Filozof Franciszek. Praca naukowa F. Bacon. Epoki są różne, a zniekształcenia są takie same

Pierwszym myślicielem, który złożył doświadczoną wiedzę na temat każdej wiedzy - Francis Bacon. On wraz z René Concertes ogłosił podstawowe zasady na nowy czas. Filozofia bekonu doprowadziła do podstawowego przykazania na zachodnie myślenie: wiedza jest mocy. To było w nauce, że widział potężny narzędzie do progresywnych zmian społecznych. Ale kto był ten słynny filozof, jaka jest istota jego doktryny?

Dzieciństwo i młodzież

Założyciel bekonu urodził się dwadzieścia sekundy 1561 stycznia w Londynie. Jego ojciec był najwyższym urzędnikiem w sądzie Elżbiety. Atmosfera domu, tworzenie rodziców, niewątpliwie wpłynął na mały Franciszek. W dwunastej został wysłany do Trójcy College na University of Cambridge. Po trzech latach został wysłany do Paryża w ramach misji królewskiej, ale młody człowiek wkrótce wrócił ze względu na śmierć ojca. W Anglii wziął jurysprudencję i bardzo udany. Jednak uważał swoją udaną aktywność adwokata tylko jako trampolina do kariery politycznej i publicznej. Niewątpliwie cała kolejna filozofia F. Bekon doświadczyła doświadczeń tego okresu. Już w 1584 r. Po raz pierwszy został wybrany w Trybunale Jacob z pierwszego Stewart, odbyło się szybką wysokość młodej polityki. Król zabił go wiele szeregów, nagród i wysokich stanowisk.

Kariera

Filozofia bekonowa jest ściśle związana z panowaniem pierwszego. W 1614 r. Król rozpuszczył całkowicie parlament i zasady w rzeczywistości sam. Jednak potrzebujący doradców, Yakov bliżej Sir Franciszka. Już do 1621 roku Bacon został mianowany Lordem Najwyższego Urzędu, Baron Verlalala, Vikonont Saint Albanian, Keeper Prasy Royal i honorowego członka tzw. Sekretnej Rady. Kiedy król zaczął ponownie zamontować Parlament, Parlamentarzyści nie wybaczyli takiej wysokości przez zwykłego byłego prawnika, a on został wysłany do pokoju. Zmarł wybitny filozof i postać polityczna dziewięciu kwietnia 1626 r.

Pracuje

W latach służby sądowej, filozofia empiryczna F. Bacona rozwinęła się ze względu na jego zainteresowanie nauki, prawa, moralności, religii i etyki. Jego eseje gloryfikowały swój autor jako wspaniały myśliciel i rzeczywisty ogólny zespół całej filozofii nowego czasu. W 1597 r. Opublikowano pierwszą pracę pod nazwą "Eksperymenty i instrukcje", który został następnie sfinalizowany i kilkakrotnie przedrukowany. W 1605 roku widział światło eseju "na znaczeniu i sukcesie wiedzy, boskiej i ludzkiej". Po odejściu z polityki Francisa Bacona, którego cytaty można zobaczyć w wielu nowoczesnych prac nad filozofią pogłębioną w jego badaniach psychicznych. W 1629 r. Opublikowano "Nowy Organon", aw 1623 r. - "Na zaległościach i mnożenia nauki". Filozofia bacone, krótko i tezy przedstawione w postaci alegorycznej dla lepszego zrozumienia szerokich mas, znalazło odzwierciedlenie w utopijnej historii "New Atlantis". Inne wspaniałe pism: "O Sky", "na zasadach i powody", "Historia króla Heinrich siedemnasty", "historia śmierci i życia".

Teza podstawowa

Cała naukowa i etyczna myśl o nowym czasie przewidywała filozofię bekonu. Podsumowując całą tablicę, jest bardzo trudne, ale można powiedzieć, że głównym celem pismami tego autora jest prowadzenie do bardziej zaangażowania komunikacji między rzeczami a umysłem. To jest umysł - najwyższa miara wartości. Filozofia nowego czasu i oświecenia, opracowany przez Bacon, dokonał specjalnych akcentów na korektę bezowocnych i niejasnych koncepcji, które są używane w naukach. Stąd i potrzeba "z nowym spojrzeniem, aby zwrócić się do rzeczy i przeprowadzić przywrócenie i ogólnie całą znajomość człowieka".

Widok na Science.

Francis Bacon, którego cytaty używali prawie wszystkich wybitnych filozofów nowego czasu, wierzyli, że nauka przeniosła się bardzo mało od czasów starożytnych Greków w zrozumieniu i studiowaniu natury. Ludzie stali się mniej myślenia o zasadach i koncepcjach źródła. W związku z tym filozofia Bekon nazywa potomkom, aby zwrócić uwagę na rozwój nauki i zrób to, aby poprawić całe życie. Przeciwstawił się uprzedzeniom o nauce, szukał uznania badań naukowych i naukowców. Począł się, że zaczęła się gwałtowna zmiana kultury europejskiej, była z jego myśli, że rosła wiele kierunków filozofii nowego czasu. Nauka z podejrzanych klas w oczach Europy staje się prestiżowym i ważnym obszarem wiedzy. W tym względzie wielu filozofów, naukowców i myślicieli jest "w śladach" bekonu. Scholastics, który został całkowicie wyrwany z praktyki technicznej i wiedzy o naturze, przychodzi naukę, która ma bliski związek z filozofią i opiera się na specjalnych eksperymentach i eksperymentach.

Zobacz na edukację

W swojej książce "wielka przywrócenie nauki" bekon zrobił dobrze przemyślany i szczegółowy plan zmiany całego systemu edukacji: jego finansowanie, zatwierdzone przepisy i czartery i tym podobne. Był jednym z pierwszych polityków i filozofów, którzy koncentrują się na znaczeniu środków na świadczenie funduszy na edukację i eksperymenty. Bacon stwierdził również potrzebę rewizji programów dydaktycznych na uniwersytetach. Nawet teraz zapoznanie się z odbiciami Beckonu, możliwe jest zaskoczeniem głębokości swojego wglądu jako męża państwowego, naukowca i myśliciela: program z "wielkiego powrotu do nauki" jest istotne dla tego dnia. Trudno sobie wyobrazić, jak rewolucyjny był w XVII wieku. To dzięki Sir Franciszkowi, że siedemnasty wiek w Anglii stał się "wiekiem wielkich naukowców i odkryć naukowych". Jest to filozofia Beckon, która stała się prekursorem takich nowoczesnych dyscyplin jako socjologii, gospodarki nauki i nauki. Głównym wkładem tego filozofa w życie i teorii nauki była to, że widział potrzebę wprowadzenia wiedzy naukowej do uzasadnienia metodologicznego i filozoficznego. Filozofia F. Bekon miała na celu syntezę wszystkich nauk do jednego systemu.

Zróżnicowanie nauki

Sir Franciszek napisał, że najbardziej odpowiedni podział wiedzy ludzkiej jest podział na trzy naturalne umiejętności rozsiernej duszy. Historia w tym schemacie odpowiada pamięci, filozofia jest rozsądna, a poezja jest wyobraźnią. Historia jest podzielona na cywilne i naturalne. Poezja dzieli się na paraboliczny, dramatyczny i epicki. Najbardziej szczegółowa klasyfikacja filozofii, która jest podzielona na ogromne wiele podgatunków i gatunków. Bacon również oddziela go od "Teologii Congue", która zapewnia wyłącznie teologie i teologów. Filozofia jest podzielona na naturalny i transcendentny. Pierwszy blok obejmuje ćwiczenia dotyczące natury: fizyki i metafizyki, mechanikę, matematykę. Jest oni utworzyli kręgosłup takiego zjawiska jako filozofii nowego czasu. Bacon jest w dużej mierze i szeroko myśl o człowieku. W jego pomysłach istnieje nauczanie o ciele (obejmuje to medycynę, lekkoatletykę, sztukę, muzykę, kosmetyki), a doktryna o duszy, która ma wiele podsekcji. Obejmuje sekcje takie jak etyka, logika (teoria zapamiętywania, odkryć, osądów) i "Obywatelska nauka" (która obejmuje doktrynę relacji biznesowych, państwa, na Zarządzie). Kompletna klasyfikacja baccona nie pozostawia żadnego z istniejących obszarów wiedzy bez zwrócenia uwagi.

"Nowy Organon"

Filozofia bacone, krótko i tezy przedstawione powyżej, kwitnie w książce "Nowy Organon". Zaczyna się od refleksję, że osoba - tłumacza i sługa natury, rozumie i robi, rozumieją w porządku natury przez refleksję lub romans. Filozofia Bekonu i Karty, jego faktyczna współczesna, jest nowym kamieniem milowym w rozwoju świata myśli, ponieważ oznacza on aktualizację nauki, całkowitą eliminację fałszywych pojęć i "duchów", które według tych myślicieli, głęboko objęte ludzki umysł i wzmocnił go. W "New Organon" określa opinię, że stara średniowieczna metoda myślenia w kościele jest w głębokim kryzysie, a taka wiedza (jak również odpowiednie metody badawcze) są niedoskonały. Filozofia Bekon polega na tym, że ścieżka wiedzy jest niezwykle trudna, ponieważ wiedza o naturze jest jak labirynt, w którym konieczne jest, aby położyć ścieżkę i której drogi są zróżnicowane i często zwodniczy. A ci, którzy zazwyczaj prowadzą ludzi na tych ścieżkach, często wymyślają je i zwiększają liczbę wędrówki i wędrówki. Dlatego jest to ostra potrzeba ostrożności przestudiowania zasad uzyskania nowej wiedzy naukowej i doświadczenia. Filozofia Bekonu i Kartezjusza, a następnie choroby Spino są zbudowane przez ustanowienie holistycznej struktury i metodologii wiedzy. Pierwszym zadaniem jest oczyszczanie umysłu, jego wyzwolenia i przygotowanie do pracy kreatywnej.

"Ghosts" - co to jest?

Filozofia Bekon mówi o oczyszczeniu umysłu, dzięki czemu zbliża się do prawdy, która jest trzy sprawa): ekspozycja wygenerowanego umysłu człowieka, filozofii i dowodów. W związku z tym cztery "duchy" różnią się. Co to jest? Są to zakłócenia, które utrudniają prawdziwą, prawdziwą świadomość:

1) "duchy" z rodzaju, które mają podstawę w naturze człowieka, w rodzinie ludzi "w plemieniu";

2) jaskinie "duchów", to znaczy urojenia danej osoby lub grupy osób, które są spowodowane "jaskinią" osoby lub grupy (to znaczy "mały świat");

3) "duchy" rynku, które wynikają z komunikacji ludzi;

4) "Duchy" teatru, które są w duszy z zgłoszonych praw i dogmatów.

Wszystkie te czynniki powinny zostać odrzucone i obalone przez obchody umysłu nad uprzedzeniami. Jest to funkcja społeczna i edukacyjna, która jest podstawą nauczania o takim rodzaju zakłóceń.

Uphosty

Filozofia Bekona twierdzi, że takie zakłócenia są nieodłączne w ludzkim umysie, który jest skłonny do przypisywania znacznie większej jednolitości i porządek rzeczy niż naprawdę można znaleźć w naturze. Umysł stara się dopasować sztucznie nowych danych i faktów pod ich przekonaniami. Osoba jest podatna na argumenty i argumenty, które są najbardziej uderzającą wyobraźnią. Ograniczenia wiedzy i podłączenie umysłu ze światem uczuć są problemami filozofii nowego czasu, które wielcy myśliciele próbowali rozwiązać z pism.

Jaskinie "duchów"

Występuje od różnicy osób: trochę miłości bardziej prywatnych nauk, inni są skłonni do ogólnego filozoficznego i rozumowania, trzeci ujawnia starożytną wiedzę. Te różnice wynikające z poszczególnych cech są znacznie bałaganem i zniekształconą wiedzą.

