สิ่งที่ Yeshua Ga Nozri อ้างว่า เยชัว ฮา-โนซรี (เยชัวหมายถึงพระผู้ช่วยให้รอดอย่างแท้จริง ฮา-โนซรี แปลว่า "จากนาซาเร็ธ") - ลานตา - LiveJournal เยชูอา - ส่วนที่เหลือของอิสราเอล

1) ชาวเมืองเบธซามิสซึ่งอยู่ในทุ่งซึ่งรถรบพร้อมหีบพันธสัญญาซึ่งคนฟีลิสเตียกลับมาหยุด (1 ซามูเอล 6: 14,18);
2) หัวหน้าเมือง. กรุงเยรูซาเลมในสมัยของกษัตริย์โยสิยาห์ (4 กษัตริย์ 23: 8);
3) บรรพบุรุษของพระเยซูคริสต์ ( ลูกา 3:29; ถึงเถร. ต่อ. - โยสิยาห์).

ครั้งที่สอง
(Hebrew Yeshua อีกคนหนึ่งในภายหลัง f-ma ของชื่อฮีบรู Yehoshua: "พระเจ้าเป็นความช่วยเหลือความรอด"):

1) บทที่ 9 ของปุโรหิตในสมัยของดาวิด (1 พศด 24:11)... ลูกหลานของ I. ถูกกล่าวถึงในหมู่เชลยที่กลับมาจากบาบิโลน (เอสรา 2:36; นีห์ 7:39);
2) ชาวเลวีร่วมสมัยของเฮเซคียาห์ (2 พงศาวดาร 31:15);
3) บุตรชายของโยเซเดกที่กลับมาจากบาบิโลน การเป็นเชลยกับเศรุบบาเบล (เอสรา 2: 2; น. 7: 7; 12: 1,7,10) ... ในฐานะมหาปุโรหิต I. สร้างแท่นบูชาเครื่องเผาบูชา เริ่มพิธีปกติ และเริ่มสร้างวัด (ขี่ 3: 2-9)ขณะที่ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือชาวต่างชาติ ผู้ตั้งถิ่นฐาน (ขี่ 4: 3)... ในคำพยากรณ์ของฮักกัยและเศคาริยาห์ กระตุ้นชาวอิสราเอลให้เริ่มการก่อสร้างพระวิหารที่ถูกขัดจังหวะอีกครั้ง (ขี่ 5: 2) I. ความช่วยเหลือของพระเจ้าได้รับสัญญา (Agg 1: 1,12,14; 2: 2,4; Zech 3: 1-10; 6: 11-13) ;
4) ชาวอิสราเอลซึ่งลูกหลานกลับมาจากบาบิโลน การเป็นเชลย (ขี่ 2: 6; น. 7:11);
5) คนเลวีซึ่งลูกหลานกลับมาจากบาบิโลน การเป็นเชลย (ไดรฟ์ 2:40; น. 7:43)... อาจเป็นคนเดียวกันกับใน น. 12: 8.24... เลวิตที่ 1 ยังกล่าวถึงการอ่านบทบัญญัติของเอสรา .อีกด้วย (น. 8: 7; 9: 4,5); เลวีอีกคนหนึ่ง บุตรแห่งอาซาเนีย ลงนามในข้อผูกพันที่จะต้องปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ (น. 10: 9)... เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่ามีคนพูดถึงที่นี่กี่คน
6) บิดาของเลวีอิโอซาบาด ร่วมสมัยของเอซเรา (ขี่ 8:33);
7) บิดาของเอเซอร์ หัวหน้าของมิทสปาห์ ผู้ช่วยสร้างกำแพงกรุงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่ (น. 3:19);
8) หมู่บ้านในแคว้นยูเดีย (นหม 11:26), ทันสมัย Tell-es-Save (ปัจจุบัน Tell-Yeshua) ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ 15 กม. บัทเชบา. เห็นโยชูวาเห็นพระเยซูคริสต์เห็นพระเยซู


สารานุกรมพระคัมภีร์ Brockhaus. ฟ. รินเกอร์, จี. เมเยอร์. 1994 .

ดูว่า "เยชูวา" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

    Ga Nozri เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ของ Mikhail Bulgakov เป็นการเปรียบเทียบของพระเยซูคริสต์ในการตีความพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ ในฉบับที่ไม่เซ็นเซอร์ของบาบิโลนทัลมุด มีการกล่าวถึงนักเทศน์ชื่อฮีบรู יש ו ... ... Wikipedia

    Yesh'ua (ความรอดของพระยะโฮวา) (2 พงศาวดาร 31:15) อะนาล็อก อมารี ก ... คัมภีร์ไบเบิล. พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ การแปล Synodal สารานุกรมพระคัมภีร์ของซุ้มประตู ไนซ์ฟอรัส

    เยชัว- เยชูอา (ความรอดของพระยะโฮวา) (2 พงศาวดาร 31:15) · อะนาล็อก อมารี ก ... พจนานุกรมพระคัมภีร์ที่สมบูรณ์และละเอียดสำหรับพระคัมภีร์ไบเบิลของรัสเซีย

    เยชัว กา โนซรี: Yeshua ha Nozri (ישוע הנוצרי), Yeshua of Nazareth เป็นรูปแบบดั้งเดิมที่สร้างขึ้นใหม่ (การแปลแบบย้อนกลับ) ของชื่อเล่นพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ (กรีก Ἰησους Ναζαρηνος, พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ) Yeshu (ha Nozri) ตัวละครของ Toledot ... ... Wikipedia

    ตัวละครหลักของนวนิยายโดย MA Bulgakov "The Master and Margarita" (1928 - 1940) ภาพของพระเยซูคริสต์ปรากฏบนหน้าแรกของนวนิยายเรื่องนี้ในการสนทนาระหว่างคู่สนทนาสองคนที่สระน้ำของปรมาจารย์ซึ่งหนึ่งในนั้นคือกวีหนุ่ม Ivan Bezdomny แต่ง ... ... วีรบุรุษแห่งวรรณกรรม

    คำนี้มีความหมายอื่น ดู Yeshua Ga Nozri Yeshua ชื่อเล่น Ga Nozri (ฮีบรู ישוע הנוצרי) ... Wikipedia

    ตัวละครของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ขึ้นสู่พระเยซูคริสต์แห่งพระวรสาร Bulgakov ได้พบกับชื่อ "Yeshua Ga Notsri" ในละครของ Sergei Chevkin "Yeshua Ganotsri การค้นพบความจริงอย่างเป็นกลาง” (1922) จากนั้นทดสอบกับงานของนักประวัติศาสตร์ วี … สารานุกรมของ Bulgakov

    Yisroel Yeshua Singer ישראל יהושע זינגער ชื่อเกิด: Isrue ... Wikipedia

    ศาสนาโลกที่รวมผู้ติดตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ไว้ในพันธสัญญาใหม่ของพระกิตติคุณทั้งสี่ (มัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น) กิจการของอัครสาวกและข้อความศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ X. ได้รับการยอมรับว่าเป็น Holy Book ... ... สารานุกรมของ Bulgakov

    นิยาย. ในช่วงชีวิตของ Bulgakov ยังไม่เสร็จสมบูรณ์และไม่ได้เผยแพร่ เป็นครั้งแรก: มอสโก 2509 หมายเลข 11; พ.ศ. 2510 ฉบับที่ 1 เวลาของการเริ่มต้นทำงานใน M. และ M. Bulgakov ในต้นฉบับต่าง ๆ ลงวันที่ 2471 จากนั้น 2472 เป็นไปได้มากว่าจะมีอายุย้อนไปถึงปี 2471 ... ... สารานุกรมของ Bulgakov

หนังสือ

  • Yeshua King of the Jews, Yunak V. นวนิยายของนักเขียนที่มีความสามารถและนักประวัติศาสตร์มืออาชีพ Viktor Yunak อุทิศให้กับหน้าประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่งและสำคัญที่สุดหน้าหนึ่ง - ชีวิตและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ นี่คือประวัติศาสตร์ ...

"ในนิยายไม่มีสิ่งใดเข้าใจได้
มิชาแม้สักนาที
ลืมไปว่าเขาเป็นลูกของศาสตราจารย์
เทววิทยา ".
(เอเลน่า บุลกาโคว่า กับ
คำพูดของนักวิจารณ์วรรณกรรม
มารีเอตต้า ชูดาโคว่า)

