G. Troepolsky "White Bim Black Ear" történetének elemzése

G. Troepolsky "White Bim Black Ear" története a kutya sorsáról, hűségéről, becsületéről és odaadásáról és tragikus haláláról mesél. Maga az író is így határozta meg munkája célját: „Könyvemben az egyetlen cél, hogy kedvességről, bizalomról, őszinteségről, odaadásról beszéljek.” És még hozzátennénk: és az irgalmasságról, amiből egy csepp sem volt elég az élet megmentéséhez... 1. DIA

A „rossz” színnel született vadászfajta kutya sorsa előre meg volt határozva: meg akarják fojtani a kölyköt. De Ivan Ivan megsajnálta a kiskutyát, és elvette magának. 2. DIA

Ez egy nagy lelkű ember, szereti a természetet és megérti azt. Az erdőben minden tetszik neki: a hóvirág, amely egy csepp mennyországnak tűnik a földön, és az ég, amely már ezernyi kék csepptel szórta meg az erdőt. A lélek nemessége a természetes állapota. Beam lett az egyetlen igaz barát, segített a tulajdonosnak megbirkózni a felesége halála utáni veszteség fájdalmával. Ivan Ivanovicsnak köszönhető, hogy Bim minden embert kedvesnek és jónak tartott. 3. DIA

Gerenda határozottan megértette: kaparj az ajtón, kinyitják neked, az ajtók azért vannak, hogy mindenki beléphessen: kérdezz - beengednek. Csak Bim nem tudta, nem tudta és nem tudhatta, hogy mennyi csalódás és baj lesz az ilyen naiv hiszékenységből, nem tudta és nem tudhatta, hogy vannak ajtók, amelyek nem nyílnak ki, mindegy mennyit vakarod rajtuk.

Bim ideális kedves világát megszállja a közöny, az önérdek, a kegyetlenség, mások bosszúja. A szomszédban lakó szabad nő, a néni utálta a kutyát. Bosszút állt rajta, amiért Bim egy mancsot sem adott neki Ivan Ivanovics lakásában, ijedten; azért, mert egyszer megnyalta a kezét - nem csak személyesen, hanem általában az emberiség iránti túlzott érzelmek miatt.

A történet negatív hősei jól irányzott precíz vonásokkal vannak kiírva, képeiket állatszerűvé redukálva. Klim, miután legyőzte Bimet a vadászat során, „éjfélig járkált. Éjfélkor a veteményeskertek körül lopakodva bemászott a kunyhójába. A szürke gyűjtő, aki eltávolította Bimről a gravírozott nyakörvet, "horkol, mint a nyúl az agár alatt". A néni, átadva Bimit a kutyafogóknak, „vigyorgott” a békapofájával. 5. DIA

A szerző a kutya állapotának és megjelenésének ábrázolására a „humanizálás” technikáját alkalmazza: a kutya reménykönnyeket sír, miután Ivan Ivanovicstól „levelet” kapott; tud nevetni, zihált, mint egy ember, amikor Klim megverte. Az író egy szenvedő állatot humanizál, olyan embereket mutat be, akik elvesztették magukban az embert. Nem minden mű hőse képes szeretni, várni, hinni, őszinte lenni, mint Bim. Gray megtéveszti a gyerekeket, hogy "az az álláspontja, hogy mindent becsületesen, emberi módon kell csinálni". De a valóságban nem tud nemcsak cselekedni, hanem emberként beszélni (a beszédjellemző hangsúlyozza erkölcsi lényegét).6. DIA

De mégis vannak hatalmas lelkű emberek, akik kedvességgel, őszinteséggel, irgalommal díszítik az életet. Troepolsky szerint bennük minden a legjobb, ami az emberben van. 7. DIA

Bim meghalt, de rövid élete sok sorsra jó hatással volt – Tolik és Aljosa barátokká vált. Tolik apja megváltoztatta a hozzáállását fia és Bim érdekeihez, rájött hibájára (hirdetést írt az újságban, kutyát keresett). A fiatal kutyafogó, Ivan örökre otthagyta munkáját. Végül is a halottak szemrehányása a legszörnyűbb szemrehányás, mert nem várhat el tőlük sem megbocsátást, sem megbánást, sem szánalmat a bűnbánó bűnös iránt, aki rosszat tett. Pedig az ember lelkiismerete Troepolsky szerint nem úgy néz ki, mint egy ideálisan egyenes gally, és senki sem menekülhet a suttogása elől.

