Jak odbywa się nabożeństwo Trinity. Zielone Świątki. Nieszpory klęczenia. Wróżenie o Trójcy

19 czerwca 2005 - Święto Trójcy, Zesłania Ducha Świętego.
Poprzedniego wieczoru w kościele odbywa się całonocne czuwanie. Ten rodzaj kultu ukształtował się w czasach pierwszych chrześcijan. Następnie nabożeństwo trwało całą noc, dlatego otrzymało swoją nazwę. W naszych czasach nabożeństwo jest oczywiście krótsze, ale jego duchowe znaczenie pozostało takie samo – odpowiednio przygotować wierzącego do Boskiej Liturgii.
Całonocne czuwanie obejmuje nieszpory i jutrznię.
Zobaczmy, jak odbywa się ta nabożeństwo w kościele św. Aleksandra Newskiego w Verbilkach

Jeszcze po południu w wigilię święta Trójcy Świętej świątynia została przemieniona. Wejście do świątyni oraz ikony w przedsionku ozdobione są gałązkami brzozowymi.

Nabożeństwo jeszcze się nie rozpoczęło, nie ma jeszcze parafian, ale wszystko jest gotowe do rozpoczęcia nabożeństwa. Ikonostas świątyni ozdobiony jest gałęziami brzozy. Zmieniono na zielony i kolor zasłony za królewskimi bramami

Przed rozpoczęciem nabożeństwa świece nie były jeszcze zapalone, jedynie słaby blask lamp na ikonach ozdobionych gałązkami brzozy. Święto Trójcy Świętej przypada zawsze w najkrótsze noce w roku, dlatego podczas wieczornego nabożeństwa świątynię oświetlają promienie zachodzącego słońca, a gałęzie drzew, wypełnione z pełną mocą zielenią, zbliżają się do okien Świątynia. Wygląda więc na to, że brzozy z ulicy weszły do ​​świątyni i wszystkie ikony zostały umieszczone na ich gałęziach.

Zapach świeżych gałęzi brzozy, oliwy do lamp i świec woskowych tworzą niesamowity aromat, szczególnie wyczuwalny w drewnianej zabudowie świątyni.

Stopniowo świątynia zapełnia się wierzącymi. W święto Trójcy Świętej wielu parafian próbuje dodać coś zielonego do swoich ubrań.

Inny mieszkaniec miasta, widząc po raz pierwszy dzwonnicę cerkwi, pomyśli: „Czy na takich dzwonach można dzwonić?”
Ale tak naprawdę warto raz usłyszeć wszystkie dzwony dzwoniące, gdy dzwoni Anatolij Wasiljewicz, aby poczuć, jak mylące może być pierwsze wrażenie. Z dala od świątyni słychać przyjazne i harmonijne dźwięczenie wysokiego tonu i pięknej barwy. Dzwonnik zakończy swoją pracę, a dźwięk dzwonów słychać długo, jakby dzwonki rywalizowały, których dźwięk będzie trwał dłużej w gęstniejącym wieczornym powietrzu.

Rozpoczyna się całonocne czuwanie wielkich Nieszporów. Otwierają się bramy królewskie, dokonuje się kadzenia ołtarza, następnie ikonostas i cała świątynia. Nieszpory są wypełnione głębokim duchowym znaczeniem, symbolizują łaskę Bożą, która wypełniała Raj w czasach Starego Testamentu.
Uzdrowienie całej świątyni oznacza Ducha Świętego, który, jak mówi Biblia, „unosił się nad wodą” podczas stwarzania świata. Okazując cześć ikonom i wszystkim świętym, przyzywa się łaskę Bożą dla ludzi znajdujących się przed nimi.

Przed rozpoczęciem całonocnego czuwania parafianie całują ikony i zapalają świece.

Na nabożeństwach w kościele św.

Starsze dzieci, zwłaszcza uczniowie szkółki niedzielnej, znają już statuty kościelne i ze zrozumieniem uczestniczą w nabożeństwach. Małe dzieci nie rozumieją jeszcze pełnego znaczenia tego, co się dzieje i wykazują bezpośrednie zainteresowanie dziecka tym, co robią jego rodzice.

Ważnym świętem Nieszporów jest wejście z kadzielnicą. Symbolizuje zstąpienie Syna Bożego na ziemię, aby zbawić ludzi. Samo wejście symbolizuje Wcielenie, a świeccy ze świecami symbolizują światło nauki Chrystusa.

Podczas Nieszporów błogosławi się chleb, pszenicę, wino i oliwę. Przed rozpoczęciem konsekracji odczytywane są specjalne modlitwy - litii, w których kościół prosi wszystkich świętych o wstawiennictwo przed Bogiem. W modlitwach litowych Kościół prosi o przebaczenie grzechów, wybawienie od klęsk żywiołowych, wojen, konfliktów społecznych, które są wzmacniane powtarzanym śpiewem „Panie, zmiłuj się”

Na pamiątkę pięciu ewangelicznych chlebów, którymi Pan nakarmił pięć tysięcy ludzi, poświęca się pięć chlebów, a także pszenicę, wino i oliwę. Kapłan modli się o pomnożenie tych Bożych darów i błogosławi je.

Podczas konsekracji dokonuje się okadzenia darów Bożych.

Konsekracja chlebów, pszenicy, wina i oliwy kończy Nieszpory. Śpiew „Niech będzie błogosławione imię Pana od teraz na wieki” służy jako przejście do nabożeństwa jutrzni.

W świątyni gasną wszystkie świece i rozpoczyna się czytanie sześciu psalmów - sześciu wybranych psalmów. Sześć Psalmów zastępuje niejako cały Psałterz, który w całości czytano podczas całonocnych czuwań w czasach pierwszych chrześcijan. Sześć Psalmów symbolizuje stan umysłu ludzi po wygnaniu z Raju i poszukiwanie ludzi na drodze duchowego zbawienia. Swoim przyjściem na świat Pan Jezus Chrystus otworzył tę drogę. ...

Pod koniec czytania Psałterza rozpoczyna się najbardziej uroczysta i najjaśniejsza część Jutrzni – polieleos. W tłumaczeniu z greki polyeleos oznacza „obfitość oliwy” – symbol miłosierdzia Bożego i darów łaski. W tym czasie w świątyni palą się wszystkie lampy. Ta część całonocnego czuwania symbolizuje niestworzone Światło Chrystusa, objawiające się w Jego Wcieleniu i Zmartwychwstaniu z martwych. Na początku poliele parafianie zapalają znicze.

Ci z parafian, którzy nie zdążyli podejść do ikon przed rozpoczęciem nabożeństwa, całują i zapalają świece na początku polieleo.

Obfitość światła i liczne płonące świece - symbole Światła Chrystusa - to cechy charakterystyczne tej części jutrzni. Otwierają się królewskie bramy, a kapłan cenzuruje cały kościół, symbolizujący nosicieli mirry i apostołów, którzy dowiedziawszy się od aniołów o Zmartwychwstaniu Chrystusa, głosili tę radość wszystkim wierzącym.

W końcowej części jutrzni kapłan namaszcza parafian konsekrowanym olejem (olejem).

Przed namaszczeniem parafianie zgłaszają się do ikon, a równocześnie z namaszczeniem olejem ksiądz kropi gałązki brzozy święconą wodą i bukiety kwiatów, które parafianie przynoszą ze sobą, bo jutro jest dzień Trójcy Świętej i wielu do tego dąży. udekoruj swoje domy konsekrowanymi gałęziami brzozy

Po namaszczeniu olejem parafianie otrzymują cząstki chleba zwilżone winem, które zostały konsekrowane podczas Nieszporów.
„Będzie wiadome, że błogosławiony chleb pomaga od wszelkiego zła, jeśli zostanie przyjęty z wiarą”.

Na samym końcu całonocnego czuwania rozpoczyna się chyba najbardziej intymna i najważniejsza część nabożeństwa dla parafian - spowiedź. W kościele św. Aleksandra Newskiego ściśle przestrzegana jest zasada, zgodnie z którą każdy, kto chce przyjąć komunię podczas Boskiej Liturgii, musi dzień wcześniej uczestniczyć w nabożeństwie wieczornym i wyspowiadać się.

