วิธีปฏิเสธที่จะเป็นแม่ทูนหัว เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธการเป็นแม่ทูนหัวหรือแม่ทูนหัว? ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ สิ่งที่ถือศีลล้างบาป

พ่อแม่ทูนหัว: ใครบ้างที่สามารถเป็นพ่อแม่ทูนหัวได้? พ่อทูนหัวและพ่อทูนหัวต้องรู้อะไรบ้าง? คุณสามารถมีลูกทูนหัวได้กี่คน? คำตอบในบทความ!

สั้น ๆ :

• เจ้าพ่อหรือเจ้าพ่อต้องเป็น คริสเตียนออร์โธดอกซ์พ่อทูนหัวไม่สามารถเป็นคาทอลิก เป็นมุสลิม หรือเป็นอเทวนิยมที่ดีได้ เพราะ หน้าที่หลักพ่อทูนหัว - เพื่อช่วยให้เด็กเติบโตขึ้นในความเชื่อดั้งเดิม
• เจ้าพ่อต้องเป็น ผู้ชายในโบสถ์พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปวัดอย่างสม่ำเสมอและติดตามการเลี้ยงดูแบบคริสเตียนของเขา
• หลังจากทำบุญเสร็จแล้ว ไม่สามารถเปลี่ยนเจ้าพ่อได้แต่ถ้าเจ้าพ่อเปลี่ยนไปมากในทางที่แย่ลง ลูกทูนหัวและครอบครัวของเขาควรอธิษฐานเผื่อเขา
• หญิงตั้งครรภ์และยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อทูนหัวของทั้งเด็กชายและเด็กหญิง - อย่าฟังความกลัวโชคลาง!
• พ่อแม่ทูนหัว ไม่สามารถเป็นพ่อและแม่ของลูกได้เช่นเดียวกับสามีภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่ทูนหัวของลูกคนเดียวได้ ญาติคนอื่น ๆ - คุณย่าคุณป้าและแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้

พวกเราหลายคนรับบัพติศมาตั้งแต่ยังเป็นทารกและจำสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้อีกต่อไป แล้ววันหนึ่งเราได้รับเชิญให้เป็นแม่ทูนหัวหรือพ่อทูนหัว หรืออาจจะมีความสุขมากกว่านั้น - ลูกของเราเกิด จากนั้นเรามาคิดอีกครั้งว่าศีลล้างบาปคืออะไร เราจะเป็นพ่อทูนหัวของใครสักคนได้ไหม และเราจะเลือกพ่อแม่ทูนหัวให้ลูกของเราได้อย่างไร

ตอบกลับ Maxim Kozlov สำหรับคำถามเกี่ยวกับหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์จากเว็บไซต์ Tatyana's Day

- ฉันได้รับเชิญให้เป็นพ่อทูนหัว ฉันจะต้องทำอย่างไร?

— การเป็นพ่อทูนหัวเป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ

แม่ทูนหัวและพ่อที่เข้าร่วมในพิธีศีลระลึกมีหน้าที่รับผิดชอบต่อสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ แน่นอน พ่อทูนหัวควรเป็นคนที่มีประสบการณ์ในชีวิตคริสตจักรด้วย และจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงลูกด้วยศรัทธา ความนับถือ และความบริสุทธิ์

ในระหว่างการทำพิธีศีลระลึกเหนือทารก พ่อทูนหัว (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา พูดในนามของเขาเกี่ยวกับลัทธิและคำสาบานในการละทิ้งซาตานและการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนการทำพิธีบัพติศมา

สิ่งสำคัญที่พ่อทูนหัวสามารถและควรช่วยและสิ่งที่เขาทำไม่เพียง แต่จะเข้าร่วมในพิธีบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรเติบโตเสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตคริสตจักรและไม่ว่าในกรณีใด ๆ ศาสนาคริสต์ของคุณจะ จำกัด อยู่ที่ ข้อเท็จจริงของการล้างบาปเพียงอย่างเดียว ตามคำสอนของศาสนจักร เราดูแลอย่างไรในการทำหน้าที่เหล่านี้ให้สำเร็จ เราจะถูกถามแบบเดียวกันในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเราเอง ดังนั้นแน่นอนว่าความรับผิดชอบนั้นใหญ่มาก

- แล้วจะให้อะไรกับลูกทูนหัว?

- แน่นอน คุณสามารถมอบไม้กางเขนและโซ่ให้กับลูกทูนหัวของคุณได้ ไม่ว่าจะทำมาจากอะไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือไม้กางเขนควรเป็นรูปแบบดั้งเดิมที่นำมาใช้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

ในสมัยก่อนมีของขวัญจากโบสถ์แบบดั้งเดิมสำหรับการทำพิธี - นี่คือช้อนเงินซึ่งเรียกว่า "ของขวัญสำหรับฟัน" เป็นช้อนแรกที่ใช้ในการป้อนอาหารเด็กเมื่อเขาเริ่มกินจาก ช้อน.

ฉันจะเลือกพ่อทูนหัวให้ลูกได้อย่างไร

- ประการแรก พ่อแม่ทูนหัวต้องรับบัพติศมา คริสตจักรออร์โธดอกซ์

สิ่งสำคัญคือเกณฑ์ในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวของคุณควรเป็นว่าบุคคลนี้สามารถช่วยคุณในการเลี้ยงดูที่ดีของคริสเตียนที่ได้รับจากฟอนต์ได้หรือไม่ แต่ในสถานการณ์จริงเท่านั้น และแน่นอนว่าระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ของเราควรเป็นเกณฑ์ที่สำคัญ ลองคิดดูว่าผู้ปกครองอุปการะที่คุณเลือกจะเป็นผู้สอนคริสตจักรของเด็กหรือไม่

เป็นไปได้ไหมที่คนเราจะมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?

- ใช่ มันเป็นไปได้ สิ่งสำคัญคือพ่อแม่ทูนหัวต้องเป็นเพศเดียวกับลูกทูนหัวเท่านั้น

- หากผู้ปกครองทูนหัวคนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีรับบัพติศมา เป็นไปได้ไหมที่จะทำพิธีโดยไม่มีเขา แต่ให้เขียนชื่อเขาในฐานะผู้ปกครองทูนหัว

- จนถึงปี 1917 มีการปฏิบัติเกี่ยวกับพ่อทูนหัวที่ขาดไป แต่มันถูกนำไปใช้เฉพาะกับสมาชิกของราชวงศ์เท่านั้น เมื่อพวกเขาตกลงที่จะถือว่าเป็นพ่อทูนหัวของทารกคนใดคนหนึ่งในฐานะสัญลักษณ์แห่งความเมตตาของราชวงศ์หรือแกรนด์ดยุก หากเป็นสถานการณ์ที่คล้ายกัน ให้ทำ แต่ถ้าไม่ใช่ แนวทางปฏิบัติทั่วไปน่าจะดีที่สุด

- ใครจะเป็นเจ้าพ่อไม่ได้?

- แน่นอนว่าผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน - ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า, มุสลิม, ยิว, ชาวพุทธและอื่น ๆ ไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ไม่ว่าพ่อแม่ของเด็กจะเป็นเพื่อนที่สนิทกันแค่ไหนและไม่ว่าพวกเขาจะเป็นคนที่สื่อสารกันได้ดีเพียงใด

สถานการณ์พิเศษ - ถ้าไม่มีคนใกล้ชิดที่ใกล้ชิดกับออร์ทอดอกซ์และคุณมั่นใจในศีลธรรมอันดีของคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - การปฏิบัติของคริสตจักรของเราทำให้หนึ่งในผู้อุปถัมภ์สามารถเป็นตัวแทนของคำสารภาพของคริสเตียนอื่น: คาทอลิก หรือโปรเตสแตนต์

ตามประเพณีอันชาญฉลาดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สามีภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่ทูนหัวของลูกคนเดียวกันได้ ดังนั้นจึงควรพิจารณาหากคุณและบุคคลที่คุณต้องการสร้างครอบครัวด้วยได้รับเชิญให้เป็นผู้อุปถัมภ์

- และญาติคนไหนที่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

— ป้าหรือลุง ย่าหรือปู่สามารถเป็นพ่อทูนหัวของญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ควรจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนเดียวได้ อย่างไรก็ตามควรคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้: ญาติสนิทของเราจะยังคงดูแลเด็กช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราจะไม่กีดกันคนตัวเล็กๆ ของความรักและความห่วงใย เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ผู้ใหญ่หนึ่งหรือสองคนที่เขาสามารถหันไปหาตลอดชีวิตของเขา นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เด็กกำลังมองหาอำนาจภายนอกครอบครัว พ่อทูนหัวในเวลานี้ไม่เคยต่อต้านพ่อแม่ของเขาเลยอาจกลายเป็นบุคคลที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้แต่เรื่องที่เขาไม่กล้าบอกญาติของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์? หรือให้บัพติศมาเด็กเพื่อจุดประสงค์ในการเลี้ยงดูตามปกติในความเชื่อ?

- ไม่ว่าในกรณีใด เด็กไม่สามารถรับบัพติสมาใหม่ได้ เพราะพิธีรับบัพติศมาจะทำเพียงครั้งเดียว และไม่มีบาปใด ๆ ของพ่อแม่ทูนหัวหรือญาติของเขา หรือแม้แต่ตัวบุคคลเองที่สามารถยกเลิกของขวัญที่เต็มไปด้วยพระคุณทั้งหมดที่ให้แก่บุคคลได้ ในศีลล้างบาป

สำหรับการสื่อสารกับพ่อแม่อุปถัมภ์แน่นอนว่าการทรยศต่อศรัทธานั่นคือการตกอยู่ในคำสารภาพนอกรีตอย่างใดอย่างหนึ่ง - ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก, นิกายโปรเตสแตนต์, โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกอยู่ในศาสนาที่ไม่ใช่ศาสนาคริสต์, การไม่มีพระเจ้า, วิถีชีวิตที่ไม่สุภาพอย่างโจ่งแจ้ง - ในความเป็นจริงพวกเขากล่าวว่าผู้ชายคนหนึ่งล้มเหลวในหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัว การรวมกันทางจิตวิญญาณที่สรุปในความหมายนี้ในศีลล้างบาปสามารถถือว่ายุติโดยแม่ทูนหัวหรือแม่ทูนหัว และคุณสามารถขอให้ผู้เคร่งศาสนาในโบสถ์อีกคนหนึ่งรับพรจากผู้สารภาพบาปเพื่อดูแลพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวสำหรับสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น เด็ก.

- ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่ทูนหัวของเด็กผู้หญิง แต่ทุกคนบอกฉันว่าเด็กผู้ชายต้องรับบัพติศมาก่อน มันเป็นอย่างนั้นเหรอ?

- ความคิดที่เชื่อโชคลางว่าเด็กผู้หญิงควรมีเด็กผู้ชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่ถูกพรากจากฟอนต์จะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อไปของเธอ ซึ่งไม่มีรากเหง้าของคริสเตียนและเป็นการประดิษฐ์ที่ผู้หญิงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำ แต่อย่างใด.

- พวกเขาบอกว่าหนึ่งในพ่อแม่ทูนหัวต้องแต่งงานและมีลูก มันเป็นอย่างนั้นเหรอ?

- ในแง่หนึ่ง ความเห็นที่ว่าพ่อแม่อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งต้องแต่งงานและมีลูกนั้นเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์ เช่นเดียวกับความคิดที่ว่าเด็กผู้หญิงที่รับเด็กผู้หญิงมาจากฟอนต์จะไม่แต่งงานกับตัวเอง มิฉะนั้นจะกำหนดชะตากรรมของเธอเอง บางสำนักพิมพ์

ในทางกลับกัน ในความคิดเห็นนี้ เราสามารถเห็นความสุขุมบางอย่างได้เช่นกัน หากไม่เข้าถึงมันด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่าคงจะสมเหตุสมผลหากผู้คน (หรืออย่างน้อยหนึ่งในพ่อแม่ทูนหัว) ได้รับเลือกให้เป็นพ่อทูนหัวของทารกซึ่งมีประสบการณ์ชีวิตเพียงพอ มีทักษะในการเลี้ยงลูกด้วยศรัทธาและความกตัญญูอยู่แล้ว ร่วมกับพ่อแม่ทางกายภาพของทารก และเป็นที่ต้องการอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อเช่นนี้

คนท้องเป็นแม่ทูนหัวได้ไหม?

- กฎเกณฑ์ของศาสนจักรไม่ได้ห้ามสตรีมีครรภ์จากการเป็นแม่ทูนหัว สิ่งเดียวที่ฉันขอให้คุณคิดคือคุณมีความเข้มแข็งและมุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความรักต่อลูกของคุณด้วยความรักที่มีต่อลูกบุญธรรม คุณจะมีเวลาดูแลเขาหรือไม่ ขอคำแนะนำผู้ปกครองของ ที่รัก เพื่อที่บางครั้งจะได้สวดอ้อนวอนอย่างอบอุ่นให้เขา พาไปวัดบ้าง ยังไงก็เป็นเพื่อนที่ดีต่อกัน หากคุณมั่นใจในตัวเองมากหรือน้อยและสถานการณ์เอื้ออำนวย ก็ไม่มีอะไรขัดขวางไม่ให้คุณเป็นแม่ทูนหัว และในกรณีอื่นๆ ทั้งหมด การวัดเจ็ดครั้งก่อนที่จะตัดใจหนึ่งครั้งอาจดีกว่า

เกี่ยวกับพ่อแม่ทูนหัว

นาตาเลีย ซูคินินา

“เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันได้คุยกับผู้หญิงคนหนึ่งบนรถไฟ หรือมากกว่านั้น เราเถียงกับเธอด้วยซ้ำ เธอแย้งว่าพ่อแม่ทูนหัว เช่น พ่อและแม่ผู้ให้กำเนิดมีหน้าที่ต้องอบรมสั่งสอนลูกทูนหัวของตน แต่ฉันไม่เห็นด้วย: แม่ก็คือแม่ซึ่งเธอจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูก ครั้งหนึ่งฉันเคยมีลูกทูนหัวคนหนึ่งในวัยเยาว์ แต่เส้นทางของเราแยกทางกันเมื่อนานมาแล้ว ฉันไม่รู้ว่าตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน และเธอผู้หญิงคนนี้บอกว่าตอนนี้ฉันจะต้องตอบเขา รับผิดชอบลูกของคนอื่น? มีบางอย่างที่ไม่น่าเชื่อ…”

(จากจดหมายของนักอ่าน)

มันจึงเกิดขึ้น และเส้นทางชีวิตของฉันก็เปลี่ยนไปคนละทางกับพ่อทูนหัวของฉัน ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน อาศัยอยู่อย่างไร และมีชีวิตอยู่หรือไม่ ฉันไม่รู้ แม้จำชื่อพวกเขาไม่ได้ พวกเขาให้บัพติศมาแก่ฉันเมื่อนานมาแล้วในวัยเด็ก ฉันถามพ่อแม่ แต่พวกเขาจำตัวเองไม่ได้ พวกเขายักไหล่ พวกเขาบอกว่าผู้คนอาศัยอยู่ในละแวกนั้นในเวลานั้น และพวกเขาได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่ทูนหัว

และตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน จะเรียกพวกเขาว่าอะไร เพื่อขยาย คุณจำได้ไหม?

พูดตามตรง สำหรับผมแล้วเหตุการณ์นี้ไม่เคยเป็นข้อบกพร่องเลย ผมโตและโตโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่ เธอฉลาดแกมโกง ครั้งหนึ่งเธอเคยอิจฉา เพื่อนสมัยเรียนกำลังจะแต่งงานและได้รับสร้อยทองเส้นเล็กเท่าใยบัวเป็นของขวัญวันแต่งงาน แม่ทูนหัวมอบให้เธออวดเราซึ่งไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงโซ่ดังกล่าว นั่นคือตอนที่ฉันอิจฉามัน ถ้าฉันมีแม่ทูนหัว ฉันอาจจะ...
แน่นอนว่าตอนนี้มีชีวิตและคิดได้ฉันเสียใจมากเกี่ยวกับ "พ่อกับแม่" แบบสุ่มของฉันซึ่งไม่ได้จดจำว่าตอนนี้ฉันจำพวกเขาได้ในบรรทัดเหล่านี้ ฉันจำได้โดยไม่ตำหนิด้วยความเสียใจ และแน่นอน ในข้อพิพาทระหว่างผู้อ่านของฉันกับเพื่อนร่วมเดินทางในรถไฟ ฉันอยู่ข้างเพื่อนร่วมเดินทางโดยสมบูรณ์ เธอพูดถูก เพื่อให้เราต้องรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวและลูกทูนหัวที่กระจัดกระจายจากรังของพ่อแม่ เพราะพวกเขาไม่ใช่คนสุ่มเสี่ยงในชีวิตของเรา แต่เป็นลูกของเรา ลูกฝ่ายวิญญาณ พ่อทูนหัว

ใครไม่รู้จักภาพนี้?

คนที่แต่งตัวประหลาดยืนอยู่ในวัด ศูนย์กลางของความสนใจคือทารกในชุดลูกไม้สีเขียวชอุ่ม เขาถูกส่งต่อจากมือหนึ่งไปยังอีกมือหนึ่ง พวกเขาออกไปข้างนอกกับเขา พวกเขาหันเหความสนใจของเขาเพื่อที่เขาจะได้ไม่ร้องไห้ กำลังรอการล้างบาป พวกเขาดูนาฬิกาอย่างประหม่า

สามารถจดจำแม่ทูนหัวและพ่อได้ทันที พวกเขามีความเข้มข้นและมีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเขารีบควักกระเป๋าสตางค์เพื่อจ่ายค่าพิธีล้างบาปที่กำลังจะมาถึง สั่งอาหาร ถุงเสื้อผ้าสำหรับพิธีล้างบาปและผ้าอ้อมใหม่ ผู้ชายตัวเล็ก ๆไม่เข้าใจอะไรเลย เพ่งสายตาไปที่ภาพเฟรสโกบนฝาผนัง มองแสงไฟจากโคมระย้า มองไปยัง "บุคคลที่ติดตามเขา" ซึ่งมีใบหน้าของเจ้าพ่อเป็นหนึ่งในหลาย ๆ ใบหน้า แต่พ่อเชิญ - ถึงเวลาแล้ว พวกเขาเอะอะ ตื่นเต้น พ่อทูนหัวพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาความสำคัญไว้ - มันไม่ได้ผล เพราะสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับลูกทูนหัว การออกจากวิหารของพระเจ้าในวันนี้ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ
“ครั้งสุดท้ายที่คุณไปโบสถ์คือเมื่อไหร่” บาทหลวงจะถาม พวกเขายักไหล่ด้วยความลำบากใจ เขาคงไม่ถามแน่นอน แม้ว่าเขาจะไม่ได้ถาม แต่ก็ยังง่ายที่จะตัดสินจากความอึดอัดใจและความตึงเครียดว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ใช่คนในโบสถ์ และมีเพียงเหตุการณ์ที่พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมเท่านั้นที่พาพวกเขาเข้าไปอยู่ใต้หลังคาของโบสถ์ พ่อจะถามคำถาม:

คุณแบกไม้กางเขนหรือไม่?

คุณอ่านคำอธิษฐานหรือไม่?

คุณอ่านพระกิตติคุณหรือไม่?

คุณฉลองวันหยุดคริสตจักรหรือไม่?

และพ่อทูนหัวจะเริ่มพึมพำบางอย่างที่ไม่ชัดเจนเพื่อลดสายตาของพวกเขาอย่างรู้สึกผิด ปุโรหิตจะรู้สึกผิดชอบชั่วดีเตือนถึงหน้าที่ของพ่อทูนหัวและแม่โดยทั่วไปของหน้าที่ของคริสเตียน พ่อแม่อุปถัมภ์ของพวกเขารีบร้อนและเต็มใจจะผงกศีรษะ ยอมรับการประณามบาปอย่างนอบน้อม และไม่ว่าจะด้วยความตื่นเต้น จากความอับอาย หรือจากความเคร่งเครียดในขณะนั้น น้อยคนนักที่จะจดจำและปล่อยให้ความคิดของพ่อหลักอยู่ในใจ: เราคือ ทุกคนรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของเรา และตอนนี้ และตลอดไป และใครก็ตามที่จำได้มีแนวโน้มที่จะเข้าใจผิด และในบางครั้ง ด้วยความใส่ใจในหน้าที่ของเขา เขาจะเริ่มลงทุนในความเป็นอยู่ที่ดีของลูกทูนหัวด้วยการสนับสนุนที่เป็นไปได้

เงินฝากครั้งแรกทันทีหลังจากบัพติศมา: ซองจดหมายที่มีธนบัตรแข็ง - สำหรับฟัน จากนั้นสำหรับวันเกิดเมื่อเด็กโตขึ้น - ชุดสินสอดทองหมั้นของเด็กเก๋ไก๋, ของเล่นราคาแพง, กระเป๋าแฟชั่น, จักรยาน, ชุดสูทที่มีตราสินค้า, และอื่น ๆ จนถึงทองคำ, เพื่ออิจฉาคนจน, โซ่สำหรับงานแต่งงาน .

