Η γέννηση της δημοκρατίας στην Αθήνα. Περίληψη του μαθήματος "Η γέννηση της δημοκρατίας στην Αθήνα" (Ε' τάξη) Η γέννηση της δημοκρατίας στην Αθήνα
στο θέμα του
«Η Γέννηση της Δημοκρατίας στην Αθήνα».
Τεχνολογίες Πληροφορικής και Επικοινωνιών
(A.V. Dvoretskaya), (V.G. Selevko), (E.S. Polat)
Δάσκαλος: Elena Alekseevna Boeva
Γυμνάσιο ΜΒΟΥ Νο 5
Reutov MO
Στόχοι μαθήματος: 1) να δώσει μια ιδέα για την Αθήνα ως τη γενέτειρα της σύγχρονης δημοκρατίας.
2) αποκαλύψτε το κύριο περιεχόμενο των νόμων του Σόλωνα.
3) να αναπτύξουν την ικανότητα των μαθητών να αποκτούν γνώση χρησιμοποιώντας ΤΠΕ.
απαντήστε συγκεκριμένα στις ερωτήσεις που τέθηκαν· βγαζω συμπερασματα; μονο-
Γεϊκή ομιλία?
4) να καλλιεργήσει την πολιτική θέση των μαθητών.
Είδος μαθήματος:σε συνδυασμό με στοιχεία ΤΠΕ.
Εξοπλισμός: 1) χάρτης τοίχου "Αρχαία Ελλάδα"
2) τοίχος "Ιστορικό Λεξικό": δημοκρατία, δήμος, πολιτική,
areopagus, archon;
3) παρουσίαση πολυμέσων "Η γέννηση της δημοκρατίας στην Αθήνα"
4) φυλλάδιο: πίνακας "Οι νόμοι του Σόλωνα 594 π.Χ."
5) αινίγματα για την ιστορία με θέμα "Η γέννηση της Δημοκρατίας στην Αθήνα"?
6) μια φουσκωτή μπάλα (για το παιχνίδι "Πιάσε την μπάλα" - δούλεψε με όρους).
Πλάνο μαθήματος: 1. Έλεγχος της εργασίας.
2. Εργασία με όρους.
3. Εκμάθηση νέου υλικού:
α) Ο Σόλων και οι νόμοι του.
β) Αθηναϊκή συσκευή.
4. Εμπέδωση της μελετημένης ύλης.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:
1. Έλεγχος της εργασίας. (με τη μορφή τεστ ΤΠΕ - διαφάνειες Νο. 2-3)
ΔΟΚΙΜΗ.
1. Πώς ονομαζόταν το συμβούλιο των ευγενών στην Αθήνα;
α) άρειο πάγος.
2. Πώς λέγεται ο απλός λαός στα ελληνικά;
β) άρχοντες·
3. Εννέα άρχοντες της Αθήνας, εκλέγονται ετησίως με κλήρωση;
α) στρατηγικές
β) άρχοντες·
γ) η λαϊκή συνέλευση.
4. Άρχοντες κυβερνούσαν:
α) σύμφωνα με τους νόμους·
β) για δικό τους όφελος·
2. Εργασία με όρους.
3. Εκμάθηση νέου υλικού:
α) Ο Σόλων και οι νόμοι του.
mocratia στην Αθήνα» - διαφάνειες Νο. 4,5)
διαφάνεια αριθμός 4«Ο Δήμος επαναστατεί ενάντια στους ευγενείς» (ιστορία δασκάλου για την έλευση στην εξουσία
Σόλωνας).
ΔΗΜΟΣ ΞΕΣΤΕΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
Υπόβαθρο μαθητή:Ο Σόλων καταγόταν από αρχοντική οικογένεια, δεν ήξερε την ανάγκη, αλλά δεν ήταν και πλούσιος. Από μικρός ο Σόλων ασκούσε το θαλάσσιο εμπόριο, που στην Ελλάδα θεωρούνταν τιμητικό επάγγελμα.
Ήταν εξαιρετικά ειλικρινής, προικισμένος με το μυαλό, έγραφε ποίηση. Σε όλη του τη ζωή, ο Σόλων σπούδασε, αναπληρώνοντας τις τεράστιες γνώσεις του.
“Γερνάω, αλλά μαθαίνω πάντα πολλά παντού” - Ο Σόλων έγραψε για τον εαυτό του.
Ξεκινώντας τις δημόσιες υποθέσεις, ο Σόλων θέσπισε νέους νόμους. Ήταν γραμμένα σε ασβεστωμένες ξύλινες σανίδες σε ύψος άνδρα και εκτέθηκαν για δημόσια επιθεώρηση στην πλατεία της πόλης.
Δάσκαλος:Τι ήταν σημαντικό στους νόμους του Σόλωνα;
διαφάνεια αριθμός 5«Ο Σόλων για τη μεταρρύθμισή του».
Μαύρη μάνα, γη πολύπαθη,
από το οποίο πέταξα την κολακεία,
Σκλάβος πριν, τώρα ελεύθερος.
Σπίτι στην Αθήνα, στην όμορφη πόλη μας,
Επέστρεψα πολλά πουλημένα σε ξένη χώρα.
Ελεύθερος και εδώ στην αγαπημένη μου πατρίδα
Σκλάβοι που έτρεμαν μπροστά στη θέληση των κυρίων.
/ Συγκριτική ανάλυση των στίχων του Σόλωνα και του πίνακα «Οι νόμοι του Σόλωνα 594 π.Χ.» /
ΠΙΝΑΚΑΣ: «ΝΟΜΟΙ ΤΟΥ ΣΟΛΩΝΑ 594 π.Χ.» *
|
Η ουσία του νόμου |
Κυρίως περιεχόμενο |
|
1. Διαγραφή χρέους |
Άνθρωποι που είχαν χρέη αφέθηκαν ελεύθεροι από την πληρωμή του? γης που έχουν τοποθετηθεί από αγρότες οι στοίβες έγιναν και πάλι ιδιοκτησία τους. |
|
2. Απαγόρευση υποδούλωσης για χρέη |
Όλοι οι σκλάβοι-οφειλέτες ελευθερώθηκαν και υπέρ- δεδομένα στο εξωτερικό θα πρέπει να βρεθούν και να εξαγοραστούν ποτό σε βάρος του κρατικού ταμείου. |
|
3. Εκλογή δικαστών |
Από όλους τους Αθηναίους, ανεξάρτητα από την αρχοντιά τους και πλούτος. |
|
4. Τακτική σύγκληση του Λαϊκού συναντήσεις |
Συμμετείχε στις εργασίες της Λαϊκής Συνέλευσης όλους τους Αθηναίους πολίτες. |
ΕΝΝΟΙΑ: έθεσε τα θεμέλια της δημοκρατίας.