Market "Ghosts"

To jest generacja nadużycia nazw i słów. Według Bacona, stąd początek funkcji filozofii nowego czasu, które mają na celu zwalczanie sophistycznych bezczynności, przejść werbalnych i sporów. Nazwy i nazwy można podawać rzeczy z nieistniejące, a przy tej okazji są tworzone teorie, fałszywe i puste. Przez pewien czas fikcja staje się prawdziwa, a to jest paraliżujący wpływ. Bardziej złożone "duchy" wyrastają z nieświadomości i złych abstrakcji, które są dozwolone w szerokim zastosowaniu naukowym i praktycznym.

"Duchy" teatru

Nie przenikają potajemnie w umyśle, ale są przekazywane z przepisów sprawozdawczych i teorii fikcyjnych i są postrzegane przez innych ludzi. Filozofia bekonu klasyfikuje "duchy" teatru do form błędnej opinii i myślenia (empiryzm, sofistyki i przesąd). W przypadku praktyki i nauki, które są spowodowane przez fanatyczne i dogmatyczne zaangażowanie w pragmatyczny empiryzm lub refleksje metafizyczne, zawsze istnieją negatywne konsekwencje.

Nauczanie o metodzie: pierwszy wymóg

Franciszek bekon odwołuje się do ludzi, których umysł jest otoczony nawykiem i ubija go, kto nie widzi potrzeby rozbudzenia holistycznego obrazu natury i wizerunku rzeczy w imię kontemplacji pojedynczej i całości. Zgodnie z pomocą "fragmentacji", "oddziałów", "sodowane" składniki charakteru procesów i organów można ustalić w integralności Unii.

Nauczanie o metodzie: Drugi wymaganie

Ten przedmiot określa specyfikę "rozczłonkowania". Bacon uważa, że \u200b\u200bseparacja nie jest celem, ale środkiem, za pomocą którego można wybrać najłatwiejsze i proste komponenty. Przedmiotem należy tu być najbardziej specyficznymi i prostymi organami, jakby "otwierają się w swoim charakterze w zwykłym przepływie".

Nauczanie o metodzie: trzeci wymagania

Wyszukaj prostą naturę, prosty początek, jak wyjaśniono przez Francis Bacon, nie oznacza, że \u200b\u200brozmawiamy o określonych materiałach, cząstkach lub zjawiskach. Cele i cele nauki są znacznie bardziej skomplikowane: konieczne jest ponowne spojrzenie natury, aby otworzyć swoje formy, aby poszukać produkcji źródła. Mówimy o otwarciu takiego prawa, które mogą być podstawą działań i wiedzy.

Nauczanie o metodzie: czwarty wymóg

Filozofia bekonu sugeruje, że przede wszystkim konieczne jest przygotowanie "doświadczonej i naturalnej" historii. Innymi słowy, musisz wymienić i podsumować, jaką naturę mówi się. Świadomość, która jest przyznawana i ruchoma. I już w tym procesie konieczne jest przeznaczenie zasad metodologicznych i zasad, które będą mogły skręcić w prawdziwe zrozumienie natury.

Pomysły społeczne i praktyczne

Niemożliwe jest umniejstwo z zasadami Sir Francis Bocon jako polityki i stanów stanowych. Zakres jego działalności społecznej była ogromna, która stanie się charakterystyczną cechą wielu filozofów XVII i XVIII wieku w Anglii. Wysoko docenia mechanikę i wynalazki mechaniczne, które jego zdaniem są niezrównane z duchowymi czynnikami i lepszymi wpływami na ludzkie sprawy. Podobnie jak bogactwo, która staje się wartością publiczną, w przeciwieństwie do ideału scholastycznego ascetyzmu. Towarzystwa techniczne są bezwarunkowo zatwierdzone przez bekon, a także rozwój techniczny. Jest pozytywny w nowoczesnym systemie państwowym i ekonomicznym, który będzie również charakterystyczny dla wielu kolejnych filozofów czasowych. Francis Bacon pewnie opowiada się za ekspansją kolonii, podaje szczegółowe porady dotyczące bezbolesnych i "uczciwej" kolonizacji. Jako bezpośredni uczestnik w Wielkiej Brytanii mówi dobrze o działaniach firm przemysłowych i handlowych. Tożsamość prostego uczciwego Dolża, przedsiębiorca inicjatywy powoduje sympatię od bekonu. Daje wiele zaleceń dotyczących najbardziej humanitarnych i preferowanych metod i metod osobistego wzbogacenia. Antidotum przeciwko masowym zamieszkom i zlewom, a także ubóstwem, bekon widzi w elastycznej polityce, subtelnej uwagi państwowej na potrzeby społeczeństwa i wzrost bogactwa ludności. Konkretne metody, które zaleca, to regulacja podatkowa, otwarcie nowych tras handlowych, poprawy rzemiosła i rolnictwa oraz korzyści dla manufaktury.

Francis Bacon urodził się w Londynie, w znacznej i szanowanej rodzinie. Jego ojciec Mikołaj był politykiem, a matka Anny (w dziewiczej kuchni) była córką Anthony Cook, słynny humanist, który wzniesiony król Anglii i Irlandii Eduard VI. Matka z młodego wieku zainicjowała miłość syna do wiedzy, a ona ma dziewczynę, która zna starożytny język grecki i łaciński jest łatwo uzyskany. Ponadto sam chłopiec od bardzo delikatnego wieku wykazało ogromne zainteresowanie wiedzą.

Ogólnie rzecz biorąc, dzieciństwo wspaniałego myśliciela jest tak bardzo znane. Otrzymał fundamenty wiedzy w domu, ponieważ wyróżnił słabe zdrowie. Ale to nie przeszkodziło mu od 12 roku życia, wraz z starszym bratem Entonów, aby wejść do Trójcy College (Holy Trinity College) w Cambridge. Podczas treningu na oczyszczonej i wykształceniu Franciszek, nie tylko dzięki uprzejmości, ale także królowa Elżbiety, która była szczęśliwa, by porozmawiać z młodymi mężczyznami, często w żonie, wezwał młodszego Pana Strażnika.

Pod koniec College bracia dołączyli do społeczności nauczycieli w Grace-Inn (1576). Jesienią tego samego roku, nie bez pomocy mojego ojca, Franciszek w ramach Sir Sir Emiaas Paulette poszedł za granicę. Realia życia innych krajów, które były postrzegane przez wtedy Franciszek, zaowocowały notatkami "w stanie Europy".

Powrót do ojczyzny bekon zmusił nieszczęście - w lutym 1579 r. Nie stał się jego ojcem. W tym samym roku rozpoczął swoją działalność jako prawnik w Grace Inn. Rok później Bacon złożył petycję na temat poszukiwania jakiegoś stanowiska w sądzie. Jednak pomimo dość ciepłej postawy królowej Elizabeth do bekonu, nie słyszał pozytywnego wyniku. Pracując w Grace-Inn do 1582 roku, otrzymał stanowisko Junior Barberr.

W wieku 23 lat Francis Bacon został zaszczycony, aby posiadał pozycję w komorze wspólnotowej. Miał swoje poglądy, które czasami nie zbiegły się z poglądami na królową, a zatem szybko usłyszał przeciwnika. Rok później został już wybrany do Parlamentu, a prawdziwa "Gwiezdna godzina" Beckona przyszła, kiedy Yakov miałem w 1603 roku. Pod jego patronatem, bekon został mianowany prokuraturą generalną (1612), po pięciu latach Pana Strażnika Drukuj, a od 1618 do 1621 był kanclerzem Panem.

Kariera w jednej chwili upadła, gdy w tym samym 1621 r. Franciszek został oskarżony o przekupstwo. Potem był brany do aresztu, ale w ciągu zaledwie dwóch dni był ułaskawiony. Podczas swojej działalności politycznej świat widział jeden z najwybitniejszych dzieł myśliciela - "Nowy Organon", który był drugą częścią głównej pracy, "wielki ożywienie nauki", który niestety nie został zakończony.

Filozofia Bekona.

Francis Beckon jest bezradnie uważany za fundusze myślenia o nowym czasie. Jego teoria filozoficzna w korzeniu obalają nauki scholastyczne, wycofując wiedzę i naukę na pierwszym planie. Uważał, że człowiek, który udało mu poznać i przyjmować prawa natury, jest dość zdolne do użycia ich na korzyść, zdobywając w ten sposób nie tylko mocy, ale także więcej - duchowość. Filozof został drobno zauważył, że podczas tworzenia świata wszystkie odkrycia zostały wykonane, w rzeczywistości przypadkowo - bez specjalnych umiejętności i posiadania specjalnych technik. W związku z tym, znając świat i otrzymywanie nowej wiedzy, główną rzeczą, której potrzebujesz, jest doświadczenie i metoda indukcyjna, a także badania, w jego opinii, powinny rozpocząć się od obserwacji, a nie teorii. Według Bekonu udany eksperyment można nazwać taki tylko wtedy, gdy warunki stale się zmieniają, czas i przestrzeń - materia powinna zawsze być w ruchu.

Empiryczne nauczanie francisa Bacon

Koncepcja "empirycyzmu" pojawiła się w wyniku rozwoju filozoficznej teorii bekonu, a jego istotą było ocenianie "wiedzy leży poprzez doświadczenie". Wierzył, że można było osiągnąć wszystko w swojej działalności, jeśli było doświadczenie i wiedza. Baconami istnieje trzy sposoby, przechodząc, które osoba może uzyskać wiedzę:

• "Sposób pająka". W tym przypadku analogia odbywa się z siecią, podobnie jak ludzkie myśli są przeplatane, podczas gdy określone aspekty są przekazywane przez.
• "Ścieżka mrówki". Jak mrówka, człowiek w adra zbiera fakty i dowody, uzyskując w ten sposób doświadczenie. Jednocześnie istota pozostaje niezrozumiała.
• "Pszczoła ścieżka". W tym przypadku pozytywne cechy ścieżki pająka i mrówki oraz negatywne (brak specyfiki, niezrozumiałej esencji) są obniżone. Wybór ścieżki pszczół, wszystkie fakty zebrane przez doświadczony sposób ważne jest, aby przepuścić umysł i pryzmat ich myślenia. Więc mówi prawdę.

Klasyfikacja przeszkód w drodze do wiedzy

Bacon, oprócz sposobów wiedzy. Mówi o stałe przeszkody (tzw. Przeszkody Ducha), towarzysząc sobie osobę przez całe życie. Mogą być wrodzone i nabywane, ale w każdym razie, że uniemożliwiają sobie skonfigurowanie umysłu. Istnieją więc cztery rodzaje przeszkód: "duchy rodzaju" (pochodzące z samego człowieka), "duchy jaskini" (własne błędy otaczającej rzeczywistości), "Duchy rynkowe" (pojawiają się z powodu komunikacji z innymi ludźmi Przez mowę (język)) i "duchy teatru" (inspirowane i nałożone duchy przez innych ludzi). Bacon jest pewny siebie - aby znać nowy, musisz porzucić stary. W tym samym czasie ważne jest, aby nie "mylić" doświadczenia, polegające na tym, co i przekazując go przez umysł, możesz osiągnąć sukces.

Życie osobiste

Francis Bacon był niegdyś żonaty. Jego żona była trzy razy młodsza od niego. Szef Wielkiego Filozofu stał się Alice Baurn, córką wdowy Londynu Elder Benedict Barnema. Para nie miała dzieci.

Bacon zmarł z powodu przeniesionego zimna, który wykonywał jeden z przeprowadzonych eksperymentów. Bacon ręce utknęły z tuszą kurczaka ze śniegiem, próbując określić wpływ na zimno na zachowanie produktów mięsnych. Nawet będąc poważnie chory, zapowiedzona śmierć, bekon napisał radosne listy do swojej towarzyszy, Panie Erendel, nie zmęczony powtarzaniem się, że nauka ostatecznie udzieliła mocy ludzkiej natury.

cytaty

• Wiedza to potęga
• Natura wygrała, słuszczy tylko swoich praw.
• Kostianie na prostej drodze wyprzedza bieg, który zejdzie z drogi.
• Najgorsza samotność nie ma prawdziwych przyjaciół.
• Wyimaginowana wiedza bogactwa jest głównym powodem jego ubóstwa.
• Ze wszystkich cnót i godności duszy, największą godnością jest dobroć.

