Οι ευλογημένες ιδιότητες των σουρών του ιερού Κορανίου. Η αξία της ανάγνωσης του Κορανίου Η αξία της ανάγνωσης του Κορανίου όλη τη νύχτα

Δόξα στον Αλλάχ - ο Κύριος των κόσμων, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ στον προφήτη μας Μωάμεθ, στα μέλη της οικογένειάς του και σε όλους τους συντρόφους του!

Ο Αμπού Ουμάμα είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του) να λέει: "Διαβάστε το Κοράνι, γιατί, πραγματικά, την Ημέρα της Ανάστασης, θα εμφανιστεί ως μεσίτης για όσους το διαβάζουν!"” Μουσουλμάνος 804.

Αναφέρεται από τον 'Οθμάν ιμπν' Αφάν ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: «Οι καλύτεροι από εσάς είναι εκείνοι που έχουν μελετήσει το Κοράνι και το έχουν διδάξει σε άλλους». ... αλ-Μπουχάρι 5027.

Ο Abu Said al-Khudri είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: «Μάθετε το Κοράνι και ζητήστε μέσω αυτού από τον Αλλάχ τον Παράδεισο, μέχρι να το μάθουν οι άνθρωποι, ποιος θα ζητήσει κοσμικά πράγματα μέσω αυτού! Πράγματι, τρεις μελετούν το Κοράνι: αυτός που το καμαρώνει. αυτός που τρώει από αυτό? και αυτός που το διαβάζει για χάρη του Αλλάχ » ... Ο Ιμπν Νασρ στο Qiyyam al-layil 73, ο al-Baghawi στο Sharhu-Ssunna 1183. Το χαντίθ είναι καλό. Βλέπε “al-Silsila al-sahiha” αρ. 258.

Μεταφέρεται από τα λόγια του Ιμπν Μασούντ ότι ο προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: "Όποιος θα χαρεί που ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του θα τον αγαπήσουν, ας διαβάσει το Κοράνι στο Mushaf!" Αυτό το χαντίθ εξιστορήθηκε από τον Ibn Shahin στο at-Targib 1/288, τον Abu Nu'aim στο Khilya 7/209 και τον Ibn ‘Adi 2/111. Βλέπε Silsilah al-Saheeha 2342, Saheeh al-Jami 'al-Saghir 6289.

Αυτό το χαντίθ είναι ένδειξη της αξίας της ανάγνωσης του Κορανίου από το Mushaf!

Σύμφωνα με τον ‘Αμπντουλάχ ιμπν’ Αμρ μπιν αλ-Άσα, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος και με τους δύο, ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σ ’αυτόν) είπε: « Σε όποιον γνώριζε το Κοράνι θα ειπωθεί: "Διαβάστε, ανεβείτε και προφέρετε τις λέξεις / rattil / καθαρά, όπως κάνατε στην επίγεια ζωή σας και, πραγματικά, ο τόπος σας θα αντιστοιχεί στο τελευταίο ayat που διαβάσατε." Αυτό το χαντίθ εξιστορήθηκε από τον Ahmad 2/192, Abu Dawud 1464, Ibn Majah 3780, Ibn Hibban στο Saheeh 766 και at-Tirmidhi 2914 που είπε: «Καλό αυθεντικό χαντίθ». Ο Σεΐχ αλ-Αλμπάνι επιβεβαίωσε την αυθεντικότητα του χαντίθ. Βλέπε Sahih al-Targib wa-t-Tarhib 1426, Sahih al-Jami 'as-Saghir 8122.

Και σε αυτό το χαντίθ μια ένδειξη της αξιοπρέπειας αυτού που γνώριζε το Κοράνι από καρδιάς!

Σύμφωνα με την ‘Aisha, αναφέρεται: "Ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ δεν είναι σε αυτόν) δεν διάβασε το Κοράνι σε λιγότερο από τρεις ημέρες!" Ibnμπν Σάντ στο at-Tabakat 1/376. Το χαντίθ είναι αυθεντικό. Βλέπε al-Silsilah al-sahiha 2466, Sahih al-Jami al-Saghir 4866.

Σύμφωνα με τον Ιμπν Μασούντ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Όποιος διαβάζει τουλάχιστον ένα γράμμα από το Κοράνι θα γράψει μια καλή πράξη και για κάθε καλή πράξη θα δεκαπλασιαστεί, και δεν λέω ότι το" Alif, Lam, Mim "είναι ένα γράμμα, όχι," Alif " είναι ένα γράμμα, το "Lam" είναι ένα γράμμα και το "Mim" είναι ένα γράμμα ". Αυτό το χαντίθ παρατίθεται από τον al-Tirmidhi, ο οποίος είπε: "Ένα καλό αυθεντικό χαντίθ".

Μεταφέρεται από τα λόγια της «Αΐσα, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της», ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Αυτός που διαβάζει το Κοράνι, έχοντας εξειδίκευση σε αυτό, θα είναι με ευγενείς και υπάκουους γραμματείς, και αυτός που διαβάζει το Κοράνι, παραπατώντας και αντιμετωπίζοντας δυσκολίες, θα έχει διπλή ανταμοιβή". Μουσουλμάνος 798.

Από το ‘Uqba ibn’ Amr αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: "Αν το Κοράνι ήταν φτιαγμένο με δέρμα και στη συνέχεια ρίχτηκε στη Φωτιά, τότε δεν θα το είχε καταβροχθίσει!" Ahmad 1/151, at-Takhaui 1/390, ad-Darimi 3353. Αυθεντικό χαντίθ. Βλέπε «al-Silsila al-sahiha» αρ. 3562.

Αναφέρεται από τον Ιμπν Αμπάς ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Αυτός, στην καρδιά του οποίου δεν υπάρχει τίποτα από το Κοράνι, είναι σαν ένα κατεστραμμένο σπίτι!" at-Tirmidhi 2913. Ο ιμάμης at-Tirmidhi, ο Imam al-Nawawi, ο Sheikh ‘Abdul-Qadir al-Arnaut και ο ερευνητής Husayn Salim Asad επιβεβαίωσαν την αυθεντικότητα του χαντίθ.

Σύμφωνα με τον Abu Hurayrah, αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: «Το Κοράνι θα έρθει την Ημέρα της Κρίσης και θα πει:« Κύριε, στόλισέ τον (που διάβασε το Κοράνι)! »Και θα βάλουν τιμητικό στέμμα. Τότε το Κοράνι θα πει: «Κύριε, πρόσθεσε τον!» Και θα του φορέσουν ένα ένδυμα τιμής. Τότε το Κοράνι θα πει: «Κύριε, ευχαρίστησέ τον!» Και θα είναι ευχαριστημένοι μαζί του. Τότε θα λέγεται σε αυτόν που διαβάζει το Κοράνι: «Διαβάστε και υψωθείτε» και για κάθε αγία θα του προσθέσουν ανταμοιβή! » at-Tirmidhi 2915. Ο ιμάμης at-Tirmidhi, ο ιμάμης al-Hakim και ο Sheikh Al-Albani επιβεβαίωσαν την αυθεντικότητα του χαντίθ. Δείτε "at-Ta'lik ar-ragib" 2/207.

Μεταφέρεται από τα λόγια του Bashir bin al-Munzir ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: «Μη μας συμπεριφέρεσαι σε κάποιον που δεν ψάλλει το Κοράνι» ... Αυτό το χαντίθ εξιστορήθηκε από τον Abu Dawood με μια καλή αλυσίδα αφηγητών.

Σε ένα άλλο χαντίθ, που μεταφέρεται από τα λόγια του al-Bara bin al-Azib, αναφέρεται ότι ο προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του) είπε: "Διακοσμήστε το Κοράνι με τις φωνές σας." Αυτό το χαντίθ εξιστορήθηκε από τον Αχμάντ, τον Αμπού Ντάουντ, τον αλ-Νασάι και τον Ιμπν Ματζά.

Ο Ιμάμ Αχαμάντ είπε: «Πρέπει να διαβάσετε όμορφα το Κοράνι, εκφράζοντας θλίψη και στοχαστικότητα. Αυτή ακριβώς είναι η έννοια των λέξεων:«Ο Αλλάχ δεν ακούει τίποτα καθώς ακούει έναν προφήτη με όμορφη φωνή που διαβάζει το Κοράνι φωναχτά σε ένα άσμα». Al-Maqdisi, al-adab ash-shariyah, τ. 1, σ. 741.

Σύμφωνα με τον Jabir, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ ας είναι πάνω του) είπε: «Διαβάστε το Κοράνι και προσπαθήστε να το κάνετε στον Αλλάχ Παντοδύναμο μέχρι να έρθουν άνθρωποι που θα κάνουν αυτό που κάνουν με μαντικά βέλη, θέλοντας να αποκτήσουν μια κοντινή ζωή, όχι μια μελλοντική». Αυτό το χαντίθ εξιστορήθηκε από τον Αχμάντ και τον Αμπού Ντάουντ και ο Σεΐχης αλ-Αλμπάνι το χαρακτήρισε καλό.

Αναφέρεται από τον Αμπού Μούσα ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: «Ο πιστός που διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα γλυκό λεμόνι με ευχάριστη μυρωδιά και γεύση και ο πιστός που δεν διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα ραντεβού, που δεν έχει μυρωδιά, αλλά έχει γλυκιά γεύση. Ο υποκριτής που διαβάζει το Κοράνι μοιάζει με βασιλικό, που έχει ευχάριστη μυρωδιά, αλλά έχει πικρή γεύση, και ένας υποκριτής που δεν διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα αρωματικό που δεν έχει μυρωδιά και έχει πικρή γεύση ». ... al-Bukhari 5059, 5427, Muslim 797.

Αναφέρεται από τον ‘Ομάρ ιμπν αλ-Χάταμπ ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ σ’ αυτόν) είπε: «Πράγματι, μερικοί άνθρωποι ο Αλλάχ θα εξυψώσει μέσω αυτής της Γραφής (Κοράνι) και άλλοι θα ταπεινώσουν» ... Μουσουλμάνος 817.

Μεταφέρεται από τον Ιμπν Ομάρ ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: «Δεν πρέπει να ζηλεύουμε κανέναν εκτός από δύο: το άτομο στο οποίο ο Αλλάχ έχει δώσει τη γνώση του Κορανίου και το διαβάζει νύχτα και μέρα, και το πρόσωπο στο οποίο ο Αλλάχ έχει χαρίσει πλούτο και που το ξοδεύει νύχτα και μέρα». ... αλ-Μπουχάρι 5025, Μουσουλμάνος 815.

Ο «Ουκμπά μπιν» Αμίρ είπε: «Κάποτε, όταν βρισκόμασταν κάτω από το υπόστεγο (του τζαμιού), ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) ήρθε κοντά μας και μας ρώτησε: «Ποιος από εσάς θα ήθελε το επόμενο πρωί για να πάμε στο Μπουτχάν ή αλ-Ακίκ και να φέρουμε δύο ακριβά καμήλες από εκεί, χωρίς να διαπράξουμε καμία αμαρτία και χωρίς να διακόψουμε τους οικογενειακούς δεσμούς; » Απαντήσαμε: "Ω Αγγελιαφόρο του Αλλάχ, όλοι θα το θέλαμε αυτό!" Στη συνέχεια είπε: «Δεν θα πήγαινε κανένας από εσάς στο τζαμί το πρωί και θα μάθει ή θα διαβάσει δύο αγίες από το Βιβλίο του Παντοδύναμου και του Μεγάλου Αλλάχ, δεν θα είναι καλύτερο για αυτόν από δύο καμήλες;! Και δεν θα είναι τρεις καλύτερες από τρεις, τέσσερις καλύτερες από τέσσερις, και οποιοσδήποτε αριθμός από αυτούς είναι καλύτερος από τον ίδιο αριθμό καμήλων;! » "Μουσουλμάνος 803.

Ο Abu Hurayrah είπε: «Κάποτε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) ρώτησε: "Δεν θα χαρούσε καθένας από εσάς να επιστρέψει στο σπίτι για να δει τρεις μεγάλες, έγκυες καμήλες εκεί;!"Απαντήσαμε: «Φυσικά». Στη συνέχεια είπε: "Τρεις στίχοι από το Κοράνι που διαβάζει ο καθένας από εσάς στην προσευχή σας είναι καλύτεροι για αυτόν από τρεις μεγάλες, έγκυες καμήλες!" "Μουσουλμάνος 802.

Ο Αμπού Χουρέιρα διηγείται ότι είχε ακούσει τον προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Ο Αλλάχ, Δόξα σ’ Αυτόν τον Παντοδύναμο, είπε: «Χώρισα την προσευχή ανάμεσα σε Μένα και τον υπηρέτη Μου σε δύο μισά, και ο δούλος Μου θα λάβει αυτό που ζητά. Όταν ο (ο) υπηρέτης μου λέει: "Alhamdu lilahi rabbil‘ alamin (Δόξα στον Αλλάχ, Κύριε των κόσμων!), Ο Αλλάχ, Δόξα σ 'αυτόν τον Highψιστο, λέει: "Ο δούλος μου Μου έδωσε έπαινο." Και όταν λέει: Αρ-Ραχμάνι Ραχίμ (Ελεήμων, Ελεήμων), ο Αλλάχ, Δόξα σ 'αυτόν τον Mostψιστο, λέει: "Ο υπηρέτης μου Με εξύψωσε". Και όταν λέει: myaliki yawmi ddin (Lord of the Day of Judgment), All αχ, Δόξα σ 'Αυτόν τον Παντοδύναμο mu, λέει: "Ο υπηρέτης μου Με δοξάστηκε" και σε μια από αυτές τις στιγμές είπε: "Ο υπηρέτης μου έγινε υπάκουος στη Θέλησή Μου και υποτάχθηκε οικειοθελώς στη Δύναμή Μου". Και όταν λέει: iyakya na'budu wa iyakya nasta'yn (Σας λατρεύω μόνο και μόνο Εσάς ζητώ βοήθεια), ο Αλλάχ, Δόξα σ 'Αυτόν τον Παντοδύναμο, λέει: «Αυτό είναι μόνο μεταξύ Εμένα και του υπηρέτη Μου, και Ο υπηρέτης μου θα λάβει τα πάντα, ό, τι ζητήσει ». Και όταν λέει: ikhdina syratal mustakym, syratal lyazina an 'amta aleikim, gairil magdubi aleyhim wa la daaalin (μάθε μας στον ίσιο δρόμο, στο δρόμο εκείνων στους οποίους απλώθηκε η Χάρη Σου, και όχι εκείνων που προκάλεσαν την οργή Σου και όχι εκείνοι που κάνουν λάθος), ο Αλλάχ, Δόξα σ 'Αυτόν τον Παντοδύναμο, λέει: "Αυτό θα είναι για εκείνον και θα λάβει αυτό που ζητά". (Muslim, Abu Daud, At-Tirmidhi).