หากคุณทำการสำรวจผู้อ่านนวนิยายโดย Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita" ในหัวข้อ: ใครในความเห็นของคุณคือ Yeshua Ha-Notsri ฉันแน่ใจว่าส่วนใหญ่จะตอบ: ต้นแบบของพระเยซู คริสต์. ใครบางคนจะเรียกเขาว่าพระเจ้า บางคนเป็นทูตสวรรค์ที่เทศนาหลักคำสอนเรื่องความรอดของจิตวิญญาณ บางคนเป็นคนธรรมดาที่ไม่มีธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ทั้งสองคนน่าจะเห็นพ้องต้องกันว่า Ha-Nozri เป็นต้นแบบของศาสนาคริสต์ที่มีต้นกำเนิดมาจากพวกเขา
แบบนี้เหรอ?
เพื่อตอบคำถามนี้ ให้เรากลับไปที่แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของพระเยซูคริสต์ - พระวรสารตามบัญญัติ และเปรียบเทียบกับ Ha-Nozri ฉันจะพูดทันที: ฉันไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในการวิเคราะห์ตำราวรรณกรรม แต่ในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมที่จะสงสัยในตัวตนของพวกเขา ใช่ ทั้งคู่เป็นคนใจดี ฉลาด อ่อนโยน ทั้งคู่ให้อภัยในสิ่งที่ผู้คนมักไม่สามารถให้อภัยได้ (ลูกา 23:34) ทั้งคู่ถูกตรึงที่ไม้กางเขน แต่ Ha-Nozri ต้องการทำให้ทุกคนพอใจ แต่พระคริสต์ไม่ต้องการและพูดกับตาของเขาทุกอย่างที่เขาคิด ดังนั้นที่คลังในพระวิหารเขาจึงเรียกพวกฟาริสีลูกของมารอย่างเปิดเผย (ยอห์น 8:44) ในธรรมศาลาว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด (ลูกา 13:15) ในซีซาร์สาวกเปโตร - ซาตาน (มัทธิว 16 : 21-23). เขาไม่ได้ขออะไรจากเหล่าสาวก ต่างจากฮานอตศรีที่ขอร้องแมทธิวให้เผาแผ่นหนังแพะด้วยข้อความสุนทรพจน์ของเขา และเหล่าสาวกเอง ยกเว้นยูดาส อิสคาริโอต ไม่คิดแม้แต่จะไม่เชื่อฟังพระองค์ และแน่นอนว่าเป็นเรื่องไร้สาระอย่างยิ่งที่จะถือว่า Yeshua Ha-Nozri เป็นพระเยซูคริสต์หลังจากครั้งแรกโดยตอบคำถามของปีลาตเกี่ยวกับความจริงว่า: "ความจริงก่อนอื่นคือคุณปวดหัว ... " ด้วยพระวจนะของพระเยซูคริสต์เองว่า “เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต” (ยอห์น 14: 6) และต่อไป. ในบทที่ยี่สิบเก้าของนวนิยายถึง Woland และ Azazello ในเวลาที่พวกเขาสำรวจเมืองจากหลังคาของ "อาคารที่สวยที่สุดแห่งหนึ่งในมอสโก" Levi Matvey ทูตของ Ha-Nozri ปรากฏตัวพร้อมกับคำขอ เพื่อนำท่านอาจารย์ไปกับเขาและตอบแทนเขาด้วยความสงบสุข ดูเหมือนว่าจะไม่มีอะไรพิเศษ - ฉากธรรมดาและค่อนข้างสมจริงถ้าแน่นอนว่าอนุญาตให้ประเมินนวนิยายลึกลับในหมวดหมู่ดังกล่าวได้ แต่มีเพียงจินตนาการว่าพระคริสต์อยู่ในสถานที่ของ Ha-Nozri จริงแค่ไหน ฉากกลายเป็นฉากเซอร์เรียลอย่างเปิดเผย แค่คิดว่า: พระเยซูคริสต์ - พระเจ้า บุตรของพระเจ้า ขอซาตานศัตรูในสมัยก่อนของเขา! สิ่งนี้ไม่เพียงเป็นความขุ่นเคืองสำหรับคริสเตียนเท่านั้น ซึ่ง Bulgakov แม้จะมีทัศนคติที่คลุมเครือต่อศาสนา แต่ก็แทบจะไม่ยอมให้เกิดขึ้น ซึ่งตรงกันข้ามกับหลักคำสอนของคริสตจักร พระเจ้าเป็นผู้มีอำนาจทุกอย่าง ซึ่งหมายความว่าเขาสามารถแก้ปัญหาของเขาเองได้ แต่ถ้าเขาไม่สามารถทำได้ แก้ปัญหาของเขาแล้วเขาก็ไม่ได้มีอำนาจทุกอย่างและไม่ใช่พระเจ้า แต่พระเจ้ารู้ว่าใคร - ลูกชายของชาวซีเรียจากปาเลสไตน์ที่มีความสามารถทางจิต และคนสุดท้ายในหัวข้อ: ทำไม Yeshua Ha-Nozri ไม่ใช่พระเยซูคริสต์ ชื่อส่วนใหญ่ในนวนิยายในตัวของอาจารย์มีต้นแบบของพระเยซู - นายอำเภอของ Judea Pontius Pilate, Jude, มหาปุโรหิต Caiaphas, คนเก็บภาษี Matthew Levi (Matthew) และเหตุการณ์เกิดขึ้นในเมืองเดียวกัน ( Yershalaim คือการออกเสียงการออกเสียงในภาษาฮีบรูของกรุงเยรูซาเล็ม) แต่ชื่อของตัวละครหลักแม้ว่าจะคล้ายกัน แต่ก็ยังแตกต่างกัน: ในพันธสัญญาใหม่ - พระเยซูคริสต์ในนวนิยายของอาจารย์ - Yeshua Ha-Nozri นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างพวกเขา ดังนั้น พระเยซูคริสต์ วัยสามสิบสามปีมีสาวกสิบสองคน และพวกเขาตรึงพระองค์บนไม้กางเขน และเยชัว ฮา-โนซรี วัยยี่สิบเจ็ดปีมีเพียงหนึ่งเดียว และพวกเขาตรึงพระองค์บนเสา . ทำไม? คำตอบในความคิดของฉันนั้นชัดเจน - สำหรับผู้แต่งนวนิยาย Mikhail Bulgakov, Jesus Christ และ Yeshua Ha-Nozri เป็นคนที่แตกต่างกัน
แล้วเขาเป็นใคร เยชัว ฮานอตศรี? บุคคลที่ไม่มีธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์?
เราอาจเห็นด้วยกับข้อความนี้ถ้าไม่ใช่สำหรับกิจกรรมมรณกรรมที่มีพายุ ... ให้เราจำได้ว่า: ในบทที่สิบหกเขาเสียชีวิตถูกตรึงบนเสาในวันที่ยี่สิบเก้าเขาฟื้นคืนชีพพบปีลาตหันไปหา Woland ได้อย่างง่ายดาย กับคำขอที่กล่าวไว้ข้างต้น Woland - ไม่ชัดเจนว่าทำไม - ดำเนินการแล้วในประเพณีที่ดีที่สุดของอพาร์ทเมนท์ชุมชนโซเวียตเขาสุนัขกับ Matthew Levi ราวกับว่าพวกเขารู้จักกันอย่างน้อยสองพันปี ทั้งหมดนี้ ในความคิดของฉัน มีความคล้ายคลึงกับการกระทำของบุคคลที่ไม่มีธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เพียงเล็กน้อย
ตอนนี้ได้เวลาถามคำถามอื่นแล้ว ใครเป็นผู้คิดค้นนวนิยายเกี่ยวกับปีลาต ผู้เชี่ยวชาญ? ถ้าอย่างนั้นทำไมบทแรกจึงเปล่งออกมาโดย Woland ซึ่งเพิ่งมาถึงมอสโก "ในเวลาพระอาทิตย์ตกดินที่ร้อนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน"? โวแลนด์? ระหว่างการประชุมครั้งแรกกับท่านอาจารย์ซึ่งเกิดขึ้นทันทีหลังจากลูกบอลของซาตานในบ้านที่ Bolshaya Sadovaya, 302-bis และในความคิดของเขา มันเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายการประพันธ์ของเขาให้กับตัวเอง แล้วก็มีคำพูดลึกลับของอาจารย์ที่เขาพูดหลังจากที่กวี Ivan Bezdomny เล่าถึงบทแรกให้เขาฟังว่า: "โอ้ฉันเดาได้อย่างไร! โอ้ฉันเดาทุกอย่างได้อย่างไร!” เขาเดาอะไร? เหตุการณ์ในนิยายที่เขาประดิษฐ์เองหรืออย่างอื่น? และมันเป็นนวนิยายหรือไม่? อาจารย์เองเรียกงานของเขาว่านวนิยาย แต่เขาไม่ได้ตามใจผู้อ่านด้วยคุณลักษณะเฉพาะเช่น: โครงเรื่องแตกแขนง, โครงเรื่องจำนวนมาก, การครอบคลุมชั่วคราวขนาดใหญ่
แล้วนี่คืออะไรถ้าไม่ใช่นวนิยาย?
มาระลึกว่าเรื่องราวของนักเทศน์ถูกตัดขาดจากที่ใด ซึ่งตามข้อเสนอของสภาแซนเฮดรินซึ่งนำโดยคายาฟาสมหาปุโรหิต ถูกส่งไปประหารชีวิตโดยยูเดีย ปอนติอุส ปิลาต อธิการโรมันแห่งโรมัน จากพระวรสารตามบัญญัติ และถ้าเป็นเช่นนั้น ก็อาจจะคุ้มค่าที่จะเห็นด้วยกับนักวิชาการวรรณกรรมบางคนที่เรียกงานของอาจารย์ว่าข่าวประเสริฐ หรือเช่น T. Pozdnyaev ผู้ต่อต้านพระกิตติคุณ
คำสองสามคำเกี่ยวกับประเภทนี้ จากภาษากรีก คำว่า Gospel แปลเป็นข่าวดี ในความหมายกว้าง ๆ - ข่าวการเสด็จมาของอาณาจักรของพระเจ้า ในทางแคบ - ข่าวการประสูติ พันธกิจทางโลก การสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ พระวรสารตามบัญญัติของมัทธิว มาระโก ลูกา ยอห์น มักถูกเรียกว่าได้รับการดลใจจากพระเจ้าหรือได้รับการดลใจจากสวรรค์ กล่าวคือ เขียนภายใต้อิทธิพลของพระวิญญาณของพระเจ้าที่มีต่อวิญญาณมนุษย์ และที่นี่มีคำถามสองข้อเกิดขึ้นทันที: ถ้างานของพระอาจารย์คือข่าวประเสริฐจริง ๆ ใครคือผู้ที่ได้รับอิทธิพลจากวิญญาณ และใครคือวิญญาณที่จูงมือบุคคลนั้น คำตอบของฉันคือสิ่งนี้ หากเราพิจารณาว่าทูตสวรรค์ในประเพณีของคริสเตียนถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่ปราศจากความคิดสร้างสรรค์ บุคคลที่ได้รับอิทธิพลจากวิญญาณก็คืออาจารย์ และวิญญาณที่กระซิบกับอาจารย์ว่าจะเขียนอะไรคือ Woland ทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป แล้วมันก็ชัดเจนในทันทีว่าอาจารย์ "คาดเดาทุกอย่าง" ได้อย่างไร Woland รู้ได้อย่างไรว่าเขียนอะไรในนวนิยายของอาจารย์ก่อนพบเขา ทำไม Woland ตกลงที่จะพาเขาไปกับเขาและตอบแทนเขาด้วยความสงบ
ในเรื่องนี้ตอนหนึ่งจากบทที่ 32 เป็นที่น่าสังเกต ที่ซึ่งพลม้าออกจากมอสโก - ท่านอาจารย์ Margarita, Woland พร้อมบริวารของพวกเขาได้เห็นการประชุมของ Ha-Notsri กับปีลาต
"... จากนั้น Woland ก็หันไปหาอาจารย์อีกครั้งแล้วพูดว่า:" ตอนนี้คุณสามารถจบนวนิยายของคุณด้วยวลีเดียว! ดูเหมือนว่าเจ้านายจะรอเรื่องนี้อยู่แล้ว ขณะที่เขายืนนิ่งและมองไปที่ตัวแทนที่นั่ง เขาพับมือเหมือนโทรโข่งและตะโกนเพื่อให้เสียงสะท้อนดังก้องไปทั่วภูเขาที่รกร้างว่างเปล่าและไร้ต้นไม้: “ฟรี! ฟรี! เขากำลังรอคุณอยู่!"
ให้ความสนใจกับคำพูดของ Woland ที่จ่าหน้าถึงอาจารย์: "... ตอนนี้คุณสามารถจบนวนิยายของคุณด้วยวลีเดียว" และปฏิกิริยาของอาจารย์ต่อการอุทธรณ์ของ Woland: "ดูเหมือนว่าอาจารย์กำลังรอเรื่องนี้อยู่"
