Bieżąca strona: 1 (książka ma w sumie 10 stron) [dostępny fragment do czytania: 2 strony]

PRZEDMOWA

WSTĘP

Rozdział pierwszy Strach – CO TO JEST

Lekcje martwego języka

Punkt pierwszy: „Uwaga, życie jest w niebezpieczeństwie!”

Niezdrowy strach o zdrowie

Infekcja Strach przed infekcją

Strach przed tym, czego nie można się bać – wypadki!

Najpopularniejszym tematem jest strach przed śmiercią!

Strach przed złośliwością

„Proszę, nie umieraj!”

Punkt drugi: „Uwaga, nie trać twarzy!”

Gdzie jest twoja twarz, ludzkie młode?!

„Zwinięta” twarz

„Doktorze, chyba zwariuję!”

Punkt trzeci: „Uwaga, jest seks!”

Strach w intymnym miejscu

Panie, to jest sen!

Zadanie praktyczne

Rozdział drugi FORMUŁA NA STRACH

Szczur - biały i puszysty

"Cienki! Sprytny chłopak!"

Woda płynie pod leżącym kamieniem!

Pies pobiegł...

Przygotowana gleba!

Miły wypad

Trzeci etap pracy praktycznej

Rozdział trzeci PRAWDZIWA OCHRONA PRZED STRACHEM

Sekrety chronicznych blokad mięśni

Ćwiczenie „Relaks przez napięcie”

Nie zapomnij oddychać!

Uspokajające ćwiczenie oddechowe

Zwracamy uwagę!

Ćwiczenie „Przełączanie na zewnętrzne”

Przypadki z praktyki psychoterapeutycznej: „Brudne miejsce”

Rozdział czwarty PSYCHICZNY ATAK NA STRACH

Nie spiesz się, żeby nas pochować!

Od szansy do konieczności!

Ćwiczenie „Siła myśli”

Ćwiczenie „Siła zdrowego rozsądku”

Na!

Przypadki z praktyki psychoterapeutycznej:

Piąty etap pracy praktycznej

Rozdział piąty WAKACJE NIEPOSŁUSZEŃSTWA STRACHU

Pal, pal wyraźnie, żeby nie zgasło!

Złe dzieci!

Szósty etap pracy praktycznej

WNIOSEK

Andriej Władimirowicz Kurpatow

Poprzedni tytuł tej książki – „Lekarstwo na strach” – nieco przestraszył niektórych czytelników. Nie wiem dlaczego, ale to fakt. Jakiego rodzaju lekarstwo? Jakie lekarstwo? Dlaczego lekarstwo? Ale nie pokonają cię? Oto przykładowa lista pytań. Bardzo niepokojące, jak mogłeś zauważyć. Teraz książka pomyślnie przeszła do serii „Bestseller” i otrzymała nową nazwę – „1 ściśle tajna pigułka na strach”. Dlaczego?…

Większość pacjentów, którzy przychodzą do mnie z lękami, fobiami, atakami paniki i stanami lękowymi, najpierw prosi o „tabletkę na strach”. Pytają i nawet nie zdają sobie sprawy, że tę pigułkę już mają i dźwigają na własnych barkach. Noszą to, ale nie akceptują. Tak, prawda jest taka, że ​​w aptece nie znajdziesz tabletek na strach. Są tabletki na wyłączenie mózgu (na receptę), ale nie na strach. Dlatego jeśli cokolwiek można nazwać pigułką na strach, jest to umysł. Ale strach jest emocją, jest irracjonalny i umysł często poddaje się strachowi, zanim dwustronne negocjacje zaczną się na najwyższym poziomie, to znaczy na poziomie mózgu.

Ta książka jest mediatorem. Nauczy Cię używać umysłu w chwilach, w których zwykle zawodzi. Nauczysz się być silniejszy niż twój strach. A kiedy twój strach to wyczuje, ustąpi, możesz mi wierzyć. Strach kocha słabych, ale silnych unika.

Więc do dzieła! Życzę Ci sukcesu!

Z poważaniem, Andriej Kurpatow

PRZEDMOWA

Po napisaniu „Happy by My Own Desire” w jakiś sposób pojawiła się cała seria książek „Pocket Psychotherapist”. Starałem się w nich poruszyć tematy, które moim zdaniem każdy wykształcony człowiek powinien poznać. Cóż, oceńcie sami, na co dzień posługujemy się wiedzą matematyczną (jeśli nie zawodowo, to przynajmniej wszyscy robią to przy kasie w sklepie spożywczym), dlatego jest całkiem zrozumiałe, dlaczego powinniśmy uczyć się matematyki w szkole. Posługujemy się językiem rosyjskim – mówimy, piszemy, „czytamy ze słownikiem”, więc nieprzypadkowo lekcje języka rosyjskiego wchodzą w „obowiązkowy standard edukacyjny”. Wreszcie trudno sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałoby nasze życie, gdybyśmy w szkole nie uczyli się literatury; przynajmniej na pewno nie okazalibyśmy się kulturalnymi ludźmi. Wszystko to jest naturalne.

Ale używamy (i każdego dnia!) naszej psychologii, naszej psychiki... A kto nas nauczył tego używać? Kto nam wyjaśnił, co jest co, co jest z czego i co kryje się za czym?... Takich lekcji w naszym życiu nie było, „wszyscy nauczyliśmy się czegoś po trochu i jakoś”. W rezultacie wizyty u psychoterapeuty są przepełnione, a w życiu osobistym większości z nas „sala jest pusta, świece zgasły”. Tak naprawdę, aby w jakiś sposób złagodzić powagę tego problemu, napisałem książki z serii „Kieszonkowy psychoterapeuta”. I adresowane są do każdego z tych nielicznych, którym jego własne życie nie jest obojętne. Połowa tych książek poświęcona jest temu, jak żyć „wiernie i prawdziwie” ze sobą, druga połowa – jak żyć „długo i szczęśliwie” z innymi. Jednak, jak można się domyślić, jedno bez drugiego tutaj po prostu nie działa.

Teraz czytelnicy mojego „Kieszonkowego Psychoterapeuty”, którzy zdają sobie sprawę, że jakość ich życia zależy nie tyle od czynników zewnętrznych, ile od tego, jak się czują, jak się czują, mają konkretne pytania. Niektórych interesowało pytanie, jak sobie radzić z zaburzeniami snu (czyli bezsennością), inni odkryli depresję i chcieli się jej pozbyć, jeszcze innych nękały jakieś specyficzne lęki (na przykład strach przed lataniem samolotami, mówieniem przed dużą publicznością itp.), czwarta chce poprawić swoje zdrowie, wstrząśnięte niestabilnością układu nerwowego (przezwyciężenie dystonii wegetatywno-naczyniowej, nabytego w młodym wieku nadciśnienia, wrzodu trawiennego żołądek i dwunastnica), piąte niepokoją się problemem nadwagi, szóste nie wiedzą, jak pokonać zmęczenie i przepracowanie, siódme chcą wiedzieć, jak znaleźć wspólny język z dzieckiem, ósme same decydują o problemie „zdrady” (własnej lub w stosunku do siebie), dziewiąte mają pytania z zakresu seksuologii, dziesiąte... Krótko mówiąc, zaczęły napływać pytania i nie pozostaje mi nic innego, jak tylko porozmawiać o sposobach rozwiązania tych problemów.

I tak pojawiły się te książki, te „ekspresowe konsultacje” dotyczące różnych problemów, z którymi wszyscy się borykamy, tyle że od czasu do czasu i o różnym stopniu nasilenia. I nazwałem tę serię książek „Ekspresowymi konsultacjami”. Mam nadzieję, że przydadzą się moim czytelnikom; przynajmniej moim pacjentom, zawarte w nich „leki” są bardzo, bardzo przydatne. Nie sądzę jednak, aby te „ekspresowe konsultacje” mogły całkowicie zastąpić „Kieszonkowego Psychoterapeutę”. Aby rozwiązać konkretny problem, trzeba wiedzieć, gdzie znajdują się jego korzenie, i w tym celu należy, przynajmniej ogólnie, wyobrazić sobie całą „anatomię” tego drzewa, drzewa, którego nazwa jest nie mniejsza niż nasze życie.

Na zakończenie tej przedmowy pragnę podziękować wszystkim moim pacjentom, którzy brali udział w powstaniu tej książki, a także pracownikom Kliniki Nerwic im. Akademik I.P. Pavlov, w którym mam przyjemność pracować.

Z poważaniem, Andriej Kurpatow

WSTĘP

Jeśli wierzyć statystykom, u co trzeciego mieszkańca naszej cierpliwej planety występują lęki neurotyczne. Obliczono nawet, jakie panują lęki - ilu ludzi boi się latać samolotami, ilu żyje w oczekiwaniu na rychłą śmierć z powodu jakiejś odległej, ale jednocześnie „nieuleczalnej” choroby, ilu ludzi boi się „otwartej przestrzeni”, ilu boi się „zamkniętej” itp. itd., itd. Krótko mówiąc, naukowcy policzyli nas wszystkich i „umieścili” każdego z nas w swojej własnej kolumnie.

Ale wiesz, nie bardzo ufam tym liczbom. Wszyscy dobrze rozumiemy, że ważne jest nie to, ile się liczy, ale jak liczyć. Np. nigdy nie spotkałem się z danymi na temat tego, ile osób na co dzień kieruje się nie „chcę”, ale „boję się” – „jeśli tylko coś się stanie”, „czy nie pomyślą, że coś?" lubię to" i „jak to będzie wyglądać” (powiem Ci sekret, że każdy, kto to zrobi nie myśli siedzą już w „żółtych domach” rozsianych po rozległych przestrzeniach naszej rozległej ojczyzny).

Jeśli zsumujemy wszystkie lęki „normalnego człowieka” (przynajmniej te, których doświadcza w ciągu jednego dnia), otrzymamy siłę lęku mierzoną w tysiącach amperów! Tu jednak od razu pojawia się pytanie: może tak właśnie powinno być, skoro „nieustraszeni” „nocują” w domach wariatów? Ale czy naprawdę mamy tylko dwie możliwości – albo nie bać się i mieszkać w szpitalach, albo bać się, ale przynajmniej na wolności? I ogólnie, czy naprawdę trzeba cierpieć na nerwicę lękową, aby uważać się za osobę normalną? Nie, oczywiście! Po pierwsze, istnieje znacznie więcej alternatyw; nie ograniczają się one do dwóch wymienionych; po drugie, naprawdę dobre życie to życie wolne od strachu. Zdrowie psychiczne i strach są ze sobą całkowicie niezgodne.

Uwolnienie się od strachu nie jest w zasadzie trudne. Musimy tylko wiedzieć, jak powstaje w nas, jak działa i gdzie się ukrywa. Tak naprawdę zapraszam Was na wspólne „polowanie” na „szare drapieżniki – dojrzałe i szczenięta”, czyli Wasze duże i małe lęki (zwłaszcza, że ​​te ostatnie grożą dorośnięciem i przekształceniem się w doświadczone pierwsza szansa). Odkryjemy nawyki i nawyki naszych lęków; zrozumiemy, co je karmi - nogi, a może inna część ciała; w końcu znajdziemy przeciwko nim oznacza.

Najważniejszą rzeczą jest wiedzieć, dlaczego to robisz. Choćby po to, by „uspokoić nerwy”, to sukces naszego „polowania”, delikatnie mówiąc, nie jest gwarantowany. Jeśli wyruszymy na tę „wyprawę”, chcąc wyzwolić się na szczęśliwe życie, to nie wrócimy bez łupów - pokonamy wszystkich. Tak, właśnie takiego nastroju potrzebuję – do przodu i z piosenką! A jeśli wyznaczasz sobie cele, to tylko wspaniałe: wszystkie obawy są daremne i chcesz żyć!

Rozdział pierwszy Strach – CO TO JEST

Kiedy na swoich zajęciach i wykładach pytam: „Kto się boi?”, tylko kilka osób na początku odpowiada „tak”. Następnie muszę porozmawiać o tym, jakie są w ogóle obawy i liczba osób, które odpowiedziały „tak” wśród obecnych, zbliża się do stu procent. Dlaczego? Są dwa powody.

Po pierwsze, pamiętamy o naszych lękach, gdy znajdziemy się w okolicznościach, które je wywołują. Bez tych okoliczności po prostu nie pamiętalibyśmy tych lęków. Na przykład, jeśli panicznie boję się karaluchów, jest mało prawdopodobne, że będę o tym pamiętał, siedząc w sali wykładowej.

Po drugie, w naszym arsenale są lęki, o których w ogóle nie pamiętamy, ponieważ znaleźliśmy sposób na uniknięcie odpowiednich sytuacji. Jeśli na przykład boję się pływać w otwartym oceanie, nie będę próbował dostać się do odpowiedniego kurortu; moje wakacje będą tradycyjnie odbywać się na prywatnej działce lub w ośrodku narciarskim.

Ale nawet jeśli, jak mówią, nie pamiętam swojego strachu od razu, nie oznacza to, że go nie ma. Opowiedz mi o nim, a natychmiast się przyznam. Ale czy muszę ci przypominać? I czy konieczne jest pozbycie się strachu, który w zasadzie pojawia się nam stosunkowo rzadko? Myślę, że tak. Są też dwa powody.

Jeśli o strachu przypomnimy sobie dopiero w momencie, gdy się on nam pojawi, to nigdy się go nie pozbędziemy. A jeśli nie pozbędziemy się naszych lęków, to staniemy się osobami niepełnosprawnymi – osobami z „niepełnosprawnością”, bo nasze lęki nie pozwalają nam na wiele, czasem wiele…

Przyjrzyjmy się zatem „bez strachu i wyrzutów” jakiemu rodzajowi lęku towarzyszy.

