Calendarul ortodox Strict post. Calendarul bisericii Ortodoxe. Ce nu poate fi în Post Petrovsky

Mare post. (Douăzeci) - post central în toate bisericile istorice și multe confesiuni protestante, al căror scop este de a pregăti un creștin pentru celebrarea Paștelui; De asemenea, perioada corespunzătoare a anului liturgic, remarcat în închinarea rugăciunilor de pocăință și amintiri despre moartea morții și învierea lui Isus Hristos. Instalat în memoria faptului că Hristos a postit în deșert patruzeci de zile. Durata unui post excelent este într-un fel sau altul este asociat cu numărul 40, dar durata reală depinde de regulile pentru calculul adoptat în această denumire particulară.

Datele postului minunat:

2016 - de la 14 martie de către 1 mai (Paște) 2017 - De la 27 februarie la 16 aprilie (Paște)2018 - de la 19 februarie la 8 aprilie (Paște) 2019 - din 11 martie 28 aprilie (Paște) 2020 - din 2 martie 19 aprilie (Paște)

Pregătirea

Pregătirea pentru postul maritim începe în patru săptămâni înainte de începerea acestuia, care servește scopului să pregătească spiritual creștinul principal și singurul simț al post-pocăinței. Fiecare dintre posturile anterioare (duminică) și Sadmitz are numele său

Gader despre Siny (Luca 19: 1-10)

În prima săptămână de pregătire pentru post, biserica încurajează creștinii, urmând exemplul lui Zak, pentru a arăta libertatea liberă de a se apropia de Dumnezeu. Zak Samy scăzut este gnawed și limitat, dar dorința lui este superioară și câștigă toate astea. Efortul atrage atenția lui Isus Hplay, o duce la casa lui.

Săptămâna despre Mytar și Fariseii (Lux 18: 10-14)

Timp de trei săptămâni până la postul mare, biserica este amintită de proverbe Evanghelice despre Mytar și Fariseii. Din această zi începe cântatul de triode slabe. Pentru uter, după ce au citit psalmul 50, au citit pocăința specială a "pocăinței găurilor din ușă ...", care vin împreună și în toate săptămânile ulterioare până în săptămâna a cincea a Sfintei Federații Inclusive.

Biserica încurajează credincioșii reflecțiilor asupra pocăinței cu adevărat și arătând, când condamnarea însuși (Mytar) a fost îndreptățită de Dumnezeu, iar el însuși (Farisee) este condamnat.

Pentru a comemora faptul că orb, urmată de scrisoarea legii (Carta) este daune spirituale, în următoarea miercuri și vineri, postul este anulat. Următorul Sadimian este motivul pentru care se numește "solid", ca în toate zilele ei, inclusiv miercuri și vineri, potrivit Cartei, este permis să muște alimentele rapide. TIPIKON (CH. 49) indică astfel abofiția postului în această perioadă: "Abordarea Vedati: Yako în această saddmice de incomode conține post, artistul verbal. Suntem monacie la Ziua Kiyzho, este miercuri și tocuri, mâncăm brânză și ouă, în cea de-a 9-a oră. Lamele sunt otrăvite de carne, de la paiet. Toliki Yeries. ".

Săptămâna despre fiul prodigal (Lux. 15: 11-32)

Dimineata, a 136-a "pe râurile Babilonianului ..." cu "Alilius Krasnoy" (acest Psalm, cu excepția săptămânii despre fiul prodigal, este, de asemenea, adăugată la Polyeminul obișnuit Polyemin (acest Psalm, cu excepția Fiul Prodigal și Curtea de Syarrow).

Pe parcursul următorului, semistul aparent de carne este încă permis să utilizeze produse din carne, cu excepția mediului și vineri.

Săptămână despre tribunalul teribil

Ultima, dar duminica care a precedat postul marii, toamna si expulzarea lui Adam si Eva (MF 25: 31-46) este dedicată curții teribile, aceasta este ultima zi când este permisă carnea ("tragerea" pe carne).

Următoarele Sadmitsa se numește carne înapoi, în tradiția populară cunoscută sub numele de Maslenitsa: toată săptămâna, inclusiv miercuri și vineri, este permisă să mănânce pește, ouă, brânză, produse lactate; Cu toate acestea, miercuri și vineri, potrivit lui Tipadikon, există o singură masă seara, iar serviciul de închinare în aceste două zile are asemănări cu Marele: Nu este permis să comită Divin Liturgium, rugăciunea pocăinită a lui Efraim Syrina cu arcuri și altele sunt citite.

Duminica trecută, înainte de un post excelent - o duminică de rămas bun, numită "Săptămâna sunetului": după seara, rangul de iertare reciprocă este realizat în această zi, după care începe câmpul Sfântului Paisprezece.

Postul minunat durează șase săptămâni + Sadimieni pasionați, începând cu cel puțin 2 (15) februarie și care se încheie până la 24 aprilie (7) incluziv, în funcție de data sărbătorii Paștelui. În același timp, perioada cuprinsă între 8 (21) martie până la data de 12 martie (25 martie) se dovedește a fi mereu la postul maritim.

Fiecare dintre cele șase săptămâni ale Statelor Unite (se încheie vineri săptămâna a șasea, în ajunul Lazareva sâmbătă) într-un nume lunar după cea: prima săptămână a postului mare, cea de-a doua săptămână a postului maritim, etc . - și încheiați săptămâna (duminică). Din săptămâna pasională, scorul de zile în saddemieni începe cu săptămâna (duminică).

Cult

Serviciul de închinare în toată continuarea trimestrului este diferită de cea obișnuită, în principal, deoarece:

În zilele de luni, marți și joi de liturgie nu se întâmplă (dacă nu există o vacanță) și ceasurile sunt citite și apar.

miercuri și vineri, se efectuează liturghia darurilor plătite;

sâmbătă și în Duminica Plorează - Liturghia obișnuită a lui John Zlatoust;

duminica (cu excepția Verbnoe) - Liturghie Vasily Great;

fiecare dintre cele șase învieri este dedicată unei memorii speciale.

Prima săptămână a postului Mare are numele național "Săptămâna Fedorov". În urma închinării templului luni, marți, miercuri și joi, în satul Veliky, în părți, marele canon al Sfântului Andrei Crytsky, și vineri, pentru rugăciunea SeaVonny - Rugăciunea Canon Marele Mucenic Theodore Tiron (prin urmare numele Prima săptămână) și binecuvântarea lui Koliva este comisă). Luni în popor se numește "Luni Clean".

