Dusza do Boga, serce ku czci kobiety. Motto rosyjskich oficerów: „Życie dla Ojczyzny, serce dla kobiety, honor dla nikogo! Korpus Kadetów „Wieczne Dziewice”

To zdanie o „życiu, honorze i ojczyźnie” jest zwykle wypowiadane przez rodzimych rosyjskich patriotów z zachwycającymi aspiracjami, szczerze wierząc, że było to motto wszystkich uczniów szkół podchorążych i oficerów dżentelmenów, którzy są „niebieskimi książętami”.

.
I nawet nie wiedzą, że powtarzają tylko albo rodzinne motto niemiecko-polskiej rodziny hrabiowskiej von Hutten-Czapskiego, albo tytuł białogwardyjskiego antybolszewickiego filmu z 1919 roku „Życie jest dla Ojczyzny, honor jest dla nikogo ...". W którym banda pijanych bandytów i gwałcicieli z Armii Czerwonej gwałci szlachetną pannę Ninę. Pozbawieni dziewczęcy zaszczyt Nina następnie dołącza do Armii Ochotniczej, która rozpoczyna ofensywę przeciwko bolszewikom, aby „zmiażdżyć gwałcicieli Rosji i poprowadzić kraj do wielkiej przyszłości”.
Ale o filmie i scenach przemocy seksualnej w filmach niemych, na koniec, ale najpierw skąd się wzięło to „Życie za Ojczyznę, honor dla nikogo”.

Herb hrabiów von Hutten-Czapski z ich hasłem

W Imperium Rosyjskie hasło „Życie jest dla Ojczyzny, honor nie dla nikogo” nie miało nic rosyjskiego, gdyż należało do niemiecko-polskiego hrabiowskiego rodu von Hutten-Czapskiego, który od połowy XVI wieku posiadał rodzinne motto „Vitam Patriae Honorem Nemini” (Życie Ojczyźnie, Honor Nikomu). Herb hrabiów Hutten-Czapskich wchodził w skład XIII części Herbarza Generalnego Cesarstwa Rosyjskiego i zgodnie z prawami heraldycznymi ich motto rodzinne nie mogło być używane przez inną szlachtę w Rosji.
Chociaż inne wariacje od znanego średniowiecznego motta rycerskiego " Moja dusza jest dla Boga, moje życie jest dla Króla, moje serce jest dla Pani, moja cześć jest dla mnie.”. Tak więc generał Wasilczikow w 1839 r., Kiedy został podniesiony do godności książęcej, wybrał oryginalne motto ” Życie dla króla, honor dla nikogo”. Podobnie było motto 2. Korpusu Kadetów w Petersburgu: „ Wiara - carowi, życie - Ojczyźnie, honor - nikomu”, co zrodziło błędne przekonanie, że wszyscy przedrewolucyjni kadeci mieli takie motto.
W rzeczywistości każdy korpus kadetów w Imperium Rosyjskim miał własne motto - więc motto 1. moskiewskiego korpusu kadetów brzmiało „ Bój się Boga, czcij cara, szanuj władze, kochaj braci„a motto Korpusu Kadetów w Niżnym Nowogrodzie brzmiało” Oddany bez pochlebstw».
Motto nie zostało uwzględnione Życie jest dla Ojczyzny, honor nie jest dla nikogo„I w żadnym „Kodeksie honorowym oficera rosyjskiego”, choćby dlatego, że rosyjscy oficerowie nigdy nie mieli napisanego „Kodeksu honorowego”. O ile oczywiście nie uważa się „Porady dla młodego oficera” za taką, napisaną w 1904 roku przez kapitana Kulchitsky'ego z głupimi maksymami typu „ Bicie żołnierza jest niezgodne z prawem" lub " Kiedy nietoperze powstrzymują się od rozmów na drażliwe tematy».

.
Mem „Życie jest dla Ojczyzny, honor nie jest dla nikogo” stał się powszechny w 1988 roku dzięki sowieckiemu filmowi „Midshipmen, forward!”. W którym trzech uczniów szkoły nawigacyjnej z czasów cesarzowej Elżbiety, Charatyana, Szewelkowa i Żigunowa, nieustannie wykrzykując to zdanie, zatrzymało intrygi zachodniego wywiadu w osobie Bojarskiego.
Popularność tego filmu w ZSRR była niesamowita, a jego hasło szybko się zagoiło Federacja Rosyjska jego życie, pojawiając się później w najbardziej nieoczekiwanych miejscach.