* Κάθε μαθητής λαμβάνει μια εκτύπωση με έναν πίνακα, ο οποίος πρέπει να επικολληθεί σε ένα τετράδιο στο σπίτι.
Ερωτήσεις: 1) Ποιοι είναι οι νόμοι που αντανακλούσε ο Σόλων στα ποιήματά του;
2) Ποιανού συμφέροντα ήταν αυτοί οι νόμοι;
α) Αθηναϊκή συσκευή.(ΤΠΕ: παρουσίαση πολυμέσων «The origin of de-
mocracies in Athens» - διαφάνειες Αρ. 6-8)
διαφάνεια αριθμός 6«Λαϊκή Συνέλευση».
Μέλη της συνέλευσης είναι όλοι οι πολίτες της Αθήνας.
Άρχων είναι όποιος έχει πλούτη.
Για πρώτη φορά στην ιστορία ιδρύθηκε λαϊκό δικαστήριο.
Δάσκαλος:Αλλαγές υπήρξαν και στη διοίκηση της Αθήνας. Για να λύσουν τις σημαντικότερες κρατικές υποθέσεις, άρχισαν να συγκαλούν Λαϊκή Συνέλευση, στην οποία συμμετείχαν ελεύθεροι Αθηναίοι.
Οι δικαστές έπρεπε να επιλέγονται μεταξύ των πολιτών, ανεξάρτητα από την αρχοντιά και τον πλούτο τους. Τώρα ακόμη και ένας φτωχός μπορούσε να γίνει δικαστής. Στη λίστα των κριτών έπεσαν με κλήρωση άτομα όχι μικρότερα των 30 ετών, που δεν φάνηκαν σε κακές πράξεις.
Όλοι οι δικαστές έδωσαν όρκο.
διαφάνεια αριθμός 7«Όρκος των κριτών» (ο δάσκαλος διαβάζει τον όρκο των κριτών).
Θα ψηφίσω σύμφωνα με τους νόμους και τη συνείδησή μου, χωρίς μεροληψία ή μίσος.
Θα ακούσω εξίσου ευνοϊκά τον κατήγορο και τον κατηγορούμενο.
Ως κριτής, δεν θα δεχτώ δώρα, και κανείς δεν θα τα δεχτεί για λογαριασμό μου.
το ορκίζομαι. Αν παραβιάσω τον όρκο, αφήστε τον εαυτό μου και τους απογόνους μου να χαθούν.
Δάσκαλος:Όλοι οι ενδιαφερόμενοι Αθηναίοι μπορούσαν να παραστούν στη δίκη. Οι κριτές κάθισαν σε ξύλινα παγκάκια. Πρόεδρος ήταν ο άρχοντας. Ο κατήγορος, ο κατηγορούμενος και οι μάρτυρες μιλούσαν ο ένας μετά τον άλλο. Αφού τους άκουσαν, οι δικαστές προχώρησαν σε μυστική ψηφοφορία. Όλοι έπρεπε να ρίξουν ένα από τα δύο βότσαλα σε ένα χάλκινο δοχείο: μαύρο σήμαινε κατηγορία, λευκό σήμαινε δικαίωση. Τότε οι συνοδοί, μπροστά σε όλους, μέτρησαν τα βότσαλα. Η απόφαση του δικαστηρίου καθορίστηκε με την πλειοψηφία των ψήφων. Ωστόσο, ο κατηγορούμενος κρίθηκε αθώος ακόμη και αν οι ψήφοι μοιράστηκαν ισομερώς.
Οι νόμοι του Σόλωνα έθεσαν τα θεμέλια της δημοκρατίας στην Αθήνα.
διαφάνεια αριθμός 8«Τι είναι δημοκρατία;»
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ - η εξουσία του δήμου (δήμος - λαός, κράτος - εξουσία).
Δάσκαλος:Ο Σόλων προσπάθησε να ευχαριστήσει όλους - τόσο τους ευγενείς όσο και τους απλούς ανθρώπους. Τα κατάφερε;
Ο ίδιος ο Σόλων έγραψε για τον εαυτό του: «Είναι δύσκολο σε μεγάλα πράγματα να ευχαριστήσεις τους πάντες ταυτόχρονα».
Πράγματι, δεν ευχαρίστησε κανέναν και προκάλεσε το μίσος της πλειοψηφίας των Αθηναίων.
«Όλοι κάποτε χαιρόντουσαν, αλλά τώρα εγώ πάντα
Με διώχνουν με ένα κακό βλέμμα, σαν να ήμουν ο χειρότερος εχθρός τους.
/ Σόλων /
Ξέρω ήταν δυστυχισμένος που ο Σόλων ακύρωσε χρέη και τους στέρησε δωρεάν εργάτες.
Demos
δεν τους άρεσε δεν αναδιανείμει τη γηπου ήλπιζαν.
Τότε ο Σόλων ζήτησε από τους Αθηναίους άδεια να φύγει στο εξωτερικό, σαν για εμπορικές επιχειρήσεις. Για πολλά χρόνια αναγκάστηκε να περιπλανηθεί και μετά επέστρεψε στην πατρίδα του, όπου έζησε μέχρι τα βαθιά γεράματα.
4. Εμπέδωση της μελετημένης ύλης.
(ΤΠΕ: παρουσίαση πολυμέσων «Η Γέννηση της Δημοκρατίας στην Αθήνα» - διαφάνειες Νο. 9,10)
διαφάνεια αριθμός 9"Στερέωση του υλικού."
1) Τι φαίνεται στην εικόνα; 
2) Να αποδείξετε ότι ως αποτέλεσμα των νόμων του Σόλωνα άρχισε να εγκαθιδρύεται η δημοκρατία στην Αθήνα;
3) Γιατί οι ευγενείς και οι δήμοι ήταν δυσαρεστημένοι με τους νόμους του Σόλωνα;
Θέμα μαθήματος: Η γέννηση της δημοκρατίας στην Αθήνα.
Σχολικό βιβλίο: Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S. «Ιστορία του Αρχαίου Κόσμου», 5η τάξη. Μ: Διαφωτισμός, 2012
Είδος μαθήματος: μάθημα-έρευνα
Σκοπός του μαθήματος: τη διαμόρφωση των ιδεών των μαθητών σχετικά με τις προϋποθέσεις για την ανάδυση της δημοκρατίας στην Αθήνα. χρησιμοποιώντας τα παραδείγματα των μεταρρυθμίσεων του Σόλωνα, για να διαμορφώσει την κατανόηση των μαθητών για τις μορφές εκδήλωσης της δημοκρατίας.
Στόχοι μαθήματος:
Εκμάθηση:
- o Εισαγάγετε τους μαθητές στην έννοια της «Δημοκρατίας» και τα πρώτα της σημάδια.
Επαναλάβετε και συνοψίστε τις γνώσεις σχετικά με την κρατική δομή της Αθήνας και τη θέση του δήμου.
