Ce dua ar trebui citit pentru a. Dua pentru a crește moștenirea (rizka) și a rezolva problemele materiale. Argumentele celor care sunt în favoarea
Postare originală de cassandra196
RUGACIUNE DUA "TAJNAMA"بســــــــــــــم الله الرحمان الرحيم
اللهُم يا صانع كل مصنوع و ياجابركل كسيرويامؤنس كل فقيروياصاحب كل غريب وياشافي كل مريض وياحاضركل خلائق ويارازق كل مرزوق وياخالق كل مخلوق ويا حافظ كل محفوظ ويافاتح كل مفتوح وياغالب كل مغلوب ويامالك كل مملوك وياشاهدكل مشهودوياكاشف كل كرب اجعل لى من امرى فرجا ومخرجااقذف قلبى لاارجو احدا سواك برحمتك ياارحم الرحمين"Bismillahir-rahmanir rahim. Allahuma Ya Sani at Kullya Masna Ya Jabiro Kully Kullya Ya Muchnisa Kullya Famyrin Ya Sahilu Garin Ya Shafsi Maridin Ya Hajsu Kullyikin Ya Kullyka Galiko Makhlyukin Ya Kullyu Kullybuhin ya halibu ya famihilu ya fashili ya famihili ya famik ya fahatik ya Fatikha ya Fatihu ya Fatikha ya Fatihu ya Fatikha ya Fatihu ya Fatikha ya Fatihu ya Fatikha hali yahi ya Fatikha hali yahi ya famihfutuhin ya Fatihu ya Fatihi kulli maglyubin ya maliku kulli mamlukin ya shahidu kulli mashhudin ya kashifu kulli karbin , farajan wa mahrajan ikzif kalbi Laarju akhadan siuak.Birahmatikya ia arkhamar-rahimin"
Traducere:
O Allah, Creatorul tuturor creaturilor, O Mângâietorul tuturor săracilor, O Însoțitorul tuturor rătăcitorilor, O, Vindecătorul tuturor bolnavilor, O, Dătătorule de binecuvântări celor nevoiași, O, Deschidetorul a tot ce este deschis, O, Cuceritorul a tot ce este biruit, o, martor a tot ceea ce este vizibil, o, izbăvitor de orice suferință! O, Allah, dă-mi un rezultat de succes în fiecare caz, curăță-mi inima! Nu mă bazez pe nimeni decât pe Tine și mă încred în mila Ta, O, Prea Milostiv de cel milostiv!
Această rugăciune are 30 de virtuți:
1. Dacă cineva se află printre dușmani și se teme de răul lor, atunci trebuie, în stare de abluție, să citească cu sinceritate această rugăciune de 7 ori, iar Allah îl va proteja, insha Allah.
2. Dacă cineva se află în sărăcie și suferință, atunci seara trebuie să efectuați 2 rak'ah, în fiecare rak'ah după "Fatiha" citiți sura "Ikhlas". După rugăciune, citiți această rugăciune și spuneți: " O, Allah, de dragul respectului pentru „Tajnama” salvează-mă de sărăcie!” si apoi cere ceea ce vrei si trece-ti palmele peste fata.InshaAllah, in curand Allah va satisface cererea.
3. Oricine este învins de sihr (daune) ar trebui să citească această rugăciune de 7 ori pe apă, apoi să toarnă această apă peste și să bea o parte din ea.InshaAllah, scapă de sihr.
4. Dacă cineva este atât de supraalimentat încât apar durerile de inimă, trebuie să scrieți această rugăciune cu șofran pe o farfurie albă, să clătiți cu apă, să o beți, să vă spălați fața și ochii.
5. Dacă cineva este bolnav de mult timp și nimic nu îl ajută, trebuie să citiți această rugăciune de 70 de ori și să suflați mai departe apa de ploaieși dă de băut bolnavilor, inshaAllah, el va primi în curând alinare.
6. Dacă cineva se află într-o mare nenorocire și suferință, trebuie să citiți sincer această rugăciune de 1000 de ori în stare de abluție, insha Allah, Allah vă va ajuta.
7. Cine vrea să primească o soluție pozitivă la problemele sale de la șef ar trebui să citească această rugăciune de 7 ori lângă el și, inshaAllah, va realiza ceea ce își dorește.
8. Oricine suferă de pierderea auzului ar trebui să citească această rugăciune la ureche de 3 ori, inshaAllah, pentru a scăpa de boală.