Ο Ομάρ ιμπν αλ-Χατάμπ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ανέφερε ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: "Αν κάποιος κοιμάται και χάνει ένα μέρος του Κορανίου που έπρεπε να διαβάσει τη νύχτα ή μέρος αυτού και στη συνέχεια το διαβάσει μεταξύ της προσευχής al-Fajr και της προσευχής al-Zuhr, θα γραφτεί μετά από αυτόν ως αν το διάβαζε το βράδυ ». Αναφέρθηκε από τον al-Nisaai και άλλους, al-Mujtaba, 2/68. Saheeh al-Jaami ', 1228.

Από το Anas αναφέρεται ότι κάποτε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: "Πράγματι, ο Αλλάχ έχει τους κοντινούς του ανάμεσα στις δημιουργίες Του!" Τον ρώτησαν: "Ποιοι είναι αυτοί, Αγγελιοφόρος του Αλλάχ;"Απάντησε: «Ahlyul-Kuran (αυτοί που διαβάζουν και μελετούν το Κοράνι)! Είναι οι έμπιστοι του Αλλάχ και των εκλεκτών Του! » Ahmad 10/409, Ibn Majah 215, at-Tayalisi 2124, al-Hakim 1/556. Η αυθεντικότητα του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τους Hafiz al-Munziri, Hafiz ad-Dymyaty, Hafiz al-Iraq, Hafiz al-Busayri και Sheikh Al-Albani. Βλέπε at-Targib wa-tarhibh 1/291, al-Matjuru-rrabih 1/215, al-Zawayid 1/29, Tahrij al-Ihya 1/280, Sahih al-jami '"2165.

Ο Ιμπν Αμπάς είπε: «Τι εμποδίζει κανέναν από εσάς, μετά την επιστροφή του από την αγορά ή από την επιχείρησή σας, να ξαπλώσετε στον καναπέ σας και να διαβάσετε τρεις στίχους από το Κοράνι;!» ad-Darimi 3379. Isnad αυθεντικό.

Ο Ουκμπά ιμπν Αμίρα είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ) να λέει:« Αυτός που διαβάζει το Κοράνι δυνατά είναι σαν να δίνει σαδάκα ανοιχτά και αυτός που διαβάζει το Κοράνι ήσυχα είναι σαν αυτόν που δίνει σαδάκ κρυφά! » " at-Tirmidhi 2919. Ο σεΐχης αλ-Αλμπάνι επιβεβαίωσε την αυθεντικότητα του χαντίθ.

Παραθέτοντας αυτό το χαντίθ, ο ιμάμης Abu ‘Isa at-Tirmidhi είπε: «Το νόημα αυτού του χαντίθ είναι ότι αυτός που διαβάζει το Κοράνι ήσυχα είναι καλύτερος από αυτόν που το διαβάζει δυνατά, αφού μια μυστική σαδάκα είναι καλύτερη μπροστά στους μελετητές από μια ρητή. Το νόημα αυτού για όσους έχουν γνώση είναι ότι ένα άτομο προστατεύεται από τον θαυμασμό του εαυτού του. Άλλωστε, για εκείνον που κάνει μια καλή πράξη στα κρυφά, δεν υπάρχει φόβος όπως για εκείνον που κάνει μια καλή πράξη ξεκάθαρα »... Δείτε al-Jami 'at-Tirmidhi 2/173.

Η αξιοπρέπεια της Sura al-Bakar και του Ali Imran

Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Διαβάστε τη Σούρα αλ-Μπακάρα στα σπίτια σας! Πράγματι, ο σαΐτας δεν μπαίνει στο σπίτι στο οποίο διαβάζεται η σούρα αλ-Μπακάρα ». αλ-Χακίμ 1/561. Η αξιοπιστία επιβεβαιώθηκε από τον Σεΐχη αλ-Αλμπάνι.

Ο Al-Nawwas ibn Sam'an αναφέρεται ότι είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του) να λέει:« Την Ημέρα της Ανάστασης, θα φέρουν το Κοράνι και εκείνους στον κόσμο που ενήργησαν σύμφωνα με αυτό, και μπροστά του θα be suras "The Cow" and "The Family of Imran"... Μουσουλμάνος 805.

Η αξιοπρέπεια του Ayat al-Kursi

Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: "Αυτός που διάβασε το" Ayatul-Kursiy "μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχή, μόνο ο θάνατος τον εμποδίζει να μπει στον Παράδεισο" ... al-Nasai στο 'Amalul-yawmi wa-lleila "100 και Ibn al-Sunni στο" Amalul-yawmi wa-lleila "124. Η αξιοπιστία του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τους ιμάμηδες Ibn Hibban, al-Munziri, ad-Dyya al-Makdisi, Ibn al-Qattan, Ibn 'Abdul-Hadi, Ibn Hajar, Ibn Kathir, al-Haysami, Ibn Kathir, Ibn al-Q'ayim, Ibn Muflikh, as-Suyut, ad-Dymyat, Ahmad Shakir και al -Αλμπάνι.

Ο Αμπντουλάχ ιμπν Χασάν διηγείται από τα λόγια του πατέρα του, ο οποίος άκουσε από τον πατέρα του (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος με αυτούς) ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Αυτός που θα διαβάσει το αγιάτ" al-Kursiy "μετά την υποχρεωτική προσευχή, θα είναι υπό την προστασία του Αλλάχ μέχρι την επόμενη προσευχή." at-Tabarani στο al-Kabir. Ο Χάφιζ αλ-Μουνζίρι και ο αλ-Χαϊσάμι χαρακτήρισαν το χαντίθ καλό, και ο Σεΐχ Αμπντούλ-Καντίρ αλ-Αρανούτ και ο Σουάιμπ αλ-Αρανούτ συμφώνησαν μαζί τους. Δείτε Majma'u-zzawaid 2/148 και Tahrij zad al-ma'ad 1/164.

Ο Ubay ibn Ka'ba είπε ότι μόλις τα αποθέματα των ραντεβού του μειώνονταν, και ένα βράδυ αποφάσισε να τα κρατήσει σε επιφυλακή. Τότε είδε κάποιον σαν ενήλικη νεαρή σε ζώο ιππασίας, με τον οποίο χαιρέτησε και ρώτησε: "Ποιος είσαι, τζίνι ή άντρας;!"Απάντησε: «Τζιν». Ο Ubay είπε: "Δώσε μου το χέρι σου"... Όταν του άπλωσε το χέρι του, διαπίστωσε ότι το χέρι του ήταν σαν το πόδι ενός σκύλου με τρίχες σκύλου. Ο Ubay ρώτησε: "Έτσι φτιάχνονται τα τζίνια;!"Αυτός είπε: «Οι Τζιν ξέρουν ότι δεν υπάρχει ισχυρότερος από μένα μεταξύ τους»... Ο Ubay ρώτησε: "Τι σας φέρνει;"Αυτός είπε: «Μας φάνηκε ότι αγαπάτε να κάνετε σαδάκα, έτσι ήρθαμε να σας πάρουμε φαγητό»... Ο Ubay ρώτησε: "Τι μας προστατεύει από εσάς;"Ο Τζιν απάντησε: «Ayat al-Kursi από τη σούρα al-Bakar. Όποιος διαβάζει αυτό το αγία το πρωί θα προστατευτεί από εμάς μέχρι το βράδυ και όποιος το διαβάσει το βράδυ θα προστατευτεί από εμάς μέχρι το πρωί ».... Όταν ξημέρωσε, ο Ούμπεϊ ήρθε στον προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ ας είναι πάνω του) και του είπε τα πάντα, στα οποία απάντησε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ). "Είπε την αλήθεια, παρόλο που είναι κακός!" al-Nasai στο al-Sunan al-kubra 6/239, at-Tabarani στο al-Kabir 541, Ibn Hibban 784. Ο Hafiz al-Haysami χαρακτήρισε αξιόπιστους όλους τους αφηγητές του χαντίθ. Ο Hafiz al-Munziri χαρακτήρισε το hadith isnad καλό και ο Sheikh Al-Albani χαρακτήρισε το hadith αυθεντικό. Δείτε Majma'u-zzauaid 17012, Sahih at-targib 662.

Αναφέρεται ότι μια φορά, όταν ο Αμπού Χουράιρα (ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί του) φρουρούσε τη συλλεγμένη ζακάτ, έπιασε έναν κλέφτη που του είπε: «Άσε με να φύγω και θα σου μάθω τέτοια λόγια που ο Αλλάχ θα σου κάνει χρήσιμα!»Ο Αμπού Χουράιρα ρώτησε: "Τι είναι αυτές οι λέξεις;"Αυτός είπε: «Όταν πηγαίνετε για ύπνο, διαβάστε την« αία του θρόνου »από την αρχή μέχρι το τέλος και θα έχετε πάντα έναν φύλακα από τον Αλλάχ και ο σαΐτας δεν θα μπορεί να σας πλησιάσει μέχρι το πρωί!»Μετά από αυτό, ο Αμπού Χουρέιρα το είπε αυτό στον Προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ σε αυτόν), και εκείνος είπε: "Σου είπε πραγματικά την αλήθεια, παρά το γεγονός ότι είναι ένας διαβόητος ψεύτης!" Μετά από αυτό, ο προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ σε αυτόν) είπε στον Αμπού Χουρέιρα ότι ήταν ο ίδιος ο Σαϊτάνας με το πρόσχημα ενός ανθρώπου. αλ-Μπουχάρι 2311.

Ο Αλί ιμπν Αμπού Ταλίμπ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε: «Δεν έχω δει κανέναν από αυτούς που εξισλαμίστηκαν και είχαν μυαλό ώστε να αποκοιμηθεί χωρίς να διαβάσει το" Ayatul-Kursiy "... Ιμπν Αμπού Νταούντ. Ο Χαφίζ Ιμπν Χατζάρ αποκάλεσε το ισνάδ καλό. Δείτε al-Futuhat ar-Rabbaniya 3/171.

Η αρετή των δύο τελευταίων στίχων της Σούρα αλ Μπακάρ

Μεταφέρεται από τα λόγια του Abu Mas'iyud al-Badri (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος με αυτόν) ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Για όσους αρχίζουν να απαγγέλλουν τους δύο τελευταίους στίχους από τη σούρα" Αγελάδα "τη νύχτα, αυτό θα είναι αρκετό" ... al-Bukhari 4008, Muslim 807.

Ο Imam al-Nawawi είπε: «Λέγεται ότι αυτό θα είναι αρκετό για να αντικαταστήσει τη νυχτερινή προσευχή (qiyamu-lleil), ή θα είναι αρκετό για να υπηρετήσει ένα άτομο κατά τη διάρκεια της νύχτας ως προστασία από τον σαϊτάνο, ή αρκετά για να τον προστατεύσει από όλα τα άσχημα πράγματα. Αυτές οι λέξεις μπορούν να περιέχουν όλα αυτά »... Δείτε Sharhu Sahih Muslim 6/417.

Από τον Νουμάν ιμπν Μπασίρ (ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί του) αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: «Πράγματι, ο Αλλάχ έγραψε το βιβλίο χίλια χρόνια πριν δημιουργήσει τους ουρανούς και τη γη, και έστειλε δύο στίχους από αυτό, που τελειώνουν τη σούρα αλ-Μπακάρα. Και ο σαϊτάνος ​​δεν θα πλησιάσει το σπίτι στο οποίο θα διαβαστούν για τρεις νύχτες » ... al-Hakim, at-Tabarani. Το χαντίθ είναι αυθεντικό. Δείτε Saheeh al-jami '1799.

Αξιοπρέπεια της Σούρα αλ-Κάφ (Σπήλαιο)

"Αυτός που έχει απομνημονεύσει τους πρώτους δέκα στίχους από τη Σούρα" Η Σπηλιά "θα προστατευτεί από τον Αντίχριστο" ... Μουσουλμάνος 809.

Η έκδοση του χαντίθ, που αναφέρει τους τελευταίους δέκα στίχους της Σούρας «Το Σπήλαιο», απορρίπτεται (shazz), όπως δήλωσε ο Σεΐχ αλ-Αλμπάνι στο «al-Silsilah al-sahiha». Αυτή η έκδοση έρχεται σε αντίθεση με πολλά παρόμοια χαντίθ, τα οποία λένε για τους πρώτους δέκα στίχους της Σούρας «Σπήλαιο» και όχι τον τελευταίο.

Ο Al-Bara ibn ‘Azib είπε: «Κάποτε, όταν ένας άντρας διάβαζε τη Σούρα Σπήλαιο, και δίπλα του ήταν ένα άλογο δεμένο με δύο σχοινιά, αυτός (απροσδόκητα) τυλίχθηκε από ένα είδος σύννεφου που άρχισε να τον πλησιάζει, όσο για το άλογο, φοβήθηκε. Και το επόμενο πρωί ήρθε στον προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ σε αυτόν) του είπε για αυτό και ο προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Peaceταν η ειρήνη / sakina / που κατέβηκε από πάνω σας χάρη στην ανάγνωση του Κορανίου"” al-Bukhari 5011, Muslim 795.

Από τον Abu ad-Darda (ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί του) αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: "Αυτός που έχει απομνημονεύσει τους πρώτους δέκα στίχους από τη σούρα Cave (al-Kahf) θα προστατευτεί από τον Αντίχριστο". ... Μουσουλμάνος 809.

Αναφέρεται από τον Abu Said al-Khudri (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: "Όποιος διαβάζει τη Σούρα" Η Σπηλιά "την Παρασκευή θα φωτιστεί από το φως μεταξύ δύο Παρασκευών" al-Hakim 2/399, al-Bayhaqi 3/249. Η αξιοπιστία του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τον Imam al-Hakim, τον Hafiz Ibn Hajar στον Tahrij al-Azkar, τον Sheikh Ibn al-Q'ayim στο Zad al-Ma'ad 1/375 και τον Sheikh Al-Albani στο Sahih al-Jami ' 6470 ...

