Minden, amit egy böjtölő embernek tudnia kell a ramadán hónapban. A Sura "Qadr" szúrák értelmezése a ramadán hónapban

Arabul a „post” így hangzik: „as-syam” vagy „as-savm”. Az „as-savm” és „as-syam” kifejezések azt jelentik, hogy tartózkodunk bármitől, akár kimondunk valamit, akár magunkba viszünk. Ezt erősítik meg Maryam Koránban idézett szavai (jelentése): „Valóban, böjtfogadalmat adtam az Irgalmasnak” (Surah Maryam, ayat 26), vagyis fogadalmat tettem, hogy nem mondok semmit.

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا

A saríában az „as-savm” és „as-syam” kifejezések azt jelentik, hogy tartózkodunk mindentől, ami megszegi a böjtöt, a reggeli ima kezdetétől napnyugtáig tartó időszakban, a böjt betartásának szándékával.

Hozzászólás előzményei

OLVASSA MÉG:

Mindent a Ramadánról

Namaz-taraweeh

Minden, amit egy böjtölőnek tudnia kell a ramadánban

Nő a ramadánban

Hogyan tedd boldoggá a férjedet a ramadánban?

Böjtölök, és a férjem szerelmet akar

A böjt közbeni csókról

A legjobb Iftar étkezés Ramadánban

A ramadán a böjt és az ima hónapja, nem a „gyomor ünnepe”

Hagyja abba a dohányzást a ramadánban!

Ki kerülheti el a böjtöt a ramadán alatt?

Ramadan: Böjtölniük kell a gyerekeknek?

A ramadáni böjtről kérdésekben és válaszokban

Böjt a ramadánban a Hanafi madhhab szerint

Zakat-ul-fitr kifizetése a ramadáni böjt befejezése után

a Korán hónapja

Hogyan viselkedjünk Ramadán hónapjában?

Ramadán járja a bolygót

A muszlim böjt kötelezővé tétele

A kötelező böjt fő oka a Szent Korán verse és Allah Küldöttének két hadísz (béke és áldás legyen vele). A Mindenható a Koránban azt mondta (jelentése): „ A Ramadán hónapja, amelyben a Korán feltárult, útmutatásként az emberek számára, és magyarázatként szolgál az egyenes útra, valamint az igazság és a hazugság közötti különbségtételre... Aki megtalálja belőled a Ramadánt, tartsa be a böjtöt. .. "(Szúra" Al-Bakara ", ayat 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Ha egy helyen találkoztál a ramadánnal, és egy másik helyen elbúcsúznál

Ezért a muszlim teológusok úgy döntöttek, hogy ha egy muszlim a holdat látva böjtölni kezd a településén, majd egy távoli (ahol más az időzóna) településre utazik, akkor köteles teljesíteni a hónapot. Ramadán, amikor befejeződik azon a helyen, ahová érkezett. Ez a rendelkezés még arra is vonatkozik, aki már teljesített 30 böjtöt, mert a Sharia szerint attól a pillanattól kezdve, hogy új településre érkezik, úgy tűnik, hogy ennek a területnek az egyik lakója lesz, ezért a böjtöt ugyanúgy be kell tartania, mint mindenkinek. egyéb lakosok. Ha azon a területen, ahol a muszlim megérkezett, látták a holdat (ami a ramadán hónap végét és a Shawwal kezdetét jelzi), akkor el kell engednie a böjtöt. És nem számít, hogy csak 28 böjtöt tartott be (mert ezen a területen a ramadán 29 napos lehet) vagy 29 böjtöt (mert a ramadán lehet 30 nap). Azonban az első esetben, amikor egy látogatónak meg kellett szakítania a böjtöt a lakókkal, miközben csak 28 böjtöt figyelt meg, azzal a kötelezettséggel terhelték, hogy az Eid al-Fitr ünnepe után a számára megfelelő időpontban egy posztot töltsön be ( a böjt megszegésének ünnepe), mert a minimális összeg A ramadán hónap napjai 29.

Aki nyaralni (Eid al-Fitr) olyan helyre ment, ahol még böjtölnek, annak az esti ima idejéig tartózkodnia kell mindentől, ami megszegi a böjtöt.

A másik három madhhab szerint az újhold láttán nemcsak a közeli települések lakóinak kell böjtölniük, hanem mindenki másnak is, még azoknak is, akik a Föld másik féltekén élnek.

A böjt követelményei

Taklif. A Taklif a következő tulajdonságok jelenlétére utal egy muszlimban: többség és értelem. Magát a muzulmánt, aki ebbe a kategóriába tartozik, muqallafnak nevezik. Vagyis a böjt csak egy felnőtt muszlim számára kötelező, aki elérte a pubertást. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: "A bűnöket nem jegyezték fel a három esetében: 1) alszik, amíg fel nem ébred, 2) egy gyerek, amíg fel nem nő, 3) őrült, amíg meg nem gyógyul." (Sunanu) Abi Dawood, 4403. sz.).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

A saríán alapuló ok hiánya, amely megakadályozza a böjtöt vagy lehetővé teszi a böjt megtörését.

A böjt akadályozásának két oka van.

Menstruáció vagy szülés utáni váladék megjelenése nőknél.

Eszméletvesztés vagy eszméletvesztés a nap folyamán (azaz a reggeli ima időpontjától az esti ima időpontjáig). Ha egy eszméletét vesztett vagy egy őrült egy pillanatra is magához tér a világos napszakban, attól a pillanattól a nap végéig köteles böjtölni.

Három oka van annak, hogy megtagadjuk a böjtöt.

Olyan betegség, amelyben a böjt károsítja a szervezetet, vagy súlyos fájdalmat és kényelmetlenséget okoz. És ha a betegség vagy a fájdalom olyan súlyos, hogy fennáll a veszélye az életnek, az ilyen személy köteles elengedni a posztot!

Hosszú utazás. Távolsági utazásnak minősül, ha a távolság legalább 83 kilométer. Ezenkívül ahhoz, hogy az utazó ne böjtöljön, az utazásnak legálisnak kell lennie, és a nap végéig kell folytatódnia. Aki még otthon böjtölni kezdett, majd napközben útra kelt, annak nem szabad a böjtöt megszegni, vagyis megszegni.