9. Cine citește o rugăciune de 48 de ori vineri dimineața, toată lumea va fi în prietenie cu acea persoană.
10. Dacă o persoană are probleme din cauza nedreptății, atunci după fiecare rugăciune de dimineață, ar trebui să citească această rugăciune de 40 de ori și să sufle asupra sa.Insha Allah, scapă de necaz.
11. Dacă o persoană este leneșă și îi place să doarmă mult timp, atunci trebuie să citească această rugăciune vineri, după Juma-namaz-25 de ori.
12. Cei care nu au copii ar trebui să citească această rugăciune pe ceară de 70 de ori vineri seara, apoi să o pună în apă și să o bea, insha Allah, vor fi copii.
13. Cine vrea să devină bogat, trebuie să citești această rugăciune în fiecare zi de 15 ori.
14. Cine vrea să se împrietenească cu dușmanii săi, să citească această rugăciune de 70 de ori.
15. Cine vrea să aibă o afacere (comerț) de succes, să citească această rugăciune 1 dată înainte de a ieși din casă și să o poarte cu el.
16. Pentru un dunya și un Akhyryt de succes, trebuie să citiți de 3 ori pe zi și să-l întrebați pe Allah.
17. Dacă scrii pe o farfurie și îi dai pacientului de băut, atunci el își va reveni, inshaAllah.
18. Pentru ca dușmanii să nu mai calomnească, trebuie să citești de 11 ori.
19. Pentru a vă întoarce în siguranță dintr-o călătorie, trebuie să citiți această rugăciune de 10 ori.
20. Dacă citiți dua de 10 ori în timpul sezonului de semănat, Allah vă va salva de orice rău.
21. Cine dorește să primească Shafaat al Profetului Muhammad, pacea fie asupra lui, să citească această rugăciune de 100 de ori pe zi.
22. Dacă nu există dragoste și prietenie între soț și soție, lăsați-i să scrie această rugăciune cu șofran pe hârtie albă și să-i pună în pat.Relația lor se va îmbunătăți, insha Allah, și niciun sihr nu-i va lua.
23. Pentru ca Allah să deschidă porțile fericirii pentru o persoană, trebuie să citiți această rugăciune de 15 ori și să-l întrebați pe Allah.
24. Dacă această rugăciune este atașată unui copil, atunci el va fi protejat de frică și răul de la genii.
25. În timpul unei nașteri dificile, trebuie să citiți această rugăciune de 11 ori și să suflați din spate pe femeia în travaliu, Insha Allah, ea va naște curând și ușor.
26. Dacă o fată poartă această rugăciune cu ea, ea va provoca simpatie pentru toată lumea.
27. Dacă citiți această rugăciune de 5 ori și suflați asupra animalului, acest lucru îl va salva de boală.
28. Pentru a obține cunoștințe utile după rugăciunea de dimineață, trebuie să citiți această rugăciune de 70 de ori.
29. Cine are o datorie mare, să citească această rugăciune de 30 de ori cu intenția de a plăti datoria, Insha Allah, Allah va da ajutor.
30. O persoană muşcată de un şarpe sau de un scorpion ar trebui să citească această rugăciune şi să-i sufle în ureche.În curând pacientul va primi alinare, InshaAllah.Tema morții este una dintre cheia oricărei religii. Și acest lucru nu este surprinzător, pentru că gândurile despre inevitabila plecare în lumea veșnică sunt cele care determină în mare măsură comportamentul credincioșilor în viața pământească.
În islam, se acordă multă atenție asigurării că o persoană va fi răsplătită cu o soartă mai bună după moarte. Rudele, prietenii și rudele decedatului, de regulă, se roagă Atotputernicului să așeze sufletul defunctului în Grădinile Edenului și să-i ierte păcatele. Acest scop este servit de diverse duas, ale căror texte sunt prezentate mai jos. Prins lângă cei muribunzi de către o persoană, în momentul în care ochii defunctului sunt închiși, este recomandabil să vă adresați lui Allah cu următoarea rugăciune:
„Allahummyagfir (spune numele decedatului) uarfyag darajyatahu fil-madiyana wahlufhu fii a’kybihi fil-gabiriinya waagfirlyana wa lahu ya rabbalal alyamiin. Wafsi lahu fii kabrihi wa nyauuir lahu fiih "
Traducere sens:„O, Allah! scuze (numele decedatului), ridică-i gradul în rândul celor conduși de calea cea dreaptă, devii urmașul lui pentru cei care rămân după el, iartă-ne pe noi și pe el, Doamne al lumilor! Și fă-i spațios mormântul lui și luminează-l pentru el!”
Mulți musulmani știu expresia care ar trebui pronunțată, la auzirea veștii morții cuiva:
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
Innya lillahi, ya innya ilyakhi rajigun
Cu adevărat, suntem ai lui Allah și Lui ne întoarcem!
