Meghatározza a natív keresztet. Orosz szüreti keresztek és ikonok. A Megváltó halálának jelentése

3.6 (72,35%) 115 szavazat

Milyen keresztet tartanak kanonikusnak, miért nem elfogadhatatlan, hogy natív keresztet hordozzon egy keresztre szabott megmentő és más minták képével?

Minden keresztény a Holyt Keresztelés előtt a halálos óra előtt meg kell viselnie a hitének jelét az Úr és az Izus Krisztusunk istenének keresztre feszítésében és feltámadásában. Ezt a jelet nem a ruházat tetején viseljük, hanem a testeden, ezért őshonosnak nevezik, és a koncentrált (nyolcpontos) úgynevezett, mert olyan, mint egy olyan kereszt, amelyen az Úr keresztre feszítették Kálvária.

A Krasnoyarsk területének 18-19. Századi évszázadától származó natív keresztek gyűjteménye a fenntartható preferenciák jelenlétéről szól, a mesterek által a termékek egyedi végrehajtásának gazdag sokrétének hátterében, és a kivételek csak a szigorú szabályt erősítik meg .

Az íratlan legendák sok árnyalatokat tartanak. Tehát, miután kiadta ezt a cikket, egy régi kézi püspök, és a webhely-olvasó is rámutatott arra is, hogy a szó keresztegyenlően mint szó ikonnincs dimines-kenet formája. E tekintetben felkérjük a látogatóknak is, hogy kérjen az ortodoxia szimbólumaihoz, és kövesse beszédük helyességét!

Férfi natív kereszt

A natív kereszt, amely mindig és mindenhol van velünk, állandó emlékeztetőt jelent a Krisztus feltámadására, és amikor megkeresztelkedtünk, megígértük, hogy szolgáljuk őt, lemondunk Sátán. Így az anyanyelvi kereszt képes megerősíteni lelki és fizikai erőket, megvédi minket Diyiwolsky gonoszságtól.

A tartósított keresztek leginkább ősi gyakran egy egyszerű egyenlőségi négy centrifugálja. Tehát azokat az idők során vették, amikor a keresztények Krisztus, apostolok és a Szent Kereszt szimbolikusan olvasták. Az ókorban, mint tudják, Krisztust gyakran egy bárány formájában ábrázolták, 12 másik bárány - apostol. Emellett az Úr keresztje szimbolikusan ábrázolta.

A mesterek gazdag fantáziája keményen korlátozódik az őshonos keresztek kanonizmusára vonatkozó íratlan fogalmakra

Később, a valódi becsületes és élet megszerzésével kapcsolatban, a St. Tsaritsa Elena, a kereszt középpontjában a keresztező alakja gyakrabban ábrázolja. Ez tükröződött az őshonos keresztekben. De a negyedik trójai nem tűntek el: Rendszerként a fókuszált keresztet a negyedik belsejében ábrázolták.

Azokkal együtt azokkal, akik a Krasnoyarsk terület régi hívőiben hagyományos formákká váltak, találkozhatsz az ősi bizánci hagyomány örökségével

Annak érdekében, hogy emlékeztessünk minket arra, hogy ez azt jelenti, hogy Krisztus keresztje, gyakran ábrázolta egy szimbolikus kálvárisan egy koponya (Ádám fejét) az alapon. Mellette általában láthatod az Úr szenvedélyeit - egy példányt és a cukornádat.

Betűk Istan (Izus Nazarenan Tsar Judaisky), amelyeket általában nagyobb kereszteken ábrázolnak, a felirat emlékére vonatkoznak, gúnyosan a megmentő fejére a keresztre feszítés alatt.

Bővítése a címek alatt felirat Curbon PLA IC XS Sn Bji azt mondja: " Glory király Uzus Krisztus Isten fia". Gyakran hozzáadott felirat " Nika"(Görög szó, azt jelenti, hogy Krisztus győzelme a halál felett).

Különálló betűk, amelyek az őshonos kereszteken lehetnek " NAK NEK"- Másolás" T."- cukornád" Gg"- Golgotha \u200b\u200bMountain," H."- Ádám vezetője. " MLRB"- Az elülső paradicsom helye (vagyis a Krisztus végrehajtásának helyszínén paradicsoma volt).

Biztos vagyok benne, hogy sokan nem is tudják, hogy ez a szimbolizmus a szokásos módon perverz pakli kártya . Mint kiderült, négy kártya lakosztály rejtett hula a keresztény szentélyekben: kereszt - Ez a kereszt Krisztus; gyémántok - körmök; csúcsok - a Centurion másolata; férgek - Ez egy szivacs az ecettel, amelyet a kínzó a víz helyett Krisztusba vándoroltak.

A natív keresztek pontosan megjelentek a keresztre feszített megmentő képe (legalább a XVII. Század után). Keresztre feszítés nem kanonikus Mivel a feszület képe a natív keresztet az ikonra fordítja, és az ikon közvetlen érzékelésre és imára vonatkozik.

Egy ikon viselése az űrlap szemében rejtett, a használat veszélyével nem a rendeltetésszerű, nevezetesen mágikus amulettként vagy varázsaként. Kereszt szimbólum és keresztre feszítés forma . A pap keresztet hordoz egy keresztfeszültséggel, de látható lehet: úgyhogy mindenki látja ezt a képet, és ihletett az imára, inspirált egy bizonyos hozzáállás a pap felé. A papság Krisztus képe. És a natív kereszt, amelyet a ruhák alatt viselünk - van egy szimbólum, és a feszületek nem lehetnek ott.

A Nagy (IV. Század) St. Vasily egyik ősi szabálya, amely a Nomocanonba lépett, mondja:

"Minden olyan ikon, aki, melyik Laneank, egy ikon, három évig vezethet a közösségből."

Amint láthatod, az ősi atyák nagyon szigorúan követték a megfelelő hozzáállást az ikonra, a képre. Az ortodoxia tisztaságának védelmére álltak, minden módon a pogányságból származó kerítések. A XVII. Században szokott volt, hogy az őshonos kereszt hátulján helyezze el a kereszt imáját ("Isten feltámad, és a melegek fogják játszani ..."), vagy csak az első szavak.

Női női kereszt

A régi iskolában a külső megkülönböztetés "még mindig folyamatosan ellenáll. női"És" férfi"Keresztek. A "női" natív keresztnek simabb, lekerekített alakja éles sarkok nélkül. A "Nő" kereszt a növényi díszítésben ábrázolt "vonal", hasonlít a zsoltárok szavaira: " A felesége, Yako szőlő gyümölcsöző a ház házaiban "(PS., 127, 3).

A natív kereszt szokásos viselet egy hosszú guitana (fonat, fonott szál), hogy lehet, hogy ez lehet, anélkül, hogy eltávolítaná, vegye át a keresztet, és álljon fel a keresztjel jelével (ez azt jelenti, hogy a megfelelő imák lefekvés előtt, valamint a celon szabályozásakor).

