Χαρακτηριστικά του κομματικού συστήματος. Φιλιππίνες: Ιστορία, Πληθυσμός, Κυβέρνηση και Πολιτικό Σύστημα Φιλιππινέζικο Δημοκρατικό Κόμμα Λαϊκή εξουσία

Επίσημο όνομα- Δημοκρατία των Φιλιππίνων (Republika сg Pilipinas, Δημοκρατία των Φιλιππίνων). Βρίσκεται σε 7107 νησιά του αρχιπελάγους των Φιλιππίνων νοτιοανατολικά της ευρασιατικής ηπείρου. Η περιοχή είναι 300,8 χιλιάδες km2, ο πληθυσμός είναι 84,5 εκατομμύρια άνθρωποι. Κρατική γλώσσα - Φιλιππινέζικα. επίσημες γλώσσες είναι τα Φιλιππινέζικα και τα Αγγλικά. Πρωτεύουσα είναι η Μεγάλη Μανίλα, από το 1975 αποτελείται από τη Μανίλα και 16 δορυφορικές πόλεις με πληθυσμό 9,2 εκατομμυρίων κατοίκων. (2002). Κρατική αργία - Ημέρα της Ανεξαρτησίας στις 12 Ιουνίου (από το 1970). Η νομισματική μονάδα είναι το πέσο (ίσο με 100 centavos). Οι Φιλιππίνες διεκδικούν την ιδιοκτησία 8 νησιών στο αρχιπέλαγος Spratly στη Θάλασσα της Νότιας Κίνας.

Μέλος του ΟΗΕ (από το 1945) και των επιτροπών και των οργανώσεων του, καθώς και των ΔΝΤ, IBRD, APEC, ASEAN (1967) κ.λπ.

Ορόσημα των Φιλιππίνων

Γεωγραφία των Φιλιππίνων

Βρίσκεται μεταξύ 21 ° 25 'και 4 ° 23' βόρειου γεωγραφικού πλάτους και 116 ° 40 ' και 127 ° ανατολικού γεωγραφικού μήκους. Πλένονται από τα νερά του Ειρηνικού Ωκεανού και της Θάλασσας της Νότιας Κίνας. Σε 100 χλμ. από το αρχιπέλαγος στον Ειρηνικό Ωκεανό υπάρχει η Φιλιππινέζικη Τάφρος με βάθος 10 789 μ. Η ακτογραμμή είναι περίπου. 18 χιλιάδες χλμ είναι εσοχή, υπάρχουν λίγα καλά λιμάνια. Τα μεγαλύτερα νησιά είναι το Luzon (105 χιλιάδες km2) και το Mindanao (95 χιλιάδες km2). Όλα τα θαλάσσια σύνορα: με το Βιετνάμ, τη Μαλαισία, την Ινδονησία και το νησί της Ταϊβάν. Πάνω από τα 3/4 της επικράτειας των Φιλιππίνων είναι βουνά και λόφοι. Το μεγαλύτερο ορεινό σύστημα είναι το Central Cordillera (με το υψηλότερο σημείο στα 2934 m) στο νησί Luzon. Το υψηλότερο σημείο στις Φιλιππίνες είναι το ηφαίστειο Από (2954 μ.) στο νησί Μιντανάο. Πεδινά - στενές λωρίδες κατά μήκος των ακτών ή κατά μήκος της ροής των ποταμών. Οι μεγαλύτερες πεδιάδες είναι η Κεντρική, ή Μανίλα, στο νησί Λουζόν και το Κοταμπάτο στο νησί Μιντανάο. Υπάρχουν λίγες λίμνες, οι μεγαλύτερες είναι η Laguna de Bai, η Taal και η Lanao. 400 ποτάμια, κυρίως μικρά, είναι ορμητικά και θυελλώδη. το μεγαλύτερο - το Cotabato (550 km) και το Kagayan (350 km) είναι πλωτό στο κάτω μέρος. 5 θάλασσες μεταξύ των νησιών - Sibuyan, Samar, Visayan, Kamote και Mindanao (η τελευταία είναι η πιο βαθιά - 1975 m). Επικρατούν λατεριτικά εδάφη. Μεταξύ 10 χιλιάδων φυτικών ειδών, περισσότερα από 9 χιλιάδες είναι υψηλότερα, το 40% των ειδών είναι ενδημικά, 5,5 εκατομμύρια εκτάρια καλύπτονται με δάση. Η πανίδα είναι ιδιόμορφη: μεγάλο ποσοστό ενδημικών, μεγάλα θηλαστικά απουσιάζουν, περισσότερα από 450 είδη πτηνών. Οι θάλασσες είναι πλούσιες σε ψάρια - περισσότερα από 2 χιλιάδες είδη. μερικά κοχύλια παράγουν φίλντισι και μαργαριτάρια. Μεγάλα κοιτάσματα μεταλλεύματος χαλκού (τα πιθανά αποθέματα σε μέταλλο είναι 9,2 εκατομμύρια τόνοι), χρωμίτη (10-15 εκατομμύρια τόνοι), μεταλλεύματος χρυσού (14 εκατομμύρια τόνοι), σιδήρου (590 εκατομμύρια τόνοι), νικελίου (3 εκατομμύρια τόνοι σε μέταλλο) . Τα καύσιμα και οι ενεργειακοί πόροι δεν καλύπτουν τις ανάγκες της χώρας, εισάγεται πετρέλαιο. Το κλίμα είναι τύπου τροπικού μουσώνα. Η ετήσια βροχόπτωση είναι από 1000 έως 4500 mm, η ετήσια θερμοκρασία αέρα είναι περίπου. + 27 ° C με πλάτος ταλάντωσης 2-4 ° C. Το αρχιπέλαγος είναι επιρρεπές σε τυφώνες.

Πληθυσμός των Φιλιππίνων

Από τη δεκαετία του 1970. ο πληθυσμός διπλασιάστηκε και ο ετήσιος ρυθμός ανάπτυξης μειώθηκε από 2,9% σε 1,1%. Παιδική θνησιμότητα 31 άτομα. ανά 1000 νεογνά (2001). Το 59% του συνολικού πληθυσμού ζει στις πόλεις. Οι άνδρες είναι λίγο περισσότεροι από τις γυναίκες. Το μέσο προσδόκιμο ζωής είναι 69 χρόνια. Ο πληθυσμός είναι νέος. Σχεδόν το 95% του πληθυσμού άνω των 15 ετών είναι εγγράμματοι. Περισσότεροι από ½ Φιλιππινέζοι μιλούν άπταιστα αγγλικά.

Ο πληθυσμός είναι πολυεθνικός - έως 100 εθνοτικές ομάδες. μεγάλοι - Bisayans (1/3 του πληθυσμού), Tagals (1/4 του πληθυσμού· παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στη ζωή της χώρας), Ilokans, Bikols. Ο αυτόχθονος πληθυσμός είναι ομοιογενής ανθρωπολογικά, ανήκει στη νοτιοασιατική ποικιλία της μογγολοειδούς φυλής, μιλά σχεδόν 100 συγγενείς γλώσσες (η ομάδα των Φιλιππίνων του δυτικού κλάδου της οικογένειας των Αυστρονησιακών γλωσσών). Από τους μικρούς λαούς ξεχωρίζουν οι Aeta, ή Negritos - οι απόγονοι των Νεγροαυστραλών Αβορίγινων της ισημερινής φυλής. Ο μη αυτόχθονος πληθυσμός κυριαρχείται από τους Κινέζους. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, η εκκλησία διαχωρίζεται από το κράτος και επιβεβαιώνεται η ελευθερία της θρησκείας. Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού είναι χριστιανοί, συμπεριλαμβανομένου του Αγ. Το 80% είναι Καθολικοί (μεταστράφηκαν στον Καθολικισμό από τους Ισπανούς τον 17ο αιώνα), πάνω από το 5% είναι Προτεστάντες, 5-6% είναι Μουσουλμάνοι, περίπου. 2% - ανιμιστές κ.λπ.

Ιστορία των Φιλιππίνων

Από την αρχαιότητα έως την αρχή της ευρωπαϊκής επέκτασης (τελευταίο τέταρτο του 16ου αιώνα), οι Φιλιππίνες αποτελούν περιφερειακό τμήμα της πολιτιστικής και ιστορικής περιοχής της Μαλαισίας-Ινδονησίας. Από τη δεκαετία του 1580. στο τέλος. δεκαετία του 1890 Οι Φιλιππίνες είναι αποικία της Ισπανίας, απελευθερωμένη από την αποικιακή εξάρτηση ως αποτέλεσμα της εθνικής επανάστασης του 1896-98. Με τη νίκη των ανταρτών το 1898, σχηματίστηκε η Πρώτη Ανεξάρτητη Δημοκρατία και υιοθετήθηκε το δημοκρατικό Σύνταγμα του 1898. Την ίδια χρονιά, σύμφωνα με τους όρους της Συνθήκης Ειρήνης των Παρισίων, που τερμάτισε τον Ισπανοαμερικανικό Πόλεμο του 1898, οι Φιλιππίνες ως αποικία που παραχωρήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από το 1901 και σχεδόν όλο το 1ο ημίχρονο. 20ος αιώνας Οι Φιλιππίνες είναι μια αποικία των Ηνωμένων Πολιτειών, οι οποίες διακήρυξαν μια φιλελεύθερη πορεία για την προετοιμασία των Φιλιππινέζων για αυτοδιοίκηση (ιδίως, εισήγαγαν ένα σύστημα εκλογών και κομμάτων από το 1907). Από το 1934, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν εισαγάγει ένα καθεστώς αυτονομίας στις Φιλιππίνες - μια «μεταβατική περίοδο» 10 ετών πριν από την πλήρη κυριαρχία. Το 1935 εγκρίθηκε το Σύνταγμα και εξελέγη ο Φιλιππινέζος Πρόεδρος M. Quezon (1935–44). Το 1941-45, οι Φιλιππίνες επέζησαν της ιαπωνικής κατοχής. Μετά την εκδίωξη των κατακτητών (άνοιξη 1945) - η αρχή της αποαποικιοποίησης. Τον Απρίλιο του 1946 - εκλογή του πρώτου προέδρου των ανεξάρτητων Φιλιππίνων - Μ. Ρόχας (1946-48), προστατευόμενος των ΗΠΑ, εξαιρετικά συντηρητικός πολιτικός. Το αμερικανικό μοντέλο αποαποικιοποίησης, το οποίο με πολλούς τρόπους παραβίαζε την κυριαρχία των Φιλιππίνων, δεν ταίριαζε στους περισσότερους Φιλιππινέζους. Η κοινωνική ένταση είχε ως αποτέλεσμα τον αιματηρό αγροτικό πόλεμο του 1948-53, με επικεφαλής τους κομμουνιστές. Τον καθοριστικό ρόλο στην ήττα της εξέγερσης έπαιξε ο R. Magsajsay, από το 1950 - Υπουργός Άμυνας, στη συνέχεια Πρόεδρος των Φιλιππίνων (1954-57). Όλα τα R. Δεκαετία 1950 - μέσα. δεκαετία του '60 στις Φιλιππίνες, εγκαθιδρύθηκε ένα είδος «ολιγαρχικής» δημοκρατίας πρόσοψης (η πραγματική εξουσία βρισκόταν στα χέρια πολλών φυλών γαιοκτημόνων που χειραγωγούσαν δημοκρατικούς νόμους και θεσμούς). Από το 1965, ο Πρόεδρος των Φιλιππίνων, Φ. Μάρκος, επανεξελέγη το 1969. Τον Σεπτέμβριο του 1972 κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στις Φιλιππίνες, εγκαθιδρύοντας καθεστώς προσωπικής εξουσίας. Τα σχέδιά του για έναν επιταχυνόμενο εκσυγχρονισμό δεν εφαρμόστηκαν λόγω της αύξησης της διαφθοράς, του Κρονισμού και της κρίσης στην οικονομία (η στροφή της δεκαετίας του 1970-1980). Τον Φεβρουάριο του 1986, η δικτατορία καταστράφηκε ως αποτέλεσμα μαζικών αναίμακτων ενεργειών στη Μανίλα από τους αντιπάλους του αυταρχισμού (η επανάσταση της «λαϊκής εξουσίας»). Για πρώτη φορά στην ιστορία των Φιλιππίνων, μια γυναίκα έγινε πρόεδρος - η K. Aquino (1986-92). Το 1987 εγκρίθηκε ένα δημοκρατικό σύνταγμα. Διαφορετικά, η οικονομική κρίση συνέχιζε να βαθαίνει και η αποσταθεροποίηση συνεχίστηκε. Ο Φ. Ράμος (1992-98), ο μόνος μετα-εξουσιαστής ηγέτης που κατάφερε να σταθεροποιήσει την κατάσταση, κέρδισε τις εκλογές του 1992. Σε αντίθεση με τον μεταρρυθμιστή Ramos, ένας λαϊκιστής, πρώην κινηματογραφικός ηθοποιός J. Estrada, ο οποίος καταδικάστηκε για διαφθορά και απομακρύνθηκε από την εξουσία το 2000, κέρδισε τις εκλογές το 1998 (η επανάσταση της «εξουσίας του λαού-2»). Από τον Ιανουάριο του 2001, πρόεδρος των Φιλιππίνων είναι και πάλι μια γυναίκα πολιτικός G. Macapagal-Arroyo. Η κυβέρνησή της έλαβε μια βαριά κληρονομιά από τον J. Estrada και μέχρι στιγμής οι προσπάθειες βελτίωσης της οικονομίας και επανέναρξης της πορείας εκσυγχρονισμού είναι αναποτελεσματικές.

Κυβέρνηση και πολιτικό σύστημα των Φιλιππίνων

Οι Φιλιππίνες είναι ένα δημοκρατικό ενιαίο κράτος, μια δημοκρατία με προεδρική μορφή διακυβέρνησης. Ισχύει το Σύνταγμα που εγκρίθηκε το 1987. Διοικητικά, οι Φιλιππίνες χωρίζονται σε επαρχίες (73), ενωμένες σε 17 διοικητικές-οικονομικές περιφέρειες, δήμους, barangai (αγροτικές περιφέρειες). Μεγάλες επαρχίες: Pampanga, Rizal, Quezon, Ilocos (Βόρεια και Νότια), Cebu, Iloilo, Magindanao κ.λπ. Μεγάλες πόλεις: Μεγάλη Μανίλα, Νταβάο, Κεμπού, Ιλόιλο κ.

Οι αρχές της δημόσιας διοίκησης βασίζονται στην εκλογή των κυβερνητικών οργάνων και στη διαίρεση των κλάδων της - νομοθετικής, εκτελεστικής, δικαστικής. Το ανώτατο νομοθετικό όργανο είναι το διμερές συνέδριο. Η Άνω Βουλή είναι η Γερουσία (24 γερουσιαστές ηλικίας τουλάχιστον 35 ετών), εκλέγονται για 6 χρόνια με ενδιάμεσες εκλογές κάθε 3 χρόνια και δικαίωμα επανεκλογής για δεύτερη θητεία. Επικεφαλής της άνω βουλής είναι ο πρόεδρος της γερουσίας, ο οποίος εκλέγεται από τους γερουσιαστές. Η Βουλή των Αντιπροσώπων (προϊστάμενος - πρόεδρος) εκλέγεται για 3 χρόνια, αποτελούμενη από 250 το πολύ βουλευτές (από 25 ετών) με δικαίωμα επανεκλογής για 3 θητείες. Ο Πρόεδρος των Φιλιππίνων έχει την ανώτατη εκτελεστική εξουσία (η ηλικία εκλογής είναι τουλάχιστον 40 ετών, διαμονή στις Φιλιππίνες για τουλάχιστον 10 χρόνια πριν από τις εκλογές). Ο πρόεδρος (και μαζί του ο αντιπρόεδρος) εκλέγεται για 6 χρόνια χωρίς δικαίωμα επανεκλογής για δεύτερη θητεία. Ταυτόχρονα, είναι αρχηγός κράτους, κυβέρνησης (σχηματίζει υπουργικό συμβούλιο υπεύθυνη απέναντί ​​του), ο ανώτατος διοικητής. Ο πρόεδρος δεν μπορεί να διαλύσει το κοινοβούλιο, αλλά έχει δικαίωμα βέτο όταν τα νομοσχέδια εγκρίνονται από το Κογκρέσο. Σε ακραίες καταστάσεις, ο πρόεδρος έχει το δικαίωμα να κηρύξει κατάσταση έκτακτης ανάγκης για περίοδο περιορισμένη από το Κογκρέσο.

Οι Φιλιππίνες έχουν καθολική ψηφοφορία για όλους τους πολίτες άνω των 18 ετών. Το εκλογικό σύστημα των Φιλιππίνων είναι μικτού τύπου, που περιλαμβάνει στοιχεία του πλειοψηφικού συστήματος (εκλογές προέδρου - αντιπροέδρου, καθώς και γερουσιαστών με άμεση μυστική ψηφοφορία του γενικού εκλογικού σώματος των Φιλιππίνων) και τροποποιημένο αναλογικό σύστημα. Στοιχεία της τελευταίας υπάρχουν στις εκλογές για την κάτω βουλή (η αρχή της αναλογικής εκπροσώπησης στην ψηφοφορία ανά εκλογικές περιφέρειες και λίστες κομμάτων). Η εμμονή των στερεοτύπων της παραδοσιακής πολιτικής κουλτούρας στο πολιτικό σύστημα των Φιλιππίνων (φυλετικότητα στην πολιτική, το σύστημα των πατερναλιστικών κάθετων δεσμών κ.λπ.) επηρεάζει αρνητικά το εκλογικό σύστημα. Οι Φιλιππίνες είναι μια από τις αναπτυσσόμενες χώρες με σταθερά υψηλό επίπεδο παραβιάσεων του εκλογικού νόμου - πρακτική εμπορίας ψήφων, πλαστογράφηση ψηφοδελτίων, πίεση από τα πάνω στο εκλογικό σώμα, ξεσπάσματα ανοιχτής βίας κ.λπ.

Εξέχοντες πρόεδροι: Πρόεδρος των αυτόνομων Φιλιππίνων - M. Quezon (1935-44), γνωστός για ένα μοναδικό φαινόμενο μαζικής δημοτικότητας, σε συνδυασμό με σκληρό στυλ διακυβέρνησης, φιλοαμερικανισμό και αντικομμουνισμό. F. Marcos (1965-86), ο οποίος απέτυχε στο πρόγραμμα εκσυγχρονισμού, αλλά αξίζει προσοχής με τον επαναπροσανατολισμό της μονόπλευρης φιλοαμερικανικής εξωτερικής πολιτικής των Φιλιππίνων για επέκταση της συνεργασίας και της εταιρικής σχέσης με τα ασιατικά κράτη. F. Ramos (1992-98), ένας πραγματιστής και διανοούμενος που σημείωσε επιτυχία στον οικονομικό εκσυγχρονισμό και τη σταθεροποίηση της κοινωνίας χωρίς να σπάσει τις δημοκρατικές δομές και το κράτος δικαίου.

Οι τοπικές κυβερνήσεις - επαρχιάρχες, δήμαρχοι πόλεων, επαρχιακές νομοθετικές συνελεύσεις, δημοτικά συμβούλια - σχηματίζονται με βάση το ίδιο εκλογικό σύστημα με τις ανώτατες αρχές. Σε τοπικό επίπεδο, έχουν εισαχθεί οι αρχές της αποκεντρωμένης διαχείρισης, έχουν δοθεί στις αρχές ευρείες εξουσίες στον τομέα της δημοσιονομικής, φορολογικής πολιτικής κ.λπ. Οι δραστηριότητές τους ελέγχονται από το Κογκρέσο (μια πηγή διαφθοράς τόσο μεταξύ των μελών του Κογκρέσου όσο και των τοπικών ηγετών).

Οι Φιλιππίνες χαρακτηρίζονται από ένα αδιαμόρφωτο πολυκομματικό σύστημα που περιλαμβάνει εύθραυστους ομίλους παραδοσιακών κομμάτων (ενώσεις γύρω από ηγέτες, όχι προγράμματα). Δύο πρώην ηγετικά κόμματα - οι Εθνικιστές (ιδρύθηκαν το 1907) και οι Φιλελεύθεροι (ιδρύθηκαν το 1946) - απέτυχαν να εδραιωθούν μετά τη διασπορά τους στα χρόνια του αυταρχισμού· επί του παρόντος, πρόκειται για αδύναμους σχηματισμούς και φατρίες στη σύνθεση και των δύο φιλοκυβερνητικών και αντιπολιτευόμενοι συνασπισμοί και μπλοκ. Ο φιλοπροεδρικός συνασπισμός «Λάκας» («Δύναμη του Λαού») ενώνει πολλά κόμματα και μπλοκ, συμπεριλαμβανομένων. όπως η «Εθνική Ένωση Χριστιανοδημοκρατών», «Αγώνας για τη Φιλιππινέζικη Δημοκρατία», «Κόμμα Επαρχιακής Ανάπτυξης» κ.ά.. Αντίπαλοι του «Λάκας» - «Κόμμα των μαζών» του πρώην προέδρου της Εστράδα, «Λαϊκό Κόμμα του Μεταρρυθμίσεις» και άλλα. Αριστερή πλευρά της αντιπολίτευσης - το νόμιμο «Κόμμα των Εργαζομένων» (ιδρύθηκε το 2001) με πρόγραμμα ειρηνικών μορφών αγώνα για τα συμφέροντα των εργαζομένων. Αριστερά ριζοσπάστης παράνομη, λειτουργώντας από το τέλος. δεκαετία του 1960 Το Κομμουνιστικό Κόμμα Φιλιππίνων (αριστερά), ηγείται του ένοπλου αντάρτικου του Νέου Λαϊκού Στρατού και είναι μέλος του Εθνικού Δημοκρατικού Μετώπου.

Κορυφαίοι επιχειρηματικοί οργανισμοί: Βιομηχανικά και Εμπορικά Επιμελητήρια Φιλιππίνων. Ομοσπονδία Εμπορικών Επιμελητηρίων Φιλιππίνων-Κίνας.

Τα ενεργά στοιχεία της κοινωνίας των πολιτών είναι μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ), η ανάπτυξή τους ενθαρρύνεται από το κράτος, ιδίως με τη μορφή οικονομικής στήριξης. Σφαίρες δραστηριότητας ΜΚΟ - προστασία περιβάλλον, εργασία για τη βελτίωση της ζωής των αγροτών κ.λπ. Συμμετέχουν στην πολιτική: σε εκλογές και ως διοργανωτές μαζικών ειρηνικών διαδηλώσεων με προσανατολισμό υπέρ και αντικυβερνητικό. Οι οργανώσεις κατά της παγκοσμιοποίησης βρίσκονται στο στάδιο της συγκρότησης, τηρούν τις τακτικές των μη βίαιων ενεργειών. Σημαντικές ΜΚΟ στις Φιλιππίνες: Village Reform Movement, Green Forum και άλλοι.

Τα κύρια καθήκοντα στον τομέα της εσωτερικής πολιτικής των Φιλιππίνων είναι η εφαρμογή του οικονομικού εκσυγχρονισμού ως βάσης για τη σταθεροποίηση της κοινωνίας. συσπείρωση της πολιτικής ελίτ γύρω από το πρόγραμμα προεδρικών μεταρρυθμίσεων, καταστολή της αντιπολίτευσης, ιδιαίτερα των εξτρεμιστικών της ρευμάτων. Καμία από αυτές τις εργασίες δεν εκτελείται. Η κριτική του Προέδρου Arroyo για την αναποφασιστικότητα του στην καταπολέμηση της διαφθοράς, του στέμματος, της ανικανότητας να λύσει το πρόβλημα της φτώχειας και να εξαλείψει το εστίες βίας στον μουσουλμανικό Νότο προέρχεται όχι μόνο από τους αντιπάλους της, αλλά και από τον στενό του κύκλο (εκπρόσωποι της μέσης τάξη, η ηγεσία της Καθολικής Εκκλησίας, η στρατιωτική ελίτ). Η εσωτερική πολιτική κατάσταση των Φιλιππίνων παραμένει αβέβαιη και ασταθής.

Η διαμόρφωση της εξωτερικής πολιτικής των Φιλιππίνων και η λήψη αποφάσεων εξωτερικής πολιτικής συγκεντρώνονται στα χέρια του προέδρου (μέγιστες εξουσίες), του υπουργείου Εξωτερικών των Φιλιππίνων, του επικεφαλής του (συχνά ταυτόχρονα αντιπροέδρου), του Συμβουλίου Ασφαλείας , και της Εθνικής Υπηρεσίας Συντονισμού Πληροφοριών. Το Σύνταγμα του 1987 ενίσχυσε το ρόλο του Κογκρέσου στη διαμόρφωση της εξωτερικής πολιτικής πορείας (οι διεθνείς συμφωνίες τίθενται σε ισχύ μόνο αφού επικυρωθούν από τα 2/3 των μελών της Γερουσίας). Από την προεδρία του Μάρκου, η εξωτερική πολιτική των Φιλιππίνων βασίζεται στον υποκειμενισμό στις διεθνείς σχέσεις, στην προτεραιότητα της διασφάλισης των εθνικών συμφερόντων, στην ανεξαρτησία και στην πολυμερή διπλωματία. Με το πολυπολικό σύστημα σχέσεων εξωτερικής πολιτικής των Φιλιππίνων, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην ενεργό ισότιμη συμμετοχή στις περιφερειακές υποθέσεις και στις νέες διαδικασίες ολοκλήρωσης στην περιοχή SEVA. Ταυτόχρονα, η πολιτική ελίτ των Φιλιππίνων δεν αντιμετώπισε ποτέ το ζήτημα της εγκατάλειψης της προτεραιότητας των σχέσεων με τις Ηνωμένες Πολιτείες (που αποδυναμώθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1990 μετά την απόσυρση των αμερικανικών στρατιωτικών βάσεων από τις Φιλιππίνες) ως εγγυητής των περιφερειακών και εθνικών ασφάλεια. Υπό την κυβέρνηση Arroyo, η στρατιωτική παρουσία των ΗΠΑ στο αρχιπέλαγος έχει αποκατασταθεί, μέχρι στιγμής σε μορφή που δεν παραβιάζει το Σύνταγμα των Φιλιππίνων. Από τότε που οι Ηνωμένες Πολιτείες ενσωμάτωσαν τις Φιλιππίνες σε μια διεθνή ζώνη τρομοκρατίας, ο Arroyo έφερε Αμερικανούς στρατιωτικούς συμβούλους και ειδικούς στην αντιτρομοκρατία για να βοηθήσουν τις τοπικές δυνάμεις σε επιχειρήσεις κατά των μουσουλμάνων αυτονομιστών. Η ενίσχυση του φιλοαμερικανισμού στην εξωτερική πολιτική των Φιλιππίνων ανησυχεί τους εταίρους τους ASEAN (ιδιαίτερα τις μουσουλμανικές χώρες) και προκαλεί αύξηση του αντιαμερικανισμού μεταξύ των Φιλιππινέζων, οι οποίοι φοβούνται την πιθανότητα άμεσης αμερικανικής συμμετοχής σε στρατιωτικές επιχειρήσεις (κατά παράβαση του Συντάγματος ). Εν τω μεταξύ, ο μουσουλμανικός Νότος απέχει ακόμη πολύ από τη συμφιλίωση. Ένας από τους λόγους είναι ο χαμηλός επαγγελματισμός και ο ξεπερασμένος τεχνικός εξοπλισμός του στρατού των Φιλιππίνων, του πιο αδύναμου στις χώρες του ASEAN. Ο στρατός στις Φιλιππίνες είναι τακτικός, σχηματίζεται εν μέρει με βάση την καθολική επιστράτευση (από την ηλικία των 20 ετών), εν μέρει από άτομα που προσλαμβάνονται για 3 χρόνια με συμβάσεις. Αποτελείται από τις χερσαίες δυνάμεις, την Πολεμική Αεροπορία και το Πολεμικό Ναυτικό. Ο συνολικός αριθμός είναι λιγότερο από 200 χιλιάδες άτομα. Το Σύνταγμα καθορίζει την προτεραιότητα της πολιτικής εξουσίας έναντι των Ενόπλων Δυνάμεων, ο στρατός δεν μπορεί να ασχολείται με τις επιχειρήσεις και την πολιτική (εκτός από τη συμμετοχή στις εκλογές). Αλλά μεταξύ μέρους του σώματος αξιωματικών, η δυσαρέσκεια για την αναποτελεσματικότητα της κρατικής πολιτικής δημιουργείται, επομένως δεν αποκλείονται προσπάθειες για στρατιωτικές συνωμοσίες και εξεγέρσεις (τέτοια προηγούμενα έχουν ήδη συμβεί κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Κ. Ακίνο).