A fenti két ok alapja, hogy miért nem böjtölünk, a Korán verse, amely azt mondja (jelentése): «<...>aki beteg vagy úton van, töltse be máskor a böjtöt..." (Szúra "Al-Bakara", ayat 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Tehetetlenség a böjtöléshez. Aki idős kora vagy krónikus betegsége, például gyomorfekély miatt nem tud böjtölni, böjtölhet. A böjt kötelező azoknak, akik fizikailag képesek erre. Mivel a Korán azt mondja (jelentése): „ Akik csak hihetetlen teherrel képesek böjtölni, azok etessék szegényt. "(Szúra" Al-Bakara ", ayat 184).

Ibn Abbász (Allah legyen elégedett vele), kommentálva ezt a verset, azt mondta, hogy idős emberekről beszélünk, akik nem tudnak böjtölni, és akiknek minden elmulasztott böjt helyett egy szegény embert kell megetetniük (egy sárral (600 gramm). ) a terület élelmiszerei) („Sahih al-Bukhari”, 4235.

Ebbe a kategóriába tartoznak a terhes és szoptató anyák is. Ha a böjt károsíthatja a várandós nőt és/vagy a magzatot, vagy a böjt a csecsemőt úgy érintheti, hogy a vajúdó nőnek esetleg nem jut elég tej a babához, akkor meg kell szakítani a böjtöt, azaz nem böjtölni. Ha azonban a várandós vagy szoptató anya nem csak azért böjtöl, mert attól tart, hogy kárt okoz a magzatban vagy a csecsemőben, akkor a kihagyott posztok megtérítésén túl 600 gramm (sár) bírságot is köteles fizetni a szegények javára. gyorsan kimaradt.

A poszt érvényességéhez szükséges feltételek

- Havi és szülés utáni váladékozás... Az offenzívájuk is megtöri a böjtöt, még akkor is, ha időtartamuk rövid. És természetesen az előfordulásuk miatt kimaradt posztokat kompenzálni kell.

- Az ész elvesztése, vagy a Mindenható mentsen meg minket ettől a hitehagyás is megtörni a böjtöt.

Minden böjtölőnek óvakodnia kell a fenti hét ok mindegyikétől, különben a böjt megszakad és érvénytelen lesz. Sérül annak a böjtje, aki a fentiek közül bármelyiket megteszi, feltételezve, hogy a reggeli ima ideje még nem érkezett el, de a valóságban már elérkezett, és ez valahogy kiderül, sérül, ugyanakkor ez a személy köteles tartózkodjon mindentől, ami megtöri a böjtöt, a nap hátralévő részében, tiszteletet mutatva a ramadán hónapja iránt. Hasonlóan abban az esetben, amikor a böjtölő felengedte a böjtöt, feltételezve, hogy már eljött az esti ima ideje, de mint kiderült - nem, a böjtje megszakadt, és ezt a böjtöt pótolnia kell.

Tetszett az anyag? Kérlek, mesélj róla másoknak, tedd közzé újra a közösségi oldalakon!

Fénykép: freepik.com

5 lépés a ramadánig

Dua a ramadán előtt

Dua Lailat-ul-Qadr éjszakáján

Nyál nyelés böjt közben a ramadánban

Elvégezhető-e a taraweeh, ha kimaradnak a farz imák?

5 posta jutalom

Top 5 - gyümölcsök a szomjúság ellen a ramadánban

Zakat ul fitr – Zakat ramadánban

A ramadán elválaszthatatlanul kapcsolódik a Koránhoz, mert ebben a hónapban jelent meg ez a nagyszerű Könyv. A Mindenható azt mondta:

Ramadán hónapja, amikor a Korán feltárult (2:185).

A böjt az egyik legjobb eszköz az emberi kötődések megszüntetésére, amelyek megakadályozzák, hogy meglássátok a Mindenható fényét, amely áthatja a Koránt. Ennek megfelelően a böjt és Allah könyve közötti kapcsolat is nagyon erős. Mivel a Koránt Ramadánban nyilatkoztatta ki, ezért a böjtöt ebben a hónapban kell előírni, mert a böjtölő leginkább Allah hűséges útmutatását tudja elfogadni, amelyet Ő a Koránban kinyilatkoztatott.

A versek tudatják velünk, hogy a böjt egyik legnagyobb célja az elme megtisztítása a Korán megértéséhez. A kötelező böjt említése után: „A böjt számodra elő van írva” (2:183) azt mondja Allah könyvének elküldéséről a ramadánban: „A Ramadán hónapjában feltárult a Korán” (2:185)... Vagyis a Korán a böjt oka ebben a hónapban. Mind a ramadán, mind a böjt a Koránt szolgálja, ezért nem meglepő, hogy a ramadánt a Korán hónapjának nevezik.

Igazságos elődeink ezt jól megértették. Tudták, hogy a ramadán fő célja a Koránra való odafigyelés, parancsolatainak védelme és betartása, a böjtre pedig azért van szükség, hogy az ember tudatát megtisztítsa a Korán észleléséhez. Az-Zuhrit (Allah irgalmazzon neki) megkérdezték, hogy mit tegyen a ramadánban, és azt mondta: "Olvasd a Koránt és etesd meg az embereket."

Amikor a Koránt olvassuk, mind a ramadánban, mind máskor emlékeznünk kell arra, hogy célunk az, hogy a Mindenható Szavairól elmélkedjünk, és elmélyüljünk azok jelentésében. Ezért Ibn al-Kajjim (Allah irgalmazzon neki) azt mondta, hogy a tíz dolog közül az első, amely segít elnyerni a Mindenható szeretetét, a „Korán olvasása, elmélkedés kíséretében és kísérlet, hogy megértsük mindegyik jelentését és jelentését. konkrét vers, ahogy az ember reflektál a könyvre, amit megjegyzett és elemzi, próbálva teljesen megérteni, mire gondolt a szerző."

És al-Hasan ibn 'Ali azt mondta: "Valóban, azok, akik előtted éltek, úgy tekintettek a Koránra, mint az Uruk üzenetére, éjszaka megpróbálták felfogni, nappal pedig tanulmányozták."