Formir o να αναπτύξει την ικανότητα προσδιορισμού του σκοπού της ανάγνωσης, αναζήτησης και ανάδειξης των απαραίτητων πληροφοριών (γνωστική UUD).
Να διαμορφώσει την ικανότητα προγραμματισμού εκπαιδευτικής συνεργασίας, να κυριαρχήσει στη μονολογική και διαλογική μορφή του λόγου (επικοινωνιακή UUD).
Να γνωρίζουν ιστορικά πρόσωπα και τη συμβολή τους στην ανάπτυξη του κράτους.
Ανάπτυξη:
– να αναπτύξουν ομαδικές και ανεξάρτητες δεξιότητες εργασίας.
Να μπορεί να αναλύει, να γενικεύει, να συγκρίνει, να αναδεικνύει το κύριο.
Εκπαιδευτικός:
Αυξήστε το γνωστικό ενδιαφέρον για το θέμα.
Να εκπαιδεύσει ένα δημιουργικό άτομο που προσπαθεί για αυτοπραγμάτωση
Οργάνωση χρόνου
Δάσκαλος: Γεια σας παιδιά! Κοιτάξτε την οθόνη, τι βλέπετε;
Απαντήσεις παιδιών: κενό βιβλίο.
Φανταστείτε ότι αυτό το βιβλίο είναι γνώση σας και είναι άδειο, γιατί δεν ξέρετε για τι θα μιλήσουμε σήμερα. Καθήκον μας είναι να το γεμίσουμε με τις γνώσεις που αποκτήθηκαν στο μάθημα, το θέμα του οποίου είναι «Η Γέννηση της Δημοκρατίας στην Αθήνα».
Δάσκαλος:ανοιχτά σημειωματάρια. Σημειώστε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος.
Πώς καταλαβαίνετε τι είναι «δημοκρατία»;
Απαντήσεις παιδιών.
Δάσκαλος:σε μετάφραση, ο «δήμος» είναι ένας απλός λαός και ο «κράτος» είναι η εξουσία. Αν προσθέσουμε αυτές τις δύο έννοιες, τότε παίρνουμε τη «δύναμη του λαού».Σημειώστε σε ένα τετράδιο.
Δάσκαλος:τι είναι δημοκρατία; (Επιλογή, δύναμη, ελευθερία)
Πώς επιλέξατε το επικεφαλής κορίτσι στην τάξη σας;
Δάσκαλος:Πώς εκλέγεται ο πρόεδρος στη χώρα μας;
Απαντήσεις παιδιών:ο λαός το επιλέγει.
Δάσκαλος:Βλέπετε, παιδιά, η δημοκρατία είναι στενά συνδεδεμένη με την κοινωνία μας, με τη χώρα μας. Ζούμε σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα. Και ξεκίνησε πριν από πολύ καιρό, στοVIIv. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στην Αρχαία Ελλάδα. Είστε περίεργοι να μάθετε πώς ήταν;
Δάσκαλος:ας μάθουμε λοιπόν σύντομα. Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε μαζί τι πρέπει να κάνουμε για αυτό.
Στον πίνακα καλούνται τρεις μαθητές, οι οποίοι πρέπει να επιλέξουν τους στόχους του μαθήματος από τις 6 προτεινόμενες επιλογές. Οι επιλογές στόχων παρέχονται στα παιδιά σε κομμένη μορφή.
Πώς και κάτω από ποιες συνθήκες δημιουργήθηκε η δημοκρατία;
Ποιος είναι ο θεμελιωτής της δημοκρατίας στην Αρχαία Ελλάδα,
Τι ήταν η δημοκρατία.
Συζητήστε μεταξύ τους το θέμα του μαθήματος.
Περιμένετε μια κλήση.
2.Ενημέρωση γνώσεων.
Δάσκαλος:Αρχικά, ας θυμηθούμε τις βασικές έννοιες που θα χρειαστούμε στο σημερινό μάθημα. Έχετε απαντητικές κάρτες στα γραφεία σας. Θα σας κάνω μια ερώτηση και το καθήκον σας είναι να κρατήσετε ψηλά την κάρτα με τη σωστή απάντηση.
Πώς ονομαζόταν το συμβούλιο των ευγενών στην Αθήνα; - Άρειο Πάγος
Πώς ονομάζονταν οι 9 ηγεμόνες που ήταν μέρος του Αρεοπάγου; - άρχοντες
Πώς ονομάζονταν οι πλούσιοι και ευγενείς στην Αθήνα; - αριστοκράτες
Δάσκαλος:υπέροχα, κάνατε εξαιρετική δουλειά. Εργαστείτε με το διάγραμμα στον πίνακα.Ολόκληρος ο πληθυσμός της Αττικής τον 7ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. χωρισμένος σε ελεύθερους και δούλους.
Πώς έγιναν σκλάβοι οι κάτοικοι της Αττικής; ( Λόγω χρέους.)
Σε ποιον στην Αττική ανήκαν τα εδάφη και η εξουσία και η αυλή; (Ζ naty.)
Οι περισσότεροι από τους demos ήταν οι φτωχοί. Κάποιοι από αυτούς θα μπορούσαν να γίνουν πλούσιοι. Για παράδειγμα, ο γιος ενός φτωχού άνδρα αγαπούσε να ζωγραφίζει από την παιδική του ηλικία. Ο πατέρας του το έδωσε στον ιδιοκτήτη ενός εργαστηρίου αγγειοπλαστικής. Το αγόρι έμαθε να ζωγραφίζει πήλινα βάζα, έγινε έμπειρος σχεδιαστής, εξοικονόμησε χρήματα, άνοιξε το εργαστήριό του, αγόρασε δύο σκλάβους για ταπεινή δουλειά, έγινε διάσημος καλλιτέχνης. Αλλά όπως πριν, ανήκε στους δήμους, και όχι στους ευγενείς, και επομένως δεν μπορούσε να γίνει άρχοντας. Γιατί;
Τα παιδιά απαντούν:ηεπιφανείς οικογένειες (αριστοκράτες) κατάγονταν από θεούς, ήρωες και αρχαίους βασιλιάδες. Οι ευγενείς οικογένειες πίστευαν ότι από τη γέννησή τους - από το αίμα, από τη φυλή - τους δόθηκε μια ιδιαίτερη ευγένεια σώματος και ψυχής.
Αυτή η ρύθμιση δημιούργησε μια σειρά από προβλήματα στην κοινωνία:
1) έλλειψη γης.
2) σκλαβιά χρέους?
3) εξωφρενικότητα των ευγενών στη διοίκηση και στο δικαστήριο.
Τι πιστεύετε, μια τέτοια κατάσταση θα μπορούσε να ταιριάζει στους δήμους - τους απλούς ανθρώπους.
Απαντήσεις παιδιώνΑ: Όχι, δεν μπορούσε.