Szimbolizmus mindent: Még három korona a lyukon keresztül szimbolizálja az sv.

Ha beszélünk az áthaladásokról a feszület képével, a kanonikus keresztek megkülönböztető jellemzője a Krisztus testének képének stílusa. Ma széles körben elterjedt az új befejezési kereszteken az Izus idegen szenvedésének képe az ortodox hagyományhoz .

Vintage medálok szimbolikus képekkel

Szerint a kanonikus ötleteket, hogy már tükröződik ikonfestészet és réz műanyag, a test a Megváltó a kereszten még soha nem ábrázolták szenvedés látható körmök, stb, ami azt jelzi, az ő isteni természetét.

A Krisztus szenvedéseinek "állításának" módja sajátos katolicizmus És sok későbbi templom osztott Oroszországban. A régi hívők ilyen kereszteket vesznek figyelembe nyugtalan . Példák kanonikus és modern, új kiegészítő casting az alábbiak: a helyettesítés A fogalmak észrevehető még szabad szemmel.

Meg kell jegyezni a hagyományok stabilitását: A fotók gyűjteményeit cél nélkül feltöltötték. Csak ősi formákat mutatnak, azaz több százféle modern fajta ortodox ékszerek "- Az elmúlt évtizedek találmánya a szimbolizmus szinte teljes felejtése és az Úr becsületes keresztének képének hátterében.

Illusztrációk a témában

Az alábbiakban vegyen be illusztrációkat, amelyeket az "Old Believen gondolat" és a témakörben található hivatkozások kiválasztására kiválasztott illusztrációk választanak ki.

A különböző idők kanonikus natív keresztjeinek példája:

A különböző időpontok nem-kanonikus keresztjeinek példája:

Szokatlan kereszt, feltételezhetően a régi hívők Romániában

Fotó a kiállításról "orosz régi hívők", Ryazan

Kereszt egy szokatlan hátoldalon, amit olvashatsz

Férfi kereszt a modern munka

Vintage keresztek katalógusa - A könyv hálózati változata " Millenniumi kereszt "- http://k1000k.narod.ru.

Jól illusztrált cikk a korai keresztény natív keresztekről, kiváló minőségű illusztrációk színes és további anyagok a témában a helyszínen Kulturológia.ru. - http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Kimerítő információk és fotók az öntött crestesről novgorod hasonló termékek gyártója : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

Vásároljon vintage bronz kereszteket és szüreti feszületeket.

Mindenki tudja, hogy a kereszt létezett a kereszténység előtti kor jelképezi, a nap, a föld, a közepén a világegyetem, a tűz, négy oldalán a világ, sőt a stílus a kép egy személy. A kereszténység megjelenésével a kereszt az egyik alapvető karakterévé válik. Végtére is, a kereszten volt, Jézus keresztre feszítették. És még Oroszországban is, annak ellenére, hogy a keresztség után a pogány hagyományok sokáig éltek, akik örültek kereszténynek, és különös orosz ortodoxiát születtek, a kereszt a hit fő szimbóluma volt. Dysfunnyly dicsérik az ókori keresztek katalógusát. Itt találsz szüreti bronz keresztre feszítették különböző célokra és különböző teljesítményt. Tehát, különös tekintettel a Krisztus nagy bronz keresztre feszítése a közelgő. Ez a kompozíció, amely gyakran egy rézötvözetből származik, ezüst és többszínű zománckal díszített, melynek közepén egy bronz kereszt, körülötte - képek különböző szentekből vagy csoportokban. Lehetetlen, hogy ne vegye észre az ókori katalógusunkban a liturgikus kézi keresztet, aki Antimoniával és a Pressolla evangéliummal együtt az ortodox templom oltárának a Szentléchez tartozó kötelező. Különösen ünnepélyes imákkal használják, a liturgia végén a hívők áldása miatt a vizet megszentelik az Epiphanyba. A püspök imádása esetén a Pokrovkával rendelkező tálcán egy kézi kereszt, a püspökkel találkozott. Kétségtelen, hogy a régi keresztek katalógusunk egy nagyon kiterjedt részlege a nyak keresztezésének szakasza. Különösen ezek a középső keresztek, az útközben, a középkorban viselt és papság, valamint a laináció a mellkasán, a ruhák tetején. A modern világban a puszta kereszt a Clergy Robes kötelező tulajdonsága. A leggyakoribb kereszt egy natív kereszt. Vintage natív kereszteket készítettek rézből, és ezüstből, és aranyból - mindent a tulajdonos állapota függött. Közvetlenül a testre, a ruhák alatt rohantak, így megkapták a "Tannik" nevet, kicsi méretűek voltak, és általában romlott ikonográfiával rendelkeztek. A keresztség minden keresztségének mellkasához van hozzárendelve, és minden kereszténynek egész életében rohannak. Természetesen gyakran elveszett egy őshonos kereszt, de megengedett, hogy egy új, mert a keresztnek kell kísérnie a keresztény egész életét. Természetesen az ókori keresztek katalógusa hiányos lenne, nem fogjuk magunkba foglalni egy ősi bronz keresztköteget, akit még mindig a keresztnek nevezünk. Kezdetben ezek kis dobozok voltak a fedőlapon lévő kereszt képével, amelyben a szentek emlékeit helyezték el. De a 11. században. A dobozok tettek szert, kereszt alakú, és ez ebben a formában Encolpion a keresztek meg Oroszországban.

