Planina Atos je mjesto gdje je zabranjena pojava bilo kakvih ženskih stvorenja. Zašto žene ne smiju posjetiti Svetu Goru?

Atos je jedino mjesto na Zemlji gdje je ženama službeno zabranjen boravak. Međutim, upravo se ova Sveta Gora smatra zemaljskim naslijeđem Majke Božje.

1. Atos se smatrao svetim mjestom još u pretkršćansko doba. Ovdje su bili hramovi Apolona i Zeusa. Atos je bilo ime jednog od titana koji je tijekom rata s bogovima bacio veliki kamen. Padom, postao je planina, koja je dobila ime titan.

2. Atos se formalno smatra grčkim teritorijem, ali zapravo je to jedina neovisna monaška republika na svijetu. To je odobreno člankom 105 grčkog ustava. Vrhovna vlast ovdje pripada Svetom Kinotu, koji se sastoji od predstavnika atonskih samostana koji su mu delegirani. Izvršnu vlast predstavlja sveta epistazija. Sveti Kinot i Sveta Epistazija nalaze se u Karyesu (Kareya), glavnom gradu monaške republike.

3. Svjetovna vlast, međutim, također je zastupljena na gori Atos. Tu su guverner, policajci, poštanski službenici, trgovci, obrtnici, osoblje medicinskog centra i novootvorene poslovnice banke. Guvernera imenuje grčko ministarstvo vanjskih poslova i odgovoran je za sigurnost i red na planini Atos.

4. Prvi veliki manastir na Svetoj Gori osnovao je 963. godine Sveti Atanazije Svetogorac, koji se smatra utemeljiteljem cjelokupnog načina monaškog života usvojenog na Svetoj Gori. Danas je samostan Svetog Atanasija poznat kao Velika Lavra.

5. Atos je zemaljska Sudbina Majke Božje. Prema legendi, 48. godine Presveta Bogorodica je, primivši milost Duha Svetoga, otišla na Cipar, ali je brod zahvatila oluja i izbacila ga na planinu Atos. Nakon njezinih propovijedi lokalni su pogani povjerovali u Isusa i prihvatili kršćanstvo. Od tada se sama Presveta Bogorodica smatra zaštitnicom svetogorske monaške zajednice.

6. Katedralna crkva “prijestolnice Atosa” Kareje - Uznesenja Blažene Djevice Marije - najstarija je na Atosu. Prema legendi, osnovao ga je 335. godine Konstantin Veliki.

7. Na Svetoj gori još su sačuvana bizantska vremena. Novi dan počinje zalaskom sunca, pa se atonsko vrijeme razlikuje od grčkog - od 3 sata ljeti do 7 sati zimi.

8. Tijekom svog procvata, Sveti Atos je uključivao 180 pravoslavnih samostana. Prve samostanske pustinje pojavile su se ovdje u 8. stoljeću. Republika je dobila status autonomije pod okriljem Bizantskog Carstva 972. godine.

9. Trenutno je na Svetoj Gori 20 aktivnih samostana u kojima živi oko dvije tisuće braće.

10. Ruski manastir (Xylurgu) osnovan je prije 1016. godine, a 1169. godine u njega je premješten manastir Pantelejmon, koji je tada postao središte ruskih monaha na Atosu. U red svetogorskih manastira, pored grčkih, spadaju ruski manastir Svetog Pantelejmona, bugarski i srpski manastiri, kao i rumunski manastiri, koji uživaju pravo samouprave.

11. Najviša točka poluotoka Atos (2033 m) je vrh planine Atos. Ovdje se nalazi hram u čast Preobraženja Gospodnjeg, koji je, prema legendi, sagradio monah Atanasije s Atosa 965. godine na mjestu poganskog hrama.

12. Predstojnica i zaštitnica Svete Gore je Presveta Bogorodica.

13. Na Svetoj Gori uspostavljena je stroga hijerarhija samostana. Na prvom mjestu je Velika Lavra, na dvadesetom mjestu je manastir Konstamonit.

14. Karuli (prevedeno s grčkog kao „kotulji, užad, lanci, uz pomoć kojih monasi hodaju planinskim stazama i podižu namirnice”) naziv je kamenitog, nepristupačnog područja na jugozapadu Atosa, gdje je najasketskiji pustinjaci rade u pećinama.

