Ko varoņi Shukshin atšķiras no parastiem cilvēkiem. Palīdzēt skolēnam. "Vienkāršas personas" integritātes iznīcināšana

Viens no ciemata prozas veidotājiem bija Shukshin. Jūsu pirmais darbs, stāsts "divi par grozu", rakstnieks uzdrukāja 1958. gadā. Tad piecpadsmit gadu literatūras aktivitātes viņš publicēja 125 stāstus. Stāstu kolekcijā "Lauku iedzīvotāji" rakstnieks iekļāva ciklu "Viņi un Katuna", kurā ar mīlestību pastāstīja par saviem tautiešiem un viņa dzimto zemi.

Rakstnieka darbi tika atšķirti no tā, kas tika uzrakstīts Ciemata prozas Belova, Rasputin, Astafjeva, deguna ietvaros. Shukshin nav apbrīnojusi dabu, neiet uz ilgu pamatojumu, neapbrīnoja cilvēkus un zemniecisku dzīvi. Viņa īsie stāsti ir epizodes, momentuzņēmumi, īsas ainas, kur dramatiskais ir starpsavienojums ar komiksu.

Ciemata varoņi Prose Shukshina bieži atsaucas uz labi pazīstamo literāro veidu "mazais cilvēks". Klasika krievu literatūras - Gogol, Puškina, Dostoevsky - vairāk nekā tad, kad viņi veica līdzīgus veidus savos darbos. Attēls palika nozīmīgs zemnieciskajai prozai. Rakstzīmju tipiskajās īpašībās varoņi Shukshin atšķiras ar neatkarīgu izskatu lietām, ko ārzemnieks bija AKAKIYA AKAKIYEVICH GOGOL vai Puškina stacija. Vīrieši nekavējoties jūtas nepatiesi, viņi nav gatavi ievērot izdomātās pilsētu vērtības. Oriģinālie mazie cilvēki - tas ir tas, kas notika Shukshina.

Chudik ir dīvaini pilsētu iedzīvotājiem, attieksme pret viņu par savu sniega robežām ar naidu. Tajā pašā laikā, neparastība, nekavējoties ievainotāju un cilvēku, viņam patīk, par dziļu pārliecību par Shukshin, padara dzīvi skaistāku. Autors runā par viņa varoņu-Kandikova dvēseles talantu un skaistumu. Viņu darbības ne vienmēr atbilst mums pazīstamiem uzvedības modeļiem, un vērtības attieksme ir pārsteidzoša. Viņš ietilpst dzīvoklī, mīl suņus, pārsteidza cilvēka ļaunprātība, un kā bērns vēlējās kļūt par spiegu.

Par cilvēkiem no Sibīrijas ciema stāsts "lauku iedzīvotāji". FABUL ir vienkāršs: ģimene saņem vēstuli no sava dēla ar uzaicinājumu nākt apmeklēt viņu uz galvaspilsētu. Vecmāmiņa Malania, mazdēls Shurka un Lizunov kaimiņš ir līdzīgs notikums ar patiesi Epochal. Varoņu rakstzīmēs, vienkāršība, naivums un tūlītums tiek uzskatīts, tie tiek atklāti, izmantojot dialogu par to, kā iet un ko ņemt līdzi ceļā uz ceļa. Šajā stāstā mēs varam novērot Shukshina prasmi kompozīcijas sastāvā. Ja "Bērniem" mēs runājam par netipisku sākumu, šeit autors dod atvērtu finālu, pateicoties tam lasītājam var pabeigt un domāt par zemes gabalu, sniegt novērtēšanu un apkopošanu.

Ir viegli redzēt, cik uzmanīgi rakstnieks attiecas uz literāro rakstzīmju būvniecību. Attēli ar salīdzinoši nelielu skaitu teksta dziļumu un psiholoģisku. Shukshin raksta par Feud dzīvi: Pat ja nekas ievērojams notiek tajā, katra jaunā diena, lai dzīvotu, ir tikpat grūti.

Filmas materiāls "Dzīvo šādu puisi" kļuva par stāstu par Shukshina "Grinc Malyugin". Tajā jaunais draiveris veido dedzinošu kravas automašīnu upē, lai mucas ar benzīnu nav eksplodēts. Kad žurnālists nāk uz ievainoto varoni slimnīcā, gunka ir kautrīgs par vārdiem par feat, parādu, pestīšanu cilvēku. Pārsteidzošs raksturs pieticība robežojas ar svētumu.

Visiem stāstiem Shukshin raksturo runas rakstzīmju un spilgta, bagāta stilistiski un mākslinieciskā stila stils. Dažādas dzīvās runas toņos Shukshin darbos izskatās kontrastē uz sociālisma literārajiem zīmogiem. Stāsti bieži sastopas ar interjeriem, izsaukumiem, retoriskiem jautājumiem, izteiktu vārdnīcu. Tā rezultātā mēs redzam dabiskus, emocionālus, dzīvus varoņus.

Daudzu schukshin stāstu autobiogrāfiskais raksturs, viņa zināšanas par lauku dzīvi un problēmām deva uzticamību nepatikšanām, ko autors raksta. Otrā pilsētas un ciema opozīcija, jauniešu aizplūšana no ciema, mirstošie ciemati - visas šīs problēmas ir plaši apgaismotas Shukshin stāstos. Tas maina mazā cilvēka veidu, rada jaunas iezīmes krievu valsts dabas koncepcijā, kā rezultātā iegūst slavu.

