώπινης επικοινωνίας. Οι τύποι της εθιμοτυπίας του λόγου αλλάζουν, μεταμορφώνονται, εμφανίζονται νέοι τύποι. Το υλικό που μελετήθηκε δείχνει ότι οι δημοσιογράφοι χρησιμοποιούν συχνά καθομιλουμένους, δείχνοντας έτσι ελευθερία και ευκολία στην επικοινωνία. Οι χρήστες του Διαδικτύου προσεγγίζοντας την εικονική επικοινωνία στην προφορική καθομιλουμένη, προσπαθούν να βελτιώσουν την αποτελεσματικότητα της επικοινωνιακής πράξης.

λέξεις-κλειδιά: ευχή, συγχαρητήρια, εθιμοτυπία λόγου, ΜΜΕ, Διαδίκτυο.

Από τα τέλη του 20ου αιώνα Η κύρια επιρροή στην κουλτούρα του λόγου και στην ρωσική εθιμοτυπία του λόγου ασκείται από τα μέσα ενημέρωσης και όχι από τη μυθοπλασία. Στον 21ο αιώνα αυτή η επιρροή ασκείται, πρώτα απ 'όλα, όχι μέσω των έντυπων μέσων, όπως πρόσφατα, αλλά μέσω της τηλεόρασης και όλο και περισσότερο μέσω του Διαδικτύου

Όλες οι αλλαγές που συντελούνται στην κοινωνία και, ως εκ τούτου, βρίσκουν την έκφρασή τους στην επικοινωνία, αντικατοπτρίζονται πρωτίστως στα ΜΜΕ. Η προσοχή των ερευνητών στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και στις διαδικασίες στη γλώσσα τους εξηγείται από το γεγονός ότι τα μέσα ενημέρωσης εξακολουθούν να παραμένουν ένας από τους σημαντικότερους κοινωνικούς θεσμούς που διαμορφώνουν τα γλωσσικά γούστα της κοινωνίας και έχουν καθοριστική επιρροή στους κανόνες της ομιλητικής συμπεριφοράς. , και, κατά συνέπεια, στην κουλτούρα της κοινωνίας. Σύμφωνα με τον Ο.Β. Σιροτινίνα, «... σε σχέση με το κωδικοποιημένο και καθομιλουμένο στα σύγχρονα μέσα, υπάρχει σαφής αύξηση του μεριδίου της καθομιλουμένης. Αυτή η ανάπτυξη είναι μια αντίδραση στην προηγούμενη επισήμανση, αποτέλεσμα της σύγκλισης της ομιλίας του δημοσιογράφου με τον αποδέκτη της…»

Στις μέρες μας, το Διαδίκτυο παίζει επίσης τεράστιο ρόλο στη ζωή σχεδόν κάθε ανθρώπου. Ο αριθμός των χρηστών του Διαδικτύου αυξάνεται ραγδαία. Vinogradova T.Yu. σημειώνει ότι επί του παρόντος, η ανθρωπότητα έρχεται όλο και περισσότερο αντιμέτωπη με μια νέα γλωσσική προσωπικότητα - ένα άτομο που ζει στην επικοινωνία του Διαδικτύου. Από αυτή την άποψη, δεν πραγματοποιείται μόνο η μεταμόρφωση της συνείδησης του ατόμου, αλλά και η οργάνωση μιας νέας δικτυακής σκέψης.

Ο λόγος του Διαδικτύου μελετάται από διαφορετικές οπτικές γωνίες: μελετάται η ιδιαιτερότητα των γλωσσικών μέσων ηλεκτρονικής επικοινωνίας, εξετάζεται ο χώρος της πληροφορίας στην πτυχή της διαφοροποίησης του λόγου-γένους, μελετάται η σχέση και η αμοιβαία επιρροή γλώσσας και κοινωνίας, γλώσσας και πολιτισμού. Πρόσφατα, η ηθική πτυχή της ηλεκτρονικής επικοινωνίας έρχεται όλο και περισσότερο στην προσοχή των γλωσσολόγων.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένας τέτοιος νέος χώρος πληροφοριών έχει σημαντικό αντίκτυπο στη γλωσσική κατάσταση που διαμορφώνεται στη σύγχρονη πληροφοριακή πραγματικότητα που ονομάζεται Διαδίκτυο. Σήμερα, μπορούμε με βεβαιότητα να μιλήσουμε για την εμφάνιση ενός νέου στυλ - για το στυλ της επικοινωνίας στο Διαδίκτυο, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του οποίου μπορούν να θεωρηθούν η υπερκειμενικότητα, μια γραπτή-προφορική μορφή επικοινωνίας (μια νέα μορφή ύπαρξης μιας γλώσσας - εννοιολογικά προφορική, αλλά υλοποιημένη γραπτώς), καθώς και τον αυθορμητισμό της

Στην επικοινωνία με το Διαδίκτυο, όπου η επικοινωνία πραγματοποιείται μέσω κειμένων, η επιλογή στρατηγικών ομιλίας και τακτικής ομιλίας-συμπεριφοράς βοηθά στην επίτευξη μιας ορισμένης ηθικής ισορροπίας. Σε οποιοδήποτε είδος επικοινωνίας, η εθιμοτυπική επικοινωνία πρέπει να γίνει ο θεμελιώδης τύπος επικοινωνιακής αλληλεπίδρασης μεταξύ αυτών που επικοινωνούν.