15. Sve do ranih 1990-ih samostani na Svetoj Gori bili su zajednički i posebni. Nakon 1992. svi su samostani postali zajednički. Ipak, neki samostani ipak ostaju posebni.

16. Unatoč činjenici da je Atos zemaljska sudbina Majke Božje, ženama i "ženskim stvorenjima" ovdje nije dopušteno. Ova zabrana sadržana je u Povelji Atosa.

Postoji legenda da je 422. godine kći Teodozija Velikog, princeza Placidija, posjetila Svetu Goru, ali ju je spriječio ulazak u manastir Vatoped zbog glasa koji je dolazio iz ikone Majke Božje.

Zabrana je dva puta prekršena: za vrijeme turske vladavine i za vrijeme Grčkog građanskog rata (1946.-1949.), kada su žene i djeca bježali u šume Svete gore. Za žene koje ulaze na teritorij planine Atos predviđena je kaznena odgovornost - 8-12 mjeseci zatvora.

17. Na Svetoj Gori čuvaju se mnoge relikvije i 8 poznatih čudotvornih ikona.

18. Godine 1914.-1915. 90 monaha Pantelejmonskog samostana mobilizirano je u vojsku, što je izazvalo sumnje među Grcima da ruska vlada šalje vojnike i špijune na Atos pod maskom monaha.

20. Jedna od glavnih relikvija Atosa je pojas Djevice Marije. Stoga se svetogorski monasi, a posebno monasi manastira Vatoped, često nazivaju „svetim pojasevima“.

21. Unatoč činjenici da je Atos sveto mjesto, tamo nije sve mirno. Od 1972. redovnici samostana Esphigmen pod sloganom “Pravoslavlje ili smrt” odbijaju komemoraciju ekumenskom i drugim pravoslavnim patrijaršima koji su povezani s papom. Predstavnici svih atonskih samostana, bez iznimke, negativno gledaju na te kontakte, ali njihovi postupci nisu toliko radikalni.

22. Prije izlaska sunca, prije nego što se ljudi u svijetu probude, na Atosu se služi do 300 liturgija.

23. Za pristup laicima na Atos potreban je poseban dokument - dijamanterion - papir s atosskim pečatom - dvoglavim bizantskim orlom. Broj hodočasnika je ograničen, više od 120 ljudi može posjetiti poluotok odjednom. Svake godine oko 10 tisuća hodočasnika posjeti Atos. Pravoslavni klerici također moraju dobiti prethodno dopuštenje od Ekumenske patrijaršije za posjet Svetoj Gori.

24. Carigradski patrijarh Bartolomej I. pozvao je atonske samostane da ograniče broj redovnika stranog podrijetla na planini Atos na 10%, a također je objavio odluku o prestanku izdavanja dozvola stranim redovnicima za naseljavanje u samostanima u kojima se govori grčki.

25. Dana 3. rujna 1903. u ruskom samostanu Svetog Pantelejmona na planini Atos, monah Gabrijel uhvatio je dijeljenje milostinje siromašnim sirijskim monasima, hodočasnicima i lutalicama. Planirano je da to bude posljednja takva podjela. No, nakon razvijanja negativa, na fotografiji se vidjela... sama Majka Božja. Naravno, nastavili su dijeliti sadaku. Negativ ove fotografije pronađen je na Svetoj Gori prošle godine.

26. Manastir svetog Andrije na planini Atos, kao i druga ruska naselja, bio je žarište glorifikacije imena početkom 1910-ih, a 1913. njegovi su stanovnici protjerani u Odesu uz pomoć ruskih trupa.

27. Prvi vladar Rusije koji je posjetio Svetu goru bio je Vladimir Putin. Njegov posjet dogodio se u rujnu 2007.

28. Godine 1910. na Svetoj gori bilo je oko 5 tisuća ruskih monaha - znatno više nego svećenstva svih drugih nacionalnosti zajedno. U proračunu ruske vlade postojao je članak prema kojem se Grčkoj godišnje dodjeljivalo 100 tisuća rubalja u zlatu za održavanje atonskih samostana. Ovu je subvenciju ukinula vlada Kerenskog 1917.

29. Nakon završetka građanskog rata u Rusiji dolazak Rusa na Atos bio je praktički zabranjen kako osobama iz SSSR-a tako i osobama iz ruske emigracije do 1955. godine.

30. Mnogi ljudi, ne znajući to, naiđu na riječ "Athos" kada čitaju roman "Tri mušketira" Alexandrea Dumasa. Ime Athos je isto što i "Athos".