ดังนั้นเราจึงพบว่า: จากผู้ที่เขียนข่าวประเสริฐ - จากพระอาจารย์ ตอนนี้ยังคงตอบคำถาม: ข่าวดีเกี่ยวกับพันธกิจทางโลก ความตาย การฟื้นคืนพระชนม์บนหน้าหนังสือของเขา และในที่สุดเราจะพบว่าเขาเป็นใคร เยชัว ฮา-โนซรี
สำหรับเรื่องนี้ ให้เราหันไปที่จุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐของพระอาจารย์ กล่าวคือ การสอบปากคำของปอนติอุสปีลาตของ "ปราชญ์หลงทาง" สำหรับข้อกล่าวหาของนายอำเภอแห่งแคว้นยูเดียว่าฮาโนซรีตาม "คำให้การของประชาชน" กำลังเกลี้ยกล่อมให้ประชาชนทำลายอาคารของวัดซึ่งนักโทษปฏิเสธความผิดของเขาตอบว่า: "คนดีเหล่านี้ hegemon ไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยและสับสนทุกอย่างที่ฉันพูด โดยทั่วไปแล้ว ฉันเริ่มกลัวว่าความสับสนนี้จะดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน และทั้งหมดเป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาเขียนตามฉันอย่างไม่ถูกต้อง " ตอนนี้ขอคิดออก ความจริงที่ว่า Ha-Nozri หมายถึง Levi Matthew ซึ่งเป็นต้นแบบของผู้เผยแพร่ศาสนา Levi Matthew เมื่อเขากล่าวว่า: "เขาเขียนตามหลังฉันอย่างไม่ถูกต้อง" ไม่ต้องสงสัยเลย - Ha-Nozri ในระหว่างการสอบสวนของปีลาตเรียกชื่อของเขาเอง และเขาหมายถึงใครเมื่อเขาพูดว่า: "ผู้ดีเหล่านี้เจ้าโลกไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยและทำทุกอย่างปนเปกัน"? โดยทั่วไป - โดยเฉพาะกลุ่มผู้ฟัง - ผู้ที่ฟังและถ่ายทอดสุนทรพจน์ของเขาให้ผู้อื่นฟัง ดังนั้นข้อสรุป: เนื่องจากไม่มีผู้ฟังและแจ้ง นอกจากมัทธิว เลวีในพระวรสารของพระศาสดาแล้ว และพระศาสดาเองยังทรงประทานฮานอตศรีเป็นพระเยซูคริสต์ พระวาจาในคำกล่าวนี้จึงเห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ - ผู้ที่ฟังและรายงานคำสอนของพระคริสต์แก่ผู้ที่ไม่ได้ยินพระองค์ และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น ...
หากเราจินตนาการถึงศาสนาคริสต์ในรูปแบบของอาคาร ฐานรากของอาคารหลังนี้มีพันธสัญญาเดิมอยู่ (อัครสาวกทั้งหมดร่วมกับพระเยซูคริสต์เป็นชาวยิวและได้รับการเลี้ยงดูในประเพณีของศาสนายิว) รากฐานประกอบด้วย พันธสัญญาใหม่เสริมด้วยเสาสี่มุม - พระวรสาร, โครงสร้างส่วนบน - ผนังที่มีหลังคา , จากประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และผลงานของนักศาสนศาสตร์สมัยใหม่ บนพื้นผิว อาคารนี้ดูแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้นจนกระทั่งมีคนวางตัวเป็นพระคริสต์และกล่าวว่า "คนดี" ที่สร้างพระกิตติคุณในพันธสัญญาใหม่ได้ผสมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ตีความผิดซึ่งถูกบันทึกอย่างไม่ถูกต้องหลังจากเขา จากนั้น - คุณสามารถเดาได้ - คนอื่นจะมาไม่ใจดีอีกต่อไปใครจะพูดว่า: เนื่องจากคริสตจักรของพระคริสต์ตั้งอยู่บนเสาที่มีข้อบกพร่องสี่เสาผู้เชื่อทุกคนควรทิ้งมันไว้อย่างเร่งด่วนด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย ... ถาม: ใครต้องการสิ่งนี้และทำไม ? คุณยายของฉัน ถ้าเธอยังมีชีวิตอยู่ จะตอบคำถามแบบนี้: "ทำไมคุณไม่ไปหาพวกต่อต้านพระเจ้าล่ะ ไม่มีใครอื่นเลย!" และเธอก็จะถูกต้อง แต่ไม่เฉพาะกับมารที่เป็นนามธรรมบางคนเท่านั้น แต่ค่อนข้างเป็นรูปธรรมด้วยอักษรตัวใหญ่ "A" เขาต้องการมันอย่างแน่นอน ชื่อของเขาคือ Antichrist ซึ่งแปลจากภาษากรีกหมายถึง: แทนที่จะเป็นพระคริสต์ - ดีกว่าการประกาศเจตนาใด ๆ เป็นการแสดงออกถึงความหมายของการดำรงอยู่และจุดประสงค์ของชีวิต - เพื่อแทนที่พระเจ้า สิ่งนี้สามารถทำได้อย่างไร? คุณสามารถรวบรวมกองทัพและต่อสู้กับกองทัพของพระเยซูคริสต์ที่อาร์มาเก็ดดอน หรือคุณสามารถบีบภาพลักษณ์ของเขาออกจากจิตสำนึกมวลชนของคริสเตียนอย่างเงียบ ๆ และปกครองด้วยตัวเขาเอง คุณคิดว่าเป็นไปไม่ได้? พระเยซูคริสต์คิดว่า: บางทีเขาเตือน: "... พวกเขาจะมาภายใต้ชื่อของฉันและพวกเขาจะพูดว่า:" ฉันคือพระคริสต์ " (มัทธิว 24: 5), “... พระคริสต์เทียมเท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จจะเกิดขึ้นและพวกเขาจะให้หมายสำคัญและการอัศจรรย์ที่จะหลอกลวง” (มัทธิว 24:24) “ฉันมาในพระนามของพระบิดาของฉันแล้วคุณทำ ไม่ได้รับฉัน; แต่อีกคนจะมาในชื่อของเขาเองรับเขา” (ยอห์น 5:43) คุณสามารถเชื่อในการทำนายนี้คุณไม่สามารถเชื่อได้ แต่ถ้าพระคริสต์เท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จมาเรามักจะยอมรับพวกเขาและจะไม่สังเกตว่าเป็นเวลานานที่เราไม่ได้สังเกตว่าหนึ่งในโปรแกรมยอดนิยมบน ช่องทีวีประวัติศาสตร์ 365 " ชั่วโมงแห่งความจริง "นำหน้าด้วยบทกลอนจากพระวรสารของพระอาจารย์ที่ยกมาก่อนหน้านี้:" คนประเภทนี้ไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยและพวกเขาสับสนทุกอย่างที่ฉันพูด โดยทั่วไปแล้ว ฉันเริ่มกลัวว่าความสับสนนี้จะดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน และทั้งหมดเป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาเขียนตามฉันอย่างไม่ถูกต้อง " ไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้ต่อต้านคริสเตียนและซาตานจะนั่งเป็นผู้นำของช่องทีวี เลขที่. เพียงแต่ไม่มีใครในพวกเขาถูกหลอก เห็นการหลอกลวงในคำพูดของฮานอตศรี แต่เชื่อด้วยศรัทธา ไม่ได้สังเกตว่าเขาถูกหลอกอย่างไร
บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ Woland คาดหวังได้เมื่อเขา "สั่ง" พระกิตติคุณแห่งอาณาจักรแห่งมารถึงท่านอาจารย์ด้วยเงินแสนรูเบิล ท้ายที่สุดถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมัน: ความคิดในการประกาศ "ข่าวดี" อย่างใดอย่างหนึ่งในมอสโก - กรุงโรมที่สามก่อนแล้วตามด้วยอีกแห่งหนึ่งในสามซึ่งเป็นการประกาศสิ่งที่ดีที่สุดของพวกเขาในสภา Ecumenical ครั้งต่อไปดูเหมือนจะไม่เป็นเช่นนั้น คิดไม่ถึงทั้งตอนนี้และมากกว่านั้นในวัย 20 ปีแห่งการต่อสู้กับพระเจ้า เมื่อ Bulgakov คิดค้นนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" โดยวิธีการ: เป็นที่เชื่อกันว่า Woland มาที่มอสโคว์เพราะเธอกลายเป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้าและจากไปโดยตระหนักว่าเขาไม่ต้องการความช่วยเหลือในการเสื่อมโทรมทางศาสนาของ Muscovites อาจจะ. หรือบางทีเขาจากไปเพราะเพื่อเตรียมการมาถึงของมาร เขาต้องการผู้เชื่อ ซึ่งชาวมอสโกไม่ได้อยู่อีกต่อไป ซึ่ง Woland สามารถตรวจสอบเป็นการส่วนตัวโดยไปที่โรงละครของรายการวาไรตี้ และความจริงที่ว่าเขาพยายามเกลี้ยกล่อม Berlioz กับ Ivan Bezdomny ในการดำรงอยู่ของพระเยซู ยิ่งกว่านั้นในการดำรงอยู่โดยไม่มีหลักฐานและมุมมองใด ๆ ก็ยืนยันรุ่นนี้เช่นกัน
แต่กลับไปที่ฮา-โนซรี เมื่อจำได้ว่าเขาเป็นมาร เราสามารถอธิบายได้ว่าทำไมเขาถึงมีผู้ติดตามหนึ่งคนและไม่ใช่สิบสองคนเหมือนพระเยซูคริสต์ซึ่งเขาจะพยายามเลียนแบบด้วยเหตุผลอะไรที่เขาถูกตรึงบนเสาหลักไม่ใช่บนไม้กางเขนและทำไม Woland ตกลงที่จะเคารพคำขอของ Ga -Nozri ให้ความสงบแก่อาจารย์ ดังนั้น: Ha-Nozri มีผู้ติดตามหนึ่งคนในนวนิยายในตัวเนื่องจาก Antichrist ในพันธสัญญาใหม่ก็มีหนึ่ง - ผู้เผยพระวจนะเท็จที่ Saint Irenaeus แห่ง Lyons เรียกว่า "สไควร์ของ Antichrist"; Antichrist ถูกตรึงบนเสาเพราะการถูกตรึงบนไม้กางเขนหมายถึงการติดต่อกับพระคริสต์ซึ่งเป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับเขาอย่างเด็ดขาด Woland ไม่สามารถล้มเหลวในการปฏิบัติตามคำขอของ Ha-Notsri เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็นหรือค่อนข้างจะพูดว่า: จะเป็นหรือเป็นอยู่แล้วจิตวิญญาณและอาจเป็นบิดาแห่งสายเลือดของ Antichrist
นวนิยายเรื่อง The Master and Margarita เป็นนวนิยายหลายชั้น มันเกี่ยวกับความรักและการทรยศ เกี่ยวกับนักเขียนและความสัมพันธ์ของเขากับเจ้าหน้าที่ แต่นี่ก็เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่ซาตานด้วยความช่วยเหลือของอาจารย์ต้องการให้การมาถึงของมารอย่างที่พวกเขาจะพูดในวันนี้: การสนับสนุนข้อมูล แต่ล้มเหลวในการต่อต้าน Muscovites นิสัยเสียโดยที่อยู่อาศัยและ "ปัญหาสำคัญอื่น ๆ ."
และสิ่งสุดท้าย ... ฉันต้องสารภาพว่าตัวฉันเองไม่เชื่อจริงๆว่า Mikhail Bulgakov คัดลอก Yeshua Ha-Nozri ของเขาจาก Antichrist และยัง - ใครจะรู้? - บางทีนี่อาจเป็นกรณีเดียวในประวัติศาสตร์วรรณคดีเมื่อหนึ่งในตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้ใช้นักเขียนที่ไม่สงสัยเพื่อจุดประสงค์ของเขาซึ่งห่างไกลจากวรรณกรรม

