Taras Bulba: Vai šis raksturs izgudrots vai ir balstīts uz reālu personu? "Īstie vēsturiskie fakti" Taras Bulba Taras Bulba Real Character vai nē \\ t

super filma.

darīt mājasdarbus, nav apkaunojumu)

Lina! Es saprotu, ka iepriekšējie atbildētāji tālāk par skolas programmu ne vēlāk šajā jautājumā ((ciktāl es pareizi sapratu, tas viss pārcēlās viss ...

Šeit ir daži interesanti fakti par šo jautājumu:

1) Kad stāsta aprakstītie notikumi notika vispār? Gogol, šķiet, ka tas tika sajaukts par to, jo tas sāk savu stāstu, (citējot 1842. gada redakcionālo biroju):
"Bulba bija spītīga biedējoša. Tā bija viena no tām rakstzīmēm, kas varētu rasties tikai smagajā XV gadsimtā uz Eiropas pusi saistošā stūrī, kad visi dienvidu primitīvā Krievija atstāja viņa princes, bija tukšs, nodedzināja lielākus mongoļu plēsoņus. "
Tātad, Gogols atsaucas uz XV gadsimta notikumiem - kad Maskava joprojām bija Ulus orda, un Ukrainas zemes nav vispār "atstājuši viņu princes" un "tukšs", kā viņš zvejo, bet pilnībā uzplauka Lielajā rajonā Lietuvā (par kuru GOGOL nekur nerunā vārdu). Līdz 1569. gadam Kijevas reģions, Zaporizhia (tad "lauks"), Podolia, Volyn daļa no Lietuvas Lielhercogistes.

2) Un tad ir pretruna: "Polijas ķēniņi, kas, ievainoti, iestrēdzis ar konkrētiem prinčiem, šo plašo zemju valdnieki, lai gan attālināti un vāji, saprot Kozakova nozīmi un šādas izbalējušās priekšrocības aizsargs. "

Poļi kļuva par Ukrainas valdniekiem tikai 1569. gada savienojuma noslēgumā (veidojot spuldzes runu), ja apmaiņā pret palīdzību Polocka atbrīvošanā, ko aizņem Ivana, mēs devām Ukrainas Zemes poliem. Tad bija baznīcas laime 1596 - pēc Borisa Godunova deva 1589. gadā grieķiem, tiesības no vienotā Maskavas-Ordi reliģijas tiek aicināta pirmo reizi "Krievijas pareizticīgo baznīca" - nevis ROC no Kijevas. Kā izriet no teksta, stāsta notikumi notiek vidū XVII gadsimtā, nevis vispār XV gadsimtā, nevis pat XVI.

3) Gogols: "Nebija kuģu, kas nezināja Kozak: lai sasmalcinātu vīnu, aprīkotu grozu, baro šaujampulveri, spēlēt Kuznetskaya, tīrāku darbu un, papildus tam, lai izietu, dzert un drosmīgi, kā Drīz kā viens krievu, "Tas viss bija viņa pleca."

Tajā laikā Etnos "krievi" nepastāvēja, un tur bija etnos "Rusin", saskaņā ar kuru tie tika saprotami tikai un tikai viens ukraiņi. Attiecībā uz krieviem (ko sauc par maskaviešiem), XV gadsimtā Maskavā bija "sausais likums", tāpēc Gogola frāze "ejot ārā, dzert un drosmīgi, tiklīdz viens krievu" ir fikcija.

Bet visi šī leģenda Tarasa Bouobba slēpj vienlaicīgi ar milzīgu genocīdu pār Baltkrieviju un baltkrieviem - genocīdu kara 1654-1667, kurā katrs otrais Baltkrievija nomira no rokām Maskavas un Ukrainas okupantiem.

Nav šaubu, ka tas ir par šo karu, ka viņš raksta pēdējā nodaļā Gogol, kur viņš attiecas uz Raspene pulkveža Bulba uz "Polijas zemēm", un patiesībā kazaki pēc tam tika iesaistīti genocīdā tikai Baltkrievijā, un Ne Polijā, kur viņi nesasniedza:

"Un Taras gāja pa Poliju ar savu pulku, sadedzināja astoņpadsmit pilsētas, netālu no četrdesmit choles un jau sasniedza Krakovu."

"Visi Polija" Gogol aicina mūsu Baltkrieviju šeit, ne Polijā, proti, un tikai mēs esam risinājuši Khmelnitsky un Zolotarenko kazaku smagumu un genocīdu. Un vārdi "jau sasniedza Krakovu", acīmredzot būtu attiecināms uz pavadoņiem Brestas spēku kazaku un maskaviešu - kas izgrieza tur visus vietējos iedzīvotājus, ieskaitot katru bērnu.

"Viņš daudz pārspēja ar visu kungu, izlaupīja bagātākās zemes un labākās pilis; Izdrukāts un izjaukts uz zemes auduma vecu medu un vīniem, kas konservi saglabāti Pansky pagrabos; Viņi nogrieza un izsekoja dārgas drēbes, drēbes un piederumus, atrodami pieliekamais. "Neaizmirstiet neko!" - atkārtoti tikai taras. Neievēroja Černobrovaja Panyanian, Belogrudas, Gaismas purva meiteņu Kozaki; Tajā pašā altāros viņi nevarēja saglabāt: viņi meloja viņu taras kopā ar altāriem. Ne daži sniega baltas rokas ir pieaudzis no fireflower uz debesīm, kopā ar nelaimīgiem kliedzieniem, no kuriem visvairāk neapstrādātu zemi un soli veco zāli būtu nolaisti no žēlastības. Bet es neklausīju nekādu nežēlīgu Kozaki, un, piesaistot šķēpus no zīdaiņu ielām, viņi tos iemeta liesmās. "

Tas nebija Polijā, bet mūsu Baltkrievijas teritorijā. War 1654-67 Kosakas karaspēks Khmelnitsky un Zolotarenko nesaņēma Poliju. Viņi iznīcināja kopā ar sasaistītajiem karaspēkiem no Maskavas cars Aleksejs Mikhailovich 80% no iedzīvotāju Austrumu Baltkrievijas (Vitebskaya, Mogiļeva, Gomelas reģions), 50% iedzīvotāju Centrālajā Baltkrievijas (Minskas reģionā), aptuveni 30% no Rietumu iedzīvotāju Baltkrievija (Bresta un Grodņas reģions). Polijā un mizu iebrucējiem nesaņēma.

Izlasiet tikai pārskatu. Pēc tam es negribēju skatīties.

300 spartieši?

Liela filma ar lielo burtu .. Nesakiet, ka Psets šedevrs, bet tiešām ir vērts filmu .. Šaušana arī jāatzīmē, rāmji ir neaprakstāmi .. galu galā ir grūti vispār. Bones pārtraukums, izpilde ..
kopumā 5.

Darīt paša paša paša (a)

Raksturs tiek realizēts no Taras Fedorovich, paaugstinot sacelšanos Ukrainā 1630. gadā.

Fedorovičs (arī Taras Zagokilo, Hassan Tarass, Gassan Rouss) (prāts. OK. 1637) - Hetman Zaporizhzhya nerestor kazaki (no 1629), aktīvs dalībnieks cīņā par Ukrainas atbrīvošanu no Polijas spēka.

Pēc izcelsmes - kristīts Krimas tatārs. Dalībnieks trīsdesmit gadu karā 1618-1648 kā algotņu pusē Habsburg Empire (cīnījās Silēzijā un Ungārijā), kur viņš atšķira sevi ar ievērojamu nežēlību pret protestantu iedzīvotājiem.

