โบสถ์ Frol และ Lavra โบสถ์แห่งดอกไม้และลอเรลบนตะขอ ใครคือฟลอร์และลอรัส

ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต โบสถ์มากกว่าสามร้อยสามสิบแห่งในมอสโกถูกทำลาย มีรายการสามร้อยสามสิบสี่รายการบนอินเทอร์เน็ต สิบสามคนอยู่ในเครมลินเพียงลำพัง
หนึ่งในนั้นคือวัดที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโก - สร้างขึ้นในปี 1300 - พระผู้ช่วยให้รอดบนบ่อ

วันนี้ข้าพเจ้าจะเล่าให้ฟังเพียงสามวัดที่พังยับเยินเหล่านี้เท่านั้น อย่างไรก็ตามมีความหวังว่าทั้งสองคนจะได้รับการฟื้นฟู - เนื่องจากสถานที่ที่พวกเขายืนอยู่ยังไม่ได้รับการพัฒนา

โบสถ์แห่งหนึ่งตั้งอยู่ในสถานที่แห่งนี้ ตรงหัวมุมถนน Myasnitskaya และ Bobrova Lane ถนนสายนี้ตั้งชื่อตามพ่อค้าชื่อเล่นบีเวอร์ในศตวรรษที่ 17 ในศตวรรษที่ 17 ห้องของเขาตั้งอยู่ในบริเวณบ้านเลขที่ 21 บน Myasnitskaya

จากนั้นพล็อตนี้ถูกซื้อโดย Ivan Ilyich Dmitriev-Mamonov ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในยุคของ Peter ซึ่งเป็นนายพลผู้เข้าร่วมใน Battle of Poltava เขาแต่งงานในการแต่งงานที่มีศีลธรรมกับลูกสาวของซาร์อีวานอเล็กเซวิช - ปราสโคฟยาไอโออันนอฟนา

Ivan Ilyich Dmitriev Mamonov ถูกฝังใกล้กับโบสถ์ Florus และ Laurus

นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์มอสโก Alexey Fedorovich Malinovsky เขียนเกี่ยวกับคริสตจักรนี้:

“ Frol และ Lavra พร้อมกับโบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Paul ที่ประตู Myasnitsky ซึ่งตามคำสั่งของเดือนเมษายน ค.ศ. 1658 วันที่ 16 ได้รับคำสั่งให้เรียกว่า Frolovsky และถนน - Frolovskaya แต่เป็นชื่อตามธรรมเนียมเดิมของทั้งสอง ประตูและถนนยังคงรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ โบสถ์เป็นที่ราบต่ำ สถาปัตยกรรมโกธิกหยาบ มีโดมทรงกลม 5 โดม และหอระฆังเป็นแบบเสี้ยม ในบัญชีรายชื่อปี 1620 ระบุว่าเป็นไม้ และ [aut. หลายปีต่อมามันถูกสร้างขึ้นโดยหินโบยาร์ [การละเลย] ที่มั่นคง”

ดังที่เราเห็น Malinovsky อธิบายคริสตจักรนี้ค่อนข้างดูหมิ่น อย่างไรก็ตาม นี่เป็นวิหารแห่งเดียวของ Florus และ Laurus ในมอสโก - และด้วยเหตุนี้เพียงอย่างเดียวจึงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นอกจากนี้ยังมีวิหารของนักบุญเหล่านี้ในนิคมของโค้ชบน Zatsepa (ปัจจุบันคือบริเวณสถานี Paveletsky) แต่ในปี 1628 แท่นบูชาหลักของโบสถ์ได้รับการถวายแล้วเพื่อเป็นเกียรติแก่เปโตรและพอลและต่อมาก็ได้รับการถวายใหม่ในนามของ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" ในคริสตจักรแห่งนี้ มีเพียงบัลลังก์ในนามของฟลอรัสและลอรัส - มันยังอยู่ในคริสตจักรแห่งนี้แม้ขณะนี้

Saints Flor และ Laurus ใน Rus ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ม้า ที่น่าสนใจคือ Malinovsky ผู้เขียน (และฉันไม่สามารถหาข้อมูลนี้จากใครก็ได้) ว่ามีคอกม้าของอธิปไตยบน Myasnitskaya ใกล้กับโบสถ์ Florus และ Laurus และลานคอกม้าในเครมลิน - เขียนมาลินอฟสกี้ - สร้างขึ้นภายใต้ซาร์ธีโอดอร์ที่ 2 (โอรสของบอริสโกดูนอฟ) - และต่อมาถูกเรียกว่าลานอาร์กามาจิ

หอคอย Spasskaya ของเครมลิน เดิมเรียกว่า Frolovskaya Malinovsky เขียนว่าหอคอยเครมลินแห่งนี้ถูกเรียกว่า Frolovskaya มาตั้งแต่สมัยของ Dmitry Donskoy เห็นได้ชัดว่าภายใต้ Donskoy โบสถ์แห่งแรกของ Florus และ Laurus ถูกสร้างขึ้นในเครมลิน - ใกล้ประตู ที่นั่นอาจมีการตั้งถิ่นฐานที่มั่นคงของเจ้าชาย (หอคอย Spasskaya เกิดขึ้นหลังจากที่ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชวางรูปของผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือไว้บนนั้นและออกพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 16 เมษายน ค.ศ. 1658 ซึ่งเขาสั่งให้หอคอย Frolovskaya เรียกว่า Spasskaya)

เห็นได้ชัดว่าซาร์อีวานผู้น่ากลัวได้ย้ายนิคมจากเครมลินไปที่ประตู Myasnitsky อย่างน้อยก็มีหลักฐานว่าเป็น Grozny ที่ย้ายโบสถ์ Florus และ Laurus ไปที่ประตู Myasnitsky ซึ่งแน่นอนว่ายังคงเป็นไม้ แต่ - เนื่องจาก Malinovsky ซึ่งเราไม่สามารถเชื่อคำพูดได้ - เขียนว่าโบสถ์ Florus และ Laurus มีคอกม้าของอธิปไตย - มีเหตุผลที่จะสรุปว่าพวกเขาถูกย้ายมาที่นี่พร้อมกับวิหาร - ตามคำสั่งของซาร์จอห์นที่หนึ่ง (ที่สี่) . จากนั้นพวกเขาก็ถูกย้ายกลับไปที่เครมลิน - ตามคำสั่งของ Theodore II; แต่วัดไม่ได้ถูกย้ายอีกต่อไป และตั้งอยู่ที่นี่จนถึงปี พ.ศ. 2478 ในปีพ. ศ. 2478 มีการวางบรรทัดแรกของรถไฟใต้ดินมอสโก - และในระหว่างการก่อสร้างสถานี Chistye Prudy - โบสถ์ฟลอราและลอรัสก็พังยับเยิน Valentin Kataev ในหนังสือของเขา “My Diamond Crown” เขียนว่า “จู่ๆ โบสถ์แห่งนี้ก็ดูเหมือนจะ... หายไป และกลายเป็นค่ายไม้กระดานที่โรงงานคอนกรีต Metrostroy ซึ่งปกคลุมไปด้วยฝุ่นซีเมนต์สีเขียวตลอดไป”

