Palve enne armulauda Usun, Jumal, ja tunnistan. Palve enne armulauda, ​​ma usun Jumalat. Palve teksti tõlkimine vene keelde

Kuidas õppida palveid mõistma? Palvesõnade tõlkimine palveraamatust ilmikute jaoks kirikuslaavi keelest, selgitades palvete ja palvete tähendust. Pühade isade tõlgendused ja tsitaadid. Ikoonid.

Palved püha armulaua eest:

Püha Basiiluse Suure palve, 1

Meister Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, elu ja surematuse allikas, kõik olendid, mis on Loojale nähtavad ja nähtamatud, alustamatu Isa, kes tajub Pojale koos ja ürgne, oli headuse nimel viimastel päevadel riietatud liha, ja löödi risti ning maeti meie eest tänulike ja pahameelsete eest ning verega uuendati meie olemust patust rikutuna; Surematu ise kuningale, võtke vastu minu patune meeleparandus ja kallutage oma kõrv minu poole ning kuulake mu sõnu. Need, kes on pattu teinud, Issand, kes on pattu teinud taevas ja teie ees, ja mina olen väärt vaatama teie hiilguse kõrgusele; vihasena oma headuse pärast, olles rikkunud oma käske ja eiranud teie käske. Aga sina, Issand, sa ei ole pahaloomuline, pikameelne ja halastav, sa ei ole mind reetnud, et hukkuksin koos oma süütegudega, oodates igal võimalikul viisil minu pöördumist. Sina oled rohkem, armastav mees, oma prohvet: justkui tahaksin, et ma ei tahaks patuse surma, vaid siil pöörduks ja elaks tema järgi. Sa ei taha oma kätt hävitada, Meister, hävitada oma käsi, alandada oma soosingut inimkonna surma suhtes, kuid sa tahad, et kõik saaksid päästetud ja tuleksid tõe pähe. Sedasama ja mina, kui ma ei ole taeva ja maa vääriline ning külvan ajutist elu, olles täielikult patule kuuletunud ja magususega orjastatud ja rüvetanud teie kuju; aga kui su looming ja looming olid, siis ma ei heida meeleheidet oma päästetud, neetud, pärast, julgen tulla sinu mõõtmatu heatahtlikkuse poole. Võta vastu sina ja mina, inimkonna Issand, nagu hoor, nagu röövel, nagu maksumees ja kadunu, ja võta mu raske patukoorem, võta patu maailm enda peale ja ravi inimeste vaevusi, kes on vaeva näinud ja Teile koormatud, kuid kutsuge õigeid ja meeleheitlikke patuseid meeleparandusele. Ja puhasta mind igasugusest liha ja vaimu rüvedusest ning õpeta mind täiuslikuks pühaduseks oma kirel: justkui puhta südametunnistuse tundmise kaudu. Osa teie pühade asjade vastuvõtmisest ühendan ma teie püha ihu ja verega ning mul on teie elu ja püsimine minus, Isa ja teie Püha Vaimuga. Temale, Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, ja ärgu olgu õukondades teie kõige puhtamate ja eluandvate müsteeriumide osadus, madalam olgu ma hingelt ja ihult nõrk, siilist, kes pole nii väärt osa saama; aga luba mul juba enne viimast hingetõmmet vastu võtta hukka mõistmata osa sinu pühadest asjadest, Püha Vaimu osaduses, igavese kõhu teel ja soodsal vastusel sinu kohutavale kohtuotsusele; otsekui oleksin koos kõigi teie valitud inimestega, oleksin teie kadumatud õnnistused, olen valmistanud neile, kes teid armastavad, Issand, neis olete teid igavesti ülistatud. Aamen.

Rikneb kiiresti- ka igavene (sisemine - igavesti eksisteeriv). Sobeznachalny- ka ilma alguseta (igavene) ja juhtimiseta (kõikvõimas). Lihas riides- kehastuma (lihaks riietatud) (Järgnevad ka verbide osalusvormid: risti löödud - kes andis ennast risti lüüa, maeti - kes andis ennast matmiseks). Meile- meile. Minu tegusõnad- minu sõnad. Sa reklaamid rohkem ... Sinu prohvet - sest sa oled rääkinud oma prohveti kaudu. Tule tõe pähe- tõe tundmise saavutamiseks. Sama ja az- sellepärast ma olengi. Kui ma olen vääritu- kuigi ma pole seda väärt. Ajutise elu külvamine- see lühike elu. Slastem- sensuaalsed naudingud. Heaolu- halastust. Kadunud Yako- see tähendab kadunud pojana; Patt võtab maailma- maailma pattude äravõtmine (edaspidi jälle osastavate jada: paraneda- tervendav, helistage- helistamine, puhkus - rahu andmine). Tehke pühamu- näidata täielikku, täiuslikku pühadust, saada täielikult pühaks. Nagu jah, minu südametunnistuse puhas teave- nii et mul on puhas tunnistus oma südametunnistusest (teave on tunnistus, sõna otseses mõttes - südametunnistus; sõna südametunnistus ise koosneb samadest osadest: südametunnistus, Jumalaga jagatud teadmised, Jumala hääl hinges). Siilist, kes pole väärt neist osa saama- nende vääritust osadusest. Kuni mu viimase hingetõmbeni- kuni viimase hingetõmbeni (sõna otseses mõttes: viimase väljahingamiseni). Taju osa- armulaua vastuvõtmiseks. Igavese kõhu teel Suhtleja- osaleja, kellel on ühine osa. Hävimatu- siin: puhas, legeerimata, jäädes tervikuna ... Olete juba ette valmistanud- mille olete ette valmistanud. Nikhzhas- milles.

Osa sellest palvest langeb kokku preestri salajase palvega Püha Basiiluse liturgia ajal, mida loetakse palvetava litania ajal, enne isapalvet.

Armulauapalvustes tuletatakse eriti sageli meelde pühakirja sõnu ja episoode - ennekõike evangeeliumi ja see on arusaadav: just armulaua sakramendis siseneb Jumal meie ellu kõige selgemalt, kuid alati peab olema teine ​​viis avatud, et Ta saaks meie juurde siseneda: Tema sõna kaudu, mis on elav ja mõjus (Heebrealastele 4:12), mis peaks pidevalt meie sees tegutsema ja olema tajutud meile isiklikult adresseeritud kui midagi meie elu jaoks kõige olulisemat. Seetõttu on väga oluline mitte "jätta vahele" Pühakirja episoode palvetes, vaid värskendada neid oma mälus, südames.

Sina oled rohkem, armastav mees, oma prohvet: Ma ei taha, et patune sureks sooviga, vaid siil pöörduks ja elaks tema järgi. Ütle neile: Ma elan, ütleb Issand Jumal: Ma ei taha patuse surma, vaid seda, et patune pöördub teelt ja elab. Pööra, pööra oma kurjadelt teedelt; miks sa peaksid surema, Iisraeli koda? (Hes. 33:11).

Ära taha oma loomingust oma käsi rikkuda, Õpetaja, soosi allpool inimkonna hävitamist, vaid taha, et kõik saaksid päästetud ja tõe pähe. Siin on sõnad apostel Pauluse kirjast, kus öeldakse, et Issand soovib, et kõik inimesed saaksid päästetud ja jõuaksid tõe tundmiseni (slaavi piiblis: igaüks tahab saada päästetud ja tuleb meelde tõde) (Tim. 2, 4).

Võtke seda ka minu jaoks, Issand, inimkonna jaoks, nagu hoor, nagu röövel, nagu muhvnik ja nagu kadunud. See ja järgmised palved suunavad meid patuse naise kuju juurde, kes võitis Jeesuse jalad mürriga (Lk 7: 36-47), mõistlik varas, kes hüüdis ristil: Pidage meeles, Issand, kui te sisenete Teie kuningriik! (Luuka 23:42), kadunud poeg (Luuka 15: 11–32); publiku kuju on tõenäoliselt kollektiivne: võime meenutada ka apostlit, evangelisti - publitsanti Levi -Matteust, kes, jättes kõik maha, läks Issanda järel ja oli väärt teda oma kodus vastu võtma (Luuka 5: 27–32) ja kahetsev maksukogujate ülemus Sakkeus, kes oli samuti väärt Kristuse külastamist (Luuka 19: 2–10) ja Kristuse tähendamissõna alandlik publitsist, kes läks oma majja õigustatumalt kui Variser (Luuka 18: 10–14) ja lõpuks arvukad maksukogujad ja patused, kes korduvalt Kristuse ja tema jüngritega einet jagasid ning Teda järgisid (Matteuse 9:11; Matteuse 11:19; Markuse 2:15; Luuka 5) : 30; 7:34; 15: 1).

Võtke maailma patt ja ravige inimkonna nõrkused, kes on iseendale vaeva näinud ja koormatud, kutsuge ja puhkage, kes ei tulnud õigeid kutsuma, vaid patused meeleparandusele. Meenutagem evangeeliumi kohti, kust need sõnad on võetud: Siin on Jumala agney, kes võtab ära maailma patu (Jh 1:29). Tulge minu juurde, kõik väsinud ja koormatud, ja ma annan teile hingamise (Mt 11:28). Ma ei kutsunud meeleparandusele mitte õigeid, vaid patuseid (Matteuse 9:13; Markuse 2:17; Luuka 5:32).

Johannese krüsostoomi palve, 2

Issand, mu Jumal, vem, nagu ma olen väärt, rahulolematust madalam, aga oma hinge templi katuse all, nüüd kõik tühi ja näljane, ja ma ei ole oma kohta väärt, kalluta siili pead; aga otsekui ülalt meie pärast alandasite ennast, alandage nüüd ka minu alandlikkust; ja nagu oleksite tajunud koopas ja naabruskonna lähedal asuvas tummas sõimes, olete tajutav minu tumma hinge sõimes ja minu rüvetatud kehas, et seda haududa. Ja justkui te poleks vääritud tooma patustajaid pidalitõbise Siimona majja, andes sellega rõõmu niidile ja minu alandliku hinge, pidalitõbise ja patuse majja; ja nagu sa ei lükkaks tagasi sellist hoora nagu mina ja patust, kes tuli ja puudutas sind; Ja justkui sa ei põlgaks tema rumalaid huuli ja roppe huuli, kes sind suudlevad, jäledad rüvedad ja ebapuhtad huuled minu all, mu rüvedate ja rüvedate huulte all ning mu rüvedat ja rüvetatud keelt. Aga olgu teie kõige pühama ihu ja teie ausa vere süsi minu alandliku hinge ja ihu pühitsuseks ja valgustamiseks ning terviseks, paljude mu pattude koormiste leevendamiseks, hoidmaks ära igast kuraditeost, sest ajades minema ja keelates mu kurja ja kurja kombe kirgede alandamiseks, sinu käskude täitmiseks, sinu jumaliku armu rakendamiseks ja sinu kuningriigi omastamiseks. Ära põlga, et ma tulen sinu juurde, Kristus Jumal, vaid otsekui julgeksin su kirjeldamatu headuse poole; ja ärgu olgu minust eemal oma osadusest, mind püüavad loomad vaimse hundi käest. Ma palvetan ka sinu poole: sest seal on üks Püha, Õpetaja, pühitse mu hing ja ihu, kõht ja üsas ning uuenda mind kõiki ja juurda oma hirm minu õnne juurde; ja sinu pühitsus on minust võõrandamatu. ja ärata mind abistajaks ja eestkõnelejaks, toidab mu kõhtu maailmas, pannes mind ja su parema käe seisma koos sinu pühakutega, sinu kõige puhtama ema, sinu mittemateriaalsete teenijate ja kõige võimsamate jõudude ning kõigi pühade rõõmudega Sina ammustest aegadest. Aamen.

Kudume, nagu oleksin väärt, allpool olen rahul- Ma tean, et olen ebaväärikas ja ebapiisav (rahulolevad ja väärt sõnad on sünonüümid, neil on sama tähendus; sünonüümsete sõnade kasutamine ühes fraasis tähenduse tugevdamiseks on iseloomulik nii Piibli keelele kui ka keelele palvest). Selle all- sest. Tühi ja näljane- see on tühi ja varemetes. Mitte imashi-Sa ei võida. Kallutage ka pead- kuhu iganes (teile) pead langetama. Justkui alandaksid ennast meie eest ülalt- kuidas sina (laskusid) kõrguselt (taevane) ja meie pärast alandasid (alandasid ennast). Kuidas sa tajusid- nagu teile meeldis, nagu teile meeldis. Sõnatute sõimes- see tähendab tummade loomade sõimes (tummad - loomad). Sice- Nii. Minu hingelt sõnatu- ebamõistlik, hoolimatu mu hingest. Vniti- tulla sisse. Küünlad- osaleda õhtul - õhtusöök. Usten- huuled. Vastavus- säilitamine. Regulaarne- oskus, harjumused. Pakkumine- vastavust. Rakendus- suurendamine. Ära näe välja- mitte nii häbematu. Myslennago- vaimne. Yako üks on püha- kuna ainult sina oled püha. Emakas ja emakas- siseorganid. Udes- kehaosades. Toitev- suunamine (nagu tüürimees laeva juhib). Minu kõht- minu elu. Andes mulle- austab mind. Sinu paremal käel- seistes paremal käel (see tähendab koos õigetega).

Ja ma ei vääri endas kohta, kallutage siili pead ... Issanda sõnad: rebastel on augud ja taeva linnud - pesad, aga Inimese Pojal pole, kuhu oma pea panna (Matteuse 8:20; Luuka 9:58) - palve pöördub meie poole isiklikult: me peame saada Kristuse eluasemeks.

Aga justkui alandaksite end ülevalt meie pärast, alandage end nüüd ka minu alandlikkuse ees. Sõna alandlikkus selles fraasis mängib selle tähenduse kõigi toonidega. Sõnad ülevalt, mille alandasid endale, tähendavad nii „Sa tulid ülalt alla” kui ka „Sa alandasid ennast”. Sõnad alandage ennast ja toetage ja arendage nüüd minu alandlikkust mõlemat tähendust: laskuge nüüd taevastest kõrgustest minu juurde, kes on allpool; alanda ennast ka praegu minu ees, tühine ... ja alandlikult, ilma uhkuseta, sinu poole nutmas. (Kreekakeelses tekstis, kus slaavi keeles on see alandlik - sõna (sümmeetria), see tähendab "proportsioon": võrrelge ennast minu suurusega!).

Sõna alandlik tähenduse kohta vt ka viienda hommikupalve joonealust märkust.

Nagu oleksin sind tajunud sündimise stseenis ja sõnatu lasteaias ...- vaata: Luuka 2: 7.

Justkui poleks sa vääritu patuseid sisendama ja valgustama pidalitõbise Siimona majas ...- vaata: Matteuse 26: 6; Markuse 14: 3.