Najprostsza klasyfikacja

W książce „Przez życie z nerwicą” opowiadałam o tym, czym jest instynkt samozachowawczy człowieka. To on jest odpowiedzialny za produkcję naszych lęków, gdyż ewolucyjnym znaczeniem strachu jest ochrona nas przed możliwymi zagrożeniami. Strach jest instynktownym poleceniem ucieczki. Zwierzę, jakiś uciekający zając, nie jest w stanie myśleć tak, jak my myślimy. Nie jest w stanie ocenić sytuacji za pomocą rozumu i podjąć sensownej decyzji, korelując ją ze swoimi pragnieniami i potrzebami. Natura musi o tym zadecydować sama za zwierzę, nie licząc na jego IQ. Zatem w królestwie zwierząt strach zasadniczo funkcjonuje jako zdrowy rozsądek.

Nie różnimy się jednak zbytnio od naszych mniejszych braci – my też mamy strach i on w dalszym ciągu spełnia swoją ewolucyjną funkcję jako sygnał do ucieczki, gdy w naszym polu widzenia pojawi się niebezpieczeństwo. To prawda, że ​​​​mamy też rozum, zdrowy rozsądek (przynajmniej w to chcemy wierzyć). Korzystając z naszej wiedzy i logiki, jesteśmy w stanie ocenić daną sytuację, obliczyć opcje i zrozumieć, co powinniśmy zrobić, aby osiągnąć to, czego chcemy.

I tu pojawia się pierwsza trudność: okazuje się, że za tę samą funkcję w naszej psychice odpowiadają dwa podmioty – strach i zdrowy rozsądek.

I trzeba przyznać, że to najgorszy model zarządzania. Dobrze, jeśli zgadzają się co do konkretnej sytuacji (choć nie jest jasne, po co nam dwie uchwały „zgadzam się” na jednym dokumencie). A co jeśli się nie dogadają? Jeśli na przykład strach mówi: „Uciekaj! Uciec! Ratuj siebie! - a jednocześnie zdrowy rozsądek zapewnia: „Już dobrze! Nie martw się, jest dobrze! Nie jesteś w niebezpieczeństwie!” I co każesz zrobić w takiej sytuacji?! Nieuchronnie zapamiętacie Iwana Andriejewicza Kryłowa, bo tutaj są prawdziwe łabędzie, raki i szczupaki, a także w naszym osobistym występie! Ciągła walka motywów, wewnętrzne napięcie, a co za tym idzie - nerwica osobista.

Teraz pojawia się trudność numer dwa. Co wie wspomniany zając i co wiemy Ty i ja? Co wie roczne dziecko, a co wie osoba, która przeżyła już większość swojego życia? Czy uważasz, że jest różnica? Niewątpliwie. Zastanówmy się teraz, co daje nam ta wiedza. Czy warto wiedzieć więcej, jakie korzyści ma to dla naszego aparatu mentalnego?

Oczywiście pamiętamy tylko to, co jest dla nas ważne i ważne jest dla nas tylko to, co uzna za ważne nasz instynkt samozachowawczy. Innymi słowy, wszystko, co może sprawiać nam przyjemność i niezadowolenie (a właśnie na tym polega nasz instynkt samozachowawczy), zostanie rozpoznane przez naszą uwagę i starannie utrwalone w naszej pamięci. To, co kiedyś sprawiało nam przyjemność, teraz będzie nas przyciągać. Przeciwnie, to, co sprawiło nam niezadowolenie, później nas przestraszy.

Chęć bycia leczonym jest być może główną cechą odróżniającą ludzi od zwierząt. Williama Oslera

A im więcej wiemy o tym, co może sprawiać nam przyjemność i im więcej wiemy o tym, co może powodować nasze niezadowolenie, tym trudniej nam żyć. W końcu chcemy więcej i bardziej się boimy. Poza tym martwimy się – co jeśli nie uda nam się uzyskać tego, czego chcemy? Czy nie będzie gorzej, jeśli to zdobędziemy i czy osiągnięcie tego nie jest niebezpieczne? W końcu nigdy nie wiesz, jak wszystko się zakończy i gdzie czekają Cię kłopoty. Tak, nie bez powodu król Salomon powiedział: „Wiedza wzmaga smutek!”

Każde zwierzę w porównaniu z nami nie ma żadnych problemów – ma kilka pytań, ale o całej reszcie nie wie i co najważniejsze, nie może wiedzieć. My, istoty inteligentne i świadome, nie tylko żyjemy w ciągłym stresie, ale także dręczy nas walka motywów: „Chcę tego, a to boli, a mama mi nie mówi…”. Chcę więc, bo np. na Wyspy Kanaryjskie, ale muszę tam lecieć, ale strasznie. Cierpię. Zając nie na darmo potrzebuje Kanarów, więc problemów jest mniej! Albo np. chcę, żeby otaczający mnie ludzie mnie doceniali i wspierali (co oczywiście zawsze jest mało, zawsze niewystarczające) i dlatego pojawia się obawa, że ​​kiedyś zostanę zupełnie sama – bez pomocy i aprobaty. Czy taka głupota w ogóle przyszłaby do głowy zającemu?! Nigdy! Tak, życie „rozsądnego człowieka” jest trudne.

Wreszcie trzecia trudność. Jak już powiedziałem w książce „Z nerwicą w życiu”, nasz instynkt samozachowawczy nie jest jednorodny, ale składa się z trzech całych instynktów: instynktu samozachowawczego życia, instynktu samozachowawczego grupy ( instynkt hierarchiczny) i instynkt samozachowawczy gatunku (instynkt seksualny). Ważne jest dla nas nie tylko fizyczne zachowanie naszego życia, ale także znalezienie konsensusu z innymi ludźmi (od tego bezpośrednio zależy także nasze istnienie) i wreszcie kontynuowanie naszej rasy, czyli zachowanie życia we własnym zakresie potomstwo.

Być może komuś będzie się wydawało, że to wszystko, jak mówią, jest kwestią zysku, że można ograniczyć się do fizycznego przetrwania, ale trzeba wytłumaczyć naszej podświadomości... Ma tam tych trzech „Archarowitów” działających i skłóconych ze sobą w najbardziej bezlitosny sposób!

Wyobraźcie sobie jakieś działanie, które z jednej strony przyczynia się do mojego osobistego przetrwania, ale z drugiej strony grozi konfliktem z moimi współplemieńcami. Uciekłem z linii frontu - to przerażające, a potem ugryzli mnie moi towarzysze z honorowym dworem oficerskim. Albo inna kombinacja - instynkt seksualny jest zaspokojony, ale niektórzy Montagues czy Capulets są gotowi na to „zadowolenie” ode mnie

zrobić stek. Krótko mówiąc, tylko pozornie wydaje się, że w naszej głowie panuje porządek, ale tak naprawdę mała główka ma na imię chaos!

Statystyki pokazują, że co czwarty Amerykanin cierpi na jakąś chorobę psychiczną. Pomyśl o swoich trzech najlepszych przyjaciołach. Jeśli oni są w porządku, to jesteś ty. Rita M. Brown

Obiecałem jednak najprostszą klasyfikację lęków. Zatem: nasze lęki dzielą się na te, które mieszczą się w „dziale” instynktu samozachowawczego życia; te, które powstają w systemie naszych relacji społecznych (tutaj dominuje instynkt hierarchiczny), wreszcie mamy lęki związane ze sferą relacji seksualnych, czyli z instynktem seksualnym. Ponieważ między świadomością a podświadomością stale pojawia się tarcie, gwarantuję strach o każdy z tych punktów - o życie, życie społeczne i życie seksualne.

Lekcje martwego języka

Różnorodność naszych lęków jest niezwykła! Nie można jednak pozostawić ich bez nazwy, dlatego umysły naukowe zaczęły „inwentaryzować” ludzkie lęki. Ponieważ łacina została przyjęta jako międzynarodowy język medyczny, nasze obawy otrzymały dumne łacińskie nazwy, jednak istnieją również starożytne greckie imiona. Teraz każdy może nazwać swoją nerwicę nie tylko nerwicą strachu, ale pompatycznie, w martwym języku. Oto kilka takich „tytułów”.

Agorafobia(ze starożytnej greki. agora– plac, na którym odbywają się publiczne spotkania) – strach przed tzw. „otwartą przestrzenią”. Czego dokładnie boją się osoby cierpiące na agorafobię, sami tak naprawdę nie wiedzą. Często nie potrafią nawet wyjaśnić, co nazywają „otwartą przestrzenią”. Boją się wyjść na ulicę, a tym bardziej na plac lub nasyp, czasem przejść na drugą stronę ulicy, znaleźć się w nieznanym miejscu itp. Próbując wytłumaczyć swój strach, mówią, że „coś może się stać, „coś może się wydarzyć”. Co dokładnie? Albo zdrowiem, albo Bóg wie czym.

Klaustrofobia(od łac. claudo - zamknąć, zamknąć) - strach, przeciwieństwo agorafobii, strach przed „zamkniętą przestrzenią”. Jednak pomimo pozornych różnic, zazwyczaj „idą one w parze”. Czego boi się w tym przypadku człowiek i co uważa za „zamkniętą przestrzeń”? To tajemnica dla szpiega. Najwyraźniej istnieje obawa, że ​​„jeśli coś się stanie”, nie będzie można uzyskać pomocy za zamkniętymi drzwiami. Co się wkrótce stanie? Tu potrzeba inwencji - strach przed uduszeniem, strach przed zawałem serca, strach przed epilepsją itp., itd. Krótko mówiąc, będziesz potrzebować wyjaśnienia, znajdziemy je!

Oksyfobia(aichmofobia) – strach przed ostrymi przedmiotami. Właścicielowi tego strachu wydaje się, że ostry przedmiot ma swoje życie i planuje zranić go (ten przedmiot) - albo tę osobę, albo kogoś innego, ale z pomocą tej osoby. Podstawą tego strachu jest strach przed utratą kontroli nad swoimi działaniami, a najbardziej niezwykłą rzeczą w tym wszystkim jest to, że ci, którzy cierpią z powodu tego strachu, to ci, którzy mają nadmierną kontrolę nad sobą i swoimi działaniami bardziej niż ktokolwiek inny.

Gypsofobia (akrofobia)- lęk wysokości. To drugie występuje w dwóch postaciach: jedna przypomina poprzednią – w tym stanie strasznie jest stracić panowanie nad sobą i skoczyć z wysokości („A co jeśli zwariuję i skoczę z balkonu?!”); druga przypomina agorafobię („A co jeśli źle się poczuję, nie utrzymam równowagi i spadnę ze schodów, a w skrajnym przypadku poślizgnę się”). Osoby podatne na ten strach często boją się schodów ruchomych w metrze.

Dysmorfofobia– strach przed deformacją fizyczną, nieatrakcyjnością. Z reguły ludzie cierpią na to bez powodu, zwłaszcza dziewczyny z branży modelek i młodzi kulturyści. Mówią o niektórych swoich „skrajnych brakach”, wręcz „brzydocie”, które inni mogą zauważyć. Co więcej, jeśli nie powiedzą lekarzowi, co dokładnie uważają za „deformację”, to on sam raczej nie zgadnie. Aby jednak cierpieć na dysmorfię ciała, wcale nie trzeba być „supermodelką” lub „Mr. Universe”; wystarczy, że lubi budzić takie myśli, lub głębsze poczucie zwątpienia.

Nosofobia– strach przed poważną chorobą. Istnieje tutaj wiele terminów do specjalnego użytku: syfilofobia(strach przed zachorowaniem na kiłę), szybkościofobia(strach przed zakażeniem wirusem HIV), rakofobia(strach przed zachorowaniem na raka) lizofobia(strach przed wścieklizną) kardiofobia(strach przed zawałem serca), cóż, dalej na liście - otwórz podręcznik medyczny i „daj klapsa” terminom.

Zdrowie jest wtedy, gdy codziennie odczuwasz ból w innym miejscu. F. G. Ranevskaya

Jednak to oczywiście nie koniec naszych ewentualnych obaw. Oto więcej przykładów: tanatofobia– to jest strach przed śmiercią; peniafobia– strach przed biedą; hematofobia - strach przed krwią; nekrofob i ja– strach przed trupem; ergazofobia– strach przed operacjami chirurgicznymi; farmakofobia– strach przed lekami; hipnofobia– strach przed snem; hodofobia– strach przed podróżą; siderodromofobia– strach przed podróżą pociągiem; tachofobia– strach przed szybkością; aerofobia– strach przed lataniem samolotami; gefirofobia– strach przed przejściem przez most; wodowstręt– strach przed wodą; achluofobia- bać się ciemności; monofobia– strach przed samotnością; erotofobia– strach przed relacjami seksualnymi; pegtofobia– strach przed społeczeństwem; antopofobia(ochlofobia) – strach przed tłumem; sodiofobia– strach przed nowymi znajomościami, kontaktami społecznymi czy wystąpieniami przed publicznością; katagelofobia– strach przed ośmieszeniem; ksenofobia– strach przed obcymi; homofobia– strach przed homoseksualistami; lalofobia– strach przed mówieniem (u osób cierpiących na jąkanie neurotyczne); kenofobia– strach przed pustymi pomieszczeniami; mizofobia– strach przed zanieczyszczeniem; zoofobia - strach przed zwierzętami (zwłaszcza małymi); arachnofobia– strach przed pająkami; ofidiofobia– strach przed wężami; kynofobia– strach przed psami; tafefobia– strach przed pogrzebaniem żywcem; sitofobia– strach przed jedzeniem; triskaidekafobia– strach przed 13-tą, itd., itd.

Istnieją jednak lęki zupełnie wyjątkowe – takie są fobofobia I Pantofobia. Fobofobia to strach przed strachem, a dokładniej strach przed powtórzeniem strachu, a pantofobia to strach przed wszystkim, kiedy wszystko jest przerażające.

