Universitingite loengute loengute käigus ülikoolidele. Poliitikateadus, loenguvõime. Loetelu kasutatud kirjandus
NMSirosta, SA Sidorov lühike loengukursuse politoloogia oli lubatud metoodiline ühing valdkondades pedagoogikaharidusega õpik tudengitele kõrgkoolide õpilased suunas "050400 - Sotsiaalmajandus- Haridus" Peterburi Kirjastaja RGPU I.A.I.Gezena 2011 1 Sirota Naum Mihhailovitš, Dr. politoloogia professor Sidorov Sergei Andrejevitš, filosoofiadoktor, professor Abstraktne õpik sätestab sisu politoloogia kursused läbi avalikustamine põhigruppide seda teadust. Kättesaadavus ja lühiduse pakkumise materjali võimaldab teil kiiresti assimileerida probleeme. Distsipliini põhjaliku uurimise jaoks pakutakse aruannete ja abstraktsete teemasid, sõnastik, testikontrolli küsimusi. Töö käsitletakse peamiselt õpilastele, samuti kõigile, kes on huvitatud kaasaegsetest poliitilistest teadlastest. Arvustused: doktor Historical Sciences, professor sotsioloogia osakond ja seadus Peterburi Riikliku Polütehnilise Ülikooli AV Grinnev Võimalik politoloogia, dotsent, osakonna Cultureologists, sotsioloogia ja politoloogia Peterburi Riikliku Metsandus Academyt .Ya. Donin 2 Sisukord ... ....................................... ........... ....................................... ........... ....................................... ......... 3 Sissejuhatus ....................................... ........... ....................................... ........... ....................................... ........... ... 5 Teema I. Poliitiline teaduse teaduse ja akadeemilise distsipliini ......................... ............ .............................. 5 1. teema politoloogia ............... ................................... ............... ................................... ............... ...... 5 2. kujunemine ja areng politoloogia ................... .................. .... ...................................................... .... 9 3. Poliitikateadus NSVLis ja Venemaal ........................................ .. ................................................ .. ................... 12 Theme II. Nature poliitikas ................................................ .. ................................................ .. ..................... 15 1. Policy kui sotsiaalset fenomeni ................... ... ............................................... ... .......................... 15 2. suhte poliitika majanduse ja õiguse ......... ...... .................................. ................................ 18 3. Poliitika ja moraal ................ ...................................................... ...................................................... ........ 21 4. Poliitilised suhted ......................................... ...................................................... .......................... 23 5. Poliitiline prognoosimine ................... ...................................................... ..................................... 25 Teema III. Poliitika inimmõõtmine .................................................. ... ....................................... 28 1. Man esmase poliitika üksus ... .............................................. .... ................................. 28 2. poliitiline käitumine ja poliitiline aktiivsus ..... .... .............................................. .... .... 31 3. ekstremismi ja terrorismi poliitikas .................................. .... .............................................. .... ...... 33 4. Poliitiline teadlikkus ................................... .... .............................................. .... ........................... 36 IV teema. Poliitiline jõud .................................................... ...................................................... ............... 38 1. Power ja võimsuse suhted ................................ ...................................................... ............................... 38 2. Võimsus tsiviil- ja poliitilises ühiskonnas ............. ...................................................... ........... 42 3. Power and opositsiooni ................................. ...................................................... ............................................ 45 Teema V. Poliitilised eliidid ja juhtimine .. ...................................................... .......................................... 47 1. Elitese roll poliitilise rakendamisel võimsus ... .............................................. .... ..................... 47 2. Poliitiline juhtimine: mõiste, liigid, funktsioonid .............. .... .............................................. .... .... 49 teema VI. Poliitilised süsteemid ja režiimid .................................................. .. .......................................... 51 1. Poliitiline süsteem: mõiste, struktuur, funktsioonid ............................................. .. ..................... 51 2. Poliitiline režiim: mõiste, liigitus .................. .. ................................................ .. ...... 55 3. demokraatia: Essence, kuju, mudelid. ...................................................... .......................................... 59 teema VII. Institutsioonilised aspektid poliitikas .............................................. . ............................. 63 1. riigi poliitilise institutsioonina ............ .. ................................................ .. .......................... 63 2. erakonnad ja pool süsteemid .............. .. ................................................ .. ................ 67 3. huvigrupid .......................... ... ............................................... ... ............................................... 69 4. valimiste ja valimissüsteemid ........................................... ... ............................................... ... .. 72 Teema VIII.Cocultural aspektid poliitikas ..................................... .................. ................................ ........ 75 1. Poliitiline kultuur: mõiste, liigid. ................................ .................. ................................ ........ 75 3 2. Poliitiline sotsialiseerumine .... ................................ ...... ...................................................... ................ 78 3. Poliitiline ideoloogia modernsuse ........................... . ................................................. . ......... 81 4. Essence ja struktuuri poliitiliste protsesside ............................... ...... ............................................ . 87 5. Poliitilised konfliktid ja mehhanism nende nõusolekuta ...................................... ........ .................... 90 Theme X. rahvusvahelised aspektid poliitikas .............. ......... ......................................... ......... ............. 93 1. Maailm poliitika ja rahvusvaheliste suhete .................... ......... ......................................... .. 93 2. Teoreetilised koolid uuringu maailma poliitikas ...................................... .......... .......... 97 3. Geopoliitilised suunas uuring rahvusvaheliste suhete ................... ................ .. 102 Ligikaudne teema kokkuvõtteid (test teosed) ....................... ...... .................. 106 Terminid tingimuste .......................... ... ............................................... ... ............................................... 109 Test kontrolli Küsimused .............................................. ..... ............................................. 119 Soovitan õppekirjanduse kursuse "politoloogia" ................ .................................... 121 Main ................ ...................................................... ...................................................... ................................... 121 Täiendav ................. ...................................................... ...................................................... .................. 122 Täiendavad .............................. ...................................................... ...................................................... ... 122 4 Sissejuhatus Poliitikateadus võtab kaasaegse humanitaarse teadmiste ja poliitilise hariduse silmapaistva koha. See on põhjustatud mitmete teoreetiliste ja praktiliste eeldused, sealhulgas: - esmane roll poliitika ühiskonnas, selle tohutu mõju saatus rahvaste ja riikide ja mitmes mõttes igapäevast heaolu iga; - märkimisväärsed poliitilised teaduse võimalused mõjutada tänase sajajärjestuse postitaarsetes riikides, eriti demokratiseerimisprotsessides ja kodanikuühiskonna moodustamisel; - poliitilise teaduse ja sotsioloogia koostoime kaasaegse maailma ümberkujundamise protsesside uurimisel ja meetmete strateegia väljatöötamisel, aja jooksul piisavad väljakutsed; - kasvav vajadus Vene ühiskonna eksperdid mentaliteet, piisava turumajanduse ja pluralistliku demokraatia; - vene kauba vajadus poliitiliste teadmiste, siseriikliku ja rahvusvahelise ajaloolise ja poliitilise kogemuse koguvate teaduslike arusaamade järele; - vajadus integreerida kodumaised uuringud maailma poliitilise teaduse põhisuunas. Käsiraamat esitas kompaktselt poliitiliste teaduste kursuste peamised teemad, rõhuasetusega selle teaduse kontseptuaalsele aparatuurile. See materjali esitamise meetod võimaldab õpilastel lühidalt loengute kokkuvõtet, mis aitab istungil viivitamatult aidata süstematiseerida haridusprotsessis saadud teadmisi. I. Poliitikateadus kui teadus ja haridusalane distsipliin 1. Poliitikateaduse teema nimi on poliitika teaduse.. Etümoloogiliselt on mõiste poliitiline teadus kahest kreeka sõnast - poliitikast (avalikust, avalikust aspektidest) ja logodest (õpetamine, sõna). Termin "poliitiline teadus" kasutatakse meie riigis ja läänes ja idas, mõiste "poliitilise teaduse" on laialdaselt kasutatud. Kuna poliitika on eriline vorm sotsiaalsete rühmade ja üksikisikute suunatud korraldamise ja kasutamise poliitilise võimsuse, kõige otsesem teema poliitiline võimu ise, selle olemus ja struktuuri; mehhanism 5 Võimu jaotamine ja rakendamine; Poliitilise jõu seadustamine, st. Tema võime toetada enamikku ühiskonna liikmetest; Kontrolli ühiskonna poliitilise võimu üle. Selline lähenemine sisu suhtes politoloogia domineerib välismaised uuringud. Poliitikateadus arendab terviklikku süsteemi teoreetiliste ja rakendavate teadmiste poliitika poliitikast. Teoreetiline poliitiline teadus on poliitilise tegevuse ja poliitiliste arenguprotsesside põhiteadmised, arendab teadus-, metoodikat ja poliitiliste uuringute meetodite kontseptuaalset aparatuuri. Rakenduslikud poliitilised teadused poliitilise reaalsuse konverteerimise probleemid analüüsib sihipärase mõju teekonda ja vahendeid poliitilistele protsessidele, pakub konkreetseid soovitusi praktiliste tulemuste saavutamiseks. Tema tähelepanu ulatus on asutuste korraldamise tehnoloogia ja tehnoloogia, erinevate poliitiliste institutsioonide konkreetne tegevus, valimiskampaaniad, avalik arvamus, erinevate sotsiaalsete rühmade poliitilise orientatsiooni ja poliitilise käitumise tunnused. Järeldusi kohaldada politoloogia võib olla aluseks sõnastamisel sätete teoreetiline politoloogia. Poliitikateaduse moodustamise ja arendamise protsessis moodustati mitmesugused teoreetilised lähenemisviisid poliitika uurimisele. Neid määrab mõiste "paradigma" kahekümnendate aastate teaduslikus ringlusesse teaduse ja filosoofia ajaloolane. Paradigma on loogiline mudel, mis määrab, kuidas taju ja tõlgendus reaalsus. See seab fookuse seotud teadusuuringud, valiku ja faktide üldistamine, prognoosimine üritusi. Poliitikateaduste peamised paradigmad on teoloogiline, naturalistlik, sotsiaalne ja ratsionaalne kriitiline. Theoloogilise paradigma olemus seisneb jumaliku tahte poliitika ja võimsuse selgitamisel. Selle esinemine on seotud ajaloo varajaste etappidega, kui inimkond ei olnud poliitikast ratsionaalseid ideid. Naturalistlik paradigma keskendub poliitika selgitusele geograafilise keskkonna, inimeste bioloogiliste ja vaimsete omadustega. Sotsiaalne paradigma tõlgendab poliitikat teiste ühiskonna sfääride tuletis - majandus, sotsiaalne struktuur, õigus, kultuur, eetika. Ratsionaalse-kriitiline paradigma keskendub kindlaks kõige olulisemad poliitika avalikustamine selle vastuolusid ja konflikte. Politoloogia tegutseb lähedal kategooriad peegeldavad teatud isikutele poliitilises elus ning selle teadus- tööriistu. Esimene kategooriate rühm võimaldab määrata teaduse eripära - poliitika, poliitilised suhted, poliitiline käitumine, poliitiline tegevus, poliitilised huvid, poliitilised väärtused. 6. Teine võimaldab analüüsida poliitika üksuste eripära - poliitiline võim, domineerimine, legitiimsus, poliitiline eliit, poliitiline juht. Kolmas on seotud poliitilise süsteemi ja selle institutsioonide uurimisega - poliitiline süsteem, poliitiline režiim, riik, partei, surve, demokraatia, totalitarismi, autoritaarsuse, valimissüsteemi rühma. Neljas kategooriate rühm võimaldab analüüsida poliitilisi protsesse - poliitilist protsessi, poliitilist osalemist, revolutsiooni, reforme, ülestõusu, mässu, poliitilist konflikti. Viies kategooriate rühm hõlmab peamiselt poliitilise teadvuse piirkonda - poliitilist ideoloogiat, poliitilist psühholoogiat, poliitilist kultuuri, poliitilist sotsialiseerumist. Kategooriline aparaat on poliitilise teaduse kõige rohkem aruteluprobleemide hulgas. Poliitiliste analüüside keerukust põhjustab suuresti mitmete kategooriate mitmekihiga, mõistete lahknevus ja mõistete sõnastus. Poliitilise teaduse sotsiaalset rolli määravad selle poolt teoreetilised, metoodilised, praktilised, prognostilised ja hariduslikud funktsioonid. Teoreetiline funktsioon hõlmab konkreetsete poliitiliste nähtuste ja protsesside analüüsi, teatavate väärtuste ja poliitilise elu ideaalsete väljatöötamist, poliitiliste teadmiste suurendamist tervikuna. Poliitikateaduse metoodiline funktsioon on töötada välja põhimõtted ja meetodid, mis on seotud poliitilise reaalsuse, selle teaduse kategoorilise aparatuuri. Poliitikateaduste ülesanded on omavahel ühendatud ja üksteist täiendavad. Võetud ühtselt, süsteemis, nad annavad täieliku ülevaate poliitilise teaduse ametisse nimetamisest ja sotsiaalsest rollist teaduslikes eesmärkidel üldiste teoreetiliste meetoditena (süsteemne, struktuuriline funktsionaalne, võrdlev, dialektiline, antropoloogiline, ajalooline, psühhoanalüütiline, biheviritanist jne. ) ja meetodid empiirilised teadmised, mis võimaldavad teil saada teavet konkreetsete poliitiliste nähtuste kohta (statistiliste andmete, dokumentide analüüsi, uuringu, vaatluse, ärimängude, eksperthinnangute jms kohta). Politika uuringus on eriline roll käitumise käigus (käitumuslik) meetod, mis keskendub nende poliitiliste eesmärkide saavutamiseks võetud inimeste tegevuse analüüsi prioriteedile. Informatiivsed poliitilise teaduse vahendid on loogilised meetodid - analüüs ja süntees, induktsioon ja mahaarvamine ja abstraktsioon ja ronimine abstraktsest konkreetsele, ajaloolise ja loogilise analüüsi konkreetsele kombinatsioonile. Poliitikateaduse praktiline ülesanne määratakse kindlaks poliitilise elu meetodite, meetodite ja -vahendite määratlus, võimsuskonstruktsioonide soovituste väljatöötamine, poliitiliste ja juhtimisotsuste eeldatavat poliitiliste ja juhtimisotsuste läbivaatamist. neid. Poliitikateaduse prognostiline funktsioon tähendab riikide ja piirkondade arendamise lähimate ja pikaajaliste väljavaadete määratlust, tulevaste poliitiliste protsesside modelleerimist. Prognoosimise võimalused laiendatud sotsiaalteaduste kaasamise tõttu teadusliku ja tehnilise revolutsiooni orbiidil (HTr). Poliitikateaduse haridusfunktsioon on moodustama kodanike poliitilise teadvuse ja poliitilise kultuuri oma poliitilise sotsialiseerimise rakendamisel demokraatlike ühiskondade toimimise võimaluse tagamisel. Demokraatlikes süsteemides on poliitika teaduslik teaduslik tegur kodanike sotsialiseerimisel, nende hariduse hariduse hariduse ja oma institutsioonide pakkumise, säästva poliitilise kultuuri moodustamisele, mis on suunatud universaalsele väärtusele. Vene ühiskonnas aitab poliitika teadus aitab luua demokraatliku mentaliteet, haridust selliste omaduste poliitilise tolerantsuse, valmisoleku kompromissi ja konsensus, võime väljendada ja kaitsta huve, ennetada või suhteliselt lahendada sotsiaalseid konflikte. Tulenevalt asjaolust, et poliitika on keeruka ja mitmekülgne nähtus, välja arvatud poliitilise teaduse ning nendega seotud sotsiaalteaduste piirkonnad tegelevad oma teadusuuringutes. Poliitiline filosoofia toimib poliitiliste uuringute metoodilise alusena. See uuritakse poliitika ideoloogilisi, regulatiivseid ja väärtuse põhitõdesid. Poliitiline sotsioloogia uuringud sotsiaalse keskkonna mõju poliitikale ja selle vastupidisele keskkonnale sellele keskkonnale. See hõivab vahepealse positsiooni poliitilise teaduse ja sotsioloogia vahel, mis kõrval mõlemad erialadel. Poliitiline psühholoogia uurivad poliitilise käitumise subjektiivseid mehhanisme, teadvuse ja alateadvuse mõju, inimobjekte. Poliitiline antropoloogia uuringud rassiliste ja etniliste tegurite mõju inimese poliitilisele käitumisele. Poliitiline geograafia uurib suhteid poliitiliste protsesside vahel looduslike teguritega - territoriaal-, ressursside tooraine ja kliimaga. Geopoliitikas uurib poliitika ja ruumiliste tegurite seostamist ja koostoimet - geograafilised, majanduslikud, kultuurilised, side. Poliitiline ajalugu uurib ühiskonna poliitilise elu arendusprotsesse, riigiasutuste moodustamist, osapoolte, liikumist. Lähenemisviis poliitilise teaduse olemuse määratlusele on Euroopa traditsioonile iseloomulik ja ei ole 8 unikaalne. Teine lähenemine sellele teadusele eksisteerib Ameerika Ühendriikides, kus seda peetakse üldiseks poliitiliseks teaduseks, mis ühendab poliitiliste teadmiste peamised sektorid, on poliitiline filosoofia, poliitiline teooria, poliitiline sotsioloogia, poliitiline psühholoogia ja poliitiline antropoloogia. Tõesti poliitiline uurimistöö toimub teaduse uuringute ristmikul. Poliitikateadus suhtleb mitmesuguste nn ametlike teaduste loogika, küberneetika, statistika, üldsüsteemi teooriaga. 2. Poliitikateaduste poliitilise teaduse moodustamine ja arendamine oli loomulik tulemus poliitilise mõtte arengust alates Konfutsiuse, Platoni ja Aristotelese ajast. Juba iidse maailma poliitilises klassikas olid kõige olulisemad küsimused: kes ja kuidas riiki juhtida, mis peaks olema riigi seade. XIXi lõpus - XX-i alguses muutus kogunenud poliitilised teadmised poliitiliseks teaduseks. See protsess väljendas teaduslike teadmiste ja poliitika prognooside ureaiaalset vajadust riigi juhtimisel. Esimene kord tekkimise ja kõige arenenum riikliku poliitika poliitilise kooli on Ameerika. Selle organisatsiooniline disain algas Columbia Ülikooli kõrgkooli avastamisega 1880. aastal. Järgnevatel aastatel on Ameerikas moodustatud poliitiliste teadus- ja haridusasutuste teaduslike keskuste võrgustik. Alates 1903. aastast on Ameerika poliitikavaldkonna American American Associated tegelenud selliste ühenduste loomise alguse rahvusvahelisel tasandil, Ameerika poliitilisel teadusel keskenduti peamiselt poliitilise süsteemi institutsioonide uuringule - president; täidesaatev, seadusandlik ja kohtusüsteem; Pooled ja valimissüsteemid. Poliitiline käitumine eksperimentaalse psühholoogia ja psühhoanalüüsi meetodite kasutamisega on aktiivselt uuritud. Oluline koht Ameerika teadlaste teostes on võetud maailma poliitika ja rahvusvaheliste suhete probleemid - sõda ja rahu, rahvusvaheliste konfliktide, julgeoleku jms probleemidega jne. Pärast Teist maailmasõda on Ameerika poliitilise teaduse muutunud üha enam rakendatud. Sõjajärgses perioodis sai Biheviorism Ameerika poliitilise teaduse peamiseks meetodiks, lükates ametliku õigusliku (institutsionaalse) ja muid meetodeid. Kiire tempo oli Ameerika poliitilise teaduse globaliseerumise protsess, selle tungimine mitte ainult Euroopa mandrile, vaid ka Ladina-Ameerika, Aasia ja Aafrika riikidele. Märkimisväärselt tugevdas Ameerika poliitilise teaduse nõukogude orientatsiooni, mis väljendub järsult suurenenud 9 koguses Nõukogude keskustes ja laiendada nende teadusuuringute küsimusi; Alates 1980. aastate teisest poolest tuvastati nõukogude uued lähenemisviisid, mis lõppkokkuvõttes (pärast NSVLi kokkuvarisemist) tõi kaasa ümberkujundamise uue teadmiste valdkonda - Vene uuringud. Kõige sügavam rada Ameerika poliitikateaduse arendamisel lahkus Ch.Merria (1874-195z), Zaswell (1902-1979) ja Mr.Mortau (1904-1980). C.MrRimami teenete tegemine on esiteks poliitilise teaduse ühendamise keskendumisel praktikaga; Teiseks, kvantitatiivse analüüsi poliitiliste uurimismeetodite sissetoomises. Oma õpilase üliõpilase Losulla tähtsus seisneb esiteks poliitilise psühhoanalüüsi teooria arendamisel; teiseks uuringu probleemi ja selle jaotuse uurimisel ühiskonnas; Kolmandaks, propaganda teooria ja praktika arendamisel inimese käitumise manipuleerimise vahendina. Hr MOTHERENTENTHA panus poliitilises teadusele on põhjendada riikide välispoliitikas riiklike huvide rolli ja rahvusvaheliste suhete võimsuse teguri olulisuse uuringut, eriti selle komponenti, näiteks tuumarelvi. 70ndatel. Xx sajand Ameerika poliitikateadus liitus selle arengujärgse perioodiga, langes kokku Ameerika Ühendriikide sihtkoha sihtkoha tööstusejärgses teabealal. Seda iseloomustab erinevate teoreetiliste ja metoodiliste lähenemisviiside laialdane kasutamine nende mõju poliitika kõige keerulisemate probleemide uurimisel poliitikasse. Süsteemne ja struktuurselt funktsionaalne analüüs, võrdlev (võrdlusvõime) lähenemisviis, globaliseerumine paradigma, modelleerimine, loogika-matemaatilised meetodid jne. Ameerika poliitilise teaduse staatus määrab kindlaks asjaolu, et viimastel aastakümnetel on välja töötatud paljud tuntud poliitikud. A Oluline mõju Ameerika Ühendriikide poliitilise kursuse moodustamisele, kes töötavad presidendi konsultantidena või okupeerivad olulised riigipostitused (Kissinger, 3. Brzezinsky, S. Huntington, F. Fukuyama, K. Rice jne). Ameerika poliitilises traditsioonis võeti vastu, et poliitiline teadlane peaks ühendama teadustegevuse riigi või avaliku sektori tööga ning poliitik - püüdma poliitilisi teadmisi. XIX sajandi lõpus ilmus Euroopas poliitilised teaduslikud teadus- ja koolituskeskused. 1871. aastal loodi Prantsusmaal 1871. aastal Pariisi Ülikooli poliitiliste uuringute instituut. 1895. aastal asutati Londoni majandus- ja poliitikateaduste kool. Euroopa poliitilise teaduse päritolu olid sellised silmapaistvad teadlased nagu M. DEER (1864-1920), V.PARETO (1848-1923), MOSKA (1858-1941), R. Mimels (1876-1936). M. Deber töötas välja ühiskonna uurimise teoreetiliste mudelite süsteemi - "ideaalsed tüübid" ja rakendasid seda energia-, majandusarengu ja juhtimise analüüsile. Ta tutvustas politoloogiasse 10 kontseptsiooni.