Ibn al-Jawzi (Allah irgalmazzon neki) azt mondta: „Aki a Nagy Koránt olvassa, annak meg kell értenie, hogy Allah milyen irgalmasságot tanúsított teremtményei iránt, megértettük Szavai jelentését, és tudnia kell, hogy amit ő A most olvasás nem egy személy szavai. És ugyanakkor fel kell ismernie annak a nagyságát, akitől ezek a szavak származnak, és el kell gondolkodnia a bennük rejlő jelentésről."

És Allah nagy megkönnyebbülése és irgalma, hogy megengedte az ilyen gyenge teremtményeknek, mint mi, hogy titkos beszélgetést folytassanak Vele, tanulmányozzák és tanulmányozzák az Ő Könyvét, és elgondolkodjanak a benne foglalt jelentéseken.

Ibn al-Szalah azt mondta: „A Korán olvasása megtiszteltetés a Mindenhatótól az emberiség felé. Azt mondják, hogy az angyalok nem részesültek ilyen megtiszteltetésben, és igyekeznek hallani az emberektől."

A Mindenható Allah azonban nemcsak kegyelméből és nagylelkűségéből engedte meg nekünk, hogy titkos beszélgetést folytassunk Vele, és megnézzük Szavait. Ő adta nekünk a legmagasabb pozíciót is ezért. A Mindenható azt mondta:

Valójában azok, akik olvassák Allah Szentírását, imádkoznak és költenek abból, amit mi felruháztunk nekik, titokban és nyíltan, olyan üzletben reménykednek, amely nem lesz sikertelen, hogy Ő teljes mértékben megjutalmazza őket, sőt még hozzá is adjon irgalmából. Valóban, Ő a Megbocsátó, a Hálás (35:29-30).

A Mindenható kiválasztotta magának Szentírásának népét, aki elolvassa és aszerint cselekszik, és méltó birtokosává tette őket.

A Küldött (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Vannak Allah emberei a nép között." Az emberek megkérdezték: "Kik ők, ó, Allah Küldötte?" Azt mondta: „A Korán emberei. Ők Allah népe és társai."

Ha odafigyeltek a Ramadánban lévő Koránra, kedves testvéreim, olvassák és tanulmányozzák, akkor a Szent Könyvhez való hozzáállásotok javulni kezd, és a Korán embereivé válhattok, és ennek megfelelően Allah és társai, és ne tartozzon azok közé, akik elhagyták a Szentírást, és ezáltal magukra vonták Allah haragját és a Küldött panaszát (Allah békéje és áldása legyen vele): "Isten! Az embereim elmentek és dobták ezt a Koránt" (25:30).

Határozza meg maga a mennyiséget, amelyet a böjt hónapjában minden nap elolvashat, és próbáljon meg minden nap ugyanannyit elolvasni a ramadán végén, hogy „az emlékezés emberei” legyetek, és ne az „elhagyottság emberei”. Szunna a Koránt apró részekre osztani, amelyeket folyamatosan olvasnak, de ezt már az iszlám prédikátorai és a figyelmes muszlimok is elfelejtették, nem beszélve a hétköznapi emberekről. Igazságos elődeink minden nap elolvasták a Korán egy bizonyos részét. Gyakran ez volt az a rész, amely lehetővé tette számukra, hogy egy hónap alatt elolvassák a teljes Koránt, vagy annyit, hogy egy hét vagy például három nap alatt el tudták olvasni. És azt a tényt, hogy ez Szunna, megbízható hadíszok jelzik, például Allah Küldöttének szavai (Allah békessége és áldása legyen vele): „Aki átaludta annak olvasását, amit általában éjszaka olvas, vagy annak egy részét. majd olvassa el a reggeli és a déli ima között, úgy írják neki, mintha éjszaka olvasná."

És a Társak (Allah legyen elégedett velük) példát vettek Allah Küldöttétől (Allah békessége és áldása legyen vele) a Korán részekre osztásában. Egyszer több embert fogadott a szakif törzsből, és minden este eljött hozzájuk az esti ima után és beszélgetett velük, egyszer pedig maradt, és amikor megjött, azt mondták neki: "Késésben vagy." Azt mondta: "Elkezdtem olvasni a Korán azon részét, amelyet normálisan olvasok, és nem akartam kimenni, amíg be nem fejezem." Ennek a hadísznak a narrátora, Aws ibn Khuzeif al-Sakafi azt mondta: „Megkérdeztem Allah Küldöttének (Allah áldásai és békessége) társait: hogyan osztjátok meg a Koránt? És azt mondták: három, öt, hét, kilenc, tizenegy, tizenhárom, és egy rövid szúrákból álló rész.

És „Aisha (Allah legyen elégedett vele) felosztotta a Koránt úgy, hogy hét nap alatt teljes egészében elolvasható legyen. Azt mondta: "Az én részt (vagy: a hetedik részt) a szőnyegemen vagy az ágyamon ülve olvastam." A ramadán idején azonban igazlelkű elődeink hozzáállása más volt. Ebben a hónapban a Korán olvasásából méhzümmögéshez hasonló hang jött ki otthonaikból. És bár az egész ramadán a legméltóbb és legalkalmasabb időszak a Korán olvasására és Allahra emlékezni, erre az éjszaka a legalkalmasabb - elvégre ilyenkor az ember érzései kiéleződnek, és érzékeli, amit olvas. jobb. Talán ezért jött el Ramadánban Jibril a Prófétához (Allah áldása és békessége legyen vele), hogy megismételje vele a Koránt, ahogy Ibn ‘Abbász (Allah legyen elégedett velük) említi.

Ibn Rajab a következőképpen kommentálta ezt a hadíszt: „Kiemeli, hogy a Ramadánban jobb éjszaka olvasni a Koránt, mert éjszaka véget érnek a dolgok és a gondok, az ember koncentrál, nyelve és szíve jobban ráhangolódik. -a Korán mélyreható olvasása és meditáció a benne foglaltakon. Végül is a Mindenható azt mondta: „Valóban, az éjszaka közepén ébredés utáni imák erősebb benyomást keltenek, és tisztábbak a bemutatásukban” (73:6) ”.