Kur rakstnieks ņem savu darbu? Visur, kur cilvēki dzīvo. Kāds ir materiāls, kādi varoņi? Šis materiāls, un tie varoņi, kas reti nopelnīja sevi mākslā. Un notika, nākt no tautas lielo talantu dziļuma, lai ar mīlestību un cieņu pastāstītu par viņa tautiešiem vienkāršu, stingru patiesību. Tā ir taisnība, ka tas bija mākslas fakts, radīja mīlestību un cieņu pret autoru pats. Hero Shukshin bija ne tikai nepazīstams un daļēji nesaprotams. "Destilētu" prozas mīļotāji pieprasīja "skaistu varoni", pieprasīja, lai rakstnieks izgudrotu, lai nedotu Dievu, lai neņemtu savu dvēseli. Atzinumu polaritāte, novērtējumu asums radās, kā nav dīvaini, tieši tāpēc, ka varonis nav intensīvs. Un, kad varonis ir reāla persona, viņš nevar būt tikai morāls vai tikai amorāls. Un, kad varonis ir izgudrots par labu kādam, šeit ir pilnīga amoralitāte. Ne no šejienes, no pārpratumiem par radošo stāvokli Shukshin, radošās kļūdas uztveres viņa varoņiem notiek. Galu galā, viņa varoņiem, darbības tiešums ir pārsteidzoša, loģiskā neparedzamība akta: tad feat būs negaidīti, tad pēkšņi beigsies no nometnes trīs mēnešus pirms termiņa beigām.

Shukshin pats atzina: "Es esmu visvairāk interesanti izpētīt raksturu personas-ļaunumu, cilvēks, kurš nav stādīts uz uzvedības zinātni. Šāda persona ir impulsīva, tas ir ļoti dabiski, bet tas ir ārkārtīgi dabisks. Bet Viņam vienmēr ir saprātīga dvēsele. " Rakstnieka varoņi patiešām ir impulsīvi un ārkārtīgi dabiski. Un viņi nāk, ņemot vērā iekšējos morāles koncepcijas, viņi nevar apzināties sevi. Viņiem ir saasinātas reakcija uz pazemošanu ar cilvēku. Šī reakcija iegūst dažādas formas. Dažreiz uz negaidītākajiem rezultātiem.

Viņš sadedzināja sāpes no viņa sievas nodevības uz Sereklessmana sievu, un viņš nogrieza savus divus pirkstus ("intīmas").

Viņš apvainoja screamer veikalā šķiņķa pārdevēja, un pirmo reizi viņa dzīvē piedzēries un nonāca Detox ("un no rīta viņi pamodās ..."), utt. utt

Šādās situācijās Shukshin varoņi var pat beidzot ar viņiem ("Suraz", "vīra sieva Parīzē kopā"). Nē, tie nav apvainojumi, pazemojums, aizvainojums. Sasha Ermoleeva aizvaino ("apvainojums"), "Atbalsts" tante-pārdevējs Nahamila. Tātad, ko? Tas notiek. Bet varonis Shukshin nebūs paciest, bet izrādīsies, izskaidro, pārtraukumu caur sienu vienaldzību. Un ... sagrāba āmuru. Vai atstās slimnīcu, kā Vanka Teplishin darīja, kā Shukshin ("Klauza"). Ļoti dabiska sirdsdarbības un laipna cilvēka reakcija ...

Neviens Shukshin nav idealizēts viņa dīvaini, unbank varoņi. Idealizācija parasti ir pretrunā ar rakstnieka mākslu. Bet katrā no viņiem viņš atrod kaut ko tuvu viņam. Un tagad, nevis izjaukt, kas ir tur cilvēcei - rakstnieks Shukshin vai Vankas Teplishin.

Shukshinskie varonis, saskaroties ar "šauru gorillu", var izmisumā sevi paķert sevi par āmuru, lai pierādītu savu pareizo punktu, un Schukshin pats var teikt: "Ir nepieciešams nekavējoties pārspēt izkārnījumu uz galvas - vienīgais veids, kā pateikt Hamuu , ko viņš nejutās labi "(" Boria "). Tas ir tīrs "Shukshinskaya" sadursme, kad patiesība, sirdsapziņa, gods nevar pierādīt, ka viņi ir tie. Un Hama ir tik vienkārša, tāpēc tikai, lai sagrupētu apzinīgu personu. Un arvien biežāk Heroes Shukshin sadursmes viņiem kļūst dramatiskas. Schukshin, daudzi uzskata par rakstnieka komiksu, "jokot", bet gadu gaitā šī apgalvojuma vienpusība tika atklāta viss, kā arī otrs - par "pašapmierināto konfliktu" Vasilija Makaroviča darbiem. Ainas situācijas Schukshin Shaukshina. Savā attīstībā komēdijas noteikumus var dramatizēt, un dramatiski tiek konstatēta kaut komikss. Ar neatņemamu tēlu neparastiem, ārkārtas apstākļiem, situācija ietver to iespējamo sprādzienu, katastrofu, kas izzūd, izjaucas parastā varoņu dzīves laikā. Visbiežāk varoņu rīcība nosaka spēcīgāko vēlmi pēc laimes, uz tiesiskuma apstiprināšanu ("rudens").

Vai Shukshin nežēlīgie un drūmie īpašnieki no Lyubavin, Winsted Rebel Stepan Razin, veci cilvēki un vecā sieviete, teica, vai vaina no vīrieša un atvadoties ar viņu ar visām zemēm, bija filmas par Pashka Koholnikov, Ivan Zatorguev, Thunder brāļi, Egor Prokodin viņš attēloja savus varoņus pret fonu betona un vispārinātiem attēliem - upēm, ceļiem, bezgalīgu platību aramzeme, dzimtā māja, nelaimīgs kapi. Shukshin saprot šo centrālo attēlu ar visaptverošu saturu, risinot kardinālu problēmu: kas ir persona? Kāda ir viņa būtība uz Zemes?

