Biblijski lik Job. Sveti pravedni Job Dugotrpljivi. Zašto je Job patio Job biblijska priča
Život istinitog-ved-ali-go Job Mnogo-daleko-idi
Sveti pravedni Job živio je 2000-1500 godina prije Kristova rođenja, u Sjevernoj Araviji, u zemlji Av-si-ti-diy, u zemlji le Uts. Njegov život i patnje opisani su u Bibliji (Knjizi o Jobu). Postoji mišljenje da je Job došao u ple-mian-niko u Av-ra-am: bio je sin Av-ra-amovog brata - Na-ho-ra. Job je bio čovjek od Boga i dobrote. Svojom dušom izdao ga je Bog-učinitelj, i u svemu što je činio - pao je po svojoj volji, daleko od svakoga zla, ne samo u djelima, nego i u mislima. Gos-pod je blagoslovio svoju zemaljsku bit-postojanje i na-de-lil pra-ved-no-go Joba velikom veličinom: imao je mnogo je stoke i sve. Sedam sin-no-wei pra-ved-no-go Job i tri do-four bili su međusobno prijatelji i co-bi-ra-išli su na zajednički tra-pe-zu svi redom, ali za svakog od njih . Svakih sedam dana, pravedni Job iznosio je žrtvu Božju za svoju djecu, rekao je: "Možda je tko od njih sašio ili hu-lil Boga u svom srcu." Zbog svoje pravednosti i poštenja, Sveti Job je bio naklonjen sugrađanima i imao je veliki utjecaj na društvo nye de la.
Jednom davno, kada su pred stolom Boga-zhi-a bili predstavljeni svecima An-ge-ly, pojavio se između njih i sa-taona. Gospodin Bog je upitao sa-ta-pa, zar nije vidio svog slugu Joba, muža dobrovoljnog i stranca za sve-koji-roo-ka. Sa-ta-na je hrabro odgovorio da Job nije iz dobrog razloga Bog, Bog ga štiti i pametno poštuje njegove bogove, ali ako mu pošalješ lošu sreću, onda će ponovno početi blagoslivljati Boga. Tada je Gospodin, želeći pokazati ter-ping Joba i vjere, rekao sotoni: "Sve što Job ima, dajem u tvoje ruke, samo što nije ka-sai-sya". Nakon toga, Job je ostao bez svog bogatstva, a potom i sve svoje djece. Desni-Ved-ny Job se okrenuo Bogu i rekao: "Izašao sam iz utrobe ma-te-ri moje, on-gim, Shchus do majke-te-ri njegove zemlje. Gospodin je dao, Gospodin uzeo. Da, ime Gospodnje je dobro, zbogom!" I Job nije griješio pred Bogom u kući s Bogom, i nije govorio ni o jednoj iracionalnoj riječi.
Kada je Božji An-ge-ly ponovo došao pred Gos-at-home, a među njima i sa-ta-na, tada je dia-vol rekao da je Job bio u pravu -den, dok je on sam neozlijeđen. Zatim Gos-go-ve-stil: "Pustim te da radiš s njim što želiš, samo radi-šu-šu to-re-gi." Nakon ovog sa-ta-na po-ra-zil pra-ved-no-go Job bilo-ta ill-nyu - pro-ka-zoi, neki raj na-la ga od nogu do glave. Stranac kad-treba-brlog bio si-sijao-iz društva ljudi, sjedio izvan grada na hrpi pepela i glinenim re-pom strugao-sipao svoje gnojne rane. Napustili su ga svi prijatelji i poznanici. Zhe-na-na-de-need-de-na was-la-to-be-va-be-po-ta-t, radeći i skijajući od kuće do kuće. Ona ne samo da ne podržava svog muža u ter-pe-nii, nego do-ma-la da Bog na-ka-zy-wa-et Job za ka-kie-ly-bo tajni sin-hee, la-ka- la, rop-ta-la Bogu, uko-rya-la i mu-zha i konačno to-ve -to-va-la pra-ved-no-moy Job on-hoo-pour Bože i umri. Desničarski Job teško je tugovati, ali i u ovim patnjama ostala je vjera Božja. Odgovorio je svojoj ženi: "Pričaš kao jedan od ludaka. Je li stvarno dobro da ćemo od Boga uzeti majku, neće biti zla da uzme majku?" A pravednik ni u čemu nije sagriješio pred Bogom.
Čuvši za Jobove nesreće, trojica njegovih prijatelja došla su iz-da-le k njemu kako bi izlili tugu. Smatrali su da je Job na-ka-zan od Boga za sin-hee, i uvjereni-da-ne-krivnje-ne-idi u bilo što ispravno-ved-no-ka-yat-sya. Vedski nadimak je odgovorio da nije patio zbog grijeha, već da mu je ta iskustva pripala od Gospodina nevinošću -zh-my za čovjeka-ve-ka Božanski-noy-le. Prijatelju, jedan na jedan, ne vjeruj-da li i pro-mora-mora-misliti-da je Gospodin in-st-pa-et s Jobom za-do-dobro, che-lo -ve-che-sko -go-mez-diya, na-ka-va-vaya ga za potpune grijehe. U teškoj duši-shev-noy-bi pravedni Job je govorio s molitvom Bogu, o Njegovoj Sa-mo-for-svy-de -state-to-vat pred njima svoju nevinost. Tada se Bog otkrio u olujnom vihoru i ukorio Joba jer je pokušao vlastitim ra-umom prodrijeti u misterije svijeta -zd-niya i su-deb Boga-zhi-njih. Veliki vedski nadimak sa svim srcima rass-ka-yal-sya u tim mislima i rekao: "Ja sam ništa-žene, od-re-ka-yus i ras-ka-i-va- Ja sam u pepelu i pepelu. " Tada je Gospodin rekao Jobovim prijateljima da se obrate k njemu i zamole ga da prinese žrtvu za njih, "jer, - rekao je Gospodin, - ja ću prihvatiti samo Jobovo lice, kako te ne bih odbacio zbog činjenice da si nije tako istinito o meni kao mom sluzi Jobu." Job je prinio žrtvu Bogu i molio se za prijatelja, a Gospodin je prihvatio njegovo ho-da-tai-stvo, a također je Jobu okrenuo dobro zdravlje i dao mu dvostruko više od onoga što je imao prije. Umjesto stotinu mrtve djece, Job je imao sedam sinova i troje djece, najljepše nije bilo na zemlji. Nakon što je prošao kroz bijedu, Job je živio još 140 godina (svejedno, živio je 248 godina) i vidio svoje potomstvo do četiri grada.
Sveti Job pro-ob-ra-zu-em Gos-da-da Isuse Kriste, došao-ona-ide na zemlju, da-ide-to-go-go ra-di spa -se-nia ljudi, a onda o. -glorified-viv-she-go-Xia slavni His-im Vos-kre-se-ni-em.
"Znam," rekao je pravedni Job, pro-ka-zoy nalik ženama, "znam da je moj Is-ku-pi-tel živ, i da je vit od velike-ha u posljednji dan ras-pa -da-yu-yu-yu-xia moja koža, i u svom carstvu vidjet ću Boga.Vidjet ću ga sam, moje oči, ne vide ga oči drugoga. ().
"Znajte-oni da postoji sud, na kojem se-rum opravdava samo istinskom premudrošću - strahom Gospodnjim na dnevnoj bazi i malim ra-zumom - udaljenošću od zla."
Sveti go-to-rit: "Nema nesreće čovjeka-ve-th-c-th, koji-ro-th ne bi nosio ovog muža, sve-čvrstog koji-ada-man-ta, koji-testirao-iznenada i glad, i siromaštvo, i bolest-no, i in-ryu djeca, i lišavanje Boga-gat-tstva, a zatim, nakon što je iskusio koordinaciju od žene, uvrede od prijatelja, na-pa-de-nia od robova , u svemu oka-zal-sya solidan, all-ko-nya, i, štoviše, za-ko-na i Blah-go-da-ti."