Korpus Kadetów „Wieczne Dziewice”

Reżyserka Drużynina zapożyczyła slogan do swojego filmu wcale nie z czasów carskiej Rosji, ale od tytułu antybolszewickiego niemego filmu „Życie jest dla Ojczyzny, honor nie jest dla nikogo…”, nakręcony przez Białych Strażnicy w 1919 r. w Rostowie nad Donem.
Oto adnotacja do tego filmu z gazety „Wieczór w Jałcie” z dnia 11.01.1919:

„Jałtański oddział Komitetu Pogotowia Ratunkowego dla szeregów Dobrej Armii im. gen. M. V. Alekseev Przez ostatnie trzy dni wystawiany będzie bezprecedensowy rosyjski film sensacyjny, zrealizowany w Rostowie nad Donem przez fabrykę (Rus) M. S. Trofimov and Co.
Dramat w 2 cyklach - 8 części ŻYCIE - DO OJCZYZNY, HONOR - KAŻDEGO... W filmie bierze udział ponad 10 000 osób. Dla integralności wycisku, obie serie są pokazywane podczas jednej sesji.
W jednej z fabryk wojskowych grupa przestępcza prowadzona przez niemieckiego szpiega Kocha zorganizowała eksplozję. Podczas wiecu zwołanego po sabotażu, strzał z biura dyrektora zakładu Bielajewa zabił robotnika. Uciekający przed masakrą Bielajew wraz z córką Niną i zakochanym w niej młodym oficerem Borysem Markowem biegnie do Donu, do kozackiej wioski do ojca. Tam Markov opuszcza Belyaevów, aby stworzyć armię do walki z bolszewikami.
We wsi Belyaev zostaje rozpoznany i aresztowany przez bolszewików. Zastrzelili go wraz z księdzem, który próbował go uratować, i Nina poddany przemocy. Jednak Belyaev przeżył, a jego ojciec potajemnie sprowadza go do domu. Bolszewicy, dowiedziawszy się o tym, ponownie próbują „zmarnować go”. Nie chcąc znosić nowych prześladowań, były dyrektor zakładu prosi ojca, aby go zastrzelił, a on jest zmuszony spełnić tę prośbę.
Po śmierci ojca Nina wchodzi w szeregi Armii Ochotniczej i spotyka tam Markowa, który wraz ze stworzoną przez siebie armią rozpoczyna ofensywę przeciwko bolszewikom, by zmiażdżyć gwałcicieli Rosji i poprowadzić kraj do wielka przyszłość.

Mówią, że Gosfilmofond z Rosji częściowo zachował to arcydzieło, ale nie mogłem go znaleźć. Szkoda, oczywiście, choć i bez tego temat przemocy seksualnej wobec obcego społecznie elementu i pozbawienia honoru dziewcząt z wrogiej klasy był bardzo popularny zarówno wśród białych, jak i czerwonych. Oto mały wycinek podobnych ujęć z Antologii kina rosyjskiego. Film 2nd. 1918-1925 reżyseria Marianna Kireeva (studio Artima, 2003).

Kiedy więc słyszysz teraz o „Życie jest dla Ojczyzny, honor nie jest dla nikogo”, pamiętaj, że ma to niewiele wspólnego z historią Imperium Rosyjskiego. I że tylko ci, którzy nigdy nie mieli tego zaszczytu, radują się w wojnach - stracić coś, wciąż nic…

Honor to główna wewnętrzna godność moralna rosyjskiego oficera, jego męstwo, szlachetność duszy i czyste sumienie. Wojsko, kierując się poczuciem Honoru Oficerskiego, jest siłą niezwyciężoną, prawdziwym gwarantem życia państwowego i pokojowego dobrobytu Rosji.

Oficer rosyjski to szlachetny obrońca Ojczyzny, uczciwe imię, najwyższa ranga. Honor jest głównym skarbem rosyjskiego oficera, którego świętym obowiązkiem jest utrzymanie go w czystości i nieskazitelnym. Honor strzeże godności stopnia oficerskiego, zobowiązuje do doskonałych czynów, wielkich czynów, wyczynów zbrojnych, wkładania „dusza w przyjaciela”.

Wysoki stopień oficera rosyjskiego nie jest przymocowany do pasów naramiennych oficera. Zasługuje na nią całym życiem i nosi się ją z podniesioną głową. Nie każdy Rosjanin z pochodzenia, który nosi mundur, automatycznie zostaje rosyjskim oficerem. Oficer rosyjski może nie być Rosjaninem z pochodzenia, ale oddał życie za naszą Ojczyznę - Rosję.

Rosyjski oficer to wojownik w duchu. Tak było w każdym wieku. Dziś toczy się wojna o duszę człowieka, żołnierza. Rosja i armia rosyjska są ostatnimi „powstrzymującymi” od początku satanistycznego „nowego porządku świata”. Dopóki Wiara nie stanie się podporą Oficera, armia sama nie będzie mogła stać się podporą społeczeństwa i państwa. „Nie denerwuj się, nie popadaj w tchórzostwo, nie spiesz się z Bogiem… jeśli jesteś wojownikiem, walcz!”

Ojczyzna to najwyższa wartość rosyjskiego oficera. Najważniejsze jest Rosja, wszystko inne jest przemijające: „Ja, rosyjski oficer, mam Honor, ale żyję po to, by służyć Ojczyźnie ... Zgadzam się żyć i umrzeć bez imienia, zawsze pamiętając o najważniejszym : gdyby tylko imię Ojczyzny pozostało święte”.

Kochaj swoją Ojczyznę - Rosję, poznaj jej historię, przestrzegaj chwalebnych tradycji i bądź szlachetnym obywatelem i patriotą, nie trać serca pod żadnym pozorem, nie zatrzymuj się na żadnych przeszkodach. Nie dopuść do zdrady i zdrady, bądź wierny tchnieniu Ludu i Ojczyzny, służ mu wiernie, do ostatniej kropli krwi, aby chronić go przed wrogami zewnętrznymi i wewnętrznymi.