Pravopis ove riječi sadrži slovo "theta", koje označava interdentalni zvuk, koji ne postoji u ruskom jeziku. U različitim vremenima bio je različito transliteriran. I kao "f" - budući da je pisanje "theta" slično "f", i kao "t" - jer je na latinskom "theta" izraženo slovima "th". Kao rezultat toga, imamo tradiciju da planinu nazivamo "Atos", a heroja "Atos", iako govorimo o istoj riječi.

Autorsko pravo na ilustraciju istock Opis slike Svetogorsku povelju odobrio je 972. bizantski car Ivan Cimiskes

Ruski predsjednik Vladimir Putin putuje na svetu planinu Atos u Grčkoj kako bi proslavio tisućugodišnjicu ruskih monaha na ovoj planini. Planina, odnosno poluotok, površine 335 četvornih kilometara, najveće je mjesto na svijetu u koje je ženama, pa čak i ženkama zabranjen ulaz.

Ako želite posjetiti planinu Atos, prvi korak je da predočite kopiju svoje putovnice Pilgrim Bureau of Mount Athos. Svaki dan na poluotok dolazi 100 pravoslavnih i 10 nepravoslavnih muških hodočasnika koji će provesti tri dana u jednom od 20 manastira.

Ženama je ulaz zabranjen. Muškarci stižu na planinu Atos trajektom iz jedne od dvije najbliže grčke luke.

Ženama je ulazak bio zabranjen prije više od tisuću godina. Također se ne mogu približiti bliže od pola kilometra obali poluotoka.

Prema dr. Grahamu Spekeu, autoru knjige Mount Athos: Renewal in Paradise, povelja planine Athos, koju je 972. godine odobrio bizantski car Ivan Tzimisces, navodi da je prisutnost ženskih životinja na poluotoku zabranjena, ali se žene ne spominju , budući da je u to vrijeme “svi znali da je ženama zabranjen ulazak u samostan”.

Prema njegovim riječima, to je bio najlakši način da se ostane u celibatu. Jedina stvar po kojoj se Atos razlikuje od ostalih samostana je to što se u ovom slučaju cijeli poluotok smatra jednim velikim samostanom.

No postoje i drugi razlozi za zabranu ulaska ženama – razlozi vezani uz pravoslavnu tradiciju.

Autorsko pravo na ilustraciju istock Opis slike Manastir Svetog Pantelejmona može primiti do 500 hodočasnika

"Prema jednoj od legendi, brod na kojem je Majka Božja plovila za Cipar zahvatila je oluja i izbacila ga na obalu planine Atos. Majci Božjoj se ovo mjesto toliko svidjelo da ju je zamolila sina da joj ga da u nasljedstvo, a on je na to pristao,” - kaže Speke.

“Atos se još naziva “vrtom Djevice Marije”, a samo ona predstavlja svoj rod na Svetoj gori”, dodaje on.

Sva pravila imaju izuzetke, a mačke žive na planini Atos.

"Tamo ima prilično puno mačaka, što je vjerojatno najbolje, budući da su dobre u hvatanju miševa. Čini se da redovnici ne obraćaju pažnju na to što mačke žive na poluotoku", kaže Speake.

Gdje su još u svijetu žene zabranjene?

  • Hram Sabarimala u jugozapadnoj Indiji u državi Kerala. Ženama od 10 do 50 godina, odnosno onima koje možda imaju menstruaciju, zabranjen je ulazak u hram. Protivnici zabrane podnijeli su peticiju Vrhovnom sudu Indije da je poništi.
  • Planina Omine u Japanu. Planinu smatraju svetom sljedbenici Shugendoa, japanskog sinkretičkog učenja koje spaja budizam, šintoizam i taoizam. Na ovoj planini muški vjernici prolaze teške fizičke ispite
  • Herberstrasse u hamburškoj četvrti crvenih svjetiljki St. Pauli. Na ulazu u područje stoji znak: "Zabranjen pristup maloljetnicima i ženama."

___________________________________________________________________

Zabrana znači da se na Svetu goru moraju nositi mliječni proizvodi i jaja.

"Oni [redovnici] gotovo ne jedu mliječne proizvode. Malo sira... Vole sir na salatu", kaže Speake.

"Na Uskrs jedu jaja - kokošja jaja, koja farbaju u crveno. Ali i njih treba donijeti - kokoši u planini nema."