Itt az ideje. És ha a helyről beszélünk, akkor természetesen a legjobb a Koránt a mecsetben olvasni, különösen, ha az olvasást tanulással kombinálja.

Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Amikor az emberek összegyűlnek Allah valamelyik házában, ahol együtt olvassák és tanulmányozzák Allah könyvét, nyugalom száll rájuk, és irgalmuk borítja őket, és angyalok veszik körül őket, és Allah megemlékezik róluk azok között, akik vele vannak."

„Ó Allah! Készítsd el a nagy Koránt szívünk tavaszává, mellkasunk fényévé, szorongásunk és bánatunk elűzéséhez. Segíts emlékeznünk arra, amit elfelejtettünk tőle, és taníts meg minket arra, amit nem tudunk tőle… Amin!

05.06.2017 Fatima_bint_Dzhabrail 💜 15 1583 1

Fatima_bint_Dzhabrail 💜 💜

Eljött az áldott hónap, amelyet minden muszlim izgatottan és különleges szeretettel várt. A ramadán nem csak a böjt, a jócselekedetek és Allahra való ismételt emlékezés hónapja, a ramadán a Korán hónapja.

A Korán az a világítótest, amely megvilágítja a muszlimok szívét, és az ítélet napjáig világítani fog. A Ramadán elválaszthatatlanul kapcsolódik a Koránhoz, mert ebben a hónapban jelent meg ez a nagyszerű Könyv. A Mindenható azt mondta:

„A Ramadán hónapja, amelyben a Korán feltárult” (2:185).

A böjt az egyik legjobb eszköz az ember indulatainak megnyugtatására, lelkének és testének megnyugtatására. A böjt során az ember megszabadul a világi ragaszkodástól, ami megakadályozza, hogy meglássa a Mindenható fényét, amely áthatja a Koránt. Ennek megfelelően a böjt és Allah könyve közötti kapcsolat is nagyon erős. Mivel a Ramadánban megjelent a Korán, ezért ebben a hónapban is elő kell írni a böjtöt, mert a böjtölő leginkább Allah hűséges útmutatását érzékeli, melyet Ő a Koránban kinyilatkoztatott.

A Mindenható Allah azt mondta (jelentése): "A Ramadán hónapja az a hónap, amikor a Korán világos jelekkel feltárult, mint útmutatást minden ember számára, és mint magyarázatot az igazságot a hamisságtól elválasztó közvetlen útra" (Korán, 2:185). Ebben a versben a Mindenható dicséri a böjt hónapját, és a többi hónap fölé emeli, mert a Szent Koránnak választotta.

A versek tudatják velünk, hogy a böjt egyik legnagyobb célja az elme megtisztítása a Korán megértéséhez. A kötelező böjt említése után: „A böjt számodra elő van írva” (2:183) azt mondja Allah könyvének elküldéséről a ramadánban: „A Ramadán hónapjában feltárult a Korán” (2:185) ... Vagyis a Korán a böjt oka ebben a hónapban. Mind a ramadán, mind a böjt a Koránt szolgálja, ezért nem meglepő, hogy a ramadánt a Korán hónapjának nevezik.

Amikor a Koránt olvassuk, mind a ramadánban, mind máskor emlékeznünk kell arra, hogy célunk az, hogy a Mindenható Szavairól elmélkedjünk, és elmélyüljünk azok jelentésében. Ezért Ibn al-Kajjim (Allah irgalmazzon neki) azt mondta, hogy a tíz dolog közül az első, amely segít elnyerni a Mindenható szeretetét, a „Korán olvasása, elgondolkodtatás kíséretében és kísérlet, hogy megértsük mindegyik jelentését és jelentését. konkrét vers, ahogyan az ember a könyvről elmélkedik, amit megjegyzett és elemzi, próbálva teljesen megérteni, mire gondolt a szerző."

Valójában az ezzel az áldott kezdetű ramadán nagyszerű ajándék egy muszlim számára, és alkalmas pillanat arra, hogy napközben megtisztítsa a lelkét, felkészülve arra, hogy ajándékokat kapjon a Korántól az éjszakai istentiszteleten. És erről tanúskodik a Korán (jelentése): „Valóban, Allah éjszakai imádása erősebb a szívben, kifejezettebb a szavakban, helyesebb és koncentráltabb az olvasásban, mint a nappali imádás” (Korán, 73:6). Kiderült, hogy a nappali böjt a megtisztulás, az éjszakai istentisztelet - imák és a Korán olvasása - pedig a lélek ékessége.

Ibn Abbász azt mondta: „Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) a legbőkezűbb ember volt. Még nagylelkűbb lett, amikor találkozott Jabraillal (béke legyen vele), aki Ramadán hónapjának minden estéjén eljött hozzá, és tanította a Koránt - ekkor nagylelkűbb lett, mint a szabad szél" (al-Bukhari, muszlim ). Ibn Rajab azt mondta, hogy ez a hadísz a Korán tanításának kívánatosságát jelzi, és különösen jó olvasni és hallgatni a ramadán hónapjában. Ez a hadísz is egy érv amellett, hogy ebben a hónapban ajánlatos többet olvasni a Koránból.

Amint a hadíszból kiderül, a Próféta tanítása (béke és áldás legyen vele) éjszaka zajlott, ami azt jelzi, hogy kívánatos a Koránt a Ramadán hónapjában éjszaka. „Valóban, éjszaka megszűnnek az ügyek, az aggodalmak, és az ember minden buzgalmát az olvasásra és a róla való elmélkedésre fordíthatja” (Lataif al-Maarif).

Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) így szólt: „A Koránból kiolvasott minden betűért jócselekedetet írnak, és minden jó cselekedetért tízszeres jutalmat kap. Nem azt mondom, hogy az "alif", "lam", "mim" egy betű; nem, az „alif” egy betű, a „lam” pedig egy betű, a „mim” pedig egy külön betű” (at-Tirmizi).

És nagy megkönnyebbülés, és Allah kegyelme, hogy megengedte az ilyen gyenge teremtményeknek, mint mi, hogy titkos beszélgetést folytassanak Vele, tanulmányozzák és tanulmányozzák az Ő Könyvét, és elgondolkodjanak a benne foglalt jelentéseken.