1625-1629 - Corsun pulkvedis.

No 1629. - Hetman Zaporizhzhya kazaki; Tajā pašā gadā viņš vadīja Cossak kampaņu Krimā. 1630.gada martā viņš sākās zemnieku-craktaky sacelšanās vadī pret Poliju, ko izraisīja Polijas militārās komandas mēģinājums namestēt poļu daļas kazaku teritorijās. Cīņās zem Karalistes un netālu Pereyaslav (kaujas 20. maijā, 1630, kas pazīstams kā "Tarasova Night"), nemiernieki lauza Polijas armiju saskaņā ar S. Endopolsky un S. Lascha komandu un 1630. gada jūnijā piespieda Hetish Stanislav Endpool parakstīt vienošanos Pereyaslav.

Pretmiegotā vienošanās tika satricināta no hetmana amata un aizgāja ar neapmierinātiem kazakiem Zaporizhia, kur viņš mēģināja pacelt jaunu sacelšanos.

Piedalījās Krievijas-poļu karā 1632-1634, kas tika veikta Černigovo-Seversk un Smolenskas zemes. Uz kazaku Radas Kanevā 1634-1635 ziemā. Pircēji sauc par sacelšanos pret shannel Poliju; Vēlāk ar daļu no kazakiem nomira.

1635. gadā sarunas sarunās ar Maskavas valdību par 700 kazaku pārvietošanu Slobodskaya Ukrainā. 1636. gada pavasarī pēc atgriešanās no Donas, tas kratīja Maskavu pārejai no Ukrainas kazaku daļas uz Maskavas Valsts dienestu. Tomēr viņa priekšlikums tika noraidīts, jo Maskavas valdība nevēlējās saasināt attiecības ar Rouch reakciju pēc neveiksmīgā Maskavas-Polijas kara 1632-1634.

Turpmākais liktenis tika kratīts nezināms; Saskaņā ar kazaku hroniku, viņš "bija ar godu deviņiem gadiem un nomira mierīgi" 1639. gadā par ģimenes leģendām, Kazatsko-Starishinsky Rod Tarasevich uzskatīja par viņa pēcnācējiem (XVII - XVIII gadsimtu).

1638 Yakov Oskryanititsa kazaku sacelšanās līderis bija iepriekš piedalījās sacelšanās zem vadībā Tarasja.

Taras Bulba pastāvēja patiesībā? Un ieguva labāko atbildi

Atbilde no EVA LOVE [GURU]
Jā, patiesībā. Notikumi, kas ir pamats romāniem - zemnieku-kazaku padziļināšanas 1637-38. Vadīja Garbeen un Ostrhan. Acīmredzot rakstnieks izmantoja šo notikumu poļu eyewitty dienasgrāmatas - Militāro Capellan Simon Okolsky.

Atbilde no Uncle Misha![guru]
apturēts to pārliecināts!

Atbilde no Natālija.[guru]
Gandrīz katram literārajam rakstam ir savs prototips - patiešām pastāvēja persona. Dažreiz tas ir autors (Ostrovskis un Drop Korchagin, Bulgakov un Master), dažreiz - vēsturiska persona, dažreiz pazīstams vai autora radinieks.
Stāsts par "Tarasu Bouobuba" Gogol poeticined garīgo neprofitability personai un tautas, izslāpis valsts un sociālo brīvību. Tajā, Gogol, saskaņā ar Belinskis, "izsmeltas visu savu dzīvi vēsturiskā mazkorāšu un kampaņā, mākslinieciskā radīšana uz visiem laikiem iespiests savu garīgo attēlu." Dīvaini, Gogola izdevās izveidot Ukrainas un tās iedzīvotāju tēlu, nevis reproducējot konkrētus pasākumus vai īpašus prototipus. Tomēr Taras Bulba ir tik bioloģiski un spilgti, ka lasītājs neatstāj viņa realitātes sajūtu.
Patiešām, Taras Bulba varētu būt prototips. Vismaz tur bija persona, kuras liktenis ir līdzīgs Gogol varoņa liktenim. Un šis cilvēks arī valkāja vārdu Gogol.
Ostap Gogol dzimis XVII gadsimta sākumā, varbūt Podolskā Gograti, pamatojoties uz pareizticīgo gentry ar Volyn Nikita Gogol. 1648. gada priekšvakarā viņš bija kazaku "galvenā mītnes" rot kustoms Polijas karavīros, izvietoti Umentā zem S. Kalinovskas komandas. Ar sacelšanās sākumu Gogol kopā ar savu smago kavalēriju pārslēdzas uz kazaku pusi.
Pulkvedis Gogols nodarbojās ar robežu militāro administratīvo vienību veidošanos, Detogs no Podoļska zemnieku un burgher Piedņestras reģionā.
Bogdan Khmelnitsky uzvara pār stabiem zem Batgas izraisīja sacelšanos ukraiņiem Podolijā. Ostap saņēma pasūtījumu atbrīvot vietu no Polijas Gentry. 1654. gada sākumā viņš sāka komandēt Podolsky pulku.
Pēc hetmana nāves kazaku ģenerāļi sāka baudīt viens otru. 1657. gada oktobrī Hetman Navigovsky ar General Stashina, kura loceklis bija Ostap Gogols, noslēdza Ukrainas CORSUN līgumu ar Zviedriju, kas tika pasludināts par "Zaporizhia armiju bez maksas un neviens pakārtots." Tomēr sadalījums turpinājās. 1659. gada jūlijā Gogola pulks piedalījās Moskali sakāvē zem Konotopa. Hetman Pototsky pie galvas Polijas-Turcijas iejaukšanās ieskauj Mogiļevu. Ostap Gogol vadīja Mogilev Garison aizstāvēja no poliem. 1960. gada vasarā Ostap pulks piedalījās brīnišķīgā kampaņā, pēc tam tika parakstīts Slobodishhey līgums. Gogols kļuva par sāniem autonomiju iekšpusē Komisijas runas, viņi izgatavoja gentry.
1664. gadā stabu un hetman Tactertera sacelšanās izcēlās Ukrainas labajā krastā. Gogols vispirms atbalstīja nemierniekus. Tomēr viņš atkal pārslēdzas uz ienaidnieka pusi. Iemesls tam bija viņa dēli, kas Hetman Pototsky notika ķīlniekus Ļvovā. Kad Hetman kļuva Doroshenko, Gogol pārcēlās uz savu beolavu un palīdzēja viņam daudz. Kad viņš cīnījās ar turkiem Ochakovā, Doroshenko pie Radas pie r. Rosava ierosināja atpazīt Turcijas sultāna noteikumu, un tas tika pieņemts.
1971. gada beigās kronis Hetman Sorlely paņēma Mogilevu, Gogol rezidenci. Aizstāvot cietoksni, viens no Ostap dēliem nomira. Colonel pats aizbēga uz Moldovu un no turienes nosūtīja pavadoni par viņa vēlmi paklausīt. Kā atlīdzība par to, Ostap saņēma Vilhovets Village. Diploms par gudrāko īpašumu bija vectēvs rakstnieks Nikolai Gogol kā liecība par viņa muižniecība.
Pulkvedis Gogols kļuva par Ukrainas labās bankas hetmanu karaļa Yana III sobulāra vārdā. Viņš nomira 1979. gadā savā dzīvesvietā Dymer, tika apglabāts Kijevas-Mezhigorijas klosterī pie Kijevas.
Kā mēs redzam, analoģija ar stāstu ir acīmredzama: abi varoņi - Zaporizhzhya pulkveži, abi bija dēli, no kuriem viens tika nogalināts no stabu rokām, otrs pārslēdzas uz ienaidnieka pusi. Tādējādi rakstnieka tālākais priekštečs un bija Taras Bulba prototips.