คนงานรถไฟใต้ดินที่อาศัยอยู่ในค่ายทหารแห่งนี้ค้นพบทางเดินใต้ดินที่พื้น มีข่าวลือแพร่สะพัดเกี่ยวกับการค้นพบสมบัติของมอสโก แต่หลักสูตรก็หลับไปอย่างรวดเร็วและข่าวลือก็หยุดลง ดังนั้นจึงยังไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเขาเลย

โบสถ์ Florus และ Laurus มีชื่อเสียงในเรื่องความจริงที่ว่ามีการนำม้ามาจากทั่วรัสเซีย - ในวันหยุดม้า - 18 สิงหาคม (30) - วันแห่งนักบุญ Florus และ Laurus ในวันนี้ม้าจะถูกพรมด้วยน้ำมนต์และสวดมนต์เพื่อสุขภาพของพวกเขา “ ฉันขอร้องฟลอราและลอรัส - คาดหวังสิ่งดีๆ ให้กับม้า!” - ผู้คนกล่าวว่า Florus และ Laurus เป็นพี่น้องคริสเตียนแห่งศตวรรษที่ 2 ที่อาศัยอยู่ใน Illyricum พวกเขาเป็นช่างหิน ในฐานะช่างหิน พี่น้องทั้งสองมีส่วนร่วมในการก่อสร้างวิหารนอกรีตในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ฟลอรัสและลอรัสชักชวนคนงานคนอื่นๆ ให้ทำลายรูปเคารพนอกรีตและสร้างไม้กางเขนขึ้นแทน พี่น้องทั้งสองถูกโยนทั้งเป็นลงในบ่อและมีดินปกคลุมอยู่ หลังจากนั้นไม่นาน ปศุสัตว์ก็เริ่มตายในกรุงคอนสแตนติโนเปิล และมีน้ำพุพุ่งออกมาจากบ่อน้ำที่ถูกลืม น้ำจากแหล่งนี้กลายเป็นน้ำที่ใช้รักษาสัตว์ที่ป่วยได้ บ่อน้ำถูกขุดขึ้นมา และพบว่าพระธาตุของพี่น้องไม่เน่าเปื่อย ฟลอราและลอรัสได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญชาวคริสเตียน และพวกเขากลายเป็นผู้อุปถัมภ์ปศุสัตว์ และในรัสเซียพวกเขาได้รับความเคารพนับถือในฐานะผู้อุปถัมภ์ม้าเป็นหลัก

ในวิหารแห่งนี้ - ฟลอราและลาฟรา - ทำจากหินตั้งแต่ปี 1657 - มีรูปของปราชญ์โบราณ - เพลโต, อริสโตเติลและโซลอน ภาพที่คล้ายกันนี้พบได้เฉพาะในอาสนวิหารแห่งการประกาศของมอสโกเครมลินซึ่งเป็นโบสถ์ประจำบ้านของซาร์แห่งรัสเซียและในอาสนวิหารการเปลี่ยนแปลงของอาราม Novospassky ด้วย

โดยทั่วไปในโบสถ์ที่เรียบง่ายแห่งนี้ตามมาตรฐานของมอสโก - Flora และ Lavra บน Myasnitskaya - มีความลึกลับบางอย่าง และทางเดินใต้ดินและรูปเคารพอันเป็นเอกลักษณ์ของวัดหลวง (อาราม Novospassky เป็นสถานที่ฝังศพของ Romanov โบยาร์, ห้องใต้ดินฝังศพของ Romanov โดยเฉพาะแม่ชี Dosifeya - Princess Tarakanova ถูกฝังอยู่ที่นั่น)

เป็นเรื่องน่าเสียดายอย่างยิ่งที่มอสโกได้สูญเสียวัดที่มีเอกลักษณ์แห่งนี้ไป คงจะดีถ้าได้เห็นมันฟื้นคืน แต่ - แน่นอน - มันจะเป็นเพียง "การสร้างใหม่"... แต่ถึงกระนั้นก็ยังดีกว่าและถูกต้องกว่าที่วิหารของฟลอรัสและลอรัสจะยืนหยัดอยู่ที่นี่ - เป็นเวลาหลายศตวรรษติดต่อกัน - มากกว่าสำหรับคนที่เงอะงะและ อาคารที่น่าเกลียดของโรงละคร Alexander Kalyagin ที่มีชื่ออวดดีในความคิดของฉัน: "และอื่น ๆ อีกมากมาย ... "

*ระเบียงของอาสนวิหารแปลงร่างก็เหมือนกับทั้งวัด ที่ถูกทาสีด้วยรูปภาพทั้งหมด สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือรูปของนักปรัชญาชาวกรีกโบราณ 10 รูป ทั้งสองข้างที่ทางเข้าระเบียงฝั่งตะวันออก พวกเขาทั้งหมดมีม้วนกระดาษที่มีข้อความบางอย่างเขียนอยู่ในมือ ทางด้านขวาเป็นภาพ: Orpheus, Homer, Solon, Plato และ Ptolemy ทางด้านซ้ายคือ Hermias, Anacharis, Aristotle, Plutarch และ Herodion /ประวัติความเป็นมาของอาราม Novospassky และความเชื่อมโยงกับราชวงศ์โรมานอฟ M. Markabov ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์

ไม่ อนิจจา! กัลยาจินชนะ! อาคารที่สองของโรงละคร ฯลฯ กำลังสร้างขึ้นในบริเวณวัด

ในที่อยู่ของเขา - ถึง Yu.M. ศิลปินเขียนถึง Luzhkov: พวกเขาพูดได้อย่างไรว่างานศพของผู้เสียชีวิตจะจัดขึ้นในโบสถ์และจะมีการเล่นตลกในโรงละครหรือไม่?

และตอนนี้หนังตลกจะเล่นเหนือสุสานเหนือฮีโร่แห่ง Battle of Poltava I.I. Dmitriev-Mamonov ซึ่งถูกฝังอยู่ที่วิหาร Florus และ Laurus และเหนือผู้เสียชีวิตคนอื่นๆ อีกหลายคน ไม่เป็นไร. สม่ำเสมอขนาดนี้!..