Az Oroszországban megjelenő első kereszteket importálták, de fokozatosan az orosz ortodox mesterek elsajátították a kis vallási műanyagok termelését Kijevben, majd máshol. Az ősi medián keresztek nagyon kicsiek voltak, és ez érthető: túl drága, és a hiányosságok fémek voltak, és ezért mindenki számára hozzáférhetővé válik, és a kereszteket kicsi.
Érdekes módon az első keresztek nem hordoztak képeket, és egyoldalúak voltak, vagyis a szerény minta csak a kereszt elülső oldalát díszítette, mert megkülönböztették az egyoldalú formát. Az ókori keresztek többszínű zománcokkal találkoznak, gyönyörűen megőrzik a mai napig!
Fokozatosan az orvosi keresztek termelése nőtt, és a nyílt tulajdonban lévő rézbetétek nemcsak az orvosi termékek (workshopok öntöményei), hanem a termék méretének növelésére is engedélyezettek.
Még mindig állnak, és a régi keresztek, ikonok, medálok, panagi, mappák formáinak komplikációja. Korábban csak alkalmilag kétoldalú formák öntéséhez most már mindenütt alkalmazható, aminek köszönhetően a szüreti keresztek a tvelniki kapott dombornyomott képek az első felszíni és a hátoldalon! Keresztül Tanniki és szüreti feszületek díszített többszínű zománcokkal, amelyek nagyon szép, esztétikai, vonzóak voltak.
De a tökéletlenség Gaitan - a szálak lóg a kereszt-tartályokat és aktív paraszti életmód az emberek vezetett arra a tényre, hogy a kereszt gyakran elvesznek.
A mediális keresztek és ikonok gyártásának valódi virágzik az egyház megosztása után. Ez az osztók, hogy az idősebb, majd a nehezen elérhető helyeken, bujkál az üldözés és próbálják megőrizni az igaz hitet, a mester a termelés a bronz kereszt, bronz ikonok, bronz mappák saját szállók és monitorok.
Munkájuk során a termékminőség rendkívül aggódó megközelítése vezet, akár a rendes keresztek tökéletességét is.
Egy csodálatos tény, hogy bizonyítja számunkra, hogy a Velniki szinte minden szüreti keresztje, a vintage bronz ikonok, a vintage bronz keresztre feszítettek az osztók érmeiben, azaz a nikoniai egyház ebben a szegmensben nem akadályozta meg a terjesztés terjesztését a A gyakornok által termelt vallási tételek ortodox keresztényei.
A régi kereszttartályok alakja és dombornyomott mintái nem véletlenek, és a bizonyos időszakokban rejlő vizuális trendeknek köszönhetően most meghatározhatjuk egy régi kereszt vagy feszület identitását egy adott ideiglenes szegmensre, amelyhez gyártott. A bírságból és a nagy mediális műanyagból készült vallási tételek sajátszerűen megkülönböztethetők, elegendő valószínűséggel létrehozva és regionális kötelező érvényűek, és az alapítók konkrét mesterek, mátrixok mesterei, amelyek a fém összegyűjtését teszik lehetővé - lenyűgöző tevékenységgel!
Ennek köszönhető, hogy a honlapunkon tudod értékelni a munkát a régi mesterek és vásároljon ősi bronz natív keresztek, vásárlás vintage bronz kereszt, köztük a legszebb exkluzív példányban hordozó többszínű forró zománcot és egyedi bélyegzők lánctalpas lánctalpas és mesterek.
Időnként, amikor a régi árképzés nem volt üldözés alá esik, nagy központok voltak a rézöntvény előállítására, nemcsak Oroszország távoli tartományaiban, hanem Moszkvában is. A jelenlegi Preobrazhenskaya tér területe, a Big Cherkizovskaya utca híres az alapítók mesterekéről, de ahogy kiderül, kevés jó varázsló volt az öntésben. A mediális termelés legfontosabb része a kiváló minőségű mátrix - minta ikonok, a kereszt-tannik vagy a feszületek jelenléte volt. Most már a nem létező most, a falu Cherkizov és a környező területen dolgozott tehetséges mestervágók, amelyekhez a mester vagy a hírnökök a mester vagy a hírnökök összes széléből származtak, mert a termék minősége függött a mátrix minősége. És a híres mester Rodion Khrustalev a Layfittovo jelenlegi területén dolgozott, a szüreti bronz keresztre feszítették, amelynek a mesterség stigma, különösen magasra értékelik!
A XVIII. Században a régi hívők a vallási műanyag termelését a legmagasabb tökéletességre hozták. Magnificent minták: Vintage bronz crescents, vintage innisted keresztek, a szüreti keresztre feszítés keresztezi a nézőt a megkönnyebbülés, minták, a sparkle multicolor zománcok ragyogó kidolgozásával.
Mednica - gyakran a család termelése, ahol minden, Mala-ról Velikig, a vallási tételek gyártásának bizonyos szakaszában van elfoglalva, ahol mindenki az ügyének szakembere.
Minden nap a régi hívők Mednica (a kapacitásától függően) akár ötszáz keresztmetszetet, száz gerinc-ikonot és egy tucat nagy kereszthalát, vagy nagy bronz ikonokat hozhat létre.
A munka nehéz, kora reggeli és késő este, még a gyerekek is foglalkoztak. Meglepő, hogy az ősi mester a szüreti bronzkeresztek és ikonok gyártásához használt, egyszerű eszközökkel. A leginkább felelős szakasz az öntés formájának előkészítése. Napjainkban nehéz elképzelni, az ősi kereszt-feszület legnehezebb megkönnyebbülését nézve, hogy formázott, ... homok és agyag kevert egy különleges arányban! Még a technológiák jelenlegi fejlesztésével is, nem lehet megismételni a vintage mintákat!
A XIX. Században a kereszteződések különleges kultúrája van. A női és férfi kabátok közötti határ egyértelműen tartanak. Nem, senki sem korlátozza az ortodoxot az ortodoxok viselésében, vagy más tanácsadók viselésében, csak egyikük kap egy nyitott (női) díszt, egy speciális jellemző formát, most már "levelek levél" -nek nevezik őket, másokat szigorú vizuális módon tartják , és a férfi téglalap alakú keresztekre utal, bár a szemantikus (vallási) töltés teljesen ugyanaz.
Nagyon szép nagy kritikusok. Gondoljunk bele, milyen vékony Mester Craver dolgozott a Krisztus teste, és a Mester Forework átveszi a mintát és díszített, a zománcot! A nehéz vintage bronz kereszt keresztre feszítettek az Úr keresztre feszítésének helyszínére, hogy egyedülálló lehetőséget kapjunk arra, hogy ezt a nagyszerű eseményt az ősi hívők szemével látjuk.
Gyakran a feszületek hátrafelé fordított oldala díszítette az imádság szövegét "az egész univerzum megítélője", vagy egy bonyolult virágmintás szövegét, amelynek helytelen finomsága volt a műhely névjegye és a mester maga.
Ma nagyra értékeljük a Tanniki szüreti keresztjeit, a szüreti keresztmetszeteket keresztezi, nagyra értékelte őket, majd amikor elvégezték őket. A régi hívő közösségek hírnökei a medniterek termékeit a kerület körül szállították, sőt a fővárosba is hozták, és mindig volt a gyönyörű termékek iránti igény.
Vintage nagy bronz keresztek díszítették a falai a ház, a bejárat a házba, a ház külső falán, vagy akár a kapu fölött, vettek velük a messzire.
A réz antik műanyagok vonzereje világos: mindezen termékek teljes bizalomnak nevezhetők, annyira erősen átadják őket egy gyors torony. És ma meglepődtünk a Domongolian Rus alapítói alkotásaiban, csodálom a XVIII, XIX. Századok régi bronzkeresztjeit.
Kiváló lehetősége van arra, hogy az egyik ilyen halhatatlan művészeti és vallási művek tulajdonosa legyen, az antik internetes szalonunk tartománya lehetővé teszi, hogy könnyen kiválaszthassa az érmes műanyagok csodálatos mintáját, és elkezdje gyűjteni saját antikvárosi gyűjteményét, vagy meglévő találkozó.
Biztosak vagyunk benne, hogy minden ortodox keresztény egy különleges lelki hangulatot fog érezni, amely megérinti a régi keresztet, függetlenül attól, hogy egy kis kereszt, vagy egy hatalmas multimost keresztre feszítés!
Vintage bronz keresztek - bármely otthon díszítése, vigasztalás bármilyen szerencsétlenségben, segítsen bármilyen probléma!