เรารู้น้อยมาก และไม่ใช่ปัญหา แต่เป็นสิ่งที่เราไม่อยากรู้จริงๆ ท้ายที่สุดถ้าพวกเขาต้องการก่อนที่จะไปโบสถ์ในฐานะพ่อทูนหัวพวกเขาจะไปดูที่นั่นเมื่อวันก่อนและถามนักบวชว่าขั้นตอนนี้ "คุกคาม" เราด้วยวิธีการใดที่คุ้มค่ากว่าที่จะเตรียมตัวสำหรับมัน
เจ้าพ่อ - ในภาษาสลาฟเจ้าพ่อ ทำไม หลังจากแช่ตัวในอ่างแล้วนักบวชก็ส่งทารกจากมือของเขาไปยังมือของเจ้าพ่อ และเขารับมันไว้ในมือของเขาเอง ความหมายของการกระทำนี้ลึกซึ้งมาก การรับรู้ เจ้าพ่อรับภารกิจอันทรงเกียรติและที่สำคัญที่สุดคือความรับผิดชอบในการนำพาลูกทูนหัวไปตามเส้นทางแห่งการขึ้นสู่มรดกแห่งสวรรค์ นั่นคือที่! ท้ายที่สุดแล้วการล้างบาปคือการกำเนิดทางวิญญาณของบุคคล โปรดจำไว้ว่าในกิตติคุณของยอห์น: "ใครก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณจะเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้"

ด้วยคำพูดที่จริงจัง - "ผู้พิทักษ์ศรัทธาและความกตัญญู" - ศาสนจักรเรียกผู้รับ แต่คุณต้องรู้เพื่อเก็บไว้ ดังนั้นมีเพียงคนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อเท่านั้นที่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้และไม่ใช่คนที่เข้าไปในพระวิหารพร้อมกับทารกที่รับบัพติศมา ผู้ปกครองอุปถัมภ์ควรรู้คำอธิษฐานพื้นฐานอย่างน้อยที่สุด "พ่อของเรา", "พระมารดาของพระเจ้า", "ขอพระเจ้าทรงฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ... " พวกเขาต้องรู้ "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" อ่านพระวรสาร บทสดุดี และแน่นอนว่าต้องสวมไม้กางเขนเพื่อให้สามารถรับบัพติศมาได้
นักบวชคนหนึ่งพูดว่า: พวกเขามาเพื่อล้างบาปเด็ก แต่เจ้าพ่อไม่มีไม้กางเขน พ่อกับเขา: สวมกางเขน แต่เขาทำไม่ได้ไม่ล้างบาป มันเป็นแค่เรื่องตลก แต่มันคือเรื่องจริง

ศรัทธาและการกลับใจเป็นสองเงื่อนไขหลักสำหรับการรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้า แต่ไม่มีใครเรียกร้องศรัทธาและการกลับใจจากทารกในผ้าลูกไม้ได้ ดังนั้น จึงเรียกพ่อแม่ทูนหัวซึ่งมีศรัทธาและการกลับใจเพื่อส่งต่อให้พ่อแม่อุปถัมภ์ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาออกเสียงคำว่า "ลัทธิ" และคำพูดของการละทิ้งซาตานแทนทารก

คุณปฏิเสธซาตานและผลงานทั้งหมดของมันหรือไม่? ปุโรหิตถาม

“ฉันปฏิเสธ” ผู้รับตอบแทนทารก

นักบวชสวมเสื้อคลุมเทศกาลที่สดใสเป็นสัญญาณของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ซึ่งหมายถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ เขาเดินไปรอบ ๆ ฟอนต์ เซ็นมัน ทุกคนที่ยืนอยู่ถัดจากเทียนที่จุดแล้ว เทียนกำลังไหม้อยู่ในมือของผู้รับ ในไม่ช้าปุโรหิตจะหย่อนทารกลงในอ่างสามครั้งและตัวเปียก มีรอยย่น ไม่เข้าใจเลยว่าเขาอยู่ที่ไหนและทำไมผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงจะถูกส่งต่อไปยังพ่อแม่อุปถัมภ์ และเขาจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีขาว ในเวลานี้ troparion ที่สวยงามมากกำลังร้องเพลง: "ขอเสื้อคลุมเบา ๆ ส่องแสงเหมือนเสื้อคลุม ... " รับลูกของคุณพ่อแม่อุปถัมภ์ จากนี้ไป ชีวิตของคุณจะเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ คุณได้รับความสำเร็จในการเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ และสำหรับวิธีที่คุณดำเนินชีวิตนั้น ตอนนี้คุณต้องตอบพระเจ้า

ที่ First Ecumenical Council กฎถูกนำมาใช้โดยผู้หญิงกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิง ผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชาย พูดง่ายๆ คือ ผู้หญิงต้องการแม่ทูนหัวเท่านั้น เด็กผู้ชายต้องการพ่อทูนหัวเท่านั้น แต่ชีวิตที่มักจะเกิดขึ้นได้ทำการปรับเปลี่ยนที่นี่ ตามประเพณีรัสเซียโบราณทั้งสองได้รับเชิญ แน่นอนว่าจะไม่ทำให้โจ๊กเสียด้วยน้ำมัน แต่ที่นี่จำเป็นต้องรู้กฎบางอย่าง ตัวอย่างเช่น สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่ทูนหัวของลูกคนเดียวได้ เช่นเดียวกับที่พ่อแม่ของลูกไม่สามารถเป็นพ่อแม่ทูนหัวในเวลาเดียวกันได้ พ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับลูกทูนหัวของพวกเขาได้

... เบื้องหลังการล้างบาปของลูกน้อย. เขามีชีวิตที่ยิ่งใหญ่รออยู่ข้างหน้าซึ่งเรามีที่อยู่เท่ากับผู้ให้กำเนิดบิดาและมารดาของเขา งานของเรารออยู่ข้างหน้า ความพยายามอย่างต่อเนื่องของเราในการเตรียมลูกทูนหัวให้พร้อมสำหรับการขึ้นไปสู่ความสูงส่งทางจิตวิญญาณ จะเริ่มต้นที่ไหน? ใช่ตั้งแต่เล็กที่สุด ในตอนแรกโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเด็กเป็นคนแรกพ่อแม่จะล้มลงจากความกังวลที่มีต่อพวกเขา พวกเขาเป็นอย่างที่พวกเขาพูด ไม่มีอะไร ถึงเวลาแล้วที่จะยื่นมือช่วยเหลือพวกเขา

อุ้มทารกไปที่ศีลมหาสนิท ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไอคอนแขวนอยู่เหนือเปลของเขา เขียนบันทึกสำหรับเขาในพระวิหาร สั่งคำอธิษฐาน ตลอดเวลา เช่นเดียวกับลูกในสายเลือดของคุณ รำลึกถึงการสวดอ้อนวอนที่บ้าน แน่นอน คุณไม่จำเป็นต้องทำตามคำแนะนำ พวกเขาบอกว่าคุณติดหล่ม แต่ฉันเป็นวิญญาณทั้งหมด - ฉันคิดถึงความสูง ฉันพยายามให้สูง ฉันเลี้ยงลูกของคุณ ดังนั้นคุณจึงทำ ไม่มีฉัน ... โดยทั่วไปแล้วการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของทารกจะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเจ้าพ่อในบ้านเป็นคนของเขาเองน่าปรารถนาและมีไหวพริบ แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนความกังวลทั้งหมดมาที่ตัวคุณเอง หน้าที่ของการศึกษาทางจิตวิญญาณไม่ได้ถูกลบออกจากผู้ปกครอง แต่เพื่อช่วย สนับสนุน แทนที่ที่ไหนสักแห่ง หากจำเป็น นี่เป็นข้อบังคับ หากไม่มีสิ่งนี้ก็ไม่สามารถพิสูจน์ได้เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า

นี่เป็นการข้ามที่ยากจริงๆ และบางทีคุณอาจต้องคิดให้รอบคอบก่อนที่จะวางมันลงบนตัวคุณเอง ให้ฉัน? ฉันจะมีสุขภาพ ความอดทน ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณมากพอที่จะเป็นผู้รับจากคนที่เข้ามาในชีวิตหรือไม่? และผู้ปกครองควรดูแลญาติและเพื่อน - ผู้สมัครรับตำแหน่งกิตติมศักดิ์ ใครในหมู่พวกเขาที่สามารถเป็นผู้ช่วยที่ดีอย่างแท้จริงในด้านการศึกษาซึ่งจะสามารถให้ของขวัญคริสเตียนที่แท้จริงแก่ลูกของคุณ - การอธิษฐาน, ความสามารถในการให้อภัย, ความสามารถในการรักพระเจ้า และตุ๊กตากระต่ายขนาดเท่าช้างอาจจะดี แต่ก็ไม่จำเป็นเลย

หากมีปัญหาในบ้านแสดงว่ามีเกณฑ์อื่น ๆ เด็กที่โชคร้ายกระสับกระส่ายต้องทนทุกข์ทรมานจากพ่อขี้เมาแม่ที่โชคร้าย และมีผู้คนที่ไม่เป็นมิตรและขมขื่นกี่คนที่อาศัยอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกันและทำให้เด็กต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย เรื่องราวเหล่านี้เป็นเรื่องเก่าแก่ของโลก แต่ถ้าคนที่ยืนจุดเทียนอยู่หน้าอ่างบัพติศมาเหมาะกับแผนการนี้ ถ้าเขา คนๆ นี้ รีบวิ่งเข้าหาลูกทูนหัวของเขา ราวกับเป็นอุปสรรค เขาสามารถเปลี่ยนภูเขาได้ ทำดีก็ได้ผลเช่นกัน มันไม่อยู่ในอำนาจของเราที่จะขับไล่คนโง่ออกจากน้ำครึ่งลิตร ให้เหตุผลกับลูกสาวที่หลงทาง หรือร้องเพลง "สร้างสันติภาพ สร้างสันติภาพ สร้างสันติภาพ" กับสองซีกหน้าบึ้ง แต่มันอยู่ในอำนาจของเราที่จะพาเขาไปที่เดชาของเราสักหนึ่งวันที่บ้านเดชา เด็กผู้ชายคนหนึ่งที่เบื่อหน่ายความรัก ลงทะเบียนเขาในโรงเรียนวันอาทิตย์และจัดการปัญหาเพื่อพาเขาไปที่นั่นและสวดอ้อนวอน ความสามารถในการสวดอ้อนวอนอยู่ในระดับแนวหน้าของพ่อแม่ทูนหัวของทุกเวลาและทุกผู้คน