Taras Bulba: Vai šis raksturs izgudrots vai ir balstīts uz reālu personu?

Jautājums ir atrisināts I. slēgts.

Labākā atbilde

Atbildes

0 0

7 (24668) 3 9 29 8 gadi

Stāstā "Taras Bulba" Gogol poeticized garīgo ne-absorbciju personības un tautas, izslāpis valsts un sociālo brīvību. Tajā, Gogol, saskaņā ar Belinskis, "izsmeltas visu savu dzīvi vēsturiskā mazkorāšu un kampaņā, mākslinieciskā radīšana uz visiem laikiem iespiests savu garīgo attēlu." Dīvaini, Gogola izdevās izveidot Ukrainas un tās iedzīvotāju tēlu, nevis reproducējot konkrētus pasākumus vai īpašus prototipus. Tomēr Taras Bulba ir tik bioloģiski un spilgti, ka lasītājs neatstāj viņa realitātes sajūtu.
Patiešām, Taras Bulba varētu būt prototips. Vismaz tur bija persona, kuras liktenis ir līdzīgs Gogol varoņa liktenim. Un šis cilvēks arī valkāja vārdu Gogol.
Ostap Gogol dzimis XVII gadsimta sākumā, varbūt Podolskā Gograti, pamatojoties uz pareizticīgo gentry ar Volyn Nikita Gogol. 1648. gada priekšvakarā viņš bija kazaku "galvenā mītnes" rot kustoms Polijas karavīros, izvietoti Umentā zem S. Kalinovskas komandas. Ar sacelšanās sākumu Gogol kopā ar savu smago kavalēriju pārslēdzas uz kazaku pusi.
Pulkvedis Gogols nodarbojās ar robežu militāro administratīvo vienību veidošanos, Detogs no Podoļska zemnieku un burgher Piedņestras reģionā.
Bogdan Khmelnitsky uzvara pār stabiem zem Batgas izraisīja sacelšanos ukraiņiem Podolijā. Ostap saņēma pasūtījumu atbrīvot vietu no Polijas Gentry. 1654. gada sākumā viņš sāka komandēt Podolsky pulku.
Pēc Hetmanu kazaku nāves ģenerāļi sāka baudīt. 1657. gada oktobrī Hetman Navigovsky ar General Stashina, kura loceklis bija Ostap Gogols, noslēdza Ukrainas CORSUN līgumu ar Zviedriju, kas tika pasludināts par "Zaporizhia armiju bez maksas un neviens pakārtots." Tomēr sadalījums turpinājās. 1659. gada jūlijā Gogola pulks piedalījās Moskali sakāvē zem Konotopa. Hetman Pototsky pie galvas Polijas-Turcijas iejaukšanās ieskauj Mogiļevu. Ostap Gogol vadīja Mogilev Garison aizstāvēja no poliem.
1960. gada vasarā Ostap pulks piedalījās brīnišķīgā kampaņā, pēc tam tika parakstīts Slobodishhey līgums. Gogols kļuva par sāniem autonomiju iekšpusē Komisijas runas, viņi izgatavoja gentry.
1664. gadā stabu un hetman Tactertera sacelšanās izcēlās Ukrainas labajā krastā. Gogols vispirms atbalstīja nemierniekus. Tomēr viņš atkal pārslēdzas uz ienaidnieka pusi. Iemesls tam bija viņa dēli, kas Hetman Pototsky notika ķīlniekus Ļvovā. Kad Hetman kļuva Doroshenko, Gogol pārcēlās uz savu beolavu un palīdzēja viņam daudz. Kad viņš cīnījās ar turkiem Ochakovā, Doroshenko pie Radas pie r. Rosava ierosināja atpazīt Turcijas sultāna noteikumu, un tas tika pieņemts.
1971. gada beigās kronis Hetman Sorlely paņēma Mogilevu, Gogol rezidenci. Aizstāvot cietoksni, viens no Ostap dēliem nomira. Colonel pats aizbēga uz Moldovu un no turienes nosūtīja pavadoni par viņa vēlmi paklausīt. Kā atlīdzība par to, Ostap saņēma Vilhovets Village. Diploms par gudrāko īpašumu bija vectēvs rakstnieks Nikolai Gogol kā liecība par viņa muižniecība.
Pulkvedis Gogols kļuva par Ukrainas labās bankas hetmanu karaļa Yana III sobulāra vārdā. Viņš nomira 1979. gadā savā dzīvesvietā Dymer, tika apglabāts Kijevas-Mezhigorijas klosterī pie Kijevas.
Kā mēs redzam, analoģija ar stāstu ir acīmredzama: abi varoņi - Zaporizhzhya pulkveži, abi bija dēli, no kuriem viens tika nogalināts no stabu rokām, otrs pārslēdzas uz ienaidnieka pusi. Tādējādi rakstnieka tālākais priekštečs un bija Taras Bulba prototips.
http://www.inostranets.ru/Archive/2006/1228_6/ART09.shtml

Kāda veida Ukrainas-Baltkrievijas spriežot pēc nosaukuma un uzvārda

super filma.

Lina! Es saprotu, ka iepriekšējie atbildētāji tālāk par skolas programmu ne vēlāk šajā jautājumā ((ciktāl es pareizi sapratu, tas viss pārcēlās viss ...

Šeit ir daži interesanti fakti par šo jautājumu:

"Un Taras gāja pa Poliju ar savu pulku, sadedzināja astoņpadsmit pilsētas, netālu no četrdesmit choles un jau sasniedza Krakovu."

Prototips varētu būt \u003d
1. Roberts Hood \u003d iedzīvotāju skaitīšanas reģistros 1228 un 1230, nosaukums Robert Guda, māja sauka, kas tika teikts, ka viņš slēpās no taisnīguma.
2. Robert Twing \u003d Aptuveni tajā pašā laikā, tautas kustība radās vadībā Sir Robert Twing - nemiernieki izdarījuši reidi uz klosteriem, un nemierīgie graudi tika izplatīti nabadzīgajiem.
3. Robert Fitzut \u003d Challenger par count Huntingdon nosaukumu, kurš dzimis apmēram 1160 un nomira 1247. gadā.
4. Simon de Montfor \u003d 1265 sacelšanās dalībnieks pret King Heinrich III.
5. īrnieks no Wakefield \u003d 1322. gadā viņš piedalījās sacelšanās Lankastera diagrammas vadībā.
6. KING EDWARD II \u003d KING EDWARD II apmeklēja Nottingham un aizveda uz savu dienestu kā dažu Robert Hood čempionāru, kurš nākamo 12 mēnešu laikā maksāja algu.
Kopsavilkums:Robin Hood vienkārši simbolizē noteiktu tipu laupītāju varonis, kas tika pagodināts leģendas, kas nosūtīti no paaudzes vismaz kopš sākuma XIV Century Robin Hood "Pure radot cilvēku Muse", izgudrojums nezināmā autora, kurš vēlējās slavēt Vienkārša persona, kas cīnījās par taisnīgumu.