Krótko mówiąc, jeśli się boisz, nie bój się, to ma imię!

Ten świat jest tak straszny jak grzech, a poczta jest równie zachwycająca. Fredericka Lockera-Lampsona

Punkt pierwszy: „Uwaga, życie jest w niebezpieczeństwie!”

Krótko mówiąc, jeśli naprawdę się czegoś boimy, to o własne życie. Musimy tylko znaleźć dogodny powód, aby ten nasz strach miał gdzie się włóczyć. Przecież trzeba przyznać, że trudno bać się po prostu o życie (choć i tu są „mistrzowie”), strach po prostu przed śmiercią jest rzadkością, niewygodnie jest się bać, jeśli zagrożenia nie determinują zmysły . Musimy zatem wymyślić odpowiedni powód, aby nasz instynkt samozachowawczy nie uśpił się w bezczynności!

Ogólna formuła: „Nie podchodź bliżej, on cię zabije!” W szczególności boimy się, że albo „coś stanie się z naszym zdrowiem - i cześć”, albo że „coś się nam w ogóle stanie”. Co więcej, całą tę sprawę dzieli się w następujący sposób: według zdrowia - albo jakaś choroba („rak wkradł się niezauważony”), albo infekcja („AIDS nie śpi”); z powodu zewnętrznego - albo wypadek („cegła na mojej głowie”), albo zamiar („wrogowie spalili mi dom”). Krótko mówiąc, czego się boimy, znajdzie się w ogólnym schemacie.

Niezdrowy strach o zdrowie

Czego jeszcze, powiedz proszę, powinieneś się bać, jeśli nie o własne zdrowie? Oczywiście najpiękniejsza obawa to ta, że ​​„serce pękło” i „rak spokojnie wypalił się jak świeca”. Ponieważ te obawy są tylko strachem, a nie samą chorobą, to oczywiście lekarze niczego nie stwierdzają i dlatego pozostaje ci myśleć, że jesteś chory na jakąś nieuleczalną chorobę.

Udaje nam się bać tego, co najciekawsze. Na przykład wiele osób boi się bicia serca. To zabawne, bo „rozsądnie” należy obawiać się ich nieobecności. Uważamy jednak, że serce albo pęknie (jeśli nie serce, to jakieś naczynie), albo zatrzyma się, „po wyczerpaniu swoich zasobów”. Oczywiście bardzo trudno jest pęknąć sercu - w końcu to mięsień, a mięśnie są elastyczne i mocne (jeśli dojdzie do pęknięcia, to w więzadłach, ale to nie ma nic wspólnego z sercem). A serce nie ma żadnych „ograniczonych zasobów”, wręcz przeciwnie, ma swoją „rezerwową” elektrownię, która może wesprzeć jego pracę, jeśli coś się stanie. Ale po co nam ten zdrowy rozsądek! Uważamy, że może, co oznacza, że ​​może!

Strachowi przed zawałem serca towarzyszy strach przed uduszeniem, że podobno gdzieś nie będzie dość powietrza, że ​​najwyraźniej zabiorą ci powietrze i przy tym niedoborze tlenu oddasz duszę do Boga. W związku z tym zamknięte przestrzenie – metro, windy i po prostu zamknięte pomieszczenia – są „miejscami śmiertelnie niebezpiecznymi”. Jest też obawa, że ​​nie będziesz mógł wezwać pomocy, że nie zdążą Cię wyprowadzić z zamkniętej przestrzeni, że nie będziesz mógł dosięgnąć telefonu, że drzwi karetki „ nie można otworzyć...

Strach przed nowotworem stał się ostatnio nieco niemodny, chociaż są wśród nas tacy, którzy wyznają „styl klasyczny”. Rak, zgodnie z powszechnym przekonaniem, jest nieuleczalny i spala człowieka natychmiastowo, tak że nawet nie ma czasu go zauważyć. To, że tak nie jest i lekarze od dawna leczą raka, oczywiście się nie liczy. To, że nowotwór w zdecydowanej większości przypadków jest diagnozowany terminowo (lekarze znają wszystkie miejsca, gdzie może się pojawić i od czasów studenckich ćwiczą tzw. „czujność onkologiczną”), też się nie liczy. Jeśli masz „dziedziczność” (a swoją drogą wszyscy mamy taką dziedziczność), jeśli boli Cię brzuch, to oznacza to raka, nie ma wątpliwości. Tak myśli „klasyczny” neurotyk i cierpi z powodu własnego rozumowania w najbardziej złośliwy sposób!

Kiedy jednak lekarze, zbadawszy nas od stóp do głów, stwierdzają, że nie ma się czego bać, my, kierując się jakąś bardzo dziwną logiką, zaczynamy myśleć, że cierpimy na jakąś nieuleczalną chorobę. Teraz pamiętam jedną młodą pacjentkę, która w swoim rozumowaniu tego rodzaju dokonała niezwykłego odkrycia. W pewnym momencie zaczęło jej się wydawać, że jej życie zakończy się wypełzaniem z niej jakiegoś stworzenia, a raczej „z nogi - ręki”. W pierwszej chwili, kiedy mi to wyznała, nie rozumiałem, o czym mówi... Obejrzałem już dość, nieszczęsne, „Obcych – I, II, III” i oto efekt!

Inna moja pacjentka, 23 lata, poszła do wróżki, a on „przepowiedział” jej wszystkie możliwe choroby. Dlatego kiedy pojawiła się w moim gabinecie, powiedziała mi, że jest chora: „zapalenie mięśnia sercowego”, „zapalenie wątroby” i „białaczka”. Poszedłem do „specjalisty”, aby wyleczyć moje neurodermit (chorobę, w której stres powoduje zaczerwienienie i swędzenie skóry) do „specjalisty” i otrzymałem „pierwszy numer”. Oczywiście lekarze nic nie znaleźli... ale wróżka tak powiedziała! Tak, medium jest bez wątpienia „potężniejsze” niż współczesne nuklearne rezonanse magnetyczne, tomografy, ultradźwięki, Dopplery itp.

A wszystko zaczyna się banalnie – gdzieś coś dźgnęło, zapukało, zcisnęło, uszczypnęło i poszło. Pojawia się niepokój: „Co się ze mną dzieje?!” Czy nie umrę jutro?! Nie jestem gotowy! Jest jeszcze wcześnie!” Następnie następuje „bieganie” po podręcznikach medycznych i lekarzach. W pierwszym wykrywane są „wszystkie objawy”, ale lekarze mówią coś w swoim profesjonalnym języku i sytuacja staje się naprawdę zła.

Nie przychodzi nam do głowy, że ból głowy może być po prostu bólem głowy. Jeśli boli Cię głowa, to na pewno jest to „rak mózgu”. Jeśli tachykardia, to wcale nie jest to normalne szybkie bicie serca spowodowane dobrym funkcjonowaniem organizmu, ale wyraźne wskazanie zawału mięśnia sercowego. Brak niektórych dodatkowych objawów wskazanych na liście obowiązkowych jest nieco mylący, ale jeśli nadwyrężymy naszą wyobraźnię i pamięć, wówczas trudność ta zostanie przezwyciężona. Najważniejsze to się bać!

Faktem jest, że niezrozumiałe słowa lekarzy z reguły wskazują na brak jakiejkolwiek poważnej patologii u „pacjenta” (w przeciwnym razie użyto by najzwyklejszych słów). Ale nasi obywatele oczywiście też o tym nie wiedzą. A jeśli usłyszysz przerażające słowa - „diencefaliczny”, „dystonia”, „hemodynamiczny” i „napadowy”, czas dokonać pomiarów przedsiębiorcy pogrzebowego. Jaka jest jednak natura pojawienia się takich słów w nieprzetłumaczalnym folklorze medycznym? Zdradzę tajemnicę. Jeśli lekarz mówi niezrozumiałymi słowami, to w rezultacie nie jest w stanie stwierdzić żadnej poważnej choroby (oczywiście na szczęście).

W końcu wszystkie te złożone słowa to po prostu terminy obcojęzyczne, które oznaczają zasadniczo zwykłe rzeczy: „diencefaliczny” oznacza związany z głową, „dystonia” oznacza zmianę tonu, „hemodynamiczny” oznacza, że ​​​​mówimy o krążeniu krwi, „napadowy” ” ” oznacza okresowo. Dlaczego lekarze nie mówią po rosyjsku? Wtedy nie będzie to wyglądało przyzwoicie! Ale daj przestraszonej osobie coś solidnego, a lepiej powiedzieć coś skomplikowanego o tym, że ma krążenie w organizmie, bo inaczej nie zrobi to wrażenia i klient wyjdzie niezadowolony.

Niektórzy jednak boją się nie tyle konkretnej choroby, ile ewentualnego cierpienia i udręki, często niezwiązanej bezpośrednio ze zdrowiem. Ktoś boi się dentystów i ich leczenia, „bo boli”. Inni boją się rwy kulszowej, „ponieważ odbiera ona życie”. Jeszcze inni martwią się możliwym leczeniem, zwłaszcza skutkami ubocznymi leków. Jeszcze inni boją się bezsenności, która, nawiasem mówiąc, jest przyczyną ich własnej bezsenności. Jedna piąta boi się interwencji chirurgicznych, szósta boi się starości. Krótko mówiąc, skoro „życie jest cierpieniem”, znalezienie powodu do strachu nie jest oczywiście wcale trudne.

Infekcja Strach przed infekcją

Gdy tylko jakaś choroba zakaźna się rozprzestrzeni, liczba „zarażonych” od razu okazuje się znacznie większa, niż są w stanie obsłużyć wszystkie wyspecjalizowane instytucje razem wzięte! Najważniejsze jest prawidłowe zbudowanie polityki informacyjnej. I tak na przykład śmiertelność z powodu sensacyjnego atypowego zapalenia płuc nie różni się od śmiertelności z powodu zwykłego zapalenia płuc, ale, mój Boże, jeśli nazwiesz coś „nietypowym” i porównasz tę sprawę z AIDS, wszystko pójdzie gładko! Wszyscy zostaną hospitalizowani, otrzymają bandaże z gazy i zaszczepieni jakimś płynem. Krótko mówiąc, na naszej ulicy będzie święto!

Andriej Władimirowicz Kurpatow

Pigułka na strach

Andriej Władimirowicz Kurpatow

Poprzedni tytuł tej książki – „Lekarstwo na strach” – nieco przestraszył niektórych czytelników. Nie wiem dlaczego, ale to fakt. Jakiego rodzaju lekarstwo? Jakie lekarstwo? Dlaczego lekarstwo? Ale nie pokonają cię? Oto przykładowa lista pytań. Bardzo niepokojące, jak mogłeś zauważyć. Teraz książka pomyślnie przeszła do serii „Bestseller” i otrzymała nową nazwę – „1 ściśle tajna pigułka na strach”. Dlaczego?…

Większość pacjentów, którzy przychodzą do mnie z lękami, fobiami, atakami paniki i stanami lękowymi, najpierw prosi o „tabletkę na strach”. Pytają i nawet nie zdają sobie sprawy, że tę pigułkę już mają i dźwigają na własnych barkach. Noszą to, ale nie akceptują. Tak, prawda jest taka, że ​​w aptece nie znajdziesz tabletek na strach. Są tabletki na wyłączenie mózgu (na receptę), ale nie na strach. Dlatego jeśli cokolwiek można nazwać pigułką na strach, jest to umysł. Ale strach jest emocją, jest irracjonalny i umysł często poddaje się strachowi, zanim dwustronne negocjacje zaczną się na najwyższym poziomie, to znaczy na poziomie mózgu.

Ta książka jest mediatorem. Nauczy Cię używać umysłu w chwilach, w których zwykle zawodzi. Nauczysz się być silniejszy niż twój strach. A kiedy twój strach to wyczuje, ustąpi, możesz mi wierzyć. Strach kocha słabych, ale silnych unika.

Więc do dzieła! Życzę Ci sukcesu!

Z poważaniem, Andriej Kurpatow

PRZEDMOWA

Po napisaniu „Happy by My Own Desire” w jakiś sposób pojawiła się cała seria książek „Pocket Psychotherapist”. Starałem się w nich poruszyć tematy, które moim zdaniem każdy wykształcony człowiek powinien poznać. Cóż, oceńcie sami, na co dzień posługujemy się wiedzą matematyczną (jeśli nie zawodowo, to przynajmniej wszyscy robią to przy kasie w sklepie spożywczym), dlatego jest całkiem zrozumiałe, dlaczego powinniśmy uczyć się matematyki w szkole. Posługujemy się językiem rosyjskim – mówimy, piszemy, „czytamy ze słownikiem”, więc nieprzypadkowo lekcje języka rosyjskiego wchodzą w „obowiązkowy standard edukacyjny”. Wreszcie trudno sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałoby nasze życie, gdybyśmy w szkole nie uczyli się literatury; przynajmniej na pewno nie okazalibyśmy się kulturalnymi ludźmi. Wszystko to jest naturalne.

Ale używamy (i każdego dnia!) naszej psychologii, naszej psychiki... A kto nas nauczył tego używać? Kto nam wyjaśnił, co jest co, co jest z czego i co kryje się za czym?... Takich lekcji w naszym życiu nie było, „wszyscy nauczyliśmy się czegoś po trochu i jakoś”. W rezultacie wizyty u psychoterapeuty są przepełnione, a w życiu osobistym większości z nas „sala jest pusta, świece zgasły”. Tak naprawdę, aby w jakiś sposób złagodzić powagę tego problemu, napisałem książki z serii „Kieszonkowy psychoterapeuta”. I adresowane są do każdego z tych nielicznych, którym jego własne życie nie jest obojętne. Połowa tych książek poświęcona jest temu, jak żyć „wiernie i prawdziwie” ze sobą, druga połowa – jak żyć „długo i szczęśliwie” z innymi. Jednak, jak można się domyślić, jedno bez drugiego tutaj po prostu nie działa.