Mieć świadomość osobistej odpowiedzialności nie tylko za gotowość bojową powierzonej jednostki i bezpieczeństwo jej otoczenia, ale także w ogóle za obronę państwa rosyjskiego, stan jego Sił Zbrojnych, za zwycięstwa i porażki, rozwój wojska. sztuka, doskonalenie spraw wojskowych, zwłaszcza w warunkach współczesnych wojen informacyjno-psychologicznych, finansowo-gospodarczych, sabotażowych i terrorystycznych, które mają charakter totalny i dotykają wszystkich więzi państwa: terytorium, gospodarki, zarządzania, świadomości społecznej , morale.

Nieustannie szukaj i zdobywaj Honor dla siebie na wzór i godność wielkich przodków, polegaj na ich tradycjach i przykazaniach; studiować historię wojskowości i wykorzystywać jej lekcje do wzmacniania armii rosyjskiej, sukcesywnego rozwoju korpusu oficerskiego.

Niestrudzenie rozwijać cechy niezbędne żołnierzowi: uczciwość, bezinteresowność, prawdomówność, prostolinijność, dobre maniery, skromność, cierpliwość, stałość, patronat nad słabymi, niewinnymi i urażonymi; pielęgnować dyscyplinę, zdecydowany charakter, wolę zwycięstwa, „gorliwość we wspólnej sprawie i wierność w służbie”, wnikliwość, panowanie nad sobą, inicjatywę, odwagę, odwagę, śmiałość, wigor, wytrwałość i inne cnoty wojskowe.

Być osobą kreatywną, niezależną w działaniach i myślach, szlachetną w działaniach i intencjach; „naprawiać rzeczy z rozsądkiem, a nie trzymać się przepisów wojskowych, jak ślepa ściana”; stale trenuj swój umysł, poszerzaj swoje horyzonty kulturowe; potrafić rozpoznawać i rozwijać talenty swoich podwładnych.

Znaj prawo rosyjskie i regulamin wojskowy, dogłębnie rozumiej sprawy wojskowe, obecną sytuację, metody i metody prowadzenia wojny z Rosją, bądź profesjonalistą, stale doskonaląc się w przedmiocie swojej służby; zawsze zachowywać się i działać „tak, jak powinien uczciwy, wierny i odważny Oficer”; gorliwie i sumiennie wykonują swoje obowiązki, mając zawsze na uwadze dobro służby i interes publiczny - egoizm i karierowiczostwo stoją w sprzeczności z istotą służby publicznej.

Święte obserwuj i szanuj Chorągiew Bitewną jednostki wojskowej oraz symbole rosyjskiej chwały i męstwa. Sztandar jest „duszą wojska”, symbolem honoru i męstwa obrońców Ojczyzny, uosobieniem związku między chwalebną przeszłością a godną teraźniejszością i przyszłością, przypomnieniem o obowiązku. Nie zapominaj, że prezentacja sztandarów i sztandarów to najwyższe wyróżnienie, a ich utrata to zbrodnia i wstyd.

Staraj się być nie tylko wojskowym specjalistą, dowódcą wojskowym podwładnych w wojsku lub w życiu cywilnym, ale także ideologicznym inspiratorem, władcą rosyjskich serc, subtelnym psychologiem i propagandystą; umieć wygrywać nie tylko mieczem, ale i słowem, opanować techniki elokwencji; walczyć przeciwko antypaństwowym i pacyfistycznym naukom, które korumpują armię i państwo.

Odnosić zwycięstwa „niewielkim rozlewem krwi”, walczyć odważnie i dzielnie, nie zapominając o roztropności; słowem, czynem i osobistym przykładem zachęcać wojowników do wytrwania w bitwie, nie wycofywania się bez rozkazu, walki do ostatniej okazji, umierania z honorem i chwałą; prowadzić wojska do bitwy, a nie wysyłać; nie użalaj się nad sobą, nie unikaj trudności, okazuj osobistą odwagę, pogardę dla niebezpieczeństw i śmierci; nie rozpaczaj nad porażkami, ale obróć je na korzyść przyszłych zwycięstw; zachowywać się godnie w niewoli, dokładać wszelkich starań, aby wrócić do służby i kontynuować walkę.

Dla rosyjskiego oficera „żołnierz jest droższy od siebie”; jest „bratem”, „rycerzem”, „cudownym bohaterem”. Opiekuj się żołnierzami, traktuj ich z troską, filantropią: wychowuj ich w pobożności i wierności, „pracowite pragnienie służby wojskowej”; uczyć właściwie, „bez okrucieństwa i pośpiechu”; osiągnąć przez nich solidną asymilację technik i działań, podstaw sztuki wojennej.

Dla rosyjskiego oficera koleżeństwo to bezinteresowność i ofiarna gotowość do niesienia pomocy zarówno w walce, jak i w walce. Życie codzienne. Wzmocnij braterstwo oficerskie, zdolność do „jednoczesnego działania przeciwko wrogowi”; „Nie hańbcie swoich towarzyszy słowem lub czynem, trwajcie w nierozerwalnej miłości, pokoju i zgodzie, okazujcie godny szacunek”; okazywać wzajemną pomoc i wzajemną pomoc, aby powstrzymać współpracowników od złych uczynków; czczcie żałobną pamięcią i modlitwą tych, którzy polegli na polu bitwy i w ten sposób sprowadzili swoje życie na ołtarz Ojczyzny, zachowajcie pamięć o ich wyczynach.