A natív kereszt az egyik leginkább titokzatos, a nem megalapozott vallás, ékszerek. A webhely elkészítette az Ön számára útmutatót, amely minden fontos kérdésre válaszol.

Annak ellenére, hogy a kereszt alakja rendkívül gyakori, mint egy dekoratív elem, és gyakran a keresztény hagyományokkal való szünetben érzékelhető, nem szükséges figyelmen kívül hagyni eredetét és szimbolizmust. A vallás ragaszkodik: Nem számít, milyen anyagot kereszt, mennyit áll, vagy súlya van. Először is, ez a keresztény hit szimbóluma. De ugyanakkor a hagyomány, hogy elolvassa a keresztet, ami mindig veled van, a díszítésre és a luxus témájára fordult.

Úgy gondolják, hogy egy igazán vallási natív keresztnek egyszerűnek kell lennie, hogy megtervezze és viselje a ruhák alatt, közelebb a szívhez és távol az idegen szemektől. De a fő különbség a kizárólag dekoratív díszítés és a keresztény őrök között, ő megszentelt, vagy sem. Az egyház nem hajlandó megtagadni a kövekkel borított cikkek megszüntetését, valamint azt, hogy ne követelje meg, hogy elrejti őt a nyári melegben lévő ruhák alatt.

Milyen igazság kell figyelni a kereszt kiválasztásakor, ezért megfelel az ortodox vagy katolikus hagyomány formájának.

Hogyan lehet megkülönböztetni az ortodox és a katolikus keresztet

A nyomtatvány

Az ortodox egyházban a legmagasabb és nyolcoldalas kereszt a leggyakoribb. By the way, az utóbbi régóta a gonosz szellemek legerősebb őrségének tekinthető. A fejek egy kis keresztléje jelképezi a tökéletes bűncselekmények jeleit. De mivel Jézus bűncselekményei soha nem hívták, az ortodox hagyományban az I.N.TS.I rövidítése lehet. vagy і.н.ц.і, katolikusok latin írni i.n.r.i. Ez a "Jézus Nazareth King Judean-ről való csökkentése". Kosy Crossbar a lábai alatt szimbolizálja az utat a bűnök az igazság. A katolikus natív keresztek a lehető legegyszerűbbek, és csak két kereszttartóból állnak.

Metszés

A felirat mellett az i.N.S., az ortodox kereszteződéseken kívül, az ellenkező keresztre feszítéssel, gravírozható "Mentés és mentés". Nincs ilyen dolog a katolikus hagyományban.

Körmök

Az ortodox keresztények úgy vélik, hogy Jézust négy körmével bólintott, és katolikusok -, hogy csak három köröm volt. Ezért az ortodox keresztre Krisztus lábai a közelben találhatók, a katolikusban - a másik pedig elhagyott.

Keresztre feszítés

Amit a Jézust a feszültségre kell ábrázolni, a fonalak tárgya mindkét felekezet képviselői. A katolikusok ragaszkodnak a leginkább természetes képhez, amely tükrözi a kereszten szenvedő őrült szenvedést. Ugyanakkor az ortodox úgy véli, hogy egy ilyen kép beszél a kínzásról, de csendes a legfontosabb dolog - Jézus legyőzte a halált. Ezért az ortodox hagyományban az alakja több boldogságot tükröz a legjobb világba való átmenetből.

Nyolc-spoard kereszt

Ez az egyik leginkább kanonikus ortodox kereszt. Felőli felülről van egy rövid vízszintes (gyakran rövidítés az inci) a keresztléje, és a lábakban - egy rövid átlós keresztbél (a felső vég balra irányul, az alsó - balra, ha megnézed a keresztben). Az alsó rész a feszített Jézus lábai alatt álló támogatás szimbóluma, valamint az igazak bűnös világából való áttérés. Valójában ez az irreális támogatás jelenléte csak a kereszten húzódó torzult.

Hatalmas kereszt

Az egyik legősibb lehetőség. Ebben a keresztben a ferde alsó kereszteződés szimbolizálja mindegyikünk belső skáláját: mi nyeri a lelkiismeretet vagy a bűnt. Az értékét a bűntől a bűnbánat felé vezető úton is kezelik.

Négy hegyes tempoid kereszt

Úgy vélik, hogy a keresztléc végein cseppek a keresztre feszített Krisztus vére, akik megváltották az emberiség bűneit. Ezt a szimbólumot gyakran használják a vallási könyvek díszítésére.

"Lóhere"

Ezt a keresztet gyakran használják heraldriában (például a Chernigov címerén), de sok szeretett és őshonos. Az ilyen termék keresztléje végeit félköríves levelekkel díszítik. Néha vannak gyöngyök is - "vakok".

Latin négycsillagos kereszt

A leggyakoribb keresztény kereszt a nyugaton. A vízszintes keresztléc a függőleges 2/3-as magasságon található. A hosszúkás alsó rész szimbolizálja Krisztus türelmét a megváltás során. Az ilyen keresztek nagyon hosszú hagyományok. 3 évszázaddal rendelkeztek Róma katakombáiban.

Hogyan válasszunk keresztet a kereszteléshez

Hagyományosan az első őshonos kereszt, vagy ahogy azt is hívják - a furgon, a keresztség rítusához rendelték. Vitálások arról, hogy mikor jobb a gyermek megkeresztelkedése: egy baba vagy már tudatos korban - továbbra is folytatódik. Azoknak a felnőtteknek, akik úgy döntöttek, hogy átmennek ezen a szentségen, nincsenek különleges korlátozások a szent dekoráció kiválasztásában. De annak érdekében, hogy az újszülött keresztség megfelelő keresztségének kiválasztása érdekében számos tényezőt kell figyelembe venni.

A gyermekek keresztének kis és könnyűnek kell lennie, körülbelül 2 cm.
Annak ellenére, hogy az arany hipoallergén, ne siess, hogy adjon a baba egy aranykeresztet. Pusztán gyakorlati megfontolások, mivel a gyermekek gyakran elveszítik az ilyen dolgokat.
Előnyben részesíti a minta ezüst 925 keresztet. Könnyebb, olcsóbb, annál is antiszeptikus tulajdonságokkal rendelkezik.
Ügyeljen arra, hogy megvizsgálja kedvenc dekorációját éles elemek és élek témájában.

Női és férfi natív keresztek

Nincs különös különbség a férfiak és a nők keresztcímkéi között. Átlagosan mérete körülbelül 4 cm. A fő különbség a tervezésben van. Ezüst és arany férfi keresztek általában tömörek. Keresztezőik is véget érhetnek cseppekkel, szirmokkal és árnyékosokkal is, de a teljes összetétel könnyebb, mint a női, és a dekoráció maga egy kicsit hatalmasabb.