Iznimka je također napravljena za divlje životinje, jer je njihovo kretanje u praksi nemoguće kontrolirati.

Što se dječaka tiče, trening je bio različit.

"Prema pravilima, muškarac mora biti u stanju pustiti bradu da bi mu bilo dopušteno posjetiti planinu Atos. Tijekom bizantskog razdoblja dječacima i eunusima također je bilo zabranjeno posjećivati ​​planinu Atos", kaže Speke. Vlasti su se bojale da bi se neka žena prerušila u dječaka ili eunuha i ušuljala na poluotok.

"Sada dječaci često dolaze na Atos, ali samo u pratnji odrasle osobe, obično oca. Tamo sam vidio čak i dječake od deset godina. Monasi se prema njima ponašaju jako dobro."

Autorsko pravo na ilustraciju Getty Opis slike Predsjednik Putin je prvi put posjetio planinu Atos 2005

Međutim, u prošlosti su žene posjećivale Svetu Goru.

Tijekom grčkog građanskog rata 1946.-49., redovnici na planini Athos pružili su utočište stadima ovaca i druge stoke iz susjednih sela, a kada su seljaci harali u potrazi za stokom, među njima su bile žene i djevojke.

Godine 1953. izvjesna Maria Poimenidu provela je tri dana na Svetoj gori, prerušena u muškarca. Nakon toga je grčka vlada donijela zakon kojim se ženama zabranjuje posjet planini Atos. Prekršiteljima prijeti kazna zatvora do godinu dana.

Godine 2008. ukrajinski krijumčari iskrcali su četiri žene iz Moldavije na poluotok Atos. Policija ih je nakratko zadržala, no prema riječima jednog policajca, redovnici su im oprostili.

Ovo je drugi posjet predsjednika Putina manastiru Svetog Pantelejmona na planini Atos.

Prvi put je tamo bio 2005. godine. Tada su većina hodočasnika bili Grci. Sada, kaže Speke, gotovo polovica od 40 tisuća hodočasnika koji svake godine posjete Svetu goru su iz Rusije. Manastir Svetog Pantelejmona može primiti 500 hodočasnika.

Da je skupina žena prešla granicu Athosa kako bi skrenula pozornost na imovinsko-pravni spor. Pa ušli su i ušli – na kraju ih je policija prilično brzo izbacila odatle. Ali ne govorimo samo o zabranjenom području, već o tisućljetnom avatonu - zabrani ženama i ne samo njima da posjećuju Svetu Goru, baštinu Majke Božje. Prisjetimo se povijesti Avatona i povijesti ženskih invazija na Atos.

Prvi svetogorski tipik, takozvani Τράγος, odnosno "Jarac", sastavljen je 972. godine. (Rukopis je rađen na kozjoj koži, otuda i naziv). Rukopis se čuva u Protatu, na njemu je hrisovulja ne bilo koga, nego “Ivana, u Kristu Bogu vjernog vasileja i autokratora Rimljana”, odnosno bizantskog cara Ivana Cimiska. U 16. članku ovog tipika kaže se da je djeci, golobradim ljudima i evnusima zabranjen ulazak na Atos - i, naravno, zabranjeno je da se svi postrižu u monahe. Ovdje se ništa ne govori o ženama - ali se, najvjerojatnije, podrazumijevalo da žene u samostanima uopće nemaju što raditi. Tradicija avatona konačno je učvršćena pod carem Manuelom II. Paleologom početkom 15. stoljeća.

Kako dugo i kratko, kroz stoljeća, avaton se sigurno protezao i na žene, kao i na sve ženske životinje, osim kokoši i mačaka, koje su bile neizostavne u samostanskom domaćinstvu. Bez sumnje, to je učinjeno i iz razloga uzdržavanja od bluda - iz istih razloga, koliko ja znam, dugokosi muškarci nisu dopušteni na Atos, a sami monasi se ne peru, kako ne bi vidjeli svoje golo tijelo. .

Ali zabrana je zabrana, ali u povijesti ima mnogo slučajeva kada je avaton prekršen. Gotovo sve žene koje su ušle na Atos dijele se u dvije kategorije - avanturistice i izbjeglice.