Teraz czytelnicy mojego „Kieszonkowego Psychoterapeuty”, którzy zdają sobie sprawę, że jakość ich życia zależy nie tyle od czynników zewnętrznych, ile od tego, jak się czują, jak się czują, mają konkretne pytania. Niektórych interesowało pytanie, jak sobie radzić z zaburzeniami snu (czyli bezsennością), inni odkryli depresję i chcieli się jej pozbyć, jeszcze innych nękały jakieś specyficzne lęki (na przykład strach przed lataniem samolotami, mówieniem przed dużą publicznością itp.), czwarta chce poprawić swoje zdrowie, wstrząśnięte niestabilnością układu nerwowego (przezwyciężenie dystonii wegetatywno-naczyniowej, nabytego w młodym wieku nadciśnienia, wrzodu trawiennego żołądek i dwunastnica), piąte niepokoją się problemem nadwagi, szóste nie wiedzą, jak pokonać zmęczenie i przepracowanie, siódme chcą wiedzieć, jak znaleźć wspólny język z dzieckiem, ósme same decydują o problemie „zdrady” (własnej lub w stosunku do siebie), dziewiąte mają pytania z zakresu seksuologii, dziesiąte... Krótko mówiąc, zaczęły napływać pytania i nie pozostaje mi nic innego, jak tylko porozmawiać o sposobach rozwiązania tych problemów.

I tak pojawiły się te książki, te „ekspresowe konsultacje” dotyczące różnych problemów, z którymi wszyscy się borykamy, tyle że od czasu do czasu i o różnym stopniu nasilenia. Seria tych książek nazwałem „Ekspresowymi konsultacjami”. Mam nadzieję, że przydadzą się moim czytelnikom; przynajmniej moim pacjentom, zawarte w nich „leki” są bardzo, bardzo przydatne. Nie sądzę jednak, aby te „ekspresowe konsultacje” mogły całkowicie zastąpić „Kieszonkowego Psychoterapeutę”. Aby rozwiązać konkretny problem, trzeba wiedzieć, gdzie znajdują się jego korzenie, i w tym celu należy, przynajmniej ogólnie, wyobrazić sobie całą „anatomię” tego drzewa, drzewa, którego nazwa jest nie mniejsza niż nasze życie.

Na zakończenie tej przedmowy pragnę podziękować wszystkim moim pacjentom, którzy brali udział w powstaniu tej książki, a także pracownikom Kliniki Nerwic im. Akademik I.P. Pavlov, w którym mam przyjemność pracować.

Z poważaniem, Andriej Kurpatow

WSTĘP

Jeśli wierzyć statystykom, u co trzeciego mieszkańca naszej cierpliwej planety występują lęki neurotyczne. Obliczono nawet, ile jest lęków - ilu ludzi boi się latać samolotami, ilu żyje w oczekiwaniu na rychłą śmierć z powodu jakiejś odległej, ale jednocześnie „nieuleczalnej” choroby, ilu ludzi się boi „otwartej przestrzeni”, ilu boi się „zamkniętej” przestrzeni, itp., itd., itd. Krótko mówiąc, naukowcy policzyli nas wszystkich i „umieścili” każdego z nas w swojej własnej kolumnie.

Ale wiesz, nie bardzo ufam tym liczbom. Wszyscy dobrze rozumiemy, że ważne jest nie to, ile się liczy, ale jak liczyć. Na przykład nigdy nie widziałem danych o tym, ile osób w swoim codziennym życiu kieruje się nie „chcę”, ale „boję się” – „gdyby tylko coś się stało”, „czy nie pomyślą, że czegoś takiego” i „jak to będzie wyglądać?” „(Zdradzę Wam sekret, że wszyscy, którzy tak nie myślą, już siedzą w „żółtych domach” rozsianych obficie po połaciach naszego rozległego ojczyzna).

Jeśli zsumujemy wszystkie lęki „normalnego człowieka” (przynajmniej te, których doświadcza w ciągu jednego dnia), otrzymamy siłę lęku mierzoną w tysiącach amperów! Tu jednak od razu pojawia się pytanie: może tak właśnie powinno być, skoro „nieustraszeni” „nocują” w domach wariatów? Ale czy naprawdę mamy tylko dwie możliwości – albo nie bać się i mieszkać w szpitalach, albo bać się, ale przynajmniej na wolności? I ogólnie, czy naprawdę trzeba cierpieć na nerwicę lękową, aby uważać się za osobę normalną? Nie, oczywiście! Po pierwsze, istnieje znacznie więcej alternatyw; nie ograniczają się one do dwóch wymienionych; po drugie, naprawdę dobre życie to życie wolne od strachu. Zdrowie psychiczne i strach są ze sobą całkowicie niezgodne.

Uwolnienie się od strachu nie jest w zasadzie trudne. Musimy tylko wiedzieć, jak powstaje w nas, jak działa i gdzie się ukrywa. Tak naprawdę zapraszam Was na wspólne „polowanie” na „szare drapieżniki – dojrzałe i szczenięta”, czyli Wasze duże i małe lęki (zwłaszcza, że ​​te ostatnie grożą dorośnięciem i przekształceniem się w doświadczone pierwsza szansa). Odkryjemy nawyki i nawyki naszych lęków; zrozumiemy, co je karmi - nogi, a może inna część ciała; W końcu znajdziemy na nie lekarstwo.

Najważniejszą rzeczą jest wiedzieć, dlaczego to robisz. Choćby po to, by „uspokoić nerwy”, to sukces naszego „polowania”, delikatnie mówiąc, nie jest gwarantowany. Jeśli wyruszymy na tę „wyprawę”, chcąc wyzwolić się na szczęśliwe życie, to nie wrócimy bez łupów - pokonamy wszystkich. Tak, właśnie takiego nastroju potrzebuję – do przodu i z piosenką! A jeśli wyznaczasz sobie cele, to tylko wspaniałe: wszystkie obawy są daremne i chcesz żyć!

Rozdział pierwszy Strach – CO TO JEST

Kiedy na swoich zajęciach i wykładach pytam: „Kto się boi?”, tylko kilka osób na początku odpowiada „tak”. Następnie muszę porozmawiać o tym, jakie są w ogóle obawy i liczba osób, które odpowiedziały „tak” wśród obecnych, zbliża się do stu procent. Dlaczego? Są dwa powody.

Po pierwsze, pamiętamy o naszych lękach, gdy znajdziemy się w okolicznościach, które je wywołują. Bez tych okoliczności po prostu nie pamiętalibyśmy tych lęków. Na przykład, jeśli panicznie boję się karaluchów, jest mało prawdopodobne, że będę o tym pamiętał, siedząc w sali wykładowej.

Po drugie, w naszym arsenale są lęki, o których w ogóle nie pamiętamy, ponieważ znaleźliśmy sposób na uniknięcie odpowiednich sytuacji. Jeśli na przykład boję się pływać w otwartym oceanie, nie będę próbował dostać się do odpowiedniego kurortu; moje wakacje będą tradycyjnie odbywać się na prywatnej działce lub w ośrodku narciarskim.

Ale nawet jeśli, jak mówią, nie pamiętam swojego strachu od razu, nie oznacza to, że go nie ma. Opowiedz mi o nim, a natychmiast się przyznam. Ale czy muszę ci przypominać? I czy konieczne jest pozbycie się strachu, który w zasadzie pojawia się nam stosunkowo rzadko? Myślę, że tak. Są też dwa powody.

Jeśli o strachu przypomnimy sobie dopiero w momencie, gdy się on nam pojawi, to nigdy się go nie pozbędziemy. A jeśli nie pozbędziemy się naszych lęków, to staniemy się osobami niepełnosprawnymi – osobami z „niepełnosprawnością”, bo nasze lęki nie pozwalają nam tego zrobić…

Andriej Władimirowicz Kurpatow

Poprzedni tytuł tej książki – „Lekarstwo na strach” – nieco przestraszył niektórych czytelników. Nie wiem dlaczego, ale to fakt. Jakiego rodzaju lekarstwo? Jakie lekarstwo? Dlaczego lekarstwo? Ale nie pokonają cię? Oto przykładowa lista pytań. Bardzo niepokojące, jak mogłeś zauważyć. Teraz książka pomyślnie przeszła do serii „Bestseller” i otrzymała nową nazwę – „1 ściśle tajna pigułka na strach”. Dlaczego?…

Większość pacjentów, którzy przychodzą do mnie z lękami, fobiami, atakami paniki i stanami lękowymi, najpierw prosi o „tabletkę na strach”. Pytają i nawet nie zdają sobie sprawy, że tę pigułkę już mają i dźwigają na własnych barkach. Noszą to, ale nie akceptują. Tak, prawda jest taka, że ​​w aptece nie znajdziesz tabletek na strach. Są tabletki na wyłączenie mózgu (na receptę), ale nie na strach. Dlatego jeśli cokolwiek można nazwać pigułką na strach, jest to umysł. Ale strach jest emocją, jest irracjonalny i umysł często poddaje się strachowi, zanim dwustronne negocjacje zaczną się na najwyższym poziomie, to znaczy na poziomie mózgu.

Ta książka jest mediatorem. Nauczy Cię używać umysłu w chwilach, w których zwykle zawodzi. Nauczysz się być silniejszy niż twój strach. A kiedy twój strach to wyczuje, ustąpi, możesz mi wierzyć. Strach kocha słabych, ale silnych unika.

Więc do dzieła! Życzę Ci sukcesu!

Z poważaniem, Andriej Kurpatow

PRZEDMOWA

Po napisaniu „Happy by My Own Desire” w jakiś sposób pojawiła się cała seria książek „Pocket Psychotherapist”. Starałem się w nich poruszyć tematy, które moim zdaniem każdy wykształcony człowiek powinien poznać. Cóż, oceńcie sami, na co dzień posługujemy się wiedzą matematyczną (jeśli nie zawodowo, to przynajmniej wszyscy robią to przy kasie w sklepie spożywczym), dlatego jest całkiem zrozumiałe, dlaczego powinniśmy uczyć się matematyki w szkole. Posługujemy się językiem rosyjskim – mówimy, piszemy, „czytamy ze słownikiem”, więc nieprzypadkowo lekcje języka rosyjskiego wchodzą w „obowiązkowy standard edukacyjny”. Wreszcie trudno sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałoby nasze życie, gdybyśmy w szkole nie uczyli się literatury; przynajmniej na pewno nie okazalibyśmy się kulturalnymi ludźmi. Wszystko to jest naturalne.

Ale używamy (i każdego dnia!) naszej psychologii, naszej psychiki... A kto nas nauczył tego używać? Kto nam wyjaśnił, co jest co, co jest z czego i co kryje się za czym?... Takich lekcji w naszym życiu nie było, „wszyscy nauczyliśmy się czegoś po trochu i jakoś”. W rezultacie wizyty u psychoterapeuty są przepełnione, a w życiu osobistym większości z nas „sala jest pusta, świece zgasły”. Tak naprawdę, aby w jakiś sposób złagodzić powagę tego problemu, napisałem książki z serii „Kieszonkowy psychoterapeuta”. I adresowane są do każdego z tych nielicznych, którym jego własne życie nie jest obojętne. Połowa tych książek poświęcona jest temu, jak żyć „wiernie i prawdziwie” ze sobą, druga połowa – jak żyć „długo i szczęśliwie” z innymi. Jednak, jak można się domyślić, jedno bez drugiego tutaj po prostu nie działa.

Teraz czytelnicy mojego „Kieszonkowego Psychoterapeuty”, którzy zdają sobie sprawę, że jakość ich życia zależy nie tyle od czynników zewnętrznych, ile od tego, jak się czują, jak się czują, mają konkretne pytania. Niektórych interesowało pytanie, jak sobie radzić z zaburzeniami snu (czyli bezsennością), inni odkryli depresję i chcieli się jej pozbyć, jeszcze innych nękały jakieś specyficzne lęki (na przykład strach przed lataniem samolotami, mówieniem przed dużą publicznością itp.), czwarta chce poprawić swoje zdrowie, wstrząśnięte niestabilnością układu nerwowego (przezwyciężenie dystonii wegetatywno-naczyniowej, nabytego w młodym wieku nadciśnienia, wrzodu trawiennego żołądek i dwunastnica), piąte niepokoją się problemem nadwagi, szóste nie wiedzą, jak pokonać zmęczenie i przepracowanie, siódme chcą wiedzieć, jak znaleźć wspólny język z dzieckiem, ósme same decydują o problemie „zdrady” (własnej lub w stosunku do siebie), dziewiąte mają pytania z zakresu seksuologii, dziesiąte... Krótko mówiąc, zaczęły napływać pytania i nie pozostaje mi nic innego, jak tylko porozmawiać o sposobach rozwiązania tych problemów.

Poprzedni tytuł tej książki – „Lekarstwo na strach” – nieco przestraszył niektórych czytelników. Nie wiem dlaczego, ale to fakt. Jakiego rodzaju lekarstwo? Jakie lekarstwo? Dlaczego lekarstwo? Ale nie pokonają cię? Oto przykładowa lista pytań. Bardzo niepokojące, jak mogłeś zauważyć. Teraz książka pomyślnie przeszła do serii „Bestseller” i otrzymała nową nazwę – „1 ściśle tajna pigułka na strach”. Dlaczego?..

Większość pacjentów, którzy przychodzą do mnie z lękami, fobiami, atakami paniki i stanami lękowymi, najpierw prosi o „tabletkę na strach”. Pytają i nawet nie zdają sobie sprawy, że tę pigułkę już mają i dźwigają na własnych barkach. Noszą to, ale nie akceptuje.