Prima săptămână Postul este triumful Ortodoxiei: În practica modernă, ROC se îndreaptă prin "memoria veșnică" de către toți apărătorii credinței ortodoxe și "multe vara" - credincioși sănătoși. Până în 1919, a fost comisă și anatemozia ereziei și chiar mai devreme în Rusia - criminali de stat. În prezent, anatemizarea ereziilor se realizează în templele catedralei.

A doua saptamana Marea post - Biserica Ortodoxă Rusă reamintește unul dintre marii teologi - Sf. Grigore Palam.

A treia săptămână Postul Mare este un avion încrucișat: după urcarea mare, Sfânta Cruce este prins de la altar și este oferit să se închine corect. Săptămâna următoare, prima săptămână a Marelui Vest, este denumită CROGRAND; Mediul său - bebelușii Federației Sfinte (în surpriza numită mediu); Din această zi la Marele Mediu la toate liturghiile de cadouri plătite, se adaugă obiectele "pe pregătirea pentru iluminarea sfântă" (botez).

A patra săptămână - Depășirea memoriei PRP. John Districtorul. Joi, întregul mare Canon Andrei Crytsky, precum și viața PRP, citește joi săptămâna a 5-a. Maria Egipt - "Andreyevo în picioare" sau "în picioare Maria Egipt". Sa dovedit distribuția unui alt nume pentru această săptămână - "lăudabil" de la sâmbăta Akathist sau laudă cea mai sfântă Maică a lui Dumnezeu: în dimineața sâmbătă, Akathistul Fecioarei Maria binecuvântată a fost citit solemn. Sărbătoarea a fost înființată în memoria salvării Constantinopolului de invazia nevalidă în 626 sub heracia împăratului.

A cincea săptămână - PPP de memorie. Maria de egipteană, eșantion de pocăință adevărată. Șase a șasea Sadimieni - Sadmitsa Wai, în călcâiele căreia se completează Federația Sfântă; Sâmbătă - Învierea Lazărului neprihănit (Sabbat Lazareva).

A șasea săptămână - Intrarea Domnului în Ierusalim sau Duminica Plorelui, vacanța de două luni.

Pasionat Saddemitsa:

Mare de luni, Bună ziua de luni - Lunea săptămânii pasionate. În această zi, Patriarhul Vechiului Testament Joseph, vândut de frații din Egipt, ca prototip al suferinței lui Isus Hristos, precum și nararea Evangheliei a blestemului de către Isus, o figură fără rod, simbolizând sufletul, fără a aduce fructe spirituale - Adevărata pocăință, credință, rugăciuni și fapte bune.

Mare marți - Marți, săptămâna pasionată, în care predicarea lui Isus Hristos este amintită în Templul Ierusalimului.

Mare mediu, Mediul pasionat - Miercuri a Săptămânii Pasionate pe care este amintit trădarea lui Judoisus a lui Hristos și ungerea lumii sale.

Joia Mare - Hristos stabilește sacramentul Euharistiei în Zionul Gornicie din Ierusalim. Evangheliile sinoptice descriu această zi ca o zi de desalinizare, adică Paștele evreiești (Pesac). Evanghelia lui Ioan și alte evenimente ale celorlalte Evanghelii arată că Ierusalimul Ierusalim a sărbătorit Paștele după ziua execuției lui Hristos, adică două zile mai târziu. Una dintre explicații, luând în considerare și descoperirile kumraniene, presupune că calendarul Galileii a rămas timp de două zile de la Ierusalim. Astfel, în seara secretă, Pascha Vechiului Testament - Mielul, vinul și suporturile sunt asociate mistic cu Paștele Noului Testament - Hristos, corpul și sângele Lui;

Vinerea Mare "Prin tradiție, înainte de sărbătoarea lui Patriotic Pilat, Pilat a vrut să lase un prizonier să renunțe, în speranța că poporul ar cere lui Isus. Cu toate acestea, înclinat spre cei mai mari preoți, oamenii cer să renunțe la Varavva. John subliniază că crucifixul are loc în ziua Paștelui, deoarece țipătul Mielului sacrificiu de Paști în Pastele Vechiului Testament (PEHH) este pre-lansarea Noului Testament al Paștelui - Tabăra lui Hristos ca Mielul lui Dumnezeu pentru păcatele lui Dumnezeu lumea. Pe măsură ce oasele de la Mielul de Paști (un prim-născut și fără viciu) nu ar trebui să fie refracționate, și Hristos nu este întrerupt de picioare, spre deosebire de alte executate. Joseph Arimafi și Nicodim, cerând îngroparea trupului lui Isus în Pilaw, împachetați-o cu o salonă, impregnată cu tămâie și puneți pe cel mai apropiat sicriu - Peștera înainte de debutul de sâmbătă se odihnește. În înmormântare, există Maria Magdalena și "Alte Maria";

Mare sâmbătă - Marele preoți, amintindu-și că Hristos a vorbit despre învierea Lui în a treia zi, în ciuda sărbătorii actuale și sâmbătă, întoarce-te la Pilat pentru a pune gardianul timp de trei zile, astfel încât elevii să nu fure trupul, arătând astfel învierea învățătorului din morți;

Emaley Miniatura "Învierea lui Hristos" (umărul lui Andrei BogoLyubsky, OK. 1170-1180-K)

Easter - Învierea luminii:

Învierea lui Hristos (prima zi după sâmbătă) - după ce sâmbătă se odihnește la sicriu, soția lui Myrova. În fața lor la sicriu, un înger coboară și cade de pe piatra de la el, are loc un cutremur, iar gardianul se întoarce în frică. Angel îi spune soțiilor sale că Hristos este înviat și înainte de ei în Galileea. Fenomenul lui Hristos pentru studenți;

Alimente în postul maritim

În ceea ce privește mesele, Carta Bisericii prevede următoarele reguli:

În prima și ultima (săptămâna pasională) a săptămânii - un post deosebit de stricte;

nu sunt permise produse "rapide";

În zilele de luni, miercuri și vineri - alimente reci fără ulei o dată pe zi (seara);

În zilele de marți și joia - alimente fierbinți fără ulei o dată pe zi (seara);

În zilele de sâmbătă și duminică, este permisă utilizarea uleiului vegetal și vin de struguri (cu excepția sâmbătă pasionat) de două ori pe zi (în zi și seară);

nu există nimic în Marea Vinere;

În marea sâmbătă, mulți credincioși refuză, de asemenea, alimente înainte de apariția Paștelui, Carta este permisă în seara acestei zile. Într-o zi este singura recepție a alimentelor crude cu vin;

peștele este permis numai în vacanța de la Buna Vestire (dacă nu a coincidat cu săptămâna pasională) și în duminica de la Palm (WAI); În Lazarev Sâmbătă, peștele nu este permis, dar puteți mânca caviar.