Direct după înmormântare Este recomandabil să apelați la Cel Atotputernic cu următoarele cuvinte:
„Allahummya-gfir lahullahummya sabbithu”
Traducere sens:„O, Allah, iartă-l! O, Allah, întărește-l!”În biografia Harului Lumilor lui Muhammad (S.G.V.) se menționează că, de obicei, după terminarea înmormântării, Profetul (S.G.V.) a stat câteva minute la mormânt, apoi s-a adresat publicului: „Rugați-vă (Creatorul vostru). ) pentru iertare pentru fratele tău (sora) și roagă-i lui Allah (el sau ea) să se întărească, pentru că, cu adevărat, acum i se pun întrebări ”(Abu Dawud și al-Bayhaki). Mai departe, amintindu-și de cei care au plecat într-o altă lume frați și surori, musulmanii recurg la duas speciale - pot fi citite atât în limba lor maternă, cât și în arabă. Iată câteva exemple de astfel de rugăciuni:
«Аллахуммягъфир-ляху уархямху уагафихи уагъфу а'нху уа акрим нузулляху уа уасси' мудхъаляху уагъсильху биль-мя-и уассяльджи уабяради уа някъкыхи миняль-хъатаайа кямя някъкайтяль-сяубяль-абйяда миняд-дяняси уа абдильху дяран хъайран мин дярихи уа ахлялЬ хъайран мин ахлихи uaziaujyan khairan min zyaujihi wa-ajilhul-jyannyatya wa agyinzhu min a'zyabil-kabri wa a'zyabin-nyar"
Traducere sens:„O, Allah, iartă-l și ai milă de el și eliberează-l și arată-i milă. Și dă-i receptie buna, și faceți punctul său de intrare(adică mormântul - aproximativ site-ul web )spațios și spălați-l cu apă, zăpadă și grindină(adică, o cerere este exprimată metaforic pentru a oferi defunctului tot felul de haruri și pentru a-i acorda iertarea pentru toate păcatele și omisiunile sale - aprox. site-ul web ), și curăță-l de păcate așa cum Tu cureți hainele albe de murdărie și îi dai în schimb o casă mai bună decât casa lui și o familie mai bună decât familia lui și o soție mai bună decât soția lui și intri în rai și ocrotește el din chinul mormântului și din chinul focului!(Acest text al dua este dat în hadith-ul povestit de Muslim)
„Allahummya-gfir lihiyyanya wa myyyitinya wa shahidinya waga-i-binya wa sagyirinya wa kabiiirinya wa zyakyarinya uya unxianya. Allahhummya myan ayayahu minnya fya-ahyhihi a’lal-islamy wa myan tyayuyaffyahu minnya fyatyauaffyahu a’lal-nume. Allahhummya la tyahrimna ajrahu wa la tudyllyanya byadyah "
Traducere sens:„O, Allah, iartă-ne pe vii și morți, prezenți și absenți, tineri și bătrâni, bărbați și femei! O, Allah, asigură-te că aceia dintre noi cărora Tu le dai viață trăiesc conform (regulamentelor) Islamului, iar aceia dintre noi cărora Tu le dai odihnă, să se odihnească în credință! O, Allah, nu ne lipsi de răsplata pentru asta(adică recompense pentru răbdare în timpul încercărilor - aproximativ site-ul web ) și nu ne duce în rătăcire după el (adică după moartea lui)!”(Apare în colecțiile de hadith ale lui Ibn Maji și Ahmad).
„Allahummy innya (numele decedatului) fii zimmyatikya hyabli dzhyavyarikya fakihi min fitnyatil-kaabri wa a’zaabin-nnyari wa antya ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. Fyaghfirlyahu varhyamhyu innyakya antal-gafurur-rahiim"
Traducere sens:„O, Allah, într-adevăr (numele decedatului) este sub ocrotirea și protecția Ta, mântuiește-l de ispita mormântului și de chinul focului. La urma urmei, îți ții promisiunile și arăți dreptate! Iartă-l și miluiește-l, cu adevărat, Tu ești Cel Iertător, Cel Milostiv!”(Această dua este dată în hadith-urile de la Ibn Maji și Abu Dawud).
„Allahummya a’bdukya vyabnu amyatikya ikhtyadzhya ilya rahmyatikya wa antya ganiyyun a’n a’zabihi in kyanya mukhsinn fyazid fii hyasyanyatihi wa in kyanya musii-an fatyadzhyauzz a’nhu”
Traducere sens:„O, Allah! Slujitorul Tău și fiul robului Tău aveau nevoie de mila Ta și Tu nu ai nevoie de chinul lui! Dacă a făcut fapte bune, adaugă-le la el, iar dacă a făcut fapte rele, atunci nu-l acuza!”(Textul dua conform hadith-ului transmis de al-Hakim).