Ha odafigyelünk a ramadáni Koránra, elolvassuk és tanulmányozzuk, a Szent Könyvhez való hozzáállásunk javulni kezd, és a Korán embereivé válhatunk.

Azonban annak érdekében, hogy a Korán olvasása a hívő ember számára a lehető legnagyobb hasznot hozhassa, figyelembe kell venni néhány szabályt, amelyek a Küldött szavaiból származnak (Allah áldása és békessége legyen vele):

1. Tisztítás olvasás előtt

A Korán azt mondja: „ Csak a megtisztultak érintik meg” (szúra al-waqia, „esemény”, ayat 79).

Tilos megérinteni a Koránt anélkül, hogy tisztálkodó állapotban lennénk.

2. Olvasási kötet

Aisha szerint (Allah legyen elégedett vele) jelentették : "A próféta (béke és Allah áldása legyen vele) nem olvasta el a Koránt kevesebb mint három nap alatt!" Badruddin al-Aini imám mondta : "Ennek a hadísznak az a jelentése, hogy aki három napnál rövidebb idő alatt elolvassa a Koránt, az elmulasztja azt, amit a szabályoknak és a meditációnak megfelelően olvasnia kellett!"... Abu Jamra azt is mondta: „Egyszer azt mondtam Ibn Abbásznak: „Én olyan ember vagyok, aki gyorsan olvassa a Koránt, és előfordulhat, hogy egy-két este elolvasom a Koránt!” Ibn Abbas azt mondta: „Számomra jobb, ha éjszakánként egy szúrát olvasok, mint azt, amit éppen csinálsz!”. Vagyis nem szabad rohanni a Korán olvasásával, mert ez megakadályozhatja, hogy helyesen olvassa és megértse verseinek jelentését.

3. Olvasás gyönyörű kántáló hangon

Célszerű a Koránt minél szebben, énekszóval elmondani. Így Aisha szavaiból (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki a Koránt ebben ügyesen olvassa (lesz) nemes és engedelmes írástudókkal, és aki a Koránt olvassa, botladozva és nehézségekkel küzd, az kettős jutalomban részesül."(Muszlim).

Egy másik hadíszban is ez áll : "Aki nem olvassa el a Koránt egy énekben, gyönyörű hangon, tisztán és világosan kiejtve a hangokat, az nem tartozik közénk."

4. Meghajol a földig

A Koránban 14 vers található, amelyek olvasása során meg kell hajolni a föld előtt. Például az "al-Sajda" szúrában: "... leborulnak, földig hajolnak, mert félnek Allah büntetésétől, és felismerik, hogy Ő mindenek felett áll, ami nem illik hozzá, és dicsérik Őt irgalmáért lévén nem tagadják meg a hitet, és nem azok, akik büszkeségből tagadják meg az istentiszteletet” (ayah 15).

5. Kísérő szavalat az ayahs du'a és az emlékezés Allah

Khuzaifa al-Yamani azt mondta: „Egyszer Allah Küldöttével imádkoztam (Allah békessége és áldása legyen vele). Elkezdte olvasni az "al Bakara" szúrát, és nem olvasta az ayah-t az irgalomról szóló szavakkal anélkül, hogy Allahtól kérte volna, és nem olvasta el az ayatot Isten büntetéséről anélkül, hogy megvédte volna tőle, és megtette. ne olvassa el az ayah-t, amely azt mondja, hogy Allah mindenek felett áll, ami nem illik hozzá, anélkül, hogy kimondaná: "Subhan Allah".

6. Olvasás különböző módokon

Azt mondják, hogy egyszer Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) elhaladt három társa mellett, akik mindegyike más-más módon olvasta a Koránt. Abu Bakrhoz fordult, Allah legyen elégedett vele, csendesen olvasott, és megkérdezte tőle, mire Abu Bakr azt mondta: "Valóban, az, akit hívok, hall engem." A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) Umarhoz lépett, Allaah legyen elégedett vele, és így szólt: "Felébresztem az alvókat és elűzöm a shaitánt"... A Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) felkereste Bilal al-Habashit, és felolvasott egy szúra több versét, majd arra vállalkozott, hogy egy másik szúrából verseket olvas fel. A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) megkérdezte tőle, és azt mondta: – A legjobbat keverem a legjobbakkal. És akkor Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta nekik: "Mindegyik a helyes dolgot és a legjobb módon cselekedte."

Ha valaki nem tudja, hogyan kell olvasni a Koránt, akkor jutalmat kaphat, ha meghallgatja. Mivel Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta : "Aki hallja a verset Allah könyvéből, annak ő lesz a fény az Ítélet Napján."

A Mindenható segítsen bennünket a Ramadánban, hogy fokozzuk a Korán iránti szeretetünket, és fogadja el tőlünk könyvének minden hallott és olvasott betűjét!

Felkészítő: Elvira Malikova

Megjelenítések száma: 1002

Eljött a Ramadán szent hónapja - a kötelező böjt, a buzgó imák és sok istenfélő tett beteljesülésének hónapja.

A Mindenható Allah a Koránban meghatározta a hívők kötelességét a böjt betartására: „Ó ti, akik hittek! A böjt el van írva neked, ahogy az előtted járóknak is – talán istenfélő leszel." (szúra "Al-Bakara"; 183)

A böjt az iszlám egyik alappillére. A ramadán az egyetlen és különleges hónap, amelyet a Szent Korán említ. Miért kapott ilyen megtisztelő helyet a muszlim naptár e hónapja?

A Mindenható Allah ezt magyarázza a Koránban: „A Ramadán hónapjában feltárult a Korán – a megfelelő útmutatás az emberek számára, világos bizonyíték a megfelelő útmutatásból és belátásból. Akit ebben a hónapban találnak, az böjtöljön…” (Szúra „Al-Bakara”; 185)

Tehát e vers szerint Allah Ramadán hónapjában elkezdte leküldeni a Szent Koránt. A Korán kinyilatkoztatásának kezdete Még a prófécia kezdete előtt Mohamed (béke legyen vele) szeretett visszavonulni a Khira-hegyen lévő barlangba (ma Jabal an - Nur - a Fény hegye). Minden évben ebben a barlangban töltötte a ramadán minden hónapját.