Najbardziej znane dzieła filozofa

• "Eksperymenty lub instrukcje moralne i polityczne" (3 publikacje, 1597-1625)
• "Na godność i przywiązanie nauki" (1605)
• "Nowy Atlantis" (1627)

Na całe życie 59 prac pochodziło z pióra filozofa, po opublikowaniu kolejnej 29.

Wiedza naukowa

Ogólnie rzecz biorąc, wielka godność bekonu nauki uważana za niemal oczywista i wyraziła go w słynnym aforyzmie "wiedza - mocy" (lat. Scientia Potentia Est.).

Jednak wiele ataków zostało złożonych na nauce. Po ich przeanalizowaniu bekon przyszedł do wniosku, że Bóg nie oddaje się wiedzy o naturze. Wręcz przeciwnie, dał człowiekowi umysłowi, który pragnie wiedzy o wszechświecie. Ludzie muszą zrozumieć, że istnieją dwa rodzaje wiedzy: 1) wiedza o dobra i zła, 2) wiedza o rzeczach stworzonych przez Boga.

Znajomość dobrych i złych ludzi jest zabroniony. Jego Bóg daje mu przez Biblię. I poznać stworzonych rzeczy, które człowiek, przeciwnie, powinni przy pomocy jego umysłu. Tak więc nauka powinna zajmować godne miejsce w "Królestwie Man". Celem nauki jest pomnożenie mocy i mocy ludzi, zapewnić im bogate i godne życie.

Bacon umarł, po czym świadkiem podczas jednej z doświadczeń fizycznych. Już poważnie chory, w ostatnim liście do jednego z jego przyjaciół, Lord Erensel, informuje, że to doświadczenie było sukcesem. Naukowiec był przekonany, że nauka powinna dać mocy człowieka nad naturą i poprawę jego życia.

Metoda wiedzy

Wskazując na podziękowy stan nauki, Bacon powiedział, że do tej pory odkrycie zostało wykonane przez przypadek, nie metodycznie. Byliby znacznie więcej, jeśli naukowcy byli uzbrojony w odpowiednią metodę. Metoda jest ścieżką, głównym sposobem badań. Nawet chromowany spacer wzdłuż drogi wyprzedzi zdrowego człowieka biegającego na terenie.

Metoda badawcza opracowana przez Francis Bacon jest pierwotnym poprzednikiem metody naukowej. Metoda zaproponowano na piśmie bekonu "Novum Organum" ("Nowy Organon") i miał na celu zastąpienie metod zaproponowanych w składzie organum ("Organon") Arystotelesa prawie 2 tysiące lat temu.

W samym sercu wiedzy naukowej, zgodnie z bekonem, indukcja i eksperyment musi kłamać.

Indukcja może być kompletna (doskonała) i niekompletna. Pełna indukcja Wskazuje regularną powtarzalność i wyczerpanie dowolnej własności obiektu w badaniu. Indukcyjne uogólnienia przechodzą z założenia, że \u200b\u200btak będzie, więc sprawa będzie we wszystkich podobnych przypadkach. W tym ogrodzie cały liliowy biały jest zawarciem z rocznych obserwacji podczas jego kwitnienia.

Niekompletna indukcja Obejmuje uogólnienia wykonane na podstawie badania nie wszystkich przypadków, ale tylko niektórych (wniosków, analogii), ponieważ z reguły liczba wszystkich przypadków jest prawie nieświadoma, ale nie można teoretycznie udowodnić ich nieskończoną liczbę : Wszystkie białe łabędzie dla nas będą niezawodnie, dopóki nie zobaczymy czarnej osoby. Ten wniosek jest zawsze probabilistyczny.

Próbując stworzyć "True Indukcja", Bacon poszukuje nie tylko faktów potwierdzających pewien wniosek, ale także fakty, które go obalą. W związku z tym uzbroił przyrodniczą naukę o dwóch narzędziach badawczych: aukcji i wyjątku. Co więcej, najważniejsze jest wyjątki. Z pomocą jego metody, na przykład, stwierdzono, że "kształt" ciepła jest ruch najmniejszych cząstek ciała.

Tak więc, w swojej teorii wiedzy, bekon ściśle przeprowadził ideę, że prawdziwa wiedza wynika z doświadczenia sensorycznego. Taka pozycja filozoficzna nazywa się empiryzmem. Bacon był nie tylko jego założycielem, ale także najbardziej spójny empiryczny.

Przeszkody na ścieżce wiedzy

Francis Bacon podzielił źródła błędów ludzkich stojących na ścieżce wiedzy, na cztery grupy, które nazwał "duchami" ("idole", lat. idola.). Są to "duchy tego rodzaju", "duchy jaskini", "duchy placu" i "duchy teatralne".

1. "Duchy rodzaju" wynikają z samej ludzkiej natury, nie zależą od kultury ani z indywidualnością osoby. "Ludzki umysł jest porównywany do nierównego lustra, który, po zmieszaniu jego natury, odzwierciedla rzeczy w spontanicznej i oszpeconej formie".
2. "Jaskinie Ghosts" są indywidualnymi błędami percepcji, zarówno wrodzoną, jak i nabywani. "W końcu wszyscy oprócz błędów związanych z ludzką naturą, jest specjalna jaskinia, która osłabia się i zniekształca światło natury".
3. "Duchy placu (rynek)" - konsekwencja społecznego charakteru osoby, komunikacji i stosowania w języku komunikacyjnym. "Ludzie łączą mowę. Słowa są ustalane zgodnie z inteligencją tłumu. Dlatego złe i śmieszne ustawienie słów niesamowicie wytrąca umysł ".
4. "Theatre Ghosts" są fałszywymi pomysłami na temat urządzenia rzeczywistości. "W tym samym czasie, mamy na myśli nie tylko wspólne nauki filozoficzne, ale także liczne zasady i aksjomatyki nauk, które otrzymały siłę z powodu legendy, wiary i niedbale".

Obserwujący

Najbardziej znaczącymi zwolennikami linii empirycznej w filozofii nowego czasu: Thomas Gobbs, John Locke, George Berkeley, David Yum - w Anglii; Etienne Kondiigh, Claude Helvetius, Paul Golbach, Denis Didro - we Francji. Słowacki filozofer Jan Baier był także kaznodzieją empirycyzmu F. Baebon.

Notatki

Spinki do mankietów

	Francis Bacon. w Wikingie.
	w Wikiitku.
	Francis Bacon. na Wikisklad.

Literatura

• Gorodensky N. Francis Bacon, jego nauczanie o metodzie i encyklopedii nauk. Sergiev Posad, 1915.
• Ivantsov N. A. Francis Bacon i jego znaczenie historyczne. // Pytania filozofii i psychologii. Kn. 49. P. 560-599.
• Libhih Yu. F. Bacon Veerlag i metoda nauki przyrody. Petersburg., 1866.
• Litvinova E. F. F. Bacon. Jego życie, prace naukowe i działania społeczne. Petersburg., 1891.
• Putils S. tajemnice "New Atlantis" F. Becon // nasze współczesne. 1993.1 2. C.171-176.
• Saprykin D. L. Regnum hominis. (Imperial Project Francis Bacon). M.: Indrik. 2001.
• Subbotin A. L. Szekspir i Bacon // Pytania Filozofia. 1964.№ 2.
• Subbotin A. L. Francis Bacon. M.: Pomysł, 1974.-175 p.

Astrologowie / starożytni astrologowie
Tradycja wedyjska
Antyczna tradycja
Arabska tradycja
Zachodnia tradycja
Astrologowie XX wieku
Na zewnątrz szkoły

Kategorie:

• Płaskie alfabetyczne
• Urodzony 22 stycznia.
• Urodzony w 1561 roku
• Urodzony w Londynie.
• Dead 9 kwietnia.
• Martwy w 1626 r
• Martwy w Haysegate.
• Filozofowie alfabetyki
• Filozofowie XVII wieku
• Filozofowie Wielka Brytania
• Astrologowie XVI wieku
• Esserzy Wielka Brytania

Fundacja Wikimedia. 2010.

Oglądaj, co jest "bekonem, Franciszkiem" w innych słownikach:

- (1561 1626) Polski. Filozof, pisarz i mężowie, jeden z dwuosobowych kapłanów filozofii nowego czasu. Pręt. W rodzinie wysokiego rankingu Dignitorno jarda Elizabetańskiego. Studiował w Trójcy College w Cambridge iw korporacji prawnej ... ... Encyklopedia filozoficzna

Francis Bacon Francis Bacon angielski filozof, historyk, polityk, założyciel empirycyzmu Data urodzenia: 22 stycznia, 1561 ... Wikipedia

- (1561 1626) Angielski filozof, przodk z angielskiego materializmu. Kanclerz Lord w King Yakov I. W traktacie nowy organon (1620) ogłosił cel nauki wzrost siły człowieka o naturze, zaproponował reformę metody naukowej oczyszczania ... ... Duży słownik encyklopedycki

Wyślij dobrą pracę w bazie wiedzy jest proste. Użyj poniższego formularza

Studenci, studiach studentów, młodych naukowców, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich badaniach i pracach, będą ci bardzo wdzięczni.

Wysłany na stronie http://www.allbest.ru/

Ministerstwo Edukacji Regionu Irkuckiego

Oddział regionalnej państwa autonomiczna instytucja edukacyjna wtórnej edukacji zawodowej

"Irkuck College of Economics Service and Turystyka"

abstrakcyjny

Pod dyscypliną "Podstawami filozofii"

Przedmiot:" Filozofia Francis Bekona."

Wykonane: Sveshnikova D.I.

ANGARSK, 2014.

Wprowadzenie

1. Biografia

2. Nowy okres w rozwoju filozofii

3. Praca naukowa F. bekon

4. Wpływ backone nauczanie na nauki przyrody stuleci XVI-XVII.

Wniosek

Lista używanych źródeł

Wprowadzenie

Nowy czas jest czasem wielkich wysiłków i znaczących odkryć, które nie zostały oszacowane na godność współczesnych i stały się jasne tylko wtedy, gdy ich wyniki stały się jednym z decydujących czynników w życiu społeczeństwa ludzkiego. Jest to czas urodzenia fundamentów nowoczesnej nauki przyrody, warunki wstępne do przyspieszonego rozwoju sprzętu, które później poprowadzi społeczeństwo do zamachu gospodarczego.

Filozofia Francis Becon - filozofia angielskiego renesansu. Jest wieloaspektowany. Bekon łączy zarówno innowacje, jak i tradycje, nauka i kreatywność literacka, polegająca na filozofii średniowiecza.

Znaczenie tematu.

Znaczenie tego tematu jest to, że sama filozofia uczy, że jego życie, osoba, która może wybrać własną jutro, polegając na własnym umyśle. W formacji i tworzenia ludzkiej kultury duchowej filozofia zawsze odgrywał szczególną rolę związaną z jego wielowiem doświadczeniem krytycznego refleksji refleksyjnej nad wartościami głębokości i orientacjami życiowymi. Filozofowie przez cały czas i epoki podjęli funkcję wyjaśnienia problemów ludzkiej istoty, za każdym razem, na nowo pytanie, że taka osoba powinna żyć, do tego, co nawigacji, jak zachowywać się w okresach kryzysów kryzysowych. Jednym ze znaczących myślicieli filozofii jest Francis Bacon, ścieżka życia i koncepcja, której rozważymy w naszej pracy.

Cel pracy.

Ustal wpływ pracy F. Bacona na nowej teorii wiedzy, zwanej empiryzmem w "Nowy czas" rozwoju filozofii. Jeśli filozofia rozwinęła się w średniowieczu w Unii z teologią, a w renesansowej epoku - z wiedzą sztuki i humanitarną, potem w XVII wieku. Filozofia wybrała naturalną i dokładną naukę jako sojusznik.

Zadania:

1. Sprawdź biografię F. Bekona

2. Rozważ warunki wstępne i warunki pojawienia się filozofii "nowego czasu".

3. Przeanalizuj widoki F. Bekona na świadomość otaczającego świata XVII wieku.

4. Rozważmy wpływ filozofii F. Bekon na filozofię XVII wieku.

1. Biografia

Francis Bacon. Urodzony 22 stycznia 1561 r. W Londynie w York Hauz na pasie. W rodzinie jednego z najwyższych dygnitarzy na dziedzińcu królowej Elizabeth - Sir Nicholas Bacon. Matka Bacona - Anna Cook miała miejsce z rodziny Sir Anthony Cook - nauczyciel króla Edwarda VI, był dobrze wykształcony, posiadający języki obce, zainteresowane religią, przetłumaczone traktaty teologiczne i kazania na język angielski.