Există și o dua separată, la care se recurge în situația ascensiunii înmormântării rugăciuni pentru un copil mort
„Allahumma-ja'lhu lyanya fyaratan wa salaafyan wa ajran”
Traducere:„O, Allah, fă ca El să fie înaintea noastră (în paradis) și să devină predecesorul nostru și răsplata pentru noi!”
Dua în cimitir
Se știe că musulmanii vizitează în mod regulat mormintele celor dragi și ale strămoșilor lor. face, de asemenea, parte din tradiția de a organiza principalele sărbători islamice - Eid al-Adha (Kurban Bayram) și Eid al-Fitr (Eid al-Fitr).
Aisha bint Abu Bakr (r.a.) a spus că profetul Muhammad (s.g.v.) a mers adesea la curtea bisericii din Al-Baqi și a spus astfel de text dua la intrarea in cimitir:
„Assalyamu alaikum! Darra kaumin mukminina, wa atakum mat tuaduna, gadan muajzhalun, wa innya, inshallah, bikum lyakhikun. Allahum-agfirli ahli Bakiil-Gharkad ”(hadith de la musulman)
Traducere sens: "Pace tie! O, cei care sunteți în sălașul credincioșilor, a venit făgăduința și mâine va veni rândul pentru noi și, cu adevărat, fie voia Domnului, vom veni la voi. Oh Doamne! Iertați păcatele celor îngropați pe Baki”.
În plus, în timp ce stați în locuri de gropi comune ale oamenilor, puteți spune cuvintele:
„Assalamu alaikum, yaa ahlil-kubur. Yagfirullahu la nahua lakum. An-tum salafuna, wa nah-nu bil-asaar ”(Tirmizi)
Traducere sens: „Pace vouă care sunteți sub pământ (în morminte). Fie ca Cel Atotputernic să ne ierte atât pe tine, cât și pe noi. Ai mai trecut în lumea cealaltă înainte și noi vom fi următorii.”
Dar cât de utile vor fi pentru cei morți faptele bune făcute în favoarea lor - rugăciunea și pomana? Această întrebare ocupă mintea savanților islamici, printre care se numără și cei care pun la îndoială posibilitatea de a ajuta morții cu oameni vii.
Argumentele celor care sunt în favoarea
Pentru început, este necesar să oferim argumente care să permită un răspuns afirmativ la întrebarea de mai sus: 1. Sfântul Coran conține un verset care descrie modul în care noile generații de musulmani își vor cere iertare pentru predecesorii lor decedați:
„Și cei care au venit după ei spun: „Domnul nostru! Iartă-ne pe noi și pe frații noștri care au crezut înaintea noastră! Să nu sădiți în inimile noastre ura și invidia pentru cei ce au crezut. Domnul nostru!” (59:10)
Acest verset este un exemplu al modului în care musulmanii ar trebui să se adreseze Atotputernicului pentru generațiile anterioare de musulmani care au părăsit deja această lume. Dacă nu ar exista un beneficiu special pentru morți în această acțiune, atunci, evident, revelația unui astfel de verset nu ar avea sens. 2. Foarte des poți găsi un hadith care vorbește despre fapte care beneficiază o persoană după moarte. „Când o persoană moare, lista faptelor sale bune se închide [adică nu mai poate fi completat], cu toate acestea, trei acțiuni îi vor aduce răsplată în mormânt. Este o pomană dată altor oameni care continuă să o folosească, producerea de cunoștințe și un copil bine crescut care se va ruga pentru părintele său după moartea lui ”(Musulman). 3. (rugăciunea de înmormântare) este, de fapt, o cerere către Creator pentru iertarea păcatelor celui decedat. În plus, Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) la finalizarea tuturor procedurilor necesare pentru pregătirea defunctului pentru înmormântare, le-a spus însoțitorilor următoarele cuvinte: „Faceți dua pentru mântuirea sufletului fratelui nostru, manifestarea lui. de rezistență și fermitate, pentru că chiar acum el este testat în mormânt” (Abu Dawud). Într-un alt hadith, care este dat în colecția imamului musulman, se spune că oamenii care vin la rugăciunea de înmormântare vor mijloci de fapt pentru decedat. Dacă există cel puțin o sută de astfel de oameni, atunci Allah le va accepta mijlocirea pentru el. 4. Într-un hadith transmis de Aisha (r.a.), se relatează că odată un bărbat s-a adresat Mesagerului Final al Atotputernicului (s.g.v.) și l-a întrebat: „Mama mea a murit. În ciuda acestui fapt, simt că, dacă ar fi în viață, ar da pomană celor aflați în nevoie. Pot să fac această faptă în locul ei acum?” Profetul Muhammad (pbuh) a răspuns afirmativ la această întrebare (citat de Bukhari și Muslim). 5. Un alt argument în favoarea necesității de a te ruga pentru mântuirea sufletelor morților este norma din legea islamică, care îți permite să faci un pelerinaj (hajj) pentru cei decedați. 6. Într-unul din hadithurile Milei lumilor lui Muhammad (s.g.v.) este dată următoarea situație. I s-a adus o oaie pe care a tăiat-o singur. După aceea, Profetul (pbuh) a spus: „Pentru plăcerea Celui Atotputernic. Allah este mare! Am efectuat această acțiune pentru mine personal și pentru toți acei membri ai comunității mele care nu au putut să facă sacrificiul ”(Abu Dawood, Tirmizi).