A hazugság pedig olyan szent lehet, mint az igazság... Így hát egy anya vidám dalt énekel egy reménytelenül beteg gyermeknek, és mosolyog.

Aljosa és Tolik nem tudta meg, hogy Bim meghalt. A felnőttek könyörületes cselekedete volt ez a fiúkkal szemben, a vágy, hogy megtartsák az emberekbe és a jóságba vetett hitüket. Mert az élet megy tovább. Azért megy, mert van remény, amely nélkül a kétségbeesés megölné az életet.8. DIA

Az embernek mindig Férfinak kell maradnia: kedvesnek, együttérzőnek, mindig késznek kell lennie minden élőlény segítségére.

A mai ember már tisztában van azzal, hogy az élettel való törődés annak minden megnyilvánulásában erkölcsi kötelesség. És mindenekelőtt az írók. Kiemelkedő jelenség volt G. Troepolsky "White Bim Black Ear" tehetséges története. A munka elemzését ajánljuk figyelmébe.

A könyv tizenhét fejezete felöleli a kutya teljes életét és az emberrel való kapcsolatát. A történet elején Bim egy nagyon pici, egyhónapos kölyökkutya, aki ügyetlenül, gyenge mancsokon téblábolva nyüszít, az anyját keresi. Hamar megszokta a házába bevitt személy keze melegét, nagyon gyorsan reagálni kezdett a tulajdonos simogatására. A kutya életéről szóló történet szinte teljes egészében összefügg Beam világlátásával, felfogásának alakulásával. Először is, ez töredékes információ a környezetről: a szobáról, ahol él; Ivan Ivanych tulajdonosról, egy kedves és ragaszkodó emberről. Aztán - a barátság kezdete Ivan Ivanoviccsal, kölcsönös barátság, odaadó és boldog. Az első fejezetek jelentősek: Beam korán, nyolc hónapos kortól, jó vadászkutyaként ígéretes. A világ megnyílik Bim előtt a maga jó oldalaival. De a harmadik fejezetben egy riasztó, riasztó megjegyzés jelenik meg - Bim találkozott a kóbor kutyával, Shaggy-vel, és elhozta Ivan Ivanovicshoz. Úgy tűnik, minden rendben van, de a fejezet közepén megjelenik egy mondat, hogy a keserű sors összehozza Bimet és Shaggyt.

Ez a mondat a kutya életében bekövetkezett változások előhírnöke: Ivan Ivanych kórházba került. Meg kellett műteni egy töredéket, amelyet húsz éven át, a háború óta a szíve közelében viselt. Bim egyedül maradt, várni hagyták. Ez a szó most elnyeli Bim számára az összes illatot és hangot, a boldogságot és az odaadást – mindent, ami a tulajdonoshoz kapcsolódik. Troepolsky több próbán viszi át Bimet: egyedüllétében fokozatosan megtanulja, mennyire különbözőek az emberek, mennyire igazságtalanok. Bim életében nemcsak barátok jelennek meg, hanem ellenségek is: egy púpos orrú, húsosan lelógó ajkakkal, aki Bimben "élő fertőzést" látott, egy zajos nénit, aki kész elpusztítani ezt a "tetves kutyát". Mindezek a karakterek szatirikusan adottak, bennük az undorító, embertelen groteszk hangsúlyt kap.

Bim, aki korábban nem szeretetből, hanem hálából és minden emberi dologba vetett bizalomból készen állt megnyalni ennek a néninek a kezét, most kezdi észrevenni emberi világ barátok és ellenségek. Könnyebb neki azokkal, akik nem félnek tőle, egy kóbor kutyával, aki megérti, hogy vár. Legfőképpen a gyerekekkel foglalkozik.

De eljött az idő – és Bim rájött, hogy mindenféle gyerek van a gyerekek között, például egy vörös hajú szeplős fiú, aki csúfolta a lányt, Lucyt, amiért menedéket adott Bimnek.

Jött egy nehezebb időszak is: Bimet pénzért eladták, elvitték a faluba, más nevet adtak neki - Chernouh. Megtanult kételkedni egy személyben, és félni az emberektől. Kegyetlenül megverte egy vadász, mert Bim nem fojtotta meg a sebesült nyulat. Még kegyetlenebb ellenségei voltak Tolik szüleinek, akik hazahozták Bimet. A "boldog és kulturált család" feje Szemjon Petrovics úgy tett, mintha egyetértene fia kérésével, hogy hagyja el a kutyát, és éjszaka titokban autóval vitte Bimet az erdőbe, egy fához kötözte és magára hagyta. Ez a jelenet úgy tűnik, variálja a folklór motívumokat és Puskin meséjének motívumát: "És hagyd ott, hogy megegyék a farkasok."