Oficer musi zawsze dotrzymywać słowa. Już z szacunku dla siebie musi być panem swojego słowa. Nikt nie ośmiela się wątpić w jego słowo honoru. Nieszczerość jest oznaką braku odwagi, a zatem wpływa na Honor Oficera.

Nakazem życia oficerskiego jest mocna wiedza i przekonanie, że „Armia Rosyjska, przyzwyczajona do wygrywania, może zadać indywidualne porażki, ale nie da się jej pokonać… Armia, wchodząc na wojnę, jest zobowiązana wierzyć, że w końcu z tego będzie Zwycięstwo. Zarówno oracz, jak i żołnierz w równym stopniu znoszą deprywację ze względu na wynik końcowy. Gdyby nie ten pociągający cel, to jaki jest sens naszych wysiłków?”

Szczególnym zaszczytem jest stanąć pod poniżonymi Chorągwiami, zbezczeszczonymi przez wroga i zhańbionymi wśród ludzi, aby wygrać kolejną kampanię i zapobiec kolejnym porażkom.

Trudny i szlachetny zawód oficera jest rzeczą konieczną i pożyteczną dla narodu rosyjskiego i Rosji. To nie jest opłacalne pod względem finansowym lub zawodowym. Godność oficera tkwi w marzeniach i chęci zrobienia kariery i zostania dowódcą. Wyróżniony w służbie oraz w sprawach przeciwko wrogowi. W przeciwnym razie lepiej od razu przejść do „handlu podwiązkami lub marmoladą z buraków”. Honor oficera nie pozwala ci być karierowiczem, nawet mądrym i kompetentnym, i nie stawiać swojej kariery ponad interesami Rosji!

„Wykonuj swoją pracę, dotrzymuj słowa, mów prawdę, nie schlebiaj, powstrzymaj się od wygórowanych napojów i przekąsek”, ucz się od innych, w tym wroga energii, wydajności i punktualności, bądź szczery, „ale w tych granicach, które w w żaden sposób nie obrażam ani mojego honoru, ani honoru mojego stanu.

Dla rosyjskiego oficera cała nasza przeszłość, cała teraźniejszość i cała przyszłość zawiera się w jednym wielkim i wszechogarniającym słowie - Rosja.

Ci, którzy wybrali Carską Służbę, czy to oficer, chorąży, kadet, sierżant, żołnierz, muszą zawsze pamiętać, że służą i poświęcają swoje życie dla wyższych Prawd, że „drugiej Ojczyzny nie mają w rezerwie” i „przysięgnij tylko raz”. Oficer honorowy nie może przejść na emeryturę ani przejść na emeryturę.

🙂 Mój drogi czytelniku, poświęć trochę czasu i przeczytaj Kodeks Honorowy dla rosyjskiego oficera z 1804 roku. Przestrzegając tych zasad unikniesz wielu życiowych błędów.

Dziś jesteśmy w innym czasie, ponad 200 lat, a od 1804 roku dzieli nas cała epoka sowiecka. Ale słowo „honor” zawsze będzie aktualne. " Honor można stracić tylko raz." EM. Kapiev

Kodeks honorowy rosyjskiego oficera

1. Nie obiecuj, jeśli nie jesteś pewien, czy dotrzymasz obietnicy.
2. Bądź prosty, z godnością, bez głupoty.
3. Trzeba pamiętać o granicy, na której kończy się pełna grzeczność, a zaczyna służalczość.
4. Nie pisz pośpiesznych listów i raportów w pośpiechu.
5. Bądź mniej szczery - pożałujesz. Pamiętaj: mój język jest moim wrogiem!
6. Nie bądź głupcem - nie okażesz się waleczny, ale skompromitujesz się.
7. Nie spiesz się, aby spotkać się na krótkiej nodze z osobą, której nie znałeś wystarczająco.
8. z towarzyszami. Pieniądze rujnują relacje.
9. Nie przyjmuj osobiście obraźliwych uwag, dowcipów, kpin, wypowiadanych później. Bądź ponad nim.
10. Jeśli nie możesz powiedzieć o kimś nic dobrego, powstrzymaj się też od mówienia złych rzeczy.
11. Nie zaniedbuj niczyich rad - słuchaj.
12. Siła oficera nie tkwi w impulsach, ale w niezłomnym spokoju.
13. Zadbaj o reputację kobiety, która ci ufa, kimkolwiek ona jest.
14. W życiu zdarzają się sytuacje, w których musisz uciszyć swoje serce i żyć umysłem.
15. Tajemnica przekazana przez Ciebie przynajmniej jednej osobie przestaje być tajemnicą.
16. Bądź zawsze w pogotowiu i nie rozluźniaj się.
17. Staraj się, aby twoje słowa były miękkie w sporze, a argumenty były mocne.
18. Funkcjonariusze nie mają zwyczaju tańczyć na publicznych maskaradach.
19. Podczas mówienia unikaj gestykulacji i nie podnoś głosu.
20. Jeśli wszedłeś do społeczeństwa, w którym znajduje się osoba, z którą się kłócisz. Następnie, pozdrawiając wszystkich, zwyczajowo podaje się mu rękę.
21. Nic tak nie uczy, jak uświadomienie sobie swojego błędu. To jeden z głównych sposobów samokształcenia. Tylko ci, którzy nic nie robią, nie popełniają błędów.
22. Kiedy dwoje ludzi się kłóci, zawsze winni są obie.
23. Autorytet zdobywa się dzięki znajomości biznesu i obsługi. Ważne jest, aby podwładni cię szanowali i nie bali. Tam, gdzie jest strach, nie ma miłości, ale jest ukryta wrogość.
24. Nie ma nic gorszego niż niezdecydowanie. Lepsza gorsza decyzja niż wahanie lub bezczynność.
25. Dusza - do Boga, serce - do kobiety, obowiązek - do Ojczyzny, honor - do nikogo!