3. Εκμάθηση νέου υλικού .
Δάσκαλος:Θυμηθήκαμε τι προβλήματα είχαν οι αθηναϊκοί δήμοι. Τι πιστεύετε ότι θα μπορούσαν να οδηγήσουν τα ανεπίλυτα ζητήματα;
Απαντήσεις παιδιών : Η παράσταση του demos εναντίον των ευγενών.
Δάσκαλος:Πώς όμως να λυθούν αυτά τα προβλήματα; Πιθανώς, πρέπει να βρεθεί ένας τέτοιος άνθρωπος που θα μπορούσε να λύσει όλα αυτά τα προβλήματα, και ένας τέτοιος ήταν στην Αττική, λεγόταν Σόλων. Ας μάθουμε για αυτό το άτομο ανατρέχοντας στο κείμενο του σχολικού βιβλίου.
Ερωτήσεις που πρέπει να κάνετε πριν διαβάσετε το κείμενο:
1. Προσπαθήστε να προσδιορίσετε ποιες ιδιότητες του Σόλωνα προσέλκυσαν τους ανθρώπους σε αυτόν;
2. Γιατί εξελέγη άρχοντας;
Διαβάζοντας το κείμενο - σελ. 137, 2η παράγραφος.
Τα παιδιά υποδηλώνουν ειλικρίνεια, ευέλικτη γνώση, χαρισματικότητα και ταλέντο του Σόλωνα.
Το 594 π.Χ. μι. αρχοντιά και δήμος από κοινού εκλεγμένος άρχοντας Σόλων- Έχοντας γίνει άρχων, ο Σόλων άρχισε να αναπτύσσει και να εφαρμόζει νόμους. Για να συμφιλιώσει την αρχοντιά και τους δήμους, ενήργησε με τέτοιο τρόπο ώστε και οι δύο να ικανοποιηθούν. Άρα, ποιες αλλαγές (μεταρρυθμίσεις) έκανε ο Σόλων.
Συμπλήρωση του πίνακα.
Δάσκαλος:Έχετε μέρη ενός τραπεζιού στα τραπέζια σας, τα οποία εσείς και εγώ πρέπει να συναρμολογήσουμε μαζί. Έχετε το όνομα της μεταρρύθμισης και το καθήκον σας είναι να παραλάβετε το δεύτερο μέρος από τα προτεινόμενα κομμάτια. Για να το κάνετε σωστά, θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσετε το σεμινάριο. Θα δουλέψουμε ομαδικά, ας θυμηθούμε τους κανόνες της ομαδικής εργασίας. 4-5 λεπτά. Καθώς συμπληρώνετε τον πίνακα, σημειώστε τους νόμους στο τετράδιό σας. Εργασία με το σχολικό βιβλίο από 144σ. 2 και s145p.3
Πίνακας «Νόμοι του Σόλωνα 594 π.Χ.
Η ουσία του νόμου
Κυρίως περιεχόμενο
Συγχώρεση χρέους
Ακυρωμένες πέτρες χρέους. Οι άνθρωποι που είχαν χρέος απαγορευόταν να γίνουν σκλάβοι, από εδώ και πέρα ήταν υπεύθυνοι για το χρέος τους μόνο με την περιουσία τους.
Όλοι οι οφειλέτες σκλάβοι ελευθερώθηκαν και όσοι πουλήθηκαν στο εξωτερικό έπρεπε να βρεθούν και να επιστρέψουν στα σπίτια τους με έξοδα του κρατικού ταμείου.
Ιδρύθηκε αιρετό δικαστήριο
Οι δικαστές επιλέγονταν από όλους τους Αθηναίους, ανεξάρτητα από την καταγωγή και την περιουσιακή τους κατάσταση, με κλήρωση.
Εμφανίστηκε η Λαϊκή Συνέλευση
Ο καθένας μπορούσε να γίνει άρχοντας πλούσιοςεπιδείξεις. Στις εργασίες της λαϊκής συνέλευσης συμμετείχαν όλοι οι Αθηναίοι πολίτες.
Συζήτηση των αποτελεσμάτων της εργασίας κάθε ομάδας.
Όταν συζητάτε για την ομάδα 1, ρωτήστε τα παιδιά
Τώρα ήταν αδύνατο να κάνεις σκλάβους από οφειλέτες, αυτό μπορεί να λέγεται δημοκρατία;
Απαντήσεις παιδιών: Ναί.
Όταν συζητάτε τις εργασίες της ομάδας 2, ρωτήστε τα παιδιά χρησιμοποιώντας το σχήμα «Κάτοικοι της Αττικής».
Μπορούμε να πούμε ότι ο Σόλων κατάργησε τη δουλεία στην Αθήνα;
Απαντήσεις παιδιών: Όχι, μόνο οι οφειλέτες σκλάβοι έφυγαν, οι ξένοι σκλάβοι έμειναν.
Δάσκαλος:Το ότι οι κάτοικοι της Αθήνας πήραν την ελευθερία, μπορεί να θεωρηθεί εκδήλωση δημοκρατίας;
Απαντήσεις παιδιών: Ναί.
Όταν συζητάτε για τις εργασίες της ομάδας Νο. 3, πείτε στα παιδιά για την αθηναϊκή αυλή και ρωτήστε τα παιδιά.
- Μπορεί η εκλογή των δικαστών να είναι εκδήλωση δημοκρατίας;
Απαντήσεις παιδιών: Ναί.
Δάσκαλος:Σε ποιο βαθμό είναι πιο δίκαιο από το προηγούμενο δικαστήριο;
Τραβήξτε την προσοχή των παιδιών στην εξαγωγή από τον όρκο.
Ο όρκος που έδωσαν οι Αθηναίοι, εκλεγμένοι δικαστές, βρίσκεται στα τραπέζια
(Αποσπάσματα)
Θα ακούσω εξίσου ευνοϊκά τον κατήγορο και τον κατηγορούμενο.
Ως κριτής, δεν θα δεχτώ δώρα και κανείς δεν θα τα δεχτεί για λογαριασμό μου».
Γιατί είναι τόσο σημαντικό για έναν δικαστή να ακούει εξίσου τόσο τον κατήγορο όσο και τον κατηγορούμενο;
Σε όλους αρέσει να λαμβάνουν δώρα. Γιατί απαγορεύτηκε αυστηρά στους δικαστές να το κάνουν αυτό;
Πώς πιστεύετε ότι ισχύουν αυτοί οι κανόνες σήμερα;
Απαντήσεις παιδιών:Ναί.
Δάσκαλος:Ναι, πράγματι, και σήμερα, παιδιά, αυτοί οι κανόνες είναι σχετικοί. Ο δικαστής πρέπει να είναι δίκαιος, πριν εκδώσει την ετυμηγορία του, πρέπει να ακούσει και τις δύο πλευρές. Στην κοινωνία μας, δυστυχώς, υπάρχει ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η διαφθορά, άρα ο δικαστής πρέπει να είναι αδιάφθορος.