Nagu sa ei lükkaks tagasi sellist hoora ja patust, kes tuli ja sind puudutas ... nagu sa ei põlgaks tema roppe huuli ja roppe huuli, mis sind suudlevad ... - vaata: Luuka 7: 36-50.

Kas ma ei lahku teie osadusest, vaimse hundi juurest püüavad mind metsalised ... Jällegi seisab meie ees fraas, mis on iseloomulik kreeka struktuurile: eitus ei viita mitte lähimatele sõnadele, vaid fraasile tervikuna: „Ärgu juhtugu, et olen sinust kaugel. vaimse hundi röövitud. "

Simeon Metafrastose palve, 3

Ainuüksi puhas ja rikkumatu Issand, armastuse väljendamatu halastuse eest inimkonna vastu, meie kõik tajutud segadus puhtast ja neitsist verest rohkem kui teie sündimise olemus, jumalik vaim sissetungi tõttu ja alati kohal oleva isa arm , Kristus Jeesus, Jumala tarkus ning rahu ja vägi; Teie taju järgi tapavad elu andvad ja päästvad, tajutavad kannatused, rist, naelad, oda, surm mu hingestatud kehalised kired. Matta oma põrgu, kuningriigi vangis, matta mu head mõtted, kavalad nõuanded ja hävitada salakavalad vaimud. Kui olete oma kolmepäevase ja elustava ülestõusmisega oma langenud esiisa üles äratanud, tõstke mind üles patuga, mis roomas, pakkudes mulle meeleparanduse pilte. Oma hiilgava ülestõusmise, lihalikult jumaldatud tajumise ja selle auväärse Isa poolt Isa paremal käel anna mulle sinu pühade saladuste kaudu osalemisest parem osa nendest, keda päästetakse. Sinu Õpetaja Vaimu lõngaga on pühad anumad pühad, mida sinu jüngrid on teinud, sõber ja näita mulle seda tulemist. Kuigi pakid tulevad universumi üle kohut mõistma õigusega, olge minuga rahul ja haarake teid pilvel, kohtunik ja minu looja, koos kõigi oma pühakutega; Jah, ma kiidan ja kiidan sind lõputult koos Sinu Algava Isaga ja Sinu Kõige Püha ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Hävimatu- siin: terviklik, puhas, legeerimata (millel ei ole kõrvalist elementi Tema jumalikus olemuses - vastupidiselt meie “segunemisele”. Segamine on keeruline, “kombineeritud” olemus. Rohkem kui loodus- üleloomulik. Rozhdshiya Cha- Kes sind sünnitas. Oma taju järgi- selle järgi, mida teie tajub, see tähendab teie poolt tajutava lihaga. Tajutud- vastu võetud. Kaval nõuanne- kurjad, halvad kavatsused. Petlikud vaimud- kurjuse vaimud. Raev- hajutada, kiirendada. Roomava patu järgi- langenud pattu (sõna otseses mõttes: libises pattu). Pakkudes mulle meeleparanduse näidiseid, saab aru kahel viisil: pakkudes mulle meeleparanduse näidiseid või: andes mulle vahendid meeleparanduseks. Lihalik jumaldav taju- kes jumaldas Sinu poolt tajutavat (inim) liha. Ja need asjad Isa parema käega, auväärne- ja kes andis talle au istuda Isa paremal. Kummi osa- parem pool. Snitiem- Laskumine. Laevad on ausad - hinnalised anumad (Vaimu mahutid). Pühad oma jüngrid- Teie pühad jüngrid. Sõber ja mina näitame sinu tulekut Ma - näidake mind ka Tema tuleku hoidlana. Pakid- jälle. Tõmba sind pilve- kohtume teiega pilvedes.

See palve viib järjekindlalt meie sisemise pilgu ette Jumala majanduse etappe, inimkonna päästmise saladust Kristuse isikus - Tema kehastus, jõulud, kirg, ristilöömine, matmine, ülestõusmine, taevaminemine, Püha Vaimu laskumine apostlid, teine ​​tulemine, viimane kohus - ja see kõik on tihedalt seotud Kristuse pühade müsteeriumite vastuvõtmise ettevalmistamisega ja osadussakramendis osalemisega. Jumaliku ettehoolduse tööd käsitleb see palve minu jaoks isiklikult, see on minu südame, minu elu punkt. Selles osas sarnaneb palve armulauakaanoni (liturgia keskpunkti) salapalvega, kui preestri huulte kaudu tänatakse kogu meie päästetöö eest (ka kuni viimase kohtuotsuseni), ja "kadumispunkt" on troon pühade saladustega. Kogu Simeon Metaphrastose palve on suunatud pühade saladuste poole ...

Matke mu kurjad kavatsused heade mõtetega ... Sõnade järjekord on erinev sellest, millega oleme harjunud: matke mu kurjad kavatsused heade kavatsustega.

Damaskuse püha Johannese palve, 4

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, kellel on ainuüksi inimese jõud pattudest loobuda, sest see on hea ja humanitaarne, põlga ära kogu mu teadmine, mitte patu tundmine, ja anna mulle hukka mõistmatu osadus jumalikust ja üllasemast ja kõige puhtamad ja elustandvamad teie müsteeriumid mitte raskustes, piinades ega pattude rakendamises, vaid puhastuses ja pühitsemises ning tulevase kõhu ja kuningriigi kihlustes, seina ja abistamiseks , ja seista vastupanijatele, hävitada paljud minu patud. Sa võitled halastuse, helduse ja inimeste armastuse Jumalaga ning me ülistame Sind koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Põlata- jätke see järelevalveta. Juhtiv ja mitte juhtiv - teadlikult ja alateadlikult. Rakendus- korrutamine. Tulevane kõht- tulevast elu. Vastupanu vastupanule- vaenlaste eemalepeletamiseks.

Püha Basiiluse Suure palve, 5

Me kudume, Issand, nagu oleksin vääritult osa saanud sinu kõige puhtamast kehast ja su ausast verest ning olen süüdi ja mõistan kohut ja joon, mõistmata kohut sinu Kristuse ja minu Jumala ihu ja vere üle; Aga sinu kaastunde pärast tulen julgelt sinu juurde, ma palun sinult: sa mürgitad mu liha ja jood mu verd, tema jääb minusse ja mina olen temas. Ole halastav, Issand, ja ära paljasta mind kui patust, vaid tee minuga oma halastuse järgi; ja olgu see Püha mina tervendamiseks, puhastamiseks ja valgustamiseks, säilitamiseks ja päästmiseks ning hinge ja ihu pühitsemiseks; ajada minema kõik unistused, kurjad teod ja kuradi teod, mõeldes oma saatusele tegutsedes; julgelt ja armastusega, isegi teile; elu ja kinnituse parandamiseks; vooruse ja täiuslikkuse tagasitulekul; käskude täitmisel, Pühas Vaimus, osaduses, igavese kõhu teel, vastusena, soodsana Sinu viimasel kohtul: mitte kohtumõistmisel ega hukkamõistul.

Teie heldusele- usaldades oma halastust. Püha pühak- See pühamu. Lucavago- kuri. Kuradi teod- kuratlik mõju. Mõtlesin oma näitlemises- tegutsemine oma liikmete mõtete kaudu. Tagasi- kasvatamine, kasv. Igavese kõhu teel- lahkuvate sõnadena igavesele elule.

Kohtumõistmine enda ja Piyu üle, ilma Kristuse ja minu Jumala ihu ja vere üle kohut mõistmata ... Sest kes sööb ja joob vääritult, see sööb ja joob hukkamõistu endale, mitte arvestades Issanda Ihuga (1Kr 11:29).

Ma tulen sinu juurde, kes palvetab: mürgita mu liha ja joo mu verd, jääb minusse ja mina olen temas. - Kes sööb minu liha ja joob mu verd, jääb minusse ja mina temasse (Johannese 6:56).

Püha Simeoni uue teoloogi palve, 6

Halvadelt huultelt, alatust südamest, rüvedast keelest, mis on hingelt rüvetatud, võta vastu palve, mu Kristus, ja ära vaata alla mu sõnadele, piltide alla, süütusele alla. Anna mulle julgelt tegusõna, ma tahan seda, mu Kristus, aga õpeta mulle, et mulle sobib luua ja verb. Need, kes on hooruse pärast pattu teinud, võtate ka teie elukoha ära, olles ostnud salvi, tulge julgelt võidma oma nina, mu Jumal, mu Issand ja minu Kristus. Nagu sa ei lükkaks tagasi seda, kes tuli südamest, põlga mind allpool, Sõna; Anna oma miile nina ja hoia ja suudle ning pisar voolu, nagu kallis maailm, see julge võide. Pese mind pisaratega, puhasta mind nendega, Sõnaga. Jäta ka minu patud ja anna mulle andeks. Kaaluge hulgaliselt kurja, kaalutud ja mu kärnad ja haavandid, kuid kaaluge usku ja zrisha tahet ning kuulete ohkamist. Sina, mu Jumal, ära varja enda eest, mu Looja, mu Päästja, allpool on pisaravool, allapoole on teatud osa. Su silmad näevad minu lõpetamata tööd, aga sinu põhjas ja veel tegemata on sisuliselt Sulle kirjutatud. Vaata mu alandlikkust, näe mu tööd ja hülga kõik patud, oh kõigi Jumal; Jah, puhta südame, väriseva mõtte ja kahetseva hingega võtan osa sinu häbist ja pühadest saladustest, pilt elustab ja jumaldab igat mürgist ja naudib seda puhta südamega. Sa oled boh, mu Issand: kõik, kes on mu lihale mürgised, ja jooge mu verd. See elab minus ja mina olen temas. Tõesti iga Meistri ja minu Jumala sõna: võtke osa jumalikest ja Jumalat kummardavatest armudest, sest mitte mina olen üks, vaid teiega, mu Kristus, kolme päikesega valgus, mis valgustab maailma. Jah, ma pole ainus peale sinu, eluandja, hingeõhk, kõht, rõõm, maailma päästmine. Selleks, et teie juurde tulla, nagu näeksite, pisaratega ja murtud hingega; Ma palun oma pattudest vabastamist, võttes vastu, ja teie elu andvaid ja laitmatuid sakramente, et nad saaksid osa ilma hukkamõistuta, seega jääge, nagu te kuulutate, minuga, kes on hinnaline; ärgu leidku mulle ainult oma armu, jumalik rõõmustab mind meelitavamalt ja petmine viib ära need, kes jumaldavad teie sõnu. Selle pärast langen ma sinu pärast ja Ty soojus hüüab: nõnda nagu sa oled kadunud ja vastu tulnud hoorlaps vastu võtnud, nõnda võta mind kaduma ja ropp, helde. Murtud hingega, nüüd teie juurde tulles, me puhume, Päästja, nagu teine, nagu minagi, ei tee teile pattu, madalam kui tegud, nagu minagi. Aga selle me pakime, sest see pole pattude majesteet ega pattude paljusus, mis ületab mu Jumalat, palju kannatlikkust ja äärmist heategevust; aga kaastunde halastus, kes meelt parandab, puhastab ja särab ning loob valguse, osalejad, sinu jumalikkuse kaaslased, ei kadesta kadedust ja kummaline nii ingli kui ka inimmõttega, räägi nendega mitu korda, nagu su tõeline sõber. See loob mind julgelt, see varastab mind, mu Kristus. Ja julged oma õnnistuses, mis on meile rikkalik, rõõmustades koos ja värisedes, ma põletan ja saan sellest rohust osa; ja kummaline ime, kastmata avamata, nagu põleks põõsas muinasajal avamata. Nüüd, tänuliku mõttega, tänuliku südamega, tänulik minu õnne, oma hinge ja keha eest, kummardan ja ülistan ning ülistan Sind, mu Jumal, kui eksistents on õnnistatud, nüüd ja igavesti.

Pildid allpool- ja ei mingeid kombeid, tegutsemisviisi. Stuudiot pole- häbematus, häbitu käitumise ilming. Anna mulle- Anna mulle. Suuliselt, ma tahan ka- ütle, mida tahan. Sama- aga parem. Rohkem patustas- Ma olen rohkem pattu teinud. Ma viin su minema- mis, olles õppinud. Wei- Sa tead. Zrisha tahe- näete minu tahte suunda, hoolsust, soovi. Minu pooleli- mida ma pole veel lõpuni teinud, seda ma pole lõpetanud. Videste- vt (kahes vormis). Ja ikka lahti riietatud - midagi, mida ma pole veel teinud. Kõigi Jumal- kogu maailma Jumal (kõik - kõik, mis on olemas, universum) Ma olen). Värisemine- täis aukartust. Ebapuhas - puhas. Kõik, kes on mürgised ja joovad - kõik, kes söövad ja joovad. Sa oled rohkem reklaam- sest sa ütlesid. Välja arvatud teie- väljaspool sind, ilma sinuta. Lisaks leiab su arm mind üles- leida mind ilma teie armust. Sarmikas- kiusaja, petis, see tähendab kurat. Meeldimine rõõmustab mind- röövib mind kavalalt. Petetud- petmine, eksimine. Soojem- kuum. Vopia- ma hüüan. Nagu kadunud, kelle te vastu võtsite- kuidas te kadunud poja vastu võtsite. Me kudume ... nagu keegi teine, nagu mina, ei teeks Sulle pattu- Ma tean, et keegi teine ​​pole sinu vastu pattu teinud nagu mina. Allpool on akti akt, mis on ka tegu- ja ei teinud seda, mida ma tegin. Aga me puhume neid asju, näiteks- aga ma tean seda ka. Kaastunde armu läbi- armuline kaastunne. Soojalt kahetsev- kahetseb tulihingeliselt. Sära- sa harid. Valguse sakramendid- tutvustate valgust. Sinu jumaluse kaaslased ei armasta kadedust- andes neile heldelt osa oma jumalikkusest. Kui sõber- nagu sõpradega. See loob mind julgelt- see annab mulle julgust (see - kastraat, mitmus - tõlgib kui "see", mitte "need"). See seisab mulle vastu- see inspireerib mind. Koos- koos; siin: ja samal ajal. Tuld ja osa muru- Ma osalen tulest, olles rohi. Nagu ubo bush drevle- nagu iidsetel aegadel põõsas (põõsas). Udesy- liikmed.

Need, kes on pattu teinud rohkem kui hoor, võtate ka teie elukoha ära, olles ostnud mürri, tulge julgelt oma nina võidma ...- vaata: Luuka 7: 36-47.

Sina oled sina, mu Issand: kõik, kes on minu lihale mürgised ja joovad minu verd, minu sees, see elab temas ja mina.- Vt: Johannese 6: 56.

Sa oled saanud hoora ja hoor, kes tuli-jällegi meeldetuletus kadunud pojast (Luuka 15: 11–32) ja patusest naisest, keda selles palves juba mainiti (Luuka 7: 36–47).