Neskatoties uz autora instrukciju, ka Taras Bulba ir dzimis XV gadsimtā, par labu XVII gadsimtam, ir arī labi pazīstams fakts par Avid smēķēšanu Bulba: atklāšana tabakas eiropiešiem notika pašā beigās XV gadsimtā (pateicoties Columbus), un tikai XVII gadsimtā pagarināts.

Norādot uz XV gadsimtu, Gogole uzsvēra, ka stāsts ir fantastisks, un attēls ir kolektīvs, bet viens no Taras Bulba bestisterniem ir slavenā ceļotāja Kurteņa priekšteči Zaporizhia Okhrim Makuha, Bogdan Khmelnitsky asociētais, kurš ir dzimis Starbe sākumā XVII gadsimtā, kas bija trīs dēli Nazar, Homa (Foma) un Omelka (Emelyan), no kuriem Nazar nodeva savas biedru-kazaki un pārcēlās uz pusi karaspēks Sadraudzības dēļ Mīlestība par Polijas Pannachka (Gogol Ostap prototips), HOMA (Gogol Ostap prototips) nomira, mēģinot piegādāt Nazāras tēvu, un Emelyan kļuva par Nikolaja Miklukho-Maclay senču un viņa tēvu Grigoriju Iļhich Miklukhi, kurš studējis ar Nikolaju Gogolu un kurš pastāstīja viņam ģimenes leģendu. Prototips ir arī Ivans aizgājis, kurš bija kļūdaini saistīts ar divu dēlu slepkavību no savas sievas-Polka, lai gan viņa sieva ir krievu, un stāsts ir izdomāts.

Zemes gabals

Rumānijas pasta zīme, kas veltīta N. V. Gogol nāves 100. gadadienai (TARAS Bulba, 1952)

PSRS pastmarka, kas veltīta N. V. Gogol nāves 100. gadadienai, 1952

Krievijas pastmarka, kas veltīta N. V. Gogol dzimšanas 200. gadadienai, 2009. gads

Uz veco kazaku pulkvedis Taras, tad būzijas nāk pēc atbrīvošanas viņa dēla diviem dēliem no Kijevas akadēmijas - Ostap un Andry. Divi desmiti labi darīti, veselīgi un spēcīgi, kuri vēl nav norūpējušies par skuvekli, tiek sajaukti ar tikšanos ar Tēvu, kas padara nesenos seminārus pār viņu apģērbu. Vecākais, Ostap, neiztur tēva izsmieklu: "Lai gan jūs un batka, un kā jūs smieties, tad Dievs, Ghoul!" Un Tēvs un dēls, nevis sveiciens pēc ilga laika, pilnīgi satricinājums viens otram ar cumsas. Palāla, plāna un laba māte cenšas veidot vardarbīgu viņas vīrs, kurš jau apstājas, priecājās, ka dēls piedzīvoja. Bouffer vēlas "alkatību" un jaunākiem, bet viņš jau hugs māte, aizsargājot no viņa tēva.

Par Eray Ierašanās ar Taras Bulba konkursa visi gadsimtiem un visu pulka rangu un paziņo par savu lēmumu nosūtīt Ostare un Andria uz Schish, jo nav labākas zinātnes jaunajam kazaku, piemēram, Zaporizhia Sch. Pie redzesloka jauno spēku dēlu, militāro garu mirgo un taras pats, un viņš ir nolēmis iet kopā ar viņiem iepazīstināt tos ar visiem vecajiem saviem biedriem. Slikta māte sēž pāri miega bērniem visu nakti, nevis tīrīšanas acs, kas vēlas, lai naktī, cik vien iespējams. Viņas jauki dēli ņem no viņas; Veikt, lai neredzētu tos nekad! No rīta pēc svētības, māte, izmisīgi, māte tikko saplēsa bērnus un nēsā būda.

Trīs braucēji brauc klusi. Vecās Taras atgādina viņa vardarbīgo dzīvi, asaras ir iesaldētas viņa acīs, galvas sapņoja sapņo. Ostap, kam ir skarba un cieta rakstura, lai gan ātrāk nekā gadi studiju Bursā, saglabāja dabisko laipnību sev un pieskārās ar asarām viņa nabaga māte. Tas tikai mulsina viņu un padara viņa galvu pārdomāti. Andry ir arī noraizējies par atvadu ar savu māti un savām mājām, bet viņa domas nodarbojas ar atmiņām par skaisto polishku, ko viņš tikās pirms atstājot Kijevu. Tad andry spēja nokļūt guļamistabā skaistumam caur kamīna cauruli, klauvē uz durvīm, kas baseins slēpt jauno kazaku zem gultas. Tatarka, Pannochka kalps, tiklīdz pagājis trauksme, vadīja Andria uz dārzu, kur viņš tikko izbēga no pamodās pagalma. Viņš redzēja lielisku baseinu atkal baznīcā, drīz viņa atstāja - un tagad, kad rushing viņa acis viņa zirgu krēni, domā par viņu Andriy.

Pēc ilga ceļa, Schish atbilst Taras ar viņa dēliem viņa niknītāja dzīves - pazīme Zaporizhia būs. Cossacks nepatīk pavadīt laiku militāriem vingrinājumiem, vācot laulības pieredzi tikai cīņu siltumā. Ostap un Andry tiek izmesti ar visām jauniešu rokām šajā nikns jūrā. Bet vecās taras nepatīk dīkstāves dzīve - viņš vēlas gatavot viņa dēlus uz šādām darbībām. Sazinoties ar visiem saviem pavadoņiem, viņš nāk klajā ar to, kā paaugstināt kazaki kampaņā, lai tērētu kazaku dzēst nepārtrauktu svētkiem un piedzēries jautri. Viņš pārliecina kazaki, lai atkārtoti ievēlētu kaķi, kurš uztur pasauli ar kazaku ienaidniekiem. Jaunais kaķis zem spiediena visvairāk kara kazaku, un galvenokārt Taras, cenšas atrast pamatojumu rentablai pārgājienā uz Turciju, bet reibumā kazaku, kas ieradās no Ukrainas, kurš teica apspiest Polijas Panova un Īrnieks ebrejiem pār Ukrainas iedzīvotājiem, armija vienprātīgi nolemj doties uz Poliju, atriebties par visu ļauno un ortodoksāla ticības izklaidi. Tādējādi karš iegūst cilvēku atbrīvošanu.

Un drīz viss Polijas dienvidrietumi kļūst par bailēm, kas darbojas ap uzklausīšanu: "Cossacks! Parādījās kazaki! " Vienu mēnesi vēlāk, jaunie kazaki, kas sašūties cīņās, un vecie taras ikvienam redzēt, ka abi viņa dēls ir viens no pirmajiem. Cossakk armija cenšas veikt Dubno pilsētu, kur daudzi Valsts kases un bagāti iedzīvotāji, bet tie atbilst izmisīgajai izturībai garnizonu un iedzīvotājiem. Cossaks deponē pilsētu un gaida badu tajā. No nekas, lai veiktu kazaki izpostīja apkārtni, sadedzināt neaizsargātus ciemus un nepieņemamu maizi. Jaunieši, īpaši taras dēli, nepatīk šī dzīve. Vecais Bouffer nomierina tos, solot tuvākajā laikā karstās kontrakcijas. Vienā no Andria tumšajām naktīm pamostas dīvainu radību, kas ir līdzīga spoku. Tas ir Tatarka, paša pola kalpone, kurā Andriy ir mīlestībā. Tatarka čukstā saka, ka Pannochka atrodas pilsētā, viņa redzēja Andriju no pilsētas vārpstas un lūdz viņu nākt pie viņas vai vismaz iziet maizes gabalu maizes mātei. Andry slodze maizes somas, cik daudz var pārvadāt, un zemūdens Tatarka to noved pie pilsētas. Tikšanās ar savu mīļoto, viņš nomas no sava tēva un brāļa, biedriem un fragmentiem: "Solis likme ir tas, kas meklē mūsu dvēseli, ka jūdze viņai visu. Mans solis ir - jūs ". Andry paliek ar Pannochka aizstāvēt viņu uz pēdējo elpu no bijušajiem pavadoņiem.