Wśród spowiadających są zarówno dorośli, jak i dzieci. Niektórzy wyznają z pamięci, ale wielu przynosi notatki. Z zewnątrz wygląda szczególnie wzruszająco, gdy dzieci spowiadają się z notatkami. Jak można nie wspomnieć o korzyściach duchowego oświecenia w szkółkach niedzielnych.

Jest wielu, którzy chcą przyjąć komunię w wielkie święto kościelne - dzień Trójcy Świętej. Główne nabożeństwa całonocnego czuwania zostały już zakończone, prawie wszystkie świece wypalone, a ksiądz w ołtarzu zdjął już odświętne szaty, a kolejka parafian do spowiedzi jeszcze się nie skończyła. Przyjęcie Świętych Tajemnic Chrystusa na Liturgii musi być godne, uczestnicy przyjdą na Liturgię z czystym sumieniem po spowiedzi.

Jutro jest dzień Trójcy Świętej, Pięćdziesiątnica.

19 czerwca cały świat prawosławny obchodzi jedno z dwunastu dwunastu świąt - Dzień Trójcy Świętej.

W naszym kościele całonocne czuwanie rozpocznie się w sobotę 18 czerwca o godzinie 16.00. W niedzielę o godz. 8.30 – początek spowiedzi oraz o godz. 9.00 – Boska Liturgia i Wielkie Nieszpory z odmawianiem modlitw klęczących.

Trinity - czym jest to święto i czego nie można zrobić?

Trójca Święta to wielkie chrześcijańskie święto, które jest jednym z dwunastu, najważniejszych w roku. Odbywa się w pięćdziesiątym dniu po Wielkanocy, dlatego nazywana jest również Pięćdziesiątnicą. W tym dniu prawosławni chrześcijanie pamiętają Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów, po którym uczniowie Pana mogli mówić w różnych językach i rozproszyć się po całym świecie, aby głosić nauki Chrystusa.

Święto Trójcy Świętej przypada zawsze w niedzielę. Wierzący zawsze starają się być obecni na nabożeństwie w tym dniu, aby przyjąć Komunię świętą. Nabożeństwo w sprawie samej Trójcy Świętej jest szczególnie uroczyste - wewnątrz świątynie ozdobione są zielenią, gałązkami roślin i kwiatów. Po Liturgii odbywają się Wielkie Nieszpory z odmawianiem modlitw klęczących, podczas których zwracając się do Pana, prosimy Go o pomoc i wstawiennictwo.

Obyczajów ludowych związanych ze świętem jest wiele: - nie można tego robić, nie można tego... Ale większość z nich ma czysto pogańskie, ludowe korzenie. I często takie zwyczaje są sprzeczne z samą istotą wiary chrześcijańskiej. Dlatego studiując rosyjskie tradycje święta Trójcy Świętej, należy wyraźnie odróżnić to, co jest w nich zgodne z prawosławiem, a co nie.

W Kościele nie ma codziennych reguł, co jest zabronione i co można zrobić w dni określone święta. Najważniejsze, co może i powinno być, to być w kościele i modlić się.

Jeśli nadal masz wątpliwości, jak należy spędzić dzień Święta Trójcy Świętej (Pięćdziesiątnicy), poniżej znajdziesz wybór najczęstszych pytań i odpowiedzi na temat tego, co można, a czego nie można zrobić w sprawie Trójcy Świętej.

Czego nie można zrobić na Trinity?

Z reguły odpowiedzi na to pytanie są dość przesądne. Karta kościelna nie zawiera jasno uregulowanych instrukcji w tym sensie. Jeśli jesteś wierzący, rozumiesz, że Trójca Święta jest jednym z najważniejszych, najbardziej czczonych świąt, że w tym dniu musisz być w kościele na nabożeństwie, powstrzymać się od zewnętrznych próżnych spraw, poświęcić się modlitwie. Jeśli nie ma czci dla święta, wewnętrznej czci dla tego dnia, to po co na zewnątrz przestrzegać pewnych zaleceń, jeśli nie mają one żadnego duchowego znaczenia?

Czy możesz pracować dla Trinity?

Trójca Święta to jedno z najważniejszych świąt chrześcijańskich, które przypada na pięćdziesiąty dzień po Wielkanocy. W tym dniu Kościół wspomina Zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów. Po tym wydarzeniu uczniowie Pana mogli mówić różnymi językami i rozproszyli się po całym świecie, aby głosić ludziom Zmartwychwstałego Zbawiciela.

Święto Trójcy Świętej przypada zawsze w niedzielę. Prawosławni chrześcijanie starają się poświęcić ten dzień Bogu swoją obecnością w kościele na nabożeństwie, gorliwą i szczerą modlitwą, uczestnictwem w sakramentach kościelnych. Jeśli to możliwe, w tak wielkie święto lepiej powstrzymać się od pracy, odłożyć wszystkie próżne sprawy i poświęcić czas Panu, poświęcając się modlitwie i dobrym uczynkom.

Czy możesz pracować w drugi dzień Trinity?

Święto Trójcy Świętej podzielone jest na dwa dni. Pierwszy dzień poświęcony jest uwielbieniu Trójcy Świętej i wspomnieniu Zstąpienia Ducha Świętego na Apostołów, dlatego nazywany jest Dniem Trójcy Świętej. Drugi dzień wysławia Przenajświętszego Życiodajnego Ducha i na jego cześć nazywany jest Dniem Duchowym.

Prawosławni, zdając sobie sprawę ze świętości święta, z pewnością spróbują w tych dniach być obecnym w kościele na nabożeństwie, odłożyć wszystkie próżne sprawy i poświęcić czas na modlitwę. Ponieważ pierwszy dzień Trójcy Świętej zawsze wypada w niedzielę, chrześcijanin zazwyczaj nie ma problemu z uczestnictwem w nabożeństwach tego dnia. Drugi dzień Trójcy Świętej - Dzień Duchów - przypada na początku tygodnia pracy. Oczywiste jest, że w poniedziałek współczesnemu człowiekowi trudno jest odłożyć swoje sprawy i pracę. Ale jeśli to możliwe, lepiej zacząć go wykonywać po porannym nabożeństwie, aby oddać hołd święto.

Czy można pracować w ogrodzie dla Trinity?

Święto Trójcy Świętej zawsze wypada w niedzielę, więc wierzący zawsze starają się uczestniczyć w uroczystym nabożeństwie w kościele, uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa, powstrzymywać się od jakiejkolwiek pracy i poświęcać czas na modlitwę.

Pracując w dniu Trójcy Świętej, wydajemy się okazywać Bogu brak szacunku. Nie bez powodu ludzie zawsze próbowali odkładać wszystkie zewnętrzne, próżne sprawy w dni wielkich świąt - to nie podoba się Panu. Praca z reguły poszła na marne i nie przyniosła pozytywnych rezultatów. Oczywiście są rzeczy szczególnie ważne, których nie można odłożyć na inny czas. Lepiej rozpocząć ich realizację dopiero po wzięciu udziału w nabożeństwie i modlitwie. Ale jeśli to możliwe, w dni wielkich świąt, takich jak Trinity, lepiej odłożyć wszystkie sprawy, w tym pracę w ogrodzie.

Czy można upamiętnić samobójstwa na Trinity?

Święto Trójcy Świętej poprzedzone jest Rodzicielska sobota Trójcy Świętej- dzień powszechnej pamięci zmarłych. W sobotę Trójcy Świętej w kościołach odbywa się nabożeństwo pogrzebowe, podczas którego Kościół upamiętnia wszystkich wczesnych prawosławnych chrześcijan.

Jeśli chodzi o upamiętnienie samobójstw na nabożeństwie pogrzebowym, Kościół nam tego nie błogosławi – ani w Trójcę Świętą, ani w żaden inny dzień. Odebranie życia innej osobie jest wielkim grzechem, ale zabójca zawsze może szczerze żałować swojego grzechu, a Pan mu wybaczy. Osoba, która popełniła samobójstwo, nie ma możliwości pokuty za swój czyn. Dusza samobójstwa jest pozostawiona woli Bożej. Nie oznacza to jednak, że w ogóle nie można modlić się za takich ludzi. Wręcz przeciwnie, ich dusze szczególnie potrzebują modlitw bliskich, które można odprawiać w domu.