Krievijas nacionālās dabas izpēte, salocīšana gadsimtu gaitā un izmaiņām tajā, kas saistīta ar vētītāju izmaiņām divdesmitajā gadsimtā, ir spēcīga Shukshin radošuma puse.

Zemes piesaiste un pievilcība zemei \u200b\u200bir spēcīgākā lauksaimniecības sajūta. Dzimis kopā ar personu, grafisku priekšstatu par zemes diženumu un relikviju, dzīves avotu, laika turētājiem un paaudzēm, kas tos atstājuši mākslā. Zeme - Poētiski nozīmīgs attēls mākslā Shukshina: Home Native, Pashnya, Stepe, Dzimtene, Māte - siers Zeme ... Cilvēki - Modes asociācijas un uztvere Izveidot visu valsts, vēsturisko un filozofisko jēdzienu sistēmu: par dzīves bezgalību un atstāj Paaudzes pēdējais mērķis Dzimtene, par garīgajām saitēm. Visaptverošs Zemes attēls - dzimtene kļūst par visu Schukshin radošuma satura centru: galvenie konflikti, mākslinieciskie jēdzieni, morāles un estētiskie ideāli un poētika. Bagātināšana un atjaunināšana, pat Sākotnējo zemes jēdzienu komplikācija, māja Shukshin darbā ir diezgan dabiska. Viņa Worldview, dzīves pieredze, akūta sajūta no dzimtenes, mākslinieciskās iekļūšanas, dzimis jaunā laikmetā par cilvēku dzīvi, vadīja šādu prozu.

Viens no autoriem, kas sludināja viņu darbu labestību un atsaucību, bija Vasilijs Makarovičs Shukshin. Tas bija cilvēks ar daudzpusīgu talantu: aktieris, režisors, rakstnieks. No visiem viņa darbiem ir garīgs siltums, sirsnība, mīlestība pret cilvēkiem. Kad Shukshin teica: "Katrs īstais rakstnieks, protams, psihologs, bet pats pacients." Šeit ir šīs sāpes cilvēkiem, par dažreiz tukšu un nevērtīgu dzīvi, Shukshina stāsti ir iekļuvuši.

Man patīk Shukshin stāsti. Tie ir īsi, saprotami, interesanti, ir daudz precīzu un krāsains paziņojumu. "Chudik" un "Cut" stāsti Ievadiet kolekcijas "sarunas ar skaidru mēness". Krājuma nosaukums runā par sava veida draudzīgu sarunu par dzīvi, mīlestību, dabu. Shukshin stāsti ir rakstīti ar vienkāršu runāto valodu, kas pārskaita rakstzīmju runas īpašības. Savos darbos Shukshin turpina Krievijas klasiskās literatūras tradīcijas: Tolstojs, Gogols, Gorkijs. Viņa varoņi no cilvēkiem, parastajiem cilvēkiem, bet viņiem ir sava veida rozīne.

Tātad Shukshin parāda mums jaunu varonis. Tas ir "brūce" (kolekcijā pat ir stāsts ar šādu nosaukumu). Šie klanderi izskatās kā Gorkija varoņi, bet viņi tuvāk mums, jo viņi dzīvoja ne tik sen. Schukshin's ievainojumi ir cilvēki, kas izveido "dvēseles festivālu", dzīvo vienkārši, protams, neveicot ļaunumu. Apkārtne uztver tos kā neparasti, jo viņi var izmest kādu uzmanību. Tādas ir "Chudik" stāstu rakstzīmes, "mikroskops", "sagriezts". Bet viņu vēlme padarīt "cilvēkus tik labākus" pastāvīgi celmus uz pārpratumu, atsvešinātības, pat naidīgumu. Es domāju, ka tas notiek, jo visi saprot savu ceļu, "kā labāk." Šķiet, ka tas būs labāks, un citi cilvēki to nedara. Tāpēc "dibinātāji" ir tā sauktie. Piemēram, piemēram, sadursme stāstā par "chudik" no galvenā rakstura ar savu brāļa sievas brāli Zoy Ivanovna, par kaut ko neticīgu brūci. Bet viņš ir tikai laipns un jautrs cilvēks. Shukshin vēlas parādīt, ka cilvēki ir vienaldzīgi viens otram, tie ir svešinieki viens otram, tārpu un nevēlas palīdzēt. Tie, kas cenšas apvienot cilvēkus, kļūst par "brūcēm", gandrīz traks.

Bet "ievainojumi" var ne tikai būt laipni. Piemēram, stāsta galvenais varonis "Cut" Gleb Kapustin. Viņš ir nepatīkams, jo viņš vienmēr vēlas pazemot citu personu, jo īpaši ierodoties, parādīt, ka šis muļķis utt. Stāsts sākas ar faktu, ka Konstantīns Ivanovičs ir pilsēta intelektuāla - nāk ciematā. Viņš ir izglītots cilvēks, un tai nepatīk zemnieki. Viņi sauc gleb, jo viņš dzirdēs no tiem lielāko zinātnieku. Gleb arī vēlas "samazināt" pilsētas viesu iepriekš, tas ir, lai uzvarētu viņu strīdu. Šeit Shukshin rāda, no vienas puses, augstprātība pilsētas viesu, kas uzskata, ka viņš ieradās nedzirdīgas ciematā, un, no otras puses, ciema cilvēks, kurš vēlas pierādīt, ka viņš "arī kaut kas ir mikribīns. " Parastā pirmā saruna par jaunākajiem zinātnes sasniegumiem pārvēršas par attiecību noskaidrošanu. Shukshin netraucē, kas notiek. Viņš, šķiet, bija viens no klausītājiem strīda - viņš vienkārši pārraida savu saturu mums. Bet viņš skatās uz Gleb ar skumju smaidu, jo šis ļaunums iznīcina sevi.