Vidi također: "" u prijevodu sv. Di-mit-rya Rostov.
Molitve
Tropar pravednom Jobu Dugotrpljivom, glas 1
Pobožnost vizija dobrih djela Iovlich, / da ukrade pobožnog neprijatelja, / i, razriješi stup tijela, / blago da ne ukrade duh, / da oružje učini besprijekornijim, lažni kraj mene onaj laskavi, Spase, i spasi me.
Prijevod: Vidjevši bogatstvo Joba, neprijatelj pravednika (đavao) je planirao da ih otme, ali razderavši tjelesni temelj, nije ukrao blago duha, jer je sreo naoružanu dušu pravednika. Ali me (neprijatelj) ogoli i opljačka, ali spriječi moj kraj i izbavi me, Spasitelju, i spasi me.
U troparu pravednom Jobu Dugotrpljivom, glas 2
Slavi se uspomena na tvoga pravednog Joba, Gospodine, / zato moli: / spasi nas od nagona i mreža zlog đavla // i spasi naše duše, kao čovjekoljubac.
Prijevod: Sjećanje na Tvoj pravedni Job, Gospodine, slavi, zato Te molimo: Izbavi nas od klevete i zamki zlog đavla i spasi duše naše, kao čovjekoljubac.
Kondak pravednom Jobu Trpljivom, glas 8
Istinit sam i pravedan, pobožan i besprijekoran, / posvećen je bio sveslavan, pravo je zadovoljstvo Božije, / prosvijetlio svijet u tvojoj strpljivosti, najmilosrdniji i najmilosrdniji.
Prijevod: Kao vjeran i pravedan, pobožan i neporočan, ukazao si se posvećen, pravi svetac Božji proslavljen od svih, prosvijetlio si svijet svojom strpljivošću, strpljiv i hrabar. Stoga svi mi, bogomudri, pjevamo hvalu tebi u spomen.
Molitva pravednom Jobu Dugotrpljivom
O veliki pravedniče, Jobe mnogotrpeljivi, s čistim svojim životom i svojom svetom blizinom s Bogom, koji blista. Živio si na zemlji prije Mojsija i Krista, ali si sve zapovijedi Božje, noseći ih u srcu, ispunio. Otkriveni svijetu kroz Krista i Njegove svete apostole, otajstva, duboko razumijevajući kroz njihove objave, dionik nadahnuća Duha Svetoga mogao je biti. Sva zloća đavola, u posebnim kušnjama koje vam je poslao od Gospodina, po istinskoj poniznosti vaših štovanja, pojavila se slika zlobe i dugotrpljenja cijelog svemira. Voleći svoju vjeru za Boga i za sve ljude u njihovim neizmjernim tugama čuvajući, čista srca iza groba jedinstva s Bogom, radosno vas je očekivao. Sada prebivate u selima pravednih i stojite pred prijestoljem Božjim. Čuj nas grešnih i neuzvraćenih, koji dolaze pred tvoju svetu ikonu i koji usrdno pribjegavaju tvojim koracima. Moli Chelovekolyubtsa Bože, da vjeri kreptsey, integritet i nepovredivost nas usvoji od svih zlih neprijatelja, vidljivu i nevidljivu zaštitu, u tuzi i iskušenjima mi Tvrđava dajemo, u našim srcima uspomenu na smrt uvijek sačuvanu, dugotrpljivu i bratsku ljubi, učvrsti i daj nam da Na posljednji sud Kristov daj dobar odgovor, i u uskrslom planu našega Trojedinog Boga da ga promatramo i slavimo sa svim svetima pjevati u vijeke vjekova. Amen.
Kanoni i akatisti
Kondak 1
Pravedniku izabranom od Gospodina, veliki Stari zavjet, peti sin Ezavovih sinova od Abrahama, do Joba dugotrpljivog, hvale vrijedno pjevanje: kao sa svojim čudesnim vrlinama i cijelim svojim životom, koji se pojavio kao učitelj cijelog svemira. Ali ti, Jove pravedni, s ljubavlju prihvati ovu hvalu tebi donesenu, zagrijaj nam srca željom da oponašamo tvoj podvig, pa te jednodušno zovemo:
Ikos 1
Jednog su se dana Božji anđeli predstavili Gospodinu, prinoseći mu hvalu. S njima je došao i vrag. Ovaj posljednji, upitan od Gospodina o Jobu, počeo je klevetati pravednika, jer poštuje Gospodara zemlje radi dobra, a Bog će ga nagraditi na sliku. Mi, zli đavolski klevetamo velikoga pravednika s gorčinom, ovako hvalimo Joba:
Raduj se, Jobe, jer je sam Gospodin ime neporočne i pobožne osobe.
Raduj se, primila si sve zemaljske blagoslove od Gospoda.
Raduj se, imaš mnoštvo slugu i tvoje stado broji se na tisuće.
Raduj se, odgajajući sinove i kćeri koje ti je Gospodin dao u velikoj pobožnosti.
Raduj se, jer si pokazao veliku brigu za svoju djecu.
Raduj se, jer srce svoje od zemaljskih blagoslova nisi stisnuo.
Raduj se, jer si u svojoj mudrosti stajao visoko iznad svih.
Raduj se, jer si bio kralj među hrabrima.
Raduj se, jer si bio najplemenitiji od onih sa istoka sunca.
Raduj se, sveslavni, Božji istinski slugo.
Raduj se, ti koji si učinio velika dobra.
Raduj se, prosvijetljeni svijete u svom strpljenju.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 2
Poznavajući nepokolebljivu vjeru i veliku odanost Božjoj volji svoga sluge, Gospodin je dao moć đavlu da Jobu oduzme sve blagoslove zemlje i uništi njegovu djecu. Mi se, međutim, čudimo ovoj posebnoj volji Božjoj, vapijući Bogu Mudrom: Aleluja!
Ikos 2
Đavao je bio presretan svojim opakim umom, primivši takvu volju od Boga. U jednom danu, kada su sva Joblova djeca jednoglasno uživala u jelu u kući svog starijeg brata, đavolski veleposlanik bio je izvršilac njegove zle volje, i sva Joblova imovina mora biti uništena, a desetero djece njegove djeca moraju biti pogubljena. Oluja nenamjernih iskušenja da potrese ovaj čudesni stup, a iz njegovih usta iziđoše mudre riječi: Gola sam izdahnula iz majčine utrobe, gola i ostavit ću tamo: Gospodin će dati, Gospodin će uzeti: kako će Gospodin molim te, tako se dogodilo. Neka je blagoslovljeno Ime Gospodnje zauvijek! Češće takvu odanost Božjoj volji pravednika veličamo Joba glagolom:
Raduj se, Jobe, sagriješio si ništa manje od Gospodina.
Raduj se, dugotrpljivi, i ne predade svoje ludilo Bogu usnama svojim.
Raduj se, jer ću vrata tvoje kuće izvaditi svakome tko prođe.
Raduj se, jer lutalica ne ostaje izvan tvoje kuće.
Raduj se, jer udovicu suznog oka nisi prezreo.
Raduj se, jer si slijep bio, a noga hroma si bio.
Raduj se, jer si samo svoj kruh jeo, ali si ga u izobilju dao gospodaru.
Raduj se, za sve slabosti, koji to zahtijevaju, svi ste s radošću primili bit.
Raduj se, jer si za svaku slabost plakala.
Raduj se, kao da si vidio muža u tuzi, teško si uzdahnuo.
Raduj se, u svakoj potrebi i tuzi rani si pomoćnik.