นักบวชตระหนักดีถึงความรุนแรงของการกระทำของผู้รับและไม่อวยพรที่จะสรรหาลูก ๆ มากมายให้กับลูก ๆ ของพวกเขา ดีและแตกต่างกัน

แต่ฉันรู้จักชายคนหนึ่งที่มีลูกทูนหัวมากกว่าห้าสิบคน เด็กชายและเด็กหญิงเหล่านี้มาจากที่นั่น จากความเหงาในวัยเด็ก ความเศร้าแบบเด็กๆ จากความโชคร้ายของลูกคนโต

ชายคนนี้ชื่อ Alexander Gennadyevich Petrynin เขาอาศัยอยู่ใน Khabarovsk เป็นผู้อำนวยการศูนย์ฟื้นฟูเด็ก หรือเรียกง่ายๆ ว่าอยู่ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในฐานะผู้อำนวยการ เขาทำหลายอย่าง ขุดหาเงินทุนเพื่อจัดเตรียมชั้นเรียน คัดเลือกผู้ปฏิบัติงานจากคนที่มีมโนธรรมและไม่เห็นแก่ตัว ช่วยวอร์ดของเขาจากตำรวจ รวบรวมพวกเขาไว้ในห้องใต้ดิน

เหมือนพ่อทูนหัว เขาพาพวกเขาไปโบสถ์ บอกพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้า เตรียมพวกเขาให้พร้อมรับศีลมหาสนิท และอธิษฐาน อธิษฐานเยอะๆ เยอะๆ ใน Optina Hermitage ใน Trinity-Sergius Lavra ในอาราม Diveevsky ในโบสถ์หลายสิบแห่งทั่วรัสเซีย มีการอ่านบันทึกขนาดยาวที่เขาเขียนเกี่ยวกับสุขภาพของลูกทูนหัวจำนวนมาก เขาเหนื่อยมากผู้ชายคนนี้บางครั้งเขาเกือบจะทรุดตัวลงจากความเหนื่อยล้า แต่เขาไม่มีทางเลือกอื่น เขาเป็นพ่อทูนหัว และลูกทูนหัวของเขาเป็นคนพิเศษ หัวใจของเขาเป็นหัวใจที่หาได้ยาก และนักบวชตระหนักดีถึงสิ่งนี้ จึงให้พรแก่เขาสำหรับการบำเพ็ญตบะเช่นนี้ อาจารย์จากพระเจ้าผู้ที่รู้จักเขาในธุรกิจพูดถึงเขา เจ้าพ่อจากพระเจ้า - เป็นไปได้ไหมที่จะพูดอย่างนั้น? ไม่ บางทีพ่อทูนหัวทุกคนอาจมาจากพระเจ้า แต่เขารู้วิธีที่จะทนทุกข์เหมือนพ่อทูนหัว รู้วิธีรักเหมือนพ่อทูนหัว และรู้วิธีช่วยชีวิต เหมือนพ่อทูนหัว

สำหรับเราซึ่งมีลูกทูนหัว เช่น ลูกของร้อยโท ชมิดต์ กระจายอยู่ตามเมืองและหมู่บ้าน การปฏิบัติศาสนกิจต่อเด็กเป็นตัวอย่างของการปฏิบัติศาสนกิจของคริสเตียนที่แท้จริง ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดได้ แต่ถ้าเราใช้ชีวิตกับใครสักคนก็แค่กับคนที่เข้าใจชื่อ "ปู่ย่าตายาย" เป็นเรื่องจริงจังและไม่ใช่เรื่องบังเอิญในชีวิต
แน่นอน ใคร ๆ ก็พูดได้ว่า: ฉันเป็นคนอ่อนแอ ยุ่งวุ่นวาย ไม่ใช่คนในโบสถ์ที่ร้อนแรง และสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันทำได้เพื่อไม่ให้ทำบาปก็คือการปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นพ่อทูนหัวโดยสิ้นเชิง มันซื่อตรงและง่ายกว่าใช่ไหม? ง่ายกว่า - ใช่ แต่จริงใจกว่า...
พวกเราไม่กี่คนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเวลามาหยุดลงโดยไม่รู้ตัว มองไปรอบ ๆ สามารถพูดกับตัวเองว่า - ฉันเป็นพ่อที่ดี เป็นแม่ที่ดี ฉันไม่ได้เป็นหนี้อะไรกับลูกของตัวเอง เราเป็นหนี้บุญคุณทุกคน และช่วงเวลาที่ไม่มีพระเจ้าซึ่งคำขอของเรา โครงการของเรา ความปรารถนาของเราเพิ่มขึ้น เป็นผลมาจากการเป็นหนี้ซึ่งกันและกัน เราจะไม่ให้พวกเขาไป เด็ก ๆ เติบโตขึ้นและทำอะไรโดยปราศจากความจริงและการค้นพบอเมริกาของเรา พ่อแม่แก่ตัวลง แต่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี - เสียงของพระเจ้า - คันและคัน

ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีต้องการความกระฉับกระเฉง ไม่ใช่คำพูด แต่เป็นการกระทำ การปฏิบัติหน้าที่ของไม้กางเขนไม่ใช่เรื่องเช่นนั้นหรือ?
เป็นที่น่าเสียดายที่มีตัวอย่างเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความสำเร็จของไม้กางเขนในหมู่พวกเรา คำว่า "เจ้าพ่อ" แทบจะหายไปจากคำศัพท์ของเรา และงานแต่งงานของลูกสาวของเพื่อนสมัยเด็กเมื่อเร็วๆ นี้ เป็นของขวัญที่ยอดเยี่ยมและคาดไม่ถึงสำหรับฉัน หรือไม่ใช่แม้แต่งานแต่งงานซึ่งในตัวมันเองเป็นความสุขอย่างยิ่ง แต่เป็นงานเลี้ยงงานแต่งงาน และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม นั่งลง รินไวน์ รอขนมปังปิ้ง ทุกคนอายพ่อแม่ของเจ้าสาวข้ามไปพร้อมกับสุนทรพจน์ของพ่อแม่ของเจ้าบ่าวพวกเขากลับกัน จากนั้นเขาก็ยืนตระหง่านและ ผู้ชายหล่อ. เขาลุกขึ้นมาแบบนักธุรกิจ เขายกแก้วขึ้น:

“ฉันหมายถึงในฐานะพ่อทูนหัวของเจ้าสาว…”

ทุกคนเงียบลง ทุกคนฟังคำพูดเกี่ยวกับคนหนุ่มสาวที่อายุยืนอยู่ด้วยกันมีลูกหลายคนและที่สำคัญที่สุดคือกับพระเจ้า
“ขอบคุณค่ะ พ่อทูนหัว” ยูเลียผู้มีเสน่ห์กล่าว และจากใต้ผ้าคลุมฟองหรูหรา เธอมองขอบคุณพ่อทูนหัวของเธอ

ขอบคุณพ่อทูนหัว ฉันคิดว่า ขอบคุณที่นำความรักที่มีต่อลูกสาวฝ่ายวิญญาณของคุณจากเทียนบัพติศมาจนถึงงานแต่งงาน ขอบคุณที่เตือนเราถึงบางสิ่งที่เราลืมไปหมดแล้ว แต่เรามีเวลาที่จะจำ พระเจ้าทรงทราบจำนวนเท่าใด เพราะฉะนั้นเราต้องรีบ

จดหมายของผู้อ่าน:

เพื่อนสนิทชวนฉันเป็นพ่อทูนหัวของลูกเขา ไม่รู้จะดึงได้ไหม ฉันต้องทำอะไรเพื่อเป็นพ่อทูนหัว? ฉันได้ยินมาแบบนั้น "จากถนน" คุณจะมาล้างบาปเด็กไม่ได้ ...

อันเดรย์

ทำไมคุณถึงไม่ควรปฏิเสธการเป็นเจ้าพ่อ

จะทำอย่างไรถ้าคุณถูกขอให้เป็น พ่อทูนหัวของลูกและคุณไม่รู้สึกว่าพร้อมสำหรับมัน? เหตุผลใดของการปฏิเสธของคุณที่ถือว่ามีเหตุผล และสิ่งใดเป็นผลจากความกลัวและความซับซ้อนของคุณ ซึ่งยังต้องได้รับการจัดการ แล้วพ่อทูนหัวควรดูแลลูกทูนหัวไปตลอดชีวิตหรือไม่? Archpriest Fyodor Borodin อธิการของ Church of the Holy Unmercenaries Cosmas และ Damian บน Maroseyka (มอสโก) ตอบคำถามเหล่านี้กับ "Thomas"

- คุณพ่อฟีโอดอร์ คุณจะตอบจดหมายฉบับนี้ว่าอย่างไร?

- คุณรู้ไหมว่าฉันไม่ต้องการตอบจดหมายฉบับนี้เท่านั้น คล้ายกับ "ฉันกลัว!" "ฉันจะไม่ดึงมัน!" ฉันได้ยินจากหลาย ๆ คนที่ต้องเผชิญกับความจำเป็นในการ… เลือกอย่างกระทันหัน! ดังนั้น - ในยุคของเราที่ขัดแย้งกันความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งเลือกเองเขารับผิดชอบเองสมควรได้รับการขนานนามว่าไม่เหมือนใคร ในการตอบกลับจดหมายดังกล่าว ฉันอยากจะถามว่า: เกิดอะไรขึ้นกับเรา? เหตุใด พวกเรา (อย่างน้อยพวกเราหลายคน) ทุกเย็นในคำอธิษฐานของ John Chrysostom ขอให้พระเจ้าช่วยเราให้พ้นจากความขี้ขลาด ขอให้เราให้ความเอื้ออาทรแก่เรา

ดังนั้น ทุกวันที่คุณถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ และในที่สุด พระเจ้าทรงเรียกคุณ: เด็กชายหรือเด็กหญิงเกิด และคุณเลือกที่จะช่วยให้เด็กเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น และอะไร? คุณจะพูดว่า "ไม่ พระเจ้า" หรือไม่? คำอธิษฐานเดียวกันกล่าวว่า: "พระเจ้าโปรดรับฉันกลับใจ" ทำไม John Chrysostom พูดแบบนี้? เพราะพระเจ้าอาจไม่ยอมรับ จะเป็นอย่างไรถ้าพระองค์ตรัสว่า “ไม่ ฉันไม่พร้อม ฉันไม่ต้องการ ให้อภัยได้แค่ไหน? เราไม่ต้องการให้พระเจ้าตรัสว่า "ไม่" กับเรา!

