Riigiteadus kui teadus ja akadeemiline distsipliin: ajalugu ja modernsus. Politoloogia. loengud üliõpilastele Riigiteaduste kui akadeemilise distsipliini funktsioonid
Riigiteadused on lahutamatu, loogiliselt harmooniline teadmiste kogu poliitikast ja poliitilise elu korraldamisest.
Uuenemisprotsess on käimas kõigis Venemaa ühiskonna eluvaldkondades. Kasvab ka humanitaarteadmiste intrasientiline staatus. Riigiteadustel on selles oluline roll. Teadusharuna uurib see ühiskonna poliitilist elu, uurib poliitikat kui omamoodi produktiivset tegevust, mille kaudu inimesed muudavad oma saatust ja keskkonda, otsivad ja viivad ellu alternatiivseid tulevikuprojekte. Kaasaegse riigiteaduse kõige olulisem aspekt on poliitilise tegevuse põhjuse, mitte eesmärgi väljaselgitamine, poliitilises elus “kes on kes” ja “kes kus” selgitamine.
Riigiteaduste teema
Riigiteadus on termin, mis on moodustatud kahest kreekakeelsest sõnast: “politike” + “logos” ja tähendab sõna otseses mõttes “politoloogiat”. Termini "teadus" algne tähendus on "teadmine". Teadus on pidevalt arenevate teadmiste süsteem, mis kajastab mõistetes objektiivset reaalsust adekvaatselt. Sellest tulenevalt nõuab politoloogia teema määratlus poliitilise reaalsuse kui sellise (poliitiline sfäär, poliitika kui tegevussüsteem, poliitiline ruum) ja kontseptuaalse aparaadi kui selle teaduse tööriistakomplekti selgitamist ja analüüsi. Politoloogia teema määratlemisel on tänapäeval raskusi see, et paljud autorid püüavad vastata küsimusele: "Mis on politoloogia teadus?" Ja probleem peitub minu arvates veidi teises plaanis. Tuleb keskenduda sellele, mida politoloogia teeb, tuues välja peamise, millest see teadus järk-järgult kujuneb (lähenemised, meetodid, kontseptsioonid, mudelid), selle põhielemendid, et viimast saaks seejärel rakendada poliitilise analüüsi jaoks tegelikkus, uurides poliitikat, võimu, poliitilist süsteemi nende konkreetsel kujul.
Lisaks on väga oluline kindlaks määrata vaatenurk seoses politoloogia kontseptuaalse mõistmisega. Asi on selles, et igal sotsiaalsel nähtusel on poliitilisi aspekte. Lugeja teab, et toidu, eluaseme ja transpordipuuduse probleem näiliselt puhtalt igapäevases majanduses muutub poliitiliseks, kui kodanikud ignoreerivad valimiskampaaniat või hääletavad olemasoleva valitsuse vastu. Siit ka arvamus: "kogu poliitika", "poliitika ja võim on piiritu".
Mõistagi ei seisne riigiteaduste ees ülesanne katta kogu poliitikamaailma spekter. Teatud kindlusega võime öelda, et ta selgitab poliitikas olemust poliitikas. Võib-olla pole selline küsimuse väide täiesti õige, kuid tõde on siiski väga lähedal.
Kõigepealt tuleks tähelepanu pöörata kahele paradigmale: esimene on Michel Foucault, mille kohaselt ühiskond areneb üha enam politiseerunud, ja teine on Henry Becker, kelle arvates kaasneb ühiskonna edasiliikumisega ka edaspidi. poliitika sfääri järjest suurem kitsenemine.
Veelgi enam, mitmed autorid (D. Bell, D. Galbraith, S. Lipset, R. Aron) usuvad üldiselt, et postindustriaalsel ajastul langeb poliitika banaalsuse tasemele, muutudes empiiriliste ja täpselt teostatud kohanduste tulemuseks. . Seetõttu vaevalt tasub poliitikat uurivast teadusest tõsiselt rääkida.
On olemas arvamus, et politoloogia on tarbetu ja põhjusel, et poliitika on ainult kunst ja seetõttu pole teaduskategooriad sellele väidetavalt rakendatavad, et poliitilised olukorrad on midagi ühekordset, mitte korduvat, ja seetõttu on ajalooteadusest täiesti piisav nende teadmine, et politoloogia tegeleb domineerimisvormidega ja see kuulub üldise riigiõiguse pädevusse, et sotsioloogia ja muud teadused osalevad selle uurimises.
Sellepärast "võitleb" politoloogia tänapäevani iseseisvuse staatuse eest, hoolimata selle näilisest ilmsest tunnustamisest teadusena, mis on võrdväärne teiste ühiskonna poliitilist elu uurivate teadusharudega. See on üks ergutavaid tegureid politoloogia teema ja sellega seotud probleemide selgitamisel.
Selleks on vaja vähemalt teada lähtekohti, antud juhul mõisteid, mis on kujunenud välja politoloogia kujunemise ja arengu käigus.
Siin seisame silmitsi keerulise olukorraga. Nii politoloogia teemat (politoloogia, poliitika teadus) kui ka poliitikat kui selle keskset kategooriat selgitatakse samade mõistete abil: võim, riik, domineerimine, poliitiline kord.
Kõigil neil teemadel on arvukalt publikatsioone nii kodu- kui ka välisteadlaste poolt. Teaduse kujunemise perioodil on kõigil neil suur väärtus: need on teaduse ühisesse varakambrisse toodud vajalike poliitiliste teadmiste terad, ilma milleta selle areng on vaevalt võimalik. Mida rohkem on teaduses arvamuste pluralismi, seda keerulisem on muidugi mõista neid lihtsalt lihtsureliku jaoks, kuid seda parem spetsialistile, kes teab, kuidas maakivihunnikust vääriskive välja kaevata. Vaatleme näiteks autorite mõningaid seisukohti riigiteaduse teema mõistmise osas ja proovime vastata varem püstitatud küsimusele: "Mida see teeb?"
Enne selle tegemist tuleks siiski võtta mõned õppetunnid poliitilisest tarkusest, et saada arusaadavust käsitletavate küsimuste olemusest.
Esimene õppetund on Platonilt. Platoni kontseptsiooni kohaselt on poliitika mõõdupuuks inimeksistentsi ülesehitus ja tõlgendus. Poliitilises elus osalemine eeldab mitmesuguste omaduste olemasolu: praktiline meel, võime olukorda kainelt hinnata, oskus konkreetsetes olukordades õigesti hakkama saada, oraatorioskused, õiglus, kogemused, huvitamatus jne. „Poliitikateaduse“ all mõisteti algselt selliste omaduste omastamist. Osa poliitilisest haridusest ja kõige olulisem, kõige "arhitektsem" peeti tulevaste seadusandjate ettevalmistuseks. Platonist alates on poliitikateaduse üks põhiküsimusi olnud küsimus, kes peaks riiki juhtima. Platon uskus, et parimad peaksid valitsema. Kuid loomulikult mitte palju, mitte rahvahulk, mitte demosid. Tulevikus jäi see küsimus kõigi poliitiliste filosoofide põlvkondade arutelu objektiks.
Platonit võib pidada “politoloogia isaks”. Esimest korda kavatses ta kogu riigistruktuuri ülevalt joonistada, pakkudes välja omaenda poliitilise süsteemi mudeli. Tema olek ei ole utoopia ega konkreetse reaalsuse kirjeldus. See on paradigma, s.t. kujutades seda, mis Platoni sõnul on riigi olemus. Samal ajal on tema riik haridusdiktatuuri esimene näide, kui eliit otsustab ainuüksi, mis olla ja mis mitte avalik hüve. Eetika ja poliitika on tema süsteemis lahutamatult seotud. Platoni riiklikus doktriinis pole individuaalset moraali, aimu tagatud inimõigustest ja isiklikust väärikusest. Ent vaatamata sellele ja võib-olla seetõttu hoidis Platoni mõte kogu järgneva riigiteaduse arengu pinges.
Viibisime poliitikateaduse arengus üksikasjalikult Platoni joonel ja veendusime selles, mida ta teeb ja millist rolli see poliitilises elus mängib.
Aristoteles on Platoniga vastuolus, esitades argumendi, et igas ettevaatlikkuse ja sihikindlusega inimeses pannakse paika filosoofi kalduvused ja seetõttu tuleb platooniline jagunemine inimesteks, kes peavad kuuletuma ja valitsevateks, ning sellest tulenev õiguste ja kohustuste ebavõrdsus. küsitletakse. See mõte ei jäta kedagi selle päeva suhtes ükskõikseks.
Aristotelest võib pidada politoloogias analüüsi suuna rajajaks, mis põhineb vaatlusel, mitte intuitsioonil. Ta andis kõigi aegade esimese analüüsi riigist ja püüdis uurida sotsiaalseid tegureid riigiasutuste fassaadi taga. Aristoteles nägi riigis inimeste loodud institutsiooni ega kaldunud seda idealiseerima, lähtus inimpsühholoogiast, mitte meelevaldselt kehtestatud väärtustest. Aristoteles tõi välja, et riik ei saa olla stabiilne, kui ta ei täida oma kodanike soove. Platoni riikliku ühtsuse asemel pani ta riiki vastuoluliste huvide pluralismi. Tema süsteemis on põhiseadus ja seadused kõrgeim võim; seega soovis ta anda rahvale objektiivsed kriteeriumid riigijuhtimiseks. Ta pidas inimest poliitiliseks olendiks ning erinevalt Platonist tegutsevad eetika ja poliitika tema jaoks eraldi. See on Aristotelese poliitilise tarkuse õppetund.
Märkides Aristotelese ja tema eelkäija tohutut panust riigiteaduste kujunemisse ja arengusse, tuleb rõhutada, et need moodustavad tegelikult kaks poolust, mille vahel poliitiline filosoofia ja riigiteadus ikkagi liiguvad: Aristotelese analüütiline meetod seisab Platoni normatiivse kontseptsiooni vastu. .
Monarhiliste valitsemisvormide edenedes ja ristiusu tõusul (Aristotelesest Machiavellini) oli poliitiline mõte nõrgalt impulsiivne. Selle asjaoluga seoses oleme sunnitud võtma poliitilise tarkuse kolmanda õppetunni suurelt poliitiliselt mõtlevalt itaallaselt N. Machiavellilt (rohkem kui viisteist sada aastat hiljem).
N. Machiavelli on poliitilise mõtlemise kolmanda traditsioonilise suuna (see asendas klassikalise poliitilise vaate), poliitilise teooria kui riigidoktriini, rajaja. Viimast ei peeta selles doktriinis mitte ühiskonnaks (kommuuniks, kollektiiviks) vanas tähenduses, vaid domineerimise organisatsiooniks, mille eristavaks tunnuseks on suveräänsus, s.t. instantsil on piiramatud õiguslikud volitused säilitada korrakaitse ja rahu teatud piirkonnas. Rõhutagem, et alates N. Machiavelli ajast, kes töötas välja poliitiliste struktuuride muutmise põhimõtted ja nende muutuste taktika, võib poliitilist teooriat teatud mõttes nimetada üheks uurimismeetodiks. Ta aitas vastata küsimustele seoses võimusel, valitsusel, autoriteedil põhinevate inimsuhete tüüpidega. Machiavelli rikastas oluliselt ka poliitikateaduse kontseptuaalset aparaati.
Platoni, Aristotelese, Machiavelli tõstatatud probleemid töötasid teadlased välja nüüdisajal ja nüüdisajal, politoloogia kui teaduse ja akadeemilise distsipliini kujunemisel 20. sajandi koidikul. Sel ajal domineeris politoloogias vaade kui distsipliin, mis esindas paljude teiste teadusharude, sealhulgas sotsioloogia, riigi ja õiguse, ajaloo, majanduse, sotsiaalpsühholoogia jms ristteed. Ja seda nimetati - "politoloogia".
Kiireloomuline vajadus teaduslike teadmiste ja poliitika ratsionaalse korralduse järele, aga ka poliitiliste teadmiste arendamine ise eeldas politoloogia teema täpsemat mõistmist. Kahekümnenda sajandi keskpaigaks. sfääri, mille kohta uuritakse politoloogiat, tõlgendati mitmetähenduslikult. Sellepärast võttis UNESCO ekspertide rühm 1948. aastal vastu spetsiaalse resolutsiooni. See andis nimekirja politoloogia uuritud küsimustest neljal põhiprobleemil: 1) poliitiline teooria ja poliitiliste ideede ajalugu; 2) poliitilised institutsioonid; 3) erakonnad, rühmad, avalik arvamus, valimised, teave ja propaganda; 4) rahvusvahelised suhted ja välispoliitika.
Tundub „acta est fabula”. See lisas aga tulle ainult kütust. Mitmed teadlased hakkasid juba 1950. aastate alguses ühendama teist ja kolmandat punkti üldnimetusega "poliitiline sotsioloogia" ning osa teisest punktist toodi välja nime "haldusteadused" all (uurimused kesk- ja kohalike teaduste kohta). valitsused, valitsusasutused jne).). Nii ilmus neli põhiteaduse haru: poliitiline teooria, poliitiline sotsioloogia, haldusteadused ja rahvusvahelised suhted. Kõiki neid seob mõiste "poliitika", mida omakorda tõlgendasid erinevad uurijad erinevalt.
Seetõttu on tänapäeval riigiteaduste teema määratlemisel mitu vaatenurka. Esimene tuleb sellest, kui mõistate seda kui poliitika metateooriat. See hõlmab kõiki erialasid, mis uurivad poliitikat, ja hõlmab kõiki ühiskonnas eksisteerivaid poliitilisi seoseid ja vastastikmõjusid, sealhulgas võimumehhanismide uurimist.
Sellega seoses on "politoloogia" mõistel uurimisobjekti jaoks "kollektiivne" tähendus. Saksa teadlase P. Noacki sõnul sisaldab riigiteadus nelja elementi: poliitiline filosoofia (või poliitiline teooria); poliitiliste institutsioonide doktriin; poliitiline sotsioloogia; rahvusvaheline poliitika. Pealegi on poliitiline filosoofia aluseks teistele teadusharudele. D. Berg-Schlosser ja H. Mayer eristavad politoloogias poliitilist filosoofiat, poliitiliste süsteemide doktriini ja rahvusvaheliste suhete teooriat. Kuid siin tekib küsimus õige politoloogia teema kohta. Levinud on arvamus, et selline distsipliin saab seista vaid ülalnimetatud teadusharude ristteel, mis on sisuliselt selle sajandi alguse kontseptsiooni kaitse, ehkki teisel tasandil.
Teise vaatenurga järgi samastatakse politoloogiat poliitilise sotsioloogiaga, kuna neil on sama eesmärk (ühiskond, sotsiopoliitilised nähtused) ja sama lähenemisviis. Seda märgivad R. Aron, M. Duverger, S. Lipset, R. Schwarzenberg. Eelkõige ütleb R. Schwarzenberg otse, et poliitikasotsioloogia või politoloogia (politoloogia) on sotsiaalteaduste haru, mis uurib võimu fenomeni. Ja asjata on leiutada muid riigiteaduste kategooriaid. Nende sarnasus ilmneb tõepoolest sellest, et nii poliitikasotsioloogid kui ka politoloogid peavad oma eelkäijateks mõnda antiikaja mõtlejat (eeskätt Aristotelest ja Platonit) ning selliseid uusaja teoreetikuid nagu M. Weber, V. Pareto, G. Mosca, M. Ostrogorsky, R. Michels, A. Bentley, D. Truman, C. Merriem, G. Lasswell - nende teaduste rajajatena.
Praegu on välispoliitiline sotsioloogia ja politoloogia (politoloogia) teoreetilis-metodoloogilises ja kategoorilises-kontseptuaalses mõttes vaevalt eristatavad. Seda kinnitab poliitilise sotsioloogia ühiskomitee - Rahvusvahelise politoloogiate sotsioloogilise assotsiatsiooni - tegevus. Samal ajal on nende kahe eriala erinevus. Poliitiline sotsioloogia, millel on oma uurimisobjekt - üksikisikute, sotsiaalsete kogukondade, poliitiliste institutsioonide käitumise (interaktsiooni) analüüs võimu kohta, s.t. sotsiaalsed võimumehhanismid, - see justkui lõpetab tervikliku vaate kujundamise poliitikast kui sotsiaalsete subjektide suhetest, nende tegevusest ja käitumisest. Poliitiline sotsioloogia pakub ise poliitika üldteooria jaoks konstruktiivset "filmitud" materjali. Muidugi on sellel oma uurimisobjekt, oma spetsiifilised meetodid ja võtted, kuid ometi ei saa ta, nagu kahepalgeline Janus, teoreetilises, metodoloogilises ja kontseptuaalses aspektis riigiteadustega nõustuda.
Erinevus sotsioloogia ja politoloogia ainete vahel ilmneb alles siis, kui viimast mõistetakse kui teadust, millel on praktilisi rakendusi, kui selle peamine ülesanne on otsese abi pakkumine olulisi otsuseid langetavatele poliitikutele. Vähemalt selles mõttes, et teadus peaks neile juhtima tähelepanu eesmärkide saavutamise võimalusele, kuigi iseenesest jäävad need eesmärgid saavutamatuks.
Poliitiline sotsioloogia on ilmselt endiselt vahepealne distsipliin sotsioloogia ja politoloogia vahel ning seetõttu pole sel selgeid piire. Sotsioloogia ja riigiteaduste kombinatsioon on "mugavuse abielu, mitte armastus". Selles abielus on ühendatud täiesti erinevad mõisted: sotsioloogiline, ühiskonnale orienteeritud ja riigiteaduslik, riigile orienteeritud.
Kolmas seisukoht, millest autor kinni peab, peab politoloogiat üldiseks poliitikateooriaks. Selles osas erineb see teistest riigiteadustest selle poolest, et uurib poliitikat tervikuna kui sotsiaalset nähtust, mis ei piirdu ainult poliitika üksikute aspektide uurimisega või poliitika analüüsimisega mitmetes muudes mittepoliitilistes objektides. See riigiteaduste vaade lähtub sellest, et võimu poole püüdlemine, võimuvõitlus ja selle hoidmine on tegelikult poliitika. Poliitikas osalejad püüavad võimu poole: kas võimule kui teistele eesmärkidele (ideaalsetele või egoistlikele) alluvatele vahenditele või võimule enda huvides, et nautida selle pakutavat prestiiži tunnet.
Järelikult on poliitika see avaliku elu valdkond, kus erinevad poliitilised jõud püüavad võimu nimel konkureerida või vastu olla. Ja riik toimib sotsiaalse organisatsioonina, millel on ülim võim inimeste üle. Juhtimise subjektina kutsutakse teda ühendama, ühendama, integreerima indiviidi, rühmituse tahteid, eesmärke, huve ja võimaluse korral suunama neid ühtse riikliku poliitika elluviimiseks - see funktsioon on ühel või teisel määral omane igas riigis ja selle poliitikas. Selle rakendamise täielikkus sõltub suuresti riigistruktuuride demokraatia tasemest.