Raduj se, budni zagovorniče za one koji traže tvoj zagovor.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 3
Oslanjajući se na svoju snagu, Sotona Paki kleveće Joba i govori Bogu: Pošalji ruku svoju i dotakni se njegove kosti i tijela, ako te ne u Tebi blagoslovi? I Gospodin izdaje čudesnog Joba u ruci zlih. Ali sijač zla, izišavši pred licem Gospodnjim, ushićeno udari Joba žestokim gnojem od stopala do glave. A pravednik sjedi izvan tuče na gnoju, uzmi komadić i naoštri mu gnoj. Ali mi, blagoslivljajući Boga, dopustili smo da na Joba nevinoga nanesemo žestoku gubu, slaveći radi sluge svojega, vapajući Gospodinu: Aleluja!
Ikos 3
Zaista je strpljenje više od ljudskog imena.Dugotrpni Jobe. Bolest u tijelu gubavca se množi. Ali žena pravednika, vidjevši patnju svoga muža i poučavajući Sotonu, dade savjet Jobu: Rtsy je određeni glagol Gospodu i umrijeti. Ali on joj je, podigavši pogled, progovorio: Vskuyu, kako si rekao ujedinjen od ludih žena? Ako je ruka Gospodnja dobra, nećemo li podnijeti zlo? U svim ovim stvarima koje su mu se dogodile, Job ni na koji način nije sagriješio pred Bogom i nije dao ludilo Bogu. Gdje će tko naći glagole koji ljepše veličaju pravednika? Pobjeđujemo Jobovu ljubav, ali veličamo dugotrpno lice riječima:
Raduj se, jer su tvoje kosti zgužvane i vene se opuštaju.
Raduj se, jer je tvoja koža potamnjela od tvoje plemenitosti.
Raduj se, jer je sastav tijela tvoga od gnoja spaljen.
Raduj se, jer si od večeri do jutra bio ispunjen bolešću.
Raduj se, jer ti je tijelo u gnoju crva.
Raduj se, jer je tvoj kist smradom ispunjen.
Raduj se, jer te prezirem i stajat ću protiv tebe koji si te vidio.
Raduj se, Jobe, nepokolebljiv sa svim opomenama zloga.
Raduj se, do smrti predani Gospodu.
Raduj se, bezumni osuđeniče ženinih riječi.
Raduj se, hrabri stupe, u teškim bolestima nisi se predao malodušju.
Raduj se, blagosiljajući Boga u svojim tugama.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 4
Pravednik će naći mnoge velike zabune kada mu dođu njegova tri prijatelja. Ovi izdaleka, na gubavcu, sazriješe, ne poznaju ga i viču velikim glasom, plaču, razderu mu haljinu i prstom glave poškrope glavu: s njim je sijed sedamdeset dana i sedam. noći, a nitko od njih nije mu viknuo ni riječi utjehe. Uzalud su takvi njihovi prijatelji, svim srcem nevini patnik hrli Bogu, uzdajući se samo u Njega i vapijući Mu: Aleluja!
Ikos 4
Čuvši veliki glas i vapaj svojih prijatelja, shvatio si, Dugotrpljivi, jer ti oni neće dati utjehu. U tuzi duše, pred licem Gospodnjim, otvorio si usta, Jobe, počeo govoriti, kao da ti je bolje ne roditi se nego živjeti odvojen od blizine s Bogom. Suosjećajan s pravednikom u njegovoj neizrecivoj tuzi, u slavu veličine njegove odanosti Gospodinu, s glagolom Jobove sitsevaya:
Raduj se, veliki starozavjetni pravedniče, sve svoje blaženstvo vjeruješ u blizinu Bogu.
Raduj se, strah od Boga koji si odbacio da budeš u kušnjama poslanim, kušanim.
Raduj se, ti koji si više volio smrt nego život napušten od Boga.
Raduj se, u nadi Božje utjehe postojano podnosiš svoje tuge.
Raduj se, jer si govorio o beskrajnom zagrobnom životu.
Raduj se, jer si u smrti vjerovao u vječni počinak.
Raduj se, tuge zemaljske kao umna priprema za budući život.
Raduj se, predviđanje vječne radosti.
Raduj se, zazivajući Gospodina za besmrtno blaženstvo.
Raduj se, u zemaljskim blagoslovima samo kod Gospodina dobro si vidio.
Raduj se, jer si ljepotu vidljivog neba bez Boga bez Boga poštovao.
Raduj se, jer si svom dušom očekivao novo nebo i novu zemlju.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 5
Sve poljupce Gospodaru odanosti pravednicima, njegova tri prijatelja po Jovlichovim riječima ne razumiju, samo njegovo mrmljanje protiv Boga vidyahu: za to, radi nadahnuća Joba Bogu, obrati se molitvom i pokajanjem za njegove grijehe . Ali nevini patnik o jednoj molitvi Božjoj, neka mu Gospodin dade snagu svojih nevinih patnji, shvati. Bogu, izvoru mudrosti i razuma, iz srca svoga skrušenog pravednika kliče: Aleluja!
Ikos 5
Premda da ukažem na nedokučive puteve Gospodnje, o poimanju kiikha, i ako čovjek moli Boga, tebe, tvoje prijatelje, Jobe, naučio si živjeti u volji Božjoj. Mi, mudre riječi pravednika patnika, spremnije mu donosimo ovu hvalu:
Raduj se, jer tvoja usta nisu govorila neistine protiv Boga.
Raduj se, mudro razotkrivajući laži svojih prijatelja.
Raduj se, zbog nedokučivosti providnosti Božje, ponizno si u poniznosti prorekao.
Raduj se, život pravednika u Starom zavjetu razumije onaj koji je želio.
Raduj se, uronjena u sebe prirodom u svakoj prljavštini koju vidiš.
Raduj se, primivši vid svoga pobožnog srca u potrebi za zagovornikom između Boga i ljudi.
Raduj se, žedni ljubavi Očeve od Boga.
Raduj se, jer si u suzama molila Gospodina, da ne ukloni strah od tebe.
Raduj se, jer si svoje kušnje poslane od Boga počastio.
Raduj se, jer si vjerovao da je nadolazeća smrt tvoj izbavitelj od zemaljskih tuga.
Raduj se, mudri izlagatelju puteva Božanskih.
Raduj se, dobri vođo Carstva nebeskoga.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 6
Propovjednik neshvatljivosti dubina Božjih, Božje mudrosti i razuma, pojavio si se, Dugotrpljivi, kad si svoje licemjerne prijatelje izobličio, zamišljajući sebi putove mudrosti Božje. Ponizno gledajući u sebi moć Božje providnosti da vodi, pravednik će htjeti biti suđen pred Bogom i tražiti posebnu milost od Njega, kako bi Gospodin oduzeo svoju strašnu ruku i ne prestrašio ga svojim strahom. Noseći u srcu poniznu molitvu Gospodinu, s nježnošću Job Jednom Sudcu i Bogu kliču: Aleluja!
Ikos 6
Uzdigni se u svoju dušu, pravedni, božanska zraka milosti, kada si u svojoj velikoj tuzi čekao približavanje smrti, i pripremao si se za neopozivi pohod u nepoznatu zemlju tame i vječne tame. Zavolivši Gospodina svom dušom, na Božji poziv u zagrobni život, bio si spreman za polazak, Jobe, i nisi odbacio nadu u novi život u bliskosti s Bogom u svom srcu. Radujući se tako svijetloj težnji patnog pravednika, s ljubavlju mu pjevamo:
Raduj se, ponizna, bogomudra, nevina patnje.
Raduj se, neprestano razmišljajući o blizini smrtnika.
Raduj se, odredivši mudroj volji Božjoj dan i čas smrti čovjeka.
Raduj se, nelicemjerni slugo Kristov.
Raduj se, jer si čistim srcem htio vidjeti Boga.
Raduj se, jer si u svojoj dubokoj odanosti Gospodinu hrabro zamolio Ga.
Raduj se, jer ni na koji način nisi odstupio od svoje istine.
Raduj se, jer si pravu mudrost od Boga tražio.
Radujte se, prijatelji vaši, doktore nepravedne imenujete.
Raduj se, u njihovim riječima vidiš laskanje pred Bogom.
Raduj se, ti si dušu svoju čistom i neporočnom sačuvao.