หากเราปฏิเสธในสถานการณ์เช่นนี้ ปรากฎว่าเรามาที่วัดในฐานะผู้บริโภค เราต้องการการอภัยบาป ความสงบในมโนธรรมของเรา แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง พระเจ้าทรงเรียกเราว่า “บัดนี้ท่านทำงานหนักเช่นกัน รับใช้เล็กน้อยเพื่ออุดมการณ์ของศาสนจักรของเรา” และเราพลาดความท้าทายนี้: "โอ้ ฉันเกรงว่า ฉันทำไม่ได้! โอ้ฉันเป็นใคร โอ้ ฉันทำไม่ได้!"

ต้องเข้าใจว่าพวกเราไม่มีใครพร้อมเต็มที่สำหรับการรับใช้ใดๆ ในศาสนจักร แต่การรับใช้ใด ๆ ก็ตาม รวมถึงการรับใช้ที่ไม้กางเขน ดำเนินการด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เราคืออะไร? และเราบ่น: ไม่ ฉันไม่พร้อม - แทนที่จะพูดว่า: ฉันจะทำทุกอย่างเพื่อไม่ให้พลาดความท้าทายนี้ ฉันจะรับผิดชอบและรีบ "เติบโต" กับพันธกิจที่พระเจ้ามอบให้ฉัน

- แล้วคนที่กำลังจะเป็นเจ้าพ่อต้องเตรียมตัวอย่างไรบ้าง?

- ตัวอย่างเช่น ในวัยรุ่นลูกทูนหัวของเขาจะถอดไม้กางเขนออกและปฏิเสธที่จะไปโบสถ์ เราต้องพร้อมสำหรับสิ่งนี้ เพราะพระเจ้าพร้อมสำหรับสิ่งนี้ เสรีภาพของมนุษย์คือสิ่งที่นักปรัชญา Nikolai Lossky เรียกว่าความเสี่ยงอันสูงส่ง พระเจ้าออกจากพื้นที่แห่งเสรีภาพของมนุษย์ซึ่งแม้แต่พระองค์ก็ไม่มีอำนาจ แต่ก็รับความเสี่ยงอย่างมีสติเพราะบุคคลมีอิสระที่จะปฏิเสธพระองค์

พ่อทูนหัวเช่นเดียวกับผู้ปกครองต้องเข้าใจว่าศาสนาคริสต์เป็นการพบปะส่วนตัวของบุคคลกับพระเจ้า พระเจ้าไม่ได้ตรัสกับผู้คน ไม่ใช่กับครอบครัวหรือสังคม เขาพูดกับแต่ละคนเป็นการส่วนตัว แต่เขาสามารถพูดได้อย่างอิสระว่า: ไม่ ฉันไม่ต้องการ ฉันไม่มีเวลา ให้ฉันละทิ้ง (ลูกา 14:19) และพระเจ้าก็พร้อมสำหรับมัน เขากำลังรออยู่ ตราบใดที่คนๆ หนึ่งยังมีชีวิตอยู่ ความหวังจะไม่สูญหายไป

เมื่อเร็ว ๆ นี้ บิดาของนักบวชของเรารับบัพติศมากับเรา ชายชราคนหนึ่ง เขาเป็นนักต่อสู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามาตลอดชีวิต เขามักจะต่อต้านลูกสาวที่ไปโบสถ์ โต้เถียง สาปแช่ง แต่เมื่อเขาป่วยหนักและตระหนักว่าชีวิตกำลังจะสิ้นสุดลง เขาถามตัวเองว่า: "โทรหานักบวช ฉันต้องการรับบัพติศมา" เธอไม่เชื่อหูตัวเอง ดังนั้นสำหรับลูกทูนหัวของเราที่เคยไปโรงเรียนวันอาทิตย์แล้วออกจากโบสถ์ ไม่ใช่ว่าทุกอย่างจะสูญหายไป เมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตนิรันดร์ถูกหว่านลงในนั้น

โดยวิธีการในศีลล้างบาปมีคำพูดที่ยอดเยี่ยมเมื่อนักบวชชี้ไปที่ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมากล่าวว่า: "ท่านลอร์ดคุณให้พลังแห่งชีวิตนิรันดร์แก่เขา" ในกรณีนี้ อำนาจคือเจตจำนงเสรี นั่นคือพระเจ้าทรงเตรียมชีวิตนิรันดร์ไว้สำหรับเขา และการจะรับของประทานนี้จากพระองค์หรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับตัวบุคคลเอง ไม่ใช่แม่ ไม่ใช่พ่อ ไม่ใช่พ่อทูนหัว ไม่ใช่ผู้สารภาพ และตราบใดที่คนๆ หนึ่งยังมีชีวิตอยู่ เขาสามารถกลับมาหาพระเจ้าได้เสมอ ไม่ว่าเขาจะห่างเหินจากพระองค์มากเพียงใด

และเราต้องทำในสิ่งที่ขึ้นอยู่กับเรา - การประกาศ และลูกทูนหัวเป็นเป้าหมายแรกของคำเทศนาของเรา

- แต่ถ้าลูกทูนหัวไม่ต้องการฟังเราถ้าเขาปฏิเสธที่จะไปโบสถ์พ่อทูนหัวควรปฏิบัติตัวอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้?

- หากลูกทูนหัวไม่ดูหมิ่นศาสนาคุณต้องเชิญเขาต่อไปที่วัดไปเยี่ยมคุณไปงานบางอย่างพูดคุยกับเขาหรืออาจเถียงกันเพราะโดยปกติแล้วชายหนุ่มจะหลงใหลบางอย่างมาก ความคิดที่เรียบง่าย.

เรามีชายหนุ่มคนหนึ่งที่รับบัพติศมาและเติบโตในคริสตจักรของเรา ผู้ซึ่งทำความชั่วหลายอย่างติดต่อกัน และหลังจากนั้นก็ประกาศกับแม่ของเขาว่าเขาไม่เชื่ออีกต่อไป เขาโต้เถียงกับเธอ แสดงข้อโต้แย้งของเขาอย่างกระตือรือร้น และเธอตอบว่า: "ลูกชาย เมื่อประมาณ 35 ปีที่แล้ว เมื่อฉันเรียนที่โรงเรียนโซเวียต ฉันคิดถึงข้อโต้แย้งเหล่านี้ทั้งวันทั้งคืน และสำหรับฉัน ปัญหาเหล่านี้ทั้งหมดได้รับการแก้ไขแล้ว คุณสามารถพูดว่า: “จำไว้นะ คุณไปโบสถ์ ไปค่ายออร์โธดอกซ์ ไปโรงเรียนวันอาทิตย์ ไหนดีกว่า: ที่นั่นหรือตอนนี้เป็นอย่างไรเมื่อคุณเดินในตอนเย็นใน บริษัท ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ โอเค สำหรับตอนนี้ บางทีอันที่สองอาจจะคล้ายกันมากกว่า แต่ใครจะรู้ล่ะว่าจะเกิดอะไรขึ้นในอีก 40 ปีข้างหน้า

ฉันจำบทสนทนากับผู้หญิงคนหนึ่งได้ เมื่อฉันไปวัด เธอนั่งบนม้านั่ง ตาเธอเปียก เขาถามว่า: "ฉันขอคุยกับคุณได้ไหม" และเธอบอกว่าตอนเด็กเธอไปโบสถ์ ไปโรงเรียนวันอาทิตย์ ครอบครัวของเธอมีพ่อทางจิตวิญญาณด้วยซ้ำ และเธอก็สื่อสารกับเขา ปรึกษาหารือกัน จากนั้นเธอก็เติบโตขึ้นหมุนวังวน ชีวิตฆราวาสและเธอก็ตกที่นั่งลำบากอย่างหนัก จากนั้นฉันก็ไปวัดและทันความทรงจำในวัยเด็ก และเห็นได้ชัดว่าความจริงอยู่ที่นี่ ในศาสนจักร และเธอกลับไปสู่ชีวิตคริสตจักร และหยุดพักประมาณสิบห้าปี และฉันคิดว่าคนรู้จักที่ไปโบสถ์ของเธอทุกคนดูเหมือนจะไม่มีอะไรให้หวัง

- ถ้าคน ๆ หนึ่งกลายเป็นพ่อทูนหัวโดยไม่รู้ว่าเขาต้องรับผิดชอบอะไรจากนั้นเขาก็มาที่โบสถ์และตระหนักว่า: ควรทำอะไร?

- คุณต้องปรากฏตัวในครอบครัวของลูกทูนหัวของคุณ เตือนคุณถึงการมีอยู่ของคุณและเริ่มทำอะไรสักอย่าง ก่อนอื่นให้เริ่มอธิษฐานเผื่อเขา และเพื่อให้พระกิตติคุณแก่ลูกทูนหัวและพยายามอ่านข้อความกับเขา พยายามยึดติดกับงานวรรณกรรมรัสเซียซึ่งตอนนี้เขากำลังเรียนอยู่ที่โรงเรียน สมมติว่าถ้าเป็นเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" จะไม่สามารถเข้าใจได้เลยหากไม่ได้อ่านพระกิตติคุณ พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้และให้เขาอ่านหนังสือเล่มนี้ ชวนเขาไปเที่ยว ไปพิพิธภัณฑ์ ไปแสดงกับเขา คุณต้องเริ่มต้นที่ไหนสักแห่ง แล้วทุกอย่างอาจแตกต่างออกไปมาก