Οι Φιλιππίνες έχουν διπλωματικές σχέσεις με τη Ρωσική Ομοσπονδία (που ιδρύθηκαν με την ΕΣΣΔ το 1976).

Οικονομία Φιλιππίνων

Οι Φιλιππίνες είναι μία από τις πέντε πιο προηγμένες οικονομίες της Νοτιοανατολικής Ασίας, γνωστές ως Ασιατικές Τίγρεις Δεύτερου Κύματος. Η οικονομική πολιτική όλων των κυβερνήσεων της περιόδου της ανεξαρτησίας αντανακλούσε τη φύση του πολιτικού καθεστώτος, για παράδειγμα, αυταρχικό υπό τον Φ. Μάρκος, «νέα δημοκρατία» υπό τους Κ. Ακίνο, Φ. Ράμος, Γ. Αρόγιο. Οι Φιλιππίνες, αργότερα από άλλα κράτη της «πέντε» (περιλαμβάνει, εκτός από τις Φιλιππίνες, τη Σιγκαπούρη, τη Μαλαισία, την Ταϊλάνδη και την Ινδονησία), άρχισαν να εκσυγχρονίζουν την οικονομία. Η χώρα υπέστη αρκετές σοβαρές οικονομικές και κοινωνικοπολιτικές κρίσεις, οι οποίες αποδυνάμωσαν σε μεγάλο βαθμό την οικονομία και ανέστειλαν τον εκσυγχρονισμό της. Από το 2000 έχει αυξηθεί αρνητικό αντίκτυποπρος τις Φιλιππίνες, την ύφεση της παγκόσμιας οικονομίας, ιδίως στις Ηνωμένες Πολιτείες, και την επιδείνωση της κοινωνικοπολιτικής κατάστασης στην ίδια τη χώρα, συμπεριλαμβανομένου. αυτονομιστικές ένοπλες εξεγέρσεις σε μουσουλμανικές περιοχές στο Νότο. Την αναδιάρθρωση της οικονομίας εμποδίζει η διεφθαρμένη γραφειοκρατία και η διαχείριση των λεγόμενων. kroni, ή «φίλοι». Σε μεγάλο βαθμό, σημαντικές οικονομικές μεταρρυθμίσεις παραμένουν στα χαρτιά.

Από τη δεκαετία του 1970. Οι Φιλιππίνες άρχισαν να υστερούν περισσότερο από την υπόλοιπη οικονομία όσον αφορά την οικονομική ανάπτυξη ανεπτυγμένες χώρεςΝοτιοανατολική Ασία. Το 2003, ο ρυθμός οικονομικής ανάπτυξης αυξήθηκε στο 4,5%, και ο όγκος του ΑΕΠ - έως και 80 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ.

Το μερίδιο της προσωπικής κατανάλωσης στην κατανάλωση του ΑΕΠ είναι το υψηλότερο: το 2001 ανήλθε σε 2.561,2 δισεκατομμύρια πέσος, υπερβαίνοντας 5,8 φορές τις κρατικές δαπάνες και 4,1 φορές περισσότερο από την ακαθάριστη αποταμίευση. Το κατά κεφαλήν ακαθάριστο εθνικό εισόδημα το 2001 ήταν 1.050 δολάρια ΗΠΑ και περισσότερο από το 1/4 του πληθυσμού ήταν κάτω από το όριο της φτώχειας. Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της ομάδας βρίσκεται σε αγροτικές περιοχές. Η έντονη ανισότητα στην κατανομή του εισοδήματος παραμένει οξύ πρόβλημα. Ποσοστό πληθωρισμού 4,5% (2003).

Τα 3/4 του εργατικού δυναμικού, ή 32,5 εκατομμύρια άνθρωποι, ήταν το εργατικό δυναμικό, συμπ. 29,4 εκατομμύρια ήταν απασχολούμενοι και 3,1 εκατομμύρια ήταν άνεργοι. Με την αύξηση του τεχνολογικού επιπέδου παραγωγής, η ποιότητα των δεικτών εργασίας αλλάζει - ο αριθμός των ειδικευμένων ειδικών αυξάνεται. Η εργατική νομοθεσία ισχύει από το τέλος. δεκαετία του 1980 και ισχύει μόνο για μια μειοψηφία του εργατικού δυναμικού - μέλη συνδικαλιστικών οργανώσεων. Καθορίζει ζητήματα μισθών, συμπεριλαμβανομένων των ελάχιστων και επιδομάτων, των ωρών εργασίας κ.λπ. Συντάξεις και άλλα επιδόματα δίνονται από δύο ασφαλιστικούς οργανισμούς, το βοήθημα ανεργίας παρέχεται αποκλειστικά από φιλανθρωπικούς οργανισμούς.

Η τομεακή διάρθρωση του ΑΕΠ (1981 και 2001,%): βιομηχανία 39,2 και 31,2, γεωργία 24,9 και 15,2, υπηρεσίες 35,9 και 53,6.

Στη βιομηχανία, οι μεγαλύτερες αλλαγές σε τεχνικό επίπεδο σημειώθηκαν στη μεγαλύτερη ομάδα βιομηχανιών - μεταποίηση. Όμως το μερίδιό της (όπως και ολόκληρου του βιομηχανικού τομέα) μειώθηκε στο 22,4% του ΑΕΠ το 2001. το μερίδιο των κατασκευών αυξήθηκε στο 5,4%, οι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας στο 3%, και η εξόρυξη μειώθηκε στο 0,2%. Η δομή της μεταποιητικής βιομηχανίας αλλάζει πιο αισθητά λόγω της αύξησης της παραγωγής. υψηλής τεχνολογίαςγια εξαγωγή.

Στη γεωργία, τον πιο καθυστερημένο τομέα του ΑΕΠ, τα 2/3 του κόστους πέφτουν στη γεωργία, το 1/3 - στους υπόλοιπους τομείς - κτηνοτροφία, πουλερικά, αλιεία και δασοκομία. Το ρύζι και το καλαμπόκι, τα λαχανικά και τα φρούτα καλλιεργούνται κυρίως για την τοπική αγορά, αλλά δεν υπάρχει αρκετό φαγητό.

Ο μεγαλύτερος κλάδος του τομέα των υπηρεσιών είναι το εμπόριο, το οποίο αντιπροσώπευε το 14,6% του ΑΕΠ το 2001, ακολουθούμενες από τις προσωπικές και τις δημόσιες υπηρεσίες - 11,7% και 9,9%, αντίστοιχα, και άλλες υπηρεσίες (συναλλαγές ακινήτων, μεταφορές, επικοινωνίες, οικονομία αποθήκης και χρηματοοικονομικές συναλλαγές) - 17,4%. Το εμπόριο, τόσο σε αξία όσο και σε αριθμό εργαζομένων, υπερισχύει μεταξύ άλλων υπηρεσιών. Οι τιμές χονδρικής αυξάνονται πιο αργά από τις τιμές καταναλωτή - το 2001 αυξήθηκαν σε 134,7 μονάδες έναντι 1995 = 100 και οι τιμές καταναλωτή - έως και 149,6 μονάδες.

Στις Φιλιππίνες, νησιωτική και ορεινή χώρα, σημαντική θέση κατέχουν οι οδικές και ναυτιλιακές μεταφορές επιβατών και εμπορευμάτων. Υπάρχουν λίγοι σιδηρόδρομοι. Η εναέρια κυκλοφορία είναι ελάχιστα ανεπτυγμένη. Το σύστημα επικοινωνίας -τηλέφωνο, τηλέγραφο και τέλεξ- δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες του πληθυσμού για τις υπηρεσίες του. Σε ό,τι αφορά την ανάπτυξη του ξένου τουρισμού - τα εισοδήματα που λαμβάνονται από αυτόν και τον αριθμό των τουριστών - οι Φιλιππίνες υστερούν πολύ σε σχέση με τα πιο προηγμένα οικονομικά κράτη της Νοτιοανατολικής Ασίας. Το 2002, ο αριθμός των τουριστών από τις ΗΠΑ, την Ιαπωνία, την Κίνα, την ΕΕ, την Αυστραλία και άλλες χώρες ήταν περίπου. 3 εκατομμύρια άνθρωποι

Η κεντρική τράπεζα, που ιδρύθηκε το 1949, διαχειρίζεται και ελέγχει το πιστωτικό και χρηματοπιστωτικό σύστημα, διαχειρίζεται τα αποθέματα χρυσού και συναλλάγματος, διατηρεί τη συναλλαγματική ισοτιμία του πέσο, πραγματοποιεί συναλλαγές συναλλάγματος, ελέγχει τις εργασίες των εμπορικών τραπεζών και εκτελεί άλλες λειτουργίες. Στο πιστωτικό και χρηματοπιστωτικό σύστημα κυριαρχούν οι εμπορικές τράπεζες. Ο όγκος των πόρων των αναπτυξιακών τραπεζών, ταμιευτηρίου και γεωργικών, ασφαλιστικών είναι πολύ μικρότερος. Η τοκογλυφία συνεχίστηκε στις αγροτικές περιοχές. Τα εγχώρια και ξένα δάνεια και πιστώσεις είναι μία από τις κύριες μορφές χρηματοδότησης της οικονομικής ανάπτυξης των Φιλιππίνων. Η εθνική κεφαλαιαγορά είναι υπανάπτυκτη. Ο ρόλος των χρηματιστηρίων (Manila, Makati, Metropolitan) στην άντληση κεφαλαίων παραμένει ασήμαντος. Η κυβέρνηση κάνει εκτεταμένη χρήση κρατικών δανείων για την κάλυψη του ελλείμματος του κρατικού προϋπολογισμού. Τα εξωτερικά δάνεια οδηγούν σε αύξηση του εξωτερικού χρέους, το οποίο το 2001 ανήλθε στο 73,3% ή στα 2/3 του ΑΕΠ με συναλλαγματικά αποθέματα 13,44 δισ. USD και αποθέματα χρυσού 2,2 δισ. USD ή 4 φορές υψηλότερα από αυτά. Τα καθαρά συναλλαγματικά αποθέματα τον Μάιο του 2003 ήταν 12,5 δισεκατομμύρια δολάρια.

Το σημερινό νομισματικό σύστημα εισήχθη με τη δημιουργία μιας κεντρικής τράπεζας, στην οποία εκχωρείται το δικαίωμα ελέγχου της κυκλοφορίας χρήματος και το μονοπωλιακό δικαίωμα έκδοσης χρημάτων έναντι της ασφάλειας των συναλλαγματικών αποθεμάτων, των εμπορικών συναλλαγματικών, των κρατικών τίτλων κ.λπ. Το καταθετικό χρήμα κυριαρχεί στη δομή της κυκλοφορίας του χρήματος. Από την αρχή. Το 2002 από 2.139,0 δισεκατομμύρια πέσος σε κυκλοφορία, αντιπροσώπευαν 1.746,8 δισεκατομμύρια πέσος, μετρητά - 392,25 δισεκατομμύρια.

Στα δημόσια οικονομικά, ιδιαίτερη θέση κατέχει ο κρατικός προϋπολογισμός, βάση του οποίου είναι ο κεντρικός προϋπολογισμός. Οι τοπικοί προϋπολογισμοί χρηματοδοτούνται από αυτό. Το μεγαλύτερο μέρος των εσόδων προέρχεται από φορολογικά έσοδα. Οι δαπάνες προορίζονται κυρίως για τη χρηματοδότηση της κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης. Ο κρατικός προϋπολογισμός ως επί το πλείστον μειώνεται σε έλλειμμα, ειδικά από το τέλος. δεκαετία του 1990 Τα έσοδα το 2001 ανήλθαν σε 561,9 δισ. πέσος, τα έξοδα - 706,4 δισ., δηλ. το έλλειμμα ανήλθε σε σχεδόν 150 δισεκατομμύρια πέσος. Το 2002, αυξήθηκε σε πάνω από 200 δισεκατομμύρια πέσος, ή 3,3% του ΑΕΠ. Το 2003, αναμενόταν να αυξηθεί στο 4,7% του ΑΕΠ. Χρήση για την κάλυψη του ελλείμματος εκτός από τα δάνεια στις κεντρικές και εμπορικές τράπεζες δάνεια από διεθνείς χρηματοπιστωτικά ιδρύματακαι μεμονωμένα κράτη οδηγεί σε αύξηση του εξωτερικού χρέους.

Οι εξωτερικές οικονομικές σχέσεις των Φιλιππίνων επικεντρώνονται στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ιαπωνία, την Κίνα (συμπεριλαμβανομένου του Χονγκ Κονγκ), τις χώρες της ΕΕ, την Αυστραλία και, σε μικρότερο βαθμό, τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας. Οι άμεσες ξένες επενδύσεις προέρχονται κυρίως από αμερικανικές και ιαπωνικές πολυεθνικές. Μετά την κρίση του 1997-98, μειώθηκαν σημαντικά. Η βοήθεια (δάνεια και πιστώσεις) παρέχεται από διεθνή χρηματοπιστωτικά ιδρύματα - το ΔΝΤ, τον Όμιλο της Παγκόσμιας Τράπεζας, την ADB, καθώς και μεμονωμένες κυβερνήσεις και ιδιωτικούς οργανισμούς.

Οι ρυθμοί ανάπτυξης του εξωτερικού εμπορίου ξεπερνούν τους ρυθμούς αύξησης του ΑΕΠ. Στις εξωτερικές εμπορικές σχέσεις (αγαθά και υπηρεσίες) των Φιλιππίνων, το εμπόριο επικρατεί με τις ΗΠΑ, την Ιαπωνία, την Κίνα, τις χώρες της ΕΕ, την Αυστραλία και από τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας - με τη Σιγκαπούρη. Οι εξαγωγές αγαθών και υπηρεσιών (το 2002 ήταν 35,2 δισ. USD, ή σχεδόν το ήμισυ του ΑΕΠ της χώρας) κυριαρχούνταν από τις εξαγωγές αγαθών. Από τον σερ. δεκαετία του 1980 Την πρώτη θέση στις εξαγωγές εμπορευμάτων καταλαμβάνουν τα ηλεκτρονικά εξαρτήματα: το 2001, αντιπροσώπευαν 16,8 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ 31,2 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Μεταξύ των παραδοσιακών εξαγωγών, τα μεγαλύτερα είδη είναι: προϊόντα καρύδας, ίνες άβακα, ακατέργαστη ζάχαρη, συμπυκνώματα χαλκού ... Οι εισαγωγές εμπορευμάτων το 2002 ήταν 35,5 δισεκατομμύρια δολάρια. Το ήμισυ του κόστους του αντιστοιχούσε σε κεφαλαιουχικό εξοπλισμό και το 1/10 - σε καύσιμα και ενεργειακές πρώτες ύλες, κυρίως πετρέλαιο. Στην υπόλοιπη εισαγωγή κυριαρχούσαν τα τρόφιμα (σιτηρά).

Ως αποτέλεσμα της νομισματικής και χρηματοπιστωτικής κρίσης του 1997-98, το εθνικό νόμισμα υποτιμήθηκε σοβαρά. Η συναλλαγματική ισοτιμία του πέσο έναντι του δολαρίου ΗΠΑ έχει ξεπεράσει σημαντικά το επίπεδο πριν από την κρίση. 1 $ ισούται με 53,5 πέσος (Ιούνιος 2003).

Επιστήμη και πολιτισμός των Φιλιππίνων

Στον τομέα της επιστήμης, το Εθνικό Συμβούλιο Έρευνας των Φιλιππίνων και η Εθνική Διοίκηση Επιστημών είναι τα σημαντικότερα συντονιστικά κέντρα. Από τον σερ. δεκαετία του 1970 λειτουργεί το Φιλιππινικό Κέντρο Βασικής Έρευνας στο Πανεπιστήμιο των Φιλιππίνων, το οποίο συντονίζει τις επιστημονικές δραστηριότητες διαφόρων πανεπιστημίων και άλλων επιστημονικών ιδρυμάτων. Το κέντρο συμμετέχει στην ανάπτυξη κρατικών προγραμμάτων για την ανάπτυξη της επιστήμης. Οι κύριες πηγές χρηματοδότησης της επιστήμης είναι ο κρατικός προϋπολογισμός και η βοήθεια από τις κυβερνήσεις μεμονωμένων χωρών και τους διεθνείς οργανισμούς. Η πρακτική έρευνα πραγματοποιείται κυρίως σε μεγάλες εταιρείες. Κορυφαία πανεπιστήμια - το Κρατικό Πανεπιστήμιο των Φιλιππίνων, ιδιωτικά - Πανεπιστήμιο St. Thomas, Manila Ateneo, Πανεπιστήμιο Silliman. Η επιστήμη δεν έχει πόρους για να τη χρηματοδοτήσει.

Η εκπαίδευση διοικείται από το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού. Τα κρατικά ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης διοικούνται από Συμβούλια Αντιβασιλέων. Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση είναι δημόσια, υποχρεωτική και δωρεάν. Το γυμνάσιο είναι κατά 95% ιδιωτικό, το ανώτερο είναι το 80%. Η έλλειψη κρατικής χρηματοδότησης για το εκπαιδευτικό σύστημα εμποδίζει την ανάπτυξή του. Σχεδόν το 84% των κρατικών δαπανών για την εκπαίδευση πηγαίνει στο δημοτικό σχολείο, περίπου. 15% - στη μέση και 1% - στο υψηλότερο. Το 2002, υπήρχαν περίπου 15 εκατομμύρια παιδιά ηλικίας 7-12 ετών στο δημοτικό σχολείο, 6 εκατομμύρια στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση και στο St. 2,5 εκατομμύρια

Για μια μακρά περίοδο (σχεδόν 400 χρόνια), οι Φιλιππίνες ήταν αντικείμενο εκδυτικισμού, ο οποίος είχε βαθύ αντίκτυπο στην ανάπτυξη της πνευματικής κουλτούρας, στην οποία οι ξένες πολιτιστικές αξίες που εισήχθησαν από τη Δύση απορρίφθηκαν εν μέρει, εν μέρει απορροφήθηκαν από τους Φιλιππινέζους σύμφωνα με την κοσμοθεωρία και την αισθητική τους εμπειρία. Ο σύγχρονος πνευματικός πολιτισμός των Φιλιππίνων χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του «πολιτιστικού εθνικισμού», την αναζήτηση ταυτότητας και τον πολιτιστικό αυτοπροσδιορισμό των Φιλιππινέζων. Το Σύνταγμα των Φιλιππίνων ορίζει τον εθνικό πολιτισμό ως «ενότητα στην διαφορετικότητα». Το κράτος ενθαρρύνει την ελευθερία της δημιουργικότητας, στηρίζει πολιτιστικές προσωπικότητες και δημιουργικούς συλλόγους μέσω ενός συστήματος επιχορηγήσεων, υποτροφιών κ.λπ. εκτός της χώρας. Τα λογοτεχνικά του έργα και η δημοσιογραφία του είχαν καθοριστική επίδραση στην ανάπτυξη της εθνικής ταυτότητας των Φιλιππινέζων, αν και έγραφε κυρίως στα ισπανικά. Η σύγχρονη Φιλιππινέζικη λογοτεχνία είναι πλούσια σε ονόματα, είδη, τάσεις. Όσον αφορά τη μεγάλη κλίμακα και το βάθος της θεματολογίας, το άκρως καλλιτεχνικό ύφος, ξεχωρίζει η αγγλόφωνη και η ταγκαλογόφωνη λογοτεχνία (αναπτύσσεται και η λογοτεχνία σε τοπικές γλώσσες). Πολλά έργα συγγραφέων και ποιητών που γράφουν στα Αγγλικά και τα Ταγκαλόγκ δημοσιεύονται στις ΗΠΑ και την Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Τα κυριότερα ονόματα της αγγλόφωνης πεζογραφίας είναι οι N.V. Gonzalez, Nick Joaquin, οι ποιητές H. Lansang Jr., R. Tinio, F. Cruz και πολλοί άλλοι. Η μεγαλύτερη φιγούρα στη λογοτεχνία της Ταγκαλόγκ είναι ο ποιητής και διηγηματογράφος A.V. Hernandez (1903-70), στα έργα του οποίου ανατράφηκαν γενιές σύγχρονων συγγραφέων. Οι Ισπανοί σημείωσαν επίσης το ασυνήθιστο ταλέντο των Φιλιππινέζων στις εικαστικές τέχνες, την ιδιαίτερη αίσθηση του χρώματος (χρώματα των τροπικών περιοχών). Εικαστικές τέχνες των Φιλιππίνων 20ος αιώνας μέχρι σήμερα, απορροφά μια ποικιλία επιρροών: από τον ακαδημαϊσμό, τον ρεαλισμό, τον ιμπρεσιονισμό, την αφαίρεση, κάθε είδους σύγχρονα πρωτοποριακά κινήματα μέχρι ένα είδος φιλιππινέζικου πρωτογονισμού. Τα πιο διάσημα ονόματα των καλών τεχνών των Φιλιππίνων: καλλιτέχνες K. Francisco, V. Manansala, A. Luz, Anita Magsaysai-Ho, γλύπτες N. Abueva, S. Saprid, κ.λπ. Η ιστορία της χώρας αντικατοπτρίζεται στο αρχιτεκτονική των πόλεων των Φιλιππίνων: κάθε εποχή έχει αφήσει τα σύμβολά της (ισπανικό μπαρόκ του 16-17ου αιώνα, νεοκλασικισμός των αρχών του 20ου αιώνα, κονστρουκτιβισμός της δεκαετίας του 1930, σύγχρονα πολυώροφα κτίρια επιχειρηματικών περιοχών, για παράδειγμα, Μακάτι στην ευρύτερη Μανίλα) . Οι πιο διάσημοι Φιλιππινέζοι αρχιτέκτονες της δεκαετίας του 1970 και του 1990. - Λ. Λόκσιν, Σ. Κόνσιο.