Aisha (Allah legyen elégedett vele) ezt mondta: „Az Allah Küldöttének küldött Jelenések kezdete jó látomás volt álomban, és soha nem látott más látomásokat, kivéve azokat, amelyek hajnalban jöttek. Aztán elnevelték benne a magány szeretetét, és gyakran kezdett a Hira-hegyi barlangba járni, ahol jámbor cselekedeteket végzett, ami abból állt, hogy sok éjszakán át imádta Allahot, ami addig tartott, amíg vissza kellett térnie az otthonába. . és felhalmozott mindent, ami szükséges, aztán eljött Khadidzsába, és összegyűjtött magának mindent, amire szüksége volt egy új időszakra. Amikor Mohamed (béke legyen vele) negyven éves volt, mint mindig, visszavonult Hira barlangjába, Allahra emlékezve és őt imádva. Hirtelen Jibrail angyal (béke legyen vele) megjelent Mohamednek (béke legyen vele), és azt mondta: "Olvasd!" Mohamed felkiáltott: "Nem tudok olvasni!" Az angyal újra szólította: – Olvass! Mohamed ismét azt válaszolta, hogy nem tud olvasni. A harmadik alkalom után Jibrail angyal (béke legyen vele) erőteljesen átölelte Mohamedet (béke és Allaah áldása legyen vele), megölelte, és a Korán szavait adta neki: „Olvass az Urad nevében, aki teremtett mindent, ami létezik, az embert vérrögből teremtette. Olvass, mert a te Urad a legbőségesebb. Íróbot segítségével tanított - Megtanította az embernek, amit nem tudott"... Ez volt a Korán szúra első öt verse. Al-Alyak (Clot; 96; 1-5)

Allah ezekben a versekben először a Korán elküldését említi, és csak azután beszél az ember teremtéséről, hiszen a Mindenható legmagasabb irgalma éppen a Nagy Korán elküldése. Miután az Úr az embert, mint legmagasabb teremtményét alvadékból teremtette, ésszel ruházta fel, megtanította írni, olvasni, tudással ruházta fel. A Mindenható Allah rámutat, hogy a Korán kinyilatkoztatása nagy kegyelem és útmutató az emberek számára: "Hűséges útmutatásként és irgalmasságként a hívők felé mutattuk be nekik a Szentírást, amit a tudás alapján magyaráztunk." (szúra "Al-Araf"; 52) Miután megkapta az első Kinyilatkoztatást, Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) nagyon megijedt, azt gondolva, hogy kahin (megszállott) lett.

Később a Mindenható visszautasítja ezt mindazok számára, akik kételkedtek Küldöttének próféciájában: „Nem gondolkodnak? A társuk nincs megszállva. Ő nem más, mint tisztázó és intő buzdító." (szúra "Al-Araf"; 184) A Korán szúráiban bizonyíték van arra, hogy Mohamed (béke legyen vele) valóban analfabéta volt, nem tudott sem írni, sem olvasni, nem volt költő, nem tudta mindezt megírni, ahogy azt sok quraysh állítja: „Mondd: „Ó emberek! Én vagyok Allah Küldötte mindnyájatoknak. Hatalma van égen és földön. Nincs más istenség, csak Ő. Feltámaszt és megöl. Higgy Allahban és Küldöttében, egy írástudatlan (nem tud írni és olvasni) prófétában, aki hitt Allahban és az Ő Szavaiban. Kövesd őt, hogy az egyenes utat kövesd." (szúra "Al - Araf"; 158) Miután megkapta a Szent Korán első verseit Hira barlangjában, Mohamed (béke legyen vele) hazasietett feleségéhez, Khadidzsához (Allah legyen elégedett vele).

Khadija mindig is támogatta férjét. Miután meghallgatta történetét, felkiáltott: "Nem, Allahra esküszöm, Allah soha nem borít el téged szégyennel, mert valóban gondoskodsz a rokonaidról, segíted elviselni a gyengék terhét, felöltözteted a szegényeket, megmutatod az embereknek. vendégszeretetet, és segíts nekik elviselni a sors nehézségeit!" Khadija (Allah legyen elégedett vele) elvezette Mohamedet (béke legyen vele) unokatestvéréhez, Varakhoz, aki ismerte a zsidó szentírásokat. Öreg volt és vak. Waraka így szólt Mohamedhez (béke legyen vele): „Ez ugyanaz az angyal, akit Allah küldött Musának (Mózes béke legyen vele). Ó, ha mostanában fiatal lennék, ó, ha addig élnék, amíg a néped elűz téged!" De Baraka hamarosan meghalt, és nem látta Mohamed próféciáját (béke legyen vele). Az "Al - Alyak" szúra első versei után a Korán kinyilatkoztatása átmenetileg megszűnt.

Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) nagyon aggódott, mert azt gondolta, hogy a Mindenható haragszik rá. Ez a szünet előnyös volt a próféta számára, mivel ez idő alatt Mohamed (béke legyen vele) megszabadult a félelemtől, és végül elhitte, hogy ő Allah Küldötte. Mohamed (béke legyen vele) Hira barlangjában kezdett várni a Mindenható új Kinyilatkoztatásaira. Amikor a ramadán véget ért, a próféta (béke legyen vele) elhagyta a barlangot, hogy visszatérjen Mekkába. Állítólag azt mondta: „És amikor elértem a wadit, valaki felém fordult, és néztem jobbra-balra, meg előre-hátra, de nem láttam semmit, majd felemeltem a fejem, láttam valamit, és kiderült, hogy ez az angyal. aki megjelent nekem a Hira-hegyen. Egy trónon ült ég és föld között, és annyira megijedtem tőle, hogy a földre estem, majd visszatértem Khadidzsába, és azt mondtam: "Takarj be, takarodj!", és hideg vizet öntöttek rám. majd becsomagolt és újra kiöntötte.ami után kiderült a következő: „Ó becsomagolt egy! Kelj fel és buzdíts! És magasztald fel Uradat! És tisztítsd meg a ruháidat! És kerüld a mocskot! És ne mutass irgalmat abban a reményben, hogy többet kapsz! És tarts ki Urad kedvéért." (Szúra "Al-Muddassir"; 1-7)