Dlaczego nie możesz uklęknąć przed Trinity?

Hieromonk Konstantin (Simon) odpowiada:

Nie klękamy między Wielkanocą a Pięćdziesiątnicą, bo to czas radości. Bardzo często klękamy do modlitwy w czasie Wielkiego Postu, ponieważ jest to czas pokuty. Ale okres po Wielkanocy to czas radosny, nie powinniśmy się smucić. Oczywiście zawsze musimy prosić Pana o przebaczenie naszych grzechów. Ale Wielkanoc to czas szczególny, to czas triumfu Jezusa Chrystusa nad śmiercią. W tych dniach żyjemy w szczególny, szczególny sposób, żyjemy łaską Wielkanocy. A ta łaska nie pozwala nam uklęknąć.
A w dniu Trójcy Świętej w Wielkie Nieszpory klękamy po raz pierwszy po Wielkanocy. Na nim czytane są modlitwy klęczące, podczas których możemy ponownie prosić Boga o przebaczenie naszych grzechów, możemy pokutować. Chwila skruchy jest wyraźnie odzwierciedlona w tekstach tych modlitw.
Warto też zauważyć, że Wielki Wieczór odnosi się do poniedziałku, do drugiego dnia Trójcy Świętej - Dnia Duchowego, gdyż zgodnie z zasadami soboru nicejskiego prawosławni nie powinni klękać w niedziele.

Czy na Trinity można pływać?

Trinity przypada zwykle późną wiosną lub wczesnym latem. Zwykle do tego czasu pogoda się poprawia i ludzie starają się spędzać weekendy z rodziną na łonie natury, nad zalewem - nie ma w tym nic nagannego. Oczywiście karta kościelna nie zabrania pływania na Trinity (jak to miało miejsce wcześniej). Jednak dla osoby prawosławnej ważne jest prawidłowe ustalanie priorytetów, aby nie okazało się, że zamiast uczestniczyć w nabożeństwie na wakacjach, idzie na plażę.

Czy można iść do Trójcy na cmentarz?

Hieromonk Konstantin (Simon) odpowiada:

Dlaczego pojawia się to pytanie? Myślę, że to dlatego, że święto Trójcy Świętej jest ściśle związane z modlitwą za zmarłych. Dotyczy to zwłaszcza soboty przed Trójcą Świętą - soboty pamiątkowej. I moim zdaniem lepiej odwiedzić cmentarz tylko w sobotę, a nie w niedzielę, bo właśnie w sobotę w kościołach odprawiane jest nabożeństwo żałobne, specjalne nabożeństwo z modlitwami za zmarłych.
W niedzielę w święto Trójcy Świętej odmawiane są modlitwy klęczące. Kończą wieczorne nabożeństwo przed Dniem Duchowym. Podczas tych modlitw modlimy się także za dusze zmarłych. Modlimy się nawet za tych w piekle, prosimy Pana o złagodzenie ich losu. Wszystko to dzieje się dzięki działaniu Trójcy Świętej, a szczególnie dzięki działaniu Ducha Świętego, który ożywia zarówno umarłych, jak i żywych. Ogólnie rzecz biorąc, żywi i umarli są w tym dniu bardzo bliscy, gdyż Duch Święty jednoczy Kościół niebieski - raj w raju, Kościół cierpiący - w piekle i Kościół na ziemi.

Co możesz zrobić w sobotę przed Trójcą Świętą?

Sobota przed Trójcą Świętą nazywana jest również sobotą rodzicielską Trójcy Świętej, w tym dniu w kościołach odbywa się specjalne upamiętnienie wszystkich zmarłych. Wierzący przychodzą na poranne nabożeństwo, po którym odbywa się requiem. Ponadto w sobotę przed Trójcą Świętą, podobnie jak w przeddzień innych wielkich świąt, nowożeńcy nie są koronowani. Również w sobotę przed Trójcą Świętą zaleca się uczęszczanie na wieczorne nabożeństwo i spowiadanie się na nim, aby w niedzielę rano przyjść do kościoła na Liturgię i przyjąć komunię. Kościół nie wprowadza w tym dniu żadnych innych specjalnych ograniczeń.

Czy możesz wyjść za mąż przed Trinity?

Kościół nie jest koronowany bezpośrednio w przeddzień wielkich świąt, a także w postne dni tygodnia: środę i piątek. Jeśli chodzi o pozostałe dni tygodnia przed Trójcą Świętą, to w tych dniach z reguły możesz wziąć ślub. Oczywiście w każdym konkretnym kościele mogą zaistnieć szczególne okoliczności związane z harmonogramem jego pracy i nabożeństw. Dlatego warto wcześniej uzgodnić godzinę i miejsce ślubu.

Ile dni nie wolno pracować nad Trinity?

Kolejne popularne pytanie od ludzi, którzy są po prostu zanurzeni w tradycji kościelnej. Odpowiedź kogoś zawiedzie, ale kogoś zadowoli: nie ma ograniczeń w pracy w przeddzień Trójcy Świętej. Pracoholicy mogą więc spokojnie cieszyć się pracą, ale niestety leniwi nie będą mieli nowego powodu do relaksu.

Czy możesz chrzcić w Trójcę?

Sakrament chrztu może być sprawowany bezwzględnie w każdej chwili – w dni postu, w dni powszednie lub w święta. Należy jednak rozumieć, że istnieją pewne czynniki ograniczające. Tak więc, na przykład, w Trójcy, poranne nabożeństwo jest znacznie wydłużone, ponieważ po Liturgii Wielkie Nieszpory są natychmiast podawane ze specjalnymi modlitwami-petycjami. Po tak długim nabożeństwie nie każdy kościół będzie mógł sprawować sakrament chrztu. Ponadto każda parafia może mieć swój własny program wykonywania nabożeństw i obrzędów, których należy się nauczyć na miejscu.

Czy mogę wziąć ślub / wziąć ślub / wziąć ślub / zagrać wesele na Trinity?

Na Trinity nie odbywają się śluby. Ponieważ ślub w dniach dwunastu świąt nie jest zabroniony, ale niepożądany. Od dnia wielkiego święta kościelnego staramy się przede wszystkim przeżyć na nowo wydarzenia tego święta, nie przysłaniając radości kościelnej naszą osobistą radością. Jeśli w tych dniach konieczne jest zawarcie małżeństwa, wymagana jest szczególna zgoda z księdzem.

Brzozy w świątyni

Na Trójcy świątynie były tradycyjnie ozdobione gałęziami brzozy i trawą. Ten zwyczaj ma kilka wyjaśnień. Po pierwsze, brzozy mogą przypominać dąbrowy Mamvre, gdzie znajdował się dąb, pod którym Pan Trójca Święta objawił się Abrahamowi w postaci trzech aniołów. Przedstawiona jest na ikonach Trójcy Świętej.

Po drugie, w dniu, w którym Duch Święty zstąpił na apostołów, Żydzi obchodzili święto Zesłania Ducha Świętego, które wiązało się z historią nadania im Prawa Bożego. ... W pięćdziesiątym dniu po wyjściu z ziemi egipskiej Żydzi zbliżyli się do góry Synaj, gdzie Pan dał Mojżeszowi dziesięć przykazań.
Była wiosna i cała góra Synaj pokryta była kwitnącymi drzewami. Prawdopodobnie stąd w starożytnym Kościele istniał zwyczaj dekorowania swoich świątyń i domów zielenią w dniu Pięćdziesiątnicy, aby niejako znów znaleźć się na górze Synaj z Mojżeszem.

9.1. Czym jest uwielbienie? Służba Boża Cerkwi Prawosławnej to służba Bogu przez czytanie modlitw, hymnów, kazań i obrzędów wykonywanych zgodnie z Kartą Kościoła. 9.2. Do czego służą usługi? Uwielbienie jako zewnętrzna strona religii służy chrześcijanom jako środek do wyrażania ich wewnętrznej wiary religijnej i pełnych szacunku uczuć do Boga, jako środek tajemniczej komunikacji z Bogiem. 9.3. Jaki jest cel kultu? Celem nabożeństwa ustanowionego przez Kościół prawosławny jest zapewnienie chrześcijanom najlepszego sposobu wyrażania próśb, dziękczynienia i uwielbienia Pana; nauczać i wychowywać wierzących w prawdach wiary prawosławnej i zasadach chrześcijańskiej pobożności; wprowadzać wierzących w tajemniczą komunię z Panem i udzielać im pełnych łaski darów Ducha Świętego.