เห็นได้ชัดว่าวัดนี้จะไม่ได้รับการบูรณะ ผู้คว้าโรงละครได้รับชัยชนะ

ตอนนี้ฉันจะฟังและดูหมายเลขที่ดีที่สุดของศิลปิน Kalyagin - เพลง "Charley's Aunt" ต่อคำพูดของ Robert Burns! ตอนนี้ฉันไม่เชื่อเขา “มีความรักและความยากจนชั่วนิรันดร์ (เขา) ติดอยู่ในตาข่ายหรือเปล่า..” อย่าไร้สาระ! ตอนนี้ฉันกับโรเบิร์ต เบิร์นส์แยกจากกัน และนักธุรกิจโรงละครที่ไม่เคารพวัฒนธรรมรัสเซีย (และด้วยเหตุนี้) ก็แยกจากกัน

ป่วย: A.M. วาสเนตซอฟ. ถนนเมียสนิทสกายา ใกล้ประตู Myasnitsky (ด้านซ้ายคือวิหารแห่งฟลอรัสและลอรัส)

และประมาณ. เจ้าอาวาสวัด: Archpriest Grigory Grigorievich BELOUS

ที่อยู่: มอสโก, ถนน Dubininskaya, 9/3, อาคาร 1

ในเดือนมิถุนายน 2559 กรมมรดกวัฒนธรรมมอสโกได้ออกใบอนุญาตให้ดำเนินการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมต่อไป ตำบลได้ทำข้อตกลงสัญญาตลอดจนการให้บริการกำกับดูแลด้านเทคนิคและสถาปัตยกรรม ("Mosproekt-2")

15 เมษายน 2559 คณะกรรมการระหว่างแผนกในประเด็นการให้เงินอุดหนุนจากงบประมาณของเมืองมอสโกแก่องค์กรทางศาสนา "เพื่อชดใช้ค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินงานเพื่อรักษามรดกทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญทางศาสนาที่เป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐ" มีการตัดสินใจให้ทุนสนับสนุนงานบูรณะในวิหารแห่งฟลอรัสและลาฟรา

ในปี 2559 มีการวางแผนที่จะบูรณะวัตถุนี้ให้เสร็จสมบูรณ์ตามกำหนดการที่ได้รับอนุมัติ งานจะดำเนินต่อไปในส่วนของจัตุรัสและมุข: การบูรณะปูนปั้นหินสีขาว การฉาบปูนและชั้นตกแต่ง การบูรณะฐาน เสา บัว ระเบียงหินแกรนิต หน้าต่างและประตู องค์ประกอบโลหะ หน้าต่างหินอ่อน ธรณีประตู, ฉนวนของพื้นที่ใต้โดม, การติดตั้งพื้นหินแกรนิต, การติดตั้งตลอดจนงานฉาบปูนและทาสี (ผนัง, ห้องใต้ดิน, ทางลาด)

ในปี 2558 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการให้เงินอุดหนุนจากงบประมาณของเมืองมอสโกผู้รับเหมา LLC "ESHEL" ได้บูรณะด้านหน้าอาคารด้วยองค์ประกอบตกแต่งหลังคาเสาหน้าต่างและประตูบนหอระฆังและโรงอาหาร

เรื่องราว

โบสถ์ไม้ใน Yamskaya Kolomenskaya Sloboda (บน Zatsepa) ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในเอกสารสำคัญตามแหล่งต่างๆ ในปี 1625 (1642) ในขั้นต้นวัดที่มีชื่อนี้ตั้งอยู่ในบริเวณ Polyanka ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Yamskaya Sloboda ในปี 1593 นิคมถูกย้ายไปที่ Zatsepa และโค้ชได้สร้างโบสถ์ใหม่โดยใช้ชื่อเดียวกับโบสถ์เก่า

โบสถ์ไม้บนถนน Dubininskaya ในปัจจุบันได้รับการกล่าวถึงมาตั้งแต่ปี 1642 - ในฐานะ "วิหารของอัครสาวกเปโตรและพอลพร้อมโบสถ์ของผู้พลีชีพ Florus และ Laurus ใน Kolomenskaya Yamskaya Sloboda" อย่างไรก็ตาม เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ "โบสถ์แห่งพฤกษาและลอรัสบนซัตเซป"

การเลือกชื่อไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ผู้พลีชีพ Florus และ Laurus ได้รับการเคารพนับถือใน Rus ในฐานะผู้อุปถัมภ์สัตว์เลี้ยงโดยเฉพาะม้า วันนักบุญในวันที่ 18 สิงหาคม (31) มักถูกเรียกว่า "วันหยุดม้า" หนึ่งในตำนานของโนฟโกรอดกล่าวว่าวันหนึ่งการตายของปศุสัตว์ก็หยุดลงโดยคำอธิษฐานของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มได้รับเกียรติในฐานะผู้อุปถัมภ์สัตว์

หลังจากเกิดเพลิงไหม้เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2281 ซึ่งทำลายอาคารทั้งหมด จึงได้มีการสร้างโบสถ์ชั่วคราวขึ้นมา จึงได้ตัดสินใจขออนุญาตสร้างหินก้อนหนึ่ง

ส่วนหลักของโบสถ์หินในปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1778 โบสถ์ โรงอาหาร และหอระฆังในสไตล์เอ็มไพร์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2378 ในรูปแบบสุดท้าย โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2405

ประมาณปี พ.ศ. 2452 ได้มีการขยายส่วนต่อขยายทางทิศตะวันตกสำหรับคลังอาวุธ หลังการปฏิวัติ ไอคอนต่างๆ ถูกนำมาที่วัดจากโบสถ์อื่นๆ ที่อาจจะถูกรื้อถอนหรือปิด นี่คือวิธีที่ไอคอนของ Holy Great Martyr Catherine จากโบสถ์ Catherine บน Bolshaya Ordynka และไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอดจากโบสถ์ Panteleimon ลงเอยในนั้น

ในปีพ.ศ. 2465 เขตตำบลได้รับความเสียหายเสียหายระหว่างการดำเนินการยึดทรัพย์สินมีค่าของโบสถ์ วัดนี้ถือเป็นวัดที่ร่ำรวยที่สุดในพื้นที่ ในเวลาเดียวกัน มีการเปิดตลาด Zatsepsky ขนาดใหญ่ใกล้กับจัตุรัส ด้วยเกรงว่าจะเกิดการระเบิดต่อต้านโซเวียต เจ้าหน้าที่จึงตัดสินใจที่จะไม่ปิดมันในขณะที่ของมีค่าถูกยึดไปจากวัด แต่พวกเขาก็เอาคณะกรรมการตลาดไปลงนามว่าหากฝ่าฝืนคำสั่ง สินค้าทั้งหมดจะถูกยึดและสมาชิกคณะกรรมการจะถูกจับกุม ภัยคุกคามมีผลกระทบ: พ่อค้าสนใจแต่การหยิบสินค้าของตน “เผื่อมีอะไรเกิดขึ้น” และดึงเด็กหนุ่มที่อยากรู้อยากเห็นออกจากวงล้อมของวิหาร