Μια άλλη εκδοχή του χαντίθ λέει: "Όποιος διαβάζει τη σούρα" Σπήλαιο "την Παρασκευή θα επισκιάζεται από το φως που την Ημέρα της Κρίσης θα φτάσει στα ύψη του ουρανού από τα πόδια του, και αυτό θα τον χρησιμεύσει ως εξιλέωση για αμαρτίες που έγιναν μεταξύ δύο Παρασκευών". ... αλ-Χακίμ 2/368. Ο Hafiz al-Munziri είπε ότι το ισανάντ χαντίθ δεν ήταν κακό και ο σεΐχης Abdul-Qadir al-Arnaut και Shuayb al-Arnaut χαρακτήρισαν το χαντίθ αυθεντικό.

Και μια άλλη εκδοχή λέει: "Όποιος διαβάζει τη Σούρα" Η Σπηλιά "το βράδυ της Παρασκευής θα φωτιστεί από το φως που θα βρίσκεται ανάμεσα σε αυτόν και τον Ιερό Οίκο (Κάμπα)" ... al-Darimi 3450, al-Bayhaqi 2444. Η αξιοπιστία του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τους Hafiz al-Suyut και Sheikh Al-Albani.

Dignity of Sura al-Mulk (Ισχύς)

Μεταφέρεται από τα λόγια του Αμπού Χουρέιρα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Το Κοράνι περιέχει μια σούρα τριάντα στίχων που θα μεσολαβήσει για ένα άτομο (την ημέρα της κρίσης) μέχρι να του συγχωρηθούν οι αμαρτίες του, και αυτό είναι -"Ευλογημένος είναι αυτός στα χέρια του οποίου η δύναμη ..." Abu Dawud 1400, at-Tirmidhi, Ibn Majah 3786. Η γνησιότητα του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τον ιμάμη Abu ‘Isa at-Tirmidhi, Shey-Khul-Islam Ibn Taymiyyah και τον Sheikh al-Albani.

Από τον Ιμπν Μασούντ (ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί του) αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ είναι σε αυτόν) είπε: "Η Σούρα" Δύναμη "είναι μια προστασία από τα βάσανα του τάφου" ... Abu al-Sheikh, Abu Nu'aim, Ibn Mardawayh. Το χαντίθ είναι αυθεντικό. Δείτε Saheeh al-Jami '3643.

Η αξιοπρέπεια του τελευταίου στίχου της Sura ha-Tawba (Μετάνοια)

Ο Abu ad-Darda (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Ποιος θα μιλήσει επτά φορές το πρωί και το βράδυ:«Ο Αλλάχ μου είναι αρκετός! Δεν υπάρχει θεότητα παρά μόνο Αυτός. Σε αυτόν εμπιστεύομαι, και Αυτός είναι ο Κύριος του μεγάλου θρόνου »(at-Tauba 8: 129), - ότι ο Αλλάχ θα είναι αρκετός για να λύσει τα προβλήματά του στον κόσμο αυτού και του άλλου κόσμου " ... Ο Ibn al-Sunni «‘ Amalul-yawmi wa-laylah »71. Ο σεΐχης‘ Abdul-Qadir al-Arnaut και ο Shu’aib al-Arnaut επιβεβαίωσαν την αυθεντικότητα του χαντίθ. Δείτε «Tahkik Zad al-ma'ad» 2/376.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)

/ Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa ‘alayhi tauakkaltu wa huua Rabbul-‘ Arshil-‘Azim /.

Η αξιοπρέπεια της Σούρα αλ Καφιρούν (Οι άπιστοι)

Κάποτε ο Farooah ibn Nawfal ήρθε στον προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) και είπε: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ! Μάθε με τι να πω όταν πάω για ύπνο ».... Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Διαβάστε τη σούρα:"Πες:" Ω, άπιστοι ... "", πράγματι, είναι μια άμυνα ενάντια στον πολυθεϊσμό! » at-Tirmizi 3403, Abu Daud 5055, Ahmad 5/456. Ο σεΐχης αλ-Αλμπάνι χαρακτήρισε το χαντίθ αυθεντικό. Δείτε επίσης Saheeh al-Jami '292.

Η αξιοπρέπεια των σουρών "al-Ikhlyas", "al-Falyak" και "an-Nas"

Μεταφέρεται από τον ‘Αμπντουλάχ ιμπν Χουμπάιμπ ότι μια μέρα ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ σ’ αυτόν) του είπε: Ανάγνωση"Πείτε:" Αυτός, ο Αλλάχ είναι Ένας ... " και δύο σούρες "Προστατεύοντας" τρεις φορές το πρωί και το βράδυ, και αυτό θα σας προστατεύσει από όλα τα κακά " ... at-Tirmizi 3575, Abu Daud 5082, an-Nasai 5428. Η αξιοπιστία του χαντίθ επιβεβαιώθηκε από τον Imam Abu ‘Isa at-Tirmidhi, an-Nawawi, Ibn Dakik al-‘Id, Ibn Hajar και al-Albani.

Ο Αμπού Σαΐντ Χουντρί (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ σε αυτόν) στράφηκε στον Αλλάχ για προστασία από το κακό μάτι των τζίνι και των ανθρώπων μέχρι να αποσταλούν δύο προστατευτικές σούρες" al-Mu'awizatan "και όταν αυτές αποστέλλονται , άρχισε να τα διαβάζει απορρίπτοντας άλλες λέξεις »... at-Tirmidhi 3/267, Ibn Majah 2/1161. Ο σεΐχης αλ-Αλμπάνι επιβεβαίωσε την αυθεντικότητα του χαντίθ.

Και εν κατακλείδι, δόξα στον Αλλάχ - τον Κύριο των κόσμων!

Με το όνομα του Αλλάχ του Ελεήμονα, του Ελεήμονα

Δόξα στον Αλλάχ - ο Κύριος των κόσμων, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ στον προφήτη μας Μωάμεθ, στα μέλη της οικογένειάς του και σε όλους τους συντρόφους του!

Ιερό Κοράνι - τον άκτιστο Λόγο του Θεού, τον οποίο ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος έστειλε στον υπηρέτη και τον Αγγελιοφόρο του Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογία του ΑΛΛΑΧ), προκειμένου να προειδοποιήσει τους αμαρτωλούς από την οδυνηρή τιμωρία και να ευχαριστήσει τους πιστούς με τα νέα της ατέλειωτης ευδαιμονίας που ετοιμάστηκαν για αυτούς τους κήπους της Εδέμ.

Είπε ο Λόρδος : «Πράγματι, όσοι διαβάζουν τις γραφές του Αλλάχ, κάνουν namaz και ξοδεύουν από ό, τι τους δώσαμε, κρυφά και φανερά, ελπίζουν σε μια συμφωνία που δεν θα είναι ανεπιτυχής, έτσι ώστε να τους ανταμείψει πλήρως και ακόμη να προσθέσει από το δικό Του έλεος. Πράγματι, είναι Συγχωρητικός, Ευγνώμων »(Fatyr, 29-30).

Αυτό το Κορανικό απόσπασμα χρησιμοποιεί το ρήμα tala, που σημαίνει ακολουθώ, διαβάζω. Επομένως, για να κερδίσετε μια γενναιόδωρη ανταμοιβή από τον Αλλάχ και το έλεος, πρέπει όχι μόνο να διαβάσετε το Ιερό Κοράνι, αλλά και να ακολουθήσετε τις σοφές εντολές του, να ζήσετε σύμφωνα με τους άψογους νόμους του.

Θα μιλήσουμε αργότερα για το πώς είναι απαραίτητο να επιβεβαιώσουμε πραγματικά την πίστη μας στο Κοράνι και να καθοδηγούμε από τις Κορανικές εντολές, αν θέλει ο Αλλάχ.

Τώρα θα μιλήσουμε για την ανάγνωση του Κορανίου - μια μεγάλη ιεροτελεστία λατρείας που καθαρίζει την ψυχή, την εκπαιδεύει στο πνεύμα της δικαιοσύνης και της ευσέβειας, διδάσκει σε ένα άτομο σοφία, υπομονή, διακριτικότητα και πολλές άλλες αξιέπαινες ιδιότητες.

Μας έχουν έρθει πολλά ιερά κείμενα, τα οποία τονίζουν τα οφέλη της ανάγνωσης του Κορανίου γενικά ή της ανάγνωσης μεμονωμένων σούρων και στίχων.

Στο χαντίθ του Οθμάν β. Affana, αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Ο καλύτερος από εσάς είναι αυτός που μελετά το Κοράνι και το διδάσκει σε άλλους».(αλ-Μπουχάρι).

Σε ένα άλλο χαντίθ, που μεταφέρεται από τα λόγια της μητέρας των πιστών, Aisha, αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: "Αυτός που διαβάζει επιδέξια το Κοράνι κατοικεί με ευγενείς και ευσεβείς γραμματείς και αυτός που πέφτει πάνω στο Κοράνι, επειδή του είναι δύσκολο, θα λάβει διπλή ανταμοιβή".(al-Bukhari and Muslim).

Αυτό συμβαίνει γιατί όποιος δυσκολεύεται να διαβάσει το Κοράνι ανταμείβεται τόσο για την ανάγνωση της αποκάλυψης όσο και για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει για να το κάνει.

Μεταφέρεται από τα λόγια του Abu Musa al-Ashari ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: «Ο πιστός που διαβάζει το Κοράνι και ενεργεί σύμφωνα με αυτό είναι σαν το γλυκό λεμόνι με ευχάριστη μυρωδιά και γεύση και ο πιστός που δεν διαβάζει το Κοράνι, αλλά ενεργεί σύμφωνα με αυτό, είναι σαν ραντεβού, που έχει καλή γεύση αλλά δεν έχει άρωμα. Ένας υποκριτής που διαβάζει το Κοράνι είναι σαν τον βασιλικό, ο οποίος έχει ευχάριστη μυρωδιά, αλλά έχει πικρή γεύση, και ένας υποκριτής που δεν διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα αρωματικό που γεύεται πικρό και μυρίζει πικρία ».(al-Bukhari and Muslim).

Στο χαντίθ του Αμπού Ουμάμα αλ Μπαχίλι, αναφέρεται ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: «Διαβάστε το Κοράνι, γιατί την Ημέρα της Ανάστασης θα έρθει και θα μεσολαβήσει για τους δικούς του ανθρώπους. Διαβάστε δύο ανθισμένες σούρες - suras al -Bakara και Al Imran, γιατί την Ημέρα της Ανάστασης θα εμφανιστούν σαν δύο σύννεφα ή δύο κοπάδια πουλιών παραταγμένες σε σειρές και θα μεσολαβήσουν για τα δικά τους. Διαβάστε τη σούρα "al -Bakara", γιατί περιέχει χάρη και αφθονία, και χωρίς αυτήν - θλίψη και οδύνη και οι μάγοι δεν μπορούν να την αντιμετωπίσουν "(Μουσουλμάνος).

Η υψηλή θέση ενώπιον του Αλλάχ, η μεσολάβηση την Ημέρα της Κρίσης, η ευγενής διάθεση και η πνευματική καθαρότητα είναι μόνο μερικοί από τους καρπούς που φέρνει η ανάγνωση του Κορανίου. Ο πιστός λαμβάνει ανταμοιβή για κάθε γράμμα που διαβάζεται από τη γραφή του Αλλάχ. Αναφέρεται ότι ο Abdullah b. Ο Μασούντ είπε ότι ο Προφήτης, ειρήνη και ευλογίες του ΑΛΛΑΧ, είναι: «Όποιος διαβάζει ένα γράμμα από τη γραφή του Αλλάχ, μια καλή πράξη υπολογίζεται και μια καλή πράξη ανταμείβεται δέκα φορές. Δεν λέω ότι το "alif", "lam", "mim" είναι ένα γράμμα. Αντίθετα, το "alif" είναι ένα γράμμα, το "lam" είναι ένα γράμμα και το "mim" είναι ένα γράμμα "(at-Tirmidhi και al-Hakim).

Λέγεται επίσης ότι ο Ιμπν Μασούντ είπε: «Πραγματικά, αυτό το Κοράνι είναι μια απόλαυση από τον Αλλάχ, αποδεχτείτε την απόλαυσή Του όσο το δυνατόν περισσότερο. Είναι το ισχυρό σκοινί του Αλλάχ, καθαρό φως και ευεργετική θεραπεία. Είναι η προστασία για εκείνον που τον τηρεί και η σωτηρία για εκείνον που τον ακολουθεί. Δεν παρεκκλίνει από την αλήθεια για να κριθεί, και δεν παρεκκλίνει προς την πλευρά που πρέπει να διορθωθεί. Τα θαύματά του δεν σταματούν και δεν επιδεινώνονται από τη συχνή επανάληψη. Διαβάστε το, γιατί, πράγματι, για την ανάγνωση κάθε γράμματος, ο Αλλάχ θα σας ανταμείψει δέκα φορές. Και δεν λέω ότι το "alif", "lam", "mim" είναι ένα γράμμα. Αντίθετα, το "alif" είναι ένα γράμμα, το "lam" είναι ένα γράμμα και το "mim" είναι ένα γράμμα "(αλ-Χακίμ).

Ο Προφήτης, η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ είναι, όχι μόνο δίδαξε τους Μουσουλμάνους να διαβάζουν το Κοράνι και εξήγησε τα οφέλη αυτής της δραστηριότητας, αλλά επίσης τους ενθάρρυνε να απομνημονεύσουν το Κοράνι. Λένε ότι ο Ukba b. Ο Αμίρ είπε ότι μια φορά, όταν βρίσκονταν στο αλ Σούφα, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία του Αλλάχ ας είναι πάνω του) βγήκε κοντά τους και είπε: "Πόσοι από εσάς θα θέλατε να πάτε στο Butkhan ή στο al-Akik το πρωί και να φέρετε δύο καμήλες με μεγάλες καμπούρες από εκεί, χωρίς να διαπράξετε αμαρτία ή να προσβάλλετε συγγενείς;"Οι σύντροφοι είπαν: «Ω Αγγελιαφόρο του Αλλάχ, όλοι το θέλουμε αυτό». Αυτός είπε: «Αν κάποιος από εσάς έρθει στο τζαμί το πρωί και διαβάσει ή μελετήσει δύο στίχους από τις γραφές του Μεγάλου και Ισχυρού Αλλάχ, θα είναι καλύτερο για αυτόν από δύο καμήλες. Τρεις στίχοι θα είναι καλύτεροι από τρεις καμήλες, τέσσερις στίχοι θα είναι καλύτεροι από τέσσερις καμήλες, όσο περισσότεροι στίχοι, τόσο περισσότερες καμήλες »(Muslim και Abu Dawud).