Όταν συζητάτε τα αποτελέσματα της ομάδας 4, ρωτήστε τα παιδιά:
Τι είναι η «Λαϊκή Συνέλευση»
Απαντήσεις παιδιών:Αυτό είναι το όργανο για την επίλυση όλων των κρατικών ζητημάτων.
Δάσκαλος:Τώρα στη «Λαϊκή Συνέλευση» θα μπορούσαν να συμμετάσχουν απλοί άνθρωποι του λαού, αυτό μπορεί να θεωρηθεί δημοκρατία;
Απαντήσεις παιδιών:Ναί.
Δάσκαλος:Ποιοι πήραν μέρος στη «Λαϊκή Συνέλευση»;
Απαντήσεις παιδιών:Οι πολίτες.
Δάσκαλος:Ποιοι είναι πολίτες;
Απαντήσεις παιδιών:Ελεύθεροι Αθηναίοι.
Δάσκαλος:Πείτε μου, σας παρακαλώ, χρησιμοποιείται η λέξη πολίτης στη ζωή μας σήμερα και τι σημαίνει;
Απαντήσεις παιδιών:Ο πολίτης είναι ένα άτομο με δικαιώματα και υποχρεώσεις.
Δάσκαλος:Ας ονομάσουμε τώρα τις εκδηλώσεις δημοκρατίας στην Αθήνα.
Η απαγόρευση να παίρνουν τους ανθρώπους στη σκλαβιά,
Οι δούλοι-οφειλέτες έγιναν ελεύθεροι,
Οι κριτές επιλέχθηκαν από όλους οι πολίτεςΑθήνα,
Οι πλούσιοι demos μπορούσαν να συμμετέχουν στην κυβέρνηση.
Και πάλι επιστρέφουμε στο σχήμα της επιλογής, της εξουσίας, της ελευθερίας.
Δάσκαλος:Πες μου, σε παρακαλώ, τώρα οι Αθηναίοι πολίτες έχουν επιλογή, δύναμη, ελευθερία;
Απαντήσεις παιδιών:Ναι, τώρα υπάρχει.
Δάσκαλος:Για να θυμάστε καλύτερα τους νόμους που ψήφισε ο Σόλωνας, θα διανείμω σημειώσεις που θα επικολλήσετε στα τετράδιά σας και θα σας βοηθήσουν να προετοιμαστείτε για την εργασία ή τη δοκιμαστική εργασία.
Υπόμνημα «Η Γέννηση της Δημοκρατίας στην Αθήνα»
Νόμοι του Σόλωνα
Σημάδια της γέννησης της δημοκρατίας
Συγχώρεση χρέους
απαγόρευση να οδηγούν τους ανθρώπους στη σκλαβιά
Αφήστε όλους τους σκλάβους του οφειλέτη
οι οφειλέτες σκλάβοι έγιναν ελεύθεροι
Ιδρύθηκε αιρετό δικαστήριο.
κριτές επιλέχθηκαν από όλους οι πολίτεςΑθήνα
Εμφανίστηκε η Λαϊκή Συνέλευση
Οι πλούσιοι demos μπορούσαν να συμμετέχουν στην κυβέρνηση
Εδώ, παιδιά, γνωρίσαμε τους νόμους που εξέδωσε ο Σόλωνας στην Αθήνα και τώρα θέλω να επιστήσω την προσοχή σας στο σχέδιο του σχολικού βιβλίου στη σελ. 144.
Εργαστείτε με ένα σχέδιο αφιερωμένο στη διαγραφή χρεών από τον Σόλωνα (σελ. 138).
Περιγράψτε το σχέδιο. Γιατί κάποιοι Αθηναίοι χαίρονται και άλλοι αγανακτούν; Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι?
Απαντήσεις παιδιών:Αυτοί είναι σκλάβοι, χαίρονται που πήραν την ελευθερία. Και η αριστοκρατία δεν είναι ευχαριστημένη με το γεγονός ότι έχασε τους σκλάβους της.
Δάσκαλος: Ικανοποίησε ο Σόλωνας όλους τους κατοίκους της Αθήνας με τους νόμους του;
Απαντήσεις παιδιών:Οχι.
Δάσκαλος:Αποδείχθηκε ότι ο Σόλων δεν μπορούσε να ευχαριστήσει ούτε τους δήμους ούτε τους ευγενείς με τους νόμους του. Ας συγκρίνουμε τις αλλαγές που έχουν συμβεί ως αποτέλεσμα των νόμων του Σόλωνα με τις εργασίες που αντιμετωπίζουν οι επιδείξεις.
1. αναδιανομή της γης
2.χρεωστική σκλαβιά
3. υπερβολές των ευγενών στη διοίκηση και στο δικαστήριο.
Ποιο πρόβλημα παραμένει άλυτο;
Απαντήσεις παιδιών:Αναδιανομή της γης.
Δάσκαλος:Γιατί ο Σόλων δεν έδωσε τη γη στους ανθρώπους;
Απαντήσεις παιδιών:Γιατί φοβόταν την εσωτερική αναταραχή.
Δάσκαλος:Μη ευχαριστώντας κανέναν, ο Σόλων αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αθήνα, σαν για εμπορικές επιχειρήσεις και επέστρεψε στην πατρίδα του μόνο λίγα χρόνια αργότερα.
Αγκυροβολία
Δάσκαλος: Καιρός, λοιπόν, να γεμίσουμε τις σελίδες του βιβλίου μας με γνώση.
τι είναι δημοκρατία - Δημοκρατία στα ελληνικα - Ανθρώπινη εξουσία . Αυτή η μορφή διακυβέρνησης υπάρχει μέχρι σήμερα σε πολλές χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας.
Ποιος είναι ο θεμελιωτής της δημοκρατίας στην Αρχαία Ελλάδα
Απαντήσεις παιδιών:Σόλωνας.
Πώς ήταν η δημοκρατία;
2) οι σκλάβοι του οφειλέτη έγιναν ελεύθεροι,
3) οι δικαστές επιλέχθηκαν από όλους τους πολίτες της Αθήνας,
4) εμφανίστηκε ένα νέο διοικητικό όργανο - η Λαϊκή Συνέλευση.
Γιατί είναι το θέμα του μαθήματος «Η Γέννηση της Δημοκρατίας»;
Απαντήσεις παιδιών:Γιατί η δημοκρατία δεν έχει ακόμη πλήρως εδραιωθεί, αλλά μόλις άρχισε να εκδηλώνεται στη ζωή των πολιτών. Οι νόμοι του Σόλωνα θεσπίστηκαν στην Αθήνα βασικάΔημοκρατία .