A női keresztek gyakran megsértik az értékes köveket. Ha a dekoráció megszenteli, a dekoráció nem befolyásolja a szent értéket. Ritkán, de mégis, a templomban megtagadhatják a dekoratív keresztet túl ívelt és göndör keresztmetszettel. Bár természetesen a legfontosabb dolog a saját érzéseid. Felmelegíti vagy sem.

Feltételezzük, hogy a megszentelés óta a kereszt örökre veled marad. De ugyanakkor az egyház nem hibáztatja a díszítés megváltoztatását. Szeretnénk felhívni a figyelmet arra, hogy egy láncra szálljon egy másik felfüggesztéssel - MOVETON. Az egyetlen dolog, amit egy keresztkel viselhet, hölgy.

Hogyan kell szentelni a keresztet

Az egyházi üzletekben szerzett keresztek két előnye van. Először is, biztosan megfelelnek a vallás hagyományainak. Másodszor, már megszentelték őket. Ha vettél egy keresztet egy ékszerüzletben, meg kell szentelni. Jobb, ha ideje eljutni az imádat megkezdése előtt, és lépjen kapcsolatba a kéréssel a papnak. Azt is kérheti, hogy tartsa meg a szertartást a jelenlétedben, és vegyen részt az imában.

Mit tegyek, ha találsz egy keresztet

Van egy olyan vélemény, amely a kereszt megtalálása rossz jel. Állítólag, vele átadhatja az előző tulajdonos bánatát és bánatát. Ugyanakkor az egyház azt tanácsolja, hogy ne figyeljen az ilyen babonákra.

Lehetséges, hogy natív keresztet adjon

Lehet és szükség van. Az egyház ezt nem tiltja meg. És a relatív személy különösen fontos és utak lesznek.

Ossza meg a megjegyzéseket. Érdekes volt neked egy cikkhelyet. Mondja meg, hogy milyen formában részesül? És mit jelent a kereszt az Ön számára - dekoratív díszítés vagy még valami több?

A kereszt egy vallási kultusz tárgya, amely egy geometriai alak, amely több vonalból áll, amelyek különböző szögben metszenek (leggyakrabban kettő). Ez egy attribútum és pogányság, valamint a különböző vallási felekezetek. A keresztény korszak előtt szimbolizálta a fő természeti elemeket (tűz és föld). És a kereszténység kialakulása után a kereszt a világ körül kezdte kifejezni Jézus Krisztus szenvedéseit, amelyet elfogadott az emberek bűneiért. És ma továbbra is a vallás fő szimbóluma. Eddig sokan inkább a nagymamákból és a nagyapákból származó vintage kereszteket viselik.

Az első vallási medálokat Kievan Rus-ban hozták a bizánciából. Csak a kereszténység kialakulása után az orosz kézművesek maguk kezdtek masszázni őket. A natív évjárat keresztjei különböző anyagokból készültek.

A vallási kultusz arany tárgya megtalálható az orosz fejedelmek és családtagjaik tagjai között. Az ősi bizánciában az Aranyból készült és félig drágakövekkel díszített keresztek mindenütt kopottak.
Az ezüst kereszteket leggyakrabban rituális elemekként használják a temetésben, és ritkák voltak.
A kő natív keresztek gyakran régészeti ásatásokon találhatók. Ezek egyszerűek, és nincs szál. Csak alkalmanként ezüstben emlékeztették őket.
A kultusz zománc tárgya leggyakrabban kijevben viselte a mongol-tatárok invázióját.
Natív keresztek, melyet mobil, kicsi.

A szüreti keresztek típusai

A kultusz első tárgyát egyoldalas és bonyolult mintákkal díszítették. Nincsenek képek rájuk. A kétoldalú példányok később megjelennek, ábrázolva Jézus Krisztus alakját. A mester forgó oldalán kezdte alkalmazni az imádság szavait.

Megkülönböztetni a következő típusokat:

Kezdőlap. Nagyok és a szent oltár trónon vannak elrendezve.

Koyny. A Kyota-ban tárolt - díszített szekrény Jézus létesítményei, az Isten anyja vagy szentek az egyházi szoba sarkában.

Kereszt. Kis méretük van, és egy személy nyakára kerül a keresztség szentsége során. A papok ajánlott, hogy mindegyiküket eltávolítsák. Korábban a férfi és a nők natív keresztjei megkülönböztették, de idővel abbahagyták, hogy megkülönböztették őket.

Dugók. Jelenítse meg egy kis koporsót a fedelet keresztén. A szentek emlékeit tartja. Az ősi időkben az ilyen típusú keresztek a fejedelmek és a zarándokok ruháinak tetején helyezkednek el, hogy megvédjék a sötét erőket.

Mellkas. Az ilyen termesztési tárgyakat a papok köpenyei fölé viselik.

A szüreti keresztek formái

A régi napokban az őshonos keresztek megosztása volt az űrlapjuktól függően:

A kereszt, aki nyolc sugarai volt, egy kiterjesztett bázissal és párhuzamos keresztléc volt a közepén, kissé felett - egy kis párhuzamos lemez és hajlított keresztléc.
Négypin egy pár keresztléc, és a függőleges nagyobb, mint a keresztirányú.
Szirom, amely egy virághoz hasonlít, négy szirmával, középen csatlakozik.
A keresztlevelek korábban csak lányok és nők viselésére támaszkodtak. Keresztes levelek formájában készültek.
Doodle a Jézus Szent Vérének ábrázolt cseppjei négy végén.
A crosicoidot a liliomok szirmai.

Az ókori keresztek magas költséggel rendelkeznek, mert nemcsak a hit szimbólumai, hanem egy antik ritkaság.

Ezek megtalálhatók az ékszerüzletek és a múzeumi bemutatók polcain. A kultusz ezen tárgyai még mindig nemcsak anyagi, hanem kulturális, művészi értékkel rendelkeznek.

Annak ellenére, hogy az ősi keresztek rengetege, mind a régészek kezében, mind a velük kapcsolatos különböző gyűjteményekben gyakorlatilag nem vizsgálták a történelmi tudomány tartályát. A felülvizsgálati esszében többet fogunk elmondani a XI-XIII. Századok ősi orosz keresztének típusairól és típusairól.