Ezek a versek a próféta fő kötelességét tartalmazzák: "Kelj fel és buzdíts!" E Kinyilatkoztatás után Mohamed (béke legyen vele) az első titkos felhívást legközelebbi rokonaihoz intézte. Mohamednek (béke és Allaah áldása legyen vele) nem volt könnyű megkapnia a Kinyilatkoztatásokat Jibrail angyalon keresztül (béke legyen vele). Egyszer Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Soha nem kaptam Kinyilatkoztatást anélkül, hogy ne gondoltam volna, hogy a lelkemet kiszakítják." Néha a Korán szúráinak szavait harang csengetése, néha - méh zümmögése formájában továbbították. Időnként a szavakat világosan közvetítették. A Mindenható felszólította a Prófétát (béke legyen vele), hogy figyelmesen hallgassa meg a Korán verseit, szánjon rá időt és értse meg azok jelentését, amelynek magyarázatát Allah magára vállalta: „Ne mozgassa a nyelvét, miközben ismétli (a Koránt), hogy gyorsan emlékezzen. Össze kell gyűjtenünk és el kell olvasnunk. Amikor elolvastuk, akkor olvassa tovább. Meg kell magyaráznunk" (Al-Qiyama szúra; 16-19)

Al-Qadr éjszaka

A Szent Korán első versei az al-Kadr áldott éjszakáján (az eleve elrendelés éjszakáján) jelentek meg. Ramadán utolsó 10 páratlan éjszakájának egyikére esik. – Keresed őt – mondta Allah Küldötte (béke legyen vele) – az elmúlt tíz éjszaka során. „Bizony, az eleve elrendelés éjszakáján küldtük le (a Koránt). Honnan tudhatnád, mi az eleve elrendelés éjszakája? Az eleve elrendelés éjszakája jobb, mint ezer hónap. Ezen az éjszakán az angyalok és a Szellem (Jibril) leszállnak Uruk engedélyével, minden parancsa szerint. Hajnalig biztonságban van." (Szúra "Al-Qadr"; 1-5)

Ez az éjszaka csak a ramadán hónapban van. És ezen az éjszakán eldől egy ember sorsa a következő évre. Laylatul-Kadrban angyalok szállnak le a földre, és a shaitan nem tud kiszabadulni fogságából. Minden imát elfogadnak. Allah ezt az éjszakát Éjszakának nevezte, ami „jobb, mint ezer hónap”. Allah Küldötte azt mondta: "Aki ezt az éjszakát őszinte imával tölti el, annak minden bűne megbocsáttatik." A Mindenható ezt az éjszakát választotta a Korán kinyilatkoztatásának megkezdéséhez. Ezért az Al-Qadr éjszakája a legértékesebb éjszaka nemcsak a ramadán hónapban, hanem egész évben. Abu Hureira (Allah legyen elégedett vele) arról számolt be, hogy a Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Eljött hozzátok a ramadán, az áldott hónap. Allah böjtöléssel sújtott téged. Ebben a hónapban a Mennyország kapui nyitva vannak, a Pokoltűz kapui zárva, és a gonosz ördögök meg vannak láncolva. Allahnak egy éjszakája van benne, ami jobb ezer hónapnál. Aki megfosztja magát előnyeitől, azt megfosztják."

A Szent Korán csodája

Minden próféta, amelyet a Mindenható az emberekhez irányított, csodákkal (mugjiza) ruházta fel, hogy az emberek higgyenek a próféciájukban. Mohamed prófétánknak (béke legyen vele) a fő csoda a Szent Korán. 114 szúrából és 6666 versből áll. Mohamed (béke legyen vele) próféciájának 23 éve alatt a Korán arabul, külön részekben jelent meg.

A Mindenható rámutat: „A Koránt felosztottuk, hogy lassan felolvassák az embereknek. Részben küldtük le." (szúra "Al-Isra"; 106)

Allah a Koránban hangsúlyozza a Korán nagyszerűségét és összehasonlíthatatlanságát: "Mondd:" Ha az emberek és a dzsinnek egyesülnének, hogy ehhez a Koránhoz hasonlót alkossanak, nem járnának sikerrel, még akkor sem, ha segíteni kezdenének egymásnak. (szúra "Al-Isra"; 88)

Mi a Korán csodája? Először is, ez az utolsó isteni Üzenet, és nem lesz más könyv utána. A Korán eltörölte az összes korábbi Szentírást, magába szívta belőlük a legjavát, befejezve az isteni törvények kinyilatkoztatását. Másodszor, a Korán az egyetlen könyv, amely eredeti formájában jutott el hozzánk. Más üzeneteket (Zabur, Torah, Injil) az emberek többször megváltoztattak. A Koránt maga a Mindenható őrzi, ezért eredeti formájában az Ítélet napjáig megmarad: "Felfedtük neked a Koránt, és megtartjuk az Ítélet napjáig." (Szúra "Hijra"; 9)

A Korán feltárult az egész emberiség előtt és mindörökké. Az összes korábbi szentírást egy adott népnek küldték le egy meghatározott időre. De a legfontosabb dolog az, hogy a Korán megtanította az embereket az Igazságra, az Egyenes ösvényre vezette őket, segített elérni a boldogságot mindkét Világon. A Korán a legnagyobb csoda mind jelentését, mind ragyogó irodalmi formáját tekintve. Ez idáig a Korán nyelvét a szó legragyogóbb mestere sem tudta megismételni. Ugyanakkor a Mindenható megkönnyítette a jelentésének megértését és a memorizálást, hogy minden ember elolvashassa és megértse: "Könnyen megjegyezhetővé tettük a Koránt." A Szent Könyv sok olyan tudományos igazságot tükröz, amelyeket a tudósok csak a közelmúltban tudtak kutatni és bizonyítani. Például a magzat fejlődése az anyaméhben, az Univerzum tágulása, a Föld és más bolygók Nap körüli forgása a pályájukon, sötétség az óceán mélyén, az agy szerkezete stb. A Korán megmentette az embereket a tudatlanságtól, a téveszméktől, lehetővé tette, hogy rálépjenek Allah igaz vallásának útjára: "Mondd, hogy a Szentlélek (Dzsibril) leküldte azt (a Koránt) Uradtól az igazsággal, hogy megerősítse a hívőket, valamint hűséges útmutatóként és jó hírként a muszlimok számára." (Szúra "An-Nahl"; 102) A Korán olvasása Ramadán hónapjában különösen jótékonysági cselekedet. Ebben a hónapban Mohamed próféta (béke legyen vele) növelte a Korán olvasását. A jelentések szerint a szent hónap éjszakáján a Prófétának, béke legyen vele, Jibrail angyal, béke legyen vele, megjelent, és a próféta felmondta neki a Koránt.