Argumente ale oponenților rugăciunii pentru morți
Multe alte argumente pot fi invocate în favoarea necesității săvârșirii de fapte bune în numele defunctului. Cu toate acestea, reprezentanții din Evul Mediu s-au opus cu fermitate acestui lucru. Iată câteva dintre argumentele lor: 1) Mutaziliții, care propovăduiau în scrierile lor nevoia de a se baza numai pe rațiune atunci când studiază Coranul sfant citează următorul vers:
„Fiecare om este ostatic a ceea ce a dobândit” (74:38)
Ei susțin că o persoană nu poate conta pe succes în detrimentul altor persoane. Cu toate acestea, mu'taziliții trec cu vederea faptul că versetul se referă doar la fapte păcătoase. Versetul nu se aplică faptelor bune. 2) Un alt verset al Sfântului Coran a fost un instrument frecvent în mâinile mu'taziliților:
„Omul va primi doar ceea ce a aspirat” (53:39)
De aici rezultă concluzia că slujitorul lui Allah nu poate conta pe faptele săvârșite de alți oameni. Cu toate acestea, la acest argument al mu'taziliților se poate răspunde din mai multe poziții deodată. Să începem cu faptul că versetul de mai sus este. Componenta sa legală este înlocuită de versetul din sura „Munte”:
„Vom reuni pe credincioși cu urmașii lor care i-au urmat în credință și nu le vom diminua câtuși de puțin faptele” (52:21)
Teologii islamici interpretează acest text al Sfintei Scripturi în sensul că în Ziua Judecății, copiii drepți ai părinților lor își vor putea cânta cântarul, care va conține fapte bune. Acest lucru este menționat și în hadith-ul de mai sus despre trei lucruri care vor aduce răsplata lui Dumnezeu unei persoane după moarte. Mai mult, este de remarcat faptul că versetul citat de mu'taziliți se referă la necredincioși și la cei care s-au acoperit ipocrit cu islam. În unele narațiuni, se afirmă că persoana menționată în verset este Abu Jahl, care a adus mult rău primilor musulmani și a părăsit această lume cu neîncredere. Astfel, viziunea mu'tazilita asupra problemei luate în considerare este respinsă de marea majoritate a savanților musulmani.
, mawlida, pe taziyyat (cu condoleanțe și), când cer unei persoane în vârstă sau evlavioase să facă dua.
Cu toate acestea, nu toată lumea cunoaște semnificația și esența dua, atunci când este de dorit să o facă. Și, de asemenea, cum trebuie făcut pentru ca Atotputernicul să-l asculte și să-i răspundă. Pentru a face lumină asupra acestui subiect, am decis să scriem acest articol.
Totuși, trebuie să remarc că nici măcar respectarea tuturor recomandărilor următoare nu garantează o garanție de 100% că Cel Atotputernic va răspunde rugăciunii noastre. Pentru că El este Domnul tuturor și tuturor, iar noi suntem doar robii Lui. Treaba noastră este să-L întrebăm și să ne rugăm, și dacă va fi sau nu un răspuns la rugăciunea noastră, nimeni nu știe decât Allah Însuși.
Uneori se mai întâmplă ca după rugăciuni repetate, fără să primim un răspuns, să renunțăm și să ne pierdem speranța. În niciun caz nu trebuie să uităm că Atotputernicul este Creatorul nostru, că El știe tot ce a fost, este și va fi. Prin urmare, cine, în afară de El, poate ști ce este mai bine pentru noi? Nimeni! Prin urmare, dacă Cel Atotputernic nu răspunde rugăciunii noastre, aceasta nu înseamnă deloc că El nu ne aude sau este supărat pe noi.