Στη μετα-αποικιακή ιστορία των Φιλιππίνων, διακρίνονται τέσσερα στάδια: 1945-1954 - αποαποικιοποίηση, η φιλιππινέζικη έκδοση. 1954-1965 - ο σχηματισμός και η σταδιακή αυτοκαταστροφή του μεταπολεμικού μοντέλου της ελίτ δημοκρατίας των Φιλιππίνων. 1965-1986 - ο σχηματισμός, η σταθεροποίηση και η κατάρρευση του αυταρχικού καθεστώτος. από τον Φεβρουάριο του 1986 (χρονολογικό ορόσημο - η λεγόμενη επανάσταση της «Εξουσίας του Λαού») - μια περίοδος μετα-εξουσιαστικής ανάπτυξης, εκδημοκρατισμού και εκσυγχρονισμού στις σύγχρονες παγκόσμιες και περιφερειακές συνθήκες. Έτσι, η διαδικασία αποαποικιοποίησης στις Φιλιππίνες ξεκίνησε ήδη το 1945, αμέσως μετά την εκδίωξη των Ιάπωνων εισβολέων από τη χώρα σε μια ατμόσφαιρα πανεθνικού πατριωτικού ενθουσιασμού. Ωστόσο, η γενική χαρά για την είσοδο στο Αρχιπέλαγος του αμερικανικού στρατού εισβολής υπό τη διοίκηση του στρατηγού Douglas MacArthur, ο οποίος απολάμβανε μεγάλη δημοτικότητα στις Φιλιππίνες, αντικαταστάθηκε γρήγορα από την απογοήτευση για τις προσπάθειες των Αμερικανών να προετοιμαστούν για την ανεξαρτησία της αποικίας τους. . Η κοσμοθεωρία, η συμπεριφορά, τα συναισθήματα των Φιλιππινέζων επηρεάστηκαν από μια σημαντική αλλαγή στο ηθικό και ψυχολογικό κλίμα στη χώρα, που συνέβη με το τέλος της ιαπωνικής κατοχής. Με όλη τη βαρύτητα των πιο σκληρών και αιματηρών μορφών αποικιακής καταπίεσης που γνώρισαν οι Φιλιππίνες, η ευκολία με την οποία η Ιαπωνία κατέλαβε τεράστιες περιοχές της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας, υπονόμευσε το κύρος των δυτικών δυνάμεων στα μάτια των κατοίκων της νησιά (όπως και άλλοι λαοί της περιοχής) συμβολίζοντας τη νίκη της Ανατολής επί της Δύσης. Για πρώτη φορά, οι Φιλιππινέζοι, υπό παρατεταμένο εκδυτικισμό, ανέπτυξαν μια αίσθηση ασιατικής ταυτότητας, που ανήκουν στον κόσμο της Ασίας, κάτι που αναπόφευκτα οδήγησε στην ανάπτυξη των αντιιμπεριαλιστικών συναισθημάτων, στην άνοδο του εθνικισμού και στην επιθυμία για πλήρη και ταχεία απελευθέρωση. από την αποικιακή εξάρτηση. Από τα πρώτα βήματα της αποαποικιοποίησης, οι Αμερικανοί προσπάθησαν να αποκαταστήσουν τις κυρίαρχες θέσεις της προπολεμικής τοπικής ελίτ (η ελίτ των γαιοκτημόνων, από την οποία σχηματίστηκαν «οικονομικές αυτοκρατορίες» εξαρτημένες από την αμερικανική αγορά και πολιτικές φατρίες και δυναστείες). Οι Ηνωμένες Πολιτείες ετοιμάζονταν να μεταφέρουν την κυριαρχία στις Φιλιππίνες σε αυτό το πολύ συντηρητικό μέρος της κοινωνίας. Επομένως, κατανοητή είναι και η συμπεριφορά του D. MacArthur, που στάθηκε στις απαρχές της αποαποικιοποίησης. Αγνόησε εντελώς τα αιτήματα των πρώην μελών της Αντίστασης (όχι μόνο της αριστεράς, αλλά και των φιλελεύθερων από τη δημιουργική και επιστημονική διανόηση, φοιτητές, μέρος των ελίτ κύκλων και επιχειρηματίες) για ευρύ εκδημοκρατισμό και ριζικές οικονομικές μεταρρυθμίσεις. Σε σχέση με την αριστερή πλευρά των πολιτικών δυνάμεων, έδειξε ανοιχτή μισαλλοδοξία. Η οργάνωση Hukbalahap (Λαϊκός Αντι-Ιαπωνικός Στρατός) υπό την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος διαλύθηκε και οι Χουκς (μαχητές των ανταρτών) κηρύχθηκαν ανατρεπτικοί. Τελικά, από την «παλιά ολιγαρχία» 62 Αμερικανοί επέλεξαν την υποψηφιότητα για τη θέση του πρώτου προέδρου των ανεξάρτητων Φιλιππίνων. Ήταν ο Μανουέλ Ρόχας (1946-1948), πολιτικός της προπολεμικής γενιάς, γέννημα θρέμμα της ελίτ των γαιοκτημόνων, άνθρωπος με εξαιρετικά αντιδραστικές απόψεις (ανοιχτά φιλοφασιστικά τη δεκαετία του 1930), κατά τη διάρκεια της κατοχής, γνωστός συνεργάτης που δεν έκρυψε τις στενές του επαφές με τους Ιάπωνες. Με άλλα λόγια, μια πολιτική προσωπικότητα, μη ελκυστική από όλες τις απόψεις για μεγάλα τμήματα των Φιλιππινέζων. Το μαζικό κοινωνικό κίνημα στις Φιλιππίνες για άμεση πλήρη πολιτική και οικονομική ανεξαρτησία ανάγκασε τους Αμερικανούς να λάβουν γρήγορες αποφάσεις. Στην κατάσταση εκείνη την εποχή, ο M. Rojas φαινόταν να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των Ηνωμένων Πολιτειών: ένας πεπεισμένος αντικομμουνιστής που άλλαξε εύκολα τον φιλο-ιαπωνικό προσανατολισμό του σε έναν φιλοαμερικανικό, ένας ισχυρός ηγέτης ικανός να συγκρατήσει την επίθεση των την αριστερή αντιπολίτευση. Αντίπαλος του Rojas στις εκλογές του 1946 ήταν ο Sergio Osmenya, αντιπρόεδρος της αυτόνομης κυβέρνησης του M. Quezon (μαζί ηγήθηκαν της εξόριστης κυβέρνησης των Φιλιππίνων στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τα χρόνια του πολέμου), γέννημα θρέμμα της επιδραστικής πολιτικής φυλής των Οσμενιστών. Από τη δεκαετία του 1920, έδωσε συνεχή αγώνα με τον M. Quezon για την πρώτη θέση στην πολιτεία, αλλά χωρίς αποτέλεσμα, αφού δεν μπόρεσε να ξεπεράσει το πραγματικά μοναδικό φαινόμενο της μαζικής δημοτικότητας του M. Quezon. Αν δεν ήταν ο θάνατος του M. Quezon τον Αύγουστο του 1944 στην εξορία, το ζήτημα του πρώτου προέδρου των ανεξάρτητων Φιλιππίνων, πιθανότατα, θα είχε αποφασιστεί υπέρ του. Η Osmenya θεωρήθηκε από τους Αμερικανούς ως ένας απελπισμένος ηγέτης, ανίκανος να επιδείξει ισχυρή πολιτική βούληση. Τόσο η Osmenya όσο και ο Rojas ήταν μέρος της ηγεσίας του ίδιου πολιτικού κόμματος - του Κόμματος των Εθνικιστών (PN) - του μονοπωλιακού ηγέτη στην πολιτική από τη σύστασή του το 1907 με ένα επίσημο πολυκομματικό σύστημα. Λίγο πριν από τις εκλογές του 1946, η Osmenya εντάχθηκε στο εκλογικό μπλοκ με τη Δημοκρατική Συμμαχία, έναν από τους μεγαλύτερους δημόσιους οργανισμούς φιλελεύθερων πεποιθήσεων, αλλά εξαιρετικά χαλαρή και ποικιλόμορφη σε σύνθεση. Σε απάντηση, ο Rojas με το δεξιό συντηρητικό τμήμα των μελών του PN αποχώρησε από το κόμμα, σχηματίζοντας το δικό του Φιλελεύθερο Κόμμα (LP). Αυτό έθεσε τα θεμέλια για ένα δικομματικό σύστημα που κράτησε μέχρι την εγκαθίδρυση ενός αυταρχικού καθεστώτος στις Φιλιππίνες. Ακόμη και με την εντυπωσιακή υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών (ηθική και υλική), ο Μ. Ρόχας στις εκλογές του Απριλίου 1946 κατάφερε να νικήσει τον αντίπαλό του με ασήμαντη πλειοψηφία ψήφων. Οι Φιλιππινέζοι ψήφισαν όχι υπέρ της αντιδημοφιλούς Osmenya, αλλά κατά της Rojas, του αγαπημένου των Ηνωμένων Πολιτειών, επιδεικνύοντας έτσι αντιαμερικανικά, αντιιμπεριαλιστικά αισθήματα και αισθήματα. Μια σειρά από διμερείς συμφωνίες ΗΠΑ-Φιλιππίνων που υπογράφηκαν πριν και αμέσως μετά την επίσημη απονομή της ανεξαρτησίας στις 4 Ιουλίου 1946, αφορούσαν τις εμπορικές σχέσεις (αφορολόγητο εμπόριο μεταξύ των δύο χωρών), τη διατήρηση της στρατιωτικής παρουσίας των ΗΠΑ στις Φιλιππίνες ( συμπεριλαμβανομένων των μεγαλύτερων βάσεων θύλακα στη Νοτιοανατολική Ασία), καθώς και η αμερικανική «κηδεμονία» στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής της χώρας που παραβίαζε την κυριαρχία των Φιλιππίνων. Το σύστημα εταιρικών «ειδικών σχέσεων» μεταξύ της πρώην μητρόπολης και της αποικίας προϋπέθετε αναπόφευκτα την εξάρτηση των Φιλιππίνων σε ορισμένους τομείς από τον «ανώτερο εταίρο», η οποία εκδηλώθηκε ιδιαίτερα στον μονόπλευρο φιλοαμερικανισμό της εξωτερικής πολιτικής των Φιλιππίνων. η επίσημη αντικομμουνιστική ιδεολογία και η διατήρηση της αποικιακής δομής της οικονομίας στην αρχή. Αλλά ταυτόχρονα, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει τα οφέλη που αποκομίζει ο «κατώτερος εταίρος» από το σύστημα των «ειδικών σχέσεων», και κυρίως στον τομέα της άμυνας και της ασφάλειας. Σε όλη την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου σε διεθνή κλίμακα και των «καυτών πολέμων» στη γειτονιά στην Ινδοκίνα (δεκαετίες 1950 – 1970), οι Φιλιππίνες βρίσκονταν κάτω από μια αξιόπιστη αμερικανική «ασπίδα ασφαλείας». Για να μην αναφέρουμε την άφθονη εισροή αμερικανικής βοήθειας για την ανοικοδόμηση της κατεστραμμένης από τον πόλεμο οικονομίας. Ωστόσο, όσον αφορά το τελευταίο, πρέπει να σημειωθεί ότι η αποτελεσματικότητα αυτής της διαδικασίας (όπως, για παράδειγμα, στην Ιαπωνία) παρεμποδίστηκε από το σύστημα ισχυρών διεφθαρμένων δεσμών που είναι βαθιά ριζωμένες στην παραδοσιακή κοινωνία των Φιλιππίνων στο τρίγωνο «γραφειοκρατία-επιχειρήσεις-πολιτική». " - ένα είδος "πηγάδι χωρίς πάτο" που απορρόφησε το μεγαλύτερο μέρος της βοήθειας και των δανείων των ΗΠΑ, αποτρέποντας τουλάχιστον μια ελάχιστη μείωση του χάσματος μεταξύ του πλούτου της στενής κοινωνικής ελίτ και της φτώχειας της συντριπτικής πλειοψηφίας του πληθυσμού. Ωστόσο, η μετάβαση σε μια ανεξάρτητη ύπαρξη συνέβαλε σε σημαντικές κοινωνικές αλλαγές. Ήδη στο γύρισμα της δεκαετίας 1940-1950, ένα ταχέως αναπτυσσόμενο στρώμα μιας νέας μεταπολεμικής γενιάς της εθνικής αστικής τάξης εμφανίστηκε στις Φιλιππίνες. Σε αντίθεση με τους προπολεμικούς οικονομικούς μεγιστάνες, οι οποίοι, κατά κανόνα, βγήκαν από την ελίτ των γαιοκτημόνων και ήταν στενά δεμένοι με την αμερικανική αγορά, οι νέοι επιχειρηματίες, που δεν εξαρτώνται τόσο από το αμερικανικό κεφάλαιο και δεν έχουν σχεδόν καμία ρίζα στον γαιοκτήμονα, ήταν προσανατολισμένοι προς την εγχώρια αγορά, ενδιαφέρθηκαν για την εκβιομηχάνιση και τον εκσυγχρονισμό του οικονομικού συστήματος στο σύνολό του προκειμένου να καταργηθεί η παλιά αποικιακή δομή της οικονομίας. Τέλος, υπάρχει η κοινωνικοπολιτική πτυχή της αποαποικιοποίησης. Στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, εφιστήθηκε η προσοχή στο εξαιρετικά υψηλό επίπεδο πολιτικοποίησης και στον ακραίο κατακερματισμό της κοινωνίας των Φιλιππίνων σε ιδεολογικούς και πολιτικούς όρους, ιδίως στο θέμα της επιλογής του δρόμου ανάπτυξης. Στη διάσπαση της μεταπολεμικής κοινωνίας, σε πρώτο πλάνο βρισκόταν το πρόβλημα του συνεργατισμού, στο οποίο συμμετείχαν οι περισσότεροι Φιλιππινέζοι στον ένα ή τον άλλο βαθμό. Η δημόσια συζήτηση για αυτό το πρόβλημα δεν θα μπορούσε να έχει μια σαφή απάντηση (όπως σε άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας που επέζησαν της ιαπωνικής επιθετικότητας και κατοχής). Μαζί με ξεκάθαρους προδότες που συμμετείχαν μαζί με τους εισβολείς στη λεηλασία των εθνικών πόρων, υπήρχε ένα μεγάλο στρώμα Φιλιππινέζων με εθνικιστική σκέψη (από πολιτικούς, επιχειρηματίες, διανοούμενους), που στην αρχή πίστευαν ειλικρινά στην ιαπωνική πανασιατική προπαγάνδα και ήλπιζαν για να απαλλαγούμε από την αμερικανική αποικιοκρατία με τη βοήθεια της Ιαπωνίας.έχοντας ανακτήσει τη χαμένη ασιατική ταυτότητα. Το προεδρικό διάταγμα του 1948, με το οποίο χορηγήθηκε αμνηστία σε όλους τους πολιτικούς συνεργάτες, σε καμία περίπτωση δεν έλυσε αυτό το πρόβλημα, οι απόηχοι του οποίου προβληματίζουν εδώ και καιρό την κοινή γνώμη. Οι δύο σημαντικότεροι πόλοι πολιτικού και ιδεολογικού ανταγωνισμού ήταν ο αντιαμερικανισμός και ο φιλοαμερικανισμός, παραδόξως στενά συνυφασμένοι μεταξύ τους. Τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, το αντιαμερικανικό αίσθημα κυριαρχούσε στους Φιλιππινέζους. Αλλά ο φιλοαμερικανισμός, ως κοινωνικο-πολιτιστικό φαινόμενο που αναπτύχθηκε στην περίοδο της αποικιοκρατίας, ήταν χαρακτηριστικό όχι μόνο της ελίτ, αλλά και των μαζών. Έδωσε στους Φιλιππινέζους ένα ειδικό στερεότυπο συμπεριφοράς αυξημένων προσδοκιών (και σε κάποιο βαθμό εξάρτησης) από την αλληλεπίδραση με έναν «ανώτερο συνεργάτη», ενισχύθηκε από παραδοσιακές ιδέες για τις «υποχρεώσεις» των Αμερικανών στους πρώην θαλάμους τους. Αυτό το στερεότυπο άρχισε να διαμορφώνεται ακριβώς στα πρώτα χρόνια της ανεξάρτητης ύπαρξης των Φιλιππίνων. Η πολιτικοποίηση των Φιλιππινέζων αυξήθηκε στο πλαίσιο των άλυτων κοινωνικών προβλημάτων και της ανεπίλυτης μεταπολεμικής οικονομικής καταστροφής. Αν σε όλα αυτά προσθέσουμε και το γεγονός της ελεύθερης κυκλοφορίας στη χώρα όλων των ειδών όπλων (Ιαπωνικά, αμερικανικά), που πίεζε για μια «εύκολη» λύση των προβλημάτων μέσω της βίας, γίνεται φανερό ότι το επίπεδο της κοινωνικοπολιτικής έντασης πλησίαζε σταθερά εκρηκτική. Το Κομμουνιστικό Κόμμα των Φιλιππίνων (CPF) ήταν ο πυροκροτητής της μεγαλύτερης κοινωνικής έκρηξης στην ιστορία των μεταπολεμικών Φιλιππίνων, βάζοντας την κοινωνία στο χείλος ενός εμφυλίου πολέμου μεγάλης κλίμακας. Στις Φιλιππίνες, όπως και σε άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, η άνοδος στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια του αριστερού και υπεραριστερού κινήματος επηρεάστηκε έντονα από τις σταλινικές συμπεριφορές που επικρατούσαν στο διεθνές κομμουνιστικό κίνημα, το οποίο κατεύθυνε τους λαούς που απελευθερώθηκαν από τα δεσμά. της αποικιοκρατίας σε έναν ένοπλο αγώνα ενάντια στις μόλις αναδυόμενες εθνικές κυβερνήσεις. Στις Φιλιππίνες, η στάση απέναντι στον «επαναστατικό» αγώνα οδήγησε σε μια αιματηρή παρατεταμένη κοινωνική σύγκρουση του 1948-1953. Το 1948 ο Μ. Ρόχας πέθανε ξαφνικά. Μέχρι τις επόμενες εκλογές του 1949, την προεδρική θέση κατέλαβε ο αντιπρόεδρος E. Quirino, ένας άχρωμος αλλά πολύ φιλόδοξος πολιτικός, αντιδραστικός, όπως ο προκάτοχός του. Οι εκλογές του 1949, στις οποίες ο E. Quirino κέρδισε μια νίκη, θεωρούνται οι πιο «βρώμικες» στην ιστορία των Φιλιππίνων, αν κρίνουμε από την κλίμακα της διαφθοράς και της βίας. Το CPF, χρησιμοποιώντας την τότε δημοτικότητά του μεταξύ των αριστερών δυνάμεων, στηριζόμενο σε μια κατάσταση κρίσης στη χώρα, υπακούοντας άνευ όρων στις κατευθυντήριες γραμμές του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος, ξεκίνησε τον δρόμο της οργάνωσης μιας ένοπλης, επαναστατικής εξέγερσης με στόχο την κατάληψη της εξουσίας. Λειτουργώντας με τα συνθήματα της ταξικής πάλης με εκκλήσεις για εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου, οι κομμουνιστές δεν έλαβαν καθόλου υπόψη τους το μικρό μέγεθος και την έλλειψη σχηματισμού της εργατικής τάξης των πόλεων. Ιστορικά, ο αριστερός ριζοσπαστισμός στις Φιλιππίνες είχε μια κοινωνικο-πολιτιστική βάση στο πρόσωπο του μεγαλύτερου (80% του πληθυσμού), του πιο μειονεκτήματος και καθυστερημένου στρώματος της κοινωνίας - της φιλιππινέζικης αγροτιάς. Επομένως, οι κομμουνιστές έβλεπαν τους αγρότες ως «καύσιμο υλικό» για την επερχόμενη προλεταριακή επανάσταση. Δεν είναι τυχαίο ότι η εξέγερση κατέκλυσε τις επαρχίες της Κεντρικής Λουζόν με το υψηλότερο επίπεδο γαιοκτημοσύνης και απουσίας γαιοκτημόνων, αρχαϊκές και δύσκολες μορφές ενοικίου και ταυτόχρονα μια βαθιά διάβρωση των παραδοσιακών πατριαρχικών κάθετων δεσμών μεταξύ γαιοκτημόνων και αγροτών. Το τελευταίο, σύμφωνα με το CPF, υποτίθεται ότι θα διευκολύνει την εισαγωγή των κομμουνιστικών ιδεών στις αγροτικές μάζες. Αλλά ακόμη και ο Λουζόν διατήρησε μια σταθερή παραδοσιακή βάση - ένα περίπλοκο σύστημα παραδοσιακών οριζόντιων δεσμών μεταξύ αγροτών που δεν ήταν έτοιμοι να δεχτούν την κομμουνιστική προπαγάνδα. Ως εκ τούτου, η εξέγερση στο Luzon δεν μπορούσε παρά να αποκτήσει τη μορφή ενός αγροτικού πολέμου. Στη μαζική συνείδηση ​​των αγροτών, στην ιδεολογία της εξέγερσης, οι ιδέες της ταξικής πάλης είχαν καθαρά αφηρημένο χαρακτήρα, ενώ κυριαρχούσε η τυπική αγροτική εξέγερση με αυθόρμητη επιθυμία για καταστροφή, ουτοπικές μαξιμαλιστικές ιδέες και στόχους. Οι επαφές των ανταρτών που δρούσαν στις εσωτερικές ορεινές περιοχές της Λουζόν με τους ηγέτες του ΚΚΦ στη Μανίλα ήταν εξαιρετικά αδύναμες. Επικεφαλής της εξέγερσης στο αρχικό νικηφόρο στάδιο της ήταν ο Λουίς Ταρούκ, ένας χαρισματικός ηγέτης δημοφιλής στους αγρότες. Με την αρχή της εξέγερσης, ήταν μέρος της ηγεσίας του CPF, στη συνέχεια, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα έφυγε από το Κομμουνιστικό Κόμμα, κατηγορήθηκε για προδοσία από τους κομμουνιστές, παραδόθηκε πραγματικά στα κυβερνητικά στρατεύματα και στη συνέχεια έγινε ένας από τους διοργανωτές του νομικού το αγροτικό κίνημα και, στο τέλος, άφησε εντελώς την πολιτική. Ο πυρήνας των ενόπλων δυνάμεων των ανταρτών ήταν επαγγελματικά εκπαιδευμένοι, πειθαρχημένοι, καλά οπλισμένοι Χουκ που είχαν περάσει από το σχολείο του ανταρτοπόλεμου εναντίον των Ιαπώνων στις τάξεις του Χουκμπαλαχαπ. Τα περισσότερα από τα αποσπάσματα των εξεγερμένων, κυρίως από αγρότες και εργάτες αγροκτημάτων, ήταν ελάχιστα οπλισμένα και λειτουργούσαν με αυθόρμητες αγροτικές αντάρτικες μεθόδους. 1949 - το πρώτο μισό του 1950 ήταν η περίοδος της εξέγερσης. Από το 1950, ο Hukbalahap υιοθέτησε ένα νέο όνομα - Στρατός για την Απελευθέρωση της Χώρας (AOC), τονίζοντας έτσι τον ταξικό προσανατολισμό του αγώνα. Έως και 10 χιλιάδες μαχητές πολέμησαν στο AOC, αναπληρώθηκε σε βάρος των τοπικών φτωχών αγροτών. Πανικός επικράτησε στην κορυφή των Φιλιππίνων. Μετά τη νίκη των κομμουνιστών στην Κίνα και του Βιετνάμ στη Μανίλα, μίλησαν ανοιχτά για την προσέγγιση του εμφυλίου πολέμου. Οι λόγοι για τις πραγματικά εντυπωσιακές στρατιωτικές επιτυχίες του AOC (στις αρχές του 1950, το AOC λειτουργούσε στις περισσότερες επαρχίες της Luzon, προσπαθώντας να διασχίσει τα νησιά Bissay) είχαν τις ρίζες τους στην αδυναμία της διοίκησης, η οποία έχασε εντελώς την εξουσία και την εμπιστοσύνη των Φιλιππινέζων, τη διαφθορά και τον αντιεπαγγελματισμό των στρατηγών, την απογοήτευση αξιωματικών και στρατιωτών, πολλά από τα οποία συμπάσχουν ανοιχτά με τους αντάρτες. Ως εκ τούτου, η τακτική στρατιωτική-τεχνική βοήθεια των Ηνωμένων Πολιτειών, το έργο των Αμερικανών αξιωματικών και συμβούλων πληροφοριών δεν έφερε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Για να σταματήσει η επικίνδυνη ανάπτυξη της ένοπλης σύγκρουσης, ήταν απαραίτητο να ληφθούν επείγοντα μέτρα για την ενίσχυση του ηθικού, της πειθαρχίας και της μαχητικής αποτελεσματικότητας του στρατού και για την πραγματοποίηση θεμελιωδών αλλαγών στην κρατική πολιτική γενικότερα. Τα καθήκοντα αυτά εκπληρώθηκαν από τον Ramon Magsaysay, βουλευτή από το LP, ο οποίος στις αρχές του 1950 ανέλαβε τη θέση του Υπουργού Άμυνας στην κυβέρνηση του E. Kirino. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Magsaysay διοικούσε μια μονάδα παρτιζάνων, ήταν επαγγελματικά έμπειρος σε στρατιωτικά θέματα. Η πρώτη του δράση ως υπουργός Άμυνας ήταν μια εκκαθάριση προσωπικού στο ανώτερο κλιμάκιο του στρατού. Αντικατέστησε τους διεφθαρμένους στρατηγούς που απολύθηκαν από το μεσαίο διοικητικό σώμα, οι οποίοι ήταν προσωπικά πιστοί σε αυτόν. Αυτή η ενέργεια από μόνη της βοήθησε στη βελτίωση της ατμόσφαιρας στον στρατό. Η αξιοπιστία του ως στρατιωτικός ηγέτης αυξήθηκε μετά από μια σειρά νικών επί του AOC, που του επέτρεψαν να προχωρήσει στην εκκαθάριση των ανταρτών από το Central Luzon. Παράλληλα, χρησιμοποίησε επιδέξια και αποτελεσματικά την αμερικανική στρατιωτική-τεχνική βοήθεια, κάτι που οι προκάτοχοί του δεν μπόρεσαν να κάνουν. Πολιτικά, η θέση του ενισχύθηκε ως αποτέλεσμα της σύλληψης που οργάνωσε στη Μανίλα, μάλιστα, σε ολόκληρη τη σύνθεση του Πολιτικού Γραφείου του ΚΚΦ και σε περισσότερους από εκατό κομματικούς λειτουργούς. Έτσι διακόπηκαν οι ήδη ελάχιστοι δεσμοί των ανταρτών με το κέντρο. Μαζί με δυναμικές μεθόδους, ο Magsaysai χρησιμοποίησε και άλλα μέσα, συμπεριλαμβανομένης της προπαγάνδας, της πρακτικής διείσδυσης των πρακτόρων του στις τάξεις των Hooks, οι οποίοι από μέσα εργάζονταν για την αποσύνθεση του AOC. Τα κυριότερα ατού του ήταν οι υποσχέσεις να πραγματοποιήσει αγροτικές μεταρρυθμίσεις για να ανακουφίσει την κατάσταση των μετόχων και εφάρμοσε ουσιαστικά μέτρα για αμνηστία και παροχή γης στους επαναστάτες που κατέθεσαν τα όπλα. Επιπλέον, ο Magsaysai επανέλαβε (μετά τους Αμερικανούς) ένα πρόγραμμα επανεγκατάστασης ακτήμων αγροτών από τις υπερπληθυσμένες περιοχές της Luzon στον αραιοκατοικημένο νότο με το δικαίωμα να καταλάβουν γη εκεί. Αν και ένας πολύ μικρός αριθμός οικογενειών επανεγκαταστάθηκε, αυτό το μέτρο έδωσε ισχυρό αποτέλεσμα επίδειξης, συνέβαλε στην απόρριψη του ένοπλου αγώνα πολλών αγροτών. Ως αποτέλεσμα, το 1953 η εξέγερση ηττήθηκε. Ακολούθησε πάνω από μια δεκαετία παρακμής στα κοινωνικά κινήματα διαμαρτυρίας και ο αντικομμουνισμός στην ιδεολογία και την πολιτική εντάθηκε. Κατά τη γνώμη μας, για τους Αμερικανούς, το Magsaysay ήταν ένα είδος «ευτυχούς ευρήματος», αντιστάθμιση για τον λανθασμένο και δαπανηρό προσανατολισμό προς την παλιά πολιτική ελίτ των Φιλιππίνων, η οποία έχει χάσει την εξουσία της. Οι Αμερικανοί άνοιξαν τον δρόμο προς τα ύψη της εξουσίας για τους Magsaysai, οι οποίοι δεν είχαν ρίζες σε παραδοσιακές πολιτικές φατρίες. Ο Magsaysai κατάφερε να δημιουργήσει έναν νέο τύπο ηγέτη - έναν χαρισματικό και λαϊκιστή, αλλά ταυτόχρονα έναν πραγματιστή και έναν μεταρρυθμιστή, έναν διορατικό πολιτικό που συνειδητοποίησε την ανάγκη για ριζικές αλλαγές στα οικονομικά και πολιτικά συστήματα της κοινωνίας προς το συμφέρον της οι Φιλιππινέζοι. Όπως ο M. Quezon, ο R. Magsaysay, χωρίς να κρύβει τον φιλοαμερικανισμό και τον αντικομμουνισμό του, προσέλκυσε τα ευρύτερα στρώματα των Φιλιππινέζων. Το κύριο στήριγμα της είναι η μεσαία τάξη, ένα αυξανόμενο στρώμα εθνικών επιχειρηματιών (τους υποστήριζε και τους ενθάρρυνε με κάθε δυνατό τρόπο) και μια αγροτιά πολλών εκατομμυρίων, που περιμένει αλλαγές στην αγροτική πολιτική. Οι υποσχέσεις για μεταρρυθμίσεις, κυρίως στον οικονομικό και κοινωνικό τομέα, αποτέλεσαν τη βάση του εκλογικού προγράμματος του R. Magsaysay, ο οποίος ήταν υποψήφιος για την προεδρία στις εκλογές του 1953. Ο R. Magsaysai διεξήγαγε την προεκλογική του εκστρατεία κάτω από τα λαϊκιστικά συνθήματα του «Ταοϊσμού» - την ιδέα που διατύπωσε ο ίδιος να φέρει τους πολιτικούς πιο κοντά στους απλούς Φιλιππινέζους - Τάο, πρώτα απ' όλα προσοχή στα συμφέροντα και τις ανάγκες τους. Στις εκλογές κέρδισε κάτι παραπάνω από μια εντυπωσιακή νίκη επί του E. Quirino, ο οποίος είχε κινδυνεύσει να θέσει υποψηφιότητα για δεύτερη θητεία. Με την εκλογική του νίκη, οι Φιλιππίνες εισήλθαν στη δεύτερη φάση της ανεξάρτητης ανάπτυξης. Ο R. Magsaysay (1954-1957) δεν υπηρέτησε την τετραετή θητεία που του είχε ορίσει το σύνταγμα - πέθανε το 1957 σε αεροπορικό δυστύχημα. Όμως στα χρόνια της ηγεσίας του σκιαγραφήθηκαν νέες κατευθύνσεις στη δημόσια πολιτική, οι οποίες αποτυπώθηκαν στις δραστηριότητες των επόμενων διοικήσεων, αφού συνδέονταν με τις βασικές ανάγκες της ανάπτυξης. Παραμένοντας αδύναμη, αλλά δυναμώνοντας γρήγορα, η νέα εθνική αστική τάξη μετέτρεψε την ιδεολογία της περί «οικονομικού εθνικισμού» σε κίνητρο για να σπάσει την αποικιακή δομή της οικονομίας και σε τρόπο άσκησης πίεσης στην κυβέρνηση υπέρ της μεταρρύθμισης του οικονομικού συστήματος. Είναι σημαντικό ότι ο Κ. Γκαρσία (1957-1961), ο οποίος αντικατέστησε τον Ρ. Μαγκσαϊσάι ως πρόεδρο, έναν συντηρητικό, πολιτικό της παραδοσιακής πεποίθησης, κήρυξε ωστόσο μια επίσημη πορεία με το σύνθημα «Πρώτα οι Φιλιππίνες» («Pilipino Mu-pa»). ) - αυτό ήταν το όνομα του εθνικιστικού κινήματος της νέας αστικής τάξης (των πιο διάσημων και λαμπρών ηγετών και ιδεολόγων της K. Recto και H. Laurel), που στόχευε σχεδόν κυρίως στον περιορισμό των αμερικανικών επιχειρήσεων στη χώρα και στις προπολεμικές «οικονομικές αυτοκρατορίες εξαρτάται από αυτήν (την εισαγωγή του ελέγχου των εισαγωγών και συναλλάγματος και μια σειρά άλλων μέτρων που επηρεάζουν άμεσα τα συμφέροντα του αμερικανικού κεφαλαίου στις Φιλιππίνες). Χάρη στους νόμους που ψήφισε το Κογκρέσο των Φιλιππίνων, οι Φιλιππινέζοι επιχειρηματίες μπόρεσαν να επενδύσουν στον μεταποιητικό τομέα, συμπεριλαμβανομένων των νεοφυών μεταποιητικών βιομηχανιών, χωρίς να φοβούνται τον ανταγωνισμό από τα αμερικανικά μονοπώλια που εισάγουν καταναλωτικά αγαθά. Έτσι, η αρχή της εκβιομηχάνισης στις Φιλιππίνες πήρε τη μορφή ενός μοντέλου που υποκαθιστά τις εισαγωγές. Έχει παίξει θετικό ρόλο στην ανάπτυξη της εθνικής οικονομίας, συμβάλλοντας στην επιτάχυνση της οικονομικής ανάπτυξης και στην αύξηση του τεχνικού επιπέδου της οικονομίας. Όμως μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1960, το μοντέλο υποκατάστασης των εισαγωγών είχε εξαντληθεί, αποδεικνύοντας την αδυναμία μακροπρόθεσμα να προωθηθεί η επέκταση της εγχώριας αγοράς, κυρίως λόγω της χαμηλής ικανότητας πληρωμής της πλειοψηφίας του πληθυσμού. Στην εξωτερική αγορά, ωστόσο, ήταν μη ανταγωνιστική, αφού από επιταχυντής της οικονομικής ανάπτυξης μετατράπηκε σε παράγοντα αναστολής της. Ταυτόχρονα, οι Φιλιππίνες που υστερούν σε σχέση με τις πιο προηγμένες γειτονικές χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, όπου καθιερώθηκαν μοντέλα εξαγωγικού προσανατολισμού υπό συνθήκες αυταρχικού κράτους, έγιναν ολοένα και πιο αισθητές. Επιπλέον, στις Φιλιππίνες, ο αγροτικός τομέας παρέμεινε ο πιο καθυστερημένος, μη επιδεκτικός μεταρρυθμίσεων. Όλες οι προσπάθειες των αρχών (ιδιαίτερα των προέδρων Magsaysay και Makapagala, 1961-1965) να περάσουν από το Κογκρέσο έναν νόμο για την αγροτική μεταρρύθμιση με στόχο την κεφαλαιοποίηση της αγροτικής οικονομίας εμποδίστηκαν από μια ισχυρή ελίτ γαιοκτημόνων, της οποίας οι εκπρόσωποι κυριαρχούσαν στο κοινοβούλιο. Η κατοχή μεγάλης ιδιοκτησίας γης (από την εποχή των Ισπανών και ιδιαίτερα επί Αμερικανών) έδωσε στους γαιοκτήμονες σχεδόν απεριόριστη τοπική εξουσία και άνοιξε το δρόμο για τη μεγάλη πολιτική. Οι ιδιαιτερότητες της αμερικανικής αποικιοκρατίας επηρέασαν επίσης. Η πόλη αποτέλεσε αντικείμενο ενός «δημοκρατικού πειράματος». Εδώ πρέπει πραγματικά να μιλήσουμε για την εισαγωγή δημοκρατικών αξιών, θεσμών, κράτους δικαίου, σοβαρές αλλαγές στην ενίσχυση της οικονομίας της αγοράς, τη διαμόρφωση της μεσαίας τάξης και στοιχείων της κοινωνίας των πολιτών. Όμως όλες αυτές οι καινοτομίες δεν επηρέασαν την αγροτική περιφέρεια. Οι Αμερικανοί ακολούθησαν σκόπιμα τον δυισμό στην αποικιακή πολιτική, ενθαρρύνοντας τον γαιοκτήμονα (το προπύργιο του παραδοσιακού και συντηρητισμού στην κοινωνία των Φιλιππίνων), φροντίζοντας για την κοινωνική υποστήριξη του καθεστώτος και τη σταθερότητα του αποικιακού κράτους. Η ελίτ των γαιοκτημόνων, ήδη υπό τους Αμερικανούς, χρησιμοποιώντας την οικονομική της δύναμη, άρχισε να παίρνει τον έλεγχο του κόμματος, του εκλογικού συστήματος και άλλων δομών της επιβεβλημένης «αποικιακής δημοκρατίας». Στη μεταπολίτευση, όταν οι Φιλιππίνες έχασαν την άμεση πολιτική κηδεμονία των Ηνωμένων Πολιτειών, η ασυμφωνία μεταξύ της εξωτερικής δημοκρατίας του πολιτικού συστήματος και του εσωτερικού του περιεχομένου γινόταν όλο και πιο εμφανής. Για πρώτη φορά, αυτή η ασυμφωνία είχε ήδη μελετηθεί σε βάθος στις αρχές της δεκαετίας του 1960 στα κλασικά έργα του Αμερικανού πολιτικού επιστήμονα C. Lande. Το φιλελεύθερο-δημοκρατικό μοντέλο που ρίζωσε στις Φιλιππίνες ήταν ένα είδος λεγόμενης ολιγαρχικής δημοκρατίας, όταν η πραγματική εξουσία στο κράτος, ενώ διατηρούσε επίσημα τα χαρακτηριστικά ενός αντιπροσωπευτικού συστήματος, συγκεντρώθηκε στα χέρια μιας στενής, κοινωνικά κλειστής εξουσίας. ελίτ - η «παλιά ολιγαρχία». Ταυτόχρονα, στις Φιλιππίνες, όπως σε καμία άλλη χώρα της Νοτιοανατολικής Ασίας, η άρχουσα ελίτ ήταν εξαιρετικά κατακερματισμένη σύμφωνα με τις φυλετικές-περιφερειακές γραμμές: οι διαφυλετικές συγκρούσεις έμοιαζαν με φεουδαρχικές διαμάχες. Τα «γενετικά» χαρακτηριστικά της άρχουσας ελίτ των Φιλιππίνων: φυλετικότητα, φραξιονισμός, κοινωνική απομόνωση, οπορτουνισμός και ανικανότητα ισχυρής δημοκρατικής ηγεσίας - καθόρισαν τη χαμηλή αποτελεσματικότητα της πολιτικής εξουσίας, συμβάλλοντας στη χαοτική φύση της πολιτικής διαδικασίας. Ειδικότερα, αυτό φάνηκε ξεκάθαρα στις ενέργειες του κομματικού-κοινοβουλευτικού συστήματος, το οποίο είχε τα εξωτερικά χαρακτηριστικά της δημοκρατίας, αλλά στην πραγματικότητα χρησίμευε ως όργανο για την ανακατανομή της εξουσίας μεταξύ των αντίπαλων πολιτικών φατριών. Δύο διαδοχικά κόμματα στην εξουσία, το PN και το LP, δεν επέτρεψαν τη συγκρότηση ενός «τρίτου» ικανού να αντέξει τον ανταγωνισμό μαζί τους. Ως κόμματα παραδοσιακού τύπου (συνδικάτα που βασίζονται στην αρχή των «αρχηγών-οπαδών»), το PN και το LP βγήκαν με σχεδόν πανομοιότυπα προγράμματα, που διαφέρουν μεταξύ τους μόνο στην προνομιακή υποστήριξη του εκλογικού σώματος των «δικών τους» περιοχών. Το ΠΝ κυριαρχούσε παραδοσιακά στις περιοχές της Ταγκαλόγκ της νότιας Λουζόν και στο νησί Κεμπού, ΛΠ - στις βόρειες επαρχίες της Λουζόν (Ιλόκος και άλλες). Η αμορφωσιά των κομματικών σχηματισμών, η έλλειψη κομματικής πειθαρχίας οδήγησαν στην πρακτική των ελεύθερων μεταβάσεων από το ένα κόμμα στο άλλο, κυρίως υποψηφίων για τις υψηλότερες εκλογικές θέσεις, εάν η αλλαγή του κόμματος ήταν τακτικά επωφελής για αυτούς, από την άποψη του διεύρυνση του εκλογικού σώματος που τους ψηφίζει. Αντίστοιχα «πήραν» μαζί τους στο «νέο» κόμμα και τους περισσότερους οπαδούς τους. Για παράδειγμα, η μετάβαση από το LP στο PN (το 1953 και το 1965) μέχρι τις εκλογές των προέδρων των Magsaysay και Marcos. Η κυρίαρχη ελίτ πραγματοποίησε τις φιλοδοξίες της για εξουσία κυρίως μέσω του Κογκρέσου, το οποίο μετατράπηκε σε αρένα διαφυλετικών αγώνων, πηγή διαφθοράς, λόμπι από τοπικές ελίτ των «τους» βουλευτών. Προσπάθειες εξορθολογισμού της πολιτικής διαδικασίας, μείωσης της έντασης της διακλαδικής πάλης προήλθαν από τους προέδρους που ηγήθηκαν της εκτελεστικής εξουσίας. Αλλά επειδή οι πρόεδροι έτειναν να προέρχονται από τις ίδιες πολιτικές δυναστείες και φυλές, έτειναν να χάνουν σε αντίθεση με τους νομοθέτες (κλασικό παράδειγμα είναι οι ολιγάρχες που μπλοκάρουν τα νομοσχέδια για την αγροτική μεταρρύθμιση). Στα μέσα της δεκαετίας του 1960, η μη βιωσιμότητα του πολιτικού συστήματος αναγνωρίστηκε σε διάφορους τομείς της κοινωνίας των Φιλιππίνων. Στην επικείμενη πολιτική κρίση προστέθηκε η αβεβαιότητα στην οικονομία που προκάλεσε η απομάκρυνση από την πολιτική υποκατάστασης των εισαγωγών και η αναζήτηση ενός νέου αποτελεσματικού μοντέλου ανάπτυξης. Στον κοινωνικό τομέα, η ανισότητα στην κατανομή του εισοδήματος αυξήθηκε και το χάσμα μεταξύ των πόλων του πλούτου και της φτώχειας βάθυνε. Η συγκέντρωση της εξουσίας στα χέρια της ολιγαρχικής ελίτ, με ένα αδύναμο κράτος ανίκανο να προστατεύσει τα συμφέροντα των ευρύτερων στρωμάτων της κοινωνίας, οδήγησε αναπόφευκτα σε εκρήξεις αντιπολιτευτικών συναισθημάτων και στην εμφάνιση κοινωνικών κινημάτων διαμαρτυρίας. Στις πόλεις, ειδικά στη μητροπολιτική πόλη, στο ετερόκλητο φάσμα των δυνάμεων της αντιπολίτευσης, η αριστερή πλευρά, το ριζοσπαστικό εθνικιστικό κίνημα και το νομιμοποιημένο Κομμουνιστικό Κόμμα, στο οποίο άρχισαν να παίζουν ενεργό ρόλο εξτρεμιστικά στοιχεία και οπαδοί των μαοϊκών ιδεών. Η φιλελεύθερη αντιπολίτευση εκπροσωπούνταν από διάσπαρτες και αδύναμες ομάδες και οργανώσεις, από τις οποίες το πιο έγκυρο ήταν το Χριστιανικό Κοινωνικό Κίνημα, με επικεφαλής τον R. Manglapus, ο οποίος δημιούργησε μια ορισμένη φιλιππινέζικη εκδοχή της θεωρίας του χριστιανικού σοσιαλισμού. Με την εξάπλωση των αποσταθεροποιητικών τάσεων μεταξύ των Φιλιππινέζων, άρχισαν να εμφανίζονται ενεργοί υποστηρικτές ισχυρής ηγεσίας και ισχυρής κρατικής εξουσίας, ικανοί να φέρουν τάξη και εδραίωση της κοινωνίας. Ένας από τους συγγραφείς της ιστορίας του Κέμπριτζ της Νοτιοανατολικής Ασίας ορίζει την αναδιοργάνωση του συστήματος εξουσίας στην κρατικιστική κατεύθυνση ως «μέγιστη κυβέρνηση». Η πιο ολοκληρωμένη έκφραση των αυταρχικών-κρατιστικών ιδεών βρέθηκε στις απόψεις δύο μεγάλων πολιτικών προσωπικοτήτων που εκπροσωπούσαν το πολιτικό κατεστημένο, των γερουσιαστών F. Marcos και B. Aquino, ανταγωνιστών στον αγώνα για την προεδρία και στη συνέχεια ασυμβίβαστων εχθρών. Η ουσία των προγραμμάτων τους: συγκέντρωση της εξουσίας στα χέρια του προέδρου ως το μόνο μέσο για την ενσωμάτωση της κοινωνίας και την κινητοποίηση των μαζών. Η προτεραιότητα των εκσυγχρονιστικών μετασχηματισμών στην οικονομία είναι πρώτα απ' όλα η εξάλειψη της γαιοκτημοσύνης και η εφαρμογή της αγροτικής μεταρρύθμισης. Η προσωπική τους αντιπαλότητα έληξε με τη νίκη του πραγματιστή και με ισχυρή θέληση F. Marcos, ο οποίος είχε ήδη αποκτήσει τεράστια δημοτικότητα μεταξύ των Φιλιππινέζων στα μέσα της δεκαετίας του 1960. Ο B. Aquino, με την κλίση του για υπερβολικά συναισθηματική ρητορική και, κυρίως, την προσέγγιση σε αναζήτηση υποστήριξης με κάποιες αριστερές και υπεραριστερές ομάδες αποξένωσε πολλούς πιθανούς υποστηρικτές. Ο Φ. Μάρκος, από την άλλη, κέρδισε χαρακτηρίζοντας ολόκληρο το αριστερό κίνημα «κομμουνιστικό» και επισημαίνοντας την πραγματικότητα της «κομμουνιστικής απειλής» σε δημόσιες ομιλίες. Στις δραστηριότητες της πρώτης διοίκησης του Φ. Μάρκου διακρίνονται δύο σημαντικά επιτεύγματα. Στον οικονομικό τομέα, αυτή είναι η αρχή της μετάβασης στο μοντέλο εξαγωγικού προσανατολισμού, το οποίο έχει επιδείξει εντυπωσιακά αποτελέσματα στην ανάπτυξη των οικονομιών των γειτονικών χωρών της Νοτιοανατολικής Ασίας. Στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής - ένταξη στην περιφερειακή οργάνωση ASEAN (1967), που σηματοδότησε την αρχή της ενίσχυσης της ασιατικής κατεύθυνσης στην εξωτερική πολιτική του κράτους. Όμως δεν κατέστη δυνατό να σταματήσουν οι αποσταθεροποιητικές διαδικασίες της πρώτης διοίκησης του Φ. Μάρκου. Επιπλέον, προς τα τέλη της δεκαετίας του 1960, τα χαρακτηριστικά μιας διαρθρωτικής κρίσης έγιναν πιο εμφανή στις Φιλιππίνες. Ένα από τα κύρια συστατικά του ήταν η απότομη ενεργοποίηση των αριστερών εξτρεμιστικών δυνάμεων. Το 1968, μια εξαιρετικά ριζοσπαστική ομάδα αποσχίστηκε από το CPF, σχηματίζοντας το Κομμουνιστικό Κόμμα Ιδεών του Μάο Τσε Τουνγκ (σήμερα γνωστό απλώς ως CPF), με επικεφαλής τον H.M. Σίσον. Ταυτόχρονα, συγκροτήθηκε το μάχιμο απόσπασμά του, ο Νέος Λαϊκός Στρατός (NPA), κυρίως από αγρότες, φοιτητές, τα υπολείμματα των Χουκ που κρύβονταν στα βουνά, που οδήγησε σε ένοπλη πάλη στις βαθιές περιοχές του Αρχιπελάγους. Μια σοβαρή κατάσταση έχει δημιουργηθεί στις νότιες, μουσουλμανικές (5-7% του συνολικού πληθυσμού) περιοχές της χώρας, όπου εμφανίστηκε ένα ένοπλο αυτονομιστικό κίνημα στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Οι ηγέτες του ήταν νέοι από την τοπική ελίτ που είχαν εκπαιδευτεί σε ξένα θρησκευτικά ισλαμικά κέντρα (Σαουδική Αραβία, Λιβύη κ.λπ.). Ένας από αυτούς, ο Nur Misuari, ίδρυσε το 1968 την πρώτη μεγάλη οργάνωση, το Moro National Liberation Front (FNL), με ένα πρόγραμμα για τον μουσουλμανικό νότο να εγκαταλείψει το ενιαίο κράτος και να σχηματίσει μια ανεξάρτητη ισλαμική δημοκρατία στα νότια νησιά (Bangsa Moyu). . Ο μουσουλμανικός εξτρεμισμός στις Φιλιππίνες έχει βαθιές ιστορικές ρίζες63. Τα αυθόρμητα ξεσπάσματα βίας, οι αιματηρές συγκρούσεις μεταξύ των ένοπλων ομάδων των Μορό και των ντόπιων χριστιανών δεν σταμάτησαν ουσιαστικά κατά την περίοδο της αποαποικιοποίησης και της συγκρότησης του εθνικού κράτους. Αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του 1960, το μουσουλμανικό κίνημα έχει εισέλθει σε μια ποιοτικά νέα οργανωτική και ιδεολογική φάση. Ο αυτονομιστικός χαρακτήρας του κινήματος προκλήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την κυβερνητική πολιτική του άκαμπτου κρατικού ενωτισμού, η οποία δεν ξεπεράστηκε από τις πολιτικές και κοινωνικοοικονομικές διακρίσεις της μουσουλμανικής μειονότητας, την οικονομική οπισθοδρόμηση της μουσουλμανικής περιφέρειας σε σύγκριση με το χριστιανικό κέντρο. ιδιαίτερα επώδυνο πρόβλημα της επανεγκατάστασης των χριστιανών στα νότια νησιά, όπου κατέλαβαν εδάφη που ήταν αρχικά μουσουλμανικά.