Tak, prawda jest taka, że ​​w aptece nie znajdziesz tabletek na strach. Są tabletki na wyłączenie mózgu (na receptę), ale nie na strach. Dlatego jeśli cokolwiek można nazwać pigułką na strach, jest to umysł. Ale strach jest emocją, jest irracjonalny i umysł często poddaje się strachowi, zanim dwustronne negocjacje zaczną się na najwyższym poziomie, to znaczy na poziomie mózgu.

Ta książka jest mediatorem. Nauczy Cię używać umysłu w chwilach, w których zwykle zawodzi. Nauczysz się być silniejszy niż twój strach. A kiedy twój strach to wyczuje, ustąpi, możesz mi wierzyć. Strach kocha słabych, ale silnych unika.

Więc do dzieła! Życzę Ci sukcesu!

Z poważaniem,

Andriej Kurpatow

Przedmowa

Po napisaniu „Happy by My Own Desire” w jakiś sposób pojawiła się cała seria książek „Pocket Psychotherapist”. Starałem się w nich poruszyć tematy, które moim zdaniem każdy wykształcony człowiek powinien poznać. Cóż, oceńcie sami, na co dzień posługujemy się wiedzą matematyczną (jeśli nie zawodowo, to przynajmniej wszyscy robią to przy kasie w sklepie spożywczym), dlatego jest całkiem zrozumiałe, dlaczego powinniśmy uczyć się matematyki w szkole. Posługujemy się językiem rosyjskim – mówimy, piszemy, „czytamy ze słownikiem”, więc nieprzypadkowo lekcje języka rosyjskiego wchodzą w „obowiązkowy standard edukacyjny”. Wreszcie trudno sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałoby nasze życie, gdybyśmy w szkole nie uczyli się literatury; przynajmniej na pewno nie okazalibyśmy się kulturalnymi ludźmi. Wszystko to jest naturalne.

Ale używamy (i każdego dnia!) naszej psychologii, naszej psychiki... A kto nas nauczył tego używać? Kto nam wyjaśnił, co jest co, co jest z czego i co kryje się za czym?.. Takich lekcji w naszym życiu nie było, „wszyscy nauczyliśmy się czegoś po trochu i jakoś”. W rezultacie wizyty u psychoterapeuty są przepełnione, a w życiu osobistym większości z nas „sala jest pusta, świece zgasły”. Tak naprawdę, żeby w jakiś sposób złagodzić powagę tego problemu, napisałam książki z serii „Kieszonkowy Psychoterapeuta”, adresowane do każdego z tych nielicznych, którym własne życie nie jest obojętne.

Połowa tych książek poświęcona była temu, jak żyć „wiernie i prawdziwie” ze sobą, druga połowa – jak żyć „długo i szczęśliwie” z innymi. Jednak, jak można się domyślić, jedno bez drugiego tutaj po prostu nie działa.

Następnie czytelnicy mojego Kieszonkowego Terapeuty, którzy zdają sobie sprawę, że jakość ich życia zależy nie tyle od czynników zewnętrznych, ile od tego, jak się czują, jak się czują, mają konkretne pytania. Niektórych interesowało pytanie, jak sobie radzić z zaburzeniami snu (czyli bezsennością), inni odkryli depresję i chcieli się jej pozbyć, jeszcze innych nękały jakieś specyficzne lęki (na przykład strach przed lataniem samolotami, mówieniem przed dużą publicznością itp.), czwarta chce poprawić swoje zdrowie, wstrząśnięte niestabilnością układu nerwowego (przezwyciężenie dystonii wegetatywno-naczyniowej, nabytego w młodym wieku nadciśnienia, wrzodu trawiennego żołądek i dwunastnica), piąte niepokoją się problemem nadwagi, szóste nie wiedzą, jak pokonać zmęczenie i przepracowanie, siódme chcą wiedzieć, jak znaleźć wspólny język z dzieckiem, ósme same decydują o problemie „zdrady” (własnej lub w stosunku do siebie), dziewiąte mają pytania z zakresu seksuologii, dziesiąte... Krótko mówiąc, zaczęły napływać pytania i nie pozostało mi nic innego, jak tylko zacząć rozmawiać o sposobach rozwiązania tych problemów .

W serii „Ekspresowe Konsultacje” ukazały się książki o różnych problemach, z którymi borykamy się wszyscy, jednak od czasu do czasu i o różnym stopniu nasilenia. Zawarte w nich „środki pomocy”, jak wiem, bardzo, bardzo przydały się moim czytelnikom. Ale jasne jest, że te „ekspresowe konsultacje” nie mogą całkowicie zastąpić „kieszonkowego psychoterapeuty”: aby rozwiązać konkretny problem, trzeba wiedzieć, gdzie znajdują się jego korzenie, i do tego jest to konieczne, przynajmniej ogólnie , wyobrazić sobie całą „anatomię” tego drzewa, drzewa, którego imię jest nie mniejsze niż nasze życie. Tak więc książki z serii „Psychoterapeuta kieszonkowy” i „Konsultacje ekspresowe” stopniowo połączyły się w jedną, która ze względu na swój projekt otrzymała nazwę „Kurpatow. Klasyczny".

Na zakończenie tej przedmowy pragnę podziękować moim pacjentom, którzy brali udział w powstaniu tych książek, a także personelowi mojej kliniki. Dziękuję!

Wstęp

Jeśli wierzyć statystykom, u co trzeciego mieszkańca naszej cierpliwej planety występują lęki neurotyczne. Obliczono nawet, jakie panują lęki - ilu ludzi boi się latać samolotami, ilu żyje w oczekiwaniu na rychłą śmierć z powodu jakiejś odległej, ale jednocześnie „nieuleczalnej” choroby, ilu ludzi boi się „otwartej przestrzeni”, ilu boi się „zamkniętej” itp. itd., itd. Krótko mówiąc, naukowcy policzyli nas wszystkich i „umieścili” każdego z nas w swojej własnej kolumnie.

Ale wiesz, nie bardzo ufam tym liczbom. Wszyscy dobrze rozumiemy, że ważne jest nie to, ile się liczy, ale jak liczyć. Np. nigdy nie spotkałem się z danymi na temat tego, ile osób na co dzień kieruje się nie „chcę”, ale „boję się” – „jeśli tylko coś się stanie”, „czy nie pomyślą, że coś?" taki” i „jak to będzie wyglądać” ( zdradzę ci sekret, że każdy, kto to zrobi nie myśli, siedzą już w „żółtych domach” rozsianych po rozległych przestrzeniach naszej rozległej ojczyzny).

Jeśli zsumujemy wszystkie lęki „normalnego człowieka” (przynajmniej te, których doświadcza w ciągu jednego dnia), otrzymamy siłę lęku mierzoną w tysiącach amperów! Tu jednak od razu pojawia się pytanie: może tak właśnie powinno być, skoro „nieustraszeni” „nocują” w domach wariatów? Ale czy naprawdę mamy tylko dwie możliwości – albo nie bać się i mieszkać w szpitalach, albo bać się, ale przynajmniej na wolności? I ogólnie, czy naprawdę trzeba cierpieć na nerwicę lękową, aby uważać się za osobę normalną? Nie, oczywiście! Po pierwsze, istnieje znacznie więcej alternatyw; nie ograniczają się one do dwóch wymienionych; po drugie, naprawdę dobre życie to życie wolne od strachu. Zdrowie psychiczne i strach są ze sobą całkowicie niezgodne.

Uwolnienie się od strachu nie jest w zasadzie trudne. Musimy tylko wiedzieć, jak powstaje w nas, jak działa i gdzie się ukrywa. Tak naprawdę zapraszam Was na wspólne „polowanie” na „szare drapieżniki – dojrzałe i szczenięta”, czyli Wasze duże i małe lęki (zwłaszcza, że ​​te ostatnie grożą dorośnięciem i przekształceniem się w doświadczone pierwsza szansa). Odkryjemy nawyki i nawyki naszych lęków; zrozumiemy, co je karmi - nogi, a może inna część ciała; w końcu znajdziemy przeciwko nim oznacza.

Najważniejszą rzeczą jest wiedzieć, dlaczego to robisz. Choćby po to, by „uspokoić nerwy”, to sukces naszego „polowania”, delikatnie mówiąc, nie jest gwarantowany. Jeśli wyruszymy na tę „wyprawę”, chcąc wyzwolić się na szczęśliwe życie, to nie wrócimy bez łupów - pokonamy wszystkich. Tak, właśnie takiego nastroju potrzebuję – do przodu i z piosenką! A jeśli wyznaczasz sobie cele, to tylko wspaniałe: wszystkie obawy są daremne i chcesz żyć!

Pierwszy rozdział
STRACH – CO TO JEST

Kiedy na swoich zajęciach i wykładach pytam: „Kto się boi?”, tylko kilka osób na początku odpowiada „tak”. Następnie muszę porozmawiać o tym, jakie są w ogóle obawy i liczba osób, które odpowiedziały „tak” wśród obecnych, zbliża się do stu procent. Dlaczego? Są dwa powody.

Po pierwsze, pamiętamy o naszych lękach, gdy znajdziemy się w okolicznościach, które je wywołują. Bez tych okoliczności po prostu nie pamiętalibyśmy tych lęków. Na przykład, jeśli panicznie boję się karaluchów, jest mało prawdopodobne, że będę o tym pamiętał, siedząc w sali wykładowej.

Po drugie, w naszym arsenale są lęki, o których w ogóle nie pamiętamy, ponieważ znaleźliśmy sposób na uniknięcie odpowiednich sytuacji. Jeśli na przykład boję się pływać w otwartym oceanie, nie będę próbował dostać się do odpowiedniego kurortu; moje wakacje będą tradycyjnie odbywać się na prywatnej działce lub w ośrodku narciarskim.

Ale nawet jeśli, jak mówią, nie pamiętam swojego strachu od razu, nie oznacza to, że go nie ma. Opowiedz mi o nim, a natychmiast się przyznam. Ale czy muszę ci przypominać? I czy konieczne jest pozbycie się strachu, który w zasadzie pojawia się nam stosunkowo rzadko? Myślę, że tak. Są też dwa powody.

Jeśli o strachu przypomnimy sobie dopiero w momencie, gdy się on nam pojawi, to nigdy się go nie pozbędziemy. A jeśli nie pozbędziemy się naszych lęków, to będziemy niepełnosprawni – ludzie z „niepełnosprawnościami”, bo nasze lęki nie pozwalają nam na wiele, czasem dużo…

Przyjrzyjmy się zatem „bez strachu i wyrzutów” jakiemu rodzajowi lęku towarzyszy.

Najprostsza klasyfikacja

W książce „Przez życie z nerwicą” opowiadałam o tym, czym jest instynkt samozachowawczy człowieka. To on jest odpowiedzialny za produkcję naszych lęków, gdyż ewolucyjnym znaczeniem strachu jest ochrona nas przed możliwymi zagrożeniami. Strach jest instynktownym poleceniem ucieczki. Zwierzę, jakiś uciekający zając, nie jest w stanie myśleć tak, jak my myślimy. Nie jest w stanie ocenić sytuacji za pomocą rozumu i podjąć sensownej decyzji, korelując ją ze swoimi pragnieniami i potrzebami. Natura musi o tym zadecydować sama za zwierzę, nie licząc na jego IQ. Zatem w królestwie zwierząt strach zasadniczo funkcjonuje jako zdrowy rozsądek.

Nie różnimy się jednak zbytnio od naszych mniejszych braci – my też mamy strach i on w dalszym ciągu spełnia swoją ewolucyjną funkcję jako sygnał do ucieczki, gdy w naszym polu widzenia pojawi się niebezpieczeństwo. To prawda, że ​​​​mamy też rozum, zdrowy rozsądek (przynajmniej w to chcemy wierzyć). Korzystając z naszej wiedzy i logiki, jesteśmy w stanie ocenić daną sytuację, obliczyć opcje i zrozumieć, co powinniśmy zrobić, aby osiągnąć to, czego chcemy. I tu pojawia się pierwsza trudność: okazuje się, że za tę samą funkcję w naszej psychice odpowiadają dwa podmioty – strach i zdrowy rozsądek.

I trzeba przyznać, że to najgorszy model zarządzania. Dobrze, jeśli zgadzają się co do konkretnej sytuacji (choć nie jest jasne, po co nam dwie uchwały „zgadzam się” na jednym dokumencie). A co jeśli się nie dogadają? Jeśli na przykład strach mówi: „Uciekaj! Uciec! Ratuj siebie! - a jednocześnie zdrowy rozsądek zapewnia: „Już dobrze! Nie martw się, jest dobrze! Nie jesteś w niebezpieczeństwie!” I co każesz zrobić w takiej sytuacji?! Nieuchronnie zapamiętacie Iwana Andriejewicza Kryłowa, bo tutaj są prawdziwe łabędzie, raki i szczupaki, a także w naszym osobistym występie! Ciągła walka motywów, wewnętrzne napięcie, a co za tym idzie - nerwica osobista.

Teraz - trudność numer dwa. Co wie wspomniany zając i co wiemy Ty i ja? Co wie roczne dziecko, a co wie osoba, która przeżyła już większość swojego życia? Czy uważasz, że jest różnica? Niewątpliwie. Zastanówmy się teraz, co daje nam ta wiedza. Czy warto wiedzieć więcej, jakie korzyści ma to dla naszego aparatu mentalnego?

Oczywiście pamiętamy tylko to, co jest dla nas ważne i ważne jest dla nas tylko to, co uzna za ważne nasz instynkt samozachowawczy. Innymi słowy, wszystko, co może sprawiać nam przyjemność i niezadowolenie (a właśnie na tym polega nasz instynkt samozachowawczy), zostanie rozpoznane przez naszą uwagę i starannie utrwalone w naszej pamięci. To, co kiedyś sprawiało nam przyjemność, teraz będzie nas przyciągać. Przeciwnie, to, co sprawiło nam niezadowolenie, później nas przestraszy.