Kordame veel kord, et on olemas arvamus mis tahes seaduste, reeglite ja normide eitamisest poliitilises sfääris. Näiteks kuulus filosoof A. Zinovjev oma raamatus „Lääs. Läänemere fenomen ”kirjutab:“ Ehkki on olemas eriala, mida nimetatakse politoloogiaks, pole poliitilise tegevuse seaduste kohta enam-vähem täielikku ja süstematiseeritud teadust. Sellel on seletus. Kui selline teadus loodaks ja saaks avalikult kättesaadavaks, näeks see tavainimeste silmis midagi ebamoraalset, küünilist, kuritegelikku ja inimesed poliitikas näeksid välja nagu kurikaelad, valetajad, vägistajad, koletised ... Kõik teavad, et see idee on tõele lähedal, kuid kõik teesklevad, et sellised nähtused on haruldased erandid, et ka poliitikud tegutsevad moraalireeglite raames.
Moraalipoliitikat pole üldse olemas. ”
Me ei aruta poliitika ja moraali suhet. Seda olulist küsimust käsitletakse teemas Poliitika.
Kuid vaevalt saab eitada, et poliitika on võimusuhetega, riigi ja riigistruktuuri, sotsiaalsete institutsioonide, põhimõtete ja normidega seotud inimeste eriline eluvaldkond, mille toimimine ja toimimine on loodud tagama elujõulisuse elujõulisuse see või teine inimeste kogukond, nende ühise tahte, huvide ja vajaduste elluviimine.
Ja siin on üsna selgelt nähtavad seosed ja suhted, mis on loomulikku laadi ja mida uuritakse politoloogiateaduses.
Riigiteadused paljastavad poliitika olemuse, kujunemistegurid, toimimismeetodid ja institutsionaliseerimise; määrab kindlaks ühiskonna poliitilises sfääris toimivad peamised suundumused ja mustrid, strateegilised prioriteedid ning aitab sellest lähtuvalt kaasa pikaajaliste eesmärkide ja poliitiliste protsesside arengu väljavaadete väljatöötamisele, näitab poliitikat kui võimuvõitlust ja selle hoidmist , valitsemise vormid ja meetodid; töötab välja poliitilise analüüsi, poliitiliste tehnoloogiate ja poliitiliste prognooside metoodika, mis põhineb probleemi teoreetilisel nägemusel, samuti empiiriliste uuringute tulemustel. Nagu iga teadus, eraldab see interaktsioonide koguarvust ainult teatud aja, uurib, mis on „poliitiline poliitikas“.
Politoloogia teema on poliitika ja võimu mustrid-suundumused ja probleemid: struktuurne, institutsionaalne ja funktsionaalne.
Riigiteadus kui teadusharu hõlmab olemasolevat poliitilist korda, kus domineerivad pidevad väärtused, ja poliitilist protsessi, kus domineerivad muutujad. Ta uurib näiteks selliseid probleeme: poliitiline domineerimine ja valitsus, võimu konstitutsioon ja poliitiline ebavõrdsus, valitsemismehhanismid erinevates riiklikes ja poliitilistes süsteemides, inimeste suhted võimuinstitutsioonide, isiksuse ja sotsiaalsete rühmadega (mis kuuluvad poliitikasse) kõigis riikides nende poliitiliste psühholoogiliste, poliitiliste ja kultuuriliste omaduste mitmekesisus.
Lisaks kolmele kaalutletud seisukohale riigiteaduste valdkonnas on ka teisi. Nende hulgas on neid, kes määratlevad selle kui a) riigiteaduse; b) poliitilise domineerimise kohta; c) poliitilise korra kohta; d) võimude moodustamise ja jagamise kohta; e) väärtushinnangute autoriteetsest jaotusest ühiskonnas. Ameerika politoloogide seas on laialt levinud arvamus politoloogiast kui konfliktide reguleerimise teooriast.
Sissejuhatus
1. Riigiteaduse objekt ja subjekt, selle suhe teiste teadustega
3. Riigiteadustes kasutatavad uurimismeetodid
Kirjandus
Sissejuhatus
Poliitika võib olla kõigi ühiskonnas toimuvate protsesside keskmes, ehkki kõike ei saa inimsuhetes taandada poliitikaks. Kaasaegsetes tingimustes pole ühtegi inimest, kes saaks öelda, et ta on väljaspool poliitika raadiust. Isegi kui inimene peab ennast apoliitiliseks, on ta sunnitud poliitiliste võimude otsuseid tunnustama ja samal ajal austama. Poliitika tundmine vastab iga inimese huvidele, kes püüab mõista oma kohta ja rolli ühiskonnas, rahuldada paremini oma vajadusi koos teiste inimestega, mõjutada eesmärkide valikut ja nende rakendamise vahendeid riigis.
Inimesed on poliitikast teadlikud kahel peamisel viisil: igapäevaste praktiliste kogemuste kaudu saadud tavavaadete ja teadustegevuse tulemusel saadud teadmiste kaudu. Tavalised süsteemsed ideed poliitika kohta on eksisteerinud aastatuhandeid. Ühel või teisel kujul on need omased igale inimesele. Peegeldades poliitiliste nähtuste valdavalt praktilist külge, võivad igapäevased teadmised olla tõesed või valed. Üldiselt ei kajasta need siiski tegelikkust sügavalt ja terviklikult ega saa seetõttu olla poliitikamaailmas inimesele usaldusväärseks suunaks. Kõik see on mõeldud politoloogia ja selle uurimise pakkumiseks.
1. Riigiteaduse objekt ja subjekt, selle suhe teiste teadustega
Mõiste "politoloogia" pärineb kahest kreekakeelsest sõnast - politike (riigiasjad) ja logod (doktriin). Riigiteadus kui iseseisev teadmiste haru tekkis keskaja ja uue aja vahetusel, kui mõtlejad hakkasid poliitilisi protsesse selgitama pigem teaduslike kui usuliste ja mütoloogiliste argumentide abil. Teaduspoliitilise teooria aluse panid N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, C.-L. Montesquieu jt.Poliitikateadus kui iseseisev teadusharu hakkas kujunema 19. sajandi teisel poolel. 1857. aastal hakkas F. Leiber Columbia kolledžis õpetama riigiteaduste kursust, 1880. aastal loodi samas kolledžis esimene politoloogiakool, mis oli USA poliitilise süsteemi aktiivse kujunemise algus. teadushariduslikud ja teadusasutused. Ja 1903. aastal loodi Ameerika politoloogiaühing, samal aastal hakati välja andma poliitilist ajakirja. Prantsusmaal alustati "poliitika- ja moraaliteaduste" õpetamist juba Suure Prantsuse revolutsiooni päevil. Suurbritannias töötab alates 1885. aastast Londoni majandus- ja riigiteaduste kool, mis koolitab riigiasutuste töötajaid ja eri tasandite juhte. 1896. aastal avaldas Itaalia politoloog ja sotsioloog G. Mosca raamatu "Politoloogia elemendid", mis annab alust rääkida politoloogia laienemisest Euroopas alates 19. sajandi lõpust. Riigiteaduse kui iseseisva teaduse ja akadeemilise distsipliini kujunemisprotsess viidi lõpule 1948. aastal. Sel aastal loodi UNESCO egiidi all Rahvusvaheline Riigiteaduste Assotsiatsioon. Tema korraldatud rahvusvahelisel kongressil (Pariis, 1948) politoloogiateemal määrati kindlaks selle teaduse sisu ja soovitati kohustusliku distsipliinina lisada kõrgharidussüsteemi õppetöö riigiteaduste kursus. Otsustati, et riigiteaduse peamised koostisosad on: 1) poliitikateooria; 2) poliitilised institutsioonid; 3) erakonnad, rühmad ja avalik arvamus; 4) rahvusvahelised suhted. Meie riigis peeti politoloogiat pikka aega kodanliku teooriaks, pseudoteaduseks ja seepärast oli see lapsekingades. Teatud politoloogilisi probleeme käsitleti ajaloolise materialismi, teadusliku kommunismi, NLKP ajaloo ja teiste sotsiaalteaduste raames. Pealegi oli nende uuring dogmaatiline, ühepoolne. Riigiteadusi kui uut õppekava hakati kõigis Ukraina kõrgkoolides õpetama alles pärast NSV Liidu lagunemist. Iseseisva teadusena on riigiteadusel oma objekt ja spetsiifiline tunnetuse subjekt.
Objekt politoloogia on ühiskonnas poliitiliste suhete sfäär.
Poliitiliste suhete sfäär on palju laiem kui see, mida võiks nimetada puhtalt poliitiliseks. See hõlmab võimu toimimise ja arengu protsesse, masside kaasamist poliitikasse, ühiskonna majanduslikke, sotsiaalseid ja vaimseid huve. Poliitiline sfäär on suurte ja väikeste sotsiaalsete gruppide, kodanike ühenduste, üksikute üksikisikute suhtlemine poliitilises protsessis. Poliitiline sfäär hõlmab ka sotsiaal-poliitilisi institutsioone ja organisatsioone, mille kaudu viiakse läbi üksikute poliitiliste subjektide suhtlemine.
Teema politoloogia on poliitilise võimu kujunemise ja arengu mustrid, selle toimimise ja kasutamise vormid ja meetodid riiklikus organisatsioonilises ühiskonnas. Riigiteaduse eripära seisneb selles, et ta arvestab kõiki sotsiaalseid nähtusi ja protsesse seoses poliitilise võimuga. Ilma võimuta ei saa olla poliitikat, sest selle elluviimise vahend on võim. Kategooria "poliitiline võim" on universaalne ja hõlmab kõiki poliitilisi nähtusi. Näiteks poliitilise süsteemi reformimise probleemid, mida meie riigis väga tuliselt arutatakse. Õigusteaduse seisukohalt esindavad nad vaidlust õigusnormide sisu üle, politoloogia seisukohalt on see teoreetiline peegeldus erinevate ühiskondlike jõudude võitlusest majandusliku ja poliitilise võimu omamise eest ühiskonnas. Seega on politoloogia teadmiste süsteem poliitikast, poliitilisest võimust, poliitilistest suhetest ja protsessidest, ühiskonna poliitilise elu korraldusest. Riigiteadus tekkis ja areneb koostöös paljude teadustega, mis uurivad poliitika kui sotsiaalse nähtuse teatud aspekte. (vt skeem 1) Ajalool ja geograafial, õigusteadusel ja sotsioloogial, filosoofial ja majandusel, psühholoogial ja küberneetikal ning mitmel teisel teadusel on oma lähenemisviisid poliitika erinevate aspektide uurimiseks. Kõigi nende objektiks on poliitiliste suhete sfääri ühe või teise aspekti uurimine, ulatudes metodoloogilisest ja lõpetades konkreetselt rakendatud küsimustega. Ajalugu uurib tegelikke sotsiaal-poliitilisi protsesse, erinevaid vaatenurki nendele protsessidele. Seega võimaldab see teil teada saada ja selgitada praeguste poliitiliste protsesside põhjuseid. Filosoofia loob maailmast üldpildi, selgitab välja inimese koha ja tema tegevuse selles maailmas, annab üldisi kontseptsioone tunnetuspõhimõtete ja -tingimuste kohta, teoreetiliste kontseptsioonide väljatöötamise kohta üldiselt, eriti poliitiliste mõistete kohta. Majandusteooria peab majandusprotsesse poliitilise sfääri aluseks, mis võimaldab mõista poliitiliste suhete olemust. Seaduses on välja toodud kõigi riigistruktuuride, aga ka teiste organisatsioonide, kodanike ja nende ühenduste tegevuse üldine raamistik, s.t. raamistik poliitikas kesksete nähtuste tekkeks. Sotsioloogia annab politoloogiale teavet ühiskonna kui süsteemi toimimise kohta, erinevate sotsiaalsete rühmade vastastikuse mõju kohta poliitiliste suhete aspektis. Eriti väärtuslikud on riigiteaduste jaoks sotsioloogia metodoloogilised arengud seoses empiiriliste uuringute läbiviimisega (küsimustikud, sisuanalüüs, ekspertküsitlused jne). Riigiteadused on psühholoogiaga tihedalt seotud. Analüüsides inimtegevust poliitilises sfääris, kasutab politoloog psühholoogiateaduse väljatöötatud mõisteid: “vajadused”, “huvid”, “ideaalid” jne. Oma teadusuuringutes tugineb politoloogia ka poliitgeograafia ja poliitantropoloogia andmetele, kasutab poliitilise globalistika materjale. Viimasel kümnendil on esile kerkinud mitmeid erilisi riigiteaduste erialasid: poliitiline modelleerimine, poliitiline imagoloogia, poliitiline turundus jne. Sellised teadused nagu küberneetika, loogika, statistika, süsteemiteooria annavad politoloogiale vormi, kvantitatiivsed mõõtmised ja konstruktsioonid esitamiseks teaduslikud sõnumid poliitiliste nähtuste ja protsesside abstraktse tõlgendamise seisukohalt.
| Ajalugu | Politoloogia | Poliitiline geograafia | ||||||
| Filosoofia | Poliitiline antropoloogia | |||||||
| Majandusteooria | Küberneetika | |||||||
| Õige | Loogika | |||||||
| Sotsioloogia | Statistika | |||||||
| Psühholoogia | Muud teadused | Süsteemiteooria | ||||||
Skeem 1 Riigiteaduste suhe teiste teadustega
Nagu igal teadusdistsipliinil, millel on uuritav teema, on ka politoloogial oma süsteem kategooriad , s.t. ... võtmekontseptsioonid, mille abil teaduse teema avaldatakse.
Riigiteaduste kategooriaaparaadi eripära seisneb selles, et olles hiljem moodustatud kui teiste sotsiaalteaduste aparaat, laenas see paljusid kategooriaid ajaloolisest, filosoofilisest, õiguslikust, sotsioloogilisest sõnavarast. Riigiteadused on õppinud loodusteadustest palju termineid: küberneetika, bioloogia, teoreetiline matemaatika jne. Riigiteaduste kategooriate süsteem on väljatöötamisel, seda rikastatakse pidevalt nii rahvusvahelisel kui ka kodumaisel tasandil. Sellegipoolest on mõned elementaarsed mõisted juba kinnistunud ja laialdaselt kasutusele võetud. Need selguvad ja selgitatakse järgmistes loengutes. Politoloogia kõige olulisemate kategooriate hulka kuuluvad: poliitika, poliitiline võim, ühiskonna poliitiline süsteem, poliitiline režiim, kodanikuühiskond, erakonnad, poliitiline kultuur, poliitiline eliit, poliitiline juhtimine jne. Poliitilised mõisted ja hinnangud, politoloogia mõju kaasaegse ühiskonna elu muutub üha tavalisemaks ja hädavajalikumaks. See annab tunnistust politoloogia mitmekülgsete sidemete olemasolust ühiskonnaga, mitmete oluliste funktsioonide täitmisega. Toome esile kõige ilmsemad (vt skeem 2) Kognitiivne teoreetiline funktsioon on seotud poliitiliste protsesside erinevate suundumuste, raskuste, vastuolude tuvastamise, uurimise, mõistmisega, toimunud poliitiliste sündmuste hindamisega;
Metoodiline riigiteaduste funktsioon eeldab, et ühiskonna poliitilise elu üldiste seaduste mõistmine aitab teisi sotsiaalteadusi nende konkreetsete probleemide lahendamisel;
Riigiteaduste funktsioonid:
Kognitiivne teoreetiline
Metoodiline
Analüütiline
Regulatiivne
Ennustav
Analüütiline politoloogia, nagu ka teiste sotsiaalteaduste funktsioon on suunatud poliitiliste protsesside, nähtuste olemuse mõistmisele, nende igakülgsele hindamisele;
Regulatiivne funktsioon seisneb selles, et riigiteadused aitavad kaasa rahutute poliitiliste voogude õigete juhiste väljatöötamisele, tagavad inimeste ja organisatsioonide mõju poliitilisele protsessile, nende osalemise poliitilistel üritustel.
Sisuliselt ennustav toimib selles, et teadmised poliitilise arengu globaalsetest suundumustest ja nende seosest ühiskonnas olemasolevate huvigruppidega võimaldavad meil eelnevalt kindlaks teha kavandatavate poliitiliste otsuste tõhususe. Esialgne ekspertiis aitab kindlustada ühiskonda negatiivsete tagajärgede ja ebaefektiivsete tegude eest.
Rakenduslikud riigiteadused. Riigiteaduse võib tinglikult jagada teoreetiliseks ja rakendada. Mõlemad komponendid on lahutamatult seotud, täiendavad ja rikastavad üksteist.
Rakenduslik riigiteadus on riigiteaduste haru, mis uurib konkreetseid poliitilisi olukordi, et saada huvitatud isikutele ja organisatsioonidele teatud teavet, töötada välja nende jaoks poliitilisi prognoose, praktilisi nõuandeid ja soovitusi, mis aitavad suurendada nende tegevuse tõhusust.
Rakendusliku politoloogia eripära avaldub selgelt selle eesmärkides ja lõpptoodangus. Teoreetilise riigiteaduse eesmärk on saada uusi üldisi abstraktseid teadmisi, piisavalt universaalseid või teadmisi, mis iseloomustavad tervet tüüpi nähtusi. Rakenduslik riigiteadus püüab välja töötada peamiselt lühiajalisi prognoose sündmuste arengust, anda konkreetseid soovitusi teatud poliitilises protsessis osalejatele. Reeglina viivad rakendusteaduslikke uuringuid läbi professionaalsed analüütikud, eksperdid, mainekujundajad (kodanike, eriti valijate seas poliitiku positiivse kuvandi loomise spetsialistid), poliitikategelaste nõustajad ja muud tegeliku poliitikaga seotud isikud. Rakendusuuringuid tellivad tavaliselt valitsusasutused, erakonnad, muud organisatsioonid, valitud ametikandidaadid jne. Selliseid uuringuid kasutatakse laialdaselt valitsuse otsuste ettevalmistamisel, samuti valimiskampaaniate läbiviimisel. Rakenduslik politoloogia arendab valimiskampaaniate juhtimise tehnoloogiaid, erakondade ja ühenduste loomise protsesse, kasutades meedia võimalusi teatud poliitiliste eesmärkide saavutamiseks.
3. Riigiteadustes kasutatavad uurimismeetodid
Inimeste aktiivsus mis tahes vormis (teaduslik, praktiline jne) on määratud paljude teguritega. Selle lõpptulemus sõltub mitte ainult sellest, kes tegutseb (subjekt) või millele see on suunatud (objekt), vaid ka sellest, kuidas seda protsessi läbi viiakse, milliseid meetodeid, tehnikaid, vahendeid antud juhul kasutatakse.