See on kummaline ime, me niisutame seda, seda ei põletata, nagu põõsas põleks vanasti.- Vt: Nt 3: 2-6.

Kaastunde armu läbi ... puhastage ja valgustid... Kreekakeelses tekstis väljendab sõna "halastus" selle sagedane sümbol: õli, õli ..., mida toetavad suurepäraselt puristi ja pühaku sõnad (õli kui tervendav aine ja õli lambis) ).

Püha Johannese krüsostoomi palve, 7

Jumal, nõrgenda, anna mulle andeks, mu patud, Ti puu on pattu teinud, kui teo, mõtlemise, tahte või tahtmatuse, mõistuse või rumaluse tõttu andesta mulle kõik, sest see on hea ja humanitaarne; ja teie kõige puhtama ema, teie nutikate teenijate ja pühade jõudude ning kõigi pühade poolt, kes on teid iidsetest aegadest rõõmustanud, palvetades, on hukka mõistmatu arm teie püha ja kõige puhtama ihu ja ausa vere vastuvõtmisel, hing ja ihu ning minu kurjade mõtete puhastamiseks. Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Nutikas- immateriaalne, vaimne (see tähendab inglid).

Johannese krüsostoomi palve, 8

Mul on hea meel, isand Issand, et sa tuled mu hinge katuse alla; aga sa tahad ikkagi nagu mehearmastaja minus elada, julged alustada; käsku, nii et ma avan uksed, isegi sina üksi lõid sina ja astusid heategevusega sisse nagu sina, sisene ja valgusta mu tumedat mõtet. Usun, et olete seda teinud; mitte hooruse pärast, kes tuli pisaratega sinu juurde, vaid sina oled ära ajanud; allapoole tulnukat lükkasite tagasi selle, kes meelt parandas; varasest allapoole, olles kutsunud oma kuningriiki, olete te ära sõitnud; tagakiusajast, kes meelt parandas, oled siil lahkunud; aga meeleparandusest teile, kes teie juurde tulite, kõik oma sõprade isikus, kellele olete ette heitnud, ainus õnnistatud alati, nüüd ja igavesti. Aamen.

ma olen õnnelik- Ma pole väärt. Sa ikka tahad- nagu soovid. Siil- kuidas see oli. Oma sõprade ees sa tegid seda- andis (neile) koha teie sõprade perekonnas.

Mitte hoora jaoks, kes tuli pisaratega sinu juurde, vaid sina oled ära sõitnud ...- Vt: Luuka 7: 36–47.

Avalikuks tulijast lükkasite meelt parandanud tagasi ...- vt: märkus 1. armulauapalvele.

Röövli all, olles oma kuningriiki tundma õppinud, oled sa ära sõitnud ...- Vt: Luuka 23: 39–43.

Sa jätsid kahetseva tagakiusaja alla… - me räägime apostel Paulusest - Vt: Apostlite teod 9: 1-22.

Püha Johannese krüsostoomi palve, 9

Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, nõrgenda, jäta, puhasta ja anna mulle andeks patusele, vääritu ja vääritu teenija su pattudele ja pattudele ja mu langemisele, mu puule minu noorusest kuni tänapäevani ja tunnini nendest, kes pattu tegid: kas mõistuses ja rumaluses, isegi sõnades või tegudes, mõtetes ja mõtetes, ettevõtmistes ja kõigis minu tunnetes. Ja palvetades sinu, kõige puhtama ja igavesema neitsi Maarja, seemneteta sünni eest, mis ühendab häbenematu lootuse ja eestpalve ning minu päästmise, anna mulle hukka mõistmata osadus Sinu kõige puhtamast, surematumast, elu andvast ja kohutavast sakramendist , pattude andeksandmiseks ja igavesse ellu; pühitsuse ja valgustumise, hinge ja keha tugevuse, tervendamise ja tervise eest ning minu kavalate mõtete, mõtete ja ettevõtmiste ning pimedate ja salakavalte vaimude öiste unistuste tarbimise ja täiusliku hävitamise eest; nagu sinu on kuningriik ja vägi ja au ja au ja kummardamine koos Isa ja Sinu Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Elika- siin: mille järgi. Tarbimine- hävitamine. Hävitamine- hävitamine. Ettevõtted- siin: esitused (st see, mis tundub vaimusilmale, pole veel mõistusse ja südamesse jõudnud). Öised unistused tumedatest ja kavalatest vaimudest- pimedate ja kurjade vaimude öised nägemused.

Minu salakavalte mõtete, mõtete ja ettevõtmiste ning pimedate ja salakavalte vaimude öiste unistuste tarbimisse ja täiuslikku hävitamisse ... Siin on eriline rõhk sellel, et pühade saladuste osadus on võimas relv võitluses mõtete vastu. Seetõttu peaksid seda palvet lugema erilise tähelepanu ja tundega kõik, kelle jaoks see võitlus on asjakohane ja valus, samuti kõik, keda piinavad unenäod, öised hirmud ja muud "vaimse vaenlase" rünnakud.

Damaskuse püha Johannese palve, 10

Ma seisan su templi uste ees ega tagane ägedatest mõtetest; aga sina, Kristus Jumal, tõstsid õigeks tulumaksu ja halastasid kaananlasele ning avasid ukse paradiisiröövlile, ava oma armastuse emakas minu vastu ja võta vastu mind, kes tuleb ja puudutab sind, nagu hoor, ja veritseb . Ova ubo Su rüü äärelt, puudutades seda, tee oma tervenemine meeldivaks; Munarakud on aga kõige puhtamad, olles oma nina tagasi hoidnud, olen kandnud pattude lahendamist. Kuid ma olen neetud kogu Su Kehale, julged tajuda, nii et ma ei jää häbisse; aga võta mind justkui vastu ja valgusta mu vaimset tunnet, põletades mu patust süüd, asendamatu Sündimise ja taevaste jõudude palvetega; kui õnnistatud sa oled igavesti ja igavesti. Aamen.

Ova ubo- ühe eest. Mugav paranemine on meeldiv- sai kohe paranemise. Muna sama- teine.

Kristus Jumal, õigustades tulumaksu ja halastades kaananlasele ning avades uksed paradiisiröövlile ... Maksu- ja röövli kohta vaata palvemärkust 1; kaananlanna kohta - Matteuse 15: 22-28; Markuse 7: 25–30.

Võta mind vastu, kes tuleb ja puudutab sind, nagu hoor, ja ma veritsen ... Portsu kohta vaata palvemärkust 1; veritseva kohta - Matteuse 9: 20–22; Markuse 5: 25–29; Luuka 8: 43–48.

Johannese krüsostoomi palve

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et Sina oled tõepoolest Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli patuste maailma päästma, neist olen esimene. Ma usun endiselt, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu kõige ausam veri. Ma palun sind: halasta minu peale ja anna andeks mu patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi sõnades, isegi tegudes, isegi teadmistes ja teadmatuses, ning anna mulle hukka mõistmata osadus oma kõige puhtamatest sakramentidest pattude andeksandmiseks ja igaveseks elu. Aamen.

Nende hulgast olen ka esimene- kellest olen esimene. Ma palvetan teie ees- nii et ma palvetan.

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et sa oled tõesti Kristus, elava Jumala Poeg ...- Ta ütleb neile: ja kelle jaoks te mind võtate? Siimon Peetrus vastas: "Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg. Siis vastas Jeesus talle: Õnnis oled sa, Siimon, Joona poeg, sest seda ei ilmutanud sulle mitte liha ja veri, vaid minu Isa, kes on taevas (Mt 16: 15-17).

Tema, kes tuli maailma patuseid päästma, olen mina neist esimene.- See on ustav ütlus ja väärib igati heakskiitu, et Kristus Jeesus tuli maailma päästma patuseid, kellest mina olen esimene (1. Tim. 1:15).

***

"Kuigi ma olen tõusnud kogu vooruste redelilt, palvetan isegi siis pattude andeksandmise eest, kuuldes, et püha Paulus ütleb patuste kohta:" Neist olen esimene. "

Auväärne John Climacus

***

Armulauale tulles lugege oma mõtetes ette neid Metaphrasti salme:

Vaata, ma jätkan jumaliku armulauaga.

Ametnikule, ärge kõrvetage mind sissejuhatusega:

Tuletõrje, pole põletamiseks kõlblik.

Puhasta mind aga kõigist roppustest.

Ametnikule- Looja (vokatiivne juhtum). Tulekahju boesi- sest sa oled tuli.

Sinu salajased õhtusöögid on täna, Jumala Poeg, võta minust osa; Me ei ütle sinu saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust, nagu Juudas, kuid nagu röövel tunnistan sind: mäleta mind, Issand, oma kuningriigis.

Hirmuta kummardavat verd, mees, asjata:

Tekib tuli, vääritu kõrvetamine.

Jumalik keha jumaldab mind ja toidab:

Armastab vaimu, aga mõistus toidab imelikult.

Asjatult- nägemine.

Siis troparia:

Rõõmusta mind armastusega, Kristus, ja sa oled mind muutnud oma jumaliku hoolsusega; aga mu patud on langenud ebaolulisse tulle ja pane siil Sinuga rahule: jah, rõõmustav, ma suurendan, parem, Sinu kaks tulemist.

Oma jumaliku ütluse järgi- püha igatsus sinu järele. Küllastumata naudingu siil sinus - olla täidetud sinus sisalduva naudinguga; et Sind täiel rinnal nautida.

Jah, ülendan ma ülendan, Blazhe, Sinu kaks tulemist- see tähendab esimene, kehastumise ajal ja teine ​​maailma lõpus. Kui me ühineme Kristusega armulaua sakramendis, olles küllastunud temas peituvast naudingust, siis saabub Tema tulek meie jaoks isiklikult, siin ja praegu, ja siis ei saa me abstraktselt, "teoreetiliselt", vaid kogu oma olemusega rõõmustada, ülendada nii esimene kui ka teine ​​Kristuse tulek, nii lähedal meile sel pühal hetkel.

Kuidas ma saan astuda sinu pühakute eestkostjate juurde, vääritu? Kui ma julgen palees tunnistada, mõistavad mu riided mind hukka, nagu ma poleks abielu, ja mind seob inglite heidik. Puhasta, Issand, mu hinge saast ja päästa mind, nagu inimarmastaja.

Sinu pühakute valguses- Sinu pühakute säravas peres. Kuidas ma sisenen - kuidas ma sisenen? Kui julgen seda välja mõelda - sest kui julgen nendega siseneda.

Troparion pöörab meid Kristuse tähendamissõnale pulmapeole kutsututest - Vt: Matteuse 22: 2–14.

Samuti palve:

Inimkonna Meister, Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, olgu see Püha mitte kohtumõistmises, siilina, kes ei vääri seda, vaid ka hinge ja keha puhastamise ja pühitsemise ning tulevase elu ja kihlatu eest. Kuningriik. Aga minul, siilil, kes Jumala külge jääb, on head, pange Issandasse minu päästmislootus.

Ärgu olgu see püha kohtus- olgu see pühamu mulle mitte süüdistuseks. Siilile, kes väärib olemist - minu väärituse pärast.

Aga minul, siilil, kes Jumala poole hoiab, on head, pange Issandasse minu päästmise lootus- Psalm 72:28 (vene tõlkes: ja mul on hea Jumalale lähedale minna! Ma loodan Issandale Jumalale).

Sinu salajane õhtusöök on täna, Jumala Poeg, võta minust osa; Me ei ütle sinu saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust, nagu Juudas, kuid nagu röövel tunnistan sind: mäleta mind, Issand, oma kuningriigis.

Tsiteeritud:

"Kuidas õppida palvetest aru saama?"
-M.: "Isa maja", 2007

Palved suurel neljapäeval

Suur (neljapäev) on õigeusu meeleparanduse ja palve eriline püha. Nad tähistavad seda enne lihavõtteid, see tähendab, et selle kuupäev sõltub otseselt ereda pühapäeva tähistamise kuupäevast. Suure neljapäeva palveid loetakse öösel kolmapäevast neljapäevani, samal ajal kui peate seisma jooksva vee all, mis valatakse otse üle kogu keha. Selline vesi suurel neljapäeval peseb minema kõik, millega hing ja keha vaevlevad.

Ma näen Su kambrit, mu Päästja

Teie salapärane õhtusöök

Viimase õhtusöömaaja ühismisa:

Issand! Halasta, päästa!

Ma tulen teie juurde palvega.

Ja andesta mulle mu patud

Ma palun teid, kõikvõimas.

Aidake mul hinge puhastada

Mulle oma tühistest pattudest.

Päästa mind, Jumal, päästa mind

Andke haavatud hingest jõudu

Kõik, mida kavatsetakse teha

Kurjus vaatamata sellele ja roppuste mahhinatsioonid.

Palve Suur neljapäev, puhasta mind kõigest kurjast

Korrigeeriv korsett Waist Trainer vöökoha vähendamiseks teeb võimatu

Spot Cleaner on uue põlvkonna tolmuimeja pooripuhastaja tervema näonaha jaoks kodus!

suurepärane võimalus tüdrukutele ja naistele, naistele, kes soovivad anda oma rindadele väljendusrikkama ja täiuslikuma kuju

OneTwoSlim on ideaalne salenemissüsteem. Aktsiooni hind on ainult 1 rubla!

Suur neljapäev - märgid, kombed, vandenõud, palved

Püha nädal nõuab kristlastelt eriti suurt ettevalmistust põhipühaks - lihavõttepühadeks. Iga püha nädala päev on eriline, kuid suurt neljapäeva peetakse üheks olulisemaks, sest just sel päeval lõpetab iga koduperenaine maja koristamise, küpsetab pühadeks lihavõttetorte ja värvib mune. Ülejäänud päevadel enne lihavõtteid pole see kõik lubatud. Suur neljapäev erineb teistest Püha nädala päevadest eriliste kommete ja rituaalide poolest, mida meie esivanemad kasutasid iidsetel aegadel.

Millised on suure neljapäeva kõige populaarsemad rituaalid?

Esimene asi, millega iga inimene peaks suurel neljapäeval alustama, on vann enne päikese tõusu, seega puhastatakse inimene pattudest, pestes need veega maha.

Selleks, et aasta oleks rahaliselt edukas, peate raha lugema kolm korda hommikul lõuna ajal ja südaööl.

Samuti on veendumus, et kogu maja aknad ja uksed tuleb veega pesta, mündid sinna visata. Kui kõik on pestud, peidetakse mündid minema ja vesi valatakse õue kasvava puu alla.

Suure neljapäeva hommikul kurja silma ja kahjustuste eest kaitsmiseks pesevad nad end hõbedaga leotatud veega.

