Szűz születése micsoda ünnep. Szűz Mária születése: az ünnep története, hagyományai és jelei. A Szűzanya születésének ikonjai

az ünnep története

Az Újszövetség nagyon kevés információt tartalmaz a földi életről. Istennek szent anyja, és különösen semmi nem szól Mária születéséről és szüleiről. Az esemény, amelynek tiszteletére az ünnepet létrehozták, ismert Jakab apokrif Proto-evangéliumából (II. Század).

A Boldogságos Szűz Mária a galileai kisvárosban, Názáretben született, egy hegy lejtőjén, három napnyi sétára Jeruzsálemtől. Egész Galileában nem volt jelentéktelen város. - Lehet valami jó Názáretből?- A zsidók gúnyosan beszéltek róla. A próféták jóslatai szerint a világ megígért Megváltója Dávid királyi törzséből származik. De a babiloni fogság idejétől kezdve ennek a királynak a leszármazottai fokozatosan elveszítették jogaikat, és amikor a makabeus törzs felemelkedett, a királyi törzs minden megkülönböztetése megszűnt, és az egyszerű néppel együtt lett.

Szűz Mária szülei az igazlelkű Joachim, a próféta és Dávid király és Anna nemzetség klánjából származtak - Aaronic Matthan törzséből származó pap legkisebb lánya, akinek három lánya volt: Mária, Sophia és Anna. Zsófiának volt egy lánya, Erzsébet, aki Keresztelő János édesanyja volt.

Az igaz Joachim virágzó ember volt nagyszámúállatállomány. Ennek az igaz házaspárnak az egész élete, gazdagsága ellenére, átitatódott az Isten iránti tiszteletteljes szeretet és a mások iránti irgalom szellemével. Azonban csak a bánat nyomasztotta őket: gyermektelenek voltak, mivel Szent Anna meddő volt. A farizeusok által támogatott törvény szerint Joachimnak joga volt válást követelni felesége terméketlensége miatt. De ő, az igazlelkű férj, szerette és tisztelte feleségét rendkívüli szelídségéért és magas erényeiért, és nem akart elszakadni tőle. Joachim és Anna, miután elérték a fejlett éveket, nem veszítették el reménységüket Isten irgalmában, szilárdan hittek abban, hogy Isten számára minden lehetséges, és ő képes megoldani Anna meddőségét még idős korában is, ahogy egykor Sára meddőségét is megoldotta. , Ábrahám pátriárka felesége. Joachim és Anna szentek fogadalmat tettek, hogy Istennek szentelik, hogy a templomban egy gyermeket szolgál, akit az Úr küld nekik.

Joachim és Anna igazságtalan szemrehányásokat szenvedtek honfitársaik részéről. A rejtélyt figyelembe vették zsidó emberek Isten büntetése a bűnökért. Abban az időben minden zsidó abban reménykedett, hogy utódain keresztül részt vehet a Messiás, vagyis a Megváltó Krisztus királyságában. Ezért minden gyermek nélküli zsidót mások megvetettek. Különösen nehéz volt Joachimnak, mint Dávid király leszármazottjának, mert Krisztusnak a családjában kellett megszületnie. Az egyik ünnepkor az idősebb Joachim Istennek hozott ajándékként hozta áldozatát a jeruzsálemi templomba, de a főpap nem fogadta el, gyermektelensége miatt méltatlannak nevezte Joachimot. Szent Joachim mély bánatában a pusztába ment, és 40 napon át könnyekkel imádkozott az Úrhoz gyermek ajándékáért.

Amikor ezt megtudta, felesége, aki otthon volt, nagyon elszomorodott. Egyszer Anna elment a kertjébe, leült egy babérfa alá, sóhajtott, és könnyekkel teli szemmel az égre nézve észrevette fent, a fán, egy fészket, amelyben kis csibék nyikorogtak."Még a madaraknak is vannak gyermekeik, és ilyen vigasztalásunk nincs idős korban" - gondolta Anna. Hirtelen megjelent neki az Úr angyala. Ő mondta:„Te fogantatsz és mindenekelőtt áldott leányt szülsz. Őáltala Isten és minden földi nemzet áldása részesül. Őáltala lesz üdvösség minden embernek. Mária lesz a neve. "

Ugyanezzel az üzenettel megjelent egy angyal a pusztában Joachimnak. Isten egész szívének köszönhetően boldogan sietett Jeruzsálembe, a templomba. Ott, ahogy az angyal elmondta neki, látta Annát, amint Istenhez imádkozik az Aranykapunál, és mesélt neki az angyalról. Elmesélte férjének is mindazt, amit a lánya születéséről látott és hallott. Miután imádkoztak az Úrhoz és imádták őt a templomban, a házaspár szilárd hittel tért haza, az Úr ígéretének beteljesülésében.

Ezt követően Anna teherbe esett. Ahogy a Proto evangélium mondja: - Teltek a neki szánt hónapok, és Anna a kilencedik hónapban szült. A zsidó szokások szerint a születését követő 15. napon adták a nevét, Isten angyala, Mária jelezve, ami azt jelenti, hogy "Hölgy", "remény"... Mária, miután a megtestesült Teremtő anyja lett, minden teremtmény szeretője és reménye volt.