Politoloogia või politoloogia - See on poliitikateadus (nime all olevast). Võib öelda, et poliitiline teadus on seotud poliitilise tähtsusega seotud inimeste, ühiskonnaorganisatsiooniga ja üksikisikute ja ühiskonna suhetega seotud inimeste elutähtsa tegevuse uurimisega.
Üldiselt ilmus poliitiline teadus koos hõimu esimese juht, kuid juhid ei ole mitte ainult inimestel, vaid ka loomadel, kuid ei saa öelda, et loomad tegelevad poliitiliste teadlastega. Seetõttu kuulub poliitilise teaduse sündi iidse Kreeka aega, kui ta pärineb filosoofiline poliitiline teadusperiood. Tema asutaja on aristotele. Teine periood - empiirilineSee eksisteeris XIX sajandist kuni II maailmasõja lõpuni. Erinevus seisneb selles, et poliitikasse taotlevad teaduslikud uurimismeetodid, poliitilised teadlased hakkavad õpetama kõrgharidusasutustes, on plaanis olla selge seos teiste teadustega, näiteks sotsioloogiaga. Kolmas periood on peegeldusAlates 1945. aastast algas ja seni jätkub. Siin võime öelda, et poliitiline teadus on muutunud globaalseks, sest üldised ülesanded, objekt ja teema see teaduse on planeeritud. Samuti saadeti kõik maailma riigid soovitusi selle teaduse õpetamiseks.
Praegu võtab poliitika iga inimese elus väga oluline roll, kuid ärge unustage, et kõik poliitilised otsused on kuidagi seotud majanduse ja rahandusega. Kaasaegse poliitiku võib julgelt omistada mittekaubandusliku ettevõtjaga, keda tuleks uurida. Esimene aitab tal hallata üksikisikuid kui globaalse mehhanismi hoobasid, samuti ühiskonna tervikuna, nagu sõiduki helpri taga. Marketing aitab poliitikutel inimestele märgata. See on tingitud asjaolust, et valimiste abiga valitakse võimu ülaosa ja turustamine lubatakse olla inimestele äratuntav, mis otseselt levinud mõjutab lõpptulemust valimistel.
Poliitikateaduse loenguid esitatakse nende igaüks, millest igaüks on jagatud eraldi loenguteks. Iga teema saab alla laadida täiesti tasuta ühes kahes vormingus valida: PDF või DOC. Esimene on väga mugav iga seadmete vaatamiseks ja teine \u200b\u200bsobib redigeerimiseks, sealhulgas oma teaduslike tööde tsitaatimiseks. Ära unusta jagada seost poliitilistele loengutele sotsiaalsete võrgustike ja teie blogide ja teiste inimeste jaoks, keda nad võiksid aidata. Pidage meeles, et poliitilise teaduse uuring on kasulik mitte ainult inimestele, kes on poliitikaga tihedalt seotud, vaid ka tavaliste inimeste jaoks, kes peaksid kuidagi võtma mõned poliitilised otsused oma elus, näiteks valimistel.
Loeng 1: Poliitikateaduse teema ja meetod
1. Poliitikateaduse teema.
2. Poliitikateadusmeetod.
1. Poliitikateaduse teema
Poliitikateaduse teema on poliitikas ja poliitiline elu üldiselt, identifitseerides selle põhikomponendid, suundumused ja ühendused teiste avaliku elu valdkondadega.
Erinevate riikide poliitilised teadlased on kokku leppinud rahvusvahelises standardis objekti mõistmisel ja poliitilise teadusvaldkonnas. Poliitikateaduse komponendid vastavalt sellisele standardile on:
a) poliitiline teooria (poliitikateooria ja poliitiliste ideede ajalugu);
b) riigiasutuste uuring (kesk-, piirkondlikud, kohalikud, seadusandlikud, täidesaatvad, kohtulikud);
c) kodanike poliitilise tegevuse uurimine (osalised, ühing, avalik arvamus);
d) rahvusvahelised suhted (rahvusvahelised organisatsioonid ja maailmapoliitika).
Siseriiklikus teaduskirjanduses olid selgelt välja töötatud kaks positsiooni poliitilise teaduse suhtes. Esimene: Poliitikateadus on üks poliitikateadusi. Keerulise ja mitmekülgse nähtuse poliitikat uuritakse filosoofia, sotsioloogia, riigi teooria ja õigus, ajalugu jne, poliitilise teaduse arusaamist kui teadust, mis uurib peamiselt võimsuse mehhanisme. Teise seisukoha kohaselt kujutab poliitikannik integratsiooni, interdistsiplinaarseid teadmisi integratsiooni. Kui te mõistate poliitilist teadust interdistsiplinaarsete teadmistena, ilmneb sel juhul poliitikateaduste ulatuslik struktuur ja sisaldab järgmisi suundi:
Poliitiline filosoofia (poliitika filosoofia), mis määratleb kõige levinumad poliitilise elu mustrid, loob uuringu ideoloogilise ja metoodilise aluse, teostab kujunemist poliitilise teaduse kontseptuaalse aparatuuri moodustamise;
Poliitikateooria. Konkreetsemat tööstust, mis arendab empiirilise materjali üldistamise põhjal. Poliitika teoorial on oma sisemised struktuuriühendus: rahvusvaheliste suhete teooria, bürokraatia ja eliidi teooria jne;
Poliitiliste harjutuste ajalugu, kes uurivad ideede arengu etappe poliitilise elu ja selle osade kohta erinevates ajaloolistes ajaloolistes epohhides;
Poliitiline sotsioloogia. Avastab poliitika ja inimühiskonna elutähtsa tegevuse erinevate valdkondade suhet. Uurib konkreetseid poliitilisi nähtusi ja protsesse, kasutades empiiriliste andmete kogumist, üldistamist ja analüüsi;
Poliitiline psühholoogia poliitilise käitumise uurimine ja selle motivatsioon (eriti massivormides);
Poliitiline antropoloogia, mis loob poliitika poliitika inimeste sotsiobioloogiliste omadustega. Tema prioriteetne suund on tuvastada ühe või teise inimese poliitilise kultuuri eripärad, "rahvusliku vaimu";
Poliitiline geograafia. Ta uurib poliitiliste protsesside sõltuvust majanduslikest ja geograafilistest, kliima- ja muudest looduslikest teguritest.
Keerukus, poliitilise elu mitmepoolsus tekitab tõelise erinevaid oma arusaama tüüpe, poliitilisi metoodikaid, mis eristatakse:
Poliitikate teoloogiline tõlgendamine raames, mille raames poliitilist jõudu peetakse jumaliku tahte ilminguks;
Naturalistlik, kui poliitilise elu seisund peetakse geograafilise keskkonna, kliima ja muude looduslike tegurite seisund;
Biofolotood, mis uuritakse inim- ja loomkogukondade ühiseid programme: kohanemisvõime, enesekaitse, agressioon (K. Lorenz, E. Firm);
Poliitika psühholoogiline tõlgendus, kui poliitiliste probleemide allikat peetakse inimeste vaimsetes omadustes, alateadvuses impulsse, mis määravad poliitilise käitumise ja poliitikas tekkivate konfliktide olemuse (Z. Freud, Lassuel);
Majanduslik determinism, näiteks marxisti vaadata poliitikat kui "kontsentreeritud majanduse väljend";
Institutsionaalsuse versioon, milles poliitika kujuneb organisatsioonide kogumi kujul, mille olemasolu sisaldab fikseeritud tegevusreegleid programmides, hartades, põhiseadustes. Poliitika tähendust peetakse nende vormide suhtete olemuse õiges määratluses;
Käitumise versioon (inglise keele käitumine
Praegu on poliitiline teadus arendanud erinevaid teoreetilisi ja empiirilisi uurimismeetodeid. Teoreetiliste teadmiste meetodite hulgas st. \\ t Empiirilise uuringu käigus saadud andmete üldistamise vastuvõttude vastuvõtmine, teadmiste süsteemide loomisel eraldatakse tavaliselt järgmised andmed:
Dialektika, mis hõlmab poliitilise reaalsuse nähtuste arvestamist, võttes arvesse nende pideva kvalitatiivsete muutuste fakti, mis on võime näha poliitilise elu osade ja komponentide suhet, poliitiliste protsesside vastuolu;
Vormistamine (võrdlev lähenemine), mis võimaldab võrrelda, võrdleb poliitilisi nähtusi sarnaste parameetritega nende olemasolu kindlakstegemiseks erinevuste ja sarnasuste kindlakstegemiseks;
Ajalooline meetod, mis hõlmab poliitiliste nähtuste uurimist nende moodustamise ja arendamise protsessis, millega luuakse suhtlemine minevikuga;
Reguleeriva väärtuse meetod, kui poliitilised protsessid hinnatakse optimaalse versiooni seisukohast, ideaalselt. Näiteks Z. Brzezinsky jaoks on Ameerika demokraatia nii ideaalne, teised süsteemid on hinnanguliselt selle lähedal. Teiste poliitiliste mõtlejate jaoks on selline ideaal vastuvõetamatu;
Süsteemi meetod, mille raames poliitika peetakse terviklikkusena, mis tekivad elementide interaktsiooni erinevate sidemetega väliskeskkonnaga. Viimane on loodus, kultuur, majandusteadus jne
Koos teoreetilise poliitilise teadusega rakendatakse arvukaid empiirilisi meetodeid. Arvatakse, et poliitiline teadus on muutunud tõeliseks teaduseks, kuna see on liikunud tõelise elu pinnasesse spekulatiivsete põhjenduste ja teoreetiliste struktuuride ehitamisega. Empiiriline tase on otsese praktilise orientatsiooniga seotud rakendusuuringute tase. Need sisaldavad:
Küsitlus, üks levinumaid meetodeid poliitilise teabe kogumiseks. Uuring on teadustöötaja suuline või kirjalik ravi teatud inimeste elanikkonnale - vastajad küsimustele. Uuringut saab läbi viia vestluste, intervjuude, geodeetilise kujul, mis võimaldab tuvastada avaliku arvamuse olukorda konkreetse küsimuse kohta;
Vaatlus. Vajaduse empiiriliste andmete kogumise meetodina seisneb ta poliitiliste faktide tahtlikus ja otseses tajumisel ning registreerimisel. Vaatlus on kahte tüüpi: mitte kaasatud ja lubatud. Kui sündmus ei ole šokeeritud, jälgitakse sündmusi ja fakte osast. Lisatud vaatlus hõlmab vaatleja osalemist igal juhul või organisatsiooni organisatsioonis;
Statistilised meetodid, millega kogunevad erinevate empiiriliste andmete kogumine ja süstemaatiline üldistus, mis kajastavad objekti erinevaid riike;
Matemaatiline meetod, avab võimaluse modelleerimiseks poliitiliste protsesside - koostamisel skemaatiliste proovide objektide uuringus peegeldavad nende olulisi omadusi;
Semiootika meetodid - Teadus ikoonilistes süsteemides, mis on väga produktiivsed õppepoliitikas, sest Ta paljudes selle ilmingutest (traditsioonid, tseremooniad, rituaalid) on ikooniline sümboolne süsteem;
Hermeneutika meetodid, mille eesmärk ei ole nii palju fikseerimist poliitiliste nähtuste olemasolu objektiivse poole, kui palju arusaamist, tähenduse identifitseerimist, mida nad ise tegutsevad poliitikate jaoks.
Põhikontseptsioonid: Poliitikateadus, poliitikateadus, poliitikateadus, teoreetilised meetodid, empiirilised meetodid.
Kontrolli küsimused
1. Milline on poliitilise teaduse teema?
2. Helista kaks positsiooni seoses poliitiliste teaduste, mis on välja töötatud kodumaise teaduskirjanduses?
3. Mis on peamine erinevus poliitilise filosoofia poliitilistest teooriast?
4. Millised on teoreetilised meetodid, mida kasutatakse poliitilises teaduses?
5. Millised on poliitilises teaduses kasutatavad empiirilised meetodid?
Loetelu kasutatud kirjandus
1. Radeg A.A. Politoloogia. M.: Keskus, 1997.
2. Demidov A.I., Malko A.V. Poliitikateadus küsimustes ja vastustes. Haridus- ja metoodiline käsiraamat. M.: Advokaat, 1998.
3. Poliitikateadus. Entsüklopeediline sõnastik. M., 1993.
4. DEGTYAREV A.A. Poliitiliste uuringute meetodid. // bülletääni MSU. Ser. Poliitilised Sciences, 1996, nr 6.
5. FEDUN L. Poliitikateaduse // Socio-Polici-teaduse, 1991, nr 3.
6. Penotra R., Kruusa M. Sotsiaalteaduste meetodid. M., 1972.
Loeng 2: poliitiliste õpetuste ajalugu
1. poliitiline mõte antiikajast.
2. Keskaja poliitiline mõte.
3. Renaissansi poliitiline mõte.
4. Uue aja poliitiline mõte.
5. XIX-XX-sajandite poliitiline mõte.
Poliitiliste õpetuste ajalugu, mis on inimkonna kultuuri lahutamatu osana, kehastab erinevates epokites, et mõista poliitilist elu, õigusemõistmist, vabadust. Apellatsioonkaebus poliitilise mõtlemise riigikassale aitab meil ise määrata meie tänase poliitilises elus, sest Ajalugu on mõtte parim mentor. Poliitiliste harjutuste ajaloo uurimise raskus seisneb selles, et teadmiste kumulatiivse kumulatiivse kogunemist ei esinenud s.t. Ei olnud "ühtne ahel teadmisi," ja seal oli keeruline, vastuoluline arusaam poliitiliste nähtuste erinevate ideoloogiliste ja teoreetiliste positsioone. Kuid poliitiliste õpetuste ajaloos jälgitakse selle loogika. Poliitiline mõtleja, mis tahes riigis ja mis tahes ajastuses vastas ta tavaliselt järgmistele küsimustele: Mis on energia ühendamine ühiskonnas? Kuidas see võim on inimvabadusega seotud? Mis on see suhe määratlev seadus? Mis on üldine kasu, nagu ühiskonnas inimeste hosteli eesmärk?
1. Antiikajase poliitiline mõte
Poliitiline idee iidse Kreeka ja iidse maailma arenenud kujul teoreetilise üldistamise intensiivne poliitilise elu iseloomulik nende ühiskondade. Poliiside demokraatia institutsioonide toimimine on võimatu ilma poliitika aktiivse osalemiseta poliitikas, mis eeldab riigi seadme optimaalsete vormide valimist, kodanike vaheliste poliitiliste konfliktide lahendamise mehhanismi olemasolu, ideede olemasolu ühiskonna ühtsuse tagamise võimaluste kohta.
Vanases maailmas on arusaam kaos rakendava seadusest kosmosesse. Seadus ruumi harmoonia, mis Pythagoras rääkis, on midagi sisemiselt omane asju, ja ei ole kehtestatud väljastpoolt. Kosmilise harmoonia seaduses langevad kokku kõikide asjade tellimuse, moraalne ja looduslik korraldus. Anaximandr õpetab "Aperyon" - kõigi asjade päritolu, ühe seadusega, mis on kogu maht, haldab kõike, tagab maailma süsteemi ja struktuuri. Vanade mõtlejate esindatuse poliitika on kosmosepeegel peegeldus.
Suur kreeka filosoof Platon (427-347 eKr) õpetas, et on kaks maailma: ideede maailm - kõrgem, mittetulunduslik, igavene üksuste ja maailma asjade maailma, mis põhinevad proovide ideedel. Kõrgeima ideede maailmas on hea idee. Inimsuhete piirkonnas on hea hea idee suurem rakendamine riik. Oma teostes loodud "riik" ja "seadused" Platon loodud algse versiooni riigi riigi: see tekib, sest iga inimene ei suuda rahuldada nende vajadusi üksi ja vajab abi.
Platon'i lähteained - Sofiste (proto-Fry, predica jne) väitsid, et poliitika on puhtalt inimtegevus. "Mees on kõigi asjade meede," ja seetõttu ei ole õiglus loomulik või jumalik seade. Iga seadus nende arvates on inimmeele muutuv loomine. Sarnased õpetused platot peetakse kahjulikuks, sest nad kutsuvad inimesi sõnakuulmatusse.
Parimad valitsusvormid Platonil on monarhia ja aristokraatia (parim) - sõltuvalt sellest, kas kõrgeimate ideede teadvus kuulub ühele inimesele või inimeste rühmale. Siiski näitab kehtivuse sageli valitsemise valed vormid, mis on:
Timokraatia (ambitsioonika võimsus), kui harmoonia on ühiskonnas häiritud, tekib vaenulikkuste ja tugevaima võimu vahel. See on sündinud ja kasvav püüdlikkus rikkuse ja tümokraatia muutub oligarhiaks;
Oligarhia, mille all plaat mõistis rikkaliku jõudu. Sellises ühiskonnas on vaeste ja vaeste vahelise vaenulikkus lihtsalt võitnud lihtsalt sellepärast, et nad on rohkem ja loovad demokraatia;
Demokraatia (enamuse võimsus) kannab segadust, anarhiat, rahvuse murdmist ja häbitust; Häire tingimustes püüavad ametiasutused rikkuda ja salakavalate türanti;
Tirands - juhatuse halvim pilt. Aga türannia ei ole igavene, see laguneb ja kõik korratakse uuesti. Seega asendavad üksteise vale valitsemise vormid ranges järjestuses. Kaasaegsed Platon (eriti Aristoteles) kritiseeris teda selle idee eest, märkides, et üleminek ühest vormist teise võib olla täiesti erinev. Kuid Platon on väga valgustatud türannia sündi tendents katkestamata demokraatiast, mida täheldati väga sageli inimkonna ajaloo vältel.
Riikliku platoni ebatäiuslikud vormid vastas ideaalsele riigile. Ta kirjutab sellest oma töös "riik", mis oli sisuliselt esimene Utopia. Täiusliku riigi Platoni peamine tingimus ja põhimõte leiab õigluse, mis seisneb selles, et iga kodanikule antakse eriline koht ja riigi raames eriline elukoht. Ta tutvustab klasside ranget hierarhiat: filosoofide valitsejad, sõdalased ja kiidurühmad ja talupojad on madalam kinnisvara, mis tagab elu materjali poole. Hooldajates ei ole midagi: ei omandiõiguse ega naisi, lapsi ei ole kõik ühised.
Teine suur kreeka filosoof Aristotelese (384-322 YD AD), pool Alamuse Platoniga näitab, et riik on oluline mitte ainult ühtsus, vaid ka erinevus ja mitmekesisus. Inimene, ütleb Aristoteles, on kaks hoolduse ja armastuse motiive: vara ja kiindumus. Aga see on need, kes hävitatakse Platon: Kui naised ja lapsed kuuluvad kõigile, mistõttu nad ei ole kedagi.
Aristotle kaebab poliitiliste elu probleemide uurimisele sellistes töödes kui "poliitikas", "Athenian Politia" ja "eetika". See jagab riigi seadme vorme õige (monarhia, aristokraatia, poliitika), kus võimsus viiakse läbi ühise hea nimel ja vale (türannia, oligarhia, demokraatia) nimel, kus valitsusmehhanism on allutatud ainult nende isikute huvidele. Teoreetiliselt "keskelement" loodud tema poolt, mille kohaselt ei ole vaesed ja mitte rikkad inimesed, mis on seotud nende positsiooni ja sõltumatuse ja sotsiaalsete murrangute hoidmisega, on selgelt jälitatud "keskklassi "Laialdaselt levitatakse kaasaegses teaduses.
Idee on võrdselt oluline kaasaegsuse jaoks, idee väljendas Rooma kõneleja, mõtleja ja poliitik Mark Tully Cicero (106-43, N.E.). Cicero sõnul tekivad riik ja õigus vastavalt universaalse looduse nõuetele. Riik põhineb üldisel meelel ja õiglusel, tekib selle õiguse ja huvide ühenduse nõusoleku tagajärjel. Õigus on õiguse keskmes, mille esimene nõue on kõne mitte kahjustada teisi ja mitte kellegi teise vara atocle'le. Cicero esmakordselt räägib "rahvaste paremal", mille põhipõhimõte on vaja järgida rahvusvaheliste lepingutega kehtestatud kohustusi. Cicero rõhutab kolme riigi vormi: Royal Power, optimistide võimsus (aristokraatia), inimeste võimsus (demokraatia). Riigi Cicero parim vorm peab segavormi, mis ühendab demokraatia ja aristokraatia tunnused.
2. Keskaja poliitiline mõte
Keskaegse maailmavaade on religioosse maailmavaade, mis muidugi lükkab ajajärk ja poliitiliste seisukohtade ajast: kogu poliitikavaldkondade valdkonnas hinnati kristlike õpetuste seisukohast.
