Az ember belső világa - mi ez és hogyan lehet fejleszteni? OGE: érvek a „Mi az ember belső világa? Az ember belső világa tézis és kommentár

Szövegek az igazi OBZ FIPI 2016-ból az OGE-hez, Op. Type 3

15.3 Hogyan érti a kifejezés jelentését? VNUT­ REN­ NIY WORLD CHE­ LO­ LENNI­ KA? Fogalmazd meg és kommentáld a definíciódat. Írjon esszét-indoklást a „Mi az ember belső világa” témában, az Ön által megadott definíciót dolgozatnak véve! Tézisével érvelve mondjon 2 olyan példát-érvet, amely megerősíti érvelését: az egyik példa-érvet az olvasott szövegből, a másikat pedig az élettapasztalatából.

Az esszének legalább 70 szóból kell állnia.

Ha az esszé parafrázis vagy a forrásszöveg kommentár nélküli teljes átírása, akkor az ilyen munkát nulla ponttal értékelik.

Írja meg esszéjét tiszta, olvasható kézírással.

1) Nem szerettem ezt a babát. (2) Magasságát és külső erényeit az enyémmel hasonlították össze. (3) A felnőttek naivan azt hitték, hogy örömet okoznak nekem, amikor ügyeletes megható intonációkkal csodálnak.

- (4) Melyikőtök lány és melyik baba – nehéz megérteni! – kiáltottak fel.

(5) Törékeny és alulméretezett voltam. (6) És mivel mindenki, aki csodálta ezt a törékenységet, őt "kegyelemnek", engem pedig "szobrocskának" nevezte, nem volt könnyebb számomra. (7) Büszke voltam, és úgy tűnt számomra, hogy a „szobrocska” csak egy dolog, dísz, és nem ember, főleg, hogy három porcelánkutyát is figurának hívtak, akik a büfénkben zsibbadtak. (8) Az óvónő, mintha törékenységemet akarta volna hangsúlyozni, mindannyiunkat felsorakoztatott magasságban, a legmagasabbtól kezdve és velem. (9) A tanár a helyemet az általános rendszerben így határozta meg: „bezárás”.

- (10) Ne keseredj el: a vég az üzlet koronája! apámtól hallottam. (11) Jaj, nem volt korona a fejemen, de koronás modor volt, és nagyon szerettem parancsolni.

(12) A játékok birodalma a maga módján tükrözte a való világot, nem megalázva senkit, hanem felemelve. (13) Játékaik kicsinyességével hangsúlyozták, hogy úgymond arra lettek teremtve, hogy engedelmeskedjenek nekem. (14) Teljesen házigazdaként pedig - már akkor is rájöttem - nagyon kellemes. (15) Én irányítottam az autók és vonatok útvonalát, az állatok szokásait és cselekedeteit, akiktől féltem életemben. (16) Uralkodtam, parancsoltam - szótlanok, hallgatagok voltak, és titkon arra gondoltam, hogy jó lenne továbbra is így bánni másokkal.

(17) De hirtelen hat éves koromban megjelent egy hatalmas baba kerek arccal és egy orosz, bár a játékhoz képest szokatlan, Larisa névvel.(18) Apám hozta a babát Japánból, ahol egy üzleti út. (19) Boldognak kellett volna lennem egy tengerentúli játékkal. (20) De magasabb volt nálam, és mivel fájdalmasan reagáltam erre, azonnal megutáltam.

(21) Anya gyakran megtámadta a kapcsolatomat a játékokkal.

- (22) Szeretsz büntetni? – kérdezte félig tréfásan. (23) És félig komolyan hozzátette: - (24) Ezt a hülyével nem lehet megtenni. (25) De nem tudnak válaszolni sem jóra, sem rosszra.

- (26) Gonoszul válaszolnak, - tiltakoztam.

- (28) Engedelmeskedj.

- (29) Ez sértő. (30) Nem nekik... (31) Neked! - mondta anya komolyan.

(32) Úgy tűnt, azt akarta, hogy adjam fel a játékaim feletti abszolút hatalmat. (33) Általában ellenezte az autokráciát. (34) De ettől nem éreztem undort.

(35) Larisa megjelenésével sok minden megváltozott. (36) Úgy tűnt, a játékbirodalom engedelmesen felemeli a fejét, és felnézett rá. (37) Így hát Larisára és rám néztem. (38) Babaként szokatlanabb, csodálatosabb volt, mint én emberként. (39) Nem mertük babának hívni, csak Larisának hívtuk.

(A. Aleksin szerint) *

Példa egy kész esszére az 1. szövegről:

Anatolij Aleksina hősnője szokott parancsolni a játékok világában. Larisa babájának megjelenésével azonban sokat változott a hősnő felfogása. Larisát a bábok birodalmában betöltött osztatlan hatalmának egyfajta megsemmisítőjének tekintette. A lány rájött, hogy a domináláshoz önmagát kell képviselnie, ki kell állnia valamivel. Ezért a 38-as mondatban a hősnő kijelenti: "Babaként szokatlanabb, csodálatosabb volt, mint én emberként."

Vezetni és parancsolni két különböző dolog. Anatolij Aleksin hősnője pontosan parancsolni akar: megbüntetni, megbántani a némákat. Nem szokott felelősséget vállalni másokért, még akkor sem, ha csak babákról van szó. A lányának ez ellen az álláspontja ellen tiltakozik az anya, aki megpróbálja elmagyarázni a lánynak, hogy sértő parancsolni azoknak, akik nem tudnak válaszolni, ellenállni (29-31-es mondatok), mert ez végső soron jelző. belső kultúrádról, spiritualitásodról.

A belső világunknak köszönhető, hogy mindannyian mások vagyunk. De hogy belső világunkat gazdagabbá, érdekesebbé tegyük, az mindannyiunk hatalmában áll, csak erre kell törekednünk, felismerve a sorsunkat, hogy ember legyünk.

(8) Mondtam apának:

„Meggondoltam magam, hogy bokszoló legyek.

(V. Yu. Dragunsky szerint)

Példa egy kész esszére a 2. szövegről:

(1) Amikor hat éves voltam, valószínűleg vagy hat és fél, egyáltalán nem tudtam, hogy végül ki leszek ezen a világon. (2) Aztán fellángolt az étvágyam, hogy megtanuljam, hogyan legyek olyan művész, aki fehér csíkokat rajzol a versenyautókra az utcai aszfalton. (3) Különben úgy tűnt számomra, hogy jó lenne bátor utazóvá válni, és átkelni az óceánokon egy törékeny siklón, csak nyers halat enni. (4) Másnap pedig már türelmetlen voltam, hogy ökölvívó legyek, mert a tévében láttam a boksz Európa-bajnokság sorsolását. (5) Hogy verték egymást – csak valami horror! (6) És akkor megmutatták a kiképzésüket, és itt már egy nehéz bőr "körtét" zúdítottak - ilyen hosszúkás nehéz labdát; teljes erődből meg kell ütnöd, teljes erővel ütnöd kell, hogy kifejleszd magadban a hatás erejét. (7) És úgy döntöttem, hogy az udvar legerősebb embere leszek.

(8) Mondtam apának:

- Apa, vegyél nekem egy boxzsákot! (9) Edzeni fogok és bokszoló leszek.

- (10) Nincs mit költeni hülyeségekre - válaszolta apa. - (11) Edz valahogy körte nélkül.

(12) És felöltözött és elment dolgozni. (13) És anyám azonnal észrevette, hogy megsértődtem, és megpróbált segíteni.

(14) Kivett egy nagy fonott kosarat a kanapé alól, ahol régi játékok voltak egymásra rakva, és kivett belőle egy egészséges macit.

- (15) Itt. (16) Jó medve, kiváló. (17) Nézd, milyen szoros! (18) Miért nem körte? (19) Edzünk annyit, amennyit csak akarunk!

(20) Nagyon örültem, hogy anyámnak ilyen klassz ötlete támadt. (21) És kényelmesebbé tettem a medvét a kanapén, hogy kényelmesebb legyen edzenem és fejleszteni az ütési erőt.

(22) Olyan csokis ült előttem, és más szeme volt: az egyik sajátja sárga üveg volt, a másik nagy fehér pedig párnahuzatból varrott gombból. (23) De nem számított, mert a medve más szemével nézett rám, és felemelte mindkét mancsát, mintha már előre feladta volna ...

(24) És hirtelen eszembe jutott, hogy régen egy percre sem váltam meg ettől a medvétől, magammal hurcoltam mindenhova, és a mellém ültetett asztalhoz ültettem vacsorázni, és elaltattam, és ringattam. mint egy kistestvért, és különféle meséket súgott neki a kemény bársony fülébe, és én akkor szerettem, teljes szívemből szerettem, akkor az életemet adnám érte...

(25) És most a kanapén ül, egykori legjobb barátom, igaz gyerekkori barátom, és szeretném edzeni a hatás erejét vele kapcsolatban...

- (26) Mi van veled? – kérdezte anya, miközben kinyitotta az ajtót.

(27) De nem tudtam, mi történik velem, felemeltem a fejem a plafonra, hogy ne látszódjanak a könnyek, és azt mondtam:

„Meggondoltam magam, hogy bokszoló legyek.

(V. Yu. Dragunsky szerint) *

Kész op-e a szöveg szerint 3

15.3 Minden ember belső világa egyedi és utánozhatatlan. Nincs két egyforma ember. Mindegyiknek megvan a maga karaktere. Amikor az ember belső világáról beszélünk, leggyakrabban a gondolatok és tapasztalatok által létrehozott lelki világra gondolunk, amely tükröződik cselekedeteinkben és a világhoz való hozzáállásunkban.