În zilele de memorie a celor mai refăcuți sfinți, dacă au căzut la postul minunat, este permisă și:

luni, marți și joi - să mănânce alimente calde cu ulei vegetal;
miercuri și vineri - mâncare caldă fără ulei, dar cu vin.

Marea Post Fall pe primăvară, prin urmare produsele principale ale acestui post-mal și gătit din legume și fructe, precum și morcovi, ceapă, varză, haina, mazăre verde conservată și alte fasole, mere, portocale, fructe și nuci uscate . Există multe feluri de mâncare diferite care pot fi preparate folosind aceste și alte produse.

În esență, Calendarul Bisericii Ortodoxe-Polelia constă din două părți - staționare și mobile.
Partea fixă \u200b\u200ba calendarului bisericii este calendarul Julian, care constând de 13 zile cu Gregorian. Aceste sărbători vin anual în același număr din aceeași lună.

Partea mobilă a calendarului bisericii se mișcă împreună cu un an schimbător de la anul de la data sărbătorii Paștelui. Celebrarea Paștelui în sine este determinată în conformitate cu calendarul lunar și de un număr de factori dogmatici suplimentari (nu pentru a sărbători Paștele cu evrei, sărbători Pastele numai după echinocșul de primăvară, sărbători Pastele numai după prima lună plină de primăvară). Toate sărbătorile cu date variabile sunt numărate de la Paște și se deplasează în timp a calendarului "secular" cu acesta.

Astfel, ambele părți ale calendarului de Paște (mobile și fixe) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.

Următoarele sunt cele mai importante evenimente pentru creștinul ortodox - așa-numitele sărbători de două luni și sărbători minunate. Deși Biserica Ortodoxă sărbătorește sărbătorile despre "stil vechi", caracterizat de 13 zile, datele din calendar pentru comoditate sunt indicate în conformitate cu calendarul secular general acceptat al noului stil.

Calendarul Ortodox pentru 2017:

Sărbători necompresive:

07.01 - Crăciunul lui Hristos (două luni)
14.01 - Circumcizia Domnului (mare)
19.01 - Botezul Domnului (cutie)
15.02 - Prezentarea Domnului (cutie)
07.04 - Buna Vestire a Fericita Virgin Mary (Boxed)
21.05 - Apostolul și evanghelistul Ioan Bogoslov
22.05 - Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Lumea Lycian, Wonderworker
07.07 - Crăciunul lui Ioan Forerunner (Mare)
12.07 - În primul rând Sfinți. Apostolii Peter și Paul (Mare)
19.08 - Transfigurarea Domnului (două luni)
28.08 - Asumarea Fecioarei Maria (cutie)
11.09 - Condiția șefului lui Ioan Forerunner (Mare)
21.09 - Crăciunul Fecioarei Maria (Box)
27.09 - Exaltarea crucii Domnului (două luni)
09.10 - Apostolul și evanghelistul Ioan Bogoslov
14.10 - Pokrov la cea mai sfântă virgină (mare)
04.12 - Introducere în templul celei mai sfinte mame a lui Dumnezeu (cele două luni)
19.12 - Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Lumea Lycianului, Wonderworker

Zile de amintire specială a celor plecați

02/18/2017 - Părintele Ecumenice Sâmbătă (sâmbătă înainte de săptămâna despre un tribunal teribil)
03/11/2017 - Părintele Ecumenice Sâmbătă din cea de-a doua săptămână a postului Mare
03/18/2017 - Părintele Ecumenice Sâmbătă din săptămâna a treia a postului Mare
03/25/2017 - Universal Parent Sâmbătă din săptămâna a 4-a a postului Mare
04/25/2017 - Radonitsa (marți, săptămâna 2 pentru Paște)
05/09/2017 - Pompele războinicilor decedați
06/03/2017 - Troitskaya parentală sâmbătă (sâmbătă înaintea Trinității)
10/28/2017 - Dmitrievskaya Parental Sâmbătă (sâmbătă înainte de 8 noiembrie)

Despre concediu ortodox:

Sărbători tricotate

În închinare Biserică ortodoxă Douăsprezece sărbători minunate de cerc anual de litrire (cu excepția sărbătorii de Paște). Sunt împărțite de către Domnilor dedicați lui Isus Hristos și Fecioarei, dedicată celei mai sfinte Fecioare.

În momentul sărbătorii, sărbătorile de două luni impartit de Fix (fără transmitere) și mobil (Depășind). Primul sunt constatat în mod constant în același număr al lunii, al doilea în fiecare an cade pentru numere diferite, în funcție de data sărbătorii Paști.

Despre mese în vacanță:

Pentru statutul bisericii In vacante Nașterea lui Hristos și EpifanieAsta sa întâmplat miercuri și vineri, nu există nici un post.

ÎN Crăciun și Epiphany Crăciun Eva. Și în sărbători Exaltarea crucii Domnului și Avizează șeful lui John Forerunner Se permite alimente cu ulei vegetal.

În vacanțe, transformarea Domnului, presupunerea, Crăciunul și mijlocirea Fecioarei binecuvântate, introducerea Fecioarei Binecuvântate, Nașterea lui Ioan Forerunner, apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul, care sa întâmplat miercuri și vineri , precum și în perioada de la Paști inainte de Treime Miercuri și vineri este permisă pește.

Despre posturi în Ortodoxie:

Rapid - forma ascetismului religios, exercițiul Duhului, sufletului și corpului pe calea mântuirii în cadrul referinței religioase; Auto-limitare voluntară în alimente, divertisment, comunicare cu lumea. Posturi străine - restricționarea alimentelor; soul Post. - restricționarea impresiilor și plăcerilor externe (confidențialitate, tăcere, concentrare a rugăciunii); post spiritual - luptând cu "poftele corporale", o perioadă de rugăciune deosebit de intensă.