แน่นอนว่ามีบางสถานการณ์ที่ผู้ปกครองเองไม่ให้เด็กไปวัด ... ฉันมีเพื่อนคนหนึ่งที่เติบโตมาในครอบครัวที่ไม่ใช่แค่ไม่ใช่โบสถ์ แต่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า แม่เป็นนักแปลของหนึ่งในสมาชิกของคณะกรรมการกลาง และพ่อเป็นคนดูถูกเหยียดหยาม แต่พ่อของฉันชอบการร้องเพลงโอเปร่าและการร้องเพลงประสานเสียงมาก เขาเชี่ยวชาญในเรื่องนี้เป็นอย่างดีและมีคอลเลคชันแผ่นเสียงที่ไม่เหมือนใคร และแล้ววันหนึ่ง เพื่อแสดงให้ลูกชายวัยรุ่นเห็นว่าคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีสามารถเปล่งเสียงในพื้นที่ที่แท้จริงได้อย่างไร เขาจึงพาเขาไปที่วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" บน Ordynka ที่ซึ่ง คณะนักร้องประสานเสียง Sveshnikov ที่มีชื่อเสียงร้องเพลง เขาพาลูกชายไปฟังการประสานเสียงและเด็กชายก็เชื่อ และสงครามอันดุเดือดก็เริ่มขึ้นในบ้าน แม่ก็ข้ามอาชีพและพ่อก็ข้ามจิตวิญญาณ เด็กถูกทุบตีและห้ามเข้าไปในพระวิหาร เขามัดผ้าปูที่นอน ลงมาจากชั้นสามแล้ววิ่งไปที่สถานบริการ และเขาปกป้องสิทธิ์ในการเป็นผู้เชื่อ: เขาจบการศึกษาจากเซมินารีและกลายเป็นปุโรหิต การพบกับพระเจ้าเกิดขึ้นทั้งๆที่มีทุกสิ่ง

ฉันยังจำความรู้สึกที่มีต่อพระวิหารได้ ซึ่งแม่ทูนหัวพาฉันมาในวัยเด็ก ใช่ มันยาก น่าเบื่อ เข้าใจยาก แต่ฉันรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งกำลังเกิดขึ้น บางสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แต่แม่ทูนหัวอาจพูดว่า: “พ่อแม่ของเขาไม่เชื่อ พ่อของเขาไม่ได้รับบัพติสมาเลย ฉันจะทำอย่างไรดี? ฉันจะให้ไอคอนแก่เขา แค่นั้นแหละ” แต่เธอใช้เส้นทางอื่นเริ่มทำงานกับฉัน

- และถ้าพ่อแม่ของเด็กเป็นผู้เชื่อเอง คนในโบสถ์ - บทบาทของเจ้าพ่อในกรณีนี้ใหญ่แค่ไหน?

— มันอาจเป็นเรื่องยากแม้แต่สำหรับพ่อแม่ที่เชื่อสองคนที่จะเลี้ยงดูลูกในฐานะคริสเตียนผู้เชื่อ เพราะระดับของการล่อลวงที่ชีวิตมีให้นั้นสูงกว่าในยุคก่อนๆ มาก เรารู้จักลูกหลายคนของพ่อแม่คริสเตียนที่ยอดเยี่ยมที่ปฏิเสธชีวิตคริสเตียน ไม่ว่าผู้ปกครองจะเป็นเช่นไร ศรัทธาคือการประชุมส่วนตัวของบุคคลกับพระเจ้า แม้แต่ผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณ ลูก ๆ ของซามูเอลก็เติบโตมาอย่างไร้ประโยชน์

แต่ทั้งพ่อแม่และผู้ปกครองอุปถัมภ์ควรให้ "รสชาติ" แก่บุคคลว่าชีวิตในศาสนจักรเป็นอย่างไร ตราบใดที่เขายังเด็ก บริสุทธิ์ สมบูรณ์ ตราบใดที่เขายังเป็นเด็กที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสถึง นั่นคืออาณาจักรของพระเจ้า (ลูกา 18:16) ตราบใดที่จิตวิญญาณของเขาเป็นปกติ รู้จักพระเจ้า

จากนั้นเขาจะเติบโตขึ้นและอาจออกจากศาสนจักรไปชั่วขณะหนึ่งหรือตลอดไป แต่ถึงกระนั้น เขาก็จะมีความทรงจำว่ามันคืออะไร พระคุณของพระเจ้า และบางทีเมื่อเราไม่มีชีวิตอยู่แล้ว ในช่วงเวลาที่สำคัญของชีวิตครั้งต่อไป เขาจะประเมินทุกอย่างใหม่และกลับมา และถ้าเด็กไม่ได้รับประสบการณ์ชีวิตคริสตจักร ความทรงจำของเขาก็จะไม่มีอะไรให้ยึดติด เขาจะไม่มีแนวทางเพื่อที่ว่าในช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวัง ความเจ็บปวด เขาจะหาทางกลับบ้านได้

แค่อธิษฐานเผื่อลูกทูนหัวก็เพียงพอแล้วหรือ?

- พ่อฟีโอดอร์ คุณมีตัวอย่างพ่อแม่ทูนหัวจริงๆ ไหม? คนนี้คืออะไร?

“ฉันมีตัวอย่างแม่อุปถัมภ์ของฉันต่อหน้าต่อตา เมื่อฉันอายุ 9 ขวบ พ่อของฉันช่วยเธอย้ายเฟอร์นิเจอร์ตามคำร้องขอของเพื่อนๆ ในอพาร์ตเมนต์ของเธอ เขาเห็นไอคอนและพูดว่า: "เรากำลังคิดที่จะล้างบาปลูกสาวและลูกชายของเรา คุณอยากเป็นแม่ทูนหัวไหม" ในเวลาเดียวกันสมเด็จพระสันตะปาปาเองก็ไม่ได้รับบัพติสมาและแม่ของเธอแม้ว่าเธอจะรับบัพติศมาในวัยเด็ก แต่ก็ห่างไกลจากชีวิตในโบสถ์อย่างมาก Vera Alekseevna เห็นด้วย แต่รับคำสัญญาจากพ่อของเธอที่จะไม่รบกวนการปฏิบัติหน้าที่ของเธอ ไม่เข้าใจว่าเขากำลังทำอะไร พ่อพยักหน้า และมันก็เริ่มต้นขึ้น

ปีละสามครั้ง Vera Alekseevna โทรมาและพูดว่า: "ในวันอาทิตย์ฉันพา Anya และ Fedya เราไปโบสถ์กับพวกเขา อย่าให้อาหารพวกเขาในตอนเช้า" และเธอก็พาเราไปที่วัด และหลังจากทำบุญเสร็จ เธอก็หยิบกระติกน้ำร้อนและแซนวิชจากกระเป๋ามาป้อนพวกเรา ตอนนั้นเราเข้าใจไหม? แทบจะไม่. แต่พวกเขาคร่ำครวญว่าปวดหลังจากการยืนรับใช้

แม่ทูนหัวมอบหนังสือสวดมนต์ที่ผูกด้วยกระดาษให้ฉันและเน้นคำอธิษฐานว่า หลังจากนั้นไม่นาน เธอถามว่า: "คุณอ่านคำอธิษฐานไหม" ฉันโกหกว่าฉันกำลังอ่านแม้ว่าจะไม่มีใครสวดอ้อนวอนที่บ้านและฉันเองก็ไม่ได้ทำเช่นกัน แต่แม่อุปถัมภ์หยิบหนังสือสวดมนต์และพูดว่า: "คุณกำลังโกหก ถ้าคุณได้อ่าน ปกจะต้องยับ" ฉันรู้สึกละอายใจและตั้งแต่นั้นมาฉันก็อ่านจนถึงทุกวันนี้ สวดมนต์ตอนเช้า.

ความแน่วแน่ของเธอทำให้เกิดสิ่งที่ตัวฉันเองมองว่าเป็นปาฏิหาริย์: น้องสาวของฉันและฉัน ลูกๆ จากครอบครัวที่ห่างไกลจากศาสนจักร ได้พบพระเจ้า พบความหมายที่ชีวิตของเราถูกสร้างขึ้นและสร้างต่อไป

เมื่อฉันรู้ในภายหลัง Vera Alekseevna ซึ่งไม่มีลูกเป็นของตัวเองมีลูกทูนหัวประมาณสามสิบคน สามคนกลายเป็นปุโรหิต และเกือบทั้งหมดมาที่โบสถ์ แม่อุปถัมภ์จัดวันหยุดคริสต์มาสและอีสเตอร์ซึ่งพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับคริสตจักรและศรัทธาอ่านบทกวีของกวีชาวรัสเซียเกี่ยวกับพระเจ้า แน่นอนว่านี่เป็นการปฏิบัติศาสนกิจของอัครทูตที่น่าทึ่งใน เวลาโซเวียต.

- ทุกวันนี้ คนในคริสตจักรจำนวนมากมีลูกทูนหัว 10, 20, 30 คน แต่เนื่องจากการจ้างงานจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความสนใจกับพ่อทูนหัวของพวกเขามากนัก

“น่าเสียดาย นี่เป็นปัญหาของฉันเหมือนกัน เพื่อนร่วมชั้นของฉันหลายคนรู้ว่าฉันเป็นนักบวชจึงขอให้ฉันเป็นพ่อทูนหัวของลูก และแม้ข้าพเจ้าจะเกลี้ยกล่อมอยู่บ้าง ก็ไม่พาลูกไปวัดตั้งแต่ยังเล็ก และฉันอาศัยอยู่ห่างไกลและฉันเองก็มีลูกแปดคน - ฉันยุ่งมากจนไม่สามารถจัดการกับลูกทูนหัวได้ แน่นอน ตอนนี้ฉันแค่แก้ตัวให้ตัวเอง แต่ที่จริงฉันรู้สึกผิดและสำนึกผิด

— แต่แน่นอนว่าคุณระลึกถึงลูกทูนหัวของคุณด้วยการสวดอ้อนวอนทุกวัน หรือนี่ยังไม่เพียงพอ?

- ใช่ฉันจำได้. และแน่นอน อย่าประมาทพลังของการอธิษฐาน พ่อทูนหัวของฉันเป็นนักบวชรับใช้ใน Torzhok ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถจัดการกับฉันได้ และถึงแม้ฉันเชื่อว่าฉันเป็นหนี้บุญคุณการมาโบสถ์เพื่อแม่ทูนหัวของฉันเป็นหลัก แต่ฉันคิดว่าคำอธิษฐานของเขาก็มีส่วนสำคัญในเรื่องนี้เช่นกัน แต่การสวดอ้อนวอนที่ได้รับการสนับสนุนจากการกระทำบางอย่างนั้นดีกว่าอย่างแน่นอน

แน่นอน หากครอบครัวลูกทูนหัวของคุณเป็นครอบครัวคริสตจักร พ่อแม่เองก็ไปโบสถ์กับเขา อธิษฐาน อ่านพระวรสาร และพยายามดำเนินชีวิตตามนั้น ลูกทูนหัวและลูกทูนหัวของฉันจำนวนมากอาศัยอยู่ในครอบครัวแบบนี้ และฉันสวดอ้อนวอนให้พวกเขา และจิตวิญญาณของฉันจะไม่เจ็บปวดเพื่อพวกเขา เช่นเดียวกับเด็กที่มาจากครอบครัวที่ไม่ใช่คริสตจักร และถึงกระนั้นฉันก็ยังอยากมีส่วนร่วมในชีวิตของลูกทูนหัวของฉันมากขึ้น

“เจ้าพ่อแต่ละคนสามารถเติมเต็มช่องว่างในชีวิตฝ่ายวิญญาณ - และเริ่มลงมือทำ”

— การสื่อสารกับพ่อแม่ทูนหัวในอนาคตเกิดขึ้นในคริสตจักรของคุณอย่างไร?