Raduj se, neustrašivo pred Gospodinom na sudu stani divan.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 7
Onima koji žele pravu mudrost u tvojoj sreći, razumi, pomozi nam, ugodniče Božji. Otkrivajući svoje lažne prijatelje, pokazao si im, Jobe, da su blagoslovi zemlje i tuge čovječanstva u Božjim rukama. Gospodin ih mudro dijeli: i pravednici žestoko trpe, a zli napreduju. Zemljani čovjek ne može voditi tajne Božje svjetske vlasti, ali za sve mora zahvaljivati Gospodinu i, hvaleći Ga, moliti Ga: Aleluja!
Ikos 7
Slušamo divne govore iz usta starozavjetnog pravednika. Licemjerni prijatelji njegove utjehe ne daju Joba Jobu, osobito novu tugu njegovom srcu koju izazivam. Pravednik samo usmjerava svoje misli na Gospodina, na Jednog Zagovornika i Besprijekornog Božjeg Sudca u kojeg se uzdaš, od Njega je Jedina utjeha čaja. Vidjevši tako uzvišenu težnju Dugotrpljivog, veličamo ga do lica:
Raduj se, mudri razotkrivače licemjerja.
Raduj se, ti koji si zle tješitelje svoje nazvao.
Raduj se, videći svoje prijatelje, kimajući glavom nad velikim patnjama svog prijatelja.
Raduj se, samo tražeći olakšanje od Gospodina srcu svome.
Raduj se, samo na nebu vidiš Pravog Zagovornika za sebe.
Raduj se, jer je tvoje srce ispunjeno užasom pred Bogom.
Raduj se, jer si se svojom čistom molitvom Bogu približio.
Raduj se, jer si se snažno uzdao u svoju istinu.
Raduj se, u svojoj poniznosti, nedostojan si razgovarati s Bogom.
Raduj se, samo se pred Bogom zagovaraj, željni svog Sudca.
Raduj se, posvjedoči svoju nevinost pred cijelim svijetom.
Raduj se, jer je tvoje oko ispunjeno milosnim suzama.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 8
Čudno je nama, sine Novoga zavjeta, krvlju Sina Božjega otkupljenog i Evanđelja Kristova onima koji imaju, čuti smjele riječi starozavjetnog pravednika. Velike tajne zagrobnog svijeta nisu poznate Dugotrpeljivom byahu, ali Job se svojim vjernim srcem moli Bogu, neka ga, koji je na nebesima, obasja Svjedok i zagovornik takvih otajstava. Dugotrpljivo oko suze Gospodina i pravednik s nježnošću pjeva Bogu: Aleluja!
Ikos 8
Tražeći približavanje svoje smrti, podnoseći teške patnje na zemlji, u milosnom osvjetljenju svojih glagola, pravednik, kao da u tuzi na zemlji nema olakšanja, neka ga Gospodin sakrije u podzemni svijet do vremena. Kada gnjev Božji prestane, grijeh i bezakonje čovječanstva budu pokriveni, tada će Gospodin, po svom milosrđu, dati pravednika blizu sebe. Mi, tako svijetla nada patnika, vidimo, u posebnoj hvali njemu s glagolom sice:
Raduj se, bogomudri i prosvijećeni pronicljiviji.
Raduj se, sveta i velika patnje.
Raduj se, ti koji si tijelom patio i grijeha oslobođen.
Raduj se, pobožni duh malodušnosti u ljubavi prema Gospodinu.
Raduj se, jer si bio ispunjen svijetlom nadom budućeg života.
Raduj se, jer si svom dušom vjerovao u Božju beskrajnu ljubav.
Raduj se, žedni otnosi tajne svijeta iza groba.
Raduj se, iščekujući milosrđe Božje u mračnim mjestima pakla.
Raduj se, nadaj se svijetlom životu iza groba Davida, Izaije, Ezekiela i drugih jednakih proroka.
Raduj se, jer si s ovom nadom postao na istom putu s velikim starozavjetnim pravednicima.
Raduj se, propovijedajući svima pravednima radost svijetlog blagoslova bivanja iza groba.
Raduj se, pronicljivi ispovjedniče Kristovih evanđeoskih istina.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 9
Uz sve vrste velikih iskušenja i žalosti duhovno si rastao, Jobe. Ali Gospodin obraduje tvoju dušu posebnim objavama, Dugotrpljivi. Milostivo od Boga obasjana, ti si, izabranica Božja, prorekao: Wem, kao da je živ Otkupitelj moj, I u posljednji dan uskrsnut će moju raspadnutu kožu iz praha, i vidjet ću Boga u svom tijelu. Promatrajući srcem ovu vjeru u uskrsnuće tijela, mi, takvim otkrivenjem pravednika, opominjemo, kličemo Bogu: Aleluja!
Ikos 9
Vetiya se doista nepravedna pojavila tvojim prijateljima, Jobe. Za tim lažima čeznula je ova utjeha za tobom, tvoj patnik prijatelju, prijekorom, usmeno, kao da nisi nahranio gladne, nisi obukao sirotinju, ozlijedio si udovice i siročad, a nisi ugasio žeđ vaših susjeda. O, velika trpljenja velikog patnika! Tako dugotrpljiv i čisti kreposni život Joela je hvaljen, pjevamo mu sitsevaya:
Raduj se, jer si ponizno podnosio prijekor od svojih prijatelja.
Raduj se, jer si samozadovoljno prihvatio ismijavanje male djece.
Raduj se, kao što je tvoj sluga zaboravio tvoju ljubav prema njima.
Raduj se, jer tvoja žena nije mudra da posluša ovaj zli savjet.
Raduj se, jer zli Sotona, razderavši stup tijela, neće ukrasti blago tvoga duha.
Raduj se, veliki hrvaču, prečasni pobjedonosni sve spletke neprijatelja.
Raduj se, jer si htio vidjeti Jedinoga Boga i Gospodina na zemlji.
Raduj se, jer si se svojom predanošću Gospodinu proslavio.
Raduj se, zadivljujući svakoga visinom svojih djela.
Raduj se, prosvjetljenje duhovnog putokaza.
Raduj se, velika utjeho za sve ljude.
Raduj se, jer se po tebi mnogima u ovom svijetu javlja spasenje.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 10
Spas je samo od Gospodara čaja, a svijetla nada u obnovljeni život iza groba, budući da se dugotrpljivi Job, poput pravednika Staroga zavjeta, nije usuđivao potvrditi u svom prosvjetljenju, oklijevao je u njegove misli i osjećaji i neka tuga pretrpjeli su u njegovoj duši. Mi pravednici u ovoj tuzi samilosno i klanjajući se svetoj volji Božjoj, kličemo ljubećem i mudrom Bogu: Aleluja!
Ikos 10
Čvrsti zid u pobožnosti Gospodinu, cijelom si se svijetu ukazao, Dugotrpljivi, kad si čvrsto govorio o svojoj čestitosti i licemjerju svojih prijatelja. Posjednik srca, ispunjen suosjećanjem za nevino napaćenog pravednika, svojim jedinstvenim usnama s nježnošću zovemo ga ovako:
Raduj se, veliki pravedniče, u njihovim strašnim iskušenjima, potpuno zadržavajući odanost Gospodinu.
Raduj se, ne videći dobre utjehe od ljudi.
Raduj se, zbog lišenja djece i izgubljenog bogatstva nisi se predao malodušnosti.
Raduj se, jer si sve nas uputio da pobijedimo iskušenja srebroljublja.
Raduj se, jer si mudro shvatio promjene u nebeskim tijelima.
Raduj se, jer nisi vidio jedinu vječnu radost na ovom svijetu.
Raduj se, samo u Jednom Bozu iznijet ću radost i istinu razmišljajući.
Raduj se, veliko istinito otkrivenje od Boga, primi dostojnog.
Raduj se, jer si snagom duha pobijedio laž svojih prijatelja i prijekor bližnjih.