เอกสารที่รอดชีวิต:

สรุปการปฏิบัติงาน (ตำนาน) ของคณะกรรมาธิการจังหวัดมอสโกเพื่อการริบของมีค่าของโบสถ์เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2465

อำเภอซาโมสคโวเรตสกี้

ในเขต Zamoskvoretsky เมื่อวันที่ 8/IV โบสถ์ 1 แห่งและโบสถ์ 2 แห่งถูกยึด: 1) โบสถ์ Florus และ Lavra, 2) โบสถ์ของพระมารดาแห่งคาซานที่ประตู Kaluga และ 3) โบสถ์แห่งความยินดีที่ไม่คาดคิดที่ ประตูเซอร์ปูคอฟ

งานเริ่มต้นขึ้น (รูปแบบยังคงอยู่ - เอ็ด) ตั้งแต่เวลา 10.00 น. โดยวางอุปกรณ์ทั้งหมดไว้เนื่องจากการยึดน่าจะส่งผลกระทบต่อโบสถ์ที่ร่ำรวยที่สุดในพื้นที่ - Flora และ Lavra ซึ่งตั้งอยู่บน Zatsepa ซึ่งมีตลาดขนาดใหญ่ รวบรวม มีการตัดสินใจว่าจะไม่ปิดตลาด แต่ต้องได้รับลายเซ็นจากคณะกรรมการตลาดของผู้ค้าว่าหากเกินปริมาณสินค้าทั้งหมดจะถูกริบและสภาจะถูกจับกุม คำเตือนนี้ให้ผลลัพธ์ที่น่าประหลาดใจ ไม่มีความตื่นเต้นมากนักในตลาด ผู้ค้าตอบคำถามของผู้ซื้ออย่างเหม่อลอย โดยมุ่งความสนใจทั้งหมดไปที่ความเป็นไปได้ในการรวบรวมทรัพย์สินอย่างรวดเร็วในเวลาที่เหมาะสม เด็กผู้ชายเหล่านั้นที่พยายามจะเข้าไปในโบสถ์ถูกพ่อค้าจับบนพื้นและดึงออกไปพร้อมกับตักเตือนอย่างเหมาะสม งานดำเนินไปอย่างราบรื่น

ยึด:
จากโบสถ์ฟลอรัสและลอรัส ของมีค่าหนัก 28 ปอนด์ 24 ปอนด์ 66 หลอดและเพชร 26 ชิ้น
จากโบสถ์ของมีค่าของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งมีน้ำหนัก 8 ปอนด์ 90 หลอด
จากโบสถ์แห่งความสุขที่ไม่คาดคิด ของมีค่าหนัก 13 ปอนด์
กรรมาธิการประจำจังหวัด R. Medved, Bazilevich
(ล.32,33)"

ในปี 1933 เขาถูกจับในข้อหา "ก่อกวนต่อต้านโซเวียต" และในปี 1937 บาทหลวง Nikolai (Vinogradov) อธิการบดีของโบสถ์ถูกยิง (สภากาญจนาภิเษกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งจัดขึ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 ได้แต่งตั้งให้เป็นนักบุญ (ความทรงจำของเขาคือวันที่ 27 พฤศจิกายน (14)) นักบวชดิมิทรี (โรซานอฟ) ก็ถูกยิงด้วย นักบวชทั้งสองเสียชีวิตที่สนามฝึกบูโตโวใกล้มอสโก

ในปี 1938 โบสถ์ถูกส่งมอบให้กับนักบูรณะ อย่างไรก็ตามในปี 1940 พวกเขาก็ปิดมันไปเพราะแทบไม่มีใครมาที่นี่เลย ภาพสัญลักษณ์ถูกนำออกไปและภาพเขียนฝาผนังก็ถูกทาด้วยปูนขาว ในปี 1950 เจ้าหน้าที่ได้รื้อโดมและตัดสินใจทำลายหอระฆัง แต่คนงานไม่สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของชะแลงและจอบ ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นอย่างมั่นคงและคงทน จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจระเบิดหอระฆัง พวกเขาเตือนผู้อยู่อาศัยโดยรอบให้ปิดหน้าต่างและประตูและจุดชนวนระเบิด ส่วนบนของหอระฆังพังทลายลงมา พวกเขาสงบสติอารมณ์ในเรื่องนี้ (ทุกอย่างได้รับการบูรณะในปี 1997) อาคารของวัดได้รับการดัดแปลงเป็นโรงงานโลหะวิทยา ปั๊มและแกะสลัก นี่เป็นกระบวนการชุบด้วยไฟฟ้าที่เป็นอันตรายโดยใช้กรด

ชะตากรรมของศาลเจ้าและรูปเคารพในวัดยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ในปีพ.ศ. 2500 เมื่อเทศกาลเยาวชนและนักเรียนจัดขึ้นที่กรุงมอสโก เส้นทางของกรุงมอสโกเต็มไปด้วยอิฐบดจากหอระฆังโบสถ์อย่างรื่นเริง เพียง 3 ปีหลังจากนั้น วัดก็ได้รับการยอมรับให้เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและได้รับการบันทึกจากรัฐ อย่างไรก็ตาม โรงงานยังคงอยู่ และการผลิตยังคงสร้างความเสียหายให้กับอนุสาวรีย์ต่อไป

งานวิจัยและออกแบบเริ่มบูรณะวัดในปี พ.ศ. 2521 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี พ.ศ. 2528 ได้มีการสร้างโครงการบูรณะหอระฆังและโดมขึ้น

ตามคำสั่งคณะรัฐมนตรีของ RSFSR ลงวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2517 ฉบับที่ 624 วัดแห่งนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลาง โดยการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารของสภาผู้แทนราษฎรแห่งเมืองมอสโกหมายเลข 27 ลงวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2534 ได้ถูกโอนไปยังชุมชนของผู้ศรัทธาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา ตำบลก็กลับมาให้บริการตามปกติอีกครั้ง และเริ่มงานซ่อมแซมและบูรณะ

การประชุมเชิงปฏิบัติการด้านการผลิตแห่งหนึ่งได้รับการเคลียร์สำหรับการให้บริการทางศาสนา ในวันอีสเตอร์ วันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2534 มีการนมัสการครั้งแรก ในที่สุดการผลิตก็หยุดลงในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกันเท่านั้น “เนื่องจากการละเมิดกฎระเบียบด้านสิ่งแวดล้อมและอัคคีภัย” บริเวณรอบวัดปราศจากเศษอลูมิเนียม ใต้แท่นบูชาของโบสถ์ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ฟลอราและลอรัสมีการกำจัดดินประมาณสองเมตร: โรงงานทิ้งของเสียจากการผลิตลงในรูใต้ฐานราก