Δάσκαλος:Η κύρια αλλαγή μετά την υιοθέτηση των νόμων του Σόλωνα ήταν ότι η ευγενής γέννηση δεν έδινε πλεονέκτημα στην κυβέρνηση. Άρχισαν να εκλέγονται ηγεμόνες από πλούσιους και όλοι οι ελεύθεροι Αθηναίοι, ανεξάρτητα από την περιουσιακή τους κατάσταση, γίνονταν δικαστές με κλήρο.
Εργασία για το σπίτι:
Ερωτήσεις Νο. 1, 2 γραπτώς
Στο τετράδιο σημειώστε στο χρονοδιάγραμμα την ημερομηνία εκλογής του Σόλωνα στους άρχοντες.
Η πόλη της Αθήνας ήταν ένας από τους μεγαλύτερους και πιο ανεπτυγμένους οικισμούς της Αρχαίας Ελλάδας. Και πριν από τις περίφημες μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα, σε αυτήν την πολιτική, όπως και σε πολλές άλλες, την κυρίαρχη θέση κατείχαν οι ευγενείς, οι οποίοι άρπαζαν εύφορες εκτάσεις, ενώ οι αγρότες έπρεπε να ανέχονται μικρά αγροτεμάχια στα βουνά που δεν μπορούσαν να παράγουν αρκετές καλλιέργειες.
Οι αγρότες εξαρτιόνταν από την αριστοκρατία, έπρεπε να δώσουν μέρος της σοδειάς που συγκέντρωναν. Αυτό προκάλεσε συγκρούσεις μεταξύ αυτών των τάξεων, μια τέτοια κατάσταση θα μπορούσε να καταλήξει σε ένοπλη πάλη. Στη συνέχεια το 594 π.Χ. αποφασίστηκε να απευθυνθεί σε έναν σεβαστό και μορφωμένο εκπρόσωπο των ευγενών - τον Σόλωνα. Υιοθέτησε μια σειρά από θεμελιώδεις μεταρρυθμίσεις, οι οποίες συνέβαλαν στην ανάδυση και ανάπτυξη της δημοκρατίας στην Αθήνα.
Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα
Πρώτα απ 'όλα, κατέστρεψε όλες τις χρεωστικές υποχρεώσεις των αγροτών προς τους ευγενείς και διέταξε να αφαιρεθούν οι πέτρες του χρέους από τα οικόπεδά τους. Έτσι, οι αγρότες έπαψαν να εξαρτώνται από την ανώτερη τάξη. Ο Σόλων απελευθέρωσε όλους όσους βρίσκονταν σε μακροχρόνια σκλαβιά και προσπάθησε ακόμη και να απελευθερώσει όσους Αθηναίους ανακατευθύνθηκαν σε άλλες περιοχές.
Από τότε απαγορεύτηκε να πάρεις κάποιον ως δούλο για χρέη.
Ο Σόλων προέβη επίσης σε μια σειρά μεταρρυθμίσεων σχετικά με τον διορισμό θέσεων μεταξύ των Αθηναίων. Οι υψηλότερες θέσεις, όπως και πριν, παρέμειναν πλουσιότεροι και πιο ευγενείς άνθρωποι, αλλά από εδώ και στο εξής όλοι οι άλλοι είχαν επίσης την ευκαιρία να καταλάβουν κάποια θέση - σύμφωνα με την ποσότητα των προϊόντων που λάμβανε ένας πολίτης από τη γη του, οι Αθηναίοι χωρίστηκαν σε τέσσερις τάξεις . Ένας εκπρόσωπος κάθε κατηγορίας θα μπορούσε να υπηρετήσει για το κράτος και να κατέχει θέση καθορισμένη για την κατηγορία του.
Σημαντική αλλαγή ήταν το νεοεισαχθέν σύστημα της λαϊκής συνέλευσης, στις συνελεύσεις της οποίας άρχισαν να εγκρίνονται νόμοι και να αποφασίζονται οι πολιτειακές υποθέσεις. Στη συνάντηση μπορούσε να πάρει μέρος κάθε Αθηναίος. Είναι επίσης αδύνατο να μην σημειωθεί η σημασία της ανάδυσης ενός λαϊκού δικαστηρίου, καθοριστική προϋπόθεση του οποίου ήταν οι Αθηναίοι όλων των βαθμίδων να είναι ίσοι ενώπιον του νόμου.
Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα ήταν που έθεσαν τα θεμέλια ενός δημοκρατικού συστήματος στην Αθήνα, γιατί η βάση της δημοκρατίας είναι πρώτα από όλα η εξουσία του λαού.
Αλλά και οι αγρότες ήταν δυσαρεστημένοι με τις μεταρρυθμίσεις, και όπως ξέρουμε, οι συγκρούσεις μεταξύ τους συνέχισαν να εντείνονται. Μετά την αναχώρηση του Σόλωνα, ο αγώνας μεταξύ τους ξανάρχισε και στη συνέχεια η Αθήνα χρειάστηκε να υπομείνει την αυστηρή τυραννία του Πεισίστρατου. Ωστόσο, δεν ακύρωσε τις μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα, αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του μόνο οι υποστηρικτές του εκλέχτηκαν σε δημόσια αξιώματα. Μετά από αυτόν, η εξουσία στην Αθήνα ήταν στα χέρια των γιων του, οι οποίοι αποδείχτηκαν σκληροί και άδικοι ηγεμόνες.
Μεταρρυθμίσεις του Κλεισθένη
Στην εξουσία ήρθε ο επικεφαλής των υποστηρικτών της δημοκρατίας Κλεισθένης και από το 509 - 500 π.Χ. πραγματοποίησε μια σειρά από δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις. Σημαντικές αλλαγές επέφερε η «κρίση των κρανίων», στην οποία οι Αθηναίοι συζητούσαν για εκείνους που απειλούσαν τη δημοκρατία στην πόλη. Διεξήχθη δίκαιη ψηφοφορία και κάθε πολίτης έγραφε στο θραύσμα που του δόθηκε το όνομα εκείνου που θεωρούσε απειλή για τη δημοκρατική τάξη. Αυτός που έλαβε τις περισσότερες ψήφους εκδιώχθηκε από την πολιτική της Αθήνας για 10 χρόνια.
Δήμος και αρχοντιά στην Αθήνα
Στις αρχές του VI αιώνα π.Χ. Στην Αθήνα, ο απλός λαός βρέθηκε σε μια εξαιρετικά δύσκολη κατάσταση: στερήθηκε το δικαίωμα συμμετοχής στην κυβέρνηση και οι φτωχότεροι εκπρόσωποι του δήμου έχασαν τη γη τους για χρέη και πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Ένα τέτοιο σύστημα δεν μπορούσε να ταιριάζει στους ανθρώπους και ξεκίνησε μια περίοδος αναταραχής - ο αγώνας μεταξύ της αριστοκρατίας και του δήμου για να αποκτήσει ο τελευταίος πολιτικά δικαιώματα.