Στο χαντίθ του Αμπού Χουράιρα αναφέρεται ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του Αλλάχ) είπε: "Αν οι άνθρωποι συγκεντρωθούν σε ένα από τα σπίτια του Αλλάχ για να διαβάσουν τη γραφή του Αλλάχ και να τη μελετήσουν, τότε η ηρεμία τους πέφτει, το έλεος τους επισκιάζει, περιστοιχίζονται από αγγέλους και ο Αλλάχ τους μνημονεύει μεταξύ εκείνων που είναι κοντά Του."(Abu Dawud).

Η μελέτη του Ιερού Κορανίου είναι ένας από τους πιο ένδοξους τρόπους να θυμάσαι τον Mostψιστο. Ένας πιστός που μελετά το Κοράνι και το απομνημονεύει από καρδιάς, όχι μόνο αξίζει μια μεγάλη ανταμοιβή, αλλά γεμίζει την καρδιά του με τον Λόγο του Θεού, στον οποίο τα ψέματα δεν μπορούν να προσεγγίσουν ούτε από μπροστά ούτε από πίσω. Του αποκαλύπτεται το θησαυροφυλάκιο της θείας σοφίας και η αποθήκη της γνώσης και ανταμείβεται με μεγάλο έλεος. Αλλά ταυτόχρονα, μια μεγάλη ευθύνη πέφτει πάνω του, επειδή η παραμέληση του Κορανίου αφού ο Αλλάχ το έχει τοποθετήσει στην ψυχή ενός ατόμου είναι μεγάλη αμαρτία.

Αφηγείται από τα λόγια του Anas b. Μαλίκα που είπε ο Προφήτης, η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ πάνω του,: «Μου έδειξαν την ανταμοιβή των οπαδών μου, και μεταξύ αυτών ήταν μια ανταμοιβή για τη βρωμιά που έβγαλαν από το τζαμί, και οι αμαρτίες των οπαδών μου μου φάνηκαν, και δεν είδα μεγαλύτερη αμαρτία από αυτή που διαπράχθηκε από το άτομο που του δόθηκε μια σούρα ή αγία από το Κοράνι και τα ξέχασε »(at-Tirmidhi και Abu Dawood).

Και παρόλο που ο Παντοδύναμος Αλλάχ βοηθά τους πιστούς να θυμούνται τις αποκαλύψεις του Κορανίου, δεν είναι κάθε μελετητής του Κορανίου να αντιμετωπίσει τα καθήκοντά του. Ο λόγος για αυτό είναι ότι ο Λόγος του Αλλάχ είναι διαφορετικός από τα λόγια των πλασμάτων, απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή και σεβασμό. Στο χαντίθ του Abu Musa al-Ashari, αναφέρεται ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ) είπε: «Διαβάστε το Κοράνι συνεχώς, γιατί ορκίζομαι σε Εκείνον στο χέρι του οποίου βρίσκεται η ψυχή μου, ξεφορτώνεται πιο γρήγορα από ό, τι οι καμήλες ξεφορτωθούν τους δεσμούς τους».(al-Bukhari and Muslim).

Και στο χαντίθ, που μεταφέρεται από τα λόγια του Ιμπν Ομάρ, αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: «Πράγματι, ένα άτομο που θυμάται το Κοράνι από καρδιάς είναι σαν πλοίαρχος καμήλων με μπερδεμένα πόδια: αν συνεχίσει να τις διατηρεί σε αυτή την κατάσταση, θα τις κρατήσει, αλλά αν τους αφήσει να φύγουν, θα φύγουν».(al-Bukhari and Muslim).

Εάν ένα άτομο έχει ξεχάσει τον στίχο ή τη σούρα από το Κοράνι, τότε δεν πρέπει να του πει ότι ξέχασε το Κοράνι, καθώς αυτές οι λέξεις συνεπάγονται μια αμέλεια στάση απέναντι στις γραφές του Αλλάχ από την πλευρά του. Αντίθετα, πρέπει να πει ότι αναγκάστηκε να ξεχάσει το Κοράνι.

Στο χαντίθ του Αμπντουλάχ β. Ο Masuda αναφέρει ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Διαβάστε το Κοράνι συνεχώς, γιατί, ορκίζομαι σε Εκείνον στο χέρι του οποίου είναι η ψυχή μου, αφήνει τις ψυχές των ανθρώπων πιο γρήγορα από τις καμήλες που ξεφορτώνονται τους δεσμούς τους». Είπε επίσης: «Ας μην πει κανείς από εσάς:« Ξέχασα τον τάδε αγία ». Αντίθετα, αναγκάστηκε να τον ξεχάσει ».(Μουσουλμάνος).

Όλες αυτές οι παραδόσεις υποδεικνύουν το τεράστιο όφελος που προκύπτει από την ανάγνωση του Κορανίου και αναφέρουν την ανταμοιβή που προετοιμάστηκε για όσους διαβάζουν τις γραφές του Αλλάχ με την ελπίδα να κερδίσουν αυτήν την ανταμοιβή και να κερδίσουν την ευχαρίστηση του Κυρίου. Πραγματικά, αυτό είναι μια μεγάλη ανταμοιβή για μια πράξη που όχι μόνο δεν επιβαρύνει ένα άτομο, αλλά και του δίνει ευχαρίστηση, φέρνει χαρά και ηρεμία.

Ο Παντοδύναμος είπε: «Πίστεψαν και οι καρδιές τους βρίσκουν γαλήνη στη μνήμη του Αλλάχ. Αλήθεια, μόνο στην ανάμνηση του Αλλάχ βρίσκει κανείς την ειρήνη της καρδιάς; » (ar-Raad, 28).

Αυτός που στερείται αυτή την ανταμοιβή είναι βέβαιο ότι είναι σε απώλεια, αισθάνεται άγχος και εκτίθεται σε μεγάλο κίνδυνο. Και όσο περισσότερο ένα άτομο παραμελεί τις γραφές του Αλλάχ, τόσο ισχυρότερη είναι η αυταπάτη του και τόσο πιο δύσκολη είναι η κατάστασή του. Είπε ο Παντοδύναμος : «Και όποιος απομακρύνεται από την Υπενθύμισή Μου, τον περιμένει μια δύσκολη ζωή, και την Ημέρα της Ανάστασης θα τον σηκώσουμε τυφλό» (20: 124).

Τα ιερά κείμενα που εξετάσαμε σχετίζονται με την ανάγνωση των αποκαλύψεων του Κορανίου γενικά. Αλλά στον πιο καθαρό Sunnah, μας έφτασαν θρύλοι που υποδηλώνουν την ανωτερότητα της ανάγνωσης μεμονωμένων σούρων και αγώνων.

Μία από αυτές τις σούρες είναι η σούρα Αλ-Φατίχα... Αναφέρεται ότι ο Abu Said b. Ο al-Muallah είπε: « Κάποτε προσευχόμουν στο τζαμί και ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι εκείνος, με κάλεσε, αλλά δεν του απάντησα και μετά είπα: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ασχολήθηκα με την προσευχή! " Είπε: «Δεν είπε ο Αλλάχ: «Ω εσείς που πιστέψατε! Απαντήστε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο όταν σας καλέσει σε αυτόν που θα σας δώσει ζωή ».(8:24); " Τότε μου είπε: «Αλήθεια, θα σου διδάξω το μεγαλύτερο κεφάλαιο του Κορανίου». Και μετά είπε: «Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων ... Αυτοί είναι επτά συχνά επαναλαμβανόμενοι στίχοι και το Μεγάλο Κοράνι, που μου δόθηκε».(Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawood και an-Nasai).

Η ανωτερότητα αυτής της σούρας εκφράζεται στο γεγονός ότι η ανάγνωσή της είναι ένας από τους πυλώνες της προσευχής, χωρίς την οποία ολόκληρη η προσευχή θεωρείται άκυρη. Μεταφέρεται από τα λόγια του Αμπού Χουρέιρα ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: « Αν κάποιος έκανε namaz χωρίς να διαβάσει τη Μητέρα της Γραφής σε αυτό, τότε είναι ατελής ».Το επανέλαβε τρεις φορές και οι άνθρωποι του είπαν: "Αλλά στεκόμαστε πίσω από τον ιμάμη!" Είπε: «Διαβάστε το στον εαυτό σας, γιατί άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, να λέει: «Ο Μεγάλος και Ισχυρός Αλλάχ είπε:« Χώρισα την προσευχή μεταξύ Εμένα και του δούλου Μου σε δύο μέρη και ο δούλος Μου θα λάβει αυτό που ζητά ». Όταν ένας σκλάβος λέει: «Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων», ο Αλλάχ λέει: «Ο δούλος μου μου έδωσε έπαινο». Όταν λέει: «Στον Ελεήμονα, τον Ελεήμονα», ο Αλλάχ λέει: «Ο υπηρέτης μου Με επαίνεσε». Όταν λέει: "Στον Κύριο της Ημέρας της Αντιπολίτευσης", ο Αλλάχ λέει: "Ο δούλος μου Με δόξασε". Κάποτε είπε: «Ο δούλος μου βασίστηκε σε μένα». Όταν ένας σκλάβος λέει: «Μόνο εσένα λατρεύουμε και μόνο εσένα προσευχόμαστε για βοήθεια», ο Αλλάχ λέει: «Αυτό θα μοιραστεί ανάμεσα σε Εμένα και τον υπηρέτη Μου και ο δούλος Μου θα λάβει αυτό που ζητά». Όταν λέει: «Οδηγήστε μας στον ίσιο δρόμο, τον δρόμο εκείνων που ωφεληθήκατε, όχι εκείνων στους οποίους ο θυμός έπεσε και δεν χάθηκε», λέει ο Αλλάχ: «Αυτό είναι για τον δούλο Μου και ο υπηρέτης Μου θα λάβει ό, τι ρωτάει "(Muslim, Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi και an-Nasai).

Στο χαντίθ του Ubada b. Ο / Η Samita λέει: «Κάποτε κατά την προσευχή της αυγής, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ ας είναι, διάβασε το Κοράνι με δυσκολία. Αφού ολοκλήρωσε την προσευχή, είπε: «Βλέπω ότι διαβάζεις το Κοράνι πίσω από τον ιμάμη σου». Είπαμε: «Ναι, ω Αγγελιοφόρε του Αλλάχ! Ορκίζομαι στον Αλλάχ! » Είπε: «Μην διαβάζετε τίποτα εκτός από τη Μητέρα του Κορανίου, γιατί η προσευχή δεν μετράει για όσους δεν το έχουν διαβάσει».(Abu Dawood και at-Tirmidhi).

Η μητέρα του Κορανίου είναι ένα από τα ονόματα της σούρας Αλ-Φατίχα, τονίζοντας τα πολλά πλεονεκτήματά του.

Οι Σούρες κατέχουν επίσης μια ξεχωριστή θέση στις γραφές του Αλλάχ. Αλ-Μπακάρακαι Αλ Ιμράν... Έχουμε ήδη αναφέρει το χαντίθ του Αμπού Ουμάμα ότι την Ημέρα της Κρίσης αυτές οι σούρες θα μεσολαβήσουν για εκείνους που τις διάβασαν και ακολούθησαν τις εντολές που κατατέθηκαν σε αυτές.

Σε ένα άλλο χαντίθ, που μεταφέρεται από τα λόγια του Αμπού Χουρέιρα, αναφέρεται ότι ο Προφήτης, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ, να είναι πάνω του, είπε: «Μην μετατρέψετε τα σπίτια σας σε νεκροταφεία! Πράγματι, ο Σατανάς αποφεύγει το σπίτι όπου απαγγέλλεται η Σούρα αλ Μπακάρα(Ahmad, Muslim και at-Tirmidhi).

Αναφέρεται ότι το Useid β. Ο Χουντάιρ είπε ότι ένα βράδυ, όταν διάβαζε τη Σούρα αλ Μπακάρα και το άλογό του ήταν δεμένο δίπλα του, ξαφνικά ταράχτηκε και άρχισε να κινείται. Σώπασε και το άλογο ηρέμησε. Τότε άρχισε να διαβάζει ξανά, και το άλογο πάλι ταράχτηκε, και όταν σιώπησε, ηρέμησε. Στη συνέχεια, ξανάρχισε να διαβάζει και εκείνη ταράχτηκε ξανά, και μετά σταμάτησε να διαβάζει. Εκείνη την εποχή, ο γιος του Γιάχια δεν ήταν μακριά από το άλογο και φοβόταν ότι θα τον ποδοπατούσε. Μετέφερε το παιδί μακριά, και όταν κοίταξε ψηλά στον ουρανό, δεν είδε τίποτα. Το επόμενο πρωί είπε στον Προφήτη για όλα, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, και είπε: « Διαβάστε για τον Ibn Khudayr! Διαβάστε για τον Ιμπν Χουντάιρ! »Ο Useid είπε: «Ω Αγγελιαφόρο του Αλλάχ! Φοβόμουν ότι θα πατούσε τον Γιαχιά, που ήταν δίπλα της, και έτσι σήκωσα το κεφάλι μου και πήγα κοντά του. Και τότε σήκωσα το κεφάλι μου προς τον ουρανό και είδα εκεί κάτι σαν σύννεφο, στο οποίο υπήρχε κάτι που έμοιαζε με λάμπες, μετά από το οποίο χάθηκε από τα μάτια μου ». Ο Προφήτης, η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ είναι, ρώτησε: «Ξέρεις τι ήταν;» Εκείνος απάντησε: «Όχι». Αυτός είπε: «Theταν οι άγγελοι που πλησίασαν τον ήχο της φωνής σας και αν συνεχίζατε το διάβασμα, τότε το πρωί οι άνθρωποι θα μπορούσαν να τους δουν και δεν θα τους κρύβονταν!»(αλ-Μπουχάρι).

Μία από τις αρετές της σούρας Αλ-Μπακάραείναι ένα Αγιάτ του θρόνου - 255οστίχος αυτής της σούρας. Αυτός που διάβασε αυτό το εδάφιο πριν κοιμηθεί προστατεύεται από τον φύλακα από τον Αλλάχ και ο Σατανάς δεν μπορεί να τον πλησιάσει μέχρι να ξημερώσει.