Karácsony helye

Szűz Mária Joachim és Anna házában született, amely Jeruzsálem északkeleti részén volt. Most az óváros muszlim negyedének területe, az Oroszlán -kapu közelében. Ezen a helyen épült a Szent Anna kolostor, a földszinten található a Szűzanya születésének tiszteletére templom, és maga a kolostor épülete alatt van egy barlang, amely a legenda szerint Joachim és Anna házának egy része.

A "Szeplőtelen Fogantatás" katolikus dogmájáról

Az ókorban az ortodox egyház december 9 -én ünnepelte a legszentebb Theotokos fogantatását (régi stílus), ezt a felfogást dicsőségesnek és szentnek nevezve. Ezt a felfogást azonban nem ismeri el magtalannak és makulátlannak, ahogy tanítja katolikus templom melyik században kihirdette a "Szeplőtelen Fogantatás" dogmáját. A katolikusok körében kifogásokat fogalmaztak meg egy ilyen tanítással szemben, miért a tridenumi zsinaton ez csak vélemény volt. 1854 -ben azonban 9. Piusz pápa a dogma szintjére emelte Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának véleményét, mivel erre sem a Szentírásban, sem az egyházatyák tanításában nincs adat.

Az igaz Joachim és Anna, a legszentebb Theotokos szülei

Az ortodox egyház csak Urunk Jézus Krisztus születését ismeri el makulátlannak, mert Ő született csodálatosan- a Szentlélektől és Szűz Máriától. Szűz Mária természetes úton született, és bár személyesen bűntelen volt, ennek ellenére megvolt az ősi bűn által károsított természete, ezért ő maga is megváltásra szorult. Szent szerint Ambrose, "A feleségek által születettek közül csak egy teljesen szent: a mi Urunk Jézus Krisztus, aki a makulátlan születés különleges, új módján nem élt földi kárt."

Ünnep megállapítása

A Szűzanyánk és Szűz Mária legszentebb asszonya születését az egyház az egyetemes öröm napaként ünnepli. Ezen a napon ünneplik annak születését, aki által a Megváltó Krisztus jött.

Ezt az ünnepet az egyház alapította már az ókorban. Eredetileg nyilvánvalóan a görög egyházban jelent meg, majd nem sokkal később Rómában, a leányegyházakban is. Utca. Helen apostolokkal megegyező Helen a 4. század elején templomot épített Palesztinában a Szűz Születésének tiszteletére és emlékére.

A "Születésed, Szűz Mária" ünnepi troparion szövege megtalálható a római katolikus istentiszteleten is, amely szinte az egyetlen eset a két egyház liturgikus énekeinek egybeesésével. A krétai Szent András számára, aki két szót és egy kánont alkotott az ünnepre (kb. 712), a Szűzanya születése a nagy ünnepély ünnepe. A kánonban azt mondja, hogy ezen a napon "minden teremtménynek örülnie kell", "örüljön az ég és örül a föld", "merjen játszani a gyermektelenekkel és gyümölcstelenekkel".

A Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepe különleges helyet foglal el Oroszország történetében - sok templomot szentelnek neki, elképesztő szépségű ikonokat festettek, erre a napra kinevezték a hazánk sorsát meghatározó csatákat. Tehát az Isten Anyja születésének ünnepén 1380 -ban történelmi győzelmet arattak a Kulikovo mezőn.

Az ünnep jelentése

A Boldogságos Szűz Mária abban az időben született, amikor az emberek elérték az erkölcsi hanyatlás olyan határait, amikor lázadásuk már lehetetlennek tűnt. A korszak legjobb elméje felismerte és gyakran nyíltan azt mondta, hogy Istennek le kell szállnia a világba, hogy helyrehozza a hitet és megakadályozza az emberi faj pusztulását.

Az Ószövetség túlnyomórészt Isten üdvözítő ígéreteinek és az emberi jövőbeli üdvösség reményeinek ideje volt. Az Úr kiválasztja Izrael népét a föld minden népe és Izrael minden családja közül - a próféta és Dávid király és Áron főpap fajtája közül, hogy utódaikból létrejöjjön az Úr Jézus Krisztus a hús. Az utolsó láncszem az isteni választások láncában és üdvösségünk kezdete Isten Anyánk legszentebb és legboldogabb asszonya születése volt , amelyet a Szent Egyház az egyházi év elején ünnepel.

A legszentebb Theotokos - Jézus Krisztus Anyja - születése nem volt véletlen és hétköznapi esemény Fontos szerepet kapott az emberiség üdvösségére vonatkozó isteni terv végrehajtásában ... A keresztény egyház ősi hagyománya az Ószövetség számos próféciáját és típusát a Szűz születésének jelzésére tekinti. Tehát az ortodoxiában ilyen utasításokat találunk a Szent Szűzanya születésének páriáiban:

Jákob létrája (1Móz 28: 10-17);
- Ezékiel próféciája (Ezék 43:27, Ez 44,1-4);
- A Salamon Példabeszédek könyvének szavai (Példabeszédek 9: 1-11).