คนส่วนใหญ่เคยอ่านนวนิยายที่น่าทึ่งของ Bulgakov เรื่อง The Master และ Margarita นักวิจารณ์มีความคิดเห็นเกี่ยวกับงานที่แตกต่างกัน ใช่ และคนที่อ่านแล้วมีปฏิกิริยาต่อหนังสืออย่างคลุมเครือ ในขณะเดียวกัน แต่ละคนก็ประสบกับความรู้สึกและอารมณ์ที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง

เอกลักษณ์ของนวนิยายของ Bulgakov

วันนี้ผู้อ่านมีโอกาสได้ชมภาพยนตร์ที่สร้างจากนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" รวมทั้งเข้าร่วมการแสดงในโรงละคร เป็นเวลานานพอสมควรที่นักวิจารณ์พยายามกำหนดประเภทของงานเพื่อทำความเข้าใจว่าควรนำเสนอแนวคิดใดแก่ผู้อ่าน แต่พวกเขาก็ไม่ประสบความสำเร็จ นี่เป็นเพราะหนังสือที่เขียนโดย Bulgakov ผสมผสานหลายประเภทและองค์ประกอบต่างๆ น่าแปลกที่นวนิยายในตำนานไม่ได้รับการตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของนักเขียนเนื่องจากถือว่าปานกลางและสิ้นหวัง แต่ยี่สิบหกปีผ่านไปแล้วตั้งแต่การตายของผู้แต่งหนังสือเล่มนี้ หลายคนเริ่มสนใจหนังสือเล่มนี้ และตีพิมพ์ในปี 2509 เป็นเรื่องเหลือเชื่อที่ภรรยาของ Bulgakov เก็บต้นฉบับไว้เป็นเวลานานและเชื่อว่าวันหนึ่งมันจะกลายเป็นหนังสือขายดีที่แท้จริง

ฮีโร่ตัวโปรด

หลายคนที่อ่านนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" มีตัวละครที่พวกเขาชื่นชอบ ที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือ Yeshua Ha-Notsri ผู้เขียนระบุตัวกับพระเยซูคริสต์และทำให้เขามีลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม โครงเรื่องบิดเบี้ยวในลักษณะที่พระเยซูแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากภาพลักษณ์ของนักบุญในข่าวประเสริฐ

Yeshua Ha-Nozri หมายถึงพระเยซูในภาษาฮีบรู ความหมายของชื่อเล่นที่ผิดปกติยังคงเข้าใจยาก ชื่อที่ไม่เหมือนใครไม่ได้ถูกคิดค้นโดย Bulgakov เขายืมมาจากหนึ่งในตัวละครในบทละครของ Chevkin เท่านั้น ผู้เขียนต้องการได้รับการพิจารณาและเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ทุกวันนี้หลายคนคิดว่าสถานที่หลักในหนังสือเล่มนี้ถูกครอบครองโดยอาจารย์และมาร์การิต้าโดยตรงรวมถึงกองกำลังมืด

ฮีโร่ของเยชัวที่เพิ่มขึ้น

Mikhail Bulgakov ใช้เวลามากในการไตร่ตรองภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่เขาต้องการจะอธิบาย เขาใช้บางบทจากข่าวประเสริฐเป็นพื้นฐาน ซึ่งผ่านการตรวจสอบของเขาเองและการประมวลผลข้อมูลที่อยู่ในนั้นอย่างรอบคอบ ดังนั้น ผู้เขียนจึงต้องการให้แน่ใจว่าเขาพูดถูก นี่คือลักษณะที่ Yeshua Ha-Nozri เกิดขึ้นซึ่งมีภาพลักษณ์มากมายและ Bulgakov เองเมื่อเปรียบเทียบกับบุคคลของพระเยซู

นอกจากข้อมูลจากพระวรสารแล้ว ผู้เขียนยังได้วาดโครงเรื่องและรายละเอียดบางส่วนจากผลงานศิลปะ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม "The Master and Margarita" จึงมีแนวเพลงที่ไม่แน่นอน เนื่องจากมีเนื้อหาเกี่ยวกับนิยายวิทยาศาสตร์ การเสียดสี เวทย์มนต์ อุปมา เรื่องประโลมโลก และอื่นๆ อีกมากมาย