9.4. Co oznacza kult prawosławny z nazwy?

(wspólna sprawa, służba publiczna) - jest to główna służba Boża, podczas której odbywa się komunia (komunia) wierzących. Pozostałe osiem nabożeństw to modlitwy przygotowawcze do liturgii.

Nieszpory- usługa wykonywana pod koniec dnia, wieczorem.

Kompleta- obsługa po wieczorze (kolacja) .

Biuro o północy – nabożeństwo przeznaczone do wykonania o północy.

Jutrznia – usługa wykonywana rano przed wschodem słońca.

Obsługa zegara – wspomnienie wydarzeń (co godzinę) Wielkiego Piątku (cierpienia i śmierci Zbawiciela), Jego Zmartwychwstania i Zesłania Ducha Świętego na apostołów.

W przeddzień głównych świąt i niedziel odbywa się wieczorne nabożeństwo, które nazywa się czuwaniem całonocnym, ponieważ wśród starożytnych chrześcijan trwało ono całą noc. Słowo „czujność” oznacza „czujność”. Całonocne czuwanie składa się z nieszporów, jutrzni i pierwszej godziny. We współczesnych kościołach całonocne czuwanie odbywa się najczęściej wieczorem w przeddzień niedziel i świąt.

9.5. Jakie nabożeństwa odbywają się codziennie w Kościele?

- W imię Trójcy Świętej Kościół prawosławny odprawia codziennie w kościołach nabożeństwa wieczorne, poranne i popołudniowe. Z kolei każda z tych trzech nabożeństw składa się z trzech części:

Wieczorne uwielbienie - od godziny dziewiątej Nieszpory, Kompleta.

Poranek- od północy, jutrznia, pierwsza godzina.

Dzień- od godziny trzeciej, od godziny szóstej, Boska Liturgia.

W ten sposób powstaje dziewięć nabożeństw z wieczornych, porannych i popołudniowych nabożeństw.

Ze względu na słabość współczesnych chrześcijan takie nabożeństwa statutowe odprawiane są tylko w niektórych klasztorach (np. w Valaam Monaster Przemienienia Pańskiego Zbawiciela). W większości kościołów parafialnych nabożeństwa odbywają się tylko rano i wieczorem, z pewnymi ulgami.

9.6. Co jest przedstawione w liturgii?

- W Liturgii pod obrzędami zewnętrznymi ukazane jest całe ziemskie życie Pana Jezusa Chrystusa: Jego narodzenie, nauczanie, uczynki, cierpienie, śmierć, pogrzeb, Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie.

9.7. Co nazywa się mszą?

- Ludzie nazywają Liturgię Liturgią. Nazwa „Msza” pochodzi od zwyczaju starożytnych chrześcijan, po zakończeniu Liturgii, używania resztek przyniesionego chleba i wina do wspólnego posiłku (lub obiadu publicznego), który odbywał się w jednej z części Kościół.

9.8. Jak nazywa się bank?

- Sukcesja obrazkowa (Wielka Postu) – tak nazywa się krótkie nabożeństwo, które sprawuje się zamiast Liturgii, gdy Liturgia nie ma być odprawiana (np. w Wielki Post) lub gdy nie można jej odprawić to (nie ma księdza, antimension, prosphora). Obednica służy jako jakiś obraz lub podobieństwo liturgii, w kompozycji jest podobna do liturgii katechumenów, a jej główne części odpowiadają częściom liturgii, z wyjątkiem sprawowania sakramentów. Podczas Mszy Świętej nie ma komunii.

9.9. Gdzie można dowiedzieć się o harmonogramie nabożeństw w świątyni?

- Harmonogram nabożeństw jest zwykle wywieszany na drzwiach świątyni.

9.10. Dlaczego kadzenie świątyni nie odbywa się przy każdym nabożeństwie?

- Uzdrowienie kościoła i wiernych następuje na każdym nabożeństwie. Okadzenie liturgiczne jest kompletne, gdy obejmuje cały kościół, a małe, gdy okadza się ołtarz, ikonostas i osoby wychodzące z ambony.

9.11. Dlaczego kadzi się w świątyni?

- Kadzidło wznosi umysł do tronu Boga, gdzie idzie z modlitwami wierzących. We wszystkich epokach i wśród wszystkich narodów palenie kadzidła było uważane za najlepszą, najczystszą materialną ofiarę składaną Bogu, a ze wszystkich rodzajów materialnych ofiar przyjętych w religiach naturalnych Kościół chrześcijański zachował tylko to i kilka innych (oliwa, wino, chleb). Z pozoru nic nie przypomina tak wdzięcznego tchnienia Ducha Świętego, jak dym kadzidła. Wypełnione tak wysoką symboliką kadzidło znacznie przyczynia się do nastroju modlitewnego wierzących i jego czysto cielesnego wpływu na człowieka. Kadzidło działa wzmacniająco i pobudzająco na nastrój. W tym celu karta, na przykład przed wigilią paschalną, nakazuje nie tylko kadzenie, ale niezwykłe wypełnienie świątyni zapachem z zainstalowanych naczyń kadzidłem.

9.12. Dlaczego księża służą w różnokolorowych szatach?

- Grupy nauczyły się określonego koloru szat duchownych. Każdy z siedmiu kolorów szat liturgicznych odpowiada duchowemu znaczeniu wydarzenia, na cześć którego sprawowana jest nabożeństwo. W tej dziedzinie nie ma rozwiniętych nakazów dogmatycznych, ale w Kościele istnieje niepisana tradycja, która przyswaja pewne symbole dla różnych kolorów używanych w kulcie.

9.13. Co reprezentują różne kolory szat kapłańskich?

W święta poświęcone Panu Jezusowi Chrystusowi, a także w dni pamięci Jego szczególnych pomazańców (proroków, apostołów i świętych) kolor szat królewskich jest złoty.

W złotych szatach służyć w niedziele - dni Pana Króla Chwały.

W święta ku czci Najświętszej Bogurodzicy i sił anielskich, a także w dni upamiętnienia świętych dziewic i dziewic kolor szaty jest niebieski lub biały, symbolizujący szczególną czystość i czystość.

Purpurowy przyjęty w święta Krzyża Pańskiego. Łączy w sobie kolor czerwony (symbolizujący kolor krwi Chrystusa i Zmartwychwstania) i niebieski, przypominając, że Krzyż otworzył drogę do nieba.

Ciemno czerwony - kolor krwi. Nabożeństwa odprawiane są w czerwonych szatach na cześć świętych męczenników, którzy przelali krew za wiarę w Chrystusa.

W zielonych szatach obchodzony jest dzień Trójcy Świętej, dzień Ducha Świętego i Wjazd Pana do Jerozolimy (Niedziela Palmowa), ponieważ zieleń jest symbolem życia. Boskie nabożeństwa ku czci świętych są również sprawowane w zielonych szatach: wyczyn monastyczny ożywia człowieka przez zjednoczenie z Chrystusem, odnawia całą jego naturę i prowadzi do życia wiecznego.

W czarnych szatach zwykle służą w dni powszednie. Kolor czarny jest symbolem wyrzeczenia się ziemskiej próżności, płaczu i skruchy.

biały kolor jako symbol Boskiego niestworzonego światła, został przyjęty w święta Narodzenia Chrystusa, Objawienia Pańskiego (Chrztu), Wniebowstąpienia i Przemienienia Pańskiego. W białych szatach rozpoczyna się również Jutrznia Wielkanocna – na znak Boskiego światła, które świeciło z Grobu Zmartwychwstałego Zbawiciela. Białe szaty są również używane do chrztów i pochówków.

Od Wielkanocy do Święta Wniebowstąpienia wszystkie nabożeństwa odprawiane są w czerwonych szatach, symbolizujących niewypowiedzianą ognistą miłość Boga do rodzaju ludzkiego, zwycięstwo Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa.