St. John Zlatoust (347-407) on üks kiriku idustest, mis lõpetas põhjalikult kristliku arusaama seost Kiriku ja riigi vahel. St. John Zlatoust selgitab kuulsaid evangeeliumi sõnad, mis "ei ole Jumalalt mitte mingit võimu" St. John Zlatous kirjutab palju omaduste kohta, mida täiuslik kuningas peab omama Jumala õiguse allkirjastamiseks: ta ei luba kirede valitsemiseks hinge, säilitab vaba meele ja hirmu Jumala ees. Neid seletab ka Kristuse pakti "Anna Cesaar Cesareanile ja Jumala Jumalale": Kiriku liikmena peab inimene olema maamajanduse kodanik ja kuuletuma ilmalikud ametiasutused, kuid kuninglik võim on oma piirid .
Augustine Aureliy (353-430) - kristluse Lääne haru esindaja, paljud ideed, mille ideed pandi katoliku doktriini asutamisse. Augustine esitas kahe hailsi doktriini: jumalik ja inimene. Inimese kraadi on Jumala poolt neetud inimeste rahe, kuri, kes on surmatud surma. Grad Jumala (kirik) moodustavad õiged, keda Jumal ette tunnistas pääste, vastupidi kristliku idee, et Issand tahab päästa kõik inimesed, Aurelius ütleb, et Jumal tema seinaseisuks päästab keegi, teised tegutsema hävitamise eest). Siit on kiriku üle domineerimise idee riigi, vaimse võimsuse üle ilmaliku ühe katoliikluse üle puruneb. See põhineb ideel Universaalsete õiguste Rooma paavsti võimu, õigus nimetada ja vabastada suveräänne. Nende ideede rakendamine praktikas Lääne-Euroopas viis seda sõda Ilmaliku ja vaimse võimsuse vahel Xi-XXI sajandil. Ortodoksias ei ole vaimse võimu kunagi olnud üritanud ilmalike jõudude allutamiseks, sest Siin on alati täheldatud ametiasutuste sümfoonia patriistlikku olukorda, st. Kiriku ja riigi harmoonia kohta.
Riigi võimu religioosne mõistmine arendab Thomas Akvinsky suurimat katoliku (1225-1274). Inimesed peavad mõistma Jumala määratud võimsuse olemust. Riigi seadused peavad olema ühtlustatud üldise seadusega ja otsese inimeste käitumisega vastavalt oma nõuetele. Kui riigi võim ei tee seda, siis teemadel on õigus mitte kuuletuda sellisele võimule.
3. Renaissansi poliitiline mõte
Teadusaluse religioossuse nõrgenemine toimub renessansi ajastul. Poliitikate teoloogilise tõlgendamise väljumine on seotud Niccolo Makiavelli (1469-1527) teostega, mis lõi realistliku poliitika põhimõtte. Ta kutsub "kogenud teadust" poliitikat, mis selgitab minevikku, haldab seda ja suudab tulevikku ennustada. Ta uskus, et aluseks poliitilise käitumise on kasu ja tugevus, kuid mitte moraali, mida saab tähelepanuta jätta, kui on olemas hea eesmärk. Siit, ma järgisin, et eesmärk õigustab fondide poliitikas. Pärast Makiavelli poliitilises teaduses asutati "machiavelismi" kontseptsioon, mida nimetatakse poliitikakultuuriks, mis põhineb võimsuse kultus ja eirata moraali norme. Eesmärkide saavutamiseks on kaks võimalust, ütleb N. Makiavelli: seaduse tee ja vägivalla tee. Esimene meetod on inimene, teine \u200b\u200bmetsloomad. Riigi veoautod peaksid suutma kasutada mõlemat võimalust. Enesekindlus, julgust, paindlikkus, mida maciavelli sõnul sõltub poliitika edu.
Arvestades riigi seadme vormi, eelistavad N. Makiavelli Vabariiki, mitte monarhiat. Unsifientsus on vajalik riikide loomisel ja reformimisel ning parim riigi võimsuse säilitamine on "riigi segavorm", kus demokraatlik, aristokraatlikud ja monarhilised elemendid on ühendatud.
4. Uue aja poliitiline mõte
Uus aeg Euroopas on Bourgeoise revolutsiooni ajastul. Esimest korda on inimestel võimalus luua poliitilisi institutsioone vastavalt teoreetilistele mudelitele, eelnevalt loodud ideid poliitilise seadme kõige sobivamate vormide kohta.
Inglise filosoof ja poliitiline mõtleja Thomas Gobbs (1588-1679) "Leviathani" töös on seisukohal, et riik on inimeste loomuliku egoismi supresseerimise vahendiks, nende tapmine "Kõigi kõigi vastu" loomulikule olekule , mille jaoks see peaks kasutama tugevaid, kõvaid vahendeid.
Teine positsioon on esitatud teise inglise filosoof John Locke'i teostes (1632-1704): see pärineb asjaolust, et inimesed oma huvide vallas kaitseks ei pruugi üksteist kahjustada, vaid suudavad oma tegevusi suhelda ja koordineerida. Gobs ja J. Locke tutvustas kahe erineva teostuse tõlgendamise idee "riigihankelepingu" - põhimõte kooskõlastada huve ja meetmeid inimeste loomiseks järjekorras ühiskonnas. Gobbsi linna sõnul on valitseja väljaspool avalikku lepingut, see ei ole seotud mitte ainult lepingutega, vaid ka nende poolt kehtestatud eeskirjadega. J. Locke leiab valitseja poolt osaleja riigi lepingu hosting, samuti kõik selle osalised, teatud kohustusi. J. Lokka teoses saab Lokka inimõiguste idee põhjenduse, mille tähendus on tunnustus, et igaühel on oma olemasolu piiramata õigused - elu, vabaduse, vara. Riik on kohustatud rikkuma, vaid kaitsta neid õigusi. Individual on õigus mässu vastu valitsuse vastu, mis ei ole.
Prantsuse filosoof Charles Louis Montesquieu (1689-1755) tööd mõjutas oluliselt poliitilise teooria ja poliitilise praktika väljatöötamine. Nad saavad põhiteade esimest korda formuleeritud J. Bekey teooria eraldamise ametiasutuste õigusliku, kohtuliku ja täidesaatva. Power ei tohiks piiramatu.
Poliitilise mõtte radikaal-demokraatlikus suunas on Prantsuse filosoof ja kirjanik Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) erilist koht. Rousseau nimega seostavad nad sotsiaalpoliitika tsiviilpositsiooni muutuse; Kui lähtepunkt ei ole eraldi inimene, vaid rühmad, klassid, rahvas. Ühest küljest loovad inimesed riigi ja teiselt, nad ise on selle tooted. Roosseau sõnul peab inimene järgima üldist tahet. Kokku tõhusaks tegevuseks on sotsiaalne võrdõiguslikkus vajalik, poliitiline ühtsus ja demokraatia otsene vorm. Rousseau esitab rahva suveräänsuse põhimõte kui vabariikliku süsteemi aluspõhimõte.
Märkimisväärne panus poliitilise mõtte väljatöötamisse tegi XVI-XIXVV utoopilise sotsialismi esindajad., Kelle kahe preester oli inglise mõtleja Thomas Mor (1478-1535). Oma raamatus "Utopia" esitas ta pildi ideaalsest ühiskonnast, kus avaliku vara domineerib töö- ja levitamise, demokraatliku juhtimise, võrdsuse ja õigluse kollektiivse organisatsiooni alusel loodud tingimused isiku põhjalikule arengule.
XiHV keskel. Karl Marx (1818-1883) loob teooria, mis on olnud võimas mõju XX sajandi poliitilisele tegevusele.
Marxismi poliitilise teooria peamised komponendid.
Poliitilise elu majandusliku tingimuse põhimõte;
Klassi võitluse idee ajaloolise ja poliitilise arengu liikumapanevaks jõuks;
Tööklassi - universaalse poliitilise huvi kandja; Teiste tööklasside juht peab ta tegema sotsialistliku revolutsiooni ja hävitage ekspluateeriva riigi, et avastada nakkusomissiooni ehitamise tee;
Proletariaadi diktatuur on tööklassi töö periood, mille jooksul on loodud klassitu ühiskonna eeldused, saavutatakse klassid ja riigid.
5. XIX-XX-sajandite poliitiline mõte
Poliitikateaduse kaasaegne välimus selle omadustega, nagu huvi motiivide õppimise ja poliitiliste tegevuste tagajärgedega, konkreetse sotsioloogia meetodite kasutamine, soov ei ehita poliitilise ümberkorraldamise projekte, vaid analüüsib konkreetseid poliitilisi üritusi ja protsesse; arenenud mitmete sotsioloogide ja filosoofide teoste mõjul.
Itaalia sotsioloog ja poliitik teadlane Vilfredo Pareto (1848-1923), järgides N. Makiavelli, nägid kaks tõelist vahendit inimeste juhtimiseks: tugevus ja salakavalus, nii tõhusad poliitikud jagavad "Lviv" ja "Lis". Madal hinnang masside osalemise tulemused poliitikas, ta kaalus poliitiliste suhete äärmiselt ebatäiusliku vormi demokraatiat, sest Oma raames on ebamõistlik mass juurdepääs poliitilistele otsustele. Tegelik võimu ühiskonnas kuulub ja peab kuuluma eliidi - kitsas ring isikud, teadmised, võimed, edu tõestas oma valitud.
Saksa ajaloolane, filosoof ja sotsioloog Max Weber (1864-1920) ettepanek jagada kõikvõimu afektiivne (emotsionaalne), usulise ja määratletud huvi. Seda peetakse õigustatult bürokraatia kaasaegse teooria asutaja, mida ta pidada ratsionaalseks, ammendunud kontrollisüsteemiks reeglite ja retseptide järelmeetmetena.
Võimas mõju kaasaegse poliitikateaduse meetoditele ja kogu selle probleemide spektrile oli ideid Austria psühhiaatri ja psühholoog Sigmund Freud (1856-1939) ja tema järgijaid. Nende teostes tõmmati tähelepanu põhimõtteliselt uuele poliitilise teoreetikute esemele - poliitiliste protsesside kindlakstegemise teadvuse roll. Poliitikat hinnatakse üha enam psühhopatoloogia, sfääri, mis tuhmutasid teadvuseta vaimse puudega inimesi.
Kaasaegse poliitilise teaduse iseloomustab erinevaid koole ja uurimissuundade. Kaasaegse poliitilise teaduse keskse koht on hõivatud avaliku elu võimu ja demokratiseerimise küsimused tsivilisatsiooni ülemineku kontekstis tööstuslikule ühiskonnale. Selle piirkonna esindajate hulgas on Olfin Toffler (sündinud 1928. aastal) silmapaistva koha. Ta väidab, et tööstusliku ühiskonna tingimustes on inimkond jõudnud võimsuse nihe ajastule, kui kõik kõige olemasolevad elektrilised struktuurid on lagunenud ja põhiliselt uued on tekkivad. Teadmised, teadus, mitte võimu ja rikkus muutuvad võimsuse moodustamise juhtivaks teguriks.
Analüüsides tasaarvestust võimsuse maailma tasandil, toffler eraldab kolm kõige olulisemat struktuurimuutusi. Esimene on lagunemine monoliitne Nõukogude bloki ja Ida-Euroopa riigi ümberpaigutamine Kontsentreeritud Moskvasse. Teine on suur ümberkujundamine arengumaade rühmas. Need on jagatud arengutasemega mitmetesse alarühmadesse: põllumajandusühiskond (Aafrika riigid); Tööstuse ühiskonnad "Teine laine" (Brasiilia, India jne) ja lõpuks mineviku industrialiseerimise ja kiiresti arenev tehnoloogia "kolmas laine" (Singapur, Lõuna-Korea jne). Kolmas moodustatud uued arenenud riigid, mille tulemusena sai Ameerika Ühendriigid Jaapani ees tugevaid konkurente ja ühendasid Euroopa. Seega, struktuur, mis peegeldab "teise laine" tööstuse domineerimist, laguneb supersümvoolse majanduse moodustumise tingimustes. Teadmiste prioriteet dikteerib riikide klassifikatsiooni uusi põhimõtteid: kuna peamine kriteerium on arengutempo. Vastavalt Toffleri ametiasutused rikaste loodusvarad lähevad neile, kes kontrollivad uute ressursside loomiseks vajalikke teadmisi.
Peamised nimed: Platon, Aristoteles, Cicero, St. Johann Zlatoust, Augustine Averali, N. Makiavelli, T. Gobbs, D. Lokk, J.-h. Rousseau, T. MA, K. Marx, V. Pareto, M. Weber, Z. Freud, O. Toffler.
Kontrolli küsimused
1. Milliseid küsimusi reeglina vastutab nende kirjutiste poliitilise mõtleja eest, olenemata ajastul ta elab?
2. Mida ARISTOTELE nõustub Platoni poliitiliste ideedega?
3. Mis on teie arvates N. Makiavelli panus poliitilises teaduses?
4. Kas soovid elada Plato ideaalses olukorras? Argument Teie vastus.
5. Milline on sotsiaalse lepingu T. Gobbs ja J. Asukoha arusaamise erinevus?
6. Millised uusimad globaalsed poliitilised suundumused kirjutab nende teoste toffler?
7. Mis on marksistliku poliitika analüüsi eripära?
Loeng 3: poliitika sotsiaalse nähtusena
1. Poliitika algus.
2. Poliitiline üksus: põhilised teoreetilised lähenemisviisid.
3. Poliitika ja selle tüübid.
4. Poliitika ja muu avaliku elu valdkonnad.
5. Poliitika ja majandusteadus.
1. Poliitikate päritolu
Termin "poliitika" teadusliku käibes tutvustas Aristotelesi IV B BC-s. Kreeka filosoof tuvastas selle kunsti valitsuse juhtimise, mille alusel poliitika mõisteti (linn on riik). Kuid poliitika eraldamine eri valdkonnas avaliku elu on toimunud kaua enne kreeklaste hakkas aktiivselt kasutada seda mõistet. Kuigi poliitika tekkis mitu tuhat aastat tagasi, moodustub see palju hiljem kui majanduslikud, sotsiaalsed suhted ja moraal.
Mis oli poliitika genees?
Üks ühine lähenemisviiside poliitilise mõtte ajaloos oli poliitika antropoloogiline tõlgendus poliitika vajadust. Nii et platot ja Aristotelese iidse mõtlejate tõlgendamisel on poliitika mõeldud egoistlikule, loomale, kes algab inimesest ja kehastab üldist kasu ja õiglust. AristoTLE väitis otseselt, et inimene on poliitiline olemus, väljaspool poliitikat, ta kas looma või jumalus, sest loom ja Jumal ei vaja seadusi ja õigusi. Sulge mõte XVII sajandil. Inglise mõtleja T. Gobbs väljendab, kes tõlgendasid inimese olemust kui isekas ja ahne, mis tekitab "sõda kõigi vastu" ühiskonnas. Isekaitse instinkt ja loomulik meel soovitab inimestele vajadust luua selline poliitiline institutsioon riigina. Seega on poliitika moodustatud inimese kõrguse tõttu oma loomariigi üle.
Teise lähenemisviisi kohaselt moodustub poliitika ühiskonna ajaloolise arengu ajal koos oma sotsiaalse heterogeensuse kasvu ja organisatsiooni keerukuse kasvuga. Primitiivne ühiskond oli sotsiaalselt homogeenne. See ei olnud poliitilisi institutsioone ja organisatsioone, ei olnud poliitikat, kuigi kõikide täiskasvanute liikmete poolt teostati võimsust. Ühiskonna tüsistus, nagu see on välja töötatud, tekitanud vastuoluliste huvide tekkimine riigi tekkimise ja sellega poliitikutega. Poliitika tekib tegevus sotsiaal-inhomogeense ühiskonna inimeste koostöö korraldamisel. Avalikud muudatused tuletati neoliitikum revolutsioonist, mis muutis kõikide talude ja inimeste elustiili. Tööjõu tööriistade tekkimine on seotud neoliitikumi revolutsiooniga, üleminekuga põllumajandustootmise liigist (jahindus ja kogumine) tootmisele (põllumajanduse, karjakasvatus), väljakujunenud elustiili, linnade välimusega. Lõppkokkuvõttes viis ta muutuste suhted. Poliitika välimuse loogikat võib esindada järgmiselt:
1. Inimproduktiivsete tegevuste kasv tegi võimaliku ülejääk toote, mis muudetakse eraomandisse. Eraomand aidanud:
Tööjõu ja majanduse arengu edasine jaotus, eelkõige vahetamise, kaubanduse kasv käsitöö välimus, linnad. Seega koosneb erinevad sotsiaalsed rühmad, majandussuhete vormid on keerulised;
Inimese autonoomia kasv, selle sõltumatus "kogu" võimsusest (liiki, hõimu). Poliitiline teadlane R.T. Mukhaev näitab, et kuna sellest ajast alates on eraldi isiku sotsiaalne staatus määravad mitte-seotud võlakirjad, kuid majanduslikud võimalused ja rikkuse. See nõudis institutsioonide moodustamist üksikute õiguste ja sõltumatuse tagamiseks;
Kinnisvara eraldamise tugevdamine, erinevate klasside ja vastupidiste huvide ja konfliktide konfliktide vormide kokkuklapitavad.
2. Sotsiaalse diferentseerimise süvendamine etnilise ja usulise märk.
3. Rahvastikutiheduse kasv ja vajadus laiendada põllumajanduse ja karjakasvatuse laiendamise vajadust üksteisele hõimude territoriaalsed väited. Probleem säilitamise territoriaalse terviklikkuse ja sõltumatuse välise sissetungimise ilmub.
Seega moodustatakse poliitika rikkuse ebavõrdse jaotamise tulemusena, erinevusi staatustes, mis on sotsiaalsete rühmade huvides ja ühiskonnas vastuolude paratamatus ja konfliktid. Selle välimus oli tingitud asjaolust, et klass, etnilised ja usulised probleemid, ühiskonnaga seotud ahjudevaheliste konfliktide seisakuid ei saa enam lahendada varasemate reguleerivate asutuste, tavade, moraalsete normide abil. Nende probleemide lahendamiseks on vaja uued reguleerivad asutused (haldus- ja õiguslikud ja poliitilised) ja uued organisatsioonilised struktuurid - riik.
Poliitika on otseselt seotud selliste nähtustega kui võimsus ja riik.
Võimsus on peamine poliitikavahend ja poliitilise võitluse peamine objekt. Primitiivsetes ühiskonnas ei teinud ta poliitilist laadi. Prantsuse poliitiline teadlane M. duverge eraldas kolm ajaloolist võimsust:
1) anonüümne, mida pihustatakse kõigi perekondade liikmete vahel (mõned hõimud ei olnud isegi vanemaid, viidi läbi kõik geeni täiskasvanud liikmed);
2) hõimu juhi eristaatuse eraldamisega seotud individuaalne;
3) eriasutuse - riigi tekkimisega seotud institutsionaliseeritud institutsionaliseeritud.
Kaks esimest võimsuse vormi on teadlikkus ja sellised ühiskonnad nimetatakse kinnituseks (alates LAT: poterstasi - võimsusest). Reeglina valitseb poliitikate uurijate tekkimine riigi tekkimisega, kui valitsus omandab avaliku avaliku iseloomu.
Riigi tulekuga on ühendatud üleminek mittepoliitilisest (tribal verega seotud verega seotud verega seotud) äriühingu poliitilisele organisatsioonile. Riik on muutunud uueks sotsiaalseks jõuks, mille eesmärk on toetada ühiskonna terviklikkust, kasutades avalike suhete haldus- ja õigusliku reguleerimise hoobasid. Vajadus nende huvide kaitsmiseks põhjustasid inimeste assotsiatsiooni erinevate ühenduste (osalisriigid, avalikud ühendused).
2. Poliitika olemus: peamised teoreetilised lähenemisviisid
Poliitika mõistmine on mitmesuguseid arusaama:
1. Üks ühine on ajalooliselt pärit määratlus, mis on ühiskonna juhtimine. Näiteks usuvad Ameerika poliitilised teadlased D. Easton ja D. mandli mandli, et poliitika on kõigi sotsiaalsete probleemide lahendus, välja arvatud ainult moraalne. Teoreetiliselt ja praktikas on poliitika tõlgendatakse mis tahes avalike protsesside juhtimistegevusena kui juhtimismeetodina.
2. Oluline lähenemisviis näitab poliitika olemust. Siin võib suunata erinevaid "võimsaid" poliitika tõlgendusi. Poliitika on kas juhtimine võimsuse abil või võitluse vallutamise ja võimu säilitamise eest. Pullarsti tõlgendusi esitatakse N. Makiavelli, M. Weberi teostes Marxismi seas Ameerika poliitiliste teadlaste seas. Näiteks M. Weber määrab poliitika "soovi osaleda võimu osaleda või mõjutada võimsuse jaotust, kas riigi vahel, olenemata sellest, kas riigi vahel on nende inimeste rühmade vahel.
3. Institutsionaalne lähenemisviis keskendub organisatsioonile, kus võimsus realiseerub. Mõnes tõlgendumisel on poliitika osalemine riigi asjades, riigi omandis olevate klasside kasutamine nende eesmärkide rakendamiseks (V.I. Lenin). Kuid poliitika ei tule ainult riigi poolt, nii et teised määratlused näitavad erinevaid institutsioone ja organisatsioone, kes võivad poliitikavaldkondades tegutseda.
4. Soksioloogiline lähenemisviis on seotud ühiskonna kaalumisega struktuuriga, mis koosneb mitmesugustest rühmadest oma huvidega ja vajadustega, mille peahoov on võim. Sellisel juhul peetakse poliitikat sotsiaalsete rühmade tegevuseks ja tegevusviisideks nende huvide kaitsmisel ja nende vajaduste rahuldamiseks erinevate fondide abiga, millest peamine rolli mängitakse.
5. Teleoloogiline (sihtmärk) lähenemisviisi tõlgendatakse poliitika kujul ja organisatsiooniga seotud inimese olemasolu erivormina. Sarnane tõlgendus laiendab poliitika piire, sest Värav on iga tegevusvaldkonnas, poliitikat võib leida (mis muudab selle lähenemisviisi toetajad) abikaasade vahelistes suhetes õpetaja ja üliõpilase suhetes.