Suur neljapäev - märgid ja kombed

Ta võtab suurel neljapäeval palju ja iga perenaine teab neist otse:

• enne päikesetõusu peate ujuma, palvet lugedes;
• pese kogu maja põhjalikult;
• valmistada kvaternaarsoola, mis aitab ravida paljusid haigusi;
• loe raha;
• külastada kirikut, et tunnistada;
• küpseta kooke põhjalikult pestud köögis ja puhastatud hingega.

Sellised rituaalid on tulnud meie päevadesse iidsetest aegadest, kui meie vanaemad neid veel jälgisid. Iga rituaali tuleb täpselt järgida ja siis kuni järgmise suure neljapäevani on kõik majas ja peres korras. Abielus tüdrukute jaoks valmistas Suur neljapäev ette ka oma rituaalid, et abielluda ja leida sel aastal oma hingesugulane.

Suur neljapäev - tseremooniad ja märgid vallalistele tüdrukutele

Kõik märgid suurel neljapäeval noortele tüdrukutele on seotud ilu ja isikliku õnnega. Pesemine hõbedaga täidetud veega ei tõota mitte ainult tervist, vaid ka ilu. Kui külastate sel päeval juuksurit, siis juuksed mitte ainult ei kasva kiiresti, vaid näevad ka ilusad ja terved välja. Tüdruk, kes ei saa suurel neljapäeval pikka aega abielluda, peaks end rätikuga pesema ja kuivatama. Lihavõttepühadel tuleb koos piduliku koogi ja munadega rätikut serveerida almuseks. Selline rituaal lekitas tüdrukule kiire abielu.

On ka teine ​​riit, mis lubab noorele tüdrukule varajast abielu - suure neljapäeva hommikul peate vaatama aknast välja ja kui seal näeb tüdruk noort kutti, siis sel aastal läheb ta vahekäiku.

Suur neljapäev - palved

Kõigil Suure Neljapäeva rituaalidel ja tavadel on eriline jõud, isegi sel päeval loetud palvetel on eriline maagiline jõud, kui neid muidugi usu ja avatud hingega lugeda. Palveid on palju, kuid suurel neljapäeval peate lugema spetsiaalseid palveid, mis aitavad parandada abieluealiste noorte tüdrukute rahalist heaolu, head tervist, harmooniat perekonnas ja isegi abielu.

„Issand! Halasta ja säästa!

Ma tulen teie juurde palvega.

Ja andesta mulle mu patud

Ma palun teid, kõikvõimas.

Aidake mul hinge puhastada

Mulle oma tühistest pattudest.

Päästa mind, Jumal, päästa mind

Tegudest ja lootusetute mõtetest.

Andke haavatud hingest jõudu

Rebi patused saastad

Kõik, mida kavatsetakse teha

Kurjus vaatamata sellele ja roppuste mahhinatsioonid.

Päästa ja halasta mulle, patusele. Aamen ".

Palve, mis puhastab hinge kurjadest ja halbadest mõtetest:

"Kuidas ülestunnistus puhastab, kuidas vesi mustuse eemaldab,

Nii et sina, neljapäev, ole puhas

Puhasta mind kõigest kurjast

Pahandusest inimestele, sõnakuulmatusest,

Mõõdukusest, kuratlikust jumalateotusest,

Halvast kuulujuttust, kurjast jutust, deemonlikest vaidlustest.

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen ".

Tüdrukute vandenõu, et meelitada ligi ilu ja võlu, nii et poisid siseneksid. Seda tuleb lugeda suurel neljapäeval, enne kui päike tõuseb ja lugedes peate kummardama kõik 4 külge.

"Ma tõusen üles, Jumala sulane (nimi),

Pese maha tüdruku punutisega.

Ole mu valge nägu

Valge valgusest valgem

Scarlet põsed on punasemad

Ole mu kulmud

Mustem kui must maa

Nii et poisid on kõik

Ma ei viitsi öelda

Võtke mu silmad ära.

Oli valgem ja magusam

Soovitav ja ilusam.

Minu sõna on krohv,

Võti, lukk, keel.

Aamen. Aamen. Aamen ".

Suur neljapäev: mida mitte teha kodus?

Suurel neljapäeval saate teha palju asju, kuid on ka piiranguid, mida iga usklik peaks teadma:

• te ei saa istudes kuulata jumalateenistust kirikus;
• nii et rahu ja vaikus valitseks majas alati, peab kirikus süüdatud küünal põlema otse majani ja mitte kustuma;
• enne jumalateenistust ei saa te juua, süüa ega midagi teha;
• suurel neljapäeval ei saa kodust midagi kinkida;
• ärge jätke määrdunud nõusid ja leotatud pesu;
• te ei saa hakata pidulauale roogasid valmistama enne, kui maja on täielikult korras.

Kui järgida kõiki kombeid ja märke, siis kuni järgmise suure neljapäevani läheb majas kõik hästi.

Palved suurel neljapäeval

See on meeleparanduse ja palvetamise päev.

Ma näen Su kambrit, mu Päästja

Ma näen su Päästja kambrit kaunistatud ja riided pole imaam, kuid ma lähen haisesse: valgusta oma hinge riietust Valguseandjale ja päästa mind.

Ma näen Sinu kaunistatud (pulma) kambrit, Päästja, kuid mul ei ole (väärilist) riietust sinna sisenemiseks. Valgusta mu hinge riided, valguse andja, ja päästa mind.

Teie salapärane õhtusöök

„Sinu tänane salajane õhtusöök, Jumala poeg, võta minust osa: me ei ütle su saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövel: pea mind meeles, Issand, sinu kuningriigis. "

Jumala poeg, võta mind täna vastu oma õhtusöömaaja osana. Ma ei reeda teie vaenlastele saladusi ega suudle teid nagu Juudas. Aga nagu (mõistlik) röövel tunnistan Sind: Pidage meeles, Issand, oma Kuningriigis.

Jumal, me tähistame kõige pühamat õhtusöömaaega, mille puhul sinu ainusündinud Poeg käskis enne enese surma üles andmist kirikule uue igavese ohvri ja oma armastuse püha. Me palvetame sinu poole, las me leiame sellises imelises saladuses armastuse ja elu täiuslikkuse. Meie Issanda Jeesuse Kristuse, sinu poja kaudu, kes elab koos sinuga ja valitseb Püha Vaimu ühtsuses, Jumal igavesti ja igavesti.

Issand! Halasta, päästa!

Ma tulen teie juurde palvega.

Ja andesta mulle mu patud

Ma palun teid, kõikvõimas.

Aidake mul hinge puhastada

Mulle oma tühistest pattudest.

Päästa mind, Jumal, päästa mind

Tegudest ja lootusetute mõtetest.

Andke haavatud hingest jõudu

Rebi patused saastad

Kõik, mida kavatsetakse teha

Kurjus vaatamata sellele ja roppuste mahhinatsioonid.

Päästa ja halasta mulle, patusele. Aamen.

Palve Suur neljapäev, puhasta mind kõigest kurjast

Nii nagu ülestunnistus puhastab, nagu vesi mustust eemaldab, olge sina, neljapäev, puhas, puhasta mind kõigest kurjast, solvumisest inimesteni, sõnakuulmatusest, mõõdutundest, kuradilisest jumalateotusest, halvast kuulujuttust, kurjadest vestlustest, deemonlikest vaidlustest. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Tõhusad dieedid

Kalorite lugemine

Uued kommentaarid

Kasulik nõu, suur tänu teile z.

Tehke rahu minu naisega

Nõustun eelmise kommentaariga, kuid ainult.

Milliseid palveid lugeda suurel neljapäeval?

Suur neljapäev on hinge, mõtete ja keha täieliku puhastamise aeg. Vesi kehale, palve hingele.

Ja nad lugesid palveid öösel kolmapäevast neljapäevani, seistes voolava vee all, mis peseb ülevalt kogu keha (hinge).

Nad lugesid järgmise palve:

Ja kui nägu pesete, öelge:

Issand! Halasta ja säästa!

Ma tulen teie juurde palvega.

Ja andesta mulle mu patud

Ma palun teid, kõikvõimas.

Aidake mul hinge puhastada

Mulle oma tühistest pattudest.

Päästa mind, Jumal, päästa mind

Tegudest ja lootusetute mõtetest.

Andke haavatud hingest jõudu

Rebi patused saastad

Kõik, mida kavatsetakse teha

Kurjus vaatamata sellele ja roppuste mahhinatsioonid.

Päästa ja halasta mulle, patusele. Aamen.

Enne päikesetõusu on tavaks koguda vesi anumatesse. "Neljapäeva vett" peetakse ravivaks. Seda kasutatakse aastaringselt haiguste ja vaevuste korral. Samuti peate selle lihaga pesta hommikul suurte ülestõusmispühade päeval.

Üldpuhastus suurel neljapäeval

Kindel märk on olemas - kui teete suurel neljapäeval üldpuhastust, saate selle eest palju rõõmu.

Lisaks sellele, et maja saab puhtaks, on siin ka selline religioosne hetk, et religioossed inimesed ei korista kuus päeva pärast suure neljapäeva päeva.

Lisaks on levinud arvamus, et alustades majas üldist puhastust, saate Issandalt kingituseks võimaluse leida igaveseks kadunud lemmik- ja vajalikud esemed. Ja tõepoolest on. Olen ise sellise koristamise käigus pidanud rohkem kui korra leidma ammu kadunud asju ja seda kõige ootamatumates kohtades.

Öeldakse, et toidule ja joogile lisamine on kõva ja isegi lõplikult haige inimene, kvaternaarne sool võib aidata teda ravida.

Neljapäevase soola valmistamise meetod on järgmine: valage pakike soola praepannile ja praege seda pidevalt segades, lugedes "Meie isa". Soola valmisolekut tunnete ise.

See suure neljapäeva rituaal on kasulik ka selle poolest, et kui pannil olev sool hakkab äkki pragunema ja tulistama, näitab see, et teile on kahjustatud. Keetke soola, kuni see lõpetab pragiseva heli, ja ärge unustage pidevalt palvet lugeda.

Nädal enne ülestõusmispühi tuleb õigeusklikele suur (puhas) neljapäev. Selle päeva jumalateenistuste ajal meenutatakse üht tähtsamat evangeeliumi sündmust: viimast õhtusöömaaega, mil Jeesus Kristus pesi oma jüngrite jalgu, näidates sellega eeskuju vendlikust armastusest ja alandlikkusest. Evangeeliumi kohaselt kehtestas Jeesus õhtusöömaajal armulaua riituse - püha armulaua. Seda riitust tunnustavad kõik kristlased - õigeusklikud, katoliiklased, luterlased - usklikud söövad veini ja leiba, mis tähendab nende jaoks Jeesuse Kristuse ihu ja verd. Alates suurest neljapäevast kuni pühapäevani on kõikides õigeusu kirikutes jumalateenistused pühendatud mälestustele Päästja maistest kannatustest.

Suurel neljapäeval loetakse lisaks üldpuhastusele kohustuslikuks ka ujumine. See sümboliseerib hinge ja keha puhastamist. Hinged mitte eriti headest mõtetest või tegudest ja kehad vaevustest.

Suurel neljapäeval, sellel meeleparandus- ja palvepäeval iga õigeusu inimese jaoks, on palju traditsioone, mis on meile iidsetest aegadest tulnud. Eriti teavad kõik, et see on puhastumispäev mitte ainult füüsilises, vaid ka vaimses mõttes. Soovitatakse veelgi suuremat tähelepanu pöörata vaimsele puhastamisele, mäletada kõiki oma patte ja kahetseda neid. Siin on traditsiooniline palve, mis aitab sel suurel päeval, suurel neljapäeval, patte kahetseda, see aitab mind alati palju:

PALVED PUHAS NELJAPÄEV.

See on meeleparanduse ja palvetamise päev.

Ma näen Su kambrit, mu Päästja

Ma näen su Päästja kambrit kaunistatud ja riided pole imaam, kuid ma lähen haisesse: valgusta oma hinge riietust Valguseandjale ja päästa mind.

Ma näen Sinu kaunistatud (pulma) kambrit, Päästja, kuid mul ei ole (väärilist) riietust, kuhu siseneda. Valgusta mu hinge riided, valguse andja, ja päästa mind.

„Sinu tänane salajane õhtusöök, Jumala poeg, võta minust osa: me ei ütle su saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövel: pea mind meeles, Issand, sinu kuningriigis. "

Jumala poeg, võta mind täna vastu oma õhtusöömaaja osana. Ma ei reeda saladusi teie vaenlastele, ma ei suudle teid nagu Juudas. Aga nagu (mõistlik) röövel tunnistan Sind: Pidage meeles, Issand, oma Kuningriigis.

Viimase õhtusöömaaja ühismisa:

Jumal, me tähistame kõige pühamat õhtusöömaaega, mil teie ainusündinud Poeg käskis enne enese surma üles andmist kirikule uue igavese ohvri ja oma armastuse püha. Me palvetame sinu poole, las me leiame sellises imelises saladuses armastuse ja elu täiuslikkuse. Meie Issanda Jeesuse Kristuse, sinu poja kaudu, kes elab koos sinuga ja valitseb Püha Vaimu ühtsuses, Jumal igavesti ja igavesti.

Tegudest ja lootusetute mõtetest.

Rebi patused saastad

Palve Suur neljapäev, puhasta mind kõigest kurjast.

Palvet loetakse ainult üks kord nädalas, öösel kolmapäevast neljapäevani, seistes jooksva vee (duši) all, mis valatakse üle pea ja kogu keha.

Nii nagu ülestunnistus puhastab, nagu vesi mustust eemaldab, olge sina, neljapäev, puhas, puhasta mind kõigest kurjast, solvumisest inimesteni, sõnakuulmatusest, mõõdutundest, kuradilisest jumalateotusest, halvast kuulujuttust, kurjadest vestlustest, deemonlikest vaidlustest. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen. "

Kõik, mille kallal hing ja keha vaevlevad, pestakse suurel neljapäeval maha.

Paastunädal. Suur neljapäev

Imelised sõnad: palve enne armulauda Usun kõigi leitud allikate täielikku kirjeldust.

Viies osa

Õigeusu kiriku jumalateenistusest

Palve liturgial enne püha armulauda

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et sa oled tõesti Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli maailma patuseid päästma, neist olen esimene (või esimene). Ma usun endiselt, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu kõige ausam veri. Ma palun sind: halasta mulle ja anna andeks mu patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi sõnades, isegi tegudes, isegi teadmistes ja teadmatuses, ning anna mulle hukka mõistmata osadus oma kõige puhtamatest sakramentidest pattude andeksandmiseks ja igavesse ellu.

Sinu salajased õhtusöögid täna, Jumala poeg, võta mind vastu osavõtjana (osaline): me ei ütle su saladust vaenlaseks, ma annan sulle suudluse nagu Juudas, aga nagu röövel tunnistan sinu oma: mäleta mind, Issand! Sinu kuningriik.