9.14. Co oznaczają świeczniki z dwiema lub trzema świecami?

- To są dikiri i triciri. Savage - świecznik z dwiema świecami, oznaczający dwie natury w Jezusie Chrystusie: Boską i ludzką. Trikiriy to świecznik z trzema świecami, oznaczający wiarę w Trójcę Świętą.

9.15. Dlaczego w centrum kościoła na mównicy zamiast ikony widnieje czasem krzyż ozdobiony kwiatami?

- Dzieje się to w tygodniu Krzyża Wielkiego Postu. Krzyż jest niesiony i spoczywa na mównicy w centrum świątyni, aby przypominać cierpienie i śmierć Pana, aby natchnąć i wzmocnić tych, którzy poszczą, do kontynuowania postu.

W święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego i Pochodzenia (Zużycia) Czcigodnych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego Krzyż jest również wyjmowany w centrum świątyni.

9.16. Dlaczego diakon stoi plecami do czcicieli w świątyni?

- Stoi twarzą do ołtarza, w którym znajduje się Tron Boga, a sam Pan jest niewidzialny. Diakon niejako prowadzi wiernych iw ich imieniu wypowiada prośby modlitewne do Boga.

9.17. Kim są katechumeni, którzy są zachęcani do opuszczenia świątyni podczas nabożeństwa?

– To są osoby, które nie są ochrzczone, ale przygotowują się do przyjęcia sakramentu chrztu świętego. Nie mogą uczestniczyć w sakramentach kościelnych, dlatego przed rozpoczęciem najważniejszego sakramentu kościelnego – Komunii – są wezwani do opuszczenia kościoła.

9.18. Jaka data zaczyna się Maslenitsa?

- Zapusty to ostatni tydzień przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. Kończy się w Niedzielę Przebaczenia.

9.19. Do której godziny odczytywana jest modlitwa Efraima Syryjczyka?

- Modlitwa Efraima Syryjczyka jest czytana do środy Wielkiego Tygodnia.

9.20. Kiedy zabierany jest Całun?

- Całun zostaje zaniesiony do ołtarza przed rozpoczęciem nabożeństwa wielkanocnego w sobotni wieczór.

9.21. Kiedy możesz czcić Całun?

- Całunu można czcić od połowy Wielkiego Piątku do rozpoczęcia nabożeństwa wielkanocnego.

9.22. Czy komunia odbywa się w Wielki Piątek?

- Nie. Ponieważ Liturgia nie jest odprawiana w Wielki Piątek, ponieważ w tym dniu sam Pan poświęcił się.

9.23. Czy komunia odbywa się w Wielką Sobotę, Wielkanoc?

- W Wielką Sobotę i Wielkanoc odprawiana jest Liturgia, dlatego jest też Komunia wiernych.

9.24. Jak długo trwa nabożeństwo wielkanocne?

- W różnych kościołach czas zakończenia nabożeństwa wielkanocnego jest inny, ale najczęściej jest to od 3 do 6 rano.

9.25. Dlaczego Drzwi Królewskie są otwarte podczas liturgii podczas całego nabożeństwa w Tydzień Wielkanocny?

- Niektórzy księża otrzymują prawo do służenia Liturgii przy otwartych Królewskich Drzwiach.

9.26. W jakie dni przypada Liturgia Bazylego Wielkiego?

- Liturgia Bazylego Wielkiego obchodzona jest tylko 10 razy w roku: w przeddzień świąt Narodzenia Chrystusa i Chrztu Pańskiego (lub w dni tych świąt, jeśli przypadają w niedzielę lub poniedziałek), 1/14 stycznia - w święto św. Bazylego Wielkiego, w pięć niedziel Wielki Post (z wyłączeniem Niedzieli Palmowej), Wielki Czwartek i Wielką Sobotę Wielkiego Tygodnia. Liturgia Bazylego Wielkiego różni się od Liturgii Jana Chryzostoma niektórymi modlitwami, ich dłuższym czasem trwania i dłuższym śpiewem chóru, dlatego też służy nieco dłużej.

9.27. Dlaczego usługa nie jest tłumaczona na język rosyjski, aby była bardziej zrozumiała?

- Język słowiański jest błogosławionym uduchowionym językiem, który święty lud Kościoła Cyryla i Metodego stworzyli specjalnie dla nabożeństw. Ludzie odzwyczaili się od języka cerkiewno-słowiańskiego, a niektórzy po prostu nie chcą go rozumieć. Ale jeśli regularnie chodzisz do Kościoła, a nie wchodzisz od czasu do czasu, to łaska Boża dotknie serca i wszystkie słowa tego czystego, niosącego ducha języka staną się zrozumiałe. Język cerkiewno-słowiański, ze względu na swoje obrazy, dokładność w wyrażaniu myśli, artystyczną jasność i piękno, jest o wiele bardziej odpowiedni do komunikacji z Bogiem niż współczesny kaleki mówiony język rosyjski.

Ale główny powód niezrozumiałości nadal nie jest w języku cerkiewnosłowiańskim, jest bardzo zbliżony do rosyjskiego - aby go w pełni zrozumieć, trzeba nauczyć się tylko kilkudziesięciu słów. Faktem jest, że nawet gdyby cała usługa została przetłumaczona na język rosyjski, ludzie nadal nic by z tego nie rozumieli. Fakt, że ludzie nie akceptują kultu, jest w najmniejszym stopniu problemem językowym; po pierwsze - nieznajomość Biblii. Większość pieśni to bardzo poetyckie interpretacje historii biblijnych; bez znajomości źródła nie można ich zrozumieć, w jakimkolwiek języku mogą być śpiewane. Dlatego każdy, kto chce zrozumieć kult prawosławny, musi przede wszystkim zacząć od czytania i studiowania Pisma Świętego, które jest dość dostępne w języku rosyjskim.

9.28. Dlaczego podczas nabożeństw czasami gasną światła i świece?

- Na jutrzni, podczas czytania sześciu psalmów, w kościołach gaszone są świece, z wyjątkiem kilku. Sześć Psalmów to wołanie skruszonego grzesznika przed Chrystusem Zbawicielem, który przyszedł na ziemię. Brak oświetlenia z jednej strony pomaga zastanowić się nad tym, co się czyta, z drugiej przypomina o ponurości grzesznego stanu ukazanego w psalmach io tym, że grzesznik nie pasuje do zewnętrznego panowania. Układając w ten sposób tę lekturę, Kościół chce skłonić wierzących do pogłębienia się, aby wchodząc w siebie weszli w rozmowę z miłosiernym Panem, który nie chce śmierci grzesznika (Ez. Zbawicielowi więź zerwana przez grzech. Lektura pierwszej połowy Sześciu Psalmów wyraża smutek duszy, która odsunęła się od Boga i Go szuka. Lektura drugiej połowy Sześciu Psalmów ukazuje stan skruszonej duszy pojednanej z Bogiem.

9.29. Jakie psalmy znajdują się w sześciu psalmach i dlaczego?

- Pierwsza część Jutrzni rozpoczyna się systemem psalmów zwanym sześcioma psalmami. Sześć psalmów to: Psalm 3 „Panie, co pomnożyłeś”, psalm 37 „Panie, nie gniewaj się”, psalm 62 „Boże, Boże mój, położę Ci jutrznię”, psalm 87 „Panie Boże mego zbawienia” , psalm 102 „Błogosław mej duszy Pana”, psalm 142 „Panie wysłuchaj mojej modlitwy”. Psalmy musiały być wybrane nie bez zamiaru z różnych fragmentów psalmów równo; przez to reprezentują to wszystko. Psalmy są wybrane z jednorodnej treści i tonu dominującego w psalmach; mianowicie wszystkie one przedstawiają prześladowanie sprawiedliwego przez wrogów i jego mocną nadzieję w Bogu, rosnącą dopiero od wzrostu prześladowań i ostatecznie osiągając triumfalny spokój w Bogu (Ps 102). Wszystkie te psalmy są wyryte imieniem Dawida, wyłączając 87, którzy są „synami Koracha” i były przez niego śpiewane oczywiście w czasie prześladowań Saula (być może Psalm 62) lub Absaloma (Ps 3; 142) , odzwierciedlając duchowy rozwój piosenkarza w tych katastrofach. Spośród wielu psalmów o podobnej treści wybrano tutaj te, a ponieważ w niektórych miejscach oznaczają noc i poranek (Ps. 3:6: "Jestem senny i senny, wostach"; Ps. 37:7: " ", Artykuł 14:"Będę schlebiał przez cały dzień"; Ps.62:1:"Przyjdę do Ciebie,"Artykuł 7:"Będę Cię wspominał na moim łóżku, rano ucz się od Ciebie";ps.87: 2:„ w dni płaczu i w nocy przed tobą ”, w. 10: „ przez cały dzień moja ręka wznosiła się do ciebie ”, w. 13, 14: „ jedzenie będzie poznane w twoich cudach ... i Wołam do Ciebie, Panie, a moja poranna modlitwa poprzedzi Twoje "; ps 102:15:" Jego dni są jak kwiat oliwy"; ps.142:8: "Słyszę Twe miłosierdzie zrób mi rano "). Psalmy pokutne przeplatają się z dziękczynieniem.