A im więcej wiemy o tym, co może sprawiać nam przyjemność i im więcej wiemy o tym, co może powodować nasze niezadowolenie, tym trudniej nam żyć. W końcu chcemy więcej i bardziej się boimy. Poza tym martwimy się – co jeśli nie uda nam się uzyskać tego, czego chcemy? Czy nie będzie gorzej, jeśli to zdobędziemy i czy osiągnięcie tego nie jest niebezpieczne? W końcu nigdy nie wiesz, jak wszystko się zakończy i gdzie czekają Cię kłopoty. Tak, nie bez powodu król Salomon powiedział: „Wiedza wzmaga smutek!”

Każde zwierzę w porównaniu z nami nie ma żadnych problemów – ma kilka pytań, ale o całej reszcie nie wie i co najważniejsze, nie może wiedzieć. My, istoty inteligentne i świadome, nie tylko żyjemy w ciągłym stresie, ale także dręczy nas walka motywów: „Chcę tego, a to boli, a mama mi nie mówi…”. Chcę więc, bo np. na Wyspy Kanaryjskie, ale muszę tam lecieć, ale strasznie. Cierpię. Zając nie na darmo potrzebuje Kanarów, więc problemów jest mniej! Albo np. chcę, żeby otaczający mnie ludzie mnie doceniali i wspierali (co oczywiście zawsze jest mało, zawsze niewystarczające) i dlatego pojawia się obawa, że ​​kiedyś zostanę zupełnie sama – bez pomocy i aprobaty. Czy taka głupota w ogóle przyszłaby do głowy zającemu?! Nigdy! Tak, życie „rozsądnego człowieka” jest trudne.

Wreszcie trzecia trudność. Jak już powiedziałem w książce „Z nerwicą w życiu”, nasz instynkt samozachowawczy nie jest jednorodny, ale składa się z trzech całych instynktów: instynktu samozachowawczego życia, instynktu samozachowawczego grupy ( instynkt hierarchiczny) i instynkt samozachowawczy gatunku (instynkt seksualny). Ważne jest dla nas nie tylko fizyczne zachowanie naszego życia, ale także znalezienie konsensusu z innymi ludźmi (od tego bezpośrednio zależy także nasze istnienie) i wreszcie kontynuowanie naszej rasy, czyli zachowanie życia we własnym zakresie potomstwo.

Być może komuś będzie się wydawało, że to wszystko, jak mówią, jest kwestią zysku, że można ograniczyć się do fizycznego przetrwania, ale trzeba wytłumaczyć naszej podświadomości... Ma tam tych trzech „Archarowitów” działających i skłóconych ze sobą w najbardziej bezlitosny sposób!

Wyobraźcie sobie jakieś działanie, które z jednej strony przyczynia się do mojego osobistego przetrwania, ale z drugiej strony grozi konfliktem z moimi współplemieńcami. Uciekłem z linii frontu - to przerażające, a potem ugryzli mnie moi towarzysze z honorowym dworem oficerskim. Albo inna kombinacja - instynkt seksualny jest zaspokojony, ale niektórzy Montagues czy Capulets są gotowi zrobić ze mnie stek za to „zadowolenie”. Krótko mówiąc, tylko pozornie wydaje się, że w naszej głowie panuje porządek, ale tak naprawdę mała główka ma na imię chaos!

Obiecałem jednak najprostszą klasyfikację lęków. Zatem: nasze lęki dzielą się na te, które mieszczą się w „dziale” instynktu samozachowawczego życia; te, które powstają w systemie naszych relacji społecznych (tutaj dominuje instynkt hierarchiczny), wreszcie mamy lęki związane ze sferą relacji seksualnych, czyli z instynktem seksualnym. Ponieważ między świadomością a podświadomością stale pojawia się tarcie, gwarantuję strach o każdy z tych punktów - o życie, życie społeczne i życie seksualne.

KLASYFIKACJA NASZYCH LĘKÓW

Lekcje martwego języka

Różnorodność naszych lęków jest niezwykła! Nie można jednak pozostawić ich bez nazwy, dlatego umysły naukowe zaczęły „inwentaryzować” ludzkie lęki. Ponieważ łacina została przyjęta jako międzynarodowy język medyczny, nasze obawy otrzymały dumne łacińskie nazwy, jednak istnieją również starożytne greckie imiona. Teraz każdy może nazwać swoją nerwicę nie tylko nerwicą strachu, ale pompatycznie, w martwym języku. Oto kilka takich „tytułów”.

Agorafobia(z innego - grecki. agora– plac, na którym odbywają się publiczne spotkania) – strach przed tzw. „otwartą przestrzenią”. Czego dokładnie boją się osoby cierpiące na agorafobię, sami tak naprawdę nie wiedzą. Często nie potrafią nawet wyjaśnić, co nazywają „otwartą przestrzenią”. Boją się wyjść na ulicę, a tym bardziej na plac lub nasyp, czasem przejść na drugą stronę ulicy, znaleźć się w nieznanym miejscu itp. Próbując wytłumaczyć swój strach, mówią, że „coś może się stać, „coś może się wydarzyć”. Co dokładnie? Albo zdrowiem, albo Bóg wie czym.

Klaustrofobia(od łac. klaudo- zamek, zamknięcie) - strach, przeciwieństwo agorafobii, strach przed „zamkniętą przestrzenią”. Jednak pomimo pozornych różnic, zazwyczaj „idą one w parze”. Czego boi się w tym przypadku człowiek i co uważa za „zamkniętą przestrzeń”? To tajemnica dla szpiega. Najwyraźniej istnieje obawa, że ​​„jeśli coś się stanie”, nie będzie można uzyskać pomocy za zamkniętymi drzwiami. Co się wkrótce stanie? Tu potrzeba inwencji - strach przed uduszeniem, strach przed zawałem serca, strach przed epilepsją itp., itd. Krótko mówiąc, będziesz potrzebować wyjaśnienia, znajdziemy je!

Oksyfobia(aichmofobia) – strach przed ostrymi przedmiotami. Właścicielowi tego strachu wydaje się, że ostry przedmiot ma swoje życie i planuje zranić go (ten przedmiot) - albo tę osobę, albo kogoś innego, ale z pomocą tej osoby. Podstawą tego strachu jest strach przed utratą kontroli nad swoimi działaniami, a najbardziej niezwykłą rzeczą w tym wszystkim jest to, że ci, którzy cierpią z powodu tego strachu, to ci, którzy mają nadmierną kontrolę nad sobą i swoimi działaniami bardziej niż ktokolwiek inny.

Gipsofobia(akrofobia) – lęk wysokości. To drugie występuje w dwóch postaciach: jedna przypomina poprzednią – w tym stanie strasznie jest stracić panowanie nad sobą i skoczyć z wysokości („A co jeśli zwariuję i skoczę z balkonu?!”); druga przypomina agorafobię („A co jeśli źle się poczuję, nie utrzymam równowagi i spadnę ze schodów, a w skrajnym przypadku poślizgnę się”). Osoby podatne na ten strach często boją się schodów ruchomych w metrze.

Dysmorfofobia– strach przed deformacją fizyczną, nieatrakcyjnością. Z reguły ludzie cierpią na to bez powodu, zwłaszcza dziewczyny z branży modelek i młodzi kulturyści. Mówią o niektórych swoich „skrajnych brakach”, wręcz „brzydocie”, które inni mogą zauważyć. Co więcej, jeśli nie powiedzą lekarzowi, co dokładnie uważają za „deformację”, to on sam raczej nie zgadnie. Aby jednak cierpieć na dysmorfię ciała, wcale nie trzeba być „supermodelką” lub „Mr. Universe”; wystarczy, że lubi budzić takie myśli, lub głębsze poczucie zwątpienia.

Nosofobia– strach przed poważną chorobą. Istnieje tutaj wiele terminów do specjalnego użytku: syfilofobia(strach przed zachorowaniem na kiłę), szybkościofobia(strach przed zakażeniem wirusem HIV), rakofobia(strach przed zachorowaniem na raka) lizofobia(strach przed wścieklizną) kardiofobia(strach przed zawałem serca), cóż, dalej na liście - otwórz podręcznik medyczny i „daj klapsa” terminom.

Jednak to oczywiście nie koniec naszych ewentualnych obaw. Oto więcej przykładów: tanatofobia– to jest strach przed śmiercią; peniafobia– strach przed biedą; hematofobia– strach przed krwią; nekrofobia– strach przed trupem; ergazofobia– strach przed operacjami chirurgicznymi; farmakofobia– strach przed lekami; hipnofobia– strach przed snem; hodofobia– strach przed podróżą; siderodromofobia– strach przed podróżą pociągiem; tachofobia– strach przed szybkością; aerofobia– strach przed lataniem samolotami; gefirofobia– strach przed przejściem przez most; wodowstręt– strach przed wodą; achluofobia- bać się ciemności; monofobia– strach przed samotnością; erotofobia– strach przed relacjami seksualnymi; pettofobia– strach przed społeczeństwem; antropofobia(ochlofobia) – strach przed tłumem; fobia społeczna– strach przed nowymi znajomościami, kontaktami społecznymi czy wystąpieniami przed publicznością; katagelofobia– strach przed ośmieszeniem; ksenofobia– strach przed obcymi; homofobia– strach przed homoseksualistami; lalofobia– strach przed mówieniem (u osób cierpiących na jąkanie neurotyczne); kenofobia– strach przed pustymi pomieszczeniami; mizofobia– strach przed zanieczyszczeniem; zoofobia– strach przed zwierzętami (szczególnie małymi); arachnofobia– strach przed pająkami; ofidiofobia– strach przed wężami; kynofobia– strach przed psami; tafefobia– strach przed pogrzebaniem żywcem; sitofobia– strach przed jedzeniem; triskaidekafobia– strach przed 13-tą, itd., itd.

Istnieją jednak lęki zupełnie wyjątkowe – takie są fobofobia I pantofobia. Fobofobia to strach przed strachem, a dokładniej strach przed powtórzeniem strachu, a pantofobia to strach przed wszystkim, kiedy wszystko jest przerażające.

Krótko mówiąc, jeśli się boisz, nie bój się, to ma imię!

PUNKT PIERWSZY: „Uwaga, życie jest w niebezpieczeństwie!”

Krótko mówiąc, jeśli naprawdę się czegoś boimy, to o własne życie. Musimy tylko znaleźć dogodny powód, aby ten nasz strach miał gdzie się włóczyć. Przecież trzeba przyznać, że trudno bać się po prostu o życie (choć i tu są „mistrzowie”), strach po prostu przed śmiercią jest rzadkością, niewygodnie jest się bać, jeśli zagrożenia nie determinują zmysły . Musimy zatem wymyślić odpowiedni powód, aby nasz instynkt samozachowawczy nie uśpił się w bezczynności!

Ogólna formuła: „Nie podchodź bliżej, on cię zabije!” W szczególności boimy się, że albo „coś stanie się z naszym zdrowiem - i cześć”, albo że „coś się nam w ogóle stanie”. Co więcej, całą tę sprawę dzieli się w następujący sposób: według zdrowia - albo jakaś choroba („rak wkradł się niezauważony”), albo infekcja („AIDS nie śpi”); z powodu zewnętrznego - albo wypadek („cegła na mojej głowie”), albo zamiar („wrogowie spalili mi dom”). Krótko mówiąc, czego się boimy, znajdzie się w ogólnym schemacie.

Poprzedni tytuł tej książki – „Lekarstwo na strach” – nieco przestraszył niektórych czytelników. Nie wiem dlaczego, ale to fakt. Jakiego rodzaju lekarstwo? Jakie lekarstwo? Dlaczego lekarstwo? Ale nie pokonają cię? Oto przykładowa lista pytań. Bardzo niepokojące, jak mogłeś zauważyć. Teraz książka pomyślnie przeszła do serii „Bestseller” i otrzymała nową nazwę – „1 ściśle tajna pigułka na strach”. Dlaczego?..
Większość pacjentów, którzy przychodzą do mnie z lękami, fobiami, atakami paniki i stanami lękowymi, najpierw prosi o „tabletkę na strach”. Pytają i nawet nie zdają sobie sprawy, że tę pigułkę już mają i dźwigają na własnych barkach. Noszą to, ale nie akceptuje.
Tak, prawda jest taka, że ​​w aptece nie znajdziesz tabletek na strach. Są tabletki na wyłączenie mózgu (na receptę), ale nie na strach. Dlatego jeśli cokolwiek można nazwać pigułką na strach, jest to umysł. Ale strach jest emocją, jest irracjonalny i umysł często poddaje się strachowi, zanim dwustronne negocjacje zaczną się na najwyższym poziomie, to znaczy na poziomie mózgu.
Ta książka jest mediatorem. Nauczy Cię używać umysłu w chwilach, w których zwykle zawodzi. Nauczysz się być silniejszy niż twój strach. A kiedy twój strach to wyczuje, ustąpi, możesz mi wierzyć. Strach kocha słabych, ale silnych unika.
Więc do dzieła! Życzę Ci sukcesu!
Z poważaniem,
Andriej Kurpatow