V. Yu. Dragunsky szövegében a fiú nem tud átlépni kedvenc játékán, tudja, hogyan kell értékelni gyermekkori emlékeit, a medve régi barátja, és még a saját, még a legbecsesebb céljai elérése érdekében is megveri a barátokat. , az áruláshoz hasonlítható. Ennek a fiúnak a belső világa gazdag, egyetemes, korántsem gyerekes értékekre reflektál. Kétségtelen, hogy igazi ember nő ki belőle.

Dmitrij Szergejevics Lihacsev akadémikus "Levelek a jóról és a szépről" című művében, a fiatalabb generációra hivatkozva, arról beszél, hogy intelligensnek kell lenni, ismerni kell az ország kultúráját és történelmét, olvasni kell könyveket, és irgalmasnak kell lenni. Az orosz irodalom történetével foglalkozó művei, ügyének önzetlen szolgálata lehetővé teszi, hogy D. S. Likhachevot gazdag belső világú embernek tekintsük.

Bármely ember köteles megalkotni magát. Minden emberben van lehetőség, csak fel kell fednie magát. Belső világunk gazdagabbá, érdekesebbé tétele mindannyiunk hatalmában áll, csak erre kell törekednünk, felismerve a sorsunkat, hogy ember legyünk.

1) Gyerekkoromban volt egy kedvenc puha játékom, akkora, mint egy kis kanapépárna. (2) Medve volt. (3) Mindenhová vonszoltam, és még a kiságyban sem váltam meg tőle. (4) A kisgyermekes játékok közül a medvét felejtették el utoljára. (5) Általában felnőttem, nagy szakállú, tetoválású bácsi lettem, és mackók helyett a motorokba szerettem bele.

(6) Aztán egy nap egy mackóról álmodtam gyerekkorom óta. (7) Az álom kellemetlen volt: a mackó egy üres szoba közepén állt, egy villanykörte pislákoló fényében, és mintha hurrikán gyűlt volna össze az ablakon. (8) A medve meredten nézett rám, és felém húzta a mancsát, mintha valamire a hátam mögött mutatna, mintha figyelmeztetne valamire.

(9) Nem tulajdonítottam jelentőséget az alvásnak. (10) Másnap azonban egy motoros klubba vezettem, és a "kilenc" úgy megvágott, hogy átrepültem a kormányon, és az út mentén ültetett sövényen landoltam. (11) Ő mentett meg. (12) Zúzódásokat kaptam, a vállam enyhén elmozdult, a motorkerékpár pedig súlyosan megsérült, és költséges javítást igényelt.

(13) Egy héttel később minden megismétlődött. (14) Mind ugyanabban a szobában villódzó fénnyel és közelgő hurrikánnal. (15) Csak maga a játék tűnt piszkosnak és kopottnak, és helyenként el volt vágva, és vatta lógott ki onnan. (16) A medvebocs még mindig kitartóan rám mutatott a mancsával.

(17) Elhatároztam, hogy elmegyek a gyakorlatilag elhagyatott dachába, és a padlásokon-pincéken lévő szemét között keresek egy medvekölyköt. (18) Törj ott minden fejjel lefelé, én a legtávolabbi sarokban vagyok poros zacskóban

játékot talált a krumpli alól.

(19) Először kivettem a medvebocs fejét, letépve "hússal",

majd - egy félig vattával ellátott test kúszott ki szakadt lyukakon. (20) Még egy órát töltöttem, hogy megtaláljam a hiányzó szemgolyót a táska alján lévő apró törmelékben, de soha nem találtam meg.

(21) Hazavittem a medvét és magam javítottam meg, bár természetesen nem volt ilyen képességem. (22) Kimostam, megtömtem új vattával, gondosan felvarrtam, sőt enyhén ki is vasaltam, az elveszett szem helyére fekete kötést tettem, mint egy kalóznak. (23) Később pedig egy műtermi barát segítségével a medve kis szegecsekkel ellátott bőrkabátba öltözött.

(24) Mostantól a garázsomban a legláthatóbb helyen ül a medve, és néha felteszem egy motorvillára, és körbe-körbe tekerünk a városban vagy motoroszlopokban. (25) A klubtársak eleinte nevettek, aztán megszokták, és a játék valamilyen módon a talizmánunk lett. (26) Régóta volt egy álmom - egy saját klub motorosoknak, és meg fogom nyitni. (27) Még egy nevet is kitaláltam neki - „Egyszemű Medve”.

(Ostromir szerint)

Kész op-e a szöveg szerint 4

15.3 Amikor az ember belső világáról beszélünk, leggyakrabban a gondolatok és tapasztalatok által létrehozott lelki világot értjük, amely tükröződik cselekedeteinkben és a világhoz való hozzáállásunkban. Azt mondják: "Milyen gazdag belső világa van!" Vagy: "Milyen kicsi lelke van!" Minden az ember legmélyebb lényegéről szól.

Ostromir szövegében a hős „nagy szakálla és tetoválásai” mögött kedves, rokonszenves lélek bújik meg, ezért vidékre megy, talál egy ottfelejtett gyerekjátékot, és maga állítja helyre. A mackó, mint a gyermekkori emlékek szimbóluma, a legfényesebb és leggyengédebb, a hős talizmánjává és egyfajta szimbólumává válik az önmagához való visszatérésnek.

De ez megtörténik az életben és fordítva. Van egy lány az osztályunkban. Jól tanul, mindig megcsinálja a házi feladatot, de mindig csak annyit csinál, hogy megkapja a szükséges osztályzatot. Nem mélyed el a probléma lényegében, soha nem igyekszik többet tanulni, mint amennyit adnak neki, úgy tűnik, egész élete egyetlen célra redukálódik - a dédelgetett ötös megszerzésére. Nincs miről beszélni vele, nem érdekli semmi, nem mutat érdeklődést, empátiát senki iránt. Érdeklődési köre a kicsinyes önérdekre korlátozódik, annak érdekében, hogy támogassa mások önmagáról alkotott, számára kedvező véleményét. Az ilyen ember lelkében nincs semmi. Üresnek mondható. Nem szükséges sokáig beszélni a belső világáról - nincs semmi.

A belső világunknak köszönhető, hogy mindannyian mások vagyunk. De belső világunk gazdagabbá, érdekesebbé tétele mindannyiunk hatalmában áll, csak erre kell törekedni.

(1) Az egyik leghétköznapibb város külvárosában a leghétköznapibb család élt: apa Vitya, anya Vika, fia Mitya és lánya Nika. (2) A gyerekek engedelmesek voltak, de nem nagyon szerettek lefeküdni. (3) Minden este volt egy botrány:

- (4) Gyerekek, feküdjetek le! (5) Már késő van ... - dühös volt Vitya papa.

- (6) Nos, apa, játszhatunk még egy fél órát? (7) Apu, kérlek, kérdezték a gyerekek.

(8) Tehát ma a gyerekek egyáltalán nem akartak aludni.

- (9) Adok tíz percet - mondta apa mérgesen és kiment a szobából.

- (10) Szedjük össze a játékokat és feküdjünk le - mondta anya.

(11) Végül a gyerekek lefeküdtek az ágyukra, és becsukták a szemüket.

(12) Elütött az éjfél. (13) És hirtelen Mitya látta, hogy valami szokatlan történik a szobában. (14) A gyerekjátékok életre keltek: a babák megigazították ruhájukat és frizurájukat, a katonák megtisztították a fegyvereiket, az autók ellenőrizték a kerekeiket, a puha játékok édesen feszítettek. (15) Mitya úgy tett, mintha aludna, és nem vették észre, hogy a fiú figyeli őket. (16) A szomszéd ágyon a nővér szintén nem aludt, és teljes szemével nézte a játékokat.

- (17) Vika, - suttogta a báty a lánynak, - életre keltek a játékaink...

- (18) Értem.

- (19) Játékok, élsz? (20) Hogy lehet ez? - a lány nem bírta.

- (21) Ó-ó-ó, látnak minket, - csikorogtak a babák, - most mindenki megtudja a titkunkat.

- (22) Nem, nem, mi vagy, nem áruljuk el senkinek a titkodat. (23) Tényleg, Mitya?

- (24) Igaz, - értett egyet a fiú, - miért csak éjszaka kelsz életre? (25) Jó lenne, ha mindig életben lennél! (26) A gyerekek felkeltek az ágyból és leültek a földre, játékokkal körülvéve.

- (27) Így vagyunk berendezve - mondták a katonák. - (28) Ha óvatosan játszanak velünk, ha nem szórnak szét, nem törnek meg, akkor életre kelünk és megvédjük gazdáink álmát, nyugalmát, ha pedig ellenkezőleg, akkor örökre távozunk. .

(29) Nika felkapta kedvenc babáját.

- (30) Játsszunk? - javasolta a lány.

- (31) Hurrá! (32) Gyerünk! - kezdett egy felhajtás játékok.

- (33) Aludnod kell, holnap rosszul fogsz felkelni az óvodában - mondta a medve -, régi játék volt, amivel anyám valószínűleg játszott.

- (34) Nos, - Mitya félt megbántani az öreg medvét, - és holnap korán lefekszünk, hogy játsszunk veled az összes élővel.

(35) A fiú kezet fogott a katonákkal, megsimogatta Tishka kutya fejét, az autókat berakta a garázsba. - (36) Nika, aludjunk, holnap pedig megint játszunk a játékokkal!

- (37) Jó, - ásítva mondta a lány és elaludt.

(38) Reggel apa felébresztette a gyerekeket:

- (39) Apa, apa, tudod mi történt ma este... - kezdte Mitya, de aztán eszébe jutott az ígéret, hogy megőrzi a titkot. - (40) Volt egy álmom.

- (41) Hát az alvás remek - nevetett apa.

(42) Mitya senkinek sem árulta el a titkát. (43) Most korán lefeküdt, és minden este a játékok életre keltek, és addig játszottak a gyerekekkel, amíg az öreg medve nem mondta nekik, hogy feküdjenek le.