Ο Abu Hureira λέγεται ότι είπε: «Κάποτε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του, μου έδωσε εντολή να φυλάξω τη ζακάτ που συλλέγεται το Ραμαζάνι. Τότε ένας άντρας ήρθε κοντά μου και άρχισε να μαζεύει το φαγητό του σε χούφτες. Τον άρπαξα και του είπα: «Στον Αλλάχ, σίγουρα θα σε πάω στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του». Προσευχήθηκε: "Αλήθεια, έχω ανάγκη, έχω πολλά παιδιά, πραγματικά έχω μεγάλη ανάγκη!" Τότε τον άφησα να φύγει και το επόμενο πρωί ο Προφήτης, ειρήνη και ευλογία του Αλλάχ, με ρώτησε: "Ω Αμπού Χουρέιρα, τι έκανε ο αιχμάλωτός σου χθες;" Απάντησα: «Ω Αγγελιοφόρε του Αλλάχ, παραπονέθηκε για ακραία ανάγκη και για το γεγονός ότι έχει πολλά παιδιά, και τον λυπήθηκα και τον άφησα να φύγει». Είπε: «Αλήθεια, σου είπε ψέματα και θα επιστρέψει». Knewξερα ήδη με βεβαιότητα ότι θα επέστρεφε, γιατί ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογία του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: "... θα επιστρέψει ακόμα" και άρχισα να τον περιμένω. Και ήρθε πραγματικά και άρχισε να μαζεύει το φαγητό του σε χούφτες, και τον άρπαξα και του είπα: «Σίγουρα θα σε πάω στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του». Προσευχήθηκε: «Αφήστε με να φύγω, γιατί έχω ανάγκη και έχω πολλά παιδιά! Δεν θα επιστρέψω άλλο! » Τον λυπήθηκα ξανά και τον άφησα να φύγει, και το επόμενο πρωί ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, με ρώτησε: "Ω Αμπού Χουρέιρα, τι έκανε ο αιχμάλωτός σου;" Απάντησα: «Ω Αγγελιοφόρε του Αλλάχ, παραπονέθηκε για ακραία ανάγκη και για το γεγονός ότι έχει πολλά παιδιά, και τον λυπήθηκα και τον άφησα να φύγει». Είπε: «Πράγματι, σου είπε ψέματα και θα επιστρέψει». Και πάλι άρχισα να τον περιμένω, και πάλι ήρθε και άρχισε να μαζεύει το δικό του φαγητό σε χούφτες. Τότε τον άρπαξα και του είπα: "Τώρα σίγουρα θα σε πάω στον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, γιατί για τρίτη φορά λες ότι δεν θα γυρίσεις και μετά επιστρέφεις!" Προσευχήθηκε: "Αφήστε με να φύγω και θα σας διδάξω τις λέξεις που, σύμφωνα με το θέλημα του Αλλάχ, θα σας ωφελήσουν!" Ρώτησα: "Τι είναι αυτές οι λέξεις;" Είπε: "Όταν πάτε για ύπνο, διαβάστε το ayah του See:" Αλλάχ - δεν υπάρχει θεότητα παρά μόνο Αυτός, ο Ζωντανός, ο Παντοδύναμος ... "(al-Bakara, 255) μέχρι το τέλος, και θα υπάρχει ένας φύλακας από τον Αλλάχ δίπλα σας και ο διάβολος δεν θα μπορεί να σας πλησιάσει μέχρι να ξυπνήσετε το πρωί! » Τον άφησα να φύγει και το επόμενο πρωί ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ, είναι πάνω του, με ρώτησε: "Τι έκανε ο αιχμάλωτός σου χθες;" Απάντησα: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είπε ότι θα μου μάθαινε τέτοια λόγια που, σύμφωνα με το θέλημα του Αλλάχ, θα με ωφελήσουν και τον άφησα να φύγει». Ρώτησε: "Τι είναι αυτές οι λέξεις;" Απάντησα: «Μου είπε:« Όταν πηγαίνετε για ύπνο, διαβάστε από την αρχή μέχρι το τέλος την αγία του Θρόνου: «Αλλάχ - δεν υπάρχει θεότητα παρά μόνο Αυτός, ο Ζωντανός, Παντοδύναμος ...», και μου είπε επίσης : "Δίπλα σας θα υπάρχει ένας φύλακας από τον Αλλάχ και ο διάβολος δεν μπορεί να έρθει κοντά σας μέχρι να ξυπνήσετε το πρωί!" Είπε: «Αυτοί (οι σύντροφοι - Κ.Ε.) προσπάθησαν περισσότερο από όλα για το καλό». Στη συνέχεια είπε: «Τότε ο Προφήτης, ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ, είπε:« Σου είπε την αλήθεια, αν και είναι ένας διαβόητος ψεύτης! Ξέρεις με ποιον μίλησες εκείνα τα τρία βράδια, Αμπού Χουρέιρα; » Είπα όχι". Είπε: «wasταν ο ίδιος ο διάβολος».(αλ-Μπουχάρι).

Μια μεγάλη ανταμοιβή υπόσχεται επίσης στους πιστούς που διαβάζουν τους δύο τελευταίους στίχους της σούρας Αλ-Μπακάρα.Αυτοί οι στίχοι αποκαλύφθηκαν μαζί με τη σούρα "al-Fatiha" και σημειώθηκαν με ιδιαίτερη αξιοπρέπεια.

Ο Ιμπν Αμπάς λέγεται ότι είπε: «Κάποτε, όταν καθόμασταν δίπλα στον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, ο Τζιμπρίλ ήταν δίπλα του. Ξαφνικά άκουσε ένα τρίξιμο πάνω από το κεφάλι του και ο Τζιμπρίλ κοίταξε τον ουρανό και είπε: «wasταν μια πύλη στον ουρανό που δεν είχε ανοίξει ποτέ πριν». Ένας άγγελος κατέβηκε μέσα τους και εμφανίστηκε στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ) και είπε: «Χαίρε τα δύο φώτα που σου δόθηκαν και δεν δόθηκαν σε κανέναν από τους προφήτες πριν από σένα. Αυτά είναι η Σούρα αλ Φατίχα και οι τελευταίοι στίχοι της Σούρα αλ Μπακάρ. Και όλα όσα διαβάζετε σε αυτά, σίγουρα θα σας δοθούν» (Μουσουλμάνος και αλ-Νασάι).

Μεταφέρεται από τα λόγια του Abu Massoud al-Badri ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, είπε: "Όποιος διαβάζει τους δύο τελευταίους στίχους από τη σούρα αλ-Μπακάρ τη νύχτα θα είναι αρκετός."(al-Bukhari, Muslim και άλλοι).

Τα ιερά κείμενα μιλούν επίσης για τα οφέλη της ανάγνωσης της σούρας "al-Mulk". Λέγεται ότι ο Abu Hureirah είπε ότι ο Προφήτης, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δίνει ειρήνη, είπε: «Η Σούρα από το Κοράνι, που αποτελείται από τριάντα στίχους, μεσολαβεί για ένα άτομο μέχρι να συγχωρεθεί. Αυτή είναι η σούρα«Ευλογημένος είναι αυτός στο χέρι του οποίου είναι η δύναμη ...» (at-Tirmidhi, Abu Dawood και Ibn Majah).

Η ανάγνωση αυτής της σούρας πριν από τον ύπνο προστατεύει τον πιστό από τα βάσανα στον τάφο, και ως εκ τούτου ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, δεν πήγε για ύπνο χωρίς να διαβάσει τη σούρα αλ-Σάιντα και «Ευλογημένος είναι στο χέρι του οποίου είναι η δύναμη ... »(Αχμάντ).

Η σούρα "al-Ikhlas" κατέχει μια εξαιρετική θέση μεταξύ των κορανικών αποκαλύψεων. Μεταφέρεται από τα λόγια του Abu Said al-Khudri ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι σε αυτόν, είπε στους συντρόφους του: "Δεν μπορεί ο καθένας από εσάς να διαβάζει το ένα τρίτο του Κορανίου κάθε βράδυ;" Τους φάνηκε πολύ δύσκολο και είπαν: "Ποιος από εμάς είναι ικανός για κάτι τέτοιο;" Είπε: «Ο Αλλάχ είναι ένας, αυτάρκης! Αυτό είναι το ένα τρίτο του Κορανίου "(Αχμάντ, αλ-Μπουχάρι και άλλοι).

Αυτό σημαίνει ότι η ανάγνωση της σούρας al-Ikhlas φέρνει σε ένα άτομο τα ίδια οφέλη με την ανάγνωση ενός τρίτου του Αγίου Κορανίου. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι υπολογίζεται αντί να διαβάζεται το ένα τρίτο του Κορανίου. Για παράδειγμα, εάν ένας προσευχόμενος διάβασε τη Σούρα αλ-khχλας τρεις φορές σε namaz, αυτό δεν τον απαλλάσσει από την υποχρέωση να διαβάσει τη Σούρα αλ-Φατίχα. Τα οφέλη μπορεί να είναι εξίσου ωφέλιμα και να ανταμείβονται με τον ίδιο τρόπο, αλλά αυτό δεν τα καθιστά ίδια από όλες τις απόψεις.

Στο χαντίθ του Αμπού Αγιούμπ αλ-Ανσάρι αναφέρεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογία του ΑΛΛΑΧ, είναι: «Ποιος θα πει« Δεν υπάρχει θεότητα, εκτός από τον Αλλάχ, που δεν έχει συντρόφους. Κατέχει την εξουσία, και πρέπει να τον επαινέσω, και είναι ικανός για οτιδήποτε «δέκα φορές, φάνηκε να έχει απελευθερώσει τους τέσσερις απογόνους του Ισμαήλ από τη σκλαβιά».(al-Bukhari and Muslim).

Ωστόσο, εάν ένα άτομο πρόκειται να απελευθερώσει τέσσερις σκλάβους ως εξιλέωση της αμαρτίας, τότε δεν αρκεί να πει απλώς αυτή την προσευχή δέκα φορές.

Οι δύο τελευταίες σούρες του Κορανίου σημειώνονται επίσης με υπέροχα χαρακτηριστικά - Αλ-Φαλιάκκαι "Αν-Νας".

Αναφέρθηκε από τα λόγια του Ukba b. Η Αμίρα, που κάποτε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Εκείνο το βράδυ, μου στάλθηκαν στίχοι, παρόμοιες με τις οποίες δεν έχουν δει ποτέ. Αυτά είναι σουράκαι πες:«Καταφεύγω στην προστασία του Κυρίου των ανθρώπων ...» (Αχμάντ, Μουσουλμάνος και άλλοι).

Μεταφέρεται από τα λόγια του Abu Habis al-Juhani ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, είναι πάνω του, του είπε: "Αμπού Χάμπις, μπορώ να σας πω για τα καλύτερα λόγια που μπορούν να εκφράσουν οι άνθρωποι που αναζητούν την προστασία του Αλλάχ;" Είπε: "Φυσικά, αναφέρετε, ω Αγγελιαφόρο του Αλλάχ!" Αυτός είπε:"Πείτε:" Καταφεύγω στην προστασία του Άρχοντα της Αυγής ... " και"Πείτε:" Καταφεύγω στην προστασία του Κυρίου των ανθρώπων ... " - αυτά είναι δύο σουρά μέσω των οποίων καταφεύγουν στην προστασία του Αλλάχ »(αν-Νασάι).

Από όλα όσα ειπώθηκαν, προκύπτει ότι οι μουσουλμάνοι είναι υποχρεωμένοι να διαβάζουν επιμελώς το Κοράνι, αναλογιζόμενοι τους στίχους και τις σοφές εντολές του. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για το μήνα Ραμαζάνι, επειδή η ανάγνωση του Ιερού Κορανίου αυτόν τον μήνα έχει επιπλέον οφέλη. Ramadanταν στο Ραμαζάνι που ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος έστειλε το Κοράνι με το Διατηρημένο Δισκίο στον πλησιέστερο ουρανό, από όπου ο άγγελος Τζιμπρίλ έφερε αποκαλύψεις στον Προφήτη Μωάμεθ για είκοσι τρία χρόνια, ο Αλλάχ να τον ευλογήσει και να του χαρίσει ειρήνη.

Κάθε χρόνο το Ραμαζάνι, ο Τζιμπρίλ ερχόταν στον Προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ να είναι πάνω του) για να διαβάσει το Κοράνι μαζί του. Και τον τελευταίο χρόνο της ζωής του Προφήτη, η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ να είναι πάνω του, ένας άγγελος του εμφανίστηκε δύο φορές και διάβασε το Κοράνι μαζί του δύο φορές για μεγαλύτερη αξιοπιστία. Το Ραμαζάνι, οι δίκαιοι προκάτοχοί μας απήγγειλαν το Κοράνι για μεγάλο χρονικό διάστημα στην προσευχή και σε άλλες στιγμές. Ο ιμάμης αλ-Ζουχρί, ο Αλλάχ τον ελέησε, είπε για τον Ραμαζάνι: "Αυτός είναι ένας μήνας για την ανάγνωση του Κορανίου και τη σίτιση των ανθρώπων".Ο Ιμάμης Μαλίκ, ας τον ελεήσει ο Αλλάχ, με την έναρξη του Ραμαζανιού, σταμάτησε να διαβάζει χαντίθ και να διεξάγει μαθήματα και αφοσιώθηκε μόνο στην ανάγνωση του Κορανίου από έναν κύλινδρο.

Ο γνωστός σχολιαστής του Κορανίου και ειδικός στα χαντίθ του Qatad, ο Αλλάχ να τον ελέησε, διάβαζε το Κοράνι εντελώς κάθε επτά νύχτες, αλλά το Ραμαζάνι το έκανε σε τρεις νύχτες και στην τελευταία δεκαήμερο του Ραμαζανιού - κάθε βράδυ. Ο Ιμπραήμ αλ -Ναχάι, ο Αλλάχ τον ελέησε, ξαναδιάβαζε το Κοράνι στο Ραμαζάνι κάθε τρεις νύχτες και τις τελευταίες δέκα ημέρες αυτού του μήνα - κάθε δύο νύχτες. Ο Al-Aswad ξαναδιαβάζει τις γραφές του Αλλάχ κάθε δύο νύχτες για έναν ολόκληρο μήνα.