Raduj se, jer si čistoćom srca pobijedio svaku požudu bez riječi.
Raduj se, u svim svojim svijetlim nadama nećeš biti posramljen.
Raduj se, jer si uz povjetarac Duha Svetoga uronio u tajne zagrobnog svijeta.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 11
Pjevajmo puni srca Dugotrpniku, koji je vidio svoju nevinost i koji je poznavao neotkupljenu grješnost naroda. Uzalud je desnica Božanske volje na sebi, u providnosti Božjoj za čovjeka, pravedna vjera, dobar kraj. Odvajajući njegovu nepobjedivu laganu vjeru i pouzdanje u Boga, koji može olakšati Jobovu tešku tugu, zajedno s njim kličemo Svemilosnom Gospodinu: Aleluja!
Ikos 11
Svjetlo je prosvjetljenje Dugotrpljivog, svjetlo i njegove nade. Vrijeme je prošlo šuteći Jobove riječi. Ali njegova tri prijatelja također su šutjela da proturječe Jobu, jer je Job pravedan pred njima. Elius, novi sugovornik, govori mu, a pravednici suosjećajnije slušaju njegove govore. Ne mogu razumjeti Joba, sve ove nove riječi, gle, sam se Gospodin javlja svome sluzi i Jobu kroz oluju i olujne oblake, prokazujući ga, poučavajući ga i liječeći ga. Isti onaj s pobožnim drhtanjem, slušajući riječ Božju, u tišini se mnogostruko prekoravajući, osobito znajući da nema ništa pred Božjim licem: i neka se ispuni pravednom dušom milosne poniznosti. Vidjevši tako duboku poniznost pred Gospodinom, radosno pjevamo Jobovu sitsevayu:
Raduj se, velika u čistoći govora svoga pred Gospodom.
Raduj se, velika u neizmjernoj poniznosti pred Gospodom.
Raduj se, znajući svoju neznatnost, stavljajući ruku svoju na usta.
Raduj se, kao Abraham, zemlji i pepelu si dao ime.
Raduj se, mudri čovječe, iskusivši sudbinu osobe u svijetu prije Krista.
Raduj se, vjerni slugo Gospodnji, ne usuđujući se govoriti o svojoj mudrosti.
Raduj se, nikad nisi izgovorio ni jednu jedinu riječ o govorima svojih prijatelja.
Raduj se, jer si s poštovanjem slušao Gospodina o čudesnim djelima svemoći Božje.
Raduj se, prekorivši se skrušenošću u svojoj nepromišljenosti pred Bogom.
Raduj se, svom dušom se klanjajući mudrosti Jedinoga Boga.
Raduj se, u svojoj poniznosti, koji te izjasnio Gospodinu, radosno slušajući.
Raduj se, jer si odbacio sve svoje hrabre govore pred Gospodom i pokajao se u prahu i pepelu.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 12
Blagoslovljena velika radost u srcu tvome, Dugotrpljivi, odozdo. Vidjeli ste svog Gospodara u oluji i oblaku. Vi ste riječ Gospodnja koja vas osuđuje, i čuli ste Njegovu gnjevnu riječ protiv svojih nevjernih prijatelja. Užasna guba, ja ću sići s tobom, Jobe, i primio si sve blagoslove zemlje u većem broju od Gospodina. Kao nagradu za tugu stekli ste svoju dugovječnost, milošću Božjom, i radosno ste razmišljali o novih desetero svoje djece. Uskrsnuće sa svim svojim izabranima, Gospodine, zavjetuje ti se. Prezirući sve naše tuge, pravednik i kupili smo s njim svim srcem svojim radosno kliče Gospodinu: Aleluja!
Ikos 12
Podnijevši neizmjerne žalosti i potpunu predanost presvetoj volji Božjoj, pokazavši živi tip jada Gospodnjih, križem patnje đavla koji je pobijedio onoga koji je pobijedio, javio si se Jobe. Opjevajući tvoj divni život, hvaleći tvoju neizmjernu dugotrpljivost, dugotrpljenje, riječi samoga Gospodina, Njegovih proroka i apostola, i crkvene riječi, hvalimo te na sice:
Raduj se, pravedniče, hvalio usne Božje po cijelom svemiru.
Raduj se, istina u riječima o Bozu, a ne kao tvoji lažni prijatelji koji su otkrili.
Raduj se, jer je Gospod koji ti pokazuje jedan molitvenik za svoje prijatelje.
Raduj se, jer Gospod oprašta takve grijehe za tvoje molitve.
Raduj se, sam Gospod nije jedan pravi sluga Božji po imenu.
Raduj se, veliki starozavjetni molitvenik zajedno s Noom i Danielom.
Raduj se, jer je brat Gospodnji naziv tvoje slike trpljenja i dugotrpljenja.
Raduj se, jer je isti apostol Jakov bio hvaljen u tvom životu za slavni kraj Gospodnji.
Raduj se, za Crkvu Kristovu, zapovjedi da se tvoja sveta knjiga čita u dane muke.
Raduj se, tipu strasti bezgrešnog Gospoda.
Raduj se, kako nas je sveti Zlatoust na sliku tvojih muka pozvao da nasljedujemo tvoj podvig.
Raduj se, kao u crkvi svetih tvoje ime slavno, časno i proslavljeno.
Raduj se, Jobe dugotrpljivi, divni učitelju svemu svijetu.
Kondak 13
O, veliki pravedniče Staroga Zavjeta, Jobe Dugotrpljivi, primi našu izvedivu hvalu tvojih neizmjernih djela na slavu Božju. Svojim snažnim molitvama na prijestolju Božjem, pomozi nam, klečeći na koljenima pred svojom dugogodišnjom teškom patnjom, čvrsti u iskušenju i patnji svoga bića, u vječnom zagrobnom životu neuništivog vjerovanja, u primanju, po milosti Božji, vijenci pravednika na strašnom sudu Kristovu, čvrsto se nadaj Da, čak i u svom obnovljenom tijelu, s tobom i sa svima svetima, postat ćemo dostojni našeg Otkupitelja i našeg Gospodina da ga gleda, i pjevat ćemo njemu zauvijek: Aleluja! Aleluja! Aleluja!
(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1)
Molitva 1. pravednom Jobu Dugotrpljivom
O, veliki pravedniče, Jobe Dugotrpljivi, blistajući svojim čistim životom i svetom blizinom Bogu. Živio si na zemlji prije Mojsija i Krista, ali si sve zapovijedi Božje, noseći ih u srcu, ispunio. Otajstva otkrivena svijetu kroz Krista i Njegove svete apostole, shvativši po njihovim dubokim objavama, počašćen je biti dionik povjetarca Duha Svetoga. Sve đavolske spletke, u posebnim kušnjama koje vam je poslao od Gospodina, nakon što ste pobijedili svojom istinskom poniznošću, pojavila se slika zlobe i dugotrpljenja u cijelom svemiru. Veliku ljubav prema Bogu i svim ljudima u tvojim neizmjernim tugama, sačuvavši, čista srca iza groba jedinstva s Gospodinom, radosno si iščekivao. Sada ostanite u selima pravedničkih i stanite pred prijestoljem Božjim. Čuj nas grešne i nepristojne, kako stojimo pred tvojom svetom ikonom i revno pribjegavamo tvome zagovoru. Molite za Ljudoljubca Boga, da nas u vjeri učvrsti, besprijekorniji i neuništiviji, zaštiti nas od svakoga zla, neprijatelj vidljivog i nevidljivog, u tuzi i kušnji dat će nam snagu, u našoj srca će uvijek čuvati uspomenu na smrt, u strpljenju i bratskoj ljubavi će nas jačati, i jamčiti za nas na strašni sud Kristov, ljubazni odgovor davati i u uskrslom tijelu našega Trojedinog Boga promatrati i slaviti Njega sa svim svetima u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 2. pravednom Jobu Dugotrpljivom
O sveti ugodniče Božji, Jove pravedni! Borivši se na zemlji dobrim djelom, ti si na nebu vijenac pravednosti, koji je Gospod pripremio svima koji ga ljube. Isti, gledajući tvoju svetu sliku, radujemo se slavnom kraju tvoga prebivališta i častimo tvoju svetu uspomenu. Ali ti, stojeći pred prijestoljem Božjim, primi naše molitve i prinesi ih Svemilosnom Bogu, oprosti nam svaki grijeh i pomozi nam da se suprotstavimo lukavstvima đavolskim, i riješimo se jada, bolesti, nevolja i nesreća a sve zlo, pobožno i pravedno živjet ćemo u sadašnjosti dovijeka i bit ćemo počašćeni tvojim zagovorom, ako nisi mene dostojan, vidi dobro na zemlji živih, slaveći Onoga u svojim svetima proslavljenoga Boga, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Zašto pate nevini? Zašto dobri Bog dopušta zlo u svijetu?Filozof Leibniz je u 18. stoljeću ova pitanja objedinio u doktrinu teodiceje, doslovno – opravdanje Boga. Ali gotovo 4 tisuće godina prije Leibniza, ovo pitanje postavio je Job, pravednik iz zemlje Uz, - samom Bogu ...