Među najstarijim slučajevima kršenja avatona bilježimo sklanjanje izbjeglica na Atos nakon takozvanog Orlovskog ustanka 1770., 1821. nakon svegrčkog ustanka protiv turske vlasti, 1854. nakon neuspješnog ustanka protiv Turaka na sjeveru Grčka. Izbjeglice su stigle sa svojim obiteljima i sklonile se na Svetu Goru.

Godine 1931. francuska novinarka Marie Soisy provela je dosta vremena na planini Atos i o tome napisala knjigu “Mjesec dana s muškarcima”. Prva Grkinja koja je osvojila titulu Miss Europe, Aliki Diplarakou (1929.) i Eleni Skoura (1932.), buduća prva zastupnica u grčkom parlamentu, također su bile ovdje s istim ciljem da postanu poznate.

Godine 1940., tijekom grčko-talijanskog rata, ovamo su iz Kavale došle izbjeglice oba spola. Godine 1948. Eugenia Peiu, 17-godišnja članica odreda komunističkih partizana, sklonila se na planinu Atos nakon poraza nanesenog odredu tijekom grčkog građanskog rata. Peyu se u intervjuu prisjetila da su je, kada je shvatila gdje se nalazi, obuzeli strah i grižnja savjesti. Odbila je ući u samostan i ostavljena je na straži vani. Djevojka se cijelo vrijeme molila da joj se neprijatelj ne pojavi u vidnom polju i da ne mora pokušati ubojstvo na svetom mjestu.

Godine 1954. skupina žena, stručnjakinja za bizantologiju, iskrcala se s broda na obalu i došetala do ograda samostana. Iste je godine jedan grčki novinar potajno ušao na Svetu Goru i o tome napisao niz članaka za novine.

Krajem 60-ih pet turista iz Francuske i Italije ušlo je na teritorij planine Atos, a kada su privedeni izjavili su da ne znaju ništa o zabrani.

Naposljetku, 1989. godine par iz Njemačke stigao je na stjenovitu obalu samostana Simonopetra i ondje se prepustio vođenju ljubavi.

Evo priče. Očito je da će samo budale osuditi žene koje se iz smrtne potrebe nađu na Svetoj Gori. S avanturistima je također sve jasno - svaka od njih nije toliko ojačala duh ženske slobode koliko je pokazala nedostatak razumijevanja.

Teže je s Europskim parlamentom koji je dva puta pozvao grčku vladu da ukine avaton kako bi se osigurala ravnopravnost muškaraca i žena. Grčka vlada je to odbila učiniti, iako je jasno da će se pritisak na nju nastaviti.

Osobno, bez pretenzija na mjerodavno mišljenje, nisam sklon avatonu smatrati dobrom tradicijom. Naravno, rahmetli Alika Diplarak je trebao pravo da posjeti Atos kao kravi samar. Naravno, glupi Europski parlament koji pokušava poništiti dekret Ivana Tzimiskesa izgleda pomalo komično. Ali postoje mnoge žene koje su izvrsne stručnjakinje za bizantske rukopise, arhitekturu, mozaike, freske, književnost, starogrčki jezik ili, recimo, pečate. Zašto nemaju pravo istraživati ​​jedinstvenu riznicu bizantskih starina, kakve nema nigdje u svijetu? (O fotografijama i mikrofilmovima bolje da ne govorimo).

I dalje. Još se sjećam kako su me slobodno pustili u najveličanstveniji samostan u Tesaliji s velikim freskama, ali moja žena nije bila: ban. Osjećao sam se ponižavajuće u tome, a također i nejednakost za sebe. Ovo je, opet, moje osobno mišljenje. Zar redovnici nikada neće naučiti nekako se zaštititi od bluda, osim ponižavanjem žena?

Pa da ne završim na ozbiljnosti, da citiram pobožne spise proguglane na internetu. Ova istinita priča bit će gora od Goetheova Fausta, kažem vam.
Dakle, " izvjesna novinarka, s muškom perikom, zaputila se u zemlju asketa i neko vrijeme neprimjećena putovala po Svetoj Gori. Međutim, to joj se činilo nedovoljno. Odlučila je "učvrstiti svoj uspjeh". Skinula se i u vodu ušla samo u kupaćem kostimu, prethodno zamolivši jednog od suučesnika da je fotografira u ovom obliku. I tako je začuđeni stanovnik Svete Gore, pred čijim se očima odvijao ovaj neviđeni spektakl za Atos, primijetio veliku okomitu peraju koja je virila iz vode i brzo jurila prema nesretnoj ženi. "Morski pas!" – s užasom pomisli Afonić. - "Gdje?! Uostalom, oni nikada nisu bili ovdje!” U sljedećem trenutku izbio je stravičan rasplet. Nakon nekoliko sekundi, od bezobzirnog zaljubljenika u senzacije ostala je samo mutna krvava mrlja...”