Olgu teie pühade saladuste osadus, Issand, mitte kohtumõistmiseks ega hukkamõistmiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks.

Tunnistan - tunnistan kõigile avalikult, kuulutan; nendelt- millest; az- Ma olen; ubo- seetõttu; dirigeerimine- teadmised; teadmatus- teadmatus; au- olla austatud; hukka mõistmata hülgamine- andestus.

Õhtusöök - õhtusöök; Viimane õhtusöök võta mind vastu- teha minust liige; bo- sest; ütle- ma avan, ma ütlen; suudlemine- suudlemine, suudlemine; mäleta mind- mäleta mind.

Jumala seadus

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et sa oled tõesti Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli maailma patuseid päästma, neist olen esimene (või esimene). Ma usun endiselt, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu kõige ausam veri. Ma palun sind: halasta mulle ja anna andeks mu patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi sõnades, isegi tegudes, isegi teadmistes ja teadmatuses, ning anna mulle hukka mõistmata osadus oma kõige puhtamatest sakramentidest pattude andeksandmiseks ja igavesse ellu.

Ma usun, Issand, ma tunnistan avalikult, kuulutan, et Sina oled tõepoolest Kristus, kes tuli patuste maailma päästma, kellest esimene, see tähendab suurim, olen mina. Samuti usun, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu aus veri. Seepärast ma palun sind: halasta minu peale ja anna mulle andeks patud, mis on tehtud minu vabal tahtel ja vastu tahtmist, mida ma tegin sõna või teoga, teades või teadmata, et see oli patune. Ja austa mind karistamatult, et saaksin osa võtta sinu kõige puhtamatest sakramentidest, pattude andeksandmiseks ja igavese elu saamiseks.

Teie õhtusöök on teie saladus täna, Jumala Poeg, armulaud(osaline) võta mind vastu: mitte sinu vaenlase eest ei ütle me saladust ega anna Tüüle suudlust, nagu Juudas, vaid ma tunnistan sind nagu röövel: pea mind meeles, Issand, oma kuningriigis.

Jumala poeg, tee mind täna oma viimase õhtusöömaaja osalejaks (osalejaks): ma ei avalda sinu vaenlastele saladust ega anna sulle sellist suudlust nagu Juudas, vaid röövel (kes kahetses ristil) Ma usun sinusse ja ütlen sulle: meenuta mind, Issand, oma kuningriigis.

Olgu teie pühade saladuste osadus, Issand, mitte kohtumõistmiseks ega hukkamõistmiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks.

Jumal küll! olgu minuga sinu pühade saladuste osadus, mitte hukkamõistmiseks ega karistamiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks.

Ma tunnistan üles- tunnistan avalikult, kuulutan kõigi ees; nendelt- millest; az- Ma olen; ubo- seetõttu; dirigeerimine- teadmised; teadmatus- teadmatus; au- olla austatud; hukka mõistmata- mind selle eest hukka mõistmata, - karistamatult; hülgamine- andestus.

Õhtusöök- õhtusöök; Viimane õhtusöök- õhtusöömaaeg, mil Jeesus Kristus sõlmis armulaua sakramendi; võta mind vastu- teha minust liige; bo- sest; ütle- ma avan, ma ütlen; suudlemine- suudlemine, suudlemine; mäleta mind- mäleta mind.

Paremklõpsake ja valige "Kopeeri link"

Palved enne ülestunnistust ja armulauda

Vaimne uuenemine on iga kristlase jaoks oluline eluülesanne. Reeglina saavutatakse see ülestunnistuse ja armulauaga. Tunnistuse abil saate oma hinge puhastada ja end Pühakirja saladuste vastuvõtmiseks ette valmistada. Armulaua ajal saavad kõik usklikud taas kokku Issanda Jeesuse Kristusega. See tähendab, et ta saab kõik jumaliku eluga seotud hüved, on täis jõude, mis aitavad tal head teha. Nii ülestunnistus kui ka armulaud nõuavad erilist palve ettevalmistamist.

Milliseid palveid lugeda enne ülestunnistust ja armulauda

Pihtimus on sisuliselt kahetsus toime pandud, vabatahtlike või tahtmatute pattude eest. Selle rituaali eesmärk on saada pattude andekssaamine, et saada igavene elu pärast surma Jumala Kuningriigis. Pühad isad peavad ülestunnistust teiseks ristimiseks. See on tingitud asjaolust, et ristimisrituaali käigus puhastatakse laps pärispattust ja ülestunnistuse käigus antakse usklikule võimalus saada puhtaks pattudest, mille ta on eluteel sooritanud.

Selleks, et ülestunnistus vastu võetaks ja see annaks positiivse tulemuse, peate olema teadlik oma pattudest ja olema siiras soov neid siiralt kahetseda ning mitte pattu tulevikus korrata. Hinges peab olema siiras usk Jumala halastusse. Samuti peate uskuma, et isegi kõige tõsisemad patud katab Suur Taevane Meesarmastaja - Jeesus Kristus.

Kui inimene valmistub ülestunnistuseks või armulauaks, peab ta kindlasti järgima hommikusi ja õhtuseid reegleid. Kohustuslikud palved, mis selles sisalduvad, tuleb täielikult lugeda. Sakramendiks valmistumine hõlmab ülestunnistust ja paastu ennast. Tavaliselt nõuab kirik ettevalmistust 3-7 päeva jooksul.

Lisaks tuleb iga päev lisaks hommikustele ja õhtustele palvetele lugeda üks kaanon, mille hulgas peab olema:

• Meeleparanduse kaanon meie Issanda Jeesuse Kristuse ees;
• Palvekaanon Püha Jumalaema poole;
• Kaanon kaitseinglile.

Ülestunnistuseks ja sakramendiks valmistumisel tuleks pöörata tähelepanu ja vaimne karskus. Selle aja jooksul ei saa te osaleda meelelahutus- ega seltskondlikel üritustel. Oluline on veeta võimalikult palju aega üksi. See peaks olema pühendatud Püha kirja lugemisele ja oma elu üle mõtisklemisele. Enne ülestunnistust ja armulauda tuleb rangelt kontrollida oma tegevust ja mõtteid. Selleks, et puhastamine õnnestuks, peate vältima tülisid ja konflikte oma lähiümbruse inimestega. Ja kui olete kellegagi tülli läinud, peate selle inimesega võimalikult kiiresti rahu sõlmima. Samas on väga oluline meeles pidada, et seda tuleb teha siirast motiivist, mitte näitamiseks.

Vahetult enne sakramendirituaali loetakse "Püha armulaua järelmeetmed". Samuti käige sellel päeval kindlasti kirikus jumalateenistusel.

Õigeusu palved enne armulauda ja ülestunnistust

Pihtimus ja armulaud on seotud õigeusu kiriku sakramentidega. Neid rituaale ette valmistades tuleks pidada spetsiaalseid palveid, mis aitavad hinge pattudest puhastada.

Meeleparanduspalved enne ülestunnistust templis

Eriti tähtsaks peetakse siirast meeleparanduspalvet enne sakramenti ja ülestunnistust. Just need sügavas siiruses räägitud palvetekstid tunnistavad, et inimene kahetseb oma patte ja on valmis paluma Issandalt nende andestust ja hinge puhastamist.

Esimene palve - tekst vene keeles

Meeleparanduspalve templis võib kõlada järgmiselt:

Veel üks võimas meeleparanduspalve, mida saab templis öelda, kõlab järgmiselt:

Palve enne armulauda leiva ja veini (prosfora ja püha vesi) vastuvõtmise eest

Palve enne sakramenti leiva ja veini vastuvõtmiseks on väga oluline. See aitab pühitseda uskliku keha ja vaimu. Sel hetkel tekib soov teha head ja mõtted valgustavad siirast teenimist Issandale. Palve kaitseb inimest kurjade vaimude eest ja midagi halba ei saa talle kunagi läheneda.

"Prosphora" tähendab kreeka keeles "pakkumine". Sellel spetsiaalsel küpsetatud leival on kaks osa. Need sümboliseerivad maist ja taevast maailma. Iga tükk küpsetatakse eraldi. Seda tehakse templis ja küpsetusprotsessi käigus loetakse Jeesuse palvet. Kaks eraldi küpsetatud tükki tulevad kokku. Püha leiva ülemine osa sümboliseerib taevast maailma, sellele on tembeldatud neljaharuline rist, mille peal on kiri XC või IC, mis tähendab Jeesust Kristust.

Igaüks, kes on esitanud märkuse "Tervise kohta" või "puhkusel", saab tellida prosfora. Pärast liturgia lõppu tuuakse kirikus välja väikesed antidorprosphora tükid. Neid tuleb võtta peopesa ristiga kokku voldituna, parem käsi aga vasakule. See on hädavajalik, et suudleksime kirikuõpetaja kätt, kes kingituse toob. Antidorit tuleks kirikus süüa, püha veega maha pesta.

Kui olete prosphora koju toonud, peate selle ikoonide kõrvale puhta laudlina peale panema ja selle kõrvale püha vett panema.

Enne prosfora söömist loetakse järgmine palve:

Prosphorat tuleks süüa puhta valge taldriku või paberitüki kohal. Samas on väga oluline, et põrandale ei kukuks ühtegi taevase leiva puru. Prosphora tuleb ainult murda; selle lõikamine noaga on rangelt keelatud. Samuti ei saa te seda pakkuda ristimata inimestele.

Prosphorat ja püha vett on lubatud süüa väikeste tükkidena iga päev hommikul tühja kõhuga. Samal ajal peate iga kord hääldama ülaltoodud palve sõnu.

Õhtune palve enne armulauda ja ülestunnistus kodus

Palve enne osadust ja ülestunnistust on kohustuslik rituaal inimesele, kes püüab pattudest puhastuda.

Palvekaebus koosneb sel juhul kolmest kaanonist:

• Kahetses meie Issandat;
• Palve Kõige Püha Jumalaema poole;
• Kaanon kaitseinglile.

Parem on võtta kõik loetletud palved palveraamatust ja öelda need versioonis, mis on algallikale kõige lähemal. Seda tuleks teha täielikult keskendudes oma mõtetele. Teid ei saa miski häirida. Neid palveid on vaja selleks, et Issand saaks teid pärast armulauda kuulata ja andeks anda kõik teie patud. Lisaks võimaldavad sellised palved enne puhastustseremooniat inimesel meelerahu saada.

Lisaks loetletud palvetele soovitavad vaimulikud lugeda enne armulauda Püha Basiiluse Suure palvet.

Ma usun palvet enne armulauda

PALVED ENNE PÜHA ÜHENDUST

PALVED ENNE PÜHAID KOMMUNAAT (loe õhtust)

Pühade palvete kaudu halastab meie Isa, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen.

Taevane kuningas, lohutaja, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, andja jaoks on hea ja elu aare, tulge ja elage meis ning puhastage meid kõigist rüvedustest ja päästke meie hinged, armsad.

Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga, meie Jumala peale. (Vibu)

Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala peale. (Vibu)

Issand karjatab mind ega jäta mind millestki ilma. Zlachne asemel sisendas mulle tamo, vee peale, rahulikult. Pööra mu hing, juhata mind õiguse teele oma nime pärast. Kui ma lähen keset surma varju, siis ma ei karda kurja, justkui sina oleksid minuga: su kepp ja su kepp, mis lohutavad mind. Sa valmistasid minu ees söögi, et seista vastu neile, kes mind jahutavad; Sa võitsid mu pead kurnatusega ja su tass joob mind nagu suverään. Ja sinu halastus abiellub minuga kõik mu elupäevad; ja siil, kes viib meid päevade pikkusel ajal Issanda kotta.

Issanda maa ja selle täitumine, universum ja kõik, mis sellel elab. See asutas selle meredele ja valmistas selle jõgedele. Kes tõuseb Issanda mäele või kes seisab Tema pühal kohal? Rukama on süütu ja puhas süda, kes ei võta asjata hinge ja ei vannuta oma siirast meelitust. Ta saab Issandalt õnnistuse ja almuse Jumalalt, oma Päästjalt. See on nende sugu, kes otsivad Issandat, otsides Jumala, Jaakobi nägu. Võtke oma vürstide väravad ja võtke igavesed väravad; ja hiilguse kuningas siseneb. Kes on see hiilguse kuningas? Issand on tugev ja tugev, Issand on tugev lahingus. Võtke oma vürstide väravad ja võtke igavesed väravad; ja hiilguse kuningas siseneb. Kes on see hiilguse kuningas? Vägede Issand, Üks on auhiilguse kuningas.

Ustavad, samad tegusõnad: olen ennast ülimalt tagasi nõudnud. Kuid ma olen oma kõnes: iga mees on vale. Mida ma tasun Issandale kõigi eest, isegi kättemaksud? Ma võtan vastu päästekarika ja hüüan appi Issanda nime; oma palved Issanda ees maksan tagasi kogu Tema rahva juuresolekul. Aus Issanda ees on Tema pühakute surm. Issand, ma olen su sulane, su sulane ja su teenija poeg; Sa lõhkusid mu võlakirjad. Ma söön sind ülistusohvri ja hüüan Issanda nimel. Minu palved Issandale tasuvad tagasi kogu Tema rahva ees, Issanda koja hoovides, teie keskel, Jeruusalemm.

Ära põlga mu pattu, Issand, sündinud Neitsist ja puhasta mu süda, luues seejärel oma kõige puhtamale ihule ja verele templi, mis on allpool, eemalda mind oma näolt, halasta ilma numbrita.

Kui ma olen õhtusöögil valgustatud jüngri auks, siis Juudas, kuri rahaarmastus, muutus pimedaks ja reedab õige kohtuniku teie kurjade kohtunike ette. Vaata, mõisad innukatele, kes on neid kägistamise eesmärgil kasutanud: põgenege täitmata hingede eest, õpetaja juurde nii julgelt. Nagu kogu hea Issand, au teile.

PÜHA ÜHENDUSE KAANON (toon 2)

Irmos: Tulge inimesed, me laulame laulu Kristusele Jumalale, kes lõhestas mere ja kes juhendas rahvast, tuntud ka Egiptuse tööst, nagu oleks ülistatud.

Irmos: Kui olete mind kinnitanud usukivile, avasite mu suu mu vaenlaste vastu. Rõõmustage mu hirmu pärast, mu vaim, alati väike: see pole püha, nagu meie Jumal, ja see ei ole teile õigem, Issand.

Irmos: Sa tulid Neitsist, mitte eestpalvetaja, mitte ingel, vaid Tema ise, Issand, kehastu ja päästa mind kogu inimene. Neile, keda ma nimetan Ti: au teie jõule, Issand.