Este posibil ca Atotputernicul să nu răspundă rugăciunii noastre pentru că ne poate face rău nouă, lumeștilor sau vieții de apoi. În orice caz, dua noastră nu trece neobservată, degeaba. Dacă tot nu primim un răspuns la dua noastră, atunci Atotputernicul ne va răsplăti pentru ceea ce am cerut în această lume și nu l-am primit în Viața de Apoi, deoarece dua este și ibadat (închinarea Celui Atotputernic).
Definiția termenului „dua”.
În definirea termenului dua, al-Khattabi a spus: Sensul cuvântului „dua” este o cerere a Domnului de îngrijire, ajutor. Esența dua este identificarea nevoii de Atotputernic, purificarea de sine de la putere și putere (adică recunoașterea că cineva este neputincios să facă ceva bun sau să lase ceva rău), acesta este un semn de sclavie și sesizarea slăbiciunii cuiva, precum și lauda către Atotputernicul și înțelegerea generozității și vânzării Sale».
فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "
Cel Atotputernic spune: Așa că adu-ți aminte de Mine (făcând rugăciuni, făcând dua etc.) și Îmi voi aminti de tine (te voi răsplăti) ”(Sura Al-Baqarah, versetul 152).
فiclesاذURYUNE THELYUNE أail.RuP أOR THEAL THEN THEN THEN CLYCUNA لOM وail.RuPHXUSUSH تOR THELLYUNE (OMUSة الINA آYCة 152)
Într-un alt verset, Atotputernicul spune (însemnând): Într-adevăr, pentru musulmani și femeile musulmane care își amintesc adesea de Allah, Allah a pregătit iertarea și răsplata „(Sura Al-Ahzab, versetul 35).
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ... وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (سورة الأحزاب آية 35)
Într-un alt verset, Allah spune (semnificativ): Și adu-ți aminte de Domnul tău pentru tine, cu umilință și frică și în liniște dimineața și seara și nu uita să-ți amintești de Allah (Sura Al-Araf, versetul 205).
وACاذْكُرْ رَب Înare فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُو Acest
Ce spun Coranul și Hadith-urile despre dua?
Și dacă slujitorii Mei te întreabă (o, Muhammad) despre Mine, atunci sunt aproape, răspund rugăciunilor rugătorului când Mă întreabă. Așa că ei (slujitorii Mei) să Mă întrebe și să continue să creadă în Mine, și atunci vor fi pe calea adevărată. ”(Sura Al-Baqarah, versetul 186).
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)
Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): Așa că cereți lui Allah să vă acorde din darul Lui. Într-adevăr, Allah este conștient de toate lucrurile (inclusiv cererile tale) ”(Sura „An-Nisa, versetul 32”).
وail.RuLا اللail.RuP فail.RuLوorate إämpّ إänkّ اللail.Ru كail.Ru feath بail.Ru بail.Ru بail.Ru شail.Ru ورة الة)الة آيلة الة)الة))
Trimisul lui Allah ﷺ a spus: Dua este arma credinciosului, stâlpul religiei și lumina cerului și pământului „(„Jamiul-ahadith”, 12408).
الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأحاديث 12408))
Adab (acțiuni de dorit) și motive pentru acceptarea dua.
1) Arătând sinceritate față de Allah;
2) Hotărâre în rugăciune și convingere fermă în acceptarea ei;
3) Perseverența în rugăciune și lipsa de dorință de a grăbi lucrurile;
4) Smerenie în timp ce faci dua;
5) Rugăciunea către Cel Atotputernic atât în bucurie, cât și în întristare;
6) rostirea rugăciunii cu voce tare, dar nu cu voce tare;
7) A nu cere rău nimănui sau nimic;
8) Mărturisirea păcatelor cuiva și cererea de iertare;
9) Recunoașterea binecuvântărilor cu care Allah ne-a înzestrat și răsplata pentru ele pentru El de laudă și recunoștință;
10) Returnarea tuturor datoriilor și pocăința pentru ele;
11) Întreabă de trei ori pe Cel Atotputernic;
13) Ridicarea mâinilor;
14) Începe să ceri mai întâi pentru tine și abia apoi pentru ceilalți;
15) Întreabă pe Cel Atotputernic prin cele mai frumoase nume, epitete sau printr-o faptă bună;
16) Ca hainele, mâncarea și băutura celui rugător să fie obținute în mod legal;
17) Nu cere lucruri păcătoase sau ruperea legăturilor de familie;
18) Nu depășiți ceea ce este permis în rugăciune (de exemplu, nu-i cereți lui Allah să facă un profet);
19) Faceți bine și avertizează pe alții de rău și interzis;
20) Îndepărtarea din tot ceea ce este interzis.