Cel mai important lucru este să fii conștient de asta post complet fără post spiritual Nimic nu aduce la salvarea sufletului. Chiar și dimpotrivă, poate fi dăunător spiritual dacă o persoană care se abține de la alimente este pătrunsă de conștiința propriei superioritate și neprihănire. "Cel care crede că este înșurubat că postul este doar în abstinență din alimente. Adevărat post., "Învață Sf. John Zlatoust," există o îndepărtare de la rău, de a reduce o limbă, o depunere a mâniei, o lustină, o încetare a calomniei, minciuni și jurământ ". Rapid - nu un scop, și instrumentul de a distrage atenția de la ajutorul corpului său, concentrați-vă și gândiți-vă la sufletul său; Fără toate acestea, el devine doar o dietă.

Mare post, sfânt plin (Greacă. Tessarakoste, lat. Quadragesima) - Perioada anului liturgic precedent Pasionat de sadmice și paste de vacanță, cel mai important din posturile de mai multe zile. Datorită faptului că Paști pot cădea pe numere de calendar diferite, Mare post. De asemenea, în fiecare an începe în zile diferite. Acesta include 6 săptămâni sau 40 de zile, deci este de asemenea numit sv. Douăzeci.

Rapid Pentru o persoană ortodoxă - asta o combinație de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în tot, inclusiv mâncare. Postul este necesar pentru a efectua postul spiritual spiritual, toate în forma lor de sindicat postați adevăratulcontribuind la reuniunea spirituală a postului cu Dumnezeu. ÎN zile post. (Zilele de câmpuri) Carta bisericii este interzisă pentru produse alimentare rapide - carne și produse lactate; Peștele este permis numai în unele zile lucrătoare. ÎN zile de post strict Nu numai pește nu este permis, ci orice mâncare caldă și alimente gătite pe ulei vegetal, doar alimente reci fără ulei și o băutură autentică (uneori numită uscare). În Biserica Ortodoxă Rusă, patru posturi de mai multe zile, trei zile și, în plus, post, miercuri și vineri (cu excepția săptămânilor speciale) pe tot parcursul anului.

Miercuri și vineri Instalat ca semn că miercuri, Hristos a fost dedicat lui Iuda, iar vineri au răstignit. Sfântul Athanasius Great a spus: "Permițând că există o viteză rapidă miercuri și tocuri, acest om va fi pe Domnul". În vara și carnea de toamnă (perioade între Petrov și posturile de asumare și între posturile de asumare și de Crăciun) miercuri și vineri - zilele unui post strict. În mestericele de iarnă și de primăvară (de la Crăciun la Marele Post și de la Paște până la Trinity), Carta permite peștele miercuri și vineri. Peștii de miercuri și vineri este permisă și când sărbătorile Domnului au căzut în aceste zile, nașterea Fecioarei, introducerea Fecioarei în templu, presupunerea Fecioarei Maria, Nașterea lui Ioan Forerunner , apostolii Petru și Paul, apostolul Ioan Bogoslov. Dacă sărbătorile nașterii lui Hristos și botezul Domnului se încadrează miercuri și vineri, atunci postul este anulat în aceste zile. În Forever (Eva, Ajunul Crăciunului) al Nașterii lui Hristos (de obicei o zi de post strictă) care sa întâmplat sâmbătă sau duminică, alimentele cu ulei vegetal este permis.

Sisteme solide (Pentru biserica slavonă, săptămâna este numită o săptămână - zile de luni până duminică) nu înseamnă nici un post miercuri și vineri. Instalat de biserică ca o relaxare înainte de postarea multiplă sau cum să se odihnească după el. Șaiele solide sunt după cum urmează:
1. Sky - de la 7 până la 18 ianuarie (11 zile), de la Crăciun la botez.
2. Mytar și Farisay - cu două săptămâni înainte de postul minunat.
3. Brânză - cu o săptămână înainte de postarea excelentă (întreaga săptămână de ouă, pește și lapte, dar fără carne este permisă).
4. Paște (lumină) - săptămână după Paști.
5. Trinity - o săptămână după Trinitate (săptămâna înainte de Postul Petrov).

Posturi de o ziCu excepția miercuri și vineri (zile stricte de zi, fără pește, dar alimentele cu ulei vegetal sunt permise):
1. Eva de Crăciun Epifania (pentru totdeauna în Epifanie) 18 ianuarie, Ziua în ajunul sărbătorii Botezului Domnului. În această zi, credincioșii se pregătesc pentru adoptarea marelui altar - Agiasma - apa Sfântă Epifania, pentru curățare și sfințire asupra vacanței viitoare.
2. Starea șefului lui Ioan Forerunner - 11 septembrie. În această zi, un post a fost stabilit în memoria vieții absolut a marelui profet Ioan și uciderea neplanificată a lui Irod.
3. Exaltarea crucii Domnului - 27 septembrie. Această zi ne amintește de un eveniment trist în Calvar, când "dragul mântuirii" a suferit pe Crucea Mântuitor al rasei umane. Și, prin urmare, este necesar să petreceți această zi în rugăciune, post, zdrobind despre păcate, în sentimentul final.

Mesaje de zi cu zi:

1. Mare post sau trimestru sfânt.
Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfintei Paște și este formată dintr-o zi de patru ani (patruzeci de zile) și pasionată Saddemitsa (prezentatorul de Paști). Cartierul este stabilit în onoarea postului sorogodinal al Mântuitorului însuși, iar săptămâna pasională - în memoriile din ultimele zile ale vieții pământești, suferințele, moartea și îngroparea Domnului nostru, Isus Hristos. Continuarea generală a postului minunat împreună cu săptămâna pasională este de 48 de zile.
Zile de la nașterea lui Hristos la Marele Post (la Maslenitsa) se numesc Crăciun sau carne de iarnă. Această perioadă conține trei săptămâni solide - Shints, Mytar și Fariseea, Maslenitsa. După un scut de miercuri și vineri, este permis un pește, până la o săptămână solidă (când puteți mânca carne în toate zilele săptămânii), venind după "Săptămâna lui Mytar și Farisay" ("Săptămâna" în biserica slavică înseamnă "duminică"). Următorul, după un pește continuu, Sadmitsa nu mai este permis luni, miercuri și vineri, dar uleiul vegetal este încă permis. Luni - alimente cu unt, miercuri, vineri - rece fără ulei. Instalare Acest lucru are scopul pregătirilor treptate pentru postul maritim. Ultima dată înainte ca postul de carne să fie permis în "săptămâna de carne" - duminică în fața Maslenitsa.
În următorul Saddimitsa - brânza (carnavalul) este permisă pe toată săptămâna ouă, pește, produse lactate, dar carne nu mai sunt consumate. Ei vorbesc postul minunat (ultima dată când mănâncă rapid, cu excepția cărnii, alimente) în ultima zi a Maslenitsa - iertat duminică. Această zi este numită și "Săptămâna Syropusului".
Acceptat cu severitate specială pentru a observa căștile primele și pasionate ale postului minunat. Luni, prima săptămână de post (curat luni) a instalat cel mai înalt grad de abstinență post-completă de la alimente (pioasă laic, având experiență ascetică, se abține de la alimente și marți). În restul locațiilor postului: luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei, marți, joi - alimente fierbinți fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbătă și duminică ulei de legume este permis și, dacă este necesar Pentru sănătate, un vin de struguri puțin curat (dar în nici un caz vodcă). În cazul în care memoria marelui sfânt (cu un jacuzzi sau cu un serviciu de precipitații), apoi marți și joi - alimente cu ulei vegetal, luni, miercuri, vineri - alimente fierbinți fără ulei. Realizarea de sărbători în Tipikon sau Psaltiri străini. Peștele este permis de două ori pentru întregul post: în Buna Vestire a celei mai sfinte mame a lui Dumnezeu (dacă vacanța nu a căzut pe Saddemata Pasionată) și la duminica verbală, în Lazarev sâmbătă (sâmbătă înainte de duminica verbală) este permisă caviarului de pește, Vineri, săptămâna pasională este făcută să nu mănânce nici o mâncare înainte de picăturile de îndepărtare (strămoșii noștri nu au luat alimente la toate).
Lumina sadimieni (săptămâna după Paști) - Solid - permis rapid în toate zilele săptămânii. Începând cu săptămâna viitoare după solid până la Trinity (carne de primăvară), peștele miercuri și vineri sunt permise. Săptămână între Trinity și PETROV post-solid.

2. Post petrov sau apostolic.
Postul începe o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi și se termină pe 12 iulie, în ziua memoriei memoriei Sfintelui Apostolii Petru și Pavel, instalat în onoarea Sfântului Apostoli și în memoria faptului că Sfintele Apostoli în coborârea Duhului Sfânt s-au răspândit în toate țările cu vești bune, rămânând întotdeauna în feat de post și rugăciune. Durata acestui post în diferite ani este diferită și depinde de ziua sărbătorii Paștelui. Cel mai scurt post durează 8 zile, cea mai lungă - 6 săptămâni. Peștele din acest post este permis, cu excepția zilei de luni, miercuri și vineri. Luni - alimente calde fără ulei, miercuri și vineri - post strict (alimente reci fără ulei). Alte zile - pește, cereale, mâncăruri de ciuperci cu ulei vegetal. Dacă memoria marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt. Pe sărbătoarea Crăciunului, Ioan Forerunner (7 iulie), peștele este permis de Cartă.
În perioada de la sfârșitul postului Petrov înainte de începerea lui Uspensky (Summer Myasodede), miercuri și vineri sunt zilele unui post strict. Dar, dacă în aceste zile sărbătorile marelui sacru cu ziua veligid sau serviciul polielnaya se încadrează în ziua înainte, este permisă alimentele cu ulei vegetal. Dacă există sărbători de temple miercuri și vineri, peștele sunt permise.

3. Postul de asumare (de la 14 la 27 august).
Instalat în onoarea presupunerii virginului binecuvântat. Mama lui Dumnezeu în sine, pregătindu-se să se îndepărteze în viața veșnică, a postit în mod constant și sa rugat. Suntem, de asemenea, intimid spiritual și slab, mai ales unul mai des pentru a recurge la postul posibil, întorcându-se la cea mai sfântă virgină pentru ajutor în orice nevoie și durere. Această postare durează doar două săptămâni, dar în Rigor este consens. Peștele este permis numai în ziua transfigurației Domnului (19 august), iar dacă sfârșitul postului (presupunerea) va trebui să meargă miercuri sau vineri, atunci această zi este de asemenea pește. Luni, miercuri, vineri - mâncare rece fără unt, marți și joi - alimente fierbinți fără ulei, sâmbătă și duminică - alimente cu ulei vegetal. Vinul în toate zilele sunt interzise. Dacă memoria marelui sacru se întâmplă, apoi, marți și joi - alimente calde cu petrol, luni, miercuri, vineri - alimente fierbinți fără unt.
Carta alimentelor din miercuri și vineri în perioada de la sfârșitul postului USPENSKY înainte de începerea Crăciunului (mysoede de toamnă) este aceeași ca în vestea de vară, adică miercuri și vineri, peștele este permis numai în zilele sărbătorilor de două luni și temple. Mâncarea cu ulei vegetal miercuri și vineri este permisă numai dacă sărbătorile marelui sfânt au căzut în aceste zile cu o ocazie viguroasă sau cu un serviciu de poleli în ajunul.

4. Crăciun (Philipp) Post (din 28 noiembrie și 6 ianuarie).
Acest post este setat la Ziua Nașterii lui Hristos, astfel încât să ne curățăm în acest moment cu pocăință, rugăciune și post și cu o inimă curată întâlnit pe Mântuitorul Mântuitorului. Uneori acest post se numește Filipendov, ca semn că începe după ziua sărbătorii memoriei apostolului Philip (27 noiembrie). Carta alimentelor din acest post coincide cu Carta postărilor Petrov până în ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Dacă sărbătorile din templul Fecioarei Maria (4 decembrie) și Sfântul Nicolae au căzut luni, miercuri sau vineri, peștele este permis. Din ziua memoriei Sfântului Nicolae înainte de pretratarea de Crăciun, care începe pe 2 ianuarie, peștele este permis doar sâmbătă și duminică. În prefabricarea nașterii lui Hristos, postul este, de asemenea, observat ca în zilele postului minunat: peștele va avea loc în toate zilele, alimentele cu ulei este permisă numai sâmbătă și duminică. În Crăciunul pentru totdeauna (Crăciunul de Crăciun), 6 ianuarie, un obicei pios cere să nu mănânce alimente înainte de apariția primei stea de seară, după care este obișnuită să mănânci colomilul sau în soochilia în grâu de grâu de miere sau orez fiert cu stafide , în unele locații, shily cheamă fructe uscate fierte cu zahăr. Din cuvântul "Sochily" și numele acestei zile este Ajunul Crăciunului. Ajunul de Crăciun este, de asemenea, înainte de sărbătoarea botezului Domnului. În această zi (18 ianuarie), este, de asemenea, acceptat să nu mănânce alimente înainte de adoptarea Aguiam - apa sfântă Epifania, care începe să fie consacrată deja în ziua Zilei de Crăciun.