A Szűz születése tartalmazza az Ószövetség teljes jelentését, amely nem volt más, mint a legtisztább test előkészítése, amelyből a Megváltó Krisztusnak kellett születnie. Isten Anyja egész későbbi élete először Isten földi és ember iránti szeretetének nagy és szörnyű misztériumának kinyilatkoztatása volt a földön, majd az isteni Fiának, valamint vele és az emberi nemmel való szolgálata. Ezért az éves liturgikus kör Isten Anyja földi életén belül bontakozik ki: születésével kezdődik, és mennybemenetelével fejeződik be. Az egész egyházi év valamilyen mértékben kapcsolódik Isten Anyja életéhez, és nincs más módja annak, hogy valaki belépjen a Megváltó Krisztus életébe, csak a legtisztább anyja iránti tisztelettelés követni az örök életre vezető útját.

Készítette: Sergey SHULYAK

a Templom számára Életadó Szentháromság a Sparrow Hills -en

Dokumentumfilm. "ISTEN ANYÁNAK KARÁCSONYA"

Troparion, hang 4
Karácsonyod, Szűz Mária, öröm az egész világegyetem felállításában: Tőled feltámadt az Igazság Napja, Krisztus, a mi Istenünk, és megszegve az esküt, áldást adva és eltörölve a halált, örök életet adott nekünk.

Kontakion, hang 4
Joachim és Anna a gonoszság szemrehányásától, valamint Ádám és Éva mentesek a halál levéltetveitől, a legtisztábbak Szent Születésében. A te embereid is ünnepelnek, a bűnök bűne megszabadul, mindig hívj: Isten Anyja szül a terméketlenséget, és életünk táplálékát.

A legszentebb Theotokos születésének felmagasztalása
Dicsőítünk Téged, Szent Szűz, és tiszteljük szent szüleidet, és dicsőítjük minden dicsőséges karácsonyodat.

Imádság a legszentebb Theotokos születésének napján
Ó, legszentebb és Isten által választott Szűzanya, Theotokos Boldogasszony, az ég és a föld a királynőnek, az egész világ örömére és vigasztalására az Isten által adott terméketlen és gyermektelen szülőktől! Isten gondviseléséből született, megengedted születésed meddőségét, és most gyümölcsözően teremted meg meddő szívemet a mindenható trónon közbenjárásoddal, de terméketlen, gonosz tetteket, rothadt szavakat és tisztátalan gondolatokat tesznek engem. Ó, Áldott, megjelenhetek Isten gyermekének, aki mindig gyümölcsözővé teszi az erényeket. A legtisztább karácsonyoddal eloltottad Évaanyánk, Éva jajveszékelését, és igazlelkű szüleid elmondták a gonoszság gyalázatát, most pedig elfojtod sok fájdalmas és bűnös lelkem sírását és sóhajait, és megszabadítasz mindannyiunkat a gyalázattól gonosz tetteinkről és minden szenvedélyünkről megvetendő szenvedélyeink nélkül. Legfőképpen add meg nekünk, a legszentebb Theotokosnak, a Szűzanyát születésed fényes napján, tiszta szívvel, értsd meg és emlékezz nagy örömmel és hálaadással a szent igaz Anna meddő méhére, és nem pontosan szavakkal, de különösen szívünkkel szívünkből veszünk ki Ty, sírva: Dicsőség a te eljövetelednek, Tiszta. Dicsőség a karácsonyodnak. Dicsőség a szüzességednek, hitetlen anya. Vásárolj nálad, add meg nekünk, hogy szüntelenül dicsőítsük és dicsőítsük mindenszentséges gyümölcsödet, az Ige megtestesült, méhedben bontatlanul hordozódik, neki a dicsőség illik, a tisztelet és az imádás, Istentől kapott Atyjával és az Övével A legszentebb és a legjobb és az életet adó Lélek most és mindenkor, és évszázadok szemhéján. Benne vagyok.

Szűzanya születése- fontos egyházi ünnep a tizenkettővel kapcsolatban. Szentséges Szűzanyánk, Theotokos és örök szűz Mária születését szeptember 21-én ünneplik (új stílus vagy szeptember 8-án a régi stílus szerint). A Szűz születését szeptember 21 -én az orosz ortodox egyház mellett a jeruzsálemi, a grúz és a szerb is ünnepli; Szeptember 8 -át a katolikus egyház, Görögország és számos más helyi ünnepli Ortodox egyházak... A Szűz születésének ünnepét az egyház hozta létre a 4. században.

Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepének története

Názáret városában egy igaz és jámbor házaspár élt - Joachim és Anna. Egész életüket áthatotta az Isten és az emberek iránti szeretet. Joachim és Anna érett öregségig éltek, de nem született gyermekük, ami nagyon elszomorította őket. Joachim és Anna öregségük ellenére nem hagyták abba a kérést Istentől, hogy küldjön nekik gyermeket. Ugyanakkor fogadalmat tettek - a babát Isten szolgálatára szentelik.

Abban az időben minden zsidó abban reménykedett, hogy utódain keresztül részt vehet a Megváltó Krisztus királyságában. Ezért minden zsidót, akinek nincs gyermeke, mások megvetették, mivel ezt Isten nagy büntetésének tekintették a bűnökért.