Uurimismeetodid on tehnikad ja viisid teatud tulemuste saavutamiseks praktilises ja kognitiivses tegevuses.
Sõltuvalt uuringu konkreetsest eesmärgist valib riigiteadus erinevaid analüüsimeetodeid ja -meetodeid, mida on üsna vähe. Tavapäraselt võib poliitiliste nähtuste ja protsesside uurimisel kasutatud meetodid jagada üldteoreetilisteks ja spetsiifilisteks empiirilisteks (vt diagramm 3) Reaalsetes uuringutes on kõik meetodid omavahel põimunud, täiendades üksteist. Üldteoreetiliste meetodite rühma kuuluvad institutsionaalsed, ajaloolised, süsteemsed, võrdlevad, psühholoogilised, biheivioristlikud jne.
Institutsionaalne meetod on keskendunud poliitiliste institutsioonide: riigi, selle organite, erakondade ja teiste avalike organisatsioonide koostoime uurimisele. Analüüs põhineb valitsevatel ja sotsiaalselt kinnistunud poliitilistel vormidel ning otsuste vormistamise reeglitel. Ajalooline meetod - põhineb poliitiliste nähtuste uurimisel nende arengus. Ajaloolise meetodi eelis seisneb eelkõige selles, et see võimaldab uurida poliitilisi protsesse ajaloolise olukorra kontekstis, milles need tekivad ja arenevad. Samuti võimaldab see meetod analüüsida ajaloos korduvalt korduvaid nähtusi (näiteks sõdu ja revolutsioone). Ajaloolise meetodi abil on teadlastel võimalus üldistada tänapäevaseid ajaloolisi kogemusi poliitiliste süsteemide arengust. Poliitiliste protsesside liikumise eri etappide analüüs võimaldab tuvastada nende arengumustreid. Ajaloolise meetodi rakendamise olulisus poliitilises analüüsis tuleneb suuresti poliitilise praktika vajadustest. Selle õigeaegne ja õige rakendamine väldib vabatahtlikkuse ja subjektiivsuse ilminguid poliitikas.
Võrdlev meetod. Poliitilise maailma tegeliku olemuse mõistmiseks on vaja uurida selle avaldumise erinevaid vorme erinevates riikides ja piirkondades, sotsiaalmajanduslikke, sotsiaal-ajaloolisi olukordi, eri rahvusi ja rahvusi jne. Selles kontekstis võivad võrdleva analüüsi objektid olla mitte ainult poliitiline süsteem tervikuna, selle vormid, tüübid ja variatsioonid, vaid ka spetsiifilised komponendid. Ja need on riigistruktuurid, seadusandlikud organid, parteid ja parteisüsteemid, valimissüsteemid, poliitilise sotsialiseerumise mehhanismid jne. Kaasaegsed võrdlevad poliitilised uuringud hõlmavad kümneid või isegi sadu võrreldavaid objekte, viiakse läbi nii kvalitatiivsete lähenemisviiside kui ka uusimate matemaatiliste ja küberneetiliste teabe kogumise ja töötlemise vahendite abil. Võrdlevaid uuringuid on mitut tüüpi: riikidevaheline võrdlus on suunatud võrdlemisele riigid omavahel; üksikjuhtumite suhteliselt orienteeritud kirjeldus; binaaranalüüs, mis põhineb kahe (kõige sagedamini sarnase riigi) võrdlemisel; kultuuridevahelised ja institutsioonidevahelised võrdlused, mille eesmärk oli vastavalt rahvuskultuuride ja institutsioonide võrdlus.
Süsteemne meetod keskendub poliitika terviklikkusele ja selle väliskeskkonnaga suhete olemusele. Süsteemset meetodit kasutatakse kõige laiemalt keerukate arenevate objektide uurimisel - mitmetasandiline reeglina iseorganiseerumine. Nende hulka kuuluvad eelkõige poliitilised süsteemid, organisatsioonid, institutsioonid. Süstemaatilises käsitluses peetakse objekti elementide kogumiks, mille vastastikune seos määrab selle hulga terviklikud omadused. Näiteks poliitiliste institutsioonide hulgas on oluline koht riigil. Selle analüüsimisel pannakse põhirõhk seoste ja suhete mitmekesisuse kindlakstegemisele, mis toimuvad nii riigi (süsteemi) sees kui ka suhetes väliskeskkonnaga (teised riigi sisesed poliitilised institutsioonid, riigid). Süsteemse meetodi abil on võimalik selgelt määratleda ka poliitika koht ühiskonna arengus, selle olulisemad funktsioonid ja võimalused transformatsioonide elluviimiseks. Süsteemne meetod on aga ebaefektiivne, kui analüüsida poliitikas individuaalset käitumist (näiteks juhi rolli), kaaluda konflikte ja uurida kriisiolukordi.
Psühholoogiline meetod on keskendunud inimeste poliitilise käitumise subjektiivsete mehhanismide, nende individuaalsete omaduste, iseloomuomaduste uurimisele, samuti psühholoogiliste motivatsioonide tüüpiliste mehhanismide, alateadlike tegurite rolli poliitilises elus selgitamisele. Alateadliku motivatsiooni mehhanisme on uurinud paljud teadlased, kuid eriline roll selles suunas kuulub Z. Freudile. Tema arvates põhinevad inimeste teod teadvustamatul seksuaalsel meeleheitel (libiido). Kuid need on vastuolus tavaliste sotsiaalsete piirangutega. Sellel alusel tekkinud rahulolematus ja sisekonfliktid põhjustavad instinktide energia sublimatsiooni (st ümberlülitumist) erinevates eluvaldkondades, sealhulgas sotsiaal-poliitilises sfääris. Üldiselt mängib psühholoogism olulist rolli poliitilise sfääri uurimisel mitmel alal:
Psühholoogiliste tegurite mõju poliitiliste otsuste väljatöötamisele ja vastuvõtmisele ning kodanike tajumisele;
Võimu või poliitilise süsteemi kuvandi optimeerimine;
Juhtide psühholoogiliste portreede loomine;
Kodanike poliitilise käitumise sõltuvuse analüüs nende kaasamisest sotsiaalsesse keskkonda;
Erinevate sotsiaalsete gruppide (etnilised rühmad, klassid, huvigrupid, rahvahulgad, demograafiline jne) psühholoogiliste tunnuste uurimine jne.
Ta tegi omamoodi revolutsiooni politoloogias biheivioristlik meetod. Biheiviorism on sõna otseses mõttes käitumisteadus. Biheiviorismi olemus on poliitika uurimine üksikisikute ja rühmade mitmekülgse käitumise konkreetse uurimise kaudu. Biheiviorismi lähtepunktiks on väide, et inimese käitumine on reaktsioon väliskeskkonna mõjule. Seda reaktsiooni saab jälgida ja kirjeldada. Poliitikal, väidavad biheivioristid, on isiklik mõõde. Inimeste kollektiivsed, grupitegevused lähevad ühel või teisel viisil tagasi konkreetsete isikute käitumise juurde, kes on poliitiliste uuringute peamine objekt. Biheiviorism tõrjub poliitilised institutsioonid kui uurimisobjekti ja tunnistab sellisena üksikisikute käitumist poliitilises olukorras. Biheiviorismil oli võrdleva ja rakendusliku politoloogia kujunemisel ja arengul märkimisväärne roll. Just biheiviorismi raames töötati igakülgselt välja konkreetsed empiirilised meetodid, mida politoloogia kasutas. Spetsiifiliste empiiriliste meetodite rühma kuuluvad: rahvastikuküsitlused, statistilise materjali analüüs, dokumentide uurimine, mängumeetodid, matemaatiline modelleerimine, folkloori uurimine (ditties, anekdoodid jne) jne.
Küsitlused küsitluste ja intervjuude vormis pakutavad rikkalikud faktilised materjalid mitmesuguste mustrite tuvastamiseks. Ja nende hoolikas analüüs võimaldab teha poliitilisi ennustusi. Statistiliste materjalide analüüs võimaldab teil saada üsna usaldusväärseid tulemusi poliitiliste protsesside arengu suundumuste tuvastamisel. Dokumentide uurimine sisaldab ametlike materjalide analüüsi: parteiprogrammid, valitsuse ja parlamendi koosolekute ärakirjad, mitmesugused aruanded, samuti päevikud, mälestused. Filmi- ja fotodokumendid, plakatid võivad pakkuda märkimisväärset huvi. Rakendus mängimine meetodid võimaldavad simuleerida poliitilise nähtuse arengut (läbirääkimised, konfliktid jne). See võimaldab teadlastel paljastada uuritava nähtuse sisemised mehhanismid, anda soovitusi otsuste tegemiseks. Matemaatilise modelleerimise meetod koosneb poliitiliste protsesside ja nähtuste uurimisest mudelite väljatöötamise ja uurimise kaudu. Näiteks eraldatakse mõõtmis-, kirjeldavad, selgitavad ja ennustavad mudelid vastavalt nende otstarbele.
Tänapäeval on seoses arvutite ja tarkvara täiustamisega muutunud poliitiliste makro- ja mikroprotsesside modelleerimine üheks peamiseks suunaks politoloogia metoodika väljatöötamisel.
Üldteoreetiline Spetsiifiline empiiriline
Institutsionaalsed küsitlused
Statistiliste materjalide ajalooline analüüs
Võrdlevad õppedokumendid
Süsteemne mängimine
Psühholoogiline matemaatiline modelleerimine
Rahvaluule käitumuslik uurimine
Joonis 3 Peamised uurimistöö meetodid, mida politoloogia kasutab
Riigiteaduse roll kasvab eriti reformitud ühiskonna tingimustes, kui on vaja teha tõsiseid muudatusi poliitilise süsteemi struktuuris, poliitilise protsessi sisus ja võimu olemuses. Riigiteadused aitavad lahendada sellel teel tekkivaid probleeme, reguleerida üldsuse teadlikkust ja kontrollida erinevate inimrühmade poliitilist käitumist.
Kirjandus
1. Borisenko A.A. Riigiteaduste teemal ja sisul. // Sotsiaalsed ja humanitaarteadmised. - 2001. - nr 4.
2. Gabrielian O. Riigiteadused Ukrainas: riik ja väljavaated. // Poliitiline mõte. - 2001. - nr 4
3. Kim Hong Myont. Riigiteaduste ülesanded turutingimustes. // Poliitika. - 2001. - nr 5.
4. Nikorich A.V. Poliitika. Navchalnyy raamat nende erialade tehnikaülikoolide üliõpilastele. -Harkiv, 2001.
5. Picha V.M., Khoma N.M. Poliitika. Navchalnyy pos_bnik. - K., 2001.
6. Riigiteadused: õpik ülikoolidele / Toim. M.A. Vasilica. - M .. 2001.
7. Riigiteadused: käsiraamat oma esmaste lubaduste üliõpilastele / Toimetanud O. Babkinoy, V. P. Gorbatenok. - K., 2001.
8. Tyaglo O. Ukraina teadus poliitikast. Potentsiaalne hindamine. // Poliitiline juhtimine. - 2004. - nr 1.
Kõige üldisemas vormis on politoloogia teadus poliitikast, mis käsitleb inimeste erisfääri, mis on seotud võimusuhetega, ühiskonna riigipoliitiliste organisatsioonide, poliitiliste institutsioonide, põhimõtete, normidega, mille tegevus on kavandatud toimimise tagamiseks. ühiskonna, inimeste, ühiskonna ja riigi suhtlus. Riigiteadused on sama vanad kui kaasaegsed. Juba Vana-Kreekas andis Aristoteles poliitiliste režiimide definitsiooni, tutvustades selliseid mõisteid nagu "monarhia", "oligarhia", "demokraatia", "aristokraatia". Sellest ajast alates on poliitikast saanud kõigi ühiskondade vaimse elu hädavajalik omadus. Politoloogia kujunemise ja eraldamise protsess üldisest teadussüsteemist oli üsna pikk. Tema sünni sidumine konkreetse kuupäevaga konkreetses riigis võib olla ainult tingimuslik.
Riigiteadus kui valdavalt teoreetiline distsipliin peab kogu objektiivset inimmaailma uurimisobjektiks ja selle teemaks on poliitiline elu tervikuna, määrates kindlaks selle peamised komponendid, muutuste suundumused ja seosed avaliku elu teiste sfääridega.
Kaasaegses politoloogias puudub mõiste "poliitika" ühemõtteline määratlus, mida seletatakse poliitika keerukuse, sisu rikkuse ja omaduste mitmekesisusega. Selle tulemusena on politoloogia, mis tegutseb lahutamatu "poliitika" teadusena, keerulise struktuuriga ja hõlmab mitmeid spetsiifilisemaid teadusharusid:
- 1. Poliitiline filosoofia. See annab võtme uurimispõhimõtete metoodika määramiseks, idee poliitika kohast sotsiaalsüsteemis. Suhted, pannes seeläbi politoloogia kategoorilise aparaadi. Praeguses seisus uurib poliitiline filosoofia poliitika väärtusaspekte, poliitilisi ideaale, norme, mille alusel ühiskonna poliitiline süsteem toimib.
- 2. Poliitiline ajalugu. (IPU). Ta uurib erinevatel ajaloolistel ajastutel eksisteerinud poliitilise elu ja selle komponentide ideede arengujooni.
- 3. Poliitiline teooria. Ta võtab kõigepealt arvesse võimu korralduse institutsionaalseid aspekte. See viitab ühiskonna poliitilise korralduse põhielementide analüüsile: riik, parteid jne.
- 4. Poliitiline sotsioloogia kui poliitiliste teadmiste kõige hargnenud haru tegeles konkreetsete poliitiliste protsesside ja nähtuste uurimisega. See on üles ehitatud imperiaalsete andmete üldistuste kogumisele ja analüüsile, mis tänapäevastes tingimustes on tegeliku poliitika ratsionaalne alus.
- 5. Poliitiline psühholoogia. Ta uurib inimeste poliitilist käitumist ja motivatsiooni, eriti massivormides.
- 6. Poliitantropoloogia, mis uurib inimeste poliitikasfääri sisenemise eeltingimusi ja tingimusi, püüdes leida jälgi inimese kohalolekust poliitikas.
Praegu on riigiteadus kui teadus sotsiaalteaduste erialade hulgas olulisel kohal. Seda tõestavad esiteks pidevalt suurenev kirjandusvoog, paljud poliitilised eriajakirjad; teiseks erinevate riiklike ja piirkondlike poliitiliste ühenduste (Ameerika politoloogiate assotsiatsioon, Inglismaal poliitiliste uuringute assotsiatsioon, Prantsuse politoloogia assotsiatsioon jne) olemasolu.
Riigiteaduste uurimismeetodid ja funktsioonid
Riigiteadus on interdistsiplinaarne teadus. Selle kujunemist ja arengut on mõjutanud paljud teadused. Sellel seosel on piiripealne, interdistsiplinaarne olemus, mis avaldub eriti selgelt politoloogiliste uuringute meetodites ja vahendites. Riigiteadus ei arenda välja oma spetsiifilisi uurimismeetodeid, vaid kasutab erinevate teaduste meetodeid selle aluseks oleva poliitilise reaalsuse uurimiseks. Niisiis põhineb poliitiline filosoofia reaalsuse mõistmise filosoofilisel metoodikal, mille olemuseks on spekulatiivne refleksioon koos väljendatud väärtus-normatiivsete hinnangutega poliitilistele reaalsustele teatud sotsiaalse ideaali seisukohalt. Riigiteaduses kasutatakse laialdaselt ajaloolist meetodit - poliitiliste nähtuste uurimist nende kujunemise ja kujunemise protsessis seoses minevikuga.
Süsteemfunktsionaalne meetod võtab politoloogiauuringutes olulise koha. Selle meetodi seisukohalt vaadeldakse poliitikat kui funktsionaalset süsteemi, mis on spetsialiseerunud sellisele funktsionaalsele probleemile nagu eesmärgi saavutamine. Iga süsteemi kõige olulisem funktsioon on stabiilsus, mille tagab selle erinevate elementide toimimine. Selle stabiilsuse tagab reprodutseerimine, säilitades elementide süsteemi tasakaalu. Süstemaatiline lähenemine võimaldab kehtestada poliitiliste süsteemide funktsionaalse tegevuse üldised universaalsed seadused. Süsteemidena võib pidada mis tahes poliitilist institutsiooni või organisatsiooni, riiki, parteid, ametiühinguid, kirikut.
Kuid süstemaatiline lähenemine ei võta arvesse poliitilise elu selliseid olulisi jooni nagu rahvuslikud, etnilised, usulised ja muud iseärasused. Võrdlusmeetod toimib süsteemi funktsionaalse metoodika lisamise ja kohandamisena. See meetod põhineb eeldusel, et poliitilises käitumises on teatud üldised avaldumismustrid, kuna poliitilises elus, poliitilises süsteemis, erinevate rahvaste kultuuris on palju ühist. Võrdlusmeetod hõlmab sama tüüpi poliitiliste nähtuste võrdlemist: riigistruktuur, erakonnad, valimissüsteemid jne. Võrdleva meetodi kasutamine laiendab uurimistöö silmaringi, aitab kaasa teiste riikide ja rahvaste kogemuste viljakale kasutamisele. Riigiteadusest on saanud tõeline teadus ajast, mil see liikus spekulatiivse arutluse ja teoreetiliste konstruktsioonide ehitamise juurest tegeliku elu pinnasesse. Ja selle elu uurimine nõuab empiiriliste meetodite kasutamist: vaatlust, küsitlemist, statistiliste materjalide ja dokumentide uurimist, laborikatseid. Nende meetodite kasutamine võimaldab kvantifitseerida, s.t. poliitiliste nähtuste tõsiduse kvantitatiivne mõõtmine ja seetõttu on võimalik kasutada matemaatilisi meetodeid ja arvutitehnikat. Riigiteadused kasutavad neid meetodeid konkreetsete sotsioloogiliste uuringute meetodite arsenalist.
Kõige kättesaadavam ja suuri rahalisi ning tööjõukulusid ei nõua on sisuanalüüs. See hõlmab teatud dokumentide (põhiseadused, seadused, parteiprogrammid, juhised, kõned ajakirjanduses või poliitiliste juhtide elektroonilises meedias) sihipärast uurimist. Teisisõnu on politoloogia sisuanalüüs igasuguse poliitilise teabe kvantitatiivne analüüs. Kaasaegsetes tingimustes on selle meetodi kasutamine seotud arvutitehnoloogia laialdase kasutamisega. Selle meetodi eeliseks on konkreetse poliitilise nähtuse kohta objektiivsel teabel põhinevate faktide andmete kiire kättesaamine.
Faktoranalüüs on tihedalt seotud sisuanalüüsiga, mis vähendab palju empiirilisi andmeid peamisteks. See metoodiline tehnika võimaldab teil luua kognitiivseid kaarte, mis kajastavad konkreetse poliitilise nähtuse kõige tüüpilisemaid ilminguid.