Przedmowa

Po napisaniu „Happy by My Own Desire” w jakiś sposób pojawiła się cała seria książek „Pocket Psychotherapist”. Starałem się w nich poruszyć tematy, które moim zdaniem każdy wykształcony człowiek powinien poznać. Cóż, oceńcie sami, na co dzień posługujemy się wiedzą matematyczną (jeśli nie zawodowo, to przynajmniej wszyscy robią to przy kasie w sklepie spożywczym), dlatego jest całkiem zrozumiałe, dlaczego powinniśmy uczyć się matematyki w szkole. Posługujemy się językiem rosyjskim – mówimy, piszemy, „czytamy ze słownikiem”, więc nieprzypadkowo lekcje języka rosyjskiego wchodzą w „obowiązkowy standard edukacyjny”. Wreszcie trudno sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałoby nasze życie, gdybyśmy w szkole nie uczyli się literatury; przynajmniej na pewno nie okazalibyśmy się kulturalnymi ludźmi. Wszystko to jest naturalne.
Ale używamy (i każdego dnia!) naszej psychologii, naszej psychiki... A kto nas nauczył tego używać? Kto nam wyjaśnił, co jest co, co jest z czego i co kryje się za czym?.. Takich lekcji w naszym życiu nie było, „wszyscy nauczyliśmy się czegoś po trochu i jakoś”. W rezultacie wizyty u psychoterapeuty są przepełnione, a w życiu osobistym większości z nas „sala jest pusta, świece zgasły”. Tak naprawdę, żeby w jakiś sposób złagodzić powagę tego problemu, napisałam książki z serii „Kieszonkowy Psychoterapeuta”, adresowane do każdego z tych nielicznych, którym własne życie nie jest obojętne. Połowa tych książek poświęcona była temu, jak żyć „wiernie i prawdziwie” ze sobą, druga połowa – jak żyć „długo i szczęśliwie” z innymi. Jednak, jak można się domyślić, jedno bez drugiego tutaj po prostu nie działa.
Następnie czytelnicy mojego Kieszonkowego Terapeuty, którzy zdają sobie sprawę, że jakość ich życia zależy nie tyle od czynników zewnętrznych, ile od tego, jak się czują, jak się czują, mają konkretne pytania. Niektórych interesowało pytanie, jak sobie radzić z zaburzeniami snu (czyli bezsennością), inni odkryli depresję i chcieli się jej pozbyć, jeszcze innych nękały jakieś specyficzne lęki (na przykład strach przed lataniem samolotami, mówieniem przed dużą publicznością itp.), czwarta chce poprawić swoje zdrowie, wstrząśnięte niestabilnością układu nerwowego (przezwyciężenie dystonii wegetatywno-naczyniowej, nabytego w młodym wieku nadciśnienia, wrzodu trawiennego żołądek i dwunastnica), piąte niepokoją się problemem nadwagi, szóste nie wiedzą, jak pokonać zmęczenie i przepracowanie, siódme chcą wiedzieć, jak znaleźć wspólny język z dzieckiem, ósme same decydują o problemie „zdrady” (własnej lub w stosunku do siebie), dziewiąte mają pytania z zakresu seksuologii, dziesiąte... Krótko mówiąc, zaczęły napływać pytania i nie pozostało mi nic innego, jak tylko zacząć rozmawiać o sposobach rozwiązania tych problemów .
W serii „Ekspresowe Konsultacje” ukazały się książki o różnych problemach, z którymi borykamy się wszyscy, jednak od czasu do czasu i o różnym stopniu nasilenia. Zawarte w nich „środki pomocy”, jak wiem, bardzo, bardzo przydały się moim czytelnikom. Ale jasne jest, że te „ekspresowe konsultacje” nie mogą całkowicie zastąpić „kieszonkowego psychoterapeuty”: aby rozwiązać konkretny problem, trzeba wiedzieć, gdzie znajdują się jego korzenie, i do tego jest to konieczne, przynajmniej ogólnie , wyobrazić sobie całą „anatomię” tego drzewa, drzewa, którego imię jest nie mniejsze niż nasze życie. Tak więc książki z serii „Psychoterapeuta kieszonkowy” i „Konsultacje ekspresowe” stopniowo połączyły się w jedną, która ze względu na swój projekt otrzymała nazwę „Kurpatow. Klasyczny".
Na zakończenie tej przedmowy pragnę podziękować moim pacjentom, którzy brali udział w powstaniu tych książek, a także personelowi mojej kliniki. Dziękuję!

Wstęp

Jeśli wierzyć statystykom, u co trzeciego mieszkańca naszej cierpliwej planety występują lęki neurotyczne. Obliczono nawet, jakie panują lęki - ilu ludzi boi się latać samolotami, ilu żyje w oczekiwaniu na rychłą śmierć z powodu jakiejś odległej, ale jednocześnie „nieuleczalnej” choroby, ilu ludzi boi się „otwartej przestrzeni”, ilu boi się „zamkniętej” itp. itd., itd. Krótko mówiąc, naukowcy policzyli nas wszystkich i „umieścili” każdego z nas w swojej własnej kolumnie.
Ale wiesz, nie bardzo ufam tym liczbom. Wszyscy dobrze rozumiemy, że ważne jest nie to, ile się liczy, ale jak liczyć. Np. nigdy nie spotkałem się z danymi na temat tego, ile osób na co dzień kieruje się nie „chcę”, ale „boję się” – „jeśli tylko coś się stanie”, „czy nie pomyślą, że coś?" taki” i „jak to będzie wyglądać” ( zdradzę ci sekret, że każdy, kto to zrobi nie myśli, siedzą już w „żółtych domach” rozsianych po rozległych przestrzeniach naszej rozległej ojczyzny).
Jeśli zsumujemy wszystkie lęki „normalnego człowieka” (przynajmniej te, których doświadcza w ciągu jednego dnia), otrzymamy siłę lęku mierzoną w tysiącach amperów! Tu jednak od razu pojawia się pytanie: może tak właśnie powinno być, skoro „nieustraszeni” „nocują” w domach wariatów? Ale czy naprawdę mamy tylko dwie możliwości – albo nie bać się i mieszkać w szpitalach, albo bać się, ale przynajmniej na wolności? I ogólnie, czy naprawdę trzeba cierpieć na nerwicę lękową, aby uważać się za osobę normalną? Nie, oczywiście! Po pierwsze, istnieje znacznie więcej alternatyw; nie ograniczają się one do dwóch wymienionych; po drugie, naprawdę dobre życie to życie wolne od strachu. Zdrowie psychiczne i strach są ze sobą całkowicie niezgodne.
Uwolnienie się od strachu nie jest w zasadzie trudne. Musimy tylko wiedzieć, jak powstaje w nas, jak działa i gdzie się ukrywa. Tak naprawdę zapraszam Was na wspólne „polowanie” na „szare drapieżniki – dojrzałe i szczenięta”, czyli Wasze duże i małe lęki (zwłaszcza, że ​​te ostatnie grożą dorośnięciem i przekształceniem się w doświadczone pierwsza szansa). Odkryjemy nawyki i nawyki naszych lęków; zrozumiemy, co je karmi - nogi, a może inna część ciała; w końcu znajdziemy przeciwko nim oznacza.
Najważniejszą rzeczą jest wiedzieć, dlaczego to robisz. Choćby po to, by „uspokoić nerwy”, to sukces naszego „polowania”, delikatnie mówiąc, nie jest gwarantowany. Jeśli wyruszymy na tę „wyprawę”, chcąc wyzwolić się na szczęśliwe życie, to nie wrócimy bez łupów - pokonamy wszystkich. Tak, właśnie takiego nastroju potrzebuję – do przodu i z piosenką! A jeśli wyznaczasz sobie cele, to tylko wspaniałe: wszystkie obawy są daremne i chcesz żyć!

Pierwszy rozdział
STRACH – CO TO JEST

Kiedy na swoich zajęciach i wykładach pytam: „Kto się boi?”, tylko kilka osób na początku odpowiada „tak”. Następnie muszę porozmawiać o tym, jakie są w ogóle obawy i liczba osób, które odpowiedziały „tak” wśród obecnych, zbliża się do stu procent. Dlaczego? Są dwa powody.
Po pierwsze, pamiętamy o naszych lękach, gdy znajdziemy się w okolicznościach, które je wywołują. Bez tych okoliczności po prostu nie pamiętalibyśmy tych lęków. Na przykład, jeśli panicznie boję się karaluchów, jest mało prawdopodobne, że będę o tym pamiętał, siedząc w sali wykładowej.
Po drugie, w naszym arsenale są lęki, o których w ogóle nie pamiętamy, ponieważ znaleźliśmy sposób na uniknięcie odpowiednich sytuacji. Jeśli na przykład boję się pływać w otwartym oceanie, nie będę próbował dostać się do odpowiedniego kurortu; moje wakacje będą tradycyjnie odbywać się na prywatnej działce lub w ośrodku narciarskim.
Ale nawet jeśli, jak mówią, nie pamiętam swojego strachu od razu, nie oznacza to, że go nie ma. Opowiedz mi o nim, a natychmiast się przyznam. Ale czy muszę ci przypominać? I czy konieczne jest pozbycie się strachu, który w zasadzie pojawia się nam stosunkowo rzadko? Myślę, że tak. Są też dwa powody.
Jeśli o strachu przypomnimy sobie dopiero w momencie, gdy się on nam pojawi, to nigdy się go nie pozbędziemy. A jeśli nie pozbędziemy się naszych lęków, to będziemy niepełnosprawni – ludzie z „niepełnosprawnościami”, bo nasze lęki nie pozwalają nam na wiele, czasem dużo…
Przyjrzyjmy się zatem „bez strachu i wyrzutów” jakiemu rodzajowi lęku towarzyszy.

Najprostsza klasyfikacja

W książce „Przez życie z nerwicą” opowiadałam o tym, czym jest instynkt samozachowawczy człowieka. To on jest odpowiedzialny za produkcję naszych lęków, gdyż ewolucyjnym znaczeniem strachu jest ochrona nas przed możliwymi zagrożeniami. Strach jest instynktownym poleceniem ucieczki. Zwierzę, jakiś uciekający zając, nie jest w stanie myśleć tak, jak my myślimy. Nie jest w stanie ocenić sytuacji za pomocą rozumu i podjąć sensownej decyzji, korelując ją ze swoimi pragnieniami i potrzebami. Natura musi o tym zadecydować sama za zwierzę, nie licząc na jego IQ. Zatem w królestwie zwierząt strach zasadniczo funkcjonuje jako zdrowy rozsądek.
Nie różnimy się jednak zbytnio od naszych mniejszych braci – my też mamy strach i on w dalszym ciągu spełnia swoją ewolucyjną funkcję jako sygnał do ucieczki, gdy w naszym polu widzenia pojawi się niebezpieczeństwo. To prawda, że ​​​​mamy też rozum, zdrowy rozsądek (przynajmniej w to chcemy wierzyć). Korzystając z naszej wiedzy i logiki, jesteśmy w stanie ocenić daną sytuację, obliczyć opcje i zrozumieć, co powinniśmy zrobić, aby osiągnąć to, czego chcemy. I tu pojawia się pierwsza trudność: okazuje się, że za tę samą funkcję w naszej psychice odpowiadają dwa podmioty – strach i zdrowy rozsądek.
I trzeba przyznać, że to najgorszy model zarządzania. Dobrze, jeśli zgadzają się co do konkretnej sytuacji (choć nie jest jasne, po co nam dwie uchwały „zgadzam się” na jednym dokumencie). A co jeśli się nie dogadają? Jeśli na przykład strach mówi: „Uciekaj! Uciec! Ratuj siebie! - a jednocześnie zdrowy rozsądek zapewnia: „Już dobrze! Nie martw się, jest dobrze! Nie jesteś w niebezpieczeństwie!” I co każesz zrobić w takiej sytuacji?! Nieuchronnie zapamiętacie Iwana Andriejewicza Kryłowa, bo tutaj są prawdziwe łabędzie, raki i szczupaki, a także w naszym osobistym występie! Ciągła walka motywów, wewnętrzne napięcie, a co za tym idzie - nerwica osobista.
Teraz - trudność numer dwa. Co wie wspomniany zając i co wiemy Ty i ja? Co wie roczne dziecko, a co wie osoba, która przeżyła już większość swojego życia? Czy uważasz, że jest różnica? Niewątpliwie. Zastanówmy się teraz, co daje nam ta wiedza. Czy warto wiedzieć więcej, jakie korzyści ma to dla naszego aparatu mentalnego?
Oczywiście pamiętamy tylko to, co jest dla nas ważne i ważne jest dla nas tylko to, co uzna za ważne nasz instynkt samozachowawczy. Innymi słowy, wszystko, co może sprawiać nam przyjemność i niezadowolenie (a właśnie na tym polega nasz instynkt samozachowawczy), zostanie rozpoznane przez naszą uwagę i starannie utrwalone w naszej pamięci. To, co kiedyś sprawiało nam przyjemność, teraz będzie nas przyciągać. Przeciwnie, to, co sprawiło nam niezadowolenie, później nas przestraszy.
A im więcej wiemy o tym, co może sprawiać nam przyjemność i im więcej wiemy o tym, co może powodować nasze niezadowolenie, tym trudniej nam żyć. W końcu chcemy więcej i bardziej się boimy. Poza tym martwimy się – co jeśli nie uda nam się uzyskać tego, czego chcemy? Czy nie będzie gorzej, jeśli to zdobędziemy i czy osiągnięcie tego nie jest niebezpieczne? W końcu nigdy nie wiesz, jak wszystko się zakończy i gdzie czekają Cię kłopoty. Tak, nie bez powodu król Salomon powiedział: „Wiedza wzmaga smutek!”
Każde zwierzę w porównaniu z nami nie ma żadnych problemów – ma kilka pytań, ale o całej reszcie nie wie i co najważniejsze, nie może wiedzieć. My, istoty inteligentne i świadome, nie tylko żyjemy w ciągłym stresie, ale także dręczy nas walka motywów: „Chcę tego, a to boli, a mama mi nie mówi…”. Chcę więc, bo np. na Wyspy Kanaryjskie, ale muszę tam lecieć, ale strasznie. Cierpię. Zając nie na darmo potrzebuje Kanarów, więc problemów jest mniej! Albo np. chcę, żeby otaczający mnie ludzie mnie doceniali i wspierali (co oczywiście zawsze jest mało, zawsze niewystarczające) i dlatego pojawia się obawa, że ​​kiedyś zostanę zupełnie sama – bez pomocy i aprobaty. Czy taka głupota w ogóle przyszłaby do głowy zającemu?! Nigdy! Tak, życie „rozsądnego człowieka” jest trudne.
Wreszcie trzecia trudność. Jak już powiedziałem w książce „Z nerwicą w życiu”, nasz instynkt samozachowawczy nie jest jednorodny, ale składa się z trzech całych instynktów: instynktu samozachowawczego życia, instynktu samozachowawczego grupy ( instynkt hierarchiczny) i instynkt samozachowawczy gatunku (instynkt seksualny). Ważne jest dla nas nie tylko fizyczne zachowanie naszego życia, ale także znalezienie konsensusu z innymi ludźmi (od tego bezpośrednio zależy także nasze istnienie) i wreszcie kontynuowanie naszej rasy, czyli zachowanie życia we własnym zakresie potomstwo.
Być może komuś będzie się wydawało, że to wszystko, jak mówią, jest kwestią zysku, że można ograniczyć się do fizycznego przetrwania, ale trzeba wytłumaczyć naszej podświadomości... Ma tam tych trzech „Archarowitów” działających i skłóconych ze sobą w najbardziej bezlitosny sposób!
Wyobraźcie sobie jakieś działanie, które z jednej strony przyczynia się do mojego osobistego przetrwania, ale z drugiej strony grozi konfliktem z moimi współplemieńcami. Uciekłem z linii frontu - to przerażające, a potem ugryzli mnie moi towarzysze z honorowym dworem oficerskim. Albo inna kombinacja - instynkt seksualny jest zaspokojony, ale niektórzy Montagues czy Capulets są gotowi zrobić ze mnie stek za to „zadowolenie”. Krótko mówiąc, tylko pozornie wydaje się, że w naszej głowie panuje porządek, ale tak naprawdę mała główka ma na imię chaos!
Obiecałem jednak najprostszą klasyfikację lęków. Zatem: nasze lęki dzielą się na te, które mieszczą się w „dziale” instynktu samozachowawczego życia; te, które powstają w systemie naszych relacji społecznych (tutaj dominuje instynkt hierarchiczny), wreszcie mamy lęki związane ze sferą relacji seksualnych, czyli z instynktem seksualnym. Ponieważ między świadomością a podświadomością stale pojawia się tarcie, gwarantuję strach o każdy z tych punktów - o życie, życie społeczne i życie seksualne.