De Troepolsky története nem mesebeli mű. Az író megmutatja, hogy a farkasok nem oktalanul és indokolatlanul kegyetlenek. A farkasok igazolására és védelmére szolgáló szó az egyik legerőteljesebb kitérő a szerző történetében.

A tizenkettedik fejezettől kezdve az események egyre gyorsabban fejlődnek és egyre feszültebbé válnak: a legyengült, sebesült Bim visszatér az erdőből a városba, és ismét Ivan Ivanovicsot keresi.

„... Ó, kutya nagy bátorsága és türelme! Milyen erők teremtettek olyan hatalmassá és elpusztíthatatlanná, hogy még a halál órájában is előremozdítod a testedet? Csak egy kicsit, de hajrá. Előre, ahol talán lesz bizalom és kedvesség a szerencsétlen, magányos, elfeledett, tiszta szívű kutyához.

A történet végén pedig, mint szinte elfeledett nyomok, elhaladnak az olvasó szeme előtt azok a helyek, ahol Bim ismét boldog volt: annak a háznak a ajtaja, amelyben Ivan Ivanoviccsal élt; magas tégla kerítés, ami mögött barátja, Tolik háza volt. Egyetlen ajtó sem nyílt ki a sebesült kutya előtt. És újra megjelenik régi ellensége - a néni. Elköveti az utolsó és legszörnyűbb kegyetlenséget Bim életében - vas furgont csinál belőle.

Beam haldoklik. De a történet nem pesszimista: Bim nincs elfelejtve. Tavasszal Ivan Ivanovics kijön a tisztásra, ahol eltemetik egy kiskutyával, az új Bimmel.

Ez a jelenet azt állítja, hogy az élet körforgása ellenállhatatlan, a születés és a halál mindig közel van, a megújulás örök természetű. Ám a történet utolsó epizódjai az egyetemes tavaszi ujjongás láttán nem engednek az érzelmeknek: lövés dördült, majd két újabb. Ki lőtt? kiben?

"Lehet, hogy egy gonosz ember megsebesítette azt a jóképű harkályt, és két váddal végzett vele... Vagy az egyik vadász eltemette a kutyát, és három éves volt..."

Troepolsky, a humanista író számára a természet nem a békét és a nyugalmat teremtő templom. Ez élet és halál állandó küzdelme. Az ember első feladata pedig az, hogy segítse az életet érvényesülni és győzni.