Seal on vastupidine lähenemisviis ühiskonnas poliitika nimetamise küsimuses:
1. Konsensuse lähenemisviisi kohaselt on poliitika kõigi ühiskonna liikmete ühendamise ulatus, ühise valdkond, kui avalikud probleemid on vägivaldsete vahenditega lubatud kompromissita, ilma võitjateta ja lüüa. Mis on konsensus? Poliitikateaduses, seda nõusolekut kodanike vahel, nende valmisolekut vastastikuse kompromissi ja teise lepinguosalise õiguste austamise järele. See tegevus, mille eesmärk on saavutada nõusolekute kodanike eranditult rahumeelsed ja vägivaldsed vahendid.
2. Konfliktide lähenemisviis kaalub poliitikat kui võitluse valdkonda, kus tugevaim võidab ühe teiste üle domineerimise. Poliitika tõlgendatakse paljude sotsiaalsete rühmade ja institutsioonide huvide kokkukutsumise valdkonnas võimu kohta ettevõtte ja vaimse ressursside kontsentratsiooni ja jaotamise üle.
Arvestades poliitika ilminguid, on vaja tunnustada mis tahes lähenemisviise absoluutse vastuvõetamatust. Kaasaegses ühiskonnas esineb samal ajal diferentseerivat ja integreerimispõhimõtet. Esimene on tingitud asjaolust, et ühiskond kordab pidevalt sotsiaalset ebavõrdsust, sest Paljud sotsiaaltoetused on vähe. See tekitab sotsiaalsete rühmade vastuolusid ja konkurentsi kaupade allikate tegemiseks. Teine algus avaldub kompromissi leidmisel, mis ühendab, ilma millegi ühiskond laguneb. See avaldub endale vajadust piirata õnnetuse ja ettearvamatuse teguri mõju ühiskonnale. See on see hetk, mis domineerib stabiilseid demokraatlikke süsteeme.
3. Poliitika ja selle tüübid
Niisiis on poliitika ülesanne (funktsioonid) järgmised:
1) poliitika on vahend rakendamiseks võimsate oluliste huvide sotsiaalsete rühmade;
2) poliitika eesmärk on tagada sotsiaalsete protsesside ja suhete lahendamine ja korraldus, olulise sotsiaalse tootmise ja ühise töö tingimused;
3) poliitika tagab nii sotsiaalse arengu järjepidevuse ja innovatsiooni (innovatsioon uute arendusmudelite põhjenduses);
4) Poliitikat kutsutakse üles ratsionaliseerima avalike suhete, sotsiaalsete vastuorvamuste silumise ja kaalutud lahenduste otsimise olukorra suunamiseks.
Avaliku elu ratsionaliseerimise funktsioon dikteeritakse mitmete asjaolude tõttu:
n ohtu juhuslike ja ettearvamatute nähtuste ühiskonda, mida saab määrata loodusliku teguriga, teiste riikide tegevuste, üksikisikute ja rühmade egoistlike huvide ja poliitikute otsustega;
n vajadust ratsionaalsemaks tootmise ja salvestamise materjali ja vaimsete väärtuste säästmine;
n vaja tuleviku ja ratsionaalsete viiside järele.
Poliitika ratsionaalne komponent ei saa siiski olla absoluutiline. Poliitikas koosneb märkimisväärne hetk irratsionaalsetest teguritest, emotsioonidest, mis ilmneb näiteks etniliste rühmade suhtes eelarvamustes, valimisvaldkonnas (valijate valijates) eelistusi, kui hääletamist ei ole mitte-ratsionaalne valik Kandidaadi programmi kasuks, kuid sümpaatiate ja antipathies seoses poliitikaga.
Poliitika teemad on erinevad sotsiaalsed rühmad (klassid, etnilised ja -konfsitusteadsus jne), riigid, osapooled, rahvusvahelised organisatsioonid jne. Pange tähele, et poliitika teemade all on poliitilise protsessi liige, mis võib tegutseda vabalt ja iseseisvalt. Viimane tähendab, et nad on teadlikud oma positsioonist ühiskonnas ja võimu kaudu (Esiteks kõik riigid) üritavad oma huve ja eesmärke realiseerida. Poliitikateaduses kasutatakse osaleja kontseptsiooni poliitika poliitika määramiseks (Lat. Näitleja -ener).
Poliitika - mitmemõõtmeline nähtus, mis võimaldab teil eraldada oma erinevat tüüpi. Seega sõltuvalt ühiskonna valdkonnast, kus poliitika on esindatud selle regulatiivse funktsiooniga, eraldada majanduslikud, sotsiaalsed, riiklikud, teaduslikud, keskkonna-, keskkonna-, kultuuri- ja sõjaväepoliitika. See võib olla sisemine ja väline skaalal. Sõltuvalt prioriteedist räägivad nad neutraalse poliitika poliitikast, "avatud ustest", riikliku leppimise, kompromisse. Lõpuks on sisu ja looduse osas progressiivne, reaktiivne, teaduslik ja usaldusväärne ja vaba ja vabatahtlik poliitika. Poliitika üksuste poolt, st Sõltuvalt sellest, kes seda rakendab, võib ta tegutseda riigi poliitikana, maailma kogukonna, parteipoliitika, pangapoliitika või ettevõtte jne.
4. Poliitika ja muud ühiskondlikud elu sfäärid
Reaalses elus on poliitika olemasolu teiste ühiskonna valdkondadega. Aga tal on piirid. Mitte kõik nähud ei sisalda poliitilist komponenti. Isegi kaugel kõigist riigiasutuste tegeleb poliitikaga (maksu- ja tolliteenistuste töö, kohtumenetlus). Seal on suur sfäär inimsuhete suhe, mis on objektiks ainult moraalse määruse. Suurim poliitiline aspekt on esitatud seadusandlike asutuste tegevustes. Demokraatlik parlament on erinevate rühmade esindatuse valdkond, kus rahumeelsetes vormides selgub erinevate sotsiaalsete rühmade huvide ja jõudude suhe, mida väljendatakse sise- ja välispoliitika põhiküsimustes otsuste tegemisel. Seadusandlike organite kaalutletud poliitiliste probleemide olemus on mitmekesine: üksikisiku õiguste ja vabaduste tagatiste tagatistest, mis käsitlevad küsimusi omandiõiguse vormi, riigi maksustamise ja sotsiaalsete kulutuste kohta.
Poliitikate levitamise näitamiseks kasutatakse teaduses poliitilise valdkonna mõistet. Poliitiline valdkond on "poliitikavaldkond, ühiskonna poliitiline elu, poliitikute ja poliitiliste organisatsioonide vahetu mõju levitamise piirangud, poliitiliste ideede mõju."
Sotsioloogilises teoorias kiideti lähenemisviis heaks, mille kohaselt ühiskonda võib esindada omavahel seotud, kuid siiski sõltumatu allsüsteemide kompleksina (sfäärid):
Majanduslik ja majanduslik - tagab kogu materiaalse infrastruktuuri ja hõlmab suhteid materiaalsete kaupade tootmise ja jaotamise suhteid;
Sotsiaalne - arendab inimestevaheliste ja kontserni suhete alusel, võttes arvesse iga inimese sotsiaalset staatust, sealhulgas võttes arvesse kodanike üldisi ja erinevusi okupatsioonitegevuse, tulude, prestiiži, samuti etnilise, demograafilise, sotsiaal- -Tritorial ja muu kuuluvus. Sotsiaalsed on tööjõu ja elukorralduse, tervishoiu, vaba aja veetmise ja kaitse korraldamisega seotud probleemide ring;
Poliitiline - arendab avaliku halduse võimu ja osalemist;
Vaimne - hõlmab vaimsete väärtuste, maailmavaate, teaduse, samuti suhteid vaimse kasu tarbimise kohta.
Poliitika määrab majanduslike, kultuuriliste teguritega otseselt sõltub ühiskonna sotsiaalsest struktuurist, sotsiaalse kimbu tasemest. Teiselt poolt, poliitika on võimeline mõjutada neid valdkondi tungida neid. See on tingitud poliitika kahest aspektist:
a) Kuigi poliitika ei ole tegelikult suunatud materiaalsete ja vaimsete väärtuste loomisele (need on loodud teistes valdkondades), kuid poliitika eesmärk on anda tingimused, mille alusel väärtuste loomine ja loovutamine vastaks teatavate huvidele Sotsiaalsed rühmad. See poliitika omadus kajastub laialdaste võimude laialdaste määratlustena ühiskonnas väärtuste jaotamise vahendina;
b) poliitika on olemas kõigis avalikes ruumides, mis tuleneb selle reguleeriva tegevuse tõttu. Inimeste suhete ratsionaliseerimiseks nendes valdkondades, samuti sotsiaalsete väärtuste ratsionaalsemat kasutamist, on sellised avaliku korra aluseks majanduslikud, sõjalised, teaduslikud ja tehnilised, sotsiaalsed, kultuurilised, ökoloogilised jne.
Poliitiline võib olla mis tahes avaliku sektori tekitatud probleem. See tähendab, et see ei piisa lahendamata moraalsete või õigusnormide suhtes. Kuid poliitikas on avalike suhete osutamise piirangud. Vastasel juhul seisab ühiskond kunstliku poliitikuga seisab. Politiseerimine tähistab poliitika mõju tugevdamist teistes eluvaldkondades; poliitilise heli avaliku elu olulisi küsimusi; Riigi rolli parandamine ühiskonnas. Politseerimise äärmuslikud ilmingud on totalitaarse seisundi kontrollimise praktika kõigi elupoolsete osapoolte taga, sealhulgas isiku isiklikule elule, majandusliku isereguleerimise mehhanismi asendamisele, mis põhineb ideoloogilistel stereotüübidel, näiteks: the Turu on "halb", planeerimine on "hea". Positiivne pool politiseerimise on aktiivne omandamine elanikkonna osaleda poliitikas, mis otseselt eelneb langemise totalitaarsete ja autoritaarsete režiimide.
5. Poliitika ja majandusteadus
Majanduse ja poliitika koostoime mängib ühiskonna arengus otsustavat rolli. Majandus teostab poliitilise elu otsustav tegur. See sõltuvus sai marxismi põhjaliku põhjenduse. Marxism läks asjaolust, et riik, poliitilised suhted ("lisandmooduli") määratakse majandussuhete olemuse ja tootmisjõudude arendamise taseme järgi ("baas"). See idee töötas välja V.I. Lenin. Lenini määratlus poliitika "kontsentreeritud väljendus majanduse" on teada. Marxismi esitatud ühekeskse majandusliku determinali positsioon ei võimaldanud märkida poliitika suhtelist autonoomiat ja selgitada mitmeid ajaloolisi näiteid ...........
Leheküljed: | | | | | | |
III. Koolitusmaterjalid (õpikud, õppevahendid või loengud).
Poliitikateaduste loengute lühikõrg
Teema 1.
Politoloogia.
Plaani.
1. Poliitikateaduse objekt, teema ja struktuur.
2. Poliitikateaduse ülesanded.
3. Poliitikateaduse meetodid.
Poliitikateaduse objekt, element ja struktuur
Nagu iga teaduse, on poliitilisel teadusel oma objekt ja teadmiste konkreetne teema. Me peame kõigepealt meelde, et teoreetiliselt teadmiste kohaselt on arusaadav, et teema teema-praktiline ja kognitiivne tegevus on suunatud teema teema-praktilisele ja kognitiivsele tegevusele. Teisisõnu, ühe või teise teaduse objekt on objektiivse reaalsuse osa, mis puutub kokku õppesubjektiga. Teaduse objektiks on uuritava objekti pooled, omadused, omadused ja suhted, mida analüüsitakse.
Poliitikateaduse objektiks on poliitiline reaalsus või ühiskonna poliitiline valdkond. Sõna kõige laiemas tähenduses on poliitiline valdkond avalike suhete valdkond, mis on seotud erinevate inimeste kogukondade koostoimega - sotsiaalsete rühmade, kihtide, klasside, rahvaste, rahvaste suhtlemisega. See hõlmab mitmeid sotsiaalseid institutsioone ja organisatsioone, mis on vahendatud selle suhtlemise. Kõige olulisem neist institutsioonidest on riik. See on osalemine riigi riikides, vormide määratlus, ülesanded, sisu riigi tegevuse ja seal on poliitika, peamine sisu tegevuse inimeste poliitilises valdkonnas.
Aga see avaliku elu valdkond, nagu te teate, õpib ka filosoofiat, sotsioloogiat, ajalugu, riigi ja õiguse teooriat, muid teadusi. Igaüks neist leiab poliitikavaldkondade poliitikavaldkonnas, konkreetse vaatenurga all või, nagu nad ütlevad, on oma õppe teema. Milline on poliitilise teaduse teema, st milliseid poliitika juhiseid, ühiskonna poliitiline valdkond õpib?
Poliitikateaduse teema on poliitilise võimsuse nähtus. Selle teaduse eesmärk on uurida poliitilise jõu, selle institutsioonide olemust, nende esinemise, toimimise, arendamise ja muutuste mustreid.
Poliitikateaduse üldine omadus, kuna teadus tähendab oma mõistete ja kategooriate süsteemi lühike mainimist.
Generaliseeritud kujul mõisted ja kategooriad peegeldavad kõige olulisemaid, looduslikke linke ja tegeliku reaalsuse suhet. Need on iga teadusliku teooria peamine struktuurielement. Järelikult kategooriad ja kontseptsioonid poliitilise valdkonna avaliku elu ja peegeldavad kõige olulisemate linkide ja suhete poliitiliste nähtuste ja protsesside. Teisisõnu, objekti sisu ja poliitilise teaduse teema saab selle teaduse kontseptsioonide ja kategooriate süsteemis oma lahtivõtmata arutelu.
Poliitika ja poliitiliste süsteemide üldteooriate kontseptsioonid ja kategooriad hõlmavad poliitikat, poliitilist jõudu, poliitika, poliitilisi suhteid, ühiskonna poliitilist süsteemi, poliitilist süsteemi, poliitilist institutsiooni, riiki, erakonda, sotsiaalset liikumist, poliitilist teadvust, poliitilist ideoloogiat, poliitilist kultuuri. Peamised kontseptsioonid, mis näitavad poliitilise reaalsuse dünaamilisi aspekte, on: poliitiline tegevus, poliitiline tegevus, poliitiline otsus, poliitiline protsess, reformimine, reform, poliitiline konflikt, poliitiline kokkulepe, poliitiline sotsialiseerumine, poliitiline roll, poliitiline juhtkond, poliitiline käitumine, poliitiline osalus.
Poliitikateaduse peamised seadused on kõige olulisemad ja jätkusuutlikud suundumused poliitilise jõu arendamisel ja kasutamisel.
Esimene rühm koosneb poliitilistest ja majanduslikest mustritest, mis kajastavad ühiskonna majandusliku aluse ja poliitilise võimu seos kui pealisehituse elemendina.
Teine rühm hõlmab poliitilisi ja sotsiaalseid õigusakte. Nad iseloomustavad poliitilise võimsuse arengut kui erilist sotsiaalset süsteemi oma sisemise loogika ja struktuuriga. Siin on peamine muster tugevdada poliitilise jõu stabiilsust. Muide, märkab see, et kodumaises poliitilises teaduses ei saanud see muster piisavat arengut, mis tõi kaasa vajalike soovituste ja meetmete puuduse poliitilise elu stabiliseerimiseks.
Kolmas rühm moodustatakse poliitilised ja psühholoogilised mustrid. Need peegeldavad olemasolevate ühenduste ja isiksuse ja võimsuse suhete kompleksi. Suurim huvi selle grupi vastu on poliitilise juhi korrektsuse seotud saavutamise ja säilitamisega.
Poliitikateaduse struktuur
Kogu poliitilise raviprobleemide kogumit saab rühmitada vastavalt individuaalsetele osadele, mis moodustavad poliitilise teaduse struktuuri elemendid. Poliitikateaduste struktuuri põhielemendid on järgmised:
1) poliitikateooria, mis on selle teaduse tutvustus ja kaaludes poliitikate ja poliitiliste suhete filosoofilisi ja metoodilisi aluseid, poliitilise ühiskonna poliitilise võimu loomist ja arengut;
2) poliitiliste süsteemide ja nende elementide teooria - riigid, parteid, avaliku ühendused, poliitilised režiimid;
3) poliitiliste õpetuste ja poliitilise ideoloogia ajalugu, mis uurib poliitilise teaduse, erinevate sotsiaal-poliitiliste doktriinide sisu ja kontseptsioonide sisu, nende rolli ja funktsiooni poliitilises protsessis;
4) sotsiaal-poliitiliste protsesside juhtimise teooria, avaliku juhtimise eesmärkide, eesmärkide ja vormide uurimine, mis reguleerivad mitmesugustes avaliku elu valdkondades toimuvaid protsesse;
Poliitiline protsess peegeldab poliitilise tegevuse kompleksi, mitmemõõtmelise ja konflikti olemust, selle ilming erinevate sotsiaalsete rühmade, organisatsioonide ja üksikisikute vaheliste suhetena.
Poliitikas saate põhielemendid eraldada:
1) poliitiline teadvus, sealhulgas sisemaailm, mentaliteet, väärtuse orientatsioonid ja üksikisikute paigaldamine ning poliitilised vaated ja teooriad;
2) Regulatiivsed ideed: erakondade programmid ja valimisplatvormid, huvirühmade eesmärgid, poliitilised ja õigusnormid;
3) võimu institutsioonid ja võitlus;
4) Suhted - domineerimine ja esitamine, samuti poliitiline võitlus ja koostöö.
Komposiitpoliitika on: poliitilised vaated, ideed, teooriad, programmid, väärtuse orientatsioonid, sisseseade, stereotüüpid, toll ja traditsioonid, käitumisproovid, avalik arvamus, konkreetne poliitiline keel, inimeste psühholoogia, riik, partei, huvide ja liikumise rühmad, seadused, Õigused Inimene ja muud poliitilised ja poliitilised ja poliitilised ja õiguslikud normid, võimsuse suhted ja võimsuse, poliitiliste juhtide, eliidi, rühmituste jne.
Lisaks komponentidele ja elementidele poliitikas on mõnikord kolm taset selle olemasolu.
Esimene, tegelikult poliitiline, makro tase iseloomustab riiki tervikuna, avaliku sunnitud võimsuse, selle seadme ja toimimise keskuses ja valdkonnas.
Poliitika mikrotasandil hõlmab üksikuid organisatsioone: osapooli, ametiühinguid, ettevõtteid, ettevõtteid jne. Siinkohal on leitud ka sisemised nähtused ja suured poliitikavaldkonnad; kollektiivse kandmine ja rakendamine Eesmärgid, otsuste tegemine, postituste ja hüvitiste jaotamine, sanktsioonide kohaldamine, üksikisikute rivaalitsemine ja jõudude rühmad, huvide konfliktid jne.
Kolmas, megataseme poliitik, viitab rahvusvaheliste organisatsioonide tegevusele: ÜRO, NATO, UE jne.
Esimene neist tasemel on keskne koht ja iseloomustab poliitika olemust. Teisel ja kolmandal tasandil on alluv väärtus.
Poliitikafunktsioonid.
Poliitikate tähtsus ja roll sotsiaalse asutusena on tingitud ühiskonnas toimuva ülesannete täitmisest. Funktsioonide arv võib olla erinev. Mida rohkem poliitika konkreetse ühiskonna, vähem arenenud ühiskonna ja poliitilise sfääri ise, mis esitab muid valdkondi.
Ideaaljuhul on ettevõte tasakaalustatud ja siseselt kokkulepitud süsteemist erinevate inimeste elu valdkondade suhtlemiseks. Igas sfääris rakendatakse konkreetseid vajadusi selles orgaaniliselt omane meetodite abil. Näiteks toiduvajadused, tarbekaubad on majandusliku süsteemiga rahul tootmise tootja materiaalse huvi. Traditsioonilistes või üleminekusüsteemides kompenseeritakse üksikisikute ebaküpsus poliitika ülemäärase mõjuga. See ei täida selle funktsioone, sekkudes kodanikuühiskonna erinevatesse valdkondadesse, asendades seda sageli. Seega vähendatakse isikupära iserealiseerimise võimalusi. Kuid ühiskonnad, mis arenevad poliitiliste ja ideoloogiliste meetodite alusel, on piiratud arenguressurss, kuigi nad suudavad saavutada muljetavaldava edu. Need ühiskonnad moodustavad tegevuse välise motivatsiooni (hirm, vägivald), ei arenda indiviidi sisemist motivatsiooni (huve ja vajadusi).
Kaasaegsetes ühiskondades täidab poliitika järgmisi kõige olulisemaid funktsioone, ilma milleta nad ei saa tavaliselt areneda:
1) ühiskonna terviklikkuse ja stabiilsuse tagamise funktsioon. See toimub tingitud asjaolust, et poliitika määrab tuleviku, sotsiaalsete vaatamisväärsuste ja arengusuunda projektid, tagab nende ressursid;
2) üldise tegevuse mobiliseerimise ja tõhususe funktsioon. Pretseteerides olulisi edusamme progressiivse arengu eesmärke, tagab poliitika nende rakendamise, luues arenenud motivatsioonimehhanismi, pakkudes üksikisikutele tõhusaid võimalusi sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks, sotsiaalse staatuse muutmises;
3) juhtimine ja regulatiivsed funktsioonid. Väljendades erinevate ühiskonna rühmade võimas olulisi huve ja vajadusi, tagab poliitika nende suhtluse ja mõjutab neid poliitiliste otsuste tegemisega. Rühmade huvide mõjutamine, poliitika haldab ja reguleerib sotsiaalseid sunniviisilisi ja vägivalla kasutades sotsiaalseid protsesse;
4) ratsionaliseerimise funktsioon. Nähtav esindav rühm ja individuaalsed huvid, poliitika arendab üldeeskirjade ja nende esindatuse ja rakendamise mehhanisme. Seega ratsionaliseerib poliitika konflikte ja vastuolusid, hoiatab ja hoiatab neid järjekindlalt.