Sześć Psalmów słuchaj w formacie mp3

9.30. Czym są polieleo?

- Najbardziej uroczystą częścią jutrzni jest Polyeleus - nabożeństwo, które odprawiane jest rano lub wieczorem; polyeleo serwowane są tylko w świąteczne poranki. Określa to karta liturgiczna. W wigilię niedzieli lub święta jutrzni jest częścią całonocnego czuwania i serwowana jest wieczorem.

Po przeczytaniu Kathismy (Psałterza) Polieleos rozpoczyna śpiewaniem wersetów pochwalnych z Psalmów: 134 – „Wysławiajcie imię Pana” i 135 – „Wyznajcie Panu”, a kończy czytaniem Ewangelii. W czasach starożytnych, kiedy po kathimacie zabrzmiały pierwsze słowa tego hymnu „Wysławiajcie imię Pana”, w świątyni zapalono liczne lampy (lampy oliwne). Dlatego ta część całonocnego czuwania nazywana jest „wielowarstwową” lub, po grecku, - polyeleos („poly” - dużo, „olej” - olej). Otwierają się Królewskie Drzwi, a kapłan, poprzedzony przez diakona trzymającego zapaloną świecę, okadza tron ​​i cały ołtarz, ikonostas, chór, wiernych i cały kościół. Otwarte Królewskie Drzwi symbolizują otwarcie Grobu Świętego, skąd rozbłysło królestwo życia wiecznego. Po przeczytaniu Ewangelii wszyscy obecni na nabożeństwie podchodzą do ikony święta i przywiązują się do niej. Na pamiątkę braterskiego posiłku starożytnych chrześcijan, któremu towarzyszyło namaszczenie pachnącym olejem, kapłan kreśli znak krzyża na czole każdego, kto zbliża się do ikony. Ten zwyczaj nazywa się namaszczeniem. Namaszczenie olejem służy jako zewnętrzny znak uczestnictwa w łasce i duchowej radości święta, komunii z Kościołem. Namaszczenie poświęconym olejem na polyeleos nie jest sakramentem, to obrzęd symbolizujący jedynie wezwanie miłosierdzia i błogosławieństwa Bożego.

9.31. Co to jest lit?

- Lit w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza żarliwą modlitwę. W obecnym statucie znane są cztery rodzaje litiji, które w zależności od stopnia uroczystości można ułożyć w następującej kolejności: a) „litia poza klasztorem”, nakładana w około dwanaście świąt i w Jasny Tydzień przed Liturgią; b) lit podczas Wielkich Nieszporów połączony z czuwaniem; c) lit na zakończenie jutrzni świątecznej i niedzielnej; d) lit do odpoczynku po nieszporach i jutrzni w dni powszednie. Pod względem treści modlitw i obrzędów te rodzaje litu bardzo różnią się od siebie, ale łączy je procesja ze świątyni. To pochodzenie w pierwszej postaci (z wymienionych) lit jest zupełne, aw pozostałej jest niekompletne. Ale tu i ówdzie jest wykonywana, aby wyrazić modlitwę nie tylko słowami, ale także ruchem, aby zmienić jej miejsce, aby ożywić uwagę modlitewną; dalszym celem litii jest wyrażenie - poprzez usunięcie ze świątyni - naszej niegodności modlenia się w niej: modlimy się, stojąc przed bramami świętej świątyni, jakby przed bramami niebiańskimi, jak Adam, celnik, syn marnotrawny. Stąd nieco skruszony i bolesny charakter modlitw litowych. Wreszcie w litii Kościół przechodzi ze swojego błogosławionego środowiska do świata zewnętrznego lub do narteksu, jako część świątyni, w kontakcie z tym światem, otwartej dla wszystkich, którzy nie zostali przyjęci do Kościoła lub z niego wykluczeni , w celu misji modlitewnej na tym świecie. Stąd narodowy i uniwersalny (dla całego świata) charakter modlitw litowych.

9.32. Czym jest procesja religijna i kiedy się odbywa?

- Procesja krzyża to uroczysta procesja księży i ​​wiernych świeckich z ikonami, sztandarami i innymi sanktuariami. Procesje religijne odbywają się w coroczne, specjalne dla nich dni: w Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa - Wielkanocna Procesja Religijna; w święto Trzech Króli na wielkie poświęcenie wody na pamiątkę Chrztu Pana Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu, a także na cześć świątyń i wielkich wydarzeń kościelnych lub państwowych. Organizowane są również nadzwyczajne procesje religijne, które Kościół tworzy przy szczególnie ważnych okazjach.

9.33. Skąd biorą się procesje krzyżowe?

- Podobnie jak święte ikony, procesje krzyżowe mają swój początek w Starym Testamencie. Starożytni sprawiedliwi często wykonywali uroczyste i popularne procesje ze śpiewem, trąbieniem i radością. Historie na ten temat zawarte są w świętych księgach Starego Testamentu: Wyjścia, Liczb, Księgach Królewskich, Psalmach i innych.

Pierwszymi prototypami procesji krzyżowych były: podróż synów Izraela z Egiptu do ziemi obiecanej; procesja całego Izraela za Arką Bożą, od której nastąpiło cudowne oddzielenie rzeki Jordan (Joz. 3:14-17); uroczyste siedmiokrotne okrążenie arką wokół murów Jerycha, podczas którego od głosu świętych trąb i okrzyków całego ludu dokonał się cudowny upadek niezdobytych murów Jerycha; jak również uroczysty ogólnokrajowy transfer Arki Pana przez królów Dawida i Salomona (2 Król. 6:1-18; 3 Król. 8:1-21).

9.34. Co oznacza procesja wielkanocna?

- W sposób szczególny uroczyście obchodzone jest Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa. Nabożeństwo wielkanocne rozpoczyna się w Wielką Sobotę późnym wieczorem. Na Jutrzni, po północy odbywa się wielkanocna procesja religijna – modlący się, prowadzeni przez duchowieństwo, opuszczają świątynię, aby dokonać uroczystej procesji wokół świątyni. Podobnie jak żony niosące mirrę, które spotkały zmartwychwstałego Chrystusa Zbawiciela poza Jerozolimą, chrześcijanie spotykają się z wieścią o nadejściu Jaskrawego Zmartwychwstania Chrystusa poza murami świątyni – zdają się maszerować w kierunku zmartwychwstałego Zbawiciela.

Procesji Wielkanocnej towarzyszą świece, sztandary, kadzielnice oraz ikona Zmartwychwstania Chrystusa, której towarzyszy nieustanne bicie dzwonów. Przed wejściem do świątyni uroczysta procesja wielkanocna zatrzymuje się przed drzwiami i wchodzi do świątyni dopiero po trzykrotnym rozgłosie triumfalnego orędzia: „Chrystus zmartwychwstał, depcząc śmierć po śmierci i dając życie zmarłym!” Procesja krzyża wchodzi do kościoła, podobnie jak kobiety nosicielki mirry przybyły do ​​Jerozolimy z radosną nowiną uczniom Chrystusa o zmartwychwstałym Panu.