W 1573 r. Franciszek wszedł Trinity - Cambridge University College. Trzy lata później bekon jako część misji angielskiej udała się do Paryża, wykonuje szereg instrukcji dyplomatycznych, co daje mu bogate doświadczenie odkrywania polityki, sądu i życia zakonnego nie tylko we Francji, ale także innych krajów kontynentu - włoski Prince, Niemcy, Hiszpania, Polska, Dania i Szwecja, wynik, z którego wymyślił notatki "w stanie Europy". W 1579 r. Z powodu śmierci ojca został zmuszony do powrotu do Anglii. Podobnie jak najmłodszy syn w rodzinie, otrzymuje skromne dziedzictwo i jest zmuszony myśleć o swojej przyszłej pozycji.

Pierwszym krokiem niezależnej działalności bekonu było orzecznictwo. W 1586 roku staje się starszą korporacją prawną. Ale jurysprudencja nie stała się głównym przedmiotem interesów Franciszka. W 1593 roku Bacon został wybrany do domu Wspólnot Hrabstwa Middlesk, gdzie nabywa chwałę mówcę. Początkowo poglądy opozycyjne w proteście o wzroście ocen, a następnie staje się zwolennikiem rządu. W 1597 r. Opublikowany jest pierwsza praca, która przynosi lepszą sławę, - zbiór krótkich esejów lub eseje zawierających refleksje na temat tematów moralnych lub politycznych 1 - "Eksperymenty lub instrukcje", należą do najlepszych owoców, które moje piórko mogło przynieść do Boga Miłosierdzie "2. Przez 1605 traktatów" na znaczeniu i sukcesie wiedzy, boskiej i człowieka ".

Elewacja Beckera jako polityka sądowa przyszła po śmierci Elżbiety, na Trybunale Yakovem i Stewart. Od 1606 r. Bacon zajmuje szereg stanowisk wysokich rządów. Z nich, takich jak zwykły królewski prawnik, najwyższy doradca prawny królewski.

W Anglii czas absolutnej zasady Yakov przychodzi: w 1614 r. Odrzucił Parlament i do 1621 samych zasad. W tych latach feudalizm jest zaostrzone i pojawiają się zmiany w polityce krajowej i zagranicznej, co prowadzi do rewolucji w dwudziestu pięciu lat. Potrzebujesz lojalnych doradców, król szczególnie bliżej backona.

W 1616 r. Bacon stał się członkiem tajnej rady, w 1617 r. - Panie Keeper Big Press. W 1618 roku Bacon - Lord, Supreme Kanclerz i Par England, Baron Verlalala, od 1621 r. - Viscount Saint Albanian.

Kiedy w 1621 r. Król zbiera Parlament, zaczyna badać korupcję urzędników. Bacon, pojawiający się przed sądem, uznał jego winę. Gruszki potępiły Beckon przed uwięzieniem w wieży - ale król odwołał decyzję sądową.

Zmontowany z polityki, Bacon został przekazany badaniom naukowym i filozoficznym. W 1620 r. Bacon opublikował swój główny filozoficzny napisany napisany "Nowy Organon", pomyślany jako druga część pracy "wielka przywrócenie nauk".

W 1623 r. Opublikowano obszerną pracę "na godności przywiązania nauki" - pierwsza część "wielkiego powrotu docieków". Bacon próbuje pióro iw gatunku modnej w XVII wieku. Filozoficzna utopia - pisze "New Atlantis". Wśród innych pismów wybitnego angielskiego myśliciela: "myśli i obserwacje", "na mądrości starożytnych", "o niebie", "z powodów i początków", "historia wiatrów", "historia Życie i śmierć "," Historia Henry VII "itd.

Podczas jego ostatnich doświadczeń związanych z zachowaniem mięsa z kurczaka przez jej zamrażanie, bekon był bardzo zimny. Francis Bacon zmarł 9 kwietnia 1626 r. W domu liczenia Arondela w Giagyte.

2. Nowyokres w rozwoju filozofii

XVII wieku otwiera nowy okres w rozwoju filozofii nazwy nowej filozofii czasu. Funkcja historyczna tego okresu była wzmocnienie i tworzenie nowych public relations - burżuazyjne, generuje zmiany nie tylko w ekonomii i polityce, ale także w umysłach ludzi. Osoba staje się z jednej strony staje się bardziej wolna od wpływu religijnego światopoglądu, a po drugim - mniej duchowemu, jest skierowany, że nie jest skierowany do innych błogości, nie do prawdy, jako takiej, ale do korzyści, transformacji i zwiększyć komfort ziemskiego życia. To nie jest zbieg okoliczności, że nauka staje się dominującym czynnikiem w tej epoce, nie w średniowiecznym zrozumieniu, jako wiedzy książki, a na nowoczesnym znaczeniu - przede wszystkim eksperymentalna i matematyczna nauka nauki; Tylko jego prawdy są uważane za wiarygodne i jest na drodze związku z filozofią nauki szuka jej aktualizacji. Jeśli filozofia działała w średniowieczu w Unii z teologią, aw epoce ożywienia - ze sztuką, a następnie w nowym czasie opiera się głównie na nauce. Dlatego też w czołówce w filozofii na świecie powstaje i powstają dwie najważniejsze kierunki, w konfrontacji, z których historia filozofii nowego czasu przechodzi, jest empiryzm (wsparcie na doświadczenie) i racjonalizm (wsparcie dla umysłu).

Priorytetem podwójnym empirycyzmu był angielski filozof Francis Bacon (1561-1626). Był utalentowanym naukiem, wybitnym publicznym i politykiem, wyniki z szlachetnego arystokratycznego rodzaju ojca - Nikolay Bacon, - Lord Guardian of the Print. Francis Bacon ukończył Uniwersytet Cambridge. W 1584 roku został wybrany do Parlamentu. Od 1617 r. On, Baron Verlum i Viscount Saint-Olbansky, staje się Panem-Guardianem druku na King Yakovowi, dziedziczyć tę pozycję od mojego ojca; Następnie przez Lord-Kanclerz. W 1961 r. Bekon został wprowadzony do sądu na opłaty przekupstwa na fałszywe wypowiedzenie, skazane i usunięte ze wszystkich stanowisk. Wkrótce został ułaskawiony przez króla, ale nie wrócił do służby cywilnej, całkowicie poświęcił się pracownikom naukowym i literackim. Legendy otaczające nazwę backona, jak każdy wielki człowiek, zachował historię, że kupił nawet specjalną wyspę, aby stworzyć nowe społeczeństwo, zgodnie z jego ideą stanu idealnego, opisane później w późniejszym Niekonowna książka "Nowa Atlantis" jednak ta próba nie powiodła się (jak również próba Platona, aby spełnić jego sen w Syrakusów), rozbijając się o chciwości i mniejszości ludzi wybranych przez niego w sojusznikach.

Już w młodości F. Bacon wyznacza wielki plan wielkiej renowacji nauk, których realizacja uderzyła w całe życie. Pierwsza część tej pracy jest zupełnie nowa, inna niż tradycyjna arystotelesowa klasyfikacja nauk na ten czas. Została zaproponowana w dziełach bekonu "na udanej wiedzy" (1605), ale w pełni rozwinęła się w głównej pracy filozofa "New Organon" (1620), który na swojej nazwie wskazuje opozycję prawa autorskiego przez dogmatyzowany Arystoteles , który był wtedy szalony w Europie Nieomylne władza. Bacon należy do zasług na przekazanie filozoficznego statusu eksperymentalnej przyrody i "powrotu" filozofii z nieba na Ziemię.

Metoda empiryczna i teoria indukcyjna

Krótki opis XVII wieku w poglądach na temat nauki można rozważyć na przykładzie fizyki, w oparciu o rozumowanie Roger Kots, co było współczesnym bekonu.

Roger Kots - Angielski matematyk i filozof, słynny redaktor i wydawca "Matematyczna filozofia naturalna" Isaac Newton.

W swojej publikacji przedmowa do "początku" Kots mówi o trzech podejściach do fizyki, które różnią się od siebie w relacjach metodologicznych filozoficznych:

Scholastic zwolennicy Arystotelesa i Peripatetyki przypisano różnym rodzajom przedmiotów specjalnych ukrytych cech i twierdzili, że interakcje poszczególnych organów występują ze względu na cechy tego charakteru. Składają się te funkcje i sposób prowadzenia działań organów, nie uczą.

Gdy COT stwierdza: "Dlatego w istocie nie nauczyli niczego. W ten sposób wszystko zostało zredukowane do nazwy poszczególnych przedmiotów, a nie do samej istoty sprawy i można powiedzieć, że powstał język filozoficzny, a nie sama filozofia "2

Zwolennicy fizyki kartezjańskiej uważali, że substancja wszechświata była jednorodnie, a różnica obserwowana w organach występuje z jakiegoś prostego i dostępnego zrozumienia właściwości cząstek, z których składają się te ciała. Ich rozumowanie byłoby w pełni poprawne, jeśli zostały one przypisane do tych podstawowych cząstek tylko te właściwości, które naprawdę obdarzyły się. Na poziomie hipotezu arbitralnie wykonali różne typy i wartości cząstek, ich lokalizacji, związków, ruchów.

Na ich koncie Richard Kotts Powiadomienia: "Pożyczając podstawy ich rozumowania z hipotez, nawet jeśli wszystko zostało rozwinięte z nimi coraz bardziej i piękne elementy złączne, ale nadal tylko łączniki.

Adherents filozofii eksperymentalnej lub eksperymentalną metodę studiowania zjawisk przyrody również starają się przynieść przyczynę wszystkiego z możliwych prostych zasad, ale nie biorą niczego na początek, dodatkowo, co potwierdza idealne zjawiska. Użyj dwóch metod - analitycznych i syntetycznych. Siły natury i najprostsze prawa ich działań pochodzą analitycznie z wybranych zjawisk, a następnie syntetyczne otrzymują przepisy innych zjawisk.

Posiadanie z powodu Isaac Newton, Kots pisze: "To najlepszy sposób studiowania natury i przyjęty głównie przed naszym słynnym autorem".

Pierwsze cegły w fundamencie tej metodologii zostały ustanowione przez Francisa Bacona, który został powiedziany: "Prawdziwym badaczem angielskiego materializmu i całej nowoczesnej nauki eksperymentalnej ..." 2 jego zasługę jest to, że podkreślił ze wszystkimi pewnością: wiedza naukowa wynika z Doświadczenie, nie tylko z natychmiastowych zmysłowych danych, a mianowicie z celowo zorganizowanego doświadczenia, eksperymentu. Nauka nie można zbudować po prostu na zmysłach bezpośrednich. Jest wiele rzeczy, które wybierają uczucia, świadectwo uczuć jest subiektywne, "zawsze skorelowane z mężczyzną, a nie ze światem". 3 A jeśli uczucia mogą odmówić nam ich pomocy lub oszukać, nie można twierdzić, że "uczucie jest miarą rzeczy". Bacon oferuje odszkodowanie za niewypłacalność uczucia i korygowanie jego błędów daje prawidłowo zorganizowane i specjalnie dostosowane doświadczenie lub eksperyment. "... Ponieważ natura rzeczy jest lepsza, ujawniając się w stanie sztucznej ograniczeń niż w naturalnej wolności".

Jednocześnie nauka jest ważnymi eksperymentami, które są dostarczane, aby otworzyć nowe właściwości, zjawiska, ich powody, aksjomaty, które dają materiały do \u200b\u200bpóźniejszego bardziej kompletnego i głębokiego zrozumienia teoretycznego. Franciszek dzieli dwa rodzaje eksperymentów - "zrelaksowany" i "owocny". To rozgraniczenie eksperymentu zorientowanego wyłącznie do uzyskania nowego wyniku naukowego, z doświadczenia prowadzącego jedną lub inne bezpośrednie korzyści praktyczne. Twierdzi, że odkrycie i ustanowienie właściwych pomysłów teoretycznych, nie daje nam powierzchownej wiedzy i głębokości, pociąga za sobą liczne szeregi najbardziej nieoczekiwanych aplikacji i ostrzega przed przedwczesnym pościgiem do natychmiastowego odbioru nowych wyników praktycznych.