Dokumentide analüüs rahuldab uurijat ainult siis, kui probleemi lahendamiseks on piisavalt faktiteavet. Nendel juhtudel, kui politoloogi ülesanne on laiem, tuleb kasutada selliseid teabe kogumise meetodeid nagu vaatlus, küsitlus. Vaatlemist mõistetakse kui esmaste empiiriliste andmete kogumise meetodit, mis seisneb poliitiliste faktide tahtlikus, eesmärgipärases, süsteemses otseses tajumises ja registreerimises. Järelevalvet on kahte tüüpi: väljalülitatud ja sisse lülitatud. Kui jälgimine pole lubatud, jälgitakse sündmusi ja fakte justkui väljastpoolt. Vaatlusel osalemine eeldab vaatleja osalemist konkreetsel üritusel, organisatsioonide tegevust jms. Vaatlejast saab miiting, demonstratsioon, osaleja, partei, liikumise vms liige või juhtkond.
Üks levinumaid poliitilise teabe kogumise meetodeid on küsitlus. Uuring on teadlase suuline või kirjalik pöördumine teatud inimeste hulka - vastajad küsimusega, mille sisu esindab uuritavat probleemi. Politoloogias korraldatakse küsitlusi avaliku arvamuse uurimiseks paljudes küsimustes.
Riigiteadused on tihedalt seotud ühiskonnaeluga. Nagu iga teine teadus, tekkis ka riigiteadus teatud sotsiaalsete vajaduste tagajärjel ja seetõttu on kogu selle arengu eesmärk konkreetse problemaatika väljatöötamine suunatud selle vajaduse rahuldamisele. Riigiteaduste sotsiaalse eesmärgi määravad funktsioonid, mida see täidab üksikisiku ja ühiskonna jaoks.
Nagu iga teine teadus, on politoloogia üks olulisemaid funktsioone kognitiivne. Riigiteadus kõigis oma struktuuriharudes, kõigil uurimistasanditel pakub esiteks teadmiste kasvu poliitilise elu eri valdkondade kohta, näitab poliitiliste protsesside mustreid ja väljavaateid. Seda teenivad nii fundamentaalsed teoreetilised uuringud, poliitiliste nähtuste tunnetamise metoodiliste põhimõtete väljatöötamine kui ka otsesed empiirilised uuringud, pakkudes sellele teadusele rikkalikku faktimaterjali, konkreetset teavet ühiskonnaelu teatud valdkondade kohta.
Sotsiaalse elu ratsionaliseerimise funktsioon on tihedalt seotud kognitiivse funktsiooniga. Riigiteadused pakuvad seletust ja tõlgendust keerukatele poliitilistele protsessidele, paljastavad nende protsesside ratsionaalse mehhanismi kui inimeste eesmärkide, huvide, ambitsioonide jms vastastikmõju. Tänu sellele omandavad poliitilised tegevused iseloomu, mis on selge ja kättesaadav inimese teadvusele.
Nagu varem märgitud, tegutsevad poliitilises elus inimesed, kes seavad endale teatud eesmärgid ja kaitsevad teatud huve. Ja mis puudutab eesmärke ja huve, siis kindlasti on väärtusi ja ideaale. Riigiteadust kutsutakse üles arendama poliitilise elu teatud väärtusi ja ideaale, suunama poliitiline tegevus nende väärtuste realiseerimisele, teatud sotsiaalsete ideaalide saavutamisele.
Sellisteks väärtusteks võivad olla vabaduse, sotsiaalse õigluse, vennaskonna jms väärtused. Ideaalina - selle või selle tüüpi ühiskonna ülesehitamine, kõige tõhusama või humanistlikult orienteeritud poliitilise süsteemi loomine jne. See on politoloogia normatiivse väärtusfunktsiooni rakendamine.
Riigiteaduse praktiline suundumus väljendub selles, et see suudab välja töötada teaduspõhiseid prognoose ühiskonna poliitilise elu arengusuundade kohta. See on politoloogia prognoosiv funktsioon. Riigiteadused suudavad anda: 1) pikaajalise prognoosi konkreetse riigi poliitilise arengu võimaluste vahemiku kohta selles ajaloolises etapis; 2) esitab tulevaste protsesside alternatiivsed stsenaariumid, mis on seotud suuremahulise poliitilise tegevuse iga valitud võimalusega; 3) arvutab iga alternatiivse variandi tõenäolised kahjud, sealhulgas kõrvaltoimed. Kuid kõige sagedamini annavad politoloogid lühiajalisi prognoose riigi või piirkonna poliitilise olukorra arengu, teatud poliitiliste juhtide, parteide jne väljavaadete ja võimaluste kohta.
Riigiteadustel on avaliku poliitika arendamisel vahetult praktiline tähtsus. Politoloogiliste uuringute põhjal töötatakse välja kriteeriumid poliitiliselt oluliste sotsiaalsete probleemide väljatoomiseks, antakse vajalikku teavet, kujundatakse valitsuse sotsiaal-, riiklikku ja kaitsepoliitikat ning ennetatakse ja lahendatakse sotsiaalseid konflikte.
Saada oma hea töö teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Tudengid, kraadiõppurid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi õppetöös ja töös, on teile väga tänulikud.
postitatud http://www.allbest.ru/
Küsimused eksamiks erialal "Politolumbesgia "
1. Riigiteadus kui teadus ja akadeemiline distsipliin.Politoli ese ja teemaumbesgii.
Politicalomgia on teadus poliitikast, see tähendab inimeste erisfäärist, mis on seotud võimusuhetega, ühiskonna riiklik-poliitilise korraldusega, poliitiliste institutsioonide, põhimõtete, normidega, mille tegevus on mõeldud ühiskonna toimimise tagamiseks. , inimeste, ühiskonna ja riigi suhted.
Riigiteadus on poliitika teadus. Riigiteaduse objekt on ühiskonna poliitiline sfäär. Riigiteaduse teema on seadused, mis reguleerivad poliitilise võimu kujunemist ja arengut, selle toimimise vormid ja meetodid riigi korraldatud ühiskonnas.
Riigiteadus koosneb politoloogiast kui teadusest ja riigiteadusest kui akadeemilisest distsipliinist.
Riigiteadus kui teadus uurib nähtusi ja protsesse, suhteid poliitilises sfääris. Riigiteadus kui teadus areneb teoreetiliste ja praktiliste teadmiste süsteemina poliitikast.
Riigiteadus kui akadeemiline distsipliin põhineb teaduse riigiteadusel. Neil on ühine teema, kuid erinevad eesmärgid. Eesmärk on poliitiline haridus ja kodanike poliitiline harimine.
2. Riigiteaduste struktuur. Riigiteaduse meetodid ja funktsioonid
Riigiteaduste struktuur: poliitiline filosoofia, psühholoogia, sotsioloogia, antropoloogia, ajalugu, semiootika, samuti poliitiliste doktriinide ajalugu ning riigi ja õiguse teooria.
Riigiteaduste meetodid:
1. Üldine teaduslik (analüüs, süntees, induktsioon, deduktsioon).
2. Omandiline (dialektiline, süsteemne, psühholoogiline, võrdlev, funktsionaalne.)
3. Empiiriline (eksperiment, modelleerimine, küsitlus, intervjuu, vaatlus).
Riigiteaduste funktsioonid:
1. Teoreetiline ja kognitiivne - moodustab teadmisi poliitikast ja selle rollist ühiskonnas.
2. Maailmavaade (ideoloogiline ja hariduslik) - seotud poliitiliste ideaalide ja väärtuste kujunemisega.
3. Analüütiline funktsioon - poliitiliste protsesside terviklik analüüs, poliitilise süsteemi institutsioonide tegevuse hindamine.
4. Ennustav funktsioon - teaduslike prognooside tegemine poliitiliste sfääri edasiste muutuste jaoks, sotsiaalsete protsesside arengu suundumuste väljaselgitamine.
5. Instrumentaalne ja praktiline funktsioon - soovituste väljatöötamine poliitiliste tavade mis tahes aspektide parandamiseks.
6. Hindamine - võimaldab anda sündmustele täpse hinnangu.
3. Riigiteaduse kui teaduse ja akadeemilise distsipliini kujunemine ja arendamine. Selle suhe teiste teadustegaagami
Riigiteadus kui iseseisev teadusharu kujunes välja 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. Ajaloo- ja riigiteaduste osakond loodi USA-s Columbia kolledžis 1857. aastal. Ameerika politoloogiate assotsiatsioon asutati 1903. aastal, mis andis tunnistust selle teaduse tunnustamisest riiklikul tasandil. Euroopa, XX sajandil, protsess politoloogia eraldamine iseseisvaks teadus- ja haridusdistsipliiniks sai lõpule viidud, tekkisid selle olulisemad rahvuskoolid ja suunad.
Poliitikale on omane tihe seos filosoofia, majanduse, psühholoogia, geograafia, poliitikateooria ja paljude teistega .. Poliitika on kõige tihedamalt seotud sotsioloogiaga ja eriti poliitilise sotsioloogiaga.
Poliitiline sotsioloogia uurib poliitika ja sotsiaalse keskkonna vastastikuse mõju süsteemi. Riigiteadused on tihedalt seotud õigusteadustega, kuna poliitika- ja õigussuhted on lahutamatult seotud.
Poliitiliste teadmiste arenguloos on kolm peamist etappi:
esimene aste läheb iidse maailma, antiikaja ajalukku ja jätkub tänapäevani. See on poliitiliste nähtuste mütoloogiliste ja hiljem filosoofiliste, eetiliste ja teoloogiliste selgituste domineerimise ja järkjärgulise asendamise ratsionaalsete tõlgendustega periood. Samal ajal arenevad poliitilised ideed ise üldises humanitaarteadmiste voos;
teine faas algab uuest ajast ja kestab umbes 19. sajandi keskpaigani. Poliitilised teooriad vabastatakse religioossest mõjust, omandavad ilmaliku iseloomu ja mis kõige tähtsam - seonduvad rohkem ajaloolise arengu konkreetsete vajadustega. Poliitilise mõtte kesksed küsimused on inimõiguste probleem, võimude lahususe idee, õigusriik ja demokraatia. Sel perioodil toimus esimeste poliitiliste ideoloogiate kujunemine. Poliitikat tajutakse inimeste erilise sfäärina;
kolmas etapp- see on politoloogia kui iseseisva teadus- ja haridusdistsipliini kujunemise periood. Riigiteaduste vormistamise protsess algab ligikaudu 19. sajandi teisel poolel. Siis kulub politoloogia viimistlemiseks ja professionaalsemaks muutmiseks peaaegu sada aastat.
XIX-XX sajandi vahetusel. Riigiteaduses on kujunemas põhimõtteliselt uued metodoloogilised lähenemised poliitiliste nähtuste uurimisele, mis viib erinevate koolkondade ja suundade tekkimiseni, millel on olnud oluline roll kaasaegse politoloogia kujunemisel. Esiteks mõjutas tekkivat politoloogiat positivistlik metoodika, mille põhimõtted sõnastasid O. Comte (Portree) ja H. Spencer (Portree). Positivismi mõjul kehtestati poliitilistes uuringutes kontrollimise põhimõte (ladina keelest verus - otsima, facio - tegema), s.t. kinnitus, et usaldusväärsetel empiirilistel faktidel võib olla teaduslik väärtus, mida saab kontrollida vaatluse, dokumentide uurimise ja kvantitatiivsete analüüsimeetodite abil. Positivism stimuleeris politoloogia empiirilise suuna arengut. Olulise panuse empiiriliste uuringute arendamisse andis Chicago politoloogiakool (20–40-aastased), mille asutas kuulus Ameerika politoloog Charles Merriam.
Teine väljakujunenud metodoloogiline lähenemine - sotsioloogiline - tõlgendas poliitilisi nähtusi tuletistena teistest avaliku elu valdkondadest: majandusest, kultuurist, eetikast ja ühiskonna sotsiaalsest struktuurist. Eelkõige pani marksism majandusliku determinismi traditsiooni - poliitika mõistmise klassiühiskonna objektiivsete majandusseaduste toimimise kaudu.
Üldiselt iseloomustas 20. sajandi alguse Euroopa politolooge, kes olid samal ajal ka sotsioloogid, poliitika uurimine laias sotsiaalses kontekstis, kus oli juurdepääs filosoofia, ajaloo, sotsioloogia ja psühholoogia sfäärile. Selle perioodi riigiteaduste areng on seotud Max Weberi nimega, keda peetakse õigusega võimu legitiimsuse teooria ja kaasaegse bürokraatia teooria rajajaks. Olulist rolli poliitilise teooria kujunemisel mängisid G. Mosca, V. Pareto ja R. Michels, kes panid aluse eliidi teooriale.
Psühhoanalüüsi rajaja Z. Freudi (Portree) ideedel oli võimas mõju politoloogia metoodika ja probleemide kujunemisele. Ta juhtis tähelepanu teadvustamata impulsside rollile poliitiliste nähtuste määramisel. Suures osas moodustati psühhoanalüüsi mõjul politoloogias suunad, mis uurivad poliitilist käitumist, võimuiha motiveerivaid põhjuseid. C. Merriam ja tema kolleeg Chicago koolist G. Lasswell andsid olulise panuse psühhoanalüüsi ja eksperimentaalse psühholoogia meetodite kehtestamisse politoloogias. Chicago kooli tegevus sillutas teed biheivioristlikule (ingliskeelse käitumise - käitumise) revolutsioonile pärast Teist maailmasõda Lääne- ja ennekõike Ameerika poliitikateadustes. Poliitiline käitumine tunnistati poliitilise reaalsuse aluseks, allutatuna empiirilisele fikseerimisele, kasutades ennekõike loodusteaduste meetodeid (Anim. 2). Selle suuna raames uuriti käitumismudeleid erinevates olukordades, näiteks valimistel, poliitiliste otsuste langetamisel. Uurimise objektiks oli motivatsioon, mis ajendas indiviidi tegutsema.
Biheivioristlik lähenemine oli suunatud kahele neopositivismi põhimõttele:
kontrollimise põhimõte, mis nõuab teaduslike väidete tõesuse tuvastamist nende empiirilise kontrollimise abil;
teaduse vabastamine väärtushinnangutest ja eetilistest hinnangutest.
Biheivioralism lükkas ühelt poolt tagasi ideoloogilise kallutatuse poliitika selgitamisel, kuid teisalt keeldus see politoloogiast ühiskonna sotsiaalreformile suunatud probleemide esitamist, mis äratas kriitikat mitmetelt kuulsatelt politoloogidelt. 70ndatel. Lääne politoloogia arengus algas uus periood, mida nimetatakse "käitumisjärgseks revolutsiooniks". Tõdeti, et politoloogides pole peamine asi mitte ainult kirjeldus, vaid ka poliitiliste protsesside tõlgendamine, samuti vastused sotsiaalse arengu vajadustele ja alternatiivsete lahenduste väljatöötamisele. See tõi kaasa huvi taaselustamise väga mitmesuguste uurimiskäsitluste vastu: ajaloolise-võrdleva meetodi, M. Weberi välja töötatud uurimiskäsitluse, marksismi ja uusmarxismi, eriti Frankfurdi esindajate ideede vastu. kool T. Adorno (portree), G. Marcuse (portree), J. Habermas (portree), E. Fromm (portree). Riigiteadus pöördus taas normatiiv-institutsionaalsete meetodite poole, selgitades poliitikat kui institutsioonide, formaalsete reeglite ja protseduuride vastastikmõju. Käitumisjärgse revolutsiooni tagajärg oli politoloogide omamoodi üksmeel poliitiliste sfääride uurimisel kõige erinevamate lähenemisviiside võrdsuse ja mis tahes ühe suuna prioriteedi tunnustamise lubamatuse osas 2.
Sõjajärgsel perioodil on riigiteadused oma uurimisvaldkonda märkimisväärselt laiendanud.
Need on esiteks sellised küsimused nagu:
poliitilised süsteemid (T. Parsons (Portree), D. Easton, K. Deutsch);
poliitiline kultuur (G. Almond);
poliitilised režiimid ((joonis) H. Arendt (portree), K. Popper (portree), K. Friedrich, Z. Brzezinski (portree));
parteid ja parteisüsteemid ((joonis) M. Duverger, J. Sartori);
konflikt ja konsensus poliitikas (R. Dahrendorf, S. Lipset).
Riigiteadusi on demokraatia probleemide uurimisel rikastatud uute suundadega. R. Dahl, J. Sartori, J. Schumpeter (Portree) töötasid välja uued demokraatia teoreetilised mudelid (joon.) Töötasid välja uued demokraatia teoreetilised mudelid. Viimastel aastakümnetel on huvi poliitilise moderniseerimise probleemide (S. Huntington (Portree)) ja tingimuste loomise probleemide vastu, mis määravad erinevate riikide demokraatlikud muutused, suurenenud.
Riigiteaduse kui iseseisva teadusliku ja akadeemilise distsipliini arendamine pole mitte ainult selle ainevaldkonna ja metoodilise aluse määramise periood, vaid ka organisatsioonilise kujunemise periood. Alates XIX sajandi teisest poolest. riigiteadused asuvad aktiivse organisatsioonikujunduse teele (3. anim.). Riigiteaduste institutsionaliseerimise alguse osas on mitu seisukohta, s.t. selle registreerimine iseseisva suunana hariduse ja teadusuuringute valdkonnas. Mõned teadlased seostavad selle ilmumist 19. sajandi keskpaiga tekkimisega. Saksamaal keskendus õigusteaduskond riigi uurimisele. Hiljem, 1871. aastal, loodi Pariisis veel üks riigiteaduste keskus - vaba riigiteaduste kool. Teised teadlased toovad riigiteaduste tekkimise sümboolse kuupäevana välja 1857. aasta, mil USAs Columbia College'is hakati õpetama poliitilise teooria kursust, mis hiljem muudeti ülikooliks. 1880. aastal avati siin politoloogiakool. Samal aastal hakati Ameerikas välja andma esimest politoloogiaajakirja. Pärast Teist maailmasõda on paljudes riikides toimunud politoloogiliste uuringute omamoodi "buum". See stimuleeris akadeemiliste poliitiliste institutsioonide ja rahvusvaheliste keskuste loomist. Nii asutati 1949. aastal UNESCO raames Maailma politoloogiaühing. 70-90ndatel. XX sajand. toimub politoloogia lõplik institutsionaliseerimine. Abidistsipliinist, mida sageli vaadeldi kui õigusteaduse ja sotsioloogia täiendust, on politoloogia muutunud üldtunnustatud organisatsiooniliselt vormistatud akadeemiliseks distsipliiniks, mille haridus- ja teadusasutuste süsteem on laialdaselt hargnenud.