5) poliitilise sotsialiseerumise funktsioon. Kontserni ja individuaalsete huvide rakendamise laiavõimaluste avamine hõlmab poliitika sotsiaalsetes suhetes, annab oma kogemusi ja muunduri tegevuste oskusi, tõhusaid rolle ja funktsioone.
6) Humanitaarfunktsioon. Seda funktsiooni väljendatakse üksikisiku õiguste ja vabaduste tagatiste loomisel, pakkudes avalikku korda, kodaniku rahu ja organisatsiooni.
Poliitilised suhted teiste avaliku elu sfääridega.
Poliitika ja seadus
Poliitika kui riigiasutuste tegevust, erakondi ja sotsiaal-poliitilisi liikumisi saab teostada ainult teatavates õiguslikes piirides, kui see toimiks seaduse süsteemi toimimisel.
Õigus esindab ühte avalike suhete reguleerivaid süsteeme, inimeste tegevust ja käitumist reguleerivaid süsteeme, avalike organisatsioonide toimimist ja riigiasutuste toimimist, mida iseloomustab õigus oma eeskirjade ja normide järjepidevus, nende kindlus, ühe skaala kasutamine ja meetmed olukordadele ja suhted, millel on samad õigusnormid. Õiguslikud standardid ja nõuded on sätestatud riigiametlikes dokumentides. Nad määravad inimeste vabaduse ja kohustuste mõõtmise meetme, nende ühendused, riigiasutused. Õigus on suunatud jätkusuutlikkuse, organisatsiooni, optimaalsete tingimuste täitmise tagamisele kogu avaliku organismi toimimisele.
Seal on ka ühiskonnas ka teised reguleerivad süsteemid ka seal: moraali, religiooni reeglid, erinevad riiklikud traditsioonilised käitumuslikud stereotüübid jne. Õigusliku süsteemi peamine spetsiifilisus on selle tihedalt seotud suhe poliitikaga. Poliitika ja parempoolsed on omavahel ühendatud ja üksteisega seotud. Riikliku võimsuse mehhanismi kaudu annab poliitika ühtsete, üldiselt siduvate normide väljatöötamise ja rakendamise inimkäitumise, mille rikkumine toob kaasa riigi meetmeid. Samal ajal ei koge õigust mitte ainult poliitika mõju poliitika mõju, vaid omakorda toetab ja tagab poliitiliste otsuste rakendamise. Õigus väljendab poliitika väärtuse orientatsiooni, on vastuolus teie meelevaldsuse ja seaduslikkuse katsed. Seega on õigus vedaja mitte ainult poliitiline, vaid ka ühiskonna üldisi sotsiaalseid väärtusi; Eelkõige on see peamised moraalsed väärtused, võttes need õiguskaitsele. Sõltumatu ühiskonna väärtus on seaduslikkuse põhimõte, mille olemasolu on tingitud õigusliku reguleeriva süsteemi olemasolust. Seepärast sisaldab õigus poliitika suuniseid poliitikale, kehtestab lubatud poliitilise tegevuse piirid (näiteks keelab igasuguse vägivalla vormide kasutamise, mis on suunatud riigi põhiseadusliku süsteemi kukutamiseks ja nii edasi.).
POLITOLOOGIA. Loengud ülikoolide õpilastele.
Loengumaterjali sisu tutvustab poliitiliste teaduste uurimisel põhilisi ideid, kontseptsioone, teooriaid ja lähenemisviise. Loengumaterjali ehitamise aluspõhimõtted on keerukuse, süstemaatilise, järjestuse.
Loengute kulgu esindab 9 teemat. Iga teema sisaldab teavet, mis võimaldab teil saada reaalset teadmiste mahtu vastavalt standardi nõuetele.
Teema 1. Poliitikateadus kui teadus ja haridus distsipliin
Poliitikateadus - mõiste mõiste.
Poliitikateadus - poliitikateadus, poliitiliste nähtuste mustrid (institutsioonid, suhted, protsessid), nende toimimise meetodid ja vormid poliitiliste protsesside juhtimise meetodite kohta poliitilisel võimul, poliitilisel teadvusel, kultuuris jne.
Lisaks on vaja rõhutada erinevusi poliitilise teaduse vahel, mis hõlmab poliitilise reaalsuse uuringut ja poliitilise teaduse uuringut haridusalast distsipliini eesmärki, mille eesmärk on teadmiste kogunemine ja üleandmine suure hulga poliitika kohta inimestest.
1.2. Uuringute objekt ja teema.
Objekt ja selle järgmine poliitiline teadus on ühiskonna ja selle individuaalsete allsüsteemide poliitiline valdkond. Objekt on teatud objektiivne reaalsus, mis sõltumatu õppeüksusest. Sellisel juhul saab erinevate teaduste poolt uurida sama objekti. Näiteks on poliitiline valdkond selliste teaduste uurimise objektiks poliitiliseks teaduseks, poliitiliseks sotsioloogiaks, filosoofiaks, ajaloost, juhtimisest, paremale jne, kuid nendel teadustel ühes rajatisel on oma teema. Näiteks uurib ajalugu poliitiliste süsteemide arendamise kronoloogiat teatud ajalooliste sündmuste prisma kaudu. Poliitiline sotsioloogia - poliitika sotsiaalsed aspektid. Õigusalased valdkonnad - poliitiliste protsesside õigusraamistikud jne.
Uuringu teema on see, mida konkreetne uuring saadetakse. See on tõelise objekti teatud aspekt (serva). Kui objekt, nagu juba mainitud, ei sõltu õppesubjektist sõltuvalt uuringu eesmärkidest ja eesmärkidest. Näiteks uurimisobjektina võime võtta riiki üheks poliitilise süsteemi institutsioonidena ja esemena riigiasutuste moodustamise viisid.
Objekt ja teema sõltuvad suures osas uuringu suunast. Võib eristada kolme peamist suunda:
Üks peamisi juhiseid on poliitiliste institutsioonide uuring. See hõlmab selliste nähtuste uurimist riigi, poliitilise võimu, õiguse, erakondade, poliitiliste ja sotsiaal-poliitiliste liikumiste ning muude vormindatavate ja informaalsete poliitiliste institutsioonidena. Samal ajal tuleb meenutada, et institutsioonid ei ole hooned ja mitte inimesed, kes neid täidavad. Poliitilised institutsioonid (Lat. Institutum-Paigaldamine, asutus) on kehtestatud eeskirjade, normide, traditsioonide, põhimõtete, reguleeritud protsesside ja suhete kombinatsioon konkreetses poliitikavaldkonnas. Näiteks presidendiinstituut reguleerib presidendi valimise menetlust, pädevuse piire, kuidas oma positsiooni uuesti valimiseks või eemaldamiseks jne.
Teine poliitilise teaduse uurimise fookus on poliitilised protsessid ja nähtused. See suund hõlmab objektiivsete seaduste ja mustrite kindlakstegemist ja analüüsimist, ühiskonna poliitilise süsteemi arengut ning erinevate poliitiliste tehnoloogiate väljatöötamist nende praktilise rakenduse jaoks.
Poliitiliste uuringute kolmas suund on: poliitiline teadvus, poliitiline psühholoogia ja ideoloogia, poliitiline kultuur, inimeste poliitiline käitumine ja selle motivatsioon, samuti võimalused kõigi nende nähtuste edastamiseks ja haldamiseks.
1.3. Poliitikateaduse meetodid
Institutsionaalne meetod keskendub poliitiliste institutsioonide uuringule: riigid, parteid, poliitilised organisatsioonid ja liikumised, valimissüsteemid ja muud poliitilised reguleerivad asutused ja poliitiline protsess.
Sotsioloogia tekkimise teaduse tekkimisega XIX sajandi keskel. Sotsioloogilised meetodid algavad poliitilistes uuringutes. See meetod muutub ka üheks peamiseks. Seda kasutatakse laialdaselt ja nüüd.
Sotsioloogiline meetod hõlmab poliitiliste nähtuste sotsiaalse konditsioneerimise tuvastamist, paljastab võimsuse sotsiaalse olemuse, määrab poliitika suure sotsiaalkogukondade suhtlemise poliitika. Tuginedes konkreetsetes sotsioloogilistel uuringutel (reaalsete faktide kogumine ja analüüsimine), pankas sihtasutus rakendatud poliitilise teaduse alus keskendunud uurimistulemuste praktilisele rakendamisele.
Võrdlev (võrdlev) meetodit kasutati juba iidsetel aegadel. Seega määrati platot ja Aristoteles erinevate poliitiliste režiimide võrdlemise põhjal riigi õige "ja" valede "vormidega ning nende kõige arenenumate kõige arenenumate (ideaalsete) teoreetilistes töödes kujundanud oma arvamus, vormid riigi seadmest. Praegu kasutatakse võrdlevat meetodit poliitilistes uuringutes laialdaselt ja võrdlev poliitiline teadus on üldise poliitilise teaduse struktuuris eraldi, suhteliselt sõltumatu teaduslik suund.
Antropoloogiline meetod analüüsib poliitilisi nähtusi, mis põhinevad looduslikul kollektivistlikul inimestel. Aristoteles ütles, et looduses olev isik on poliitiline olemus ja ei saa elada. Oma evolutsioonilise arengu käigus parandavad inimesed oma sotsiaalset organisatsiooni ja teatud etapis kantakse üle ühiskonna poliitilisele korrale.
Psühholoogiline meetod hõlmab poliitilise käitumise ja motivatsiooni psühholoogiliste mehhanismide uuringut. Teadusliku suunas tekkis ta XIX sajandil. Kuid paljude oluliste ideede iidse mõtlejate (Konfutsiuse, Aristotel, Seneki) ja teadlased, Rousseau (Machiavelli, Gobbs, Rousseau) olid lihtsam oma sihtasutus. Psühholoogilise meetodi märkimisväärne koht on psühhoanalüüs, mille sihtasutused töötavad välja 3. Freud. Psühhoanalüüsi abil uuritakse teadvuseta vaimseid protsesse ja motivatsiooni, mis suudab pakkuda aktiivset mõju poliitilisele käitumisele. XIXi lõpus - XX sajandi alguses. Ameerika psühholoogias on nii teaduslik suund kui biheviorism. XX sajandi 30s ja 1930. aastatel. See areneb aktiivselt poliitilises teaduses ja muutub Ameerika poliitikateaduse üheks kõige olulisemaks poliitiliseks meetoditeks.
Käitumise meetod põhineb empiirilistel tähelepanekutel üksikisikute ja rühmade sotsiaalse käitumise eest. Sellisel juhul eelistatakse üksikute omaduste uurimist. See meetod aitas kaasa valijate valimiste ja valimistehnoloogiate arendamise uurimisele. Biheviorism andis olulise panuse empiiriliste teadusuuringute meetodite väljatöötamisse poliitikas, aitas kaasa rakendatud poliitilise teaduse moodustamisele ja arendamisele. Puudused käitumise hõlmab asjaolu, et ta annab prioriteedi rebitud (pihustatud) üldise sotsiaalse struktuuri ja sotsiokultuurikeskkonna üksikisikute ja rühmade, lükkab ajaloolised traditsioonid rahvaste ja moraalsete põhimõtete kasuks "alasti" ratsionaalsus .
Struktuuri- ja funktsionaalne analüüs näitab, et poliitiline valdkond, samuti ühiskond tervikuna on keeruline süsteem (struktuur), mis koosneb mitmest omavahel seotud elementidest, millest igaüks täidab selle teatud funktsionaalse iseloomuliku iseloomuga.
Süstemaatiline lähenemine poliitilistes uuringutes eraldi suunas esineb XX sajandi 50-60s. Selle lähenemisviisi peamised arendajad on D. Stone'i ja Almondi Ameerika teadlased. Kuigi süsteemide teooria ise on kuidagi esile tõstetud (arenenud) Platoni töödes, Aristoteles, Gobbs, Marx, Spencer, Durkheim ja teised. Süsteemne lähenemine sisuliselt muutub alternatiiviks käitumisviisile, kuna erinevalt viimastest leiab poliitilist sfääri tervikliku, isereguleeriva süsteemi otsese suhtlusega väliskeskkonnaga. See võimaldab ühtlustada meie ideid poliitilise sfääri kohta, et süstematiseerida kõik poliitilised üritused, ehitada teatud poliitiline mudel. Lisaks loetletud meetoditele on ka teisi poliitilisi uuringuid. Näiteks näiteks eksperthinnangute meetod, poliitiliste protsesside modelleerimine, ontoloogiline lähenemine, ajalooline lähenemisviis jne. Kaasaegses poliitilises teaduses on kaks peamist uurimistaset: teoreetiline ja rakendatud.
Teoreetiline poliitiline teadus tegeleb üldiste (funktsionaalsete) meetodite arendamisega ühiskonna poliitilise valdkonna uurimiseks. Kuid samal ajal on kõik teoreetilised arengud, ühel või teisel viisil ühel või teisel viisil praktiliste probleemide lahendamisele suunatud.
Rakenduspoliitika teadus uurib konkreetseid poliitilisi olukordi, et saada vajalikku teavet, arendada poliitilisi prognoose, praktilisi nõuandeid, soovitusi jne
1.4. Poliitikateaduse ülesanded kui teadus ja akadeemilise distsipliini funktsioonid.
Poliitikateaduse funktsioonid kui teadus ja akadeemilise distsipliini funktsioonid on palju ühiseid, kuid teatud erinevusi on teatud erinevusi. Kaaluge igat poliitilise teaduse funktsioonide tüübist eraldi.
Poliitikateadus on poliitiliste teadusuuringute edasiseks arendamiseks vajalik teoreetiline alus ja rakendama teaduslikke arenguid reaalsetesse poliitikatesse.
Poliitikateadus uurib tegelikult olemasolevaid poliitilisi süsteeme, kuidas korraldada ühiskonna ja riikide, poliitiliste režiimide liigid, riigi seadme vormi, poliitiliste parteide tegevust ja avalik-õiguslikke organisatsioone, poliitilise teadvuse ja poliitilise kultuuri näidiseid Käitumine, poliitiliste vardade tõhususe ja legitiimsuse probleemid, moodustamise meetodid võimu institutsioonid ja palju muud.
Poliitilised uuringud tekitavad teatavat teoreetilist ja teaduslikku ja metoodilist baasi, mis on vajalikud poliitilise teaduse arendamiseks ja ühiskonna poliitilise valdkonna parandamiseks. Teaduslikud teadmised poliitika valdkonnas võimaldab teil ennustada ja ehitada poliitilist reaalsust, jälgida positiivseid ja negatiivseid suundumusi poliitiliste protsesside väljatöötamisel ja vajadusel teha vajalikud kohandused.
Poliitikateaduse ülesanded kui teadus ja haridusteadlane
Poliitikateaduse ülesanne akadeemilise distsipliini ülesanne on aidata inimestel mõista kõiki poliitika keerukust, et õpetada neile õigesti realiseerida (tajuvad) olemasolevat avalikku ja poliitilist süsteemi, reageerima piisavalt poliitilisele olukorrale piisavalt poliitilisele olukorrale.
Kui te räägite lühidalt poliitilise teaduse ülesannete täitmisest tervikuna, saab nende järgmisi võimalik eristada:
Kognitiivsed - teatav viis sotsiaal-poliitilise reaalsuse tundmiseks ja selle arendamise mustrite tuvastamiseks;
Poliitilise süsteemi riigi analüütiline - hindamine ja erinevate poliitiliste tegurite tegevuse tõhusus poliitilises protsessis;
Prognoosi - teaduslikult põhinevate prognooside väljatöötamine poliitiliste protsesside suundumustele (väljavaated);
Juhtimine - poliitiliste uuringute tulemuste kasutamine juhtimisotsuste väljatöötamiseks ja tegemiseks;
Instrumentaalne - uute meetodite kättesaadava ja arendamise parandamine
Poliitilise reaalsuse uuringud;
Poliitilise sotsialiseerumise ülesanne on üksikisiku, sotsiaalsete rühmade ettevalmistamine ja integratsioon (sisenemine) ühiskonna poliitilises elusse;
Ideoloogiline - Poliitikauuringute kasutamine propagandas
Ideed ja kriitika teised.
Kirjandus
Almond G. Poliitikateadus: distsipliini ajalugu // Polis. 1997, №6.
Vasilik M., Verchinin M.S. Politoloogia. M., 2001. DENKEN J.M. Politoloogia. M., 1993. OSA 1. MRINKIN D.P. Poliitikateaduse põhialused. Rostov-Na-d., 1996.
Krasnov B.i. Poliitikateadus ja akadeemiline distsipliin // Socio-Poliitiline Magazine. 1997. nr 3.
Maltsev V. A. Põhitõed Poliitikateaduste: Uuringud. Ülikoolide jaoks. M., 2002.
Politoloogia. Uuringud. Ülikoolide / d jaoks. ed. V.D. Perreesov. M., 2001.
Rogachev S.V. Poliitikateaduse teema ja selle koha sotsiaalteaduste süsteemi / riigi ja õigusnorm.
Teema 2. poliitilise mõtte areng.
2.1. Vana maailma poliitilise mõtlemise filosoofiline ja eetiline mõiste.
Konfutsius (Kun Tzu, ca. 551-79. BC) - kuulus Hiina filosoof ja õpetaja, üks filosoofilise ja eetilise poliitika kontseptsiooni asutajaid. Moraalsete normide põhjal range tellimuse põhimõtted põhinesid selle poliitilistel õpetustel. Stabiilsus ühiskonnas ja korralduses riigis, vastavalt Konfutsiusele, saab ainult nende õiguste ja kohustuste iga range järgimisega.
Konfutsiuse riigi edukas juhtimine ei ole ametlike isikupäratute õigusaktidega seotud, vaid voorusliku valitseja tarkusega ja tema vääriliste assistentide tarkus. Eetika õpetamise kõige olulisema segaduse hulgas on vooruse, õigluse ja inimkonna ideed. Ta uskus, et riik ei ole iseenesest lõpp, vaid vahend rahva huvingu tagamiseks.
Socrates (ca. 470-399 eKr) - iidse kreeka filosoof, seaduslikkuse ja moraalse poliitika põhimõtteline toetaja. Ta jagas poliitilised režiimid järgmistesse tüüpidesse:
Kuningriik on inimeste ja riigi seaduste tahtel põhinev võim; türannia - ühe valitseja võimsus; Aristokraatia - isikute nõukogu, kes täidavad seadusi; Demokraatia - igaühe tahe kuuluv võim.
Seaduslikkuse, vägivalla ja suhtlusrežiimi peeti türanniaks. Ta nägi demokraatia peamist puudust oma valitud ametnike ebapädevuses. Ja kõige vabatahtlikum meetod avaliku halduse, ta pidas aristokraatia, mis loob head seadused.
Socrates esmalt ajaloos sõnastatud idee kaubeldavate suhete riigi ja selle kodanike vahel. Kui enamuse vanuse saaja jõudnud kodanik ei nõustu praeguste tellimustega, on tal õigus ta jätta kõik oma vara piirangud. Kuid ülejäänud kodanikud peavad täitma kõik riigi dekreedid ja selle asutused.
Platon (427-347 eKr) on inimkonna ajaloos üks suurimaid mõtlejaid. Tema ühiskonna õpetuste põhjal ja riik oli "riik" dialoogide "poliitika", "seadused". Socrateide ideede väljatöötamine riigiseadme erinevates vormides eraldab Platon sellised valed võimsuse vormid nagu: timokraatia (ambitsioonide võimsus), oligarhia, demokraatia ja türannia. Õigetele vormidele viitab ta monarhiale ja aristokraatiale.
Erinevalt kõikidest nendest vormidest esitab Platon ja kirjeldab ideaalse riigi teooriat. Selle teooria kohaselt peaks sellise riigi võimsus kuuluma esimesele kihile - filosoofidele, kuna neil on ainult tõelised teadmised ja voorus. Teine sotsiaalne kiht on riigi kaitsev valvurid ja sõdalased. Kolmas kiht - talupojad ja käsitöölised, pakkudes olulist rikkust riiki. Samal ajal peaksid igaüks tegelema oma äriga. Dialoogis "poliitik" väidab Platon avaliku halduse kunsti kunsti erialadena. Dialoogis "seadused" märgib ta, et õige mõtlemisvormid peaksid põhinema õiglastel seadustel.
Aristotelese (384-322 BC) on silmapaistev iidse kreeka filosoof, Plato õpilane, Alexander-Makedoonia õppejõud. Aristotle tutvustas oma peamisi sotsiaal-poliitilisi vaateid Aristotelese tööle.
Aristotelesi sõnul on poliitika algus eetika. Seetõttu peaks see olema vooruslik ja õiglane. Poliitilist õiglust peetakse universaalseks heaks, kuid see on võimalik ainult vabade ja võrdsete inimeste vahel (mitte orjad).
Kui Platon, riik on endiselt enesekaitse (esmane), siis Aristotelese peab seda tulemusena loomuliku arengu inimese (perekond, lahendus), teatud kõrgema kommunikatsioonivormina: "Isik on olemuselt olemas poliitiline olemus. " Aga mees on suurim õnnistus.
Aristotel üle 2 tuhat aastat vana oodata arusaamist staatuse "kodanik" oma õigusliku ja poliitilise tähenduse. Tema arvates ei ole kodanik, kes elab konkreetses kohas, kuid see, kellel on kodanikuõiguste kogum ja tal on riigiasutuste volitused. Kodaniku peamine eristav omadus on voorus. Kuid tal ei ole füüsilise töö ja kaubandusega tegelevaid inimesi.
Aristotelese, nagu Platon, jagab ka poliitilise seadme vormi õige ja vale. Ta on seotud monarhia, aristokraatia ja poliitikaga. Vale - türannia, oligarhia ja demokraatia. Õigetes vormides hoolitsevad valitsejad üldise hea eest vale - vale - isikliku hea või väheste heade eest.