Šajā stāstā Shukshin parāda ļoti ilgstošu inteliģences un cilvēku. Pat tagad, kad ir televizori, datori, tas tiek saglabāts. Shukshin mīl savu varoni, viņš kopumā mīl visus savus varoņus, jo tie ir tie paši parastie cilvēki kā viņš. Bet tas neļauj viņam norādīt uz viņu trūkumiem, liecina, ka viņi kaut ko nepareizi: vīrieši paši sāk aizsprostot Gleb, viņi jau nav priecīgi, ka šis strīds nav izdevies. Stāsta beigās ikviens joprojām ir nepatīkams iespaids no Glebas un Konstantīna Ivanoviča strīda. Galu galā, Gleb Kapustina ir žēl. Visa viņa dzīves mērķis ir "samazināt", kas iet uz cilvēkiem, tas ir, lai pamatotu savu stagnāciju šajā ciematā, lai pierādītu viņiem, ka viņš dzīvo nav veltīgi. Lai gan, man šķiet, viņš to pierāda sev. Galu galā, viņš ir dusmīgs, jo viņa dzīve ir veltīgi, tas iet apkārt, ka viņš neko labi vai stāvēja. Šādas domas ir raksturīgas daudzām Schukshin prozas varoņiem.

V.M. Shukshin rakstīja savus darbus stagnācijas gados, un viņš ļoti bija jūtama noskaņojuma no šī laika. Viņš parādīja, kā viņi cenšas izbēgt no mazas un pazīstamas dzīves, jo tās cīnās ar dzīves uzturību un nevajadzību. Man patīk varoņi Shukshin, jo viņiem ir dabiska izturība, neparasts, spilgtas dzīves slāpes. Šī brīnišķīgā rakstnieka stāsti vēl nav zaudējuši savu nozīmi.

Krievu literatūrā rustic prozas žanrs ir ievērojami atšķirīgs no visiem citiem žanriem. Kāds ir šīs atšķirības iemesls? To var iztērēt tikai ilgu laiku, bet tomēr nenāk pie galīgā secinājuma. Tas ir tāpēc, ka šī žanra ietvars var nebūt piemērots lauku dzīves aprakstā. Saskaņā ar šo žanru var vērsties ar darbiem, kas raksturo attiecības starp pilsētas un ciema iedzīvotājiem, un pat darbiem, kuros galvenais varonis nav visos ciema iedzīvotājos, bet gan garā un ideja, šie darbi nav nekas vairāk kā zemnieciska proza.

Ārvalstu literatūrā ļoti maz šāda veida darbi. Daudz vairāk no tiem mūsu valstī. Šo situāciju izskaidro ne tikai ar valstu, reģionu, valsts un ekonomiskās specifikas veidošanās īpatnībām, bet arī katra cilvēka dzīvojošo cilvēku raksturu, "portrets". Rietumeiropas valstīs, zemnieki spēlēja nelielu lomu, un visas tautas dzīve bija vārīšanās pilsētās. Krievijā, kopš seniem laikiem, zemnieku ieņēma svarīgāko lomu vēsturē. Ne pie varas spēka (gluži pretēji - zemnieki bija visspēcīgākie), un garā - zemnieki bija un, iespējams, līdz šai dienai joprojām ir Krievijas vēstures virzītājspēks. Tas ir no tumsas, nezinošiem zemniekiem, ka nelietis no razīna, un Emelyan Pugacev, un Ivan Bolotnikov, tieši tāpēc, ka zemnieku, vairāk tāpēc, ka serfdom, bija nežēlīgs cīņa, kura upuri bija ķēniņi, un dzejnieki un daļa no izcilajām Krievijas inteliģences XIX gs. Pateicoties tam, darbi, kas aptver šo tēmu, aizņem īpašu vietu literatūrā.

Mūsdienu zemnieciskā proza \u200b\u200bspēlē mūsu dienās liela loma literārajā procesā. Šo žanru šodien ir likumīgi aizņem viena no vadošajām vietām lasāmībai un popularitātei. Mūsdienu lasītājs ir noraizējies par problēmām, kas palielinās šāda žanra romānos. Tie ir morāles jautājumi, mīlestība pret dabu, labu, labu attieksmi pret cilvēkiem un citām problēmām, kas ir tik svarīgas šodien. Starp rakstniekiem mūsdienīgumu, rakstīšanas vai rakstīšanas žanrā rustic prosen, vadošo vietu aizņem šādi rakstnieki kā Viktors Petrovich Astafyev ("cara zivis", "aitu un aitu"), Valentin Grigorievich Rasputin ("Live un Atcerēties" , "Atvadu mātei"), Vasily Makarovich Shukshin ("Lauku iedzīvotāji", "Lubavina", "Es atnācu dot jums") un citi.

Īpaša vieta šajā rindā aizņem Vasily Makarovich Shukshin. Viņa savdabīgā radošums piesaistīja un piesaistīs simtiem tūkstošu lasītāju ne tikai mūsu valstī, bet arī ārzemēs. Galu galā, tas ir reti sastopami ar šādu meistarību tautas vārda, tik sirsnīga cienītāja viņa dzimtā zeme, kas bija šis izcils rakstnieks.