Οι πιστοί πρέπει να ακολουθήσουν το παράδειγμα αυτών των δίκαιων ανδρών και να ακολουθήσουν το δρόμο τους για να τους ενώσουν στους κήπους της Εδέμ και να κερδίσουν το ίδιο υπέροχο πεπρωμένο με αυτούς. Δεν είναι κατάλληλο για ένα άτομο που αγάπησε τον Κύριο να χάσει τις ευλογημένες ώρες που του έχει δώσει ο Κύριος, ώστε να κερδίσει το έλεος και τη συγχώρησή Του. Πραγματικά, η ζωή ενός ατόμου είναι σύντομη, αλλά πολλοί το συνειδητοποιούν μόνο όταν πλησιάζει η ώρα του χωρισμού με αυτόν τον κόσμο και τότε τους φαίνεται ότι βρίσκονται στη γη για λίγες μόνο ώρες.

“ Μαθήματα από τον ευλογημένο μήνα” – Έλμιρ Κούλιεφ και Ράουφ Αμπασκούλιεφ

Και εν κατακλείδι, δόξα στον Αλλάχ - τον Κύριο των κόσμων!

Υλικό που ετοιμάστηκε από τους συντάκτες του ιστότοπου

Μεταφέρθηκε Bayhaksαπό Αμπού Χουράιρα

"فضل القرأن على سائر الكلام كفضل الرحمان على سائر خلقه"

«Η υψηλή εκτίμηση και αξιοπρέπεια του λόγου του Παντοδύναμου για την ομιλία των δημιουργιών Του είναι ίδια με την υψηλή εκτίμηση και αξιοπρέπεια του ίδιου του Αλλάχ για τα δημιουργήματά Του».

Μεταφέρθηκε Χακίμαπό Ibnμπν Μασούδαότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف"

"Όποιος διαβάζει τουλάχιστον ένα γράμμα από το Κοράνι θα γράψει μια καλή πράξη και για κάθε καλή πράξη θα δεκαπλασιαστεί, και δεν λέω ότι το" Alif, Lam, Mim "είναι ένα γράμμα, όχι," Alif " είναι ένα γράμμα, το "Lam" είναι ένα γράμμα και το "Mim" είναι ένα γράμμα ".

Επίσης μεταφέρθηκε Αχμάνταπό Μουάζ γιος του Άνα

"من قرأ القرأن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بها"

«Όποιος έχει διαβάσει το Κοράνι και έχει ενεργήσει σύμφωνα με το περιεχόμενό του, την Ημέρα της Ανάστασης, θα δοθεί στους γονείς του να φορούν ένα στέμμα, το φως (του οποίου) είναι καλύτερο από το φως του ήλιου στις κατοικίες αυτού του κόσμου, αν ήταν ανάμεσά σας. Έτσι, (εάν οι γονείς του έχουν λάβει τόσο υψηλό βαθμό, τότε) τι πιστεύετε για το ποιος ενεργεί σύμφωνα με το Κοράνι;

Μεταφέρθηκε Αχμάνταπό Ταμίμιότι ο προφήτης sallallaahu 'alaihi wa sallam, είπε:

"من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة"

«Όποιος διαβάζει εκατό στίχους τη νύχτα, θα του γραφτεί υπηρεσία στον Θεό όλη τη νύχτα».

Επίσης μεταφέρθηκε Χακίμαπό Αμπού Χουράιραότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين"

«Όποιος διαβάζει εκατό στίχους του Κορανίου τη νύχτα, δεν θα καταγραφεί στους απρόσεκτους, αλλά θα γραφτεί σε ευσεβείς».

Μεταφέρθηκε Νταϊλάμιαπό Αμρ, γιος του Σουάιμπότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"إذا ختم العبد القرأن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك"

"Όταν ένας σκλάβος τελειώνει (διαβάζει) το Κοράνι, αυτή τη στιγμή εξακόσιες χιλιάδες άγγελοι τον ευλογούν."

Παρέδωσε Αμπού Νταούντκαι Νασάιαπό Άνασαότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرأن كمثل التمرة طمعها طيب ولا لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرأن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرأن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من شرره شيء أصابك من دخانه"

«Ο πιστός που διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα γλυκό λεμόνι με ευχάριστη μυρωδιά και γεύση και ο πιστός που δεν διαβάζει το Κοράνι είναι σαν ένα ραντεβού, που δεν έχει μυρωδιά, αλλά έχει γλυκιά γεύση. Ο αμαρτωλός που διαβάζει το Κοράνι μοιάζει με βασιλικό, που έχει ευχάριστη μυρωδιά αλλά έχει πικρή γεύση και ο αμαρτωλός που δεν διαβάζει το Κοράνι μοιάζει με αρωματικό άρωμα, άοσμο και πικρό στη γεύση. Ένας καλός φίλος είναι σαν ένας πωλητής μόσχου (μόσχος), ακόμα κι αν δεν αγοράζετε μόσχο, δεν μπορείτε να αποφύγετε μια καλή μυρωδιά. Και ένας κακός φίλος είναι σαν σιδεράς. Ακόμα κι αν δεν λερωθείτε με αιθάλη, δεν υπάρχει τρόπος να ξεφύγετε από τον καπνό ».

Μεταφέρθηκε Αχμάνταπό Αμπού Χουράιραότι ο προφήτης sallallaahu 'alaihi wa sallam είπε:

"من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة، ومن تلا أية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة"

«Όποιος έχει ακούσει την ανάγνωση ενός στίχου από το Κοράνι θα λάβει μια ανταμοιβή αυξημένη αρκετές φορές. Και αυτός που διαβάζει αυτό το αγία, την Ημέρα της Κρίσης, θα γίνει ένα φως (nur) που θα φωτίζει το δρόμο του προς τον Παράδεισο ».

Επίσης Ταμπαράνιμεταδίδεται από Άνασαότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"من علم ابنا له القران نظرا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن علمه إياه ظاهرا فكلما قرأ الابن آية رفع الله بها للأب درجة حتى ينتهي إلى آخر ما معه من القرأن"

"Αυτός που μαθαίνει στο παιδί του να διαβάζει το Κοράνι, συγχωρούνται οι προηγούμενες και οι τρέχουσες αμαρτίες, και αυτός που μαθαίνει στο παιδί να απομνημονεύει το Κοράνι, με κάθε αγία που διαβάζει το παιδί, ο Αλλάχ θα ανεβάζει το πτυχίο του πατέρα και ούτω καθεξής μέχρι το τέλος του Κορανίου ».

Μεταφέρθηκε Νταϊλάμιαπό Αμπού Ουμάμαότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"حامل القرأن حامل راية الإسلام، ومن أكرمه فقد أكرمه الله، ومن أهانه فعليه لعنة الله"

«Αυτός που γνωρίζει το Κοράνι από καρδιάς είναι ο φορέας του Ισλάμ, αυτός που θα τον τιμήσει, ο Αλλάχ θα τον τιμήσει και αυτός που τον προσβάλλει, η κατάρα του Αλλάχ».

Παρέδωσε Tirmidhiκαι Νασάιαπό Άνασαότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرأن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها"

«Μου έδειξαν την ανταμοιβή των οπαδών μου, και μεταξύ αυτών ήταν μια ανταμοιβή για τη βρωμιά που έβγαλαν από το τζαμί, και οι αμαρτίες των οπαδών μου μου φάνηκαν, και δεν είδα μεγαλύτερη αμαρτία από αυτήν (αμαρτία ) του ατόμου που του δόθηκε μια σούρα ή αγία από το Κοράνι, και τα ξέχασε ».

Μεταφέρθηκε Αμπού Νταούνταπό Σάντα γιος του Ουμπατάτότι ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

"ما من امرئ تعلم القرأن ثم نسيه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم"

«Αυτός που έμαθε το Κοράνι και το ξέχασε, την ημέρα της κρίσης θα εμφανιστεί μπροστά στην κρίση του Αλλάχ ως λεπρός».

Μεταφέρθηκε Yafii, τι Αχμάντ μπιν Χανμπάλείπε:

رأيت رب العزة في منامي فقلت: يا رب بم يتقرب إليك المتقربون؟ قال: بكلامي، فقلت: بفهم أو بغير فهم قال بفهم وبغير فهم.

«Είδα τον Παντοδύναμο σε ένα όνειρο και τον ρώτησα:

"Ω θεε μου! Πώς σε πλησιάζουν οι στενοί σου υπηρέτες; »

Ο Κύριος είπε:

"Με τη βοήθεια του Κορανίου"

Τότε ρώτησα:

"Κατανοώντας το νόημα ή όχι;"

Αυτός (ο Κύριος) απάντησε:

«Κατανόηση και μη κατανόηση του νοήματος».

Πολλαπλά κίνητρα

Πρώτα: Πράγματι, το να διαβάζεις το Κοράνι, να ακολουθείς το κείμενο με τα μάτια σου, είναι καλύτερο από το να θυμάσαι τον Αλλάχ, το οποίο δεν σχετίζεται με τον χρόνο και τον τόπο, είναι προτιμότερο να το διαβάζεις στον καθορισμένο χρόνο παρά να διαβάζεις το Κοράνι εκείνη τη στιγμή].

Το καλύτερο είναι να απαγγέλλετε το Κοράνι στην προσευχή, τη νύχτα, αργά το απόγευμα, μεταξύ νυχτερινής και πρωινής προσευχής, σε πολύτιμες χρονικές περιόδους.

Συνιστάται να διαβάζετε το Κοράνι τηρώντας την ταρτίλα · είναι επίσης επιθυμητό για μη Άραβες που δεν καταλαβαίνουν το νόημα. Το Tartil είναι μια μετάβαση από (ανάγνωση, προφορά) το ένα γράμμα στο άλλο, ομαλά, αργά, χωρίς διακοπή. Ένα γράμμα που διαβάζεται με ταρτίλια είναι πιο πολύτιμο από δύο γράμματα που διαβάζονται χωρίς ταρτίλια.

Ιμπνού Αμπάςείπε: "Το να διαβάζω μια σούρα με την τήρηση του tartil είναι προτιμότερο από μένα από το να διαβάζω ολόκληρο το Κοράνι χωρίς τάρτιλ."

Μερικά από τα Αλίμ είπαν: "Συνιστάται να κάνετε μια παύση στην αρχή κάθε αγίου", ο Αμπού Αμρ αλ Κάρι "τηρεί επίσης αυτή τη γνώμη.

Είναι προτιμότερο για τον αναγνώστη του Κορανίου να διαβάζει με προβληματισμό και ταπεινότητα, καθώς αυτός είναι ο στόχος και η απαίτηση και καθαρίζει τις καρδιές.

Μαλίκ μπιν Άναςείπε: "Πόσοι διαβάζουν το Κοράνι που τους καταριέται (το ίδιο το Κοράνι)".

Χρήσιμη σημείωση:

قال في المجموع: الاشتغال بحفظ ما زاد على الفاتحة أفضل من صلاة التطوّع، وأفتى بعض المتأخرين بأن الاشتغال بحفظه أفضل من الاشتغال بفرض الكفاية من سائر العلوم دون فرض العين منها

Στο βιβλίο« Μαζμού» λέγεται: «Η μελέτη σουρών από το Κοράνι εκτός από τη σούρα αλ-Φατίχ είναι καλύτερη από την επιθυμητή προσευχή. Μερικοί από τους μεταγενέστερους μελετητές αποφάνθηκαν ότι η μελέτη του Κορανίου είναι καλύτερη από τη μελέτη ορισμένων επιστημών, οι οποίες είναι fardom kifaya. , όχι farzul ain.

Δεύτερος: Πράγματι, το να ξεχνάς ένα γράμμα ή ένα αγία είναι μια μεγάλη αμαρτία, ακόμα κι αν η λήθη οφείλεται στην πολυάσχολη μελέτη της υποχρεωτικής γνώσης.

Τρίτος: Πράγματι, αυτός που, μετά την ενηλικίωσή του, έχει μάθει το Κοράνι, είτε είναι τέλειο είτε μέτριο, ή οποιοδήποτε άλλο, όπως με δισταγμό ή με πολλά λάθη, είναι υποχρεωμένος να βρίσκεται σε αυτήν την κατάσταση (να μην ξεχνά αυτό που έχει απομνημονευτεί), και απαγορεύεται να κατεβάσει το επίπεδο (δηλαδή, απαγορεύεται να ξεχνάει οτιδήποτε από τους μαθημένους).

Τέταρτος: Πραγματικά, απαγορεύεται, χωρίς κανέναν λόγο, να σκιστεί οτιδήποτε πάνω στο οποίο είναι γραμμένο το κείμενο του Κορανίου, επίσης να καταπιεί οτιδήποτε γράφεται από το Κοράνι είναι επιτρεπτό και πιείτε νερό με μια διαγραμμένη επιγραφή.

Απαγορεύεται να αφήσετε το Κοράνι στο πάτωμα χωρίς να το σηκώσετε, να δείξετε τα πόδια σας προς το Κοράνι, να βάλετε ντιρχάμ στο Κοράνι και επίσης στα βιβλία της Σαρία.

Ακριβώς όπως είναι επιθυμητό να σηκωθείτε στην είσοδο του alim, είναι επιθυμητό να σηκωθείτε όταν το Κοράνι μπαίνει στο σπίτι.

Μεταφέρθηκε από το Γιουσούφ Μαλίκι, τι Ιμάμης Αμπού Μπακρ ιμπν Φουράκδεν πήγε ποτέ για ύπνο στο δωμάτιο στο οποίο βρισκόταν το Κοράνι, και όταν ήθελε να κοιμηθεί, τιμώντας το βιβλίο του Παντοδύναμου Αλλάχ, πήγε σε άλλο μέρος όπου δεν υπήρχε Κοράνι.

[Zaynu Ddin al-Malibari, "Ιρσαντούλ Ιμπάντ", 89 σελ.]

Ο Fard kifaya είναι ένα τέτοιο hukm (συμπέρασμα) που θεσπίζει το νόμο του Αλλάχ (ο ιδιοκτήτης αυτού του νόμου είναι ο Αλλάχ, subhana wa ta'ala), η εφαρμογή του οποίου απαιτείται από την κοινωνία (κοινότητα, ομάδα) και όχι από όλους κατευθείαν.