ภายในปี 1997 ชุมชนได้ฟื้นฟูปริมาณประวัติศาสตร์ของหอระฆัง สร้างโดมหลักขึ้นมาใหม่ ยกระฆัง ทาสีและติดตั้งสัญลักษณ์สามอัน และแทนที่การสื่อสารบางส่วน

ฟลอร์และลอรัสคือใคร

ตามชีวิตพี่น้อง Flor และ Laurus เป็นผู้พลีชีพชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 2 ในจังหวัด Illyria ของโรมัน (ดินแดนของแอลเบเนียและโครเอเชียสมัยใหม่) คริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกให้เกียรติความทรงจำในวันที่ 31 สิงหาคม (แบบเก่า 18)

ชายหนุ่มที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์มีชื่อเสียงในฐานะช่างก่ออิฐผู้มีทักษะและนักเทศน์แห่งความเชื่อใหม่ สำหรับการทำลายรูปเคารพนอกศาสนาสำหรับวิหารที่พวกเขาสร้างขึ้น ผู้ปกครองท้องถิ่นจึงสั่งให้โยนฟลอรัสและลอรัสลงในบ่อน้ำและปกคลุมด้วยดิน ในยุคกลาง ชาวคริสต์พบโบราณวัตถุที่ไม่เน่าเปื่อยของพี่น้องและย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล มีข้อมูลว่าผู้แสวงบุญชาวรัสเซียพบเห็นพวกเขาในศตวรรษที่ 13–14

ตามตำนานการค้นพบพระธาตุของฟลอรัสและลอรัสนั้นมาพร้อมกับปาฏิหาริย์: การตายของปศุสัตว์หยุดอยู่ในบริเวณใกล้เคียง นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมนักบุญเหล่านี้จึงถูกมองว่าเป็นผู้อุปถัมภ์สัตว์โดยเฉพาะม้า ศีลรัสเซียโบราณบางฉบับเน้นย้ำว่าควรแสดงม้าบนไอคอนแม้ว่าจะไม่มีข้อมูลดังกล่าวในชีวิตและแหล่งข้อมูลจากต่างประเทศก็ตาม รายละเอียดที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญ: ฟลอรามักถูกเรียกว่า Frol และ Lavra - Laver หรือ Laurus

ความนิยมในรัสเซีย

ฟลอราและลาฟราได้รับความเคารพอย่างสูงจากชาวนาและโค้ช ในวันรำลึกถึงวิสุทธิชน พวกเขาไม่ได้ทำงานบนหลังม้า เลี้ยงอาหารให้อิ่ม อาบน้ำและทำความสะอาด แม่บ้านอบคุกกี้พิเศษที่มีรูปกีบม้า ม้าถูกตกแต่งด้วยดอกไม้และริบบิ้น และพาไปที่โบสถ์ ซึ่งนักบวชจะประพรมด้วยน้ำมนต์ มีคำพูดภาษารัสเซียที่รู้จักกันดี: "ฉันขอร้อง Frol และ Lavra - คาดหวังสิ่งที่ดีสำหรับม้า"; “ฟรอลและเลเวอร์เก่งพอๆ กับม้างานเลย”

ความรักของผู้คนที่มีต่อนักบุญเหล่านี้สามารถตัดสินได้จากนิยายเช่นกัน ตัวอย่างเช่นคำอธิษฐานของฮีโร่ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ทหาร Platon Karataev ฟังดังนี้: "ท่านพระเยซูคริสต์, เซนต์นิโคลัส, Frol และ Lavra, พระเจ้าพระเยซูคริสต์, เซนต์นิโคลัส! Frol และ Lavra พระเจ้าพระเยซูคริสต์ - โปรดเมตตาและช่วยเราด้วย! เขาสรุปแล้วก้มลงกับพื้น ลุกขึ้นยืน ถอนหายใจ แล้วนั่งลงบนฟาง" อีกตัวอย่างหนึ่งจากคลาสสิกที่เป็นโซเวียตแล้ว: บาทหลวงฟีโอดอร์ตัวละครในนวนิยายเรื่อง "The Twelve Chairs" โดย Ilf และ Petrov รับใช้ในโบสถ์ Florus และ Laurus

แต่ตัวบ่งชี้หลักของความนิยมของนักบุญคือจำนวนอาคารที่มีชื่อของพวกเขา จากข้อมูลบางส่วน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีโบสถ์ โบสถ์ และวัดประมาณ 250 แห่งในรัสเซียที่อุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาหรือร่วมกับโบสถ์ของ Florus และ Laurus ในมอสโกเพียงลำพังมีห้าคน:

สองแห่งที่มีโบสถ์ - โบสถ์ Three Saints บน Kulishki (Maly Trekhsvyatitelsky Lane อาคาร 4/6) และ Church of the Life-Giving Trinity ที่โรงทาน Ermakovskaya (ถนน Korolenko อาคาร 2/23; ไม่ได้ใช้งานในปัจจุบัน);

มีชื่อสามคน - โบสถ์ Flora และ Lavra ที่โรงเรียนเทคนิค Ermakovsky (เขื่อน Prechistenskaya อาคาร 11) โบสถ์ Flora และ Lavra ที่ประตู Myasnitsky (ถูกทำลายในปี 2478) และโบสถ์ Flora และ Lavra บน Zatsepe ใน Zamoskvorechye ( ถนน Dubininskaya อาคาร 9 อาคาร 1)

มีตำนานเล่าว่าโบสถ์ Florus และ Laurus ตั้งอยู่ใกล้กำแพงเครมลิน ซึ่งเป็นเหตุให้ประตูนี้ถูกเรียกว่า Frolovsky ถูกกล่าวหาว่าย้ายโบสถ์ไปที่ Myasnitskaya Sloboda ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible และในกลางศตวรรษที่ 17 มีการวางไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือไว้เหนือประตู และซาร์ Alexei Mikhailovich สั่งให้เรียกพวกเขาว่า Spassky และจากโบสถ์ใน Myasniki Moscow Frolov Lane ยังคงเป็นความทรงจำ