(44) Természetesen álom volt. (45) De jó, hogy a gyerekek hisznek a szép álmokban!

(L. Volkova szerint)

Példa op-I a szövegen 5

15.3 Minden ember belső világa egyedi és utánozhatatlan. Nincs két egyforma ember. Mindegyiknek megvan a maga karaktere. Amikor az ember belső világáról beszélünk, leggyakrabban a gondolatok és tapasztalatok által létrehozott lelki világra gondolunk, amely tükröződik cselekedeteinkben és a világhoz való hozzáállásunkban.

L. Volkova szövegében két, még nagyon kicsi embert látunk: Mitya és Nika, de belső világuk nagyon gazdag. A gyerekek életben képzelik el játékaikat, beszélgetnek velük, elmélkednek az egyetemes, korántsem gyerekes értékekről: hogyan tartsd be a szavad, hogyan törődj azokkal, akik kedvesek neked. Kétségtelen, hogy gazdag belső világú emberek fognak kinőni belőlük.

Dmitrij Szergejevics Lihacsev akadémikus "Levelek a jóról és a szépről" című művében, a fiatalabb generációra hivatkozva, arról beszél, hogy intelligensnek kell lenni, ismerni kell az ország kultúráját és történelmét, olvasni kell könyveket, és irgalmasnak kell lenni. Az orosz irodalom történetével foglalkozó művei, ügyének önzetlen szolgálata lehetővé teszi, hogy D. S. Likhachevot gazdag belső világú embernek tekintsük.

Mindenkinek meg kell próbálnia formálni magát. Minden emberben megvan a potenciál – fel kell fednie magát. Belső világunk gazdagabbá, érdekesebbé tétele mindannyiunk hatalmában áll, csak erre kell törekednünk, felismerve a sorsunkat, hogy ember legyünk.

(1) Ez egy közönséges iskolai rajzkönyv volt, amit egy szemétdombon találtam. (2) Minden lapját festékekkel festették, szorgalmasan, gondosan és szorgalmasan. (3) A papírt törékennyé tettem a hideg, fagyos fényes és hideg naiv lapokon.

(4) Egyszer rajzolgattam - rég volt - petróleumlámpa mellett ülve az étkezőasztalon. (5) Varázsecsetek érintésére a mese halott hőse életre kelt, mintha élő vízzel hintették volna meg. (6) A női gombokhoz hasonló akvarellfestékek fehér bádogdobozban hevertek. (7) Ivan Tsarevics a Szürke Farkason lovagolt át a lucfenyőben. (8) A karácsonyfák kisebbek voltak, mint a szürke farkas. (9) Ivan Tsarevics a farkas mellett ült, ahogy az evenkik szarvasokon lovagolnak, sarkukkal szinte megérintette a mohát. (10) A füst forrásként emelkedett az ég felé, és a madarak, mint az áthúzott pipa, látszottak a kék csillagos égen.

(11) És minél jobban felidéztem gyermekkoromat, annál világosabban megértettem, hogy a gyerekkorom nem fog megismétlődni, hogy még az árnyékával sem találkozom valaki más gyerekes füzetében.

(12) Félelmetes jegyzetfüzet volt – megdöbbentett.

(13) Az északi város fából készült, a kerítések, házak falai világos okkerrel voltak festve, a fiatal művész ecsetje pedig őszintén ismételgette ezt a sárga színt mindenütt, ahol a fiú utcai épületekről, emberi kéz termékéről akart beszélni.

(14) Sok-sok kerítés volt a füzetben. (15) Szinte minden rajzon az emberek és a házak sárga egyenletes kerítéssel voltak bekerítve, fekete szögesdrótvonalakkal. (16) Egy állami tulajdonú minta vasszálai egy gyermekfüzet összes kerítését beborították.

(17) Emberek álltak a kerítés közelében. (18) Nem voltak sem parasztok, sem munkások, sem vadászok – kísérők és puskás őrszemek voltak. (19) Hatalmas őrtornyok tövében esőgomba-bódék, melyek közelében a fiatal művész kísérőket, őrszemeket helyeztek el, a tornyokon katonák sétáltak, puskacsövek ragyogtak.

(20) A füzet kicsi volt, de a fiúnak sikerült belerajzolnia szülővárosa minden évszakát.

(21) Világos föld, monokromatikus zöld és kék-kék ég, friss, tiszta és tiszta. (22) A naplementék és a napkeltek hangosan skarlátvörösek voltak, és ez természetesen nem volt gyerekes képtelenség féltónusokat, színátmeneteket találni, felfedni a chiaroscuro titkait.

(23) Az iskolai füzet színkombinációi a távol-észak égboltjának valódi képét mutatták, amelynek színei szokatlanul tiszták.

és tiszták, és nincs középtónusuk.

(24) A téli rajzokon pedig a gyerek nem tért el az igazságtól. (25) A növényzet eltűnt. (26) A fák feketék és csupaszok voltak. (27) Ezek vörösfenyők voltak,

„Gazdag belső világa van”, „Számomra csak a belső világ a fontos”, „Senkit nem akarok beengedni a belső világomba” és szinte minden nap hallunk még hasonló mondatokat. Gondolom, kedves olvasó, te is mondtál vagy hallottál hasonlót. De milyen világ ez? Ez magán az emberen múlik, vagy valami változatlan, nem igazítható? Meghívom Önt, hogy együtt értse meg egy ilyen összetett, de egyszerűnek tűnő koncepció árnyalatait.

A belső világ egy nagyon érdekes jelenség. Mindenki érzi és megérti, ha valami nem felel meg neki, de kevesen tudják egyértelműen megmondani, miből áll a belső világa. Tehát valaki romantikusan léleknek nevezi, valaki olyan tudományos fogalmakra hivatkozik, mint az „öntudat”, valaki azt mondja, hogy ez az ember egyénisége.

Úgy gondolom, hogy a belső világ egyfajta magja az embernek, amely személyként határozza meg, és meghatározza a szocializáció (társadalomba való bevezetés) sikerét (kudarcát). De mint mindig, először a dolgok.

Általános információk a belső világról

Több olyan ténnyel szeretném megismertetni Önt, amelyek leírják az ember belső világának lényegét. Ezután szedje szét az egyes alkatrészekre. Szóval általános információ.

  1. A belső világ ki van téve a külső hatásoknak. Bármilyen baleset megváltoztathatja. Például az a személy, aki haragban és kegyetlenségben nőtt fel, biztos volt benne, hogy az egész világ ilyen. Ám egy járókelő segítsége után (tegyük fel, hogy a példabeli állampolgárunk rosszul lett, és az idegen mentőt hívott, és ezzel megmentette az életét) azonnal megváltoztatja a nézeteit. És ő maga kezd segíteni az embereknek, bár még soha nem csinált ilyet.
  2. Nincsenek egyértelmű ok-okozati összefüggések. Bármilyen kívülről jövő befolyás megjósolhatatlan eredményeket hozhat.
  3. A belső világ önszabályozásra hajlamos és stabilitásra, sztereotípiákra törekvő rendszer. Ennek a ténynek a magyarázatának részeként az „Alvás. A reggel bölcsebb, mint az este. Minden „megnyugszik” magától. Az éjszaka folyamán a tudatalatti valóban önállóan tud reagálni a felmerült problémahelyzetre, „átásni” az archívumot és választ adni.
  4. A belső világ az idő egységében fejlődik (a múltból a jelenen keresztül a jövőbe). Változásai nem visszafordíthatók. Például, ha valaki átélt egy árulást, akkor többé nem tudja áthúzni ezt az élményt. De meg kell tanulnia együtt élni vele.
  5. A belső világról szólva szubjektív, gyakran elvont elemeket értünk alatta. Például a világos tudás és készségek, amelyek átadhatók valakinek, nem az ember belső világa. Ez egy külső, inkább anyagi világ, amely behatolt az emberbe, és változatlan maradt. De ugyanakkor, ha kreatív szakmáról beszélünk, akkor az ember festményekben vagy dalokban fejezheti ki belső világát, de ismét minden vágyával nem fogja átadni a "biztosítékát". Ezért lesz valakiből legendás énekes, zenész, művész, valaki pedig észrevétlen marad, vagy gyorsan "elhalványul".
  6. Az ember belső világa több, egymással összefüggő és egymással összefüggő összetevőből áll. Lehetetlen egyértelműen megmondani, melyikük az elsődleges és melyik a másodlagos. Ha azonban megkülönböztetjük őket biológiaira és társadalmira, akkor talán az előbbiek (például képességek, temperamentum) váltják ki a belső világ kialakulását. Bár a társadalmi elemek (tapasztalat, hiedelmek) felhalmozódásával a biológiai tények kevésbé befolyásolhatják.
  7. Van egy elmélet, amely szerint minden embernek vannak rejtett mélységei a belső világnak. Aktiválásukhoz vagy a külső és a belső világ összeütközésére, vagy tudatos intellektuális és spirituális keresésre van szükség. Vagyis erre az elméletre alapozva a válasz a "Lehet-e fejleszteni, gazdagítani, elmélyíteni a belső világot?" pozitív lesz.

A belső világ alkotóelemei

Vlagyimir Dmitrijevics Shadrikov orosz pszichológus definíciója szerint az ember belső világa „egy szükséglet-érzelmi-információs szubsztancia, amely az ember élete során az egyéni tulajdonságai és tulajdonságai alapján képződik, és tükrözi az ember sokféleségét. lény."

Így az ember belső világa magában foglalja mind a veleszületett jellemzőket, például a temperamentumot, mind a szerzett jellemzőket, például a felhalmozott tapasztalatokat. Természetesen minden komponenshez írhat külön cikket. De mivel ezek teljességéről beszélünk, ebben az anyagban szeretnék röviden beszélni a belső világ egyes elemeiről, és arról, hogyan kapcsolódnak egymáshoz.