Astfel, ambele părți ale calendarului de Paște (mobile și fixe) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.

Calendarul Ortodox pentru 2017:

Sărbători necompresive:

Despre concediu ortodox:

Sărbători tricotate

Despre mese în vacanță:

Pentru statutul bisericii In vacante Nașterea lui Hristos și EpifanieAsta sa întâmplat miercuri și vineri, nu există nici un post.

ÎN Crăciun și Epiphany Crăciun Eva. Și în sărbători Exaltarea crucii Domnului și Avizează șeful lui John Forerunner Se permite alimente cu ulei vegetal.

Despre posturi în Ortodoxie:

Mesaje de zi cu zi:

Postul este o perioadă de abstinență voluntară corporală și spirituală. În acest moment, este obișnuit să se limiteze în alimente și băuturi, transpirații și plăceri pentru rugăciuni și afaceri evlavioase. În creștinismul ortodox, perioadele de abstinență se limitează la principalele sărbători religioase. Numărul de zile slabe uneori ajunge la două sute pe an. În fiecare an, credincioșii observă patru posturi de zi cu zi și trei de o zi care precedă sărbătorile Marelui Biserică. Tradiția este păstrată rapid pe miezi și vineri. Excepțiile reprezintă câteva săptămâni numite săptămâni solide. În acest moment, consumul de alimente nu este limitat.

Calendarul posturilor și trapezului pentru 2017

Nutriția modestă este o componentă importantă a postului. Deși în curățarea spirituală, aceasta joacă doar un rol de sprijin, majoritatea credincioșilor din timpul alocat își schimbă dieta. În plus, tranziția la alimente ușoare îmbunătățește adesea sănătatea. La momentul tuturor posturilor, alimentele de origine animală este interzisă. Aceasta este carne, pește (cu excepția zilelor individuale), ouă și feluri de mâncare, pe care le introduc (de exemplu, maioneză).

Este imposibil să se utilizeze lapte și produse lactate: unt, smântână, Kefir, iaurt, Ryazhenka și așa mai departe. Postul nu are voie să mănânce fast-food, deserturi grase și coacere dulce. De asemenea, ar trebui să limiteze cantitatea de zahăr, săruri și mirodenii din mâncăruri. În ceea ce privește alcoolul, recepția vinului de fixare este permisă numai sâmbătă și duminică, precum și în zilele sfinților. Restul timpului este interzis alcoolul.

Postarea - curățarea nu numai a corpului, ci și spirituală

Calendarul are loc un fel de mâncare ca o uscare. Aceasta implică un refuz al oricărei alimente supuse prelucrării termice. Dieta postului este alcătuită din pâine, fructe și legume crude, fructe uscate, nuci și miere. De regulă, trunchiul este distribuit numai călugării și credincioșilor vechi. În mediul Mijan, astfel de restricții necesită binecuvântarea preotului.

Perioadele de odihnă și restaurare între posturi sunt numite carne. Aceste luni sunt permise alimente de origine animală. Este nevoie de faptul că corpul poate fi stocat cu proteine \u200b\u200bși vitamine animale. Dar nu este necesar să se transforme de această dată într-o vacanță solidă de burtă, plăcerea produselor cu un conținut ridicat de grăsimi și carbohidrați complexi. Astfel de alimente care ridică doar nivelurile de zahăr din sânge care vă afectează în mod negativ sănătatea.

Mare Post (27 februarie - 15 aprilie)

luni - uscare;
marţi - alimente fierbinți fără ulei;
miercuri - uscare;
joi - alimente fierbinți fără ulei;
vineri - uscare;
sâmbătă - alimente calde cu ulei;
duminică - Alimente calde cu unt.

Primăvara carne de primăvară

miercuri - un pește;
vineri - un pește.

Post PETROV (12 iunie - 11 iulie)

luni - alimente fierbinți fără ulei;
marţi - un pește;
miercuri - uscare;
joi - un pește;
vineri - uscare;
sâmbătă - un pește;
duminică - un pește.

Vara carnese de vară

miercuri - uscare;
vineri - Uscarea.

Post Post (14 august - 27 august)

luni - uscare;
marţi - alimente fierbinți fără ulei;
miercuri - uscare;
joi - alimente fierbinți fără ulei;
vineri - uscare;
sâmbătă - alimente calde cu ulei;
duminică - Alimente calde cu unt.

Toamna Meatseed.

miercuri - uscare;
vineri - Uscarea.

Post Crăciun (28 noiembrie și 6 ianuarie)

28 noiembrie - 19 decembrie

luni - alimente fierbinți fără ulei;
marţi - un pește;
miercuri - uscare;
joi - un pește;
vineri - uscare;
sâmbătă - un pește;
duminică - un pește.

20 decembrie - 1 ianuarie

luni - alimente fierbinți fără ulei;
marţi - alimente calde cu ulei;
miercuri - uscare;
joi - alimente calde cu ulei;
vineri - uscare;
sâmbătă - un pește;
duminică - un pește.

2 ianuarie - 6 ianuarie

luni - uscare;
marţi - alimente fierbinți fără ulei;
miercuri - uscare;
joi - alimente fierbinți fără ulei;
vineri - uscare;
sâmbătă - alimente calde cu ulei;
duminică - Alimente calde cu unt.

Iarna de iarnă

miercuri - un pește;
vineri - un pește.

Mare post - cea mai strictă în lista posturilor ortodoxe multi-zi

Mare post.

Cel mai important post creștin precede vacanța și onorează memoria lui Isus Hristos. Marea post este considerată cea mai strictă din Ortodoxie. În timpul săptămânii, alimentele sunt acceptate o dată pe zi în frig (luni, miercuri și vineri) sau căldură (marți, joi). La sfârșit de săptămână, numărul de trapeturi crește la două, este permisă utilizarea vinului.

Astfel de cerințe stricte sunt pe deplin respectate în primele și ultimele săptămâni ale postului. În prima zi a postului (Luni Clean), vineri și sâmbătă a Săptămânii Sfinte (14-15 aprilie), mâncarea nu este permisă deloc. Dacă nu puteți transfera greva foamei în legătură cu starea de sănătate, merită să tăiați dieta de fructe, legume și nuci netratate.