ประวัติคริสตจักรบนซัตเซปา

ตามเวอร์ชันหนึ่ง ชื่อของถนน Zatsepy ซึ่งตั้งอยู่ถัดจากสถานี Paveletsky แปลว่า "หลังโซ่" ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 Zemlyanoy Gorod ซึ่งต่อมากลายเป็น Garden Ring เป็นชายแดนศุลกากรและมีป้อมยามที่นี่ซึ่งรถลากทั้งหมดที่เข้ามาในเมืองหลวงถูกหยุดและตรวจสอบ ชื่อนี้ค่อยๆกลายเป็นส่วนหนึ่งของชื่อยอดนิยมจำนวนหนึ่ง - ชื่อของจัตุรัส, เชิงเทิน, ทางตันและหลายทาง

ถนน Dubininskaya ปัจจุบันได้รับชื่อนี้เฉพาะในปี 1922 และก่อนหน้านี้คือ Kolomenskaya-Yamskaya ส่วนแรกบ่งชี้ว่าทางเดิน Kolomna เริ่มต้นจาก Zatsepa และส่วนที่สอง - มีชุมชน Yamskaya ที่นี่ หนึ่งในหลายแห่งในเมือง ย้ายมาที่นี่จาก Polyanka เมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ต้องขอบคุณโค้ชที่โบสถ์ Florus และ Laurus ซึ่งในขณะนั้นเป็นไม้ยังคงปรากฏบนเว็บไซต์นี้ในปี 1625 มันยืนหยัดได้นานกว่าหนึ่งศตวรรษเล็กน้อย และในปี 1738 ก็ถูกไฟไหม้

ตามคำร้องขอของนักบวชในท้องถิ่น หนึ่งปีต่อมามีการสร้างโบสถ์หินขึ้นที่นี่ แต่ภายใต้ชื่ออื่น - ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" ในปีพ.ศ. 2378 หอระฆัง ทางเดิน และห้องโถงได้รับการสร้างขึ้นใหม่ตามสไตล์เอ็มไพร์ และในปี พ.ศ. 2404-2405 ปริมาตรหลัก (สี่เหลี่ยม) ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ ในปีพ.ศ. 2452 คริสตจักรได้ขยายให้ครอบคลุมห้องโถงด้านตะวันตก (ส่วนต่อขยาย)

ภาพถ่ายของโบสถ์ Florus และ Lavra บน Zatsepa (ใน Yamskaya Kolomenskaya Sloboda)
พ.ศ. 2425

หลังการปฏิวัติ วัดแห่งนี้กลายเป็นโกดังเก็บของมีค่าของโบสถ์ โดยมีการนำไอคอน ศาลเจ้า และเครื่องใช้ต่างๆ มาที่นี่จากทั่วมอสโก รวมถึงจากมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดด้วย พิธีการต่างๆ ถูกจัดขึ้นอย่างไม่ปกติ และในปี 1937 พิธีการต่างๆ ก็ได้หยุดลง เนื่องจากอธิการบดี Nikolai Vinogradov ถูกจับกุมและถูกยิง "ฐานก่อกวนต่อต้านโซเวียต" ในที่สุดวัดก็ถูกปิดในปี พ.ศ. 2481 และได้รับหน้าที่ที่ผิดปกติ: เมื่อพิจารณาจากหอจดหมายเหตุของสภาเมืองมอสโก ส่วนหนึ่งของสถานที่ถูกครอบครองโดยสโมสรสำหรับคนตาบอด ซึ่งในปี พ.ศ. 2483 ได้เช่าพื้นที่ให้กับโรงงานสวนสัตว์

หลังจากนั้นไม่นาน โรงงานโลหะวิทยาและงานแกะสลักก็ตั้งอยู่ในโบสถ์หลังเก่า การผลิตกลายเป็นอันตรายในทุกแง่มุม ภาพวาดฝาผนังบางภาพถูกทำลาย ภาพอื่นๆ ถูกทาสีทับ และส่วนที่เหลือของการตกแต่งได้รับความเดือดร้อนจากควันกรดเบสและการสั่นสะเทือนของอุปกรณ์ รางรถรางรอบวัดก็มีส่วนเช่นกัน: รถราง A "Annushka" อันโด่งดังหันกลับมาที่นี่

อาคารมีการเปลี่ยนแปลงมากมายทั้งภายในและภายนอก: มีฉากกั้นและเพดานอินเทอร์ฟลอร์ปรากฏขึ้นและหัวโดมก็หายไป ในปีพ.ศ. 2500 พวกเขาพยายามระเบิดหอระฆัง แต่ฐานตั้งได้ มีเพียงชั้นบนเท่านั้นที่พังทลายลง มีเวอร์ชันหนึ่งที่วัสดุที่ใช้ทำกลายเป็น... เป็นของประดับตกแต่งตามเทศกาล: อิฐที่บดแล้วถูกโรยบนถนนบางสายเพื่อเป็นเกียรติแก่เทศกาลเยาวชนและนักเรียนนานาชาติที่ VI อย่างไรก็ตาม บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในตำนานเมือง

ในปี 1960 อาคารหลังนี้ได้รับการยอมรับอย่างช้าๆ ว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม และอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ แต่มีเพียงในนามเท่านั้น: การผลิตยังคงอยู่ โรงงานเริ่มถูกย้ายไปที่อาคารบน Zhukovy Proezd (บ้าน 21) ในปี 1989 เท่านั้น แต่การประชุมเชิงปฏิบัติการยังคงเปิดดำเนินการต่อไปอีกหลายปี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2534 เมืองได้ย้ายอาคารวัดอย่างเป็นทางการไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และในวันที่ 7 เมษายน ซึ่งเป็นวันอีสเตอร์ ได้มีการจัดพิธีที่นั่นหลังจากหยุดพักไปนาน เป็นที่น่าสังเกตว่าโบสถ์ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Florus และ Laurus เป็นคนแรกที่ได้รับการถวาย และตอนนี้คริสตจักรมีสองชื่อ - โบสถ์แห่งไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" และโบสถ์ของ Florus และ Laurus บน Zatsep

การบูรณะที่รอคอยมานาน

การศึกษาวิจัยและการออกแบบเพื่อการบูรณะวัดเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2521 ภายในปี 1985 มีแผนบูรณะหอระฆังและอาคารหลักปรากฏขึ้น แต่การดำเนินการเริ่มขึ้นเพียงสิบปีต่อมา Patriarchate ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับอาคาร "ในสภาพทางเทคนิคที่ไม่น่าพอใจ" และตามการตัดสินใจของสภาเทศบาลเมืองต้องดำเนินการซ่อมแซมและบูรณะด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง การฟื้นตัวทำได้ช้าและหยุดชะงักหลายครั้ง

ในปี 2015 คริสตจักรได้รวมอยู่ในโครงการเมืองเพื่อสนับสนุนแหล่งมรดกทางวัฒนธรรม เมืองนี้มอบเงินอุดหนุนตามเป้าหมายแก่ Patriarchate งานนี้ใช้เวลาหนึ่งปีครึ่ง - ตั้งแต่เดือนมิถุนายน 2558 ถึงธันวาคม 2559