Vasiliy Makarovičs Shukshin dzimis 1929. gadā, Altaja teritorijas Sosskaya ciematā. Un ar nākotnes rakstnieka dzīvi, šo vietu skaistums un smagums lidoja uz sarkano pavedienu. Tas ir pateicoties viņa mazajai dzimtenei, Shukshin iemācījās novērtēt zemi, cilvēka darbu pie šīs zemes, iemācījās saprast bargu lauku dzīves prozu. Jau no radošā ceļa sākuma viņš atklāja jaunus veidus cilvēka tēlā. Viņa varoņi bija neparasti un viņu sociālajā situācijā, kā arī dzīves briedumā un morālajā pieredzē. Pēc tam, kad kļūstit pilnīgi nobriedis jauns vīrietis, Shukshin dodas uz Krievijas centru. 1958. gadā viņš debitē kinoteātrī ("divi Fedor"), kā arī literatūrā ("stāsts Telega"). 1963. gadā Shukshin ražo savu pirmo apkopojumu - "lauku iedzīvotājiem". Un 1964. gadā viņa filma "dzīvo šādu puisi" goda galvenā balva festivālā Venēcijā. Worldwide nāk uz Shukshin. Bet tas neapstājas tur. Sekojiet gadiem intensīvu un rūpīgu darbu. Piemēram: 1965. gadā viņa romāns "Lyubavina" nāk un tajā pašā laikā filma parādās uz ekrāniem "Šāds puisis" dzīvo. Tikai viens šis piemērs var tikt vērtēts ar to, ko pašpārliecināts un intensitāte strādāja par mākslinieku.

Vai varbūt tas ir steigā, nepacietība? Vai vēlme nekavējoties apstiprināt sevi literatūrā par visizturīgāko - "romantisku" pamatu? Protams, tas nav. Shukshin tika uzrakstīts tikai diviem romāniem. Un kā Vasily Makarovičs pats sacīja: Viņš bija ieinteresēts vienā tēmā: liktenis Krievijas zemnieku. Shukhin izdevās pieskarties dzīvošanai, ielauzties mūsu dvēselēs un padarīt mūs nomodā: "Kas notiek ar mums"? Shukshin nebija rīkoties pats, steigā ir laiks pateikt patiesību, un šī patiesība celt cilvēkus uz šo patiesību. Viņš bija apsēsts ar vienu domu, ka viņš gribēja runāt skaļi. Un jāsaprot! Visi centieni Shukshina - Creator tika nosūtīti uz to. Viņš uzskatīja: "Māksla - tā runāt, lai jūs saprastu ..." No pirmajiem soļiem Shukshin mākslā paskaidroja, apgalvoja, apgalvoja un cietusi, kad tas nav saprotams. Viņam ir teicis, ka filma "dzīvo šāds puisis" ir komēdija. Viņš ir apgrūtināts un raksta filmai. Viņš tiek izmests tikšanās ar jauniem zinātniekiem, kas ir sarežģīts jautājums, viņš ir drush, un tad viņš atrodas uz izstrādājumu ("monologs par kāpnēm").

Shukshin pats atzina: "Es esmu interesanti izpētīt raksturu personas-ļaunuma, persona, kas nav stādīta zinātnes zinātnei. Šāda persona ir impulsīva, lai gustu, un līdz ar to ļoti dabiski. Bet viņam vienmēr ir saprātīga dvēsele. " Rakstnieka varoņi patiešām ir impulsīvi un ārkārtīgi dabiski. Un viņi nāk, ņemot vērā iekšējos morāles koncepcijas, viņi nevar apzināties sevi. Viņiem ir saasinātas reakcija uz pazemošanu ar cilvēku. Šī reakcija iegūst dažādas formas. Dažreiz uz negaidītākajiem rezultātiem.

Viņš sadedzināja sāpes no viņa sievas nodevības uz Sereklessmana sievu, un viņš nogrieza savus divus pirkstus ("intīmas").

Viņš apvainoja screamer veikalā šķiņķa pārdevēja, un pirmo reizi viņa dzīvē piedzēries un nonāca Detox ("un no rīta viņi pamodās ..."), utt. utt

Krievijas nacionālās dabas izpēte, salocīšana gadsimtu gaitā un izmaiņām tajā, kas saistīta ar vētītāju izmaiņām divdesmitajā gadsimtā, ir spēcīga Shukshin radošuma puse.

Zemes piesaiste un pievilcība zemei \u200b\u200bir spēcīgākā lauksaimniecības sajūta. Dzimis kopā ar personu, grafisku priekšstatu par zemes diženumu un relikviju, dzīves avotu, laika turētājiem un paaudzēm, kas tos atstājuši mākslā. Zeme - Poētiski nozīmīgs attēls mākslā Shukshina: Home Native, Pashnya, Stepe, Dzimtene, Māte - Siers Zeme ... Cilvēki - Modes asociācijas un uztvere Izveidot visu valsts, vēsturisko un filozofisko jēdzienu sistēmu: par dzīves bezgalību un Iepriekšējās paaudzes pagātnē, par dzimteni, par garīgajiem savienojumiem. Visaptverošs Zemes attēls - dzimtene kļūst par visu Schukshin radošuma satura centru: galvenie konflikti, mākslinieciskie jēdzieni, morāles un estētiskie ideāli un poētika. Bagātināšana un atjaunināšana, pat Sākotnējo zemes jēdzienu komplikācija, māja Shukshin darbā ir diezgan dabiska. Viņa Worldview, dzīves pieredze, akūta sajūta no dzimtenes, mākslinieciskās iekļūšanas, dzimis jaunā laikmetā par cilvēku dzīvi, vadīja šādu prozu.