Az anyagot az Orosz Föderáció tiszteletbeli tanára, Zakharcsuk Alla Ivanovna készítette. Irodalmi érvek az írás-okoskodáshoz, az Orosz nyelv Egységes Állami Vizsga C része 1) G. Troepolsky. "White Bim Black Ear" Bim különböző emberekkel találkozik - jó, gonosz, közömbös. Például Tolik, Matryona, Dasha segítik a kutyát. Az emberek között vannak olyanok, akik elárulják, megmérgezik, gyilkolják. Az emberi rosszindulat miatt Bim szenved. Ivan Ivanovics kedvességet és hitet nevelt az emberekben Bimában. Amikor a gazdit kórházba szállították, a kutya hűségesen várta. Ők ketten felelősséget éreztek egymás iránt, mert „megszelídültek”. Emlékezve a tulajdonos hozzáállására önmagához, Bim bizalommal megy az emberekhez, amikor Ivan Ivanovicsot kórházba szállítják. 2) V. Zseleznikov. "Madárijesztő". A történet erkölcsi tanulságai: ne legyünk kegyetlenek az emberekkel, az állatokkal és a növényekkel – minden földi élettel; óvd emberi méltóságodat, soha ne hagyd, hogy bárki tapossa rajta; meg kell tanulnod megérteni az embereket, mert a csalódás fáj a léleknek. Lena Bessoltseva a kamaszkorára eső nehéz próbák során mindig maga mellett látta a nagyapját, érezte jellemének erejét, a vállára támaszkodott. Nyikolaj Nyikolajevics segített neki túlélni és nem összetörni. Lena értékelte. Igen, az idős embereket meg kell védeni, meg kell hallgatni a tanácsaikat, értékelni kell tapasztalataikat és hajlandóságukat megosztani a bajban szeretett . Ez egy lecke mindannyiunk számára. A téma a tinédzserek kegyetlensége társaikkal szemben, nem úgy, mint mindenki más. Lena Bessoltseva nevetség tárgyává vált az osztályban. Osztálytársai bojkottot szerveztek, majd szörnyű tettet követtek el: máglyán égettek el egy lányt ábrázoló alakot. Iron Button, Redhead, Shaggy és Lena többi társai, akik nehéz próbákat rendeztek a lánynak, azt hiszem, életre szóló leckét kaptak. A történet hősnője ezt mondja osztálytársainak: „Őszintén szólva sajnállak. Szegény ti, szegény emberek." Mit értett Lena Bessoltseva alatt, és igaza van? Igen, helyes: társai nemcsak életmódjukban (érdektelenség, üres időtöltés, primitív szórakozás), hanem lelki tulajdonságaikban is szegények (durva, közömbös más szerencsétlensége iránt, irigy, kegyetlen). 3) A. Platonov. "Ismeretlen virág" Ez a történet egy virágról szól, amely kövek és agyag között nőtt. Keményen dolgozott, sok akadályt leküzdött, hogy élő tűzzel világítson. A virág nagyon akart élni. Nagy akaraterő, kérlelhetetlen makacsság kellett a túléléshez. A. Platonov tündérmesében azt állítja, hogy keményen kell dolgozni, hogy éljünk és ne haljunk meg, hogy fényes tüzet gyújtsunk másokra, és az életöröm néma hangjával hívjuk magunkhoz. 4) A. Saint Exupery. "A kis herceg". „Valóban, a felnőttek nagyon furcsa emberek” – ismételhetjük a Kis Herceg után. A felnőttek gyakran egyáltalán nem értik gyermekeiket. Nem voltak kicsik maguk is? Miért nem mindig válaszolnak a gyerekek kérdéseire, nem hallgatnak a gyerekükre? A kis herceg egyedül élt egy nagyon kicsi bolygón, ahol csak vulkánok találhatók. A hős minden reggel megtisztította a vulkánjait, gyomlálta a földet, hogy a baobabok ne nőjenek. Az emberek pedig ahelyett, hogy fenntartanák a rendet bolygójukon, művelnék a kertjüket, feldíszítenék otthonukat, háborúznának, mohóságukkal az élet szépségét gyalázzák. A kis herceg azt állítja, hogy helyre kell állítani a rendet bolygóján, és minden nap dolgozni kell. A kis herceg útra kel. Olyan bolygókon találja magát, ahol egy király és egy ambiciózus férfi, egy részeg és egy üzletember, egy lámpagyújtó és egy geográfus lakik. A hős nem időzik egyiken sem, mert látja a bűnöket, de nem érti és nem fogadja el. Hatalomvágy és ambíció, részegség és kapzsiság, fatalizmus és tudatlanság – mindez megakadályozza az embereket az életben. Csak a Földön, miután találkozott egy kígyóval, egy virággal és egy rókával, a Kis Herceg tanulja meg a bölcsességet: "Csak a szív éber." A hős visszatér bolygójára, Rose-hoz, akit már megszelídített. Ez a mese arra tanít, hogy „felelősnek legyünk azokért, akiket megszelídítettek”, hogy csak szívvel érezheti az ember a szeretetet, hogy az embert magány fenyegeti a tömegben, akinek nincs gyökere, az magányra van ítélve. 5) Sasha Cherny. A történet egy holdfényes éjszakán. Ez a történet az otthonról, a magányról és a boldogságról szól. A gyerekek kivételével minden szereplő hajléktalan és gyökértelen. Hiányzik belőlük a boldogság. És ez mindenkinek annyira szükséges, mert az élet a boldogságért adatik az embernek. A kertész arról álmodik, hogy visszavásárolja a házat, ahol született. Lydia Pavlovna a tenger mellett ülve emlékszik vissza arra, amikor utoljára őrülten és egyszerűen boldog volt. De a boldogság mindig ott van, csak meg kell tudni találni. A szerző erre a következtetésre vezeti az olvasókat. .A történet ötlete a boldogság keresése, az a képesség, hogy boldogok legyünk a nap és a hold alatti világban más emberekkel, a természettel. 6) K. Paustovsky. "Távirat". „Légy férfi” – mondja Paustovsky. „Jót jóval fizess vissza!” Nem szabad megfeledkeznünk a legközelebbi, legkedvesebb emberekről, akiknek szüksége van a figyelmedre, törődésedre, melegségedre, kedves szavaidra, különben már késő lehet. Ez történt a sztori főszereplőjével, Nastyával, aki az örök nyüzsgés miatt nem volt ideje írni és megérkezni. három év nem látta anyát. Katerina Petrovna pedig az egyetlen lányát várta, de soha nem. A falubeliek elszállították az öregasszonyt utolsó útjára, a lánya pedig elkésett a temetésről, egész éjjel sírt, és korán elhagyta a falut (szégyen volt az emberek előtt). Nastyának nem volt ideje bocsánatot kérni anyjától. 7) A. Zöld. "Zöld lámpa". A történet arról szól, hogy az embernek saját maga kell felépítenie a sorsát, le kell győznie a nehézségeket, és nem passzívan várnia kell a szerencsére, nem válik egy másik ember „játékává”. John Eve a történet végén orvos lesz. Sikerült megőriznie méltóságát, és beteljesítette álmát. Igen, az ember nem a sors játékszere, hanem megteremtője, ha megvan benne a vágy és az akarat, hogy valamit elérjen, ha dolgozik és hisz önmagában és erejében.