W tworzeniu osi teoretycznej i koncepcji i zjawisk naturalnych, konieczne jest poleganie na faktach doświadczenia, niemożliwe jest polegać na abstrakcyjnych uzasadnień. Najważniejszą rzeczą jest opracowanie odpowiedniej metody analizy i podsumowania doświadczonych danych, co da możliwość krok po wejściu do istoty zjawiska w ramach badań. Metoda ta powinna obejmować indukcję, ale nie stwierdza na podstawie prostej listy ograniczonej liczby korzystnych faktów. Bacon stawia się zadaniem do sformułowania zasady indukcji naukowej ", która wytworzyłaby w doświadczeniu separacji i wyboru oraz przez właściwe wyjątki i odrzuciły niezbędne wnioski".

Ponieważ w przypadku indukcji nie ma pełnego doświadczenia, Francis Bacon rozumie potrzebę generowania skutecznych narzędzi, które pozwoliłoby przeprowadzić bardziej pełniejszą analizę informacji składających się w działach wyjściowych indukcyjnych.

Bacon odrzucił probabilistyczne podejście do indukcji. "Istotę jego metody indukcyjnej, jego tabele otwierające - obecność, nieobecność i stopnie. Wystarczająca ilość różnych przypadków niektórych" prostej mienia "(na przykład gęstości, ciepła, grawitacji, kolorów itp.), Nature lub" Formularz "Jest szukany. Następnie istnieje wiele przypadków, jak najwięcej, jak to możliwe przez poprzedniego, ale już takie, w którym brakuje tej właściwej. Następnie - wiele przypadków, w których obserwuje się intensywność odsetek. Porównanie wszystkich tych Zestawy umożliwia wyeliminowanie czynników, które nie są związane z stale w badaniu, te. Nie występują tam, gdzie istnieje dana nieruchomość, lub obecne, gdzie jest nieobecny, albo nie rosnące podczas jego wzmocnienia. Taki odrzucanie, na końcu , otrzymuje się pewna pozostałość, właściwość zainteresowania tymi zainteresowanymi jest niezmiennie .2.

Główne techniki tej metody są analogiczne, a wyjątkiem, ponieważ analogia jest wybrane dane empiryczne do otwierania tabel. Leży w fundamencie uogólnienia indukcyjnego, która osiąga się dzięki wyboru, wybór wielu okoliczności z różnych możliwości początkowej. Proces analizy może być promowany przez rzadkie sytuacje, w których charakter natury przez jeden lub inne powody są objawione bardziej oczywiste niż w innych. Bacon ma i określa dwadzieścia siedem takich przypadków przykładów prerogatywnych instancji. Obejmują one te przypadki: gdy właściwość w badaniu istnieje u osób zupełnie innego między sobą na wszystkich innych względach; lub, przeciwnie, ta nieruchomość jest nieobecna w elementach, które są całkowicie takie jak siebie;

Ta właściwość jest obserwowana w najbardziej jasnym, maksymalnym stopniu; Objawiona jest oczywista alternatywność dwóch lub kilku wyjaśnień przyczynowych.

Cechy interpretacji indukcji Franciszka Beckona, łącząc logiczną część bieżącego nauczania dzięki metodologii analitycznej i metafizyki filozoficznej, takie: najpierw narzędzia indukcyjne mają na celu zidentyfikowanie form "prostych właściwości" lub "natury", które wszystkie konkretne ciała fizyczne decydują. Badania indukcyjne podlegają na przykład, nie złoto, wodzie lub powietrzu oraz ich właściwościom lub cechami, jak gęstość, ciężkość, panieństwo, kolor, ciepło, zmienność. Takie podejście analityczne w teorii wiedzy i metodologii nauki obróci się w solidną tradycję angielskiego empirycznego filozoficznego.

Po drugie, zadaniem indukcji backone jest zidentyfikowanie "formy" - w terminologii perypatetycznych "formalne" powód, a nie "działania" lub "materiału", które są prywatne i przejściowe, a zatem nie mogą być niezmiennie i znacząco związane z tymi lub inne proste właściwości. Jeden

Metafizyka przeznaczona jest do zbadania formularzy "obejmujących jedność przyrody w sprawach innych niż towary" 2, a fizyka dotyczy bardziej prywatnego materiału i istniejących powodów, które są przejściowe, zewnętrzne nośniki tych formularzy. "Jeśli istnieje rozmowa o przyczynach bieli śniegu lub piany, należy ustalić poprawny, że jest to cienka mieszanka powietrza i wody. Ale jest to nadal daleko od bycia postaci bieli, jak zmieszane powietrze proszek szklany lub proszek kryształowy, dokładnie tworzy także biel, nie gorsza niż po podłączeniu do wody. Jest to tylko ważny powód, dla którego jest tylko medium formularza. Ale jeśli to samo pytanie jest zbadanie metafizyki, a następnie odpowiedź będzie w przybliżeniu: dwa przezroczyste ciała, równomiernie mieszane między sobą w najmniejszych częściach w prostym zamówieniu, tworzą biały kolor "3. Metafizyka Francisa Beckona nie pokrywa się z "matką wszystkich nauk" - pierwszej filozofii i jest częścią nauki o naturze, najwyższej, bardziej abstrakcyjnej i głębokiej sekcji fizyki. Jak pisać bekon w liście do Baranzana: "Nie martw się o metafizyki, nie będzie metafizyki po uzyskaniu prawdziwej fizyki, na zewnątrz, której nie ma nic poza boską." 4

Można stwierdzić, że indukcja jest metodą rozwijania podstawowych koncepcji teoretycznych i aksjomatu naturalnego nauk lub filozofii naturalnej.

Rozumowanie bekonu o "formie" w "Nowym Organonie": "Rzeczy różni się od formy nie jest inna niż zjawisko różni się od istoty lub zewnętrznej z wewnętrznej, ale podejście do osoby z tej rzeczy W odniesieniu do świata. "Koncepcja" formy "" Ries w kierunku Arystotelesa, w których nauczaniu jest wraz z materią, obecną przyczyną i celem, jedną z czterech zasad bycia.

W tekstach dzieł Bekonu istnieje wiele różnych nazw "Formularzy": Essentia, Resipsissima, Natura Naturans, Fons Emanuationis, Definitio Vera, Rodzienna Vera, Lex Actitus Puri.2 "wszystkie są charakteryzujące się różnymi stronami, to jest koncepcją tego, jak istotę rzeczy, jak wewnętrzna, immanentna przyczyna lub charakter jego właściwości, jak ich wewnętrzne źródło, jako prawdziwa definicja lub wyróżnianie rzeczy, w końcu, jako prawo czystego efektu materii. Wszystkie są dość spójne ze sobą, chyba że nie ignorują ich związku z potrzebami scholastic i ich pochodzenie z perypatetyki doktryny. W tym samym czasie Bekonov zrozumienie formy, przynajmniej w dwóch punktach, znacznie różni się od dominujący w idealistycznym scholastic: Po pierwsze, rozpoznawanie materiału samych form, po drugie, z przekonaniem w ich kompletnym cognostage. 3 formularz, na bekonie, jest to materialna rzecz sama, ale podjęta w jej prawdziwie obiektywnej esencji, a nie sposób, w jaki jest lub wydaje się być CTU. W tym względzie napisał, że sprawa, a nie formy powinna być przedmiotem naszej uwagi - jego państwu i działania, zmiany w państwach i prawu działania lub ruchu "dla formy istoty ludzkiego umysłu, jeśli tylko nie nazwać tych praw działań ". I takie zrozumienie pozwoliło wziąć pod uwagę zadanie studiowania formularzy empirycznie, metodę indukcyjną. "4

Francis Bacon wyróżnia dwa rodzaje kształtów - formy określonych rzeczy lub substancji, które są czymś złożonym, składającym się z różnych form zwykłej natury, ponieważ każda konkretna rzecz jest połączeniem prostych natur; oraz formy prostych właściwości lub natury. Formy prostych właściwości - formularze pierwszej klasy. Są wieczne i naprawione, ale są precyzyjnie różnicze, indywidualizując charakter rzeczy związanych z ich esencjami. Karl Marx napisał: "Backon, podobnie jak pierwszy ze swojego twórcy, materializm Tait w samej formie naiwnej embrionu wszechstronnego rozwoju. Materia uśmiecha się z jego poetyckim - zmysłowy brokat wszystkiego człowieka" 5

Proste formularze Istnieje się skończona liczba i określają całą różnorodność istniejących rzeczy z ich ilością i kombinacją. Na przykład złoto. Posiada żółty kolor, tak że waga, śmiertelność i siła, ma pewną płynność w stanie ciekłym, rozpuszcza się i jest uwalniany w takich reakcjach. Badamy formularze tych i innych prostych właściwości złota. Uczenie się metod uzyskania żółć, grawitacji, sprzętu, siły, płynności, rozpuszczalności itp. W stopniu specyficznych dla tego metalu możliwe jest zorganizowanie ich w każdym ciele, a tym samym zdobycie złota. Becon ma jasną świadomość, że każda praktyka może odnieść sukces, jeśli prowadzona jest przez właściwą teorię, a powiązana orientacja w celu racjonalnego i metodologicznie poprawiła zrozumienie zjawisk naturalnych. "Bekon nadal na świcie nowoczesnej nauki przyrodniczej wydaje się przewidzieć, że jego zadanie będzie nie tylko wiedza o naturze, ale także znalezienie nowych, nie zrealizowanych przez samą naturę możliwości.

Dołącz na ograniczoną liczbę form, można zobaczyć znak bardzo ważnej zasady badań indukcyjnych w jednej formie lub innej z domniemanych i kolejnych teorii indukcyjnych. Zasadniczo, ładna w tym momencie do bekonu sformułuje swoje "zasady konkluzji w fizyce" I. Newton:

"Zasada I. Nie należy podjąć charakteru z innych powodów poza tym, które są prawdziwe i wystarczające do wyjaśnienia zjawisk.

Z tej okazji filozofowie twierdzą, że natura nic nie robi na próżno, ale byłoby na próżno zająć wiele rzeczy, które można zrobić przez mniejsze. Natura jest prosta i nie podnoszona z niepotrzebnymi przyczynami rzeczy.

Zasada II. Dlatego, ponieważ może być konieczne przypisywanie tych samych przyczyn tych samych manifestacji przyrody.

Na przykład oddychanie ludzi i zwierząt, upadek kamieni w Europie iw Afryce, światło kuchni serca i słońca, odbicie światła na ziemi i na planetach. "2

Teoria indukcji Francis Beckon jest ściśle związana z jego filozoficzną ontologią, metodologią, z nauczaniem na temat prostej natury lub właściwości oraz ich formularzy, z koncepcją różnych rodzajów zależności przyczynowej. Logika, rozumiana jako system interpretacyjny, który jest, jako system z danym semantycznym, zawsze ma pewne warunki ontologiczne i znacznie zbudowany jako model logiczny niektórych struktury ontologicznej.

Sam bekon nie podejmuje takiego pewnego i ogólnego wniosku. Ale zauważa, że \u200b\u200blogika powinna przyjść "nie tylko z natury umysłu, ale także z natury rzeczy". Pisze o potrzebie "modyfikowania metody wykrywania w odniesieniu do jakości i stanu tego tematu odkrywamy który jest ważny do logiki dedukcyjnej i indukcyjnej. W związku z tym, z zastrzeżeniem dość konkretnej i delikatnej analizy, nie będzie jeden, ale wiele systemów logiki indukcyjnej, z których każdy działa jako specyficzny model logiczny o określonej strukturze ontologicznej.2.

Indukcja jako produktywna metoda wykrywania powinna działać na ściśle określonych przepisach, które nie powinny być używane z różnic w poszczególnych umiejętnościach naukowców, "prawie wyrównując randki i niewiele, pozostawiając ich wyższość".