Vene riigiteadused on läbinud raske arengutee. XIX sajandi teisel poolel. loodi eeldused selle kujunemiseks iseseisvaks distsipliiniks. On arvamust, et kõige esimene politoloogiline töö Venemaal oli B.N. "Poliitiliste õpetuste ajalugu". Chicherina (portree), ilmunud 18694 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. Vene teadlaste uuringud on oluliselt rikastanud mitte ainult kodumaist, vaid ka maailma politoloogiat. Oluline panus õigusfilosoofia ja poliitika arengusse olid: õiguse psühholoogiline teooria L.I. Petrazhitsky, riigi ja võimu teooria I.A. Ilyina (portree). Samal ajal on poliitika sotsioloogia, mis on seotud S.A. Muromtsev (Portree) (joon.) Ja tema järgija N.M. Korkunov. Viimase väärilisuse võib seostada riigi ja seaduse sotsiaalpsühholoogilise kontseptsiooni väljatöötamisega. Teine vene sotsioloog ja õigusteadlane M.M. Kovalevsky (Portree) põhjendas vajadust kasutada ajaloolis-võrdlevat meetodit ühiskonna uurimisel. Ta uskus, et riigi olemust ja tegevust on võimatu mõista, võtmata arvesse ajaloolisi juuri ja traditsioone.
Vene teadlane M.Ya. Ostrogorsky, mis XIX sajandi lõpus. avaldab prantsuse keeles kaheköitelise teose "Demokraatia ja erakonnad", pannes sellega aluse erakondade ja eliidi uurimisele. Faktilise materjali põhjal kirjeldas R. Michelsist varasem Ostrogorsky parteide bürokraatia nähtust ja näitas selle suundumuse ohtu demokraatiale.
Sotsialistlik revolutsioon ja sellele järgnenud sündmused katkestavad tekkiva traditsiooni politoloogia arengus (Anim. 4). Paguluse politoloogia on kujunemas, "säilitades järjepidevuse vana Venemaa akadeemilise politoloogiaga, kuid püüdes omandada uue ilme ja leida uusi probleeme".
NSV Liidu sotsiaalteaduste distsipliinide ideologiseerimine muutis poliitilise elu objektiivse ja tervikliku uurimise praktiliselt võimatuks. Kuid vaatamata sellele juba 70ndatel. Vene politoloogid pöördusid selliste mõistete väljatöötamise poole nagu "poliitiline süsteem", "poliitiline kultuur", "poliitiline protsess", "poliitiline juhtimine ja eliit", "rahvusvaheliste suhete teooria", nimedega seotud teaduskoolide esimesed algelised FM-i Burlatsky, A.A. Galkina, G.G. Diligensky ja N.N. Razumovitš 6. 70ndate keskel. loodi Nõukogude riigiteaduste liit. Kuid politoloogia sai õiguse eksisteerida alles 1980ndate lõpus, kui avaliku elu liberaliseerimise protsessid muutsid selle nõudlikuks. 1989. aastal tunnistati see ametlikult akadeemiliseks distsipliiniks, misjärel algas poliitiliste uuringute instituutide ja keskuste loomise protsess. Alates 1991. aastast hakati Venemaa ülikoolides looma riigiteaduste osakondi ja ilmus uus akadeemiline distsipliin "politoloogia".
4. Antiikaja ja keskaegne poliitiline mõteumbesvya
Poliitiline mõte saavutas kõrgeima arengu iidsetes osariikides, eriti Vana-Kreekas. Eetilised vaated Platon olid suunatud ühiskonnale, seega on inimese eesmärk teenida riiki. Targad filosoofid peaksid riiki valitsema. Ideaalne valitsemisvorm on aristokraatia ja monarhia valitsemine. Osariik Aristoteles määratletud kui üksteisega sarnaste inimeste suhtlemine parema elu saavutamise nimel. Ta pidas kõige õigemaks valitsemisvormiks poliitikat, mis ühendaks oligarhia ja demokraatia tunnused. Aristoteles, erinevalt Platonist, seadis esikohale inimese, mitte riigi, ja väitis, et inimene on sotsiaalne olend.
Keskaeg.
Augustine Aurelius uskusid, et maailmas on kaks kogukonda: "Jumala linn" (kirik) ja "maa linn" (osariik). Teine põhineb enesearmastusel, vägivallal, röövimisel ja sunnil. Selleks, et riik oma olemasolu õigustaks, peab ta kirikut teenima. Thomas Aquinas uskusid, et ebavõrdsuse on kindlaks teinud Jumal. Ta omistas monarhia olemasolu maa peal Jumala tahtele. Ta oli kindel toetaja kiriku kontrollile riigi, teaduse ja kunsti üle.
Vana-Kreeka poliitilise ja õigusliku mõtte arengut saab jagada kolmeks etapiks:
1. varajane periood (IX - VI sajandil eKr) on seotud Vana-Kreeka riikluse tekkimisega. Sel perioodil toimub poliitiliste ja õiguslike ideede märgatav ratsionaliseerimine ning kujundatakse filosoofilist lähenemist riigi ja õiguse probleemidele;
2. hiilgeaeg (V - IV sajandi esimene pool eKr) - see on Vana-Kreeka filosoofilise, poliitilise ja õigusliku mõtte kõrgaeg;
3. hellenismi periood (4. - 2. sajandi eKr teine pool) - Vana-Kreeka omariikluse allakäigu alguse aeg, Kreeka linnriikide langemine Makedoonia ja Rooma võimu alla.
Kogu elu vaatas Platon riigi ja poliitilise struktuuri probleeme. Riik on Platoni sõnul omamoodi maailm, demokraatia vastand, mis tuleneb Soloni institutsioonidest. Platoni osariigis on kolm inimklassi, arvult väga ebavõrdsed, arvestamata orje, keda peetakse ainult lihasjõuks, tööriistade komplektiks.
Aristotelest peetakse politoloogia rajajaks. Poliitilised vaated leidsid kõige terviklikuma ja süsteemsema väljenduse teoses "Poliitika", samuti "Ateena poliitika", "Eetika". Aristoteles mõistis poliitikat palju laiemalt. See hõlmas nii eetikat kui ka majandust.
Riik (Aristotelese järgi) on looduse looming, loodusliku arengu produkt. Aristoteles nimetas inimest "poliitiliseks loomaks", see tähendab. avalik. Tema sõnul on ühenduste mitu etappi, mida inimesed loovad järjekindlalt, loomulikus soovis suhelda. Esimene on perekond, mis koosneb mehest, naisest ja nende lastest. Edasi - laiendatud perekond - mitu põlvkonda külgmiste harudega veresugulasi. Polis on kõrgeim ühinemisvorm. Poliitika eesmärk on kodanike kasu.
Platonit ja Aristotelest järgides nägi Cicero riigis ühiste huvide, ühisvara ja õigusriigi väljendust ja kaitset, õiguse ja õiguse kehastust. Sarnaselt Aristotelesega seostas ta riigi tekkimist inimeste sisemise vajadusega koos elada ja pidas selle protsessi aluseks perekonna arengut, millest riik loomulikult kasvab. Vabade kodanike ühiskonna siduv jõud, alus on seadus, seadus.
Cicero näeb riigi põhiülesannet eraomandi ja optimaatide domineeriva positsiooni kaitsmisel. Orjariigi tugevdamise huvides väljendab Cicero ideed eliidi aktiivsest osalemisest poliitilises elus. Ta väidab, et riigi tegevus on inimese vooruse kõrgeim ilming.
Keskaja filosoofia
Erinevalt antiigist, kus tõde tuli omandada, oli keskaegne mõttemaailm kindel tõe avatuse, Pühas Pühakirjas ilmutuse suhtes. Ilmutuse idee töötasid välja kirikuisad ja see oli kinnitatud dogmadesse. Nii mõistetuna püüdis tõde ise inimese valdusse saada, temasse tungida. Usuti, et inimene on sündinud tões, ta peab sellest aru saama mitte enda, vaid enda pärast, sest see oli Jumal. Usuti, et maailma pole Jumal loonud mitte inimese, vaid Sõna, teise jumaliku hüpostaasi nimel, mille kehastus maa peal oli Kristus jumaliku ja inimliku olemuse ühtsuses.
Seetõttu olid keskaegse filosoofia alustaladeks teotsentrism, providentialism, kreatsionism, traditsionalism. Ametivõimudele toetumine, ilma milleta on traditsioonide poole pöördumine mõeldamatu, selgitab ortodoksses teoloogias tekkinud ideoloogilist sallimatust ketserlustes. Antud tõe tingimustes olid peamised filosoofilised meetodid hermeneutilised ja didaktilised, tihedalt seotud sõna loogilise-grammatilise ja keelelise-semantilise analüüsiga. Kuna Sõna asus loomise vundamendis ja oli seega kõigil loodutel ühine, määras see ette selle ühise, muidu universaalide (ladina keeles Universalia - universaalne) probleemiks olemise probleemi sünni.
5. Renessanss ja tänapäevane poliitiline mõteja
Renessanss.
Nicolo Machiavelli ta seostas riigi tekkimist vajadusega ohjeldada inimese egoistlikku olemust. Ta uskus, et rahval ei ole riigis mingit rolli, valitseja määrab ise oma poliitika eesmärgid ja saavutab need eesmärgid mis tahes vahenditega. Thomas More kirjeldas ideaalset olekut. Selles pole eraomandit, tööalane tegevus on iga ühiskonna liikme kohustus. Riik tegeleb kogu rikkuse arvestuse ja jaotamisega. Inimesed elavad looduse ja üksteisega kooskõlas, Tommaso Campanella: täiuslik riik, kus domineerivad filosoofid-preestrid eesotsas metafüüsikuga, Uus aeg. Thomas Hobbes pidas riiki vahendiks inimeste loomuliku egoismi, nende libisemise seisundisse "kõigi kõigi sõda". Selleks peab ta kasutama tugevaid ja jõhkraid meetmeid. Valitsejat ei piira oma tegevuses alamate tahe.
John Locke pidas inimeste õigust elule, vabadusele, omandile enesestmõistetavana ja loomulikuna. Riik ei tohiks neid õigusi rikkuda, kuid on kohustatud neid kaitsma. Võimu jagamine võimude vahel on vajalik.
Jean Jacques Rousseau suhtub rahva esindusse, võimude lahususesse negatiivselt, tõestades vajadust rahva otsese valitsemise järele.
6. Poliitilise mõtte areng Lääne - Euroopas aastalXIXaastaleke
Sel perioodil arenes kodanlik demokraatia aktiivselt. Liberaalsus oli juhtiv trend.
Jeremiah Bentham ta taandas avalikud huvid ja kaubad erahuvide ja heaolu summale. Hüvitise põhimõtte rakendamist seostas ta õiguste ja vabaduste tagamisega, mille demokraatlik riik oli kohustatud pakkuma.
Anri de Saint-Simon uskus, et kõik parim on veel ees.
Jagab ühiskonna klassidesse, võttes arvesse rolli valitsuses, Karl Marx: Riik väljendab alati valitseva klassi huve, kelle käes on vara, klassivõitluse põhimõte kui poliitilise ja ajaloolise arengu allikas. Töölisklass on üldise poliitilise huvi kandja.
K. Marx ja F. Engels pakkusid oma nägemust riigi päritolust, näidates, et see on klassisuhete produkt ja tuleneb vajadusest reguleerida klassidevahelisi suhteid.
7. Poliitilise mõtte areng Roalatesneed
18. Art. Euroopa poliitiliste mõtlejate ideed hakkasid tungima Venemaale ja leidma neile toetajaid.
V. N. Tatištšev oli tuline autokraatia pooldaja ja uskus, et see vorm on vajalik nii suure riigi jaoks nagu Venemaa.
Läänlased nõudis Venemaal tööstuse kiiremat arengut, pakkus talupoegade vabastamiseks väikeste maa-aladega Slavofiilid tõestas, et õigeusklikust Venemaast saab maailma tsivilisatsiooni tuum.
M. A. Bakunin lisaks populismi vaadetele kaitses ta aktiivselt anarhismi ideid, 80-90ndate lõpus, 19. sajandil liberaalpopulistlikku suundumust, mille esindajad püüdsid pöörduda autokraatia poole, VI, Lenin - a proletaarse revolutsiooni toetaja, mille tulemusel ehitatakse kommunistlik ühiskond, on poliitiline partei - kõige olulisem tööriist töölisklassi poolt võimu vallutamisel poliitikas, 1917–1990 - materialistlike ajalookäsituste ajastu, poliitika ja Nõukogude omariiklus. Meie päevad on naasmine liberaalsete vaadete juurde ja nende otsustav tagasilükkamine sotsialistliku arengutee pooldajate poolt.
8. Poliitilise mõtte areng Valgevenes
Valgevene sotsiaalne ja poliitiline mõte oli algusest peale tihedalt seotud kristliku religiooniga. Õigusaktid (põhikirjad) ilmuvad Leedu Suurhertsogiriigis. Need moodustavad täieliku ja tervikliku seaduste kogumi, mille kaudu on avalik elu ümbritsetud selge õigusraamistikuga.
Francis Skaryna Näitab erilist huvi seaduse ja õiguse vastu. Ta jagab seadused kahte kategooriasse - loomulikud ja paberile kirjutatud. Enne seadust peaksid kõik olema võrdsed.
Simon Budny sätte võimu jumaliku päritolu kohta, peab võim kaitsma üksikisiku ja riigi huve.
Lyschinsky põhjendas õiglase seadusandluse, kõigile võrdse kohtu vajaduse jne vajalikkust. Ta tahtis näha "maailma ilma võimuta".
Poliitiline ideaal Kastusya Kalinovsky oli demokraatlik vabariik. Ta pooldas tungivalt kõigi privileegide kaotamist tulevases ühiskonnas.
XX sajandi alguses. Valgevenes oli lai valik ideoloogilisi ja poliitilisi suundumusi.
9. Kontseptsioon, poliitika struktuur ja funktsioon
Poliitika on tegevus suurte sotsiaalsete rühmade suhetes poliitilise võimu loomise, jaotamise ja toimimisega, et realiseerida nende ühiskondlikult olulisi huve ja vajadusi.
Struktuur:
1. poliitikaained: sotsiaalne institutsioon (riik, ametiühingud, kirik), sotsiaalsed kogukonnad (joomine, klassid, rahvad), teatud isikud (kodanikud),
2.elemendid: - poliitiline võim - a) võime; b) võime oma tahet teisele peale suruda
Poliitiline organisatsioon - institutsioonide kogum, mis kajastab üksikisikute, rühmade,
Poliitiline teadvus on poliitiliseks osalemiseks, poliitiliseks,
Poliitilised suhted - poliitika subjektide vahelised suhtevormid
Poliitiline tegevus on poliitikute omamoodi sotsiaalne tegevus,
Poliitika funktsioonid: 1. juhtiv (organisatsiooniline). 2. terviklikkuse ja stabiilsuse tagamine 3. ratsionaliseerimine.
4. Poliitilise sotsialiseerumise funktsioon. 5. kontrollimine ja haldamine.
10. Kontseptsioon, ohpoliitilise võimu põhijooned ja funktsioonid.Võimu legitiimsus
Poliitiline võim on konkreetse klassi või rühma tegelik võime ja võime oma tahet jõustada, väljendatuna või väljendatuna poliitilistes ja õigusnormides.
OMADUSED: alati avalik; avaldub spetsiaalse inimkihi erirühma juuresolekul; Seda väljendavad ühiskonna juhtimisel majanduslikult valitsevad klassid, kihistused; Mõjutab inimesi veenmise, sundimise kaudu. See väljendub poliitiliste institutsioonide toimimise kaudu.
Funktsioonid: strateegiline, konkreetsete otsuste väljatöötamine ja vastuvõtmine ühiskonna arengu põhisuundade kohta.
Protsesside operatiivne juhtimine ja reguleerimine, kontroll, legitiimsus tähendab elanikkonna poolt selle võimu, tema valitsemisõiguse tunnustamist. Õigustatud autoriteeti aktsepteerivad massid, mitte lihtsalt neile peale surutakse. Massid nõustuvad sellisele võimule alluma, pidades seda õiglaseks, autoriteetseks ja kehtiv kord on riigile parim. Valitsuse legitiimsus tähendab seda, et enamus toetab seda, et seadusi täidab ühiskonna põhiosa.
11. PÄRASTobjektid,objektidja ressurssepoliitiline võim.Mehhanism ja ressursid poliitilise võimu teostamiseks
Poliitilise võimu STRUKTUUR: 1. Võimu subjektid. 2. Objektid. 3. Allikad. 4. Ressursid.
TEEMAD on võimusüsteemis aktiivne, tegutsev väärtus, millest antakse välja korraldusi, juhiseid, käske ja korraldusi (riik ja selle institutsioonid, poliitiline eliit ja nende juhid, erakonnad).
OBJEKTID on nähtused, objektid, asutused, asutused, ettevõtted ja kogu elanikkond, mida juhib võimude tegevus vastavalt seadustele või põhimäärustele.
RESSURSID on võimalused, vahendid, võimupotentsiaal, mida saab tõhusalt kasutada konkreetse ülesande või probleemi lahendamiseks.
Võim ise ei saa midagi teha, tegutsevad inimesed, kellel on võim või nad kuuletuvad. Objekti tahte peale surumise ja subjektile alluvuse tagamise meetodid: sund; flirt (lubadus põletavate probleemide hõlpsaks ja kiireks lahendamiseks); julgustamine; veendumus; volituste kasutamine; identifitseerimine (objekt tajub subjekti tema esindaja ja kaitsjana).
12. Ühiskonna poliitilise süsteemi mõiste.Poliitilise süsteemi struktuuremeie
Ühiskondade poliitiline süsteem a - riiklike ja valitsusväliste organisatsioonide, institutsioonide vaheliste suhete süsteem, mille abil viiakse läbi ühiskonna poliitiline elu. See annab teatud klassi, isikute rühma või ühe inimese võimu, avaliku elu erinevate valdkondade reguleerimise ja juhtimise. Määrake järgmised komponendid poliitiline süsteem:
1) poliitilised institutsioonid - poliitilise süsteemi üks põhielemente, mis tähistab kahte tüüpi sotsiaal-poliitilisi nähtusi. Esiteks on olemas organiseeritud struktuuri, tsentraliseeritud juhtimise ja täidesaatva aparaadiga institutsioonide süsteem, mis lihtsustab poliitilisi suhteid materiaalsete ja vaimsete vahendite abil poliitiliste, õiguslike ja moraalsete normide alusel. Teiseks on poliitilised institutsioonid stabiilsed, ajalooliselt väljakujunenud inimeste vaheliste poliitiliste suhete vormid, valitsustüübid.