Job je živio na području zvanom Uz. Bio je bogat i bogobojazan besprijekoran, pravedan i uklonjen od zla(Posao 1 :1). Job je imao desetero djece: sedam sinova i tri kćeri.
Jednog dana sotona je došao Bogu i počeo tvrditi da se Job boji Boga jer mu je Bog dao blagostanje. Ali hoće li Job i dalje voljeti Boga ako mu se sve to oduzme?
Bog je dopustio Sotoni da oduzme Jobu sve što je imao: i bogatstvo i djecu. Job je prihvatio ovaj test i nije rekao ni riječ protiv Boga: Go sam izašao iz majčine utrobe, gol i vratit ću se. Gospodin je dao, Gospodin i uzeo; blagoslovljeno ime Gospodnje!(Posao 1 :21).
Tada je Sotona poslao gubu na Joba. Job je protjeran iz grada, bio je prisiljen sjediti u prašini uz cestu i sastrugati krhotinu krasta sa svog tijela. Vidjevši muke svoga muža, Jobova žena mu je predložila da huli na Boga i da odmah umre. Ali Job je ostao uporan: Hoćemo li doista od Boga primiti dobro, a ne zlo?(Posao 2 :10).
Njegovi prijatelji došli su Jobu. Sedam dana su šutke sjedili kraj njega i oplakivali njegovu patnju. Tješili su ga, pokušavali mu pomoći: uostalom, Bog nije mogao uzalud kazniti Joba, što znači da se Job treba prisjetiti što je zgriješio pred Bogom. Ali Job je sigurno znao da je čist pred Bogom: nedužno je patio.
Job se obratio Bogu s molitvom. Tugujući, zamolio je samoga Boga da posvjedoči o njegovoj nevinosti. I Gospodin mu odgovori. Bio je to, kako bi sada rekli, asimetričan odgovor. Pokazao mu je ljepotu stvorenog svijeta, a to je sama pojava Gospodina, Njegove riječi - i postao je odgovor za Joba.
Pravednik se pokajao zbog svojih misli: Odričem se i kajem se u pepelu i pepelu(Posao 42 : 6). Jobu je oprošteno, dobro mu je vraćeno: guba je prošla, nova djeca su se rodila, bogatstvo se vratilo. Poživio je još 140 godina i umro je u dubokoj starosti.
Ipak, ne može se smatrati da Knjiga o Jobu daje univerzalan, logički dosljedan odgovor na pitanje koje je postavio isti Leibniz. Dapače, daje naznaku odgovora. Pravi odgovor je nemoguć bez Spasitelja Krista, bez Radosne vijesti. A možda je smisao prisutnosti Knjige o Jobu u Starom zavjetu pokazati da Stari zavjet nije samodostatan. Da je ovo priprema za one objave koje će čovječanstvo primiti Kristovim dolaskom i koje će biti zapečaćene u Novom zavjetu i Crkvenoj predaji.
Crteži Natalije Kondratova
JOB BIBLIJSKI LIK
(hebrejski "depresivan, proganjan")? ime poznate biblijsko-povijesne osobe. Bio je najveći pravednik i primjer vjere i strpljivosti, iako nije pripadao odabranoj obitelji Abrahamova. Živio je u zemlji Uzu, u sjetvi. dijelovima Arabije, "bio besprijekoran, pravedan i bojao se Boga i povukao se od zla", a po svom bogatstvu "bio slavniji od svih sinova Istoka". Imao je sedam sinova i tri kćeri, koji su činili sretnu obitelj. Sotona je bio ljubomoran na ovu sreću i pred Božjim licem počeo je tvrditi da je Job pravedan i da se boji Boga samo zbog svoje zemaljske sreće, čijim gubitkom će nestati sva njegova pobožnost. Da bi razotkrio ovu laž i ojačao vjeru i strpljivost svoga pravednika, Bog je dao I. da doživi sve nedaće zemaljskog života. Sotona mu oduzima svako bogatstvo, sve sluge i svu djecu, a kada to I. nije potreslo, onda je Sotona udario njegovo tijelo strašnom gubom. Bolest mu je oduzela pravo da ostane u gradu: morao se povući izvan njega i tamo, stružući krhotinom kraste po tijelu, sjedio u pepelu i balegu. Svi su se okrenuli od njega; čak je i njegova žena podrugljivo govorila o rezultatima njegove pobožnosti. Ali I. niti jednom riječju nije pokazao prigovor na njegov položaj. Njegovi prijatelji Elifaz, Bildad i Zophar čuli su za I.-ovu nesreću. Sedam dana tiho su oplakivali njegovu patnju; konačno su ga počeli tješiti, uvjeravajući ga da je Bog pravedan, i ako sada pati, pati za neke svoje grijehe, za koje se mora pokajati. Ova izjava, koja je proizašla iz općeg starozavjetnog shvaćanja da je svaka patnja odmazda za neku neistinu, još je više ražalostila I. te je u svojim govorima izrazio uvjerenje u nedokučivost sudbine Božje, pred kojom ljudska logika mora priznati svoje potpuna impotencija. Iako mu je pravi uzrok nesreća koje su zadesile I. ostao neshvatljiv, vjerovao je u istinu Božju i, osjećajući vlastitu pravednost pred Bogom, pobijedio je upravo svojom bezgraničnom vjerom. Sotona je poražen; Bog je I. izliječio od gube i učinio ga dvostruko bogatijim nego prije. Ponovno je dobio sedam sinova i tri kćeri, te je ponovno postao patrijarh sretne obitelji. "I ja. umrla u starosti, puna dana." ? Je li ova priča predstavljena u posebnoj biblijskoj knjizi? "Knjiga I.", koja u ruskoj Bibliji zauzima mjesto između knjige Esteri i Psaltira. Ovo je jedna od najdivnijih i ujedno najtežih knjiga za egzegezu. Mnogo je različitih mišljenja o vremenu nastanka i autoru, kao i o prirodi same knjige. Po nekima to uopće nije povijest, nego pobožna fikcija, po drugima? u knjizi je povijesna priča pomiješana s mitskim ukrasima, a prema mišljenju trećeg, prihvaćenom od crkve, riječ je o potpuno povijesnoj priči o stvarnom događaju. Ista su kolebanja uočljiva u mišljenjima o autoru knjige i vremenu nastanka. Po nekima je autor bio I., po drugima? Solomon, inače? nepoznata osoba koja nije živjela prije babilonskog sužanjstva. Kakav je opći dojam s obzirom na unutarnje i vanjske značajke knjige? u korist svoje starine, što se, štoviše, može utvrditi s dovoljnom vjerojatnošću. Povijest I. seže u vrijeme prije Mojsija, ili, barem, do ranije od široke rasprostranjenosti Mojsijevog Petoknjižja. Šutnja u ovoj priči o Mojsijevim zakonima, patrijarhalnim osobinama u životu, vjeri i običajima? sve to ukazuje da je I. živio u predmoisejevsko doba biblijske povijesti, vjerojatno na njegovom kraju, budući da su već u njegovoj knjizi vidljivi znakovi višeg razvoja društvenog života. I. živi prilično sjajno, često posjećuje grad, gdje ga s čašću dočekaju kao kneza, suca i plemenitog ratnika. Ima naznake sudova, pisane optužbe i ispravne forme pravna procedura. Ljudi njegova vremena znali su promatrati nebeske pojave i iz njih izvoditi astronomske zaključke. Tu su i naznake rudnika, velikih građevina, ruševina grobnica, kao i velikih političkih prevrata, tijekom kojih su cijeli narodi gurnuti u ropstvo i katastrofalno stanje, koje je do tada uživalo neovisnost i prosperitet. Općenito se može misliti da je I. živio za vrijeme boravka Židova u Egiptu. Knjiga I., osim prologa i epiloga, napisana je izrazito pjesničkim jezikom i čita se kao pjesma, koja je više puta prevođena u pjesničkom obliku (imamo prijevode F. Glinke). I. je knjiga imala brojne tumače, od antičkih vremena do najnovijih. Od starih su ga tumačili Efraim Sirijac, Grgur Veliki, bl. Augustin i dr. Prvi od najnovijih komentatora bio je Nizozemac Scultens (1737.); slijedili su ga L ee, Welte, Gerlach, Habn, Schlottman, Delitzsch, Renan i dr. U ruskoj književnosti? veliko istraživanje arh. Filareta, "Postanak knjige I." (1872) i N. Troitsky, "Knjiga I." (1880? 87).