Vérmérséklet

A temperamentum a psziché veleszületett tulajdonságaira utal, más szóval a psziché egy fajtája. Ez a mentális reakciók, a gátlás és a gerjesztés reakcióinak sebessége. A karaktertől eltérően a temperamentum születésétől fogva adott az embernek.

Az idegrendszer típusa a következőktől függ:

  • aktivitás („energia-lassúság”, „gyorsaság-tehetetlenség”, „gyorsaság-infantilitás”, külső energia belsővé alakítása, önkifejezés sajátossága);
  • motoros jellemzők (sebesség, tempó, erő, élesség);
  • emocionalitás (specifikus reakció a helyzetekre).

A temperamentumról több elmélet is létezik. Az egyik szerint 4 típusú ember létezik:

  1. Bizakodó. Az embereket a vér uralja. A gátlás és a gerjesztés reakciói erősek, ugyanakkor kiegyenlítik egymást. Az ember aktív. A gyakorlatban gyakran vállalnak új eseteket, segítik az embereket, nem maradnak közömbösek, világosan megtervezik a célokat és elérik azokat, szeretik az életet, rendszeresen szélesítik a látókörüket. Az érzelmek és érzések azonban gyakran felületesek.
  2. Flegma személy. A nyálka uralkodik (persze mindez átvitt értelemben). A gerjesztés és a gátlás reakciói erősek, de inaktívak. Az ilyen személyt a reakciók és az érzelmek mohósága, a kitartás és az alkalmazkodási képesség jellemzi. Hallani róla azt a kifejezést, hogy „senkit nem enged be a belső világába”, „csúszós típus”.
  3. Kolerás. A sárga epe dominál. Az ilyen embernél a reakciók nem kiegyensúlyozottak és erősek, a gerjesztés győz a gátláson. Ezek indulatos és ideges emberek. A saját érdekeikben azonban stabilak. A mindennapi életben gyakran hallani róluk a „bonyolult belső világa van” kifejezést.
  4. Mélabús. A fekete epe dominál. A gátlási és gerjesztési reakciók gyengék. Az ember érzelmes és sebezhető. Gyakran belső küzdelem, elmélkedés, átgondoltság állapotában. Gyenge a kapcsolatok és az érzelmek külső megnyilvánulása, bár valójában nagyon mélyek. A „törékeny belső világ” kifejezés róla szól.

Tiszta típus azonban nincs, általában több kombinációja, amelyek közül az egyik érvényesül. Összesen 24 kombináció lehetséges.

A temperamentum nagymértékben meghatározza az ember érdekeit. Viszont a belső világ, vagyis annak tartalma is tőlük függ. Az érdeklődés nagyrészt a fizikum és psziché jellemzőivel, képességeivel függ össze. Így például egy másik besorolás szerint a testalkathoz kapcsolódó temperamentum három további típusát lehet megkülönböztetni:

  1. Aszténiás (szkizotímiás). Ez egy vékony, szálkás, magas férfi. Makacs és kitartó, nem társaságkedvelő, hangulati ingadozásokban különbözik. Az ilyen emberek gyakran otthon töltenek időt, könyveket olvasnak, számítógépen dolgoznak.
  2. Sportoló (iksotimik). Nem különbözik az elme rugalmasságától, befolyásolható és visszafogott. Ezért gyakran megkapja a felülettípus címet.
  3. Piknik típusú (ciklotím). Külsőleg úgy néz ki, mint egy labda. Különbözik a magas kommunikációs képességekben, a reális nézetekben, az érzelmek széles skálájában.

extraverzió - introverzió

Egy másik veleszületett tulajdonság, amely meghatározza a belső világot.

  • Extrovertált embereknél az energia általában a környezet felé irányul. Ettől a belső világuk primitívebb, de a külvilág gazdag.
  • Az introvertáltak esetében ennek az ellenkezője igaz. Minden erő arra irányul, hogy önmagán dolgozzon, megteremtse a belső „sarkot” és érintetlenül tartsa.

Képességek

Ezek olyan veleszületett személyiségjegyek, amelyek meghatározzák az egyén nagyobb sikerét bármilyen tevékenységben. Folyamatos fejlesztés nélkül a képességek „elhalnak”. Ezért fontos, hogy megtaláld a foglalkozásodat és folyamatosan fejleszd képességeidet. Ellenkező esetben az ember elveszítheti egyediségét.

A képességek szorosan összefüggenek a képességekkel. A hajlamok a psziché veleszületett jellemzői (gyors ingerlékenység, gyors átmeneti kapcsolatok stb.). Ezen elv szerint meg lehet különböztetni a művészi, a mentális és az átlagos típusokat:

  • Az elsőt az érzetek, érzelmek, érzések, vagyis az észlelés non-verbális formái uralják; holisztikus világnézet.
  • A másodiknak verbális formái vannak; differenciált észlelés.
  • A harmadik típus kiegyensúlyozott.

Minden embernek vannak képességei. Fejlődésük során három szakaszon mennek keresztül: tehetség, tehetség, zsenialitás. Így minden emberből egy zseni nevelhető.

karakter

Ez a személyiség kerete, amely a külvilággal való interakció során alakul ki. A jellem egysége egy tulajdonság. Dolgozhatsz azon az átkozott rendszeren. Egyszerűen fogalmazva, a karakter az, ahogyan egy személy sztereotip módon reagál hasonló helyzetekre. A jellem szokásokon és veleszületett tulajdonságokon alapul.

Így ez egy személy szociális tapasztalatának szubjektív reprezentációja. Így viszonyul az ember az élethez (másokhoz, önmagához, munkához, dolgokhoz, kultúrához).

Motívumok és szükségletek

A motivációs-szükséglet szféra az ember motorja. Ez teszi őt aktívvá. Személyes igények lehetnek:

  • anyag (élelmiszer, autó, ház);
  • lelki (esztétikai, etikai, tudás, elismerés).

Ha minden ember természetes (biológiai) szükségletei azonosak, akkor a társadalmi (kulturális) szükségletek a belső világ egyéb összetevőitől és az egyént körülvevő külső tértől függenek.

  • A természetes szükségletek az ösztönökhöz kapcsolódnak.
  • Kulturális - akarattal, tapasztalattal, veleszületett jellemzőkkel.

Motívumok segítségével értelmet adunk bármely tevékenységnek, vagy serkentjük magunkat. A külső körülményektől nem függő stabil motívumok összessége a személyiség orientációját hozza létre. Ennek is sok köze van a belső világhoz. Például ebben a háttérben az emberek egyszerűbb nyelven beszélve megkülönböztethetők önzők és érdektelenek, jók és gonoszok.

  • A tudatos motívumok közé tartoznak a vágyak, érdekek, törekvések, hajlamok, ideálok, hiedelmek.
  • Tudattalan motívumok – attitűdök. A külvilágból (társadalom, család) származnak, általában gyermekkorban alakulnak ki. Az attitűdök az egyén korábbi személyes tapasztalatain alapulnak.

Értékek, hiedelmek, világnézet

Ezek az ember stabil elképzelései a világról, önmagáról és minden belső és külső kapcsolatáról. Ezek olyan tereptárgyak az életben, amelyek meghatározzák az egyén útját. A világnézet szerkezete a következőket tartalmazza:

  • tudás;
  • érzelmek;
  • normák és értékek;
  • tettek.

Az első kivételével minden elem közvetlenül kapcsolódik az ember belső világához. Az értékek és hiedelmek általában kívülről származnak. Ezek azonban veleszületett tulajdonságokon alapulnak.

A világkép az ember belső világa. Ez az ő személyes élethelyzete. A világnézet meghatározza az indítékokat, amelyek viszont, ahogy emlékszünk, szükségleteket és viselkedést diktálnak. A viselkedést viszont a jellem, a temperamentum is meghatározza.

A világnézet a társadalmi normák, az uralkodó életmód, a helyzet elfogadását vagy el nem fogadását jelenti. Miért válnak az alkoholista családokból egyesek méltó állampolgárokká, míg mások ugyanolyan alkoholistákká válnak? Minden a világnézetről szól. Példánkban a két ember ugyanazt a helyzetet más-más szemszögből szemlélte. Veleszületett lelki különbségekről, változó környezetről, akaraterőről beszélünk, amely az azonos elsődleges kedvezőtlen körülmények ellenére eltérő eredményt hozott.


Akarat

Erős akaratú embernek nevezzük azt az embert, aki képes döntéseket hozni, döntéseket hozni és ezért felelősséget viselni. Ebben az esetben az akarat gyakran a szabadság szinonimája. Az ember maga építi fel az életét. Az akarat meghatározza a tudatot és az öntudatot is.

Az akarat az ösztönökkel áll szemben. Az akarat sok tekintetben meghatározza a személyiség fejlődését:

  • Például amikor egy személy traumákkal, fóbiákkal és átélt szenvedésből származó emlékekkel küszködik a belső egyensúly elérése érdekében.
  • Vagy amikor a szörnyű éhségérzet ellenére férfi marad (nem öl, nem lop, hanem próbál munkát találni és őszintén szerezni egy darab kenyeret).
  • Vagy a bosszúvágytól hajtva erkölcsösebb cselekedetet választ (bocsánat).

Mindez benne van a „belső világ” fogalmában.

Érdemes megjegyezni, hogy a racionális gondolkodás képessége különböztet meg minket az állatoktól, és nem csak az ösztönök követése. Ezenkívül az akarat lehetővé teszi számunkra, hogy összpontosítsuk a figyelmet, elmélyüljünk a dolgokban, összpontosítsunk valamire. Így például az a döntés, hogy kitágítjuk a látókörünket, és minden nap olvasunk egy enciklopédiát, akaratlagos döntés. Az akarat határozza meg a belső világ és az emberi élet szervezettségét, integritását és irányát.

Érzelmek és érzések

Mint említettem, az érzelmesség szorosan összefügg a temperamentummal. Azonban nem minden érzelem adott születéstől fogva. Egyesek az oktatás és az önképzés, a személyes fejlődés folyamatában is kialakulnak. A témánkban fontos szerepet játszó magasabb érzelmek közé tartoznak az ún.

  • erkölcsi,
  • szellemi,
  • gyakorlati,
  • esztétika.

Az ember környezetétől és az egész társadalom fejlődésétől függenek. Ez azonban nem mindig történik meg. Hallottad már azt a mondatot (és talán érezted is), hogy "nem ebből a generációból való vagyok?" Az utóbbi időben például jelentősen megnőtt a serdülők agresszivitása, közömbössége. Azonban mindig van egy egyén, akiről azt lehet mondani, hogy "öreg a lelke, ő nem olyan". Az érzések és érzelmek talán a belső világ alapja. Érzéseken keresztül történik a makrokozmosz ismerete, bármely jelenség elfogadása vagy el nem fogadása.

Ha valaki „üresnek”, szívtelennek tartja magát, „eladta a lelkét”, akkor az érzések elvesztésének érzéséről beszélünk. Igen, elnézést a tautológiáért, ez előfordul. „Valami kiégett bennem”, „belül halott vagyok”, „Elpusztította a belső világomat” - hallható, amikor egy ilyen személlyel kommunikál.

Tapasztalat, vagy képek halmozódása

Ugyanazt a képet nézegetve, ugyanazt a dalt hallgatva vagy ugyanazt a filmet nézve miért érzékelhetik különböző emberek különbözőképpen? Vagy valaki egyáltalán nem fogja megérteni, míg a másik mélyebb értelmet lát?

Minden a pszichénk által felhalmozott tapasztalatokról, vagy inkább képekről szól. Lehet, hogy te magad sem mindig tudod, honnan származnak. És a tudatalattiban tárolódnak. Néha egyetlen szag is elég ahhoz, hogy a helyzetet másképp érzékeljük.

Én-koncepció

Ez az ember önfelfogása, vagyis önmaga és a „sajátja” elképzelése. Az énkép szorosan összefügg a hiedelmekkel és az értékekkel. Ráadásul van egy kölcsönös befolyás is. Az Én-koncepció keretein belül kiemelhető a testről alkotott kép, az önmagunkról alkotott kép, az Én-ideál és az Én-szociális (hogyan látják mások az embert). Mindegyik elem kapcsolódik másokhoz.

Az én-koncepció a következőktől függ:

  • a személyiség belső következetessége vagy össze nem illősége;
  • önbecsülés;
  • önelfogadás;
  • önuralom;
  • önjóváhagyás.

Az önideál személyes fejlődésre ösztönöz bennünket. Azonban, valamint én-szociális (ha a kritika építő jellegű). Az Én-koncepción keresztül szűrjük a beérkező információkat, a megszerzett tapasztalatokat. Ettől kezdve az emberek különbözőképpen láthatják ugyanazt a helyzetet, vagy éppen ellenkezőleg, különbözőképpen láthatják magukat ugyanabban a helyzetben.

Minél magasabb egy személy önelfogadása, annál nyitottabb, és annál jobban elfogadja a többi embert. Az önérzékelés gyakran nem felel meg a valós helyzetnek, az embernek torz elképzelése van önmagáról és a körülötte lévő világról. Ezen lehet és kell dolgozni, személyesen fejlődni.

Eredmények

Így az ember egy edény, amely kezdetben bizonyos „gyári jellemzőkkel” (temperamentuma) rendelkezik. Ekkor a belső világ az a tartalom, amellyel az ember feltölti magát, és amely a „gyári beállítások” hatására átalakul.

A cikkben leírt komponensek mindegyike egy mozaik rejtvénye, amelyet „belső világnak” neveznek. Ez az őt körülvevő világ visszatükröződése saját érzései és érzelmei, szükségletei, veleszületett mentális jellemzői, szerzett képek, hiedelmek, vágyak és egyéb elemek prizmáján keresztül. Ez a világ egy személy általi szubjektív (személyes) reprezentációja.

A mély belső békével rendelkező embereket gyakran "komplexusnak" nevezik. Megkülönböztetik őket a hétköznapi helyzetek nem szabványos látásmódja, ésszerűek, egyszerre több vetületben és forgatókönyvben látják a világot, egyediek, jó intuícióval rendelkeznek. Természetesen ilyen emberekkel szeretne kommunikálni, érdekes velük. De a kérdés az: akarják-e? És akarsz-e végül az lenni, aki több életet él egyszerre, szó szerint keresztül-kasul látja az embereket és a világot, vagy fordítva, „nem ért semmit”.

Az ilyen embereket gyakran elutasítja és nem fogadja el a társadalom nem szabványos önkifejezésük miatt. Emellett rendszeresen szembesülnek saját belső ellentmondásaikkal. Élesen érzékelik a társadalmi fájdalmat és igazságtalanságot. Egy jól ismert kifejezést átfogalmazva, életüket "jaj a mély és gazdag belső világból" nevezhetjük.

Befejezésül szeretném figyelmébe ajánlani V. D. Shadrikov „Az ember belső életének világa” című könyvét. Ha szeretnél minél mélyebben elmerülni a belső világ témájában, akkor ez egy ideális lehetőség. A könyv ismerteti a belső világ lényegét, felépítését, funkcióit, a fejlődés sajátosságait, részletesebben elemzi azok összetevőit, megnyilvánulási változatait, sőt a belső világ összehasonlító elemzését is bemutatja normál és kóros állapotok (mentális zavarok) esetén. .

Remélem, hogy az anyag elolvasására szánt időt haszonnal és érdeklődéssel töltheti el. Örülnék, ha ez pozitív változásokat eredményezne a belső világodban!

Hogyan érti a kifejezés jelentését EMBER BELSŐ VILÁGA? Fogalmazd meg és kommentáld a definíciódat. Írjon esszét-indoklást a témában "Mi az ember belső világa", szakdolgozatnak tekintve az Ön által megadott definíciót. Tézisével érvelve mondjon 2 (két) példát-érvet, amely megerősíti érvelését: egy példa- adjon érvet az olvasott szövegből, és második- élettapasztalatából.Az esszének legalább 70 szóból kell állnia.

Ha az esszé parafrázis vagy a forrásszöveg kommentár nélküli teljes átírása, akkor az ilyen munkát nulla ponttal értékelik.Írj egy esszét gondosan, jól olvasható kézírással.

(1) Gyerekkoromban volt egy kedvenc puha játékom, akkora, mint egy kis kanapépárna. (2) Medve volt. (3) Mindenhová vonszoltam, és még a kiságyban sem váltam meg tőle. (4) A kisgyermekes játékok közül a medvét felejtették el utoljára. (5) Általában felnőttem, nagy szakállú, tetoválású bácsi lettem, és mackók helyett a motorokba szerettem bele.

(6) Aztán egy nap egy mackóról álmodtam gyerekkorom óta. (7) Az álom kellemetlen volt: a mackó egy üres szoba közepén állt, egy villanykörte pislákoló fényében, és mintha hurrikán gyűlt volna össze az ablakon. (8) A medve meredten nézett rám, és felém húzta a mancsát, mintha valamire a hátam mögött mutatna, mintha figyelmeztetne valamire.

(9) Nem tulajdonítottam jelentőséget az alvásnak. (10) Másnap azonban egy motoros klubba vezettem, és a "kilenc" úgy megvágott, hogy átrepültem a kormányon, és az út mentén ültetett sövényen landoltam. (11) Ő mentett meg. (12) Zúzódásokat kaptam, a vállam enyhén elmozdult, a motorkerékpár pedig súlyosan megsérült, és költséges javítást igényelt.

(13) Egy héttel később minden megismétlődött. (14) Mind ugyanabban a szobában villódzó fénnyel és közelgő hurrikánnal. (15) Csak maga a játék tűnt piszkosnak és kopottnak, és helyenként el volt vágva, és vatta lógott ki onnan. (16) A medvebocs még mindig kitartóan rám mutatott a mancsával.

(17) Elhatároztam, hogy elmegyek a gyakorlatilag elhagyatott dachába, és a padlásokon-pincéken lévő szemét között keresek egy medvekölyköt. (18) Ott mindent felborítva, találtam egy játékot a legtávolabbi sarokban egy poros krumpliszsákban.

(19) Először a medvebocs „hússal” leszakított fejét szedtem ki, majd a vattával félig kikúszott testet a szakadt lyukakon keresztül. (20) Még egy órát töltöttem, hogy megtaláljam a hiányzó szemgolyót a táska alján lévő apró törmelékben, de soha nem találtam meg.

(21) Hazavittem a medvét és magam javítottam meg, bár természetesen nem volt ilyen képességem. (22) Kimostam, megtömtem új pamuttal, gondosan felvarrtam, sőt kicsit ki is vasaltam, az elveszett szem helyére fekete kötést tettem, mint egy kalóznak. (23) Később pedig egy műtermi barát segítségével a medve kis szegecsekkel ellátott bőrkabátba öltözött.

(24) Mostantól a garázsomban ül a medve a legszembetűnőbb helyen, és néha felteszem motorvillára, és körbe-körbe tekerünk a városban vagy motoroszlopokban. (25) A klubtársak eleinte nevettek, aztán megszokták, és a játék valamilyen módon a talizmánunk lett. (26) Régóta volt egy álmom - egy saját klub motorosoknak, és meg fogom nyitni. (27) Még egy nevet is kitaláltam neki - „Egyszemű Medve”. (Ostromir szerint)*

* Ostromir modern fiatal blogger.

Befejezett esszé 9.3 "AZ EMBER BELSŐ VILÁGA"

Az emberi belső világ- az ember lelki világa, amely magában foglalja az érzelmeket, érzéseket, törekvéseket, tapasztalatokat és a környező valósággal kapcsolatos elképzeléseket. Mindenkinek megvan a maga egyedi belső világa. Az általam olvasott szöveg és élettapasztalat alapján bizonyítom az álláspontomat.

Ostromir szövege egy motoros történetét meséli el – egy „nagy szakállú és tetoválású” bácsiról, aki imádta a motorokat. De ilyen megjelenés és érdeklődés ellenére elmegy egy elhagyott nyaralóba, ott talál egy gyerekkori játékot - egy medvekölyköt, megjavítja, kitörli és a garázsba ülteti a legláthatóbb helyre. A mackó a motoros kabalája lett (24-25. mondat). Mindez ennek a személynek a gazdag belső világáról beszél, szentimentális érzéseket tud mutatni kedvenc gyermekkori játéka iránt.

Az orosz klasszikus irodalomban a gazdag belső világ tulajdonosa Tatyana Larina, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" című regényének főszereplője. Szeretett regényeket olvasni, szerette az orosz természetet, gyengéd lelkű lány. Ez különböztette meg őt a szeles és üres Olgától. Tatyana őszintén beleszeret Oneginbe.

Így a belső világ az ember érzelmei, érzései, tapasztalatai. Mindenkinek megvan a maga egyéni belső világa, a saját tapasztalatai alapján.

A belső világ életcélok, tervek, vágyak, hobbik, érdeklődési körök, elvek, a világról alkotott személyes nézetek összessége. Gyakran el van rejtve mások elől, valami titkos, titkot képvisel, amelyet közvetlenül az ember ismer. Álláspontom bizonyítása szakirodalmi és élettapasztalatból vett példák alapján könnyen igazolható.

Az emberek a "belső világ" kifejezést használják arra, hogy valakit műveltség, valamint a világhoz való általános hozzáállás, érdeklődés alapján jellemezzenek. Gyakran mondjuk: "Olyan gazdag a belső világod, nagyon érdekes veled kommunikálni, és könnyű beszélgetési témát találni!". Az emberek azt feltételezik, hogy e "gazdagság" mögött az önmagukon végzett folyamatos munka, valamint a spiritualitás és az intelligencia magas szintje rejtőzik.

Az iskolai tanterv szerint a szentimentalizmus korszakának egyik leghíresebb művét tanulmányozzuk, N. M. Karamzin - "Szegény Liza" -t. A főszereplő egy olyan ember példája, akinek gazdag belső világa van elrejtve az emberek elől. Gyakran reflektál különféle helyzetekre, nagyon érzelmes és érzékeny ember, de különféle tényezők miatt eltitkolja érzéseit. Liza őszintén szereti Erast, és mivel nem tudja túlélni az árulást, megöli magát. Gyakran nem látjuk az ember belső világának gazdagságát, ahogy Erast sem látta ezt egy szegény lányban. Lisa tettei és gondolatai arról tanúskodnak, hogy tudatában van a szeretet és a hűség értékének, amelyek a legfontosabb erkölcsi értékek közé tartoznak.

Az életben gyakran találkozunk olyan emberekkel, akiknek belső világát nem tudjuk teljesen feltárni, de amit tudunk róluk, az nagyon érdekes. Egyszer találkoztam egy férfival is, akinek a fantáziavilága szokatlanul sokrétű volt. Olyan volt, mint Lewis Carroll Alice-je, megvolt a maga kitalált valósága. Lera sokat olvas, illusztrációkat készít ahhoz, amit olvas. Érzékeny és befolyásolható, belsőleg átél mindent, ami történik, őszinteséggel és kedvességgel teli történeteket ír. Lera szeret minden élőlényt, gyakran segít azoknak, akiknek szükségük van rá, de még a hozzá hasonló józan emberek is szomorúak vagy dühösek lehetnek. Negatív érzéseinek okairól kevesen tudnak, gyakran eltitkolja őket.

Úgy gondolom, hogy az általam felhozott érvek azt bizonyítják, hogy helyesen értettem a „belső világ” kifejezés jelentését.

2. lehetőség

Nincs két teljesen egyforma ember a világon. Minden ember egyéni. Mitől lesz az ember egyén? Az ember egyedisége mindenekelőtt a belső világától függ. Mi tehát az ember belső világa?

Az ember belső világa a gondolataink, érzéseink, tapasztalataink, valamihez vagy valakihez való viszonyulásunk.

Az ember viselkedése nem mindig tükrözi belső világát. Alkalmazkodhatunk bizonyos élethelyzetekhez, nem szívből, hanem a körülmények hatására csinálhatunk dolgokat. Ugyanakkor az, amit valójában gondolunk és érzünk, csak az elménkben lappang. Nagyon gyakran ahhoz, hogy megértsük, milyen ember ő valójában, milyen is ő, több évre, sőt néha évtizedekre is szükség van. Az ember csak az igazán közeli emberek számára nyit hozzáférést belső világához.

Az ember belső világának eredetéről különböző vélemények vannak. Egyesek azt állítják, hogy az ember már megszületik belső világával, és élete során csak kiegészíti azt. Mások azt állítják, hogy a belső világ tükrözi az ember spirituális fejlődését az élet során.

A belső világ alapja lehet az egyetemes emberi értékek és a saját tapasztalat. Az ember nem mindig marad ugyanaz, egész életében fejlődik és vele együtt fejlődik és betölti belső világát.

Könyveket olvasunk, színházba, moziba járunk, utazunk, kommunikálunk az emberekkel és ezzel töltjük meg belső világunkat. A könyvek olvasása közben felmerülő gondolataink, előadások, filmek nézésekor átélt érzéseink, utazás közben világlátásunk kiszélesedése formálják és kitöltik belső világunkat. És minél többet tanul az ember, annál műveltebb és legbelül gazdagabb lesz.

Az a személy, akinek valóban gazdag belső világa van, valóban szabad és boldog emberré válik. Nem csak kellemes ilyen emberrel beszélgetni, hanem boldognak is akar lenni egy ilyen emberrel. Belső világunkat javítva, gazdagítva vonzzuk magunkhoz az embereket.

Minden nap lehetőséget ad arra, hogy tanuljunk valamit és változtassunk magunkon, hogy életünket fényesebbé, színesebbé tegyük.

Kompozíció a Mi a belső világ témában

Egy egész világ van az emberben! Természetesen a gondolatokról és egyebekről beszélnek, és nem a testről, bár az nagyon összetett. Az embernek nagyon fejlődött az agya, sok mindenbe belefér!

Gyerekkortól kezdve szívjuk fel a tudást, az iskolában is adunk hozzá információkat, rendszert alkotunk. Sok emlékünk van. Azt mondják, az ember mindenre emlékszik! Úgy értem, hipnózis alatt minden apróságra emlékezhetsz, amire nem is figyeltél.

Az emberben egy gondolkodási folyamat is zajlik, az agy folyamatosan mindent elemz, szintetizál... csak nem vesszük észre ezt a munkát, ahogy azt sem, hogy milyen folyamatok mennek végbe a test sejtjeiben.

Az embernek megvan a maga meggyőződése is. Lehet, hogy egybeesnek az erkölcsiséggel (a társadalom hiedelmeivel), vagy nem...

Még mindig vannak álmok és fantáziák, vágyak. Valaki a tengerhez akar menni, valaki pedig a hegyekbe. Az ember kitűzhet célokat, motiválhatja és kontrollálhatja magát. Képes kívülről nézni önmagát, kiválasztani, hogyan viselkedjen a legjobban.
Valójában az emberek nagyon különbözőek, a tartalmuk is más. Egyes dolgok felfogása a tapasztalatoktól és az elvektől függően ellentétes lehet.

Különféle emberekről hallottam, azt mondják, ennek gazdag a belső világa, de annak nincs. Ha valaki csak az ételre gondol, tévét néz, mindent elhisz, amit mondanak, nem olvas, nincs véleménye, nem alkot semmit... Elvileg tud gondolkodni, de igyekszik nem használni az agyát. Egyértelmű, hogy porral borítja! A másik pedig túl sokat gondolkodhat, aggódhat, belső beszélgetéseket folytathat. (Ugyanakkor normális marad, egyszerűen azt képzeli: „És én ezt mondom neki! És ő így válaszol nekem, akkor én...” Egyébként a valóságban sokszor minden másképp alakul mint képzelted, azonnal eltévedsz.) túl sokat gondolkodik, az agy is túlterheli.

És valaki kitalálhat verset vagy zenét. Különleges belső világa van, amit meg kell védeni. Ne avatkozz bele az alkotási folyamatba, ne engedd be a rossz dolgokat.

Az ember belső világa tele lehet hülye félelmekkel, befejezetlen dolgokkal (amikor akart valamit, elkezdte csinálni, de feladta), poénokkal... bármivel!

A lényeg, hogy az ember jól érezze magát. Valakinek képletek járnak a fejében, valakinek képek... minden kell a világon!
Anya néha megkérdezi, mi jár a fejemben. De egy kicsit félénk. Belső világomban sok történetem van a szuperhősökről, a bátorságról. Imádom a képregényeket és az ezek alapján készült filmeket.

De szerintem nem olyan rossz! Anyám pedig szereti a "Konyha" című sorozatot, mert én nem nevetek rajta. Bár lehetne.

Az esszé érvelése 4

Az én szemszögemből az ember belső világa a gondolatai és érzései, az intellektusa, titkai, álmai, tapasztalatai, lelke, fantáziái. Ők az alkotórészei. Minden embernek más a belső világa, ugyanaz egyszerűen nem létezik. Vannak, akik gazdagok, vannak, akik szegények. Egy személy jelleme, viselkedése, cselekedetei, preferenciái, másokkal való kapcsolatai - mindez jellemzi az ember belső világát. Nézőpontom érvényességét életemből és olvasmányélményeimből vett példákkal igyekszem bizonyítani.

Egy lány párhuzamos osztályban tanul. Elmeséltek egy szokatlan helyzetet, ami nemrég történt az osztályukban. Az egyik rajzórán a tanár felkérte a tanulókat, hogy rajzoljanak valamit egy szabad témában. A gyerekek nagy része lerajzolta a szüleit, a dacháját, házi kedvenceit stb. A tanár odament a lányhoz, akiről valójában a történet, és megkért, hogy nézze meg, mit rajzol. Miután megnézte, a tanár az egész osztálynak megmutatta a rajzát. Senki sem értette azonban, hogy pontosan mit rajzoltak oda - néhány érthetetlen geometriai alakzatot. Arra a kérdésre, hogy mit rajzolt, a lány nem válaszolt. Azóta az osztálytársak és az osztálytársak meglehetősen furcsán olvassák. Semmiképpen sem értek egyet velük. Nem furcsa, de nagyon érdekes ember, gazdag belső világgal. Gazdagabb, mint azoknak a srácoknak a világa, akik elítélték és kinevették. Szerintem igen, mert az ő rajza érezhetően különbözött az osztálytársai rajzaitól.

Ha az ember belső világáról beszélünk, nem tehetek mást, mint például Willy Wonkát a Charlie és a csokoládégyár című filmből. Willy Wonka egy szokatlan és csodálatos csokoládégyár megalkotója. Területén sokszínű csokoládé- és karamellfák, virágok és bogyók nőnek. Itt egy szokatlan rágógumit állítanak elő, amelynek elfogyasztása után az ember hihetetlen nyújtóképességre tesz szert. A gyári munkások gnómok és más mesés lények. Mindez Willy Wonka gazdag fantáziájának gyümölcse. Minden gondolata, érzelme, fantáziája, érzése egy csokoládégyár elegáns ötletében testesült meg.

Így a belső világ az, ami befolyásolja az ember cselekedeteit és műalkotásait a külső, valós világban. Ezért van világunkban sok gyönyörű és rendkívüli építészeti építmény, festmény, zene, szobrászat és irodalom.

5. minta

Nap mint nap több tucat és több száz ember vesz körül bennünket. Új személyiségekkel ismerkedünk meg némelyikben hasonszőrűt, néhányat pedig kigyomlálunk. Mitől függ? Kellemes és könnyű kommunikálni olyan emberekkel, akiknek a világnézete egybeesik a miénkkel. Az ember belső világa játssza az egyik legfontosabb szerepet.

A szülők gyermekkorunktól kezdve belénk oltják a mások iránti szeretetet, és bizonyos életértékeket, amelyek belső világunkat alkotják. Elmagyarázzák nekünk, hogyan bánjunk az emberekkel, hogyan viselkedjünk bizonyos helyzetekben, hogyan reagáljunk valamire és hogyan hozzunk döntéseket. Mire jó ez? A válasz egyszerű: a boldog életért. Szüleink a maguk fajtájának méltó utódjához mennek, hogy igazi barátok és emberek vegyék körül őket, akik minden helyzetben ott lesznek és vállát kölcsönöznek. De nem mindenki dicsekedhet azzal, hogy legalább egy barátja van. Okokat találunk egy másik emberben, de magunkban semmit sem látunk. Szeretünk egy ilyen hangos kifejezést kiejteni, mint: „Az emberben a lélek a fő, nem a megjelenés”, és később ellentmondunk magunknak. Szeretnéd megismerni egy ember lelkét, ha a megjelenés elutasít? Természetesen nem. Olyan, mint egy cukorka, gyönyörű csomagolás alapján választjuk ki, és ne bontsuk ki mindegyiket, hogy lássuk, mi van benne.

Minden ember belső világa más. Nap mint nap sok olyan helyzet ér bennünket, amelyek drámaian megváltoztatják a dolgokról alkotott képünket. Szeretünk, hiányozunk, dühösek vagyunk vagy örülünk, mindez hatással van ránk. Emlékeznünk kell arra, hogy a belső világunk szabad szemmel is látható, ezért tudnod kell uralkodni az érzelmeiden, hogy mások csak pozitív érzelmeket kapjanak tőlünk, ami viszont azt mutatja, hogy pontosan te vagy az, akivel kommunikálni akarsz. .

Fontos észben tartani, hogy minden helyzetben mindenekelőtt embernek kell maradnia, és ne felejtse el, hogy emberek tízei és százai vesznek körül, akik függhetnek tőled, és az a feladatod, hogy mindent megtess azért, hogy az ő életük biztonságban vannak. Hallgasd meg, segíts nekik, és mutasd meg, hogy belső világod sokoldalú, és érdemes egy művelt társadalom közé tartozni.

9. évfolyam 15.3 OGE

  • A pásztor és Asztafjev pásztorlány című mű elemzése

    Az irodalomkritikusok által a modern pasztoráció műfajának tulajdonított mű az írónő egyik legnagyobb, katonai témát érintő, naturalista valóságleírással ábrázolt alkotása.

  • Larins Puskin (a Larin család) Eugene Onegin című regényében

    Larinok a faluban élnek, nyugodt, kimért életet élnek. Ez egy apa, anya, két nővér. Az apáról csak annyit tudunk, hogy a regény írásakor meghalt. A múltban katona volt

  • Az ókor bölcsei azt mondták: "Ami belül van, azt kívül." A pszichológusokat továbbra is ez a szabály vezérli, mivel a világ olyanná válik, amilyennek a szemlélő látja. És az ember gyakran a saját félelmei, hiedelmei és más mentális attitűdjei prizmáján keresztül néz, amelyek a belső világát alkotják.

    A pszichológusok megjegyzik, hogy a különböző emberek belső világa eltérő. A belső világot az emberi mentális szféra tevékenységének kell nevezni, ami leginkább érthető, mert mindenkinek megvan a maga hiedelmei, attitűdjei, világnézetei, attitűdje önmagához és a világhoz, az emberekhez, érzelmekhez, elképzelései önmagáról és a világról. amiben élnek. Egyszerűen fogalmazva, a belső világ érzelmek, érzések, észlelések, önmagunkról és a világról alkotott elképzelések, valamint vágyak, hiedelmek és elvek, értékek.

    Minden embernek megvan a saját belső világa, amely egyedi, és nem hasonlít más emberek belső világához. Ez számos tényezőnek köszönhető:

    1. genetikai jellemzők.
    2. Hajlamok.
    3. A fejlődés jellemzői.
    4. szerzett érdekeltségeit.
    5. Az oktatás jellemzői.
    6. A közéleti értékek befolyása.
    7. Élettapasztalat.
    8. A magasabb idegrendszer munkájának jellemzői.
    9. Ideálok.

    Ezenkívül a belső világ fejlődését, amely nagyon sokrétű és meglehetősen összetett lesz, befolyásolja az, hogy az ember hogyan érzékeli a környező valóságot. Az érzékszerveken keresztül minden ember érzékeli a környező információkat. Csak annyit kell megjegyezni, hogy minden ember a maga módján elemzi és von le következtetéseket olyan helyzetben, amelyben egy másik személy mindent másképp észlel. Ugyanabban a helyzetben az emberek másként érzékelik a körülöttük lévő világot, vagyis saját érzéseik, attitűdjük prizmáján keresztül, a „rossz” és „jó” megítélésén keresztül.

    A belső világ befolyásolja, hogy az ember hogyan érzékeli a környező körülményeket, embereket, míg a környezet befolyásolja, hogy az ember élete során milyen belső világ alakul ki és lesz belőle.

    – Miért ilyen kegyetlen a világ? - hallani gyakran olyan emberektől, akik éppen most szenvedtek valamilyen vereséget életükben. Valami értékes és fontos elvesztése, az, hogy az ember nem tudja elérni, amit akar, azt gondolja, hogy a világ kegyetlen. „Ez valahogy helytelen” – mondja egy férfi, aki nem érti, hogy a világ miért nem segíti őt abban, hogy boldogan éljen úgy, ahogy ő akarja. És tényleg: ennyire kegyetlen a világ, vagy az ember csinál valamit rosszul, ami miatt nem olyan színes az élete, mint szeretné?

    A világ kegyetlennek tűnik az ember számára, mert nem tudja megvalósítani azokat a vágyait, amelyeket a mesékből tanult. Az ember úgy akar élni, mint a mesében. Jól tanulta a mesevilágot, amely kitalált, kitalált, ami miatt nem érti, hogy a való világ miért nem alkalmazkodik hozzá, nem adja meg magát. A mesében nem minden úgy van, mint a való világban. De mivel a szülők és a társadalom egyre inkább a „mese” és a „gyerekkor” szellemében neveli a modern embert, egyre jobban védve van a való világtól, ami nem úgy néz ki, mint egy mese.

    Felhívjuk figyelmét, hogy korábban embereket akasztottak fel, máglyán égettek, vertek nyilvánosan. És ez normális volt minden akkori gyereknél. Miért? Mert így éltek az akkori emberek. Az egyes gyerekek szülei nem védték meg őket attól, hogy megismerjék a való világot. Ha voltak gyilkosságok, akkor a gyerekek nézték ezeket a gyilkosságokat. És felnőve normálisnak tartották.

    A modern ember mesékből, hazugságokból és romantikus történetekből táplálkozik. Védve van a való világtól. Belé csepegtetett egy illuzórikus világ. Ezért egy ilyen felnőtt számára a világ kegyetlennek és igazságtalannak tűnik, hiszen nem a mesevilágban működő törvények szerint létezik. A mesés és a valódi ütközése elborzasztja az embert, és ráébred, hogy a való világ kegyetlen, mert az.

    Miért kegyetlen a világ? Nem kegyetlen, csak nem olyan, mint a mesevilágban. És hogy ez ne legyen boldogtalan és sikertelen létezésének oka, csak a való világot kell tanulmányoznia, nem pedig a mesés világot. Hiszen mindig is létezett, és a meséket az emberek találják ki. A világ pedig normális, csak nem olyan, mint a kitalált történetekben. Ezért nem kell hinni a mesékben, hanem a valós világot kell tanulmányoznia, hogy reális vágyakat keltsen.

    A világot emberek teremtik. A természet maga harmonikus és nyugodt. Ezért a világot, amelyben élsz, hozzád hasonló emberek hozzák létre. Milyen világot fogsz teremteni? Kegyetlen lesz a gyerekeivel?

    Mi az ember belső világa?

    Az ember belső világát gondolatainak, elképzeléseinek, vágyainak, érzelmeinek, hozzáállásának, önmagáról, más emberekről és a világ egészéről alkotott elképzeléseinek nevezik. A belső világ az élet első napjától kezd kialakulni, amikor az ember megszületik. Kialakulását elsősorban a genetikai jellemzők és a magasabb idegrendszer aktivitása befolyásolja.

    Fokozatosan az ember az érzelmek szintjén kezdi érzékelni a körülötte lévő világot. Valamit szeret, valamit nem. Ekkor az ember szembesül a szülők hiedelmeivel, félelmeivel, komplexusaival és attitűdjeivel. Elkezdi asszimilálni őket ugyanúgy, mint a társadalom elveit és erkölcsi értékeit. Az ember élete során gazdagítja belső világát azzal, hogy folyamatosan szembesül a különböző nézetekkel, attitűdökkel, megérti, mi a jó és mi a rossz.

    Az ember gyakran megváltoztatja belső világát. Ez persze nem kardinálisan történik, hanem csak bizonyos vonatkozásokban, amikor folyamatosan kudarcokkal találkozik, és önmaga megváltoztatásával szeretné ezeket kiiktatni az életéből. Vannak azonban olyan egyének, akik éppen ellenkezőleg, a kudarcok rohama alatt egyre inkább elmerülnek jól megalapozott belső világukban, gonosznak és könyörtelennek érzékelik a környezetet.

    A belső világ az, ahogyan az ember érzi, látja és érzékeli a körülötte lévő világot. Lehetetlen azt mondani, hogy a belső világ a külső mása, mert az ember gyakran torzul érzékeli a környező körülményeket, sőt gyakran kitalál magának valamit, ami meg sem történt és meg sem történt.

    A belső világ először élettani sajátosságok alapján, majd a környezet (ideértve a társadalmat is) hatására, majd magának az embernek a cselekedetei, következtetései, következtetései hatására alakul ki.

    A belső világ közvetlenül befolyásolja, hogyan él az ember elvileg. Mennyire sikeres egy ember élete? Mennyire büszke magára? Mennyire elégedett az életével? Az elégedettség és a boldogság annak az eredménye, amihez az ember minden gondolata és tette után jutott. Az ember pedig mindig a belső világától függően tesz és hoz cselekvéseket és döntéseket (mire készteti az embert, mi engedi meg neki, hogy lásson, mire figyel és általában mi engedi meg neki?).

    Mit jelent a gazdag belső világ?

    Az emberek gyakran használnak olyan dolgot, mint "gazdag belső világ". Mit jelent? Gazdag belső világnak nevezhetjük az ember azon képességét, hogy nemcsak a világról és annak egyéni vonatkozásairól beszél, hanem értékes következtetéseket von le, és hasznos lehet mások számára. A belső világ gazdagsága annak köszönhető, hogy az ember folyamatosan kapcsolatban van a külvilággal. Azt mondhatjuk, hogy a belső világ gazdagsága:

    1. A tudás bősége.
    2. Több készség fejlesztése.
    3. Rugalmasság minden helyzetben.
    4. Ugyanannak a helyzetnek sokféle felfogása (az ember tudja, hogyan kell eltérően reagálni ugyanazokra a körülményekre).
    5. A problémák lényegének meglátása és megoldása.

    A belső világ gazdagságát gyakran egy olyan ember bölcsességeként értik, aki sokat látott, sok mindenen ment keresztül, már ismeri az életet a maga sokszínűségében, és minden kérdésre tudja a választ.

    Minden ember a Föld bolygón él. De csak egy kis része él igazán az egész bolygón, és nem azon a kis világon, amelyet ő teremtett magának. Ne ess a másik végletbe, hogy csak az utazó ismeri a világot. A határtalan élethez nem szükséges mindenhol ott lenni és mindent látni. Nem a területi elhelyezkedés arról beszél, hogy mennyire határtalan a világod, hanem arról, hogyan érzed ezt a világot a zsigereiddel.

    Mennyire határtalan a világod? Hogyan kell meghatározni?

    • A félelmei az első olyan tényező, amely beszűkíti a világról alkotott képét. Amitől félsz, azt makacsul nem akarod észrevenni. Látod a félelmedet, és megpróbálod elkerülni. Ez pedig már megfosztja az élet teljességét, mert igyekszik megvédeni magát attól, amitől fél.
    • Az érzéseid és érzelmeid a második tényező, amely korlátozza világod hatókörét. Negatív érzéseket és érzelmeket élsz át, és megpróbálsz elszabadulni onnan, ahol ezek az érzések felmerülnek. De néha az érzések nem azért merülnek fel, mert valami kellemetlen számodra, hanem néha azért, mert mások negatívan állítanak be. Például azt mondták neked, hogy jobb, ha nem társulsz egy adott személlyel, és megpróbálod elkerülni őt, bár nem igazán tudod, hogy tetszik-e ez a személy vagy sem.
    • Az előítéleteid és téveszméid a harmadik tényező. „Ne tedd ezt, különben ...”, „Ne csináld ezt többé, mert…”, „Ezután nem kommunikálok veled” és más felnőttek mondatait tanulják meg a kisgyerekek. Természetesen, ahogy felnő, fokozatosan alakít ki különféle szabályokat és tilalmakat, amelyek a „Ha ezt megteszed, megkapod” elven működnek. És gyakran negatív programokat tanítanak az embereknek. Az ember nem tudja, mit kell tennie a kívánt cél elérése érdekében, de tudja, hogy ha önmaga, akkor egy korlátozott körnek tetszeni fog. Az ilyen hiedelmek és tévhitek jelentősen korlátozzák bármely ember világát, mivel "lelassítja" magát érzéseinek, vágyainak és cselekedeteinek megnyilvánulásában, amelyek árthatnak.
    • Az a vágyad, hogy olyan legyél, mint mindenki más, hogy engedelmeskedj és mindenki kedvében járj, a negyedik tényező, amely korlátozza hozzáállásodat. Szeretnél emberként élni? Akkor nézd meg, milyen szegények és nyomorultul élnek sokan. Úgy gondolja, hogy mások véleménye és értékelése helyesebb, mint a saját magáról? Akkor miért nem élnek boldogan és harmonikusan ezek az "okos emberek"? Szerinted fontos, hogy mások számára vonzó legyél, és ne magadnak? Nézz körül, és látni fogod, hogy olyan embereket próbálsz vonzani, akik nem törődnek magukkal. A „Szeretnék valamit tenni másokért” gondolat elfeledteti, mit gondol önmagáról és az életről: szereti-e magát, hogyan akarja élni a saját életét?

    Saját világát mások egymásnak ellentmondó vágyaira és véleményére korlátozza. Nem meglepő, hogy a skizofrénia ilyen sokféle gondolatból alakul ki. És mit gondol bármilyen kérdésről, különösen, ha Önt érinti?

    Nyilvánvaló, hogy az ember mindent megtesz azért, hogy korlátozza magát a hozzáállásában. A világod végül egy olyan pontra zsugorodik (otthon és ismeretségi kör), ami egy háromszobás lakásba is belefér. De végül is a bolygó sokkal nagyobb, mint egy háromszobás lakás, és sokkal több lehetőség rejlik benne, mint azt elképzelnéd. Tehát miért korlátozná magát a saját félelmeire, negatív érzelmeire és téveszméire?

    Hogyan fejleszd a belső világodat?

    A belső világ minden emberben jelen van. És ez nem attól függ, hogy az ember mennyire foglalkozik belső világának fejlesztésével. Egyáltalán nem tudsz vele foglalkozni, magától kialakul és befolyásolja az egyén viselkedését, reakcióit, gondolatait. És fejlesztheted is.

    A belső világ fejlődése azt jelenti, hogy az ember gazdagítja élettapasztalatát, és kontrollálja a benne felmerülő gondolatokat és érzelmeket. A különféle helyzetek kezelésében is rugalmas gondolkodásmódot kell alkalmaznia. Ne reagálj rájuk egyértelműen és villámgyorsan, hanem engedd meg magadnak, hogy gondolkodjon, majd jusson arra a következtetésre, hogyan válaszoljon rájuk.

    Ez segít:

    1. - egy módja annak, hogy megnyugtassa gondolatait és érzelmeit.
    2. Egészséges életmód vezetése, mert a test állapota befolyásolja a psziché állapotát.
    3. Találkozz a való világgal, ne menekülj előle. Hasznos lesz itt utazni, sok emberrel találkozni, könyveket olvasni stb.
    4. és a célok elérésére való törekvés. Ha az ember valamire törekszik, elkerülhetetlenül kénytelen lesz változtatni, tapasztalatait új ismeretekkel, készségekkel egészíteni.

    Eredmény

    A belső világ az ember mentális tevékenysége, amely gondolatokban, ötletekben, érzelmekben, vágyakban, fantáziákban, önmagáról és a körülötte lévő világról alkotott elképzelésekben fejeződik ki. A belső világ befolyásolja, hogy az ember hogyan értékeli a környezetét, milyen döntéseket hoz és milyen cselekedeteket hajt végre. Ugyanakkor minden, ami az ember külső környezetében történik, közvetlenül befolyásolja, hogyan lesz belső világa.

    mob_info