Vremuri, situații și locuri în care Atotputernicul acceptă dua.
1) Dua a interpretat în noaptea „Laylat-ul-Qadr” (noaptea predestinației);
2) Ultima treime a nopții;
3) Imediat după îndeplinirea celor obligatorii, zilnic cinci rugăciuni;
4) Între adhan și iqamat;
5) Pe timp de ploaie;
6) În timpul ciocnirii rândurilor în bătălia dintre musulmani și non-musulmani;
7) În timp ce bei apă Zamzam, în prezența unei intenții sincere și pure;
8) În timpul efectuării sujd-ului (închinarea către pământ);
9) Când te trezești în miezul nopții și faci dua;
10) Când te culci noaptea în abluție, apoi te ridici în mod special și îl întrebi pe Cel Atotputernic;
11) Pronunțați în timpul dua timp următoarea rugăciune „La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin” (Nu există zeitate vrednică de închinare în afară de Tine, ești curat de tot ce este nevrednic. Cu adevărat, eu însumi mă asupresc (făcând păcate));
12) Dua de oameni după moartea credinciosului;
13) Dua după ce a citit salawat despre Profetul ﷺ în ultimul tashahhud (at-tahiyat);
14) Dua unui musulman la altul, în lipsa lui;
15) Dua în ziua de Araf (a 10-a zi a lunii Zul-Hijja) pe Muntele Araf;
17) În timpul întâlnirii musulmanilor pentru pomenirea colectivă a Atotputernicului (dhikr);
18) Citind această rugăciune când o oarecare nenorocire se întâlnește: „Inna lillahi wainna ilaihi ar-rajiuna, allahumma ujurni fi musibati wahluf li khairan minha” (Cu adevărat, toți aparținem lui Allah și ne vom întoarce la El. O Allah, dă-mi răsplata) pentru durerea care m-a cuprins și a înlocuit pierderea mea cu ceva mai bun decât ea);
19) Dua celui asuprit în raport cu opresorul;
20) Dua de părinți la copiii lor, fie ea bună sau rea;
21) Dua unui călător;
22) Dua unei persoane care posteste pana isi rupe postul;
23) Dua unei persoane care postește în timpul întreruperii postului;
24) Dua celui extrem de nevoiaș, cel care se află într-o situație foarte grea;
25) Dua unui domnitor drept;
26) Dua copil bun parintii tai;
27) Dua dupa ablutie;
28) Dua după aruncarea cu pietricele (în timpul Hajjului);
29) Dua în interiorul Kaaba;
30) Dua pe dealul Safa;
Fie ca Cel Atotputernic să accepte dua a fiecăruia dintre noi, să ne răsplătească pentru aceasta și să ne insufle în inimile exact cuvintele pe care El vrea să le audă de la noi. Deci haideți să punem dua în serviciu și să ne protejăm pe noi și religia noastră de dușmanii islamului și de patronul lor - Iblis! Amină.
După cum știm, dua (rugăciunea) este o armă a unui musulman în diferite situații de viață. Și dacă vrei să-ți mărești traiul, credinciosul se întoarce la Dătătorul, Allah Atotputernic, chemându-L să acorde fonduri. Dua are puterea de a schimba soarta, iar Allah ne va acorda mai mult dacă facem dua des. Allah îi iubește pe cei care îl cheamă: „Pentru orice ai nevoie, întreabă-l pe Allah, chiar dacă este o dantelă de sandale”.
Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) după rugăciunea de dimineață a recitat o dua specială pentru a crește hrana.
„Allahumma inni as’alyuka ‘ilman nafi’an wa rizkan tayyiban wa ‘amalyan mutakabbalyan”.
„O, Allah! Într-adevăr, te întreb cunoștințe utile, un lot bun și o astfel de faptă care va fi acceptată.
De asemenea, pentru a mări lotul și a salva de la sărăcie și sărăcie, se citesc următoarele duas:
1.Ya kavviyu ya ganiya ya valyu ya malii.„Oh puternic, oh bogat, oh protector, oh dăruitor!”
2. Ma sha allahu la quwwata illa bill. „Ce a voit Allah: nu există putere decât la Allah”.
3. Allahumma inni asaluka rizkan wasiAan teyiban min rizkik. „O, Allah, Îți cer o provizie mare și bună din provizia Ta.”