Jaki jest zaszczyt oficera

Kodeks honorowy rosyjskiego oficera - „honor jest głównym skarbem oficera, którego świętym obowiązkiem jest utrzymanie go w czystości i nieskazitelnym”. W słownik wyjaśniający Dahl wyjaśnił: „Honor jest wewnętrzną, moralną godnością osoby. Męstwo, uczciwość, szlachetność duszy i czyste sumienie.

Oficerów armii rosyjskiej nazywano „białą kością”, co sugerowało czyste sumienie i nieskazitelny honor, co dotyczyło przede wszystkim oficera. Jak uczciwy (lub nieuczciwy) jest człowiek, głównie oceniany przez innych, jest uformowany opinia publiczna. Zazwyczaj ludzie wysoko cenią tych, którzy są „człowiekiem honoru”.

„Honor jest sanktuarium oficera, to najwyższe dobro, które ma obowiązek zachować i utrzymywać w czystości. Honor jest jego nagrodą w szczęściu i pociechą w żalu, nie toleruje i nie może znieść żadnej plamy ”M.S. Galkin

Poczucie własnej wartości nie miało nic wspólnego z pyszałkowatością, arogancją czy poczuciem wyższości nad ludnością cywilną.

„Wręcz przeciwnie, oficer musi szanować każdy stopień i zachowywać się z równą godnością ze wszystkimi klasami społecznymi. Co więcej, w stosunku do osób, które są poniżej niego w wykształceniu. Nie powinien zniżać się do poziomu ich moralności, ale przeciwnie, starać się wznieść ich na swój poziom.

Szlachetność polega na zdolności do poświęcenia osobistych interesów na rzecz innych, hojności, niezdolności do poniżania i poniżania innych.

Wraz z przejściem, głównie kontraktowym, obniżyły się wymagania dotyczące przestrzegania przez personel wojskowy zasad odnoszących się do pojęć honoru i godności wojskowej. I jest na to wytłumaczenie.

Wcześniej dla korpusu oficerskiego służba wojskowa była sensem życia i nie ograniczała się do czasu trwania kontraktu. Obecnie personel wojskowy wypełnia jedynie swój konstytucyjny obowiązek i korzysta ze swojego prawa do pracy poprzez służbę wojskową.

Umowa nie zawiera zobowiązań do przestrzegania zasad moralnych i moralnych dotyczących honoru wojskowego personelu wojskowego. Myślę, że nakazy posiadania sumienia czy honoru nie mogą być w naturze. To jest pielęgnowane od dzieciństwa. „Zadbaj o honor od najmłodszych lat io suknię ponownie”.

Jeśli armią dowodzą nieuczciwi oficerowie, jest ona skazana na porażkę w wojnie.

Niedawno natknąłem się na broszurę „Rada rosyjskiego oficera” wydaną przez redakcję czasopisma Wojsk Wewnętrznych MSW Rosji „Na posterunku bojowym”, której autorem jest pułkownik rosyjskiego armia cesarska V.M. Kulchitsky. Wielu naszych dowódców starszego pokolenia zna te zalecenia z czasów kadetów. Drukowane na maszynach do pisania, przepisywane odręcznie, pozostawiały wtedy obojętnych kilka osób. Czerwoną nitką przez wszystkie instrukcje Kulchitsky'ego jest temat honoru oficera, który zawsze był istotny dla krajowych sił zbrojnych - i w okresie przedrewolucyjnym, czasy carskie i pod rządami sowieckimi. Ale dziś wydaje się to być jeszcze ważniejsze.

Czym jest honor, skąd wzięła się ta koncepcja wśród naszych przodków i dlaczego uważa się ją za podstawową cechę oficera?

ŚWIĘTE OSIEDLE WOJSKOWE

Powrót do epoki Starożytna Rosja rozwinęła się klasa zawodowych wojowników - wojowników książęcych i bojarskich, dla których zasadą, obok umiejętności bojowych, było być dumnym z przestrzegania zasad honoru wojskowego. Książę kijowski Światosław Igorewicz (IX w.), idąc do walki z przeważającymi siłami wroga, zwrócił się do swojej armii słowami: „Nie zhańbimy rosyjskiej ziemi, ale położymy się z naszymi kośćmi. Zmarli nie mają wstydu. Nie mamy zwyczaju uciekać, by ratować nasze życie. Bądźmy silni." Zainspirowani tymi słowami, walczący odparli atak wroga i niepokonani wrócili do swoich ojczyzn.