θεωρούμενα δικά τους. Επιπλέον, οι δύο κύριες ομολογιακές κοινότητες χαρακτηρίζονται από πλήρη πολιτισμική αποξένωση. Οι μουσουλμάνοι Φιλιππινέζοι, προσανατολισμένοι στις αξίες του Ισλάμ, δεν είχαν (και δεν έχουν) την αίσθηση ότι ανήκουν σε μια ενιαία φιλιππινέζικη κοινότητα. Σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να αγνοήσουμε τον καθαρά πολιτισμικό παράγοντα. Ωστόσο, παρά την επιδείνωση της κατάστασης της κρίσης, η πλειοψηφία των Φιλιππινέζων δεν έχει χάσει την εμπιστοσύνη του στον Φ. Μάρκος, θεωρώντας τον ισχυρό ηγέτη που μπορεί να βελτιώσει την κατάσταση στη χώρα. Στις προεδρικές εκλογές του 1969, ο Φ. Μάρκος κέρδισε ξανά (αυτός είναι ο μόνος πρόεδρος στην ιστορία των μετα-αποικιακών Φιλιππίνων που εξελέγη για δεύτερη θητεία). Κατά τη διάρκεια της δεύτερης προεδρίας του ο Φ. Μάρκος έκανε τα πρώτα πραγματικά βήματα για να εφαρμόσει το μεγαλειώδες έργο του για την αναδιάρθρωση του πολιτικού και οικονομικού συστήματος. Την παραμονή των εκλογών του 1969, διατύπωσε μια σειρά από διατάξεις για μια «νέα πολιτική ιδεολογία» για τις Φιλιππίνες, αμφισβητώντας κατηγορηματικά τις προοπτικές των φιλελεύθερων δημοκρατικών αρχών οργάνωσης της κοινωνίας των Φιλιππίνων. Κατά τη γνώμη του, γεννούν πολιτικό χάος, διαφθορά και, τέλος, παραλύουν τη λειτουργία του κρατικού μηχανισμού. Η εκστρατεία διεξήχθη υπό τα λαϊκιστικά συνθήματα «ρύζι και δρόμοι» και ασκούσε δριμεία κριτική στην κοινωνική αδικία. Η ιδέα εκφράστηκε για την ανάγκη για μια «επανάσταση από πάνω», με πρωτοβουλία της κυβέρνησης, για την καταπολέμηση της «φτώχειας και της κοινωνικής αδικίας» προκειμένου να αποφευχθεί μια βίαιη («Ιακωβίνικη») επανάσταση από τα κάτω ως αποτέλεσμα μιας κοινωνικής έκρηξη. Η μετάβαση στην αυταρχική πολιτεία σε μια κατάσταση οξείας κρίσης στην οικονομία, όταν έλαβε χώρα η αυτοκαταστροφή του μοντέλου της «ολιγαρχικής δημοκρατίας» και η μαζική άνοδος μιας ετερόκλητης, συμπεριλαμβανομένης της εξτρεμιστικής, αντιπολίτευσης, ήταν προφανώς η μόνη ρεαλιστική επιλογή. για την υπέρβαση της κρίσης και τον προσανατολισμό της κοινωνίας προς τον επιταχυνόμενο καπιταλιστικό εκσυγχρονισμό. Περίπου ένα χρόνο πριν από το τέλος της δεύτερης προεδρικής του θητείας, ο Φ. Μάρκος κήρυξε στρατιωτικό νόμο στη χώρα τον Σεπτέμβριο του 1972, ο οποίος θα πρέπει να εξεταστεί προφανώς , η αφετηρία μιας και μισής δεκαετίας του αυταρχισμού στις Φιλιππίνες. Εισάγοντας τον στρατιωτικό νόμο και παραπέμποντας ταυτόχρονα στο ισχύον σύνταγμα του 1935, ο Φ. Μάρκος διένειμε τις «απειλές» της ισπανικής αποικίας με τον ακόλουθο τρόπο με το θρησκευτικό σύνθημα «πόλεμος του σταυρού και της ημισέληνου». Όχι μόνο οι αποικιοκράτες, αλλά και οι κάτοικοι των κεντρικών και βόρειων επαρχιών της αποικίας που προσηλυτίστηκαν στον καθολικισμό θεωρήθηκαν «άπιστοι» στους Μόρο. ασφάλεια και σταθερότητα: "κομμουνιστικός κίνδυνος" - η αυξανόμενη κλίμακα του ένοπλου αγώνα του NPA, με επικεφαλής το Κομμουνιστικό Κόμμα των Ιδεών του Μάο. Η «δεξιά» απειλή από τις παντοδύναμες ολιγαρχικές φυλές είναι ο πιο σημαντικός αποσταθεροποιητικός παράγοντας που ωθεί την κοινωνία στα πρόθυρα του εμφυλίου πολέμου. οι στρατιωτικές επιχειρήσεις των μουσουλμάνων αυτονομιστών στο νότο της χώρας υπό την ηγεσία του FNOM αποτελούν απειλή για την ενιαία δομή και την εδαφική ακεραιότητα του κράτους. Ο Φ. Μάρκος βασίστηκε σε νέους επιχειρηματίες, τεχνοκράτες και στρατό (με την επιβολή του στρατιωτικού νόμου μάλιστα άρχισε η πολιτικοποίησή του), αλλά η πλειοψηφία των απλών Φιλιππινέζων υποστήριξε με ενθουσιασμό τον πρόεδρο. Τα πρώτα μέτρα του Φ. Μάρκου ήταν η διάλυση της βουλής, η οποία χρεοκόπησε πλήρως στα μάτια του πληθυσμού, η απαγόρευση των κομμάτων, καθώς και μια εξαιρετικά σημαντική ενέργεια - η εξάλειψη των ιδιωτικών στρατών των ολιγαρχών με την κατάσχεση περίπου 500 χιλιάδων όπλων που βρίσκονταν σε χέρια ιδιωτών. Αυτές οι πρώτες ενέργειες ακολούθησαν αντίποινα εναντίον ορισμένων εκπροσώπων της πολιτικής ελίτ, ολιγαρχών, αξιωματούχων που συνελήφθησαν με την κατηγορία της ανατροπής. Ένα από τα πρώτα θύματα ήταν ο B. Aquino, ο οποίος, ενώ βρισκόταν στη φυλακή, αναθεώρησε τις προηγούμενες απόψεις του και σταδιακά έγινε ο μεγαλύτερος αρχηγός της αντι-εξουσιαστικής αντιπολίτευσης κατά του Μάρκου. Ως απάντηση στις καταστολές, ένα ρεύμα μεταναστών από διαφορετικά στρώματα της κοινωνίας, δυσαρεστημένοι με τις αλλαγές στην πατρίδα τους, εμφανίστηκε, κατευθυνόμενος κυρίως στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου εμφανίστηκαν κέντρα αντιπολίτευσης κατά του Μάρκου και δημιουργήθηκαν επαφές με εκείνους τους Αμερικανούς βουλευτές που αντιλαμβανόταν αρνητικά τις πολιτικές του Φ. Μάρκου. Σύμφωνα με εκτιμήσεις δυτικών συγγραφέων, η μετανάστευση των Φιλιππίνων στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια ολόκληρης της περιόδου του αυταρχικού καθεστώτος στις Φιλιππίνες έφτασε σχεδόν τις 300 χιλιάδες άτομα. Ο κύριος εθνικός στόχος του Φ. Μάρκου διακήρυξε την οικοδόμηση μιας «νέας κοινωνίας» σε αντίθεση με την «παλιά κοινωνία», η οποία, έχοντας χάσει την ικανότητα να ζήσει, είναι καταδικασμένη να εγκαταλείψει την ιστορική σκηνή. Όταν εισήχθη ο στρατιωτικός νόμος, ο Φ. Μάρκος είχε ήδη αναπτύξει την έννοια της «νέας κοινωνίας», η οποία, για να το θέσω εν συντομία, περιείχε στοιχεία σύγχρονων οικονομικών δογμάτων, τη θεωρία της «επανάστασης από τα πάνω» (γνωστή και ως «επανάσταση από το κέντρο»), καθώς και εθνικιστικές και λαϊκιστικές ιδέες. Στην έννοια της «δημοκρατικής επανάστασης» κατέφυγε και ο Φ. Μάρκος, ανυψωμένος μάλιστα στον βαθμό της επίσημης κρατικής ιδεολογίας. Η ουσία του είναι η επιθυμία να παρουσιαστεί η διαδικασία του καπιταλιστικού μετασχηματισμού ως η αναβίωση των «πραγματικά εθνικών παραδόσεων» («barangay demokraci» 64), των αρχέγονων φιλιππινέζικων μορφών οργάνωσης της κοινωνίας. Όλες αυτές οι ιδέες εξέθεσε ο Φ. Μάρκος σε πολυάριθμα έργα και δημόσιες ομιλίες. Επανέλαβε σε μεγάλο βαθμό (και δανείστηκε) την εμπειρία των χωρών εταίρων της ASEAN (Μαλαισία, Σιγκαπούρη, Ινδονησία). Αμέσως μετά την καθιέρωση του στρατιωτικού νόμου στις Φιλιππίνες, ξεκίνησε η εφαρμογή μιας νέας οικονομικής πολιτικής, που αναπτύχθηκε από μια ομάδα τεχνοκρατών και οικονομικών επιστημόνων, με επικεφαλής τον πρόεδρο. Η αλλαγή πορείας στην οικονομία προϋπέθετε αισθητή αύξηση του ρόλου του κράτους στη διαχείριση της οικονομίας, τη δημιουργία 11 βιομηχανικών συγκροτημάτων για τη μετάβαση στο στάδιο του «επιλεκτικού εκσυγχρονισμού». Το μοντέλο εξαγωγικού προσανατολισμού επιλέχθηκε για την αναδιάρθρωση της δομής του κλάδου και της ονοματολογίας των εξαγωγών-εισαγωγών. Η νέα έννοια της εξωστρεφούς ανάπτυξης άλλαξε τους προηγούμενους κανόνες ανάπτυξης και καθόρισε τις προοπτικές για την περαιτέρω πορεία της οικονομικής ανάπτυξης (στις αρχές της δεκαετίας του 1970, ο ρυθμός οικονομικής ανάπτυξης έφτασε το 6,2%, σε σύγκριση με σχεδόν μηδενικούς δείκτες στο ύψος του κρίση στις αρχές της δεκαετίας του 1970) ... Όλες αυτές οι αλλαγές στις αρχές της δεκαετίας του 1970 δημιούργησαν την εντύπωση ότι οι Φιλιππίνες εισήλθαν στο κανάλι της δυναμικής ανάπτυξης, όπως και τα άλλα κράτη της Νοτιοανατολικής Ασίας - οι Φιλιππινέζοι εταίροι στην ASEAN, που μέχρι τότε είχαν ήδη επιτύχει σημαντικά αποτελέσματα στον οικονομικό εκσυγχρονισμό. Δεν ήταν τυχαίο που εκείνη την εποχή ο Φ. Μάρκος συγκρίθηκε με τον Λι Κουάν Γιου, τον ηγέτη της Σιγκαπούρης, του πιο ευημερούντος κράτους της περιοχής. Αλλά σύντομα έγινε σαφές ότι η «φόρμουλα επιτυχίας» των χωρών ASEAN - ισχυρή κρατική ισχύς, οικονομική ανάπτυξη, κοινωνική τάξη, πειθαρχία - δεν λειτούργησε στις Φιλιππίνες. Μια αρκετά βαθιά δημοκρατική και συνταγματική παράδοση στην πολιτική κουλτούρα των Φιλιππίνων εμπόδισε την πλήρη εφαρμογή των κρατιστικών τάσεων και την ισχυρή εδραίωση του αυταρχικού κράτους. Το αυταρχικό κράτος στις συνθήκες των Φιλιππίνων δεν απέκτησε λειτουργίες διεγέρτη και εγγυητή του οικονομικού εκσυγχρονισμού. Αντίθετα, με την εγκαθίδρυση του συστήματος της αυταρχικής-γραφειοκρατικής διακυβέρνησης, αυξήθηκε ο ανασταλτικός ρόλος του κράτους στον οικονομικό τομέα. Ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του 1970 ξεκίνησε μια οικονομική ύφεση, η οποία μετατράπηκε σε στασιμότητα και στη συνέχεια σε οξεία κρίση στις αρχές της δεκαετίας του 1980. Όλα αυτά οφείλονταν κυρίως στο ότι ο Φ. Μάρκος μπόρεσε να πιέσει μόνο πολιτικές θέσεις «Παλαιά ολιγαρχία», αλλά ποτέ δεν μπόρεσε να σπάσει την οικονομική της δύναμη - οι παλιοί μεγιστάνες εξαφανίστηκαν μόνο προσωρινά στη σκιά, σαμποτάροντας σταδιακά τις μεταρρυθμιστικές πρωτοβουλίες της διοίκησης. Υπήρχε επίσης μια σπάνια ανθεκτικότητα της παραδοσιακής συμπεριφοράς της άρχουσας ελίτ των Φιλιππίνων. Η νέα ελίτ από τους νεόπλουτους και το περιβάλλον του Φ. Μάρκου επανέλαβε πλήρως τα στερεότυπα συμπεριφοράς της πρώην ολιγαρχικής ελίτ: φραξιονισμός, πολιτική μυωπία, προτίμηση για ομαδικά και προσωπικά συμφέροντα και στόχους, διεφθαρμένους δεσμούς μεταξύ γραφειοκρατίας, επιχειρήσεων και πολιτικών. Όλα αυτά εμπόδισαν τη συνέχιση της μεταρρυθμιστικής πολιτικής. Ήταν στα τέλη της δεκαετίας του 1970 που εμφανίστηκε ο όρος «κορωνικός καπιταλισμός» (ή cronism, από τα αγγλικά, crony - στενός φίλος), δηλ. φίλοι και αγαπημένοι του προέδρου και της συζύγου του - Ι. Μάρκου, που υπεξαίρεσαν δημόσια ταμεία και βυθίστηκαν στη διαφθορά. Οι πραγματιστές-τεχνοκράτες, οι εμπνευστές του αναγκαστικού οικονομικού εκσυγχρονισμού, έχασαν το πολιτικό τους βάρος, υποχωρώντας στη θέση της «παλιάς» γραφειοκρατίας. Ο στρατός γινόταν όλο και περισσότερο το στήριγμα της προεδρικής εξουσίας και τα ανώτατα διοικητικά θέσεις καταλαμβάνονταν από μετανάστες από την επαρχία Ιλόκου, τη «μικρή πατρίδα» του Φ. Μάρκου (στη βιβλιογραφία, ο όρος «Iloconization of the στρατό» είναι χρησιμοποιείται συχνά), με επικεφαλής τον αρχηγό του Γενικού Επιτελείου Στρατηγού F. Ver. Αντιτάχθηκαν από τους λεγόμενους Westpoints, οι οποίοι έλαβαν ανώτερη στρατιωτική εκπαίδευση στις Ηνωμένες Πολιτείες. Υπήρχε μια επίμονη έχθρα μεταξύ του F. Ver και του αναπληρωτή του "Westpoint" Στρατηγού F. Ramos (στο μέλλον - ο Πρόεδρος των Φιλιππίνων). Η πολιτικοποίηση του στρατού πήγε αρκετά μακριά - από τα χαμηλότερα στα υψηλότερα πόστα, ο στρατός δεν εκτελούσε σε καμία περίπτωση μη στρατιωτικές λειτουργίες (στην επιχείρηση, τη διοικητική διαχείριση κ.λπ.). Εδώ ο Φ. Μάρκος προσπάθησε ξεκάθαρα να χρησιμοποιήσει την ινδονησιακή εμπειρία, αν και αυτό, φυσικά, είναι ασύγκριτο με την πραγματικότητα του τότε σκληρού στρατιωτικού-γραφειοκρατικού καθεστώτος στην Ινδονησία. Ο Φ. Μάρκος όρισε το καθεστώς προσωπικής εξουσίας στις Φιλιππίνες ως «συνταγματικό αυταρχισμό». Το αυταρχικό καθεστώς των Φιλιππίνων ήταν μια χαλαρή, «φιλελεύθερη» ποικιλία αυταρχισμού. Στις Φιλιππίνες, αρχικά ημι-νόμιμες, και από τα μέσα της δεκαετίας του 1970, επιτρέπονταν αρκετά νόμιμες δραστηριότητες της κεντρώου προσανατολισμού δημοκρατικής αντιεξουσιαστικής αντιπολίτευσης (το κράτος απλά δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει το τεράστιο εύρος του παράνομου αριστερού εξτρεμισμού) . Με την εμφάνιση φαινομένων κρίσης στην οικονομία (τέλη δεκαετίας του 1970) και την αυξανόμενη απογοήτευση για τη συνεχιζόμενη πορεία των μεταρρυθμίσεων, ο Φ. Μάρκος αναγκάστηκε να απελευθερώσει το καθεστώς. Τον Ιανουάριο του 1981 γ. Ο στρατιωτικός νόμος άρθηκε, στον οποίο επέμεινε τόσο η αντιπολίτευση όσο και μέρος της κυβερνώσας ελίτ, ανησυχώντας για την ενίσχυση της «δυναστείας των Μάρκος» και στο μέλλον μια πιθανή μεταφορά της εξουσίας στα χέρια της Ιμέλντα Μάρκος (ο πρόεδρος εκείνη την εποχή ήταν πάσχει ήδη από σοβαρή νεφρική νόσο) 65. Με την κατάργηση του στρατιωτικού νόμου, οι δημοκρατικές ελευθερίες αποκαταστάθηκαν σε περιορισμένη μορφή. Τα επόμενα βήματα της «σταδιακής απελευθέρωσης» ήταν η εξουσιοδότηση των δραστηριοτήτων κομμάτων, δημόσιων οργανισμών και βουλευτικών εκλογών (Μάιος 1984). Όμως όλα αυτά τα μέτρα είχαν διακοσμητικό χαρακτήρα. Είχαν προηγηθεί δημοψηφίσματα ελεγχόμενα από την εθνική κυβέρνηση που άφησαν στον Μάρκο πλήρη εξουσία και ηγεσία ενός ανθρώπου στη λήψη πολιτικών αποφάσεων. Η απελευθέρωση της πρόσοψης δεν έσωσε το καθεστώς, αλλά απλώς έφερε την κατάρρευσή του πιο κοντά. Ο Φ. Μάρκος δεν μπόρεσε να ξεπεράσει τη διχοτόμηση μεταξύ παραδοσιακότητας και καινοτομίας. Μη μπορώντας να πραγματοποιήσει τα πραγματικά φιλόδοξα σχέδια εκσυγχρονιστικών μεταρρυθμίσεων, επέστρεψε σταδιακά στη συνήθη εικόνα και συμπεριφορά ενός παραδοσιακού πολιτικού (τράπο), που ασχολήθηκε με τον προσωπικό πλουτισμό και γαλουχούσε μια διογκωμένη, διεφθαρμένη ελίτ («νέα ολιγαρχία») υπό την αιγίδα του. Αντίστοιχα, η μαζική δημοτικότητα του Φ. Μάρκου αντικαταστάθηκε από τη δυσαρέσκεια της πλειοψηφίας των Φιλιππινέζων για την αποκλειστική του εξουσία. Η δολοφονία του αρχηγού της δημοκρατικής αντιπολίτευσης και του πιο επικίνδυνου αντιπάλου του Φ. Μάρκος, Μπ. Ακίνο, έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην αγωνία του καθεστώτος. Απελευθερωμένος από τη φυλακή, έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες το 1980 (για θεραπεία), όπου συμμετείχε στη συσπείρωση της εξόριστης αντιπολίτευσης κατά του Μάρκου. Το καλοκαίρι του 1983, αποφάσισε να επιστρέψει στην πατρίδα του για να συμμετάσχει στις βουλευτικές εκλογές του 1984 και πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε στο αεροδρόμιο της Μανίλα, μόλις βγήκε από το αεροπλάνο. Οι Φιλιππινέζοι συνέδεσαν αμέσως αυτήν την υψηλών προδιαγραφών πολιτική δολοφονία με το όνομα του Φ. Μάρκου. Το τραγικό αυτό γεγονός είχε συνέπειες κυριολεκτικά σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. Στην οικονομία - μεταφορά (σε πρωτοφανή κλίμακα) κεφαλαίου στο εξωτερικό, πτώση της ισοτιμίας του πέσο από 6 σε 20 ανά δολάριο. Ακολούθησε νέο κύμα μετανάστευσης, κυρίως στις Ηνωμένες Πολιτείες (γενικά, η φιλιππινέζικη διασπορά παγκοσμίως έφτασε το 1,5 εκατομμύριο άτομα). Στην πολιτική, απότομη αύξηση των αυθόρμητων διαδηλώσεων κατά του Μάρκου (πολλές χιλιάδες διαδηλώσεις, πορείες διαμαρτυρίας κ.λπ.) με τη συμμετοχή σχεδόν όλων των τμημάτων του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των αριστερών ριζοσπαστών, με το σύνθημα «Κάτω οι ΗΠΑ- Δικτατορία Μάρκος» (κατηγόρησαν τον τελευταίο για στενούς δεσμούς με τον τότε πρόεδρο των ΗΠΑ Ρ. Ρέιγκαν). Μόνο η διχόνοια των δυνάμεων της αντιπολίτευσης έσωσε τη δημιουργία του F. Μάρκος Το κίνημα για μια νέα κοινωνία ηττήθηκε στις βουλευτικές εκλογές τον Μάιο του 1984, μετά από τις οποίες ξεκίνησε αμέσως ένας νέος κύκλος ανόδου του κινήματος της αντιπολίτευσης, ο οποίος συνεχίστηκε το 1985. Σε αυτήν την κατάσταση, ο Φ. Μάρκος ανακοίνωσε πρόωρες προεδρικές εκλογές στο Φεβρουάριος 1986. ελπίζοντας με τη βοήθειά τους να αποδυναμώσουν την αντιπολίτευση, μη δίνοντάς της αρκετό χρόνο για να προετοιμάσει την προεκλογική εκστρατεία. Έκανε όμως μια σοβαρή γκάφα υποτιμώντας τα βάθη πολιτική κρίση ... Η ξαφνική ανακοίνωση της ημερομηνίας των εκλογών (τέλη του 1985), αντίθετα, ανάγκασε την αντιπολίτευση να προχωρήσει στην εδραίωση των τάξεων της. Έγινε φανερό ότι η ανάδειξη περισσότερων του ενός υποψηφίων από την αντιπολίτευση εξασφάλιζε αυτόματα τη νίκη του Φ. Μάρκου. Μετά από έντονες συζητήσεις, η αντιπολίτευση όρισε έναν μόνο υποψήφιο για την προεδρία - τη χήρα του B. Aquino, Corazon Aquino. Καθοριστικό ρόλο στην ανάδειξη της συγκεκριμένης υποψηφιότητας έπαιξε ο τότε επικεφαλής της καθολικής ιεραρχίας στις Φιλιππίνες, Καρδινάλιος X. Sin (σε μια χώρα όπου πάνω από το 80% είναι Καθολικοί, η πρωτοβουλία του X. Sin δεν θα μπορούσε να μην συναντήσει μαζική υποστήριξη) . Όσο για τις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν υπήρχε ενότητα στην αμερικανική πολιτική ελίτ σχετικά με τα γεγονότα στις Φιλιππίνες. Ο Ρ. Ρέιγκαν και η κυβέρνηση στο σύνολό της σχεδόν μέχρι τελευταίας υποστήριξε τον Φ. Μάρκος και ένα ισχυρό λόμπι κατά του Μάρκου λειτουργούσε στην κάτω βουλή του Κογκρέσου των ΗΠΑ. Το Στέιτ Ντιπάρτμεντ, οι μυστικές υπηρεσίες και ορισμένοι από τους βουλευτές, παρακολουθώντας στενά την εξέλιξη των γεγονότων στις Φιλιππίνες, μετά τις εκλογές της 7ης Φεβρουαρίου 1986, άρχισαν να υποστηρίζουν ανοιχτά την Κ. Ακίνο και τους υποστηρικτές της. Οι εκλογές του Φεβρουαρίου, εν τω μεταξύ, δεν ξεκαθάρισαν την κατάσταση: τόσο ο Φ. Μάρκος όσο και ο Κ. Ακίνο δήλωσαν νικητές, αλληλοκατηγορώντας ο ένας τον άλλον για παραποίηση της εκλογικής διαδικασίας. Η έκβαση του πολιτικού αγώνα αποφασίστηκε μόνο αφού ο υπουργός Άμυνας X. Enrile και ο στρατηγός F. Ramos πέρασαν στο πλευρό του K. Aquino στις 22 Φεβρουαρίου 1986, ο οποίος με τα στρατεύματά τους κατέλαβε τα στρατόπεδα της πρωτεύουσας - Aguinaldo και Krame. Η προσπάθεια του Φ. Μάρκου να ρίξει πιστά του στρατεύματα εναντίον των επαναστατημένων στρατηγών ματαιώθηκε με την παρέμβαση της εκκλησίας. Σε όλο το μήκος του αυτοκινητόδρομου πολλών χιλιομέτρων Epifanio de los Santos, γεμάτος με χιλιάδες διαδηλωτές (εξ ου και ένα από τα ονόματα των γεγονότων της 22-25 Φεβρουαρίου - «η επανάσταση του EDSA», η συντομογραφία του ονόματος του δρόμου), που συνδέει το κέντρο της Μανίλα με τα περίχωρα όπου βρίσκονται στρατιωτικά στρατόπεδα, οι λειτουργοί της εκκλησίας βγήκαν να συναντήσουν τους στρατιώτες, κρατώντας τους από αιματοχυσία. Στις 25 Φεβρουαρίου 1986, στο Camp Cram, ο K. Aquino ανακηρύχθηκε έβδομος Πρόεδρος των Φιλιππίνων. Ανάλογη τελετή έγινε και στο Μαλακανιάν, όπου πρόεδρος ανακηρύχθηκε ο Φ. Μάρκος. Όμως αυτή η ενέργεια δεν είχε πλέον νόημα. Η διοίκηση του R. Reagan αναγνώρισε τη νίκη του K. Aquino και με οδηγίες του ο F. Marcos και η οικογένειά του μεταφέρθηκαν στη Χαβάη. Τα γεγονότα της 22-25ης Φεβρουαρίου 1986 έμειναν στην ιστορία των Φιλιππίνων ως η επανάσταση της «Δύναμης του Λαού» (από το όνομα του κομματικού συνασπισμού που δημιούργησε ο Κ. Ακίνο). Ήταν μη βίαιης, αναίμακτης φύσης. Σε αντίθεση με τη «νέα κοινωνία» του Μάρκου, τα χρόνια της προεδρίας του Κ. Ο Ακίνο αποκαλείται «νέα δημοκρατία», συμβολίζοντας τη μετάβαση στον επαναδημοκρατισμό. Το πραγματικό θετικό αποτέλεσμα είναι η συνταγματική και νομική επισημοποίηση του νέου καθεστώτος. Τον Φεβρουάριο του 1987, σε εθνικό δημοψήφισμα, επικυρώθηκε ένα νέο Σύνταγμα-87, βασισμένο στη δημοκρατική αντίληψη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, των πολιτικών ελευθεριών, της προστασίας τους από το νόμο, του κράτους δικαίου, της νομιμότητας της πολιτικής εξουσίας κ.λπ. Οι Φιλιππίνες διατήρησαν μια προεδρική μορφή διακυβέρνησης, με την προεδρική θητεία να αυξάνεται από τέσσερα σε έξι χρόνια. Ταυτόχρονα, το κείμενο του Βασικού Νόμου περιελάμβανε μια σειρά άρθρων για τον περιορισμό των εξουσιών του προέδρου, πρώτα από όλα, στερώντας του το δικαίωμα επανεκλογής για δεύτερη θητεία (για να μην επαναληφθούν οι προηγούμενο του Μάρκου»). Κατά τα λοιπά, η κυβέρνηση του Κ. Ακίνο αποδείχθηκε αδύναμη στο να ξεπεράσει τη δύσκολη κληρονομιά του καθεστώτος του Μάρκου (παρατεταμένη οικονομική κρίση και ακατάπαυστο επίπεδο κοινωνικής έντασης) και να εφαρμόσει τα δικά της προγράμματα σταθεροποίησης και βελτίωσης της κατάστασης. Στον τομέα της οικονομίας, η κυβέρνηση του K. Aquino, με τη βοήθεια μιας ομάδας τεχνοκρατών, προσπάθησε να πραγματοποιήσει μια σειρά μεταρρυθμίσεων για τη μετάβαση σε μια φιλελεύθερη οικονομική πολιτική, τη μείωση του ρόλου του κράτους στην οικονομία και την ανάπτυξη σχέσεις αγοράς (πρόγραμμα 1987-1992). Έγιναν προσπάθειες να αναζωογονηθεί και να πραγματοποιηθεί μια «επιλεκτική» αγροτική μεταρρύθμιση, αλλά οι χορηγήσεις για αυτήν σταμάτησαν ήδη από τα τέλη του 1987. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η κρίση στον τομέα των καυσίμων και της ενέργειας άρχισε να εξαπλώνεται σε άλλους τομείς της η οικονομία. Η αποτυχία των οικονομικών σχεδίων εξηγήθηκε όχι μόνο από την έλλειψη εμπειρίας και την έλλειψη πολιτικής βούλησης εκ μέρους του προέδρου και της κυβέρνησης, αλλά σε μεγάλο βαθμό από την ίδια τη φύση του εκδημοκρατισμού, που επέστρεψε τις παραδοσιακές αξίες και στερεότυπα συμπεριφοράς ανεπαρκή στις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνικής ανάπτυξης. Στην πραγματικότητα, στις Φιλιππίνες, διαμορφώθηκε μια επιδεινωμένη εκδοχή του πολιτικού συστήματος που λειτούργησε μέχρι το 1972. Ένας αριθμός επίμονων αρνητικών παραγόντων που εμπόδιζαν την πολιτική και οικονομική σταθεροποίηση ήταν σε ισχύ: η οριοθέτηση στην άρχουσα ελίτ (το βιαστικά ενωμένο μπλοκ των αντι -Οι δυνάμεις του Μάρκου, έχοντας έρθει στην εξουσία, άρχισαν αμέσως να αποσυντίθενται, επαναλαμβάνοντας τις προηγούμενες αλληλεπιδράσεις και διαπροσωπικές συγκρούσεις). μια επιστροφή στην ενεργό δραστηριότητα των παραδοσιακών πολιτικών φατριών (Laurels, Lopezov, η οικογένεια των Κινέζων mestizos Kohuangko, από την οποία προέκυψε ο K. Aquino), που συνδέονται στενά με τα «παλιά» οικονομικά μονοπώλια, που κάποτε εκδιώχθηκαν από τον F. ο Μάρκος. Η έλλειψη ενότητας ήταν χαρακτηριστικό όλων των συνιστωσών του πολιτικού συστήματος (ξεκινώντας από τους σημαντικότερους θεσμούς - τον στρατό και την εκκλησία), εντός του οποίου πολέμησαν υποστηρικτές και αντίπαλοι του νέου καθεστώτος. Σε αυτό θα πρέπει να προστεθεί η έλλειψη ενός πολυκομματικού συστήματος, που αποτελούνταν από εύθραυστους συνασπισμούς και μπλοκ. Όλα αυτά μαζί αύξησαν τη χαοτική φύση της πολιτικής διαδικασίας. Η διοίκηση ηττήθηκε επίσης σε μια προσπάθεια να περιορίσει το «αιώνιο κακό» - τη διαφθορά και τη δωροδοκία. Τέλος, κατά τη διάρκεια ολόκληρου του πρώτου μετα-εξουσιαστικού σταδίου, ήταν ενεργή η εξτρεμιστική αντιπολίτευση διαφόρων πεποιθήσεων: αριστεροί αντάρτες υπό την ηγεσία του NPA σε χριστιανικές περιοχές (το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980 ο αριθμός τους έφτασε τις 30 χιλιάδες άτομα), οι μουσουλμάνοι αυτονομιστές συνέχισαν Ένοπλος αγώνας στο νότο της χώρας. προέκυψε επίσης ένα νέο φαινόμενο - η ένοπλη αντιπολίτευση στο μεσαίο κλιμάκιο του στρατού (το Κίνημα για τη Μεταρρύθμιση του Στρατού), που ανέλαβε επτά απόπειρες πραξικοπήματος για να απομακρύνει τον Κ. Ακίνο από την εξουσία, ο οποίος κατηγορήθηκε από τους πραξικοπηματίες ότι δεν μπορούσε να κυβερνήσει το κράτος . Ο Κ. Ακίνο κατάφερε να καταστείλει τις ανταρσίες, βασιζόμενος στους πιστούς στρατηγούς με επικεφαλής τον Φ. Ράμος και την ηθική υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο φιλοαμερικανισμός της άρχουσας ελίτ, ιδιαίτερα του Κ. Ακίνο, χρησίμευσε ως πηγή δημόσιας δυσαρέσκειας, οι αριστεροί ριζοσπάστες άλλαξαν ακόμη και την παλιά φόρμουλα «δικτατορία ΗΠΑ-Μάρκος» σε «δικτατορία ΗΠΑ-Ακίνο». Στην πραγματικότητα, ωστόσο, στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η «ειδική σχέση» είχε υποστεί δραματικές αλλαγές. Με το τέλος του Ψυχρού Πολέμου και την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, οι Ηνωμένες Πολιτείες μείωσαν αισθητά το ενδιαφέρον τους και το επίπεδο της παρουσίας τους στη Νοτιοανατολική Ασία. Ως εκ τούτου, η απόφαση της Γερουσίας των Φιλιππίνων (1991), στην οποία κυριαρχούσαν οι εθνικιστές, να εκκαθαρίσει τις αμερικανικές βάσεις θύλακα στις Φιλιππίνες έγινε δεκτό πολύ ήρεμα από τους Αμερικανούς (το 1992, οι μεγαλύτερες βάσεις αποσύρθηκαν από την επικράτεια του Αρχιπελάγους - η αεροπορική βάση στο Clark Field και το ναυτικό στο Subic Bay). Τα γεγονότα του 1986 δημιούργησαν τον όρο «Φαινόμενο του Ακίνο», την πρώτη γυναίκα πρόεδρος της χώρας. Μια ορισμένη εξιδανικευμένη εικόνα ενός μάρτυρα, ενός θύματος μιας δικτατορίας, ενός φορέα της μεσσιανικής αποστολής της «σωτηρίας του έθνους και της δημοκρατίας» (στο πνεύμα του καθολικισμού και των παραδόσεων της τοπικής κοινωνιοκουλτούρας) έχει ριζώσει στη μαζική συνείδηση ​​των οι Φιλιππινέζοι (σε ​​μεγάλο βαθμό χάρη στις προσπάθειες της εκκλησίας). Επιπλέον, όντας σύζυγος ενός από τους πιο λαμπρούς και δραστήριους ηγέτες, δεν θα μπορούσε να μην ασχοληθεί με την τέχνη της «μεγάλης πολιτικής». Χρησιμοποίησε επιδέξια το προσωπικό της χάρισμα, την έκκληση στη λαϊκιστική, και στην αρχή και αριστερή εθνικιστική ρητορική, διατήρησε την εικόνα μιας ιδανικής Φιλιππινέζας - μιας ενάρετης, σεμνής, ζηλωτής καθολικής γυναίκας, φύλακας της οικογενειακής εστίας. Οι αποτυχίες στην οικονομική πολιτική, η ματαιότητα των προσπαθειών ανακωχής με αριστερούς αντάρτες και μουσουλμάνους αυτονομιστές και η συνενοχή των συγγενών της στη διαφθορά των συγγενών της οδήγησαν σε αισθητή πτώση της βαθμολογίας της προέδρου. Κι όμως η Κ. Ακίνο έπαιξε με μεγάλη επιτυχία το δικό της πολιτικό παιχνίδι, μένοντας στην εξουσία εντός του χρονικού πλαισίου που ορίζει το σύνταγμα. Με τη βοήθεια ελιγμών, κατάφερε να διατηρήσει μια ισορροπία δυνάμεων: τον πρόεδρο-την κορυφή του στρατού-την εκκλησία, η οποία περιόρισε την πολιτική αποσταθεροποίηση, εμποδίζοντάς την να κλιμακωθεί σε κρίση εξουσίας. Σε κάθε περίπτωση, κατάφερε να εξασφαλίσει μια δημοκρατική αλλαγή εξουσίας ως αποτέλεσμα των προεδρικών εκλογών που διεξήχθησαν σύμφωνα με το σύνταγμα τον Μάιο του 1992. Το πρόβλημα της σταθεροποίησης ήταν βασικό στο δεύτερο μετα-εξουσιαστικό στάδιο. Το χρονολογικό του ορόσημο είναι η ανάληψη στην προεδρία στις 30 Ιουνίου 1992 του όγδοου Προέδρου των Φιλιππίνων Φ. Ράμος, ο οποίος κέρδισε τις εκλογές του Μαΐου (την υποψηφιότητά του υποστήριξε ο Κ. Ακίνο). Ο Φ. Ράμος είναι ένας διανοούμενος και πραγματιστής που παραβίασε τα συνήθη πρότυπα τόσο υψηλόβαθμων Φιλιππινέζων πολιτικών. Από την καταγωγή του, δεν συνδέθηκε με παραδοσιακές πολιτικές φατρίες· για πρώτη φορά στην ιστορία των Φιλιππίνων, επαγγελματίας στρατιωτικός, στρατηγός που ήταν μέλος της ανώτατης ηγεσίας των ενόπλων δυνάμεων υπό τους Φ. Μάρκος και Κ. Ακίνο. , αποδείχθηκε ότι ήταν επικεφαλής του κράτους. Είναι επίσης ο πρώτος προτεστάντης πρόεδρος σε καθολική χώρα. Ως τύπος ηγέτη, ο Φ. Ράμος συνέχισε τη μικρή λίστα των «ισχυρών προέδρων» - M. Quezon, R. Magsaysay, F. Marcos. Με την άνοδό του στην εξουσία, το εκκρεμές της πολιτικής των Φιλιππίνων στράφηκε προς τον συγκεντρωτισμό και την ενίσχυση της κρατικής εξουσίας. Το σλόγκαν της εκστρατείας του είναι μια λειτουργική δημοκρατία με μια ισχυρή δημοκρατική κυβέρνηση ικανή να εδραιώσει την κοινωνία. Αυτή δεν ήταν η συνηθισμένη προπαγανδιστική ρητορική σας. Επί Φ. Ράμος, εμφανίστηκαν νέες τάσεις ανάπτυξης - προς την ενίσχυση της εξουσίας του προέδρου, τη μεταρρύθμιση και την επιτάχυνση του εκσυγχρονισμού της οικονομίας ως βάση για σταθεροποίηση, αλλά σε αντίθεση με το ουσιαστικά παρόμοιο πείραμα του Φ. Μάρκος, χωρίς παραμόρφωση των δημοκρατικών θεσμών και του νόμου και της τάξης, χωρίς παραβίαση πολιτικών δικαιωμάτων. Στο πρόγραμμα των «τριών εκσυγχρονισμών» (1994) -οικονομικός, κοινωνικός, πολιτικός- η οικονομία πήρε την πρώτη θέση. 1992-1996 Οι Φιλιππίνες έχουν κάνει μια σημαντική ανακάλυψη από χρόνια οικονομικής καταστροφής στην οικονομική σταθεροποίηση. Η δυναμική της οικονομικής ανάπτυξης άλλαξε από μηδενικούς δείκτες στο τέλος της δεκαετίας του 1990 σε 6,5% αύξηση του ΑΕΠ και 7,3% του ΑΕΠ το 1996. Ο εκσυγχρονισμός της οικονομίας βασίστηκε στο πρόγραμμα απελευθέρωσης της οικονομικής πολιτικής που εγκρίθηκε από το ΔΝΤ, το οποίο περιλάμβανε μια ολόκληρη σειρά μέτρων: αποκρατικοποίηση, ιδιωτικοποίηση, ενθάρρυνση της ιδιωτικής επιχειρηματικότητας, δημιουργία ειδικών οικονομικών ζωνών, διασφάλιση ευνοϊκού κλίματος για ξένες επενδύσεις, επέκταση της συμμετοχής των Φιλιππίνων στον διεθνή καταμερισμό εργασίας. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1990, οι Φιλιππίνες θα μπορούσαν πράγματι να γίνουν μια από τις πρόσφατα βιομηχανοποιημένες χώρες. Όπως γνωρίζετε, η ασιατική κρίση του 1997-1998, που έπληξε όλες τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, είχε αρνητικό αντίκτυπο στην οικονομική κατάσταση στις Φιλιππίνες. Όμως η αρμόδια οικονομική πολιτική του Φ. Ράμος (μαζί με μια σειρά αντικειμενικών περιστάσεων) βοήθησε να απορροφηθούν κάπως οι συνέπειες της κρίσης σε σύγκριση με την κατάσταση στις άλλες χώρες του ASEAN. Η κοινωνική βάση της κυβέρνησης του Φ. Ράμος αποτελούνταν από τεχνοκράτες, εκπροσώπους σημαντικού μέρους των επιχειρηματικών και οικονομικών κύκλων, τη μεσαία τάξη, δηλαδή όλα εκείνα τα στοιχεία της κοινωνίας που συμμετείχαν στη διαδικασία εκσυγχρονισμού και επωφελήθηκαν από την αναβίωση της οικονομίας της αγοράς. Κατά τη διάρκεια της πολιτικής σταθεροποίησης, σημειώθηκαν θετικές αλλαγές στον περιορισμό της εξτρεμιστικής αντιπολίτευσης: οι στρατιωτικοί αντιπολιτευόμενοι εξουδετερώθηκαν εν μέρει, εν μέρει προσελκύθηκαν από την πλευρά της κυβέρνησης. η κλίμακα του αριστερού εξεγερτικού κινήματος έχει μειωθεί, ιδίως λόγω της νομιμοποίησης του CPF και της ευρείας αμνηστίας για τους συμμετέχοντες στον ένοπλο αγώνα. Η τρίτη συνιστώσα της εξτρεμιστικής αντιπολίτευσης - ο μουσουλμανικός αυτονομισμός - έχει επίσης αποδυναμωθεί σε κάποιο βαθμό. Τον Σεπτέμβριο του 1996, χωρίς υπερβολή, έλαβε χώρα ένα ιστορικό γεγονός - η υπογραφή (ως αποτέλεσμα πολύπλοκων πολυσταδιακών διαπραγματεύσεων με τους αυτονομιστές) στη Μανίλα, με τη μεσολάβηση της Ινδονησίας, μιας συνθήκης ειρήνης μεταξύ της διοίκησης του Φ. Ράμος και του μεγαλύτερου αυτονομιστική οργάνωση FNOM. Για πρώτη φορά υιοθετήθηκε ένα απολύτως ρεαλιστικό πρόγραμμα για την ανάπτυξη του Νότου και δημιουργήθηκε αυτονομία (σε μια σειρά από επαρχίες των νησιών Μιντανάο και του Σουντού), με επικεφαλής τον μουσουλμάνο ηγέτη Νουρ Μισουάρι. Φυσικά, η συμφιλίωση δεν ήταν πλήρης και διαρκής - υπήρχαν ακόμη αρκετές αυτονομιστικές οργανώσεις και ομάδες που συνέχιζαν τον ένοπλο αγώνα. Η πιο δύσκολη ήταν η διαδικασία μεταρρύθμισης του πολιτικού συστήματος, όπου υπάρχουν σταθερά στερεότυπα της παραδοσιακής πολιτικής κουλτούρας. Ωστόσο, και εδώ, με τη βοήθεια πολύπλοκων ελιγμών, ο Φ. Ράμος κατάφερε να κερδίσει στο πλευρό του κάποια από τα κόμματα της αντιπολίτευσης. Τα πρώτα βήματα για την εδραίωση της πολιτικής ελίτ γύρω από το πρόγραμμα προεδρικών μεταρρυθμίσεων απέδωσαν αποτελέσματα τον Μάιο του 1995 στις ενδιάμεσες εκλογές του Κογκρέσου, όπου ένας φιλοκυβερνητικός συνασπισμός τριών μπλοκ κομμάτων κέρδισε μια λαμπρή νίκη. Τα τελευταία χρόνια της προεδρίας του Φ. Ράμος (περίπου από τα τέλη του 1996) επισκιάστηκαν από το ξέσπασμα μιας οξείας πολιτικής πάλης που σχετίζεται με το πρόβλημα της αλλαγής εξουσίας. Οι υποστηρικτές του Φ. Ράμος, που ενδιαφέρονται να συνεχίσουν την πορεία των μεταρρυθμίσεων, δημιούργησαν ένα ευρύ δημόσιο κίνημα για την επανεκλογή του για δεύτερη θητεία. Οι απαραίτητες 5 εκατομμύρια υπογραφές συγκεντρώθηκαν για μια αναφορά στο Κογκρέσο, το οποίο υποτίθεται ότι θα εξουσιοδοτούσε ένα δημοψήφισμα για την υιοθέτηση μιας αντίστοιχης τροποποίησης του συντάγματος. Αυτή η πρωτοβουλία έγινε δεκτή αρνητικά και στα δύο σώματα του Κογκρέσου. Αλλά πολλοί απλοί Φιλιππινέζοι φοβήθηκαν την επιστροφή στη δικτατορία (ειδικά από τη στιγμή που η προεδρία υποτίθεται ότι θα περνούσε και πάλι στον στρατηγό και πρώην συνεργάτη του Φ. Μάρκος). Το 1997, ένα κύμα μαζικών διαδηλώσεων ξέσπασε στη Μανίλα κατά της υιοθέτησης της συνταγματικής τροποποίησης. Αξιοσημείωτο είναι ότι οργανωτές και αρχηγοί του «κοινοβουλίου των δρόμων» ήταν ο καρδινάλιος X. Sin (δηλαδή δυσαρεστημένος με την άνοδο του προτεστάντη ηγέτη στην πολιτική) και η πρώην Πρόεδρος K. Aquino, αν και ήταν συνδεδεμένη με φιλικούς δεσμούς με Ο Φ. Ράμος, ο οποίος κάποτε ηγήθηκε προσωπικά όλων των επιχειρήσεων για την καταστολή των πραξικοπημάτων κατά του Άκιν. Τυπικά ο Κ. Ακίνο υπερασπίστηκε το απαραβίαστο των συνταγματικών νόμων. Στις 21 Σεπτεμβρίου 1997 πραγματοποιήθηκε η πολυπληθέστερη πορεία διαμαρτυρίας, που χρονολογείται να συμπέσει με την 25η επέτειο από την καθιέρωση του στρατιωτικού νόμου από τον Φ. Μάρκο. Αξιολογώντας την πραγματική ευθυγράμμιση των κοινωνικών δυνάμεων, που δεν ήταν υπέρ του Φ. Ράμος, έδειξε για άλλη μια φορά ευελιξία και πραγματισμό, χρησιμοποιώντας τη δράση διαμαρτυρίας για να συμφιλιωθεί δημόσια με την αντιπολίτευση. Βγαίνοντας στους διαδηλωτές, ανακοίνωσε την οριστική του απόφαση να μην είναι υποψήφιος για δεύτερη θητεία και να μεταβιβάσει την εξουσία με νόμιμα μέσα σε αυτόν που θα εκλεγεί πρόεδρος τον Μάιο του 1998. Τον Μάιο του 1998, ο J. Ehercio Estrada (αντιπρόεδρος στο η διοίκηση του F Ramos), στο παρελθόν ένας δημοφιλής κινηματογραφικός ηθοποιός (Estrada είναι το ψευδώνυμό του στην οθόνη), που δημιούργησε στον κινηματογράφο την εικόνα ενός ορισμένου Φιλιππινέζου Ρομπέν των Δασών, μαχητή για τη δικαιοσύνη και προστάτη του «μικρού ανθρώπου». Σε αντίθεση με τον Φ. Ράμος, είναι πολιτικός παραδοσιακού τύπου, χαρισματικός και λαϊκιστής, που υποστηρίζει με κάθε δυνατό τρόπο την εικόνα ενός «άνθρωπου της μάζας» (το δεύτερο ψευδώνυμο του είναι Erap, στα πορτογαλικά κάτι σαν «ο φίλος του»). . Δεν ήταν πρωτοεμφανιζόμενος στην πολιτική, αφού πέρασε είκοσι χρόνια από δήμαρχος μικρής πόλης στο δεύτερο πρόσωπο του κράτους. Το κύριο εκλογικό σώμα της Εστράδας είναι οι περιθωριοποιημένοι, το περιβάλλον Λούμπεν, οι κατώτερες τάξεις των πόλεων και οι κάτοικοι των παραγκουπόλεων. Τον υποστήριζαν φιλο-Marcos κύκλοι, ορισμένοι επιχειρηματίες και μέλη του Κογκρέσου. Κέρδισε μια εύκολη νίκη στις εκλογές τον Μάιο του 1998 (από τα 30 εκατομμύρια ψηφοφόρους, 10,7 εκατομμύρια ψήφοι δόθηκαν γι' αυτόν και 4,3 εκατομμύρια για τον αντίπαλό του), αν και κατέληξε σε ένα εξαιρετικά ασαφές πρόγραμμα, στο οποίο κυριαρχούσαν λαϊκιστικά και λαϊκιστικά. εθνικιστικά συνθήματα και, ταυτόχρονα, δηλώσεις πρόθεσης να συνεχίσουν τη μεταρρυθμιστική πορεία του προκατόχου τους. Με την άνοδο του ένατου προέδρου στην εξουσία, οι απαισιόδοξες προβλέψεις των αντιπάλων του (όχι μόνο των κύκλων υπέρ του Ράμος, αλλά και της πλειοψηφίας της επιχειρηματικής ελίτ, των τεχνοκρατών, των διανοουμένων και της ηγεσίας της Καθολικής Εκκλησίας66) για τον περιορισμό της πορείας του Ο εκσυγχρονισμός, η οικονομική παρακμή και η σύλληψη της κοινωνίας σε έναν νέο γύρο αποσταθεροποίησης άρχισαν να δικαιολογούνται μάλλον γρήγορα. Ακολούθησε μια πορεία σκληρής καταστολής της εξτρεμιστικής αντιπολίτευσης, η οποία φυσικά οδήγησε σε ξέσπασμα αριστερών ανταρτών στις χριστιανικές περιοχές, βία και αιματοχυσία στον μουσουλμανικό Νότο. Όμως ο J. Estrada δεν προοριζόταν να περάσει στην προεδρική καρέκλα τον έκτο χρόνο που του είχε χορηγήσει το σύνταγμα. Το 1999 - αρχές του 2000, καταδικάστηκε για μεγάλης κλίμακας διαφθορά, υπεξαίρεση της υπεξαίρεσης, σκοτεινές μηχανορραφίες που έβλαψαν την οικονομία. Ωστόσο, η παρατεταμένη διαδικασία παραπομπής του J. Estrada (2000) στο Κογκρέσο, όπου είχε πολλούς υποστηρικτές, προχώρησε αργά και γενικά απείλησε να αποτύχει. Στη συνέχεια την πρωτοβουλία για την απομάκρυνση του προέδρου από την εξουσία ανέλαβε και πάλι το «κοινοβούλιο των δρόμων». Στις μαζικές διαδηλώσεις στη Μανίλα συμμετείχαν εκείνα τα στοιχεία του μητροπολιτικού πληθυσμού που υπέφεραν περισσότερο από λαϊκισμό, ανικανότητα και ανεντιμότητα στις υποθέσεις και την πολιτική του αρχηγού του κράτους (άτομα από τη μεσαία τάξη, επιχειρήσεις, κληρικοί, πολυάριθμες μη κυβερνητικές οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών, της διανόησης, κ.λπ.) ... Όμως το παράδοξο είναι ότι η επανάσταση, η «Δύναμη του Λαού Νο. 2» αποδείχθηκε απλώς μια φαρσική επανάληψη των γεγονότων του 1986, αφού στην προκειμένη περίπτωση επρόκειτο για την ανατροπή του ανώτατου πολιτικού ηγέτη, αν και αβάσιμη, αλλά δημοκρατικά εκλεγμένος, με την πλειοψηφία των συμπατριωτών του. Έτσι παραβιάστηκε κατάφωρα το σύνταγμα67. Η παρέμβαση του «κοινοβουλίου των δρόμων» στην πολιτική διαδικασία σε μια χώρα όπως οι Φιλιππίνες, όπου υπάρχει βαθιά ανισορροπία στην αλληλεπίδραση του σύγχρονου και του παραδοσιακού μέσα στο πολιτικό σύστημα, με εξαιρετικά υψηλό βαθμό εξατομίκευσης της πολιτικής και η έλλειψη συγκρότησης σύγχρονων κομματικών δομών, μπορεί να οδηγήσει σε πολιτικό χάος, εγείρει αμφιβολίες για τη βιωσιμότητα της φιλιππινέζικης εκδοχής της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Έτσι, οι Φιλιππίνες μπήκαν στον 21ο αιώνα με ένα ευρύ φάσμα άλυτων προβλημάτων, σε κλίμα αποσταθεροποίησης, όξυνσης της αντιπαράθεσης «εξουσίας-αντιπολίτευσης», μετατρέποντας σε ένα από τα κέντρα βίας και αστάθειας στην περιοχή της Νοτιοανατολικής Ασίας. στην ιστορία της χώρας, μια γυναίκα πολιτικός που έφτασε στο απόγειο της εξουσίας. Σε αντίθεση με τον J. Estrada, ο G. Arroyo ήταν ένας μεταρρυθμιστής ηγέτης που έλαβε εξαιρετική οικονομική εκπαίδευση. Μετά την ανάληψη της προεδρίας, βρέθηκε στο επίκεντρο του κυρίαρχου ρεύματος της πολιτικής πάλης - μεταξύ του λαϊκισμού και της πορείας των συνεχιζόμενων μεταρρυθμίσεων και του εκσυγχρονισμού. Στις εκλογές του 2004, ο G. Arroyo κέρδισε μια δύσκολη νίκη, έχοντας κερδίσει το νόμιμο δικαίωμα για εξαετή προεδρία.