Irmos: Valguse andja ja aegade Looja, Issand, su käskude valguses juhenda meid: kas me ei tunne teist Jumalat sinu jaoks.

Irmos: Pattudes kuristikku, hüüan ma kuristikku, mida sinu halastus ei näe: lehetäidest, Jumal, püstita mind.

Leib, Kristus, võta, ära põlga mind, oma ihu ja oma jumalikku verd, nüüd kõige puhtam, Issand ja su kohutavad saladused, võta osa neetud osadusest: olgu see mitte kohus, vaid see saab olema igaveses ja surematu kõht.

Irmos: Targad lapsed ei teeninud kuldset keha ja nad läksid ise leeki ja nende jumalad vandusid keset leeki ja ma puistan inglit: ma kuulsin juba teie palvet.

Irmos: Põlevasse koopasse laskus juudi nooruk alla ja leegis ümber muutunud Jumala kaste, laulis tegusid nagu Issand ja ülendas igavesti.

Irmos: Ilma lapsevanema alguseta ilmuvad meile Neitsist kehastunud Poeg, Jumal ja Issand, kes on pimendatud, et valgustada, ja kogub hukatu kokku: selle abil suurendame kõikvõimalikku Jumalaema.

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Kolm korda)

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, andesta meie süü; Püha, külastage ja tervendage meie nõrkusi oma nime pärast.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu su nimi, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Anna meile täna meie igapäevane leib; ja andesta meile meie võlad, sest me jätame ka oma võlglased; ja ära juhi meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

PALVED ENNE PÜHA ÜHENDUST (loe hommikul) .

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, elu ja surematuse allikas, kõikide olendite jaoks, kes on nähtavad ja nähtamatud tegijale, algajale isale, kes tajub Pojale ja on algupärane, headuse nimel viimastel päevadel ihus oli riietatud ja risti löödud ning maetud meie, tänamatu ja kurja eest, kui uuendasite meie pattu rikutud olemust; Sina, surematu kuningas, võta vastu minu patune meeleparandus ja kalluta oma kõrv minu poole ning kuula mu sõnu. Need, kes on pattu teinud, Issand, kes on pattu teinud taevas ja teie ees, ja mina olen väärt vaatama teie hiilguse kõrgust: vihaselt teie headuse pärast. Olles rikkunud oma käske ja eiranud teie käske. Aga sina, Issand, sa ei ole pahaloomuline, pikameelne ja halastav, sa ei ole mind reetnud, et hukkuksin koos oma süütegudega, oodates igal võimalikul viisil minu pöördumist. Sina oled rohkem, armastav mees, oma prohvet: nagu ma tahan, ei taha ma patuse surma, vaid siil pöördub ja elab temaks. Ära taha hävitada oma käsi, Õpetaja, hävitada su käsi, alanda oma soosingut inimkonna surma suhtes, vaid taha, et kõik saaksid päästetud ja tuleksid tõe pähe. Sedasama ja mina, kui ma pole taeva ja maa vääriline ning külvan ajutist elu, allutades kõik endale patule ja allutades magususega ning rüvetades Sinu kuju, aga sinu loomingut ja loomingut ei lasknud ma oma päästmisest meeleheitesse, neetud, julged Sinu mõõtmatule heatahtlikkusele, ma tulen. Võta vastu sina ja mina, inimkonna Issand, nagu hoor, nagu röövel, nagu maksumees ja kadunu, ja võta mu raske patukoorem, võta patu maailm enda peale ja ravi inimeste vaevusi, kes on vaeva näinud ja Sulle koormatuna kutsu appi ja ära heida meelt, vaid patune meeleparandusele. Ja puhasta mind kogu liha ja vaimu rüvedusest ning õpeta mind oma kirel täiuslikuks pühaduseks: otsekui puhta südametunnistuse tundmise kaudu võtan ma vastu sinu pühad asjad, olen ühendatud sinu püha ihu ja verega, ja Mul on sinu elu ja püsimine minus, Isa juures ja sinu Püha Vaimu läbi. Talle, Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, ja see ei tohi kohtuotsustes olla sinu kõige puhtamate ja eluandvate müsteeriumide osadus, madalam olgu ma hingest ja ihust nõrk, siililt, kes pole vääriline osadust võtma, aga anna mulle kuni viimase hingetõmbeni võta osa hukka mõistmata vastu osa oma pühadest asjadest, Püha Vaimu osaduses, igavese elu teel ja soodsas vastuses sinu kohutavale kohtuotsusele: nagu mina ja kõik sinu valitud inimesed oleksid osadus oma kadumatutest õnnistustest, isegi sina oled valmis neile, kes sind armastavad, Issand: neis oled sa silmalaugudes ülistatud. Aamen.

Issand, mu Jumal, vem, nagu ma olen väärt, on allpool rahul, aga mu hinge templi katuse all on nüüd kõik tühi ja langenud sööma ning ma ei ole väärt kohta minu sees, pea painutamiseks siil: aga nagu ülevalt, meie pärast alandasite ennast, alandage nüüd ka minu alandlikkust. Ja nagu oleksite tajunud sündimispiltides ja naabruskonna lähedal asuvas tummas sõimes, tajuge mu hingetu hinge sõimes ja mu rüvetatud kehas. Ja justkui te poleks kõlbmatud sisse tooma ja patuseid süüdama pidalitõbise Siimona majas, siis palun, tooge mu alandlik hing, pidalitõbine ja patune, majja. Ja nagu te ei lükkaks tagasi sellist hoora, nagu mina ja patune, kes tuli ja puudutas teid, halasta oma emasele ja patusele minu vastu, kes tuleb ja puudutab sind. Ja justkui sa ei põlgaks tema roppe huuli ja roppe, kes sind suudlevad, jälestad mu roppe ja rüvedaid huuli, madalamad kui mu õelad ja ebapuhtad huuled ning mu räpane ja rüved keel. Kuid olgu teie kõige pühama ihu ja ausa teie vere süsi minu alandliku hinge ja ihu pühitsuseks ja valgustamiseks ning terviseks, paljude mu pattude koorma leevendamiseks, iga kuradi teo eest hoidmiseks. ajades minema ja keelates mu kurja ja kurja kombe, kirgede hävitamiseks, teie käskude täitmiseks, teie jumaliku armu rakendamiseks ja teie kuningriigi omastamiseks. Mitte nagu ma põlgaksin, et tulen teie juurde, Kristus Jumal, vaid nagu julgeks teie väljendamatu headuse poole ega pruugi teie suhtlusest eemalduda, siis püütakse mind metsaliste poolt vaimse hundi käest. Ma palvetan ka Sinu poole: kui üks on püha, Õpetaja, pühitse mu hing ja ihu, vaim ja süda, kõht ja emakas ning uuenda mind kõiki ja juurda oma hirm mu heasse saatusse ning sinu pühitsus on minust võõrandamatu; ja ärata mind abistajaks ja eestkõnelejaks, toites mu kõhtu maailmas, pannes mind ja su paremat kätt seisma koos sinu pühakutega, sinu kõige puhtama ema, sinu mittemateriaalsete teenijate ja kõige puhtamate jõudude ning kõigi pühade rõõmudega Sina ammustest aegadest. Aamen

Ainuüksi puhas ja rikkumatu Issand, inimkonna väljendamatu halastuse, meie kõigi tajutud segaduse eest puhtast ja neitsist verest rohkem kui teie sünni olemusest, jumalikust vaimust, kes on alati kohal olnud Isa, Kristuse Jeesuse pealetung ja arm , Jumala tarkus, rahu ja vägi, elu andev teie taju ja tajutavate päästvate kannatuste, risti, naelte, oda, surma tõttu tapavad mu hingelised kehalised kired. Matta oma põrgu, kuningriigi vangis, matta mu head mõtted, kavalad nõuanded ja hävitada salakavalad vaimud. Kui olete oma kolmepäevase ja elustava ülestõusmisega oma langenud esiisa üles äratanud, tõstke mind üles patuga, mis roomas, pakkudes mulle meeleparanduse pilte. Sinu kuulsusrikka ülestõusmise, lihalikult jumaldatud taju ja see Isa parema käe auväärne hallitamine annab mulle õige osa neist, keda päästavad Sinu pühade saladuste sakramend. Sinu trööstija Vaimu lõngaga on pühad anumad pühad, mida sinu jüngrid on teinud, sõber, ja näita mulle seda tulemist. Kuigi pakid tulevad õiglaselt universumi üle kohut mõistma, palun, ja ma leian teid pilvest, kohtunikust ja minu loojast koos kõigi teie pühakutega: jah, ma ülistan ja ülistan teid lõputult koos teie alustamatu isa ja kõige pühamaga ja head ja elustavat Sinu Vaimu, nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

Oo, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, kellel on ainuüksi inimese võim pattudest loobuda, sest see on hea ja Inimesearmastaja, põlga mind kogu oma teadmistes ja mitte patu tundmises ning anna mulle hukka mõistmatut osadust jumalikust ja kõige kuulsusrikkamad ja puhtamad ning elustandvamad teie müsteeriumid, mitte raskustes, piinamises ega pattude rakendamises, vaid puhastuses, pühitsemises ja tulevase kõhu ja kuningriigi kihlumises, müüris ja abis ja vastupanijate vastuväideteks, paljude minu pattude hävitamiseks. Sina oled halastuse, helduse ja armastuse Jumal inimkonna vastu ning me ülistame Sind koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie, Issand, kuna ma ei vääri osa saada kõige puhtamast teie kehast ja ausast teie verest ning olen süüdi ja mõistan kohut ise ja joon, mitte mõistan kohut teie Kristuse ja minu Jumala ihu ja vere üle; Aga sinu kaastunde pärast tulen julgelt sinu juurde, ma palun sinult: sa mürgitad mu liha ja jood mu verd, tema jääb minusse ja mina olen temas. Ole halastav, Issand, ja ära paljasta mind kui patust, vaid tee minuga oma halastuse järgi; ja olgu see püha mina tervendamiseks, puhastamiseks ja valgustamiseks, säilitamiseks ja päästmiseks ning hinge ja ihu pühitsemiseks; ajada minema kõik unistused, kurjad teod ja kuradi teod, mis on minu õnnestumises vaimsed, tegutsedes julgelt ja armastusega, isegi Sulle; elu parandamisel ja kinnitamisel, vooruse ja täiuslikkuse tagastamisel; käskude täitmisel, Püha Vaimu osaduses, igavese kõhu teel, vastuseks teie kohutavale kohtuotsusele: mitte kohtumõistmisel ega hukkamõistul.

Jumal, nõrgenda, jäta, anna mulle andeks mu patud, sinu patu puu, kui sõna, kui tegu, kui mõte, tahtmine või tahtmine, mõistus või rumalus, siis kõik andesta mulle kui heale ja inimsõbrale ning koos Sinu kõige puhtama ema, arukate sulaste ja pühade jõudude ning kõigi pühade palved, kes on sind iidsetest aegadest rõõmustanud, rõõmustavad ilma hukkamõistmiseta oma püha ja kõige puhtama keha ja ausa vere vastuvõtmise üle hinge ja ihu tervendamise pärast ning minu kurjade mõtete puhastamiseks. Sest sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Mul on hea meel, isand Issand, et sa tuled mu hinge katuse alla; Aga enne kui teie, nagu inimsõber, minus elama asute, lähenen julgelt: käskuge ja tehke uksed lahti, ainult teie olete loonud ja sisenete heategevusega sellisena nagu olete, sisenege ja valgustage mu tumedat mõtet. Usun, et olete seda teinud: ärge ajage ära seda hoorut, kes tuli teie juurde pisaratega; allapoole tulnukat lükkasite tagasi selle, kes meelt parandas; varasest allapoole, olles tundnud oma kuningriiki, oled sa ära ajanud; tagakiusajast allpool, kes meelt parandas, tegid sina, siil; aga meeleparandusest sulle, kõik, kes su sõprade näol sinu juurde tulid, oled meelt parandanud, see üks õnnistatud alati, nüüd ja igavesti. Aamen.

Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, nõrgenda, jäta, puhasta ja anna mulle andeks patustele ja vääritutele ja vääritutele su sulasele, pattudele ja pattudele ja mu langemisele, mu puule, minu noorusest kuni tänapäevani päev ja tund neid, kes on pattu teinud: kas mõistuses ja rumaluses, isegi sõnades või tegudes või mõtetes ja mõtetes, ettevõtmistes ja kõigis minu tunnetes. Ja palvetades sinu, kõige puhtama ja igavesema neitsi Maarja, seemneteta sünni eest, su ema, ühendades häbenematu lootuse ja eestpalve ning minu päästmise, anna mulle hukka mõistmata osadus sinu kõige puhtamatest, surematumatest, elu andvatest ja kohutavamatest saladustest. , pattude andeksandmiseks ja hinge ja keha igaveseks eluks tugevuse, tervendamise ja tervise pühitsemiseks ning minu kurjade mõtete ja mõtete ning ettevõtmiste ja öiste unenägude, tumedate ja kurjade tarbimiseks ja täiuslikuks hävitamiseks piiritusjoogid; nagu sinu on kuningriik ja vägi ja au ja au ja kummardamine koos Isa ja Sinu Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve St. John Damascene, 10

Ma seisan teie templi uste ees ega tagane raevukatest mõtetest, vaid teie, Kristus Jumal, õigustasite muuseumi ja halastasite kaananlasele ning avasite paradiisiröövlile uksed, avage oma emaüs armastust inimkonna vastu ja võta mind vastu, kes tuleb ja puudutab sind nagu hoor ja veritsev: Ova ubo puudutas su rüü serva, tee tervenemine meeldivaks: munarakud, sina aga, kõige puhtam, vaoshoitum nina, kandsid otsust patud. Aga mina, neetud, julgen tajuda kogu Su Ihu, ei tohi mind häbistada; aga võta mind vastu, nagu nad oleksid, ja valgusta mu vaimseid tundeid, põletades mu patust süüd, seemneteta palvetega Sinu ja Taevase Jõu sünnist: nagu sa oled õnnistatud igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve St. John Chrysostom

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et sina oled tõepoolest Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli patuste maailma päästma, neist olen esimene. Ma usun endiselt, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu kõige ausam veri. Ma palun sind: halasta mulle ja anna andeks mu patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi sõnades, isegi tegudes, isegi teadmistes ja teadmatuses, ning anna mulle pattude andekssaamiseks hukka mõistmata osadus oma kõige puhtamatest sakramentidest, ja igavesse ellu. Aamen.

Armulauale tulles öelge endas järgmised Simeon Metaphrasti salmid:

Vaata, ma jätkan jumaliku armulauaga.

Ametnikule, ärge kõrvetage mind sissejuhatusega:

Sa oled tuli, kõlbmatu põletama.

Puhasta mind aga kõigist roppustest.