Η μελέτη της εθιμοτυπίας του λόγου δεν παύει να είναι σχετική για την επιστημονική και μεθοδολογική έρευνα, λόγω της παρουσίας της σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης επικοινωνίας, καθώς και λόγω αλλαγών στις κοινωνικοπολιτισμικές συνθήκες, μετά τις οποίες ορισμένοι τύποι ομιλίας εξαφανίζονται, άλλοι εμφανίζονται, άλλοι τροποποιήθηκε.

Αυτό το άρθρο εξετάζει τις πράξεις ομιλίας "ευχή" και "συγχαρητήρια" στην πτυχή της σύγχρονης επικοινωνίας στα ΜΜΕ και στο Διαδίκτυο.

Ο J. Searle, στην ταξινόμηση των πράξεων του λόγου, με βάση την κοινωνική παράμετρο της ευγένειας, εντοπίζει έναν γενικό τύπο λεκτικών πράξεων - εκφραστικών. Ο Searle ορίζει τον λεκτικό σκοπό αυτών των πράξεων ως έκφραση μιας ψυχολογικής κατάστασης, μια ψυχολογική αντίδραση του ομιλητή στην κατάσταση των πραγμάτων ή στη συμπεριφορά του αποδέκτη της ομιλίας. Η έκφραση της ψυχολογικής αντίδρασης του ομιλητή στην ταξινόμηση του Searle είναι το κύριο χαρακτηριστικό των εκφραστικών ως πράξεων κοινωνικής εθιμοτυπίας. Αυτές περιλαμβάνουν τις λεκτικές πράξεις «ευχή» και «συγχαρητήρια» που μελετώνται σε αυτό το έργο ως μονάδες αλληλεπίδρασης λόγου, που ορίζονται από εξωτερικούς κοινωνικούς παράγοντες.

Η ομιλητική πράξη ευχής είναι μια ευγενική ομιλία που εφαρμόζεται από τον ομιλητή προκειμένου να εκφράσει την προσοχή και τη συμπάθεια προς τον παραλήπτη και την ελπίδα για ευημερία στη ζωή του παραλήπτη στο μέλλον και ως εκ τούτου να συμμορφωθεί με τους κανόνες εθιμοτυπίας που έχουν υιοθετηθεί σε αυτή την κοινωνία.

E.V. Ο Vdovina σημειώνει ότι η ομιλική πράξη των «ευχών» είναι μια ευγενική ομιλία που εφαρμόζεται από τον ομιλητή προκειμένου να εκφράσει την προσοχή και τη συμπάθεια προς τον παραλήπτη και την ελπίδα για ευημερία στη ζωή του παραλήπτη στο μέλλον και ως εκ τούτου να συμμορφωθεί με τους κανόνες εθιμοτυπίας που υιοθετούνται σε αυτή την κοινωνία.

Θεωρώντας την ομιλική πράξη «ευχή» ως εκδήλωση κοινωνικής εθιμοτυπίας, πρέπει να σημειωθεί ότι τα γλωσσικά μέσα που αντιπροσωπεύουν την ομιλητική πράξη «ευχή» δεν είναι πολύ διαφορετικά. Αυτό το γεγονός εξηγείται από την έντονη επισημοποίηση της ευχής, η οποία, με τη σειρά της, επιτρέπει στον ομιλητή σε κάθε περίσταση, χωρίς δισταγμό, να εκπληρώσει τα συνηθισμένα αυτόματα.

Ορισμένοι τύποι χωρισμού περιέχουν ήδη την ιδέα μιας ευχής: Ό,τι καλύτερο (ευγενικό, καλύτερο, καλύτερο)! ; Να είναι υγιής)!

Οι ίδιες οι ευχές ακολουθούν συχνά μετά τον χωρισμό. Τα πιο συνηθισμένα από αυτά κατασκευάζονται σύμφωνα με τον τύπο: Σου εύχομαι, εσύ) + n.Στο γένος ν. ή αόριστος. Για παράδειγμα: - Σας εύχομαι καλή τύχη (επιτυχία, ευτυχίακαι τα λοιπά.)!; Θέλω να περάσω τις εξετάσεις!