เรามีตัวเลือกมากมายสำหรับการสนทนาเพื่อการศึกษา อย่างแรกคือขั้นต่ำสุดโดยที่เราไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีบัพติศมา ประกอบด้วยสามวาทกรรมที่อาจารย์สอน

ประการที่สองคือการพูดคุย 14-15 ที่เรามีทุกเย็นวันจันทร์ หลักสูตรดังกล่าว - เรียกว่า "การค้นพบศรัทธา" - จัดขึ้นปีละสองครั้ง: ตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงคริสต์มาสและตั้งแต่ปลายเดือนมกราคมถึงช่วงอีสเตอร์ นักบวชพูดถึงรากฐานของความเชื่อเกี่ยวกับพิธีกรรมออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับวัฒนธรรมคริสเตียน และต้องบอกว่าหลายคนที่รับบัพติศมามานานและมีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักรเข้าร่วมหลักสูตรเหล่านี้ด้วยความสนใจเพราะพวกเขารู้สึกว่า จำนวนมากช่องว่างในความรู้ของคุณ เราเสนอหลักสูตรเหล่านี้ให้กับทุกคน รวมถึงพ่อแม่ทูนหัวและผู้ที่จริงจังกับพวกเขา บทบาทใหม่และเชื่อว่าสามคำไม่พอสำหรับพวกเขา ไปหาฟังกัน

เรามีการพูดคุยกับผู้ใหญ่ในวันอาทิตย์ด้วย ส่วนใหญ่มักจะมาเยี่ยมพ่อแม่ที่พาลูกไปโรงเรียนวันอาทิตย์ในขณะที่พวกเขาฟังการบรรยายในเวลานี้ แต่แน่นอนว่าพ่อแม่ทูนหัวในอนาคตก็สามารถทำได้เช่นกัน

- คุณได้สนทนากับพ่อแม่อุปถัมภ์มาหลายปีแล้ว ในความคิดของคุณ คนที่มาหาคุณเปลี่ยนไปตามกาลเวลาหรือไม่?

- การเปลี่ยนแปลงอาจสอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงทั่วไปที่เกิดขึ้นในหมู่ผู้คน ในแง่หนึ่ง ยังมีคนที่เข้าร่วมในการล้างบาปเพียงเพราะพวกเขาถูกถาม แต่อย่างอื่น: "ปล่อยฉันไว้คนเดียว คุณคิดเรื่องโง่เขลาอะไรขึ้น เมื่อ 15 ปีที่แล้วฉันเป็นพ่อทูนหัวและพวกเขาไม่ได้ เรียกร้องอะไรจากฉัน” และพวกเขากำลังมองหาวัดที่การสนทนาสามข้อบังคับนี้จะไม่เกิดขึ้น - นั่นคือการดูถูกเหยียดหยาม

แต่ในทางกลับกัน มีคนจำนวนมากในทุกวันนี้ที่ให้ความสำคัญกับเรื่องบัพติศมาอย่างจริงจัง ซึ่งเข้าใจว่าเป็นการปฏิบัติศาสนกิจที่กำหนดภาระหน้าที่บางอย่างให้กับพวกเขา และฉันหวังว่าจะเป็นพ่อทูนหัวอุปถัมภ์ที่ดี

และฉันต้องบอกว่าคำถามที่พวกเขาถามฉันเปลี่ยนไป ทั้งหมด ผู้คนมากขึ้นที่ไม่สนใจด้านพิธีการของ Orthodoxy ไม่ใช่ในโดมและระฆัง การถือศีลอดและงานเลี้ยง - สิ่งที่ดี แต่ก็ยังเป็นเรื่องรอง ภายนอก - แต่อยู่ในแก่นแท้ของความเชื่อของคริสเตียน บาปดั้งเดิมคืออะไร? การตกของอาดัมและเอวาเกี่ยวข้องอย่างไรกับฉันเป็นการส่วนตัว ความเป็นมนุษย์อันสูงส่งของพระเยซูคริสต์คืออะไร? ความรอดคืออะไร? คริสตจักรคืออะไร? ความศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรเกี่ยวข้องอย่างไรกับสิ่งที่บางครั้งพวกเขามองเห็นผ่านบาปของเรา ศีลศักดิ์สิทธิ์ ศีลมหาสนิท พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์คืออะไร? คำถามเหล่านี้ล้วนเป็นคำถามที่จริงจัง และจำนวนคนที่ถามพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก พวกเขาหิวโหยฝ่ายวิญญาณ และเราต้องพยายามทำให้อิ่ม

มีความเห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นพ่อแม่ทูนหัว - น่าจะเป็นบาป อย่างไรก็ตามพ่อแม่ทูนหัวมีหน้าที่รับผิดชอบต่อศีลธรรมของลูกทูนหัวเป็นอันดับแรกดังนั้นพวกเขาจึงต้องรับผิดชอบต่อการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก

พ่อแม่ทูนหัวจะต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ที่มีคุณธรรมสูง การให้ของขวัญแก่เด็กไม่ได้เป็นเพียงหน้าที่หลักของพ่อแม่อุปถัมภ์เท่านั้น การใช้เวลากับลูกทูนหัว พ่อแม่ทูนหัวควรพูดคุยกับเขาในเรื่องความเมตตา ความรัก ค่านิยมทางศีลธรรม พวกเขาควรแนะนำเด็กให้รู้จักกับคริสตจักร: ไปที่วัดกับเขา พาเขาไปร่วม สอนคำอธิษฐาน พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า ตามคำกล่าวของรัฐมนตรีในโบสถ์ พ่อทูนหัวต้องมีศรัทธาและสำนึกผิด และถูกเรียกให้ส่งต่อ สอนลูกทูนหัวของพวกเขา

เมื่อคิดถึงข้อเสนอที่จะเป็นพ่อทูนหัว ให้ถามตัวเองด้วยคำถามว่า คุณจะอธิษฐานเผื่อเด็กคนนี้เหมือนเพื่อตัวคุณเองหรือไม่?

หากคุณเข้าใจว่าคุณไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้ หรือไม่รู้สึกถึงพลังที่จะช่วยพ่อแม่ของคุณในการเลี้ยงดูลูกตามศาสนา อย่าวางภาระที่หนักอึ้งไว้บนบ่าของคุณ การเป็นเจ้าพ่อที่ไม่ดีนั้นแย่กว่าการเป็นพ่อทูนหัว

วิธีปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นเจ้าพ่อ

หากคุณตระหนักดีว่าคุณไม่พร้อมสำหรับความรับผิดชอบที่อยู่กับพ่อแม่ทูนหัว และไม่รู้สึกปรารถนาที่จะดูแลลูกทูนหัวของคุณ แต่กลัวที่จะทำลายลูกทูนหัวของคุณด้วยการปฏิเสธ มิตรไมตรีกับพ่อแม่ของทารก เตรียมพูดคุยกับพวกเขา

สันนิษฐานได้ว่าเมื่อเพื่อนมีลูกพวกเขาจะเสนอให้คุณเป็นพ่อทูนหัวเพราะ เพื่อนที่ดี- นี่มักจะเป็นเจ้าพ่อที่มีศักยภาพ เมื่อทราบสิ่งนี้ล่วงหน้าแล้ว อย่าเพิ่งตอบรับข้อเสนอของพวกเขาทันที ให้ผู้ปกครองของทารกเข้าใจว่าคุณยินดีเป็นอย่างยิ่งที่พวกเขาต้องการมอบความไว้วางใจในการศึกษาด้านจิตวิญญาณของบุตรหลานให้กับคุณ อธิบายว่าท่านยึดถือศาสนพิธีบัพติศมาอย่างจริงจังและรู้ว่าเจ้าพ่อที่ดีควรเป็นอย่างไร ขอเวลาพวกเขาคิด เมื่อทำเช่นนี้ คุณจะเตรียมเพื่อนให้พร้อมสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าคำตอบของคุณไม่เพียงเป็นไปในเชิงบวกเท่านั้น ระหว่างทาง อธิบายให้พวกเขาฟังว่าพ่อแม่ทูนหัวควรทำหน้าที่อะไร พ่อแม่ที่อายุน้อยอาจไม่รู้เกี่ยวกับพวกเขา บอกใบ้ว่าคุณไม่มีคุณสมบัติบางอย่างที่จำเป็นสำหรับการศึกษาทางศาสนาของเด็กอย่างสมบูรณ์

เมื่อปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัว ให้บอกพ่อแม่ของคุณอย่างตรงไปตรงมาว่าคุณจะไม่สามารถให้ความสนใจกับลูกของพวกเขาได้เพียงพอ คุณไม่พร้อมที่จะสอนศีลธรรมให้เขา แต่ในขณะเดียวกันคุณก็รักลูกของพวกเขาและจะสื่อสารกับเขาโดยไม่แม้แต่จะ กลายเป็นเจ้าพ่อ

ผู้ปกครองต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับลูกของพวกเขาและไม่ต้องสงสัยเลยว่าเข้าใจการปฏิเสธของคุณ และสิ่งนี้จะไม่ส่งผลกระทบต่อมิตรภาพของคุณ แต่อย่างใด

บ่อยครั้งจากคุณย่าของ "คริสตจักร" และโดยทั่วไปจากผู้สูงอายุคุณสามารถได้ยินวลี: "ไม่มีการละทิ้งไม้กางเขน!" ความหมายของวลีนี้คือถ้าคุณถูกขอให้เป็นแม่ทูนหัว แต่คุณไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธ ข้อความนี้อ้างอิงจากอะไร และเป็นจริงหรือไม่? ในบทความนี้เราจะจัดการกับทุกสิ่งตามลำดับ