A XI-XIII. Századok domingol-kastélyok típusának nincsenek teljes verziói. Ezenkívül még az anyag osztályozásának egyértelmű elveit sem fejlesztették ki. Eközben sok kiadvány van erre a témára. Feltételesen két csoportra oszthatók: a régészeti leleteknek szentelt gyűjtemények és cikkek kiadványai. A test keresztek előtti forradalmi közzétételének mintája, beleértve a domonggol idő tárgyait is, a B.I. gyűjtemény híres két kötetének kiadásának szolgálhat. és vn Hanenko, miután látta a fény Kijevben. Most, majdnem egy évszázad után számos olyan katalógus volt a magángyűjteményekről, amelyek a XI-XIII. Század Cristes-i szekcióival foglalkoztak: megemlítheti a "Millennium a kereszt" A.K. Stanyukovich, "Középkori sekély műanyag katalógusa" A.a. A Wonderorok, a Vologda Gatherer Surov gyűjteményének közzététele, az Odessza Numizmatika Múzeum Domongol Metal Plastics mintáinak leírása. A leírás tudományos minőségének minden különbségével ezek a kiadások egyesítik az egyiket - a leírt anyag kiválasztásának mértékét és a besorolási elv hiányát. Ha a második a téma tudományos inchemerizációjához kapcsolódik, akkor az első csak súlyos, reprezentatív találkozók hiányát nyújtja, amelyeket a tulajdonos közzététele biztosít. Érdemes megemlíteni az X-XIII Évszázadok ősi orosz natív keresztjeinek "katalógusának" munkáját is, amelyben a szerző megpróbálja, bár nem sikeresen, hogy rendszerezze a domongoliai natív keresztek és a keresztek összes típusát. Ez a munka a szerző nyilvánvaló hiányos és szélsőséges szubjektivitását szenved, amely valamilyen okból, keresztben és akár gombok, és beépül a katalógusban, néhány hamisítvány. Reméljük, hogy kellemes kivétel lesz, hogy a Xi-XIII. Századok keresztjeinek összeszerelésének katalógusa legyen. S.n. Kutasova - Ugyanaz az összeszerelés biztosítja a szerzők bőséges lehetőségeket a domongoliai natív keresztek tipológiájának építéséhez.

A régészeti leletekre szánt árucikkek, és ugyanakkor az ilyen leletek nem boltjai, a természetben nem tudnak teljes bemutatni a keresztek típusát. Ugyanakkor az, akik megteremtik a földet, hogy megfelelően társkereső objektumokat hozzanak létre, és segítsenek elkerülni a cikkeket, amikor a XV. Század tételei, és néha a XVII-XVIII. Század, nem mindig is ismert keresztek, a katalógusok a magángyűjtemények, mint a domongol keresztek (példa erre - híres vologda kiadásra).

És mindazonáltal, a rendelkezésre álló problémák ellenére legalább általában a jelenleg ismert házak bőségét jellemezhetjük, számos nagy csoportot kiemelhetünk.

A legkisebb csoport tartalmazza az emelő kereszteket képekkel. Ha egy képspektrum meglehetősen kiterjedt az Encolpiona és a Xi-XIII-évszázadok ikonjai - megtaláljuk Jézus képeit, az Isten anyját, az arkangyalokat, a szentek, néha többfunkciós jeleneteket találunk - akkor csak a tartályokban látjuk A keresztre feszítés képe, néha a közelgő. Talán az egyetlen kivétel egy olyan kétoldalú keresztek csoportja, amelyek a medálokat ábrázolják. Van egy kis keresztmetszet - túlcsordulás a kötődésből. Jelenleg több tucatnyi különböző típusú housetholic keresztet mutatott be, amely a keresztre feszítést ábrázolta. (1. ábra) Kivéve több alapot, ezeket a típusokat kielégítően kis számú jól ismert példány képviseli.

A Domongolsky Időben Oroszországban a "telek" felemelésének ritkasága olyan kérdés, amely tisztázást igényel. A Byzantium területén a Byzantium területén, a Fekete-tengeri régióból a Közel-Keleten, a képeken keresztezi a képeket - leggyakrabban a narancsok keresztre feszítése vagy anyja - nem kevésbé gyakori, mint az Oroszországban, Oroszországban egy teljesen más arányt látunk az előfordulás. Az öv keresztezi a hölgyünk képét, amennyire tudjuk, nagyon ritka Oroszországban. (2. Ábra) Ugyanakkor figyelembe kell venni a test ikonok és zárak népszerűségét a mi hölgyünk és szentjeink képével, valamint azt a tényt, hogy a XIV. Század. - XVII. Század. Az ábrázolókkal rendelkező keresztek érvényesülnek.

A domongoliai öv keresztek nagy része díszítéssel díszített. A XI. Század elején csak kis ólomkereszteket jelenthetnek a nem díszes, protozoa műszaki és művészi szempontból. A dísznövények osztályozása nem könnyű feladat. Természetesen a skandináv és a "bizánci" dísztípusok megkülönböztetik a fő tömegétől. Az északi anyaggal való összehasonlítás alapján nem lehet több, mint néhány tucat "skandináv típust" megkülönböztetni, ami azonban meglehetősen elterjedt. (3. ábra) A "bizánci" díszítéssel rendelkező helyzet bonyolultabb. A bizánci területről előforduló sok keresztben láthatod a felszínre depressziós körökből álló díszeket. (4. ábra)

Ebben a mintázatban számos magyarázata van, amelyek közül a leginkább ismert arra a tényre, hogy akár öt seb vázlatos ábrázolása, amelyet Krisztus, aztán dekorációs elemré vált, vagy ez egy olyan parti szimbolizmus, amely védi a fuvarozó a "rosszindulatú szem". Az orosz kereszteken, kivételével, egy, de nagyon sok csoport, egy ilyen dísz ritka, de ugyanakkor szinte mindig díszíti a nagyon népszerű szláv amulettek felületét, amely a "Lynx", valamint az amuletták-toporistákat ábrázolja, És találkozik a gyűrűk nagy csoportjának pajzsokkal, amelyek befolyásolják azt a befolyást, amelynek típusát a bizánci személyi személyi piszonyák által nagyon kétesnek tűnik. Tehát a "bizánci", ez a díszítés nagyon feltételes, bár a régi orosz és bizánci keresztek közötti párhuzamos párhuzamos formális oldaláról nyilvánvalónak tűnik.