Dio stranice: - Hodočašće svetim mjestima.
Grčka javnost ogorčena je nedavnom odlukom nizozemskog suda i rezolucijom Europskog parlamenta.

Podsjetimo, sud je u siječnju grčki zakon, koji potvrđuje pravo monaha atonskog manastira da ne puštaju žene na Svetu goru, proglasio “suprotnim ljudskim pravima”. Odmah je uslijedila i službena reakcija: vladin glasnogovornik Christos Protopapas podsjetio je pedantne i pedantne europske pobornike “ljudskih prava” da je pravo monaške republike Aton da zabranjuje ženama posjet Svetoj gori odobreno u ugovoru o pristupanju Grčke EU i tu se jednostavno nije imalo što raspravljati.

“Međutim, kako kažu Kinezi, putovanje od tisuću kilometara počinje prvim korakom.” O pravima žena sada se raspravlja u mnogim organizacijama EU; Prema pravnoj shemi usvojenoj u Europskoj uniji, slučaj koji razmatra nizozemski sud može doći do Europskog suda u Strasbourgu.

U međuvremenu, u samoj Grčkoj postoje polarna mišljenja. Ima i aktivnih zagovornika ukidanja spomenute zabrane. Konkretno, članica Europskog parlamenta iz Grčke Anna Karaman, koja je uvjerena da je "ova odluka donesena prije tisuću godina tijekom crnog srednjeg vijeka u Europi", "odražava društvenu stvarnost tog vremena" i "danas, zajedno s priznavanje ravnopravnosti spolova i prava žena više ne može biti valjano."

Poseban stav zauzela je prva grčka novinarka koja se bavila pitanjem zabrane posjeta Svetoj gori ženama, Fotini Pipili:
“...Vjerujem da su razlozi za situaciju koja se danas razvila u politici same monaške republike, u činjenici da je Atos otvorio svoja vrata svim vrstama slavnih prinčeva, kraljeva, glumaca, modnih dizajnera, frizera i turista iz cijelog svijeta. Koliko ja znam, mističnost i strogost Svete Gore izgubljena je otkako su redovnici počeli voziti džipove, koristiti usluge i modernu tehnologiju. Stazu su utrli sami redovnici kozmopolitskom politikom posljednjih desetljeća. Stoga smatram da je nedopustivo da se ta diskriminacija nastavi, budući da se samostani velikim dijelom financiraju iz izvora europskih građana, muškaraca i žena. Ne mogu prihvatiti da mi je uskraćen pristup blagu pravoslavlja, čijim se malim dijelom smatram.”

No, poznata pjevačica Sofia Vossu podsjeća na očuvanje tradicije nasuprot sveprožimajućem modernizmu:
“...Unatoč, međutim, mojoj želji (da idem na hodočašće na Atos - S.S.), čini mi se da sve treba ostaviti kako je tradicija odredila. Nije loše imati neku tradiciju. Čini mi se da svi modernisti prijete da će nam dati neku vrstu društva lišenog poštovanja i sebe... Ako se na kraju ukine zabrana posjeta Svetoj gori, to će biti kao ukidanje božićnog drvca ili samog Božića. . Prvi bih otišao na Svetu Goru da moja crkva pristaje. U međuvremenu, nastavljam čuvati tradiciju svoje crkve, budući da sam pravoslavac... Poštujem crkvu i njezine zakone.”

Ima i oštrijih izjava. Liana Kanelli - poznata novinarka i TV voditeljica, zagovornica zabrane posjeta ženama na planini Atos:
“Danas urbanizacija i modernizam donose destrukciju kroz zabavu. Dio Auschwitza pretvoren je u diskoteku, pa je mjesto najveće tragedije postalo mjesto odmora. Postoje tvrtke koje zarađuju od podvodnih turističkih izleta na mjesta gdje su vršena atomska podvodna testiranja... Smatrate li u ovom svijetu napretkom ukidanje tradicionalne zabrane pristupa ženama na Svetu Goru? Dok je ženama još uvijek zabranjen ulazak u Atenski klub! Godine 1821. Sveta Gora je primila žene i djecu da ih spasi. Općenito, ne zanima me previše imam li pravo piti kavu s kardinalima u Vatikanu, niti se isplati stvarati mješovite samostane. Vjera je čisto osobna stvar. Ali ako netko želi narušiti nepovredivost Svete Gore, ja ću se potruditi, ili organizirati blokadu da to spriječim..."