Αυτά είναι τα νέα από τη Μόσχα και την περιοχή της Μόσχας. Τα καλύτερα!(παρουσιαστής ειδήσεων, τηλεοπτικό κανάλι RTR)

Η κυκλοφορία μας έχει πλέον ολοκληρωθεί. Ό,τι καλύτερο για εσάς και τα λέμε σύντομα!(παρουσιαστής αθλητικών ειδήσεων, κανάλι Match TV)

Τώρα στην τηλεόραση, όταν αποχαιρετούν, οι παρουσιαστές χρησιμοποιούν τέτοιες μορφές ευχών όπως:

Αυτό ολοκληρώνει την κυκλοφορία μας. Σας εύχομαι καλά νέα και καλή διάθεση!(παρουσιαστής ειδήσεων, κανάλι REN TV)

Τύπος Ευτυχισμένος (σε εσάς, εσείς)! είναι καθομιλουμένη, κατά κανόνα, είναι μια ευχή για ευημερία στον χωρισμό ή μια ανεξάρτητη μορφή φιλικού αποχαιρετισμού. Επί του παρόντος, οι παρουσιαστές του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης χρησιμοποιούν ελεύθερα αυτόν τον τύπο:

Ολοι είναι χαρούμενοι!Ακούστε το "Auto Radio" (ακροατής του ραδιοφωνικού σταθμού "Auto Radio")

Ο Alexander Mikhailin ήταν καλεσμένος μας, τρεις φορές παγκόσμιος πρωταθλητής. Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας. Ευτυχώς!(παρουσιαστής αθλητικού προγράμματος, τηλεοπτικό κανάλι Match)

Επί του παρόντος, ο DJ ενός ραδιοφωνικού σταθμού χρησιμοποιεί τον τύπο Ευτυχισμένος να μείνεις! ως αποχαιρετιστήριο, επιδεικνύοντας έτσι ελευθερία και ευκολία στην επικοινωνία με τους ακροατές του ραδιοφώνου:

Καλή διαμονή σε όλους!Μαζί σας "Auto Radio" (DJ του ραδιοφωνικού σταθμού "Auto Radio")

Στη φόρμουλα Καλή τύχη (σε σένα, σε σένα)! περιέχει μια ευχή για μια ευτυχισμένη σύμπτωση για κάποιον. Αυτή η έκφραση εμφανίζεται επίσης στην τηλεόραση:

Αυτό είναι όλο. Η Άννα Σεμιόνοβα ήταν μαζί σου. Καλή τύχη!(παρουσιαστής του επαγγελματικού ειδησεογραφικού προγράμματος, τηλεοπτικό κανάλι MUZ)

Ο αποχαιρετισμός το βράδυ, το βράδυ, μάλλον, αμέσως πριν τον ύπνο, πραγματοποιείται στην ευχή: Καληνυχτα!; Καληνυχτα! (λιγότερο συχνά). Σήμερα, οι οικοδεσπότες νυχτερινών προγραμμάτων χρησιμοποιούν αυτόν τον τύπο:

Σας ευχόμαστε καλή τύχη. Καληνυχτα!(παρουσιαστής προγράμματος, κανάλι TVC)

Καληνύχτα σε όλους!(παρουσιαστής νυχτερινών ειδήσεων, τηλεοπτικό κανάλι ORT)

Ένας από τους χρήστες του Διαδικτύου χρησιμοποιεί τη μορφή χαιρετισμών και ευχών ταυτόχρονα. Επιπλέον, οι μορφές εθιμοτυπίας είναι καθομιλουμένου χαρακτήρα.

Γεια και καληνύχτα (ένα από τα μέλη του φόρουμ)

Στο Διαδίκτυο υπάρχει και ένας χαιρετισμός με τη μορφή ευχής. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτή η φόρμα εμφανίστηκε υπό την επίδραση της φόρμας: "Καληνύχτα!", Η οποία χρησιμοποιείται εδώ και πολύ καιρό στην τηλεόραση από κορυφαία νυχτερινά προγράμματα.

Καλημέρα σε όλους! Πωλείται ηλεκτρονικό κατάστημα που πωλεί μαχαίρια (ένας από τους συμμετέχοντες στο φόρουμ).

Έτσι, στα ΜΜΕ, δημοσιογράφοι και παρουσιαστές διαφόρων εκπομπών συνοδεύουν αρκετά συχνά τις μορφές του αποχαιρετισμού με ποικίλες ευχές. Σε αυτή την περίπτωση, οι εκφράσεις είναι συχνά καθομιλουμένες. Ένας από τους χρήστες του Διαδικτύου χρησιμοποιεί τη μορφή χαιρετισμού και ευχών ταυτόχρονα. Σε ένα από τα φόρουμ υπάρχει επίσης ένας χαιρετισμός με τη μορφή ευχής.