2) ühiskonna poliitiline korraldus (riik, erakonnad ja liikumised jne);
3) poliitiline teadvus - poliitiliste teadmiste, väärtuste, veendumuste, emotsionaalsete ja meeleliste ideede kogum, mis väljendab kodanike suhtumist poliitikasse. tegelikkust, määratleda ja selgitada nende poliitilist käitumist;
4) ühiskondlik-poliitilised ja õigusnormid, mis tagavad võimupoliitiliste institutsioonide tegeliku toimimise, olles poliitika subjektide jaoks omamoodi käitumisreeglid;
5) poliitilised suhted, mis kajastavad seoseid, mis tekivad poliitika subjektide vahel seoses poliitide vallutamise, korraldamise ja kasutamisega. võim kui oma huvide kaitse ja teostamise vahend;
6) poliitiline praktika, mis koosneb poliitilisest tegevusest ja kumulatiivsest poliitilisest kogemusest.
13. Ühiskonna poliitilise süsteemi funktsioonid.Moodsate poliitiliste süsteemide tüübid
Ühiskonna poliitilise süsteemi funktsioonid: 1. Organisatsiooniline korraldus poliitilise võimu ühiskonnas; 2. integreeriv - kogu ühiskonna toimimise tagamine. 3. regulatiivne. 4. mobilisatsioon - vastutab avalike ressursside koondamise eest ühiskonna kõige olulisematesse arenguvaldkondadesse. 5.jaotus. 6. seadustamine.
POLIITiliste SÜSTEEMIDE TÜÜBID:
Totalitaarsed poliitilised süsteemid (jäik hegemoonia), võim on äärmiselt tsentraliseeritud, poliitilised rollid
on kohustuslikud ning vägivald on ainus viis riigi ja ühiskonna suhtlemiseks.
kodanike minimaalne osalemine poliitiliste probleemide lahendamisel.
Demokraatlik poliitiline süsteem põhineb rahva moraalsel ja õiguslikul tunnustamisel ainsa allikana
võimu riigis, kõigi kodanike õiguste ja vabaduste võrdsuse põhimõtte rakendamise kohta.
Segapoliitilised süsteemid: ebajärjekindel võimujaotus või puudub üldse.
14. B Vabariigi poliitiline süsteemelarus
Valgevene on ühtne, demokraatlik, sotsiaalne, seaduslik riik, millel on vabariiklik valitsemisvorm. Põhiseadus kehtib alates 1994. aastast (muudetud 1996. aastal).
Valgevene Vabariigis teostatakse riigivõimu selle jagunemise alusel: seadusandlik; tegevjuht; kohtulik.
Riigiorganid on oma volituste piires sõltumatud. Nad suhtlevad omavahel, piiravad ja tasakaalustavad üksteist. Ainus riigivõimu allikas Valgevene Vabariigis on inimesed. Rahvas teostab oma võimu nii esindus- ja muude riigiorganite kaudu kui ka otse riigi põhiseaduses kindlaks määratud vormides ja piirides. Riik, kõik selle organid ja ametnikud tegutsevad Valgevene Vabariigi põhiseaduse ja selle kohaselt vastu võetud õigusaktide raames. Seega kinnitatakse ja rakendatakse õigusriigi põhimõtet. Valgevene Vabariigi ühiskonna ja riigi kõrgeim väärtus ja eesmärk on isik, tema õigused, vabadused ja nende rakendamise tagatised.
Riigi riigiasutuste süsteem sisaldab:
1) Valgevene Vabariigi president (riigipea);
2) parlament (Valgevene Vabariigi Rahvusassamblee: Vabariigi Nõukogu ja Esindajatekoda);
3) valitsus (Valgevene Vabariigi ministrite nõukogu);
5) prokuratuur;
6) Valgevene Vabariigi riiklik kontrollikomitee;
7) kohaliku omavalitsuse organid.
15. Poliitiline režiim kui poliitilise süsteemi tunnusemeie
POLIITIKarežiim - meetodite, tehnikate, poliitiliste suhete rakendamise vormide süsteem ühiskonnas, s.t. kogu ühiskonna poliitilise süsteemi toimimise viis, mis luuakse riigivõimu interaktsiooni käigus kõigi teiste poliitiliste jõududega. Kategooriad "poliitiline režiim" ja "poliitiline süsteem" on tihedalt seotud.
Kui esimene näitab kogu ühiskonna poliitilises elus ja poliitilise võimu teostamisega seotud institutsioonide kompleksi, siis teine - kuidas seda võimu teostatakse, kuidas need institutsioonid toimivad (demokraatlikult või mitte-demokraatlikult).
Poliitiline režiim on võimu funktsionaalne omadus.
Poliitiliste režiimide tüpoloogiaid on palju. Tänapäeval on kõige tavalisem liigitus, kui eristatakse järgmisi poliitilisi režiime:
c) demokraatlik.
Eristatakse ka erinevaid vahepealseid tüüpe, näiteks autoritaar-demokraatlik režiim. Mõnikord räägitakse režiimide tüüpidest. Seega on mingi demokraatlik režiim liberaalne demokraatlik või liberaalne režiim.
16. Totalitarism: olemus, iseloomokkalised märgid ja sordid
Totalitaarne poliitiline režiim põhineb riigi täielikul kontrollil ja rangel reguleerimisel ühiskonna kõigi eluvaldkondade üle, tuginedes otsese relvastatud vägivalla vahenditele.
Iseloomulikud tunnused: võimu kõrge tsentraliseerimine ja selle tungimine ühiskonna kõigisse eluvaldkondadesse, ühiskonna kontrolli alt väljuva võimu kujunemine, juhtimist teostab suletud valitsev kiht, on üks karismaatiline valitsuspartei juht, domineerib üks ideoloogia, täielik allumine meedia võimule, võim teostab majanduse üle ranget kontrolli.
Sordid: nõukogude tüüpi kommunism, fašism, rahvussotsialism, totalitaarne teokraatia.
Totalitarism ei põhine ainult vägivallal, selle teatud perioodidel on totalitaarsed režiimid üsna legitiimsed. See on tingitud järgmistest punktidest:
1. Karismaatiliste isiksuste (Stalin, Mussolini, Hitler) kultus.
2. Teatud inimrühmadele privileegide kättesaadavus. Näiteks NSV Liidus olid Stalini ajal privilegeeritud olukorras teadlased, sõjaväelased, kõrgelt kvalifitseeritud töötajad jne.
3. Massiivse ülespoole suunatud sotsiaalse liikuvuse rakendamine. See saavutati nii vana eliidi kõrvaldamisega, mille asendasid madalamate klasside inimesed, kui ka järkjärguliste muudatustega ühiskondlikus ja ametialases struktuuris. Niisiis said industrialiseerimise tagajärjel Nõukogude Liidus miljonid talupojad töötajateks, paljud haridust saanud sisserändajad töölistest ja talupoegadest ühinesid intelligentsiga.
4. Totalitaarne režiim kinkis üksikisiku elule suure transpersonaalse eesmärgi, kõrge elu mõtte. Totalitaarse režiimi eksisteerimise periood oli omamoodi kangelaslik periood.
5. See režiim, olles võtnud üksikisikult vabaduse, tagas stabiilsuse ja garanteeris oma olemasolu;
6. Saavutatud psühholoogiline mugavus, eemaldades individuaalse vastutuse ühiskonnas toimuva eest ja vastutuse oma saatuse eest.
Totalitarism pole juhuslik nähtus. See on kindel, kuid ummikus olev viis sotsiaalsete vastuolude lahendamiseks.
Autoritaarset režiimi iseloomustab isikliku võimu režiim, diktaatorlikud valitsemismeetodid. Autoritaarne režiim tugineb kõige sagedamini armeele, kes võib poliitilises protsessis sekkuda, et lõpetada pikaajaline poliitiline või sotsiaal-majanduslik kriis ühiskonnas. Kontroll ja vägivald pole universaalsed. Tunnused: ühiskond on võõristunud, ideoloogia säilitab ühiskonnas teatud rolli ja on osaliselt kontrollitud, isikliku võimu režiim.
Kõik on lubatud, välja arvatud poliitika, osaline kontroll meedia üle, kodanike õigused ja vabadused on piiratud peamiselt poliitilises valdkonnas, erakondade tegevus on keelatud või piiratud. Avalikest organisatsioonidest on ka selliseid, mis pole poliitilist laadi.
1. Autokraatia (kreeka keelest Autokrateia) - autokraatia, monarhia, autokraatia või vähene arv võimu kandjaid (türannia, hunta, oligarhiline rühmitus).
2. Piiramatu võim, kontrolli puudumine kodanike üle. Samal ajal saab valitsus seaduste abil valitseda, kuid aktsepteerib neid oma äranägemise järgi.
3. Sõltuvus (tegelik või potentsiaalne) tugevusest. Autoritaarne režiim ei pruugi kasutada massilisi repressioone ja see võib olla laiema avalikkuse hulgas populaarne. Tal on siiski piisavalt jõudu, et sundida kodanikke vajadusel kuuletuma.
4. Võimu monopoliseerimine poliitikas, poliitilise vastuseisu ja konkurentsi vältimine.
5. Poliitilise eliidi värbamine koopteerimise, ülevalt määramise kaudu, mitte konkurentsivõimelise poliitilise võitluse alusel.
6. Ühiskonna üle täieliku kontrolli keeldumine, mittesekkumine või piiratud sekkumine mittepoliitilistesse sfääridesse, peamiselt majandusse.
Loetletud tunnuste põhjal võib anda sellele režiimile järgmised terviklikud omadused: autoritaarne poliitiline režiim on ühe või isikute rühma piiramatu võim, mis ei võimalda poliitilist opositsiooni, kuid säilitab üksikisiku autonoomia mitte poliitilised sfäärid.
Autoritaarsed poliitilised režiimid on väga erinevad: monarhiad, diktaatorlikud režiimid, sõjalised juntad jne. Enamiku oma poliitilise perioodi vältel elas inimkond autoritaarsete režiimide all. Ja praegu eksisteerib autoritaarse poliitilise režiimi ajal märkimisväärne arv riike, eriti noori.
18. Demokraatia: mõiste, põhimõtted ja tänapäevased demokraatia teooriad. Demile ülemineku eeldused ja viisidumbesräpane
Demokraatia on poliitiline režiim, mis põhineb kollektiivsete otsuste langetamise meetodil ja millel on osalejate võrdne mõju protsessi tulemusele või selle olulistele etappidele.
Põhimõtted: Võimu piirid on kehtestatud seadusega. Ühiskonna elu on väljaspool valitsuse otsest kontrolli, kui see seadust ei riku, valivad Võimu järjepidevuse põhimõtete alusel kodanikud. Meedia on vaba ja sõltumatu. Kodanike õigused ja vabadused on tagatud seadustega.
Kaasaegses demokraatia teoorias on kolm põhisuunda: fenomenoloogiline (kirjeldab ja liigitab), selgitav (mõistmine) ja normatiivne (moraal, põhimõtted, ootused).
Ülemineku eeldused: majanduse kui terviku kõrge arengutase, arenenud kodanikuühiskond, suur ja mõjukas keskklass, elanikkonna kirjaoskus ja selle kõrge haridustase.
Tänaseks on kindlaks tehtud mitu demokraatiale ülemineku mudelit: klassikaline (monarhia piiramine, kodanike õiguste laiendamine), tsükliline (demokraatia ja autoritaarsete valitsemisvormide vaheldumine), dialektiline (kõrge industrialiseerituse aste, suur keskklass jne). ), Hiina keel (majandusreformide rakendamine, kodanike isiklike õiguste laiendamine, totalitaarse kontrolli alt vabastamine), liberaalne (demokraatlike põhimõtete kiire kasutuselevõtt).
Praegu kaalub demokraatiat:
1) mis tahes organisatsiooni organisatsioonivormina kui võrdõiguslikkusel, valikulisusel, enamuse otsuste langetamisel põhinevate suhete põhimõttena;
2) ühiskondliku korra ideaalina, mis põhineb vabadusel, inimõigustel, vähemuste õiguste tagamisel, rahva suveräänsusel, avalikkusel, pluralismil;
3) kui poliitilise režiimi tüüp.
Demokraatliku poliitilise režiimi miinimummärgid on:
1) rahva võimu suveräänsuse õiguslik tunnustamine ja institutsionaalne väljendamine;
2) ametiasutuste perioodiline valimine;
3) kodanike võrdsed õigused valitsuses osalemiseks;
4) otsuste vastuvõtmine enamuse poolt ja vähemuse allutamine enamusele nende rakendamisel.
Demokraatia tüübid:
1. Demokraatia individualistlik mudel: siin nähakse rahvast autonoomsete üksuste kogumina. Arvatakse, et demokraatias on peamine tagada isikuvabadus.
2. Grupp (pluralistlik) - siin peetakse rühma otseseks jõuallikaks. Inimeste võim tuleneb grupi huvidest.
3. Kollektivist. Selles mudelis eitatakse indiviidi autonoomiat, rahvas ilmub millegi üksikuna, enamuse jõud on absoluutne. Sellel demokraatial on totalitaarsed, despootlikud jooned.
Samuti on olemas järgmised demokraatia tüübid:
1. Sirge. Siin väljendub inimeste jõud otseselt kogu elanikkonna tehtud otsuste kaudu. Näitena võib tuua sõjalise demokraatia, kui otsuseid langetasid kõik meessõdurid, Ateena demokraatia, kesksete Pihkva ja Novgorodi vabariikide veche jne.
2. Rahvahääletus. Sel juhul väljendab rahvas oma tahet eriti olulistes küsimustes rahvahääletuste - referendumite - kaudu.
3. Esindaja (esindaja). Seda tüüpi demokraatiat iseloomustab rahva tahte väljendamine oma esindajate kaudu, kes teevad otsuseid, kohtuvad parlamendi, volikogu jne vormis.
19. Riigi tekkimise teooriad.Riigi mõiste, märgid ja funktsioonidRmõisad
TEOORIA Riigi päritolu:
1) jumalik (jumaliku ettehooldusega riigi tekkimine). See teooria tekkis iidses Juudeas ja leidis selle lõpliku kuju 11. sajandi teadlase-teoloogi töödes. Aquinose vormid (1225–1274);
2) Patriarhaalne põhineb riigi ja seaduse tekkimise seletamisel sotsiaalse arengu loomuliku käiguga, inimkoosluste loomuliku ühendamisega suuremateks struktuurideks (perekond - klann - hõim - riik). Selle teooria esindajateks olid Aristoteles, R. Filmer, N.K. Mihhailovski ja teised.
3) Läbirääkimised - viib riigi välja valitsejate ja alamate vahelisest kokkuleppest. Ta näeb riiki inimeste vabatahtliku ühendamise tulemusena (kokkulepe). Esindajad: G. Greotius, B. Spinoza, T. Hobbes, J. Locke, S.-L. Montesquieu, D. Diderot, J.-J. Russo, A.N. Radishchev;
4) Vägivalla teooria lähtub sellest, et riigi ja seaduse tekkimise peamised põhjused peituvad ühiskonna ühe osa vallutamises teise poolt, vallutajate võimu kehtestamises võitja üle, et riik ja seaduse loovad vallutajad, et toetada ja kindlustada nende võimu üle valitsevat. Esindajad: K. Kautsky, F. Dühring, L. Gumplovich;
6) Orgaaniline teooria toob analoogia bioloogilise organismi ja inimühiskonna vahel. Nagu elaval organismil, on ka riigil sise- ja välisorganid, ta sünnib, areneb, vananeb ja sureb. Tema esindaja on G. Spencer (1820–1903).
7) psühholoogiline - riigi ja seaduse tekkimist seletatakse inimpsüühika omaduste avaldumisega: vajadus kuuletuda, jäljendamine, teadlikkus sõltuvusest ürgühiskonna eliidist, teadlikkus teatud tegevusvõimaluste õiglusest ja suhted. Psühholoogilise teooria esindaja on L.I. Petražitski (1867–1931).
8) Marxistlik teooria riigi tekkest, mille on loonud K. Marx, F. Engels, V.I. Lenin, L.-G. Morgan seletab riigi tekkimist ürgühiskonna loomuliku arengu, eelkõige majanduse arengu tagajärjel, mis mitte ainult ei paku materiaalseid tingimusi riigi ja seaduse tekkimiseks, vaid määrab ka ühiskonnaklassilised muutused ühiskonnas. ühiskond, mis on riigi ja seaduse tekkimise olulised põhjused ja tingimused.
Osariik- institutsioonide kogum, mis koondab oma võimu kindlale territooriumile; teatud territooriumil elavate ja võimude poolt esindatud inimeste kogukond.
ÜLDISED OMADUSEDütleb: rahvastik, territoorium, suveräänsus, riigivõim, jõu seadusliku kasutamise monopol, maksude kogumise õigus, kohustuslik liikmelisus.
Riigi funktsioonid... Sisemised funktsioonid: majanduslik, sotsiaalne, õiguskaitse, kultuuriline ja hariduslik.
Välised funktsioonid: majanduskoostöö teiste riikidega; riigi kaitsmine välise rünnaku eest, riigipiiride kaitse; osalemine riikidevahelistel üritustel konfliktide lahendamiseks; võitlus rahu ja rahumeelse olemasolu eest; teadus-, tehnika- ja kultuurikoostöö teiste riikidega; suhtlus teiste riikidega keskkonna kaitsmiseks.
20. Valitsuse vormidja nende omadused. Riigiterritoriaalne struktuurthriik
Under valitsuse vorm mõista kõrgeima riigivõimu moodustamise ja korraldamise korda. Põhivormid: monarhia ja vabariik.
Monarhia - kõrgeim riigivõim kuulub ainukesele riigipeale - monarhile, kes hõivab trooni pärimise teel ega vastuta elanike ees. Monarhia on absoluutne (Saudi Araabia, Bahrein) ja põhiseaduslik (Hispaania, Rootsi, Jaapan). Põhiseaduslik monarhia jaguneb omakorda dualistlikuks ja parlamentaarseks.
Vabariik - valitsemisvorm, kus riigivõimu kõrgeimad organid valib rahvas või moodustab spetsiaalsed esindusasutused teatud aja jooksul, kannab täielikku vastutust valijate ees. Sellele valitsemisvormile omased eripärad: 1) kollektiivne valitsus; 2) suhted on üles ehitatud võimude lahususe põhimõttel; 3) kõik riigivõimu kõrgemad organid valitakse rahva poolt või moodustatakse üleriigilise esindusasutuse poolt määratud ajaks;
On vabariike: presidendi, parlamendi ja vabariigi nn segavormi.
Presidendivabariik on valitsemisvorm, kus president kas ühendab riigipea ja valitsusjuhi volitused ühes isikus (Argentina, Brasiilia, Mehhiko, USA) või osaleb otseselt valitsuse koosseisu moodustamises. ja määrab selle juhi. Parlamentaarne vabariik on valitsemisvorm, kus oluline roll riigielu korraldamisel kuulub parlamendile (India, Türgi, Soome, Saksamaa jne). Mõnes riigis (näiteks Prantsusmaal, Ukrainas, Poolas) on mõnikord segatud leitakse valitsemisvorme, mis ühendavad nii vabariikliku valitsuse presidendi- kui ka parlamendisüsteemi märke.