Grčki ministar kulture Evangelos Venizelos nedavno je rekao da grčka vlada neće provesti rezoluciju Europskog parlamenta kojom se poziva na ukidanje zabrane ženama da posjećuju planinu Atos (rezolucija nije obvezujuća). Ministar je sa svoje strane naglasio da je Atos jedinstvena monaška republika u sjevernoj Grčkoj. Ova republika ima poseban pravni status. Tisućljetnu tradiciju, prema kojoj ženama nije dopušten ulazak na poluotok, potvrđuju ustavni akti Europske unije i grčki ustav.

Osim toga, dodao je Venizelos, Atos nije jedino mjesto u Europi gdje ostaju određene zabrane za žene iz vjerskih razloga. Ministrica je saborskim zastupnicima transparentno natuknula “dvostruke standarde”, napomenuvši da je u najmanju ruku “čudno – Europski parlament se bavi zabranom posjeta Svetoj gori ženama i ne obazire se, primjerice, na činjenicu da u Vatikanu samo u tijelima vlasti sudjeluju muškarci, a šefa države bira isključivo muško tijelo..."

Podsjetimo, zabrana posjeta Atosu za žene postoji više od tisuću godina - od 9. stoljeća, kada su bizantski carevi odredili da poluotok postane isključivo rezidencija redovnika.

Samo muškarci bilo koje vjeroispovijesti smiju posjetiti Svetu goru, koji za posjet moraju dobiti posebnu dozvolu - dipmonitirion. Za žene koje ulaze na teritorij planine Atos predviđena je kaznena odgovornost - do 12 mjeseci zatvora.

Monaška država Atos, smještena u sjevernoj Grčkoj, prosvjedovala je protiv kršenja svojih granica od strane žena. Sveti Kinot, upravno tijelo dvadeset atonskih samostana, poslao je službeno prosvjedno pismo parlamentarnoj stranci Unija radikalne ljevice (SYRIZA). Zastupnica stranke Evangelia Amanatidou-Paschalidou bila je među ženama koje su u siječnju demonstrativno ušle na teritorij planine Atos.

U poruci s Svete Gore govori se o “demonstrativnom i provokativnom” kršenju Avatona - višestoljetne zabrane ženama da posjećuju Svetu Goru. Stranka Syriza još nije službeno odgovorila na pismo.

Podsjetimo, grčka je policija 8. siječnja 2008. protjerala skupinu žena s granice monaške republike Atos koje su prekršile tisućgodišnju zabranu posjećivanja Svete Gore. Žene su tada rekle da su počinile “simbolično kršenje” zabrane pristupa manastirima na Atosu. Prekršitelji su tvrdili da su prešli granicu samostanskog posjeda kako bi skrenuli pozornost na zemljišnu svađu između mještana i redovnika.

Sveta Gora Atos proglašena je svetim mjestom dekretom bizantskog cara Vasilija Prvog u 9. stoljeću. Zabrana posjećivanja Svete Gore ženama, takozvani “avaton”, uspostavljena je u 11. stoljeću. Atos se smatra "sudbinom Presvete Bogorodice", jedine žene koja je uvijek nevidljivo prisutna na Svetoj Gori. Ulaz na Svetu goru zatvoren je ne samo za žene, nego čak i za ženske životinje, s izuzetkom kokoši koje nose jaja i mačaka koje love miševe u manastirima.

Povijest je sačuvala niz slučajeva kada je povrijeđena nepovredivost atonskih posjeda za žene. Ovdje su se sklonile žene koje su bježale od progona turskih vlasti nakon neuspješnog ustanka 1821. godine, kao i komunisti iz partizanskog pokreta koji su sudjelovali u grčkom građanskom ratu 1945.-49. Osim toga, granice Atosa prekršilo je nekoliko avanturistica i feministica koje su prosvjedovale protiv, kako su smatrali, diskriminirajuće zabrane.