Mikhail Bulgakov สร้างภาพลักษณ์ของ Yeshua โดยส่วนใหญ่อาศัยความชอบของเขาความคิดเกี่ยวกับคนที่เต็มเปี่ยมและมีศีลธรรม เขาเข้าใจดีว่าสังคมเต็มไปด้วยความสกปรก ความอิจฉาริษยา และอารมณ์ด้านลบอื่นๆ ดังนั้น เยชัวจึงเป็นต้นแบบของคนใหม่ที่ซื่อสัตย์ต่อความเชื่อมั่นของเขา เที่ยงธรรมและเที่ยงตรงโดยธรรมชาติ ด้วยวิธีนี้ Bulgakov ตัดสินใจที่จะโน้มน้าวสังคมและแต่ละคนแยกจากกัน

ลักษณะตัวละคร

Bulgakov ให้ความสำคัญกับ Yeshua Ha-Nozri และเน้นย้ำถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างฮีโร่ผู้เป็นที่รักของเขากับพระเยซูคริสต์โดยเฉพาะ ความคล้ายคลึงระหว่างตัวละครสะท้อนให้เห็นในบางจุด ตัวอย่างเช่น เยชัวยังถูกทรยศโดยยูดาสและถูกตรึงบนไม้กางเขน แต่ไม่เช่นนั้น พระองค์ก็กลายเป็นบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาดูเหมือนคนจรจัดธรรมดาที่ชอบคิดปรัชญาและอาจรู้สึกกลัวความเจ็บปวดทางร่างกายตามธรรมชาติ ในทางกลับกัน พระเยซูถูกปกคลุมไปด้วยเวทย์มนต์และถูกพรรณนาว่าเป็นเทพ สิ่งศักดิ์สิทธิ์และไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับมนุษย์ธรรมดา

Mikhail Bulgakov พยายามสร้าง Yeshua Ha-Notsri ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ลักษณะของตัวละครนั้นค่อนข้างง่าย แต่น่าสนใจอย่างยิ่ง เขาเป็นผู้ชายจากนาซาเร็ธที่เรียกตัวเองว่าเป็นนักปรัชญาท่องเที่ยว วีรบุรุษเอง คือท่านอาจารย์ ผู้ซึ่งทำงานในนวนิยายของเขาเอง และโวแลนด์ อธิบายว่าเยชัวเป็นแบบอย่างของพระเยซูคริสต์ ดังนั้น Yeshua Ha-Nozri และ Jesus จึงมีความคล้ายคลึงกัน ชะตากรรมที่คล้ายคลึงกัน แต่อย่างอื่นต่างกันเกินไป

สถานที่ของ Yeshua Ha-Nozri ในนวนิยาย

ตัวละครหลักในนิยายคือสัญลักษณ์แห่งแสงสว่างและความดีงาม เขาเป็นคนตรงกันข้ามกับ Woland ซึ่งถือเป็นเจ้าแห่งความมืด เยชูอามีอยู่ในตุ๊กตุ่นเกือบทั้งหมด Bulgakov เขียนเกี่ยวกับเขาในตอนเริ่มต้น เขายังกล่าวถึงเขาในข้อความหลักและตอนท้ายของหนังสือด้วย สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Ha-Nozri ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นพระเจ้า โดยทั่วไปแล้ว Bulgakov ไม่เคยเขียนเกี่ยวกับสวรรค์หรือนรกตลอดทั้งเล่มเลย ทั้งหมดนี้สัมพันธ์กับผู้สร้างหนังสือเล่มนี้ และไม่มีคำถามเกี่ยวกับพระเจ้าองค์เดียวเลย

อุดมการณ์ที่นำมาเป็นพื้นฐานนั้นคล้ายกับพวกปราชญ์หรือมานิเชียนมากกว่า ในเรื่องนี้ฝ่ายต่าง ๆ แบ่งออกเป็นฝ่ายดีและฝ่ายชั่วอย่างชัดเจน อย่างที่พวกเขาพูดไม่มีตัวเลือกที่สาม ในเวลาเดียวกัน เป็นที่ชัดเจนว่าหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยตัวแทนของทรงกลมทั้งสอง Yeshua Ha-Notsri ทำหน้าที่ในด้านความดี Woland เป็นตัวแทนของความชั่วร้าย พวกเขามีสิทธิเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์และไม่มีสิทธิที่จะแทรกแซงการดำรงอยู่และกิจกรรมของกันและกัน

พล็อตที่คาดเดาไม่ได้

ข้อสังเกตข้างต้นว่าความดีและความชั่วไม่สามารถเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของกันและกันได้ แต่ในนิยายคุณจะพบช่วงเวลาที่เยชัวเริ่มอ่านหนังสือของอาจารย์ เขาชอบงานนี้มาก และเขาตัดสินใจส่ง Levi Matvey ไปที่ Woland คำขอของเยชัวคือการปลดปล่อยอาจารย์และมาร์การิต้าจากความชั่วร้ายและตอบแทนพวกเขาด้วยความสงบ เยชัว ฮาโนซรี ซึ่งมีภาพลักษณ์ที่ดูเหมือนทอจากความดี ตัดสินใจกระทำการที่คาดเดาไม่ได้ เพราะข้อตกลงว่าด้วยการไม่แทรกแซงกิจการของกันและกันได้ข้อสรุปเมื่อหลายปีก่อน ดังนั้น Good เสี่ยงและต่อต้าน Evil ที่ใช้งานอยู่

ความสามารถของเยชัว

นอกจากความจริงที่ว่า Yeshua Ha-Notsri ซึ่งเกือบทุกคนจำคำพูดของเขาได้เป็นนักปรัชญาที่ยอดเยี่ยมเขามีพลังมหาศาล สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในหน้าของนวนิยายเมื่อปราชญ์รักษาปีลาตจากอาการปวดหัว ใช่ เขามีพรสวรรค์จริงๆ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นคนธรรมดาที่ Mikhail Bulgakov เน้นย้ำ ในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ทุกสิ่งทุกอย่างได้รับการอธิบายในลักษณะที่แตกต่างไปจากในพระคัมภีร์อย่างสิ้นเชิง นี่เป็นหลักฐานจากฉากที่เกิดขึ้นในโครงเรื่อง: เยชัวมองเข้าไปในต้นฉบับของแมทธิวและตกใจมาก เพราะเกือบทุกอย่างที่ระบุได้ว่าไม่เป็นความจริง บางเหตุการณ์ใกล้เคียงกับความเป็นจริง แต่เพียงครึ่งเดียวเท่านั้น ดังนั้น บุลกาคอฟจึงต้องการบอกผู้คนว่าพระคัมภีร์ไม่ใช่มาตรฐาน และบางที ครึ่งหนึ่งของสิ่งที่เขียนนั้นเป็นเรื่องโกหก

นอกจากนี้ ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าเยชัวสิ้นพระชนม์โดยไม่เคยโกหก โดยไม่ทรยศต่อหลักการและความเชื่อของเขา ด้วยเหตุนี้ทุกคนจึงรู้สึกขอบคุณเขาและชื่นชมบุคคลศักดิ์สิทธิ์ เยชัวกลายเป็นสิ่งผิดปกติเพียงเพราะว่าเขามีจริง ยุติธรรมและกล้าหาญ Bulgakov พยายามเน้นคุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้และถ่ายทอดให้ผู้คนเห็น: เขาคือบุคคลในอุดมคติที่แท้จริง

การดำเนินการของตัวละคร

หลังจากเปิดคดีกับเยชัว ข้าพเจ้าตัดสินใจจัดการกับเขาโดยไม่ใช้ความรุนแรง ในรายงานของเขา เขาเขียนว่าปราชญ์หลงทางไม่มีอันตรายใด ๆ และโดยทั่วไปถือว่าวิกลจริต เป็นผลให้ Yeshua ถูกส่งไปยัง Caesarea Stratonov ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการกล่าวสุนทรพจน์ของเขาชายคนนั้นทำให้เกิดความตื่นเต้นในฝูงชนและพวกเขาก็ตัดสินใจที่จะกำจัดเขา

ขณะถูกจองจำ Yeshua ได้เขียนรายงานไปยังอัยการซึ่งเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำของเจ้าหน้าที่ - ว่าพวกเขาเป็นคนทำให้คนเป็นเชลยและหากไม่มีพวกเขาบุคคลจะอาศัยอยู่ในโลกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนั่นคือใน สถานที่ที่ความยุติธรรมและความจริงครอบครอง หลังจากอ่านรายงานแล้ว อัยการตัดสินใจว่าการประหารเยชัว ฮา-โนซรีเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาโต้แย้งว่าชายผู้นั้นดูหมิ่นผู้ปกครองและไม่สามารถพิสูจน์ได้