Alimentele fierbinți cu unt este lăsat să cadă în zilele de memorie a marelui sfinț atunci când se încadrează luni, marți și joi. Dacă sărbătoarea a căzut miercuri sau joi, Kushan nu ar trebui să conțină uleiuri, dar interzicerea vinului este eliminată. Utilizarea peștilor este permisă în zilele de la Buna Vestire a Fecioarei Maria (7 aprilie) și la Falm Duminică (9 aprilie). În Lazarev sâmbătă (8 aprilie) puteți mânca o cantitate mică de caviar.

Postul Petrov.

Acest post este numit, de asemenea, apostolic, deoarece este dedicat memoriei a doi studenți ai lui Hristos - Petru și Paul. Potrivit Bibliei, Evangheliile Evangheliei sfinților se pregăteau la actul lor prin restricții în alimente și rugăciune constantă. Perioada de abstinență începe luni toți sfinții, o săptămână după sărbătoarea Trinității. Nutriția este mai puțin strictă decât cea mare. Carta bisericii prevede un trunchi miercuri și vineri, mâncarea caldă fără ulei este permisă luni.

Spre deosebire de cea mare, Postul Petrov admite utilizarea peștelui

Dacă sărbătorile sfinților se încadrează în aceste zile, este permisă consumul de mâncăruri calde. În ziua Crăciunului, Ioan Forerunner (7 iunie), puteți gusta mâncăruri de pește. În celelalte zile, este permisă utilizarea liberă a celor mai mari ale mării. Este necesar să le serviți numai în biserica alimentară fiartă, legată sau coaptă - nu aprobă. Sâmbătă și duminică, este permisă legarea vinului în cantități mici.

Postarea Post.

Următorul post este stabilit în onoarea Fecioarei Maria. În acest moment, credincioșii onorează memoria mamei lui Dumnezeu și se limitează în mâncare și divertisment înainte de sărbătoarea asumării Fecioarei Maria binecuvântată. Modul de alimentare din aceste două săptămâni este destul de strictă. În zilele de luni, miercuri și vineri, sunt permise doar alimente rece uscate, în celelalte zile - fierbinte fără ulei.

Vinurile și uleiul vegetal pot fi consumate numai la sfârșit de săptămână. "Ziua pescuitului" rămâne o sărbătoare a transfigurării Domnului (19 august). Oamenii sunt numiți Susso. La vremea sa, există două dintre cele trei sărbători bisericești menționate ca salvează.

14 august - Originea crucii Domnului, sau Mântuitorul Mântuitorului. În această zi, apocarii sunt sfințiți în biserici și încep să mănânce.
19 august - Transfigurarea Domnului sau Apple Mântuitor. Fructele sunt sfințite pentru vacanța, care în mod tradițional nu folosesc înainte de acea zi.
29 august. - a salvat imaginea non-manuală a lui Isus Hristos, el este o piuliță sau o pâine salvată.

Postul de Crăciun

Postul de iarnă este dedicat uneia dintre marile sărbători creștine -. Perioada de abstinență începe în Ziua Philippe și se termină în ajunul Crăciunului. Meniul din prima săptămână corespunde dietei Postului Petrov. Sprijină adera la miercuri și vineri, alimentele calde sunt permise luni fără ulei. În alte zile puteți mânca mâncăruri de pește, în weekend - vin. Peștele este interzis pentru întreaga perioadă.

La 4 decembrie, sărbătoarea de introducere în templul celei mai sfinte mame ale lui Dumnezeu este sărbătorită. În această zi, pe masă sunt servite mâncăruri calde cu ulei vegetal, fructe de mare și vin. Din 20 decembrie și 1 ianuarie, peștele este exclus din dieta zilelor săptămânii. Săptămâna trecută înainte de vacanță (2-6 ianuarie), o alimentație uscată este utilizată luni, miercuri și vineri, fierbinte fără ulei - marți și joi. Uleiul vegetal poate fi adăugat numai la vase numai pe ieșire.

Postul de Crăciun se va încheia numai în Novom - 2018

În ajunul Crăciunului (6 ianuarie), este obișnuit să se abțină de la mese înainte de prima stea a apărut. Toți credincioșii de zi se roagă și beau apă. Cina festivă nu costă fără coachips (sau koutes) - terci dulce cu miere, stafide și piulițe. Băutura principală a serii este Uzvar, compot cool din fructele uscate.

Post Miercuri și vineri

Miercuri și vineri sunt zile de spălătorie săptămânale. Abstinența miercuri este programată la trădarea lui Hristos Iuda, postul de vineri este stabilit în memoria chinului lui Isus pe cruce. Aceste zile sunt interzise să utilizeze produse de origine animală. În perioada între săptămâna tuturor sfinților și Crăciunului vesel, este imposibil să mâncați pește și ulei vegetal.

Dacă zilele memoriei sfinților se încadrează miercuri sau vineri, interzicerea uleiului vegetal este îndepărtată. Pentru sărbătorile creștine majore au permis pește. Restricțiile nutriționale nu acționează în timpul săptămânilor solide. În 2017, acestea reprezintă în următoarele săptămâni:

Sfânt: 7 - 18 ianuarie.
Mytar și Farisay: 6 - 12 februarie.
Brânză (carnaval): 20-26 februarie. Interzicerea cărnii este impusă.
Paște (lumină): 17 - 23 aprilie.
Troitskaya: 5 iunie - 5 iunie.

Posturi de o zi

În calendarul ortodox, trei sărbători sunt marcate în care este obișnuit să fie rapid. Dacă aceste zile cad în miercuri și vineri, credincioșii sunt interzise să mănânce originea animală, inclusiv peștii. Sunt permise mâncăruri de ulei vegetal fierbinte.

18 ianuarie - Epiphany Crăciun Ajunul. Această zi ar trebui să fie dedicată pregătirilor pentru botez sau epifania Domnului. Deoarece vacanța simbolizează puritatea, luați mâncăruri și băuturi, este imposibil înainte de îndepărtarea lumanarilor după liturgie dimineața și comuniunea de apă consacrată. Ca și în ajunul Crăciunului de Crăciun, 18 ianuarie se gătește Sochily (BUCA) și UZVAR. Restul mâncărurilor de pe masă ar trebui, de asemenea, să fie slabe, iar numărul lor total este egal cu șapte, nouă sau doisprezece.
11 septembrie - starea șefului lui Ioan Forerunner. În ziua de azi, creștinii își amintesc moartea lui Ioan Botezătorul lui Ioan, care a fost lipsită de capete prin decretul regelui Irod. La 11 septembrie, este imposibil să reducem nimic, astfel încât toate felurile de mâncare în această zi ar trebui să fie pregătite în avans. De asemenea, nu este recomandat să serviți alimente într-un fel de mâncare rotunjită. Kushans tradițional din această zi: ciuperci Jushnaya, fulgi de ovăz și plăcinte.
27 septembrie - Exaltarea crucii Domnului. Această sărbătoare este dedicată memoriei lui Isus Hristos, care a fost torturată pe cruce. Ca și în restul posturilor de o zi, pe 27 septembrie, este imposibil să mănânci alimente de origine animală.