Μετά την απόκτηση της ανεξαρτησίας το 1946, υπήρχε ένα δικομματικό σύστημα στις Φιλιππίνες: το Φιλελεύθερο Κόμμα (κυβέρνησε το 1946-1954 και το 1961-1965) και το Εθνικιστικό Κόμμα (στην εξουσία το 1954-1961 και από το 1965) αντικαταστάθηκαν στην εξουσία. Το 1972, η πολιτική δραστηριότητα απαγορεύτηκε από τον Πρόεδρο Ferdinand Marcos, ο οποίος κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης και το 1978 δημιούργησε ένα νέο κυβερνών κόμμα, το Κίνημα για μια Νέα Κοινωνία. Μετά την ανατροπή του καθεστώτος Μάρκου το 1986, το πολυκομματικό σύστημα αποκαταστάθηκε. Ωστόσο, η ισορροπία των πολιτικών δυνάμεων έχει αλλάξει.

Επί του παρόντος, οι ακόλουθες πολιτικές δυνάμεις δραστηριοποιούνται στις Φιλιππίνες: "Δύναμη του Λαού - Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι Δημοκράτες" - ένας πολιτικός συνασπισμός που σχηματίστηκε το 1992 ως μπλοκ "Λαϊκή Εξουσία - Εθνική Ένωση Χριστιανοδημοκρατών", στο οποίο οι Ενωμένοι Μουσουλμάνοι Δημοκράτες του κόμματος των Φιλιππίνων εντάχθηκε αργότερα στο ... Ήταν στην εξουσία το 1992-1998 (πρόεδρος Φιντέλ Ράμος), αλλά ο υποψήφιος της ηττήθηκε στις προεδρικές εκλογές του 1998. Επέστρεψε στην εξουσία το 2001 όταν ο Πρόεδρος Joseph Estrada εκδιώχθηκε από την εξουσία και οι εξουσίες του αρχηγού του κράτους μεταβιβάστηκαν στην αντιπρόεδρο Gloria Macapagal-Arroyo. Στις εκλογές του 2004, η "Δύναμη του Λαού - KMD" ηγήθηκε του μπλοκ "Συνασπισμός Αλήθειας και Εμπειρίας για το Μέλλον" ("Τέσσερα Κ"), που κέρδισε τις προεδρικές εκλογές. Το κόμμα έχει 93 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων και 7 έδρες στη Γερουσία. Ηγέτες - Gloria Macapagal-Arroyo (Πρόεδρος), F. Ramos, Jose de Venezia.