9.35. Ile razy odbywa się procesja wielkanocna?

- Pierwsza procesja wielkanocna odbywa się w noc wielkanocną. Następnie w ciągu tygodnia (Jasny Tydzień) po zakończeniu Liturgii codziennie odbywa się procesja wielkanocna, a przed świętem Wniebowstąpienia Pańskiego te same procesje odbywają się w każdą niedzielę.

9.36. Co oznacza procesja z Całunem w Wielki Tydzień?

- Ta żałosna i godna ubolewania procesja krzyża odbywa się na pamiątkę pogrzebu Jezusa Chrystusa, kiedy Jego tajni uczniowie Józef i Nikodem, w towarzystwie Matki Bożej i żon niosących mirrę, nieśli Jezusa Chrystusa, który umarł na krzyżu w ich ramionach. Przeszli z Golgoty do winnicy Józefa, gdzie znajdowała się grota grobowa, w której zgodnie z żydowskim zwyczajem złożono ciało Chrystusa. Na pamiątkę tego świętego wydarzenia - pochówku Jezusa Chrystusa - odbywa się procesja z Całunem, który przedstawia ciało zmarłego Jezusa Chrystusa, jak zostało zdjęte z krzyża i złożone do grobu.

Apostoł mówi do wierzących: "Zapamiętaj moją więź"(Kol. 4:18). Jeśli apostoł nakazuje chrześcijanom, aby pamiętali jego cierpienia w kajdanach, to o ileż silniej powinni pamiętać cierpienia Chrystusa. W czasie cierpienia i śmierci Pana Jezusa Chrystusa na krzyżu współcześni chrześcijanie nie żyli i nie dzielili żalu z apostołami, dlatego w dniach Męki Pańskiej wspominają swoje smutki i lamenty nad Odkupicielem.

Każdy, kto nazywa się chrześcijaninem, który celebruje bolesne chwile cierpienia i śmierci Zbawiciela, musi być uczestnikiem niebiańskiej radości Jego Zmartwychwstania, gdyż zgodnie ze słowami Apostoła: „Ale dziedzice z Chrystusem, jeśli tylko z Nim cierpimy, abyśmy z Nim byli uwielbieni”.(Rz 8:17).

9.37. W jakich nadzwyczajnych przypadkach odbywają się procesje religijne?

- Nadzwyczajne procesje religijne odbywają się za zgodą diecezjalnych władz kościelnych w sytuacjach szczególnie ważnych dla parafii, diecezji lub całego prawosławia - w przypadku inwazji cudzoziemców, ataku niszczycielskiej choroby, głodu, suszy lub innych klęsk.

9.38. Czym są sztandary, z którymi odbywają się procesje krzyżowe?

- Pierwszy prototyp sztandarów powstał po wielkiej powodzi. Bóg, ukazując się Noemu podczas jego ofiary, pokazał tęczę w chmurach i nazwał ją „Znak przymierza wiecznego” między Bogiem a ludźmi (Rdz 9: 13-16). Tak jak tęcza na niebie przypomina ludziom o przymierzu Bożym, tak na sztandarach wizerunek Zbawiciela służy jako stałe przypomnienie o wyzwoleniu rodzaju ludzkiego na Sądzie Ostatecznym z duchowego ognistego potopu.

Drugi prototyp chorągwi znajdował się przy wyjściu Izraela z Egiptu podczas przeprawy przez Morze Czerwone. Wtedy Pan ukazał się w słupie obłoku i okrył ciemnością całą armię faraona i zniszczył ją w morzu, ale ocalił Izraela. Podobnie na sztandarach obraz Zbawiciela jest widziany jako chmura, która pojawiła się z nieba, aby pokonać wroga - duchowego faraona - diabła ze wszystkimi jego armiami. Pan zawsze zwycięża i odpędza moc wroga.

Trzeci typ gonfalonów był tym samym obłokiem, który przykrywał przybytek i ocieniał Izrael podczas podróży do ziemi obiecanej. Cały Izrael patrzył na świętą pokrywę chmur i duchowymi oczami rozumiał w niej obecność samego Boga.

Innym prototypem gonfalonów jest miedziany wąż, który został wzniesiony przez Mojżesza na polecenie Boga na pustyni. Patrząc na niego, Żydzi otrzymali uzdrowienie od Boga, ponieważ wąż miedziany przedstawiał Krzyż Chrystusa (J 3,14,15). Niosąc chorągwie podczas procesji, wierzący wznoszą oczy ciała na wizerunki Zbawiciela, Matki Bożej i świętych; z duchowymi oczami wznoszą się do swoich prototypów, które istnieją w niebie i otrzymują duchowe i cielesne uzdrowienie z grzesznego gryzienia duchowych węży - demonów, które kuszą wszystkich ludzi.

Praktyczny przewodnik po poradnictwie parafialnym. Petersburg 2009.

Dzień Trójcy Świętej to jedno z najważniejszych świąt dla każdego prawosławnego wierzącego. Jest przepełniony głębokim sakralnym znaczeniem: wydarzenia z historii Ewangelii, wspominane w tym dniu, odegrały ważną rolę w formowaniu się religii chrześcijańskiej.

Trójca Święta jest świętem przemijającym: obchodzona jest corocznie w pięćdziesiątym dniu po Jasnym Zmartwychwstaniu Chrystusa, dlatego to wydarzenie jest również nazywane Pięćdziesiątnicą. W tym czasie spełniło się proroctwo Chrystusa, które przekazał swoim uczniom przed wniebowstąpieniem.

Historia i znaczenie święta Trójcy Świętej

Według Nowego Testamentu przed wstąpieniem do nieba Chrystus wielokrotnie ukazywał się apostołom, pouczając ich, aby przygotowali się na zstąpienie na nich Ducha Świętego. Stało się to dziesięć dni po Wniebowstąpieniu. Apostołowie, którzy byli w pokoju, w którym odbywał się ich ostatni posiłek ze Zbawicielem – Ostatnia Wieczerza – nagle usłyszeli niewytłumaczalny szum z nieba, podobny do szumu wiatru. Dźwięk wypełnił całe pomieszczenie, a potem został im objawiony ogień: rozszczepił się na oddzielne języki ognia i każdy z apostołów to dostrzegł. Od tego momentu uczniowie Zbawiciela mogli mówić we wszystkich językach świata, aby nieść światło nauki chrześcijańskiej wszystkim narodom. Z tego powodu dzień Trójcy Świętej czczony jest również jako dzień założenia kościoła.

Na cześć zstąpienia Ducha Świętego święto otrzymało taką nazwę: to wydarzenie oznaczało trójcę Boga. Trzy hipostazy Trójcy Świętej – Bóg Ojciec, Bóg Syn i Duch Święty – istnieją w jedności, tworząc świat i uświęcając go łaską Bożą.

Święto zostało ustanowione pod koniec IV wieku po przyjęciu doktryny Trójcy Świętej. W Rosji uroczystość została zatwierdzona trzy wieki po Objawieniu Pańskim. Z biegiem czasu Dzień Trójcy Świętej stał się jednym z najbardziej ukochanych i czczonych wśród ludzi świąt: oprócz instytucji kościelnych pojawiło się wiele tradycji i zwyczajów ludowych, które stały się integralną częścią tego dnia.

Święto Trójcy Świętej

W dniu Trójcy Przenajświętszej w kościołach, które wyróżniają się niezwykłym przepychem i pięknem, odprawiane jest uroczyste nabożeństwo. Zgodnie z kanonem kapłani odprawiają nabożeństwa w zielonych szatach: ten odcień symbolizuje życiodajną, twórczą moc Trójcy Świętej. Z tego samego powodu gałęzie brzozy są uważane za jeden z głównych symboli święta - tradycyjnie zdobią świątynie i domy - oraz świeżo skoszoną trawę, którą wykłada się podłogę w kościołach. Wierzono, że wiązka gałązek używanych jako dekoracja kościoła może stać się doskonałym talizmanem i chronić dom przed przeciwnościami losu, dlatego często zabierano je ze sobą i trzymano przez cały rok.