KLASYFIKACJA NASZYCH LĘKÓW

Lekcje martwego języka

Różnorodność naszych lęków jest niezwykła! Nie można jednak pozostawić ich bez nazwy, dlatego umysły naukowe zaczęły „inwentaryzować” ludzkie lęki. Ponieważ łacina została przyjęta jako międzynarodowy język medyczny, nasze obawy otrzymały dumne łacińskie nazwy, jednak istnieją również starożytne greckie imiona. Teraz każdy może nazwać swoją nerwicę nie tylko nerwicą strachu, ale pompatycznie, w martwym języku. Oto kilka takich „tytułów”.
Agorafobia(z innego - grecki. agora– plac, na którym odbywają się publiczne spotkania) – strach przed tzw. „otwartą przestrzenią”. Czego dokładnie boją się osoby cierpiące na agorafobię, sami tak naprawdę nie wiedzą. Często nie potrafią nawet wyjaśnić, co nazywają „otwartą przestrzenią”. Boją się wyjść na ulicę, a tym bardziej na plac lub nasyp, czasem przejść na drugą stronę ulicy, znaleźć się w nieznanym miejscu itp. Próbując wytłumaczyć swój strach, mówią, że „coś może się stać, „coś może się wydarzyć”. Co dokładnie? Albo zdrowiem, albo Bóg wie czym.
Klaustrofobia(od łac. klaudo- zamek, zamknięcie) - strach, przeciwieństwo agorafobii, strach przed „zamkniętą przestrzenią”. Jednak pomimo pozornych różnic, zazwyczaj „idą one w parze”. Czego boi się w tym przypadku człowiek i co uważa za „zamkniętą przestrzeń”? To tajemnica dla szpiega. Najwyraźniej istnieje obawa, że ​​„jeśli coś się stanie”, nie będzie można uzyskać pomocy za zamkniętymi drzwiami. Co się wkrótce stanie? Tu potrzeba inwencji - strach przed uduszeniem, strach przed zawałem serca, strach przed epilepsją itp., itd. Krótko mówiąc, będziesz potrzebować wyjaśnienia, znajdziemy je!
Oksyfobia(aichmofobia) – strach przed ostrymi przedmiotami. Właścicielowi tego strachu wydaje się, że ostry przedmiot ma swoje życie i planuje zranić go (ten przedmiot) - albo tę osobę, albo kogoś innego, ale z pomocą tej osoby. Podstawą tego strachu jest strach przed utratą kontroli nad swoimi działaniami, a najbardziej niezwykłą rzeczą w tym wszystkim jest to, że ci, którzy cierpią z powodu tego strachu, to ci, którzy mają nadmierną kontrolę nad sobą i swoimi działaniami bardziej niż ktokolwiek inny.
Gipsofobia(akrofobia) – lęk wysokości. To drugie występuje w dwóch postaciach: jedna przypomina poprzednią – w tym stanie strasznie jest stracić panowanie nad sobą i skoczyć z wysokości („A co jeśli zwariuję i skoczę z balkonu?!”); druga przypomina agorafobię („A co jeśli źle się poczuję, nie utrzymam równowagi i spadnę ze schodów, a w skrajnym przypadku poślizgnę się”). Osoby podatne na ten strach często boją się schodów ruchomych w metrze.
Dysmorfofobia– strach przed deformacją fizyczną, nieatrakcyjnością. Z reguły ludzie cierpią na to bez powodu, zwłaszcza dziewczyny z branży modelek i młodzi kulturyści. Mówią o niektórych swoich „skrajnych brakach”, wręcz „brzydocie”, które inni mogą zauważyć. Co więcej, jeśli nie powiedzą lekarzowi, co dokładnie uważają za „deformację”, to on sam raczej nie zgadnie. Aby jednak cierpieć na dysmorfię ciała, wcale nie trzeba być „supermodelką” lub „Mr. Universe”; wystarczy, że lubi budzić takie myśli, lub głębsze poczucie zwątpienia.
Nosofobia– strach przed poważną chorobą. Istnieje tutaj wiele terminów do specjalnego użytku: syfilofobia(strach przed zachorowaniem na kiłę), szybkościofobia(strach przed zakażeniem wirusem HIV), rakofobia(strach przed zachorowaniem na raka) lizofobia(strach przed wścieklizną) kardiofobia(strach przed zawałem serca), cóż, dalej na liście - otwórz podręcznik medyczny i „daj klapsa” terminom.
Jednak to oczywiście nie koniec naszych ewentualnych obaw. Oto więcej przykładów: tanatofobia– to jest strach przed śmiercią; peniafobia– strach przed biedą; hematofobia– strach przed krwią; nekrofobia– strach przed trupem; ergazofobia– strach przed operacjami chirurgicznymi; farmakofobia– strach przed lekami; hipnofobia– strach przed snem; hodofobia– strach przed podróżą; siderodromofobia– strach przed podróżą pociągiem; tachofobia– strach przed szybkością; aerofobia– strach przed lataniem samolotami; gefirofobia– strach przed przejściem przez most; wodowstręt– strach przed wodą; achluofobia- bać się ciemności; monofobia– strach przed samotnością; erotofobia– strach przed relacjami seksualnymi; pettofobia– strach przed społeczeństwem; antropofobia(ochlofobia) – strach przed tłumem; fobia społeczna– strach przed nowymi znajomościami, kontaktami społecznymi czy wystąpieniami przed publicznością; katagelofobia– strach przed ośmieszeniem; ksenofobia– strach przed obcymi; homofobia– strach przed homoseksualistami; lalofobia– strach przed mówieniem (u osób cierpiących na jąkanie neurotyczne); kenofobia– strach przed pustymi pomieszczeniami; mizofobia– strach przed zanieczyszczeniem; zoofobia– strach przed zwierzętami (szczególnie małymi); arachnofobia– strach przed pająkami; ofidiofobia– strach przed wężami; kynofobia– strach przed psami; tafefobia– strach przed pogrzebaniem żywcem; sitofobia– strach przed jedzeniem; triskaidekafobia– strach przed 13-tą, itd., itd.
Istnieją jednak lęki zupełnie wyjątkowe – takie są fobofobia I pantofobia. Fobofobia to strach przed strachem, a dokładniej strach przed powtórzeniem strachu, a pantofobia to strach przed wszystkim, kiedy wszystko jest przerażające.
Krótko mówiąc, jeśli się boisz, nie bój się, to ma imię!

PUNKT PIERWSZY: „Uwaga, życie jest w niebezpieczeństwie!”

Krótko mówiąc, jeśli naprawdę się czegoś boimy, to o własne życie. Musimy tylko znaleźć dogodny powód, aby ten nasz strach miał gdzie się włóczyć. Przecież trzeba przyznać, że trudno bać się po prostu o życie (choć i tu są „mistrzowie”), strach po prostu przed śmiercią jest rzadkością, niewygodnie jest się bać, jeśli zagrożenia nie determinują zmysły . Musimy zatem wymyślić odpowiedni powód, aby nasz instynkt samozachowawczy nie uśpił się w bezczynności!
Ogólna formuła: „Nie podchodź bliżej, on cię zabije!” W szczególności boimy się, że albo „coś stanie się z naszym zdrowiem - i cześć”, albo że „coś się nam w ogóle stanie”. Co więcej, całą tę sprawę dzieli się w następujący sposób: według zdrowia - albo jakaś choroba („rak wkradł się niezauważony”), albo infekcja („AIDS nie śpi”); z powodu zewnętrznego - albo wypadek („cegła na mojej głowie”), albo zamiar („wrogowie spalili mi dom”). Krótko mówiąc, czego się boimy, znajdzie się w ogólnym schemacie.

LĘKI O WŁASNE ŻYCIE: ZDROWIE I BEZPIECZEŃSTWO

Niezdrowy strach o zdrowie

Czego jeszcze, powiedz proszę, powinieneś się bać, jeśli nie o własne zdrowie? Oczywiście najpiękniejsza obawa to ta, że ​​„serce pękło” i „rak spokojnie wypalił się jak świeca”. Ponieważ te obawy są tylko strachem, a nie samą chorobą, to oczywiście lekarze niczego nie stwierdzają i dlatego pozostaje ci myśleć, że jesteś chory na jakąś nieuleczalną chorobę.
Udaje nam się bać tego, co najciekawsze. Na przykład wiele osób boi się bicia serca. To zabawne, bo „rozsądnie” należy obawiać się ich nieobecności. Uważamy jednak, że serce albo pęknie (jeśli nie serce, to jakieś naczynie), albo zatrzyma się, „po wyczerpaniu swoich zasobów”. Oczywiście bardzo trudno jest pęknąć sercu - w końcu to mięsień, a mięśnie są elastyczne i mocne (jeśli dojdzie do pęknięcia, to w więzadłach, ale to nie ma nic wspólnego z sercem). A serce nie ma żadnych „ograniczonych zasobów”, wręcz przeciwnie, ma swoją „rezerwową” elektrownię, która może wesprzeć jego pracę, jeśli coś się stanie. Ale po co nam ten zdrowy rozsądek! Uważamy, że może, co oznacza, że ​​może!
Strachowi przed zawałem serca towarzyszy strach przed uduszeniem, że podobno gdzieś nie będzie dość powietrza, że ​​najwyraźniej zabiorą ci powietrze i przy tym niedoborze tlenu oddasz duszę do Boga. W związku z tym zamknięte przestrzenie – metro, windy i po prostu zamknięte pomieszczenia – są „miejscami śmiertelnie niebezpiecznymi”. Jest też strach, że nie będziesz mógł wezwać pomocy, że nie zdążą Cię wyprowadzić z zamkniętej przestrzeni, że nie będziesz mógł dosięgnąć telefonu, że nie będziesz udało mi się otworzyć drzwi karetki...
Strach przed nowotworem stał się ostatnio nieco niemodny, chociaż są wśród nas tacy, którzy wyznają „styl klasyczny”. Rak, zgodnie z powszechnym przekonaniem, jest nieuleczalny i spala człowieka natychmiastowo, tak że nawet nie ma czasu go zauważyć. To, że tak nie jest i lekarze od dawna leczą raka, oczywiście się nie liczy. To, że nowotwór w zdecydowanej większości przypadków jest diagnozowany terminowo (lekarze znają wszystkie miejsca, gdzie może się pojawić i od czasów studenckich ćwiczą tzw. „czujność onkologiczną”), też się nie liczy. Jeśli masz „dziedziczność” (a swoją drogą wszyscy mamy taką dziedziczność), jeśli boli Cię brzuch, to oznacza to raka, nie ma wątpliwości. Tak myśli „klasyczny” neurotyk i cierpi z powodu własnego rozumowania w najbardziej złośliwy sposób!
Kiedy jednak lekarze, zbadawszy nas od stóp do głów, stwierdzają, że nie ma się czego bać, my, kierując się jakąś bardzo dziwną logiką, zaczynamy myśleć, że cierpimy na jakąś nieuleczalną chorobę. Teraz pamiętam jedną młodą pacjentkę, która w swoim rozumowaniu tego rodzaju dokonała niezwykłego odkrycia. W pewnym momencie zaczęło jej się wydawać, że jej życie zakończy się wypełzaniem z niej jakiegoś stworzenia, a raczej „z nogi - ręki”. W pierwszej chwili, kiedy mi to wyznała, nie rozumiałem, o czym mówi... Obejrzałem już dość, nieszczęsne, „Obcych – I, II, III” i oto efekt!