Grčke su vlasti prije nekoliko godina negativno reagirale na rezoluciju Europskog parlamenta koja je zahtijevala ukidanje avatona kako bi se osigurala ravnopravnost muškaraca i žena. Grčka vlada tada je objavila da neće otkazati Avaton.

Grčki kazneni zakon izričito zabranjuje ženama ulazak na planinu Atos; prekršiteljima prijeti zatvorska kazna. Grčke su vlasti prije nekoliko godina negativno reagirale na rezoluciju Europskog parlamenta koja je zahtijevala ukidanje avatona kako bi se osigurala ravnopravnost muškaraca i žena. Vlada je rekla da će nastaviti poštivati ​​drevnu tradiciju.

Atos je država u državi, zemlja sa svojim zakonima, tradicijom i običajima. A među tim tradicijama je i čudan, na prvi pogled, običaj da se žene ne dopuštaju na Svetu Goru. Ni mladoj djevojci, ni časnoj starici, ni sredovječnoj ženi nije dopušteno na Atos. Zašto?

Tradicija nas vodi u 5. stoljeće, u vrijeme kada su žene još mogle posjećivati ​​Svetu Goru. Placidija, kći cara Teodozija, stigla je na Atos da se pokloni njegovim svetištima. Međutim, približavajući se hramu, čula je glas Presvete Bogorodice, koji joj je naredio da odmah napusti poluotok. Od sada neka nijedna žena ne stupi nogom na tlo Svete Gore, reče Prečista. Od tog vremena žene su bile zatvorene za Atos. Redovnici strogo poštuju ovu tradiciju i čak ne uzimaju ženke za poljoprivredne ili građevinske radove. Narodna glasina kaže da na planini Athos čak ni ptice ne grade gnijezda i ne uzgajaju piliće.

Dakle, barem od 5. stoljeća, ako žena i može završiti na planini Atos, to je slučajno, kao što se nedavno dogodilo s četiri Moldavke koje su ilegalno krenule iz Grčke u Tursku i na putu se izgubile. Usput, od 2005. godine žena namjerno krši tradiciju avatona (zabrana boravka žena na poluotoku Atos) kažnjava se kaznom zatvora od godinu dana.

U 9. stoljeću car Manuel II Paleologos ozakonio je ovu zabranu, a Konstantin IX Monomakh pridonio je donošenju posebne povelje za Atos, koja je posebno zabranjivala ženama da budu na Atosu. Održavanje te zabrane bio je jedan od uvjeta za ulazak Grčke u Europsku uniju. Naravno, to je razlog ponovljenih napada na Atos od strane svih vrsta organizacija za ljudska prava, ali Sveta Gora se nepokolebljivo drži svojih tradicija, ne žrtvujući ih kako bi zadovoljila pokvareni svijet.

Placidija nije jedina žena kojoj je naredbom odozgor naređeno da napusti Svetu Goru. Prema legendi, 1470. godine srpska princeza Maro donijela je na Svetu Goru bogatu donaciju za manastire, ali nije napravila ni nekoliko koraka poluotokom kada ju je zaustavio anđeo Božji rekavši joj da mora odmah se vratiti na brod. Pa ipak su žene bile na Svetoj gori. Atonci su više puta bili domaćini izbjegličkim obiteljima tijekom ustanaka i neprijateljstava. To se dogodilo u 17., 18. i 19. stoljeću. Međutim, nakon prestanka nemira, svi koji su stigli odmah su napustili Svetu Goru i božanski uspostavljeni poredak je ponovo uspostavljen.

Sada je teško reći je li nekada bilo vrijeme kada je ženama bilo dopušteno biti na Svetoj gori. Već prvi tipik Svete Gore zabranjivao je djeci, mladima i evnusima da kroče na zemlju Atos. Žene se ne spominju u ovom dokumentu. Ipak, treba reći da Avaton nije izum isključivo Athosa. Prema bizantskoj tradiciji, ženama je zabranjen ulazak u bilo koji samostan, kao što je zabranjen ulazak muškarcima u bilo koji samostan (osim svećenstvu koje u njemu služi). Ova tradicija se još uvijek poštuje u Grčkoj. Ženama nije dopušten ulazak u većinu samostana. Dakle, najvjerojatnije je ova zabrana poštovana do 5. stoljeća. Sada žene imaju priliku ploviti brodom duž granica poluotoka i izdaleka se diviti pogledu na Svetu Goru, dok se njihovi muževi s ruksacima na ramenima penju kamenitim stazama Atosa.

mob_info