ทำไมคุณถึงปฏิเสธที่จะเป็นแม่ทูนหัวไม่ได้? บัพติสมาเกี่ยวข้องกับอะไร

พิธีบัพติศมาเป็นเพียงหนึ่งใน 7 ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สาระสำคัญของพิธีกรรมนี้มีดังต่อไปนี้: ผู้เชื่อจะจุ่มลงในน้ำสามครั้ง มีความเชื่อกันว่าในขณะนี้คน ๆ หนึ่งจะสิ้นสุดชีวิตในบาปและเกิดใหม่เพื่อชีวิตนิรันดร์ จากที่กล่าวมาแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าพิธีบัพติศมาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้เชื่อเพื่อที่จะได้รับความรอด ในระหว่างพิธีนี้ การประสูติจะเกิดขึ้นเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณใหม่ที่สมบูรณ์

สิ่งที่จำเป็นสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์

ข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งคือความเชื่อดั้งเดิมของผู้อุปถัมภ์ในอนาคต คนเหล่านี้ควรเป็นคนที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของคริสตจักรเพราะเป้าหมายหลักของพวกเขาคือการสอนทารกที่ได้รับความไว้วางใจจากพวกเขาเกี่ยวกับกฎพื้นฐานของออร์ทอดอกซ์ ผู้ชายตัวเล็ก ๆการนำทางจิตวิญญาณและชีวิต

ถ้าเกิดว่าพ่อแม่ทูนหัวไม่เข้าใจอะไรเลยในเรื่องของความเชื่อ แล้วพวกเขาจะให้อะไรแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้? พวกเขาจะสอนอะไรเขา? เมื่อตกลงที่จะเป็นแม่ทูนหัว มันสำคัญมากที่จะต้องตระหนักว่าความรับผิดชอบส่วนใหญ่สำหรับการศึกษาทางจิตวิญญาณนั้นตกอยู่บนบ่า ท้ายที่สุดพ่อแม่ทูนหัวพร้อมกับพ่อแม่สายเลือดต้องรับผิดชอบต่อเด็กต่อพระพักตร์พระเจ้า

หากบุคคลที่ตัดสินใจรับพิธีบัพติศมาเป็นผู้ใหญ่และสามารถกล่าวคำสละสิทธิ์ได้เอง พ่อแม่ทูนหัวของเขาซึ่งอยู่ในเวลาเดียวกันจะทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันต่อหน้าพระศาสนจักร โดยรับผิดชอบต่อ ความซื่อสัตย์และความจริงใจของคำพูดของเขา

หน้าที่ของแม่ทูนหัว:

• อธิษฐานเผื่อลูกทูนหัวของคุณให้บ่อยที่สุด
• ทำพิธีศีลระลึกของโบสถ์ทั้งหมด ซึ่งหลักคือการสารภาพบาปและศีลมหาสนิท
• พูดคุยเกี่ยวกับการบูชา ปฏิทินคริสตจักรตลอดจนความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญของรูปเคารพ
• บอกรายละเอียดเกี่ยวกับบริการของคริสตจักร กฎสำหรับการถือศีลอด และพลังของการอธิษฐาน

จากที่กล่าวมาเป็นที่ชัดเจนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้

ใครไม่ควรได้รับเลือกให้เป็นพ่อทูนหัว

คุณไม่สามารถไว้วางใจภารกิจที่สำคัญและมีความรับผิดชอบเช่นนี้กับคุณยายที่มีนิสัยดีซึ่งพบในพระวิหารหรือใกล้ ๆ ซึ่งพร้อมที่จะ "อุ้ม" ลูกของคุณระหว่างบัพติศมา นอกจากนี้ ไม่แนะนำให้เลือกเพื่อนหรือญาติที่ไม่สามารถทำหน้าที่ทางจิตวิญญาณตามที่อธิบายไว้ข้างต้นในฐานะพ่อทูนหัว พ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กไม่ควรถูกเลือกเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่หรือลูก สิ่งสำคัญคือต้องระลึกถึงจุดประสงค์ดั้งเดิมของศีลระลึกนี้ เพื่อไม่ให้เด็กขาดผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่แท้จริง และจะไม่บังคับคนที่ในอนาคตจะไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กในด้านจิตวิญญาณอย่างแน่นอน ซึ่งเขาเอง จะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าในภายหลัง พ่อแม่ทูนหัวไม่สามารถเลือกคนบาปที่ยังไม่กลับใจได้ เช่นเดียวกับคนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม

โดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงทั้งหมดข้างต้นสรุป: ทำไมจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธที่จะเป็นแม่ทูนหัว และเป็นไปไม่ได้จริงหรือ?

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นแม่ทูนหัวและจะเป็นบาปหรือไม่

หากบุคคลที่ได้รับการเสนอให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วยเหตุผลบางประการรู้สึกถึงความไม่พร้อมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณภายในหรือมีความกลัวตามสมควรว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติตามหน้าที่ของพ่อแม่ทูนหัวที่พระเจ้ามอบให้เขาด้วยความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ บุคคลนี้ อาจปฏิเสธพ่อแม่ตามธรรมชาติของเด็กคนนี้ (หรือผู้ที่รับบัพติสมาเองหากเขากลายเป็นผู้ใหญ่) เพื่อทำหน้าที่เป็นพ่อทูนหัวให้กับลูกหลานของพวกเขา ไม่มีบาปร้ายแรงในเรื่องนี้ซึ่งพวกเขาพูดถึงกันมาก

คิดด้วยตัวคุณเอง: ท้ายที่สุดแล้ว การทำเช่นนี้จะซื่อสัตย์ต่อทารก พ่อแม่ของเขา และที่สำคัญที่สุดคือต่อตัวเขาเอง แทนที่จะไม่ปฏิบัติตามภาระหน้าที่ที่มอบให้กับพระเจ้าโดยรับภาระหน้าที่สำคัญในการเลี้ยงดูเด็กฝ่ายวิญญาณ .

คำถามผู้อ่าน:

สวัสดี! เราให้บัพติสมาลูกสาวของเราและแม่ทูนหัวของเรา - อดีตภรรยาพี่ชายของสามีฉันและเราอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เดียวกัน เธอทำหน้าที่แม่ทูนหัวไม่สำเร็จ และเมื่อเร็ว ๆ นี้เธอเริ่มกล่าวหาว่าฉันนอกใจผู้ชายของเธอ ครอบครัวของเราขโมยของ และเด็กไม่ควรออกจากห้องของเราเลย เป็นไปได้ไหมที่จะยกเลิกแม่ทูนหัวหรือเขียนลูกใหม่ให้กับแม่ทูนหัวคนอื่น?

Archpriest Andrey Efanov ตอบ:

เรียน Natalia ตามประเพณีของ Russian Orthodoxy ไม่มีกลไกใดที่จะลิดรอนอำนาจและหน้าที่ของผู้รับในระหว่างการบัพติศมาและโอนไปยังบุคคลอื่น ในแง่หนึ่ง พ่อทูนหัวเรียกว่าพ่อทูนหัวและพ่อแม่ควรได้รับเกียรติโดยไม่คำนึงถึงคุณสมบัติของพวกเขา แต่ในทางกลับกัน เมื่อพ่อแม่ละทิ้งหน้าที่ ลูกจะถูกมอบหมายให้ไปอยู่กับครอบครัวอื่น และเช่นเดียวกับที่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจะมีพ่อทูนหัวอุปถัมภ์ได้เช่นกัน คนเหล่านี้คือคนที่สามารถรับปัญหาเพื่อช่วยพ่อแม่ฝ่ายเนื้อหนังในการเลี้ยงดูเด็กฝ่ายวิญญาณ โดยหลักการแล้ว ขั้นตอนอย่างเป็นทางการของ "การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม" นั้นไม่สำคัญสำหรับสิ่งนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีอยู่จริง ด้านข้อเท็จจริงสำคัญกว่า คุณเขียนว่าแม่ทูนหัวไม่ทำหน้าที่ของเธอ แต่ไม่ได้ระบุว่าทำหน้าที่อะไร เธอไม่พาลูกไปวัดเหรอ? คุณสามารถทำมันเอง ไม่ได้มีส่วนร่วมในการศึกษาด้านจิตวิญญาณของบุตรหลานของคุณ? แต่จากนั้นคุณสามารถทำด้วยตัวเองหรือถามเพื่อนของคุณจากผู้ที่คริสตจักรและมี เวลาว่างช่วยคุณในการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณของเด็ก

ฉันแน่ใจว่าหน้าที่ของแม่ทูนหัวสามารถทำหน้าที่พ่อแม่ได้ ท้ายที่สุดมันคือลูกของพวกเขา! หากต้องการความช่วยเหลือ ในโบสถ์ใดๆ นักบวชสามารถสั่งให้นักบวชช่วยให้เด็กเข้าโบสถ์ได้ สิ่งสำคัญคือผู้ปกครองต้องการสิ่งนี้จากนั้นทุกอย่างจะออกมาดี

สามารถค้นหาที่เก็บคำถามทั้งหมดได้ หากคุณไม่พบคำถามที่คุณสนใจ คุณสามารถถามได้ตลอดเวลา

บนสกรีนเซฟเวอร์เป็นส่วนของภาพถ่าย Flickr.com/massalim

สวัสดีแล้วทำไมต้องแนบพ่อทูนหัวที่เป็นผลให้ไม่แบกกางเขนและดียิ่งขึ้นเมื่อคุณพบว่าพวกเขาไม่เชื่อเช่นกันคุณก็สูญเสียศรัทธา ... จากนั้นจึงผูกผู้คนเข้ากับธุรกิจที่รับผิดชอบนี้ .. เป็นที่ชัดเจนว่าในที่สุดพวกเราที่เป็นพ่อแม่ก็จะให้การศึกษาแก่ลูก ๆ ของพวกเขาเองโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ใด ๆ แต่ในขณะเดียวกันก็มีคำถามในใจสำหรับคน ๆ นั้นว่าทำไม ... ทำไม ... ถ้าสิ่งนี้ แต่ใครก็ตามที่ช่วยเขาจะช่วยแม้ไม่มีการล้างบาป ... ดังนั้นในภายหลังฉันจึงบอกว่าจะไม่มีการเสแสร้งสำหรับคนที่รับกางเขนฝ่ายวิญญาณ ... แล้วบางทีผู้คนอาจจะใช้ชีวิตด้วยความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับพิธีกรรมนี้ ... มิฉะนั้นพวกเขาให้บัพติสมาดูเหมือนว่าเธอจะให้คำมั่นสัญญา แต่สุดท้ายทำไมมันถึงจำเป็น ... คุณเป็นแม่ คุณยุ่งกับคุณ เด็ก ... มันไม่ตลกเหรอ ...