Valitsuse vorm on riigivõimu haldusterritoriaalne ja rahvuslik-riiklik organisatsioon, mis paljastab riigi üksikute osade, eriti kesk- ja kohalike võimude vahelised suhted. Peamised valitsustüübid on: ühtne (lihtne) osariik, föderaalriik ja konföderatsioon.
Unitaarriik on ühtne terviklik riigimoodustis, mis koosneb haldusterritoriaalsetest üksustest, mis alluvad keskvõimudele ega oma riigi suveräänsuse märke. Ühtsete riikide hulka kuuluvad: Suurbritannia, Jaapan, Holland, Rootsi, Ukraina.
Föderatsioon on üks riik, mis koosneb mitmest osariigi koosseisust, mis on ühendatud keskvalitsuse poolt kõigile föderatsiooni liikmetele ühiste ülesannete lahendamiseks. Kaasaegsete föderatsioonide struktuur sisaldab erinevat arvu õppeaineid: Vene Föderatsioonis - 89, USA-s - 50, Kanadas - 10, Austrias - 9, Saksamaal - 16, Indias - 25, Belgias - 3 jne.
Konföderatsioon on suveräänsete riikide ajutine õiguslik liit, mis on loodud nende ühiste huvide kaitsmiseks. Konföderatsioon kui peaaegu täieliku suveräänsuse säilitavate riikide liidu vorm on ajaloos olnud suhteliselt haruldane (Austria-Ungari aastani 1918, USA aastatel 1781–1789, Šveits aastatel 1815–1848 jne).
21. Õigusriigi ja kodanikuühiskonna kujunemine B Vabariigiselarus
See on praeguses etapis Valgevene Vabariigi reformi üks põhipunkte. Kodanikel on õigus otseselt mõjutada vastuvõetud seadusandlikke otsuseid, saada teavet selle kohta, kuidas saadikud täidavad oma valijate ees võetud kohustusi. Kodanikuühiskonna kujunemist vabariigis mõjutavad tänapäeval: parlamendi- ja presidendivalimiste tulemused, väliste majandusüksuste aktiveerimine Valgevene territooriumil; majandussuhete moderniseerimine seoses korporatsiooni laienemise ja erastamisega. Kodanikuühiskonna peamisteks institutsioonideks on erakonnad, ühiskondlikud organisatsioonid ja ühendused, meedia, õigusnormid jne. Valgevene kodanikuühiskonna kujunemine on viinud vajaduseni muuta olulisi muudatusi infosuhetes ühiskonnas.
22. Riigipea ja tema roll riigivõimu kõrgeimate organite struktuuris.Poliitiline parempoolne stagapresidendi parteiRValgevene Vabariik
Riigipea on riigikorralduse keskne kuju, see on seos seadusandliku ja täidesaatva võimu vahel. Peamine erinevus vabariigi presidendi ja monarhi vahel on see, et president valitakse. Presidendivabariikides moodustab ja tavaliselt juhib president valitsust ning see vastutab tema ees. President on tavaliselt riigi relvajõudude ülemjuhataja. Presidendil on õigus armuandmisele ja amnestiale, nimetada kohtunikud ülemkohtusse ja teistesse kõrgematesse kohtutesse, Valgevenes ja Venemaal - konstitutsioonikohtusse.
...Sarnased dokumendid
Riigiteadus kui teadmiste süsteem poliitikast, poliitilisest võimust, poliitilistest suhetest ja protsessidest, politoloogia objekt ja subjekt, suhe teiste teadustega, kategooriad ja funktsioonid. Rakenduslikud riigiteadused. Riigiteadustes kasutatavad uurimismeetodid.
test, lisatud 28.03.2010
Riigiteaduste ajalugu, objekt ja subjekt, selle ilmumise peamised tegurid. Riigiteaduste kategooriate, mustrite ja meetodite süsteem. Riigiteaduste funktsioonid: metodoloogiline, selgitav, teoreetiline, ideoloogiline, instrumentaalne ja ideoloogiline.
ettekanne lisatud 15.10.2014
Poliitika kui teadus ja akadeemiline distsipliin. Riigiteaduste uurimismeetodid, funktsioonid, kategooriad, subjekt ja objekt. Poliitika, poliitilised suhted ja poliitiline protsess. Sotsiaalse struktuuri ja sotsiaalpoliitika vastastikune seos ja vastastikune sõltuvus.
abstraktne, lisatud 17.11.2010
Poliitika kui sotsiaalne nähtus ja kunst. Kontseptuaalne lähenemine, politoloogia teema, meetod ja põhifunktsioonid. Poliitiliste teadmiste struktuur ja metoodika. Väärtuste tähtsus poliitika uurimisel. Riigiteaduste kohast sotsiaalteaduste süsteemis.
abstraktne, lisatud 20.06.2010
Riigiteaduse objekt ja subjekt, selle roll ja tähendus teaduse ning akadeemilise distsipliinina. Politoloogia uurimismeetodid ja -suunad, selle funktsioonid. Riigiteaduste tekkimise ja kujunemise ajalugu. Riigiteaduste lisamine akadeemiliste distsipliinide nimekirja.
abstraktne, lisatud 12.03.2010
Riigiteadus kui teadus ja akadeemiline distsipliin. Poliitika ja võimu metoodilised probleemid. Riigi tekkimise, funktsiooni ja vormi teooriad. Kodanikuühiskonna mõiste ja elemendid, selle poliitilise süsteemi struktuur. Poliitiliste režiimide klassifikatsioon.
ettekanne lisatud 29.10.2013
Riigiteaduse kui teaduse arengu tunnused, suhtumine poliitikasse kui "tänapäeva ajalukku", riigiteaduse arengu eripära Venemaal ja maailmas. Riigiteaduse teema ja põhimeetodid. Poliitiliste teadmiste olemus ja politoloogia olulisemad funktsioonid.
abstrakt lisati 15.05.2010
Lähenemisviisid mõiste "poliitika" määratlemisele, politoloogia tekkimisele ja arengule. Poliitilised seadused, riigiteaduste subjekt, meetodid ja funktsioonid. Riigiteaduste peamised paradigmad ja koolkonnad. Riigiteadused inseneri erialase ettevalmistuse süsteemis.
abstraktne, lisatud 12.02.2010
Riigiteaduse arenguperioodid ja nende lühikirjeldus: filosoofiline, empiiriline, refleksioon. Riigiteaduse kui teaduse ja akadeemilise distsipliini eesmärgid ja eesmärgid. Riigiteaduse peamised kategooriad ja meetodid. Elu poliitiline sfäär ja selle komponendid.
ettekanne lisatud 12.12.2016
Riigiteadus on teadus poliitikast ja poliitilisest juhtimisest, poliitiliste protsesside arengust, poliitiliste osalejate käitumisest ja tegevusest. Riigiteaduse objektiks on inimeste, sotsiaalsete kogukondade poliitiline elu, integreeritud riiki ja ühiskonda.
Retsensendid: BSU vabariikliku kõrgkooli politoloogia ja sotsioloogia osakond; pea BSEU riigiteaduste osakond, ajalooteaduste doktor, prof, korrespondentliige. Valgevene NAS V. A. Bobkov; Cand. Ajalooteadused, dots. V.P. Osmolovsky
Seotud: Oidipus lahendab Sfinksi mõistatuse. Vaasimaal. V sajand EKr e.
Melnik V.A.
M48 Riigiteadused: õpik. - 3. väljaanne, Rev. - Mn.: Vysh. shk., 1999.-495s.
ISBN 985-06-0442-5.
Esitatakse politoloogia kui teadusliku ja akadeemilise distsipliini tunnused, tuuakse esile poliitilise mõtte kujunemise ja arengu etapid, analüüsitakse poliitika teooria, poliitiliste süsteemide ja poliitiliste protsesside põhiküsimusi, sotsiaal-poliitilisi mõisteid ja suundumusi peetakse silmas tänapäeva maailma.
Ülikooli tudengitele.
UDC 32.001 (075.8) BBK 66ya73
© V. A. Melnik, 1996 © V. A. Melnik, 1998 © Kirjastus Vysheyshaya Shkola, 1999
ISBN 985-06-0442-5
EESSÕNA
Riigiteadused on ülikooli õppekavades kindla koha võtnud kui kohustuslik sotsiaalteaduste distsipliin. Selleks on häid põhjuseid: ühiskonnas kasvab huvi poliitilise elu, selle seaduste tundmise vastu. Selle põhjuseks on õigusriigi ja demokraatliku poliitilise süsteemi kujunemine, erakondade ja liikumiste süsteemi kujunemine ning suurte inimeste masside kaasamine poliitikasse. Samal ajal tunnustatakse üha selgemini teadmiste vajadust poliitika, selle seaduste, põhimõtete ja normide kohta. Aktiivsed poliitilises protsessis osalejad mõistavad, et ilma asjakohaste teadmisteta ei saa olla tõhusat poliitilist tegevust. See on põhjus, miks on vaja kõrgkoolides politoloogiat õppida.
Meie vabariigis on juba avaldatud mitmeid selle distsipliini haridus- ja õppevahendeid. Nende teaduslik ja metoodiline tähtsus seisneb selles, et autorid panid riigiteaduste teema, selle struktuuri ja kontseptuaalse aparaadi mõistmisel aluse kodustele lähenemisviisidele.
Samal ajal, nagu usume, ei ole riigiteaduste usaldusväärse õppekirjanduse loomise probleem veel rahuldavat lahendust leidnud. Välja antud käsiraamatud kajastavad ainult esimest akadeemilist distsipliini õpetamise kogemust. Need erinevad oluliselt metoodiliste lähenemisviiside, vaadeldavate küsimuste teoreetilise analüüsi taseme poolest. Võib-olla on nende kõigi ühine puudus range kontseptuaalse järjepidevuse puudumine kursuse aine esitamisel. Ühesõnaga didaktika tänapäevastele nõuetele vastavate riigiteaduste õpikute ja õppevahendite kirjutamine jääb pakiliseks teaduslikuks ja metoodiliseks ülesandeks.
Selle väljaande eesmärk on mingil määral täita olemasolev lünk vastavas õppekirjanduses. Õpiku eripära on selle struktuuri ja sisu vastavus programmide põhiosade ainele, mille kohaselt õpetatakse Valgevene Vabariigi kõrgkoolides riigiteaduste kursust.
Õpikus toodud kontseptuaalne seeria põhineb erinevatel teoreetilistel allikatel. Kuid arvukate väljaannetega töötades nägi autor oma ülesannet mitte lihtsalt kursuse konkreetse küsimuse olemasolevate seisukohtade ümberjutustamises, vaid poliitikateaduse alustalade süstematiseeritud, kontseptuaalses esitamises. Lähtudes mõistetest "poliitika", "poliitilised suhted" ja "poliitiline võim", läheb autor politoloogia põhiprobleemide ning selle põhimõistete ja kategooriate süsteemi juurde. Seega püüab teos politoloogilist teemat igakülgselt mõista sise- ja maailmapoliitilise reaalsuse kontekstis.
Muidugi ei väida autor, et alternatiivi pole.
kavandatud õpiku ülesehitus ja tegelikkuse vaieldamatus
lähenemised ja lahendused nii teoreetilises kui ka
metoodiliselt. Teadlaste täielik nõusolek
nagu te teate, pole üheski teadmisvaldkonnas kättesaadav jne
rohkem sellises teaduses nagu politoloogia. Autor loodab seda
kavandatav õpetus koos kõigi võimalike puudustega
kah, see on praegu väga kasulik,
kui on terav vajadus kodumaise hariduse järele
selle eriala kirjandus. „
Õpiku kirjutamisel kasutati nii kodu- kui ka välismaiste autorite poolt erinevatel aegadel saadud uurimistulemusi. Väljaande žanr ei võimalda seda arvukate tsitaatidega üle koormata. Seetõttu on need tekstis toodud ainult neil juhtudel, kui see on ettekande konteksti või didaktiliste kaalutlustega rangelt nõutav. Kui on vaja näidata kellegi teaduslikku prioriteeti, mainib õpik uurija nime või viitab vastavale allikale.
POLIITIKATeadus ja haridusdistsipliin
1. POLIITIKATeadus, selle teema ja koht ühiskonna süsteemis
1.1. Riigiteaduste teema, meetodid ja struktuur
[Mõiste "politoloogia" on moodustatud kahest kreeka sõnast: poll tike - riik, avalikud asjad ja logod - sõna, tähendus, doktriin. / Esimese mõiste isa on Aristoteles(384–322 eKr), teine - Herakleitos(umbes 530–480 eKr). "Nende kahe mõiste kombinatsioon tähendab, et politoloogia on doktriin, teadus poliitikast.
Mõiste "politike" päritolu on seotud Vana-Kreeka linnriigiga, mida nimetati poliitika. Polis. See on Vana-Kreekas välja kujunenud sotsiaalse struktuuri vorm, millest sai kaasaegse rahvusriigi prototüüp. Polisorganisatsioon tugines vabade omanike ja tootjate - polise kodanike - kogukonna majanduslikule ja riiklikule suveräänsusele, mis ulatus kogu polise territooriumile, see tähendab linnale endale ja ümbritsevale maapiirkonnale. See suveräänsus tähendas igale kodanikule võimalust ja sageli kohustust ühel või teisel viisil.
vorm - peamiselt rahvakogus hääletamise vormis - osaleda polise kogukonna elu küsimuste lahendamisel. Spetsiaalse tegevuse olemasolu, mis on seotud inimeste osalemisega polise elu küsimuste lahendamisel või, nagu täna öeldakse, avaliku haldusega, tõi kaasa vajaduse tähistada seda tegevust lühikese kontseptsiooniga. Sellised l sai mõiste "poliitika", mis loodi pärast seda, kui Aristoteles kirjutas riigile, valitsusele ja valitsusele samanimelise traktaadi.
Seega ulatub mõiste "politoloogia" tagasi iidsesse aega
mitte-Kreeka polis ja tähendab õpetust poliitikast, s.t.
teadmisi valitsuse kohta.! Tee peal
Pange tähele, et sõna polls tuletised (linnriik -
riik) on terve rida muid termineid, näiteks: politeia
(põhiseadus või poliitiline kord), poliitikud (kodanikud
Danin), poliitika (riigimees).
Poliitika kujunemine konkreetse isikuna
inimesed said juba varakult teemaks
teadusuuringute maht. Esiteks
teadmised poliitikast olid filosoofia lahutamatu osa.
Kuid juba antiikajal loodi ka spetsiaalseid traktaate,
pühendatud poliitilise tegevuse analüüsile. Platon
(427–347 eKr) nimetati vastavad teosed
"Seadused" ja "Riik". Aristoteles oma tööd,
pühendatud riigi ja ühiskonna uurimisele
sada "poliitikat". Ja vastav teadus, mille põhitõed
sülem allub tema sõnul riigimehele
nimetatakse ka poliitikaks.
Oluline verstapost politoloogia kui teadusliku distsipliini arengus oli renessansi itaalia mõtleja töö Niccolo Machiavelli(1469-1527). Erinevalt antiikaja mõtlejatest, kes ikka veel ei eristanud politoloogiat eetikast ja filosoofiast, pidas Machiavelli poliitikaõpetust iseseisvaks teadmiste valdkonnaks. Ja kuigi ta ei teadnud veel teaduslikke analüüsimeetodeid, oli ta siiski juba
võrdles poliitilisi nähtusi looduslike, looduslike faktidega, järgides objektiivseid seadusi. Poliitilise õpetuse keskmes asetas ta riigivõimu probleemi ja allutas poliitilised uuringud riigielu praktiliste probleemide lahendamisele. Poliitilise reaalsuse uurimise teaduslik iseloom anti 19. sajandil. Sel perioodil hakkasid teadlased teaduslike meetodite abil uurima inimeste käitumist seoses valitsuses osalemisega. Poliitiliste suhete valdkonnas teadusuuringutele spetsialiseerunud teadusasutuste tekkimine pärineb sellest ajast. Esimene neist asutustest oli Prantsusmaal 1871. aastal loodud riigiteaduste vabakool (praegu Pariisi ülikooli poliitikauuringute instituut). 1880. aastal asutati Ameerika Ühendriikides Columbia kolledžis riigiteaduste kool ja 1895 Londoni majandus- ja riigiteaduste kool.
XX sajandi teisest poolest. teadust, mis arendab teoreetilisi ideid avaliku halduse kohta, on hakatud nimetama politoloogiaks. Nii on riigiteaduste sisu määratletud sotsiaalteaduste ja „politoloogia sõnaraamatus” (ilmus läänes): „Kui poliitika on tegevus, siis poliitiline teooria on selle tegevuse peegeldus, tõlgendus ... Nagu politoloogia jaoks on selle ülesanne "paljastada poliitika tähendus", klassifitseerida see, suunata võimu, pakkuda välja "optimaalse riigi" utoopia, paljastada "võimu tegurid" ja töötada välja mõned "üldised mõisted" poliitikas. "
Tänapäeval on politoloogia või lihtsalt riigiteadus üks tohututest teadusvaldkondadest, millel pole mitte ainult teoreetiline, vaid ka rakenduslik tähendus. Poliitiliste otsuste langetamine on keeruline, mitmetahuline protsess, mis eeldab sotsiaalse reaalsuse kohta väga mitmesuguse teabe kättesaadavust. See, mida praegu nimetatakse poliitikaks kui tegevusvaldkonnaks, on tegelikult ulatusliku uurimisinstituutide, osakondade ja rühmade võrgustiku analüütiliste jõupingutuste tulemus, mis on kollektiivse loometöö tulemus.
jah, paljud inimesed. Uuringute ja publikatsioonide arvu poolest on politoloogia täna teiste sotsiaalteaduste seas esikohal. Kaasaegsel riigiteadusel on spetsiifiliste uuringute tehnikate ja meetodite kompleks, sealhulgas arvutitehnoloogia kasutamine. Alates 1949. aastast on ÜRO Hariduse, Teaduse ja Kultuuri Organisatsiooni (UNESCO) eestvedamisel loodud Rahvusvaheline Riigiteaduste Assotsiatsioon (IAPS), mille eesmärk on edendada poliitiliste uuringute arengut.
Põhiseadus Sõltumatu akadeemilise distsipliinina hakkas politoloogia kujunema 19. sajandi lõpust ja 20. sajandi algusest, kui selle esimesed osakonnad ilmusid Lääne-Euroopasse ja Ameerika Ühendriikidesse. Seda on kõrgharidussüsteemis laialdaselt õpetatud alates selle sajandi teisest poolest. 1948. aastal soovitas UNESCO riigiteaduste kursust õppida oma liikmesriikide kõrgkoolides. Kõik lääneriigid ja mitmed Ida-Euroopa riigid on seda soovitust järginud. Pärast totalitaarsete režiimide kukutamist Ida-Euroopas muutus politoloogia kohustuslikuks kursuseks kogu piirkonnas.