A díszdíszek fő tömege, alig több mint 90 százalék, eredeti orosz eredetű. De mielőtt leírná őket, meg kell fordítania az elmédet a keresztek formájára. Az ókori orosz perem keresztek morfológiája a sokszínűségükkel szembesül. Az ilyen különböző formák nem ismerik bizánciát, nem ismerik őt annyira, mint amennyit megítélhetünk, és a középkori Európában. Az elosztó jelensége történelmi magyarázatot igényel. De mielőtt beszélne róla, akkor legalább röviden leírja a domongoliai öv keresztek "ágai" legelismertebb formáit. Természetes lenne elvárni az "ágak" téglalap alakú formájának dominanciáját, amint azt a bizánciában találjuk. Ez azonban nem így van - a téglalap alakú forma viszonylag ritka az ágak más formáihoz képest. A "máltai típusa" keresztjei, az "ágak" -val, amelyek bővülnek a TIP-hez, amelyek nagyon népszerűek voltak a bizánciában, csak néhány fajta ismert Oroszországban, majd nagyon ritkán találkozott. A fő tömeg az a keresztek, amelyek ágakat a "Marvel", azaz a liliom vége hasonló virága. Helytelen lenne azzal érvelni, hogy a kereszt "ágak" formája tisztán orosz specifikus. Ez a forma megfelel a bizáncinak, de nagyon kevés arányos hozzáállás az egyenlők keresztbe, és a legtöbb előnye - a Balkánon. (5. ábra)

Szigorúan beszélve, nem lehet vitatni, hogy a "BRYPOID" típusú "ágak" uralja a Xi-XIII évszázadok cenzúráit tiszta formában. Az "ideális" kripoid típusú burkolatok, talán legfeljebb egynegyede a korszak minden típusától. Azonban a "tengeri" formanyomtatvány alapvető hatása a domongolikus kereszt-Kelnika morfológiájáról nyilvánvalónak tűnik. Az "Ideális" Krinovide mellett megtaláljuk az "ágak" befejezésének következő formáit: három pont egy háromszögben, egy háromszögben, egy három ponttal, három ponttal, három ponttal vagy egy gyöngyöt, végül , egyszerűen gyöngy vagy kör. Az első pillantásra a kereszt "ágának" kerekített befejezése aligha csökkenthető a tengerre, de ha tipológiai sort építesz, akkor a morfológiai átalakulás látható lehet a könnyedséggel, amely a környezetet a környezetben vagy A gyöngyben.

Így észleli a keresztezett kereszttípusú kereszttípus dominanciáját, feltételezhetjük, hogy a kereszt dekorációjának jellege, amely az űrlaptól elválaszthatatlan, ez az űrlap határozza meg. Ez nyilvánvalóan megmagyarázza az ősi orosz gerincek dekorációjának eredetiségét.

Különleges és nagyon sok csoport, alkotja az úgynevezett keresztszerű függőben. A szemantika nem teljesen világos - egyenlően tartalmaznak elemeket, mind a keresztény kereszt, mind a pogány amulett. A keresztény tantárgyakhoz való hozzárendelés összetettsége is az, hogy a kereszt motívuma nem idegen a pogánysághoz. Amikor meglátjuk az oválisok összefonódott keresztét, négy köröt, kereszt alakú módon, egy rombusz, a golyók végén vagy egy cringe-szerű képzeletben, amely a kereszt alakjára emlékezhetünk, nem igényelhetünk bizalmat, akár keresztény Az ilyen összetételben tükröződő befolyás, vagy ez egy tisztán pogány szimbolizmus. A régészeti leletek alapján csak azt állíthatjuk, hogy ezeket az elemeket ugyanabban a környezetben meghosszabbították, mint a keresztek, ami valamilyen okot ad arra, hogy a személyes darabok összefüggésében vegye figyelembe őket, bár néhány fenntartással. (6. ábra)

A "keresztény" és a "pogány" csoport (és a másik megjelölés feltételesen) a keresztszemélyek szétválasztására szolgáló fő érv szolgálhat, vagy a bizánci területen számos hasonló tantárgy hiányozhat. A "keresztezett" betűk esetében többet kell felismernünk, mint a keresztény kultúra alanyai, mint a pogány, mivel számos analóg van, amelyek az összes bizánci területen, és Khersonban ez a típus, amennyire csak lehet meg kell ítélni, az egyik leggyakoribb típusú keresztfesték. Ugyanakkor lehetetlen, hogy ne vegye észre, hogy az ilyen típusú szuszpenzióknál szinte minden kereszteződés szerepel a körben, vagy közel áll a csodálatos befejezéshez. Így az ilyen típusú szempontból még a bizánci anyag médiumának sok analógiájával rendelkeznek, nem tudunk a bizánci forma teljes körű hitelfelvételről.

A panel-keresztény szintézis érdekes példája keresztként szolgálhat. Tudva, hogy a Moonnitz számos pre-keresztény típusainak ismerete, kétségtelen, hogy a keresztben felmerülő kereszt a Lenni (Ugyanakkor nagyon ritka) - az elem tisztán keresztény, és a "kettős ember" következménye - azaz a A pogány és a keresztény ötletek szerves csatlakozása az egységesített modell világon belül. Jól ismert, hogy a népi kultúrában Oroszországban a "kettős hajó" maradt a nagyon késői időig, és a létezést mind a domonziai kastélyok, mind a pogány amulettek boltívében kell bevonni, a legfényesebb megnyilvánulást. (7. ábra)

További információ a Lunitsa-ról és más szláv kamarákról megtalálható a cikkben "".

Ezzel párhuzamosan a keresztek szemantikai tipológiája és számos tipológiai csoport különböztethető meg, a gyártási keresztek anyagának és technikáján alapulva. Egy komoly történészben az "első szintű" tárgyakat keresi, nem lehet kérdés merülni - és hogy az arany keresztek léteznek-e? Természetesen létezett, de nyilvánvalóan csak a hercegi mindennapi életben. Csak az Oroszország területéről származó aranykeresztek egysége ismert. Ugyanakkor a bizánci területén az ilyen tételek nem abszolút ritkaság. A nyugati antik piacon és a régészeti jelentésekben mind a nyugati antik piacon, mind a régészeti jelentésekben a tiszta keresztmetszetek találhatók, azonban a túlméretezett arany keresztek kereszteződnek, és nyugaton, valamint Oroszországban, szinte lehetetlenek Találkozzon velük a régi régió piacán.

A XI-XIII. Évszázadok ezüst cenzorai meglehetősen kis csoportok csoportja. Fő tömegük kis keresztmetszeteket alkot az egyszerű formák, az "ágak", vége gyöngyök, és elég nagy kereszt a "skandináv" díszítéssel. A szokatlan formák ezüst keresztje egyedülálló. Régészeti kiadványokban megjelenik a temetkezési keresztek, de a gyakorlatban rendkívül ritkák.

Egy külön csoport kő-testi keresztekből áll. Ezek megkülönböztetik az egyszerűség egyszerűségét, nincs szál. Csak néhány esetben ezüst keretben keretesek. Alapvetően a palaból, kevésbé gyakran - márványból készültek. A márványból származó keresztek a bizánci eredetűek. Annak ellenére, hogy nem objektív ritkaság - gyakran megtalálhatók a bizánci területre gyakorolt \u200b\u200básatások során - valójában nem annyira, amit egyszerűen magyaráznak: nem találhatók egy fémdetektorral, és csak véletlenszerűen találhatók.