Tak więc, rzecz jasna, po raz pierwszy w naszym kraju jeden z najważniejszych aksjomatów dla osoby, która wybrała drogę wojskową, został jasno sformułowany i udokumentowany w kronikach rosyjskich. Jeśli tego nie przestrzegasz, to jaki masz zaszczyt wojskowy. Zauważ, że Światosław mówi o wstydzie (wstydzie). To nie przypadek. Nasi przodkowie przede wszystkim starali się nie poświęcać sumienia, którego utrata rodziła wstyd, po którym samo życie straciło sens. Bo honor i sumienie nie istnieją oddzielnie i zawsze były umieszczone na najwyższym miejscu w wykazie cnót obowiązujących rosyjskiego wojownika.

Nasi znani dowódcy XVIII-XIX wieku, postacie wojskowe, naukowcy, publicyści i pisarze tamtych czasów pisali wiele o honorze oficerskim, wojskowym. Oto, jak na przykład pułkownik Sztabu Generalnego M. S. Galkin powiedział o niej zaskakująco wnikliwie: „Honor jest sanktuarium oficera ... to najwyższe błogosławieństwo ... honor jest nagrodą w szczęściu i pociechą w smutku. Honor hartuje odwagę i uszlachetnia odwagę. Honor nie zna trudów ani niebezpieczeństw… honor nie toleruje i nie może znieść żadnej plamy.

Piotr Wielki, twórca rosyjskiej armii regularnej, zażądał od oficerów „zachowania honoru”, wiedząc doskonale, że bez niego nie ma oficera jako takiego.

Honor mężczyzny w mundurze, niczym papierek lakmusowy, musi przede wszystkim objawiać się w walce, w wykonywaniu misji bojowej. Według A. W. Suworowa, który moim zdaniem był sztandarem oficera, to poczucie honoru przeniosło żołnierzy do spraw wojskowych. W warunkach bojowych honor wyraża się przede wszystkim poprzez osobistą odwagę, odwagę, hart ducha, panowanie nad sobą i gotowość do poświęcenia. W imię sukcesu bitwy rosyjscy oficerowie, kusząc żołnierzy swoim przykładem, pokonywali pozornie nie do pokonania przeszkody (przypomnijmy oszałamiający przykład przekroczenia Alp przez cudownych bohaterów Suworowa). A im trudniejsza sytuacja, tym silniejsza była chęć oficera do wykonania rozkazu za wszelką cenę – w końcu chodziło o honor! Honor osobisty, honor pułku, honor całej armii.

Wpadłam w panikę w trudnej sytuacji warunki klimatyczne Do austriackiego generała Melasa Suworow przesyła ten list wypełniony ledwie skrywaną pogardą: „Kobiety, dandysy i leniwce gonią za dobrą pogodą. Wielki gaduła, który narzeka na służbę, zostanie, jak egoista, usunięty ze stanowiska… Trzeba uwolnić Włochy od jarzma ateistów i Francuzów: każdy uczciwy oficer musi się w tym celu poświęcić…” Uwaga , według Suworowa, uczciwy oficer - to posiadacz honoru oficera.

Wojskowy musi być uczciwy, zachować nieskazitelną reputację, gdziekolwiek się znajduje: na polu bitwy, w towarzystwie kolegów, w domu, gdzie żaden z towarzyszy go nie widzi, a nawet... schwytany. Tutaj możemy przypomnieć wyczyn generała porucznika D.M. Karbyszewa, który w szoku pociskowym w stanie nieprzytomności został schwytany przez Niemców. Nic nie mogło zachwiać odważnym dowódcą, zmusić go do kompromisu z sumieniem, złamać przysięgę, by zgodzić się służyć wrogowi! Był brutalnie torturowany, ale nie stał się zdrajcą, zachował honor oficera.

BRAK PRAWA DO WSPÓŁPRACY Z SUMIENIEM

Chociaż w czasie pokoju żołnierz nie ma wyboru - honor lub zdrada i złamanie przysięgi. Jednak nawet w nowoczesne warunki Zachowanie honoru wymaga odwagi. Bo „zachowanie honoru” musi przede wszystkim przejawiać się w ścisłym wypełnianiu przez osobę w mundurze obowiązków służbowych, rozkazów i rozkazów przełożonych. A to nie jest łatwe!

Ale nie bez powodu istnieje taka definicja: wykonanie zadania to sprawa honoru! Wymóg ten wynika ze szczególnego statusu funkcjonariusza, który nie ma prawa odmówić, uchylać się od przydzielonej pracy, ponieważ jest osobą suwerenną, która nie należy do siebie. Trudno zgodzić się z takim stwierdzeniem: jak możesz nie należeć do siebie?! Ma to jednak również szczególny przejaw honoru, swoisty przywilej – jeśli nie my, to kto? I pamiętaj słynne motto rosyjskich oficerów: „Dusza - Bogu, życie - Ojczyźnie, honor - nikomu!”. Nie każdy może sprostać tak rygorystycznym wymaganiom, dlatego oficer to nie tylko zawód, jak lekarz czy nauczyciel. Oficer jest kręgosłupem armii - tarczą Ojczyzny, a tarcza musi być bez skazy.