Na przykład "koło i linia podczas rysowania kręgów i linii prostych wyrównuje ostrość oczu i twardością dłoni. W innym miejscu reguluje wiedzę o ściśle kolejnych podsumowaniach indukcyjnych, bekon nawet ośrodki do takiej formy:" Powód nie powinien być podawany skrzydła, ale raczej prowadzić i dotkliwość, tak że powstrzymują cały skok i lot "4." Jest to bardzo dokładny metaforyczny wyraz jednej z głównych zasad metodologicznych wiedzy naukowej. Szczególne rozporządzenie zawsze wyróżnia wiedzę naukową od zwykłego, z reguły, nie jest wyraźnie jasne i dokładne, a nie podlega zweryfikowanej metodologicznie samokontroli. Takie rozporządzenie objawia się na przykład, w fakcie, że każdy wynik eksperymentalny w nauce jest akceptowany jako fakt, czy powtórzy się, jeśli w rękach wszystkich naukowców jest to samo, co z kolei obejmuje standaryzację warunków jego wdrożenia; Manifestuje się również w fakcie, że wyjaśnienie powinno spełniać warunki pryncypialnego weryfikacji i mają siłę predykcyjną, a wszystkie argumenty są zbudowane zgodnie z prawami i normami logiki. Pomysł rozważenia indukcji jako systematycznej procedury badawczej i próba sformułowania dokładnych zasad, nie może być niedoceniana. "

Program zaproponowany przez Bacon nie gwarantuje niezawodności i pewności wynikowego wyniku, ponieważ nie upewnia się, że proces wykluczenia jest przekazywany do końca. "Prawdziwy korygujący do jego metodologii byłoby bardziej uprzejmy stosunek do hipotetycznego elementu w realizacji uogólnienia indukcyjnego, które zawsze ma miejsce przynajmniej przynajmniej w ustalaniu pojęcia w celu wyrzucenia możliwości". Metoda polegająca na tym, że pewne postulaty lub hipotezy są przedstawione, których dochodzenia sprawdzane przez doświadczenie, a następnie nie tylko archimedes, ale także Stevein, Galilee i Kartezjaki - współczesnych Bacon, położył fundamenty nowej nauki przyrodniczej. Doświadczenie, które nie jest poprzedzone jakimś tematem i efektem, po prostu nie istnieje w naukach przyrodniczych. W związku z tym widok Beckon do wizyty i roli matematyki, tak że jak fizyka zwiększy swoje osiągnięcia i odkryje nowe prawa, będzie coraz bardziej potrzebować matematyki. Ale uważał matematykę głównie jako sposób na ukończenie projektu filozofii naturalnej, a nie jako jeden ze swoich źródeł pojęć i zasad, a nie jako kreatywnych początek i aparatury w otwarciu praw natury. Metoda matematycznego modelowania naturalnych procesów był skłonny oszacować nawet jako idol ludzkiej rasy. Tymczasem systemy matematyczne w istocie istnieją skrócone zapisy uogólnionego eksperymentu fizycznego, które symulują badane procesy z dokładnością, która pozwala przewidywać wyniki przyszłych eksperymentów. Stosunek eksperymentu i matematyki dla różnych branż nauki, inaczej i zależy od rozwoju obu możliwości eksperymentalnych i dostępnej technologii matematycznej.

Wprowadzenie filozoficznej ontologii zgodnie z tym metodą nowej nauki spadło do udziału studenta bekon i "systematyki" jego materializmu Thomasa Gobbsa. "A jeśli bekon w dziedzinie nauki już zaniedbuje ostateczne, ukierunkowane powody, które według niego, jak dziewica, który poświęcił się Bogu, bezowocnie i nie może rodzić nic, to HBBs odmawia" formy "bekonu, dając znaczeniu tylko do istotnych powodów. Jeden

Program badań i budowania obrazu natury zgodnie z programem "Formularz - Entity" jest gorszy od miejsca programu studiów, ale schemat "przyczynowości". Ogólny charakter światopoglądów zmienia się odpowiednio. "W swoim dalszym rozwoju materializm staje się jednostronny ... - napisał K. Markx. - Zmysłowość traci jasne kolory i zamienia się w abstrakcyjną zmysłowość geometru. Ruch fizyczny jest poświęcony do ruchu mechanicznego lub matematycznego; geometria jest Głoszony przez główną naukę. "Tak więc ideologiczne główne prace naukowe w wiek zostało przygotowane -" matematyczne rozpoczęcia filozofii naturalnej "Isaac Newton, genialnie ucierząc te dwa, pozornie podejścia Polarne - ścisły eksperyment i odliczenie matematyczne"

"Nie potwierdzam jednak, że nic nie można do tego dodać", napisał bekon. "Wręcz przeciwnie, biorąc pod uwagę umysł nie tylko we własnych zdolnościach, ale także w swoim związku z rzeczami, należy go uznać, że sztuka odkrycia może zrobić postęp wraz z sukcesem. Otwieranie się. "

3. Praca naukowa F. Bekon

Wszystkie prace akademickie Baccon można łączyć na dwie grupy. Jedna grupa prac poświęcony jest problemom rozwijania nauki i analizy wiedzy naukowej. Obejmuje to traktaty związane ze swoim projektem "Wielki Recovery of Sciences", które z powodu nieznanego, przyczyny nas nie zostały zakończone. Tylko druga część projektu poświęcona rozwojowi metody indukcyjnej opublikowanej w 1620 r. Pod nazwą "Nowy Organon" został zakończony. Druga grupa obejmowała taką pracę jako eseje "moralne, ekonomiczne i polityczne", "New Atlantis", "Historia Heinrich VII", "na zasadach i standardach" (niedokończone badania) i inne.

Głównym zadaniem filozofii bekonu uważał za projekt nowej metody wiedzy, a cel naukowy jest korzyść ludzkości. "Nauka powinna być rozwijana" Według Bekona "," ani ze względu na jego Ducha, ani ze względu na niektórych naukowców, ani w celu zaniedbywania innych, ani dla dobra Korear i chwałę, ani w porządku Aby osiągnąć władzę, ani na inne inne niskie intencje, ale aby mieć korzyść jej i samego sukcesu. " Praktyczny kierunek wiedzy został wyrażony przez bekon w słynnym aforyzmie: "Wiedza jest siłą".

Głównym esejem bekonu na metodologii wiedzy naukowej była "Nowy organ". Daje prezentację "nowej logiki" jako głównym sposobem uzyskania nowej wiedzy i budowy nowej nauki. Jako główna metoda Bacon oferuje indukcję, która opiera się na doświadczeniu i eksperymencie, a także pewna metodologia analizowania i podsumowania danych sensorycznych. Wiedza filozofa bekonu

F. Bacon wprowadził ważne pytanie - o metodzie wiedzy naukowej. W tym względzie przedstawił doktrynę tak zwanych "bożków" (duchów, uprzedzeń, fałszywych obrazów), które uniemożliwiają wiarygodną wiedzę. Idole Posiadają niespójność procesu wiedzy, jej złożoności i zamieszania. Albo wrodzoną inteligencję w przyrodzie lub są związane z zewnętrznymi warunkami wstępnymi. Duchy stale towarzyszą przebiegu wiedzy, powodują fałszywe pomysły i występy, zakłócają przenikliwą "głęboko". W jego nauczaniu F. Bacon przydzielono następujące odmiany bożków (duchów).

Po pierwsze, są "duchami rodzaju". Są ze względu na samą naturę ludzką, specyfikę jego zmysłów i narządów umysłowych, ograniczonej z ich możliwości. Uczucia lub zniekształcić przedmiot lub ogólnie bezsilny, aby dać prawdziwe informacje o nim. Nadal interesują się (zawiadomienie) podejście do tematów. Umysł jest również wadami i, jako lustro krzywej, często odtwarzają rzeczywistość w zniekształconej formie. Powinien więc doświadczyć przesadności poszczególnych imprez lub smue tych partii. Na mocy tych okoliczności dane zmysłów i wyroków umysłu wymagają obowiązkowej weryfikacji eksperymentalnej.

Po drugie, "duchy jaskini", które również słabnie i zniekształcają "światło natury". Bacon zrozumiał ich poszczególnymi cechami psychologii ludzkiej i fizjologii związanej z charakterem, oryginalnością świata duchowego i innych partii jednostki. Sfera emocjonalna ma szczególnie aktywny wpływ na przebieg wiedzy. Uczucia i emocje, wola i pasja, dosłownie "posypać" umysł, a czasem nawet "barwienie" i "psują".

Po trzecie, F. Bacon podkreślił "duchy kwadratu" ("rynek"). Powstają podczas komunikacji ludzi i są przede wszystkim wpływami niewłaściwych słów i fałszywych koncepcji na temat wiedzy. Te idole są "gwałceniem", prowadzą do zamieszania i niekończących się sporów. Koncepcje zniszczone koncepcje mogą być mylone tylko przez osobę, ale także zabrać go z prawej ścieżki. Dlatego konieczne jest wyjaśnienie prawdziwego znaczenia słów i koncepcji ukrywających się za nimi rzeczy i połączenia otaczającego świata.

Po czwarte, są "idole teatru". Są ślepą i fanatyczną wiarą w władze, które często występują w samej filozofii. Niekrytyczna postawa do wyroków i teorii może być w stanie przeprowadzić wpływ na przebieg wiedzy naukowej, a czasem zniknięcie go w ogóle. Do tego rodzaju duchów bekon odnosi się również do "teatralnych" (niepotrzebnych) teorii i nauk.

Wszystkie idole mają indywidualne lub społeczne pochodzenie, są one potężne i uparte. Jednakże, uzyskanie prawdziwej wiedzy jest nadal możliwe, a główny instrument dla tego jest prawidłową metodą wiedzy. Doktryna metody stała się zasadniczo główną rzeczą w pracy Bekon.

Metoda ("ścieżka") jest kombinacją procedur i technik używanych do uzyskania wiarygodnej wiedzy. Filozof podkreśla betonowe ścieżki, z którymi można powstrzymać aktywność poznawcza. To:

- "Ścieżka pająka";

- "ścieżka Moura";

- "Ścieżka pszczoły".

"Sposób pająka" - zdobycie wiedzy od "czystego umysłu", to znaczy racjonalista. Ta ścieżka ignoruje lub znacznie gromadzi rolę konkretnych faktów, praktycznego doświadczenia. Racjonalistów są rozwiedzeni od prawdziwej rzeczywistości, dogmatycznej i, na bekonie, "TKUT w sieci myśli z jego umysłu".

"Ścieżka mrówki" jest sposobem na uzyskanie wiedzy, gdy wzajemnie doświadczenie jest brane pod uwagę, czyli dogmatyczny empiryzm (całkowite przeciwieństwo racjonalizmu wyrwanego od życia). Ta metoda jest również niedoskonała. "Czyste empiryki" skupić się na praktycznym doświadczeniu, zbierając rozproszone fakty, dowody. W ten sposób otrzymują zewnętrzny obraz wiedzy, zobacz problemy "na zewnątrz", "z boku", ale nie rozumiem wewnętrznej istoty badanych rzeczy i zjawisk, aby zobaczyć problem z wnętrza.

"Ścieżka pszczoły", na bekonie, jest doskonałym sposobem wiedzy. Korzystając z niego, badacz filozofa bierze wszelkie zalety "ścieżki pająka" i "ścieżki mrówki", a jednocześnie zwolnione z niedociągnięć. Po "ścieżce pszczoły" konieczne jest zbieranie całego zestawu faktów, podsumowując je (spójrz na problem "poza" i, wykorzystując możliwości rozumu, aby spojrzeć na problem "wgląd", rozumieć jego istota. W związku z tym najlepsza wiedza, zgodnie z Bekonem, jest empiryzmem opartym na indukcji (zbieranie i uogólnienie faktów, nagromadzenie doświadczeń) przy użyciu racjonalistycznych technik, aby zrozumieć wewnętrzną istotę rzeczy i zjawisk.