Wierzono, że zioła w dniu Trójcy Świętej mają szczególną moc, dlatego w tym czasie zajmowali się zbieraniem roślin leczniczych. Był nawet zwyczaj upuszczania łez na kępę trawy, zapalanie świecy na cześć święta - żeby lato nie przyniosło suszy, a ziemia była żyzna i radowana swoimi darami.

W dniu Trójcy Świętej zwyczajowo modli się o przebaczenie grzechów, a także o zbawienie dusz wszystkich zmarłych, w tym tych, którzy zmarli śmiercią nienaturalną. Modlitwy są odczytywane podczas nabożeństw, a wierni towarzyszą im pokłonami, które są ponownie dozwolone po zakończeniu serii nabożeństw wielkanocnych. Jeśli nie można odwiedzić świątyni, możesz modlić się w domu przed ikoną: w dniu Trójcy Świętej z pewnością usłyszysz wszelkie szczere słowa.

Po prawidłowym spełnieniu tego ważnego święta dla wszystkich chrześcijan możesz zmienić swoje życie na lepsze. Niech każdy Twój dzień będzie pełen radości. Życzymy powodzenia i silnej wiary, a także nie zapomnij wcisnąć guzików i

31.05.2017 06:10

Popularne znaki na Trinity są przerażające w swojej treści. Według niektórych legend, jeśli nie odwiedzisz cmentarza w ...

O liturgicznych rysach święta Trójcy Świętej”–Arcybiskup Konstantin Pilipchuk, sekretarz diecezji kijowskiej, profesor nadzwyczajny KDA.

– Jakie są cechy liturgiczne święta Trójcy Świętej?

- Nabożeństwo w Trójcy Świętej, które jest obecnie sprawowane, różni się znacznie od nabożeństwa w pierwszych wiekach chrześcijaństwa. Wtedy to święto nie było tak szeroko znane i według liturgistów obchodzono je w niedzielę, w rzeczywistości nie różniącą się od zwykłego nabożeństwa niedzielnego.

Z biegiem czasu, począwszy od III, a zwłaszcza od IV wieku, kiedy Kościół uzyskał już prawomocny status, posługa Boża Trójcy Świętej zaczęła nabierać nowych barw i nowych modlitw.

– Kiedy zaczęła się modlitwa klęcząca?

- W IV wieku pojawiają się już modlitwy klęczące, których autorstwo przypisuje się pióru Bazylego Wielkiego. Również świadectwo św. Jana Chryzostoma, że ​​świątynię w to święto ozdobiono zielenią i kwiatami, pochodzi z IV wieku. Od VII wieku znany jest kontakion święta, którego autorstwo należy do Romana Sladkopevtów. W VIII wieku uroczyste kanony Trójcy zostały napisane przez Jana z Damaszku i Kosma Mayumsky.

A z IX-X wieku w źródłach liturgicznych pojawia się uroczysta stichera święta, która jest teraz bardzo lubiana przez lud prawosławny: „Niebiański Król…” Ten sticheron tak dobrze ilustruje obraz trzeciej hipostazy Trójcy Świętej - Ducha Świętego, którego sam Pan nazywa w Ewangelii "Pocieszycielem", że od XIV-XV wieku wszedł w tzw. początek zwykłe ze wszystkich obrzędów Kościoła prawosławnego, wszystkie modlitwy, nawet poranne i wieczorne zasady ...

Pełny obrzęd uroczystego kultu Pięćdziesiątnicy pojawia się po raz pierwszy w Karcie Konstantynopola w X wieku.

–Czy istnieją cechy liturgiczne liturgii?

Główną cechą i szczególną uroczystością liturgii zdradził zwyczaj starożytnego Kościoła odprawiania w tym dniu chrztu katechumenów (przygotowujących się do przyjęcia chrześcijaństwa). Stąd pojawienie się uroczystego śpiewu chrzcielnego „Elitsy ochrzczona w Chrystusa…” zamiast „Trisagion”. Cecha ta przyczyniła się do spopularyzowania tego święta w starożytności i jego rozpowszechnienia. Co więcej, ta cecha zbiega się również ze świętem Wielkanocy i Trzech Króli.

M. Niestierow. Trójca Starego Testamentu

– Kolejna pieśń, która również odnosi się do tego święta,–to jest cudowna stichera "Videhom prawdziwe światło..."

- Z czasem weszła również do obrzędu liturgicznego. Zaczęli ją intonować po komunii na każdym nabożeństwie. Co więcej, w okresie od Wielkanocy do Pięćdziesiątnicy, 50 dni, modlitwy te nie są używane, przygotowując człowieka do tego, aby ze szczególną uwagą dostrzegł znaczenie tych hymnów w dniu świętej Pięćdziesiątnicy.

Również od Wielkanocy do Pięćdziesiątnicy Kościół znosi klęczenie. A najbardziej uderzającą cechą nabożeństwa Trójcy Świętej jest nabożeństwo Wielkich Nieszporów w dniu święta po Boskiej Liturgii, z odmawianiem modlitw na kolanach. Od tego dnia znów zaczynamy śpiewać modlitwę do Ducha Świętego i ponownie otrzymujemy pozwolenie od Reguły Kościoła na uklęknięcie.

Czcigodny Andriej Rublow. Trójca

– Co oznacza klęczenie w kategoriach religijnych?

- W starożytnym Kościele litaniom, które były używane w nabożeństwach i nie były tak liczne i nie tak znaczące jak obecnie, zawsze towarzyszyło klękanie.

Samo klękanie w kategoriach religijnych jest bardzo ważne – człowiek poprzez swoje fizyczne, zewnętrzne przejawy demonstruje swój stosunek do Boga, szczególną cześć dla Niego. Kiedy człowiek staje przed Bogiem z uczuciem i czcią, chce zgiąć przed Nim kolana.

W klękających modlitwach do Trójcy każdy z nas zwraca się do Boga, w Jedynej Trójcy Świętej, Ojca, Syna i Ducha Świętego, aby Pan nie opuścił swojego stworzenia, nie pozostawił nas wszystkich bez Jego osobistej uwagi bez Jego Łaski, Jego miłości i troski.

Trójca. Modlitwy na kolanach

- Czy to prawda, że ​​Pięćdziesiątnica jest ukoronowaniem Bożego planu zbawienia człowieka, wypełnieniem całej ziemskiej posługi Jezusa Chrystusa?

- Całkiem dobrze. Pan przed Swoimi cierpieniami powiedział Apostołom, że musi iść cierpieć, inaczej Pocieszyciel nie przyjdzie do nich: „... Bo jeśli nie pójdę, Pocieszyciel nie przyjdzie do was; ale jeśli pójdę, wyślę Go do ciebie ... ”(Jan 16: 7)... Wypełniając swoją ziemską misję, Pan posyła nam Ducha Pocieszyciela, który gromadzi nas wszystkich w szczególne mistyczne Ciało Chrystusa – Kościół i udziela nam szczególnych darów łaski, szczególnej pomocy, bez której nie możemy wejść do Królestwa Nieba.

Szczególnie ważne jest to, że od tej chwili, od momentu zstąpienia Ducha Świętego, Pan otwiera nam możliwość bycia z Nim, otwiera nam Królewskie Drzwi do Raju. Ale musimy zrozumieć, że dla nas to tylko potencjalna szansa.

Mówimy, że Pan zwyciężył śmierć, Pan zwyciężył grzech, ale jednocześnie jesteśmy naocznymi świadkami tego, że zarówno śmierć, jak i grzech są obecne w ziemskim życiu człowieka – w jakim sensie powinniśmy te słowa postrzegać?

Pan nigdy nie narusza woli człowieka. W swojej miłości pragnie, aby każdy z nas, z własnej woli i bez przymusu, powrócił na łono naszego ojca, do siedziby Edenu. Ale dzięki naszym własnym wysiłkom, talentom lub darom nie możemy tego zrobić, nie możemy oprzeć się grzechowi. Dlatego Pan ustanowił Kościół i uczy nas w nim Boskich Sakramentów. Pierwszymi sakramentami są chrzest i bierzmowanie, którymi Pan pieczętuje człowieka w Duchu Świętym, przez namaszczenie światem daje nam obietnicę, że nas nie opuści. I to już od nas zależy: być z Panem czy nie, wejść do Królestwa Bożego czy nie, przyjść do Stwórcy czy nie.