Pirmais mēģinājums saprast V. Shukshin liktenis no krievu zemnieku uz vēsturiskajiem pārtraukumiem, kļuva par romānu "Lyubavina". Tas bija par mūsu gadsimta 20 gadu sākumu. Bet galvenais varonis, galvenais iemiesojums, Krievijas nacionālā rakstura koncentrācija Shukshina bija Stepan Razin. Tas bija viņš, viņa sacelšanās, otrais un pēdējais romāns Shukshina "Es atnācu dot jums gribu." Kad pirmo reizi viņš kļuva ieinteresēts Schukshin personības razin, ir grūti pateikt. Bet jau kolekcijā "Lauku iedzīvotāji" sāk sarunāties par viņu. Bija brīdis, kad rakstnieks saprata, ka Stepan Razins bija absolūti moderns, ka viņš bija Krievijas iedzīvotāju nacionālo īpašību koncentrācija. Un tas, dārgais atklājums, Shukshin gribēja nodot lasītājam. Šodienas cilvēks akūti sajūta, kā "attālums starp modernitāti un vēsturi samazinājās." Rakstnieki, risinot pagātnes notikumus, pētīja tos no divdesmitā gadsimta iedzīvotāju stāvokļa, meklē un meklē šīs morālās un garīgās vērtības, kas nepieciešamas mūsu laikā.

Tas aizņem vairākus gadus pēc darba beigām uz romānu "Lyubavina", un Shukshin pie jaunā mākslas līmeņa mēģina izpētīt procesus, kas notiek Krievijas naktī. Put filmu par Stepana Rasin bija viņa sapnis. Viņš atgriezās viņas pastāvīgi. Ja mēs ņemam vērā Sukshinsky iepazīšanās raksturu, iedvesmojoties un apnicošu dzīvu dzīvi, ņemot vērā, ka viņš pats spēlēs Stepan Razin lomu, tad no filmas būtu iespējams sagaidīt jaunu dziļi iekļūšanu Krievijas nacionālajā raksturs. Viena no labākajām grāmatām Shukshin sauc par "rakstzīmēm" - un šis vārds pati uzsver rakstnieka atkarību, ko tas ir bijis noteiktos vēsturiskos apstākļos.

Pēdējos gados rakstītajos stāstos kaislīgs, sirsnīgs autora balss, kas vērsts uz lasītāju arvien vairāk skaņu. Shukshin runāja par svarīgāko, sāpīgu, pakļaujot savu māksliniecisko stāvokli. Viņš, šķiet, uzskata, ka viņa varoņi nevar izteikt visu, bet ir nepieciešams teikt. Arvien vairāk "pēkšņi", "šūnveida" stāsti no Vasilija Makaroviča Shukshina. Šāda atklāta kustība uz "nedzirdību vienkāršību", kas ir nude - tradīcijās krievu literatūras. Joprojām nav mākslas, kas iet tālāk par viņa robežām, kad dvēsele kliedz par viņa sāpēm. Tagad stāsti ir ciets autortiesību vārds. Intervija - kails atklāsme. Un visur jautājumi, jautājumi, jautājumi. Vissvarīgākās lietas par dzīves nozīmi.

Mākslai vajadzētu mācīt labu. Shukshin spēju tīra cilvēka sirds, lai labotu visdārgāko bagātību. "Ja mēs esam spēcīgi un patiesi gudri, tāpēc tas ir labs akts," viņš teica.

Es dzīvoju ar to, es ticēju Vasily Makarovich Shukshin.

53. Instance of Dramaturgia A. Valentinova

54. Literatūra un jauna domāšana par XX gadsimta 80-90s domāšanu

55. Morālā meklēšana Literatūrā XX - sākumā XXI

Chudik - mīļākā varonis Shukshina. Chudik - Krievijas iedzīvotāju labāko iezīmju centrs. Ir cilvēki, pilsētā vai ciematā, kas ieskauj dīvaini. Viņu vārds ir kloķus. Un tie nav dīvaini, nevis ekscentri. No parastiem cilvēkiem tie atšķiras tikai ar to, ka viņi ir talantīgi un skaisti. Skaisti tie ir fakts, ka viņu liktenis apvienojās ar tautas likteni, atsevišķi viņi nedzīvo. Radošums Vasilijs Makarovičs Shukshin tradicionāli attiecas uz tā saukto "zemniecisko" prozu. Patiešām, viņa stāstu darbības vieta ir ciemats, krievu dziļums un tās varoņi - Selyan, ciema iedzīvotāji. Tomēr rakstnieks ne tikai zīmē mums noteiktu dzīvesveidu ar tradīcijām un muitu. Mēs esam priekšā mums virkne attēlu, kas veido patiesu Krievijas nacionālo raksturu, skaistu un cietu. V. M. Shukshin darba varonis ir brūce, ekscentrisks vienkāršs cilvēks, sirsnīgs un laipns. Apkārtējā visbiežāk nesaprot to un neņem nopietni.