Przypomniał mu o tym mundur, którego nie miał prawa zdejmować, szelki, a także rzeczy osobiste (wszyscy razem bardzo zobowiązani), chwalebna historia pułku, jego tradycje, sztandar i sami koledzy - towarzysze. I przyczyniły się do powstania poczucia dumy korporacjonizmu, klasowości (już pierwszy stopień oficerski do połowy XIX w. nadawał prawo dziedzicznej szlachcie), samoświadomości „szlachty” (przynależności do dobra – dobra rodzaj obrońców Ojczyzny), ustalony system szkolenia i edukacji. Niestety, wiele z tych zasad zostało zniszczonych i utraconych z biegiem czasu, a obecnych oficerów na pierwszy rzut oka trudno porównać ze znakomitymi gwardzistami kawalerii z przeszłości. Jednak ciągłość pokoleń, wspólny cel i obecność honoru oficerskiego oczywiście łączą i łączą, stawiają na równi.

To od oficerów społeczeństwo oczekuje wyczynu, gotowości do poświęcenia. Czemu? Odpowiedź jest tylko jedna – nie mają prawa odmówić, zrobić unik na bok, schować się za czyimiś plecami, bo mają zaszczyt! Jednocześnie nie ma znaczenia, że żołnierz ma niską pensję, brak mieszkania, wiele innych nierozwiązanych problemów, co oczywiście samo w sobie jest obrzydliwe. Paradoks polega na tym, że winę za to ponosi państwo (ale nie Ojczyzna, nie Ojczyzna), urzędnicy, których broni, może nawet jego przełożeni. Ale nawet to nie daje prawa prawdziwej osobie w mundurze do zawierania układów z sumieniem, do skąpstwa, do splamiania swego honoru niegodnymi czynami.

Niestety, ostatnio pojawiła się plotka o cięciach - „przestępstwo oficerskie”. Według Naczelnej Prokuratury Wojskowej obecnie co trzecie przestępstwo w wojsku, w większości samolubne, jest popełniane przez funkcjonariuszy. Ta straszliwa plaga, która dotknęła nasze Siły Zbrojne i Oddziały Wewnętrzne, jest oczywiście związana z utratą poczucia honoru przez personel wojskowy. Wszakże popełniając taką zbrodnię, oficer jednocześnie traci honor, hańbi swoje imię. Dlaczego o tym nie myśli, dlaczego nie ceni swojego dobrego imienia?

Najprawdopodobniej taka osoba początkowo nie miała poczucia posiadania honoru i nie odczuwała z tego powodu żadnego wewnętrznego dyskomfortu. W końcu honor nie jest przyznawany automatycznie wraz z epoletach porucznika. Takie uczucie rozwija się dopiero w wyniku różnych sytuacji, godnie przeżytych przez niego w okresie służby lub w bitwie. A jeśli oficer ich nie pokonał, nie zdał tak ważnego egzaminu, to hipotetyczna utrata nieskazitelnej reputacji niewiele go niepokoi. Dla niego honor jest tym, co bardziej poprawnie nazywa się pozdrowieniem wojskowym. Zrezygnował i zajął się swoim biznesem.

"... NIE WYNAGRODZENIE TŁUSZCZU, ALE OBSŁUGA IDEOLOGICZNA"

To obecność w szeregach pewnej liczby żołnierzy z zanikłą i nieodebraną koncepcją poczucia honoru wyjaśnia ponury obraz wzrostu przestępczości oficerskiej. Dlatego zatrzymanie tego procesu, oprócz działań podejmowanych przez prokuraturę wojskową i dowództwo, jest możliwe tylko poprzez powrót, a w większości przypadków poprzez wzmocnienie tego uczucia wśród osób w mundurach.

Dlaczego w dawnych czasach było prawie niesłychane o tak haniebnych zjawiskach? Czy uważasz, że oficerowie żyli lepiej? Być może jest to częściowo prawda, ale czy służyły one tylko dla zysku i własnego interesu? Na szczęście historia krajowa, w której ogromną rolę odegrali ludzie pracy wojskowej, obala ten argument. Prawie wszyscy nawigatorzy i odkrywcy, polarnicy i astronauci, wielu pisarzy, poetów, artystów, kompozytorów byli oficerami. Nie mówię o mężach stanu. Prestiż zawodu oficerskiego opierał się przede wszystkim na prawie do posiadania szczególnego statusu, praw i honoru. Mieć honor jest przywilejem tylko oficera, który jest również zapisany w obecnych statutach. A prawdziwi funkcjonariusze cenili to wyłączne prawo. Do czego zobowiązuje?

Nie bez powodu honor nazywany jest sanktuarium oficera. Koncepcja sanktuarium dla osoby wychowanej w tradycyjnej wierze, rodzinie i szkole polegała na tym, że nie można było gwałcić, krzyżować, bo to był grzech i pociągało za sobą nieuchronną karę – śmierć duszy. „Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska!” - napisane w Biblii. Utrata bojaźni Bożej, eliminacja idei grzechu i swobodna interpretacja wstydu, zaprzeczenie duszy jako niezależnej nieśmiertelnej substancji w naturalny sposób ułatwiały kompromisy z sumieniem, a więc z honorem. „Jeśli nie ma Boga, to wszystko jest dozwolone” – zauważył F. M. Dostojewski, który zresztą był także oficerem rezerwy.