ในเวลาเดียวกัน ปอนติอุสปีลาตตะโกนว่ารัฐบาลที่ดีที่สุด ยุติธรรมและเที่ยงตรงที่สามารถอยู่บนโลกได้เท่านั้นคือการปกครองของจักรพรรดิไทเบริอุส ณ จุดนี้ คดีของเยชัวถูกปิดลง หลังจากนั้นการประหารชีวิตฮีโร่ก็เกิดขึ้นอย่างน่ากลัวและยากที่สุด - เขาถูกตรึงบนไม้กางเขน ด้วยการสิ้นพระชนม์ของเยชัว ทุกสิ่งรอบตัวเริ่มตกอยู่ในความมืด ในเวลาเดียวกันผู้อยู่อาศัยซึ่งนักปรัชญาถือว่าเพื่อนของเขาและเชื่อในตัวพวกเขาแสดงตัวเองจากด้านที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ชาวเมืองมาชื่นชมการประหารชีวิตที่น่าสยดสยองภาพที่พวกเขาเห็นก็น่ายินดี ดังนั้นเส้นทางของโลกของ Yeshua Ha-Nozri จึงสิ้นสุดลงซึ่งเป็นลักษณะที่ทำให้สามารถประเมินความรุนแรงทั้งหมดได้

แทนที่จะเป็นคำต่อท้าย

ในการแสดงความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับฮีโร่ตัวนี้ คุณต้องอ่านผลงานชิ้นเอกที่ไม่เหมือนใครของ Bulgakov ด้วยตัวคุณเอง และหลังจากนั้นคุณสามารถชมภาพยนตร์ตามแรงจูงใจของเขาได้ เวลาที่กำหนดให้ทำความคุ้นเคยกับตัวละครของ "The Master and Margarita" ชะตากรรมของพวกเขาจะไม่สูญเปล่า แต่จะทำให้เกิดความยินดีอย่างยิ่ง

21. เธอจะให้กำเนิดบุตรชาย และคุณจะเรียกเขาว่า Yeshua [ซึ่งหมายถึง 'Adonai saves'] เพราะเขาจะช่วยผู้คนของเขาให้รอดจากบาปของพวกเขา
ข้อ 21. ข้อนี้เป็นตัวอย่างของ “ชาวยิว” (สำนวนในภาษาฮีบรูหรืออาราเมอิก) ที่แปลตามตัวอักษรเป็นภาษากรีกตามตัวอักษร ปรากฏการณ์ดังกล่าวทำหน้าที่เป็นหลักฐานสนับสนุนทฤษฎีที่ว่านอกจากต้นฉบับภาษากรีกที่หลงเหลืออยู่แล้ว ยังมีประเพณีด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษรในภาษาฮีบรูหรืออาราเมอิก เนื่องจากการเปิดเผยความหมายของชื่อเยชัวนั้นสมเหตุสมผลเฉพาะในภาษาฮีบรูและ อราเมอิก. มันไม่ได้มีความหมายอะไรในภาษากรีก (หรือรัสเซีย)

คำภาษาฮีบรูสำหรับ "เขาช่วย" คือ "yoshia" 'ซึ่งมีราก (iud-shin-ain) ยังเป็นรากของชื่อ Yeshua (iudshin-vav-ain) ด้วย​เหตุ​นั้น พระ​นาม​ของ​พระ​มาซีฮา​จึง​อธิบาย​ว่า​พระองค์​ต้อง​ทำ​อะไร จากมุมมองนิรุกติศาสตร์ ชื่อ Yeshua เป็นชื่อย่อของชื่อภาษาฮีบรู Yehoshua ซึ่งแปลว่า "YHVG saves" นอกจากนี้ยังเป็นรูปแบบของผู้ชายของ Yeshua ซึ่งหมายถึงความรอด การแปลพระคัมภีร์ข้อนี้อ่านดังนี้: “… คุณจะให้กำเนิดพระบุตรและคุณจะเรียกชื่อของเขา: พระเยซู; เพราะพระองค์จะทรงช่วยประชากรของพระองค์ให้รอดจากบาปของพวกเขา” แต่จากมุมมองของภาษารัสเซีย ความรอดของผู้คนไม่สามารถเป็นเหตุผลที่จะตั้งชื่อให้ใครบางคนว่าเยซู เช่นเดียวกับวลาดิเมียร์หรืออนาโตลี ฉบับภาษากรีกยังไม่ได้ชี้แจงอะไร มีเพียงภาษาฮีบรูหรืออราเมอิกเท่านั้นที่สามารถอธิบายเหตุผลได้อย่างแท้จริง ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ Yeshua ฟังดูเหมือน Yeshu (Iud-shin-vav ไม่มีตัวอักษร Ain) เมื่อใช้โดยผู้ไม่เชื่อ ข้อนี้แสดงให้เห็นว่าเหตุใดชื่อ "เยชู" จึงไม่ถูกต้อง - ไม่รวมตัวอักษรทั้งสามของรากของคำว่าโยเชีย อย่างไรก็ตาม ปัญหานี้ต้องการการวิเคราะห์เพิ่มเติม ตามที่อาจารย์ David Flusser และ Shmuel Safray ชาวยิวออร์โธดอกซ์ชื่อ "Yeshua" นั้นออกเสียงโดยชาวกาลิลีในศตวรรษแรกว่า "Yeshu" เราเรียนรู้เพิ่มเติมจาก 26:73 ว่าชาวยิวในกาลิลีพูดภาษาถิ่นที่แตกต่างจากภาษายูเดีย ตามคำกล่าวของ Flusser (Hebrew Sources of Early Christianity, p. 15) ชาวกาลิลีไม่ได้ออกเสียงตัวอักษร Ain ที่ท้ายคำ นั่นคือแทนที่จะพูดว่า "Yes-shu-a" พวกเขาพูดว่า "Yes-shu" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบางคนเริ่มเขียนชื่อนี้ตามการออกเสียง แต่เรื่องราวยังไม่จบเพียงแค่นั้น ในการโต้เถียงต่อต้านคริสเตียนของชาวยิว การใช้คำว่า "เยชู" ที่บิดเบี้ยวและจงใจกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้วแทนที่จะใช้ชื่อเยชูวา เนื่องจากมีคนเคยคิดว่า "เยชู" เป็นคำย่อที่ประกอบด้วยตัวอักษรตัวแรกของการดูหมิ่นในภาษาฮีบรู: " Yimah shmo uzikhro" ("ขอให้ชื่อและความทรงจำของเขาถูกลบล้าง" สำนวนนี้นำมาจากสดุดี 108: 13 และดัดแปลงเล็กน้อย) ดังนั้น "เยชู" จึงกลายเป็นคาถาที่ต่อต้านการเทศนาของคริสเตียน นอกจากนี้ เนื่องจากศาสนายิวดั้งเดิมปฏิบัติต่อเยชูวาในฐานะผู้เผยพระวจนะเท็จ ผู้ดูหมิ่นศาสนา และรูปเคารพซึ่งได้รับการบูชาเป็นพระเจ้า และเนื่องจากโตราห์กล่าวว่า “อย่าเอ่ยพระนามของเทพเจ้าอื่น” (อพยพ 23:13) ชื่อของพระเมสสิยาห์จึงจงใจ เปลี่ยน. ทุกวันนี้ เมื่อชาวอิสราเอลจำนวนมากพูดว่า “เยชู” พวกเขาถือว่านี่เป็นชื่อจริงของเขาและไม่ได้หมายความถึงการล่วงละเมิดใดๆ JNZ ไม่ได้ใช้ชื่อ "Yeshu" เนื่องจากนิรุกติศาสตร์ผิด และเพราะในภาษาฮีบรูชื่อนี้จึงใช้ในแง่ของ "พระเจ้าที่บูชาโดยคนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม Yosef Vaktor (ดูห้อง 10.37) ถอดรหัสคำย่อ "Yeshu" เพื่อสรรเสริญ Yeshua: "Yitgadal shmo umalhuto!" (ขอให้ชื่อและอาณาจักรของเขาเป็นที่เชิดชู!”)