Pentru unele grupuri de credincioși în conformitate cu posturile sunt posibile

Caracteristicile aderenței

Biserica modernă recunoaște că refuzul unor produse poate provoca vătămări grave sănătății. O persoană vârstnică poate adera fizic la limitările dietei, care cu ușurință tolerează un organism tânăr. Femeile gravide și mamele care alăptează, copiii cu vârsta sub 14 ani din componenta corporală a postului sunt eliberați.

Tradiția de a urma postul maritim, care începe înainte de Paște și se termină cu ultima zi, își ia începutul cu Rusia antică. Această tradiție a supraviețuit creștinilor în timpul nostru. Credincioșii ortodocși dețin regulile postului de a-și exprima respectul pentru cer și de a curăța corpul și sufletul din diferite gânduri păcătoase.

Ce număr începe postarea înainte de Paște în 2017?

Începutul Marelui Post Falls pe 27 februarie sâmbătă. Finalizarea unei restricții stricte se întâmplă înainte de debutul luminii Paște, și anume 15 aprilie. Foarte sărbătoarea marelui Paște va avea loc pe 16 aprilie 2017.

Reamintim că postul mare din creștini a fost întotdeauna considerat restricția cea mai importantă, strictă și pe termen lung a alimentelor. În același timp, trebuie amintit că restricțiile se referă nu numai la aportul alimentar, ci și să impună interdicții asupra sferelor obișnuite ale vieții. Scopul acestei restricții este pregătirea corpului fizic și a spiritului interior pentru a sărbători Pastele Lumină.

Postul implică o renunțare completă a pasiunilor umane, care adesea conduc oamenii la situații negative în viață. Marea post înainte de Paște 2017 înseamnă respect față de credincioșii la fetele lui Hristos, care, în numele poporului foame și a trăit în deșert în timpul zilei de 40 de ani.

Hristos, pe exemplul său, a arătat toți credincioșii că timp de 40 de zile pot fi renunțați de la bunurile obișnuite pământești, eliminând astfel gândurile păcătoase din suflet și trucurile diavoli.

De-a lungul acestor 40 de zile, credincioșii nu ar trebui să respecte numai posturile, ci și să citească rugăciunile, să participe la servicii sacre, apropiindu-se astfel de Dumnezeu.

Postul înainte de Paște în 2017 a fost numit pentru perioada cuprinsă între 27 februarie și 15 aprilie. În tot acest timp, credinciosul ar trebui urmat de reguli stricte și importante ale vieții creștine.

Ar trebui clarificat faptul că durata abstinenței stricte este de 48 de zile. Toată această perioadă este împărțită în 4 părți:
- inițial 40 de zile - al treilea;
- sărbătoare festivă - Lazareva sâmbătă (a 6-a sâmbătă cont pentru întreaga durată a postului);
- intrarea Domnului în Ierusalim (mai mult este cunoscută sub numele de Duminica Palm) - Învierea a 6-a pe întreaga perioadă a duratei postului strict;
- Pasionat Saddemic.

Alimente în post.

De-a lungul postului, este strict interzis să mănânce alimente, care se distinge prin originea animalelor: toate laptele, precum și alimentele cu lapte fermentat, mâncăruri de carne, ouăle, toate soiurile de grăsime animală și ulei;

În prima săptămână după început, este interzisă să mănânci orice mâncare sau să vorbească numai cu legume crude;

Ultima săptămână a postului este similară cu perioada inițială, este, de asemenea, suficient de aspră și strictă;

În zilele de luni, miercuri și vineri, credincioșii li se permite să mănânce o singură dată pe zi. În același timp, alimentele trebuie să fie crude, iar uleiurile vegetale nu pot fi adăugate la mâncărurile finite;

Marți și joi este, de asemenea, lăsat să mănânce o dată în zi. Cel mai bine este să mănânci în seara. Cu toate acestea, aceste zile hrana poate fi fierbinte, adică, pregătită de influența termică;

Perioadele de ieșire pot fi efectuate într-o ușoară relaxare. În astfel de momente, este permis să mănânce alimente în care se adaugă ulei vegetal. De asemenea, puteți bea 2 pahare de vin roșu;

În ultima sâmbătă, înainte de sfârșitul postării, nu se recomandă să mănânci deloc. Credincioșii toată ziua sunt efectuați numai pe o singură apă;

Vineri, înainte de sfârșitul abstinenței alimentelor, recepția nu este, de asemenea, recomandată;

În datele festive observate pe întreaga durată de restricție strictă, este permisă să se bucure de pește fiert. Astfel de date festive sunt Buna Vestire și Învierea Palmului;

Săptămâna trecută postul.

Începutul postului înainte de Paște în 2017 a fost determinat la 27 februarie. Credincioșii trebuie să adere la regulile creștine. Dar ultima săptămână de abstinență strictă este considerată cea mai responsabilă și importantă. Este umplut cu diferite rituri și tradiții ortodoxe.

Luni, este necesar să se facă curățenie completă și să scape de gunoi inutil;

Marți, creștinii pregătesc, de obicei, îmbrăcăminte festivă pentru celebrare și, de asemenea, pregătesc paturi proaspete;

Miercuri, ar trebui să completați toate lucrările necesare în propria casă. Credincioșii pregătesc ouă pentru vopsire, vopsită cu picturi și vopsele;

Joi este momentul în care doriți să dedicați coacerea prăjiturilor sacre. Procesul de a face prăjiturile este în mod necesar însoțit de rugăciuni. În aceeași zi, creștinii se spală și se înmoaie în băi, este foarte important să curățați suprafața corpului de la toate păcatele și alți contaminanți;

Vineri este ținută în deplină limitare de la tot. Nu poți mânca, să te distrezi, să cânți cântece, vorbind pe subiecte distractive. Această zi este mai bine să se dedice citirii rugăciunilor;

Sâmbătă - cea mai supărătoare zi, în acest moment este necesar să gătească mâncăruri festive, vopsea ouă, stocând starea de spirit festivă.