Egyszer Joachim ajándékokat hozott az Úristennek a jeruzsálemi templomba, de a főpap nem akarta elfogadni ezeket az ajándékokat, mivel Joachim gyermektelen volt. Ekkor Anna, aki otthon volt, azt is hallotta, hogy a templomban a főpap nem hajlandó elfogadni ajándékaikat. Anna azt is megtudta, hogy férje, Joachim bánatosan és sírva ment a pusztába, és ő maga is sírt.

Ezt követően Anna a kertjébe ment, leült egy babérfa alá, sóhajtott, és könnyekkel teli szemmel nézte az eget. A fa tetején egy fészek volt, amelyben kis csibék nyikorogtak. Anna azt gondolta: "Még a madaraknak is vannak gyerekeik, és nincs ilyen vigasztalásunk idős korban." Hirtelen Gábriel arkangyal jelent meg előtte, és ezt mondta: „Te fogansz és mindenekelőtt áldott leányt szülsz. Őáltala Isten és minden földi nemzet áldása részesül. Őáltala lesz üdvösség minden embernek. Mária lesz a neve. "

Ugyanakkor az angyal megjelent a pusztában Joachimnak. Azt mondta: „Joachim! Isten meghallgatta imádat, és örömmel adja kegyelmedet. Feleséged Anna fogantatni fog és szülni fog neked egy lányt, aki öröm lesz az egész világnak. Itt a jel számotokra, hogy igazat mondok nektek: menjetek a jeruzsálemi templomba, és ott, az Aranykapu mellett találjátok feleségét, Annát, akinek ugyanezt mondtam. "

Joachim megrendülten sietett Jeruzsálembe a templomba. Ott Joachim látta Annát, amint Istenhez imádkozik az Aranykapu mellett, és mesélt neki az angyalról. Anna mesélt Joachimnak arról is, amit látott és hallott lánya - Mária születéséről. Miután imádkoztak Istenhez, a házaspár visszatért otthonába.

Türelem, nagy hit és Isten és egymás iránti szeretet miatt az Úr nagy örömet küldött Joachimnak és Annának. 9 hónap elteltével Anna egy lányát szült - Maria. Az ég és a föld örült Isten Anyja születésének. Mária születése alkalmából Joachim nagy ajándékokat és áldozatokat hozott Istennek, megkapta a főpap, a papok és minden nép áldását, amiért Isten áldásával jutalmazták. Ekkor Joachim nagy lakomát rendezett a házában, ahol mindenki vidám volt és dicsérte Istent. A Szent Egyház Joachimot és Annát keresztapáknak nevezi, mert a Megváltó, Jézus Krisztus, boldogságos lányukból, Máriából született.

Dicsőítve Isten legtisztább anyjának születését, amely megszabadította szüleit szülei meddőségétől, törekednünk kell lelkünk meddőségének megoldására, hogy ne csak Isten anyjának dicsőséges születését dicsérjük. ajkak, de valójában ne önmagunkban, hanem Istenben próbáljunk meggazdagodni, a szentség és az örök élet gyümölcsét hordozva. Imádkoznunk kell Isten Anyjához, hogy segítsen megszabadulni a lelki meddőségtől, a lelki halál mindennapos vetésétől, és ahogy ő maga is állandóan írta a szívébe az élet szavait (Lukács 2:19), így elülteti szívünkben Isten igéjének magvait, amelyek növekedve gyümölcsöt hoztak, ha nem is száz, hatvan, harmincszor (Mt 13,8), de legalább annyira, hogy megszabaduljunk az éhségtől és a lelki szomjúságtól, ami kínozni fog és égess el minket, mint a pokol lángját (Lk. 16:24).

Szűz születése - Videó az "Úr nyara" ciklusból

A hozzánk hasonló Isten Anyja születését most fényesen ünneplik, és az egész világ erre az örömre hivatott.

Szűz születésének templomai Kashinban

Kashin városában két templom volt a Szűz születésének ünnepének tiszteletére.

A Szűz Születésének első temploma 1690 -ben épült, és népies nevén „a mocsárban” nevezték. A templom egy kupolás volt, a 19. században kisebb változásokon ment keresztül. 1872 -ben Zyzykin kereskedő megnemesítette a templom melletti területet, és kertet nyitott egy mocsaras mocsár helyén. 1929 -ben a templomot elpusztították, 1930 -ban leállították a szolgálatokat, majd 1936 -ban végleg lebontották.

Az Isten Anyja Születésének második temploma 1785 -ben épült, népies nevén "Chistye Prudy" -ra, amelyet a hivatalos átnevezés előtt Pogany -tavaknak neveztek az itt található egykori Pogany település neve után (a meszelés miatt) ). A templom egyemeletes volt, széles déli mellékkápolnával. 1929-ben szintén rombolásnak volt kitéve, 1935 óta az épületben egy csizma-nemezelő gyár kapott helyet. 2012 -ben az épületet építészeti státuszból rendes polgári szerkezetbe helyezték át, és 3D -s mozihoz igazították.

Az ünnep Troparionja Szűzanya születése

Karácsonyod, Szűz Mária, öröm az egész világegyetem felállításában: Tőled feltámadt az igazság Napja, Krisztus, a mi Istenünk, és megszegve az esküt, áldást adott, és eltörölve a halált, örök életet adott nekünk.

Kontakion a Szűz születésének ünnepéről

Joachim és Anna a gonoszság szemrehányásától, / és Ádám és Éva mentesek a halandóság levéltetvei közül, a legtisztábbak, a te szent születésedben. / Nem a termékenység szül Isten Anyját és életünk táplálékát.

Források:

Sourzh Anthony metropolita, prédikációk;

Szent Thaddeus (Nagyboldogasszony), A pásztor szava a legszentebb Theotokos születésére, 1928;

Szeráf Slobodszkoj, Isten törvénye.

"Kashin Orthodox", 2010 óta A.D.

A legszentebb Szűzanya születése, amelyet a hívek szeptember 21 -én ünnepelnek, a kereszténység egyik legbecsületesebb emléknapja. Ünnepnek nyilvánítják, és időzítése egybeesik Isten Anyja, Boldogságos Szűz Mária születésnapjával. Ezt a napot Oseniny, Aspasov nap, Spozhka, Pasikov nap néven is ismerik.

1771-1773 Francisco Goya. Az Isten Anyja születése. Freskó

A legszentebb Theotokos ünnepének jelentése

A Boldogságos Szűz Mária abban az időben született, amikor az emberiség erkölcsi hanyatlása elérte a legalacsonyabb határait, és a hit helyreállításának szükségességét egyre hangosabban hirdették az emberiség legjobb elméi. Ennek eredményeként Szűz Máriát választotta a Megváltó, hogy méltó legyen arra, hogy Isten Anyja legyen, és Isten Fiát testesítse meg az emberi természet álcájában.

Az Istenszülő születése közelebb hozta az emberiséget a földi Isten országához, az erény és a halhatatlan élet ismeretéhez, és maga a legszentebb nemcsak az Úr anyja, hanem a hívők irgalmas közbenjárója is.

Szűz születésének temploma Cskalovszkban, Oroszországban

Szűzanya születése - az ünnep időpontja

A kereszténység különböző irányaiban az ünneplés időpontjai eltérőek, ami a különböző naptárak használatához kapcsolódik. Az ortodox keresztények szeptember 21 -én ünneplik a Szűz születését. A katolikusok és az anglikánok szeptember 8 -án ünneplik Isten anyját. Ennek megfelelően a fogantatás napját december 22 -én és 9 -én ünneplik, vagyis ezek között az ünnepek között pontosan 9 hónap a különbség.

Érdemes megjegyezni, hogy egyes forrásokban vannak olyan információk, amelyek szerint Mária apa nélkül született. idő előtt, 7 hónappal a fogantatás után, de ez a verzió nem tekinthető helyesnek, mivel nincs megerősítés.

A legtöbb más templom is szeptember 8 -án ünnepli a Szent Szűzanya születését, de a rituálék egy része eltér a dátumeltolódástól. Például a kopt keresztények számára május 9.

Szűz Születésének székesegyháza Kozeletsben, Csernigov régióban, Ukrajnában

A legszentebb Theotokos ünnepének története

A legszentebb Theotokos Jézus Krisztus anyjaként ismert. Ezenkívül ő a gyermekek, a szülő nők és a házasságkötő lányok védnöke. Képét gyakran megtalálhatjuk mind az ortodox vallási művészetben, mind a katolikusban. Néha népszerűsége minden más szentet felülmúl, beleértve Jézus Krisztust is. Ez annak köszönhető, hogy Szent Mária képe jobban érthető az emberek számára. Az emberek közbenjárójának, a bánat és bánat megszabadítójának, gyógyítónak és segítőnek tartják.

Szűz Mária születésének napján születését ünneplik. És bár gyakorlatilag nincs információ erről az eseményről, a szentírások még mindig tartalmaznak olyan információkat, amelyek azt jelzik, hogy egy nagy eseményt felülről küldtek le.

Mária szülei az igazlelkű Galileai Názáreti Joachim, valamint Anna és Betlehem. 20 évig voltak házasok, de sterilek voltak, ezért nem ismerték az igazi boldogságot. Az utódok hiánya és az emberek elítélése miatti belső tapasztalatok Joachimot arra kényszerítették, hogy elhagyja a sivatagot, ahol 40 nap és éjszaka imádkozott. Felesége, Anna is kérte az Urat, hogy adjon nekik gyermeket a férjével. Végül Isten meghallgatta imáikat, és angyalokat küldött, akik értesítették őket a közelgő örömről: Anna gyermeket fogan, és lányát, Máriát szüli.

Jeruzsálembe érve Joachim és Anna az Aranykapunál találkoztak, amely a Szeplőtelen Fogantatás szimbólumává vált. Ezt a napot a kereszténységben is ünneplik. Amikor a lánya megszületett, a boldog szülők megadták neki az Úr által jelzett nevet - Mária. Fogadalmat is tettek, hogy a gyermeket a Mindenható szolgálatába adják. A család békére és boldogságra talált, és Mária születésnapja később nagy keresztény ünnep lett.

Ünnep megállapítása

Amikor először hozták létre a Szűz születésének ünnepét, nem lehet biztosan tudni. Ennek ellenére említéseket találnak róla az 5. században, bár erre nincs igaz bizonyíték. Éppen ezért az ünnep bevezetésének időszakát a 6. század elejének tekintik, amely az efézusi katedrálishoz kapcsolódik. A görög templomban keletkezett, majd Rómába és más irányokba terjedt el. A Szűz születését az 536-556-ból származó himnuszok említik.

A latin rítus nyugati forrásaiban a XII-XIII. Századig csak néhány említés történt a Szűz születése tiszteletére rendezett ünnepségekről. Ez a nap csak a 1245 -ös lyoni székesegyház után került a kötelező egyházi ünnepek rangjába. Ma a latin rítus számára ez a nap az egyik legfontosabb keresztény ünnep, kötelező böjtöléssel és különleges szolgáltatásokkal.

Hogyan ünneplik a Szűz születését

Ételek az ünnepre. Szerda és péntek egész évben gyors napok. Ha a Szűz születésének ünnepe a hét ezen napjainak egyikére esik, akkor a húsételek tilosak - felszolgálják őket halételek, gomba, zöldség és gyümölcs. Ha az ünnep nem esik szerdára vagy péntekre, akkor bőséges lakomát készítenek, és mindent felszolgálnak. A háziasszonyok mindenféle kenyeret, lepényt sütnek -,; pite -eket - például -, és a háztartás tagjaival és otthonuk vendégeivel kedveskednek nekik.

Ennek a napnak egy másik jellemzője - a háziasszonyok R.B. betűkkel aprókat főztek, kiosztották a rokonoknak, és betegségek kezelésére használták. A szárított kenyeret szent vízzel lemossák, hogy elűzzék a betegséget. A gyógyítást egyszerűen imákkal is meg lehet adni Isten Szent Anyjának, mivel ő megszabadítja a kínoktól és a betegségektől, segít az embereknek megbirkózni minden szerencsétlenséggel.

Szolgálja a szegényeknek. Fel kell öltöztetnie azokat is, akik kérik, hogy kiérdemeljék Isten Szent Anyja irgalmát és védelmét. Az ünnepi torta morzsáját nem dobták el, hanem összegyűjtötték és az istállóba kezelték, hogy megvédjék gazdaságukat a bajtól és szerencsétlenségtől, valamint hogy egészséget és termékenységet biztosítsanak az állatállománynak és a baromfinak.

Üdvözlőlap a Szűz Mária születésének napjára

Hogyan ünnepelnek a katolikusok

A katolikusok számára Szent Mária különleges egyházi kép, ezért ünnepélyesen ünneplik a Szűz fogantatásának és születésének napjait. Ünnepi istentiszteletet végeznek a templomokban, különösen a „Születésed, Szűz Mária” tropariont éneklik, amely szintén szerepel az ortodox keresztények istentiszteletének programjában. Az emberek imádkoznak Máriához és az Úrhoz, jólétet kérnek családjukért, megszabadulnak a bánattól, emlékeznek a halottakra, örülnek a Szűz születésének.

Népi hagyományok

Mit kell tenni egy nyaraláson. Ezen az ünnepen a hívők kötelesek megfigyelni lelkük tisztaságát, imádkozni és böjtölni, jót tenni, lelkük szavával és melegével segíteni. segíts másokon a lélek szavával és melegével.

Alapján népi hagyományok, a Szűz születésének ünnepén, a nőknek a víz mellett, egy tó vagy folyó mellett kellett volna találkozniuk. A legenda szerint aznap napkelte előtt vízzel mosakodva a nők meghosszabbították fiatalkorukat, a lányok pedig közelebb hozták az esküvőt.

A Szűz születésének napján szokás, hogy meglátogatjuk vagy otthon fogadjuk őket ünnepi tortával. Korábban ezen az ünnepen a szülők és rokonok elmentek az ifjú házasokhoz, hogy ellenőrizzék, hogyan rendezték be életüket és hogyan birkóztak meg a háztartással. A fiatal feleség által sütött tortát megkóstolták a vendégek, és ha ízlett nekik, ajándékot adtak át neki. Ha az étel nem sikerült, a férjnek ostorot nyújtottak, és kénytelen volt megenni a tortát.

Az ifjú házasok is meglátogatták rokonaikat. Okos ruhába öltöztek, és különleges finomságokat vittek magukkal. A feleség RB betűkkel ellátott szalagot kötött az öv alá, hogy megvédje magát és férjét a gonosz szemtől. Amikor kioldották a szalagot, valaki rosszat kívánt nekik.

Az Isten Anyja másik rítusa az Isten Anyja irgalom iránti kérése. Ehhez egy gyertyát kellett elhelyezni a templomban, amelyre egy cetlit fűztek. Milyen kéréseket ért a tűz, azokat Szent Mária hallotta.

A szüret szeptemberben ér véget. A föld nagylelkű ajándékáért köszönetet mondanak Szűz Máriának, mivel Isten anyját a mezőgazdaság védnökeként tartják számon, és gyakran azonosítják a földanyával.

Mit nem szabad csinálni egy nyaraláson. Ha az ünnep szerdára vagy péntekre esik, akkor nem ehet húst és nem sovány ételeket.

Jobb feladni a fizikai aktivitást, házi feladat, ne veszekedjen a környező emberekkel, ne ítélkezzen és ne ítéljen el, kerülje a veszekedéseket és a rossz beszédet. Nem szabad alkoholt inni.

Népi előjelek

Szeptember 21 -ét az őszi napéjegyenlőség napjának is nevezik. Ezért ezen az ünnepen megjósolhatja az időjárást, és nem csak az őszre, hanem a télre is:

✔ Először is megnéztük, milyen volt az időjárás egy adott napon. Ha reggel köd volt, akkor esős őszre kell számítani.

✔ Megnéztük a harmatot - milyen havas lesz a tél: minél hamarabb szárítja a nap a harmatcseppeket, annál kevesebb csapadékra kell számítani.

✔ Tiszta nappal meleg, szép ősz lesz, esős nappal pedig havas, heves tél, amire egy vagy másfél hónap múlva kell számítani.

✔ A csillagok megjósolhatják a jövőt is. A tiszta égbolt és a ragyogó csillagok annak a jelei, hogy a fagyok korán érkeznek, de nem kell hamarosan hóra számítani.

✔ Sokat tanulhatna a madarak viselkedéséből Isten anyja napján is. Például, ha magasan repülnek az égen, az ősz meleg és elhúzódó lesz. Amikor a madarak csoportokba tévednek, és a föld közelében keresnek táplálékot, fel kell készülni a fagyokra és a tél elejére.

Karácsony Boldogasszony- nagy ünnep mind az ortodoxok, mind a nyugati rítusú keresztények számára. Egyformán ünnepélyesen ünneplik, hálaadással és Isten Anyja és az Úr imáinak dicsőítésével. Ezt a napot a templom és a család látogatásának kell szentelni, hogy a béke és a kegyelem uralkodjon a házban a következő évben.

Anna, amikor megtudta a megaláztatást, amelyet férje elvisel a templomban, buzgón imádkozni kezdett, kérve Istent, hogy könyörüljön rajtuk.
Negyven nap elteltével egy angyal jelent meg neki, és ezt mondta: "Anna, Anna, az Úr meghallgatta az imádat, teherbe fogsz esni, és szülni fogsz, és az egész világon az utódaidról fognak beszélni." „Ahogyan az Úr, az én Istenem él! - válaszolta Anna, - És ha gyermeket szülök, ajándékba adom az Úrnak, és ez egész életemben őt szolgálja. Ekkor az angyal megjelent a pusztában Joachimnak, és a következő szavakkal fordult hozzá: „Joachim, Joachim, Isten meghallgatta imádságodat. Menj innen, mert a feleséged, Anna méhében teherbe esik. "

A város kapujában találkoztak. Anna, észrevéve a közeledő férjet, odaszaladt hozzá, és szorosan megölelte, együtt mentek a templomba, ahol hálásan nagylelkű áldozatot mutattak be Istennek. Kilenc hónappal később pedig egy lány jelent meg egy jámbor családban, akit Máriának hívtak. Ő volt az, aki megszülte azt, akire Izrael népe oly régóta várt, aki kitörli a kígyó fejét (1Móz 3:15), legyőzi a halált, és mindenkinek lehetőséget ad az örök élet megszerzésére .

6 tény az ünnepről:

1. Az ünnep története

Kattintson a megfordításhoz

2. A ház, amelyben Isten anyja született

Kattintson a megfordításhoz

3. Kik a keresztapák?

Kattintson a megfordításhoz

A Boldogságos Szűz Mária abban az időben született, amikor az emberek elérték az erkölcsi hanyatlás olyan határait, amikor lázadásuk már lehetetlennek tűnt. A korszak legjobb elméje felismerte és gyakran nyíltan azt mondta, hogy Istennek le kell szállnia a világba, hogy helyrehozza a hitet és megakadályozza az emberi faj pusztulását. Isten Fia az emberi természetet akarta elfogadni az emberek üdvösségére, és a legtisztább Szűz Máriát, az egyetlenet, aki méltó arra, hogy magában tartsa magát, és megtestesítse a tisztaság és szentség forrását, anyjaként választja.

Szűzanya születése

A Szűzanyánk és Szűz Mária legszentebb asszonya születését az egyház az egyetemes öröm napaként ünnepli. Ezen a fényes napon, az Ó- és Újszövetség fordulóján megszületett a legszentebb Szűz Mária, akit az isteni gondviselés ősidők óta képvisel, hogy szolgálja Isten, az Ige megtestesülésének misztériumát - hogy megjelenjen az Isten anyjaként A világ megváltója, a mi Urunk Jézus Krisztus. A Boldogságos Szűz Mária a galileai kisvárosban, Názáretben született. Szülei az igazlelkű Joachim a próféta családjából, Dávid király és Anna pedig Áron főpap családjából. A házastársak gyermektelenek voltak, mivel Szent Anna meddő volt. Joachim és Anna, miután elérték a fejlett éveket, nem veszítették el reménységüket Isten irgalmában, szilárdan hittek abban, hogy Isten számára minden lehetséges, és ő képes megoldani Anna meddőségét még idős korában is, ahogy egykor Sára meddőségét is megoldotta. , Ábrahám pátriárka felesége. Joachim és Anna szentek fogadalmat tettek, hogy Istennek szentelik, hogy a templomban egy gyermeket szolgál, akit az Úr küld nekik. Az utálatosságot a zsidó nép Isten büntetésének tartotta a bűnökért, ezért a szentek és az igazlelkű Joachim és Anna elviseltek honfitársaik igazságtalan szemrehányásait. Az egyik ünnepkor az idősebb Joachim Istennek hozott ajándékként hozta áldozatát a jeruzsálemi templomba, de a főpap nem fogadta el, gyermektelensége miatt méltatlannak nevezte Joachimot. Szent Joachim mély bánatában a pusztába ment, és könnyekkel imádkozott az Úrhoz gyermek ajándékáért. Szent Anna, megtudva, mi történt a jeruzsálemi templomban, keservesen sírt, de nem zúgolódott az Úr ellen, hanem imádkozott, és családjának Isten irgalmát hívta. Az Úr teljesítette kérésüket, amikor a szent házastársak elérték az idős kort, és erényes élettel felkészültek erre magas rang- hogy szülei legyenek a Boldogságos Szűz Máriának, az Úr Jézus Krisztus leendő Anyjának. Gábriel arkangyal örömteli hírt hozott Joachimnak és Annának: imájukat Isten meghallgatta, és megszületik számukra az áldott Mária leány, aki által az egész világ üdvösséget kap. A Boldogságos Szűz Mária tisztaságával és erényével nemcsak minden embert, de az angyalokat is felülmúlta, Isten élő temploma lett, és amint az egyház ünnepi énekekben énekli: „Mennyei ajtó, Krisztust az univerzumba vezetve lelkünk üdvössége ”(2. stichera:„ Uram, sírtam ”, 6. hang).

Az Istenszülött születése annak az időnek az eljövetelét jelezte, amikor beteljesedni kezdtek Isten nagy és vigasztaló ígéretei az emberi fajnak az ördög rabszolgaságából való megmentéséről. Ez az esemény közelebb hozta Isten áldott országát a földön, az igazság, jámborság, erény és halhatatlan élet királyságát. A teremtés elsőszülöttjének anyja mindannyiunknak kegyelemből az Anya és az irgalmas közbenjáró is, akikhez állandóan gyermeki bátorsággal folyamodunk.

Imák

Troparion a Szűz Mária születéséről, 4. hang

Karácsonyod, Devo Isten anyja, / öröm az egész univerzum felállításához: / Tőled, az igazság Napja Krisztus a mi Istenünk, / és az esküt megszegve áldást adott, // és miután eltörölte a halált.

Boldogasszony Születésének Kontakionja, 4. hang

Joachim és Anna kétségbeesik a kétségbeesésben, / és Ádám és Éva mentesek a halál levéltetveitől, Legtisztábbak, / Szent Születésében. ...

A legszentebb Theotokos születésének felmagasztalása

Dicsőítünk Téged, Szent Szűz, és tiszteljük szent szüleidet, és dicsőítjük karácsonyodat.

Imádság a Szűz Mária születésének napján

Ó, legszentebb és Isten által kiválasztott Szűz, Szűzanyánk, Isten Anyja, az ég és a föld, a királynő, minden örömére és vigasztalására az Isten által adott gyümölcstelen és keret nélküli szülőktől! Isten gondviselése által született, megengedted születési jóságodat, és most a szívem termékeny és termékeny a mindenható tolóerő képviselete által, nem gonosz a tettek és a tettek szavaiban. Ó, minden áldott, hadd jelenjem meg Isten Chado-ját, aki jóságot hoz az erényeknek. Te eloltod a legtisztább szenteste síró előanyáinkat, és pravednyya A szüleid megmentették, nem tetted szemrehányást bezchadstva -nak, most pedig elfojtod a sírást és a sóhajtozást mnohoboleznennyya greholyubovnyya és a lelkem, és megszabadítasz mindannyiunkat a zlosmradnyh -ügyeink szemrehányásától, a rágalmazástól és minden rabszolgaság vrazheskago. Különösen azok, akik a legszentebb Theotokost és Szűzanyát is megadják nekünk, tiszta szíved napján megértik és pamicatovátit kólikás örömmel és hálaadással, meddő méhben szent pravednyya Anna noshashe Thee, és mi nem szavakkal, hanem elsősorban Dela húzásával vontuk össze a szeretet akaratából kardiális proslavlyati Kiáltásod: Dicsőség eljövetelednek, ó tiszta. Dicsőség a karácsonyodnak. Dicsőség a szüzességednek, a gonoszok anyja. Kupno veled, add meg nekünk, hogy szüntelenül dicsőítsük és dicsőítsük mindenszentséges gyümölcsödet, megtestesült Igédet, méhedben megengedhetetlen, hozzá illő dicsősége, tisztelete és imádata, valamint az isteni szemhéjak. Ámen.