Ο Εθνικιστικός Λαϊκός Συνασπισμός (NPC) είναι μια συντηρητική πολιτική οργάνωση που ιδρύθηκε πριν από τις εκλογές του 1992. Από το 2000, έχει υποστηρίξει την κυβέρνηση της Gloria Makanagal-Arroyo, εντάχθηκε στον συνασπισμό Four K. Έχει 53 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Ηγέτες - Eduardo Cohuangco, Frisco San Juan.

Φιλελεύθερο Κόμμα (LP) - ιδρύθηκε το 1946. Είναι μέλος της Φιλελεύθερης Διεθνούς, μέλος του κυβερνώντος συνασπισμού «Τέσσερα Κ». Έχει 34 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων και 3 έδρες στη Γερουσία. Ηγέτες - Franklin Drilon, Jose Atienza.

Το Εθνικιστικό Κόμμα είναι το παλαιότερο πολιτικό κόμμα της χώρας, που δημιουργήθηκε το 1907 και ηγείται του αγώνα για την ανεξαρτησία των Φιλιππίνων. Παίρνει μια συντηρητική θέση. Εντάσσεται στον κυβερνητικό συνασπισμό «Τέσσερα Κ». Κορυφαίος ο Μανουέλ Βιγιάρ.

Το Λαϊκό Κόμμα Μεταρρυθμίσεων (PPR) ιδρύθηκε πριν από τις εκλογές του 1992 για να υποστηρίξει την προεδρική υποψηφιότητα της πρώην δικαστή Μαρία Ντεφένσορ-Σαντιάγκο, διάσημη για τον αγώνα της κατά της διαφθοράς. Εντάσσεται στον κυβερνητικό συνασπισμό «Τέσσερα Κ». Στις εκλογές του 2004 κέρδισε 1 από τις 12 έδρες της Γερουσίας.

Ο Δημοκρατικός Αγώνας των Φιλιππίνων (BDF) είναι ένα συντηρητικό κόμμα που διαμορφώθηκε το 1988 ως το στήριγμα του προέδρου Corazon Aquino (1986-1992). Το 1992, το κόμμα ηττήθηκε στις εκλογές, αν και διατήρησε την επιρροή του στο Κογκρέσο. Το 2003, χωρίστηκε στις φατρίες Edgaro Angara και Aquino - Panfilo Laxon. Στις εκλογές του 2004, η παράταξη Angara ηγήθηκε του αντιπολιτευόμενου Συνασπισμού των Ενωμένων Φιλιππινέζων. Η παράταξη του Λάξονα έδρασε ανεξάρτητα. Το κόμμα έχει 11 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Στις εκλογές του 2004, η παράταξη Angara κέρδισε 1 από τις 12 εκλεγμένες έδρες στη Γερουσία.

Το Κόμμα των Φιλιππίνων Μαζών (PFM) είναι λαϊκιστικό, που ιδρύθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1990 από υποστηρικτές του διάσημου ηθοποιού Joseph Estrada (πρόεδρος της χώρας το 1998-2001). Το 2001 εντάχθηκε στην αντιπολίτευση, το 2004 μπήκε στον «Ενωμένο Συνασπισμό Φιλιππινέζων», έχει 2 έδρες στη Γερουσία. Αρχηγοί - Joseph Estrada, Juan Ponce Enrile.

Το Δημοκρατικό Κόμμα των Φιλιππίνων - Αγώνας είναι ένα κεντρώο κόμμα που ιδρύθηκε το 1982. Το 2004, μπήκε στον αντιπολιτευόμενο Συνασπισμό των Ενωμένων Φιλιππινέζων και κέρδισε 1 από τις 12 έδρες στη Γερουσία. Ηγέτης είναι ο Ακουιλίνο Πιμεντέλ.

Η Συμμαχία Ελπίδας είναι ένας αντιπολιτευόμενος συνασπισμός που σχηματίστηκε για τις εκλογές του 2004 από κεντρώα κόμματα που μέχρι το 2003 υποστήριζαν την Πρόεδρο Gloria Macapagal-Arroyo. Περιλάμβανε το Κόμμα Δημοκρατικής Δράσης (αρχηγός - Paul Roco), το Μεταρρυθμιστικό Κόμμα (αρχηγός - Renato de Villa) και το Πρωτοβάθμιο Κόμμα Επαρχιακής Ανάπτυξης (αρχηγός - Leto Osmenya).

Τα κόμματα λειτουργούν επίσης νόμιμα: Κίνημα "Rise, Philippines" (αρχηγός - Eduardo Villanueva), Κόμμα "One έθνος, ένα πνεύμα" (ηγέτες - Rodolfo Pajo, Eddie Gil), Κίνημα για μια νέα κοινωνία (κόμμα πρώην υποστηρικτών του F. Marcos ), κεντρώο Προοδευτικό Κόμμα, Πράσινο Κόμμα, αριστερό Κόμμα Πολιτικής Δράσης, Πρώτα το Έθνος (το νόμιμο παρακλάδι του Κομμουνιστικού Κόμματος, που ιδρύθηκε το 1999), Εργατικό Κόμμα, Τροτσκιστικό Επαναστατικό Εργατικό Κόμμα κ.λπ.

Το Κομμουνιστικό Κόμμα Φιλιγτινών (CPF) είναι ένα μαοϊκό, που ιδρύθηκε το 1968 από αποσπασμένες ομάδες του φιλοσοβιετικού Κομμουνιστικού Κόμματος (που δημιουργήθηκε το 1930). Δρα κάτω από τα συνθήματα του μαρξισμού-λενινισμού, οδηγεί έναν εξεγερτικό ένοπλο αγώνα για την ανατροπή του υπάρχοντος καθεστώτος των Φιλιππίνων. Επικεφαλής του «Νέου Λαϊκού Στρατού», ο οποίος έχει έως και 11 χιλιάδες στρατιώτες και δρα κυρίως στο νησί Λουζόν.

Αύγουστος 2010

ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΧΩΡΑΣ.

Οι Φιλιππινέζοι αναφέρονται συχνά στο έθνος τους ως «υβρίδιο φωτιάς-νερού». «Τι θέλεις από εμάς; Για σχεδόν τετρακόσια χρόνια ζήσαμε σε ένα ισπανικό μοναστήρι και μισό αιώνα στο Χόλιγουντ. Οι πρόγονοί μας μας έδωσαν ανοιχτό μυαλό, οι Κινέζοι μας έδωσαν εγκράτεια, οι Ισπανοί μας έδωσαν φιέστα, οι Αμερικάνοι πήραν μια γεύση για τις δουλειές. Λοιπόν, κληρονομήσαμε αγάπη για τη ζωή και αξιοπρέπεια από τους προγόνους μας».

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΦΙΛΙΠΠΙΝΩΝ.

ΑΡΧΙΠΕΛΑΓΟΣ ΦΙΛΙΠΠΙΝΩΝ.

Οι Φιλιππίνες είναι ένα τροπικό αρχιπέλαγος με 7107 νησιά που βρίσκονται στη Νοτιοανατολική Ασία. Το μήκος του αρχιπελάγους είναι περίπου 800 km από τα ανατολικά προς τα δυτικά και περίπου 1900 km από το βορρά προς το νότο. Η συνολική έκταση των νησιών είναι 300 χιλιάδες χιλιόμετρα. Τα μεγαλύτερα νησιά: Λουζόν - το μεγαλύτερο - στο βορρά και Μιντανάο - το δεύτερο μεγαλύτερο νησί με 400 παρακείμενα μικρά νησιά στο νότο. Ενδιάμεσα, τα Visayas είναι μια ομάδα με περισσότερα από 6.000 νησιά, συμπεριλαμβανομένων των Panay, Leyte, Samar, Cebu και Bohol, αλλά πολλά από αυτά δεν έχουν καν όνομα. Το Palawan είναι το μεγαλύτερο νησί στα δυτικά.
Τα νησιά βρέχονται από τα νερά του Ειρηνικού Ωκεανού, της Θάλασσας της Νότιας Κίνας, της Θάλασσας Sulawesi, από τα βόρεια οι Φιλιππίνες χωρίζονται από το νησί της Ταϊβάν με το στενό Bashi.
Για να διευκολύνετε την πλοήγηση, εδώ μπορείτε να βρείτε οποιουσδήποτε χάρτες των Φιλιππίνων, από ιστορικούς έως σύγχρονους στη χώρα, περιοχές, πόλεις. ΣΥΛΛΟΓΗ ΧΑΡΤΩΝ ΦΙΛΙΠΠΙΝΩΝ >>>

ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ.

Από τον Ιούλιο του 2010 Οι Φιλιππίνες έχουν πληθυσμό 99,9 εκατομμύρια κατοίκους και βρίσκονται στην 12η θέση παγκοσμίως.
Αστικός πληθυσμός 68% (στοιχεία 2002)
Ετήσια αύξηση πληθυσμού - 1,9%
Η πυκνότητα πληθυσμού είναι 272 άτομα ανά 1 τετρ. χλμ

ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΩΝ ΦΙΛΙΠΠΙΝΩΝ.

ΜΑΝΙΛΑ- η μεγαλύτερη πόλη στις Φιλιππίνες. Βρίσκεται σε νησί Luzon, στη συμβολή του ποταμού Pasig σε Κόλπος Μανίλα Θάλασσα της Νότιας Κίνας... Η πόλη ιδρύθηκε στις 24 Ιουνίου 1571 από τον Lopez de Legazpi. Στη νότια όχθη του ποταμού Pasig βρίσκεται το παλαιότερο τμήμα της πόλης - η συνοικία - Intramuros(κυριολεκτικά «περιτριγυρισμένο από τείχη») Χτίστηκε από τους Ισπανούς το 1571, κατοικήθηκε κυρίως από ισπανόφωνες οικογένειες. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου καταστράφηκε, αλλά αργότερα ξαναχτίστηκε. Διατηρεί ακόμη μερικά παραδείγματα παλιάς ισπανικής αρχιτεκτονικής. Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα τείχος φρουρίου, η κατασκευή του οποίου ξεκίνησε το 1590. Η είσοδος στο Φρούριο του Σαντιάγο ζωντανεύει τη μνήμη της ισπανικής παρουσίας. Ο σύγχρονος πληθυσμός του είναι περίπου 5 χιλιάδες άτομα.
Το 1595 η Μανίλα έγινε η πρωτεύουσα όλων Αρχιπέλαγος των Φιλιππίνωνκαθώς και το κέντρο της επαρχίας, που αρχικά καταλάμβανε σχεδόν όλη τη Λουζόν.
Κατά τη διάρκεια της ιστορίας της, η Μανίλα γνώρισε πολλούς πολέμους, με αποτέλεσμα την καταστροφή πολλών αρχιτεκτονικών, ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων. Τώρα η Μανίλα είναι ένα μεγάλο πολιτιστικό κέντρο, όπου συγκεντρώνονται πολλά πανεπιστήμια.
Οικονομικό, πολιτικό, πολιτιστικό κέντρο, πρωτεύουσα του κράτους. Πληθυσμός 1.660.714 (2007) Με 12.285.000 προάστια (2005) Είναι μια από τις πόλεις με τη μεγαλύτερη πυκνότητα πληθυσμού στον κόσμο.

ΓΛΩΣΣΑ.