Η (fard kifaya) hukm του - αν μια ομάδα κάνει κάτι, τότε η ευθύνη πέφτει από τις υπόλοιπες και η αμαρτία αφήνει τους πάντες, κανείς δεν θα είναι αμαρτωλός. Για παράδειγμα, janaza namaz - υπάρχει υποχρέωση ταφής, μια ομάδα έθαψε έναν μουσουλμάνο, η αμαρτία πέφτει μακριά από όλες τις άλλες. Και αν δεν το κάνει κανείς, τότε όλοι θα είναι αμαρτωλοί. Για παράδειγμα, εάν κανείς δεν έθαψε μουσουλμάνο, τότε όλη η κοινότητα γίνεται αμαρτωλή.

Το Fardu 'ain είναι ένα τέτοιο hukm (συμπέρασμα) που θεσπίζει τον νόμο του Αλλάχ (ο ιδιοκτήτης αυτού του νόμου είναι ο Αλλάχ, subhana wa ta'ala), τον οποίο πρέπει να ακολουθήσει κάθε άτομο που είναι mukallaf (ένας για τον οποίο έγινε προσευχή υποχρεωτικό: υπάρχει λόγος, μουσουλμάνος, ενήλικας). Αυτά είναι πράγματα όπως πενταπλή προσευχή, προσκύνημα, απομάκρυνση από τη ζίνα και το χαμρ. Εάν διαβάζετε namaz, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι πια fard για τους γονείς σας ή ο παππούς σας ήταν μουλάς, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν χρειάζεται πλέον να κάνετε namaz. Κάθε mukallaf είναι υποχρεωμένος να το κάνει αυτό. Εάν κάποιοι από το mukallaf τα καταφέρουν, τότε αυτή η υποχρέωση δεν εξαφανίζεται από τα υπόλοιπα.

Εννοώ την κατάποση χωρίς μάσημα, γιατί αν καταπιείτε κάτι στο οποίο είναι γραμμένο το κείμενο από το Κοράνι, τότε φτάνει στον τόπο όπου υπάρχουν νάγια και λερώνεται με αυτά τα νάγια.

Επιτρέπεται να τρώει, όχι να καταπίνει, γιατί όταν ένα άτομο καταπίνει, καταπίνει ένα ολόκληρο φύλλο ή ένα κομμάτι φύλλο στο οποίο είναι γραμμένο το κείμενο από το Κοράνι και όταν τρώει αυτό που είναι γραμμένο το κείμενο από το Κοράνι, το μασάει και με το μάσημα αυτό το φύλλο χωρίζεται σε μέρη, ή το κείμενο απομακρύνεται από το φύλλο, για αυτό το λόγο, ο Ουλαμά, όπως ο Ιμάμ Ραμλί και ο Ιμπν Χατζάρ, επιτράπηκε να φάει και να μην καταπιεί το φύλλο από το οποίο προέρχεται το κείμενο το Κοράνι.

«Πραγματικά, αυτές οι καρδιές σκουριάζουν, όπως σκουριάζει ο σίδηρος όταν το αγγίζει το νερό». Τον ρώτησαν: "Ποια είναι η κάθαρσή του;" Ο Προφήτης (ειρήνη πάνω του) είπε: «Στη μνήμη του Αλλάχ και στην ανάγνωση του Κορανίου».

Το Κοράνι είναι ο καλύτερος οδηγός για τη ζωή του καθενός από εμάς, είναι ένα βιβλίο ευτυχίας των Μουσουλμάνων, γιατί όσοι το τηρούν θα λάβουν αναμφίβολα τις ευλογίες και των δύο κόσμων. Κάθε σούρα είναι ένα κόσμημα, ένα ευλογημένο δώρο από τον Αλλάχ, το οποίο περιέχει άπειρη αγάπη και την απόλυτη σοφία του Δημιουργού.

Ευλογίες της Σούρας Αλ-Φατίχα

Ο Προφήτης (ειρήνη πάνω του) είπε: «Η Σούρα Αλ-Φατίχα είναι μια θεραπεία για όλες τις ασθένειες».

Ευλογίες της Σούρας Αλ-Μπακάρ

Ο Προφήτης (ειρήνη πάνω του) είπε: «Μην μετατρέπετε τα σπίτια σας σε τάφους. Ο Σαϊτάν δραπετεύει από το σπίτι όπου απαγγέλλεται η σούρα "Al Bakara".
«Διαβάστε το Κοράνι, γιατί την Ημέρα της Ανάστασης θα μεσολαβήσει για όσους το διαβάζουν. Διαβάστε δύο ελαφριές σούρες, "Η αγελάδα" ("Al-Bakara") και "The Imran Family" ("Al Imran"), γιατί την Ημέρα της Ανάστασης θα εμφανιστούν σαν δύο σύννεφα ή δύο σκιές, ή σαν δύο κοπάδια πουλιά από τη γέννηση, μεσιτεύουν για όσους τα διαβάζουν. Διαβάστε τη Σούρα Η Αγελάδα, γιατί το να καταφεύγεις σε αυτήν είναι ευλογία και η παραμέλησή της είναι η αιτία της λύπης, και οι μάγοι (μάγοι) αδυνατούν να αντιταχθούν σε τίποτα ».

"Όποιος διαβάζει το ayah" Al Kursi "μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχή χωρίζεται από τον παράδεισο μόνο με θάνατο".

Ευλογίες του Surah Al-Kahf

"Αυτός που διαβάζει τη Σούρα" Η Σπηλιά "(αλ-Κάφ) το βράδυ της Παρασκευής θα φωτιστεί από ένα φως που θα εξαπλωθεί στον Αρχαίο Οίκο (δηλαδή την Κάαμπα)".

"Όποιος διαβάζει τη Σούρα" Η Σπηλιά "την Παρασκευή θα φωτιστεί από το φως μεταξύ δύο Παρασκευών".

«Κάποτε, όταν ένας άνδρας διάβαζε τη Σούρα Σπήλαιο, και δίπλα του ήταν ένα άλογο δεμένο με δύο σχοινιά, αυτός (απροσδόκητα) τυλίχθηκε από κάποιο είδος σύννεφου, που άρχισε να τον πλησιάζει, ενώ για το άλογο, φοβήθηκε. Και το επόμενο πρωί ήρθε στον προφήτη (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ) να του το πει και ο προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ να είναι πάνω του) είπε: «peaceταν η ειρήνη / σακίνα / που κατέβηκε πάνω σου παραπάνω χάρη στην ανάγνωση του Κορανίου ».

"Αυτός που έχει απομνημονεύσει τους πρώτους δέκα στίχους από τη Σούρα" Η Σπηλιά "θα προστατευτεί από τον Ντατζιάλ."

Ευλογίες της Σούρας "Γιασίν"

«Όλα έχουν καρδιά και η καρδιά του Κορανίου είναι η Σούρα Γιασίν, όποιος το διαβάζει είναι σαν αυτόν που διαβάζει το Κοράνι 10 φορές».

"Εάν κάποιος μπει στο νεκροταφείο και διαβάσει τη Σούρα Γιασίν, τότε η ποινή (για εκείνους στον τάφο) θα μειωθεί εκείνη την ημέρα και θα λάβει ανταμοιβή ίση με τον αριθμό των ανθρώπων που θάβονται στο νεκροταφείο".

«Όποιος διαβάζει τη Σούρα Γιασίν, συγχωρούνται οι πολλές αμαρτίες του. Όταν ένα πεινασμένο άτομο διαβάζει, θα χορτάσει. Αν χαθεί, τότε βρίσκει τον δρόμο του. Εάν το χαμένο ζώο διαβάζει, τότε βρίσκεται. Εάν ένα άτομο διαβάζει, φοβούμενο ότι δεν θα υπάρχει αρκετό φαγητό, τότε γίνεται αρκετό. Εάν διαβάζετε για έναν ετοιμοθάνατο σε αγωνία, τότε οι αγωνίες του ανακουφίζονται. Εάν διαβάζετε για μια γυναίκα που αντιμετωπίζει δυσκολίες κατά τον τοκετό, τότε ο τοκετός διευκολύνεται ».

Ευλογίες του Surah Al-Mulk

«Η Σούρα Αλ Μουλκ είναι ένας μεγάλος προστάτης, προστατεύει και ελευθερώνει ένα άτομο από την τιμωρία στον τάφο».

"Η καρδιά μου θέλει ότι αυτή η σούρα (Al-Mulk) ήταν στην καρδιά κάθε πιστού (δηλαδή, ότι κάθε πιστός θα το γνώριζε από καρδιάς)".

«Υπάρχει μια σούρα στο Κοράνι, η οποία αποτελείται από 30 στίχους. Η μεσιτεία αυτής της σούρας την Ημέρα της Κρίσης θα σώσει ένα άτομο από τη φωτιά της Κόλασης και θα τον μυήσει στον Παράδεισο. Αυτό είναι το Surah Al-Mulk.

«Όσοι διαβάζουν τη Σούρα Αλ Μουλκ πριν από τον ύπνο θα έχουν γράψει 30 σάουμπ, 30 αμαρτίες θα συγχωρηθούν, ο βαθμός θα αυξηθεί 30 φορές. Ο Αλλάχ θα στείλει έναν άγγελο σε αυτόν, ο οποίος θα ανοίξει τα φτερά του πάνω του και μέχρι να ξυπνήσει θα τον προστατεύσει από όλες τις συμφορές ».

Ευλογίες της Σούρας Αλ Καφιρούν

Κάποτε ο Φαρούα ιμπν Ναουφάλ ήρθε στον προφήτη (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ ας είναι πάνω του) και είπε: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ! Μάθε με τι να πω όταν πάω για ύπνο ». Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: "Διαβάστε τη σούρα:" Πείτε: "Ω άπιστοι ..." ", πραγματικά, είναι μια προστασία από τον πολυθεϊσμό!"

Ευλογίες της Σούρας "Al-Ihlas"

Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) ρώτησε τους γύρω του: "Δεν είναι ο καθένας από εσάς ικανός να διαβάσει το ένα τρίτο του Κορανίου σε μια νύχτα;" Ρώτησαν σε απάντηση: "Πώς είναι, ω Αγγελιοφόρε του Αλλάχ;" Τους είπε: «Διαβάστε τη Σούρα Αλ-khχλας! Είναι ίσο με το ένα τρίτο του Κορανίου ».

«Όποιος διαβάζει τη Σούρα Αλ-khχλας μια φορά θα λάβει από τον Αλλάχ Παντοδύναμο την ίδια ανταμοιβή που δίνει σε όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν, στους αγγέλους Του, τα ιερά βιβλία και τους αγγελιοφόρους. Ένα άτομο που έχει διαβάσει αυτήν τη σούρα θα λάβει ανταμοιβή ίση με αυτή που δόθηκε σε εκατό πεσμένους στο δρόμο Του (μάρτυρες). "

Ευλογίες της Σούρας "Al-Ikhlas", "Falyak", "An-Nas".

Η Αϊσά (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν), όταν ήταν άρρωστος, διάβασε στον εαυτό του τις σούρες "Αυγή" (αλ-Φαλιάκ) και "Άνθρωποι" (αν-Νας), φτύνοντας, και όταν ο πόνος του εντάθηκε, του διάβασε και, παίρνοντας το χέρι του, το έτριψε, ελπίζοντας στη χάρη.

Ο Ουκμπά ιμπν Αμίρ είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: «Δεν σας είπα ότι το καλύτερο που καταφεύγουν οι αναζητητές της σωτηρίας είναι (Πείτε: Ζητώ καταφύγιο από τον Κύριο της Αυγής) και (Πείτε: Αναζητώ καταφύγιο στον Κύριο του λαού) ».

Στίχοι για την αξιοπρέπεια του Κορανίου:

(από το tafsir "Ruhul Furkan")

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً

Ευλογημένος είναι Αυτός που έστειλε στον υπηρέτη Του τη διάκριση (Κοράνι) για να γίνει ένας προειδοποιητικός παροτρυντής για τους κόσμους.

(Σούρα Φουρκάν 1)

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ, με την αποστολή του Κορανίου, χώρισε την αλήθεια από το ψέμα για εμάς. Όποιος θέλει να ακολουθήσει τον αληθινό δρόμο δεν μπορεί να μείνει χωρίς το Κοράνι, γιατί αλλιώς δεν θα καταλάβει πού είναι η αλήθεια και πού το ψέμα. Και αν συμβαίνει αυτό, τότε ας αναζητήσουμε λύση σε όλα τα προβλήματα στο Κοράνι με τον ίδιο τρόπο που θα σωθούμε από το κακό των εχθρών μας μόνο με την εκπλήρωση των εντολών του Κορανίου και την απομάκρυνση από το απαγορευμένο μέσα σε αυτό.

إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيرًا

Πράγματι, αυτό το Κοράνι δείχνει τον πιο σωστό δρόμο και διακηρύσσει στους πιστούς που κάνουν δίκαιες πράξεις τα καλά νέα ότι τους επιφυλάσσει μεγάλη ανταμοιβή.

(Σούρα raσρα 9)

Ο Κύριός μας σε αυτόν τον στίχο μας φέρνει ότι μόνο το Κοράνι δείχνει τον πιο σωστό δρόμο. Εμείς οι Μουσουλμάνοι δεν ακούσαμε αυτό το κάλεσμα και βρεθήκαμε σε μια ταπεινωμένη κατάσταση. Αντί να καλούμε όλους στο καλό, καλούμαστε σε αμαρτωλά πράγματα.

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

Αυτή είναι η ευλογημένη Γραφή που σας στείλαμε, έτσι ώστε να διαλογίζονται για τους στίχους της και για να θυμούνται οι έξυπνοι την οικοδόμηση.

(Σούρα Σαντ 29)

Σε αυτόν τον στίχο, ο Αλλάχ Παντοδύναμος μας λέει για το μεγαλείο του Κορανίου, ότι η αφθονία και των δύο κόσμων είναι μέσα σε αυτό. Ο Δημιουργός μας ενθαρρύνει να μελετήσουμε το βιβλίο Του και να το διδάξουμε σε άλλους, ώστε να μην χρειαζόμαστε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ, για να επιτύχουμε πνευματικό και υλικό πλούτο. Και επίσης ο Δημιουργός καλεί τους δούλους του να διαλογίζονται πολύ λεπτά για το βιβλίο Του και έτσι όσοι έχουν νοημοσύνη να ενεργούν σύμφωνα με τις γραφές.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً () فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً

Ω άνθρωποι! Η απόδειξη έχει ήδη εμφανιστεί σε εσάς από τον Κύριό σας, και σας αποστείλαμε ένα καθαρό φως.