Brockhaus i Efron. Enciklopedija Brockhausa i Efrona. 2012
Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je POSAO, BIBLIJSKI LIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- JOB BIBLIJSKI LIK
(hebrejski "potišten, proganjan") - ime poznate biblijsko-povijesne ličnosti. Bio je najveći pravednik i primjer vjere i strpljenja, iako ne... - 'POSAO u biblijskom rječniku:
- a) (Post 46,13) - vidi Jašub, a; b) pobožni, dugotrpljivi čovjek iz antike, koji je živio u zemlji Uz (u sjevernom dijelu Arabije ... - POSAO u Niceforovoj biblijskoj enciklopediji:
(potlačen, ili neprijateljski proganjan) - ime dviju osoba: Post 46:13 - treći Isakarov sin, nazvan u Brojevima 26:24 i 1. Ljetopisa ... - LIK u Rječniku književnih pojmova:
- (francuski personnage, od latinskog persona - osoba, osobnost) - opći naziv bilo kojeg glumca književno djelo... P. se dijele na ... - LIK u Književnoj enciklopediji:
u književnom književnom liku. Budući da je osoba nositelj društvenih odnosa, u umjetničkoj književnosti slike koje odražavaju ljude... - POSAO u Velikom enciklopedijskom rječniku:
u biblijskoj mitologiji, pravednik (zajedno s Danielom i ... - LIK
(francuski personnage, od lat. persona - osoba, osoba), lik drame (predstave), scenarija (filma), romana i drugih umjetničkih ... - POSAO u velikom Sovjetska enciklopedija, TSB:
[godina rođenja nepoznata - umro 19. (29.) 6. 1607., Starica, sadašnja Kalinjinska oblast], prvi ruski patrijarh, štićenik Borisa Godunova. Godine 1588. Godunov ... - IOV RF. v Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Eufron:
rijeka u provinciji Perm, u okrugu Verkhotursky, lijeva pritoka rijeke. ... - POSAO u Modernom enciklopedijskom rječniku:
- LIK
[Francuska personnage, od latinskog persona face] lik u umjetničkom djelu (u drami, romanu, filmu, operi i... - POSAO u Enciklopedijskom rječniku:
u Bibliji je pravednik koji pati glavni je lik knjige o Jobu (5 - 4 stoljeća prije Krista?), čija je glavna tema ispit pobožnosti ... - LIK u Enciklopedijskom rječniku:
a, m., odush. i neživo. Lik u umjetničkom djelu, kao i osoba kao predmet žanrovskog slikarstva. Likovi L. Tolstoja. ... - LIK u Enciklopedijskom rječniku:
, -a, m. Lik u književnom djelu, u predstavi, kao i osoba kao subjekt žanrovskog slikarstva. Strip p. Likovi ... - POSAO
JOB (u svijetu Ivan) (? -1607.), prvi patrijarh moskovski i cijele Rusije (1589.-1605.). Pristaša izbora u kraljevstvo Borisa Godunova. Osnovan Donskoy ... - POSAO u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
JOB, u Bibliji pravednik (zajedno s Danielom i ... - LIK
persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona, persona. - BIBLIJSKI u Potpunoj naglašenoj paradigmi Zaliznyaka:
biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski yskoe, biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski yysky, biblijski yskoy, biblijski ysky, biblijski ysky, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, biblijski, , biblijski, biblijski, biblijski, ... - LIK u Popularnom objašnjavajućem i enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
-a, m. Lik u igranom, dramskom djelu, u žanrovskom slikarstvu. Komični lik. Negativan karakter. Čehovljevi likovi. Likovi ruskog naroda... - POSAO
biblijski... - POSAO u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skeniranih riječi:
muško... - LIK u Novom rječniku stranih riječi:
(lat. persona osobnost, osoba) glumac u umjetničkom ... - LIK u Rječniku stranih izraza:
[lik u umjetnosti... - LIK u Abramovljevom rječniku sinonima:
cm.… - LIK
avsen, agamemnon, andromaha, antigona, antinous, arijadna, harlekin, heroj, zumbul, hiperion, deyanira, kao, filmski lik, clittemnestra, kupala, laokoon, odisej, onan, pandora, pantalone, ... - POSAO u rječniku sinonima ruskog jezika:
Ime, … - LIK
m. 1) Lik u dramskom ili književnom djelu. 2) je zastarjela. Isto kao: osoba ... - BIBLIJSKI u Novom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika Efremove:
prid. 1) Biblija vezana, povezana s njom. 2) Karakteristika Biblije, karakteristika ... - LIK
osoba`azh, -a, tv. ... - BIBLIJSKI u Rječniku ruskog jezika Lopatin.
- POSAO u Rječniku ruskog jezika Lopatin:
`Job, -a (bibl.):` Job Dugotrpljivi`; jadan kao... - LIK
lik, -a, tv. ... - POSAO u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
Job, (Jobich, ... - POSAO u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
Job, -a (bibl.): Job Dugotrpljivi; jadan kao... - BIBLIJSKI u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika.
- LIK u pravopisnom rječniku:
osoba`azh, -a, tv. ... - POSAO u pravopisnom rječniku:
`Job, -a (bibl.):` Job dugotrpljiv`; jadan kao... - BIBLIJSKI u Pravopisnom rječniku.
- POSAO u Moderni objašnjavajući rječnik, TSB:
u biblijskoj mitologiji, pravednici (zajedno s Danielom i Noom). - (? -1607.), prvi ruski patrijarh od 1589. Pristaša Borisa Godunova. ... - LIK
karakter, vina. pl. zhey i zhi, m. (fr. personnage). 1. Glumac u dramskom ili književnom djelu (lit.). Lik predstave. 2. ... - BIBLIJSKI u Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika od Ushakova:
biblijski, biblijski. Adj. na bibliju. Biblijski tekst. biblijski... - LIK
lik m. 1) Lik u dramskom ili književnom djelu. 2) je zastarjela. Isto kao: osoba ... - BIBLIJSKI u objašnjavajućem rječniku Efremove:
biblijski prid. 1) Biblija vezana, povezana s njom. 2) Karakteristika Biblije, karakteristika ... - LIK
- BIBLIJSKI u Novom rječniku ruskog jezika Efremove:
prid. 1. Biblija vezana za nju. 2. Karakteristika Biblije, karakteristika ... - LIK u Velikom modernom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
m. 1. Lik dramskog ili književnog djela. 2. je zastarjela. isto kao i osoba...