Polijas karaspēks, kas nosūtīts uz pastiprināšanu, ir apdraudētas, pāriet pilsētā pagātnē piedzēries kazakām, daudzi, pārtraucot miega, daudzas valdzināšanas. Šis notikums dara kazaki, izšķirošus turpināt aplenkumu līdz galam. Taras, meklējot trūkstošo dēlu, saņem briesmīgu Andria nodevības apstiprinājumu.

Poļi ir apmierināti ar burbuļiem, bet kazaki joprojām ir veiksmīgi izvēlēti. Tas nāk no miega, ka, ja tatāru galvenais spēks nav uzbrukuši atlikušajiem kazakiem un notverti, notverot Valsts kasi. COSSACK armija saskaņā ar Dubna ir sadalīta uz pusi - puse iet uz ieņēmumiem Valsts kases un biedru, puse paliek, lai turpinātu aplenkumu. Taras, kas atrodas aplenkuma armijā, izrunā kaislīgi par partnerības slavu.

Poļi uzzina par ienaidnieka vājināšanos un izgriež no pilsētas izšķirošām kontrakcijām. Starp tiem un Andry. Taras bulba pasūta kazaki, lai pievilinātu viņu uz mežu un tur tikās ar Andrejs aci pret aci, nogalina dēlu, kurš izrunā vienu vārdu pirms nāves - skaistā Panley nosaukums. Pastiprināšana ierodas uz stabiem, un tie sadalās kazaki. Ostap notverti, ievainotie taras, ietaupot no tramdīt, lai SCH.

Pēc atgūšanās no Krievijas Zinātņu akadēmijas, Taras pārliecina Yankel slepeni sūtīt viņu uz Varšavu, lai mēģinātu iegādāties pa kreisi. Taras ir klāt ar briesmīgo izpildi dēla uz pilsētas laukumā. Neviens moan sabojā Ostap krūtīs, tikai pirms nāves aicinājumiem: "Batko! kur tu esi! Vai jūs dzirdat? " - "ES dzirdu!" - atbild uz Taras pūļa. Viņš tiek izmests noķert, bet Taras jau ir bothered.

Simts divdesmit tūkstoši kazaku, kuru vidū un pulka Taras Bulba, pieaug pret poliem. Pat kazaki paši pamanīs pārmērīgu nežēlību un nežēlību Taras saistībā ar ienaidnieku. Tāpēc viņš atriebās par viņa dēla nāvi. Uzvarētā poļu hetman Nikolajs Pototsky swirls nav piemērot jebkādu apvainojumu kazaku armijai. Tikai viens pulkvedis Bouffer nepiekrīt šādai pasaulei, apliecinot biedrus, ka atvadu meli nebūs savus vārdus. Un viņš vada savu pulku. Viņa prognoze ir piepildīta - pulcēšanās ar spēkiem, poļi nodeva uzbrukumu kazakiem un lauzt tos.

Un Taras pastaigas visā Polijā ar savu pulku, turpinot atriebties par nāvi Ostare un viņa biedriem, nežēlīgi iznīcinot visu dzīvi.

Pieci pulki, kas atrodas Votokoka vadībā, beidzot pārvarot Taras pulku, kurš kļuva par atvaļinājumu vecajā šķeltajā cietoksnī Dniesester krastā. Četras dienas ilgst cīņu. Atlikušie kazaki ceļā, bet vecais Atamans apstājas viņa šūpulī zālē, un pārspēj savas aizsargus. Dzelzs ķēdes saistās ar tarām uz ozolu, nagu rokām un uzlika uguni zem tā. Pirms nāves, Taras, Taras Shout uz biedriem, lai viņi nonāktu pie chelny, ko viņš redz no augšas, un atstāja upi pret upi. Un pēdējā briesmīgā minūšu prognozē veco Ataman, Krievijas zemju asociāciju, viņiem nāvi un pareizticīgo ticības uzvaru.

Cossacks iet prom no Chase, kopā rinda sevi un runāt par savu Ataman.

Gogol darbs pār Taras Buleby

Gogol darbs pār Taras Bulby pirms rūpīgu, dziļu pētījumu par vēsturiskiem avotiem. Starp tiem būtu jāsauc "Apraksts Ukrainas" Bopopla, "stāsts par kazaku no Zaporizhzhya" Myshevsky, roku rakstītie saraksti Ukrainas Ziemassvētku - pašstāvīgums, Velikko, Grabianki uc

Bet šie avoti neapmierināja diezgan gogolu. Tajos, viņam nebija daudz: Pirmkārt, visa raksturīgās mājsaimniecības detaļas, dzīves laiks veiks patiesu izpratni par pagātnes laikmetu. Īpaši vēsturiskie pētījumi un hronika šķita rakstnieks pārāk sauss, lēns un būtībā maz palīdzot māksliniekam saprast cilvēku dzīves garu, rakstzīmes, cilvēku psiholoģiju. Starp avotiem, ko Gogols palīdzēja strādāt pie "Taras bulby", bija vēl viens, vissvarīgākais: tautas Ukrainas dziesmas, īpaši vēsturiskās dziesmas un Dome. Taras Bulba ir liela un sarežģīta radoša vēsture. Viņš pirmo reizi tika izdrukāts 1835. gadā kolekcijā "Mirgorod". 1842. gadā viņa "rakstu" otrajā tilpumā Gogol novietoja Taras Bulbu jaunā, radikāli pārveidotā redakcijā. Darbs pie šī darba ilga ar pārtraukumiem deviņus gadus: no iepriekš. Starp Taras Bulba pirmo un otro izdevumu tika uzrakstīti vairāki dažu nodaļu starpposma izdevumi.

Atšķirības starp pirmo un otro izdevumu

Pirmajā izdevumā kazaki netiek saukti par "krieviem", nāves frāzes kazaku, piemēram, "Ļaujiet Svētā pareizticīgo krievu zeme būt slavena ar gadsimtu vecumu".

Zemāk ir salīdzinājumi atšķirības abās izdevumos.

1835. gada pārskatīšana. I daļa.

Bulba bija spītīgs biedējoši. Tā bija viena no tām rakstzīmēm, kas varētu rasties tikai Rude XV gadsimtā, turklāt, pie Hen saistošo austrumu Eiropā, pareizajā un nepareizajā zemes koncepcijā, kas veica kādu pretrunīgu, neatrisinātu īpašumtiesības, uz kurām viņa piederēja Otrs ... Kopumā viņš bija liels mednieks uz reidiem un nemieriem; Viņš dzirdēja savu degunu, kur un kādā vietā sašutums izcēlās, un jau kā sniegs bija uz galvas. "Nu, bērni! Kas un kā? Kas un par to, kas jums ir nepieciešams, lai pārspētu? "Viņš parasti sacīja un traucēja šajā lietā.

Pārskatīšana 1842. I daļa.