F. Bacon uważał, że w naukowej wiedzy głównej powinno być metodą indukcyjną pilotażową, która wiąże się z ruchem wiedzy z prostych (abstrakcyjnych) definicji i koncepcji do bardziej złożonego i wdrożenia (specyficzne). Ta metoda jest niczym oprócz interpretacji faktów uzyskanych przez doświadczenie. Poznawanie przyjmuje obserwację faktów, ich systematyzacji i uogólnienia, weryfikacji eksperymentalnego sposobu (eksperyment). "Od prywatnego do ogólnego" - więc przez przekonanie filozofa powinno wystąpić poszukiwanie naukowe. Wybór metody jest najważniejszym warunkiem nabycia prawdziwej wiedzy. Bacon podkreślił, że "... Chrome, spacerując wzdłuż drogi, wyprzedza jednego, który biegnie bez drogi", ale "im bardziej denerwuje się i szybka biega droga, tym bardziej będzie jego wędrówki". Metoda Bekonov jest niczym więcej niż analiza empirycznych (danych do badacza w eksperymencie) faktów przy użyciu umysłu.

W swojej treści indukcja F. Bekona jest ruchem prawdy poprzez ciągłe uogólnienie i wspinanie się od jednego do generalnego, otwarcie ustawodawstw. To (indukcja) wymaga zrozumienia różnych faktów: i potwierdzenie założenia i zaprzeczając go. Podczas eksperymentu, główny materiał empiryczny jest gromadzony, przede wszystkim identyfikując właściwości obiektów (kolor, masy, gęstość, temperaturę itp.). Analiza pozwala na wycięcie psychiczne i anatomią obiektów, w celu zidentyfikowania przeciwnych właściwości i charakterystyk. W rezultacie należy uzyskać wniosek, który przechwytuje obecność wspólnych właściwości w całej gamie badanych przedmiotów. Wniosek ten może być podstawą wydłużenia hipotez, tj. założenia dotyczące powodów i trendów rozwoju przedmiotu. Indukcja jako metoda doświadczonej wiedzy prowadzi na końcu i do preparatu aksjomatu, tj. Przepisy, które nie wymagają już dalszych dowodów. Bacon podkreślił, że sztuka otwarcia prawdy jest stale ulepszona, ponieważ odkrywa się te prawdy.

F. Bacon jest uważany za stąd angielskiego materializmu filozoficznego i eksperymentalnej nauki o nowym czasie. Podkreślił, że głównym źródłem wiarygodnej wiedzy na temat świata jest żywym zmysłowym doświadczeniem, praktyką ludzką. "Nic nie ma na myśli, co nie było wcześniej w uczuciach", podstawowa teza zwolenników empirycyzmu czytają jako przepływ w Ginoseologii. Jednak te władze sensowe, z całym ich znaczeniem, nadal potrzebują obowiązkowego eksperymentalnie); Weryfikacja i uzasadnienie. Dlatego indukcja jest metodą wiedzy odpowiadającej naukowi eksperymentalnej. W swojej książce "Nowy Organon" F. Bacon ujawnił szczegółowo procedurę stosowania tej metody w naturalnych naukach na przykładzie takiej fikalnej zjawiska jako ciepła. Uzasadnienie metody indukcyjnej stało się znaczącym krokiem do przodu po drodze do przezwyciężenia tradycji bezowocnego średniowiecznego scholastyka i tworzenia myślenia naukowego. Główną wartością kreatywności naukowca była tworzenie metodologii eksperymentalnej wiedzy naukowej. Następnie stał się bardzo szybko rozwinięty w związku z pojawieniem się cywilizacji przemysłowej w Europie.

Niestronny umysł, uwolniony od wszelkiego rodzaju uprzedzeń, otwartych i słuchania doświadczenia - taka jest początkowa pozycja filozofii Bekonova. Opanować prawdę rzeczy, pozostaje uciekany do prawidłowej metody pracy z doświadczeniem, które gwarantuje nam sukces. Doświadczenie w Beckon jest tylko pierwszym etapem wiedzy, drugim etapem jest umysł, który produkuje logiczne przetwarzanie doświadczeń sensorycznych. Prawdziwy naukowiec - powiedział bekon, "jak pszczoła, która" usuwa materiał z ogrodu i kwiatów, ale ma go i zmienia go w jego zdolnościach ".

Dlatego głównym krokiem w reformie nauki oferowanej przez bekon powinien być poprawa metod uogólnienia, tworzenie nowej koncepcji indukcji. Jest to rozwój eksperymentalnej metody indukcyjnej lub indukcyjnej logiki, która jest największą zasługą F. Bacon. Problem ten poświęcił swój główny esej "Nowy Organon", nazwany w przeciwieństwie do starego "Organon" Arystotelesa. Bacon działa nie tak bardzo przeciwko autentycznym badaniu Arystotelesa, ile przed średniowiecznym scholastykam, interpretując to nauczanie.

Eksperymentalna metoda indukcyjna BEKON polegała na stopniowej tworzeniu nowych koncepcji poprzez interpretację faktów i zjawisk natury na podstawie ich obserwacji, analizy, porównania i dalszego eksperymentu. Tylko przy pomocy takiej metody, zgodnie z Bekonem, możesz otworzyć nowe prawdy. Bez odrzucenia odliczenia, bekon określił różnicę i cechy tych dwóch metod wiedzy: "Dwa sposoby istnieją i mogą istnieć do znalezienia i otwarcia prawdy Prawda, omawia i otwiera średnie aksjomaty. Ten sposób jest teraz używany. W drugim sposób przyniesie aksjomaty z doznań i prywatnych, rosnących w sposób ciągły i stopniowo, dopóki ostatecznie prowadzi do najczęstszych aksjomów. To jest prawdziwy sposób, ale nie przetestowany . "

Chociaż problem indukcyjny został podniesiony przed poprzednimi filozofami, tylko w Bekonie, nabywa poważne znaczenie i działa jako podstawowy sposób wiedzy o charakterze. W przeciwieństwie do indukcji przez prostą listę, która szeroko w tym czasie podkreśla prawdziwy plan, według niego, indukcji, co daje nowe wnioski, uzyskane nie tak wiele na podstawie obserwacji potwierdzających faktów tak jak w wyniku Badanie zjawisk sprzecznych przepisów świadczących. Jedna pojedyncza sprawa jest w stanie obalić szybką uogólnienie. Zaniedbanie tak zwanych instancji, na bekonie, jest główną przyczyną błędów, przesądów, uprzedzeń.

Początkowy etap bekonu indukcyjnego zwanego zbiorem faktów i ich systematyzacji. Bacon przedstawił pomysł kompilacji 3 tabele tabel: tabele obecności, braku i średnich kroków. Jeśli (weź ulubiony przykład backona) Ktoś chce znaleźć formułę ciepła, a następnie zbiera różne przypadki ciepła w pierwszej stole, starając się odciąć wszystko, co nie jest związane z ciepłem. W drugim stole zbiera się razem, które są podobne do tych w pierwszej, ale nie posiadają ciepła. Na przykład, pierwsza tabela może być zawarta promienie słońca, które tworzą ciepło, aw drugiej promieniach emanujących z księżyca lub gwiazd, które nie tworzą ciepła. Na tej podstawie możesz przeznaczyć wszystkie te rzeczy, które pitmują, gdy teraźniejszość jest obecna. Wreszcie, w trzecim stole znajdują się przypadki, w których ciepło jest obecne w różnym stopniu.

Następny etap indukcji, zgodnie z obciążeniem, powinien być analizą uzyskanych danych. Na podstawie porównania tych trzech tabel możemy dowiedzieć się, że opiera się na cieple, a mianowicie, na myśli bekonu, ruchu. Jest to objawione przez tak zwaną "zasadę studiów ogólnych właściwości zjawisk".

Metoda indukcyjna baccona obejmuje również zachowanie eksperymentu. Jednocześnie ważne jest, aby zmienić eksperyment, powtórzyć go, przenieś się z jednego obszaru do drugiego, zmień okoliczności odwrócenia i wiązać się z innymi. Bacon prowadzi rozróżnienie dwóch rodzajów eksperymentu: owocnego i zrelaksowanego. Pierwszym typem jest eksperymenty, które bezpośrednio korzystają dla osoby, drugiej - te, których celem jest poznanie poznania głębokich stosunków natury, prawa zjawisk, właściwości rzeczy. Drugi typ eksperymentów bekonu uważany za bardziej wartościowy, ponieważ bez ich wyników niemożliwe jest wykonywanie bezowocnych eksperymentów.

Uzupełnianie indukcji całych rzędów przyjęć, Bacon starał się przekształcić ją w sztukę kwestii natury, co prowadzi do odpowiedniego sukcesu na drodze wiedzy. Będąc źródłem empirycyzmu, boczku w ogóle w jakikolwiek sposób nie był skłonny doceniania znaczenia umysłu. Moc umysłu tylko manifestuje się w zdolności takiej organizacji obserwacji i eksperymentu, co pozwala usłyszeć głos samej natury i interpretować to, co zostało powiedziane we właściwy sposób.

Wartość umysłu jest w jego sztuce wyciągania prawdy z doświadczenia, w którym się stwierdza. Umysł jako taki nie zawiera prawd bycia i, wyrzekł się z doświadczenia, jest niezdolny do ich otwarcia. Doświadczenie jest zatem fundamentalne. Umysł może być ustalany dzięki doświadczeniu (na przykład, jako sztuka wyodrębniania prawdy z doświadczenia), ale doświadczenie w swojej definicji i wyjaśnienia nie musi być odzwierciedlone, a zatem może być uważany za przykład od umysłu niezależnego i niezależnego.

Dlatego stanowisko bekonu ilustruje porównanie działalności pszczół, zbierając nektar z wielu kwiatów i przetwarzania go w miodzie, z działalnością pająka, który stawia sieć od siebie (racjonalizm jednostronny) i mrówek zbierających różne elementy (jeden- jednostronny empiryzm).

Bacon miał zamiar napisać wielką pracę "wielką restaurację nauk", co opuściłoby podstawy zrozumienia, ale udało się zakończyć tylko dwie części pracy "o godności i przywiązaniu nauki" oraz wspomniane "Nowy Organon" , który wyznacza i uzasadnia zasady nowego czasu indukcyjnego na tę logikę.

Tak więc wiedza została uznana przez bekon jako źródło mocy ludzi. Według filozofa ludzie powinni być mistrzami i panowie natury. B. Russell napisał o bekonie: "Zwykle uważany jest za autor powiedzenia" władzy wiedzy ", a choć być może miał poprzedników ... podkreślił znaczenie tej sytuacji w nowy sposób. Cała podstawa Jego filozofii była praktycznie mająca na zapewnienie, że daje ludzkość z możliwością nauk naukowych odkryć i wynalazków, aby opanować siły natury. "

Bekon wierzył, że ze względu na jego spotkanie cała wiedza powinna być wiedzą o naturalnym przyczynom zjawisku, a nie przez fantazjowanie "o rozsądnych celach opatrzności" lub "Nadprzyrodzone cuda". W słowie, prawdziwa wiedza - istnieje wiedza o powodyach, a zatem nasz umysł wyjmuje z ciemności i wykrywa dużo, jeśli spływa wiernym i bezpośrednio, aby znaleźć powody.

4. Wpływ nauk bekonu na temat nauki przyrody XVI- XVII V..

Wpływ nauk Baccon na nowoczesnej nauki przyrodniczej i późniejszym rozwojem filozofii jest ogromny. Jego analityczną metodą naukową studiowania zjawisk natury, rozwój koncepcji potrzeby studiowania poprzez doświadczenie było ustanowione przez podstawę nowej nauki - eksperymentalnej nauki przyrodniczej, a także odgrywał swoją pozytywną rolę w osiągnięciach nauk przyrodniczych stuleci XVI-XVII.

Logiczna metoda Beckona dała impuls do rozwoju logiki indukcyjnej. Klasyfikacja nauk błyszczących była pozytywnie postrzegana w historii nauki, a nawet opiera się na oddziale nauki przez francuskich encyklopedystów. Metodologia bacone w dużej mierze przewidywała rozwój indukcyjnych metod badawczych w następnych stuleciach, do XIX wieku.