Kõigist valitsemisvormidest annab suurim eelistus Aristotelesi poliitikasse - ideaalis kujundatud riigi valitsemise keskmise vormiga. Poliitaat sisaldab kolm vormi korraga, kolm põhimõtet:
Aristokraatia hõlmab vooruse põhimõtet;
oligarhia - rikkus;
Demokraatia - vabadus.
Selline kolme erineva vormi ja põhimõtete sümbioos, vastavalt filosoofile, võiksid anda parimat (ideaalset) valitsusseisundit.
Aristotel oli vastane rikkuse liigse kontsentratsiooni oligarhide kätes, sest nad püüavad alati kasutada võimu ja raha. Ta oli ka ülemäärase vaesuse vastu - see toob kaasa ülestõusu, mille eesmärk on vara omamine. Seetõttu sõltub sotsiaalne stabiilsus keskmise kaalu inimestest: seda rohkem selliseid inimesi ühiskonnas, seda stabiilsem see areneb. Ja poliitiline stabiilsus ideaalses riigis peaks tagama õigete seaduste. Cicero (106 - 43 eKr) - Rooma kõneleja, riigimees, kirjanik. Kui platot ja Aristotelesi jaoks oli loomulik õigus (tõeline õigus) riigi ja tekkis koos riigiga, väitis Cicero ravis "Riigi kohta", et looduslik õigus (tõeline õigus) tekkis varem kui seaduste kirjutamine riik ise. Selle vanemõiguse allikas on inimeste jumalik algus- ja ratsionaalne, sotsiaalne iseloom.
See seadus kehtib kõigi inimeste suhtes ja tühistada või piirata on võimatu. Ja riik on ainult teostusviisist, mis on looduses ja ühiskonnas.
Hiljem oli loodusliku õiguse doktriin päritud Rooma advokaadid (Rooma seadus) ja kiriku isad ning "juriidilise riigi" idee on päritolu looduslikust (mehitamata) vanemõigusest, mis Cicero rääkis .
Vana maailma poliitilise mõtlemise filosoofiline ja eetiline mõiste on teinud olulise panuse riigi riigi arengusse, poliitika, seaduste kohta. Riikliku riigi eri vormid, poliitiliste režiimide liigid uuriti üksikasjalikult (kirjeldatud), mõned ratsionaalse valitsuse juhtimise meetodid tuvastati, töötati välja riigi seadme regulatiivne ja õiguslik raamistik.
Seda filosoofilist ja eetilist mõistet iseloomustavad siiski piirangud. See asub asjaolu, et riike peetakse inimeste kogu elu esimeseks prioriteediks. Mees, ühiskond, otse väljaspool riiki, justkui midagi vahendit. Ainult riik suudab anda vooruse ja õigluse mehele. Ainult Cicero teeb esimesed argulaatorid riigi ja ühiskonna, riikide ja õiguste eraldamise suunas.
2.2. Poliitilise mõtlemise religioosne mõiste (keskaeg).
Keskaja Epochis (V-XV V.N.) Lääne-Euroopa poliitika filosoofiline ja eetiline mõiste ümberasub religioosne kontseptsioon järk-järgult.
Paganismi perioodil liideti religiooni ülesanded sisuliselt riigi eesmärkidega ja olid üksteisest lahutamatud.
Kristlus, tunnistades riigi õiguspärasust, hakkas nõudma ühiskonna ja riigi erilist rolli. Seoses ühiskonna, see võtab mitmeid sotsiaalseid funktsioone, mis ei ole lihtsalt pakutud, kuid on kehtestatud inimesed.
Suhetes riigi, kristlusega, sõltuvalt arengukoormusest, on üsna paindlik poliitika: ta püüab domineerida riigi võimsusega ("Jumala grad on kõrgeim rahe"); Seejärel vastab ametlikule neutraalsusele (Jumal - Jumala, Cesare - Cesarean); See kuuletuna nõustub riigiga ("iga Jumala jõud").
Mõelge mõningate seisukohtade seisukohti poliitilise mõtlemise mõiste kõige silmapaistvamate esindajate esindajatest.
Auturuntine Aureliy (354-430) - Bishop Hippon, üks Christian Poliitilise teooria loojaid. Oma essee, "umbes grada Jumal" ta kirjeldas oma poliitilise doktriini. Augustine järsult vastu kiriku ja riigi: "Grad of Jumala" ja "Grad Maiste". Grad maismaal on kuratlik tahe, muutub avaliku türanniks. Tõeline riik, vastavalt Augustine'ile rakendatakse alles pärast Kristuse teist tulekut, kui õigete ja patuste lõplik haru toimub.
Riiki peetakse Augustine osana universaalse korra, looja ja selle valitseja osana on Jumal. Seetõttu peaksid riik veoautod teenima oma võimu nagu Jumal ja mees. Avaliku halduse parandamiseks pakub ta ideid maa maa uuendamiseks kristliku vooruse ja humanismi suunas.
Thomas Akvinsky (Thomas Aquinat 1225 / 6-1274). Aquinat rikastas oluliselt riigi religioosset mõistet. Selle tulemusena jõudis ta erinevate teooriate pikad otsingud ja ümbermõtestamine, et riik on positiivne väärtus. See ei säilita mitte ainult maailma, vaid ka jumaliku prognoosi väljendus ja inimeste nimel kõige kõrgem.
Oma esseeses tähendab "teoloogia summa" Aquinat igavene õigus, jumalik õigus, loodusõigus ja positiivne õigus.
1. Igavene õigus on Jumala tarkus, see saadab kogu universumi arendamise. Kõik muud, rohkem piiratud õiguse vorme juhtub.
2. Jumalik õigus (käsud) - Täiendav juhend loodusliku õiguse.
3. Looduslik õigus on tõde ja õigusemõistmise standardid kõikidele tavapärastele inimestele.
4. Positiivne õigus on seadustele usaldatud seadused, mis ei võimalda inimestel kurja teha ja maailma rikkuda.
Positiivne õigus, rõhutas Aquinat, võetakse kasutusele vastavalt sellele. See tähendab, et monarh on allutatud meelele ja looduslikule õigusele nagu iga inimene.
Kui suveräänse kasutusele võetud positiivne õigus on vastuolus loodusliku õiguse ja meelega, siis on ebaseaduslik ja on seaduse moonutamine. Ainult sel juhul tunnustas Aquinat inimeste õiguspärase jõudluse monarhi vastu. Muudel juhtudel on võimsuse vastu võitlemine surelik patt.
Riigi usulise mõiste aitas kaasa poliitilise mõtte edasisele arengule. Eriti ta
Tehtud kommunikatsiooniks Inimesteks uue kristliku õigusliku teadvuse vaimu. Ja kuigi religioon õpetas inimesi vaieldamatult järgitud ametiasutustelt, ilmuvad riigi ja ühiskonna kristlikud moraali eeskirjad, mis aitasid kaasa inimeste õigusliku teadvuse individualiseerimisele.
2.3. Poliitilise mõtte tsiviilasja mõiste (renessansi ajastu ja uue aja ajaaeg).
XVI-XVII sajandil. Erinevad sotsiaal-poliitilised jõud ja ideoloogilised liikumised kahjustavad katoliku kiriku jõudu. Kiriku reformatsiooni tulemusena vabastas riik kiriku eestkoste ja kirik vabastas riigist. Üks usuliste reformide tulemusi oli südametunnistuse vabadus ja kristlase maailma tunnustamine. Seega vabaneb iidse maailma filosoofilisest ja eetilisest poliitilisest kontseptsioonist ja keskajal usulise kontseptsiooni, poliitiline mõte omandab ilmaliku iseloomu. Poliitilise mõtte tsiviilpind on sündinud, mille alguspunktiks on kodanik.
Machiavelli Nikcolo (1469-1527) on silmapaistev itaalia mõtleja ja poliitik. Ta kirjeldas oma põhilisi poliitilisi seisukohti ja uskumusi sellistes kirjutistes nagu: "Tita Liibüa esimese kümnendi põhjendus", "suverään", "sõjalise kunsti", "Firence ajalugu". Nende tingimuste sisu põhjal saab machiavelli määrata ühe varajase kapitalismi poliitilise teooria varajase esindajatena. Oma uues meetodis eraldas Machiavelli kõigepealt poliitilise uuringu sõltumatu teadusliku suunas. Ta uskus, et poliitiline teadus peaks mõistma tõelist olukorda, lahendage võimu ja juhtimise tegelikud ülesanded ning mitte kaaluma kujuteldavaid olukordi.
Makiavelli sõnul ei ole riik Jumala kalapüük, vaid mehe käed. Seetõttu ei ole Jumal ja mees on universumi keskus. Ühiskonna poliitilist seisundit iseloomustavad teatud suhted inimeste vahel valitseja ja teemade vahel. Nende suhete eesmärk on korralduse andmine, eraomandi puutumatus ja isikupära ohutus.
Makiavelli uskus, et iga riigi õigus peaks tuginema headele seadustele ja tugevale armeele. Ja valitseja ise peaks olema sarnane Centauriga, ühendades lõvi tugevust ja rebane trikki.
Kõigist riigi juhatuse vormidest, Machiavelli eelistatud vabariiklaste vorm. Ta uskus, et see oli võimalik kõige paremini ühendada kodanike eeliseid ja vabadust, konkureerides üksteisega ja hoolitsedes nii era- kui ka avaliku huvi eest. Kuid riigi valitsemise vormid ei ole asutatud üksikisikute või rühmade kapriiside suhtes, vaid sõltuvalt pidevalt võitlevate jõudude suhtest.
Gobbs Thomas (1588-1679) on silmapaistev filosoof ja Inglismaa asendav mõtleja. Raamat "Leviafan või aine kiriku ja tsiviilisikute kujul ja võimsus" (1651) on peamine poliitiline töö. Tema kontseptsioon oli suunatud poliitilise jõu ja riigi ilmaliku teooria arendamisele, st Ta eitas Royal Poweri jumaliku päritolu teooriat.
Arenduste teooria arendamine ametiasutuste ilmaliku päritolu teooria, Hobbs järeldab, et riik tekib riigihanke tagajärjel. Oma raamatus, Leviafan, ta kirjeldab kaos (sõda kõigi vastu), kus inimesed olid peibutusriigis. Kaos väljumise otsimisel sõlmisid inimesed kokkuleppele, keeldudes osa oma loomulikest õigustest ja nende üleandmise riigis. Seega piirasid nad vabatahtlikult oma vabaduse seaduse ja korra eest vastutasuks. Seetõttu on kuninglike ametiasutuste allikas riiklik leping, mille tulemusena ilmub riik.
Gobbsi sõnul on kõrgeim võim absoluutne, kuid mitte kokku: see ei häiri kodanike isiklikke asju. Inimesed saavad vabadus teha kõik, mis ei ole seadusega keelatud: sõlmida ja lõpetada lepingu, müüa ja omandada vara jne
Locke John (1632-1704) on inglise filosoof ja poliitik, liberalism. Esimest korda jagas ta selgelt selliseid kontseptsioone isiku, ühiskonna ja riigi kui riigi ja riigi isikupära ja riigi. Tema arvates on üksikisik loodud ühiskond ja ühiskond on riik. Ühiskond ja riik ei ole sama. Riigi langus ei tähenda ühiskonna sügisel. Ühiskond saab luua teise riigi võimu, kui olemasoleva ei vasta sellele.
Locke oli piiratud monarhia toetaja, uskus, et absoluutne monarhia on halvem kui looduslik (rahuldamata) riik. Ta üks esimesi esitas idee eraldada ametiasutused seadusandlikule ja täidesaatvale, andes samal ajal seadusandja prioriteedi, mis oma arvamuses määrab riigi poliitika. Riigi peamine eesmärk on Locke'i sõnul on isiklike õiguste kaitse
Montesquia Charles Louis (1689-1755) - Prantsuse Poliitiline filosoof, ajaloolane, advokaat, sotsioloog.
Montesquieu tegi suure panuse poliitilise mõtte tsiviilpositsiooni arendamisse. Olgem elada kaks kõige olulisemat fragmenti tema pärandist.
Esiteks. Oma kõige olulisemas töös, "Seaduse Vaim", õigustab ta teooriat, et seadused on välja töötatud ja aktsepteeritud ühiskond (riik) tegurite kokku. "Paljud asjad," kirjutas Montesquieu, "hallata inimesi: kliima, religioon, seadused, valitsemissektori põhimõtted, mineviku näited, moraalsed, tollid: Selle tulemusena moodustub inimeste üldine vaim."
Teiseks. Analüüsides nende kuulsate eelkäijate tööde tegemist Montesquieu järeldusele, et ühiskonna poliitiline jõud tuleks jagada kolme peamise tüübi: seadusandliku, täidesaatva ja kohtuliku, nii et erinevad asutused saaksid üksteist piirata.
Tema teaduslike tööde, Montesquieu, nagu see oli, lõpetab arhitektuuri struktuuri "hoone" tsiviilkontseptsiooni poliitilise mõtte.
2.4. Poliitilise mõtte sotsiaalne mõiste (XIX-sisemine XX V.).
Poliitilise mõtte tsiviilasja mõiste tundus olevat ette valmistanud üksikisiku, ühiskonna ja riigi edasise arengu jaoks üsna kaudne aluse. Kuid tegelikult osutus kõik palju keerulisemaks. Loodud tahtega enamik seadusi sai kohustuslikuks kõigile, ja kui üksikisiku või grupi oli oma erineva arvamuse, siis "ühine tahe" sundis neid olema nagu kõik teisedki (kes ei ole meiega, meie vastu meie vastu). Seega muutus vähemus enamuse pantvaks. Prantsuse poliitiline teadlane Alexis Tokvil (1805-1859) kirjeldas sellist seisukohta sõnadega "poliitiline türannia enamuse".
Liberalism majandusvaldkonnas (eraettevõtluse vabadus, individualism, konkurents) toob kaasa asjaolu, et märkimisväärne osa kodanikest pöördub vaesuse haaramiseni ja ei saa ära kasutada "garanteeritud" õigusi ja -vabadusi ning realiseerida oma võimeid.
Poliitilises valdkonnas, isik, kes annab osa oma volitustest (tema poliitiline tahe), et zh.-h. Rousseau muutub selle võimu orjaks.
Olles teadlik riigi tsiviilpositsiooni ilmsetest vigadest, paljud poliitilised mõtlejad, kes soovivad leida keerulisest olukorrast väljapääsu, toodavad järk-järgult uue poliitilise mõtlemise kontseptsiooni, mis põhineb humanismistel ja sotsiaalsetel õiglus.
John Mill (1806-1873) - inglise teadlane. Oma töös pakub "esindaja reegel", et säästa vähemus turgu valitseva häälteenamusega, pakub proportsionaalse esindatuse süsteemi ja kodanike maksimaalset osalust sotsiaalriigi juhatuses. Toklaville usub, et kodanikud peaksid vabatahtlikult tegema koostööd kohalike omavalitsuste ja vabatahtlike poliitiliste ja kodanikuühenduste vabas institutsioonides. Seega saavad nad otseselt osaleda ühiskonna juhtimisel.
Max Weber (1864-1920) - silmapaistev Saksa poliitiline majandusteadlane ja sotsioloog uskus, et selleks, et tõhusalt kaitsta oma õigusi ja vabadusi, peaksid üksikud üksikisikud konsolideerima intressirühmadesse. Ja selleks, et võimu kasutada oma rahva usaldust ja võiks tõhusalt hallata - see peab olema õigustatud.
XX sajandil Liberaalne kontseptsioon (neoliberalism) poliitilise mõtte alguses hakkas keskenduma rohkem ühiskonna sotsiaalsetele probleemidele. Majandusvaldkonnas võetakse kasutusele konkurentsiõigused, suurenevad maksud ultraheli juures. Tulude ümberjaotamine riigiasutuste ja heategevusorganisatsioonide kaudu võimaldab vähendada sissetulekute lõhe elanikkonna rikkamate ja kõige vaesemate segmentide vahel.
Myiigopartiini poliitiline süsteem ja ametivõimude eraldamise väljakujunenud struktuur võimaldavad suuresti kontrollida elektriliste struktuuride tegevuse üle. Hästi väljakujunenud valimissüsteem annab võimaluse osaleda võimsusorganite moodustamisel laia elanikkonna segmentidega.
Poliitilise mõtte sotsiaalne mõiste, mis esitas sotsiaalse riigi loomise idee, õnnestus reageerida mitmele aktuaalsele küsimusele. Kuid ühiskonna edasise arengu käigus tunduvad uued probleemid lahendada uusi kontseptsioone.
2.5. Ajalugu sotsiaal-poliitilise mõtlemise Venemaal.
Poliitiline mõte Venemaal pärineb iidsetest aegadest. Esimene riigi päritolu mainimine, võimsuse struktuur ja selle põhjendused on sellistes dokumentides tunnustatud kui "sõna seaduse ja armu kohta" Kiev Metropolitan Ilavon (1049), Chronical "lugu Bygone aastat "(1113)," Vladimir Monomakhi order "(1125) jt.
Mongool-Tatari invasioon katkestas Riigiehituse loodusliku kursuse Venemaal. 1552. aastal vallutas Ivan IV Grozny Kazan ja 1556. aastal - Astrakhan Khanate ja läks Venemaalt lahti pidevalt väljastpoolt.
XVI sajandil Poliitilised ideed Venemaal saavad uut arengut. Niisiis, näiteks Pihkva Monk Filofey arendab idee tugev, sõltumatu Vene riik ("Moskva-kolmas Rooma"). ON. Peresvetov 1549. aastal üle Ivan IV Grozny tema kirjutiste, mis pidas võimalusi moodustada riigi kõrgeim seisund riigi. Ta toetas autokraatia tugevdamist, üldiste vägede moodustamist, ühtse õigusakti loomist, bogerite piiranguid ja teisi. AM tehti ka olulise panuse poliitilise mõtte väljatöötamisse. Kurbsky. Ta uskus, et võimas volitused peaksid põhinema nõuetekohaselt vastu võetud seadustel.
Kuni XVIII sajandini. Oluline mõju Venemaa poliitilistele ja sotsiaalsetele ideedele oli religioosne maailmavaade. Petpa I sotsiaal-poliitilised ja majandusreformid (XVIII sajandi algus) mitte ainult "avas aken Euroopasse", vaid aitas kaasa ka sotsiaal-poliitilise mõtlemise arengule Venemaal.
XVIII sajandil Sellised vene teadlased nagu F. Prokopovitš, V. Tatishchav, DS, panustas oma panuse poliitilise mõtte arengusse. Anichkov, ya.p. Kozelsky, A.N. Radišov et al. Aga kui enamik loetletud teadlasi olid toetajad valgustatud monarhia, T.N. Radishchev (1749-1802) peetakse Venemaal toimunud poliitilise mõtlemise revolutsioonilise suuna vangiks. Tema teosed "reisimine Peterburist Moskva", "tsiviilpiltide projekt" ta vastu autokraatia ja Serfdom. Pärast Rousseau Redishchevit esitas ta rahva suveräänsuse idee, uskudes, et rahvaste kaal oli vaba ja võrdne. Ja kaitsta oma vabadust, inimestel on õigus ülestõusule.
XIX sajandi esimesel poolel tänu suurepärase Prantsuse revolutsiooni mõjule algab Venemaal uus poliitilise mõtlemise perioodil uus periood. Advanced Venemaa intelligentsia tunneb vajadust sotsiaal-poliitiliste ja majanduslike reformide järele Venemaal. Secret organisatsioonid luuakse, kus probleemid ja väljavaateid reformi Venemaa ühiskonna arutatakse. Uued ideed kajastuvad selliste mõtlejate kirjutistes p.ya. Chaadav, i.i. Nadezhdin, N.S. Mordvinov, M.M. Speronsky, N.M. Muravyev, P.I. Pestel ja teised. Niisiis, üks p.i detsembri (1825) mässu juhtidest. Pestel (1793-1826) kirjeldas oma vabariiklaste seisukohti sellistes töödes kui "põhiseadus. Riigi pakti "ja" Vene tõde ". Ta rääkis pärgava ja autokraatia vastu ja uskusid, et inimesed on olemas "oma heade heade ja mitte valitsuse kasuks.
XIX sajandi 40-60s. Vene sotsiaal-poliitiline ja filosoofiline mõte on jagatud kaheks peamiseks vooluks - Slavofiles ja Lääne.
Slaavofiilid: I.S. ja K.s. Aksakov, i.v. ja p.v. Kireeevskie, a.i. Koshelev, Yu.f. Samarin, A. S. Khomyakov, A. A. Grigoriev et al. Põhjendas Venemaa ajaloolise tee originaalsust ja vastu Lääne-Euroopa poliitilise elu vormide laenamist. Slaavolite õpetamine ehitati kolmele aluspõhimõttele: õigeusu, autokraatia, rahvas.
Läänlased: p.v. Annenkov, A.I. Herzen, v.p. Botkin, nn. Granovsky, M.H. Katkov, K.D. Cavelin, N.P. Ogarev ja teised kritiseerisid ametliku kodakondsuse teooriat ja uskus, et Venemaa peaks arendama Lääne-Euroopa tee
Vaatamata arvamuste erinevustele ja Slaavoless ja Lääne lähenesid vajadust kaotada kodanikuvabaduste andmise ja Venemaa reformimisele.
Serfdomi kadumine Venemaal (1861) aitas kaasa riigi arengumäärade olulisele suurenemisele, sotsiaal-klassi struktuuri muutusele ja sotsiaalse ja poliitilise elu intensiivistamisele. Suurel määral selliste teadlaste töö A.I. Herzen, n.g. Chernyshevsky, D.I. Pisarev, P.I. Lavrov, ma Bakunin et al. Niisiis, näiteks Chernyshevsky uskusid, et kõige ratsionaalne valitsussem vorm on Vabariik ja riigi võimu olemus sõltub majanduslikest teguritest. Vastavalt Chernyshevsky Venemaa võib tulla Demokraatliku Vabariigi kaudu talupoeg revolutsiooni.