การบูรณะส่งผลกระทบต่อองค์ประกอบทั้งหมดของอาคาร:

ด้านหน้า - โดมและไม้กางเขน, กลองเบา, หอกลมและระเบียง, ระเบียงทางเหนือและใต้ (รวมถึงขั้นบันไดหิน) ได้รับการปรับปรุง, การตกแต่งปูนปั้นถูกสร้างขึ้นใหม่, ใช้ปูนปลาสเตอร์ป้องกัน;
- โดม - ระบบจันทันไม้อันเป็นเอกลักษณ์ถูกสร้างขึ้นใหม่ โดยมีการกั้นน้ำและไอ และฉนวนของงานก่ออิฐของห้องนิรภัย
- ภายใน - ชิ้นส่วนไม้ส่วนใหญ่ถูกแทนที่ด้วยทางเข้าหลักและห้องโถง ในวัดเอง พื้นทำจากแผ่นหิน (แทนที่จะปูด้วยไม้)
- ระบบวิศวกรรม - มีการจัดเตรียมน้ำและความร้อนให้กับอาคาร ไฟฟ้าและโทรศัพท์ ติดตั้งระบบบำบัดน้ำเสียภายในบ้าน และติดตั้งระบบป้องกันฟ้าผ่า

รัฐบาลมอสโกยอมรับว่างานทั้งหมดดำเนินการในระดับมืออาชีพระดับสูง และมอบรางวัลให้กับผู้นำโครงการด้วยรางวัลการแข่งขัน "Moscow Restoration - 2016" ดังนั้นการบูรณะวิหารแห่งฟลอรัสและลอรัสซึ่งเริ่มอย่างเป็นทางการเมื่อเกือบ 40 ปีที่แล้วจึงเสร็จสมบูรณ์

แหล่งที่มาที่ใช้

เซนต์. มัชช์. ฟลอราและลาฟรา // ชีวิตของนักบุญที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนับถือ เช่นเดียวกับที่นับถือโดยคริสตจักรกรีก สลาฟใต้ จอร์เจีย และที่เคารพนับถือในท้องถิ่นในรัสเซีย - ครั้งที่ 7–8: กรกฎาคม - สิงหาคม / D.I. โปรโตโปปอฟ - ม.: ดี.ไอ. เพรสนอฟ, 1885. - หน้า 289–291.
โรมันยุค เอส.เค. ถนนของกรุงมอสโกเก่า เรื่องราว. อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม เส้นทาง. อ., 2016. หน้า 259–260.
ตอลสตอย แอล.เอ็น. องค์ประกอบของงานเขียนที่สมบูรณ์ - ต. 12: สงครามและสันติภาพ ต. 4. - ม.: เรื่องแต่ง พ.ศ. 2483 - หน้า 47–48
TSGAM: F.179 ปฏิบัติการ 20.พ.2570.ล.20.
การตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารของสภาคนงานเมืองมอสโกหมายเลข 1016 เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม 2483 ทีเอสแกม. F. R-150, แยบยล. 1, ง. 623, ล. 114.
อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมของกรุงมอสโกภายใต้การคุ้มครองของรัฐ มอสโก พ.ศ. 2523 หน้า 68
การตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารของสภาผู้แทนราษฎรแห่งเมืองมอสโกหมายเลข 1225 เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน 2532 TSGAM: F. R-150, Op. 1, D. 6430, L. 210–211.
การตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารของสภาผู้แทนราษฎรแห่งเมืองมอสโกหมายเลข 27 เมื่อวันที่ 01/08/1991 TSGAM: F. R-150, Op. 1, ด. 6627, แอล. 368–369.