Η χώρα έχει δύο επίσημες γλώσσες - Pilipino (με βάση τα Ταγκαλόγκ) και αγγλικά. Τα ισπανικά και τα κινέζικα είναι επίσης ευρέως διαδεδομένα. Η ισπανική γλώσσα υπάρχει στις Φιλιππίνες για πάνω από τρεις αιώνες. Μέσα και γύρω από τη Μανίλα, η κύρια γλώσσα είναι τα Taglish (ένα μείγμα Ταγκαλόγκ και Αγγλικών).
Pilipino (tagalo)- Οκτώ κύριες διάλεκτοι που ομιλούνται από τους περισσότερους Φιλιππινέζους: Ταγκαλόγκ, Κεμπουάνο, Ιλοκάν, Χιλιγκάινον ή Ιλόνγκο, Μπικόλ, Γουαράι, Παμπάνγκο και Πανγκασινέσε.
Η γλώσσα των Φιλιππίνων είναι η μητρική γλώσσα που χρησιμοποιείται για την επικοινωνία μεταξύ εθνοτικών ομάδων. Υπάρχουν περίπου 76 έως 78 κύριες γλωσσικές ομάδες, με περισσότερες από 500 διαλέκτους.
αγγλική γλώσσα- απέκτησε τη διανομή του κατά τη διάρκεια της αμερικανικής κατοχής από το 1899 μετά τον Ισπανοαμερικανικό πόλεμο. Χρησιμοποιείται ευρέως σήμερα. Διδάσκεται στα σχολεία και είναι επίσης η γλώσσα διδασκαλίας στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα
Οι Φιλιππίνες είναι αυτή τη στιγμή η τρίτη μεγαλύτερη αγγλόφωνη χώρα στον κόσμο.
Γνώση γραφής- 93% (απογραφή 2000).
Εθνοτική σύνθεση- Tagaly 28,1%, Sebuyano 13,1%, Ilokano 9%, Binisaya 7,6%, Heigayon 7,5%, Bicol 6%, Varai 3,4%, άλλο 25,3% (σύμφωνα με την απογραφή του 2000) ...

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ.

Το σύστημα δωρεάν σχολικής εκπαίδευσης, που εισήχθη από τους Ισπανούς το 1863, συμπληρώθηκε από το Κολέγιο Εκπαίδευσης και το Πολιτειακό Πανεπιστήμιο των Φιλιππίνων, που δημιουργήθηκαν από την κυβέρνηση των ΗΠΑ. Καθ' όλη την περίοδο της πολιτικής εξάρτησης της χώρας από τις Ηνωμένες Πολιτείες και μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1970, οι δαπάνες για την εκπαίδευση ήταν το μεγαλύτερο κονδύλιο στον κρατικό προϋπολογισμό των Φιλιππίνων. Το 1972 ξεκίνησε η μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος προκειμένου να προσαρμοστεί στις σύγχρονες απαιτήσεις. Στα νέα προγράμματα σπουδών δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στην επαγγελματική και εργατική εκπαίδευση. Εκτός από τα αγγλικά, η διδασκαλία μπορούσε πλέον να διεξάγεται στη γλώσσα Pilipino (Tagalog) και επιτρεπόταν η χρήση των αραβικών στο νησί Mindanao. Το 1990, πάνω από το 90% του πληθυσμού της χώρας άνω των 14 ετών ήταν εγγράμματοι.
Η διάρκεια της εκπαίδευσης στο δημοτικό σχολείο είναι 6 χρόνια και στο γυμνάσιο και στο κολέγιο - 4 χρόνια. Η δευτεροβάθμια και τριτοβάθμια εκπαίδευση στις Φιλιππίνες αποκτάται κυρίως σε ιδιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Το σύστημα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στις Φιλιππίνες ακολουθεί το αμερικανικό μοντέλο. Μπορείτε να το προμηθευτείτε δωρεάν από δημόσια πανεπιστήμια και κολέγια, καθώς και από επιμόρφωση εκπαιδευτικών ή τεχνικές σχολές. Περίπου το ένα τρίτο όλων των ιδιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων βρίσκονται υπό την αιγίδα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και περίπου το 10% συνδέονται με άλλες θρησκευτικές οργανώσεις. Τα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης λειτουργούν σχεδόν σε όλες τις επαρχίες, αλλά τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται στην Ευρύτερη Μανίλα. Κρατικό ΠανεπιστήμιοΟι Φιλιππίνες στο Quezon City, που άνοιξαν το 1908, διαθέτουν μεγάλο αριθμό σχολών και κολεγίων. Το Καθολικό Πανεπιστήμιο του Santo Tomas (ιδρύθηκε το 1611), το Πανεπιστήμιο της Άπω Ανατολής στη Μανίλα, το Πανεπιστήμιο της Μανίλα, το Πανεπιστήμιο Adamson, το Πανεπιστήμιο Athenaeum, το Πανεπιστήμιο Γυναικών των Φιλιππίνων και το Πανεπιστήμιο του Mindanao στην πόλη Maravi απολαμβάνουν επίσης κύρος. Αμερικανοί ιεραπόστολοι ίδρυσαν το Πανεπιστήμιο Sillimanan στο Dumaguete και το Central Philippine University στο Iloilo.

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ.
ΘΡΗΣΚΕΙΑ.

Ιστορικά, οι Φιλιππίνες έχουν ενώσει τις δύο μεγάλες θρησκείες του κόσμου - τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ.
Ισλάμ- εισήχθη τον XIV αιώνα μετά την επέκταση των εμπορικών σχέσεων με τους Άραβες στη Νοτιοανατολική Ασία. Επί του παρόντος, το Ισλάμ ασκείται κυρίως στις νότιες περιοχές της χώρας.
χριστιανισμός– Τον 16ο αιώνα με την άφιξη του Φερνάνδου Μαγγελάνου το 1521. οι Ισπανοί έφεραν τον Χριστιανισμό (Ρωμαιοκαθολικής πίστης) στις Φιλιππίνες Τουλάχιστον το 83% του συνολικού πληθυσμού ανήκει στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.
Καθολικοί – 80.9%
Προτεστάντες – 9.6%
Ισλάμ - 4,6%
Ανεξάρτητη Εκκλησία των Φιλιππίνων - 2,6%
Εκκλησία του Χριστού- 2,3% (Iglesia ni Cristo, INC, πρώην Iglesia ni Kristo) είναι η μεγαλύτερη ανεξάρτητη εκκλησία των Φιλιππίνων. Ιδρύθηκε το 1914 από τον Felix Manalo)

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΙ ΛΑΟΙ- Οι μικτοί γάμοι και οι εσωτερικές μεταναστεύσεις έχουν αμβλύνει σημαντικά τις προηγούμενες διαφορές μεταξύ των χριστιανικών εθνοτήτων με την πάροδο των ετών. Το όνομα καθενός από αυτά, με εξαίρεση λίγες περιπτώσεις, αντιστοιχεί στη γλώσσα που χρησιμοποιείται. Οι Ταγκάλ, που ζουν στο κεντρικό και νότιο τμήμα του νησιού Λουζόν, κυριαρχούν στην Ευρύτερη Μανίλα και αποτελούν περίπου το ένα τέταρτο του πληθυσμού των Φιλιππίνων.
Το Cebuano κυριαρχεί στα νησιά Cebu, Bohol, στα ανατολικά του Negros, στα δυτικά του Leyte, καθώς και στις παράκτιες περιοχές του Mindanao. Οι Ilokans (Ilokans), που αρχικά έλκονταν προς το βόρειο τμήμα του νησιού Luzon, αργότερα μετανάστευσαν μαζικά στις κεντρικές περιοχές αυτού του νησιού ή μετακόμισαν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι Hiligainons (Ilongos) ζουν στο νησί Panay, καθώς και στα δυτικά του νησιού Negros και στα νότια του νησιού Mindoro, δηλ. στις κύριες περιοχές καλλιέργειας ζαχαροκάλαμου. Πολλοί Ilongos μετακόμισαν στο νησί Mindanao, όπου ήρθαν σε σύγκρουση με τον μουσουλμανικό πληθυσμό του.
Το Bicol θεωρείται ότι ανήκει στη νοτιοανατολική Λουζόν και στα γύρω νησιά. Το κύριο μέρος του bisaya (visaya) συγκεντρώνεται στα ανατολικά Visayas, στο νησί Samar και στα ανατολικά του νησιού Leyte. Οι Pampangans ζουν στο κέντρο της Luzon (κυρίως στην επαρχία Pampanga) και οι pangasinans ζουν στην παράκτια λωρίδα του κόλπου Lingaen στο νησί Luzon, από όπου εξαπλώθηκαν στο εσωτερικό του νησιού.
Η οικογένεια θεωρείται η βασική μονάδα της κοινωνίας. Πολυάριθμοι συγγενείς - συνήθως μέχρι τέσσερα ξαδέρφια - αποτελούν τον εσωτερικό κύκλο κάθε Φιλιππινέζου. Μεταξύ των συγγενών, αναπτύσσεται η αλληλοβοήθεια και η αμοιβαία ευθύνη. Η σύναψη συγγενικών γάμων σπάνια επιτρέπεται και η διεύρυνση του κύκλου των «συγγενών» συμβαίνει συχνά μέσω πνευματικών γονέων που συμμετέχουν στην καθολική ιεροτελεστία της βάπτισης ενός παιδιού. Οι νονοί μερικές φορές δεν είναι λιγότερο σημαντικοί στη ζωή ενός Φιλιππινέζου από τους πιο στενούς συγγενείς.
Μια γυναίκα φροντίζει τα παιδιά και το νοικοκυριό, ελέγχει τον οικογενειακό προϋπολογισμό και μερικές φορές μπορεί να είναι ο κύριος τροφοδότης της οικογένειας. Το ωραίο φύλο ασχολείται με την πολιτική και τις επιχειρήσεις, αποκτά διάφορα επαγγέλματα. Οι γυναίκες λαμβάνουν γενικά χαμηλότερους μισθούς για συγκρίσιμες θέσεις εργασίας. Το διαζύγιο και η άμβλωση απαγορεύονται.
Πολλοί ντόπιοι Χριστιανοί πιστεύουν ότι κάθε σχέση πρέπει να είναι ανταποδοτική και επομένως πρέπει να αποφεύγονται οι συγκρούσεις και οι διαφωνίες. Κατά τη γνώμη τους, για να πετύχει κάποιος την ευτυχία και την επιτυχία στη ζωή, χρειάζεται να δείξει υπομονή, αντοχή και ακόμη και να περάσει από βάσανα. Το πιο σημαντικό καθήκον ζωής κάθε Φιλιππινέζου χριστιανού είναι να τηρεί την αρχή utang na loob: μετά την αποδοχή μιας εθελοντικής υπηρεσίας ή βοήθειας από κάποιον, προκύπτει μια ηθική υποχρέωση να εκπληρώσει ένα αμοιβαίο αίτημα - ένα είδος χρέους που δεν μπορεί να επιστραφεί με χρήματα.
Οι Φιλιππινέζοι χριστιανοί γενικά πιστεύουν στην ύπαρξη πνευμάτων, μαγισσών και στη δύναμη όλων των ειδών τα μαγικά ξόρκια. Στα χωριά, οι άρρωστοι συχνά καταφεύγουν στη βοήθεια ντόπιων θεραπευτών. Η κοινοτική ζωή για τους κατοίκους του χωριού διαμορφώνεται γύρω από το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, τον ετήσιο πολιούχο Άγιο, το πολιτιστικό πρόγραμμα του τοπικού σχολείου και εορτασμούς όπως βαπτίσεις νηπίων και νεόνυμφους.

ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟΙ ΠΛΗΘΥΣΜΟΙ- οι οπαδοί του Ισλάμ συγκεντρώνονται κυρίως στο νότιο τμήμα του νησιού Μιντανάο και στο αρχιπέλαγος Σούλου. Συνολικά, υπάρχουν περίπου μια ντουζίνα διαφορετικοί μουσουλμανικοί λαοί στη χώρα, από τους οποίους οι πιο πολυάριθμοι είναι ο Magindanao, καθώς και οι Sulu (Tausog), Maranao και Samal. Οι Σούλου, που ζουν στο ομώνυμο αρχιπέλαγος (κυρίως στο νησί Χόλο), ήταν οι πρώτοι που εξισλαμίστηκαν. Maranao ("λιμναίοι άνθρωποι") εγκαταστάθηκαν στις όχθες της λίμνης Lanao στο νησί Μιντανάο. Το Magindanao εγκαταστάθηκε στις πεδιάδες του North Cotabato στο ίδιο Mindanao. Οι τεχνίτες του Maranao και του Magindanao φημίζονται για τα χάλκινα και χάλκινα προϊόντα τους. Το νότιο τμήμα του αρχιπελάγους Sulu κατοικείται από τους Samal, τους φτωχότερους από τους τοπικούς μουσουλμανικούς λαούς. τα σκάφη χρησιμεύουν ως κατοικίες για ορισμένες οικογένειες Σαμάλ. Τα λιγότερα είναι τα yakan στο νησί Basilan, τα Badjau στο αρχιπέλαγος Sulu και τα Sangils στις επαρχίες Davao και Cotabato στο Mindanao.
Οι περισσότεροι από τους Maranao και Magindanao ασχολούνται με αγροτική εργασία, καλλιεργώντας ρύζι, μανιόκα, καρύδα και άλλες καλλιέργειες. Πολλοί που ζουν στις ακτές του Sulu, του Samal και του Bajau ζουν με το ψάρεμα, μεταφέροντας επιβάτες και αγαθά μόνοι τους μηχανοκίνητα σκάφη(kumpit) Κάποιοι ασχολούνται με το λαθρεμπόριο και την πειρατεία, γι' αυτό και συχνά έρχονται σε σύγκρουση με το νόμο. Οι κατοικίες των Φιλιππινέζων Μουσουλμάνων και των Χριστιανών γενικά δεν διαφέρουν σημαντικά ούτε στο στυλ ούτε στα χρησιμοποιούμενα οικοδομικά υλικά, αν και σε ορισμένα σημεία στο νησί Holo και στην περιοχή της λίμνης Στο Lanao υπάρχουν σπίτια με απότομες μακρόρριχτες στέγες και δοκάρια με πληθώρα διακοσμητικών στοιχείων (σκαλιστά πουλιά, φίδια, δράκους κ.λπ.).
Πριν από την άφιξη των Ισπανών, υπήρχαν αρκετά μουσουλμανικά σουλτανάτα στις Φιλιππίνες, το πιο ισχυρό από τα οποία ήταν το Σούλου. Η επικράτειά του κάλυπτε όχι μόνο τα νησιά του αρχιπελάγους, αλλά και μέρος του βόρειου Βόρνεο (σημερινή Σαμπάχ). Η υποστήριξη του μονάρχη και της αυλής του, η οποία περιλάμβανε τον πρώτο υπουργό, κυβερνήτες των εδαφών και άλλους αξιωματούχους, αποτελούνταν από κοινοτικούς ηγέτες - την ημερομηνία (ή την ημερομηνία) στην οποία έπρεπε να υπακούσει κάθε μουσουλμάνος. Η ημερομηνία, με τη σειρά της, δόθηκε όρκος πίστης στον Σουλτάνο. Τα κατώτερα σκαλοπάτια της κοινωνικής κλίμακας καταλαμβάνονταν από απλά μέλη της κοινότητας και οι σκλάβοι βρίσκονταν στο κάτω μέρος της κοινωνίας. Επί του παρόντος, η ημερομηνία παραμένει οι ηγέτες του χωριού, προικισμένοι με ειδικές πνευματικές και κοσμικές δυνάμεις.
Όπως προκύπτει από την τοπική ισλαμική παράδοση, ο πρώτος Άραβας ιεραπόστολος στις Φιλιππίνες εμφανίστηκε στο Holo το 1380. Από το αρχιπέλαγος Σούλου, μια νέα θρησκευτική διδασκαλία εξαπλώθηκε στο Μιντανάο. Το 1745, μια μουσουλμανική κοινότητα εμφανίστηκε στις εκβολές του ποταμού Μιντανάο. Όταν έφτασαν οι Ισπανοί, το Ισλάμ είχε προχωρήσει βόρεια και έφτασε στο κέντρο της Λουζόν. Μετά την ήττα από τους Ισπανούς το 1571 των στρατευμάτων του ηγεμόνα της, Ράτζα Σουλεϊμάν, η μουσουλμανική ομολογία απωθήθηκε στα νότια των Φιλιππίνων.

ΟΡΕΙΝΟ ΕΘΝΟΣ- οι ιθαγενείς της χώρας που κατοικούν σε απομονωμένες περιοχές όπως η Ορεινή επαρχία στα βόρεια της Λουζόν, τα νησιά Παλαουάν, Μιντόρο και Μιντανάο, δεν υπέστησαν σημαντική ισπανική ή μουσουλμανική επιρροή. Στις Φιλιππίνες, υπάρχουν πάνω από 100 μικροί ορεινοί λαοί, που αριθμούν από αρκετές εκατοντάδες έως και πάνω από 100 χιλιάδες ανθρώπους. Μερικά από τα μέλη αυτών των εθνοτικών κοινοτήτων αυτοπροσδιορίζονται ως Καθολικοί ή Μουσουλμάνοι, ενώ πολλά άλλα τηρούν τις τοπικές παραδοσιακές πεποιθήσεις.
Οι κύριες φυλετικές ομάδες που έχουν εγκατασταθεί στη βόρεια Λουζόν είναι οι Ibaloi, Kankanai, Ifugao, Bontok, Kalinga, Apayo (Isnegi), Tinguians, Gaddans και Ilongots. Οι Mangians ζουν στο νησί Mindoro και οι Tagbanua, Palawans και Bataks ζουν στο Palawan. Το Mindanao είναι το σπίτι των Bagobo, Bilaan, Bukidnon, Mandaya, Manobo, Subanon, T pain και Tirurai. Εκπρόσωποι της ομάδας Aeta (ή Negrito) βρίσκονται στα νησιά Luzon, Mindanao, Negros και Panay.
Πολλές φυλές εξασκούν το σύστημα καλλιέργειας κοπής και καύσης, καθαρίζοντας ένα τμήμα του δάσους, κόβοντας και καίγοντας όσους φυτρώνουν εκεί. μικρά δέντρακαι θάμνους. Στη συνέχεια, στο σχηματισμένο οικόπεδο, καλλιεργούνται διάφορες αγροτικές καλλιέργειες για αρκετά χρόνια και μετά την εξάντληση του εδάφους, ολόκληρος ο κύκλος επαναλαμβάνεται σε νέο μέρος. Έτσι, λαμβάνονται αποδόσεις σε ρύζι, καλαμπόκι, γλυκοπατάτες, τάρο, ορισμένα είδη φρούτων και λαχανικών. Μερικοί μικροί λαοί, όπως οι Ifugao, ασχολούνται με την αρδευόμενη γεωργία. Στον οικισμό Banaue στην επαρχία του βουνού Luzon, οι απότομες πλαγιές που κατεβαίνουν στην κοιλάδα του ποταμού σχηματίζουν μια γιγάντια σκάλα από αναβαθμίδες που χρησιμοποιούνται για την καλλιέργεια ρυζιού. Ορισμένες από τις βεράντες έχουν τοίχους αντιστήριξης από πέτρα, που φτάνουν σε ύψος τα 6 μέτρα. Σε πλημμυρισμένους ορυζώνες και σε τρεχούμενα νερά, αλιεύονται ψάρια, γαρίδες, καβούρια και οστρακοειδή. Εκτρέφονται βουβάλια και γουρούνια. Η εκτροφή κοτόπουλων ασκείται ευρέως. Τα σκυλιά χρησιμοποιούνται συχνά για κυνήγι και φύλαξη σπιτιών. Τα φύλλα μπαμπού, μπαστούνι και φοίνικα χρησιμοποιούνται για την κατασκευή καλαθιών και ψάθες, ενώ τα ρούχα είναι κατασκευασμένα από τοπικά βαμβακερά υφάσματα. Οι γυναίκες συνήθως φορούν σάρι και οι άνδρες φορούν εσώρουχο, αλλά ορισμένες φυλετικές ομάδες, όπως οι Μπαγκόμπο, προτιμούν να φορούν παντελόνια παρόμοια με εκείνα των μουσουλμάνων Φιλιππινέζων στο Μιντανάο.
Σε διάφορες περιοχές της χώρας, ειδικά στα βόρεια του νησιού Λουζόν, ένα ή περισσότερα συγγενικά χωριά για πολλές φυλετικές ομάδες παίζουν το ρόλο ενός είδους πολιτιστικού κέντρου. Σε σπάνιες περιπτώσεις, για παράδειγμα, μεταξύ των υποανώνων, επικρατεί ένα διάσπαρτο σύστημα οικισμού τύπου αγροκτήματος. Οι καλύβες χτίζονται συχνά σε ξυλοπόδαρα. το πάτωμα και οι τοίχοι είναι κατασκευασμένα από μπαμπού, μερικές φορές από ξύλο, και η οροφή καλύπτεται με φύλλα φοίνικα ή αχυρένια. Οι Bontoks, Kankanai και Inibaloi χτίζουν τις κατοικίες τους ακριβώς στο έδαφος.
Η θρησκεία όλων των ορεινών εθνοτήτων περιλαμβάνει πολύπλοκα συστήματα πεποιθήσεων σε κάθε είδους πνεύματα, κύριες και άλλες θεότητες, καθώς και την αντίστοιχη τελετουργική πρακτική. Ο Μπαγκόμπο, για παράδειγμα, προέρχεται από την ύπαρξη εννέα ουρανών, ο καθένας από τους οποίους έχει τον δικό του θεό. Οι ιεροτελεστίες γίνονται κυρίως για να ηρεμήσουν τα πνεύματα που προκαλούν ασθένειες.

ΑΘΛΗΜΑ.

Αγαπημένα αθλήματα είναι η κοκορομαχία και το μπάσκετ. Οι Φιλιππινέζοι έχουν σημειώσει μεγάλη επιτυχία στην πυγμαχία (ελαφριά και πούπουλο). Η Ερασιτεχνική Ομοσπονδία Στίβου στέλνει τακτικά αθλητές στους Ασιατικούς και Ολυμπιακούς Αγώνες. Επιπλέον, το σκάκι είναι εξαιρετικά δημοφιλές στις Φιλιππίνες· ο πρωταθλητής των Φιλιππίνων, Eugenio Torre, είναι ο πρώτος πολίτης μιας ασιατικής χώρας που έλαβε τον τίτλο του grandmaster.

ΣΥΣΚΕΥΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ.

Από τη στιγμή που οι Φιλιππίνες κέρδισαν την ανεξαρτησία τους το 1946 και μέχρι το 1972, όταν ο Πρόεδρος Φερδινάνδος Μάρκος εξέδωσε το διάταγμα για την κήρυξη της κατάστασης έκτακτης ανάγκης, η χώρα διοικούνταν σύμφωνα με το σύνταγμα, το οποίο προέβλεπε τη συμμετοχή του αρχηγού του κράτους, του Κογκρέσου και του δικαστήριο. Το 1973 εγκρίθηκε νέο σύνταγμα, σύμφωνα με τις ειδικές διατάξεις του οποίου ο Μάρκος έλαβε πρόσθετες εξουσίες, οι οποίες παρέμειναν μέχρι το τέλος της κατάστασης έκτακτης ανάγκης στις Φιλιππίνες το 1981. Παρά την επίσημη αποκατάσταση της δημοκρατικής κυβέρνησης, διεξήχθη δημοψήφισμα την ίδια χρονιά τροποποίησε το σύνταγμα του 1973. διεύρυνε τα προνόμια του προέδρου. Όταν ο Μάρκος ανατράπηκε τον Φεβρουάριο του 1986, η κυβέρνηση της Κοραζόν Ακίνο κήρυξε άκυρο το σύνταγμα του 1973 και διόρισε μια επιτροπή για τη σύνταξη ενός νέου συντάγματος. Στις 2 Φεβρουαρίου 1987, το νέο σύνταγμα εγκρίθηκε με δημοψήφισμα και τέθηκε σε ισχύ 9 ημέρες αργότερα.

ΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ.

Οι Φιλιππίνες από το 1987 είναι μια προεδρική δημοκρατία με ένα συνέδριο με δύο σώματα και ένα ανεξάρτητο δικαστικό σώμα.
Ο Πρόεδρος των Φιλιππίνων έχει την ανώτατη εκτελεστική εξουσία (η ηλικία εκλογής είναι τουλάχιστον 40 ετών, διαμονή στις Φιλιππίνες για τουλάχιστον 10 χρόνια πριν από τις εκλογές).
Ο Πρόεδρος υπηρετεί ταυτόχρονα ως αρχηγός της κυβέρνησης και ανώτατος διοικητής των ενόπλων δυνάμεων. Ο Πρόεδρος (και μαζί του ο Αντιπρόεδρος) εκλέγεται με λαϊκή ψήφο από πολίτες ηλικίας 18 ετών και άνω για περίοδο 6 ετών. Κατ' αρχήν, δεν υπόκειται σε επανεκλογή για νέα θητεία, εκτός εάν ο αρχηγός του κράτους ανέλαβε τα καθήκοντά του ως αποτέλεσμα της συνταγματικής απομάκρυνσης του πρώην προέδρου και την κράτησε για όχι περισσότερο από 4 χρόνια.
Ο Πρόεδρος (με τη σύμφωνη γνώμη της Επιτροπής Υποψηφιοτήτων) διορίζει τα μέλη του Υπουργικού Συμβουλίου του οποίου προΐσταται. Από τις 30 Ιουνίου 2010, Πρόεδρος των Φιλιππίνων είναι ο Benigno Aquino Jr. Ταυτόχρονα με τον πρόεδρο, ο αντιπρόεδρος της χώρας εκλέγεται σε χωριστές εκλογές με λαϊκή ψήφο. Η θητεία του είναι 6ετής. Μπορεί να επανεκλεγεί για δεύτερη θητεία.
Οι αρχές της δημόσιας διοίκησης βασίζονται στην εκλογή των κυβερνητικών οργάνων και στη διαίρεση των κλάδων της - νομοθετικής, εκτελεστικής, δικαστικής.
Το ανώτατο νομοθετικό όργανο είναι το διμερές Κογκρέσο.
Η Άνω Βουλή είναι η Γερουσία (24 γερουσιαστές ηλικίας τουλάχιστον 35 ετών), εκλέγονται για 6 χρόνια με ενδιάμεσες εκλογές κάθε 3 χρόνια και δικαίωμα επανεκλογής για δεύτερη θητεία. Επικεφαλής της άνω βουλής είναι ο πρόεδρος της γερουσίας, ο οποίος εκλέγεται από τους γερουσιαστές. Η Βουλή των Αντιπροσώπων (προϊστάμενος - πρόεδρος) εκλέγεται για 3 χρόνια, αποτελούμενη από 250 το πολύ βουλευτές (από 25 ετών) με δικαίωμα επανεκλογής για 3 θητείες.
Από αυτούς οι 212 εκλέγονται σε μονοβουλευτικές περιφέρειες. Τα υπόλοιπα (επί του παρόντος 24 μέλη) διορίζονται από τον πρόεδρο σύμφωνα με τους καταλόγους των κομμάτων σε ένα σύνθετο σύστημα που εξαρτάται από τον αριθμό των ψήφων που λαμβάνουν τα κόμματα στις εκλογές. Ο Πρόεδρος των Φιλιππίνων μπορεί να ασκήσει βέτο σε νομοσχέδια ή άρθρα που εγκρίνονται από το Κογκρέσο. Η υπέρβαση του βέτο απαιτεί τα δύο τρίτα των ψήφων και των δύο βουλών του Κογκρέσου.

ΤΟΠΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ.