XIXi lõpus - XX sajandi alguses. Venemaal tekivad Venemaal revolutsiooniliste demokraatide poliitilised ideed ja liikumised, sealhulgas marksismi järgijad. Oluline panus marksistliku teooria ja praktika arendamisse, sellised teadlased ja poliitikud aitasid kaasa G.V-le. Plekhanov, PB Struve, V.I. Lenin, L. Martov, L.V. Trotsky, S.N. Bulgakov et al.
Sotsialistliku revolutsiooni võiduga (1917) Venemaal loodi kommunistliku (marksist-leninisti) ideoloogia kogu domineerimine läbi prisma, mille kõik poliitilised protsessid ja nähtused tõlgendati. Avatud, pluralistlik arutelu poliitiliste seisukohtade ja ideede on muutunud võimalikuks ainult alguses 80ndate lõpus XX sajandi. Venemaa ühiskonna demokratiseerimine.
Kirjandus
Maailma poliitilise mõtlemise antoloogia: 5 t. M., 1997.
Aristoteles. Poliitika // op. 4 t. T. 4.1983.
Vinogradov I.B. Modernsuse poliitilised ideed // Socio-Poliitiline ajakiri. 1997. nr 1.
Vladimirov M. Konfutsius. M., 1992.
Gobbs T. Leviafan. CIT. 2 tonni 2. M., 1990.
Poliitiliste ja õiguslike harjutuste ajalugu. M., 1991.
Lokwki. Kaks traktsiooni pardal // op. 3 t. T. 3. M., 1988.
Makiavelli N. valitud teosed. M., 1982.
Maltsev A. Põhimõtted Poliitikateadus: Uuringud. Ülikoolide jaoks. M. 2002.
Monteci piirkond III. Valitud teosed. M., 1965.
Poliitikateaduse põhialused. Uuringud. kasu. 4.1. / Ed. V.p. Pugacheva. M., 1993.
Platon. Suverään // op. M., 1994.
Poliitiline sotsioloogia. Rostov-Na-d., 1997.
Poliitiline teooria ja poliitiline tegevus. Speed \u200b\u200bsõnastik. M., 1994.
Teema 3. Poliitika ja poliitiline võim
3.1. Võimu kontseptsioon, struktuur ja olemus.
Üldiselt on võimsuse tunne võime ja võimalus mõjutada teiste käitumist ja tegevusi. Ametiasutuste olemus peitub domineerimise ja alluvusesuhetes, mis tekivad mõlema tellimuse tellinud nende vahel, kes on suunatud võimas mõjuga.
Võimu suhted tekivad kõikjal, kus on inimeste jätkusuutlik kogukond. Iga organisatsiooni, mis tahes ja ühisliigist tegevust ei saa ilma jõududeta läbi viia ilma kellegi lahkumata ja keegi täidab juhiseid. Isegi inimeste inimsuhete suhtlemisel tekkisid reeglina kaasanditud suhted.
Seal on palju erinevaid võimu ühiskonnas, näiteks: vanemad, majanduslikud, õiguslikud, vaimsed, ideoloogilised, informatiivsed jne
Sest vahendite kokkupuute ja esitamise motiive, selline võimsus saab eristada võimsus põhineb:
hirmul;
tasu ja huvi kohta esitamise kohta;
Võimu vedaja asutusel;
Traditsioonide ja harjumuste kohta kuuletuda;
Seaduse ja kultuuri tolli- jne normide kohta jne.
Võimsuste struktuur hõlmab järgmisi komponente:
Võimu teema on see, kes annab tellimusi.
Võimu objekt on see, kellele võim on suunatud.
Ressursid, mis võimaldavad objektile elluviimist teostada.
Selle esitamine.
Ülalmainitud osade puudumine muudab võimsuse suhte võimatuks järgmistel põhjustel:
1. Võimsused on võimalikud ainult vähemalt kahe inimese suhtlemisel, millest üks on teema, teine \u200b\u200b- objekt.
2. Valitsuse objektil peab olema vajalikud vahendid, et "jõuda" objekti.
Kui see, kes juhib võimsuse mõju ei tunne ametiasutuste teema abikõlblikkust ja ei täida oma korraldusi, ei teki õiguse suhted. Need võivad tekkida ainult domineerimise ja esitamise suhetes. Muudel juhtudel saate kasutada mingeid ressursse, tugevust, kuid need tegevused kvalifitseeruvad vägivalla, mõrvade, genotsiidide jms vägivallaks, kuid mitte võimsuse suhtena.
3.2. Poliitilise jõu omadused.
Igasugune võimsus ühiskonnas esineb teatud valdkondades ja omab oma pädevuse piire. Näiteks toimub vanemate valitsus suhetes Vanemad - laps, majanduslik võimsus - majandussuhetes jne. Poliitiline võim on mitmeid eristavaid funktsioone muudest võimsusest:
Power ja ülemvõimu universaalne kohustuslik olemus kõigi teiste võimsuste liikide üle.
Monopoli poliitilise elu reguleerimise kohta dekreemide, tellimuste jms avaldamisele jne
Õigus vägivallale on seaduslikkus ja monopol jõu kasutamise oma riigis.
Võimalus kasutada mitmesuguseid ressursse oma eesmärkide saavutamiseks.
Valitsus ei saa vähendada ainult domineerimist ja esitamist (sundimine, vägivald jne). Normaalsetes tingimustes vastavad miljonitele inimestele "vabatahtlikult" seaduste nõudeid ja ei tunne ametiasutustelt "survet". Sunnivitus toimib sümboolse vahendajana samaväärsena, mis määrab normi ja kõrvalekalle vahel. See kehtib ainult siis, kui rikkumine toimus. Ametiasutuste vägivalla sagedane kasutamine näitab avalike suhete ebastabiilsust. See on märk sellest, et võimsus tegutseb ebapiisavalt oma funktsioonidega või märkimisväärne osa kodanikest ei suuda nõuete täitmist täita.
Demokraatlikes poliitilistes süsteemides jagatakse poliitiline võim: õigusloome-, täidesaatvatele ja kohtulikule. Selline eraldamine loob kontrolli ja vastukaalu mehhanismi, mille peamine ülesanne on vältida ühe filiaali täieliku võimsuse üleskursiooni (arestimist). Tegelikult ei õnnestu ametiasutuste pariteedi paigaldamine alati õnnestuda. Niisiis, Venemaal viimase 10 aasta jooksul, domineerib presidendi tegevvõimud selgelt.
3.3. Poliitilise jõu õiguspärasus.
Õigupärast võimu iseloomustab tavaliselt õigustatud ja õiglane. Sõna legitiimsus ise pärineb latti. Õiguslik-õiguslik. Kuid mitte ükski õigustatud võimsus võib olla õigustatud. Juba keskajal tekib teoreetilised põhjendused, et Türani muutub monarh ja ei täida oma sihtkohta, jätab oma õiguspärasuse võimuõiguse. Sel juhul on inimestel õigus kukutada sellise võimsuse (vastavalt sellele, eriti FOMA AKVINSKY XII-XIII sajandeid).
Legitiimsus on inimeste usalduse selles võios täita oma kohustusi; See on energeetiku ja vabatahtliku esitamise tunnustamine; See on idee õiguse ja asjakohase kasutamise asutuse, sealhulgas vägivalla. Kuid õigustatud võimsus on tavaliselt võimeline tagama ühiskonna stabiilsust ja arengut ilma vägivallata.
Max Weber (1864-1920) tõsteti esile kolm peamist poliitilist domineerimist ja vastavat legitiimsuse vormi:
Traditsiooniline domineerimine - legitiimsus, mis põhineb patriarhaalse ühiskonna traditsioonidel, näiteks monarhia on traditsiooniline legitiimsus.
Karismaatiline domineerimine - legitiimsus, mis põhineb valitseja reaalsel või kahjustatud silmapaistvatel omadustel, juht, prohvet - karismaatiline legitiimsus.
Domineerimine põhineb ratsionaalselt loodud reeglite ratsionaalse õiguspärasuse õiguspärase õiguspärasuse õiguse säilitava kodanike demokraatlikus ühiskonnas.
Lisaks loetletud isikutele on olemas ka teisi legitiimsust, näiteks ideoloogilisi ja struktuurilisi. Ideoloogilise legitiimsuse keskmes on mõned ideoloogilised "struktuurid" - atraktiivseid ideid, lubadusi "ilmaliku tuleviku" või "uue maailma järjekorra" lubadusi. Seega tagas kommunistliku ideoloogia ja kommunismi tekkimise lubadused suures osas Nõukogude režiimi legitiimsuse. Ja rahvusliku sotsialismi ideed aitasid kaasa fašistliku režiimi legitiimsusele Saksamaal.
Struktuuriline legitiimsus põhineb ühiskonnas kehtestatud eeskirjade ja muutmise standardite ja näiteks põhiseaduse (põhiseadusliku legitiimsuse) kehtestamisel. Kui enamik kodanikke on rahul ühiskonna poliitilise võimsusega, kannatavad nad uute valimistega ".
3.4. Õiguspärasuse ja õiguspärasuse suhe.
Võimu seaduslikkus ja legitiimsus on samaväärsed, kuid mitte-identsed mõisted. Power, millel on ühiskonna domineeriva valitseva seisundi õiguspärased põhjused, võivad kaotada kodanike usalduse ja saada ebaseaduslikuks. Niisiis, näiteks Venemaa president B.N. on seaduslikult valitud 1996. aastal. Jeltsin lõpus 1999 oli kindel mitte rohkem kui 10% Venemaa kodanikest, st Täielikult kaotanud oma legitiimsuse.
Ja vastupidi, volitusel ei ole õiguslikke põhjuseid, sest tõhusa poliitika tagajärjel saab rahva usalduse saada ja õigustada. Näiteks, kes tuli Tšiilis võimule sõjalise riigipöörde teel (1973), sai tõhusa majanduspoliitika tagajärjel üldine A. Pinochet hiljem riigi väga õigustatud ja juriidiliseks presidendiks.
Õiguspärane, kuid mitte õiguslik asutus, kuna see saaks inimestelt kaardi-blanche (volitused) eluea paremaks muutmiseks ja juba kehtestaks õiguslikud alused võimule. Õiguslik, kuid mitte õigustatud õigus kaotab oma rahva toetamist ja tulevikus, see (võim) võib poliitikas kasutada ebaseaduslikke vahendeid.
Iga poliitiline võim (isegi kõige reaktiivsem) püüab vaadata oma inimeste ja maailma kogukonna silmis tõhusate ja õigustatud. Seetõttu on võimsuse õiguspärastamise protsess erilist tähelepanu valitseva eliidi. Üks levinumaid tehnikaid selles protsessis on hajutada negatiivseid tulemusi oma poliitika ja kõik "väljaulatuv" reaalne ja kujuteldava edu. Sageli muutub sõltumatu meedia (meedia) takistuseks negatiivsete tegurite asendamisel. Seetõttu on kõigi vahendite ebaefektiivne ja ebaseaduslik jõud piirama sõltumatu meedia tegevust ja / või neid nende kontrolli all.
Teine vastuvõtt on siis, kui sõnas võimu tunnistab oma kodanike väärtusi, soove ja püüdlusi, deklareerib nende kavatsusi korruptsiooni, narkomaania, kuritegevuse jms vastu võitlemiseks ja tegelikult oma ettevõtte eesmärkide vastu võitlemiseks, mitte harva "katta" kuritegevusest auastmed..
Mõnikord usuvad ametiasutustega inimesed või jõuavad volitusi, et nad on peamised avalike huvide pressiesindaja ja ka kodanikud oma poliitilise tegevuse eest siiralt heaks kiita ja toetavad, kuigi see ei ole tõsi. Selliseid poliitikute iseenesest järjekindlat nimetatakse "õigustatud impostant".
Parim võimalus on see, kui võim on õigustatud ja õigustatud. Sellises olukorras tugineb valitseva eliidi enamiku kodanike usaldusele ja see on lihtsam lahendada ülesannete lahendamiseks. Teisest küljest kuulevad inimesed, kes usaldavad oma poliitilist jõudu vabatahtlikult oma otsuseid ja aitavad kaasa kavandatud eesmärkide saavutamisele, ilma et see oleks ette nähtud.
3.5. Poliitiline võimu ja poliitiline domineerimine.
Üks poliitilise domineerimise mõiste on üks poliitilise domineerimise mõistet. Seda ei saa pidada domineerimiseks, rõhumiseks, supressiooniks jne
Poliitiline domineerimine on võitlus võimu suhe ühiskonnas, kui tingimused (institutsioonide süsteem) luuakse selleks, et mõnda võimalust avaldada dekreemid ja korraldusi, teised - nende täitmiseks.
Võimsus ja domineerimine on üksteisega tihedalt seotud. Kuid mitte ükski võim tähendab domineerimist. Võite lüüa võimu, saate kuulutada suveräänsust võimu teatud territooriumil või konkreetses riigis. Siiski, kui puuduvad asjakohased võimsuskonstruktsioonid ja märkimisväärne osa elanikkonnast ei esita seda "kuulutatud" võimu, siis ei ole poliitilist domineerimist. Reegel viitab sellele, et valitsus võtab institutsioonilisi vorme, loob püsiva poliitilise juhtimise süsteemi, kus mõned on hallatud ja teised järgivad.
Mõiste "domineerimine" viitab keskusele ja perifeeriale, kes aktiivselt suhtlevad ja neil on asjakohased side-, side- ja suhted. Kui keskus ei vasta perifeeria poliitilistele, majanduslikele, sotsiaalsetele, sotsiaalsetele, sotsiaalsetele, sotsiaalsetele, sotsiaalsetele, sotsiaalsetele taotlustele "ning selle jaoks muutuvad teised ühendused ja suhted eelistatavamaks, hakkab keskuse ja perifeeria valitsemise suhe ja allumine hakanud nõrgenema. Seega on föderaalvalitsuse ja Venemaa Föderatsiooni presidendi määramata poliitika seoses 90-ndate aastate algusest ja kuni 2000. aasta algusest lähtuvate piirkondadega, viinud peaaegu Venemaa Föderatsiooni kokkuvarisemiseni. Paljud Venemaa Föderatsiooni piirkonnad (Kaliningradi piirkond, Primorsky Krai, Tatarstan, Tšetšeenia jne) on muutunud rohkem keskendunud nende sotsiaal-majanduspoliitika teistele riikidele.
Võimsus ei ole ainult reegli valitsemine ja tahe, vaid ka teadlikkus sõltuvusest ja valmisolekust alluvuse järgi. Kui vägivalla toitehotellid on kindel, et struktureeritud valitsemissüsteem ja alluvus on rikutud. Sellise poliitilise domineerimise süsteemi visuaalse näide on sündmused Tšetšeenias.
3.6. Võimu eraldamise põhimõtted.
Eraldamise võimsus on teoreetiline õpetus ja tegelik praktika võimsuse eraldamise vahel mitmete poliitiliste institutsioonide vahel. Osakonna olemus seisneb monarhi, presidendi, parlamendi ja teiste poliitiliste institutsioonide väe piiramises (ennetamises).
Ametiasutuste ja ametivõimude jagamine või suveräänse jõudu piirangud olid juba iidsetes riikides. Keskajal, paljudes Euroopa riikides, jagati ametiasutused riigi ja kiriku vahel.
Poliitilises teoorias oli ametiasutuste eraldamise põhimõte kõigepealt õigustatud J. Lokki teostes ("kogemus inimmeele kohta", "kaks traktori valitsuse kohta"). Locke uskusid, et inimesed on kõrgeim jõud. Ta (inimesed), abiga avaliku lepingu, kehtestab riigi ja edastab võimu valitsejad, kes jagavad võimu seadusandliku ja täidesaatva.
SH-de teoste eraldamise teooria edasine arendamine. Montesquieu ("Õigusaktide vaimus"). Ta uskus, et piirata ametiasutuste kuritarvitamist ja õigusriigi loomist, tuleks valitsus jagada seadusandlikuks, täidesaatvaks ja kohtulikuks.
Praktikas viidi ametiasutuste eraldamise põhimõte läbi Ameerika Ühendriikide kujunemisel ja see oli sätestatud 1787. aasta põhiseaduses. Selle põhimõtte olemus on see, et poliitiline võim on jagatud õiguslikeks, täidesaatvateks ja kohtuorganisatsioonideks. Iga võimsuse haru on teistest suhteliselt sõltumatu ja täidab oma konkreetset funktsiooni. Aga see ei ole ainult lihtne jaotus funktsioone erinevate linkide separatuuri ja loomine kolme võrreldes sõltumatute ressursside oma eristruktuuridega.
Ametiasutuste eraldamise põhimõte on kõige iseloomulikum demokraatliku vabariikide valitsemisvorm. Õigusloomeõigus Vabariigis kannab kodanike poolt valitud parlament teatud aja jooksul valitud. Valib valitsus täitevvõimu, mis moodustab kas presidendi (presidendivalitseja) või parlamendis (parlamentaarses Vabariigis). Kohtusüsteemi teostab kohtusüsteemi. Kohtusüsteemi ülesanne hõlmab mitte ainult õigusemõistmise rakendamist, vaid ka kontrolli teostamise täidesaatvate ja õigusloomega seotud harude järgimise ning kodanike õiguste kaitset.
Selleks, et ühe valitsuse haru, mitte teise eesõigusi, iga filiaali pädevuse piire ja konsolideeritakse seadusega üksikasjalikult, näiteks põhiseaduses. Seega luuakse "kontrollide ja vastukaalude" süsteem, mis ei võimalda ametiasutuste filiaalidel kasutada kogu riigi võimu täielikkust.
3.7. Poliitilise võimsuse struktuurid Venemaal.
Venemaa Föderatsiooni põhiseaduse kohaselt on Venemaa demokraatlik, föderaalne juriidiline riik vabariikliku valitsemisvormiga. Föderatiivsete suhete moodustamise aluseks on Federal Leping ja Venemaa Föderatsiooni põhiseadus.
Vertikaalsete kohaselt on Venemaa föderaalse struktuuri kohaselt kolm avalikkuse taset: Federal Center, Venemaa Föderatsiooni teemad, kohalik omavalitsus. Igal võimsuse tase on oma erakordne pädevus, kukkus, kuhu ametiasutuste ametiasutustel ei ole õigust.
Horisontaalselt on Venemaa Föderatsiooni poliitiline jõud jagatud kolmeks peamiseks filiaaliks: seadusandliku, täidesaatva ja kohtuliku. Igal neist võimsuse harudest on oma pädevus ja suhteline iseseisvus üksteisest.
Venemaa Föderatsiooni seadusandlik võim rakendab föderaalset assamblee (parlament), mis koosneb kahest kojast: Föderatsiooni ülem-nõukogu ja madalama riigiduuma.
Föderatsiooni Nõukogu on esindaja ja progressiivne keha. See on moodustatud kahe esindajate delegeerimise iga osa Vene Föderatsiooni 89 osakonnast. Vene Föderatsiooni esindaja (seadusandliku) asutuse esindaja (seadusandliku) asutuse esindaja (seadusandliku) asutuse esindaja . Föderatsiooni Nõukogu väljendab piirkondade huve vastu võetud vahendaja vahel presidendi Vene Föderatsiooni ja riigi Duma seaduste tegemisel. Kõik Riigikogu poolt vastu võetud föderaalseadused kehtivad Föderatsiooni Nõukogu kohustusliku kaalumisega. Föderatsiooni Nõukogu otsust peetakse vastu, kui enamik tema liikmeid hääletasid tema poolt.
Riigiduuma koosneb 450 asetäitmisest, mis valitakse neljaks aastaks ja töötavad professionaalselt. Samal ajal valitakse partei nimekirjadele 225 asetäitjat ja veel 225 - üheliikmesriikide piirkondades.
Riigi Duma resolutsioon aktsepteeritakse häälteenamusega riigiduuma asetäitjate koguarvust. Föderaalseaduse kõrvalekaldumise korral toimub Föderatsiooni Nõukogu riigi Duma, võivad mõlemad kodad luua lepituskomisjoni, et ületada tekkivate lahkarvamuste ületamiseks. Kui föderaalseaduse all olevate kodade vahelisi lahkarvamusi ei õnnestunud ületada, loetakse seadust vastuvõetavaks, kui korduva hääletusega hääletati vähemalt kaks kolmandikku riigiharude koguarvust.
Riigiduuma poolt vastu võetud ja Föderatsiooni nõukogu poolt viie päeva jooksul heakskiidetud õiguse saadetakse presidendile neljateistkümne päeva jooksul selle allkirjastamise ja avaldamise eest. Kui president lükkas tagasi allkirja saabunud õiguse, võivad riigiduuma ja Föderatsiooni Nõukogu õiguse konverteerida ja täpsustada, või ületada presidendi veto kõige vähemalt kaks kolmandikku häälte koguarvust Föderatsiooni Nõukogu liikmete koguarvust riigiduuma asetäitjad. Sel juhul president on kohustatud allkirjastama ja avaldama föderaalseaduse seitsme päeva jooksul.
Venemaa Föderatsiooni täidesaatva võim rakendab Venemaa Föderatsiooni valitsust. See koosneb esimees valitsuse Venemaa Föderatsiooni, aseesimeeste ja föderaalse ministrite. President valitsuse nimetab president Vene Föderatsiooni koordineerimise riigiduuma.
Venemaa valitsus arendab ja esitab riigi Duma föderaalse eelarve ja tagab selle täitmise; Esindab riigiduuma raportit föderaalse eelarve täitmise kohta; Tagab ühe finants-, krediidi- ja rahapoliitika Vene Föderatsioonis; Ühtse riigi poliitika kultuuri, teaduse, hariduse, tervise, sotsiaalkindlustuse, ökoloogia valdkonnas; viib läbi föderaalse vara haldamise; võtab meetmeid, et tagada riigi kaitse riigi julgeolek, välispoliitika rakendamine Vene Föderatsiooni; meetmed meetmed kodanike õiguspärasuse, õiguste ja vabaduste tagamiseks, vara kaitse ja avaliku menetluse kuritegevuse vastu võitlemiseks; Harjutab teisi volitusi, mis on talle kinnitatud Venemaa Föderatsiooni põhiseadusega, Venemaa Föderatsiooni presidendi dekreemid
Justice Vene Föderatsiooni teostab ainult Euroopa Kohus. Kohtusüsteem viiakse läbi põhiseadusliku, tsiviil-, haldus- ja kriminaalmenetluse kaudu.