Όσοι πίστεψαν στον Αλλάχ και τον έπιασαν σταθερά, θα φέρει στο έλεος και τη γενναιοδωρία Του και θα οδηγήσει στον εαυτό του σε ευθεία διαδρομή.

(Σούρα Νίσσα 174-175)

Από αυτό το εδάφιο, μαθαίνουμε ότι η καθοδήγηση μας έχει έρθει από τον Παντοδύναμο Αλλάχ και θα βρούμε τη μόνη απάντηση σε όλες τις ερωτήσεις, είτε είναι κοσμικές είτε θρησκευτικές. Και ότι αυτός ο οδηγός, αυτός ο οδηγός, ως nur (φως), μας αρκεί και δεν χρειάζεται άλλος οδηγός. Μετά από αυτό, ο Αλλάχ δίνει την υπόσχεση του παραδείσου μόνο για εκείνους που πιστεύουν και εφαρμόζουν σταθερά τις εντολές Του.

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ ()
يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Ω άνθρωποι της Γραφής! Σας εμφανίστηκε ο Αγγελιοφόρος μας, ο οποίος σας εξηγεί πολλά από αυτά που κρύβετε από τις Γραφές και απέχει από πολλά. Φως (Μωάμεθ) και καθαρή Γραφή σας εμφανίστηκαν από τον Αλλάχ.

Μέσα από αυτό, ο Αλλάχ καθοδηγεί εκείνους που αναζητούν την ευχαρίστησή Του στα μονοπάτια της ειρήνης. Τους βγάζει από το σκοτάδι στο φως με δική Του άδεια και τους καθοδηγεί στον ευθύ δρόμο.

(Sura Maida 15-16)

Από αυτό το εδάφιο, καταλαβαίνουμε ότι ο Μωάμεθ (ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να τον χαιρετά), αν και ήταν άνδρας, ήταν αναμφίβολα ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ επειδή είπε για τις κρυφές ενέργειες του παρελθόντος στην ιστορία. Άλλωστε, κανείς εκτός από τον Δημιουργό δεν μπορούσε να γνωρίζει για αυτές τις ενέργειες και μόνο ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε στον αγγελιοφόρο του.

الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

Alif. Ξυλοκοπώ. Ρα. Σας έχουμε στείλει τη Γραφή, ώστε να οδηγήσετε τους ανθρώπους, με την άδεια του Κυρίου τους, από το σκοτάδι στο φως - στο μονοπάτι του Ισχυρού, Αξιοπρεπούς

(Σούρα Ιμπραήμ 1)

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ() وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ() إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ() فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ() لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

Ορκίζομαι στους τόπους της δύσης των αστεριών (ή της αποκάλυψης τμημάτων του Κορανίου)!

Αν ξέρατε ότι αυτός είναι ένας μεγάλος όρκος.

Πράγματι, αυτό είναι το ευγενές Κοράνι,

Βρέθηκε στην αποθηκευμένη Γραφή.

Μόνο οι εξαγνισμένοι το αγγίζουν.

(Sura Vakya 75-79)

Μόνο όσοι έχουν ghusl (πλήρη απόσυρση) και taharat (μικρή απόκλιση) μπορούν να αγγίξουν το Ιερό Κοράνι. Το Κοράνι είναι το μεγαλύτερο βιβλίο, επειδή ο ίδιος ο Υψίστος Αλλάχ ορκίστηκε έναν μεγάλο όρκο σχετικά με την ευγένεια του Κορανίου. Και το άτομο που ζει σύμφωνα με αυτό το ευγενές βιβλίο θα είναι ευγενές.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا() قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً() مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا

Δόξα στον Αλλάχ, ο οποίος έστειλε τη Γραφή στον υπηρέτη Του και δεν επέτρεψε το ψέμα σε αυτό,

Και τον δικαίωσε, ώστε να προειδοποιήσει για τα βαριά βασανιστήρια από Αυτόν και να ενημερώσει τους πιστούς που κάνουν δίκαιες πράξεις τα καλά νέα ότι τους επιφυλάσσει μια θαυμάσια ανταμοιβή,

- στο οποίο θα μείνουν για πάντα

(Σούρα Κάφ 1-3)

Στο ευγενές Κοράνι δεν υπάρχει ούτε μια ασυμφωνία, ψέμα, και αυτό το βιβλίο είναι ένα μεγάλο έλεος για την ανθρώπινη φυλή. Και ας σιωπήσουν όσοι λένε ότι το Κοράνι είναι ξεπερασμένο. Αυτά είναι ψεύτικες λέξεις! Πραγματικά, το Κοράνι δεν θα αλλάξει και θα είναι σχετικό μέχρι την ημέρα της κρίσης!

وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ() أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ() أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ

Αυτή είναι η ευλογημένη Γραφή που αποκαλύψαμε. Ακολουθήστε το και φοβηθείτε τον Θεό - ίσως θα σας συγχωρεθεί.

Το στείλαμε για να μην πείτε: «Η Γραφή στάλθηκε σε δύο μόνο κοινότητες πριν από εμάς και δεν γνωρίζαμε τίποτα για το τι μελετούσαν».

Or ό, τι κι αν πείτε, "Αν η Γραφή μας είχε αποκαλυφθεί, θα είχαμε ακολουθήσει τον ίσιο δρόμο καλύτερα από αυτούς". Σας έχει ήδη εμφανιστεί ένα σαφές σημάδι από τον Κύριό σας, πιστή καθοδήγηση και έλεος. Ποιος είναι πιο άδικος από αυτόν που θεωρεί τα σημεία του Αλλάχ ψεύτικα και απομακρύνεται από αυτά; Θα ανταμείψουμε αυτούς που απομακρύνονται από τα σημάδια Μας με βαριά μαρτύρια επειδή αποστράφηκαν.

(Σούρα Αν * πμ 155-157)

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

Πράγματι, στείλαμε την Υπενθύμιση (Κοράνι) και την προστατεύουμε.

(Σούρα Hijr 9)

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Αν στείλαμε αυτό το Κοράνι στο βουνό, θα βλέπατε πώς χωρίζεται ταπεινά από το φόβο του Αλλάχ. Φέρνουμε τέτοιες παραβολές στους ανθρώπους για να συλλογιστούν.

(Sura Khashr 21)

Κοιτάξτε, ακόμη και το βουνό θα είχε διαχωριστεί από το μεγαλείο του Κορανίου. Ένα άτομο που δεν ακούει το Κοράνι, δεν τρέχει μακριά από τις απαγορεύσεις του, αφήστε το να γνωρίζει ότι η καρδιά του είναι πιο σκληρή από μια πέτρα και πρέπει να βρει μια μέθοδο για να το μαλακώσει.

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ() نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ()عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ() بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ

Πραγματικά, αυτό είναι ένα μήνυμα από τον Κύριο των κόσμων.

Το Πιστό Πνεύμα (Τζιμπρίλ) κατέβηκε μαζί του

- στην καρδιά σας, έτσι ώστε να γίνετε ένας από αυτούς που προειδοποιούν.

Αποκαλύπτεται στα καθαρά αραβικά

(Σούρα Σουάρα 192-195)

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

Ο Αλλάχ έστειλε την καλύτερη αφήγηση - τη Γραφή, οι στίχοι της οποίας είναι παρόμοιοι και επαναλαμβάνονται. Όσοι φοβούνται τον Κύριό τους τρέμουν ένα ρίγος στο δέρμα του. Και τότε το δέρμα και η καρδιά τους μαλακώνουν με την ανάμνηση του Αλλάχ. Αυτή είναι η πιστή καθοδήγηση του Αλλάχ, μέσω της οποίας οδηγεί τον άμεσο δρόμο εκείνου που θέλει. Και όποιον ο Αλλάχ παραπλανήσει, δεν θα υπάρχει μέντορας.

(Σούρα Ζουμάρ 23)

Δεδομένου ότι το Ιερό Κοράνι είναι η καλύτερη αφήγηση, κάποιος πρέπει να είναι πρόθυμος να αφιερώσει το χρόνο του διαβάζοντας ή ακούγοντάς το. Και μην τον ακούτε με απροσεξία, αντίθετα, ακούστε εμπνευσμένο από το νόημα, έτσι ώστε ο τρόμος να περνάει μέσα από το δέρμα και μετά να μαλακώνετε το δέρμα και την καρδιά με την ανάμνηση του Αλλάχ. Αλλά μόνο ο θεοσεβούμενος μπορεί να εμπνευστεί από το Κοράνι με αυτόν τον τρόπο.

وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ() لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ

Σας δώσαμε επτά συχνά επαναλαμβανόμενους στίχους και το μεγάλο Κοράνι.

Μην κοιτάτε τις ευλογίες που δώσαμε σε ορισμένες από αυτές και μην λυπάστε για αυτές. Χαμηλώστε τα φτερά σας μπροστά στους πιστούς (να είστε ευγενικοί και ελεήμονες μαζί τους)

(Σούρα Χιτζρ 87-88)

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ, έχοντας μας δώσει τη Σούρα αλ Φατίχα και το μεγάλο Κοράνι, μας έδωσε τεράστιο πλούτο. Ένα άτομο που μελετά το Κοράνι, βλέποντας κάποιον να κατέχει τα θνητά πλούτη αυτού του κόσμου, δεν πρέπει να τον ζηλεύει ούτε από το βάρος μιας κηλίδας σκόνης. Πράγματι, ο πραγματικός κοσμικός πλούτος θα εξαφανιστεί μια μέρα και ο πλούτος όπως η Φατίχα και το μεγάλο Κοράνι θα παραμείνουν μέχρι τέλους.

وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً() وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً

Τον στείλαμε (το Κοράνι) με την αλήθεια, και αυτός κατέβηκε με την αλήθεια, και σας στείλαμε μόνο ως καλό αγγελιοφόρο και προειδοποιητική προτροπή.

Διαχωρίσαμε το Κοράνι έτσι ώστε να μπορείτε να το διαβάζετε στους ανθρώπους αργά. Το στείλαμε τμηματικά.

(Σούρα raσρα 105-106)

…مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

- Αυτή δεν είναι μια φανταστική ιστορία, αλλά μια επιβεβαίωση αυτού που προηγήθηκε, μια εξήγηση για κάθε πράγμα, πιστή καθοδήγηση και έλεος για τους πιστούς.

(Σούρα Γιουσούφ 111)

Το Ιερό Κοράνι δεν είναι μυθοπλασία κάποιου άλλου, επιβεβαιώνει τις πληροφορίες όλων αυτών των ουράνιων βιβλίων που ήρθαν πριν από αυτό. Κοράνι, υπάρχει καθοδήγηση και έλεος μόνο για τους πιστούς. Μόνο πιστεύοντας στο Ιερό Κοράνι χωρίς καμία αμφιβολία, μπορείτε να βρείτε τον αληθινό δρόμο.

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ() لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

Πράγματι, όσοι δεν πίστεψαν στην Υπενθύμιση όταν τους ήρθε θα τιμωρηθούν. Πραγματικά, αυτή είναι μια ισχυρή Γραφή.

Τα ψέματα δεν θα τον πάρουν ούτε από μπροστά ούτε από πίσω. Αποστέλλεται από τον Σοφό, τον Αξιόλογο.

(Σούρα Φουσιλάτ 41-42)

Το Κοράνι είναι πάνω από όλα τα άλλα βιβλία και είναι το μεγαλύτερο βιβλίο, επειδή το Κοράνι στάλθηκε από τον Μεγάλο Αλλάχ. Και κάθε αναζητητής αξιοπρέπειας και μεγαλείου πρέπει να το αναζητήσει μέσω του Κορανίου.

Τότε ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος μας είπε ότι δεν υπάρχει λέξη ψέματος στο Βιβλίο Του. Το Κοράνι προστατεύεται από τυχόν στρεβλώσεις, από οτιδήποτε έχει στραβώσει και θα είναι σχετικό, οι εντολές του είναι έγκαιρες μέχρι την ημέρα της κρίσης.

قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ() أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ

Πείτε (Ω Μωάμεθ): «Αυτό (το Κοράνι) είναι ένα μεγάλο μήνυμα,

Από το οποίο απομακρύνεσαι.

(Σούρα Σαντ 67-68)

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ διέταξε τον Προφήτη Μωάμεθ, ο Αλλάχ να τον ευλογήσει και να τον χαιρετήσει να φέρει στην ummah (κοινότητα) του ότι το Κοράνι είναι το μεγαλύτερο μήνυμα. Πράγματι, το Κοράνι είναι πραγματικά η πιο ιδανική πηγή πληροφοριών, σε αυτό μπορούμε να μάθουμε για το τι συνέβη πριν από εμάς, τι θα συμβεί μετά και πώς πρέπει να ζούμε τώρα.

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ () صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ

Με τον ίδιο τρόπο, σας εμπνεύσαμε στην αποκάλυψη το πνεύμα (Κοράνι) από την εντολή Μας. Δεν ξέρατε τι είναι η Γραφή και τι είναι η πίστη. Αλλά τον κάναμε το φως, μέσω του οποίου οδηγούμε τον άμεσο δρόμο εκείνου των δούλων μας που επιθυμούμε. Πράγματι, δείχνεις τον ευθύ δρόμο -

Ο Δρόμος του Αλλάχ, Σε Ποιον ανήκει αυτό που υπάρχει στους ουρανούς και αυτό που υπάρχει στη γη. Πράγματι, οι υποθέσεις επιστρέφουν στον Αλλάχ.

(Σούρα Σούρα 52-53)

Λόγω του γεγονότος ότι το Ιερό Κοράνι αναβιώνει τις νεκρές καρδιές, ο Αλλάχ Παντοδύναμος είπε για αυτό "πνεύμα". Και σπεύστε να αναβιώσετε τις καρδιές σας με το Κοράνι.

تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

Αυτή είναι η Γραφή, στην οποία δεν υπάρχει αμφιβολία, που στάλθηκε από τον Κύριο των κόσμων.

(Σούρα Σάιντα 2)

أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ

Μπορεί κάποιος που γνωρίζει ότι αυτό που σας έχει σταλεί είναι η αλήθεια να είναι σαν τυφλός; Πραγματικά, μόνο όσοι έχουν λόγο το θυμούνται αυτό