เยชัว ฮา-โนซรี

ตัวละครของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ขึ้นสู่พระเยซูคริสต์แห่งพระวรสาร Bulgakov ได้พบกับชื่อ "Yeshua Ha-Notsri" ในละครของ Sergei Chevkin "Yeshua Ganotsri การค้นพบความจริงอย่างเป็นกลาง” (1922) จากนั้นทดสอบกับงานของนักประวัติศาสตร์ ไฟล์เก็บถาวร Bulgakov มีสารสกัดจากหนังสือของนักปรัชญาชาวเยอรมัน Arthur Drews (1865-1935) "ตำนานของพระคริสต์" แปลเป็นภาษารัสเซียในปี 2467 ซึ่งระบุว่าในภาษาฮีบรูคำว่า "nazar" หรือ "natser" หมายถึง "สาขา "หรือ" สาขา " และ" Yeshua "หรือ" Joshua "-" ช่วย Yahweh "หรือ" ความช่วยเหลือจากพระเจ้า " จริงอยู่ที่งานอื่นของเขา "การปฏิเสธประวัติศาสตร์ของพระเยซูในอดีตและปัจจุบัน" ซึ่งปรากฏในรัสเซียในปี 2473 Dreve ชอบนิรุกติศาสตร์ที่แตกต่างกันของคำว่า "natser" (รุ่นอื่นคือ "nocer") - "ผู้พิทักษ์ "คนเลี้ยงแกะ" ร่วมกับนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษในพระคัมภีร์ วิลเลียม สมิธ (ค.ศ. 1846-1894) ว่าก่อนยุคของเรา ชาวยิวยังมีนิกายนาซารีนหรือนาซารีนที่บูชาเทพเจ้าพระเยซู (โจชัว) Yeshua)" ha-nozri " นั่นคือ ... "ผู้พิทักษ์พระเยซู". เอกสารสำคัญของนักเขียนยังมีเนื้อหาที่ตัดตอนมาจากหนังสือของนักประวัติศาสตร์และนักศาสนศาสตร์ชาวอังกฤษ บิชอป Frederick W. Farrar "ชีวิตของพระเยซูคริสต์" (1873) หาก Dreve และนักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ของโรงเรียนในตำนานพยายามพิสูจน์ว่าชื่อเล่นของ Jesus Nazarene (Ha-Nozri) ไม่ได้มีลักษณะทางภูมิศาสตร์และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเมือง Nazareth ซึ่งในความเห็นของพวกเขายังไม่มีอยู่ใน สมัยของพระกิตติคุณ จากนั้น Farrar หนึ่งในสมัครพรรคพวกที่โดดเด่นที่สุดของโรงเรียนประวัติศาสตร์ (ดู: ศาสนาคริสต์) ได้ปกป้องนิรุกติศาสตร์ดั้งเดิม จากหนังสือของเขา Bulgakov ได้เรียนรู้ว่าหนึ่งในชื่อของพระคริสต์ที่กล่าวถึงใน Talmud - Ha-Nozri หมายถึง Nazarene Farrar แปลภาษาฮีบรูว่า Yeshua ค่อนข้างแตกต่างจากต้นไม้ นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษเชื่อมโยงเมืองเอน-ซาริดกับนาซาเร็ธ ซึ่งยังกล่าวถึงบุลกาคอฟด้วย ทำให้ปีลาตเห็น "ขอทานจากเอน-ซาริด" ในฝันของเขา ในระหว่างการสอบสวนโดยอัยการ I.G.-N. เนื่องจากบ้านเกิดของนักปรัชญาเร่ร่อนคือเมือง Gamala ที่กล่าวถึงในหนังสือ "Jesus against Christ" โดย Henri Barbusse (1873-1935) นักเขียนชาวฝรั่งเศส สารสกัดจากงานนี้ซึ่งตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2471 ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ในเอกสารสำคัญของ Bulgakov เนื่องจากมีความแตกต่างกัน นิรุกติศาสตร์ของคำว่า "เยชัว" และ "ฮานอตศรี" ที่แตกต่างกัน Bulgakov ไม่ได้เปิดเผยความหมายของชื่อเหล่านี้ในข้อความของ "ปรมาจารย์และมาร์การิต้า" แต่อย่างใด เนื่องจากความไม่สมบูรณ์ของนวนิยาย ผู้เขียนไม่เคยหยุดตัวเลือกสุดท้ายของเขากับหนึ่งในสองบ้านเกิดที่เป็นไปได้ของ I.G.-N.

ในรูปของ I.G.-N. Bulgakov คำนึงถึงข้อความต่อไปนี้จาก Farrar: “คริสตจักรแห่งศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์คุ้นเคยกับรูปแบบที่สง่างามซึ่งอัจฉริยะของวัฒนธรรมนอกรีตรวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับเทพเจ้าหนุ่มแห่งโอลิมปัส แต่ยังตระหนักถึงอันตรายถึงชีวิตด้วย การทุจริตของภาพลักษณ์ที่เย้ายวนในตัวเธอซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีความเพียรพยายามปลดปล่อยตัวเองจากการเทวรูปของคุณสมบัติทางร่างกายนี้และเอาภาพลักษณ์ของผู้ประสบภัยที่ถูกกดขี่และอับอายขายหน้าหรือคำอธิบายอย่างกระตือรือร้นของ David เกี่ยวกับบุคคลที่ถูกดูหมิ่นและถูกดูหมิ่นโดยผู้คนในอุดมคติของ Isaino ( เช่น LIII, 4; Ps., XXI, 7,8,16,18) ความงามของเขา Clement of Alexandria กล่าวไว้ในจิตวิญญาณของเขา แต่ภายนอกเขาผอมเพรียว จัสตินนักปราชญ์อธิบายว่าเขาเป็นคนไม่มีความงาม ไม่มีสง่าราศี ไม่มีเกียรติ Origen กล่าวว่าร่างกายของเขานั้นเล็ก มีรูปร่างไม่ดีและน่าเกลียด Tertullian กล่าวว่า "ร่างกายของเขาไม่มีความงามเหมือนมนุษย์ มีความสง่าผ่าเผยน้อยกว่ามาก" นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษยังอ้างถึงความคิดเห็นของปราชญ์ชาวกรีกแห่งศตวรรษที่ 2 ด้วย เซลซัส ผู้ทำให้ประเพณีความเรียบง่ายและความอัปลักษณ์ของพระคริสต์เป็นพื้นฐานในการปฏิเสธที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ในเวลาเดียวกัน ฟาร์ราร์ปฏิเสธคำกล่าวโดยอิงจากข้อผิดพลาดของการแปลภาษาละตินของพระคัมภีร์ - ภูมิฐาน - ว่าพระคริสต์ผู้ทรงรักษาโรคเรื้อนจำนวนมากนั้นเป็นโรคเรื้อน ผู้เขียน The Master และ Margarita ถือว่าประจักษ์พยานในสมัยแรกเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระคริสต์นั้นน่าเชื่อถือ และทำให้ I.G.-N. ผอมบางและไม่เด่นด้วยร่องรอยของความรุนแรงทางร่างกายบนใบหน้าของเขา: ชายที่ปรากฏตัวต่อหน้าปอนติอุสปีลาต "สวมเสื้อคลุมสีน้ำเงินที่เก่าและขาด ศีรษะของเขาถูกพันด้วยผ้าพันแผลสีขาวและมีสายรัดรอบหน้าผาก และมือของเขาถูกมัดไว้ด้านหลัง ชายคนนั้นมีรอยฟกช้ำขนาดใหญ่ที่ตาซ้ายของเขา และมีรอยถลอกด้วยเลือดปนที่มุมปากของเขา ผู้ที่ถูกนำตัวเข้ามามองที่ตัวแทนด้วยความอยากรู้อย่างวิตกกังวล " Bulgakov ซึ่งแตกต่างจาก Farrar เน้นในทุกวิถีทางที่ I.G.-N. - ผู้ชายที่ไม่ใช่พระเจ้า นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงมีรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดที่สุดไม่น่าจดจำ นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ ผู้เขียน The Master และ Margarita คำนึงถึงคำพูดของ Farrar ที่ว่าพระเยซูคริสต์ถูกทุบตีสองครั้งก่อนที่จะถูกสอบปากคำโดยอัยการ ในรุ่นหนึ่งของรุ่นปี 1929 I.G.-N. เขาถามปีลาตโดยตรงว่า: "มีเพียงคุณเท่านั้นที่ไม่ตีฉันอย่างแรงไม่เช่นนั้นฉันถูกทุบตีสองครั้งในวันนี้ ... " หลังจากการเฆี่ยนตีและยิ่งกว่านั้นในระหว่างการประหารชีวิตการปรากฏตัวของพระเยซูก็ไม่สามารถมีสัญญาณของความยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ใน ผู้เผยพระวจนะ บนไม้กางเขนที่ I.G.-N. คุณสมบัติที่ค่อนข้างน่าเกลียดปรากฏในหน้ากาก: “. .. ใบหน้าของชายที่ถูกแขวนคอถูกเปิดเผยบวมจากการถูกกัดด้วยดวงตาบวมใบหน้าที่ไม่รู้จัก "และ" ดวงตาของเขาซึ่งมักจะชัดเจนตอนนี้ไม่ชัดเจน " ความอัปลักษณ์ภายนอก I.G.-N. ตรงกันข้ามกับความงามของจิตวิญญาณของเขาและความบริสุทธิ์ของความคิดของเขาเกี่ยวกับชัยชนะของความจริงและคนดี (และคนชั่วในความคิดของเขาไม่มีอยู่ในโลก) เช่นเดียวกับตามที่นักศาสนศาสตร์คริสเตียนแห่ง 2- ศตวรรษที่ 3 Clement of Alexandria ความงามฝ่ายวิญญาณของพระคริสต์นั้นตรงกันข้ามกับรูปลักษณ์ปกติของเขา