Ο πολιτικός αγώνας κορυφώθηκε την πρώτη δεκαετία του 6ου αιώνα π.Χ. Η παντοδυναμία των ευγενών, η ανισότητα μεταξύ φτωχών και πλουσίων οδήγησαν σε λαϊκή εξέγερση. Άρχισαν αιματηρές συγκρούσεις, με νεκρούς και τραυματίες και από τις δύο πλευρές. Και τότε ήταν που εμφανίστηκε στην πολιτική αρένα ένας νέος Αθηναίος μεταρρυθμιστής. Σόλωνας. Ο Σόλων ήταν δημοφιλής όχι μόνο στην Αττική, αλλά σε όλη την Ελλάδα. Καταγόταν από ευγενή αριστοκρατική, αλλά φτωχή οικογένεια, επομένως, για να βελτιώσει την οικονομική του κατάσταση, αναγκάστηκε να ασχοληθεί με το θαλάσσιο εμπόριο. Ο Σόλων ήταν σεβαστός τόσο από τους ευγενείς όσο και από τους δήμους, έτσι στις επόμενες εκλογές εξελέγη άρχοντας (ο ανώτατος αξιωματούχος στην αρχαία ελληνική πολιτική). Συνέβη το 594 π.Χ.
Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα
Η πρώτη απόφαση που έλαβε ο Σόλων ήταν η κατάργηση της δουλείας του χρέους. Διέταξε να συγχωρήσει τους δήμους για όλα τα χρέη του, διέταξε να πετάξουν πέτρες χρέους από τη γη και επίσης βρήκε κεφάλαια για να εξαγοράσει τους κατοίκους της Αθήνας που είχαν ήδη πουληθεί σε άλλες χώρες. Τώρα μόνο οι ξένοι μπορούσαν να μετατραπούν σε σκλάβους. Ο ίδιος ο Σόλων, που έγινε γνωστός ως ένας από τους πρώτους Αθηναίους ποιητές, έγραψε σχετικά με αυτό ως εξής:
Η μάνα μαύρη, η γη μακροθυμεί,
από το οποίο πέταξα την κολακεία,
Σκλάβος πριν, τώρα ελεύθερος...
Σπίτι στην Αθήνα, στην όμορφη πόλη μας
Επέστρεψα πολλά πουλημένα σε ξένη χώρα
Ελεύθερος εδώ στην αγαπημένη μου Πατρίδα
Σκλάβοι που έτρεμαν μπροστά στη θέληση των κυρίων.
Η εφαρμογή αυτής της μεταρρύθμισης, που σχεδιάστηκε για να βελτιώσει τη θέση του δήμου και να ξεπεράσει την παρατεταμένη σύγκρουση μεταξύ του λαού και των ευγενών, δεν ήταν χωρίς προβλήματα. Σύμφωνα με τον αρχαίο Έλληνα συγγραφέα Πλούταρχο, πριν διαγράψει τα χρέη, ο Σόλων μοιράστηκε αυτή την ιδέα με στενούς φίλους. Οι φίλοι δανείστηκαν πολλά χρήματα από πλούσιους, με τα οποία άρχισαν να αγοράζουν γη, αλλά όταν ψηφίστηκε νέος νόμος, αρνήθηκαν να επιστρέψουν τα χρήματα. Ο ίδιος ο Σόλωνας κατηγορήθηκε για συνενοχή σε αυτή την εξαπάτηση, αλλά αυτή η κατηγορία σύντομα αποσύρθηκε όταν οι Αθηναίοι έμαθαν ότι ο ίδιος ο μεγάλος μεταρρυθμιστής είχε συγχωρήσει όλα τα χρέη.
Όλοι οι ελεύθεροι της Αττικής άρχισαν στο εξής να ονομάζονται πολίτες, δηλαδή άνθρωποι με συγκεκριμένα δικαιώματα και υποχρεώσεις προς το κράτος. Όλοι οι πολίτες έπρεπε να υπηρετήσουν στο στρατό ή στο ναυτικό. Χωρίστηκαν σε τέσσερις κατηγορίες. Οι φτωχότεροι από αυτούς υπηρέτησαν στο ελαφρύ πεζικό ή κωπηλάτες στο ναυτικό. Εκπρόσωποι της τρίτης κατηγορίας έγιναν οπλίτες, βαριά οπλισμένοι πεζοί στην κύρια μονάδα του αθηναϊκού στρατού. Η δεύτερη κατηγορία, ικανή να αποκτήσει άλογο, υπηρετούσε στο ιππικό. Τέλος, οι πλουσιότεροι πολίτες έγιναν αξιωματικοί και διοικητές του ρωμαϊκού στρατού.
Το κύριο όργανο διοίκησης στην Αθήνα ήταν η Λαϊκή Συνέλευση, στην οποία συμμετείχαν όλοι οι πολίτες. Στις Λαϊκές Συνελεύσεις επιλύθηκαν όλα τα σημαντικότερα ζητήματα της δημόσιας ζωής: εκλέχθηκαν αξιωματούχοι (άρχοντες και στρατηγοί), εγκρίθηκαν νέοι νόμοι. Από εδώ και στο εξής, οι ανώτατες κυβερνητικές θέσεις θα μπορούσαν να καταλαμβάνονται όχι μόνο από εκπροσώπους των ευγενών, αλλά και από εκπροσώπους του δήμου - το κύριο κριτήριο ήταν η θέση στην κοινωνία και η προσωπική αξία. Ταυτόχρονα, υπήρχε επίσης ένας περιορισμός για την κατάληψη υψηλών θέσεων - οι φτωχότεροι πολίτες, εκπρόσωποι της τέταρτης κατηγορίας, δεν μπορούσαν να υποβάλουν αίτηση για αυτές.
Μια άλλη καινοτομία του Σόλωνα ήταν το λεγόμενο λαϊκό δικαστήριο - helia, το οποίο ήταν μια δίκη ενόρκων. Αν νωρίτερα αναλύονταν όλες οι καταγγελίες και οι διαφωνίες των κατοίκων της Αθήνας Άρειοπαγος,που αποτελείται από εκπροσώπους των ευγενών, τώρα κάθε πολίτης που έχει συμπληρώσει την ηλικία των 30 ετών θα μπορούσε να γίνει δικαστής. Οι κριτές ορίζονταν με κλήρωση, τυχαία. Κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης, οι δικαστές κάθισαν σε ξύλινα παγκάκια και άκουγαν στοιχεία από τον κατήγορο, τον κατηγορούμενο και τους μάρτυρες. Στη συνέχεια προχώρησαν στην ψηφοφορία. Καθένας από τους κριτές είχε δύο βότσαλα: το ένα - ολόκληρο, σήμαινε "αθώο", το άλλο - τρυπημένο, "ένοχο". Μετά την καταμέτρηση των ψήφων, αν υπήρχαν περισσότερες ολόκληρες πέτρες, ή και οι δύο πέτρες ήταν ίσες, ο κατηγορούμενος θεωρούνταν αθώος, στην περίπτωση που υπερίσχυε ο αριθμός των λαξευμένων λίθων, ο κατηγορούμενος τιμωρούνταν. Σε αντίθεση με την εποχή του Dracont, η θανατική ποινή εφαρμοζόταν πλέον μόνο στους δολοφόνους, ενώ όλοι οι άλλοι αναμενόταν να εξοριστούν ή να φυλακιστούν.