A kutyák odaadása (G. Troepolsky - White Bim Black Ear)

A „White Bim Black Ear” nem csak egy Bim nevű hűséges és hűséges szetterről szól kutyakorának végéig, hanem sokféle jó és gonosz emberről, valamint a „két ellentét” kölcsönös megértéséről. világok”: ember és természet.
Ennek az érdekes munkának a főszereplője egy Bim nevű vadászkutya volt. Földi életét nem különösebben vidáman kezdte. Még kölyökkutyaként, egy hónapos korában Bimit egy idegennek és egy idegennek adták – új tulajdonosnak, Ivan Ivanovicsnak. A fajtájának szokatlan színe miatt Bim kitaszítottá válik rokonai körében - vadászat szetterekre. Az életre hajló kutya azonban nem vesztette el a szívét, hiszen számára az volt a legfontosabb, hogy igaz barát és gazdi mellett legyen. Az élet azonban mint olyan nem túl könnyű, és soha nem tudhatod biztosan, hogy milyen irányba fordíthatja önmagát és fordíthat más embereket és állatokat, mi lesz holnap, mi történik még ezen a kiszámíthatatlanon. életút. Bim semmiképpen sem tudhatott a jövőjéről, nem is akart a másnapra gondolni, mert három éve olyan szórakoztató és izgalmas volt a ragaszkodó Ivan Ivanovics mellett. A háború éveiben megromlott idős tulajdonos egészsége azonban gyors kezelést igényelt, és Bim kedves barátjának nagyon hamar meg kellett válnia hűséges kedvencétől. Milyen kár, hogy ez a kutya nem tudta megérteni az ember búcsúszavait. A kutya nem sejtette, hova tűnt hűséges barátja, csak várni és reménykedni tud... A búcsú unalma elviselhetetlennek bizonyult Bim számára, és elhatározza, hogy nagyon bátor lépésre tesz – egyedül megy, és megkeresi a sajátját. szeretett tulajdonosa. És közvetlenül ezen a veszélyes és nehéz úton tanulja meg a kutya az élet keserű igazságát, amely szerint nemcsak jó emberek találkoznak a világgal, hanem sajnos rosszak és nagyon gonoszok is, köztük Grey, néni, Klim és néhányan. mások. Ez a bolygó azonban nem nélkülözi a jó embereket. Lyusya, Stepanovna, Khrisan Andreevich, Petrovna, Tolik, Dasha, Alyosha pontosan azok a kedves és együttérző emberek, akik valamilyen módon segítenek Bimnek nehéz és nehéz útján szeretett barátjához, azonban nem találták a kutya gazdáját, és Bim , utolsó leheletéig továbbra is Ivan Ivanovics után kutat... Élete utolsó perceiben a kutya tovább vakargatja a vas furgon ajtaját, ráadásul nagyon sokáig az utolsó ajtónál. Karcolások az utolsó leheletig. És milyen kevés kell neki! Szabadság és bizalom – és semmi több. Bim meghal... Ok nélkül és teljesen büntetlenül...