Pod koniec swojego życia Bacon napisał książkę-utopię "New Atlantis", w którym przedstawił idealny stan, gdzie wszystkie produktywne siły społeczeństwa zostały przekształcone przy użyciu nauki i technologii. Bekon opisuje niesamowite osiągnięcia naukowe i techniczne, przekształcające życie ludzkie: pokoje wspaniałych uzdrowienia chorób i utrzymanie zdrowia, łodzie do pływania pod wodą, różne dostosowania wizualne, transmisję dźwięków na odległościach, sposoby poprawy rasy zwierząt i wiele więcej. Niektóre z opisanych innowacji technicznych przeprowadzono w praktyce, inni pozostawali w dziedzinie fantazji, ale wszyscy świadczą o indomite wiarę bekonu z powodu ludzkiego umysłu i możliwości wiedzy o charakterze w celu poprawy życia ludzkiego.

Wniosek

W związku z tym filozofia F. Bekon jest pierwszym hymnem z wiedzą naukową, tworzenie podstaw priorytetów wartości nowoczesnych, pochodzenia "nowego myślenia europejskiego", który pozostaje dominujący iw naszych czasach.

Zapoznam się z pracami i życiem Franciszka Bacona, zdajesz sobie sprawę, że był świetną postacią, ze swoją głową otoczoną w sprawach politycznych swojego czasu, polityk do mózgu kości, którą stanowi głęboko pokazuje. Praca bekonu należy do tematów historii, znajomości i badanie, których wciąż przynosi ogromne korzyści dla nowoczesnego społeczeństwa.

Kreatywność bekonu miała najsilniejszy wpływ na ogólną duchową atmosferę, która utworzyła naukę i filozofię XVII wieku.

Lista używanych źródeł

1. Alekseev P.v., Panin Av Filozofia: Tutorial. Wydanie drugie, poddane recyklingowi i uzupełniony. - m.: Prospekt, 1997.

2. Bacon F. działa. Tt. 1-2. - m.: Pomysł, 1977-1978

3. Greenenko g.v. Historia filozofii: samouczek. - M.: Yurait-Edition, 2003.

4. Kanke V.a. Podstawy filozofii: podręcznik dla studentów wtórnych specjalnych instytucji edukacyjnych. - m.: Logos, 2002

5. Noga V.P. Historia filozofii zachodniej. - m.: Ed. Ortodoksyjny Święty Tikhon Instytut, 1997

6. Radugin A.a. Filozofia: przebieg wykładów. - 2. ed., Peerab. i dodatek. - M.: Center, 1999

7. Russell B. Historia zachodniej filozofii. - m.: Antologia myśli, 2000.

8. Skreebeck G., Gilj N. Historia filozofii: samouczek. - m.: Vlados, 2003

9. Smirnov I.n., Titov V.F. Filozofia: Samouczek dla studentów wyższych instytucji edukacyjnych. Wydanie drugie, poprawione i uzupełnione. - m.: Gardariki, 1998

10. Subbotin A.L. Francis Bacon. - M.: Science, 1974

11. Wprowadzenie do filozofii: Podręcznik dla uniwersytetów. W 2 łyżeczce. 2. / Frolov I.t., Arab-Oglu E.a., Arefava G. I Dr. - M.: Uprawnienia, 1989.

12. Historia ćwiczeń politycznych i prawnych. Podręcznik dla uniwersytetów. Ed. 2nd, stereotyp. W obszarze. ed. Odpowiedni członek Rosyjskiej Akademii Nauk, Doktor Prawo, profesor V.S. Pielęgniarka. - M.: Norma grupy wydawniczej - Infra-M, 1998.

13. Historia Zarządu Króla Heinrich VII. - M.: Polityka, 1990

14. Historia filozofii w krótkim oświadczeniu. Za. Z pamięcią podręczną. I. Boguit. - m.: Pomysł, 1995

Podobne dokumenty

F. Bacon jest założycielem doświadczonej nauki i filozofii nowego czasu. Charakter ludzkich złudzeń, nieodpowiednie odbicie świata w świadomości (uprzedzenie, wrodzone widoki, fikcja). Doktryna metody empirycznej i podstawowych zasad metodą indukcyjną.

abstract, dodał 05/13/2009


Przedmiot, zadania, główne problemy filozofii nowego czasu. Doktryna metody wiedzy, empirycyzmu i racjonalizmu. Historyczne i filozoficzne tworzenie metodologii naukowej w okresie nowego czasu. Kartezjaki i bekon jako przedstawiciele racjonalizmu i empirycyzmu.

abstrakcyjny, dodany 03/27/2011


Główne cechy filozofii nowego czasu. Empirism F. Bekon, jego zrozumienie nauki, głównego przedmiotu refleksji. Jego nauczanie o metodzie naukowej jako owocną metodę znajomości świata. Grupy bożków, które dominują świadomość ludzi na teorii bekonu.

streszczenie, dodał 07/13/2013


Biografia bekon - angielski pracownik państwowy i filozof. Wyrażenie w pracy praktycznej orientacji nowej nauki. Delimitacja bekon między przeciwciałami a interpretacjami natury, jego interpretacja celu wiedzy naukowej.

abstrakcyjny, dodany 14.10.2014


Zachodnia filozofia nowego czasu. Okres tworzenia systemów w filozofii bekonu i kadcartów. Pragnienie systematyzacji, wzrost ilościowy i rosnące zróżnicowanie wiedzy. Metoda indukcyjna F. Bacon. Racjonalizm i dualizm R. Descarte.

streszczenie, dodał 05/16/2013


Założyciel angielskiego materializmu, jego kierunek empiryczny. Podbój przyrody i celowej konwersji kultury w oparciu o znajomość mężczyzny natury jako najważniejszego zadania nauki. Problemy nauki, wiedzy i wiedzy w filozofii F. bekon.

prezentacja, dodano 07/03/2014


F. Bacon jako przedstawiciel materializmu. Specyficzność wielkiego powrotu docieków. Klasyfikacja systemu nauk, eksperymentalna metoda indukcyjna i rola filozofii. Bekon ontologiczny. Cechy "New Organon". Doktryna metody i jej wpływ na filozofię XVII wieku.

streszczenie, dodany 06.01.2012


Bekon jako przedstawiciel materializmu. Wielkie przywrócenie nauk. Klasyfikacja systemu nauk i roli filozofii. Ontology francis bacon. "Nowy Organon". Doktryna metody i jej wpływ na filozofię XVII wieku.

esej dodany 29.05.2007


Społecznie historyczne i naukowe tła filozofii. Zadanie i metoda filozofii według F. Baconu. Doktryna "idoli" lub duchów wiedzy. Główne sposoby wiedzy. Produkt zmysłowej wiedzy zgodnie z T. Gobbs. Doktryna państwa (R. Descart).

prezentacja dodana 12.07.2012


Krótki przegląd biografii bekon. Główne postanowienia jego filozofii. Istota metody empirycznej. Analiza książki-utopijnej "New Atlantis". Temat Boga i Wiary, opis idealnego społeczeństwa i przywództwa społeczno-politycznego. Podstawowa wartość nauk przyrodniczych.

Bacon (bekon), Franciszek

Angielski filozof, badacz angielskiego materializmu Francis Bacon urodził się w Londynie; Był młodszym synem w rodzinie Sir Nicholas Bacon, Lor Player Wielkiego Drukowania Państwowego. Przez dwa lata studiował w Trójcy College of Cambridge University, a następnie spędził trzy lata we Francji w retinue ambasadora angielskiego. Po śmierci Ojca w 1579 r. Otrzymał studiowanie prawa do School Barrister (adwokatów) "Graz Inn". W 1582 r. Stał się adwokatem, w 1584 r. Został wybrany do Parlamentu i do 1614 roku odegrał znaczącą rolę w debatach na sesjach domu Commons. W 1607 r. Wziął stanowisko Strana Generalnego w 1613 r. - Prokurator ogólny; Od 1617 r. Pana opiekun druku, od 1618 r. - Lord Kanclerz. Wzniesiony w godności rycerskiej w 1603 r.; Baron Verlalala (1618) i Viscount Saint-Olbansky (1621). W 1621 r. Wniesiono do Trybunału o opłatach przekupstwa, usuniętych ze wszystkich stanowisk i został skazany na grzywny w wysokości 40 tysięcy funtów szterlinga i do wniosku w wieży (na tyle czasu, tyle jak król). Wesoły król (został wydany z wieży drugiego dnia, a grzywna została mu wybaczona; w 1624 r. Zdanie zostało całkowicie odwołane), Bacon nie wrócił do służby publicznej, a ostatnie lata życia poświęcone pracom naukowym i literackim .

Filozofia Bekon rozwinęła się w atmosferze ogólnego wyciągu naukowego i kulturalnego krajów Europy, która stała się na drodze rozwoju kapitalistycznego, wyzwolenie nauki z scholastic umieścić dogmatyka kościoła. Cały bekon życia pracował nad Wielkim Planem "Wielkiego Odzyskiwania Nauk". Łączny szkic tego planu został wykonany przez Bacon w 1620 r. W przedmowach do pracy "Nowy Organon lub Prawdziwe wytyczne dotyczące interpretacji natury" ("Organum Novum"). W "Nowy Organon" przewidziany przez sześć części: ogólny przegląd obecnego stanu nauk, opis nowej metody uzyskania prawdziwej wiedzy, układ danych empirycznych, dyskusji na temat kwestii, które mają być dalsze badania, wstępne decyzje i Wreszcie sama filozofia. Bacon udało się stworzyć tylko zarys pierwszych dwóch części.

Nauka, na Bekonie, powinna dać mocy człowieka nad naturą, zwiększyć swoją moc i poprawić jego życie. Z tego punktu widzenia skrytykował scholastyka i jego sylogistyczną metodę dedukcyjną, do której sprzeciwił się apelowi do doświadczenia i przetwarzania go z indukcją, podkreślając wartość eksperymentalną. Opracowanie zasad zastosowania proponowanego przez nich metody indukcyjnej, bekon był tabelą obecności, braku i stopni różnych właściwości w poszczególnych pozycjach określonej klasy. Jednocześnie masa faktów miała być trzecim częścią jego pracy - "historie naturalne i eksperymentalne".

Wzmocnienie sposobu dopuszczonego z powrotem do nominowania zasady pedagogiki, zgodnie z którym celem edukacji nie jest gromadzenie większej ilości wiedzy i możliwości wykorzystania metodom nabycia. Wszystkie istniejące i możliwe nauki bekon udostępnione, odpowiednio trzy umiejętności ludzkiego umysłu: pamięć odpowiada historii, wyobraźni - poezji, umysłu - filozofii, która obejmuje doktrynę Boga, przyrody i człowieka.

Powodem złudzenia umysłu bekonu uważał fałszywe pomysły - "duchy", lub "idole", cztery gatunki: "Duchy rodzaju" (Idola Trius), zakorzenione w samej naturze rasy ludzkiej i związane z pragnieniem człowieka rozważyć naturę przez analogię ze sobą; "Ghosts of the Cave" (Idola Specus) powstały ze względu na indywidualne cechy każdej osoby; "Duchy rynku" (Idola Fori) wygenerowane przez niekrytyczne podejście do wspólnych opinii i niewłaściwego sformułowania; "Duchy teatralne" (Idola Theatri), fałszywe postrzeganie rzeczywistości, opartej na ślepej wiary w władze i tradycyjne systemy dogmatyczne podobne do zwodętnej wiarygodności idei teatralnych. Sprawa bekonu uważana za obiektywnego kolektora zmysłowych cech postrzeganych przez człowieka; Zrozumienie sprawy w Bekonie nie stało się bardziej mechanistyczne, jako Galilee, R. Descarte i T. Gobbs.

Nauczanie Beckon miał ogromny wpływ na późniejszy rozwój nauki i filozofii, przyczynił się do powstania materializmu T. Gobbs, zmysłowości J. Locke i jego zwolenników. Logiczna metoda Beckona stała się punktem wyjścia dla rozwoju logiki indukcyjnej, zwłaszcza w J. S. Mill. Wezwanie Beckera do eksperymentalnego badania natury było zachętą do nauki przyrody XVII wieku. i odegrał ważną rolę w tworzeniu organizacji naukowych (na przykład,