Hirmuta kummardavat verd, mees, asjata:

Seal on tuli, vääritu põletamine.

Jumalik keha jumaldab mind ja toidab:

Armastab vaimu, aga mõistus toidab imelikult.

Sa rõõmustasid mind armastusega, Kristus, ja sa oled muutnud mind oma jumaliku töökusega; aga mu patud on langenud ebaolulisse tulle ja pane siil Sinuga rahule: jah, rõõmustav, ma suurendan, parem, Sinu kaks tulemist.

Kuidas ma saan oma pühakute tuledesse siseneda vääritusse? Kui julgen selle paleesse kaasa võtta, mõistavad riided mind hukka, nagu poleks ma abielus, ja mind seob inglite heidik. Puhasta, Issand, mu hinge saast ja päästa mind, nagu inimarmastaja.

Inimeste armastamise isand, Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, olgu see Püha mitte kohtumõistmises, mitte siilina, kes ei vääri olemist, vaid hinge ja keha puhastamise ja pühitsemise ning tulevase elu ja kihlatu eest. kuningriik. Aga minul, siilil, kes Jumala külge jääb, on head, pange Issandasse minu päästmislootus.

Sinu salajane õhtusöök täna, Jumala poeg, võta minust osa: me ei ütle su saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövel: meenuta mind, Issand Kuningriik.

Suure nädala suurel neljapäeval meenutab kirik - Issanda Jeesuse Kristuse viimast söömaaega koos apostlitega Tema kannatuste eelõhtul. Just siis kehtestas Päästja Kiriku peamise sakramendi - armulaua sakramendi - armulaua.

Viimane õhtusöök. Auväärne Andrei Rublev

Pärast viimast õhtusöömaaega pesi Kristus oma alandlikkust üles näidates jüngrite jalgu, mis kajastus ka kiriku liturgilises praktikas suurel neljapäeval.

Jalgade pesemise riituse teeb piiskop pärast suure neljapäeva liturgiat. Ta peseb kaheteistkümne preestri jalgu Kristuse näo järgi.

Kahekümnendal sajandil ei toimunud riitust Vene kirikus. ...

Jalgade pesemise rituaal

Jumalateenistus suurel neljapäeval

Viimase õhtusöögi teema suure neljapäeva teenistuses on seotud Kristuse kannatuse teemaga. Sellegipoolest peetakse suurt neljapäeva pidulikuks päevaks, jumalateenistus toimub rohelistes riietes (ja mitte tumelillas, nagu suure paastu ajal kombeks) ning mõne põhikirja järgi on paastumine isegi nõrgenenud ning söögi ajal on lubatud veini ja õli .

Suure neljapäeva teenuse üks peamisi teemasid on.

Suure Neljapäeva Troparion

Kui jüngri hiilgus on õhtusöögi ajal valgustatud, muutub Juudas, kuri rahaarmastus, pimedaks ja reedab õigekohtuniku teie kurjade kohtunike kätte. Vaadake mõisaid innukatele, kes on neid kägistamise eesmärgil kasutanud! Jookse täitmata hinged, nii julge Õpetaja: Nagu kõik hea, Issand, au sulle.

Kui kuulsusrikkaid jüngreid õhtusöömaajal pestes valgustati, siis kuri Juudas, haige armastusest raha vastu, pimendas ja andis teid, õiglast kohtunikku, kurjade kohtunike kätte. Vaadake seda rahapesijat, kes end selle tõttu kägistas. Põgene selle inimese täitmata hinge eest, kes julges sel viisil Õpetajale läheneda. Kõike head, Issand, au sulle.

Jalade pesemine. Giotto

Suure Neljapäeva Kaanon

Suure neljapäeva hommikul, mida traditsiooniliselt esitatakse kolmapäeva õhtul, loetakse südamlikku kaanonit, mis on nime saanud irmose esimese rea "Lõige on lõigatud" järgi. Irmos 9. laulust "Issanda rännakud ..." kordub liturgias "Söömist väärt" asemel.

1. laul, irmos: Lõige, Punane meri on lõigatud, lainepikkus on kuivanud ja kirst, kui see on relvastamata, on läbitav ja täielikult relvastatud. Lauldakse jumala-punase laulu: ülistagu hiilgavalt Kristus, meie Jumal.

Löök lõhestab Punase mere ja lainete poolt tõusnud sügavus kuivab kokku: sama asi muutus samaaegselt läbitavaks nii relvastamata kui ka hauaga relvastatud isikute jaoks; ja lauldi jumalakartlik laul: "Kristus, meie Jumal, on ülistatud hiilgavalt!"

9. laul, irmos: Issanda eksirännakud ja surematud söögid kõrgel kohal, kõrge mõistusega, ustavusega, tulge, nautige, olles Sõnale tõusnud, olles Sõna pealt õppinud, suurendame Teda.

Usklikud, nautigem Õpetaja külalislahkust ja surematut einet kõrgel kohal kõrgete mõtetega, kuuldes Sõna kõrgeimat sõna, mida me suurendame.

Keerubite asemel suurel neljapäeval

Kerubi laulu asemel Püha Liturgia Basiilik Suur, mis on seotud Vesperiga, enne armulauda "Sinu salapärane õhtusöök" lauldakse palve:

Sinu salapärane õhtusöömaaeg, Jumala poeg, võta minust osa: me ei ütle su saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövel: pea mind meeles, Issand, oma kuningriigis .

Sinu salapärane pidu tänasel õhtusöögil, Jumala Poeg, võta mind vastu. Ma ei räägi saladust teie vaenlastele, ma ei anna teile suudlust nagu Juudas. Aga röövlina tunnistan Sulle: "Pidage meeles, Issand, oma kuningriigis."

Irmos Suur neljapäev (Naiskoor. Plaat "Paastu ja palve aeg")

Õnnistatud oled sina, Issand, õpeta mind oma õigeksmõistmisega. Õndsad on laitmatud teel, kes käivad Issanda seaduses. Sa lootsid elule hauas, Kristus, ja ingellik vägi kohkus, laskumine ülistas su. Õndsad on need, kes proovivad Tema tunnistusi, nad otsivad Teda kogu südamest. Elu, kuidas sa sured? Kuidas elada hauas, kuid hävitada surma kuningriik ja äratada surnud põrgust?

Sinu õhtusöömaaeg (Püha Joona kloostri koor) suurel neljapäeval

Sinu salajane õhtusöök on täna, Jumala Poeg, võta mu osaline; Me ei anna sinu saladust vaenlasena ega anna Tüüle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövlit: mäleta mind, Issand, oma kuningriigis.

„Jumala poeg! Tehke minust nüüd oma viimase õhtusöömaaja osavõtja (vääriline armulaua vastuvõtmiseks), sest ma ei räägi teie vaenlastele saladust, ma ei anna teile sellist suudlust nagu Juudas (ma ei reeda teid halva eluga), vaid nagu röövel, ma tunnistan Sind: mäleta mind, Issand oma kuningriigis. "

Viimane õhtusöök. Leonardo da Vinci

Suure neljapäeva jutlused

Tema Pühadus patriarh Kirill. Jutlus suurel neljapäeval

Püha Innocentius Khersonist. Jutlus suurel neljapäeval

Püha Innocentius Khersonist

Kuidas alustate seda sööki? - Kuidas keha maitsta? Kuidas verd juua? "See pole meie olemus. Õpetaja teadis seda kõike ja hoolitses meie nõrkuse eest.

See, mida süüakse, on Keha, kuid sellel on sama välimus, leib; jook - veri, kuid selle pilt ja maitse on sama - vein. Seega alandab meie loomus, et ühe ime asemel tehakse iga kord kaks: nii leib kui vein muutuvad ihuks ja vereks ning muudetuna säilitavad oma endise välimuse, nii et sel moel on koht usule meie poolel.

Tõepoolest, selle söögi nautimiseks ei tohi olla madalat meelt. Selle mõistusega on vaja lennata Päästja armastuse kõrgusele meie vastu, andes Tema elu meie eest. Kuid see ülbe mõistus - antud juhul - ei anna mitte stipendiumi, vaid usku.

Inimeselt on see võimatu, kuid meie Päästjalt, kes on Jumal ja inimene, on kõik võimalik. Vastupidi, temale ei olnud vääriline anda üks leib ja üks vein: sest seda saab iga rahvas sada korda teha. Tema, nagu Jumal, pidi tegema rohkem; ja Ta tegi kõige rohkem; sest kellelgi pole rohkem armastust, aga kui keegi annab oma hinge oma sõprade eest.

Peapreester Rodion Putyatin. Jutlus suurel neljapäeval

Jeesus Kristus teadis oma jüngrite mõtteid, sageli sõna ja teoga, õpetas neile alandlikkust; lõpuks otsustas ta pühalikult näidata neile alandlikkuse kõrgust.

See oli õhtusöömaajal, mil asutati Püha Armulaua sakrament. Jeesus Kristus oma jüngritega istus, õhtusöök oli just alanud, jüngrite jalad polnud veel pestud, nagu tavaks oli nõutud. Ja nii tõuseb Jeesus Kristus oma kohalt, võtab seljast pealisrõivad, võtab rätiku ja paneb sellega vöö alla, valab seejärel pesuruumi vett ja peseb seega kõigi jalad rätikuga maha. Ja kui ta nende jalgu pesi ja riided selga pani, heitis ta uuesti pikali ja ütles neile: „Kas teate, mida ma olen teile teinud? Te nimetate Mind Õpetajaks ja Issandaks ning räägite õigesti, sest mina olen täpselt Issand ja Õpetaja. Seega, kui mina, Issand ja Õpetaja, pesin teie jalgu, siis peate ka üksteise jalgu pesema. Näete: minu jaoks pole alandav, et ma alandasin ennast teie ees; ja te ei alanda end üksteise ees alandades (vt Jh 13, 4-5, 12-15).

Ja alandlikkus ei alanda kedagi, vagad kuulajad; see, vastupidi, tõstab iga inimest üles. Jah, alandlikkus tundub meile vaid alandus ja nõrkus, kuid tegelikult on see vaimu tugevuse ja tunnete kõrguse ilming. Ainult alandlikkusega on inimene pikk ja tugev ning ilma alandlikkuseta on ta nõrk ja madal. Tõsi, ka madalad ja nõrgad inimesed alandavad end mõnikord, aga kuidas nad ennast alandavad? Nende alandlikkus pole parem kui uhkus. Kelle ees alandavad end madalad inimesed? Ainult enne kõrgeimat. Miks neid alandatakse? Mugavamaks tõusmiseks. Milliseid nõrkusi tunnistavad nõrgad inimesed? Kõige tähtsusetumal, ebaolulisel. Miks neid tunnustatakse? Et teistele teada anda, kui tähtsusetud on nõrkused, millega nad kokku puutuvad. Seega on madalate seas alandlikkus alati madal - tõeline alandlikkus on nende jaoks liiga kõrge, see pole nende vaimus. Tõeliselt alandlik on alandlik, sest ta on hingelt alandlik, seetõttu ei tõsteta tema silmi üles, sest tema süda pole paistes; tema süda on nagu süütu, alistuv, lihtsa südamega laps. Sellepärast on tõeliselt alandlikud ainult täiuslikkusega inimesed, suured ja pühakud, ainult sellistel inimestel on piisavalt vaimu endast rääkida: ma olen maa ja tuhk, ma olen uss, mitte inimene.

Issand, meie Jumal, näidates alandlikkuse mõõdet oma ülimas järeleandmises, armasta meid üksteist teenima ja ülendama meid jumaliku alandlikkusega. Aamen.

Peapiiskop Serafim (Sobolev). Jutlus suurel neljapäeval

Peapiiskop Serafim (Sobolev)

On märkimisväärne, et enne selle sakramendi andmist pesi Päästja oma jüngrite jalad ja ütles neile: kui ma olen pesnud teie nina, Issand ja Õpetaja, ja teie peaksite üksteise nina loomulikult pesema. Pilt on teie jaoks Jumal, jah, nagu mina olen teile loonud, ja teie loote (Jh 13: 14-15). Seega näitab Issand kõigile oma tõelistele järgijatele, mida nad peaksid tegema enne püha armulauda. Peame näitama üksteisele puudutavat alandlikkust, mis on täis tõelist kristlikku armastust.

Issandale on aga meeldiv, et me mitte ainult enne püha armulauda, ​​vaid ka kogu elu näitame üksteisele Kristuse tõelist alandlikkust. Pange tähele suure neljapäeva avaldamist. Siin öeldakse: nagu ülima headuse puhul, alandlikkuse lahkeim viis, näitamine, peske alati jüngrite jalad ... On selge, et alandlikkus on kogu meie kristliku elu suund või selle alus. Alandlikkuse nimel annab Issand meile. Ja arm annab meile jõudu jumalikke käske vankumatult pidada. Käskude täitmine muudab meid Kristuse rõõmust osavõtjateks nii siin kui ka edasises elus.

Oh, kui me vaid mõistaksime alandlikkuse päästvat tähtsust meie jaoks, mida Issand näitas meile eeskujul Viimasel õhtusöömaajal! Jah, pole raske olla alandlik selles mõttes, et ollakse teadlik oma patususest. Meil on lihtne end Jumala ees alandada, mõistes kõiki oma nõrkusi ja tähtsusetust. Aga meil on väga raske alandada end naabrite ees. Seda takistab teadlikkus oma eeldatavast üleolekust nende üle, sest peame end teistest paremaks isegi siis, kui meil on väga suured puudused. Me õigustame neid puudusi alati, valgendame end alati. Kuid harva, kui vabandame naabrite puudusi. Me süüdistame neid peaaegu alati ja mõistame nad hukka isegi selliste pattude eest, mida nende elus pole ja mis eksisteerivad ainult meie patuses uhkes kujutluses. Sellise suhtumisega oma naabritesse ei saa me kunagi seda liigutavat tõelist alandlikkust, mida Issand ilmutas viimasel õhtusöömaajal ja mida Ta nõuab meilt, kui tahame olla Temaga ühenduses, kui me ei taha, et meid hüljataks. Tema kaudu nii siin kui ka tulevases elus igavesest päästmisest meie teadvusele oma kujuteldavast paremusest naabrite ees.