Gavriil Nikolaevich Troepolsky történetében nemcsak a természet védelmére szólít fel mindenkit, hanem a kutya világképén keresztül filozófiai témákra is irányítja figyelmünket. Például az emberi kapzsiságról és a pénzről: „... mások is eladhatják a becsületet, a hűséget és a szívet. Hála az égnek a kutyáért, aki ezt nem tudja!" Az ember kegyetlensége a mű lapjain is tükröződik: „Háromszor lőtt... Talán egy gonosz ember megsebesítette azt a jóképű harkályt, és két váddal végzett vele...”. És ezek a szavak egyikünket sem hagynak közömbösen... Mert valójában a miénket modern világ A szó szoros értelmében a kegyetlenségbe merülve Ivan Ivanovics egy csendes erdőben talál megváltást tőle - valószínűleg ez az a hely, ahol a természetet még nem rontotta el az ember. És hol találhat megváltást mások számára? Úgy tűnik, mélyen legbelül, a szívedben. Amíg nem értjük meg a természet jelentőségét és fontosságát az emberi életben, addig nem leszünk képesek minden élőlényre ugyanúgy bánni, mint önmagunkkal, barátunkkal és szüleinkkel... őszinte szeretettel és odaadással.
Következtetésként megjegyzendő, hogy a "White Bim Black Ear" csak egy a sok természetről szóló mű közül, amely megtanítja az embert szeretni, tisztelni és védeni. környezet, hiszen a természet egy kis részünk, a belső világunk, ez a második Szülőföld, méltó a szeretetre.

Miért öli meg a szerző Beamet

Elolvastam G. Troepolsky "White Bim Black Ear" című szomorú könyvét. Ez a könyv a kutya szomorú sorsát meséli el.
Beam okos és aranyos kutya, de nem szabványos színe volt. A szetterek általában fekete, varjúszárny színűek, vöröses foltokkal. És Bim fehér, fekete füle és fekete mancsa, a másik füle pedig vörös. Sugárnak kedves és intelligens szeme van.
Ivan Ivanovics, a Bim tulajdonosa, a háború résztvevője, és egy töredék a mellkasán találta el. Ivan Ivanovics gyakran betegeskedett, fájt a szíve. És amikor Ivan Ivanovics nagyon rosszul lett, a kórházban kötött ki. Ettől a pillanattól kezdve Beamnek minden baja támadt.
Amikor Bim legjobb barátja, a tulajdonos Ivan Ivanovics keresésére vándorolt, veszélyeknek és sérüléseknek tette ki életét. A keresés során Bim fogyatékossá vált: a mancsát rácsípték a nyílra, a gonosz Szürke, a nagybácsi keményen megütötte a fejét, és hirdetéseket tett közzé azzal a kijelentéssel, hogy Bim megőrült.
Útközben Bim sok rosszat tanult és jó emberek. Egy vadászaton járt a faluban, ahol a gonosz Klim vadász megsebesítette, és keményen megrúgta.
A házban végzett kalandjai végén Beam találkozott egy kulturálatlan nénivel, aki elküldte őt a knackerhez. Ott találkozott a halálával. Bim hosszú gyötrelemben és Ivan Ivanovics utáni sóvárgásban halt meg.
De Beam nem élte értelmetlenül az életét. Lábnyomai a földön vannak. Talán Beam a legkedvesebb, türelmesebb, lojális, céltudatos, intelligens kutya. Beam összebarátkozott az őt kereső srácokkal, amikor barátot keresve vándorolt. Segített Ivan Ivanovicsnak új ismeretségeket találni. Beam sok emberre hatással volt, köztük Tolik szüleire is. Megengedték a fiuknak, hogy kutyát tartson otthon.
Nem igazán szeretem ezt a könyvet, mert szeretem az állatokat, és ebben a történetben egy ártatlan kutya gyötör. De az író talán valós eseményekről akart mesélni. G. Troepolsky megölte Bimet, hogy komoly irodalmat alkosson. Beam nem halhatta meg a szokásos kutyahalált, mert ő maga is szokatlan. Okosabb, mint a többi kutya. Beam pedig szinte férfiként gondolkodik.
A szomorú könyvek néha segíthetnek megoldani egy problémát. Amikor az emberek ilyen könyveket olvasnak, a szívük nem válik kővé.

Az oldal adminisztrációjától