A zománc keresztek csoportja nagyon sok. A standard "Kijev" típusú zománc kereszt utal a legtöbb alkalmat a domongoliai keresztek. A legegyszerűbb zománc kereszt általánosságban lévő különféle altípusok elég nagyok. Amellett, hogy a legegyszerűbb szétválasztás két altípusra a golyók számával, amelyek a "ág" véget érnek, különböznek a zománcok filmjein, valamint a vágóoldali dekorációban: ha ezek közül a keresztek többsége kétoldalas, egy oldalú keresztezéséből sima forgalom is tulajdonítható, hogy a rarerging típusú, egy vésett kereszt hátoldalán vagy a felirat, leggyakrabban olvasható minősége miatt a casting.

Amellett, hogy a zománc keresztmetszete az "ágak" crinid befejezéseivel, egy ritkán "egyenes kerek" típusú, és írja be az ágak végén lévő kerekítést. Számos csoport keresztek, illetve a keresztes hadjáratok nagyon szokatlan formák, amelyek nem analógok sem között bizánci, sem a szerdai orosz tételek a közvetlen közelükben. Analógia formájában csak egy kereszt alakú dísze adható kielégítően számos nagy dufikációs gomb, zománcozott díszítéssel. (8. ábra)

Különálló, meglehetősen kis csoport a mobilon díszített keresztek. Jelenleg nem tudjuk, hogy nem több, mint egy tucat fajta keresztmetszet egy mobil, amely közül az egyik viszonylag elosztott, a többi elég ritka. (9. ábra)

Az érdeklődésre számot tartó anyag leírásának "technikai" oldalára való átgondolás nem lehet megkerülni a két kérdést, hogy izgalmas bárki érdekelt ember, nevezetesen: a ritkasági elemek mértéke, amelyre felhívja az elméjét, és a hitelesség problémáját ezekből az elemekből. Gyakran, amikor másfajta szakemberekkel való kommunikációra is szükség van arra, hogy azt kell hallani, hogy az egyik vagy egy másik domonziai kereszt "egyedülálló". Eközben a tapasztalt kutató tudja, hogy a kiadványokban megjelölt számos kereszteződés a legmagasabb ritka jelek gyakran több tucat példányban találhatók. Az ügy természetesen nem az ilyen ritkaságú táblázatok összeegyeztethetetlenje, hanem a vizsgált termék jellegénél. Ritka kivételek esetén az összes cserzett keresztet a fröccsöntött módszerrel végeztük, ami sok tucatnyi jelenlétét, néha több száz teljesen azonos objektumot jelent. Tudunk sok esetben újraöntés, amelyben a termék minősége természetesen némileg romlik, de maga a típus, és még a kis részei is megmenthetők. Amennyire megítélheted, áthaladhat, legalábbis a HouseSongolban, nem zavarja, így minden olyan példány, amely a földbe esett, várja a találatot. Más szóval, egy igazán egyedülálló öntött kereszt egy szinte hihetetlen jelenség. A gyakorlati ritkaság egyszerűen magyarázható: A bizánttól eltérően, ahol nagy tömeges öntvényközpontok voltak, amelyek közül a Birodalomban elterjedt keresztek Oroszországban az injekciós műhelyek szétszóródtak az egész államban. Ezeknek a helyi műhelyeknek a munkái közülük a legtöbbjük nem lépett túl a kezdetben kis létezési régión, és ha a szokatlan keresztmetszetek előállítási helyét még nem találták meg, akkor nagyon ritka, de alig a termelésnek tekinthető Központ található, és több tucat azonos vagy hasonló objektum van. Más szóval, a rézkeresztek ritkasága mindig relatív. Az ezüst keresztek objektíven ritkák eléggé, de gyakran a külső nincs hatásosságuk, kis méretük és egy érdekes dekoráció hiánya miatt, nem vonzanak komoly figyelmet az érdekelt feleknek. A fentiekhez csak a legnagyobb, bár a relatív ritkaság reprezentálhatja a szokatlan forma keresztét, szokatlan díszes design, és még inkább a kis fajták.

Valamilyen rövid rövid rövid rövid rövid volt a domongolális korszak keresztezésének tipológiai leírásának, számos kérdést, amely alapvető fontosságú, hogy nemcsak a szűk téma, hanem az Oroszország kereszténységének története is. Lehet, hogy nem befolyásolja az ősi orosz keresztek ikonográfiás és tipológiai elválasztását a bizánci mintákból. A bizánci hagyományok, amelyek az orosz típusú keresztkötést alkotják, valójában nem befolyásolták a keresztek típusát. Korábban ásatások voltak az egyetlen forrást találni termékek, fém-műanyag, az volt a véleménye, hogy a széles körben elterjedt Encolpiona viselte csak képviselői az elit. Most, köszönhetően a Selischiki áhításának tömeges eredményeinek köszönhetően a kijelentés félreértése egyértelmű volt. Nem beszélünk a keresztek és az encolpionovok szétválasztásáról - az "osztály elv" szerint, de csak a két alapvetően különböző hordozható keresztek elosztásáról szólva: valamilyen típus teljesen összpontosul a bizánci mintákra, az importált példányokról a "Kulturális metropolis" (ezek a áhítás keresztek), a másik típus - azaz a kis keresztek - a turniki - szinte teljesen összpontosul a helyi, szláv kultúrára.

A szláv kulturális orientáció elsősorban a pogányság orientációja. Ez azonban nem jelenti a pogányság és a kereszténység konfrontációját, hanem éppen ellenkezőleg: a kereszt, mint a keresztény közösséghez való tartozás szimbóluma, mivel a személyes kegyetlenség tárgya az amulens szemantika népszerű tudatával foglalkozik. A kereszt-tannik teljesen más jelentést kapott, mint a Byzantiumban - a Slavic Lunitsa, a Slavic Lunitsa, a korcsolya betűk, az amulettek, a kanalak, a helyek, a keltetők, a személy kölcsönhatásának eszköze - a tulajdonosa a külvilág ereje. Úgy tűnik, a tévében kereszt volt a biztonsági funkciókat - ez nem volt véletlen, hogy a díszítő design houselombol kereszt, amely nem megfelelés között bizánci anyag megállapítja, több párhuzamot a design Persdne a szárnyakat volt, kétségtelenül, a shepheric jelentését.

A "DVELVERIE" az orosz kultúra egyik alapvető ténye, még mindig nem érthető, a források szűkössége miatt, és itt a régi orosz fémplasztikus lehet az egyik legérdekesebb és leggazdagabb új tudás forrása. Az a személy, aki a kinézetére vonzó, kapcsolatba lép a történetében, mégis érintetlen, mégis ismeretlen gráf, előtte - a kutatás, a gazdag és érdekes, és hogy nem az, hogy nem az ismeretlen vágy, az az erő, hogy A szív meghajtja és felébreszti a szenvedélyes kereső igazság szenvedélyét?!

A Női jelmez művészi rekonstrukciója, amely bemutatja a natív keresztek és a keresztezett felfüggesztések viselésének módját, a cikkben látható.

Az orosz őshonos keresztek példáival egy későbbi időszakban megismerkedhet a "" és a cikk "című cikkében.