Osobie o takim światopoglądzie trudno jest zrozumieć, czym jest świętość. Jeśli nie ma Boga, nie ma świętości. A jeśli nic nie jest święte, to honor jest tylko pojęciem efemerycznym. Każdy jest swoim własnym bogiem, swoim własnym sędzią i prawodawcą. Dlatego z biegiem czasu pojęcie świętości straciło na znaczeniu, a później całkowicie zdeprecjonowane, na próżno zaczęto je pamiętać. To jest powód, dla którego większość funkcjonariuszy, którym mówi się o świętości, obowiązku i honorze, pozostaje odporna na wezwania. W zasadzie nie rozumieją, o co toczy się gra, widzą pustkę za tą koncepcją.

A takim funkcjonariuszom trudno wytłumaczyć, że chęć posiadania np. bardziej prestiżowej marki telefonu komórkowego czy samochodu nazywa się pasją. Że gotowość zaspokojenia pasji łamania prawa dla funkcjonariusza to nie tylko przestępstwo, ale także wstyd, hańba. Wszelkie uzasadnienie takich działań można przyjąć od cywila, ponieważ nie złożył przysięgi, nie nosi pasów naramiennych, nie jest zobowiązany do przestrzegania honoru. Dla oficera stają się nie do przyjęcia. Czemu? Tak, wszystko z tego samego powodu – ma zaszczyt, a to zobowiązuje go do uczciwości zawsze i we wszystkim!

Motywacja do służby oficerskiej, według znanego przedrewolucyjnego teoretyka wojskowości, pułkownika W. Raikowskiego, jest wyłącznie jedna: „Nie tłuste pensje i osobisty dobrobyt o charakterze materialnym… ale ideologiczna służba dla przyczyna." A jest to niemożliwe bez najwyższej koncepcji honoru. Stąd tradycja bezinteresownej służby. Do kogo? Nie do Iwana Iwanowicza, nie do jego dowódcy, ale do Ojczyzny! Co może być wyższe na ziemi? Właśnie od uświadomienia sobie tej wysokości serce Suworowa było przytłoczone uczuciami, kiedy pisał w swojej „Nauce o zwycięstwie”: „Panowie oficerowie, co za rozkosz!” Z jego zaangażowania w świętą i odpowiedzialną sprawę - obronę Ojczyzny, oficer był przepełniony poczuciem dumy. Tak, to on jest osobą, która jest gotowa wypełnić swój obowiązek do końca - oddać życie za Ojczyznę. Za to szanuje siebie i ma honor!

Koncepcję honoru, nieodłączną od uczciwości i sumienia, trzeba pielęgnować od dzieciństwa, pielęgnować tak, jak cierpliwy ogrodnik hoduje drzewo owocowe, a potem ono wyrośnie i przyniesie owoce. Proces edukowania oficera – oczywiście człowieka honoru – musi zostać ustanowiony i uruchomiony. Gdzie? Oczywiście w instytucjach wojskowych. Ale nawet na początku XX wieku, w przededniu wydarzeń rewolucyjnych, które wstrząsnęły krajem, pułkownik Sztabu Generalnego M. Galkin skarżył się na to: „W wojskowych instytucjach edukacyjnych przygotowanie moralnej strony obowiązków oficer zajmuje bardzo mało miejsca. Cała uwaga poświęcona jest rzemiosłu, stronie technicznej, nauce ... ”Ucząc się lekcji z błędów przeszłości, dziś konieczne jest stworzenie do tego wszelkich warunków.

Ogromną rolę edukacyjną odgrywa osobowość oficera kursu, nauczyciela, a bezpośrednio w wojsku – mentora, szefa. Jeśli jego słowa nie odbiegają od jego czynów, powściągliwie analizuje błędy swoich podwładnych, jest zawsze mądry, poprawny i pogodny duchem - wszystko to, wraz z osobowością nosiciela tych cech, tworzy doskonałą rolę Model.

A kiedy sam szef nie jest panem swojego słowa, chełpi się, w rozmowie z podwładnymi nieustannie wpada w płacz, nie powstrzymuje się w ostrych słowach nawet w obecności kobiet, publicznie poniża ludzką godność swoich podwładnych , używa pięści - jakim może być przykładem honoru oficerskiego ? Tylko negatywne.

Kwestia kształcenia oficera na człowieka honoru jest kluczowa dla Sił Zbrojnych. Armia kierowana przez nieuczciwych oficerów jest skazana na utratę zaufania wśród ludzi i autorytetu w społeczeństwie, aw konsekwencji na porażkę w nadchodzącej wojnie. Nie musisz czekać na instrukcje z góry i odpowiednie rozkazy. Zbawienie tonących, jak wiecie, jest dziełem samych tonących. Uratowanie prestiżu armii i żołnierzy to sprawa samych żołnierzy.

Armia, państwo jako całość, nie ma przyszłości, jeśli jej oficerowie nie mają poczucia honoru. Towarzysze oficerowie, pomyślmy o tym! Mam honor!