Bulba bija spītīgs biedējoši. Tā bija viena no tām rakstzīmēm, kas varētu rasties tikai smagajā XV gadsimtā uz Eiropas pusi saistošā stūrī, kad visi dienvidu primitīvā Krievija atstāja viņa princes, bija tukšs, nodedzināja mongoļu plēsoņām neirotiskos likmes mūžīgi mūžīgi nemierīgs, viņš uzskatīja sevi par likumīgu ortodoksigrupas aizstāvi. Pašnaista bija daļa no ciemata, kur viņi sūdzējās par nomnieku apspiešanu un jaunu pienākumu pieaugumu ar dūmiem.

Idiomas

"Ko, mans dēls, vai jūs palīdzat jūsu lyhas?"
"Es jums dzemdēju, es tevi nogalināšu!"
"Un pagrieziet Ka, dēls! ECCO Tu esi smieklīgi Kas! "
"Solis ātrums ir tas, ko meklē mūsu dvēsele, kas ir nagla par to."
"Vecā sunā ir dzīve?!"
"Nav ultraskaņas svētā partnerība!"
"Terp, Kozak, - Atamana jūs!"
"Labs, dēls, labs!"
"Damn jūs lietojat, stepes, kā jūs esat labi!"
"Nelietojiet klausīties, dēls, māte! Viņa ir Baba, viņa neko nezina! "
"Vai jūs redzat šo saber? Šeit ir jūsu māte! "

Kritikas stāsts

Līdztekus vispārējam apstiprinājumam, kas deva stāstu par Gogolu, daži darba aspekti tika atklāti neveiksmīgi. Tātad, Gogols tika atkārtoti ieviests stāstījuma noturīgumu, pārmērīgo kazaku varonis, vēsturiskā konteksta trūkums, kas Mihails Grabovskis, Vasilijs Gippius, Maxim Gorkijs un citi atzīmēja. To var izskaidrot ar to, ka rakstniekam nav pietiekama skaita ticamas informācijas par Malororsia vēsturi. Gogols ir mācījies viņa dzimtās zemes vēsturi ar lielu uzmanību, bet viņš kliedza ne tikai no diezgan niecīgākiem hronikas, bet arī no tautas leģendām, leģendām, kā arī atklāti mitoloģiskiem avotiem, piemēram, "RUS vēsturi", no kurienes viņi bija DRAW APRAKSTS Rithes no Gentry, vēlme ebreju un valor kazaku. Īpašs neapmierināts stāsts, kas radies Polijas inteliģences vidē. Poļi bija sašutums par to, ka Polijas tautu pārstāv agresīvs, asinskārs un nežēlīgs. Mihaila Grabovskis, Michael Grabovsky, kurš bija labi ticēts Gogolam, kā arī daudzām citām Polijas kritiķiem un rakstniekiem, piemēram, Angey Kempinsky, Mikhal Barmut, Julian Kshizhanovsky, tika izteikts negatīvi. Polijā bija pastāvīgs viedoklis par stāstu par antipolku, un daļēji šādi spriedumi tika nodoti Gogolam.

Stāsts tika kritizēts arī dažu politiķu, reliģisko domātāju, literatūras kritikas antisemītisms. Leader pareizā cionisma Vladimirs Zhabotinsky rakstā "Krievijas Lask", lai lēsts skatuves ebreju sheogu stāstā "Taras Bulba": " Neviens no lielajiem burtūrām neko nezina kā nežēlība. To nevar pat saukt par naidu, vai simpātijas kazaku slaktiņu pār sudām: tas ir sliktāks, tas ir kaut kas veida bezrūpīgi, skaidri jautri, nav tumšāki ar pat pelnību, ka dzīvo cilvēku kājas, kas ir ļoti pārsteidzoši cieta, nemetīga nicinājums par zemāko rasi, kas neveicina naidīgumu" Kā literārais kritiķis Arkādijs Gornfeld, ebreji attēlo Gogol kā mazi zagļi, nodevēji un nežēlīgi izspiešanas, atņemot jebkādus cilvēka iezīmes. Pēc viņa domām, Gogola attēli " uztverts ar parasto laikmeta sofobiju"; Gogol antisemītisms neietilpst no dzīves realitātes, bet no izveidotajām un tradicionālajām teoloģiskajām idejām " par nezināmo ebreju pasauli"; Attēli no ebreju veidnes un pārstāv tīru karikatūru. Saskaņā ar reliģiskā domātāja un vēsturnieka Džordža Fedotova viedokli, " Gogols deva "Taras Bouobb" ebreju pogromam"Kas liecina" par slavenajām neveiksmēm viņa morālās sajūtas, bet arī par stiprumu valsts vai švīnistisku tradīciju, kas stāvēja aiz viņa» .

Nedaudz atšķirīgs viedoklis, kas ievērots kritiķis un literatūras kritiķis D. I. Zaslavsky. Rakstā "ebreji krievu literatūrā", viņš arī atbalsta Jabotinsky pārmetumu krievu literatūras antisemītismā, tostarp sarakstā ar antisemītiskiem rakstniekiem Puškina, Gogol, Lermontovs, Turgenevs, Nekrasov, Dostoevskis, Lion Tolstojs, Saltykov-Shchedrin , Leskova, Chekhov. Bet tajā pašā laikā viņš atrod attaisnojumu Gogol antisemītisms šādi: "Tas nav pakļauts tomēr, apšaubāmi, ka dramatiskajā cīņā par Ukrainas iedzīvotājiem XVII gadsimtā, jūdi neatrada nevienu izpratni par šo cīņu, ne simpātijas par viņu. Tas nebija vainas, tas bija viņu nelaime. " "Ebreji" Taras Bulba "karikatūra. Bet karikatūra nav meli. ... spilgti un tika sastādīts dzejolis Gogol talantu ebreju adaptējamība. Un tas nav glaimot to, protams, lepnums mūsu, bet mums ir jāatzīst, ka ļaunums un krita kā krievu rakstnieks dažas vēsturiskas iezīmes mūsu " .

Filologs Elena Ivanitskaya redz TARAS Bulba "Asins un nāves dzeja" un pat "ideoloģiskā terorisms". Skolotājs Grigorijs Yakovlev, apgalvojot, ka stāsts par Gogolu ir "vardarbība, dedzināšana kari, pārmērīgs nežēlīgs, viduslaiku sadisms, agresīvu nacionālismu, ksenofobiju, reliģisko fanātiku, kas prasa ekspertimināciju innerians, neticami piedzērums, uzcelts kulta, netaisnīga rupjība Pat attiecībās ar mīļajiem ", tas ir jautājums par to, vai tas ir nepieciešams, lai pētītu šo darbu vidusskolā.

Kritiķis Mihails Edelšteins atšķir pilnvarnieka personīgās simpātijas un varoņa episkā likumus: "Varoņu EPO prasa melnbalto paleti - uzsverot vienas puses lieliskās priekšrocības un pilnīgu nenozīmību. Tāpēc, poļi, un ebreji - jā, patiesībā, viss, izņemot zaporozhtsev, nav cilvēki Gogolā, bet drīzāk daži cilvēki, piemēram, manekeni, kas pastāv, lai pierādītu varonību galvenā varonis un viņa karavīri (kā tatāri epikā Par Iļjas Muromets vai Maur "Dziesmas par Rolandu"). Epic un ētiskais princips nav tas, ka viņi nonāk pretrunā - tas ir tikai pirmais, kas vispirms izslēdz otrā izpausmes iespēju. "

Aizsarglīdzeklis

Hronoloģiskā secībā:

Mūzikas pielāgošana

Alias \u200b\u200b"Taras Bulba" izvēlējās Vasily (Taras) Borovets, Ukrainas nacionālistu kustības darbinieks, kas 1941. gadā radīja bruņoto veidošanos UPA, ko sauca par "Bullbovets".