Η επικοινωνία στα φόρουμ του Διαδικτύου είναι ένα είδος διαλογικού γραπτού λόγου, που από μόνη της αποτελεί σαφή απόδειξη του μετασχηματιστικού αντίκτυπου των τελευταίων τεχνολογιών στη σφαίρα της επικοινωνίας του λόγου. Πριν από την εποχή του Διαδικτύου, οι γλωσσολόγοι παρατήρησαν την ύπαρξη μόνο μονολόγου γραπτού λόγου (για παράδειγμα, το είδος της ιστορίας, το είδος της γραφής). Akishina A.A. και Formanovskaya N.I. Σημειώστε ότι η χρονική-χωρική απόσταση και η γραπτή μορφή υποδηλώνουν ένα ιδιαίτερο είδος γραφής και υπαγορεύουν την επιλογή ορισμένων γλωσσικών μέσων που διαφέρουν από τα μέσα προφορικής επικοινωνίας. Η απόσταση των «συνομιλητών» στο χώρο αποκλείει τις εκφράσεις του προσώπου, τις χειρονομίες, τον τονισμό, αυτό που μπορεί να ονομαστεί με μια ματιά, τη δυνατότητα να ξαναρωτήσεις, την ενίσχυση της κατάστασης, επομένως, συνεπάγεται (σε ​​αντίθεση με την προφορική επικοινωνία) τη συγκριτική πληρότητα των δομών, την ανάπτυξη , ακολουθία παρουσίασης, δηλαδή εκείνα τα χαρακτηριστικά που είναι χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου. Ωστόσο, μια επιστολή δεν μπορεί να ονομαστεί μονόλογος με την πλήρη έννοια, καθώς η παρουσία ενός συγκεκριμένου παραλήπτη, και το σημαντικότερο, η επιδιωκόμενη απάντησή του, προκαλεί επίσης μορφές διαλόγου επικοινωνίας (χαιρετισμός, αποχαιρετισμός, ευχή, έκκληση, συγχαρητήρια κ.λπ.) .

Η ομιλητική πράξη συγχαρητηρίων είναι μια ευγενική ομιλητική πράξη που υλοποιείται από τον ομιλητή για να εκφράσει τη συμπάθεια και τη χαρά του για το παρόν γεγονός, ανάλογα με τα ενδιαφέροντα του παραλήπτη.

  1. Η C. Marten-Clif ταξινομεί τους λόγους για τα συγχαρητήρια ως εξής: 1) «μεταβατικές» τελετουργίες (γενέθλια, θρησκευτικές και οικογενειακές διακοπές) 2) ειδικές επιτυχίες του παραλήπτη (πέτυχε επιτυχώς την εξέταση) 3) χαρούμενα γεγονότα που συνέβησαν χωρίς την άμεση παρέμβαση ή ειδικές προσπάθειες του παραλήπτη .

Επί του παρόντος, οι χρήστες του Διαδικτύου συχνά συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για διάφορες διακοπές. Ας δώσουμε παραδείγματα.

1) Χαρούμενα γενέθλια:

- Ο υπέροχος γείτονάς μας από τους επτά Drrr! Μαρίνα Ρίνκα χρόνια πολλά!!!

- Ουρα-ουρα!!!Συνημμένα στα συγχαρητήρια!!!

– Καλή ημέρα μαρμελάδας!!!Uryayaya!

- Συγχαρητήρια J)) Ό,τι καλύτερο και όχι μόνο.

- Εκ μέρους των ανδρών αυτού του φόρουμ, επιτρέψτε μου να συγχαρώ γυναίκες / κορίτσια / κορίτσια για την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας!

«Δεσποινίς και κυρία, κυρία. Μαντάμ και μαντεμοαζέλ, Σινιορίνα και Σινιόρα, Ντόνα, Ντρίλιαν και Φράου, κυρία, κυρία και κυρία, καλές γιορτές!

Υπάρχει επίσης ένα συγχαρητήριο με τη μορφή ενός τοστ:

- Για υπέροχες κυρίες!

3) συγχαρητήρια για τη γέννηση ενός γιου:

- Τα συγχαρητήριά μου! Μεγαλώστε υγιείς, δυνατοί, έξυπνοι!

- Ουάου, συγχαρητήρια!

- Ωωω, συγχαρητήρια μέσα από την καρδιά μου!

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στις μέρες μας οι χρήστες του Διαδικτύου συγχαίρουν ο ένας τον άλλον χρόνια πολλά στο φόρουμ

- Χρόνια Πολλά!!!Μακρύ καλοκαίρι!!!

- Καλές γιορτές σε όλους!!!

- Μπορούμε να το γιορτάσουμε; Για να το πούμε, με μπάρμπεκιου ή τούρτα γενεθλίων;

Τα συγχαρητήρια συνδέονται συχνά με την επιτυχία του παραλήπτη σε έναν συγκεκριμένο τομέα. Οι χρήστες του Διαδικτύου ευχαριστούν, εκφράζουν θετική αξιολόγηση των ενεργειών, εκτελώντας ταυτόχρονα μια ομιλητική πράξη επαίνου, για παράδειγμα:

– Ευχαριστώ πολύ τους διοργανωτές του φόρουμ (J Είσαι υπέροχος! Συγχαρητήρια!

- Σας ευχαριστώ για τη σκληρή δουλειά σας! Δεν είναι μάταιοι!

Έτσι, το φόρουμ ενώνει τους χρήστες του Διαδικτύου σε μια συγκεκριμένη ομάδα, ανάλογα με τα ενδιαφέροντα και τις προτιμήσεις τους. Όπως δείχνει το υλικό, η επικοινωνία στα φόρουμ είναι ελεύθερη, συναισθηματική και χωρίς περιορισμούς. Οι συμμετέχοντες στο φόρουμ χρησιμοποιούν πολλές ατομικές, καθομιλουμένες λέξεις και εκφράσεις όταν δίνουν συγχαρητήρια.

Ένας νέος τρόπος ζωής απαιτεί τη μετατροπή των παλαιών γλωσσικών μέσων επικοινωνίας ή την εισαγωγή νέων σε αυτό. Έτσι, για παράδειγμα, η αργκό, που γίνεται κοινό λεξιλόγιο μεταξύ των χρηστών του Διαδικτύου, φέρνει την εικονική επικοινωνία πιο κοντά στο είδος της προφορικής καθομιλουμένης. Για παράδειγμα:

- BuhaaaaatJ)) ή το μετέφερες στην έξοδο; J

Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η εικονική επικοινωνία, όντας σε στενή σύνδεση με το παραδοσιακό στυλ συνομιλίας, συμβάλλει στη χειραφέτηση των συνομιλητών στον μέγιστο βαθμό και αυξάνει τον βαθμό αποτελεσματικότητας της επικοινωνιακής πράξης.

Οι δημοσιογράφοι είναι επίσης απολύτως ελεύθεροι να χρησιμοποιούν τις καθομιλουμένες μορφές ευχών, προφανώς για να επιτύχουν στενές σχέσεις εμπιστοσύνης με τον αποδέκτη.

Βιβλιογραφία /βιβλιογραφικές αναφορές

  1. Akishina A.A., Formanovskaya N.I. Εθιμοτυπία της ρωσικής γραφής. Μ.: Διαφωτισμός, 1981 - 208 σελ.
  2. Vdovina E.V. Συγχαρητήρια και ευχές στην εθιμοτυπία του λόγου: εννοιολογική και επικοινωνιακή ανάλυση: Ph.D. ... φιλολ. Nauk / E.V. Χήρα. Μ., 2007. - 24 σελ.
  3. Vinogradova T.Yu. Ιδιαιτερότητα της επικοινωνίας στο Διαδίκτυο. Ρωσική και Συγκριτική Φιλολογία: Γλωσσική και Πολιτιστική Άποψη / T.Yu. Vinogradov. - Καζάν, 2004. - Σ. 63-67
  4. Goloshubina O.K. Κανόνες εθιμοτυπίας λόγου στην επικοινωνία μέσω Διαδικτύου (στο παράδειγμα του είδους ομιλίας "συνομιλία στον αγγελιοφόρο") // Νεαρός επιστήμονας Νο. 8 - Μ, 2014 - Σελ. 944-947
  5. Pakhomova I.N. Νέα φαινόμενα στη χρήση τύπων χαιρετισμού στα μέσα ενημέρωσης // Ρωσική γλώσσα στο εξωτερικό No. 1 - M., 2008 - P. 66-68
  6. Pakhomova I.N. Νέα φαινόμενα στη ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας: στο υλικό των μέσων ενημέρωσης: dis. ειλικρίνεια. φιλολ. Sciences 10.02.01: υπεράσπιση 20.02.2008: εγκρίθηκε. 19/09/2008 / Pakhomova Inna Nikolaevna - M., 2008. - 189 σελ.
  7. Nikitin V.N. Κανόνες εθιμοτυπίας στο Διαδίκτυο [Ηλεκτρονικός πόρος] / V.N. Nikitin // MSTU - 2004. - P. 3-9. – URL
  8. Searle J. Τι είναι μια πράξη ομιλίας; / J. Searle // Νέα στην ξένη γλωσσολογία. - 1986. - Τεύχος 17. – σελ. 151-169
  9. Sirotinina O.B. Συσχέτιση κωδικοποιημένης και καθομιλουμένης στα μέσα μαζικής ενημέρωσης // Δημοσιογραφία στο κατώφλι του ΧΧ αιώνα: ιστορική εμπειρία, σύγχρονη ανάπτυξη. Vladikavkaz, 1997. Τεύχος. 2. S. 299 - 310
  10. Smolyaninova E.S. Κανόνες εθιμοτυπίας ομιλίας στην εικονική επικοινωνία των ειδών συνομιλίας και φόρουμ / E.S. Smolyaninova // Δελτίο VSU. Σερ.: Φιλολογία. Δημοσιογραφία. - 2009. - Αρ. 2. – σελ. 101-103
  11. Formanovskaya N.I. Κουλτούρα επικοινωνίας και εθιμοτυπία λόγου. Μ.: ΙΚΑΡ, 2002 α. – 236 σελ.
  12. Γιαρτσέβα Ο.Α. Μέσα υλοποίησης της λεκτικής πράξης «ευχή / συγχαρητήρια» (ψυχογλωσσική έρευνα στην ύλη της ρωσικής, γερμανικής, ισπανικής και ιταλικής γλώσσας) / Ο.Α. Yartseva // Δελτίο VSU: Γλωσσολογία και διαπολιτισμική επικοινωνία. - 2015. - Αρ. 4. – σελ. 119-124

Παραπομπές στα αγγλικά /βιβλιογραφικές αναφορές σε Αγγλικά

  1. Akishina A.A., Formanovskaja N.I. Jetiket Russian pis'ma. M.: Prosveshhenie, 1981 - 208 p.
  2. Vdovina E.V. Pozdravlenie i pozhelanie v rechevom jetikete: konceptual’nyj i kommunikativnyj analiz : avtoref. … Διδάκτωρ Φιλολογίας / E.V. Βντοβίνα. Μ., 2007. - 24 σελ.
  3. Vinogradova T.Ju. Specificika obshhenija v Internete. Russkaja i sopostavitel’naja filologija: Lingvokul’turologicheskij aspekt / T.Ju. Βινογκράντοβα. - Καζάν', 2004. - Σ. 63-67.
  4. Goloshubina O.K. Normy rechevogo jetiketa v intenet-kommunikacii (na primere rechevogo zhanra "razgovor v messengere") // Molodoj uchjonyj No. 8 - M, 2014 - P. 944-947.
  5. Pahomova I.N. Novye javlenija v upotreblenii formul privetstvija v SMI / Russkij jazyk za rubezhom No. 1 - M., 2008.
  6. Pahomova I.N. Novye javlenija v russkom rechevom jetikete: na materiale sredstv massovoj informacii : dis. … Διδακτορικό στη Φιλολογία 02/10/01: υπεράσπιση της διατριβής 20/02/2008: εγκρίθηκε 19/09/2008 / Pahomova Inna Nikolaevna - M., 2008. - 189 p.
  7. Πρόβλημα με το Διαδίκτυο. – Τρόπος πρόσβασης: http://referat.resurs.kz/ref/pravila-etitiketa-v-internete
  8. Σερλ Τζ. Τι είναι το takoe rechevoj act; / Dzh. Serl' // Novoe v zarubezhnoj lingvistike. - 1986. - Vyp.17. – Σ. 151-169
  9. Sirotinin O.B. Sootnoshenie kodificirovannogo i razgovornogo v sredstvah massovoj informacii // Zhurnalistika na poroge XX αιώνα: istoricheskij opyt, sovremennoe razvitie. Vladikavkaz, 1997. Αρ. 2. Σ. 299 - 310.
  10. Smol'janinova E.S. Normy rechevogo jetiketa v virtual’noj kommunikacii zhanrov chata i foruma / E.S. Smol'janinova // Vestnik VGU. Σερ.: Φιλολογία. δημοσιογραφία. - 2009. - Αρ. 2. - Σ. 101-103.
  11. Formanovskaja N.I. Kul'tura obshhenija i rechevoj jetiket. Μ.: Εκδοτικός Οίκος ΙΚΑΡ, 2002 α. 236p.
  12. Jarceva O.A. Sredstva realizacii rechevogo akta “pozhelanie/pozdravlenie” (psiholingvisticheskoe issledovanie na materiale russkogo, nemeckogo, ispanskogo i ital’janskogo jazykov) / O.A. Jarceva // Vestnik VGU: Lingvistika i mezhkul'turnaja kommunikacija. - 2015. - Αρ. 4. - Σ. 119-124.

Οποιαδήποτε επικοινωνία βασίζεται στη χρήση ορισμένων κανόνων που τη βοηθούν (την επικοινωνία) να αποκτήσει το χρώμα του γραμματισμού, της συνοχής, της κουλτούρας και της ευφυΐας. Αυτοί οι κανόνες περιλαμβάνουν την εθιμοτυπία του λόγου με τους διάφορους τύπους της.

Υπάρχουν προκαθορισμένες λέξεις, φράσεις ή εκφράσεις που χρησιμοποιούνται συνεχώς στη συνομιλία. Τέτοια "κενά" ονομάζονται τύποι εθιμοτυπίας ομιλίας. Ανεξάρτητα από την κατάσταση του συνομιλητή (αφεντικό ή γείτονα) και τη διάρκεια της συνομιλίας (απλώς μάθετε τον τρόπο ή συνομιλήστε για άλλη μια ώρα), η συνομιλία αποτελείται από τρία μέρη:

  1. Έναρξη συνομιλίας (χαιρετισμός/γνωριμία).Μια μπανάλ αρχή αναμένεται να ακολουθήσει μια πρωτόγονη συζήτηση και, αντίθετα, μια ενδιαφέρουσα αρχή υποδηλώνει μια ενδιαφέρουσα συζήτηση. Ποιες φόρμουλες (φράσεις) θα επιλέξετε για χαιρετισμό εξαρτάται από τον συνομιλητή (το φύλο, την ηλικία, την κατάστασή του) και την κατάσταση. Η εθιμοτυπία του λόγου δεν ρυθμίζει αυστηρά τους χαιρετισμούς ή τις εισαγωγές. Σε αυτή την περίπτωση, τα παραδείγματα εθιμοτυπίας ομιλίας είναι αρκετά διαφορετικά. Κατά τη συνάντηση, μπορείτε να εστιάσετε στη συναισθηματική πλευρά: "Γεια, πόσο χαίρομαι που σας βλέπω!" Ή μπορείτε να πείτε γεια αρκετά συγκρατημένα και ευγενικά - ένα στοιχειώδες "Καλημέρα / απόγευμα!". Ο χαιρετισμός πρέπει να είναι κατάλληλος για την κατάσταση, το βράδυ κανείς δεν λέει: «Καλημέρα». Θα πρέπει να χρησιμοποιείται κατάλληλος χαιρετισμός ανάλογα με το φύλο ή την κοινωνική θέση του συνομιλητή. Ο πιο καθολικός χαιρετισμός είναι η ουδέτερη έκφραση "Γεια!" ή «Χαιρετίσματα!». Είναι μια ευγενική και δημοκρατική μορφή χαιρετισμού κατάλληλη για όλους.
  2. Το κύριο μέρος (η ίδια η ουσία της συνομιλίας).Για να κερδίσετε τη φήμη του καλού συνομιλητή, επιμείνετε στον χρυσό κανόνα. Συνίσταται σε σαφή παρουσίαση του θέματος: «Όποιος σκέφτεται καθαρά, αυτός δηλώνει καθαρά». Ποιοι τύποι εθιμοτυπίας ομιλίας χρησιμοποιείτε εξαρτάται από τους στόχους αυτής της συνομιλίας (αίτημα, προσφορά, ειδοποίηση, παραγγελία ...).
  3. Το τελευταίο μέρος της συνομιλίας (αποχαιρετισμός).Όταν λέτε αντίο, σύμφωνα με τους κανόνες της εθιμοτυπίας του λόγου, μπορείτε είτε απλώς να πείτε αντίο είτε να κανονίσετε την επόμενη συνάντηση. Όταν λέτε αντίο, η ευχή για υγεία ή «Ό,τι καλύτερο» λειτουργεί εξαιρετικά. Αλλά να πεις "Ας τηλεφωνήσουμε!" δεν αξίζει τον κόπο αν οι συνομιλητές είναι περισσότερο από σίγουροι ότι αυτό δεν θα συμβεί. Σε αυτή την περίπτωση, θα ήταν καλύτερο να πείτε απλώς «Αντίο».

Οι ιδιαιτερότητες των τύπων εθιμοτυπίας του λόγου

Οι μορφές εθιμοτυπίας του λόγου περιλαμβάνουν λέξεις ή φράσεις που χρησιμοποιούνται από τους ανθρώπους στην επικοινωνία, λαμβάνοντας υπόψη τη συγκεκριμένη κατάσταση και τα εθνικά χαρακτηριστικά. Είναι γνωστό ότι κάθε χώρα έχει τη δική της εθιμοτυπία επικοινωνίας, συμπεριφοράς και γενικότερα τρόπο ζωής. Επομένως, αν πρόκειται να ταξιδέψετε, θα πρέπει τουλάχιστον να εξοικειωθείτε λίγο με την κουλτούρα της χώρας που πρόκειται να επισκεφτείτε. Ο χαιρετισμός, ο αποχαιρετισμός, το αίτημα, η πρόσκληση, καθώς και άλλες μορφές εθιμοτυπίας ομιλίας, έχουν πολλές επιλογές. Για παράδειγμα, όταν συναντάτε έναν φίλο, μπορείτε εύκολα να πείτε "Γεια!" Και με ένα άγνωστο άτομο, η εξοικείωση δεν πρέπει να επιτρέπεται με κανέναν τρόπο.

Η ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας έχει συγκεκριμένους τύπους επικοινωνίας, καθώς οι εθνικές παραδόσεις και η πολιτιστική κληρονομιά έχουν μεγάλη σημασία και επιρροή στους Ρώσους. Για παράδειγμα, οι Ρώσοι δίνουν τα χέρια όταν χαιρετούν ο ένας τον άλλον (αλλά συνηθίζεται οι Γάλλοι να φιλιούνται στο μάγουλο). Επίσης, δεν συνηθίζεται οι Ρώσοι να μιλούν για τους παρόντες σε τρίτο πρόσωπο (αυτός, αυτή) - αυτό θεωρείται κακή μορφή και μερικές φορές προσβολή. Υπάρχουν λίγες προσωπικές αντωνυμίες στη γλώσσα μας, αλλά η σημασία τους στη ρωσική εθιμοτυπία ομιλίας είναι πολύ υψηλή. Η επιλογή μεταξύ «εσύ» ή «εσύ» είναι κρίσιμη. Έχετε ακούσει ποτέ διορθώσεις όπως: «Αναφερθείτε σε εμένα στο «Εσύ!», Ή «Μην με «σπρώχνεις», σε παρακαλώ!»; Με αυτή την παρατήρηση ο συνομιλητής εκφράζει τη δυσαρέσκειά του για την ασεβή στάση απέναντί ​​του. Στο "εσείς" συνηθίζεται να αναφερόμαστε σε ένα αγαπημένο πρόσωπο, σε ένα ανεπίσημο περιβάλλον ή όταν η επικοινωνία είναι οικεία. Αλλά το «Εσύ» είναι ιδανικό σε ένα επίσημο περιβάλλον, με αγνώστους, με μεγαλύτερους από εσένα, όταν αναφέρεται στο αντίθετο φύλο. Το «Εσύ» είναι ο πιο απλός, πιο εύκολος και αναμφισβήτητα πιο αποτελεσματικός τρόπος για να δείξεις σεβασμό.

Παραδείγματα τύπων εθιμοτυπίας ομιλίας

Ας δούμε μερικά παραδείγματα γνωστών μορφών εθιμοτυπίας ομιλίας. Για παράδειγμα, η εθιμοτυπία ομιλίας ενός αιτήματος. Το αίτημα, ως ένσταση, έχει τις δικές του απαιτήσεις. Θα πρέπει να δηλώνεται ξεκάθαρα με λεπτό και καταφατικό τρόπο. Για παράδειγμα: «Δεν θα σε δυσκολέψει να με βοηθήσεις ...», «Κάνε μου τη χάρη, ...», «Θέλω να σε ρωτήσω για ...». Να θυμάστε ότι ρωτάτε τον συνομιλητή, όχι εκείνον εσάς. Εάν θέλετε να λάβετε απάντηση στο αίτημά σας, δηλώστε το όσο το δυνατόν πιο ευγενικά αλλά με σιγουριά. Πιστέψτε με, η απάντηση στο αίτημα, που εκφράζεται σε μια απλή προσβάσιμη μορφή, δεν θα σας κρατήσει σε αναμονή.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι η εθιμοτυπία του λόγου στη χώρα μας είναι απλώς γεμάτη από μια ποικιλία λέξεων. Υπάρχει μόνο ένας κανόνας - πρέπει να κατανοήσετε ξεκάθαρα πού, πώς και υπό ποιες συνθήκες μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ορισμένες λέξεις. Υπάρχει μια παροιμία: «Σώπασε και πέρασε για έναν έξυπνο». Εάν δεν υπάρχει πλήρης εμπιστοσύνη στην ορθότητα της χρήσης ορισμένων λέξεων ή φράσεων (ειδικά σε άλλες χώρες), είναι προτιμότερο να χρησιμοποιείτε γενικά αποδεκτές, συχνά χρησιμοποιούμενες καθολικές φράσεις. Έτσι θα είστε πάντα στην κορυφή.

Ζούμε σε μια όμορφη χώρα, ανάμεσα σε μορφωμένους και έξυπνους ανθρώπους. Για να νιώσετε ανάμεσά τους «δικοί του», πρέπει να μελετήσετε την κουλτούρα της επικοινωνίας και τους κανόνες συμπεριφοράς. Λοιπόν, στην κοινωνία είναι ξεκάθαρο, αλλά πρέπει να εφαρμόζουμε τους κανόνες της εθιμοτυπίας του λόγου, ας πούμε στο σπίτι; Ξέρεις, ναι! Έστω και διπλά! Το να είσαι εγγράμματος, καλλιεργημένος, μορφωμένος άνθρωπος είναι τρόπος ζωής, όχι μάσκα που φοράς για μερικές ώρες.

mob_info