U davna vremena živio je pravednik po imenu Job na istoku Palestine. Bio je pravedan i ljubazan čovjek koji se uvijek u svom životu trudio ugoditi Bogu. Gospodin ga je nagradio velikim blagoslovima za njegovu pobožnost. Imao je stotine stoke i tisuće sitne stoke. Tješila ga je velika i prijateljska obitelj: imao je sedam sinova i tri kćeri.
Ali đavao je bio ljubomoran na Joba. Počeo je klevetati Boga protiv pravednog Joba: “Boji li se Job (pravedan) uzalud? Uzmi mu sve što ima - hoće li te blagosloviti?" Ali Bog je, kako bi svima pokazao koliko mu je Job vjeran, i naučio ljude strpljenju u njihovoj patnji, dopustio je đavlu da od Joba oduzme sve što je imao. I tako su jednoga dana razbojnici pokrali svu Jobovu stoku, pobili sluge, a strašni vihor iz pustinje uništio je kuću u kojoj su bila okupljena Jobova djeca, i svi su izginuli. Ali Job ne samo da nije počeo mrmljati protiv Boga, nego je rekao: „Bog je dao, Bog i uzeo: blagoslovljeno ime Gospodnje".
Osramoćeni đavao nije se time zadovoljio. Opet je počeo klevetati Joba: „I čovjek će dati život svoj sa svime što ima: ali dotakni se njegovih kostiju, njegova tijela (tj. udari ga bolešću) – hoćeš li vidjeti hoće li te blagosloviti? " Bog je dopustio đavlu da Jobu oduzme zdravlje. I tako se Job razbolio od najstrašnije bolesti – gube. Tada ga je čak i Jobova žena počela nagovarati da kaže koju riječ mrmljanja protiv Boga, a njegovi su prijatelji umjesto utjehe samo uznemirili nevinog patnika svojim nepravednim sumnjama. Ali Job je ostao čvrst, nije gubio nadu u milosrđe Božje i samo je tražio od Gospodina da posvjedoči da sve podnosi nevino.
U razgovoru s prijateljima, Job je prorekao o Otkupitelju (Spasitelju) i budućem uskrsnuću: „Znam da je moj Otkupitelj živ, i u posljednji dan podići će ovu raspadajuću kožu iz praha, i ja ću vidjeti (vidjeti) Bog u mom tijelu. Sam ću ga vidjeti (vidjeti); moje oči, a ne oči drugoga, vidjet će Ga ”().
Nakon toga, Bog se, pokazavši svima primjer vjernosti i strpljivosti u svome sluzi Jobu, sam pojavio i rekao svojim prijateljima, koji su Joba gledali kao velikog grešnika, da ga zamole za sebe. Bog je nagradio svog vjernog slugu. Job se vratio zdravlju. Opet je imao sedam sinova i tri kćeri, a stoka je bila dvostruko veća nego prije, a Job je živio još sto četrdeset godina u velikom poštovanju, mirno, pobožno i sretno.
Povijest dugotrpljivi Job uči nas da Bog nesreće šalje ne samo za grijehe, nego ponekad Bog šalje nesreće pravednicima da ih još više učvrsti u dobroti, da posrami đavla i da proslavi Božju pravednost. Tada nam Jobova životna priča otkriva da zemaljska sreća ne odgovara uvijek kreposnom životu čovjeka i uči nas da budemo i samilosni prema nesretnima.
Job je svojom nevinom patnjom i strpljenjem bio obilježje Gospodina Isusa Krista. Stoga se u danima sjećanja na muke Isusa Krista (na Veliki tjedan) u crkvi čita priča iz knjige o Jobu.
NAPOMENA: Vidi Bibliju u Knjizi o Jobu ().
1 Job, pravedan čovjek s velikim bogatstvom. 6 Sotona: "Boji li se Job uzalud Boga?" 13 Jobova je imovina izgubljena, a sinovi su mu mrtvi. 20 „Gospodin je dao, Gospodin i uzeo; blagoslovljeno ime Gospodnje."
1 Bio je jedan čovjek u zemlji Uz, zvao se Job; a ovaj čovjek bijaše besprijekoran, pravedan i bojeći se Boga, i udalji se od zla.
2 Rodilo mu se sedam sinova i tri kćeri.
3 Imao je posjeda: sedam tisuća stada, tri tisuće deva, pet stotina pari volova i pet stotina magaraca i mnogo slugu; a ovaj je čovjek bio slavniji od svih sinova Istoka.
4 Njegovi su se sinovi okupili i priredili gozbe, svaki u svojoj kući, na svoj dan, i poslali su i pozvali svoje tri sestre da jedu i piju s njima.
5 Kad se završio krug gozba, poslao je Job nakon njih i on ih posveti i ustajući rano ujutro prinese žrtve paljenice prema broju svih. Jer Job reče: Možda su moji sinovi sagriješili i pohulili Boga u svojim srcima. Job je to učinio u svemu takav dana.
6 I bio je dan kad su sinovi Božji došli da se iznesu pred Gospodina; među njih je došao i sotona.
7 A Gospodin reče Sotoni: "Odakle si došao?" A sotona odgovori Gospodu i reče: Hodao sam po zemlji i obilazio je.
8 A Gospodin reče Sotoni: "Jesi li obratio pažnju na moga slugu Joba?" jer njemu na zemlji nema nikoga kao što je: čovjek besprijekoran, pravedan, koji se boji Boga i udaljava se od zla.
9 A Sotona odgovori Gospodu i reče: Zar se Job uzalud boji Boga?
10 Zar nisi napravio ogradu svuda oko njega i njegove kuće i svega što ima? Blagoslovio si djelo ruku njegovih, i stada su njegova raspršena po zemlji;
11 Ali ispruži ruku i dotakni se svega što ima; hoće li te blagosloviti?
12 I Gospod reče Sotoni: "Evo, sve što ima u tvojoj je ruci; samo ne ispruži ruku na njega. I Sotona je otišao od prisutnosti Gospodnje.
13 A bio je dan kad su njegovi sinovi i njegove kćeri jele i pile vino u kući svog prvorođenog brata.
14 i ovdje, dolazi glasnik Jobu i kaže:
15 Volovi su vrištali, a magarci su pasli pokraj njih, dok su Sabijci napadali i hvatali ih, a mladiće su udarali oštricom mača. a ja sam jedini spašen da ti najavim.
16 Govorio je i o drugom dolasku govoreći: Vatra Božji pade s neba i spali ovce i mlade i proždere ih; a ja sam jedini spašen da ti najavim.
17 Također je rekao da je došao još jedan i rekao: Kaldejci su se formirali u tri odreda i navalili na deve i uhvatili ih, a mladiće udarili oštricom mača; a ja sam jedini spašen da ti najavim.
18 Ali ovaj je govorio, drugi dolazi i govori: Tvoji sinovi i tvoje kćeri jeli su i pili vino u kući svog prvorođenog brata.
19 I gle, veliki je vjetar došao iz pustinje i pomeo četiri ugla kuće, a kuća se srušila na mlade, i oni su umrli; a ja sam jedini spašen da ti najavim.
20 Tada je Job ustao i razderao svoju gornju odjeću, obrijao glavu, pao na zemlju i poklonio se.
21 A on reče: Go iziđoh iz majčine utrobe, nag i vratit ću se. Gospodin je dao, Gospodin i uzeo; blagoslovljeno ime Gospodnje!
22 U svemu tome Job nije sagriješio i nije rekao ništa nerazumno o Bogu.
Pronašli ste grešku u tekstu? Odaberite ga i pritisnite: Ctrl + Enter
Posao 1 poglavlje