Piezīmes

Tekstā teikts, ka Bulba pulks piedalās Gapetman Ostraita kampaņā. Svešinieks ir īsts vēsturiskais raksturs, izvēlējies hetmans 1638. gadā, un tajā pašā gadā tika sadalīti pa stabiem.
N. V. Gogols. Mākslas darbu kolekcija piecos apjomos. Otrais. M., PSRS Zinātņu akadēmijas izdevējs, 1951
Bibliotēka: N. V. Gogols, "Vakars saimniecībā pie Dikanka", Ch.I (krievu)
N. V. Gogols. Mirgorod. Darba teksts. Taras bulba | Bibliotēka Komarova
Nikolai Gogol svētīja citu "Taras Bulbu" ("Nedēļas spogulis" Nr. 22 datēts 15-21, 2009)
Janusch tazbyir. Taras Bulba ir beidzot poļu.
Komentāri Mirgorodam.
V. Kabotinsky. Krievu glāstīt
A.Gornfeld. Gogol Nikolajs Vasiļieševich. // ebreju enciklopēdija (ed. Brockhaus-Efron, 1907-1913, 16 TT.).
Fedotovs jauns uz veco tēmu
D. I. Zaslavsky ebreji krievu literatūrā
VAIKOPF M. Zīmols Gogol: morfoloģija. Ideoloģija. Konteksts. M., 1993.
Elena Ivanitskaya. Briesmonis
Grigorijs Yakovlev. Gulēt skolā "Tarasa Bulbu"?
Tā kā Jiflower kļuva par sievieti. Stāsts par vienu stereotipu.
TARAS Bulba (1909) - Informācija par filmu - filmas Krievijas impērijas - Movie teātris. Ru
TARAS Bulba (1924)
Tarass Boulba (1936)
Barbars un dāma (1938)
Taras Bulba (1962)
TARAS Bulba (1962) - TARAS Bulba - Informācija par filmu - Holivudas filmas - filmu teātris. Ru
Taras Bulba, IL COSACCO (1963)
TARAS Bulba (1987) (TV)
Dūma par Tarasa Bulbu - Slobіdsk reģions
TARAS Bulba (2009)
TARAS Bulba (2009) - Informācija par filmu - Krievu filmas un seriāli - filmu teātris.
Klasiskā mūzika.ru, Taras Bulba - Opera N. Lysenko // Autors A. Gozenpud

Avoti

Galvenā iezīme mākslas par vēsturisko tēmu ir tas, ka autors organiski apvieno stāstu par notikumiem, kas faktiski bija vieta, ar autora fikciju. Stāsts N.V.Gogol "Taras Bulba" ir nedaudz neparasts: vēsturiskie notikumi tajā nav norādīts, turklāt, lasot dažreiz tas ir diezgan grūti noteikt, cikos darbības tiek risinātas - 15, 16 vai 17. gadsimtā. Turklāt neviens no varoņiem nav vēsturiska seja, ieskaitot taras pats. Neskatoties uz to, kopš darba izskats tiek skaitīts episkos stāstus, dažreiz sauc par romānu. Kāda ir "Taras Bulba" jauda un mērogs?

Stāsta izveides vēsture

Rakstnieka pievilcība kazaku tēmai nebija nejaušs. No Poltavas provinces dzimtā, viņš no bērnības tika dzirdēts par Heroy feist cilvēkiem cīņā pret daudziem ārējiem iebrucējiem. Vēlāk, kad Gogols jau bija rakstījis, viņam bija īpaša interese par viņu drosmīgo un lojālu dzimteni, piemēram, Taras Bulba. Sašķirā bija daudz no tiem. Bieži Cossaks kļuva par bijušajiem cietoksņu zemniekiem - šeit atradās māju un biedri.

N.v. Gogol pētīja daudzus avotus, kas veltīti šim jautājumam, tostarp Ukrainas hroniku manuskripam, Bopopla un MyShetsky vēsturiskajiem pētījumiem. Nav apmierināts ar lasīt (pēc viņa domām, tie satur nelaimes gadījumus, kas nebija pietiekami, lai saprastu cilvēku dvēseli), Gogols vērsās pie folkloras. Un domēna, kas veltīta rakstzīmju, morāles un kazaku dzīves īpašībām. Viņi deva rakstniekam brīnišķīgu "dzīvo" materiālu, kas kļuva par lielisku papildinājumu zinātniskiem avotiem, un stāsts tika iekļauti daži zemes gabalu līnijas pārskatītajā formā.

Stāsta vēsturiskais pamats

Taras Bulba ir grāmata par brīviem cilvēkiem, kuri apdzīvoja 16-17 gadsimtos no Dņepra teritorijas. To centrs bija Zaporizhzhya Schish - tā nosaukums ir saistīts ar to, ka tas ir stiprinājis no visām pusēm, žogam no kritušajiem kokiem - interfeiss. Tas pastāvēja dzīves un vadības ceļā. Tika pakļauti biežiem uzbrukumiem no poliem, turkiem, lietuviešiem kazaki bija ļoti spēcīga, labi apmācīta armija. Viņi veica lielāko daļu laika cīņās un militārajās kampaņās, un ieguves trofejas kļuva par galvenajiem pastāvēšanas līdzekļiem. Tas nav nejauši, ka Svetlitsa mājā, kur viņa sieva dzīvoja viens pats, ietver daudzas pazīmes īpašnieka pārgājienu dzīvi.

1596 kļuva par letālu Ukrainas iedzīvotājiem, kuri tajā laikā bija lietuviešu un stabu noteikums. Viņš pieņēma Ulyu uz Savienības pāvesta savienību divām kristiešu reliģijām: pareizticīgo un katoļu. Lēmums vēl vairāk sarežģītu neērtās attiecības starp poliem un kazakām, kas notika atklātā militārajā konfrontācijā. Šis periods veltīts Gogolam savu stāstu.

Zaporizhia šūt

Galvenā skola noturīgo, drosmīgu karavīru audzināšanai bija īpašs dzīves un apsaimniekošanas veids, un skolotāji - pieredzējuši kazeļi, kuri ir vairākkārt parādījuši savu valoru cīņā. Viens no tiem bija pulkvedis Taras Bulba. Viņa biogrāfija ir stāsts par reālā patriota veidošanos, par kuru intereses un brīvību Tēvzemes pirmām kārtām.

Atzina lielu republiku, pamatojoties uz humānisma un vienlīdzības principiem. Kosheva tika izvēlēts ar vispārēju risinājumu, parasti no visvairāk cienīgs. Kaujas laikā kazaki nācās paklausīt viņam bez nosacījumiem, bet miera laikā tas bija viņa pienākumos, ka tika pieņemts Caporozhte aprūpe.

Viss tika izvietots vērtnēs, lai nodrošinātu tās iedzīvotāju dzīves un militārās kampaņas: visu veidu semināri un kalti strādāja, mājlopi. Tas viss redzēs Ostap un Andry, kad Taras Bulba dos tos šeit.

Zaporizhijas Republikas īsās eksistences stāsts parādīja jaunu veidu, kā organizēt cilvēku dzīvi, pamatojoties uz brālību, vienotību un brīvību, nevis piespiedu vāju spēcīgu.