เอกสารที่จัดทำโดยแผนกจดหมายเหตุหลักของเมืองมอสโก

วันฉลองนักบุญฟลอรัสและลอรัส ซึ่งชาวรัสเซียนับถือในฐานะผู้อุปถัมภ์ปศุสัตว์ โดยเฉพาะม้าและสัตว์เลี้ยง ตรงกับวันที่ 31 สิงหาคม (18 สิงหาคม แบบเก่า)
เป็นครั้งแรกที่โบสถ์เซนต์. Flora และ Lavra ปรากฏตัวในมอสโกไม่เกินศตวรรษที่ 15 และตั้งอยู่บนถนน Myasnitskaya ตรงข้ามอาคารที่ทำการไปรษณีย์สมัยใหม่ - ซึ่งปัจจุบันมีที่จอดรถยางมะตอยใกล้กับ Yushkov Lane (ปัจจุบันคือ Bobrov Lane) มันถูกสร้างขึ้นในชุมชนของคนขายเนื้อที่จัดหาอาหารสดให้กับโต๊ะของอธิปไตย ผู้อยู่อาศัยในนิคมขับเกวียนใส่เนื้อสัตว์และบ่อยครั้งที่วัวเองก็ตรงไปที่เครมลินผ่านประตูซึ่งเรียกว่า Frolovsky - ผ่านโบสถ์ซึ่งให้ชื่อแก่เส้นทางถนนทั้งหมด (ชื่อ Flor ออกเสียงผิดเพี้ยนไป มอสโก: Frol) มีตำนานเล่าว่าโบสถ์เซนต์. Flora และ Lavra ถูกย้ายไปยัง Myasniki โดย Ivan the Terrible จากประตู Spassky ของ Kremlin ซึ่งคาดว่าจะยืนอยู่ก่อนหน้านี้
เฉพาะในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เมื่อรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือถูกวางไว้เหนือประตูซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชสั่งให้เปลี่ยนชื่อประตู Frolovsky ของเครมลินเป็น Spassky และเพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์ที่มีชื่อเสียงเพื่อตั้งชื่อ ประตู Myasnitsky แห่งเมืองสีขาว Frolovsky อย่างไรก็ตามชื่อใหม่ซึ่งมักเกิดขึ้นในมอสโกนั้นไม่เข้ากับชาวเมืองเลย
โบสถ์ไม้แห่งแรกของ Flora และ Lavra ถูกไฟไหม้ในปี 1547
จนถึงศตวรรษที่ 17 โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่ก็เป็นไม้เช่นกัน และมีเพียงในปี 1657 เท่านั้นที่มีการสร้างหินซึ่งรอดมาจนถึงสมัยโซเวียต เป็นที่น่าสนใจว่าภาพวาดของโบสถ์มอสโกแห่งนี้เป็นภาพของปราชญ์ชาวกรีกโบราณที่มีม้วนหนังสืออยู่ในมือ - เพลโต, อริสโตเติล, โซลอน ก่อนหน้านี้สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในมหาวิหารประกาศเครมลินซึ่งเป็นโบสถ์ประจำบ้านของมอสโกแกรนด์ดุ๊กและซาร์เท่านั้น
ก่อนหน้านี้มีประเพณีเก่าแก่ของมอสโกที่เกี่ยวข้องกับโบสถ์แห่งนี้ - การถวายม้าซึ่งจัดขึ้นในงานฉลองนักบุญ ฟลอราและลอเรล
ในวันนี้ เจ้าบ่าวและโค้ชได้นำม้าที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยริบบิ้นหลากสีและดอกไม้ที่ถักติดแผงคอมาที่โบสถ์ และนักบวชสวมชุดสีแดงพรมด้วยน้ำมนต์ “ ฉันขอร้อง Frol และ Lavr - คาดหวังสิ่งดีๆ สำหรับม้า” ความเชื่อของมอสโกสอน ประเพณีนี้มีมาช้านานแล้ว เป็นที่ทราบกันดีว่า I.M. Snegirev นักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอนาคตของมอสโกพาม้าของเขาไปที่โบสถ์แห่งนี้เพื่อพักผ่อนในช่วงวัยเยาว์
โบสถ์บนถนน Myasnitskaya มีความโดดเด่นในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียเพราะในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้รับการบูรณะโดย K.M. Bykovsky สถาปนิกชาวมอสโกผู้มีชื่อเสียง ในบรรดาผลงานของเขาในมอสโกเราสามารถตั้งชื่อได้เช่นอาคารพิพิธภัณฑ์สัตววิทยาบนถนน B. Nikitskaya หรือห้องสมุดวิทยาศาสตร์ของ Moscow State University บน Mokhovaya
ชื่อของ Frolov Lane ที่อยู่ใกล้เคียงนั้นมาจากโบสถ์โบราณ ซึ่งเป็นเพียงสิ่งเดียวที่เหลืออยู่ในมอสโก
ความพยายามครั้งแรกที่จะรื้อวัดแห่งนี้หลังการปฏิวัติเกิดขึ้นในปี 1925 เมื่อพวกเขาต้องการสร้างสถาบันอุตสาหกรรมขึ้นมาแทนที่ ความคิดนี้ถูกปฏิเสธ และคริสตจักรก็ดำรงอยู่ต่อไปอีกประมาณสิบปี
ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ขณะกำลังก่อสร้างขั้นแรกของรถไฟใต้ดินมอสโกถัดจากนั้น โบสถ์ก็ถูกปิดและปรับปรุงให้เข้ากับความต้องการของ Metrostroy จากนั้นมีการค้นพบทางเดินใต้ดินที่นั่นและเกิดข้อสันนิษฐานตามจิตวิญญาณของตำนานมอสโกโบราณว่าข้อความนี้นำไปสู่สถานที่ซ่อนที่สมบัติล้ำค่าถูกซ่อนโดย Muscovites ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้รับการยืนยัน และในปี 1935 ระหว่างการก่อสร้างสถานีรถไฟใต้ดิน Chistye Prudy โบสถ์ได้พังยับเยินและบริเวณที่ตั้งของโบสถ์ถูกปูด้วยหิน
แต่ในมอสโกขณะนี้มีโบสถ์ที่ใช้งานได้ซึ่งมีโบสถ์น้อยที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ ฟลอราและลอเรล โบสถ์แห่งนี้เรียกว่า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก" ตามแท่นบูชาหลัก และตั้งอยู่บน Zatsepa ไม่ไกลจากสถานี Paveletsky บนถนน Dubininskaya สมัยใหม่ (เดิมชื่อถนน Kolomenskaya-Yamskaya)
อย่างไรก็ตาม สร้างขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่ 16 ก่อนราชวงศ์โรมานอฟเริ่มต้นขึ้น โบสถ์ทั้งหลังเดิมถูกกำหนดให้เป็นโบสถ์แห่งฟลอรัสและลอรัส และไม่ใช่โดยบังเอิญ หลังจากการก่อสร้างกำแพงป้อมปราการของ Skorodom (หรือเมือง Zemlyanoy) ในปี 1593 โค้ชจากพื้นที่ Polyanka สมัยใหม่ได้ตั้งถิ่นฐานใหม่ที่นี่ และชุมชน Yamskaya Gonny แห่งใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นบน Zatsepa ผู้อยู่อาศัยปฏิบัติตาม "หน้าที่อธิปไตย" ของพวกเขา - พวกเขาขนส่งสินค้าและคนขี่ม้าไปยัง Kolomna เมื่อเจ้าหน้าที่ต้องการ โค้ชที่มีโบสถ์ Frolov ของตัวเองอยู่ในที่เดียวกันก็สร้างโบสถ์เดียวกันที่นี่ทันที แต่ในปี 1628 แท่นบูชาหลักของโบสถ์ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่เปโตรและพอลแล้วและต่อมาก็กลายเป็นชื่อไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า"
หลังการปฏิวัติและจนกระทั่งโบสถ์ปิดตัวลงในปี 1938 ไอคอนต่างๆ ถูกนำมาที่นี่จากโบสถ์อื่นๆ ที่อาจจะถูกรื้อถอนหรือปิดตัวลง ดังนั้นไอคอนของนักบุญ แคทเธอรีนจากโบสถ์แคทเธอรีนอันโด่งดังบน Bolshaya Ordynka ที่ซึ่งสตรีจากทั่วมอสโกว และแม้กระทั่งรัสเซีย แห่กันมาเพื่อสวดภาวนาเพื่อขอความช่วยเหลือในการคลอดบุตร อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถเคลื่อนย้ายสิ่งใดออกจากวิหาร Zatsepskoe ได้หลังจากที่ปิดแล้ว
ในปี 1957 ในช่วงเทศกาลของเยาวชนและนักเรียน เส้นทางของมอสโกจะ "รื่นเริง" เกลื่อนไปด้วยอิฐสีแดงบดจากหอระฆังโบสถ์ สามปีหลังจากนั้น วัดก็ได้รับการยอมรับให้เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและขึ้นทะเบียนกับรัฐ
ในปี 1991 โบสถ์แห่งนี้ถูกส่งมอบอย่างเป็นทางการให้กับผู้ศรัทธา และในปีเดียวกันนั้น โบสถ์ของนักบุญยอห์น ในวันอีสเตอร์ ฟลอราและลอเรล มีการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ว่าในโบสถ์แห่งนี้ชาวมอสโกจำนวนมากสวดภาวนาต่อนักบุญเพื่อสุขภาพสัตว์เลี้ยงของพวกเขาและขอความช่วยเหลือจากพวกเขา