Egy másik hadísz azt mondja, hogy Jibrail minden évben teljes egészében felolvasta a Koránt a Prófétának, béke legyen vele. Egyszer a Koránt kétszer mondták el Mohamednek az év során. Amikor Allah Küldötte (Allah békessége és áldásai vele) érezte a halál közeledtét, felhívta lányát Fatimát (Allah legyen elégedett vele), és azt mondta neki: „Jibrail minden évben felolvasta nekem a Koránt, és ez évben kétszer is elolvasta. Azt hiszem, közel a halálom." A Ramadán hónapban a Korán olvasásának hagyománya Allah Küldöttétől származik (Allah békessége és áldása legyen vele). Azt mondta, hogy az emberek közül a legjobb az, aki elolvassa a Koránt és megtanítja másoknak. A Korán Ramadán kinyilatkoztatásának hónapja a böjt hónapja. A böjt és a Korán a feltámadás napján közbenjár a rabszolgáért. A poszton ez áll majd: „Ó Uram! Akadályom lettem az ételei és örömei előtt, hát tegyek közbenjárót érte!" A Korán azt fogja mondani: "Akadálya lettem az alvásának, hát tégy a közbenjárójává!" És akkor Allah döntést hoz: "A közbenjárásod elfogadva!"

A ramadán szent hónapja nemcsak a napközbeni étkezés megtagadása, hanem mindenekelőtt a tiltott dolgokból való kizárás hónapja. A hívő embernek ebben az időben különösen ébernek kell lennie a szeme, a füle és a nyelve felett.

A ramadán hónapja nem annyira az étkezéstől való tartózkodás hónapja, hanem a szív megtisztításának hónapja.

Allah Küldötte (DBAR) azt mondta: „Bizony, a mennyei kapuk a ramadán első éjszakáján nyílnak meg, és csak a hónap utolsó éjszakáján záródnak be” (Al-Bihar, 96/34/8) .

Ő (DBAR) azt mondta: "Ha Isten szolgája tudná, milyen áldásokban részesítik a ramadánt, azt kívánná, hogy a ramadán egy teljes évig tartson" (Al-Bihar, 96/346/12).

A ramadáni böjt előfeltételei a következők:

1. Szándék – az embernek meg kell mondania magának, hogy ebben a hónapban böjtölni fog Allah kedvéért;

2. Tartózkodás az evéstől és ivástól a nappali órákban (reggel adhantól estig);

3. A böjt vége után zakat-fitr kell fizetni.

Sok recept létezik a kívántra amal(tettek) ebben a hónapban, amelyek közül kiemeljük a legfontosabbakat:

Fordítás

Ó, magas, ó nagyszerű,
Ó megbocsátó, ó irgalmas,
Te vagy a Nagy Úr,
Nincs olyan, mint Ő,
És Ő Hall, Lát.
Ebben a hónapban megteremtetted és felmagasztaltad
És minden hónap fölé emelte.
Ez az a hónap, amikor kötelezővé tetted számomra a böjtöt.
Ez a Ramadán hónapja
Amire a Korán feltárult -
Útmutatás az embereknek és az igazi út és a belátás tisztázása, -
És állítsa belé a Hatalom Éjszakáját (Laylat ul-Qadr),
És ezer hónapig jobbá tette.
Ó, aki megajándékoz, és nem kell felruházni!
Adj védelmet a tűz ellen
Azok között, akiket felruháztál
És vezessen a Paradicsomba
Ó, a legirgalmasabbak kegyelme!

3. Dicsérjétek Allahot sokat, olvassatok dhikr-t, adjatok salawatokat a Prófétának (DBAR), és emlékezzek legtisztább Ahl al-Beitjére (A). A jelentések szerint a ramadán hónapban Sajjad imám (A) nem mondott más beszédet, kivéve az imákat, Allah dicséretét és a bűnbánatot.

4. Sok sadaka adása.

A hírek szerint aki ezt a duát tiszta szándékkal olvassa a ramadán hónap elején - Allah 70 ezer angyalt fog kijelölni neki, akik Allahot dicsérik. Aki háromszor elolvassa a szent hónapban, annak Allah megtiltja a poklot, és Paradicsomot ír elő neki. Egy ilyen személyhez Allah két angyalt rendel, akik megvédik őt a világ minden gonoszától, és védelme alatt tartják őt napjai végéig.

Emlékeztetünk arra, hogy a dua felolvasásának meghallgatása megegyezik a saját olvasás jutalmával!

7. Töltsön éberséggel és imával Laylat ul-Qadr(Hatalom éjszakája), azaz legalább három éjszaka - 19, 21 és 23 ramadán. Laylat ul-Qadrról és ennek a különleges estének a programjáról később írunk.

8. A ramadán minden éjszakáján végezzen el további 1000 rak'ah-t. Ahogy Dzsavad imám (A) mondta, egyenként 2 rak'ah-ból álló imákban mondják el őket (azaz összesen 500 imát), a következőképpen: a ramadán első 20 éjszakájának minden este végezzen el 10 imát (200 imát): 4 ima az esti ima után és 6 namaz az éjszakai ima után. A hónap fennmaradó 10 éjszakájában végezzen el 15 imát minden este: 4 imát az esti ima után és 11 imát az éjszakai ima után. Végül a fennmaradó 150 imát Laylat ul-Qadr éjszakáján (ramadán 19., 21. és 23.) kell elvégezni – minden este 50 imát.

Ha tetszett ez az anyag, akkor segítsen újak létrehozásában - támogassa a projektet! Itt megteheti: Minden általad felsorolt rubel egy újabb lépés az Igazság győzelme felé.