Stāsta "Sapozhki" varonis - vadītājs Sergejs Dukhanins - nopirka sievu zābaku rajona centrā. Skate pati atklāj varoņa raksturu. Saleswomen rupjība un augstprātība liek to sajaukt un liek domāt par pirkšanas iespējamību. Tomēr praktiskums zaudē vēlmi, ko varonis padarīt patīkamu sievu. Vienkāršs lauku iedzīvotājs ir savdabīgs maigums un aprūpe, viņš filozofiski atspoguļo: "Šeit jūs dzīvojat - četrdesmit pieci gadi jau - jūs domājat, ka viss: nekas, kādu dienu es dzīvoju labi, viegli. Un laiks iet ... Es jautāju, kā velns bija gaidīt, un nevis darīt šādus priekus, kā jūs varat darīt? Šeit: Ir nauda, \u200b\u200bir ārkārtīgi zābaki - ņemiet prieku cilvēkam! " Pieredzējuši diskomfortu un neskaidrību par komunikāciju ar pārdevēju, Sergejs joprojām veic pirkumu. Arī biedri nesaprata varoni: "Vai jūs, bezsaistē? Tā ir ziema. Viņa teica jums šādu pirkumu? "Bet vissvarīgākais Sergejs bija tikšanās ar savu sievu. Tomēr Claudia nav apvainojāt savu vīru vispār, bet gluži pretēji, bažas, ka zābaki bija mazi uz viņu. Izpratne starp laulātajiem izrādījās vērtīgāki par dārgiem zābakiem. Varonis ir iekšēji piedzīvo to, kas notiek, ka viņš saka par viņa dabas jutīgumu: "Sergejs, kā parasti, crouched uz nelielu virtuves izkārnījumu, viņš kūpināja cigareti pirms gulētiešanas ... kūpināts, domāja, atkal uztraucas par šodienas pirkumu , viņš piestiprināja viņu lielāku, lielu, kā tas likās viņam, jēga. Tas bija labs dvēselei. " Stāsta, maiguma, cilvēka siltuma, sirsnības, savstarpējās sapratnes varonis ir ļoti svarīgs.

Vēl viena stāsta varonis Shukshina "Chudik" neatrada izpratni par vietējiem cilvēkiem vai nepiederošiem. Šāds segvārds varonis saņēma viņa ekscentrisko, no citu viedokļa, raksturs, par viņa atšķirību uz citiem. Viņa pieredze par zaudēto banknošu ir nesaprotami citiem. Varonis ir tik īsts un nav ticies, ka nevar pat domāt par kādu citu. Vienkāršā garīgais siltums neatrod izpratni un telegrāfa darbinieks, kad viņš veido savu silto telegrammu savai sievai. Kad ieradās pie brāļa un laika brāļa, Chudik nāca pāri pretestībai viņa sieva. Vēlme pēc skaistuma, vēlme izdarīt tuvu patīkamajam izrādās, ka radinieki nav vajadzīgi. Un vienkārši atgriezieties mājās uz ciemu un braucot pa pļavā, varonis atkal jūtas iekšējā brīvība.

Stāsta varonis "Mikroskops" - Simple Galdar Andrei Erin. Viņam ir ģimene: sieva un divi bērni. Viņi dzīvo pieticīgi, bet varonis ir atrisināts, pērkot dārgu mikroskopu. Kopā ar savu dēlu viņi ilgu laiku sēdēja ap viņu, "pētīja". Šādā vēlme uzzināt apkārtējo pasauli pie varoņa, parādās zinātnieka iezīmes. Šķita, ka pat viņa dzīve bija mainījusies. Tas parādījās mērķis, kas nozīmē. Bet Andrei neatrod izpratni par viņa sievu, par kuru materiālās vērtības ir svarīgākas. Zoya Jerin galu galā nodod mikroskopu komisijā. Hero Shukshin ir rusted un naivs. Apkārtne uzskata to par nepraktisku, "ne no šīs pasaules". Bet dzemde ir laipns, sirsnīgs, vājš cilvēku un pasaules sajūta visā pasaulē, kas savieno Krievijas nacionālā rakstura labākās iezīmes.

Rakstīšana

Literatūras darbs Shukshin sāka stāstus 1956. gadā, kas sasniedza pirmo kolekciju "lauku iedzīvotājiem" (1963). Shukshin rakstīja par simtiem stāstu, apvienojās kolekcijās "Tur, prom" (1968), "tautieši" (1970), "rakstzīmes" (1973), "sarunas ar skaidru mēness" (1974); Filma "Kalina Red" (1973) un "zvaniet man attāluma gaismā" (1975); Stāsts "viedoklis" (1974) un "uz trešām kājām" (1975); Satirisks stāsts "Enerģiskie cilvēki" (1974), divi vēsturiskie romāni "Lyubavina" (1965) un "Es atnācu sniegt jums" (1971), kā arī filmu un žurnālistikas darbu. Šukshin īpatnējais darbs, viņa mākslinieciskās pasaules vienotība galvenokārt balstās uz paša mākslinieka unikālo personību, kas uzauga tautas augsnē un izdevās izteikt visu cilvēku garīgās dzīves virzienu.

Vasilija Shukshin sākās ar stāstiem par tautiešiem, neauglību un nesaistītiem. Bet jau pašā radošuma sākumā izdevās redzēt kopējo. Pievēršoties draugam, parastajam, viņš atrada tur nezināmu. Viņš paplašināja attēloto mākslu sfēru. Kolekcija "Lauku iedzīvotāji" - sākums. Sākums ir ne tikai radošs ceļš, bet arī liels temats - mīlestība pret ciemu. Schukshinā ciemats nav tik daudz ģeogrāfisks jēdziens kā sociāla, valsts un morāls, kur viss sarežģītais cilvēku attiecību komplekss saplūst.

Domājot par autora ciematu, ir viens īpašs aspekts - garīgo vērtību problēma. Viņš domā daudz un grūti par to, kāpēc ciemats ne vienmēr saņem reālu kultūru un mākslu, protestus pret tiem, kas rada tā saukto "darba iespējas ciema": "Problēmas ir tāda, ka šī pilsētu kultūras aizstājēju ir milzīga ietekme Uz ciema "(stāsti" mākslinieks Fedor Grah "," jumta virs galvas "un citi).