Seega tähendas sõna "poliitika" algselt
"Osalemine poliitika juhtimises" ja hakkas juba väga varakult viitama selliste teadmiste pädevaks lahendamiseks vajalike teadmiste hulka. Tänapäeval on poliitika ja politoloogia ka akadeemiline distsipliin, mida uuritakse peaaegu kõigis riikides.
Objekt ja subjekt Nagu igal teadusel, on ka politoloogial seda
politoloogial on oma eesmärk ja spetsiifika
teadmiste met. Eelnev meeldetuletus
talle, et teadmiste teoorias mõistetakse objekti
millele eesmärk-praktiline ja kognitiivne on suunatud
subjekti aktiivsus. Teisisõnu on selle või teise teaduse objekt objektiivse reaalsuse see osa, mille tunnetatav subjekt uurib. Teaduse teema on uuritava objekti aspektid, märgid, omadused ja seosed, mida analüüsitakse.
Muidugi saab selles sissejuhatavas teemas politoloogia objekti ja subjekti määratleda ainult kõige üldisemas vormis, teades, et poliitika mõiste hõlmab paljusid nähtusi. Nagu kirjutas saksa sotsioloog ja politoloog Max Weber(1864–1920), „on sellel kontseptsioonil äärmiselt lai tähendus ja see hõlmab kõiki enesejuhtimise liike. Nad räägivad pankade rahapoliitikast, Imperial Banki allahindluspoliitikast, ametiühingu poliitikast streigi ajal; saame rääkida linna- või maakogukonna koolipoliitikast, korporatsiooni juhtiva juhtorgani poliitikast ja lõpuks isegi targa naise poliitikast, kes püüab oma meest valitseda.
Koos sellega, et politoloogia pakub poliitilise võimu nähtuse süstemaatilist ja terviklikku analüüsi, on see mõeldud ka poliitiliste nähtuste, institutsioonide ja institutsioonide tegevuse uurimiseks, mis jäävad väljapoole vastavate teadusharude vaatevälja . Räägime näiteks poliitilise teadvuse, poliitilise kultuuri, poliitilise käitumise ja tegutsemise, poliitilise elu nähtuste tunnetamise meetodite ja metoodika erinevate aspektide uurimisest.
Lisaks on riigiteaduste piirid sujuvad ja neid on raske määratleda. Riigiteaduste uuritud eriteemade arv kasvab pidevalt. See on tingitud poliitilise elu arengust ja veelgi suuremal määral poliitika rakendamisest väga paljudes inimtegevuse valdkondades ", samuti poliitiliste probleemide uurijate suurest intellektuaalsest aktiivsusest, objekti keerukusest uuritud.
Iga teaduse üks põhiküsimusi on küsimus selle olemuslikest mõistetest ja kategooriatest. Seetõttu eeldab riigiteaduse kui teaduse üldine tunnus vähemalt selle mõistete ja kategooriate süsteemi lühikest mainimist.
Tuletame meelde, et mõisted ja kategooriad üldistatud kujul
peegeldavad kõige olulisemaid, loomulikke seoseid ja tegelikkuse suhteid. Need on mis tahes teadusteooria peamised ehituskivid. Sellest tulenevalt toimivad riigiteaduse kui teaduse kategooriad ja mõisted avaliku elu poliitilise sfääri tunnetamise tulemusena ning peegeldavad poliitika nähtustele ja protsessidele omaseid kõige olulisemaid seoseid ja suhteid. Teisisõnu saab politoloogia objekti ja subjekti sisu selle üksikasjaliku kajastuse selle teaduse mõistete ja kategooriate süsteemis.
Riigiteaduse mõisteid ja kategooriaid saab liigitada erinevatel alustel. Meile tundub metodoloogiliselt õigustatud jagada kogu nende tervik ennekõike üldise poliitikateooria ja poliitiliste süsteemide mõisteteks ja kategooriateks ning kontseptsioonideks ja kategooriateks, mis kajastavad poliitilise reaalsuse muutumise ja arengu protsesse.
Üldise teooria ja poliitiliste süsteemide mõisted ja kategooriad hõlmavad järgmist: poliitika, poliitiline võim, poliitika subjektid, poliitilised suhted, ühiskonna poliitiline süsteem, poliitiline norm, poliitiline institutsioon, riik, erakond, avalik ühendus, ühiskondlik liikumine, poliitiline võim teadvus, poliitiline ideoloogia, poliitiline kultuur. Peamised mõisted, mis paljastavad poliitilise reaalsuse dünaamilisi aspekte, on: poliitiline tegevus, poliitiline tegevus, poliitiline otsus, poliitiline protsess, revolutsioon, reform, poliitiline konflikt, poliitiline kokkulepe, poliitiline sotsialiseerumine, poliitiline roll, poliitiline juhtimine, poliitiline käitumine, poliitiline osalus. Mõistagi võiks nii ühte kui teist seeriat jätkata. Lisaks kasutatakse politoloogias laialdaselt seotud teadusdistsipliinide mõisteid ja kategooriaid.
Kursuse järgnevate teemade kaalumisel antakse nende või teiste riigiteaduste kontseptsioonide ja kategooriate enam-vähem väljakujunenud teaduslik tähendus. Siinkohal rõhutame politoloogia kui teaduse ainulaadsust. See seisneb selles, et võtmeküsimus ja peamine
selle kategooria on poliitiline võim. Kõiki sotsiaalseid nähtusi ja protsesse käsitleb riigiteadus seoses poliitilise võimuga. See kategooria ^ P ™ "poliitiline jõud" peegeldab kõige paremini poliitika nähtuse olemust * ja sisu. Viimane toimub m, kus käib võitlus võimu, selle valdamise, selle kasutamise ja hoidmise eest. Ilma võimuta ei saa olla poliitikat, sest selle rakendamise vahendina toimib võim.
Riigiteaduse põhiseadustamist iseseisvaks ”teadusdistsipliiniks ei toimunud? ainult konkreetse uuritava teema olemasolu tõttu, vaid ka seetõttu, et poliitilises sfääris on ka teatud mustreid - objektiivselt eksisteerivaid, korduvaid, sotsiaalse elu nähtuste või ajaloolise protsessi etappide olulisi seoseid ^ - iga teadus, iga teadmine mis tahes valdkonnas on selle eesmärk on tuvastada objektiivselt olemasolevad seosed objekti külgede vahel. See kehtib täielikult politoloogia kohta. Teadusliku ja akadeemilise distsipliinina püüab see selgitada poliitiliste suhete valdkonnas olemasolevaid mustreid, ilma milleta edukad poliitiline tegevus on võimatu.
Seega on politoloogia uuritud mustrid kõige olulisemad ja stabiilsemad suundumused poliitilise võimu arengus ja kasutamises. Sarnaselt põhimõistetega võetakse neid mustreid arvesse ka järgnevate * kursuse teemade esitamise käigus. Siinkohal piisab, kui märkida, et iseloomulikud mustrid võib jagada kolme põhirühma, sõltuvalt nende avaldumise sfäärist.
Esimese rühma moodustavad poliitilised ja majanduslikud mustrid, mis peegeldavad ühiskonna majandusliku aluse ja poliitilise võimu kui pealisehituse elemendi suhet. Avastati selle rühma olulisemad seaduspärasused Karp Marx(1818-1883). Näiteks määrab tema vaatenurgast poliitika ja vastavalt sellele poliitilise, riigivõimu süsteemi majanduslike * protsesside areng. "Poliitiline
võim, - kirjutas K. Marx, - on ainult majandusliku jõu produkt ”. Samal ajal on poliitilisel võimul suhteline sõltumatus, mis avab märkimisväärseid võimalusi majandusprotsesside poliitiliseks mõjutamiseks. Viimane ei tohiks aga tekitada poliitilise võimu kultust, illusioone selle tegelikest võimalustest, sest katsed majandusseadustest "mööda hiilida" haldusliku sundi abil ei vii püstitatud eesmärgi saavutamiseni.
Teine seaduspärasuste rühm hõlmab poliitilisi ja sotsiaalseid. Nad iseloomustavad poliitilise võimu arengut kui spetsiaalset sotsiaalsüsteemi, millel on oma sisemine loogika ja struktuur. Peamine seaduspärasus on siin poliitilise võimu stabiilsuse tugevdamine. Muide, tuleb märkida, et sisepoliitikas pole seda mustrit korralikult välja töötatud, mis on viinud vajalike soovituste ja meetmete puudujäägini poliitilise elu stabiliseerimiseks.
Kolmanda rühma moodustavad poliitilised ja psühholoogilised seadused. Need peegeldavad isiksuse ja võimu vaheliste seoste ja suhete kompleksi. Selle rühma suurim huvi on seaduspärasused, mis on seotud võimu saavutamise ja säilitamisega poliitilise juhi poolt.
Meetodid Spetsiifiliste nähtuste uurimisel ja
politoloogia töötleb politoloogia kasutab aegu
isiklikud meetodid. Kõige laiem
selles teaduses kasutatakse järgmisi: dialektika
mentaalne, empiiriline-sotsioloogiline, võrdlev (või
võrdlev), süsteemne, käitumuslik jne.
Dialektiline meetod võimaldab meil arvestada poliitilise sfääri protsesse ja nähtusi nende kujunemisel ja arengul, seotuses nii omavahel kui ka teiste ühiskonnasfääride protsesside ja nähtustega. See meetod hõlmab kõiki selle seoseid ja vahendamisi, võimaldades selle meetodi väljatöötamisel kõige üldisemaid poliitikateooria kontseptsioone ja kategooriaid, mängib ühtlustavat rolli kogu poliitikavaldkonna uurimistöö tervikus. Historitsismi põhimõte on võtmetähtsusega
dialektilises meetodis tagab poliitilise kujunemise, arengu ja muutumise mustrite tuvastamise
Empiiriline o-s sotsioloogiline meetod politoloogias on spetsiifiliste sotsioloogiliste uuringute tehnikate ja meetodite kogum, mille eesmärk on koguda ja analüüsida tegeliku poliitilise elu fakte. See meetod on Lääne politoloogias väga laialt levinud. Seal on välja kujunenud suhteliselt iseseisev suund - rakenduslik politoloogia, mis keskendub sotsioloogiliste uuringute tulemuste praktilisele rakendamisele poliitilises elus. Sellised uuringud ja nende tulemused toimivad tootena, mille klient ja ostja on kesk- ja kohalikud ametiasutused, erakonnad, valitsusasutused ja eraettevõtted.
Võrdlev ehk võrdlev meetod seisneb kahe või enama poliitilise objekti (või osa) võrdlemises, millel on sarnasuse tunnused. See võimaldab võrdluse kaudu isoleerida üldist ja erilist poliitiliste nähtuste paljususes eri poliitilistes süsteemides, teha kindlaks poliitiliste protsesside arengu peamised suundumused. Peamine raskus võrdleva meetodi kasutamisel on seotud vajadusega võrreldavate nähtuste subjekti õige valiku järele, rakendades teaduslikke vaatlusi, kirjeldusi ja teoreetilisi tõlgendusi.
Süsteemne meetod käsitleb ühiskonna poliitilist sfääri kui teatud terviklikkust, mis koosneb elementide kogumist, mis on omavahelistes suhetes ja ühendustes ning väliskeskkonnaga. Selle lähenemise originaalsus seisneb uurimisobjekti terviklikus tajumises ja üksikute elementide vaheliste seoste terviklikus analüüsis laiemas tervikus. Süsteemianalüüsi peetakse eriti väärtuslikuks kognitiivses mõttes. Seda uurimismeetodit kasutavad laialdaselt nii lääne kui ka vene politoloogia.
Käitumuslik (inglise keelest käitumine - käitumine, tegu) meetod seisneb üksikisikute ja rühmade poliitilise käitumise analüüsimises. Lähtepunkt selles
meetod on säte, et inimeste rühmategevused lähevad ühel või teisel viisil tagasi konkreetsete isikute käitumise juurde, kes on uurimise peamine objekt. Omakorda peetakse psühholoogilisi motiive käitumise otsustavateks teguriteks, mis moodustavad riigiteaduste uurimise peamise teema. Samal ajal pööratakse põhitähelepanu empiiriliste faktide kogumisele, uurimisprotseduuride hoolikale järgimisele, loodus- ja täppisteaduste meetodite kasutamisele saadud teabe töötlemisel ja analüüsimisel. Biheivioralism on üks juhtivamaid uurimisvaldkondi Ameerika politoloogias.
Mõnes õpikus viidatakse ka kvantitatiivsetele ja otsustusmeetoditele kui konkreetsetele meetoditele poliitiliste nähtuste analüüsimiseks.
Kvantitatiivne meetod hõlmab poliitilise tegevuse statistilist analüüsi, küsimustikke ja intervjuusid poliitiliste osalejatega, samuti laborikatsetusi, mis simuleerivad teatud poliitilisi olukordi, et töötada välja tulevaste tegevuste kõige tõenäolisem stsenaarium.
Otsustamismeetodiks on poliitiliste otsuste vastuvõtmine ja elluviimine, mille kaudu see peaks mitte ainult saavutama teatud poliitilisi eesmärke, vaid kontrollima samaaegselt teiste analüüsimeetodite abil saadud järelduste õigsust.
Ilmselt on kahe viimase viidatud meetodi eristamisel teatud põhjus. Kuid nagu meile tundub, on mõlemad ülalnimetatud neelatud ja teine pole niivõrd uurimismeetod, kuivõrd mis tahes poliitilise tegevuse vajalik külg, aspekt, tingimus.
Paradigmad Koos uurimismeetoditega on aastal
poit ^! | Sch teadusteooriad erinevad ka riigiti
sobiv ühel või teisel ajal
asjakohase teadmiste haru väljatöötamine selgitamiseks
uuritavate nähtuste uurimine. Nende tähistuse jaoks on Ameerika
filosoof ja teadusloolane Thomas Kuhn(s 1922)
soovitas kasutada mõistet "paradigma"(Kreeka paradeigmast - näide, näidis). Tema vaatepunktist on teaduslik paradigma kõigi poolt tunnustatud ja veendumuste iseloomu omandanud teadmiste süsteem, mis teatud aja jooksul on teadusringkondade jaoks loogiline mudel kognitiivsete probleemide püstitamiseks ja nende lahendamiseks. Teisisõnu, teaduslik paradigma on olemas viis uurimisobjekti valimiseks ja teatud sellega seotud faktide kogumi selgitamiseks piisavalt põhjendatud põhimõtete ja seaduste kujul, mis moodustavad järjepideva teooria. Ühe domineeriva paradigma muutumist vastavas teadmusvaldkonnas teiseks peavad teadlased teadusrevolutsiooniks.
Riigiteadusele on iseloomulik see, et selles eksisteerivad koos erinevad kontseptuaalsed lähenemised poliitilise reaalsuse nähtuste kirjeldamisele ja tõlgendamisele. Selliste lähenemisviiside keskmes on katsed poliitikat selgitada kas üleloomuliku printsiibi abil või looduslike, sotsiaalsete või õigete poliitiliste tegurite mõjul. Kirjanduses vastavaid kontseptuaalseid lähenemisviise nimetatakse tavapäraselt politoloogiliste teadmiste teoloogilisteks, naturalistlikeks, sotsiaalseteks ja ratsionaalkriitilisteks paradigmadeks.
Teoloogiline paradigma valitses ühiskonna eksisteerimise varases staadiumis, kui inimesed ei osanud veel märgata poliitiliste nähtuste objektiivseid sisemisi ja väliseid tegureid. Nendes tingimustes andsid nad paratamatult üleloomuliku tõlgenduse poliitikast, nägid jumalas jõuallikat ja selgitasid poliitilisi muutusi tema tahtega. Ja kuigi sellist poliitika seletust ei saa vaevalt nimetada kontseptuaalseks-teoreetiliseks, lähtus see siiski poliitiliste nähtuste põhjuslikkuse ideest. Ja see pole midagi muud kui paradigmaatilise mõtlemise märk.
Naturalistlik paradigma selgitab poliitika olemust keskkonna-, geograafiliste, bioloogiliste ja psühholoogiliste tegurite domineeriva tähtsusega. Kõige olulisem
Geopoliitikat, biopoliitikat ja paljusid psühholoogilisi mõisteid peetakse poliitika nähtuste selgitamiseks naturaalsel viisil liigutatuks. Hoolimata asjaolust, et need lähenemisviisid poliitika mõistmiseks kuuluvad ühte teoreetiliste kontseptsioonide klassi - naturalistlikku paradigmasse, polemiseerivad nad kõik ja konkureerivad omavahel. Lisaks vastanduvad neile kõigile enesekindlalt muud kontseptuaalsed hinnangud poliitika olemusele.
Sotsiaalne paradigma esindab kontseptuaalsete lähenemisviiside rühma, millega kooskõlas antakse poliitikale seletus sotsiaalsete, kuid sellega seotud väliste tegurite toimel. Selliste teoreetiliste lähenemisviiside korral selgitatakse poliitiliste nähtuste olemust ja päritolu avaliku elu konkreetse sfääri loomingulise rolli või sotsiaalse tegevuse subjektide sotsiaal-kultuuriliste omaduste avaldumise tagajärjel. Erinevad sotsiaalsed mõisted nimetavad poliitika põhjusteks majandussuhteid, õigust, kultuurilisi, religioosseid, eetilisi-normatiivseid ja muid tegureid. Paljud uurijad peavad poliitikat ainult inimeste mõtestatud tegevuse tulemiks ja seavad seetõttu erinevad poliitilised nähtused sõltuvaks inimese omadustest, mille ta on omandanud sotsiaalse evolutsiooni käigus.
Ratsionaalselt kriitilised paradigmad
inimeste vahelise poliitilise suhtluse olemus on seotud
mitte poliitikast väliste teguritega, vaid
selle sisemised põhjused ja omadused. Mõiste andmed
mentaalsed lähenemised põhinevad eeldusel, et poliitika
on täiesti või suhteliselt iseseisev ühine
loodusnähtus, mis tekib ja areneb iseenda järgi
sisemine, sisemine
leida sisemine allikas ^ loodus. ; lolltiki okazha
olid väga viljakad. Järjest enam, sõltuvalt ajast
valitud aspektist ^, kc ^ ODdv ^ d pblytiy,
neid on väga erinevaid! kontseptuaalne lähenemine,
rõõmustava elu selle ^ külje olemuse selgitamine
tegevusetus. \
"
Peamiste poliitiliste paradigmade esiletõstmine võimaldab näha politoloogia seost üldisemaga