Οι Φιλιππίνες χωρίζονται σε 17 οικονομικές και διοικητικές περιφέρειες (περιοχές) που αποτελούνται από 79 επαρχίες και 116 αυτοδιοικούμενες πόλεις. Για ευκολία προγραμματισμού. ανάπτυξη και συντονισμός των διοικητικών δραστηριοτήτων της επαρχίας ενώνονται σε δήμους, barangay (αγροτικές περιφέρειες)
Από αυτές τις περιοχές, δύο έχουν αυτόνομο καθεστώς: η Αυτόνομη Μουσουλμανική Περιοχή του Μιντανάο (ενώνει 4 επαρχίες - Magindanao, South Lanao, Sulu, Tavitavi) και στα βουνά Central Cordillera στη Βόρεια Λουζόν. Η ευρύτερη Μανίλα είναι μια ξεχωριστή περιοχή.
Οι επαρχίες διοικούνται από εκλεγμένα συμβούλια με επικεφαλής τους κυβερνήτες. Οι περιφέρειες -με εξαίρεση τις αυτόνομες- δεν έχουν δική τους διοίκηση. Οι επαρχίες, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε πόλεις και δήμους. Αυτές, όπως και οι αυτόνομες πόλεις, διοικούνται από συμβούλια με επικεφαλής δημάρχους. Οι δήμοι (περίπου 1.495) και οι πόλεις αποτελούνται από βαράγκες (η χαμηλότερη τοπική διοικητική μονάδα που περιλαμβάνει ένα ή περισσότερα χωριά ή δήμους. Περίπου 42.000)

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

Μετά την απόκτηση της ανεξαρτησίας το 1946, στις Φιλιππίνες υπήρχε ένα δικομματικό σύστημα: το Φιλελεύθερο Κόμμα (κυβέρνησε το 1946-1954 και το 1961-1965) και το Εθνικιστικό Κόμμα (κυβέρνησε το 1954-1961 και από το 1965) αντικατέστησε την εξουσία. Το 1972, η πολιτική δραστηριότητα απαγορεύτηκε από τον Πρόεδρο Ferdinand Marcos, ο οποίος κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης και το 1978 δημιούργησε ένα νέο κυβερνών κόμμα, το Κίνημα για μια Νέα Κοινωνία. Μετά την ανατροπή του καθεστώτος Μάρκου το 1986, το πολυκομματικό σύστημα αποκαταστάθηκε. Ωστόσο, η ισορροπία των πολιτικών δυνάμεων έχει αλλάξει δραματικά.
Δύναμη του Λαού - Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι Δημοκρατικοί- ένας πολιτικός συνασπισμός που σχηματίστηκε το 1992 ως μπλοκ Δύναμη του Λαού - Εθνική Ένωση Χριστιανοδημοκρατών, στον οποίο αργότερα προσχώρησαν οι Ενωμένοι Μουσουλμάνοι Δημοκράτες των Φιλιππίνων. Ήταν στην εξουσία το 1992-1998 (πρόεδρος Φιντέλ Ράμος), αλλά ο υποψήφιος της ηττήθηκε στις προεδρικές εκλογές του 1998. Επέστρεψε στην εξουσία το 2001 όταν ο Πρόεδρος Joseph Estrada εκδιώχθηκε από την εξουσία και οι εξουσίες του αρχηγού του κράτους μεταβιβάστηκαν στην αντιπρόεδρο Gloria Macapagal-Arroyo. Μέχρι τις εκλογές του 2004, η "Δύναμη του Λαού - KMD" ήταν επικεφαλής του μπλοκ "Συνασπισμός Αλήθειας και Εμπειρίας για το Μέλλον" ("Τέσσερα Κ"), που κέρδισε τις προεδρικές εκλογές. Το κόμμα έχει 93 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων και 7 έδρες στη Γερουσία. Ηγέτες - Gloria Macapagal-Arroyo (Πρόεδρος), F. Ramos, Jose de Venezia.
Εθνικιστικός Λαϊκός Συνασπισμός (NPC)- μια συντηρητική πολιτική οργάνωση, που ιδρύθηκε πριν από τις εκλογές το 1992. Από το 2000, έχει υποστηρίξει την κυβέρνηση της Gloria Macapgal-Arroyo, έχει εισέλθει στον συνασπισμό "Four K". Έχει 53 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Ηγέτες - Eduardo Cohuangco, Frisco San Juan.
Φιλελεύθερο Κόμμα (LP)- ιδρύθηκε το 1946. Μέλος της Φιλελεύθερης Διεθνούς, μέλος του κυβερνώντος συνασπισμού «Τέσσερα Κ». Έχει 34 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων και 3 έδρες στη Γερουσία. Ηγέτες - Franklin Drilon, Jose Atienza.
Το Εθνικιστικό Κόμμα είναι το παλαιότερο πολιτικό κόμμα της χώρας, που δημιουργήθηκε το 1907 και ηγείται του αγώνα για την ανεξαρτησία των Φιλιππίνων. Παίρνει μια συντηρητική θέση. Εντάσσεται στον κυβερνητικό συνασπισμό «Τέσσερα Κ». Κορυφαίος ο Μανουέλ Βιγιάρ.
Λαϊκό Κόμμα Μεταρρυθμίσεων (PNR)- ιδρύθηκε πριν από τις εκλογές του 1992 για να υποστηρίξει την προεδρική υποψηφιότητα της πρώην δικαστή Maria Defensor-Santiago, διάσημη για τον αγώνα της κατά της διαφθοράς. Εντάσσεται στον κυβερνητικό συνασπισμό «Τέσσερα Κ». Στις εκλογές του 2004 κέρδισε 1 από τις 12 έδρες της Γερουσίας.
Δημοκρατικός αγώνας των Φιλιππίνων (BDF)- συντηρητικό, διαμορφώθηκε το 1988 ως το κύριο στήριγμα του προέδρου Corazon Aquino (1986 - 1992). Το 1992, το κόμμα ηττήθηκε στις εκλογές, αλλά διατήρησε την επιρροή του στο Κογκρέσο. Το 2003, χωρίστηκε στις φατρίες Edgaro Angara και Aquino - Panfilo Laxon. Στις εκλογές του 2004, η παράταξη Angara ηγήθηκε του αντιπολιτευόμενου Συνασπισμού των Ενωμένων Φιλιππινέζων. Η παράταξη του Λάξονα έδρασε ανεξάρτητα. Το κόμμα έχει 11 έδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Στις εκλογές του 2004, η παράταξη Angara κέρδισε 1 από τις 12 εκλεγμένες έδρες στη Γερουσία.
Μαζικό Κόμμα Φιλιππίνων (PFM)- λαϊκιστής, που δημιουργήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1990 από υποστηρικτές του διάσημου ηθοποιού Joseph Estrada (πρόεδρος της χώρας το 1998-2001). Το 2001 εντάχθηκε στην αντιπολίτευση, το 2004 μπήκε στον «Συνασπισμό των Ενωμένων Φιλιππινέζων», έχει 2 έδρες στη Γερουσία. Αρχηγοί - Joseph Estrada, Juan Ponce Enrile.
Δημοκρατικό Κόμμα Φιλιππίνων - Αγώνας- κεντρώο κόμμα, που ιδρύθηκε το 1982. Το 2004, εισήλθε στον αντιπολιτευόμενο Συνασπισμό των Ενωμένων Φιλιππινέζων, κέρδισε 1 από τις 12 εκλεγμένες έδρες στη Γερουσία. Ηγέτης είναι ο Ακουιλίνο Πιμεντέλ.
Συμμαχία Ελπίδας- αντιπολιτευόμενος συνασπισμός, που δημιουργήθηκε για τις εκλογές του 2004 από κεντρώα κόμματα, τα οποία μέχρι το 2003 υποστήριζαν την Πρόεδρο Gloria Macapagal-Arroyo. Περιλάμβανε το Κόμμα Δημοκρατικής Δράσης (αρχηγός - Paul Roco), το Μεταρρυθμιστικό Κόμμα (αρχηγός - Renato de Villa) και το Πρωτοβάθμιο Κόμμα Επαρχιακής Ανάπτυξης (αρχηγός - Leto Osmenya).
Υπάρχουν επίσης πάρτι:
Κίνημα "Rise Philippines" (αρχηγός - Eduardo Villanueva),
Κόμμα "One Nation, One Spirit" (αρχηγοί - Rodolfo Pajo, Eddie Gil)
Κίνημα για μια νέα κοινωνία (κόμμα πρώην υποστηρικτών του Φ. Μάρκου)
κεντρώος- Προοδευτικό Κόμμα, Πράσινο Κόμμα, αριστερό Κόμμα Πολιτικής Δράσης, «Πρώτα απ' όλα το Έθνος» (νομικό τμήμα του Κομμουνιστικού Κόμματος, που ιδρύθηκε το 1999), Εργατικό Κόμμα, Τροτσκιστικό Επαναστατικό Εργατικό Κόμμα και άλλα.
Κομμουνιστικό Κόμμα Φιλιππίνων (CPF)- Μαοϊκό, που δημιουργήθηκε το 1968 από ομάδες που αποσχίστηκαν από το φιλοσοβιετικό Κομμουνιστικό Κόμμα (δημιουργήθηκε το 1930). Δρα κάτω από τα συνθήματα του μαρξισμού-λενινισμού, οδηγεί έναν εξεγερτικό ένοπλο αγώνα για την ανατροπή του υπάρχοντος καθεστώτος των Φιλιππίνων. Επικεφαλής του «Νέου Λαϊκού Στρατού», ο οποίος έχει έως και 11 χιλιάδες στρατιώτες και δρα κυρίως στο νησί Λουζόν.
Αποσχιστικές οργανώσεις(στο νότο της χώρας, στις μουσουλμανικές περιοχές του Μιντανάο κ.λπ.): Το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο Moro (FNOM, που δημιουργήθηκε το 1969, μια μετριοπαθής ομάδα που υπέγραψε συμφωνία με την κυβέρνηση των Φιλιππίνων το 1987 και το 1996 συμφώνησε να δημιουργήστε μια αυτόνομη περιοχή με επικεφαλής τον ηγέτη του μετώπου Nur Misuari), το Ισλαμικό Απελευθερωτικό Μέτωπο του Μόρο (διαχωρίστηκε από το FONM το 1978, υποστηρίζει τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου ισλαμικού κράτους του Μόρο, διεξάγει έναν ένοπλο αγώνα, βασιζόμενος σε 11-15 χιλιάδες μαχητές. αρχηγός είναι ο Istaz Salami Hashim), η Ομάδα Abu Sayyaf (διαχωρίστηκε το 1991 από την FNOM· υποστηρίζει ένα ισλαμικό κράτος και καταφεύγει σε τρομοκρατικές μεθόδους αγώνα· ηγέτης - Abdurazhik Abubarak Janjalani).

ΔΙΚΑΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ.

Το ανώτατο δικαστικό όργανο είναι το Ανώτατο Δικαστήριο. Τα μέλη του (αρχιδικαστής και 14 μέλη) διορίζονται από τον Πρόεδρο των Φιλιππίνων κατόπιν συμβουλής ενός συμβουλίου δικαστών και δικηγόρων. Το Ανώτατο Δικαστήριο έχει επίσης την εξουσία να καθορίζει τη συνταγματικότητα των νόμων που εκδίδονται και τη νομιμότητα των κυβερνητικών ενεργειών. Υπάρχει επίσης ένα Εφετείο και ένα ειδικό δικαστήριο που εκδικάζει υποθέσεις διαφθοράς σε δημόσιους φορείς (Sandigan Bayan). Προβλέπεται η δυνατότητα συγκρότησης ανεξάρτητων επιτροπών εκλογών, ελέγχων και αναθεωρήσεων κ.λπ. Τα δευτερεύοντα δικαστικά όργανα λειτουργούν στα εδαφικά τμήματα των Φιλιππίνων.

ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.

Οι Φιλιππίνες είναι μέλος του ΟΗΕ και των εξειδικευμένων οργανισμών του, καθώς και των διεθνών περιφερειακών ενώσεων και φορέων - ASEAN, Ασιατική Τράπεζα, Οικονομική Διάσκεψη Ασίας-Ειρηνικού κ.λπ. Έχουν διπλωματικές σχέσεις με τη Ρωσία (που ιδρύθηκαν με την ΕΣΣΔ το 1976).
Στην εξωτερική πολιτική, οι Φιλιππίνες επικεντρώθηκαν παραδοσιακά στις Ηνωμένες Πολιτείες, με τις οποίες συνήφθη στρατιωτική συνθήκη το 1952. Αλλά από τη δεκαετία του 1980, οι αρχές της χώρας προσπάθησαν να ακολουθήσουν μια πιο ανεξάρτητη πορεία στις διεθνείς υποθέσεις και να διαφοροποιήσουν τους διμερείς δεσμούς στην περιοχή. Το 1992, οι αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις στο Clark Field και στο Subic Bay έκλεισαν. Παρά την επιμονή των εδαφικών διαφορών με ορισμένα κράτη της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας (με την Κίνα, την Ταϊβάν και το Βιετνάμ για την ιδιοκτησία των πλούσιων σε πετρέλαιο και φυσικού αερίου νησιά Spratly στη Θάλασσα της Νότιας Κίνας, με τη Μαλαισία για την ιδιοκτησία της Sabah), Οι Φιλιππίνες αναπτύσσουν συνεργασία με γειτονικά κράτη της περιοχής. Η στρατιωτική συνεργασία με τις Ηνωμένες Πολιτείες εντάθηκε ξανά στις αρχές της δεκαετίας του 2000 σε σχέση με τον κηρυγμένο «πόλεμο κατά της τρομοκρατίας» από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι χώρες συνεργάζονται στον αγώνα κατά της ισλαμιστικής ομάδας «Αμπού Σαγιάφ». Οι Φιλιππίνες έστειλαν τις στρατιωτικές τους μονάδες στο Ιράκ.

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ.

Οι Ένοπλες Δυνάμεις των Φιλιππίνων αποτελούνται από τον Στρατό, το Ναυτικό (συμπεριλαμβανομένου του Λιμενικού Σώματος και των Πεζοναυτών) και την Πολεμική Αεροπορία. Ο συνολικός αριθμός είναι St. 100 χιλ. Στρατιωτική θητεία - από την ηλικία των 18 ετών (υποχρεωτική και εθελοντική). Υπάρχουν επίσης εδαφικές μονάδες πολιτικής άμυνας και αστυνομικές μονάδες. Για στρατιωτικές ανάγκες, περίπου. 1,5% του ΑΕΠ.

ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ.

Υπάρχουν 225 τηλεοπτικοί σταθμοί και πάνω από 900 ραδιοφωνικοί σταθμοί στα νησιά των Φιλιππίνων. Η χώρα έχει 11,5 εκατομμύρια ραδιόφωνα και 3,7 εκατομμύρια τηλεοράσεις. Στην πρωτεύουσα, κάθε μέρα βγαίνει περίπου. 30 εφημερίδες, κυρίως στα αγγλικά, μερικές στο Pilipino και 4 στα κινέζικα. Εφημερίδες εκδίδονται και στις επαρχίες. Η Philippine Daily Inquirer, η πιο έγκυρη από τις εφημερίδες της πρωτεύουσας, έχει κυκλοφορία πάνω από 280.000 τις καθημερινές.
Πολλά κινηματογραφικά στούντιο λειτουργούν στη Μανίλα, όπου γίνονται ταινίες στα αγγλικά και τα ταγκαλόγκ για το τοπικό κοινό.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η οικονομία των Φιλιππίνων βασιζόταν κυρίως στη γεωργία και τη δασοκομία. Στη μεταπολεμική περίοδο άρχισε να αναπτύσσεται η μεταποιητική βιομηχανία και στα τέλη του 20ού αι. - επίσης ο κλάδος των υπηρεσιών. Ωστόσο, όσον αφορά τα οικονομικά, η χώρα υστερούσε σε σχέση με πολλά άλλα κράτη της Ανατολικής Ασίας, κυρίως λόγω της έντονης κοινωνικής ανισότητας, της εκτεταμένης γραφειοκρατικής διαφθοράς και της εξαρτημένης φύσης της οικονομίας της. Στα τέλη του 20ου αιώνα. Οι Φιλιππίνες γνώρισαν μέτρια οικονομική ανάπτυξη, η οποία οφείλεται στα εμβάσματα από τους Φιλιππινέζους του εξωτερικού, την πρόοδο στην τεχνολογία των πληροφοριών και τη διαθεσιμότητα φθηνού εργατικού δυναμικού.
Η ασιατική οικονομική κρίση του 1997 προκάλεσε μικρή ζημιά στις Φιλιππίνες. Τα εμβάσματα Φιλιππινέζων που εργάζονται στο εξωτερικό (6–7 δισεκατομμύρια $ ετησίως) αποδείχθηκαν σημαντική βοήθεια. Τα επόμενα χρόνια, η οικονομία της χώρας άρχισε να βελτιώνεται: εάν το 1998 το ΑΕΠ συρρικνώθηκε κατά 0,8%, τότε το 1999 αυξήθηκε κατά 2,4% και το 2000 - κατά 4,4%. Το 2001, η ανάπτυξη επιβραδύνθηκε ξανά στο 3,2% λόγω της παγκόσμιας οικονομικής ύφεσης και της πτώσης των εξαγωγών. Αργότερα, χάρη στην ανάπτυξη του τομέα των υπηρεσιών, την αύξηση της βιομηχανικής παραγωγής και την προώθηση των εξαγωγών, το ΑΕΠ αυξήθηκε κατά 4,4% το 2002 και κατά 4,5% το 2003. Η άνιση κατανομή των εισοδημάτων και το υψηλό επίπεδο φτώχειας (το 2001 περίπου το 40% του πληθυσμού ζούσε κάτω από το επίπεδο της φτώχειας) και μεγάλο χρέος (ο όγκος του δημόσιου χρέους είναι 77% του ΑΕΠ). Πάνω από το 11% του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας είναι άνεργος.
Το 2003, το ΑΕΠ υπολογίστηκε σε 390,7 δισεκατομμύρια δολάρια, που αντιστοιχούσε σε 4.600 δολάρια κατά κεφαλήν. Ταυτόχρονα, το μερίδιο της γεωργίας στη δομή του ΑΕΠ είναι 14,5%, της βιομηχανίας - 32,3%, των υπηρεσιών - 53,2%. Από τα σχεδόν 35 εκατομμύρια εργαζόμενους, το 45% απασχολούνταν στη γεωργία, το 15% στη βιομηχανία και το 40% σε βιομηχανίες που σχετίζονται με τις υπηρεσίες.

ΓΕΩΠΟΝΙΑ ΚΑΙ ΔΑΣΟΚΟΜΙΑ.

Κάτω από γεωργική γη υπάρχει περίπου. το ένα τρίτο της συνολικής έκτασης της χώρας. Ταυτόχρονα, οι πιο εύφορες εκτάσεις καταλαμβάνονται από μεγάλες φυτείες εξαγωγικών καλλιεργειών και το μεγαλύτερο μέρος των εκμεταλλεύσεων (μέσο μέγεθος - 4 εκτάρια) είναι μικρές και δεν μπορούν να θρέψουν τους ιδιοκτήτες, οι οποίοι αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την παραγωγή ή να προσληφθούν ως μισθωτές. .
Η κύρια γεωργική καλλιέργεια στις Φιλιππίνες είναι το ρύζι (συγκομιδή το 2002 - 13,3 εκατομμύρια τόνοι). Καλαμπόκι, που καταλαμβάνει το ένα τρίτο της καλλιεργήσιμης γης. Το 2002 συγκομίστηκαν 4,3 εκατομμύρια τόνοι καλαμποκιού. Οι Φιλιππίνες είναι σημαντικός παραγωγός ανανά (προς εξαγωγή) και μπανανών, καθώς και ζάχαρης από ζαχαροκάλαμο (25,8 Mt - 2002). Μεγάλη σημασία έχουν ο καφές (132,1 χιλ. τόνοι και το 1,8% της παγκόσμιας παραγωγής του) και το φυσικό καουτσούκ (73,3 χιλ. τόνοι, 12ος στον κόσμο). Καλάμια, καρύδες, γλυκοπατάτες (για την κάλυψη της εγχώριας ζήτησης), χέβια, ραμί, διάφορες καλλιέργειες φρούτων και λαχανικών, αγαύη, Abaca (κάνναβη Μανίλα) - η ίνα μιας υφαντικής μπανάνας, από την οποία κατασκευάζονται σχοινιά, χαλιά και ψάθες, καλλιεργούνται επίσης. Πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, μια από τις μεγαλύτερες τοπικές βιομηχανίες συνδέθηκε με αυτό. Στη μεταπολεμική περίοδο, όταν μπήκαν στη μόδα τα συνθετικά υλικά, η ζήτηση για άβακα μειώθηκε σημαντικά, αλλά εξακολουθεί να εξάγεται, αν και σε μικρότερο όγκο. Ο άβακας καλλιεργείται στα νότια του νησιού Λουζόν, στις ανατολικές περιοχές των νησιών Βισάι και στο νησί Μιντανάο.
Ο καπνός πούρων υψηλής ποιότητας καλλιεργείται στις Φιλιππίνες εδώ και σχεδόν 200 χρόνια. Από το 1950 συμπληρώνεται με την καλλιέργεια αρωματικών ποικιλιών καπνού τσιγάρων που προορίζονται κυρίως για οικιακούς καταναλωτές. Οι κύριες φυτείες καπνού βρίσκονται στα βόρεια της Λουζόν.
Γεωργικές εκτάσεις.
Στις Φιλιππίνες υπάρχουν 10 γεωργικές περιοχές.
1. Το Ilocos είναι μια πυκνοκατοικημένη παράκτια περιοχή στο βορειοδυτικό Luzon όπου καλλιεργείται ρύζι και καπνός. Την περίοδο των βροχών, περισσότερο από το 60% της καλλιεργούμενης σφήνας καταλαμβάνεται από καλλιέργειες ρυζιού· την ξηρή περίοδο, πολλοί ορυζώνες είναι αφιερωμένοι στα λαχανικά και τον καπνό.
2. Η κοιλάδα του ποταμού Καγκαγιάν στα βορειοανατολικά του νησιού Λουζόν, που εδώ και πολύ καιρό θεωρείται μια από τις πιο ευνοϊκές περιοχές της χώρας για την καλλιέργεια καπνού, καλαμποκιού και ρυζιού.
3. Η Κεντρική Πεδιάδα, βόρεια της Μανίλα, είναι σιτοβολώνας ρυζιού και σημαντικό κέντρο καλλιέργειας ζαχαροκάλαμου.
4. Περιοχή Yuzhnotagalogsky νότια της Μανίλα με γόνιμα ηφαιστειακά εδάφη, όπου αναπτύσσεται διαφοροποιημένη τροπική γεωργία. Εδώ καλλιεργούνται ρύζι, φοίνικες καρύδας, ζαχαροκάλαμο, καφές, όλα τα είδη οπωροκηπευτικών.
5. Κοιλάδα του ποταμού Bicol στη νοτιοανατολική Λουζόν, όπου η αγροτική παραγωγή ειδικεύεται στην καλλιέργεια φοίνικα και ρυζιού καρύδας, τα οποία συλλέγονται δύο φορές το χρόνο σε πολλές περιοχές.
7. Νησιά Eastern Visay. Τα κύρια προϊόντα εξαγωγής είναι τα προϊόντα από φοίνικες καρύδας. Το ζαχαροκάλαμο καλλιεργείται για την εγχώρια αγορά. Το καλαμπόκι είναι η κύρια καλλιέργεια σιτηρών στο νησί Cebu, ανατολικά του νησιού Negros και σε ορισμένες περιοχές του νησιού Leyte· το ρύζι επικρατεί στα νησιά Samar και Bohol και στα ανατολικά του νησιού Leyte.
7. Western Visayas, όπου καλλιεργείται ρύζι και ζαχαροκάλαμο.
8. Τα νησιά Μιντόρο και Παλαουάν είναι η ζώνη του πρωτογενούς αγροτικού αποικισμού.
9. Βόρεια και ανατολικά του Μιντανάο - η περιοχή καλλιέργειας καλαμποκιού και καρύδας. Η καλλιέργεια του ανανά και η κτηνοτροφία είναι τοπικής σημασίας. 10. Το νότιο και το δυτικό τμήμα του Μιντανάο είναι πρωτοπόρος στην ανάπτυξη μιας διαφοροποιημένης οικονομίας φυτειών. Εδώ καλλιεργούνται καρύδα, χέβεα, καφές, ανανάδες, καθώς και ρύζι και καλαμπόκι.

ΔΑΣΟΚΟΜΙΑ ΚΑΙ ΑΛΙΕΙΑ.

Επί του παρόντος, τα δάση καταλαμβάνουν περίπου το 40% των Φιλιππίνων (το 1946 - περισσότερο από το 50%). Σύμφωνα με τους υπολογισμούς των κυβερνητικών εμπειρογνωμόνων για την προστασία του περιβάλλοντος, για να διατηρηθεί η βιωσιμότητα των οικοσυστημάτων, είναι απαραίτητο η δασική έκταση να είναι τουλάχιστον 54%. Στο μεταξύ, ως αποτέλεσμα της εντατικής υλοτόμησης, τεράστιες εκτάσεις στερούνται εντελώς δενδροκάλυψης. Η δασοκομία παραμένει μια από τις σημαντικότερες βιομηχανίες, τα προϊόντα της οποίας (ιδιαίτερα το ξύλο μαόνι) διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στις εξαγωγές.
Το ψάρι και το ρύζι είναι οι βασικές τροφές των Φιλιππινέζων. Περίπου το ήμισυ των συνολικών αλιευμάτων προέρχεται από παραδοσιακές κοινότητες επαγγελματιών ψαράδων, το ένα τέταρτο των αλιευμάτων προέρχεται από αλιευτικές εταιρείες και ένα άλλο τέταρτο παράγεται από την ενεργό ανάπτυξη της υδατοκαλλιέργειας. Η υποβάθμιση του υδάτινου περιβάλλοντος αποτελεί σοβαρό πρόβλημα για την τοπική αλιεία.

ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ.

Οι Φιλιππίνες είναι ένας από τους δέκα μεγαλύτερους παραγωγούς χρωμίου στον κόσμο. Τα μεταλλεύματα περιλαμβάνουν χρυσό, χαλκό, νικέλιο, σίδηρο, μόλυβδο, μαγγάνιο, ασήμι, ψευδάργυρο και κοβάλτιο. Τα ορυκτά που εντοπίστηκαν περιλαμβάνουν άνθρακα, ασβεστόλιθο, πρώτες ύλες για τη βιομηχανία τσιμέντου. Επί του παρόντος, μόνο ένα μικρό μέρος των υφιστάμενων κοιτασμάτων βιομηχανικής σημασίας είναι υπό εκμετάλλευση. Το μετάλλευμα χαλκού εξορύσσεται κυρίως στο Cebu και στο νότιο τμήμα του Negros. χρυσός - στα βόρεια της Λουζόν και στο βορειοανατολικό τμήμα του Μιντανάο. σιδηρομετάλλευμα - στο νησί Samar και στα νοτιοανατολικά της Luzon. χρωμίτης - στα δυτικά της Λουζόν και στο βόρειο τμήμα του Μιντανάο. νικέλιο - στα βορειοανατολικά του Μιντανάο. άνθρακας - στο νησί Cebu και στα δυτικά του Mindanao.
Το κοίτασμα πετρελαίου ανακαλύφθηκε στα ανοικτά των ακτών του Palawan το 1961 και η εμπορική του ανάπτυξη ξεκίνησε το 1979. Ωστόσο, το 1993, μόνο το 2% του πετρελαίου που καταναλώθηκε παρήχθη στις Φιλιππίνες.
Η μεταποιητική βιομηχανία είναι ανεπτυγμένη. Η απότομη αύξηση του μεριδίου των βιομηχανικών προϊόντων στις εξαγωγές - από λιγότερο από 10% το 1970 σε 75% το 1993 - κατέστησε αυτόν τον κλάδο την κύρια πηγή κερδών σε ξένο συνάλλαγμα για τις Φιλιππίνες. Ιδιαίτερα σημαντική θέση στις εξαγωγές κατέλαβαν ο ηλεκτρονικός εξοπλισμός και η ένδυση. Επιπλέον, η βιομηχανία των Φιλιππίνων παράγει άλλα καταναλωτικά αγαθά, όπως τρόφιμα, ποτά, προϊόντα καουτσούκ, υποδήματα, φαρμακευτικά προϊόντα, χρώματα, κόντρα πλακέ και καπλαμά, χαρτί και προϊόντα χαρτιού και ηλεκτρικές συσκευές. Οι επιχειρήσεις βαριάς βιομηχανίας παράγουν τσιμέντο, γυαλί, χημικά προϊόντα, λιπάσματα, σιδηρούχα μέταλλα και ασχολούνται με τη διύλιση πετρελαίου.
Skype: poruchikag ή ag-5858
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: