มหาวิทยาลัยศิลปะการพิมพ์แห่งรัฐมอสโก แนวคิดของ "หนังสือ" การพัฒนาธุรกิจหนังสือ ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาธุรกิจหนังสือ

บทนำ

แนวคิดของ "การตีพิมพ์" มีความหมายหลายประการ โดยหลัก (โดยทั่วไป) มีอยู่ในพจนานุกรมสารานุกรมของบรรณานุกรม: สำนักพิมพ์เป็นสาขาหนึ่งของวัฒนธรรมและการผลิตที่เกี่ยวข้องกับการจัดเตรียม การตีพิมพ์ และการจัดจำหน่ายหนังสือ นิตยสาร หนังสือพิมพ์ และสิ่งพิมพ์ประเภทอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม คำว่า "เผยแพร่" สามารถใช้ได้ทั้งความหมายกว้างและแคบ ทั้งในแง่การปฏิบัติและเชิงทฤษฎี แนวคิดที่ใกล้เคียงกันในเนื้อหา ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ผสมผสานหลายแง่มุมของการเผยแพร่ - "Book Science", "Book Science", "Bibliology", "Bookness"

สื่อสิ่งพิมพ์ประเภทหลัก ได้แก่ หนังสือ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร ในขณะเดียวกัน หนังสือเล่มนี้เป็นสิ่งพิมพ์ที่ไม่ใช่วารสาร และหนังสือพิมพ์และนิตยสารก็จัดพิมพ์เป็นวารสาร สิ่งพิมพ์แต่ละประเภทมีประวัติ หลักการพัฒนา สถานที่ในสังคม และลักษณะของเทคโนโลยีการผลิตของตนเอง ผลงานตีพิมพ์ที่สำคัญ เก่าแก่และเฉพาะเจาะจงที่สุดคือหนังสืออย่างไม่ต้องสงสัย

คุณสมบัติหลักของหนังสือที่เป็นผลจากกิจกรรมของมนุษย์คือความเป็นคู่ของธรรมชาติ ด้านหนึ่งเป็นผลผลิตของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ และอีกด้านหนึ่งคือเทคโนโลยีการผลิต ประการหนึ่ง หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยผลลัพธ์ของกระบวนการสร้างสรรค์ ซึ่งรวบรวมความรู้บางรูปแบบไว้เพื่อการพัฒนาสังคม ในทางกลับกัน เป็นวัตถุวัตถุ สิ่งของที่ผลิตในองค์กร บนสายพานลำเลียงซึ่ง มีพารามิเตอร์ทางกายภาพ - น้ำหนัก ปริมาตร ความหนาแน่น ฯลฯ - และมูลค่าทางการค้า

คำว่า "หนังสือ" มาจากคำภาษากรีก biblio (พูดให้ถูกคือ การใช้งานในอดีตพัฒนาขึ้นใน พหูพจน์- "หนังสือ") ในการหวนกลับทางประวัติศาสตร์ แนวคิดนี้มีสามความหมาย: 1) งานสะท้อนเนื้อหา; 2) “แผ่นกระดาษขนาดต่าง ๆ ที่ผูกไว้ที่สันหลัง ปกหรือเข้าเล่ม” เป็นภาพสะท้อนของแบบฟอร์ม (นิพจน์จากมาตรฐานคำศัพท์ปัจจุบัน) และ 3) ส่วนงานส่วนที่มีขนาดใหญ่กว่าเป็นภาพสะท้อน ของโครงสร้าง (เช่น “หนังสือในพันธสัญญาเดิม) ความหมายอย่างหลังได้หายไปตามกาลเวลา และภาวะ hypostases สองครั้งของหนังสือยังคงอยู่ตามปรากฏการณ์ที่กล่าวไว้ข้างต้น เป็นลักษณะที่ตั้งแต่สมัยโบราณ - ในยุคต่าง ๆ ในประเทศต่าง ๆ ท่ามกลางชนชาติต่าง ๆ และในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมากที่สุด - ความหมายของคำว่า "หนังสือ" เกิดขึ้นพร้อมกันอย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังใช้กับ กรีกโบราณและไปยังกรุงโรมโบราณ และต่อชาวยิว และต่ออาหรับ และต่อวัฒนธรรมสลาฟ

แนวคิด "หนังสือ" การพัฒนาธุรกิจหนังสือ

ในทางวิทยาศาสตร์ อ้างอิง นิยาย วรรณกรรม มีคำจำกัดความของหนังสือเล่มนี้มากมาย แต่จนถึงขณะนี้ ไม่มีคำจำกัดความของเวลาทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล สามแนวทางในการกำหนดแนวคิด: ตามเนื้อหาและรูปแบบภายนอก ตามเนื้อหาและจิตวิญญาณ หน่วยงาน; บนคอมโพสิตโดยคำนึงถึงทั้งสองประเภท (เป็นผู้ที่นักบรรณานุกรมชอบ) ขณะนี้มีคำจำกัดความประมาณ 300 รายการ หนังสือคืองานเขียนหรืองานพิมพ์ที่มีรูปแบบสัญญาณใดๆ ที่สามารถอ่านได้ (ตัวอักษร ดิจิตอล ดนตรี) ติดอยู่กับวัสดุใดๆ (หิน ดินเหนียว หนัง กระดาษปาปิรัส ฯลฯ) ซึ่งทำหน้าที่สาธารณะหลายอย่างพร้อมกัน และกล่าวถึงผู้อ่านจริงหรือนามธรรม

ในยุคของสังคมสังคมนิยม ธุรกิจหนังสือมีลักษณะเฉพาะในพจนานุกรมสารานุกรมว่า "ระบบที่มีปฏิสัมพันธ์และแก้ไขปัญหาทั่วไปของสาขาวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของประเทศที่เกี่ยวข้องกับการสร้างและการผลิตหนังสือ การจำหน่ายและการใช้งาน รวมทั้งการตีพิมพ์ อุตสาหกรรมการพิมพ์ การค้าหนังสือ ห้องสมุดและบรรณานุกรมธุรกิจ” ในการตีพิมพ์พจนานุกรมสารานุกรม Nemirovsky อ้างถึงความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันของนักบรรณานุกรมชั้นนำเกี่ยวกับองค์ประกอบของแนวคิดของ "ธุรกิจหนังสือ": แบดเจอร์รวมบรรณาธิการและการพิมพ์การออกแบบหนังสือบรรณานุกรมสถิติการพิมพ์ห้องสมุดและการค้าหนังสือในธุรกิจหนังสือ ; Dinerstein กิจกรรมเฉพาะสำหรับการผลิตและจำหน่ายหนังสือ Belovitskaya เป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่เช่น กระบวนการและผลระยะกลางชั่วคราวของการมีอยู่ของหนังสือในสังคม

การเขียนเป็นระบบของสัญญาณที่ยึดภาษา ช่วงเวลาแรกสุดความทรงจำของมนุษย์เป็นวิธีเดียวในการรักษาและส่งต่อประสบการณ์ทางสังคม ข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์และผู้คน หากคุณพลิกประวัติศาสตร์วรรณกรรมโลก ปรากฎว่าคนทั้งปวงได้ผ่านช่วงเวลาของ "หนังสือปากเปล่า" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง บทกวีอมตะเรื่อง The Iliad และ The Odyssey ได้รับการบันทึกในกรุงเอเธนส์เมื่อประมาณ 510 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนหน้านั้น ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา บทกวีถูกเผยแพร่ด้วยวาจา เป็นการยากที่จะจดจำหลายพันบรรทัด และนักเล่าเรื่องดึกดำบรรพ์ก็ใช้ริบบิ้นหรือปมเพื่อช่วยพวกเขา ในบรรดาชาวอินเดียนแดงในอเมริกาใต้สิ่งนี้เรียกว่า quipu (kipu) - การเขียนเป็นก้อนกลม รูปภาพในถ้ำและบนโขดหิน สร้างขึ้นด้วยมือของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ สะท้อนความประทับใจของเขาที่มีต่อโลกรอบตัวเขา ชีวิต ธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของศิลปะ แต่ในขณะเดียวกัน สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของการเขียน ที่นี่เป็นครั้งแรกที่คนแสดงความคิดของเขาในรูป

ระบบการเขียนพื้นฐาน

Pictography คือการวาดภาพ (หนึ่งภาพ หนึ่งความคิด) ภาษาของคนโบราณจำนวนมาก (สุเมเรียน, อียิปต์, จีน, อินเดีย, มายัน) ได้ผ่านขั้นตอนนี้ไปก่อนที่พวกเขาจะได้รับการเขียน ด้วยการเกิดขึ้นของระบบทาส บันทึกภาพไม่ตรงกับความต้องการของวัฒนธรรมอีกต่อไป มันถูกเปลี่ยนเป็นจดหมายเชิงอุดมคติทีละน้อยซึ่งแต่ละป้ายแสดงแนวคิดความคิดหรือสามารถพัฒนาได้อธิบายความหมายของสัญญาณอื่น ๆ เมื่อเวลาผ่านไป การเขียนพยางค์เป็นภาษาบาบิโลน อัสซีเรีย ฮิตไทต์ และภาษาอื่น ๆ ซึ่งมีสัญลักษณ์เด่นกว่า ไม่ได้สื่อถึงคำใด ๆ แต่เป็นพยางค์ ในสมัยของเรา ภาษาของชนชาติที่มีวัฒนธรรมมากที่สุด (จีน ญี่ปุ่น) ใช้ระบบการเขียนเชิงอุดมคติ นอกจากนี้ยังมีระบบการเขียนอักษรอียิปต์โบราณอีกด้วย คำว่า "อักษรอียิปต์โบราณ" หมายถึง "การแกะสลักของนักบวช" การลดความซับซ้อนของสัญญาณ - "กราฟ" - นำไปสู่การสร้างสิ่งที่เรียกว่าลำดับชั้น (เสมียน) และการเขียนแบบ demotic (พื้นบ้าน) ซึ่งจำนวนกราฟลดลงอย่างมาก ในสุเมเรียน บาบิโลเนีย อัสซีเรีย พวกเขาเขียนเป็นรูปอักษร ความคิดในการเขียนจดหมายทำให้วัฒนธรรมหนังสือที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมดเป็นประชาธิปไตยอย่างรวดเร็วฉีกออกจากภายใต้อำนาจผูกขาดของนักบวช การเขียนภาษาอูการิติกมีตั้งแต่นักประวัติศาสตร์จนถึงศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล - ตัวอักษรแรกสุด บนพื้นฐานของการเขียนด้วยลายมือของอียิปต์โบราณซึ่งเป็นสากลในการใช้งานตัวอักษรกรีกโบราณ ("aleph" - "beta") เกิดขึ้นซึ่งกลายเป็นบรรพบุรุษของตัวอักษรทั้งหมดของโลก จากเผ่าคานาอันไปจนถึงคาบสมุทรอาหรับ ตัวอักษรภาษาอาหรับสากลรั่วไหล จากนั้นอักษรอราเมอิก (ฟินีเซียน) ก็ปรากฏขึ้นในที่กว้างใหญ่ของมองโกเลียและแมนจูเรีย ในอินเดียโบราณ การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนามีส่วนทำให้เกิดการประดิษฐ์ตัวอักษรและตัวเลขที่แปลกประหลาด - เทวนาครี

ภาษากรีกโบราณ อีทรัสคัน ละติน มีตัวอักษร 24 ตัวแล้ว

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 คริสตศักราช Mesrop Mashtots (362-440) พัฒนาอักษรอาร์เมเนียซึ่งยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ พระไบแซนไทน์ของนักบุญ ไซริลและเซนต์ Methodius ในปี 863 ได้คิดค้นตัวอักษรสำหรับภาษาสลาฟ

ปัจจุบัน ผู้คนทั่วโลกใช้ตัวอักษร 8000 ตัวและรูปแบบต่างๆ ซึ่งปรับให้เข้ากับภาษาและภาษาถิ่นต่างๆ ตัวอักษรทั่วไปส่วนใหญ่เป็นแบบละติน (26 ตัวอักษร)

การทำหนังสือในโลกยุคโบราณ

การลุกฮือของทาส วิกฤตและการล่มสลายของระบบทาสนำไปสู่ความยากจนของศูนย์วัฒนธรรมและการทำลายหนังสือจำนวนมาก วัฒนธรรมอาหรับยังรุ่งเรือง แผ่ขยายจากอินดัสไปยังเทือกเขาพิเรนีส ชาวอาหรับให้กระดาษราคาถูกแก่ยุโรป ส่งผลให้มีการผลิตต้นฉบับเพิ่มขึ้น ในประเทศจีนโบราณมีการผลิตหนังสือไม้ไผ่ แผ่นไม้ไผ่ที่ไสอย่างประณีตถูกยึดด้วยลวดเย็บกระดาษโลหะในรูปแบบของการเลื่อนที่ทันสมัย ผ้าม่านหน้าต่าง... ในหนังสือม่านเช่นเดียวกับผ้าไหมที่ประดิษฐ์ขึ้นในภายหลังชาวจีนทาสีอักษรอียิปต์โบราณด้วยพู่กันโดยใช้หมึกสำหรับสิ่งนี้ เดิมทีชาวจีนยังทำกระดาษจากมวลไม้ไผ่ด้วย ในประเทศแถบยุโรป บรรพบุรุษของชาวเยอรมันและชาวสลาฟ หากบังเอิญได้รับการศึกษากรีก-โรมัน พวกเขาก็สนองความต้องการหนังสือด้วยต้นฉบับของชาวกรีกและโรมัน เพื่อนร่วมชาติหลายคนของพวกเขา เป็นที่พอใจกับโน้ตหรือเซอริฟบนจานไม้ วัสดุที่ราคาไม่แพงที่สุดมีเปลือกต้นเบิร์ชสำหรับเขียน หนังสือเปลือกไม้เบิร์ชเป็นที่แพร่หลายมากที่สุดในหมู่ชาวสลาฟโบราณเช่นเดียวกับในหมู่ประชาชนของอินเดียตอนเหนือ หนังสือเปลือกต้นเบิร์ชเล่มแรกในอินเดียมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9

หนังสือและห้องสมุดสมัยโบราณ

วัสดุที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับหนังสืออาจเป็นดินเหนียวและอนุพันธ์ (เศษเซรามิก) แม้แต่ชาวสุเมเรียนและชาวเอคคาเดียนก็ยังแกะสลักแผ่นอิฐแบนๆ และเขียนด้วยไม้สามคม บีบป้ายรูปลิ่ม ยาเม็ดถูกตากแดดหรือเผาในกองไฟ จากนั้นวางแท็บเล็ตสำเร็จรูปที่มีเนื้อหาเดียวกันตามลำดับใน กล่องไม้- กลายเป็นหนังสือรูปลิ่มดินเหนียว ข้อดีของมันคือความถูก ความเรียบง่าย และความสามารถในการจ่ายได้ ห้องสมุด Cuneiform ที่ก่อตั้งโดย King Assurbanipal (ศตวรรษที่ VII ก่อนคริสต์ศักราช) มีหนังสือดินเหนียวมากกว่า 20,000 เล่มซึ่งแต่ละเล่มมีตราประทับรูปลิ่ม: "Palace of the King of Kings"

ต้นกก (อียิปต์, แม่น้ำไนล์) ให้ความเป็นไปได้ของการเกิดขึ้นและการออกดอกของอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกโบราณ ต้นกกมีความเปราะบางดังนั้นริบบิ้นกระดาษปาปิรัสจึงถูกติดกาวหรือเย็บเข้าด้วยกันเป็นม้วนซึ่งถูกวางไว้ในกรณีพิเศษ - แคปซูลหรือแคปซูลได้รับม้วน - หนังสือรูปแบบแรกที่รู้จักกันในอารยธรรมโลก ศตวรรษของหนังสือปาปิรัส สิ้นสุดในคริสต์ศตวรรษที่ X-XI เท่านั้น หลังจากการพิชิตอียิปต์ของชาวมุสลิม รัฐบาลเกือบทั้งหมดและ รัฐบาลท้องถิ่นวิทยาลัยสงฆ์ สภาประชาชน และคนมั่งคั่ง ถือว่ามีเกียรติมีห้องสมุดที่ดี ห้องสมุดตั้งอยู่ในห้องอาบน้ำสาธารณะ ซึ่งเจ้าของทาสผู้มั่งคั่งใช้เวลาอ่านหนังสือ ผู้อ่านทาสที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษในภาษาละตินเรียกว่า "อาจารย์" และในภาษากรีก "มัคนายก" อ่านออกเสียงให้ทุกคนฟัง คอลเล็กชั่นหนังสือโบราณที่ร่ำรวยที่สุดคือห้องสมุด Alexandrian ของกษัตริย์ปโตเลมี (700,000 ม้วนกระดาษปาปิรัส) นอกจากกระดาษปาปิรัสแล้ว วัสดุที่ทำจากหนังสัตว์เล็ก เช่น ลูกวัว แพะ แกะ กระต่าย ก็แพร่หลายเช่นกัน มันถูกตั้งชื่อว่ากระดาษ parchment ตามชื่อของสถานที่ที่คิดค้นวิธีนี้ ความเจริญรุ่งเรืองของหนังสือหนังเริ่มต้นด้วยการเริ่มต้นของยุคคริสเตียน มันมาจากกระดาษ parchment ที่รูปแบบสากลที่มีอยู่ของหนังสือ - codex หรือ book block - ถือกำเนิดขึ้น ผู้ประกอบการ - ทาส - เจ้าของซึ่งมีส่วนร่วมในการทำซ้ำและขายหนังสือที่เขียนด้วยลายมือถูกเรียกในภาษากรีกว่า "บรรณานุกรม" - ผู้จัดจำหน่ายหนังสือและในภาษาละติน "บรรณารักษ์" - อาลักษณ์ นักเขียนโบราณทิ้งหลักฐานไว้มากมายว่าในยุคของจักรวรรดิโรม มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างสำเนางานครั้งละ 50-100 ชุดโดยการติดต่อกันซ้ำๆ มีห้องสมุดสาธารณะยี่สิบแปดแห่งในกรุงโรม

หนังสือในยุคกลาง

สื่อการเขียนหลักในยุคกลางคือกระดาษ parchment ในช่วงแรก ๆ บางครั้งก็ทาสี มักจะเป็นสีม่วง ทาสีทองหรือสีเงิน การฝึกฝนการวาดภาพด้วยกระดาษหยุดทำในศตวรรษที่ 13 เท่านั้น

ในยุคกลางตอนต้น ศูนย์กลางหลักของการผลิตและการบริโภคกระดาษคืออาราม และตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม พวกช่างฝีมือชาวเมืองเริ่มผลิตกระดาษ parchment พวกเขาสร้างการประชุมเชิงปฏิบัติการกระดาษ parchment อิสระ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ขาดอย่างต่อเนื่อง นั่นคือเหตุผลที่ palimpsests ที่เรียกว่าแพร่หลาย - กระดาษ parchment ซึ่งข้อความต้นฉบับถูกลบขูดออกแล้วเขียนใหม่ เครื่องมือในการเขียนเช่นเดียวกับในสมัยโบราณคือ kalam และขนนก - ในตอนแรกเท่ากันและจากนั้นพวกกรานก็เปลี่ยนไปใช้ขนนกเป็นหลัก

ใช้ไส้ดินสอสีเงินแหลมคมหรือดินสอเขียนแนวเส้น ในปี ค.ศ. 1125 มีการใช้กราไฟท์เป็นครั้งแรก

ขั้นตอนแรกของการทำหนังสือคือการแต่งด้วยกระดาษ parchment จากนั้นขั้นตอนที่สองคือการพิจารณาคดี (ใช้เข็มทิศ ไม้บรรทัด และตะกั่ว) และหลังจากนั้นนักเขียนคัดลายมือเริ่มทำงาน ในช่วงยุคกลางที่ประเภทหลักของการเขียนเกิดขึ้นซึ่งเป็นพื้นฐานของสคริปต์ละตินและกอธิคสมัยใหม่ ประการแรกคืออักษรตัวเล็กของ Carolingian (ลายมือตัวพิมพ์เล็ก) หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ออกแบบโดยนักประดิษฐ์อักษรเอง แต่โดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ - ผู้ย่อส่วน รูบริก ช่องหน้าต่าง ในตอนแรกพระเป็นเจ้าแห่งการตกแต่ง แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ ฆราวาสเริ่มทำเช่นนี้มากขึ้นเรื่อยๆ หนังสือฉบับพิมพ์จดหมาย

หนังสือไม่มีชื่อหรือหน้าชื่อเรื่อง ข้อความเริ่มต้นด้วยคำว่า "Incipit liber" ("The book beginning") หรือไม่มีเลย ผลลัพธ์ที่ได้บางครั้งในตอนท้ายของหนังสือ ในสิ่งที่เรียกว่า colophon ...

ยุคกลางมีลักษณะเป็นโคเด็กซ์ - บล็อกหนังสือ หมายเลขซีเรียลของสมุดบันทึกถูกเรียกว่า Custodes (จากภาษาละติน custos - ผู้พิทักษ์) ผู้ดูแลแทนที่การแบ่งหน้าซึ่งไม่ได้รับการฝึกฝนในหนังสือต้นฉบับยุคกลางตอนต้น - การเรียงลำดับหน้าอย่างต่อเนื่อง ในตอนท้ายของแต่ละแผ่น มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องจดคำแรกของแผ่นงานถัดไป - สิ่งนี้เรียกว่าผู้โฆษณา (ในหนังสือที่ตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 15-16 สิ่งที่ก่อนหน้านี้เรียกว่า Custodian เรียกว่าลายเซ็นและ ผู้โฆษณาถูกเรียกว่า Custodian)

สมุดบันทึกที่เตรียมไว้สำหรับการเข้าเล่มถูกเย็บเป็นบล็อคบนเครื่องเข้าเล่มแบบแมนนวล ฝาครอบเข้าเล่มติดอยู่ที่ปลายสายของโน้ตบุ๊กด้านบนและด้านล่าง

O.A. Starkovskaya

ประวัติการจอง

คู่มือการเรียน

สำหรับนักเรียนที่เรียนในทิศทาง

42.03.03 ธุรกิจสิ่งพิมพ์

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีอุตสาหกรรมและการออกแบบแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

บทนำ ……………………………………………………………………………………………………………… .. ………… .3

หัวข้อ 1. ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับประวัติธุรกิจหนังสือ ………………………………………………………………………… .4

หัวข้อที่ 2. การเกิดขึ้นและพัฒนาการของงานเขียน ………………………………………………………… ..6

หัวข้อ 3. หนังสือในโลกโบราณ ………………………………………………………………………………………… 9

หัวข้อ 4. หนังสือในโลกโบราณ ……………………………………………………………………………………………………………… …………

หัวข้อ 5. ธุรกิจหนังสือในยุคกลางของยุโรป ………………………………………………………………………………………………………………………………………… 13

หัวข้อ 6. หนังสือต้นฉบับของมาตุภูมิโบราณ ………………………………………………………………. 16

หัวข้อที่ 7 หนังสือยุโรปของศตวรรษที่ 15 การประดิษฐ์การพิมพ์หนังสือ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 18

หัวข้อที่ 8 การเกิดขึ้นของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย Ivan Fedorov ………………… .... 21

หัวข้อที่ 9 การพัฒนาธุรกิจหนังสือในยุโรปและรัสเซียในศตวรรษที่ XVI-XVII .. ………………………. 23

หัวข้อ 10. ธุรกิจหนังสือในศตวรรษที่ VIII ………………………………………………………………………………. …… 27

หัวข้อที่ 11 ธุรกิจหนังสือในศตวรรษที่ XIX ………………………………………………………………………………….. สามสิบ

หัวข้อที่ 12 ธุรกิจหนังสือในศตวรรษที่ XX ……………………………………………………………………………… 34

การแนะนำ

คู่มือระเบียบวิธีการนี้ส่งถึงนักเรียนในทิศทาง 42.03.03 "การตีพิมพ์" และมีบันทึกการบรรยายสั้น ๆ ในหัวข้อ: "ประวัติศาสตร์ธุรกิจหนังสือ" ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ XX คำถามสำหรับตนเอง -ควบคุมและอภิปรายในชั้นเรียนภาคปฏิบัติ งานที่ได้รับมอบหมาย และคำแนะนำเกี่ยวกับระเบียบวิธีสั้นๆ สำหรับงานนอกหลักสูตรอิสระของนักเรียน

บันทึกการบรรยายโดยย่อจะแนะนำนักเรียนเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ที่พิจารณาถึงประวัติของหนังสือ เริ่มจากข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับที่มาและการก่อตัวของการเขียน วิวัฒนาการของเนื้อหาการเขียน นอกจากนี้ยังให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำถามเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของการเกิดขึ้นของหนังสือ (เขียนด้วยลายมือก่อนแล้วจึงพิมพ์) และการพัฒนาอุตสาหกรรมหนังสืออันเป็นผลมาจากอิทธิพลของประวัติศาสตร์ สังคมวัฒนธรรม ศาสนาและเทคโนโลยี ปัจจัย. นักเรียนจะได้ทำความคุ้นเคยกับลักษณะเฉพาะของการสร้างและการผลิตหนังสือในขั้นตอนต่างๆ ของประวัติศาสตร์: งานหลายอย่างสำหรับการฝึกปฏิบัตินั้นอุทิศให้กับการพัฒนาองค์ประกอบแต่ละส่วนของหนังสือ โดยทั่วไป การบรรยายส่วนใหญ่จะมุ่งศึกษากิจกรรมของร้านหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ และต่อมา - นักพิมพ์ดีด สำนักพิมพ์ สำนักพิมพ์ ห้องสมุด และผู้จำหน่ายหนังสือในแต่ละประเทศในช่วงเวลาต่างๆ ตามลำดับเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงสิ้นยุค ศตวรรษที่ 20.

ส่วนหลักทางประวัติศาสตร์ของคู่มือนี้นำหน้าด้วยการแนะนำหัวข้อโดยพิจารณาแนวคิดของ "หนังสือ" และ "ธุรกิจหนังสือ" โครงสร้างของธุรกิจหนังสือจะถูกกำหนดและเน้นหน้าที่หลักของหนังสือ .


เพื่อการดูดซึมสื่อการศึกษาที่ดีขึ้น ข้อมูลทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นหัวข้อที่แยกจากกันตามลำดับเวลา รายการนี้อำนวยความสะดวกโดยรายการคำถามเพื่อการควบคุมตนเอง ซึ่งให้ไว้ในตอนท้ายของแต่ละบทสรุปของการบรรยาย นอกเหนือจากคำถามสำหรับตรวจสอบความรู้ของนักเรียนด้วยตนเองแล้ว หัวข้อแต่ละหัวข้อยังมีรายการงานและคำถามสำหรับการฝึกปฏิบัติ ซึ่งนักเรียนสามารถดำเนินการด้วยตนเองบางส่วน นอกชั้นเรียน: เดี่ยวหรือเป็นกลุ่ม จะมีการให้คำอธิบายเกี่ยวกับระเบียบวิธีโดยย่อเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของการปฏิบัติงานจริงเมื่อจำเป็น

หัวข้อแต่ละหัวข้อจะลงท้ายด้วยรายการวรรณกรรมที่แนะนำซึ่งนักเรียนสามารถใช้ในการเตรียมตัวสำหรับชั้นเรียนภาคปฏิบัติ ตลอดจนสำหรับการเขียนรายงานและบทคัดย่อ

หัวข้อ 1. พื้นฐานของประวัติการจอง

แนวคิดของ "หนังสือ" และ "ธุรกิจหนังสือ" โครงสร้างธุรกิจหนังสือ. หน้าที่ของหนังสือ ประวัติหนังสือเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์

วันนี้ในวิทยาศาสตร์โลกไม่มีคำจำกัดความที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของแนวคิดของ "หนังสือ" ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความจริงที่ว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรลุความเข้าใจที่ชัดเจนในสาระสำคัญของหนังสือ เพราะหนังสือเป็นปรากฏการณ์ของทั้งระเบียบทางวิญญาณและทางวัตถุ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำจำกัดความทางประวัติศาสตร์ของหนังสือเล่มนี้มองจากมุมมองของธรรมชาติวัตถุหรือเป็นผลจากงานทางปัญญาของผู้แต่ง สารานุกรม "คนิกา" (1999) ให้คำจำกัดความแนวคิดนี้ดังนี้: "รูปแบบที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของการรวมและการถ่ายทอดในเวลาและพื้นที่ของข้อมูลที่หลากหลายในรูปแบบของข้อความและ (หรือ) สื่อตัวอย่าง"

เนื่องจากความคลุมเครือของการตีความแนวคิดของ "หนังสือ" จึงมีมุมมองทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากเกี่ยวกับหน้าที่ของมัน แน่นอน ความสำคัญของหนังสือเพื่อการพัฒนาอารยธรรมนั้นมีมากมายมหาศาล และไม่มีใครสงสัยในความจริงข้อนี้ มุมมองที่แตกต่างกันของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับบทบาทของหนังสือเล่มนี้ในสังคมก็สมเหตุสมผลเช่นกัน มาแสดงรายการหน้าที่หลักของหนังสือเล่มนี้ซึ่งจัดสรรโดยนักวิจัย: ข้อมูล, การสื่อสาร, ความรู้ความเข้าใจ, การศึกษา, สุนทรียศาสตร์, อุดมการณ์ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าหน้าที่ทั้งหมดที่ระบุไว้ ยกเว้นหน้าที่แรก เป็นการให้ข้อมูล อันที่จริงแล้วเป็นการคาดคะเนของการสื่อสารแบบหนึ่งเดียว และจะปรากฏเฉพาะเมื่อหนังสือโต้ตอบกับผู้อ่านเท่านั้น

การทำหนังสือ - "วัฏจักรชีวิตของหนังสือ" - ระบบสาขาที่สัมพันธ์กันซึ่งจัดเตรียมศูนย์รวมวัสดุของหนังสือและการส่งมอบหนังสือให้กับผู้อ่าน โครงสร้างของธุรกิจหนังสือสามารถแยกแยะได้: การพิมพ์, การพิมพ์, การค้าหนังสือ, บรรณารักษ์และบรรณานุกรม

หนังสือซึ่งเป็นปรากฏการณ์เชิงวัฒนธรรม-ประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนที่สุดนั้นไม่มีอยู่ด้วยตัวมันเอง แต่ในบริบทของประวัติศาสตร์มนุษย์ วัฒนธรรม ได้พัฒนาควบคู่ไปกับการพัฒนาความรู้ของมนุษย์เป็นทั้งผลิตภัณฑ์และเครื่องมือของ ความคืบหน้า. นั่นคือเหตุผลที่ประวัติศาสตร์ของหนังสือและธุรกิจหนังสือในฐานะสาขาวิทยาศาสตร์อิสระมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสาขาอื่น ๆ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม: แหล่งที่มาของการศึกษา, ประวัติศาสตร์ของวรรณคดีและวารสารศาสตร์, ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก, ประวัติศาสตร์สังคมและเศรษฐกิจ, ประวัติศาสตร์ปรัชญา , ประวัติศาสตร์เทคโนโลยี เป็นต้น งานหลักคือการศึกษาการเกิดขึ้นและการก่อตัวของรูปแบบการเขียนของงานวรรณกรรมประเภทต่าง ๆ ลักษณะและการเผยแพร่ในรูปแบบที่เขียนด้วยลายมือพิมพ์และอิเล็กทรอนิกส์ลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทุกสาขาของอุตสาหกรรมหนังสือในขั้นตอนประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน นักประวัติศาสตร์หนังสือศึกษาไม่เพียงแต่กิจกรรมของแต่ละศูนย์การผลิตหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ, กราน, นักพิมพ์, ผู้จัดพิมพ์และสำนักพิมพ์, บริษัทขายหนังสือ แต่ยังรวมถึงวิวัฒนาการของรูปแบบของหนังสือ, การเปลี่ยนแปลงในแต่ละองค์ประกอบของการออกแบบ การศึกษากฎหมายว่าด้วยสื่อและการเซ็นเซอร์ ประวัติการอ่าน และอื่นๆ ก็เป็นที่น่าสนใจเช่นกัน

คำถามสำหรับการควบคุมตนเอง:

1. ประวัติหนังสือศึกษาอะไร?

2. ประวัติธุรกิจหนังสือเกี่ยวโยงกับศาสตร์ใด

3. ให้คำจำกัดความของแนวคิด "ธุรกิจหนังสือ"

4.หนังสือมีหน้าที่อะไร

5. อะไรคือปัญหาหลักในการกำหนดแนวคิดของ "หนังสือ"?

งานสำหรับบทเรียนภาคปฏิบัติ:

1. เตรียมการนำเสนอในหัวข้อที่เลือก:

NS. " วงจรชีวิตหนังสือ” (อธิบายรายละเอียดแต่ละส่วนของวัฏจักรพร้อมกับภาพประกอบหากเป็นไปได้และตามประสบการณ์ส่วนตัวของคุณระบุจำนวนสูงสุดของอาชีพตัวแทนซึ่งในความเห็นของคุณมีส่วนร่วมในการสร้าง และจำหน่ายหนังสือ)

NS. "ประวัติความเป็นมาของธุรกิจหนังสือเป็นวิทยาศาสตร์" (อธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับประวัติการศึกษาธุรกิจหนังสือในด้านใดระบุว่าประวัติศาสตร์ของธุรกิจหนังสือเชื่อมโยงกับสาขาใดของความรู้ทางวิทยาศาสตร์)

2. ค้นหาในวรรณคดีและอ้างคำนิยามคำพังเพย 10 คำของหนังสือที่นักเขียน นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสาธารณะมอบให้

1. Belovitskaya A.A. บรรณานุกรม. บรรณานุกรมทั่วไป / เอ.เอ. เบโลวิตสกายา - มอสโก: MGUP, 2007 .-- 391 น.

2. หนังสือ: สารานุกรม. - มอสโก: สารานุกรมรัสเซียขนาดใหญ่, 2542 - 799 น.

3. McLuhan M. Gutenberg Galaxy การก่อตัวของพนักงานพิมพ์ดีด / เอ็ม. แมคลูฮาน. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Acad. โครงการ. 2548 .-- 496 น.

4. Nemirovsky E.L. หนังสือเล่มใหญ่เกี่ยวกับหนังสือ / E.L. เนมิรอฟสกี - มอสโก: เวลา, 2010 .-- 1088 น.

1. แนวคิดของ "หนังสือ" และ "ธุรกิจหนังสือ"

ในทางวิทยาศาสตร์ อ้างอิง ศิลปะ วรรณกรรม มีหนังสือที่ชัดเจนมากมายแต่จนถึงปัจจุบัน เวลาไม่มีคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป สามแนวทางในการกำหนดแนวคิด: ตามเนื้อหาและรูปแบบภายนอก ตามเนื้อหาและจิตวิญญาณ หน่วยงาน; บนคอมโพสิตโดยคำนึงถึงทั้งสองประเภท (เป็นผู้ที่นักบรรณานุกรมชอบ) ขณะนี้มีคำจำกัดความประมาณ 300 รายการ หนังสือคืองานเขียนหรืองานพิมพ์ที่มีรูปแบบสัญญาณใดๆ ที่สามารถอ่านได้ (ตัวอักษร ดิจิตอล ดนตรี) ติดอยู่กับวัสดุใดๆ (หิน ดินเหนียว หนัง กระดาษปาปิรัส ฯลฯ) พร้อมทำหน้าที่ทางสังคมหลายอย่างพร้อมกัน ( อุดมการณ์ . รู้. สุนทรียศาสตร์. จริยธรรม ฯลฯ ) และจ่าหน้าถึง cheat-lu จริงหรือนามธรรม
ในยุคสังคมสังคมนิยม ธุรกิจหนังสือมีลักษณะเฉพาะในพจนานุกรมสารานุกรมว่า "ระบบปฏิสัมพันธ์และแก้ปัญหางานทั่วไปของสาขาเศรษฐกิจวัฒนธรรมและระดับชาติที่เกี่ยวข้องกับการสร้างและการผลิตหนังสือ การกระจายและการใช้งาน รวมถึงการพิมพ์ อุตสาหกรรมการพิมพ์ การค้าหนังสือ ห้องสมุด และธุรกิจบรรณานุกรม " ในฉบับ พจนานุกรมสารานุกรม Nemirovsky อ้างถึงความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันของนักบรรณานุกรมชั้นนำเกี่ยวกับองค์ประกอบของแนวคิดของ "ธุรกิจหนังสือ": แบดเจอร์รวมอยู่ในการตีพิมพ์ธุรกิจหนังสือ การออกแบบหนังสือ บรรณานุกรม สถิติการพิมพ์ ห้องสมุดและการขายหนังสือ Dinersteinเฉพาะกิจกรรมผลิตและจำหน่ายหนังสือ Belovitskaya- วิถีความเป็นอยู่ คือ กระบวนการและผลระยะกลางชั่วคราวของการมีอยู่ของหนังสือในสังคม

2. การเกิดขึ้นและพัฒนาการของงานเขียน

การเขียนเป็นระบบของสัญญาณที่ยึดภาษาในสมัยโบราณ ความทรงจำของมนุษย์เป็นเพียงวิธีเดียวในการรักษาและถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม ข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์และผู้คน หากย้อนดูประวัติศาสตร์วรรณคดีโลก ปรากฏว่า ชนชาติทั้งหลายผ่านยุคสมัยไปแล้วไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง "หนังสือปาก"... บทกวีอมตะเรื่อง The Iliad และ The Odyssey ได้รับการบันทึกในกรุงเอเธนส์เมื่อประมาณ 510 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนหน้านั้น ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา บทกวีถูกเผยแพร่ด้วยวาจา เป็นการยากที่จะจดจำหลายพันบรรทัด และนักเล่าเรื่องดึกดำบรรพ์ก็ใช้ริบบิ้นหรือปมเพื่อช่วยพวกเขา ในบรรดาชาวอินเดียนแดงในอเมริกาใต้สิ่งนี้เรียกว่า quipu (kipu) - ตัวอักษรกลม(หลังจากนั้นเล็กน้อย รอยหยัก บันทึกย่อ ก้อน และสุดท้าย ภาพวาด) ภาพในถ้ำและบนโขดหินทำด้วยมือของคนดึกดำบรรพ์สะท้อนความประทับใจในโลกรอบตัวชีวิตธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของศิลปะ แต่ในขณะเดียวกัน สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของการเขียน ที่นี่เป็นครั้งแรกที่คนแสดงความคิดของเขาในรูป

3. ระบบการเขียนพื้นฐาน

Pictography คือการวาดภาพ (หนึ่งภาพ หนึ่งความคิด) ภาษาของคนโบราณจำนวนมาก (สุเมเรียน, อียิปต์, จีน, อินเดีย, มายัน) ได้ผ่านขั้นตอนนี้ไปก่อนที่พวกเขาจะได้รับการเขียน ด้วยการเกิดขึ้นของระบบทาส บันทึกภาพไม่ตรงกับความต้องการของวัฒนธรรมอีกต่อไป มันถูกเปลี่ยนเป็นจดหมายเชิงอุดมคติทีละน้อยซึ่งแต่ละป้ายแสดงแนวคิดความคิดหรือสามารถพัฒนาได้อธิบายความหมายของสัญญาณอื่น ๆ เมื่อเวลาผ่านไป การเขียนพยางค์เป็นภาษาบาบิโลน อัสซีเรีย ฮิตไทต์ และภาษาอื่น ๆ ซึ่งมีสัญลักษณ์เด่นกว่า ไม่ได้สื่อถึงคำใด ๆ แต่เป็นพยางค์ ในสมัยของเรา ภาษาของชนชาติที่มีวัฒนธรรมมากที่สุด (จีน ญี่ปุ่น) ใช้ระบบการเขียนเชิงอุดมคติ นอกจากนี้ยังมีระบบการเขียนอักษรอียิปต์โบราณอีกด้วย คำว่า "อักษรอียิปต์โบราณ" หมายถึง "การแกะสลักของนักบวช" การลดความซับซ้อนของสัญญาณ - "กราฟ" - นำไปสู่การสร้างสิ่งที่เรียกว่าลำดับชั้น (เสมียน) และการเขียนแบบ demotic (พื้นบ้าน) ซึ่งจำนวนกราฟลดลงอย่างมาก ในสุเมเรียน บาบิโลเนีย อัสซีเรีย พวกเขาเขียนเป็นรูปอักษร ความคิดในการเขียนจดหมายทำให้วัฒนธรรมหนังสือที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมดเป็นประชาธิปไตยอย่างรวดเร็วฉีกออกจากภายใต้อำนาจผูกขาดของนักบวช การเขียนภาษาอูการิติกมีตั้งแต่นักประวัติศาสตร์จนถึงศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล - ตัวอักษรแรกสุด บนพื้นฐานของการเขียนด้วยลายมือของอียิปต์โบราณซึ่งเป็นสากลในการใช้งานตัวอักษรกรีกโบราณ ("aleph" - "beta") เกิดขึ้นซึ่งกลายเป็นบรรพบุรุษของตัวอักษรทั้งหมดของโลก จากเผ่าคานาอันไปจนถึงคาบสมุทรอาหรับ ตัวอักษรภาษาอาหรับสากลรั่วไหล จากนั้นอักษรอราเมอิก (ฟินีเซียน) ก็ปรากฏขึ้นในที่กว้างใหญ่ของมองโกเลียและแมนจูเรีย ในอินเดียโบราณ การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนามีส่วนทำให้เกิดการประดิษฐ์ตัวอักษรและตัวเลขที่แปลกประหลาด - เทวนาครี

กรีกโบราณ อิทรุสกัน ภาษาละตินมีตัวอักษร 24 ตัวแล้ว.

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 คริสตศักราช Mesrop Mashtots (362-440) พัฒนาอักษรอาร์เมเนียซึ่งยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ พระไบแซนไทน์ของนักบุญ ไซริลและเซนต์ เมธอดิอุสในปี 863 เป็นผู้คิดค้น ตัวอักษรสำหรับภาษาสลาฟ

ปัจจุบัน ผู้คนทั่วโลกใช้ตัวอักษร 8000 ตัวและรูปแบบต่างๆ ซึ่งปรับให้เข้ากับภาษาและภาษาถิ่นต่างๆ ตัวอักษรทั่วไปส่วนใหญ่เป็นแบบละติน (26 ตัวอักษร)

4. หนังสือวิทยาศาสตร์ในโลกโบราณ

การลุกฮือของทาส วิกฤตและการล่มสลายของระบบทาสนำไปสู่ความยากจนของศูนย์วัฒนธรรมและการทำลายหนังสือจำนวนมาก วัฒนธรรมอาหรับยังรุ่งเรือง แผ่ขยายจากอินดัสไปยังเทือกเขาพิเรนีส ชาวอาหรับให้กระดาษราคาถูกแก่ยุโรปส่งผลให้มีการผลิตต้นฉบับเพิ่มขึ้น ในประเทศจีนโบราณมีการผลิตหนังสือไม้ไผ่ แผ่นไม้ไผ่ที่ไสอย่างประณีตถูกยึดไว้พร้อมกับลวดเย็บกระดาษโลหะในรูปแบบของหน้าต่างบานเลื่อนที่ทันสมัย บนดังกล่าว ม่านหนังสือ,เช่นเดียวกับผ้าไหมที่ประดิษฐ์ขึ้นในภายหลังชาวจีนทาสีอักษรอียิปต์โบราณด้วยพู่กันโดยใช้หมึกสำหรับสิ่งนี้ เดิมทีชาวจีนยังทำกระดาษจากมวลไม้ไผ่ด้วย ในประเทศแถบยุโรป บรรพบุรุษของชาวเยอรมันและชาวสลาฟ หากบังเอิญได้รับการศึกษากรีก-โรมัน พวกเขาก็สนองความต้องการหนังสือด้วยต้นฉบับของชาวกรีกและโรมัน เพื่อนร่วมชาติหลายคนของพวกเขา เป็นที่พอใจกับโน้ตหรือเซอริฟบนจานไม้ วัสดุที่เข้าถึงได้มากที่สุดสำหรับการเขียนคือเปลือกไม้เบิร์ช หนังสือเปลือกไม้เบิร์ชเป็นที่แพร่หลายมากที่สุดในหมู่ชาวสลาฟโบราณเช่นเดียวกับในหมู่ประชาชนของอินเดียตอนเหนือ หนังสือเปลือกต้นเบิร์ชเล่มแรกในอินเดียมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9

5. หนังสือและห้องสมุดสมัยโบราณ

วัสดุที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับหนังสืออาจเป็นดินเหนียวและอนุพันธ์ (เศษเซรามิก) แม้แต่ชาวสุเมเรียนและชาวเอคคาเดียนก็ยังแกะสลักแผ่นอิฐแบนๆ และเขียนด้วยไม้สามคม บีบป้ายรูปลิ่ม ยาเม็ดถูกตากแดดหรือเผาในกองไฟ จากนั้นจึงวางแท็บเล็ตสำเร็จรูปที่มีเนื้อหาเดียวกันไว้ในลำดับที่แน่นอนในกล่องไม้ - ได้รับหนังสือรูปลิ่มดินเหนียว ข้อดีของมันคือความถูก ความเรียบง่าย และความสามารถในการจ่ายได้ วี ห้องสมุดคิวนิฟอร์ม, ก่อตั้งโดย King Assurbanipal (ศตวรรษที่ VII ก่อนคริสต์ศักราช) มีการจัดเก็บหนังสือดินเหนียวมากกว่า 20,000 เล่มซึ่งแต่ละเล่มมีตราประทับรูปลิ่ม: "Palace of the King of Kings"

ต้นกก (อียิปต์, แม่น้ำไนล์) ให้ความเป็นไปได้ของการเกิดขึ้นและการออกดอกของอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกโบราณ ต้นกกมีความเปราะบางดังนั้นเทปกระดาษปาปิรัสจึงถูกติดกาวหรือเย็บเข้าด้วยกันเป็นม้วนซึ่งวางในกรณีพิเศษ - แคปซูลหรือแคปซูลมันกลับกลายเป็น ม้วนหนังสือเป็นรูปแบบแรกที่รู้จักในอารยธรรมโลกอายุของหนังสือปาปิรัสสิ้นสุดลงเฉพาะในคริสต์ศตวรรษที่ X-XI หลังจากการพิชิตอียิปต์ของชาวมุสลิม เกือบทุกรัฐและรัฐบาลท้องถิ่น วิทยาลัยนักบวช การชุมนุมของพลเมือง และคนร่ำรวย ถือว่ามีเกียรติที่มีห้องสมุดที่ดี ห้องสมุดตั้งอยู่ในห้องอาบน้ำสาธารณะ ซึ่งเจ้าของทาสผู้มั่งคั่งใช้เวลาอ่านหนังสือ ผู้อ่านทาสที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษในภาษาละตินเรียกว่า "อาจารย์" และในภาษากรีก "มัคนายก" อ่านออกเสียงให้ทุกคนฟัง คอลเล็กชั่นหนังสือโบราณที่ร่ำรวยที่สุดคือห้องสมุด Alexandrian ของกษัตริย์ปโตเลมี (700,000 ม้วนกระดาษปาปิรัส) นอกจากกระดาษปาปิรัสแล้ว วัสดุที่ทำจากหนังสัตว์เล็ก เช่น ลูกวัว แพะ แกะ กระต่าย ก็แพร่หลายเช่นกัน มันถูกตั้งชื่อว่า กระดาษ parchmentตามชื่อสถานที่ที่คิดค้นวิธีนี้ ความเจริญรุ่งเรืองของหนังสือหนังเริ่มต้นด้วยการเริ่มต้นของยุคคริสเตียน มันมาจากกระดาษ parchment ที่รูปแบบสากลที่โดดเด่นในขณะนี้ของหนังสือเล่มนี้ถือกำเนิดขึ้น - รหัสหรือบล็อกหนังสือผู้ประกอบการ - ทาส - เจ้าของซึ่งมีส่วนร่วมในการทำซ้ำและขายหนังสือที่เขียนด้วยลายมือถูกเรียกในภาษากรีกว่า "บรรณานุกรม" - ผู้จัดจำหน่ายหนังสือและในภาษาละติน "บรรณารักษ์" - อาลักษณ์ นักเขียนโบราณทิ้งหลักฐานไว้มากมายว่าในยุคของจักรวรรดิโรม มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างสำเนางานครั้งละ 50-100 ชุดโดยการติดต่อกันซ้ำๆ มีห้องสมุดสาธารณะยี่สิบแปดแห่งในกรุงโรม

6. หนังสือในยุคกลาง

สื่อการเขียนหลักในยุคกลางคือกระดาษ parchment ในช่วงแรก ๆ บางครั้งก็ทาสี มักจะเป็นสีม่วง ทาสีทองหรือสีเงินโบรมีน การฝึกฝนการวาดภาพด้วยกระดาษหยุดทำในศตวรรษที่ 13 เท่านั้น

ในยุคกลางตอนต้น ศูนย์กลางหลักของการผลิตและการบริโภคกระดาษคืออาราม และตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม ช่างฝีมือชาวเมืองรับหน้าที่การผลิตผู้ชายเปอร์กา พวกเขาสร้างการประชุมเชิงปฏิบัติการกระดาษ parchment อิสระ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ขาดอย่างต่อเนื่อง นั่นคือเหตุผลที่ palimpsests ที่เรียกว่าแพร่หลาย - กระดาษ parchment ซึ่งข้อความต้นฉบับถูกลบขูดออกแล้วเขียนใหม่ เครื่องมือในการเขียนเช่นเดียวกับในสมัยโบราณคือ kalam และขนนก - ในตอนแรกเท่ากันและจากนั้นพวกกรานก็เปลี่ยนไปใช้ขนนกเป็นหลัก

ใช้ไส้ดินสอสีเงินแหลมคมหรือดินสอเขียนแนวเส้น ในปี ค.ศ. 1125 มีการใช้กราไฟท์เป็นครั้งแรก

ขั้นตอนแรกของการทำหนังสือคือการแต่งด้วยกระดาษ parchment จากนั้นขั้นตอนที่สองคือการพิจารณาคดี (ใช้เข็มทิศ ไม้บรรทัด และตะกั่ว) และหลังจากนั้นนักเขียนคัดลายมือเริ่มทำงาน ในช่วงยุคกลางที่ประเภทหลักของการเขียนเกิดขึ้นซึ่งเป็นพื้นฐานของสคริปต์ละตินและกอธิคสมัยใหม่ นี่คือประการแรก carolingian จิ๋ว(ลายมือตัวพิมพ์เล็ก). หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ออกแบบโดยนักประดิษฐ์อักษรเอง แต่ออกแบบโดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ เช่น มินิเอเตอร์ รูบริก และไฟส่องสว่าง ในตอนแรก Mona-khi เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการตกแต่ง แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ ฆราวาสเริ่มทำเช่นนี้มากขึ้นเรื่อยๆ

หนังสือไม่มีชื่อหรือหน้าชื่อเรื่อง ข้อความเริ่มต้นด้วยคำว่า:"Incipit liber" ("หนังสือเริ่มต้น") หรือไม่มีเลย เอาท์พุตบางครั้งได้รับในตอนท้ายของหนังสือในสิ่งที่เรียกว่า โคโลฟอน. .

ยุคกลางมีลักษณะเป็นโคเด็กซ์ - บล็อกหนังสือหมายเลขซีเรียลของโน้ตบุ๊กถูกเรียกว่า โดยผู้ดูแล(จากภาษาละติน custos - ผู้พิทักษ์). วรรณะเข้ามาแทนที่การไม่สามารถทำได้ในหนังสือต้นฉบับยุคกลางตอนต้น การแบ่งหน้า- การเรียงลำดับหน้าอย่างต่อเนื่อง ในตอนท้ายของแต่ละแผ่นมันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องจดคำแรกของแผ่นงานถัดไป - สิ่งนี้เรียกว่า ผู้โฆษณา(ในหนังสือที่ตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 15-16 สิ่งที่เรียกว่า cu-stode ก่อนหน้านี้เริ่มถูกเรียกว่า ลายเซ็นและผู้โฆษณาเป็นผู้รับฝากทรัพย์สิน)

เตรียมพร้อมสำหรับ ผูกพันสมุดบันทึกถูกเย็บเป็นบล็อกบนเครื่องเข้าเล่มแบบแมนนวล ฝาครอบเข้าเล่มติดอยู่ที่ปลายสายของโน้ตบุ๊กด้านบนและด้านล่าง

7. การประดิษฐ์การพิมพ์หนังสือในภาคตะวันออกและยุโรปตะวันตก

สิ่งแรกที่มีส่วนทำให้เกิดการพิมพ์หนังสือคือกระดาษคิดค้นในประเทศจีนและพบในยุโรป ในศตวรรษที่ XII-XIII "โรงงานกระดาษ" แห่งแรกปรากฏในสเปน ในตอนต้นของการพิมพ์ในยุโรป หนังสือที่เขียนด้วยลายมืออย่างน้อยสองในสามถูกผลิตขึ้นแล้วบนกระดาษที่เป็น ประเภทต่างๆที่มีคุณภาพต่างๆ ด้วยการถือกำเนิดของกระดาษการแนะนำแนวคิดเช่น ลวดลายเป็นเส้นนั่นคือ "ลายน้ำ" ข้อมูลแรกสุดเกี่ยวกับองค์ประกอบทางเทคนิคของการพิมพ์หนังสือมีแผ่น Phaistos ที่นักโบราณคดีค้นพบเกี่ยวกับ ครีต (กรีซ) มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล NS. แผ่นดิสก์ทำจากดินเหนียววางป้ายที่ไม่รู้จัก (ตัวอักษร) ตราตรึงใจหรือประทับตรา

หลักการปั๊มเป็นที่รู้จักแม้กระทั่งในวัฒนธรรมรูปลิ่มของตะวันออกโบราณ (สุเมเรียน บาบิโลน) หลักการของการพิมพ์และการพิมพ์ยังเป็นตัวเป็นตนในการเหรียญกษาปณ์เหรียญเหรียญกษาปณ์แรกปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 7 NS. นักประวัติศาสตร์ชาวจีนเล่าถึงช่างตีเหล็กคนหนึ่งชื่อ Bi Shen (หรือ Pi Shen) ซึ่งย้อนกลับไปในปี 1041-1048 ทำตัวอักษรจากดินเหนียว

นักประวัติศาสตร์มีความเห็นว่าการทดลองครั้งแรกในการพิมพ์อาจเป็นในไบแซนเทียมและอียิปต์ ความยากคือการขาดตัวหนังสือเอง

ในประเทศจีนโบราณ ป้ายอักษรอียิปต์โบราณถูกแกะสลักไว้บนศิลา เคลือบด้วยสี ทำภาพพิมพ์ และภาพพิมพ์เหล่านี้ถูกส่งไปยังจังหวัดและเมืองต่างๆ ปรากฏภายหลัง แม่พิมพ์ไม้. เทคนิคการแกะสลักไม้นั้นเรียบง่าย: รูปภาพ (ข้อความ) ถูกตัดบนกระดานไม้ในลำดับกระจก, ทาสีเพื่อบรรเทา, แผ่นกระดาษถูกนำมาใช้, กดและทำให้เรียบด้วยแผ่น, แล้ววางภายใต้การกด . หนังสือเล่มแรกเรียกว่า “เพชรพระสูตร” ... มันถูกสร้างขึ้นในปี 868 หนังสือแม่พิมพ์ปรากฏขึ้นในยุโรปหลังสงครามครูเสด การเกิดขึ้นและความเฟื่องฟูได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความต้องการเงินกระดาษจำนวนมาก ไอคอนที่พิมพ์ออกมา และการถวายตัวของสันตะปาปา เช่นเดียวกับการเล่นไพ่

ชื่อเครื่องพิมพ์ในตำนานจาก Harlem (เนเธอร์แลนด์) Laurens (Lawrence) Janszon Koster (คนรับใช้ของโบสถ์) สันนิษฐานว่าเขาได้เรียนรู้เคล็ดลับการพิมพ์จากผู้ลี้ภัยชาวอาร์เมเนียจากตะวันออก จากนั้นในวัยชราตามคำแนะนำของเจอโรมเขาตัดจดหมายที่เคลื่อนย้ายได้สำหรับหลานของเขาและในที่สุดก็พิมพ์หนังสือหลายเล่ม แนวคิดในการพิมพ์ประสบความสำเร็จในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ในเมืองของสตราสบูร์กและไมนซ์ Johannes Gutenberg

8. กิจกรรมของ Johannes Gutenberg

การทดลองพิมพ์ครั้งแรกของ Gutenberg เป็นของ 1440 เด็กฝึกงานและเด็กฝึกงานของ Gutenberg ได้เผยแพร่ข่าวเกี่ยวกับการประดิษฐ์อันยิ่งใหญ่นี้ไปทั่วเยอรมนี และจากนั้นไปทั่วยุโรป แนวคิดของชุดตัวอักษร (ตัวอักษร) อย่างที่เราทราบนั้นเป็นที่รู้จักในหมู่นักเขียนโบราณ มีการใช้แท่นพิมพ์ตั้งแต่สมัยโบราณในการผลิตไวน์และในการผลิตผ้าพิมพ์ลาย นอกจากนี้ยังใช้ในการผลิตไม้แกะสลัก เทคโนโลยีสำหรับการผลิตเมทริกซ์และการหล่อแบบโดย Gutenberg นั้นคล้ายคลึงกับเทคนิคการผลิตกระจกในสมัยนั้นมาก Gutenberg ผสมผสานสิ่งประดิษฐ์ที่มีอยู่ก่อนหน้าเขา รวบรวมแนวคิดที่ยอดเยี่ยมในการพิมพ์หนังสือในทางปฏิบัติ และแสดงให้โลกเห็นตัวอย่างสิ่งตีพิมพ์ฉบับแรกและสมบูรณ์แบบในทันที เขาสร้างอุปกรณ์การพิมพ์ครั้งแรก คิดค้นวิธีการใหม่ในการสร้างแบบและสร้างแบบหล่อแบบ ทำจากโลหะแข็ง แสตมป์(punsons) ตัดภาพสะท้อนในกระจก จากนั้นพวกเขาก็กดลงในแผ่นทองแดงที่อ่อนนุ่มและยืดหยุ่นได้ ปรากฎว่า เมทริกซ์ซึ่งเต็มไปด้วยโลหะผสมของโลหะ โลหะผสมที่พัฒนาโดย Gutenberg รวมถึงดีบุก ตะกั่ว และพลวง แก่นแท้ของวิธีการทำตัวอักษรนี้คือสามารถโยนในปริมาณเท่าใดก็ได้ สำหรับอุปกรณ์ของโรงพิมพ์ไม่ใช่แค่แท่นพิมพ์อีกต่อไป แต่เป็นแท่นพิมพ์และ กรณี(กล่องไม้เอียงพร้อมเซลล์). ประกอบด้วยตัวอักษรและเครื่องหมายวรรคตอน

9. ยุค incunabular ของตัวอักษรยุโรป

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 เป็นช่วงเวลาของขบวนการพิมพ์แห่งชัยชนะทั่วยุโรป หนังสือที่ตีพิมพ์ก่อนวันที่ 31 ธันวาคม 1500 เรียกว่า incunabula ในภาษาละติน - "in the cradle" หนังสือยุโรปที่พิมพ์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1501 ถึง ค.ศ. 1550 มักเรียกกันว่ายุคดึกดำบรรพ์ นั่นคือ ฉบับเก่า โรงพิมพ์พเนจรไปเยี่ยมชมอาราม มหาวิทยาลัย ปราสาทศักดินา และอาศัยอยู่ที่นั่น เพื่อตอบสนองความต้องการสื่อสิ่งพิมพ์ คาดว่ามีโรงพิมพ์ทั้งหมด 1,099 โรงในช่วงยุคอินคูนาบูลา จริงอยู่พวกเขาล้มละลายอย่างรวดเร็วและเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 โรงพิมพ์สองร้อยแห่งยังคงอยู่ในยุโรป พวกเขารอดชีวิตมาได้และได้รับการสนับสนุนจากคนรวยและคนชั้นสูง หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกมีเหลือเพียงไม่กี่เล่ม พวกเขามีความคล้ายคลึงกับหนังสือที่เขียนด้วยลายมือทั้งในรูปแบบและโดยทั่วไปในลักษณะที่ปรากฏ เครื่องพิมพ์เครื่องแรกเลียนแบบต้นฉบับในทุกสิ่งเพราะรุ่นหลังมีราคาแพงกว่ามากและในตอนแรกประชาชนทั่วไปเรียกร้องต้นฉบับโดยสงสัยว่ามีการแทรกแซงของมารในสื่อ ในสำเนาที่พิมพ์ครั้งแรกที่ออกในรูปแบบของต้นฉบับไม่ระบุปีหรือสถานที่พิมพ์หรือชื่อของเครื่องพิมพ์ ยุคของ incunabula และ paleotypes เป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาทักษะการพิมพ์ ภาพประกอบที่พิมพ์ปรากฏในหนังสือ พวกเขาเริ่มใช้แม่พิมพ์ - แม่พิมพ์ อินคูนาบูลามีราคาไม่แพงนัก

10. ช่างพิมพ์และผู้จัดพิมพ์ของ Elsevier

Elsevier (หรือบ่อยกว่านั้นคือ Elzevier) เป็นตระกูลผู้พิมพ์และสำนักพิมพ์ชาวดัตช์ที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 16 - 17 ผู้ก่อตั้งคือ Louis E. ตอนแรกเขาเป็นช่างทำหนังสือและเรียนการพิมพ์ เขาตั้งร้านหนังสือในไลเดน ฉบับของเขาในภาษาต่าง ๆ มีมากมาย (มากถึง 150) แต่ก็ไม่ได้แตกต่างกันในคุณธรรมที่รุ่นของลูกหลานของเขามีชื่อเสียง เขามีบุตรชายผู้สืบสกุลเจ็ดคน ช่างพิมพ์คนแรกของไอแซค; งานแรกของเขาดำเนินการด้วยเงินของปู่ของเขาซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี ค.ศ. 1617 หลังจากได้รับตำแหน่งเครื่องพิมพ์ที่สาบานที่มหาวิทยาลัยเลย์เดนแล้ว เขาจึงสร้างโรงพิมพ์ในลานของมหาวิทยาลัย ซึ่งกลายเป็นโรงพิมพ์แห่งแรกในเมือง Abraham E. ทำการปฏิวัติทั้งหมดในธุรกิจหนังสือด้วยการแนะนำรูปแบบ in-12 กิจกรรมของบ้านอี. กว้างขวางมากในยุคนี้; เขามีสาขามากมาย เขาเป็นคนแรกในงานแสดงสินค้าที่มีชื่อเสียงของแฟรงก์เฟิร์ตและแม้แต่ในปารีส ต้องขอบคุณการตีพิมพ์ของ Corneille และตัวแทนที่โดดเด่นอื่นๆ ของวรรณคดีฝรั่งเศส

โดยรวมแล้ว อี. ได้ตีพิมพ์ผลงานมากกว่า 1,500 ชิ้น — 968 ลาติน, 44 กรีก, 126 ฝรั่งเศส, 32 เฟลมิช, 22 ในภาษาตะวันออก, 11 ภาษาเยอรมัน และ 10 ภาษาอิตาลี รุ่นของพวกเขาไม่สามารถแข่งขันกับรุ่นของ Manucius หรือ Etienne ในแง่ของความแม่นยำและความสามารถในการให้บริการของข้อความ แต่มีความโดดเด่นในด้านความงามที่แปลกประหลาดและมีมูลค่าสูงโดยมือสมัครเล่น

14 ... สำนักพิมพ์ยุโรปดีเด่น XIX วี

นโปเลียน เช (1807-1865) กลายเป็นผู้ผูกขาดในด้านการพิมพ์และแจกจ่ายหนังสือเกี่ยวกับการขนส่ง เยอรมันที่เก่าแก่ที่สุด บริษัทคอตต้า ก่อตั้งขึ้นในปี 1639 โดยผู้ขายหนังสือที่ยากจนใน Tubing ตัวแทนของเขาร่ำรวยและรู้จักในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรม จัดพิมพ์โดย Baron Johann Cotta von Cottendorf (1764-1832) "เขายืนอยู่ที่จุดกำเนิดของศตวรรษที่ชนชั้นนายทุนใหม่" นักประวัติศาสตร์เขียนถึงเขา "เขาเข้าใจงานของการพัฒนาหนังสือในยุคของเขาและเป็นแบบอย่างนี้"

ฟรีดริช บร็อคเฮาส์ (1772-1823) ตีพิมพ์เอกสารอ้างอิงและสารานุกรม ฉบับที่มีชื่อเสียง - พจนานุกรมสารานุกรม"Conversion Lexicon" Brockhaus ไม่รวมการประเมินทางการเมืองและองค์กรจากคำศัพท์อย่างสมบูรณ์สำหรับเขาทุกอย่างควรอธิบายและอธิบายอย่างเท่าเทียมกัน

Philip Advertising (1807-1896) นับผู้ซื้อจากสภาพแวดล้อมที่ยากจนที่สุด เยาวชนนักศึกษา ชนชั้นกรรมาชีพที่รู้หนังสือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีชื่อเสียงคือซีรี่ส์ราคาถูกของเขา "ห้องสมุดทั่วไป" ซึ่งมีการนำเสนอชื่อที่สำคัญที่สุดในวรรณคดีเยอรมันและโลก

Ernest Zeemann (1829 - 1904) ก่อตั้งบริษัทเฉพาะทางแห่งแรกในเยอรมนีเพื่อผลิตและจำหน่ายผลิตภัณฑ์ภาพ - การทำสำเนาภาพวาด โปสการ์ด อัลบั้มศิลปะ

ในฝรั่งเศส บริษัทที่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2369 ถือเป็นสำนักพิมพ์สากลที่ใหญ่ที่สุด หลุยส์ ฮาเชตต์ (1800 - 1864) เขากลายเป็นนักการศึกษา ผู้จัดพิมพ์หนังสือเรียนราคาถูก คู่มือสำหรับโรงเรียน จากนั้นแสดงความเฉียบแหลมในเชิงพาณิชย์ เบียดเบียนคู่แข่งและค้นหาสิ่งพิมพ์ที่ทำกำไรได้อย่างชำนาญ การหมุนเวียนจำนวนมากเป็นคุณลักษณะของสำนักพิมพ์นี้มาโดยตลอด

ปิแอร์ จูลส์ เอตเซล (1814 - 1886) นักเขียนเด็ก ก่อตั้งสำนักพิมพ์หนังสือสำหรับเด็กและการศึกษา โดดเด่นด้วยคุณภาพและช่วงของสิ่งพิมพ์ เขาเป็นคนแรกที่ทำข้อตกลงกับ Jules Verne เพื่อจัดพิมพ์หนังสือทั้งหมดของเขา

คาลมาน เลวี (1819-1891) ซึ่งเป็นชาวเยอรมนี ก่อตั้งการค้าสิ่งพิมพ์ทางละครกับพี่น้องของเขาในปารีส ธุรกิจของเขาเติบโตขึ้นเป็น สำนักพิมพ์ที่ใหญ่ที่สุดวรรณคดีประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และศิลปะ

ปิแอร์ ลารุสส์ (พ.ศ. 2360 - พ.ศ. 2418) ผู้เรียบเรียงพจนานุกรม นักภาษาศาสตร์ ไม่พบการสนับสนุนแผนกว้างๆ ในการตีพิมพ์วรรณกรรมเพื่อการศึกษา จึงได้ก่อตั้งสำนักพิมพ์ของตนเองขึ้น

สำนักพิมพ์ที่เก่าแก่ที่สุดในปัจจุบันมีอยู่ในสำนักพิมพ์ประเทศที่พูดภาษาอังกฤษ " มักมิลลัน "ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2386 ในลอนดอน จากนั้นจึงย้ายมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกา

16. จองในรัสเซียใน XI- Xvi ศตวรรษ

หนังสือที่เขียนด้วยลายมือของศตวรรษที่ XI-XIII มีไม่มากนักที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

หนังสือรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 มีมากกว่าสองโหลเล็กน้อย (รวมถึงข้อความที่ตัดตอนมา) ส่วนใหญ่เป็นพิธีกรรมหรือศีลธรรม อนุสาวรีย์ที่หายากและล้ำค่าที่สุดของการเขียนหนังสือโบราณ - ที่มีชื่อเสียง พระกิตติคุณโลก Ostrom(เขียนโดยมัคนายกเกรกอรี่อาลักษณ์) อนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งอีกแห่งของการเขียนหนังสือรัสเซียโบราณ - "อิซบอร์นิก สเวียโตสลาฟ" 1073 ถือได้ว่าเป็นสารานุกรมรัสเซียเล่มแรก ซึ่งครอบคลุมประเด็นต่างๆ มากมาย ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับศาสนศาสตร์และ Canonical เท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยบทความเกี่ยวกับพฤกษศาสตร์ สัตววิทยา การแพทย์ ดาราศาสตร์ ไวยากรณ์ และกวีนิพนธ์อีกด้วย

การบุกรุกของตาตาร์ - มองโกลมีผลกระทบอย่างมากต่อการศึกษาหนังสือทั้งหมดของมาตุภูมิโบราณ ศูนย์วัฒนธรรมหนังสือรัสเซียโบราณเสียชีวิตการรู้หนังสือในหมู่ประชาชนลดลงและจำนวนอนุสาวรีย์ที่เขียนเองลดลงอย่างรวดเร็ว

ในศูนย์ศักดินา - ที่ศาลเจ้าสำนักอาราม ฯลฯ - มีการประชุมเชิงปฏิบัติการในท้องถิ่นสำหรับการโต้ตอบหนังสือ ในธุรกิจหนังสือในสมัยนั้น การแบ่งงานได้เกิดขึ้นแล้ว เจ้าของโรงงานขนาดใหญ่จ้างแรงงานจ้างอาลักษณ์จากภายนอก ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ พร้อมกับศูนย์กลางธุรกิจหนังสือเก่า - โนฟโกรอดและปัสคอฟ - ใหม่ปรากฏขึ้น: ตเวียร์, รอสตอฟ, อาณาเขต Suzdal อาราม Trinity-Sergius ในมอสโกและอาราม Kirillo-Belozersky มีชื่อเสียงในด้านเวิร์กช็อปการคัดลอกหนังสือ

ด้วยการเกิดขึ้นของมอสโกแกรนด์ดัชชีและการก่อตั้งรัฐรัสเซียระดับชาติและข้ามชาติ คอลเลกชั่นหนังสือจึงปรากฏขึ้นและเติบโตขึ้นในมอสโก มีการสร้างหอจดหมายเหตุขนาดใหญ่แห่งแรก สร้างห้องสมุดขนาดใหญ่ หนังสือถูกเขียนใหม่และแปล ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ในมอสโก เวิร์กช็อปเขียนด้วยลายมือขนาดใหญ่พร้อมทั้งนักกรานต์ นักแปล บรรณาธิการ นักเขียนแบบร่าง และผู้เย็บเล่มหนังสือปรากฏตัวขึ้น

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบสี่-สิบห้า วัฒนธรรมและธุรกิจหนังสือของรัสเซียได้รับอิทธิพลจากอารามสลาฟและกรีก-สลาฟที่เมือง Athos และในกรุงคอนสแตนติโนเปิล นี่คือสิ่งที่เรียกว่าอิทธิพลสลาฟใต้ครั้งที่สอง ปลายศตวรรษที่ 14 และศตวรรษที่ 15 มีลักษณะเฉพาะด้วยความสัมพันธ์ที่ไม่หยุดยั้งกับชาวสลาฟทางใต้และอาณานิคมของวัดในคาบสมุทรบอลข่าน ละครวรรณกรรมเกี่ยวกับพิธีกรรม ภาพกราฟิก วัสดุและเครื่องมือในการเขียน ลักษณะของการออกแบบหนังสือต้นฉบับกำลังเปลี่ยนไป มีการแจกจ่ายรายชื่อหนังสือพระคัมภีร์และตำราฮาจิโอกราฟฟิกในฉบับแปลใหม่ที่สมบูรณ์และแม่นยำยิ่งขึ้น

17 ... การเกิดขึ้นและการพัฒนาของการพิมพ์หนังสือในรัฐมอสโก

หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกของรัฐมอสโกได้รับการพิจารณามานานแล้วว่าเป็นอัครสาวกที่พิมพ์โดย Ivan Fedorov และ Peter ในปี ค.ศ. 1564 ซึ่งภายหลังการก่อตั้งโรงพิมพ์ในมอสโกก็มีสาเหตุมาจากปี ค.ศ. 1553 แม้ว่าธุรกิจเขียนหนังสือจะมีมากขึ้น อย่างแพร่หลายและกลุ่ม "อาสาสมัคร" ที่ทำหนังสือขายต่างก็มีส่วนร่วมในหนังสือนี้ แต่ก็ไม่สามารถตอบสนองความต้องการที่เพิ่มขึ้นได้ทั้งหมด พวกเขายังรู้เรื่องนี้ในต่างประเทศ: เครื่องพิมพ์ Tübingen เมื่อดำเนินการพิมพ์หนังสือสลาฟในศตวรรษที่ 16 นับยอดขายในประเทศสลาฟต่างๆ และวางรัสเซียไว้เบื้องหน้า ในทางกลับกัน ลักษณะการพิมพ์หนังสือในมอสโกเกิดจากความจำเป็นในการแก้ไขหนังสือ เนื่องจากอาลักษณ์มักไม่ใส่ใจในความถูกต้องของข้อความ ห้ามขายหนังสือที่ไม่ได้รับการแก้ไขซึ่งมีข้อผิดพลาดโดยเด็ดขาด "เครื่องพิมพ์" เครื่องแรกเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเทคนิคการพิมพ์และการแกะสลักและบรรณาธิการสิ่งพิมพ์ในเวลาเดียวกัน โรงพิมพ์แรกที่ก่อตั้งโดย Ivan the Terrible ได้รับการตกแต่งโดยพิจารณาจากประเภทและความบริสุทธิ์ของแท่นพิมพ์อย่างมั่งคั่ง มีการสร้างอาคารสำหรับโรงพิมพ์ถัดจากอาราม Nikolsky Greek ซึ่งตอนนั้นเป็นที่ตั้งของโรงพิมพ์มอสโก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 เครื่องพิมพ์เครื่องแรกต้องหนีจากมอสโกเนื่องจากผู้คนถือว่าพวกเขาเป็นคนนอกรีตและเผาโรงพิมพ์ ภายใต้ John IV พิมพ์เพียงสี่ฉบับเท่านั้น

หนังสือศาสนจักรเริ่มพิมพ์อย่างต่อเนื่องในมอสโกเฉพาะเมื่อมีการก่อตั้งปรมาจารย์ (1589) หนังสือที่ออกมาจากโรงพิมพ์มอสโคว์ในศตวรรษที่ 17 เกือบทั้งหมดเป็นหนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรม การโต้เถียง และศักดิ์สิทธิ์ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ที่โรงพิมพ์ ได้มีการก่อตั้งห้องที่ถูกต้อง โดยมีเป้าหมายในการแก้ไขและเตรียมข้อความในหนังสือสำหรับพิมพ์ ในบรรดาบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการพิมพ์หนังสือ Vasily Fedorov Burtsev เสมียนศาลปิตาธิปไตยมีชื่อเสียงเป็นพิเศษ ภายใต้ผู้เฒ่าโจเซฟ ธุรกิจการพิมพ์ยังคงขยายตัวอย่างต่อเนื่อง

18 ... กิจกรรมของ Ivan Fedorov

Ivan Fedorov (1510-1583) - ผู้ก่อตั้งการพิมพ์หนังสือในรัสเซียและยูเครน ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งเขาเรียนที่มหาวิทยาลัยคราคูฟซึ่งเขาได้รับปริญญาตรี เขาเริ่มกิจกรรมร่วมกับ P. Mstislavets ในปี ค.ศ. 1563 ในกรุงมอสโก ซึ่งเขาได้ตีพิมพ์หนังสือภาษารัสเซียเรื่องแรก "Apostle" ในนั้นเขาไม่เพียง แต่ปรากฏตัวในฐานะเครื่องพิมพ์ แต่ยังเป็นบรรณาธิการด้วย มีภาพประกอบมากมายในสิ่งพิมพ์ แบบอักษรได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของมอสโกกึ่งอุสตาฟ นอกจาก The Apostle แล้ว ยังมีการตีพิมพ์ The Chasovnik สองฉบับในมอสโก

แต่ในปี ค.ศ. 1566 Ivan Fedorov พร้อมด้วย P. Mstislavets ออกจากมอสโกและย้ายไปยูเครน ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง นี่เป็นเพราะการกดขี่ข่มเหงชนชั้นสูงออร์โธดอกซ์ของคริสตจักร อ้างอิงจากอีกฉบับหนึ่ง - ภารกิจทางวัฒนธรรม

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1568 ในเมือง Zabludovo เมืองเล็ก ๆ ทางตะวันตกของเบลารุส โรงพิมพ์ของ Ivan Fedorov เริ่มทำงาน โรงพิมพ์ไม่มีอยู่นาน - ประมาณสองปี เครื่องพิมพ์ได้นำฟอนต์ กระดานแกะสลักที่หูฟัง ปลายสายและฝาปิดแบบหล่นลงมา รวมถึงเครื่องมือง่ายๆ จากมอสโก Ivan Fedorov มาถึง Lvov ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1572 ต้องใช้เงินเป็นจำนวนมากในการหาโรงพิมพ์ Ivan Fedorov ได้รับการสนับสนุนจากช่างฝีมือชาวยูเครน ในตอนต้นของปี 1575 เจ้าชายคอนสแตนติน คอนสแตนติโนวิช ออสโตรจสกี ผู้ปกครองศักดินาชาวยูเครนคนสำคัญ ผู้ซึ่งคิดมานานแล้วว่าจะตีพิมพ์พระคัมภีร์สลาฟฉบับสมบูรณ์ เชิญอีวาน เฟโดรอฟให้รับราชการ เมื่อเห็นว่านี่เป็นโอกาสในการทำธุรกิจที่เขาโปรดปรานต่อไป รวมทั้งเป็นทางออกจากปัญหาทางการเงิน เครื่องพิมพ์ตกลง

Ivan Fedorov ออกจาก Lvov โรงพิมพ์แห่งที่สี่ในชีวิตของเขามีประสิทธิผลมากที่สุด

Ivan Fedorov เป็นบุคคลแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เช่นเดียวกับหลาย ๆ คนในยุคนี้ เขามีความรู้ความสามารถรอบด้าน ควบคู่ไปกับธุรกิจการพิมพ์ เขาหล่อปืนใหญ่ ประดิษฐ์ครกหลายถังพร้อมชิ้นส่วนที่เปลี่ยนได้ ในช่วงเวลาหนึ่ง (ตลอด 1583) เขาทำงานในคราคูฟ เวียนนา และบางทีอาจอยู่ที่เดรสเดน เขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคนรู้แจ้งของยุโรป Ivan Fedorov จบชีวิตของเขาใน Lviv ในปี ค.ศ. 1583

19 ... เครื่องพิมพ์เครื่องแรกของสลาฟ Shvay Paul Feol และ Francis Skaryna

ฟรานซิส สการีนา- เครื่องพิมพ์และนักการศึกษาผู้บุกเบิกเบลารุส ในปี ค.ศ. 1517-19 เขาได้ตีพิมพ์ "เพลงสดุดี" ในกรุงปราก และหนังสือพระคัมภีร์อีก 20 เล่มที่แยกจากกันเป็นครั้งแรกในการแปลเป็นภาษาสลาฟ ในตอนเริ่มต้น. 20s ก่อตั้งโรงพิมพ์ในวิลนีอุส กิจกรรมของ Skaryna มีส่วนทำให้เกิดภาษาวรรณกรรมเบลารุส

ฟิออล Schweipolt- เครื่องพิมพ์ผู้บุกเบิกสลาฟ มันเป็นของโรงช่างทองในคราคูฟและมาถึงคราคูฟในทศวรรษ 1470 และโดยใช้การอุปถัมภ์และเงินทุนของนายธนาคาร Jan Thurzo ได้ก่อตั้งโรงพิมพ์ อักษรซีริลลิกสร้างโดย R. Borsdorf ซึ่งอยู่ในมอสโกและรู้จักหนังสือสลาฟ S. Fiol ศึกษาความต้องการหนังสือพิธีกรรมในภาษาสลาฟเป็นอย่างดีดังนั้นฉบับพิมพ์ครั้งแรกจึงเป็นหนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรม - "Octoich" (1491) และ "Book of Hours" (1491) มีการพิมพ์สองสี - หมึกสีดำและชาด หนังสืออีกสองเล่ม - "Lenten Triode" และ "Color Triode" - ได้รับการตีพิมพ์ราวปี 1493 การข่มเหงโดย Krakow Inquisition ขัดจังหวะกิจกรรมของ S. Fiol และโรงพิมพ์ของเขาหยุดอยู่

20 ... หนังสือที่เขียนด้วยลายมือในรัสเซียใน Xvii วี

ความรู้เรื่องหนังสือ การอ่านตำรา การฟังพิธีสวดเป็นส่วนสำคัญของชีวิตของผู้คน และข้อมูลส่วนที่ขาดหายไปของเนื้อหาทางโลกเต็มไปด้วยหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ มันตอบสนองความต้องการสาธารณะอย่างเต็มที่มากขึ้นสำหรับข้อมูลทางวิทยาศาสตร์และความรู้ที่ประยุกต์ใช้ นอกจากนี้ หนังสือที่เขียนด้วยลายมือมักจะมีราคาถูกกว่าหนังสือที่พิมพ์ออกมา

การโต้ตอบของหนังสือ ตามธรรมเนียมปฏิบัติในอาราม ที่ใหญ่ที่สุดของพวกเขาคืออาราม Chudov, Anthony-Siysk, Solovetsky หนังสือถูกคัดลอกโดยพระสงฆ์และตัวแทนของประชากรฆราวาส ส่วนใหญ่เป็นชาวเมือง บางครั้งบทบาทนี้เล่นโดยข้ารับใช้ของโบยาร์ผู้สูงศักดิ์ - ทาส

ในมอสโก เสมียนและพนักงานทำงานในจัตุรัส Ivanovskaya ซึ่งคัดลอกและขายสมุดบันทึกพร้อมข้อความโดยเสียค่าธรรมเนียมเล็กน้อย การโต้ตอบยังคงเป็นงานที่ยากและเหนื่อยยาก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในตอนท้ายของหนังสือ นักเขียนมักละทิ้งคำแนะนำ คำขอร้อง และคำสอนไว้ตรงขอบหน้ากระดาษ โดยทั่วไปในศตวรรษที่ 17 ประเภทของเนื้อหาต้นฉบับ ซึ่งต่อมาส่งผลกระทบต่อละครหนังสือที่ตีพิมพ์ มีแนวทางปฏิบัติมากมายในต้นฉบับ

เข้าเล่มอย่างแน่นหนา งานเขียนเชิงประวัติศาสตร์ ... งานเขียนทางประวัติศาสตร์แบบดั้งเดิมส่วนใหญ่เป็นพงศาวดาร ในตอนท้ายของศตวรรษ วรรณกรรมบรรยายประจำวันปรากฏขึ้น ในบางผลงาน

21. หนังสือที่พิมพ์ในรัสเซียใน Xvii วี

เป็นเวลาหลายทศวรรษที่มีกระบวนการเจาะเข้าไปในหนังสือของคริสตจักรเกี่ยวกับองค์ประกอบของฆราวาสนิยมซึ่งแสดงออกมาในลักษณะที่ปรากฏ หนังสือฆราวาสพิมพ์ครั้งแรก นำโดยวัฒนธรรมหนังสือยูเครนและเบลารุส เหล่านี้เป็นตัวอักษรตัวแรก, สดุดีการศึกษา, คอลเลกชันของการอ่านคำแนะนำสำหรับปี (อารัมภบท), ปฏิทิน หนังสือเหล่านี้จำนวนมากได้รับการพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง

ใน​เวลา​เพียง​ศตวรรษ​เดียว มี​การ​จัด​พิมพ์​หนังสือ 750 ชื่อ ซึ่ง​มี​การ​จัด​พิมพ์ 27 เปอร์เซ็นต์​ของ​จำนวน​ทั้ง​หมด​ใน​ครึ่ง​แรกของ​ศตวรรษ. ส่วนแบ่งของตำราพิธีกรรมสำหรับบูชามีสัดส่วนประมาณ 85 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งรวมถึงสมุดบริการ มิสซีฟ อ็อกโตอิจิ ทรีโอดี หกวัน

การปรากฏตัวของหนังสือฆราวาสเล่มแรกต้องใช้แนวทางที่แตกต่างกันของผู้เชี่ยวชาญในการผลิตสิ่งพิมพ์การพัฒนารูปแบบใหม่ของการจัดระเบียบและความคิดสร้างสรรค์ เป็นครั้งแรกที่ผู้สร้างหนังสือได้ทำความคุ้นเคยกับเทคนิคและวิธีการใหม่ ๆ ในการสร้างหนังสือคือการออกแบบ ศตวรรษที่ 17 เป็นศตวรรษแห่งการกำเนิด "ศิลปะการพิมพ์" เมื่อเทคนิคของอาจารย์รัสเซียเก่าถูกรวมเข้ากับองค์ประกอบของนวัตกรรม

ในทศวรรษ 1630 Vasily Fedorovich Burtsov-Protopopov , "เสมียนแห่งตัวอักษร" เริ่มทำงานใน "ABC" ตัวแรกของเขา เขาหยิบ "ABC" ของ Ivan Fedorov เป็นตัวอย่างและพิมพ์ซ้ำโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในปี 1634

การเผยแพร่ตัวอักษรได้กลายเป็นส่วนถาวรของกิจกรรมของ Pechatny Dvor

ตำรา "ไวยากรณ์" ที่มีชื่อเสียงไม่น้อยของนักวิทยาศาสตร์นักปรัชญาสาธารณะและคริสตจักร Melty Smotritsky .

ในปี ค.ศ. 1649 ในหนังสือรัสเซียปรากฏขึ้น ทองแดงแกะสลัก ... ใช้ในการตกแต่งหนังสือ "คำสอนและไหวพริบของโครงสร้างทางการทหารของทหารราบ" ในปีเดียวกันนั้นเองในปี ค.ศ. 1649 ได้มีการตีพิมพ์ "Cathedral Code" ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชซึ่งเป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของการกำหนดสถานะ มันคือชุดของกฎหมายที่กำหนดความเป็นทาสอย่างถูกกฎหมายในรัสเซีย

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 หลาย หนังสือเรียนใหม่ ในหมู่ที่ "ไพรเมอร์" ที่แกะสลักทั้งตัวโดย Karion Istomin ยืนอยู่คนเดียว ออกมาในปี 1696 และมีไว้สำหรับสมาชิกราชวงศ์วงแคบๆ เนื่องจากมียอดจำหน่ายเพียง 25 ชุดเท่านั้น

23 ... จองที่รัสเซียในครึ่งแรก Xviii วี

รากฐานของอุตสาหกรรมกำลังถูกสร้างขึ้น การค้าในประเทศและต่างประเทศกำลังพัฒนา มีการจัดระเบียบกองทัพและกองทัพเรือประจำชาติ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของรัสเซียกับประเทศทางตะวันตกและตะวันออกกำลังได้รับการเสริมสร้างความเข้มแข็ง อำนาจระหว่างประเทศของจักรวรรดิรัสเซียกำลังเติบโต

การพัฒนาทางเศรษฐกิจและการเมืองอย่างรวดเร็วนั้นมาพร้อมกับการเติบโตอย่างรวดเร็วของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และการศึกษาของชาติ วัฒนธรรมรัสเซียใหม่แตกสลายไปกับประเพณีทางศาสนาในอดีต ทำให้มีลักษณะทางโลกที่เด่นชัด เปิดโรงเรียนของรัฐประเภทต่างๆ เข้าถึงได้สำหรับผู้ที่มีสถานะทางสังคมต่างกัน สถาบันวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมและการศึกษาถูกสร้างขึ้น

ธุรกิจสิ่งพิมพ์ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 กลายเป็นที่แพร่หลาย จนถึงปัจจุบัน คริสตจักรได้สนองความต้องการของคริสตจักรเป็นหลัก ปีเตอร์ที่ 1 ดูแลการพิมพ์และจัดพิมพ์หนังสือเป็นการส่วนตัว กำหนดหัวข้อของสิ่งพิมพ์ ดูแลการแปลหนังสือ และเป็นบรรณาธิการของหนังสือหลายเล่ม ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับการสร้างโรงพิมพ์รัสเซียในอัมสเตอร์ดัม การก่อตั้งโรงพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การแนะนำประเภทพลเรือน การสร้างหนังสือพิมพ์ภาษารัสเซียเรื่องแรก "Vedomosti" และอีกมากมาย

ในการพัฒนาวัฒนธรรมและการเผยแพร่ของรัสเซีย การปฏิรูปอักษรรัสเซียมีบทบาทสำคัญ และบนพื้นฐานของการปฏิรูปสื่อ - การปฏิรูปสื่อ (แทนที่อักษรซีริลลิกเก่าด้วยกราฟิกที่ซับซ้อน) ผู้มีประสบการณ์เช่นบุคคลที่มีชื่อเสียงในด้านการพิมพ์หนังสือ I.A. Musin-Pushkin หัวหน้าโรงพิมพ์พลเรือนมอสโกแห่งแรก V.A. Kipriyanov แบบอักษร Mikhail Efremov ภาพวาดของแบบอักษรใหม่นี้จัดทำโดยนักเขียนแบบร่างและนักเขียนแบบร่าง Kulenbach

24. ธุรกิจหนังสือในรัสเซียในยุคแห่งการตรัสรู้ (ครึ่งหลัง Xviii ก.)

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 โดดเด่นด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งเพิ่มเติมของรัฐศักดินาผู้เผด็จการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งประพฤติตนเหมือนนักเรียนที่กระตือรือร้นของวอลแตร์และนักปราชญ์ชาวฝรั่งเศสคนอื่น ๆ อนุญาตให้แปลและพิมพ์งานของพวกเขา อนุมัติการตีพิมพ์สารานุกรมที่มีชื่อเสียงสามเล่มโดย Diderot และ D'Alembert และแปลหนังสือ Belisarius ของ Marmontel ซึ่งถูกโจมตีโดยนักบวชชาวฝรั่งเศส

นโยบายของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้งซึ่งซ่อนอยู่เบื้องหลังแนวคิดเรื่อง "ความดีร่วมกัน" แต่ในความเป็นจริงแล้ว การพยายามปราบความคิดเห็นของประชาชนในตอนแรกมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาสิ่งพิมพ์ แล้วในยุค 60 การผลิตหนังสือเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในช่วงปลายยุค 80 มากกว่า 400 สิ่งพิมพ์ต่อปี พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยโรงพิมพ์ฟรีซึ่งตีพิมพ์เมื่อต้นปี พ.ศ. 2326 มีบทบาทพิเศษในการเติบโตของการผลิตหนังสือและการขยายตัวของเนื้อหาเรื่องหนังสือ และสั่งให้ "ไม่แยกโรงพิมพ์สำหรับพิมพ์หนังสือจากโรงงานอื่นและงานหัตถกรรม " พระราชกฤษฎีกาทำให้บุคคลทั่วไปสามารถเริ่มโรงพิมพ์โดยไม่ต้องขออนุญาตเป็นพิเศษจากรัฐบาล

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เป็นจุดสิ้นสุดของการครอบงำของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือในละครอ่านของผู้อ่านชาวรัสเซีย หนังสือเก่าที่พิมพ์ออกมาซึ่งตอบสนองความต้องการของคริสตจักรโดยเฉพาะ ถูกแทนที่ด้วยฉบับของปีเตอร์มหาราชฉบับที่เป็นประโยชน์และเป็นประโยชน์ และถูกแทนที่ด้วยหนังสือที่มีตราประทับของ Academy of Sciences, Moscow University และโรงพิมพ์ "ฟรี" , เนื้อหาหลากหลาย, ราคาไม่แพง, กระจายอย่างกว้างขวางในเมืองหลวงและศูนย์กลางจังหวัดของรัฐรัสเซีย

นอกจากวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาแล้ว ยังมีการตีพิมพ์หนังสืออ้างอิงและหนังสือวิทยาศาสตร์ยอดนิยมอีกด้วย หนังสือภาษาฝรั่งเศสมีสัดส่วนประมาณ 1/6 ของทุกฉบับที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1725 ถึง ค.ศ. 1800 โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการแปลนิยายจำนวนมาก ส่วนใหญ่เป็นงานบันเทิง วรรณคดีบันเทิง

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 สภาพแวดล้อมการอ่านแบบพิเศษค่อยๆ ปรากฏขึ้นจากช่างฝีมือเล็กๆ ในเมือง พ่อค้า สามัญชน ข้าราชการผู้น้อย ฯลฯ

25. บทบาทของ N.I. Novikova ในการพัฒนาหนังสือรัสเซียในช่วงครึ่งหลัง Xviii วี

“ผู้คลั่งไคล้การศึกษาของรัสเซีย Nikolai Ivanovich Novikov (1744-1808) สำหรับบริการของเขาในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1769 โนวิคอฟจากไป ข้าราชการและอุทิศชีวิตเพื่อการตรัสรู้

ในช่วงอาชีพการพิมพ์ของเขา N.I. Novikov ตีพิมพ์หนังสือประมาณสิบและครึ่งร้อย ซึ่งมากกว่าที่ออกในไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 ทั้งหมดครึ่งหนึ่ง เขาเผยแพร่วรรณกรรมรัสเซียเผยแพร่วรรณกรรมเพื่อการศึกษา ภายใต้การนำของเขา มีการก่อตั้งห้องสมุดฟรี และเพื่อการกุศล เขาได้เปิดโรงพยาบาลและร้านขายยา

Novikov เริ่มอาชีพการพิมพ์ด้วยการเปิดตัวนิตยสารเสียดสีและการศึกษา ("Truten" = "Pukstomelya", "Painter", "Purse") จุดยืนทางการเมืองและพลเมืองของบรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์ชนะใจสมัครพรรคพวกจำนวนมาก ระหว่าง ปี มี การ ออก แผ่น 53 แผ่น และ พิมพ์ ขนาด เล็ก ใน ช่วง แรก ที่ 626 เล่ม. เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในจำนวนไม่กี่ตัว

ด้วยจิตวิญญาณของความสนใจที่เพิ่มขึ้นในวรรณกรรมทางศีลธรรม การศึกษา และการปฏิบัติ นิตยสารสำหรับผู้หญิงจึงถูกคิดค้นขึ้น ตามที่ N.I. Novikov ได้รับการออกแบบมาสำหรับตัวแทนของชนชั้นกลางซึ่งหน้าที่แรกคือการศึกษาของคนรุ่นใหม่

นิตยสารวรรณกรรมเพื่อการอ่านของผู้หญิงเริ่มตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ Fashion Monthly หรือ Ladies Dress Library

ช่วงเวลาที่มีผลมากที่สุดในกิจกรรมของ N.I. โนวิคอฟมีส่วนเกี่ยวข้องกับโรงพิมพ์ของมหาวิทยาลัย เมื่อรวมการผลิตและการขายหนังสือไว้ในมือเดียว Novikov ได้สร้าง บริษัท สำนักพิมพ์และขายหนังสือ เมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2327 ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของ "Friendly Scientific Society" "บริษัทการพิมพ์" ได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งตามพระราชกฤษฎีกาการพิมพ์ฟรีได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจและการเมือง

เงินทุนที่ระดมได้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างโรงพิมพ์ใหม่

แม้เขาจะประสบความสำเร็จ ไม่นานก่อนการออกกฤษฎีกาห้ามโรงพิมพ์ฟรี กิจกรรมของเขาถูกข่มเหงโดยทางการ

ชายผู้หนึ่งซึ่งทำมากเพื่อพัฒนาการพิมพ์หนังสือและการศึกษาของรัสเซียได้รับการประกาศให้เป็นอาชญากรของรัฐเพียงเพราะว่าทัศนะทางอุดมการณ์ของเขาขัดแย้งกับความคิดเห็นของรัฐบาลที่ปกครอง

26 ... ธุรกิจหนังสือในรัสเซียครึ่งปีแรก XIX วี

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 กระบวนการของการล่มสลายของความเป็นทาสอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการพัฒนาองค์ประกอบทุนนิยมในเศรษฐกิจของประเทศยังคงดำเนินต่อไปในรัสเซีย การปฏิรูปที่ดำเนินการโดยรัฐบาลของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ไม่เพียงแค่ส่งผลกระทบต่ออุตสาหกรรมเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อวัฒนธรรม การศึกษาของรัฐ และการตีพิมพ์หนังสือด้วย ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 มีมาตรการหลายอย่างเพื่อลดการเซ็นเซอร์: ยกเลิกการห้ามนำเข้าวรรณกรรมต่างประเทศและอนุญาตให้เปิดโรงพิมพ์ส่วนตัวได้ เสรีภาพสื่อในช่วงเวลาสั้น ๆ เป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาการตีพิมพ์หนังสือ ในปี ค.ศ. 1801-1805 หนังสือภาษารัสเซีย 1304 เล่มและหนังสือภาษาต่างประเทศ 641 เล่มพิมพ์ในรัสเซีย ดังนั้น โดยเฉลี่ยแล้ว ณ เวลานี้ในรัสเซีย หนังสือภาษารัสเซียประมาณ 260 เล่มถูกตีพิมพ์และหนังสือภาษาต่างประเทศประมาณ 130 เล่ม ซึ่งน้อยกว่า 400 เล่มต่อปีเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาการจัดพิมพ์หนังสือโดยการปรับปรุงเทคโนโลยีการพิมพ์ สิ่งประดิษฐ์ใหม่ๆ และการค้นพบที่นำมาใช้ในกระบวนการผลิตหนังสือ

ในปี พ.ศ. 2359-2461 บนเขื่อนของแม่น้ำ Fontanka ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภายใต้การแนะนำของวิศวกร A.A. Betancourt ได้มีการก่อตั้ง Expedition for the Procurement of State Papers ขึ้น ซึ่งรวมถึงโรงงานกระดาษและโรงพิมพ์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปรับปรุงเทคโนโลยีการพิมพ์

การเปลี่ยนไปใช้แบบแผนซึ่งเป็นวิธีการรับสำเนาที่สมบูรณ์ของแบบฟอร์มการพิมพ์เรียงพิมพ์ทำให้สามารถเพิ่มการหมุนเวียนของสิ่งพิมพ์ได้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 หนังสือส่วนใหญ่พิมพ์ในโรงพิมพ์ของรัฐ: Academy of Sciences, Senate, University, Synodal เป็นต้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2345 ในการอนุญาตให้เปิด "โรงพิมพ์ฟรี" จำนวนโรงพิมพ์ที่เป็นของเอกชนเพิ่มขึ้น หากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2344 มีโรงพิมพ์ของรัฐเพียง 12 แห่งจากนั้นในปี พ.ศ. 2350 มีโรงพิมพ์ของรัฐ 54 แห่งและโรงพิมพ์ส่วนตัว 12 แห่งทั่วรัสเซีย

การฟื้นตัวของธุรกิจการพิมพ์ที่มากยิ่งขึ้นเริ่มต้นขึ้นหลังจากการตีพิมพ์พระราชกฤษฎีกาในปี พ.ศ. 2350 เกี่ยวกับการเปิดโรงพิมพ์ในทุกเมืองของจังหวัด โรงพิมพ์กำลังถูกจัดตั้งขึ้นในบริเวณรอบนอก

โรงพิมพ์ของดยุกแห่งคูร์เซเมภายหลังการผนวกดัชชีแห่งคูร์ลันด์ไปยังรัสเซียกลายเป็นโรงพิมพ์ประจำจังหวัดคูร์ลันด์ และต่อมาได้กลายเป็นสำนักพิมพ์ส่วนตัว เป็นโรงพิมพ์ที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย

ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 ปูมกลายเป็นที่นิยม เนื่องจากการตีพิมพ์ประเภทแปลก ๆ นี้เป็นสิ่งที่อยู่ระหว่างนิตยสารและสิ่งพิมพ์ที่ไม่ใช่วารสาร

วิธีการหลักในการวาดภาพประกอบหนังสือในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 คือการแกะสลักโลหะในเชิงลึก การแกะสลักด้วยทองแดงมีความโดดเด่น โดยใช้เทคนิคฟันหน้าเพื่อเตรียมการแกะสลัก ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 มันไม่ใช่ "การตกแต่ง" ที่มาก่อน แต่เป็น "ภาพประกอบ" ไม่ใช่บทความสั้น แต่เป็น "ภาพ" ที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหา กับแนวคิด กับข้อความในหนังสือ

การออกแบบหนังสือรัสเซียสอดคล้องกับรูปแบบที่สูงส่งและถูกควบคุมซึ่งเรียกว่าคลาสสิกของรัสเซีย รูปแบบของหนังสือก็เปลี่ยนไปเช่นกัน - มันมีขนาดใหญ่ขึ้น

27. สำนักพิมพ์ครึ่งปีแรก XIX วี

ในปี ค.ศ. 1801 Platon Platonovich Beketov (1761-1836) เปิดโรงพิมพ์พร้อมโรงหล่อและร้านหนังสือในบ้านหลังใหญ่ของเขาบน Kuznetsky Most ด้านการค้าของเรื่องนี้อยู่ในเบื้องหลังของ Beketov เขาพยายามจัดพิมพ์หนังสือภาษารัสเซียคุณภาพสูง ตลอดระยะเวลา 11 ปี ในการดำเนินกิจกรรมเผยแพร่ ป.ป.ช. Beketov ได้ตีพิมพ์มากกว่าร้อยฉบับ ผู้เผยแพร่โฆษณาที่ใหญ่ที่สุดคือ Nikolay Petrovich Rumyantsev (ค.ศ. 1754-1826) ผู้เป็นที่รักและหลงใหลในสมัยโบราณ ห้องสมุดที่มีค่าที่สุด คอลเล็กชั่นต้นฉบับ เหรียญ เหรียญรางวัล วางรากฐานสำหรับพิพิธภัณฑ์ Rumyantsev

โดยค่าใช้จ่ายของ น.ป. Rumyantsev ตีพิมพ์มากกว่าสี่สิบฉบับซึ่งพิมพ์ในโรงพิมพ์ในประเทศและต่างประเทศ

กิจกรรมของผู้คลั่งไคล้รัสเซีย Ivan Andreevich Krylov (พ.ศ. 2312-2487) ในฐานะนักข่าวและผู้จัดพิมพ์เริ่มต้นด้วยการทำงานร่วมกันในนิตยสาร "Morning Hours" เมื่อปลายปี พ.ศ. 2334 I.A. Krylov ร่วมกับศิลปิน P.V. Plavilshchikov นักแสดง I.A. Dmitriev นักวิจารณ์และนักเขียนบทละคร A.I. Klushin ซื้อมาจาก I.G. โรงพิมพ์และร้านหนังสือของรัคมานินอฟ นี่คือวิธีที่สำนักพิมพ์ Krylov's Printing House with Comrades

ผู้จัดพิมพ์และผู้จำหน่ายหนังสือที่มีชื่อเสียงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 คือ Vasily Alekseevich Plavilshchikov (1768-1823) พี่ชายของนักแสดงและนักเขียน ป. Plavilshchikova ในปี ค.ศ. 1794 บนพื้นฐานของโรงพิมพ์ที่ I.A. เป็นเจ้าของก่อนหน้านี้ Krylov เขาก่อตั้งสำนักพิมพ์

ในปี ค.ศ. 1813 อีวาน วาซิลิเยวิช สเลนิน (1789-1835) ร่วมกับ Yakov Vasilyevich น้องชายของเขาเปิดร้านหนังสือในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Gostiny Dvor ไอ.วี. สเลนินคุ้นเคยกับผู้เข้าร่วมในอนาคตในการลุกฮือติดอาวุธในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2368 และหลายคนเป็นผู้มาเยี่ยมร้านหนังสือของเขา

เจ้าของโรงพิมพ์มอสโกที่มีชื่อเสียงคือ Semyon Ioannikievich เซลิวานอฟสกี้ (พ.ศ. 2315-2578) นับตั้งแต่ปี ค.ศ. 1800 ได้กลับมาดำเนินกิจการในมอสโกอีกครั้งและเช่าโรงพิมพ์วุฒิสภา ในปี ค.ศ. 1802 เขามีโรงพิมพ์ของตัวเองซึ่งมีการจัดเวิร์กช็อปการหล่อแบบซึ่งทำให้โรงพิมพ์หลายแห่งในรัสเซียมีแบบอักษร Selivanovsky ให้ความสำคัญกับการออกแบบสิ่งพิมพ์ของเขาอย่างมาก

Glazunov Matvey Petrovich (ค.ศ. 1757-1830) เปิดการค้าหนังสือในมอสโกที่ Spassky Most เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 18 แล้วจึงเริ่มจัดพิมพ์หนังสือ บริษัทของเขามีชื่อเสียงในด้านการเป็นองค์กรที่ยั่งยืน

ยาคอฟ อเล็กเซวิช อิซาคอฟ (พ.ศ. 2354-2424) เปิดการค้าขายของตัวเองในปี พ.ศ. 2368 ในฐานะผู้จัดพิมพ์ Isakov มีชื่อเสียงจากการตีพิมพ์ซีรีส์ "Classic Library", "Travel Library" โรงเรียนของ Ya.I. Isakov ผ่านกรานที่มีชื่อเสียงหลายคนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

28. กิจกรรมเผยแพร่ของ Smirdin

ในหลาย ๆ ด้านการสร้างความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ความเป็นมืออาชีพในการเขียนได้รับการอำนวยความสะดวกโดยกิจกรรมของผู้จัดพิมพ์ที่โดดเด่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในยุค 30-40 ศตวรรษที่สิบเก้า อเล็กซานเดอร์ ฟิลิปโปวิช สเมียร์ดิน (ค.ศ. 1795-1857) หลังจากการตายของผู้อุปถัมภ์ Plavilshchikov Smirdin สืบทอดธุรกิจหนังสือของเขาและพัฒนากิจกรรมการขายหนังสือและการพิมพ์อย่างกว้างขวาง ความสำเร็จของ Smirdin ในฐานะผู้จัดพิมพ์เริ่มต้นด้วยการเปิดตัว "นวนิยายทางศีลธรรมและเสียดสี" ในปี พ.ศ. 2372 โดย F.V. บัลแกเรีย "Ivan Vyzhigin" ยอดขายจำนวนมหาศาลสำหรับช่วงเวลานั้น ประมาณ 4 พันเล่ม ขายหมดภายในสามสัปดาห์ มันเป็นหนึ่งในนวนิยายเรื่องแรกในรัสเซียที่เขียนบนพื้นฐานของชีวิตประจำวันของรัสเซียและดังนั้นจึงถูกมองว่าเป็นนวนิยาย "รัสเซีย" เล่มแรก ความเจริญรุ่งเรืองของ Smirdin ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการตีพิมพ์บทกวีโดย A.S. "Fountain of Bakhchisarai" ของพุชกินซึ่งประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนกับผู้อ่าน ปลายปี พ.ศ. 2374 สเมียร์ดินได้ย้ายร้านหนังสือและห้องสมุดเพื่ออ่านหนังสือไปยังสถานที่แห่งใหม่ที่หรูหราในสมัยนั้นบนเนฟสกี พรอสเป็กต์ เหตุการณ์นี้ถือเป็นการก้าวกระโดดครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์การค้าหนังสือและวรรณกรรมของรัสเซีย สเมียร์ดินยังรับหน้าที่รวบรวมสามฉบับของคอลเลกชั่น One Hundred Russian Writers (1839-1845) ฉบับควรจะมีใน 10 เล่ม แต่ยังไม่สมบูรณ์!

Smirdin สนับสนุนกิจกรรมของนักเขียนชาวรัสเซียโดยจ่ายค่าธรรมเนียมสูงให้กับพวกเขาซึ่งจะช่วยเปลี่ยนงานของนักเขียนให้กลายเป็นงานมืออาชีพ "ยุค" ของ Smirda เป็นครั้งแรกทำให้ค่าธรรมเนียมเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

กลุ่มนักเขียนปฏิกิริยา (Senkovsky, Grech, Bulgarin) มีบทบาทสำคัญในการล่มสลายของ Smirdin ด้วยค่าใช้จ่ายของ Smirdin พวกเขาได้ตีพิมพ์นิตยสาร Library for Reading (ตั้งแต่ พ.ศ. 2377) และหนังสือพิมพ์ Northern Bee (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2378) การซื้อ "ผึ้งเหนือ" ทำให้ Smirdin เสียค่าใช้จ่ายมากเกินไปและทำให้เขาสูญเสียเพียงครั้งเดียว ในปี ค.ศ. 1842 สเมียร์ดินล้มละลาย

ในช่วงครึ่งหลังของยุค 40 สเมียร์ดินพยายามฟื้นฟูสำนักพิมพ์ มีการตีพิมพ์ผลงาน Complete Works of Russian Authors ฉบับใหญ่ ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ เกือบจะยากจน Smirdin เกษียณจากธุรกิจหนังสือและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2400

29 ... ทิศทางธุรกิจหนังสือในครึ่งปีหลัง XIX วี

การเพิ่มขึ้นของสังคมในยุค 60 ได้รับผลกระทบทั้งคู่ การเติบโตโดยรวมสิ่งพิมพ์ (ตามการหมุนเวียนและชื่อเรื่อง) และการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาของวรรณกรรม แม้ว่าก่อนหน้านี้จะมีการจัดพิมพ์หนังสือเรียน หนังสือเกี่ยวกับศาสนา และนิยายมากมายในเมืองหลวง แต่ก็ยังมีการเปิดตัววรรณกรรมเชิงสังคม-เศรษฐกิจและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่จริงจังเพิ่มขึ้นด้วย สำนักพิมพ์ตีพิมพ์ผลงานของนักคิดชาวยุโรปตะวันตกที่โดดเด่น ทั้งนักเศรษฐศาสตร์ ปราชญ์ นักสังคมวิทยา นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งผลงานของเขาได้รับการตอบสนองอย่างเห็นอกเห็นใจในสังคมรัสเซียขั้นสูง การผลิตวรรณกรรมเกี่ยวกับการเกษตรและเทคโนโลยีเพิ่มขึ้นบ้าง แต่ส่วนแบ่งในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดมีน้อยมาก

ลักษณะเฉพาะของการอ่านผู้อ่าน raznochinny ในยุค 60 - ในแวดวงการอ่านพร้อมกับบทความที่ถูกเซ็นเซอร์โดยนักเขียนประชาธิปไตย สิ่งพิมพ์ที่ผิดกฎหมายรวมอยู่ด้วย ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของอายุหกสิบเศษ โดยมากจะกำหนดลักษณะของผู้อ่านและพลเมืองของเขา การบุกเข้าไปในรัสเซียของสำนักพิมพ์ Free London Printing House การอ่าน Polar Star, The Bell, ผลงานของ Herzen และ Ogarev และงานอื่น ๆ ของสื่อต่างประเทศรัสเซียฟรีกลายเป็นสัญญาณของยุคนี้ เป็นครั้งแรกที่ไม่เซ็นเซอร์ พิมพ์คำเรียกร้องเสรีภาพต่อสู้ดิ้นรนเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการที่โหดร้ายระบบราชการตำรวจที่ชนะในประเทศ

ปลายศตวรรต หมายถึง ..........

กระบวนการพิมพ์ได้แพร่กระจายไปอย่างรวดเร็วทั่วยุโรป จนถึงปลายศตวรรษที่ 15 การพิมพ์เกิดขึ้นในอิตาลีในปี 1465 ในสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1468 ในฝรั่งเศส เบลเยียม ฮังการี โปแลนด์ในปี 1470 ในอังกฤษในปี 1474 ในเชโกสโลวะเกียในปี 1476 ในออสเตรีย เดนมาร์กในปี 1482 ในสวีเดนในปี 1483 ในโปรตุเกสในปี 1487 รวมจนถึงปลายศตวรรษที่ 15 โรงพิมพ์ 1100-1700 เกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ของยุโรป พวกเขาออกชื่อ incunabula ทั้งหมด 40,000 ชื่อ ปัจจุบันเหลือ 500,000 เล่ม โดย 50% เป็นหนังสือที่เคร่งศาสนา ที่เหลือเป็นฆราวาส

เครื่องพิมพ์เครื่องแรกมีเนื้อหาทางวรรณกรรมขนาดใหญ่ที่สะสมโดยคนรุ่นก่อน ๆ ซึ่งสามารถเลือกพิมพ์ได้ ในขั้นต้น หนังสือถูกตีพิมพ์เป็นภาษาละติน แต่หนังสือก็ปรากฏขึ้นในภาษาประจำชาติมากขึ้นเรื่อยๆ

ในเยอรมนี ธุรกิจ Gutenberg ยังคงดำเนินต่อไปโดยพ่อค้าจากไมนซ์ Johann Fust เมื่อได้เป็นเจ้าของโรงพิมพ์ เขาเริ่มจัดพิมพ์หนังสือที่พิมพ์ออกมาโดยลำพังก่อน จากนั้นในปี ค.ศ. 1455 บุตรเขยของเขา ปีเตอร์ แชฟเฟอร์ (จนถึงปี ค.ศ. 1430 - ค.ศ. 1503) ก็เข้าสู่ธุรกิจ Peter Scheffer สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Erfurt และ Paris ทำงานในไมนซ์ เขาได้รับทักษะแรกในการทำงานกับหนังสือในปารีส ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นช่างประดิษฐ์ตัวอักษรและนักเขียนแบบร่างที่มหาวิทยาลัย เมื่อเขามาถึงไมนซ์ แชฟเฟอร์ทำงานเป็นเวลา 5 ปีในฐานะเด็กฝึกงานในโรงพิมพ์กูเตนเบิร์ก จากนั้นจึงแต่งงานกับลูกสาวของฟุสท์และกลายมาเป็นเพื่อนของเขา พวกเขาทำงานร่วมกันเป็นเวลา 11 ปี และหลังจากการจากไปของ Fust โรงพิมพ์ที่ดำเนินการโดย P. Schaeffer ยังคงทำงานต่อไปอีก 36 ปี ในช่วงเวลานี้ มีการจัดพิมพ์หนังสือ 285 เล่ม ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบขนาดใหญ่และปริมาณมาก ตลอดจนจำนวนแผ่นที่พิมพ์ Peter Schaeffer รุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Psalter พิมพ์ในเมืองไมนซ์ในปี 1457 ในรูปแบบโฟลิโอขนาดใหญ่และสวยงาม การตกแต่งของฉบับนี้เป็นอักษรย่อสองสี (สีน้ำเงินและสีแดง) แบบลอน ซึ่งมีทั้งหมด 288 รายการ (อ้างอิงจาก Ruppel) และ 290 รายการ (อ้างอิงจาก Nemirovsky) ทั้งหมด 10 สำเนาของไมนซ์เพลงสดุดีรอดชีวิต ทั้งหมดได้รับการทำซ้ำโดยการพิมพ์จากรูปแบบคอมโพสิต ตัวอักษรเริ่มต้นในการตกแต่งนี้ถูกแกะสลักไว้บนแผ่นโลหะ และเครื่องประดับที่อยู่รอบๆ นั้นถูกแกะสลักไว้บนกระดานไม้ นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง E.L. Nemirovsky เชื่อว่าพวกมันถูกทำซ้ำโดยใช้วิธีการแกะสลักตามเวอร์ชั่นอื่นลวดลายประดับถูกพิมพ์จากรูปแบบโลหะ แต่ไม่ลึก แต่ประเสริฐ นักวิทยาศาสตร์เรียกว่า "น้ำตานกกาเหว่า" รูปแบบที่ซับซ้อนของชื่อย่อประกอบด้วยบรรทัดที่ดีที่สุด หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยโรงรับจำนำ - ชื่อย่อสีแดง ซึ่งขึ้นต้นวลีใหม่แต่ละวลี ฉบับนี้มีการแนะนำเครื่องหมายการพิมพ์เป็นครั้งแรก

พระคัมภีร์ประสบความสำเร็จอย่างมาก (1462) ในปี ค.ศ. 1485 หนังสือ "The Garden of Health" ได้รับการตีพิมพ์ หนังสือเล่มสุดท้ายที่พิมพ์โดยโรงพิมพ์ของแชฟเฟอร์มีอายุตั้งแต่ปี 1502

ในฉบับของเขา Peter Schaeffer ได้ทดลองมากมาย: เป็นครั้งแรกที่เขามีข้อมูลเอาต์พุตอยู่ใน colophon (องค์ประกอบของเครื่องมืออ้างอิงของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือและหนังสือที่พิมพ์ตอนต้น) ในบทเพลงสดุดีไมนซ์ (ค.ศ. 1457) โคโลฟอนอ่านว่า: "... ประมวลกฎหมายสดุดีเสร็จสมบูรณ์โดยโยฮันน์ ฟุสท์ ชาวเมืองไมนซ์ และปีเตอร์ แชฟเฟอร์แห่งเกอร์สไฮม์ในฤดูร้อนของพระเจ้า ค.ศ. 1457 ก่อนถึงหอพัก" ที่นี่เป็นครั้งแรกที่ตราประทับ - สัญลักษณ์ของเครื่องพิมพ์และใน Benedictine Psalter เป็นครั้งแรกที่มีตราประทับการพิมพ์ที่ทำขึ้นโดยใช้เทคนิคการแกะสลักไม้ Schaeffer เป็นคนแรกที่ใช้เทคนิคการพิมพ์ "vraskat" เมื่อสีของรูปภาพหรือข้อความค่อยๆ จางลงเป็นสีอื่น โดยพื้นฐานแล้ว การพิมพ์มีสองสีตามเทคโนโลยีที่ Gutenberg คิดค้น เทคโนโลยีนี้เป็นการพิมพ์สองรอบจากแบบฟอร์มเดียว

โรงพิมพ์เครื่องแรกยังต้องเผชิญกับงานที่ยากลำบากเช่นการทำซ้ำตำราดนตรีที่มาพร้อมกับหนังสือพิธีกรรม อย่างไรก็ตามไม่สามารถแก้ไขได้ในทันที ขั้นตอนแรกดำเนินการโดยเชฟเฟอร์ซึ่งแนะนำการพิมพ์บรรทัดข้อความดนตรี ตัวโน้ตเอง เช่นเดียวกับในหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ ถูกจารึกด้วยมือ นอกจากนวัตกรรมในกระบวนการพิมพ์แล้ว เชฟเฟอร์ยังปรับปรุงประเภทและองค์ประกอบของโลหะผสมโดยใช้เหล็กเป็นครั้งแรก เขาแนะนำแบบอักษรใหม่ตามการเขียนด้วยลายมือแบบโกธิก

นอกจากการพิมพ์เอตเตอร์เพรสแล้ว เครื่องพิมพ์ในยุคแรกๆ ยังทำการทดลองในด้านการพิมพ์แผ่นแม่พิมพ์ด้วย หนึ่งในความพยายามครั้งแรกเกิดขึ้นในยุค 40 ศตวรรษที่สิบห้า ช่างแกะสลักนิรนาม ซึ่งนักวิทยาศาสตร์เรียกว่า "เจ้าแห่งการเล่นไพ่" พบงานแกะสลักทองแดงคุณภาพต่ำใน Divine Comedy ของ Dante ซึ่งปรากฏในบรูจส์ในปี 1476 การแกะสลักทองแดงปรากฏในการตีพิมพ์หนังสือของ Giovanni Boccaccio เรื่อง On the Famous Losers ซึ่งตีพิมพ์ในเมืองบรูจส์เช่นกัน ตัวอย่างที่ดีที่สุดงานแกะสลักทองแดงในยุคอินคูนาบูลาเป็นผลงานของ Baccio Baldini สำหรับ The Divine Comedy โดยอิงจากภาพวาดของ Sandro Botticelli นักพิมพ์ดีด Nicolo di Lorenzo วางแผนที่จะรวมภาพประกอบ 100 ภาพในฉบับนี้ แต่แผนนี้ยังไม่ได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ และตอนนี้ไม่มีสำเนาเดียวในโลกที่จำนวนการแกะสลักทองแดงในฉบับนี้จะเกิน 23 หน่วย สิ่งพิมพ์นี้ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1481 ในเวลานี้เองที่บอตติเชลลีตามคำเรียกของสมเด็จพระสันตะปาปาได้เดินทางไปยังกรุงโรมเพื่อทาสีโบสถ์น้อยซิสทีนและกลับมาที่ฟลอเรนซ์เพียงสองปีต่อมาเมื่อหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์แล้ว ข้อมูลช่วงสุดสัปดาห์ของเธอไม่สุภาพ: "Nicolo di Lorenzo มีพื้นเพมาจากประเทศเยอรมนี พิมพ์ใน Florence the Comedy of Dante กวีที่เก่งที่สุดเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ค.ศ. 1481"

ศูนย์การพิมพ์ขนาดใหญ่คือ Bamberg (ใกล้นูเรมเบิร์ก) ซึ่งเป็นเมืองที่สองในเยอรมนีที่เริ่มพัฒนาการพิมพ์หนังสือ Albrecht Pfister ทำงานที่นี่ (ค. 1410-1466) เขาได้รับชื่อเสียงในฐานะนักพิมพ์ดีดที่โดดเด่นเนื่องจากการที่เขาตีพิมพ์ฉบับที่มีภาพประกอบเป็นหลัก Pfister ได้ตระหนักถึงแนวคิดของการพิมพ์ข้อความและภาพประกอบพร้อมกันโดยจัดวางเป็นชุด ก่อนหน้าเขาไม่มีใครสามารถทำได้ เป็นเวลา 6 ปีในการทำงานอิสระ เขาตีพิมพ์หนังสือ 9 เล่ม ทั้งหมดมีปริมาณน้อยและมีไว้สำหรับการอ่านในที่สาธารณะ เนื่องจากได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาเยอรมัน และไม่ใช่ในภาษาลาตินที่เรียน นอกจากนี้ผู้อ่านที่มีการศึกษาต่ำซึ่งได้รับคำแนะนำจากฟิสเตอร์จะเข้าใจหนังสือที่มีภาพประกอบดีขึ้น เขาตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาในปี 1461 ภายใต้ชื่อ "The Bohemian Tiller หรือ A Widower's Conversation with Death" งานนี้เขียนโดย Jan iz Tepla นักเขียนชาวเช็ก พล็อตเรื่องดังกล่าวยกย่องความรู้สึกรักของชาวนาหนุ่มที่ทะเลาะวิวาทกับความตาย หัวข้อที่เลือกประสบความสำเร็จอย่างมากจนในปี 1463 ได้มีการจัดพิมพ์หนังสือเล่มที่สอง เป็นฉบับภาพประกอบ ซึ่งภาพประกอบเต็มหน้าขนาด 220-140 มม. พิมพ์จากกระดานแยกกัน ประกอบเข้ากับข้อความอย่างเป็นธรรมชาติ ทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น ขอบคุณภาพประกอบ ธีมแห่งความตายและความเป็นไปได้ที่ไม่สิ้นสุดของมนุษย์ฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โบฮีเมียนทิลเลอร์เป็นหนังสือ 24 หน้า ข้อความถูกพิมพ์ด้วยหมึกสีดำ ชื่อย่อและส่วนหัวที่จุดเริ่มต้นของย่อหน้าจะถูกทำซ้ำด้วยมือในชาด (แร่ ปรอทซัลไฟด์) นอกจากนี้ในสองฉบับในปี 1461 และ 1463 หนังสือของนักเขียนชาวสวิส Ulrich Boehner "The Precious Stone" ได้รับการตีพิมพ์ ประกอบด้วยนิทานคุณธรรม 100 เรื่อง มี 88 แผ่นและ 103 ภาพประกอบในฉบับ

ในปี ค.ศ. 1462 ฟิสเตอร์ได้ออก "พระคัมภีร์ของคนจน" สองฉบับพร้อมภาพประกอบมากมาย: ในฉบับพิมพ์ครั้งแรก - 136 ในภาพประกอบที่สอง - 176 ภาพ ฉบับเหล่านี้ประสบความสำเร็จในการแก้ไขปัญหาการวางตำแหน่งงานแกะสลักแบบกะทัดรัด ซึ่งหลายฉบับได้แทรกแซงข้อความอย่างแท้จริง และแตกเป็นส่วนๆ งานในฉบับนี้ได้เสริมแต่งวิชาการพิมพ์ด้วยเทคนิคการเรียงพิมพ์ นอกจากนี้ Pfister ยังรวมชุดข้อความและภาพประกอบที่คิดโบราณไว้ในรูปแบบเดียว ซึ่งทำให้สามารถพิมพ์ได้ในคราวเดียว และถึงแม้ว่าภาพวาดจะได้รับเฉพาะในโครงร่างเท่านั้น แต่ด้วยความช่วยเหลือจากความสำเร็จนี้ มันเป็นไปได้ที่จะทำให้ขั้นตอนการพิมพ์หนังสือที่มีภาพประกอบง่ายขึ้นอย่างมาก ซึ่งต้องขอบคุณภาพและความชัดเจนของมัน จึงน่าดึงดูดยิ่งขึ้น

เครื่องพิมพ์นูเรมเบิร์ก Anton Koberger (1445-1513) ทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การพิมพ์ของเยอรมัน เขาเกิดในครอบครัวคนทำขนมปัง แต่มีชื่อเสียงในธุรกิจการพิมพ์ กิจกรรมการพิมพ์ของ Koberger เริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1470 เขาเป็นหนึ่งในเครื่องพิมพ์ไม่กี่คนที่เปลี่ยนเวิร์กช็อปงานฝีมือให้กลายเป็นองค์กรการผลิต ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 โรงพิมพ์นูเรมเบิร์กของเขากลายเป็นศูนย์กลางการพิมพ์หนังสือชั้นนำในยุโรป พนักงานมากกว่า 100 คนทำงานในองค์กร Koberger ซึ่งให้บริการ 24 เครื่อง

สำนักงานใหญ่ของ Koberger อยู่ในนูเรมเบิร์ก หนังสือที่ซื้อจากเครื่องพิมพ์อื่นหรือตีพิมพ์ในองค์กรของเขาถูกส่งมาที่นี่ นอกจากนี้ Koberger ยังมีโกดังสินค้าในฝรั่งเศส: Hans น้องชายของเขาทำงานในลียง และตัวแทน Bimmenstock เป็นคนสนิทของ Koberger ในปารีส นอกจากนี้ตัวแทนของ บริษัท ยังทำงานในกรุงเวียนนาและคราคูฟ Koberger รักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับพ่อค้าจากเมืองไลพ์ซิก ฟลอเรนซ์ เจนัว มิลาน และเวนิส รายชื่อหุ้นส่วนของเขาพบในนูเรมเบิร์ก ฮาเกเนา สตราสบูร์ก บาเซิล ด้วยเครือข่ายตัวแทนการท่องเที่ยวที่กว้างขวางและมีสำนักงานถาวรในเมืองใหญ่ที่สุดในเยอรมนี ฝรั่งเศส และอิตาลี Koberger ค่อนข้างคุ้นเคยกับสถานการณ์ในตลาดหนังสือในยุโรป การเผยแพร่ฉบับต่างๆ ของ Koberger ในวงกว้างทำให้เกิดการรวบรวมแค็ตตาล็อก ซึ่งมีรายชื่อฉบับที่ตีพิมพ์โดยเขา นอกจากนี้เขายังพิมพ์ "inzerats" นั่นคือประกาศสิ่งพิมพ์ที่จะมาถึง ในระหว่างการดำเนินการของโรงพิมพ์ มีการออกหนังสือ 220 ชื่อ ส่วนใหญ่เป็นฉบับที่มีภาพประกอบขนาดใหญ่ ในหมู่พวกเขามีพระคัมภีร์ที่มีการแกะสลัก (19 ฉบับที่แตกต่างกัน), "กระจก" - คอลเลกชันที่ยิ่งใหญ่ของความรู้, ผลงานของนักปรัชญายุคกลาง, นักกฎหมาย, นักศาสนศาสตร์, นักเขียนโบราณ, นักมนุษยนิยมชาวอิตาลีและเยอรมัน The World Chronicle (1493) โดยแพทย์ของ Nuremberg Hartman Schedel สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ รูปแบบของฉบับนี้เป็น "โฟลิโอ" และปริมาณมากกว่า 300 แผ่น หนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาให้ข้อมูลมากมาย พร้อมด้วยภาพประกอบมากมาย ทั้งหมดถูกทำซ้ำโดยใช้เทคนิคการแกะสลักภาพวาดซึ่งดำเนินการโดยศิลปินชื่อดัง Michael Wolgemut และ Wilhelm Pleidenwurf พวกเขาแกะสลักกระดาน 645 แผ่น หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยภาพประกอบ 1809 ชิ้น - ภาพบุคคล วิวเมือง และภาพร่างในชีวิตประจำวัน ภาพแกะสลักที่วาดภาพพาโนรามาของนูเรมเบิร์กมีรายละเอียดมากมายที่ช่วยเสริมความรู้สึกของความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณสามารถเห็นโรงงานกระดาษที่เป็นของ Koberger ซึ่งเป็นที่ทำกระดาษสำหรับบริษัทของเขา Koberger จัดทำฉบับราคาแพงนี้โดยไม่ลังเลใจในเรื่องค่าใช้จ่าย ตัวอย่างเช่น เฉพาะค่าลิขสิทธิ์สำหรับภาพวาดเท่านั้นที่มีมูลค่า 1,000 กิลเดอร์แม่น้ำไรน์ ซึ่งเทียบเท่ากับทองคำ 2.5 กก.

สิ่งพิมพ์ที่ตีพิมพ์โดยมีส่วนร่วมของ Albrecht Durer (1471-1528) ซึ่ง Koberger เป็นพ่อทูนหัวได้รับชื่อเสียงอย่างมาก Dürerร่วมมือกับเครื่องพิมพ์บาเซิล Johann Bergman von Olpe ซึ่งอาจารย์ได้รับคำเชิญให้เข้าร่วมในการออกแบบหนังสือเสียดสีของนักเขียนมนุษยนิยม Sebastian Brant "The Ship of Fools" ฉบับนี้เผยแพร่เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 1494 งานที่เขียนด้วยภาษาเยอรมันที่มีชีวิตซึ่งมีลักษณะเฉพาะตามหัวข้อที่ยกขึ้นได้รับความนิยมอย่างไม่น่าเชื่อในทันที แล้วในปี 1494 หนังสือเล่มนี้ต้องพิมพ์ซ้ำสองครั้งและภายในสิ้นศตวรรษที่ 16 มันผ่าน 26 ฉบับ หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศส ดัตช์ ละติน ผลงานที่ผ่านมาวรรณคดีเยอรมันไม่ประสบความสำเร็จในระดับสากลอย่างแท้จริง หนังสือเล่มนี้เป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการวรรณกรรม "เกี่ยวกับคนโง่" ซึ่งต้องเผชิญกับความชั่วร้ายทางสังคมในเวลาของพวกเขา - นักวิทยาศาสตร์ที่อวดดี, คนหลอกลวง, คนอวดดีและแพทย์ที่หยาบคาย การเสียดสีอันสง่างามของ Brant ล้อเลียนความเขลาของมนุษย์ ความสำเร็จของ "Ship of Fools" นั้นไม่ใช่เรื่องเล็กเนื่องจากประสิทธิภาพการพิมพ์ที่ยอดเยี่ยม หนังสือเล่มนี้ประดับด้วยไม้แกะสลัก 114 ชิ้น โดย 81 ชิ้นเป็นของดูเรอร์ ภาพประกอบของเขาไม่เพียงแต่ช่วยให้เข้าใจความคิดเหน็บแนมของผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังช่วยชี้แจง เสริม และพัฒนาในหลาย ๆ ด้าน ภาพประกอบแสดงให้เห็นถึงความสามารถของดูเรอร์ในการพรรณนารายละเอียดที่เล็กที่สุดของสิ่งแวดล้อม ชีวิต และขนบธรรมเนียมในสังคม

นอกจากงานแกะสลักไม้แล้ว ดูเรอร์ยังทำงานแกะสลักด้วยทองแดงด้วย ความคิดสร้างสรรค์สองด้านนี้พัฒนาควบคู่กันไปโดยมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน แต่ละคนมุ่งเป้าไปที่กลุ่มผู้ชมบางกลุ่ม การแกะสลักไม้ใกล้กับภาพพื้นบ้านนั้นชัดเจนสำหรับผู้คน การแกะสลักบนทองแดงทำให้สามารถแก้ปัญหาทางศิลปะที่เฉพาะเจาะจงได้ และมีไว้สำหรับผู้ชื่นชอบและผู้ชื่นชอบที่เตรียมพร้อมในเรื่องศิลปะมากกว่า

เมื่อกลับมาที่นูเรมเบิร์ก ดูเรอร์เริ่มดำเนินการกับงานแกะสลักไม้ชุดใหญ่ ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งภายใต้ชื่อ "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" มีการพิมพ์ภาพ 15 ครั้งในหนังสือ ด้านหลังพิมพ์ข้อความ ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของดูเรอร์คือการแกะสลัก "Arc de Triomphe" หรือ "Triumph" ตามคำสั่งของจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 เป็นเวลาสามปีที่Dürerและผู้ช่วยของเขาตัดกระดาน 192 แผ่นด้วยขนาดรวม 3.53 ม. เป็นไปไม่ได้ที่จะพิมพ์งานแกะสลักขนาดใหญ่เช่นนี้ในทันที ดังนั้น จึงพิมพ์จากความคิดโบราณหลายๆ แบบรวมกัน ในเวลาเดียวกัน Dürer ทำงานอีกชิ้นหนึ่งซึ่งได้รับมอบหมายจากจักรพรรดิ - "หนังสือสวดมนต์ของจักรพรรดิมักซีมีเลียน" ความนิยมของภาพพิมพ์ของดูเรอร์นั้นยอดเยี่ยมมาก และพวกเขาต้องการมากจนโรงพิมพ์ของเขาเริ่มผลิตภาพพิมพ์เฉพาะบุคคล

ในอังกฤษ การพิมพ์หนังสือถือกำเนิดขึ้นในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 15 และมีความเกี่ยวข้องกับชื่อวิลเลียม แคกซ์ตัน เขาก่อตั้งแท่นพิมพ์ใกล้เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ ในปี 1474 หนังสือเล่มแรกในอังกฤษ The Discourses and Aphorisms of Philosophers ได้รับการตีพิมพ์ที่นี่ และในปี 1476 หนังสือชื่อ The Canterbury Tales โดย Geoffrey Chaucer ก็ปรากฏตัวขึ้น ฉบับพิมพ์ครั้งแรกมี 742 หน้า ครั้งที่สอง - 622 ในช่วง 3 ปีแรกของการดำรงอยู่ของโรงพิมพ์ มีการพิมพ์ฉบับจำนวนมากประมาณ 30 ฉบับ เช่น ฉบับ "Polychronica" มี 890 หน้า "เรื่องราวของกษัตริย์อาเธอร์ " 862 หน้า. ตีพิมพ์ Caxton และหนังสือภาพประกอบ ตัวอย่างเช่น "The Mirror of the World" (1481) มาพร้อมกับไม้แกะสลัก โดยรวม Kexton พิมพ์หนังสือ 99 เล่มโดย 78 เล่มอยู่ใน ภาษาอังกฤษ... นักพิมพ์ดีดในเวสต์มินสเตอร์เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1491 และหลังจากที่เขาเสียชีวิต โรงพิมพ์ก็ส่งต่อไปยัง Wyckin de Ward ซึ่งพิมพ์เป็นจำนวนมาก แต่หนังสือของเขาไม่มีคุณภาพสูง

วิชาการพิมพ์ในฝรั่งเศสเกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของชาวเยอรมัน ในปี 1469 Martin Krantz, Michael Friburger และ Ulrich Goering มาที่ปารีส ด้วยความช่วยเหลือจากอธิการบดีมหาวิทยาลัยปารีส พวกเขาเปิดโรงพิมพ์ และอีกหนึ่งปีต่อมาหนังสือภาษาฝรั่งเศสชุดแรกก็ปรากฏขึ้นที่นั่น โรงพิมพ์อีกแห่งในปารีสก่อตั้งขึ้นในปี 1473 ตามความคิดริเริ่มของโรงพิมพ์ชาวเยอรมัน ในปีเดียวกันนั้น โรงพิมพ์ได้เปิดขึ้นในเมืองลียง มันเป็นของ Guillaume Le Roy เขาเป็นหนึ่งในช่างพิมพ์ที่ศึกษางานฝีมือในเมืองเวนิส และการพิมพ์ของเขาประสบความสำเร็จเป็นเวลา 15 ปี Pasquier Bonom เครื่องพิมพ์ชาวฝรั่งเศสอีกคนหนึ่งได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกเป็นภาษาฝรั่งเศสในปี 1476 มันเป็นงานสามเล่ม "Great French Chronicles" โรงพิมพ์ Dupre และ Verard จัดระเบียบการผลิต horarii - หนังสือชั่วโมงซึ่งรอดชีวิตมาได้ 200 ฉบับซึ่งส่วนใหญ่เป็นฉบับพิมพ์ใหญ่ซึ่งมีไว้สำหรับประชาชนและยังได้รับการออกแบบมาอย่างหรูหราสำหรับขุนนาง ผู้ผลิตนาฬิการายแรกสุด Antoine Verard ได้รับการปล่อยตัวเพียงลำพังในปารีสในปี ค.ศ. 1485-1486 เขาให้เครดิตกับการแนะนำสิ่งพิมพ์ประเภทนี้ เขาและ Dupre ยังตีพิมพ์นวนิยาย พงศาวดาร และนักเขียนโบราณอีกด้วย ภายในปี 1500 มีเครื่องพิมพ์ 66 เครื่องทำงานในปารีส ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 พิมพ์ 400 ฉบับในฝรั่งเศส

วิชาการพิมพ์เข้าสู่อิตาลีจากเยอรมนี ชาวเยอรมัน Arnold Pannartz และ Konrad Svenheim ก่อตั้งโรงพิมพ์ใน Subiaco จากนั้นในกรุงโรม แต่การพิมพ์ตัวอักษรอิตาลีที่เฟื่องฟูอย่างแท้จริงได้มาถึงเมืองเวนิสที่ซึ่ง Ald Manucius ที่มีชื่อเสียงทำงานอยู่ เขาเกิดเมื่อราวปี 1450 ใน Bassiano ใกล้กรุงโรม การศึกษาที่เขาได้รับในกรุงโรม และจากนั้นในเฟอร์รารา ทำให้สามารถเชี่ยวชาญภาษาละตินและกรีกได้อย่างสมบูรณ์ เพื่อรับความรู้เกี่ยวกับปรัชญาและวรรณคดีคลาสสิก ซึ่งผู้มีการศึกษาทุกคนในสมัยนั้นควรมี การศึกษาที่ยอดเยี่ยมของ Ald เปิดโอกาสที่ดีสำหรับ Ald ในการเริ่มต้นเขาได้รับเชิญไปที่ปราสาทของเจ้าชาย Pico de Mirandola ซึ่งเขาใช้เวลา 2 ปีเต็มไปด้วยการสนทนาทางปัญญาและผลงานและประมาณ 1485 ตามคำแนะนำของ Giovanni Pico de Mirandola เขาเข้าสู่การเป็นที่ปรึกษาของหนุ่ม เจ้าชายอัลแบร์โตและลิโอเนลโล ดิ คาร์ปิ ซึ่งต่อมามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาอัลดาในฐานะผู้จัดพิมพ์ ในช่วงหลายปีของการให้คำปรึกษา Ald ประสบความสำเร็จในการสร้างหนังสือเรียนสำหรับไวยากรณ์ภาษากรีกและละติน หนังสือเรียนได้รับความสนใจเพิ่มขึ้นจากผู้อ่าน เนื่องจากในหลายเมืองของอิตาลี โดยเฉพาะในกรุงโรม ปาดัว โบโลญญา เฟอร์รารา เวนิส หลายคนกำลังศึกษาภาษากรีกและละติน

ในปี 1501-1502 หนังสือเรียนเกี่ยวกับไวยากรณ์ภาษาละตินของ Alda ได้รับการตีพิมพ์และหนังสือเรียนเกี่ยวกับไวยากรณ์ภาษากรีกของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1515 ระหว่างอาชีพการสอน เขามีความคิดที่จะสร้างโรงพิมพ์ของตัวเอง และในปี 1494 ก็ได้เปิดดำเนินการในเมืองเวนิส Alberto di Carpi จัดสรรเงินทุนสำหรับการก่อตั้ง ผู้จัดพิมพ์ที่มีชื่อเสียงเรียกองค์กรของเขาสั้น ๆ ว่า "House of Alda" เป็นสำนักพิมพ์ที่มีโรงพิมพ์ของตัวเอง ซึ่งตัวแทนที่โดดเด่นของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในสมัยนั้นทำงานเป็นบรรณาธิการ: Erasmus of Rotterdam ชาวกรีกที่ได้รับการศึกษาซึ่งถูกบังคับให้หนีจากพวกเติร์กหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ของ Palaeologis โดยรวมแล้วมี 30 คนทำงานในแวดวงบรรณาธิการซึ่งเรียกว่า "New Academy" ซึ่งสร้างขึ้นจากแบบจำลองของ Platon พวกเขาหารือเกี่ยวกับต้นฉบับ แนะนำให้ตีพิมพ์ และทบทวนข้อความ ในสำนักพิมพ์ นักเขียนแบบร่างและนักออกแบบประเภท เช่น ฟรานเชสโก กริฟโฟ ผู้สร้างฟอนต์ละตินและกรีกที่สวยงามไม่เหมือนใครและแปลกตา ได้เริ่มต้นและได้รับทักษะที่ยอดเยี่ยม

ในทศวรรษแรกของการพิมพ์ในอิตาลี มีการสร้างประเพณีการพิมพ์ข้อความด้วยโบราณวัตถุ ดังนั้น ตามประเพณี Griffo แกะสลักเซอริฟที่สวยงามสำหรับ Alda โดยเลียนแบบลายมือของผู้คัดลายมือและกราน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการแกะสลักภาพวาดรูปแบบใหม่ กริฟโฟคุ้นเคยกับอักษรกรีกและโรมันเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นศาสตร์ที่ศึกษาจารึกโบราณและยุคกลางบนหิน โลหะ ไม้ กระดูก แก้ว และผลิตภัณฑ์เซรามิก นี่คือหลักฐานจากความสมบูรณ์แบบของรูปแบบและสัดส่วนของตัวอักษรแต่ละตัว ซึ่งเป็นลักษณะจังหวะที่สงบของรูปแบบ Mayuscule ของตัวอักษรกรีก ต้องขอบคุณแบบอักษร ทำให้รุ่นของ Ald มีรูปลักษณ์ที่ไม่เหมือนใคร ในปี 1494 หนังสือเล่มแรกได้รับการตีพิมพ์ในประเภท Griffo เป็นไวยากรณ์ภาษากรีกของคอนสแตนติน ลาสการิส นักมนุษยนิยม และหลังจากนั้นไม่นาน (ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งในปี ค.ศ. 1495 อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นในปี ค.ศ. 1496) หนังสือภาษาละติน "About Etna" อันสวยงามที่เขียนโดย Pietro Bembo ได้รับการตีพิมพ์ หนังสือเล่มนี้อยู่ในรูปแบบ quarto ไม่มีหน้าชื่ออยู่ในนั้น ชื่อเต็มของหนังสือที่พิมพ์ด้วยอักษรตัวพิมพ์ใหญ่สามบรรทัดปรากฏบนหน้าเปิด Etna colophon ถูกพิมพ์อย่างระมัดระวังด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ในรูปสามเหลี่ยม ในฉบับนี้ Griffo ได้ทดลองแบบอักษร ไม่มีตัวอักษรแม้แต่ตัวเดียวในกราฟิก และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นชัดเจนว่าศิลปินต้องการสร้างหนังสือที่พิมพ์ออกมาให้คล้ายกับที่เขียนด้วยลายมือ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมตัวอักษรทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว House of Alda มุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบของรูปแบบและเนื้อหาของหนังสือ

เพื่อที่จะขยายขอบเขตของผู้อ่าน Ald เริ่มตีพิมพ์ผลงานชิ้นเอกของวรรณคดีโบราณและกรุงโรมใหม่ซึ่งเป็นไปได้ที่จะรวบรวมหนังสือในรูปแบบเล็ก ๆ โดยการออกแบบวอลุ่ม in-octavo แบบพกพาเหล่านี้ควรมีข้อความไม่น้อยกว่าวอลุ่มขนาดใหญ่ สำหรับสิ่งพิมพ์เหล่านี้ Griffo วาดบนพื้นฐานของลายมือของ Petrarch แล้วสลักตัวเอียง - แบบอักษรที่ตั้งชื่อตามเจ้าของโรงพิมพ์และผู้สร้างแรงบันดาลใจในอุดมคติ Alda - aldino หนังสือ Sonnets ของ Petrarch ในรูปแบบขนาดเล็กเล่มหนึ่ง พิมพ์จากต้นฉบับของกวีผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเจ้าของ Pietro Bembo จัดเตรียมไว้เพื่อการนี้

โดยโครงร่างของตัวอักษร ตัวสะกดคล้ายกับลายมือเขียนด้วยลายมือของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ และในด้านความสวยงามนั้น การเขียนด้วยลายมือของ Petrarch ซึ่งในความเห็นของผู้จัดพิมพ์น่าจะประทับใจผู้อ่าน เฝอพิมพ์เป็นตัวเอียงในปี 1501 และในรูปแบบอ็อกตาโวด้วย การปรากฏตัวของสิ่งพิมพ์ดังกล่าวเป็นปรากฏการณ์ใหม่อย่างสมบูรณ์ในการตีพิมพ์หนังสือในอิตาลี มีเพียง Nicola Jenson เท่านั้นที่เคยตีพิมพ์หนังสือสวดมนต์เล่มเล็ก อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้นำการค้นพบของเขาไปใช้ในการตีพิมพ์ผลงานศิลปะ หนังสือรุ่นจิ๋วนั้นไม่ธรรมดาในศตวรรษที่ 15 และ Ald ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ โดยตั้งค่าการผลิตและการขายต่อเนื่องในราคาที่ย่อมเยากว่าหนังสือเล่มอื่นๆ เมื่อเผชิญกับการแข่งขันที่ดุเดือด Ald Manucius ก็เหมือนกับผู้ร่วมสมัยคนอื่นๆ ที่ต้องการสิทธิพิเศษสำหรับองค์กรของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้รับสิทธิครอบครองตัวเอียงเพียงผู้เดียวเป็นระยะเวลา 25 ปี ในเวลาเดียวกันผู้จัดพิมพ์ได้ละเมิดสิทธิ์ของผู้สร้างประเภท Francesco Griffo อย่างชัดเจนซึ่งเป็นสาเหตุของการพังทลายของความสัมพันธ์ Griffo สูญเสียโอกาสในการขายเครื่องพิมพ์ประเภทอื่นๆ ให้กับเครื่องพิมพ์อื่นๆ ที่ทำงานในสาธารณรัฐเวนิส และถูกบังคับให้ย้ายไปที่ Fano ซึ่งเป็นพื้นที่ที่อำนาจของวุฒิสภาเวนิสไม่ขยายออกไป ที่นี่เขาได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากผู้จัดพิมพ์รายใหญ่ Soncino ซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ตีพิมพ์ Petrarch โดยเลียนแบบอัลดีนเล็กๆ น้อยๆ จากนั้นหนังสือใน octavo จำนวนหนึ่งที่พิมพ์ด้วยตัวเอียงภาษาละตินเวอร์ชันใหม่

มีเหตุผลให้เชื่อได้ว่า Griffo ฉวยประโยชน์อย่างเต็มที่จากสิทธิ์ที่เพิ่งค้นพบในการกำจัดสิ่งประดิษฐ์ของเขา และในไม่ช้าหนังสือพ็อกเก็ตบุ๊คที่ผู้จัดพิมพ์หลาย ๆ คนชื่นชมก็เริ่มปรากฏให้เห็นในเมืองต่างๆ ในปี 1502 เครื่องพิมพ์ของ Lyons เริ่มตีพิมพ์หนังสือเล่มเดียวกัน Philip Giunta ใช้แบบอักษร aldino ในปี 1503 พิมพ์ซ้ำได้ทำซ้ำฉบับของ Ald อย่างถูกต้องรวมถึงคำนำที่มาพร้อมกับหนังสือของเขา เพื่อป้องกันสิ่งพิมพ์ของเขาจากการปลอมแปลง Ald ได้แนะนำสัญลักษณ์ที่มีรูปปลาโลมาที่ทอดสมอในปี ค.ศ. 1502 และคำขวัญ "ทำช้าๆ" (ในอีกความหมายหนึ่งคือ "รีบช้า") อัลด์อธิบายลักษณะเด่นของสิ่งพิมพ์ของเขาดังนี้: “เท่าที่ฉันรู้ตอนนี้พวกเขาพิมพ์ในลียงในรูปแบบตัวอักษรที่คล้ายกับผลงานของเราโดย Virgil, Horace, Juvenal, Persia Martiala, Luciana, Catullus ... - ฉบับทั้งหมดนี้ไม่มีชื่อเครื่องพิมพ์โดยไม่ระบุสถานที่และปีเมื่อสร้างเสร็จ ในทางกลับกัน ผู้อ่านจะพบสิ่งนี้ในสำเนาของเรา: ในเวนิส บ้านของ Alda และปีที่พิมพ์ นอกจากนี้ หนังสือเหล่านั้นไม่มีสัญลักษณ์พิเศษใดๆ ในหนังสือของเรามีโลมาพันรอบสมอ ... กระดาษมีไว้สำหรับสิ่งที่เลวร้ายที่สุดและฉันไม่รู้ว่าทำไมมันถึงมีกลิ่นเหม็นและแบบอักษรก็มีบ้าง ชนิดของ Gallic ตัวพิมพ์ใหญ่ค่อนข้างน่าเกลียด "

แบบอักษรนี้ใช้เป็นเครื่องตกแต่งสำหรับฉบับของ Ald และมีเพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้นที่มีภาพประกอบ ในบรรดา aldins การออกแบบที่มีสีสันและหรูหราที่สุดคือ Hypnerotomachia of Polyphilus (1499) นวนิยายรักโดย Francesco Colonna อิ่มตัวด้วยสัญลักษณ์ รูปแบบของสิ่งพิมพ์อยู่ในโฟลิโอ จำนวน 234 แผ่น 38 บท หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยภาพประกอบ 172 ภาพซึ่งทำขึ้นโดยใช้เทคนิคการแกะสลักไม้ บางครั้งพวกเขาใช้เวลาทั้งแถบบางครั้งพวกเขาก็ถูกห่อด้วยจีบ การแกะสลักทั้งหมดมีโครงร่าง ราวกับว่ามีไว้สำหรับระบายสีด้วยมือ สเปรดได้รับการออกแบบอย่างหรูหรา ข้อความใต้ภาพประกอบพิมพ์เป็นรูปสามเหลี่ยมคว่ำ เมื่อผสมผสานกับแบบอักษรที่สวยงาม รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และแจกัน สิ่งนี้จะสร้างความประทับใจไม่รู้ลืมระหว่างข้อความและภาพประกอบ Hypnerotomachia หรือ Polyphilus's Dream ไม่ใช่หนังสือภาพประกอบเพียงเล่มเดียวโดย Alda Manutius ในปี ค.ศ. 1497 เขาได้ตีพิมพ์ The Roman Clockwork และ The Greek Alphabet หนังสือ "Hypnerotomachia" ถูกพิมพ์ซ้ำหลายครั้งและไม่เพียง แต่ในเวนิสเท่านั้น

โดยรวมแล้ว Ald Manucius ได้ตีพิมพ์หนังสือประมาณ 130 ชื่อซึ่งตั้งชื่อตามผู้สร้างของพวกเขาคือ aldins ผู้จัดพิมพ์ได้เตรียมแค็ตตาล็อกอัลดินไว้หลายฉบับ โดยสามในนั้นรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ แคตตาล็อกมีราคาที่ Ald ซึ่งมีไหวพริบในเชิงพาณิชย์ตั้งไว้อย่างไม่มีที่ติ เฟอร์ดินานโด โคลัมบัส บรรณารักษ์ผู้มีชื่อเสียง (บุตรชายของผู้ค้นพบอเมริกา) ซึ่งได้มาซึ่งอัลดินส์ในอีกหลายปีต่อมา เชื่อว่าราคาที่เขาจ่ายไปนั้นแตกต่างไปจากที่ระบุไว้ในแคตตาล็อกของ Alda เพียงเล็กน้อย

Aldus Pius Manucius เสียชีวิตในเมืองเวนิสเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1515 และงานของเขายังคงดำเนินต่อไปโดยลูกชายของเขา Paolo (1512-1574) หลานชายของ Aldus (1547-1597) Andrea Torrezano ลูกเขยของ Alda Manuzia ก็เข้าร่วมในสำนักพิมพ์ด้วยเช่นกัน พวกเขามอบฉบับให้โลก 1,150 ฉบับ พิมพ์ผู้แต่ง 780 คน

ข้อดีของ Alda Manucius คือเขา: ส่งเสริมสมบัติทางวิญญาณของสมัยโบราณ แนะนำแบบอักษรใหม่ รูปแบบขนาดเล็ก หลักการผลิตแบบอนุกรม ให้ ระดับสูงแก้ไข; เพิ่มระดับของการฝึกอบรมข้อความ หนังสือราคาถูก

ในศตวรรษที่สิบห้า หนังสือซีริลลิกพิมพ์ในนิคม 10 แห่ง ได้แก่ เวนิส วิลนา ทาร์โกวิชเต ฯลฯ โรงพิมพ์แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในคราคูฟในปี 1491 ผู้ก่อตั้งคือชไวโพลต์ ฟิออล ปรมาจารย์ชาวเยอรมัน ซึ่งเดินทางมาจากดินแดนฟรังโกเนียของเยอรมนี ที่นี่ในคราคูฟ เขาได้รับการยอมรับให้เป็นสมาชิกของโรงงานช่างทองของเมือง ในปี ค.ศ. 1483 Fiol และ Hans Jäckel ได้ซื้อโรงพิมพ์และติดตั้งโรงพิมพ์ แบบอักษรของโรงพิมพ์นี้จัดทำโดยรูดอล์ฟ บอร์สดอร์ฟ นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยคราคูฟ เมื่อไปมอสโคว์แล้วเขาก็คุ้นเคยกับหนังสือสลาฟและมีความสามารถในโรงหล่อและสร้างฟอนต์ไซริล มีการพิมพ์หนังสือเพียง 4 เล่มในโรงพิมพ์คราคูฟ ในปี 1491 มีการจัดพิมพ์หนังสือ 2 เล่ม - Octoichus - the Octopus และ Book of Hours สำนักพิมพ์ถูกวางไว้เช่นเดียวกับในหนังสือที่เขียนด้วยลายมือใน Afterwords สั้น ๆ Oktoich - หนังสือในรูปแบบแผ่นงานมีสมุดบันทึกแปดแผ่น 22 เล่มสมุดบันทึกเล่มสุดท้ายประกอบด้วย 6 แผ่น มี 172 แผ่นในหนังสือ (169 ในสำเนาอื่น) ไม่มี foliation หรือลายเซ็น Book of Hours (1491) มีรูปแบบเป็นแผ่นละหนึ่งแผ่น และมีสมุดบันทึกแปดแผ่น 47 เล่ม และสมุดบันทึกหกแผ่นหนึ่งเล่ม ในเล่มมี 382 แผ่น colophon ของ Book of Hours เหมือนกับใน Octoiha: ในแต่ละภาพมีเสื้อคลุมแขนของคราคูฟ

ในปี ค.ศ. 1493 มีการจัดพิมพ์หนังสือสองเล่ม ได้แก่ Lenten Triode (ใช้ในการบูชา 70 วันต่อปี) และ Colored Triode (ใช้ในการบูชา 50 วันต่อปี) ทั้งในรูปแบบแผ่นงาน หนังสือเล่มแรกมี 314 แผ่น (ในสำเนาอื่น 313) แผ่นที่สอง - 364 แผ่น ใน Triodi มีด้านหน้าสีที่แสดงถึงการตรึงกางเขน

ยอดจำหน่ายสูงสุดของสิ่งพิมพ์คือ 275-300 เล่ม หนังสือของ Fyol รวบรวมโดยนักเรียงพิมพ์ภาษายูเครน และ Mikulas Stetina และ Yuriy Drohobych ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วย

ในปี ค.ศ. 1490 ฟิออลลงเอยในคุกใต้ดินของ Krakow Inquisition และจนถึงปี 1492 มีการพิจารณาคดีในข้อหาเทศนาออร์ทอดอกซ์ คดีนี้นำโดย Jan Thurzo และ Jan Teshnar สหายของเขา หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว ฟิออลยังคงพิมพ์ต่อไป แต่แทบไม่มีใครรู้เรื่องชีวิตและการทำงานของเขาจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1525

โรงพิมพ์คราคูฟพิมพ์หนังสือสำหรับชาวเบลารุสและชาวยูเครนที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของลิทัวเนีย การพึ่งพาชนชั้นสูงเป็นหนทางสู่อิทธิพลต่อ Muscovite Russia ซึ่งตลาดหนังสือที่กว้างขวางและกว้างขวางยังคงได้รับการพัฒนาซึ่งไม่มีการแข่งขัน

โรงพิมพ์สลาฟแห่งที่สองก่อตั้งโดยรัฐบุรุษที่โดดเด่น Ivan Crnoevich และลูกชายของเขา Montenegrin ผู้ปกครอง Djurdzh Crnoevich ในเมือง Cetinje นักบวช Macarius ที่มีความสามารถทำงานที่นี่ซึ่งพูดได้น้อย เป็นไปได้มากว่าเขาเรียนที่เวนิส ในมอนเตเนโกร เขาตีพิมพ์หนังสือ 4 เล่ม: Octoih the First Herald - ข้อความเต็มที่มีบริการวันอาทิตย์และทุกวัน จัดพิมพ์เมื่อวันที่ 4 มกราคม ค.ศ. 1494 หนังสือเล่มที่สองชื่อ Psalter with the Investigation ปรากฏเมื่อวันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1495 หนังสือห้าหน้าของ Octoikh เป็นหนังสืออีกเล่มหนึ่งของโรงพิมพ์แห่งนี้ ซึ่งเก็บรักษาไว้เป็นเศษๆ หนังสือเล่มที่สี่คือหนังสือสวดมนต์ (Trebnik) พบหนังสือพระกิตติคุณสี่เล่มที่เขียนด้วยลายมือซึ่งไม่ได้ลงมาให้เราด้วย แต่ไม่ว่าจะพิมพ์ในโรงพิมพ์มอนเตเนโกรหรือไม่ก็เป็นประเด็นที่สงสัย

ในปี ค.ศ. 1496 พวกเติร์กขับไล่ Crnoevichs ออกจากมอนเตเนโกร มาการิอุสไปกับพวกเขา และหนังสือที่พิมพ์เป็นภาษาซีริลลิกในช่วงปี ค.ศ. 1508-1512 ซึ่งลงนามในชื่อเดียวกันว่ามาการิอุส เริ่มตีพิมพ์ในทาร์โกวิชเต

รูปห้าเหลี่ยมแปดเหลี่ยมถูกเก็บรักษาไว้ในรูปแบบที่ไม่สมบูรณ์ - เพียง 38 ใบ (ในกรณีอื่น 41 ใบ) หนังสือเล่มนี้พิมพ์บนแผ่นขนาด 2719 ซม. หนังสือเล่มนี้มีการจัดแนวเส้นที่ยอดเยี่ยมและสมุดบันทึกเล่มแรกถูกพิมพ์ในรูปแบบที่เล็กกว่าและเล่มต่อมาทั้งหมดในรูปแบบขนาดใหญ่ นี้ทำเพื่อลดปริมาณของหนังสือและประหยัดกระดาษราคาแพงโดยการเพิ่มรูปแบบของหน้า ไม่มีใบไม้ใน Oktoikha เช่นเดียวกับสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ของ Montenegrin ของ Macarius ลายเซ็นจะติดอยู่ที่กึ่งกลางของระยะขอบด้านล่างของด้านหน้าของแผ่นแรกและด้านหลังของแผ่นงานสุดท้ายของสมุดบันทึกแต่ละเล่ม ฉบับที่คาดคะเนมีสมุดบันทึกแปดแผ่น 34

Oktoich ถูกมองว่าเป็นรุ่นที่หรูหราเป็นพิเศษ แต่ละส่วนใหม่เริ่มต้นด้วยบรรทัดคี่ใหม่ แถบด้านหน้าถูกแกะสลักไว้บนไม้ ภาพประกอบถูกพิมพ์จากกระดานสองแผ่น: แผ่นแรกมีกรอบลวดลายที่มีส่วนโค้ง และแผ่นที่สองมีองค์ประกอบศูนย์กลางของเรื่องราว ส่วนหลักของกรอบตกแต่งด้วยดอกไม้ประดับด้วยดอกกุหลาบกลีบดอก รูปนก กริฟฟิน สิงโต และมังกร ถูกถักทอเป็นผ้าประดับ นอกจากนี้ยังมีเสื้อคลุมแขนของผู้ปกครองของมอนเตเนโกร - Crnojevici การตกแต่งเสริมด้วยอักษรย่อสองตัวที่อยู่ในกรอบสี่เหลี่ยม ซึ่งขึ้นต้นข้อความของสองส่วนแรก ส่วนต่อไปนี้เปิดด้วยตัวอักษร

โดยสรุปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่ากระบวนการแก้ไขและพิมพ์หนังสือ เพื่อให้แน่ใจว่าการออกแบบและการผูกมัดจะอยู่ในมือของเครื่องพิมพ์รุ่นแรก (พวกเขายังทำหน้าที่เป็นผู้จัดพิมพ์ด้วย) ผู้จัดพิมพ์ดูแลเจ้าหน้าที่ของอาลักษณ์ซึ่งได้รับคำสั่งให้ทำสำเนาต้นฉบับที่มีค่า และยังเชิญนักวิชาการให้ทำงานกับข้อความด้วย ผู้จัดพิมพ์ได้ทำการอ่าน เลือกแผ่นงานพิมพ์ที่ได้รับจากโรงพิมพ์ทีละหน้าและงานเข้าเล่มในโรงพิมพ์เฉพาะตามสั่ง หรือจ้างคนงานให้ดำเนินการเหล่านี้ ผู้จัดพิมพ์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการค้าหนังสือและเป็นผู้ค้าส่งรายใหญ่ที่มีการเชื่อมต่อระหว่างประเทศอย่างกว้างขวางและบางครั้ง พนักงานของคาร์เตอร์ได้รับการดูแลเพื่อส่งหนังสือ เสมียนหรือตัวแทนขายได้รับการว่าจ้างให้ดำเนินธุรกิจในร้านขายหนังสือ

หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกซึ่งตีพิมพ์ก่อนปี ค.ศ. 1500 เรียกว่าอินคูนาบูลา คล้ายกับลายมือเขียน เนื่องจากพิมพ์เป็นฟอนต์ตามตัวอย่างจากโรงเรียนคัดลายมือในท้องถิ่น นักพิมพ์ดีดแต่ละคนพยายามสร้างแบบอักษรของตนเอง ก่อนปี ค.ศ. 1500 มีแบบอักษรประมาณ 2,000 แบบ หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกจัดทำขึ้นโดยไม่มีย่อหน้าข้อความไม่แบ่งออกเป็นบท ส่วนที่สำคัญที่สุดของหนังสือเล่มนี้พิมพ์บนเส้นสีแดง พวกเขาไม่มีหน้าชื่อที่ระบุเวลาและสถานที่ของการออกหนังสือ ข้อมูลเหล่านี้ถูกวางไว้ที่ส่วนท้ายของหนังสือ ใน colophon ซึ่งสถานที่และวันที่ ชื่อผู้พิมพ์ หรือเครื่องหมายของผู้จัดพิมพ์ และชื่อหนังสือถูกระบุ colophon ที่พิมพ์ครั้งแรกปรากฏใน Mainz Psalter โดย Fust-Schaeffer ในปี 1457 หน้าชื่อเรื่องได้รับการแนะนำครั้งแรกโดย Erhard Ratdolt ในปี 1476 เมื่อเขาตีพิมพ์ปฏิทินดาราศาสตร์ของ Regiomontanus ในเมืองเวนิส ในปี ค.ศ. 1500 หน้าชื่อเรื่องแรกปรากฏในไลพ์ซิกในเนื้อหาที่ใกล้เคียงกับสมัยใหม่

ตั้งแต่ปี 1470 มีการแนะนำ foliation นั่นคือการนับแผ่นและเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15 Ald Manucius แนะนำการแบ่งหน้า - การแบ่งหน้า incunabula มี Custodes และลายเซ็น ลายเซ็นระบุหมายเลขของสมุดบันทึกด้วยตัวอักษรเฉพาะ และสมุดบันทึกแต่ละแผ่นถูกกำหนดด้วยตัวเลข ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1472 ผู้พิทักษ์และลายเซ็นได้ถูกนำมาใช้ในชุด

คุณลักษณะเฉพาะของ incunabula คือตราสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายส่วนบุคคลของเครื่องพิมพ์ ซึ่งวางไว้หลัง colophon ภาพประกอบถูกพิมพ์จากกระดานไม้ รูปแบบที่แพร่หลายของหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกคือ in-folio, in-quarto, in-octavo

ด้วยการประดิษฐ์การพิมพ์และการหมุนเวียน การค้าหนังสือในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 แยกจากการจัดพิมพ์หนังสือ การขายหนังสือที่พิมพ์ออกมากลายเป็นธุรกิจที่สร้างรายได้มหาศาล ผู้จำหน่ายหนังสือมืออาชีพถูกเรียกว่า "ผู้ให้บริการหนังสือ" เพราะหนังสือถูกบรรทุกในถังและกระสอบไปยังงานแสดงสินค้า หนังสือถูกขายเป็นสมุดโน๊ตที่ไม่ได้ผูกมัด และเย็บเล่มตามคำสั่งของเจ้าของ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 การค้าหนังสือสิ่งพิมพ์ได้รับการพัฒนาอย่างมากในประเทศเยอรมนี ในเวลานี้ งานหนังสือในแฟรงค์เฟิร์ต อัม ไมน์และไลพ์ซิกได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ ผู้เข้าชมงานจากต่างประเทศมาจากเมืองสตราสบูร์ก บาเซิล และเมืองอื่นๆ ในเยอรมนี และชื่อของผู้จำหน่ายหนังสือในเยอรมนีเป็นที่รู้จักไปไกลเกินกว่าพรมแดนของประเทศ ในอังกฤษ ฝรั่งเศส อิตาลี โปแลนด์ และฮังการี

ผู้ขายหนังสือสามารถแยกแยะได้หลายกลุ่ม นอกจากเครื่องพิมพ์แล้ว การค้ายังดำเนินการโดยช่างฝีมือซึ่งมีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับธุรกิจการพิมพ์ ในเมืองไลพ์ซิก มีผู้จำหน่ายหนังสือ 176 ราย รวมอยู่ในการประชุมเชิงปฏิบัติการตามลักษณะของสินค้าที่ขาย โดยมีหนังสือเพลง ปฏิทิน เล่นไพ่... ร้านค้าประกอบด้วยพ่อค้ารายย่อยและเจ้าของร้าน นี่เป็นกรณีในนูเรมเบิร์กและมิวนิกด้วย ตำแหน่งของผู้ค้าหลายคนนั้นล่อแหลมอย่างยิ่ง จะยากจนพวกเขาเข้าร่วมกลุ่มพ่อค้าเร่ข้างถนน คนเหล่านี้เป็นคนจน ซึ่งมีทรัพย์สินประมาณ 25-60 ฟลอริน และบางคนไม่มีทรัพย์สินเลย พวกเขาได้รับสินค้าจากเครื่องพิมพ์และผู้ค้ารายใหญ่

คนขายหนังสือซึ่งมีทรัพย์สินอยู่ระหว่าง 100-200 ฟลอริน ก็ถูกคุกคามอย่างต่อเนื่อง พวกเขาทำธุรกิจด้วยสัญญาเช่า หรือทำงานให้กับพ่อค้าที่ร่ำรวยมากขึ้น ผู้จำหน่ายหนังสือประเภทนี้ซื้อหนังสือที่งานแสดงสินค้าเพื่อขายต่อในภายหลัง

นักธุรกิจชาวเมืองใหญ่มีทรัพย์สิน 1,000 ฟลอริน หนึ่งในแหล่งรายได้ของพวกเขาคือการซื้อขายคอมมิชชัน พวกเขาให้เงินกู้ยืมโดยให้เงินกู้ยืมแก่กรานที่ขัดสน หนังสือขายในร้านค้าที่มีชื่อ 30 ถึง 50 เล่ม ร้านหนังสือรายใหญ่ในแฟรงก์เฟิร์ต ปารีส เวนิส มีพนักงานขายหนังสือ

ผู้จำหน่ายหนังสือมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเครื่องพิมพ์และนักพิมพ์ดีด รูปแบบหนึ่งของความร่วมมือคือการร่วมมือกันจัดพิมพ์หนังสือตั้งแต่หนึ่งเล่มขึ้นไป ตลอดระยะเวลาของข้อตกลง คนขายหนังสือกลายเป็นหุ้นส่วนในเงื่อนไขการเข้าร่วมโดยวิธีการหรือภาระหน้าที่ในการจำหน่ายหนังสือเวียน เครื่องพิมพ์มักมีต้นทุนการพิมพ์จำนวนมาก ดังนั้นเขาจึงเป็นเจ้าของรายได้ส่วนใหญ่

รู้จักกันตั้งแต่ 1466 พิมพ์โฆษณาหนังสือ... เธอปรากฏตัวในสตราสบูร์ก การประกาศหนังสือในปี ค.ศ. 1470 มีการระบุราคา การจำหน่าย และมีคำอธิบายประกอบ ในเมืองไมนซ์ เชฟเฟอร์ได้โฆษณาสิ่งพิมพ์ของเขาอย่างกว้างขวางในกรุงโรม - สเวนไฮม์และแพนนาร์ทซ์ ในปี ค.ศ. 1474 หนังสือชี้ชวนสำหรับฉบับพิมพ์ในอนาคตซึ่งเรียกว่าอินเซราตา จัดทำโดยสำนักพิมพ์นูเรมเบิร์ก มูลเลอร์ Mentelin ยังผลิต inzerats ในศตวรรษที่สิบห้า ปรากฏขึ้น แคตตาล็อกที่ยุติธรรม... ราคาหนังสืออยู่ในระดับสูง ตัวอย่างเช่น โบสถ์น้อยมีค่าเท่ากับบ้านของนักเลงหินครึ่งหลัง สำนักพิมพ์-นักพิมพ์ดีดเลี่ยงพ่อค้าคนกลางเพื่อลดราคาหนังสือ พวกเขายังตั้งตัวแทนขายในเมืองอื่นๆ และพัฒนาการค้าต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับรัฐเล็กๆ ของยุโรป

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

เอกสารที่คล้ายกัน

    Istor_ya vinokhodu ว่าปัจจุบันค่ายของเจ้ามือรับแทงม้า กระบวนการโพลีกราฟิก หนังสือเล่มนี้เป็นประเภทหลักของผลิตภัณฑ์โพลีกราฟิก ฟอร์แมต วิดาน. รายละเอียดหลักของหนังสือ การออกแบบหนังสือด้วยเหตุผลของการยอมรับ

    ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/30/2006

    การศึกษานามธรรมเป็นงานชนิดพิเศษที่มีข้อมูลและกระบวนการสร้างสรรค์ที่ซับซ้อน ซึ่งอิงจากความสามารถในการเน้นข้อมูลหลักจากข้อความของแหล่งที่มาหลัก บทคัดย่อเพิ่มเติมของหนังสือวิทยาศาสตร์: สาระสำคัญ วัตถุประสงค์ และการวิเคราะห์

    เพิ่มกระดาษภาคเรียน 12/26/2010

    การศึกษาประวัติศาสตร์การพัฒนาการจัดเก็บในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การฟื้นฟูกิจกรรมของหอจดหมายเหตุของสถาบันของรัฐต่างๆ คุณสมบัติของการก่อตัวของกรอบจดหมายเหตุของช่วงเวลานี้ การวิเคราะห์กิจกรรมของจดหมายเหตุของสถาบันในท้องถิ่น

    เพิ่มบทคัดย่อเมื่อ 05/11/2008

    บาร์โค้ดเป็นวิธีการรวบรวมข้อมูลอัตโนมัติที่มีลักษณะแตกต่างกันมาก ประวัติการพัฒนา แหล่งข้อมูล และขั้นตอนการถอดรหัส ลำดับการใช้บาร์โค้ดสำหรับหนังสือ นิตยสาร หนังสือพิมพ์ บริการแก่ผู้อ่าน

    ทดสอบเพิ่ม 03/21/2010

    จดหมายเหตุของหน่วยงานราชการ ความสำคัญของหอจดหมายเหตุทางประวัติศาสตร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 คำอธิบายการสำรวจและประวัติของการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของเอกสารสำคัญหลายแห่งของรัสเซียในขณะนั้น การทำลายไฟล์จดหมายเหตุ การฝึกอบรมบุคลากรด้านจดหมายเหตุ

    บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/02/2010

    การทำผมเป็นหนึ่งในงานฝีมือที่เก่าแก่ที่สุด การหารูปทรงและองค์ประกอบที่ทำให้ทรงผมเข้ากับภาพลักษณ์และใบหน้าของลูกค้าเป็นงานหลักของช่างทำผม ประวัติความเป็นมาของการทำผม คุณสมบัติของการจัดหมวดหมู่ทรงผม

    เพิ่มการนำเสนอเมื่อ 04/18/2013

    ประวัติความเป็นมาของการกำเนิดและการพัฒนาความคิดของห้องสมุดในเบลารุสในการวิจัยของ N. Leiko, N. Zmachinskaya, N.Yu เบเรซกิน. เงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นและลักษณะการพัฒนาของห้องสมุดวิทยาศาสตร์กลาง Y. Kolas ของ National Academy of Sciences of Belarus

    ภาคเรียนที่เพิ่ม 03/16/2010

mob_info