Kuidas peaksime, armsad, meeles pidama meile väga õpetlikku lugu Optina Ermitaaži suurest vanemast ühest naisest. Teda eristas väliselt jumalakartlik elu ja headus vaeste suhtes, kuid ta tundis end alati paremini kui teised. Ilmselgelt oli Issandal selle heategevuse huvides hea meel teda unistuste nägemuse kaudu manitseda. Ta nägi Jeesust Kristust suure rahvahulga ees seismas. Päästja hakkas enda juurde kutsuma peamiselt tavalisi inimesi. Igaüks, kes Kristuse poole pöördus, andis Ta oma jumaliku armastuse kiindumuse ja pani talle kõige puhtamad käed. Naine ootas pidevalt, et Issand kutsub ta enda juurde. Aga mis oli tema õudus, kui ta nägi, et ta on juba lõpetanud enda juurde helistamise, kuid ei vaadanud talle kunagi otsa ja pöördus isegi temast eemale. Siis mõistis ta oma pattu, mõistis, et ta ei ole teistest parem, kuid teised on temast paremad ja Jumala silmis väärtamad. Ta jooksis Kristuse juurde, langes tema jalge ette, nuttis ja hakkas Talt anuma andeks andma. Issand tõstis ta üles, pani suure armastusega käed tema peale ja ütles: "Sellise ja sellise meeleparanduse, selliste ja selliste pisarate ja alandlikkusega tuleb alati minu juurde tulla."

Olgem Kristuses armastatud, mu lapsed, alandame end oma naabrite ees, et orjata neile meelepärast mitte hirmu pärast, vaid armastusest nende vastu, nagu Issand käskis oma viimasel õhtusöömaajal koos oma jüngritega. Ja selleks ei pea me end oma moraalses seisundis teistest paremaks ja paremaks. Keskendugem oma südame ja mõistuse tähelepanu ainult enda, mitte naabrite pattudele.

Peapreester Aleksander Geronimus. Jutlus suurel neljapäeval

Peapreester Aleksander Geronimus

Vaevalt saab Juudase saladus meile selgeks, sest näiteks evangeeliumis on öeldud, et Juudasel oli rahakarp kaasas, ta oli varas ja varastas sinna pandu. On ebatõenäoline, et see reetmise määras ainult sellest, et Juudas oli oma kasumist nii fikseeritud. Veelgi enam, Juuda sõnul oleks parem salv maha müüa ja vaestele anda, see on selge: temast saab kuningas, ta hävitab Rooma võimu, muudab elu maa peal õiglasemaks. Aga kui Juudas sai lõpuks selgeks, et Kristus ei lähe üldse seda teed ega kutsu seda teed, kui Juudas hakkas juba aru saama, mis võib juhtuda, eitas ta Kristust ja otsustas reeta.

Juudast rääkides puudutab see julguse ja meeleheite teemat. Ta ütleb, et üldiselt on võimalik seostada apostel Peetruse eitamist, kui ta kolm korda ütles: „Ma ei tunne seda meest” (Mk 14:71), ja Juuda eitamist. Ja erinevus, vastavalt St. Serafim on see, et Peetrus leidis jõudu meelt parandada ja kahetses ning pöördus tagasi apostlite arvu juurde ja oli kõrgeim apostel. Ja Juudas ei leidnud endas sellist julgust, ta oli meeleheitel ja tegi enesetapu.

Preester Georgi Tšistjakov. Jutlus suurel neljapäeval

Preester Georgi Tšistjakov

Oluline on meeles pidada, et armulauamüstika ei ole eliidi jaoks müstika, kitsas initsiaatorite ring, see on kõigile kättesaadav müstika. Sest isegi see, kes mingil põhjusel ei suuda uskuda ümberpõhjendamisse, pühade kingituste ülevõtmisse, tuleb pühade müsteeriumide juurde, saab osaduse Jeesuse sõna järgi: "Tehke seda minu mälestuseks." Ja igaüks, kes armastab Kristust, saab viimasel õhtusöömaajal tõeliseks osalejaks, tehes seda Jeesuse mälestuseks, isegi kui ta ei mõista täielikult armulaua tähendust.

"Didache" - kaheteistkümne apostli õpetus - iidne kristlik tekst, mis pärineb umbes 1. sajandi lõpust, mil apostlite vahetud jüngrid olid veel elus, annab meile imelise liturgilise teksti, palve: "Just nii leib puistati üle mägede ja seejärel koguti kokku, nii et andke, Issand, et Kirik koguneb kõikidest maailma nurkadest ühtseks kuningriigiks. " Apostel Paulus ütleb: „On üks leib ja meie, keda on palju, oleme üks ihu; sest me kõik saame ühest leivast ”(1Kr 10:17).

See kõigi müstiline ühinemine üheks kehaks on väga erinev mittekristlikest müstilistest süsteemidest, kus inimene, taastades kontakti Jumalaga, vastupidi, katkestab sidemed ümbritsevate inimestega; Jumalaga üksi jäädes lahkub ta, eraldub inimestest, vastandub neile. Kristluses, õigeusus seda ei eksisteeri, seda pole kunagi olnud ja loodetavasti ei ole - muidu pole see enam õigeusk.

Kristluses. Kristlane ei saa olla ükskõikne ümbritseva suhtes. Meie müstiline liit Jumalaga ei ole suunatud sidemete katkestamisele maailmaga, vaid vastupidi, nende sidemete tugevdamisele. Seetõttu eelneb armulaua sakramendile „maailma suudlus”, kui diakon hüüab palvetavatele:

"Armastagem üksteist, kuid me tunnistame sarnase mõtteviisiga."

Miks kasutab Päästja viimase õhtusöömaaja jaoks leiba? Esiteks ilmselt seetõttu, et just leib on juutide seas paasasöömaaja keskmes. Kuid ennekõike on see toode, mille saamiseks inimesed teevad koostööd. Mõni künnab põldu ja istutab vilja mulda, siis korjatakse ja viiakse veskile. Teised jahvatavad jahu, teised küpsetavad leiba jne. Seega ühendab leib ise meid. Seetõttu muudab Issand ta Püha Vaimu läbi oma ihuks. Ja seetõttu on armulaualeivas Kristus korraga peidetud ja ilmutatud. Ta on materiaalne, me näeme, tunneme, see siseneb meisse füüsiliselt - ja samal ajal on peidetud, me ei näe Teda. See on hetk, mille peate palvemeelselt oma südames vastu võtma.

Protopresbyter Alexander Schmemann. Jutlus suurel neljapäeval

Protopresbyter Alexander Schmemann

„Ja ma pärandan teile, nagu mu isa pärandas mulle, kuningriigile, et te sööksite ja jooksite Minu eine ajal Minu Kuningriigis” (Lk 22: 29–30). Langenud, pattu ja orjastatud maailma surma öösel paljastas viimane õhtusöömaaeg Jumala riigi mittemaise, jumaliku valguse: see on selle ainulaadse, iga teisega võrreldamatu igavene tähendus ja igavene reaalsus. taandamatu sündmus.

Ja just see viimase õhtusöömaaja tähendus ilmneb kiriku armulauakogemuses, ta teab seda oma tõusu kaudu sellesse taevasesse reaalsusesse, mille maa peal kord ja igavesti paljastas ja andis Viimane õhtusöök. Ja kui me sakramendile lähenedes palvetame: "Sinu salajased õhtusöögid on täna, Jumala Poeg, võta mind osavõtja vastu", - see on tänapäeval toimuva samastamine toona toimunuga täpselt ja selle täielikus tähenduses. sõna on tõeline, sest täna oleme kogunenud samasse kuningriiki, samale söömaajale, mida siis tol pidulikul õhtul esitas Kristus koos nendega, keda ta „armastas lõpuni”.

„Ta armastas lõpuni” (Johannese 13: 1). Nii armulauakogemuses kui ka evangeeliumis on viimane õhtusöömaaeg lõpp (τ ελος), see tähendab Kristuse armastuse lõpuleviimine, kroonimine ja täitumine. See armastus, mis on kogu Tema teenistuse, jutlustamise, imede olemus ja millega Ta nüüd annab ennast, ennast armastusena. Alates esialgsetest sõnadest - "Ma igatsesin seda paasapüha koos teiega süüa" (Luuka 22:15) - kuni väljarändamiseni Ketsemani aeda, kõik viimasel õhtusöömaajal - ja jalgade pesemine ning jüngritele leiva ja karika jagamine. ja viimane vestlus - mitte ainult armastusest, vaid ka armastusest endast. Ja seetõttu on viimane õhtusöömaaeg τ ελος, lõpuleviimine, lõpu täitumine, selle Armastuse Kuningriigi avaldumiseks, mille nimel maailm on loodud ja milles on oma τ ελος, selle täitumine. Jumal lõi maailma armastusega. Armastus ei jätnud teda, kui ta langes pattu ja surma. Ta saatis armastusega maailma oma ainusündinud poja, oma armastuse. Ja nüüd, sellel söögikorral, avaldab ja kingib ta selle armastuse oma kuningriigina ja tema kuningriiki kui armastuses püsivat: „Nii nagu Isa armastas mind ja mina armastasin teid, jääge minu armastusse” (Jh 15: 9). ...

Schiarchimandrite Aabraham (Reidman). Jutlus suurel neljapäeval

Shiarchimandrite Aabraham (Reidman)

Ta ütleb, et liturgia on seesama viimane õhtusöömaaeg, mida muistsel ajal esitas Issand Jeesus Kristus. Oma nõrkuse, usupuuduse ja sellest tulenevalt vähese armu tõttu ei mõista me seda. Sellest hoolimata osaleme ka viimasel õhtusöömaajal, kuna ka apostlid osalesid sellel. Meile tundub üllatav ja kummaline, et mõnikord isegi liturgia ajal ahvatlevad meid igasugused, mõnikord kõige vastikumad, patused mõtted ja võib -olla rohkem kui muul ajal (on ka sellist kuritarvitamist).

Kuid pidagem meeles, mida evangelist Johannes ütleb: kui Issand Jeesus Kristus andis Juudas Iskariotile soolaga kastetud leiba, läks kurat tema sisse. Ta oli juba ahvatlenud Juudast, kes tegutses tema õhutusel, kuid siin valdas ta teda täielikult. Näeme, et kurat julgeb olla koos Päästja ja Tema jüngritega (mitte mingi preester või piiskop, vaid Jumala Poeg ise) sellise suure saladuse esitamise ajal. Ja see, kes on enda suhtes tähelepanematu, ebasiiras, salajane (see oli askeetlikust seisukohast apostel Juudas Iskarioti viga), kiusab ja hävitab. Teised on arusaamatul viisil pühitsetud, kuigi on selge, et ka nemad pole seda sakramenti väärt. Muidugi, kes julgeb öelda, et ta on väärt Jumala Poja enda sisse võtmiseks? Ainult mees on hull. Kuid tundes oma vääritust, säilitades usku, aukartust ja pühendumist Päästjale, on kõik tõelised kristlased igal ajal, nagu apostlid kunagi, pühitsetud nii palju, et nad muutuvad Kristuse sarnaseks.

Kannatusnädala neljapäeval, viimasel söögikorral koos apostlitega, kehtestas Kristus püha armulaua sakramendi. Jumala Poeg kostitas oma kaaskülalisi leiva ja veiniga. Need sümboliseerisid Kristuse liha ja verd, tema ohvrit kõigi maa peal elavate patuste nimel. Sellest toidust sai peagi kiriku armulaua sakramendi alus.

Jumaliku liturgia ajal peavad usklikud meeleparanduskõnesid ja paluvad Issandat. Teie õhtusöömaaja saladuse palve enne armulauda ajastute lõpust on rituaali jaoks traditsiooniline. See laul aitab puhastada hinge ja leida meeleparandust, mis on kristlasele nii vajalik sakramendi sakramendi jagamiseks.

Kuidas aitab teie müstilise õhtusöömaaja palve?

Õigeusu kristlane peab meeles pidama, et Taevane Isa on kaitse ja tugi iga võhiku elus. Pole vaja häbeneda paluda Issandat, sest ta on halastav ja õige. Teie salapärase õhtusöömaaja palvet loetakse järgmistel juhtudel:

• Kurbuses ja kurbuses. Annab võimaluse rääkida Jumalaga eluraskustest.
• Püüdes saada puhtaks langemisest ja saada Issanda andestust.
• Köögis või söögitoas enne sööki. Õnne toiduvalmistamiseks ja söömiseks. Avaldab tänu Issandale võimaluse eest süüa.

Millal ja kuidas palvetada

Suurel neljapäeval, liturgia ajal, osaledes kiriku armulaua sakramendis, tuleks lugeda teie saladusliku õhtusöömaaja palvet.

Sakramendi eel palvet lauldes on oluline tunda rahu ja ajada endast eemale kõik halvad mõtted. Õigeusu kaanonite kohaselt tuli inimene maailma lahkuse ja armastuse pärast oma ligimese vastu.

Oma müstilise õhtusöömaaja palve teksti kuulutades peate meeles pidama Jumala Poja tapmist, tema piinu ja ülestõusmise imet

Samal ajal tuleks kogu hingest püüelda selle poole, et sulanduda ühte Kristuse kujuga.

Palve igapäevane hääldus ei ole üleliigne, sest see annab Jumala halastuse vilju. Nimelt:

• See varjutab toidu õnnistusega ja seetõttu saab seda kasutada iga kord enne sööki.
• Annab alandlikkuse vaimu vankumatuse ja kinnitab meelt parandavat usku.

Palvetekst

Ma usun, Issand, ja tunnistan, et Sina oled tõepoolest Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli maailma patuseid päästma, neist olen mina esimene. Ma usun endiselt, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu kõige ausam veri. Ma palun sind: halasta mulle ja anna andeks minu patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi sõnades, isegi tegudes, isegi teadmistes ja teadmatuses ning anna mulle hukka mõistmata osadus oma kõige puhtamatest sakramentidest, pattude andeksandmises ja igaveses elu.

Oma õhtusöömaaeg, salapärane päev, Jumala Poeg, võta minust osa (me ei saa sinu saladust vaenlaseks), ma ei anna sulle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu röövel: mäleta mind, Issand, sinu kuningriigis.

Olgu teie pühade saladuste osadus, Issand, mitte kohtumõistmiseks ega hukkamõistmiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks. Aamen.

Palve teksti tõlkimine vene keelde

Ma usun, Issand, ma tunnistan avalikult, kuulutan, et Sina oled tõeliselt Kristus, kes tulid patuste maailma päästma, kellest esimene, see tähendab suurim, olen mina. Samuti usun, et see on sinu kõige puhtam keha ja see on sinu aus veri. Seepärast ma palun teid: halasta minu peale ja anna mulle andeks patud, mis on tehtud minu vabal tahtel ja mis on pandud vastu minu tahet, mida ma tegin sõna või teoga, teades või teadmata, et see oli patune. Ja saades igavese elu.

Jumala poeg, tee minust oma viimasel õhtusöömaajal osaleja (osaleja): ma ei avalda sinu vaenlastele saladust ega anna sulle sellist suudlust nagu Juudas, vaid röövel (kahetsenud ristil) sinus ja ütle sulle: tuleta meelde, Issand, oma kuningriigis.

Jumal küll! Olgu teie pühade saladuste osadus minu jaoks, mitte hukkamõistmiseks ega karistamiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks. Aamen.