Η μεταρρυθμιστική δραστηριότητα του Σόλωνα έκανε πολύ σημαντικές αλλαγές στη ζωή των Αθηναίων, αλλά τελικά δεν άρεσε σε πολλούς. Κάθε μέρα έρχονταν άνθρωποι στον Σόλωνα - άλλοι τον επαινούσαν, άλλοι τον επέπληξαν. Στους αριστοκράτες δεν άρεσε που περιόρισε τα δικαιώματά τους, οι δήμοι θεωρούσαν τις μεταρρυθμίσεις όχι αρκετά ριζοσπαστικές. Ως αποτέλεσμα, ο Σόλωνας αναγκάστηκε να πάει σε οικειοθελή εξορία. Επί δέκα χρόνια, ο Αθηναίος νομοθέτης ταξίδευε στη Μεσόγειο, επισκεπτόμενος την Αίγυπτο, την Κύπρο και τη Λυδία. Γύρω στο 583 π.Χ. Ο Σόλων επέστρεψε στην πατρίδα του, όπου έζησε σε βαθιά γεράματα. Οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα είχαν μεγάλη σημασία για το κράτος. Έβαλαν τα θεμέλια Δημοκρατία- η λαϊκή εξουσία.
Εργασία 1. Διαβάστε την παράγραφο 1 «Ο Δήμος επαναστατεί κατά των ευγενών» της παραγράφου 30. Συμπληρώστε το διάγραμμα. Χρησιμοποιήστε και το σημείο 4 «Τα δεινά των αγροτών» της παραγράφου 29.
Πρέπει να εισάγετε:
Λόγοι για τον αγώνα του δήμου εναντίον των ευγενών
Ανισότητα μεταξύ πλουσίων και φτωχών.
Η παρουσία της δουλείας του χρέους.
Αδυναμία συμμετοχής στην κυβέρνηση
Απαιτήσεις επίδειξης:
Αποκτήστε το δικαίωμα να κυβερνάτε το κράτος.
Κατάργηση της δουλείας του χρέους και αναδιανομή της γης.
Πώς τελείωσε η εξέγερση του δήμου;
Η ψήφιση νέων νόμων, πιο δίκαιων.
Εργασία 2. Εισαγάγετε την ημερομηνία του συμβάντος.
Το 594 π.Χ. Ο Σόλων εξελέγη άρχοντας.
Εργασία 3. Συνεχίστε τις προτάσεις.
Οι πιο σκληροί νόμοι του Δράκο καταργήθηκαν. Οι πέτρες του χρέους αφαιρέθηκαν από τα χωράφια. Η δουλεία του χρέους καταργήθηκε. Όλοι οι οφειλέτες σκλάβοι αφέθηκαν ελεύθεροι. Δούλοι στην Αθήνα θα μπορούσαν να είναι μόνο ξένοι. Ένας πλούσιος θα μπορούσε να γίνει άρχοντας, αλλά όχι απαραίτητα ευγενής. Στη Λαϊκή Συνέλευση συμμετείχαν όλοι οι ελεύθεροι Αθηναίοι (πολίτες). Οι δικαστές έπρεπε να επιλέγονται μεταξύ όλων των πολιτών, ανεξάρτητα από την αρχοντιά και τον πλούτο τους. Όποιος ήθελε να παραστεί μπορούσε να παραστεί στην ακρόαση.
Εργασία 4. Να συμπληρώσετε τον πίνακα χρησιμοποιώντας την ύλη των παραγράφων 29 και 30.
Εργασία 5. Ορίστε τις παρακάτω έννοιες.
Η δημοκρατία είναι «εξουσία του λαού», ένα πολιτικό σύστημα στο οποίο η εξουσία ανήκει στην πλειοψηφία και ο λαός συμμετέχει στην κυβέρνηση.
Οι πολίτες είναι ελεύθεροι άνθρωποι που απολαμβάνουν δικαιώματα και φέρουν υποχρεώσεις προς το κράτος.
Μισθοφόρος στρατός (μισθοφόροι) - άτομα που συμμετέχουν στον πόλεμο για χρηματικές ή άλλες υλικές ανταμοιβές.
Εργασία 6. Να κυκλώσετε στις εργασίες 3 και 4 εκείνες τις διατάξεις που υποδηλώνουν την ανάδυση των θεμελίων της δημοκρατίας στην Αθήνα.
Πρέπει να κυκλώσετε:
Από την εργασία 3: Όλοι οι ελεύθεροι Αθηναίοι (πολίτες) συμμετείχαν στην Εθνοσυνέλευση. Οι δικαστές έπρεπε να επιλέγονται μεταξύ όλων των πολιτών, ανεξάρτητα από την αρχοντιά και τον πλούτο τους. Όποιος ήθελε να παραστεί μπορούσε να παραστεί στην ακρόαση.
Από την εργασία 4: ολόκληρη η στήλη "Η διακυβέρνηση επί Σόλωνα τον 6ο αιώνα π.Χ."
Εργασία 7. Διαβάστε τον όρκο που έδωσαν οι Αθηναίοι νέοι κατά την στρατιωτική τους θητεία. Στη δεύτερη στήλη, γράψτε σε πρώτο πρόσωπο τον όρκο που θα έδινε ένας ξένος πολεμιστής ενοικιαζόμενος (σκεφτείτε τι θα πολεμούσε).
Όρκος μισθοφόρου ξένου πολεμιστή.
Δεν θα ατιμάσω αυτό το όπλο στη μάχη. Θα υπηρετήσω τίμια, σύμφωνα με τη συμφωνία για την καταβολή χρημάτων για τη συμμετοχή στη μάχη. Μετά το τέλος της απασχόλησης δεν θα χρωστάω τίποτα σε αυτόν που με προσέλαβε.
Συγκρίνετε δύο όρκους. Ποιος στρατός, κατά τη γνώμη σας, ήταν αξιόπιστος - από πολίτες ή από μισθοφόρους.
Πιο αξιόπιστος ήταν ο στρατός των πολιτών: πολέμησαν για την πατρίδα, την οικογένεια και το μέλλον τους, και οι μισθοφόροι απλώς έβγαλαν τα χρήματα.