Shukshin rakstīja tā, ka ap katru ārēji nepietiekams stāsts rodas "lauks" kritisko un lasīšanas pondays un secinājumiem. Savā brīvajā laikā Gleb Kapustins, stāsta "nogriezts" varonis bija izklaidējis "nogriezts", "nozagts" ciema imigranti, kuri ir sasnieguši dažādus dzīves līmeņus, kad viņi ieradās ciematā. Viņš "sagriezts" un nākamais "Noble" viesis, zinātnes kandidāts Zhuravleva. Cīņa devās vienlīdzīgi: kandidāts uzskatīja Gleba Fool, Kapustin izdevās greifers galveno lietu Zhuravlev - augstprātība - un "sagrieziet" viņu zemnieku priekšā. Kapustins pats paskaidroja savu īpatnību: "... nav pat pievilkt virs ūdenslīnijas ... un tad pārāk daudz uzņemties sevi ..."

Un vēl: "... Jūs varat rakstīt simtiem reižu visos rakstos" Cilvēki ", bet zināšanas netiks pievienotas. Tātad, kad dodaties uz šo ļoti cilvēku, tad būsiet nedaudz savākti. Sagatavots vai. Un tas ir viegli atrast muļķi. " Ar visu Shukshin darbu pāriet strauji negatīvu attieksmi pret pseido-delenity, puskonomijas cilvēks, augstprātīgi. Viņš zināja patiesas intelekta cenu un uzlika šo svara izdevumus un precīzi: "Sāksim ar to, ka fenomens ir inteliģenta persona - reti. Tā ir satraukta sirdsapziņa, prāts, pilnīgs balss trūkums, kad tas ir nepieciešams - par konsonansi - "žogu" varens bass no spēcīgas pasaules, rūgta traucējumi ar sevi sakarā ar nolādēto jautājumu: "Kas ir patiesība? ", lepnums ... un - liktenis cilvēku līdzjūtību. Neizbēgama, sāpīga. Ja tas viss ir vienā personā, viņš ir intelektuāls. Bet tas nav viss. Intelektuālā zina, ka inteliģence nav gals pats par sevi. "

Treneris darbos Shukshin nav ārējie notikumi. Zemes gabals ir tikai iemesls, lai sāktu sarunu. Tad iemesls "pazūd", un "sāk runāt dvēseli, gudrību," prātu, sajūtu ... arvien vairāk, varoņi Shukshin domā par pamatiem būt, arvien vairāk vēršas pie tā saukto "mūžīgo jautājumu. " Piespiežot savu varoni, lai paskatītos uz sevi, uz savu dzīvi, viņas morālais saturs, Shukshin bieži ir pētījuma priekšmets aizņem personu garīgā stresa, bīdes, donoma laikā, kad viņam šķiet, ka spēki un dzīve tika novirzīti tos veltīgi. Rakstnieks piezīmes: "Dažādas dvēseles nomirst; Viņa nomira citā, un viņš to nepamanīja. "

Šī tēma ir, kad cilvēka dzīve tiek patērēta paša uzņemšanas Shukshin, rūpes viņam neparasti. Anekdotisms pati dažreiz pārvēršas par dzīves traģēdijas (piemēram, stāsts "Biletik otrajā sesijā"). Milzīga vieta mākslinieciskā sistēmā rakstnieka ir ideja par svētkiem dvēseles. Dvēseles brīvdienas, Shukshin ir kāda veida vēlme vieglai cilvēku vienotībai, kad viņi ir brīvprātīgi un priecīgi. Cilvēku vērtības vidū ir īpaši svarīga Schukshina laipnībai. Viņš redzēja tīru sirds spēju labu, visdārgāko bagātību: "Ja mēs esam spēcīgi un ļoti gudri, tāpēc tas ir labi aktā."

Pasaulē Shukshina žēlastības varoņi vienmēr stāv blakus labi. "Jo veltīgi, galu galā, iesaucās:" Ir nepieciešams nožēlot personu! .. "Tas ir arī neērts, ļoti predetermining poza. Cieņa - jā. Tikai galu galā, cieņa ir gadījums ir iznomājot, nāk ar kultūru. Žēl ir augstāks par mums, mūsu bibliotēku gudrāks ... "" Komunikācijas prieks ar patiesību "ir vēl viens rakstnieka princips. Par viņu, par patiesību, viņš pastāvīgi noraizējies, bez viņas nedomāja mākslu un arī savu dzīvi. Par ShukShin-mākslinieku, nav "slikta filma", "vāja romāns", un ir "viltus filma", "viltus romāns", un tas ir šī kvalitāte - meli - un veido vulgaritāti un vājumu.

Patiesības jēdziens aptver visas rakstnieka dzīves sfēras mākslā. Tas ir uzticība: profesionāli - tas nozīmē, ka ir patiesība par personu. Tas ir arī pārliecinājums: "Es esmu kauns, piemēram, uz" izrakstīt kājnieku pretzel ", kad cilvēki ir slikti." 562 Schukshin literatūra spēja pieskarties dzīvošanai, ielauzties mūsu dvēselēs un padarīt mūs izskatās šokēts: "Kas notiek ar mums?" Es nepieskartos sev, steidzamies, lai būtu laiks pateikt patiesību un šo patiesību apvienot, apvienot cilvēkus. Viņš bija apsēsts ar ideju, ka viņš gribēja runāt skaļi. Un jāsaprot. Visi centieni uz Shukshin mākslinieku tika nosūtīti uz to. Viņš ticēja: "Art - tā runāt, lai jūs saprastu. Kluss saprotams un klusi teica: "Paldies jums." Pēdējos gados viņš nonāca pie galīgā pārliecības: "... lietas būtība un dzīves patiesība ir tāda, ka grāmata darbojas lēni, bet dziļi un ilgi."

Kino - "Cīņa māksla, un literatūra ir mūžīga." Tiek turēti gadi, dažas filmas nāk, lai aizstātu citus, un īstā proza \u200b\u200b"ir grūti un ilgstoša dzīve", viņa "joprojām dzīvo laikā, dvēselēs cilvēku."