ในรูปของ I.G.-N. สะท้อนให้เห็นถึงเหตุผลของนักประชาสัมพันธ์ชาวยิว Arkady Grigorievich (Abraham-Uriah) Kovner (1842-1909) ซึ่งการโต้เถียงกับ Dostoevsky เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง อาจเป็นไปได้ว่า Bulgakov คุ้นเคยกับหนังสือของ Leonid Petrovich Grossman (1888-1965) ซึ่งอุทิศให้กับ Kovner "Confessions of a Jew" (M.-L. , 1924) โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการอ้างอิงจดหมายของ Kovner ซึ่งเขียนในปี 2451 และวิพากษ์วิจารณ์การให้เหตุผลของนักเขียน Vasily Vasilyevich Rozanov (2399-2462) เกี่ยวกับสาระสำคัญของศาสนาคริสต์ Kovner ยืนยันโดยอ้างถึง Rozanov: “ไม่ต้องสงสัยเลยว่าศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญและมีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์วัฒนธรรม แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าบุคลิกภาพของพระคริสต์แทบจะไม่เกี่ยวข้องกันเลย ไม่ต้องพูดถึงเรื่องนั้น บุคลิกภาพของพระคริสต์เป็นตำนานมากกว่าของจริง นักประวัติศาสตร์หลายคนสงสัยถึงการมีอยู่จริงของมัน ว่าในประวัติศาสตร์และวรรณคดีของชาวยิว ไม่ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ ว่าพระคริสต์เองไม่ใช่ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์เลย ศาสนาและคริสตจักรเพียงไม่กี่ศตวรรษหลังจากการประสูติของพระคริสต์ ไม่ต้องพูดถึงเรื่องนี้ ท้ายที่สุด พระคริสต์เองก็ไม่ได้มองว่าตัวเองเป็นผู้กอบกู้เผ่าพันธุ์มนุษย์ ทำไมคุณและญาติของคุณ (Merezhkovsky, Berdyaev, ฯลฯ ) ทำให้พระคริสต์เป็นศูนย์กลางของโลก พระเจ้า มนุษย์ เนื้อบริสุทธิ์ ดอกไม้เดียว ฯลฯ เพื่อให้คุณและญาติ ๆ ของคุณเชื่ออย่างจริงใจในการอัศจรรย์ทั้งหมดที่บอกในข่าวประเสริฐในการฟื้นคืนชีพที่เป็นรูปธรรมที่แท้จริง ของพระคริสต์ และถ้าทุกสิ่งในข่าวประเสริฐเกี่ยวกับปาฏิหาริย์เป็นเชิงเปรียบเทียบแล้วคุณได้รับ deification ที่ไหน เป็นคนดีบริสุทธิ์ในอุดมคติ แต่ประวัติศาสตร์โลกรู้อะไรมากมาย? มีคนดีเพียงไม่กี่คนที่เสียชีวิตเพราะความคิดและความเชื่อของพวกเขา? มีเพียงไม่กี่คนที่ได้รับการทรมานทุกรูปแบบในอียิปต์ อินเดีย แคว้นยูเดีย กรีซ? เหตุใดพระคริสต์จึงทรงสูงกว่า ศักดิ์สิทธิ์กว่ามรณสักขีทั้งหมด? ทำไมเขาถึงกลายเป็นเทพบุตร?

สำหรับแก่นแท้ของความคิดของพระคริสต์ เท่าที่ปรากฏในข่าวประเสริฐ ความถ่อมตน ความพึงพอใจของเขา แล้วในบรรดาผู้เผยพระวจนะ ในหมู่พราหมณ์ และในพวกสโตอิก คุณจะพบผู้พลีชีพที่พึงพอใจมากกว่าหนึ่งคน ทำไมอีกครั้งที่พระคริสต์ทรงเป็นผู้ช่วยให้รอดของมนุษย์และโลกเท่านั้น?

แล้วไม่มีใครอธิบาย: เกิดอะไรขึ้นกับโลกก่อนพระคริสต์? มนุษยชาติได้ใช้ชีวิตในบางสิ่งมาเป็นเวลาหลายพันปีแล้วโดยปราศจากพระคริสต์ ในขณะที่สี่ในห้าของมนุษยชาติอาศัยอยู่นอกศาสนาคริสต์ ดังนั้น โดยปราศจากพระคริสต์ โดยปราศจากการไถ่ของเขา นั่นคือ ไม่ต้องการเขาเลย เป็นไปได้ไหมที่ผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนต้องพินาศและถึงวาระที่จะพินาศเพียงเพราะพวกเขาเกิดก่อนพระผู้ช่วยให้รอด - พระคริสต์ หรือเพราะพวกเขามีศาสนาของตนเอง ผู้เผยพระวจนะ จริยธรรม ไม่รู้จักความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์

ท้ายที่สุด คริสเตียนเก้าสิบเก้าร้อยคนจนถึงขณะนี้ยังไม่มีความคิดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ที่แท้จริงในอุดมคติ ซึ่งเป็นที่มาที่คุณคิดว่าเป็นพระคริสต์ ท้ายที่สุด คุณทราบดีว่าคริสเตียนทั้งหมดในยุโรปและอเมริกาเป็นผู้นมัสการพระบาอัลและโมลอคมากกว่าพระคริสต์แบบเอกรงค์ ที่พวกเขายังอาศัยอยู่ในปารีส ลอนดอน เวียนนา นิวยอร์ก ปีเตอร์สเบิร์ก อย่างที่คนนอกศาสนาเคยอาศัยอยู่ในบาบิโลน นีนะเวห์ โรม และแม้แต่เมืองโสโดม ... ยัง?

จงมีความกล้าหาญและตอบอย่างชัดเจนและจัดหมวดหมู่สำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดที่ทรมานผู้คลางแคลงที่ไม่เข้าใจและสงสัยและไม่ซ่อนอยู่ภายใต้อุทานที่ไร้ความหมายและเข้าใจยาก: จักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์, มนุษย์พระเจ้า, ผู้กอบกู้โลก, ผู้ไถ่ของมนุษยชาติ, ดอกไม้โมโนโครม ฯลฯ คิดถึงเราหิวกระหายความชอบธรรมและพูดกับเราด้วยภาษามนุษย์ "

ไอจี-เอ็น บุลกาคอฟพูดกับปีลาตด้วยภาษามนุษย์โดยสมบูรณ์ และพูดเฉพาะในมนุษย์ของเขาเท่านั้น ไม่ใช่พระเจ้า ปาฏิหาริย์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระกิตติคุณทั้งหมดยังคงอยู่นอกนวนิยาย ไอจี-เอ็น ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นผู้สร้างศาสนาใหม่ บทบาทนี้สงวนไว้สำหรับ Matthew Levi ผู้ซึ่ง "เขียนผิด" ตามครูของเขา และสิบเก้าศตวรรษต่อมา แม้แต่หลายคนที่คิดว่าตนเองเป็นคริสเตียนก็ยังคงอยู่ในลัทธินอกรีต ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในรุ่นแรกของ The Master และ Margarita หนึ่งในนักบวชออร์โธดอกซ์ได้ขายของมีค่าของโบสถ์ในโบสถ์ ในขณะที่อีกฉบับหนึ่ง Father Arkady Elladov ได้กระตุ้นให้ Nikanor Ivanovich Bosoy และผู้ถูกจับกุมคนอื่นๆ มอบเงินให้ . ต่อจากนั้นตอนเหล่านี้จากนวนิยายก็ออกไปเพราะความลามกอนาจารที่เห็นได้ชัด ไอจี-เอ็น - นี่คือพระคริสต์ ทรงชำระล้างชั้นในตำนาน เป็นคนดี บริสุทธิ์ ผู้สิ้นพระชนม์เพราะเชื่อว่าทุกคนเป็นคนดี และคริสตจักรสามารถก่อตั้งได้โดยแมทธิว เลวี ชายผู้โหดร้าย อย่างที่ปอนติอุส ปีลาตเรียกเขา และใครจะรู้ว่า "ยังมีเลือดอยู่"


สารานุกรมของ Bulgakov - นักวิชาการ. 2009 .

ดูว่า "YESHUA HA-NOZRI" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

    เยชัว กา โนซรี: Yeshua ha Nozri (ישוע הנוצרי), Yeshua of Nazareth เป็นรูปแบบดั้งเดิมที่สร้างขึ้นใหม่ (การแปลแบบย้อนกลับ) ของชื่อเล่นพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ (กรีก Ἰησους Ναζαρηνος, พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ) Yeshu (ha Nozri) ตัวละครของ Toledot ... ... Wikipedia

    ตัวละครหลักของนวนิยายโดย MA Bulgakov "The Master and Margarita" (1928 - 1940) ภาพของพระเยซูคริสต์ปรากฏบนหน้าแรกของนวนิยายเรื่องนี้ในการสนทนาระหว่างคู่สนทนาสองคนที่สระน้ำของปรมาจารย์ซึ่งหนึ่งในนั้นคือกวีหนุ่ม Ivan Bezdomny แต่ง ... ... วีรบุรุษแห่งวรรณกรรม

    คำนี้มีความหมายอื่น ดู Yeshua Ga Nozri Yeshua ชื่อเล่น Ga Nozri (ฮีบรู ישוע הנוצרי) ... Wikipedia

    Ga Nozri เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ของ Mikhail Bulgakov เป็นการเปรียบเทียบของพระเยซูคริสต์ในการตีความพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ ในฉบับที่ไม่เซ็นเซอร์ของบาบิโลนทัลมุด มีการกล่าวถึงนักเทศน์ชื่อฮีบรู יש ו ... ... Wikipedia

    Yeshua Ga Nozri เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ของ Mikhail Bulgakov เป็นการเปรียบเทียบของพระเยซูคริสต์ในการตีความพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ ในฉบับที่ไม่เซ็นเซอร์ของบาบิโลนทัลมุด มีการกล่าวถึงนักเทศน์ชื่อฮีบรู คะ…… Wikipedia

    ศาสนาโลกที่รวมผู้ติดตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ไว้ในพันธสัญญาใหม่ของพระกิตติคุณทั้งสี่ (มัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น) กิจการของอัครสาวกและข้อความศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ X. ได้รับการยอมรับว่าเป็น Holy Book ... ... สารานุกรมของ Bulgakov

    นิยาย. ในช่วงชีวิตของ Bulgakov ยังไม่เสร็จสมบูรณ์และไม่ได้เผยแพร่ เป็นครั้งแรก: มอสโก 2509 หมายเลข 11; พ.ศ. 2510 ฉบับที่ 1 เวลาของการเริ่มต้นทำงานใน M. และ M. Bulgakov ในต้นฉบับต่าง ๆ ลงวันที่ 2471 จากนั้น 2472 เป็นไปได้มากว่าจะมีอายุย้อนไปถึงปี 2471 ... ... สารานุกรมของ Bulgakov

mob_info