Mājas skola kazaku - cīņas brālība

Par to, kā notika jauno karavīru veidošanās, var spriest par Taras, Ostare un Andria dēlu piemēru. Viņi absolvēja apmācību Bursa, pēc kura viņu ceļš gulēja Zaporizhia. Tēvs satiek dēlus pēc ilgstošas \u200b\u200bne hugs un skūpstiem, bet tests uz to spēka un prasmju testiem.

Taras Bulba dzīve bija nepretencioza, kā to apliecina svētki par godu par dēlu ierašanos ("pagriežot ... kopējo RAM, kazu ... Jā, degļi vairāk" - ar šādiem vārdiem vecā kazaku ir vērsta uz viņa sieva) un gulēt uz laukuma, atklātā debesīs.

Pat diena nebija palikusi Ostap un Andry mājās, jo viņi devās uz Schish, kur viņi gaidīja pasaules labāko partnerību un krāšņās dziesmas viņu dzimtenei un reliģijai. Viņu tēvs bija pārliecināts, ka reāla skola tām varētu būt tikai kaujas cīņās.

Zaporozhets

Nodošana Sich, Taras un viņa dēli redzēja gleznaini guļot vidū kazaku ceļa. Viņš izplatījās, tāpat kā lauva, un izraisīja universālu apbrīnu. Plaša kā jūra, skarbi, lepni izmet ar apaļu (viņi noteikti atstāja skūta galvu), labs zirgs - īstie zaporozhets izskatījās šādi. Tas nav nejauši, ka stāsta galvenais varonis kļūst par viņa dēliem ar zvanu, lai nekavējoties mainītu savu "dēmonisko" apģērbu (tie nāca no Bursa tajā) uz citu, cienīgs kazaku. Un tie tiešām tika nekavējoties pārveidoti par safian zābaki, plašu sharvarcar, scarlet cossaks un jēra lūkas. Attēlu papildināja turku pistole un akūta sabers. Apbrīnu un lepnums izraisīja labi svēto Jauko kombināciju tēva.

Taras Bulba stāsta vēsturiskais pamats uzliek autoru, lai atsauktos uz kazaki objektīvi. Ar visu cieņu pret viņiem un viņu valor, Gogol patiesībā saka, ka dažreiz viņu uzvedība izraisīja nosodījumu un pārpratumus. Tas bija nikns un piedzēries dzīve, ko viņi vadīja starp cīņām, pārmērīgu nežēlību (noziedznieka slepkavībai, apglabāts kapā kopā ar dzīvā dzīvā cietušo) un zemo kultūras līmeni.

Partnerības pilnvaras

Galvenā priekšrocība kazaki bija tas, ka brīdī briesmas, viņi varētu ātri mobilizēt un padarīt vienu armiju pret ienaidnieku. Viņu centība, partiotisms, drosme un lojalitāte nebija robežu. Stāstā Taras Bulba pats ir pierādījis vairāk nekā vienu reizi. Citu ievērojamu karavīru biogrāfija, kuru vidū ir pieredzējuši Tovkach, Kukubenko, Pavel Gubnko, Mosiys Shilo un jauno Ostap, arī to uzsver.

Nu, par cosakšu vienotību un galveno mērķi, viņš savā runā sacīja priekšvakarā par izšķirošo kaujas Bulba: "Nav ultraskaņas svētā partnerība!" Viņa runa ir lielas gudrības izpausme un svētā ticība par to, ka viņš un viņa kolēģi aizsargā pareizo lietu. Sarežģītajā brīdī vārdu Taras, kazaki tiek izdrukāti, atgādināt viņiem par savu svēto parādu aizstāvēt savas biedrus, vienmēr atcerieties ticību pareizticīgo un uzticību dzimtenei. Visvairāk briesmīgākais kazaku bija nodevība: tas nav piedots ikvienam. Taras nogalina savu dēlu, uzzinot, ka mīlestības dēļ ir lielisks baseins, viņš dod priekšroku personiskām interesēm sabiedrībai. Tātad brālības obligācijas izrādījās svarīgāka par asinīm. Fakts, ka šo faktu atbilst realitātei, liecina stāsta vēsturiskais pamats.

Taras Bulba - labākais kazaku pārstāvis

Pulkvedis ar skarbu raksturu, kas ir pagājis krāšņs kaujas ceļš. Nice Ataman un biedrība, kas varētu atbalstīt vārdus un sniegt labu padomu grūtā brīdī. Viņam bija ienaidnieka naida naids, kas padarīja pareizticīgo ticību, un nav nožēlu par savu dzīvi dzimtenes un viņa kolēģu glābšanai. Pieraduši brīvā dzīvē, bija saturs ar tīru lauku un bija absolūti nepretenciozs ikdienas dzīvē. Tas attēlo Gogol no galvenā varonis. Visa viņa dzīve, ko viņš pavadīja cīņās un vienmēr izrādījās visbīstamākajā vietā. Ieroči, smēķēšanas caurule un krāšņs zirgs Taras Bulba veidoja savu galveno bagātību. Tajā pašā laikā viņš varēja joks un kratīt, bija apmierināts ar savu dzīvi.

Varonis vīlies jaunākā dēla piedzīvoja lielu lepnumu pa kreisi. Risching Life, spuldze ieradās izpildes vietā, lai redzētu viņu pēdējo reizi. Un, kad Ostap, nepārtraukti ilgstošs nāvīga milti, kā pēdējā brīdī viņu sauca, viņš viens vārds, spiests izskalot visu teritoriju, izteica savu lepnumu, apstiprinājumu un atbalstu ne tikai viņa dēlam, bet draugam garā, biedri. Līdz beigām dzīvē, Taras tiks meklēts savā dēlā un atriebties par viņa nāvi. Pieredzējis būs pievienot viņam nežēlību un naidu pret ienaidnieku, bet nebūs lauzt viņa gribu un pilnvaras Gara.

Stāsts nav ierastā TARAS bulba apraksta varonim, jo \u200b\u200btas nav tik svarīgi. Galvenais ir tas, ka tai ir šādas īpašības, pateicoties tam, ka tajā laikā bija iespējams izdzīvot.

Taras hiperbolizācija izpildes ainas

Varonis raksturojums papildina viņa nāves aprakstu, lielā mērā smieklīgi. Varonis uztver, jo tas atspiežas, lai paņemtu kritušo tālruni - pat viņš nevēlas to dot bojātajam ienaidniekam. Šeit Taras atgādina cilvēku bogcy: duci trīs cilvēki diez vai sakaut viņu.

Pēdējā posmā autors neietekmē sāpes no uguns, ko viņš piedzīvoja varonis, un viņa trauksme par bailes no ciršanas upes. Nāves brīdī viņš uzvedas ar cieņu, paliekot pareizajiem partnerības principiem. Galvenais, viņš bija pārliecināts, ka dzīve bija dzīvojusi veltīgi. Tas bija īsts kazaks.

Darba nozīme šodien

Stāsta vēsturiskais pamats "Taras Bulba" ir atbrīvošanās cīņa par cilvēkiem ar iebrucējiem, kas padarīja to sacietēja savā valstī un ticībā. Pateicoties šādām spēcīgām garīgumiem, cilvēkiem, piemēram, Taras Bulba, viņa dēls un biedri, izdevās aizstāvēt neatkarību un brīvību vairāk nekā vienu reizi.

N.V Gogol un tās varoņu darbs daudziem kļuva par vīrišķības un patriotisma modeli, tāpēc tas nekad nezaudēs savu nozīmi un nozīmi.