4.Allahumma rabba ssamavaati ssabA wa rabba l-Arshi l-Azym ikdi Anna ddayna wa agnina mina l-faqr. „O, Allah, Doamne al celor șapte ceruri și Doamne al marelui Tron: plătește-ne datoriile și izbăvește-ne de sărăcie!”
5. Allahumma inni a'uzu bi-kya minal-kufri wa-l-fakri Allahumma, inni a'uzu bi-kya min'azabi-l-kabri. O, Allah, cu adevărat, mă adăpostesc în Tine de necredință și de sărăcie și mă adăpostesc în Tine de chinul mormântului, nu există zeitate vrednică de închinare în afară de Tine.
6. Citirea surei Unul dintre hadith spune: „Cine începe să citească în fiecare seară, sărăcia nu-i va veni. Și cel care citește această sură în fiecare dimineață nu va cunoaște niciodată sărăcia.
Dua făcută de om persoana iubita, întărește legăturile de familie și este un semn al fraternității islamice. Există o probabilitate foarte mare ca o astfel de dua să fie acceptată de Allah Atotputernicul.
Din Abu Ad-Darda (Allah să fie mulțumit de el) se relatează că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus adesea:
دعوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مستجابةٌ، عِنْدَ رأسهِ مَلَكٌ موكلٌ، كُلما دَعا لأخِيهِ بخيرٍ، قالَ المَلَكُ الموكلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بمثلٍ
« Rugăciunea unui musulman pentru fratele său, oferită de acesta în lipsa lui, va fi acceptată, deoarece în fruntea lui se află un înger împuternicit (special însărcinat). Și de fiecare dată când se întoarce către Allah cu o rugăciune pentru fratele său, cerând lucruri bune pentru el, acest înger spune: „Amin, și să fie la fel și pentru tine!” ». ( musulman)
De fapt, o dua făcută pentru cei care ne-au tratat cu bunătate, au făcut ceva bun pentru noi, sau doar pentru unul dintre colegii noștri de credință, precum și pentru rudele noastre, prietenii, pentru profesorii noștri, este foarte importantă.
În plus, o persoană, în conformitate cu natura sa, simte o recunoștință deosebită față de cei care au făcut ceva bun pentru el sau au indicat calea adevărului și, prin urmare, într-o potrivire a acestei mulțumiri, o persoană îi cere lui Allah Atotputernicul pentru binele. acești oameni.
Cu toate acestea, este foarte dificil să specificați criteriile specifice pentru o astfel de dua, precum și să determinați care dua este cea mai bună. De regulă, cel mai bine este ca persoana iubită să ceară plăcerea și mila lui Allah Atotputernicul, aderarea la adevărata cale, statornicia credinței, continuarea slujirii Islamului și obținerea unui grad înalt în Paradis.
Cu toate acestea, vom da aici câteva exemple de dua care pot fi făcute pentru cei dragi. Cel mai adesea, rugăciunile noastre sunt necesare rudelor care sunt bolnave și suferă de diverse afecțiuni.
De la Ibn ‘Abbas (Allah să fie mulțumit de amândoi) se transmite că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:
مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يحضُر أجلهُ، فَقالَ عندهُ سَبْعَ مراتٍ: أسالُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ
« Dacă cineva vizitează un bolnav a cărui viață nu a expirat încă și, fiind cu el, spune de șapte ori: „Îl rog pe Marele Allah, Domnul Marelui Tron, să te vindece (As'alu-Llaha-l-' Azyma, Rabba-l- 'arshi-l-'azimi, un yashfiyya-kya)", cu siguranță Allah îl va vindeca de această boală ». ( Abu Dawood, Tirmizi)
De asemenea, rudele noastre care au părăsit această lume muritoare au nevoie de dua, pentru că atunci când o persoană moare, toate faptele lui se opresc, cu excepția a trei, inclusiv dua a copiilor și a rudelor. Allah Atotputernicul a spus în Coran:
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
(sens): " Iar cei care au venit după ei [după Ansar și primii Muhajir] spun: „Domnul nostru! Iartă-ne pe noi și pe frații noștri care au crezut înaintea noastră! Nu plantați ură și invidie în inimile noastre pentru cei care cred. Domnul nostru! Cu adevărat, Tu ești Cel Milostiv, Cel Milostiv „”. (surura Al Hashr: 10)
Toată dua noastră, cu care ne adresăm atât pentru noi, cât și pentru ceilalți oameni, trebuie să fie sinceră și să vină din inimă. Allah Atotputernicul să ne dea succes și să ne accepte duas-ul!
Nurmuhammad Izudinov