Kirjandus
DEGTYAREV A.A. Poliitiline õigus sotsiaalse suhtluse regulatiivse mehhanismi kui 1996. aastani. №3.
Galisin I.Yu. Poliitiline vägivald Power // Socio-Poliitilise ajakirja süsteemi süsteemis, 1995. №3.
Ilyin M.V., Melville A.Yu. Power // Polis, 1997, nr 6.
Vene Föderatsiooni põhiseadus (1993). M., 2003.
ICEEVA V.G. Võimsus: kontseptuaalne analüüs // Polis, 2000. nr 1.
Moiseev N. Inimeste võimu Inimeste võimu Power // Vene Föderatsioon 1997. №2.
PIMENOV R.N. Kaasaegse võimsuse päritolu. M., 1996. Poliitikateadus: Uuringud. Ülikoolide / d jaoks. ed. V.D. Perreesov. M., 2001. Pugachev V.P. Poliitikateadus: õpilaste kataloog. M., 2001. Fetisov A.S. Poliitiline võim: õiguspärasuse probleemid. Sotsiaalselt poliitilise ajakirja. 1995, № 3.
KHalipov v.f. Sissejuhatus Power'i teaduse tutvustus. M., 1996. Khomelev R.A. Poliitilise jõu olemus. Peterburi., 1999
Teema 4 Poliitilised eliidi ja poliitiline juhtkond
Poliitiline eliit on mõni, suhteliselt privilegeeritud, üsna sõltumatu, kõrgeim rühm (või rühmade kogum), suuremal või vähemal määral teatavate psühholoogiliste, sotsiaalsete ja poliitiliste omadustega, mis on vajalikud teiste inimeste juhtimiseks ja otseselt osaledes rakendamisel Riigi l. Poliitilise eliidi kuuluvad inimesed tegelevad tavaliselt professionaalse poliitikaga. Eliteism, nagu terviklik süsteem moodustati XX sajandi esimesel poolel. Tänu selliste teadlaste teostele kui V. / Pareto, Moski ja R. Michelite töödele.
4.1. Kaasaegsed eliidi teooriad.
Praegu on palju koole ja juhiseid eliidi teooria arendamisel. Mick, Pareto, Michelite jne ideed, mis kuuluvad nn maciavellist koolis ühendada järgmised üldised omadused:
Iga ühiskonna elitalismi tunnustamine, selle jagunemine loomingulise vähemuse ja passiivse enamuse reeglisse;
Eliidi erilised psühholoogilised omadused (looduslik kingitus ja kasvatus);
Grupi ühtekuuluvus ja eliidi eneseteadvuse, enda tajumine
Eriline kiht;
Eliidi õiguspärasus, tunnistades tema õiguse masside massi;
Eliidi struktuurne püsivus, selle võimsuse suhted. Kuigi eliidi isiklik koosseis muutub pidevalt domineerimise ja alluvuse tõttu, kuna selle aluseks jäävad madalikuks;
Eliidi moodustumine ja muutmine toimub võimsuse võitluse ajal.
Lisaks machiavellistlikule koolile on kaasaegses poliitilises teaduses ja sotsioloogias palju teisi eliidi teooriaid. Näiteks väärtuse teooria tuleneb asjaolust, et eliit on ühiskonna kõige väärtuslikum element ja selle turgu valitsev seisund kogu ühiskonna huvides, sest see on ühiskonna kõige tootlikum osa. Pluralistlike kontseptsioonide kohaselt ühiskonnas on palju eliidi erinevates olulistes tegevusvaldkondades. On olemas konkurents eliitide vahel, mis võimaldab massidel kontrollida eliidi tegevust ja mitte võimaldada ühtse valitseva rühma kokkupandamist.
Poliitiline eliit on jagatud kaheks peamiseks kategooriaks. Esimene on parteide ja liikumiste töötajate ametnikud ja töötajate ametnikud. Nad nimetatakse nende positsioonide poole organisatsioonide juhid. Nende roll poliitilises protsessis põhineb peamiselt poliitiliste otsuste ettevalmistamisel ja juba võetud otsuste õiguslik disain.
Teine kategooria hõlmab avaliku sektori poliitika, mille poliitika ei ole mitte ainult elukutse, vaid ka helistamine. Neid ei ole ametisse määratud ja vallutavad nende koha poliitilises struktuuris avatud poliitilises võitluses.
Lisaks jagatakse poliitiline eliit otsustav ja vastulause kõrgeim, teisese ja haldusliku. Üldiselt eliit on vajalik element organisatsiooni ja juhtimise ühegi ühiskonna, sotsiaalse kogukonna.
4.2. Poliitiline juhtkond
Leader-Man (Group), võttes arvesse pea rolli juhataja sotsiaalse rühma, erakonna, organisatsiooni, ühiskonna tervikuna, sportlane rassi pealkirjaga.
Juhtimine võib olla formaalne, s.o ametlikult tunnustatud ja õiguslikult täidetakse ja ei pruugi olla formaalsed.
Liider on isik, teatud põhjuste ja asjaolude tõttu, mis on teatava asutuse poolt, et sõnastada ja väljendada huve ja eesmärke teiste inimeste mobiliseerida teatavate meetmete jaoks. Kui tõhusalt täidab ta suurel määral talle usaldatud ülesandeid, sõltub juhtide isiklikest omadustest ise.
Tavaliselt leitakse, et liider oma ülesannete täitmiseks peab olema järgmised omadused: pädevus, meele paindlikkus, julguse, määramise, võime veenda teisi inimesi teatud tegevuste mobiliseerimiseks, omama ja paneb inimesi "Charisma" ja ennustuse tunne, võime ja julgust võtta vastutuse mitte ainult iseenesest isiklikult, vaid teiste jaoks.
4.3. Poliitiliste juhtide tüpoloogia.
M. Weber eraldab kolm peamist juhtimisliiki: traditsiooniline, karismaatiline, ratsionaalne õiguslik või demokraatlik.
Traditsiooniline juhtkond põhineb näiteks poliitilistel traditsioonidel, näiteks kroonprints muutub kuningaks, isegi kui tal ei ole liider olevat omadust. Selle legitiimsuse aluseks on eliidi päritolu.
Karismaatiline juhtimine hõlmab juhtide ainuõigusi iseenda ainuõigusi, mida ta omab tegelikkuses või kes on tema poolt omistatud tema poolt ja igas mõttes meediaga. Karismaatilised juhid olid V. Lenin, I. Stalin, A. Hitler, Mao Zedong, A. Khomeini ja teised. Karismaatilise liider õiguspärasuse aluseks on selle paremus teiste üle.
Rational-juriidiline (demokraatlik) juhtimine põhineb olemasoleva reguleeriva raamistiku ühiskonnas. Näiteks põhiseaduslike eeskirjade kohaselt valivad kodanikud nende riigi presidendi, usaldades teda teatud aja jooksul riigi kõrgeima ametikoha jooksul. Tema legitiimsuse aluseks on presidendi staatus (riigi seisukoht).
Poliitilised juhid võivad kombineerida mitut liiki juhtimist. Näiteks võib ratsionaalne õigusloomel olla karismaatilised omadused (de Gol - Prantsusmaa, Roosevelt - USA).
American Scientist Margaret Hermanni sõnul tuleks arvesse võtta järgmisi tegureid:
Leaderi olemus ise;
Selle komponentide omadused (järgijad, valijad);
Leaderi ja selle koostisosade vaheline suhe;
Konkreetne olukord, kus juhtimine toimub.
Arvestades loetletud tegureid M. Hermann eraldab neli
Juhtimise tüüp:
Leaderi liige, kellel on oma nägemus reaalsusest, "tema unistus", mille eest ta oma juhtpositsiooni täidab ja püüab teiste vastu panna.
Teenistuja, kes püüab tegutseda oma kinnipidajate huvide esindajana.
Leader-ettevõtja, kes on võimeline veenda oma toetajaid "ostma" tema plaanid ja ideed hõlmavad inimesi nende rakendamisse.
Leader-tuletõrjuja on juht, kes reageerib juba probleemide tekkimisele (olukorrale), st Tulekustutustulemuste tegemine.
Reaalses elus (vastavalt M. Hermannile) kasutavad enamik liidreid kõiki nelja juhtimise pilti mitmesugustes menetlustes ja kombineerides.
Vastavalt juhtimise stiili juhid jagunevad kolme peamise tüübi: autoritaarne, demokraatlik ja liberaalne.
4.4. Juhtimise teooriad (või liider muutub).
On mitmeid teooriaid, mis selgitavad juhtimise nähtust. Näiteks selgitab kuradi teooria juhtimise olemust üksikisikute tasuvate omadustega.
Oluoluline kontseptsioon kaldub uskuma, et selle sünni juht on suures osas olukorrale kohustatud. Näiteks oli "vajalik inimene" õigel ajal "õiges kohas". Teisisõnu, ta suutis olukorda hinnata ja ei jätnud oma võimalust. Aga siin on vaja, et potentsiaalne juht "küps" ise on olukorra jaoks.
Komponendi teooria peab juhtimist juhtpositsiooni juhtide kui liider ja koostisosa (aktivistide, järgijaid, valijate toetavaid valijaid toetavad). Selle teooria kohaselt peaks juht keskenduma kontserni huvidele ja vajadustele, nende sotsiaalsete kihtide huvidele ja vajadustele, kes on valmis teda toetama, mis on sisuliselt liider.
Juhtkonna psühholoogilisi mõisteid saab jagada kaheks peamiseks juhiks. Esimese kohaselt elab "mass" isik, kes vajab asutuse ja patrooni vajadust. Leaderi puudumine - paljude inimeste kangelane muutub peaaegu tragöödiaks. Ja sellised inimesed otsivad patitselt ebajumalaid ja tekitavad mõnikord kangelasi isegi keskpärasest inimestest.
Psühholoogilise kontseptsiooni teine \u200b\u200bsuund selgitab juhtkonna nähtust teatud tüüpi autoritaarsusele eelsooduvate isikute tüüpide olemasolu ja pidevalt taotleva võimsusega. Sageli on neil inimestel teatud mittetäielikkuse kompleksid ja selleks, et kuidagi kompenseerida neid, kipuvad ennast väljendama, teiste teiste vastu suunatud (E. firmalt).
Sotsioloogilised mõisted selgitavad juhtkonna nähtust sotsiaalse süsteemi funktsionaalse vajadusega. Sotsiaalne struktuur (üldine, ühiskond) saab toimida ainult konkreetse juhtimissüsteemi juuresolekul. Leader on objektiivselt juhtimissüsteemi vajalik element (T. Parsons).
Juhtkonna klassifitseerimisel kasutatakse ka M. Weberi poolt pakutavat poliitilise domineerimise tüpoloogiat: traditsiooniline juhtimine, karismaatiline, õiguslik või demokraatlik.
Poliitilise juhi ülesanded.
Poliitilise liider ülesanded on väga erinevad. Nad sõltuvad ühiskonnast ja sellest riigist, kus ta peab riigi ees seisvatest konkreetsetest ülesannetest juhtima poliitiliste jõudude ühtlustamist. Nende funktsioonide kõige olulisem on:
Ühiskonna, sotsiaalühenduse, klassi, partei jms integreerimine ühiste eesmärkide, väärtuste, poliitiliste ideede alusel.
Strateegiliste suuniste kindlaksmääramine ühiskonna ja riigi arengus.
Osalemine poliitiliste otsuste väljatöötamisel ja tegemisel, programmieesmärkide rakendamise meetodite ja meetodite kindlakstegemiseks.
Masside mobiliseerimine poliitiliste eesmärkide saavutamiseks. Sotsiaalne vahekohtumenetlus, tellimuse ja seaduslikkuse toetamine.
Võimu ja masside edastamine, poliitiliste ja emotsionaalsete sidekanalite tugevdamine kodanikega, näiteks meedia abiga või erinevate massiliste sündmuste ajal, sealhulgas valitud ettevõtete perioodil.
Võimsuse seadustamine.
Kirjandus
Artemov G.p. Poliitiline sotsioloogia. M., 2002. Blondden P. Poliitiline
juhtimine. M., 1992. Vasil ML., Vershin M.S. Politoloogia. M., 2001.
Hama-Goluttvin O.V. Poliitiline Elite - põhikontseptsioonide määramine //
Poliitilised uuringud. 2000. № 3.
Hama O. Piirkondlikud eliidid kaasaegse Venemaa: lööki portree // dialoogi 1996. nr 8.
Karabushenko P.L. Poliitiline haridus Elite // Polis, 2000. Nr. 4.
Lenin V.I. Lastehaigus "Levizna" kommunismi // Paul. Politseinik. T. 41.
Makiavelli N. Suverään. M., 1990.
Maltsev V. A. Põhipoliitika teadus. M., 2002.
Mills R. Rubyovy Elite. M., 1959.
Nietzsche F. Nii rääkis Zarathustra. M., 1990.
Teema 5 poliitilised süsteemid ja režiimid.
Riik.
Poliitikateaduse üks laiemaid kategoorilisi kontseptsioone, andes poliitiliste nähtuste ja protsesside süsteemse kirjelduse tihedates suhetes ja koostoime keskkonnaga, on poliitilise süsteemi mõiste. Selles kontseptsioonis kõige laiemas tõlgendamisel on kõik seotud poliitikaga.
5.1. Ühiskonna poliitilise süsteemi struktuur
Poliitiliste tegevuste teemad - klassid, rahvaste, muu sotsiaalühendus, poliitilised organisatsioonid, üksikisikud.
Poliitilised suhted ühiskonnas - klasside, riikide, teiste sotsiaalkogukondade ja üksikisikute suhted - poliitiliste suhete teemad
Ettevõtte poliitiline organisatsioon - Poliitilised asutused, avalikud asutused, s.t. Poliitilise süsteemi osa juhtimine ühiskonna poliitiline teadvus on poliitiline ideoloogia, moraal, traditsioonid, sotsiaalse ja poliitilise elu normid.
Poliitiline süsteem koosneb mitmest allsüsteemist: institutsionaalne (riik ja selle asutused, erakonnad ja survegrupid, meedia, kirik jne); regulatiivne (sotsiaal-poliitilised õiguslikud ja õiguslikud, poliitilised traditsioonid ja rituaalid jne); Kommunikatiivne (igasuguseid koostoime vorme nii süsteemi sees (näiteks partei on riik, survepartii rühm jne) ja poliitilise süsteemi ning majandusliku sfääri ning poliitilise süsteemi vahel üks riik ja teiste riikide poliitilised süsteemid);
Funktsionaalne (poliitilise elutähtsa tegevuse dünaamika, võimu rakendamise meetodite koguväärtus ja meetodid).
Poliitilise süsteemi peamine eesmärk on avalike suhete juhtimine ja juhtimine.
Poliitiline juhtkond on strateegiliste eesmärkide ja sotsiaalse arengu väljavaadete määratlus, juhtimine - nende rakendamine.
Poliitiline süsteem kogu kollektoris oma struktuurielementide ja funktsioonide toimimise vahend sotsiaalse integratsiooni ja hävitava mõju sotsiaalsete erinevuste toimimise sotsiaalse organismi vastuoluline, kuid üks tervik.
5.2. Poliitiliste süsteemide tugevad ülesanded
Poliitilise süsteemi funktsionaalne pool on hõlmatud "poliitilise režiimi" mõistega.
Poliitiliste režiimide tüpoloogia on kõige levinum poliitilises teaduses:
Totalitaarne poliitiline kord on "All neelavad põhjused" režiimi, mis on võimatu sekkuda kodanikele, sealhulgas kogu oma tegevust juhtimis- ja sunniviisilise reguleerimise suuruses.
Selle režiimi üldnimetus "üldnormidena eraldatakse tavaliselt:
1. Ainus massipartii olemasolu, mida juhib karismaatiline lektor, samuti partei ja riigi struktuuride tegelik ühinemine. See on omamoodi "partei-riik", kus esmalt asutuse hierarhias on keskse partei büroo ja riik tegutseb parteiprogrammi rakendamise vahendina; Võimu monopoliseerimine ja tsentraliseerimine, kui sellised poliitilised väärtused, nagu esitamine ja lojaalsus "partei riigiga", võrreldes esmane võrreldes materjali väärtustega, usuliste, esteetiliste ja inimtegevuse hindamise väärtustega. Selle režiimi osana kaob rida elu poliitiliste ja mittepoliitiliste valdkondade vahel ("riik ühe laagri") vahel). Kõik elutähtsad tegevused, sealhulgas era-, isikliku elu tase, on rangelt reguleeritud. Ametiasutuste moodustamine kõigil tasanditel viiakse läbi bürokraatlike vahenditega suletud kanalite kaudu;
2. Ametliku ideoloogia "ühtsus", mis tohutute ja sihipäraste indiviivide kaudu (meedia, koolitus, propaganda) on ühiskonna poolt ainus tõeline, tõeline mõtteviis. Samal ajal ei ole rõhk indiviidil, vaid "katedraal" väärtused (riik, rass, rahvas, klann). Seltsi vaimse atmosfääri eristatakse tegeliku talumatus eriarvamuse ja "ligipääsmatu" põhimõttel "Kes meiega ei ole - meie vastu";
3. Füüsilise ja psühholoogilise terrori süsteem, politsei riigi režiim, kus põhiline "õiguslik" põhimõte domineerib põhimõte ainult asjaolu, et asutus on lubatud, kõik muu on keelatud. "
Totalitaarsed režiimid on traditsiooniliselt kommunistlikud ja fašistlikud.
Autoritaarse režiimi on mitte-demokraatlik riiklik süsteem, mida iseloomustab isikliku võimsuse režiim, "füüsilisest isikust" Dicatori meetodid.
Selle režiimi "sündi" märke hulgas:
1. Võimsus on piiramatu, töötud kodanikud ja keskenduvad ühe inimese või isikute grupi kätte. See võib olla türann, sõjaväeline hunta, monarh, jne;
2. Toetus (potentsiaal või reaalne) tugevuse jaoks. Autoritaarse režiimi on sildumine ja mitte vahetada massiivseid represseerimist ja isegi nautida populaarseid elanikkonna laia segmentide seas. Põhimõtteliselt on see niisutatud, et anda kodanikele meetmeid, et sundida neid kuulekusele;
3. Võimu ja poliitika monopoliseerimine, poliitilise opositsiooni vältimine, sõltumatu õiguslik poliitiline tegevus. See asjaolu ei välista piiratud arvu poolte, ametiühingute ja mõnede teiste organisatsioonide olemasolu, kuid nende tegevust rangelt reguleerivad ja kontrollivad ametiasutused;
4. Roolitöötajate täiendamine toimub koopositsiooniga ja mitte valimiste konkurentsivõimelise võitlusega; Puuduvad põhiseaduslikud mehhanismid võimsuse järjepidevuseks ja ülekandmiseks. Võimsus muutus sageli läbi riigipööre, kasutades relvajõudude ja vägivalla;
5. Ühiskonna kogu seire tagasilükkamine, sekkumine või piiratud sekkumine mitte-poliitilistes valdkondades ja eelkõige majanduses. Valitsus tegeleb peamiselt nende enda julgeoleku, sotsiaalse korra, kaitse- ja välispoliitika tagamise küsimustega, kuigi see võib mõjutada majandusarengu strateegiat, teostada aktiivset sotsiaalpoliitikat, mis ei hävita turu iseregulatsiooni mehhanisme.
Sellega seoses nimetatakse autoritaarse režiimi sageli piiratud moralismiga ilming: "Kõik muud kui poliitikud on lubatud.
Autoritaarsete režiimide saab jagada jäigalt autoritaarseks, mõõdukaks ja liberaalseks. Seal on ka selliseid tüüpe kui populistliku autoritaarismi, mis põhinevad võrdsustatud mass-orienteeritud massidel, samuti "riiklik-patriootlik", kus ametiasutused kasutavad riikliku idee, et luua kas totalitaarne või demokraatlik ühiskond jne.
Autoritaarsete režiimide hulka kuuluvad:
Absoluutsed ja dualistlikud monarhiad;
Sõjalised diktatuurid või sõjaväelaua režiimid;
Tehnokraati;
Isiklik türannia.
Demokraatlik režiim on režiim, milles võimsus saadetakse enamuse poolt ladusalt väljendades. Demokraatia tõlgitud kreeka keelest - sõna otseses mõttes inimeste või demokraatia.
Demokraatia esialgsed põhiprintsiibid, ilma milleta inimese hosteli vorm on praktiliselt võimatu, on:
a) Inimeste suveräänsus, s.t. Power'i peamine vedaja on inimesed. Kõik inimesed inimesed ja delegeerida neid. See põhimõte
See ei viita poliitilistele otsuste tegemisele otseselt inimestele, näiteks referendumile. Ta ainult soovitab, et kõik riigivõimu kandjad on saanud oma ülesanded tänu inimestele, st otse valimiste (parlamendi asetäitjate või presidendi) või kaudselt valitsuse kaudu valitud valitsuse (moodustatud ja allutatud parlamendile) valitsuse kaudu;
b) ametiasutuste vabad valimised, mis viitavad vähemalt kolmele tingimusele: vabadus kandidaatide nimetamise vabaduse ja erakondade toimimise tagajärjel; Valimevabadus, st Universaalne ja samaväärne seadus põhimõtet "üks inimene on üks hääl"; Hääletusvabadus, mida tajutakse salajase hääletuse ja võrdsuse vahendina kõigi andmete saamiseks ja propaganda võime valimiskampaania ajal;
c) vähemuse alluvus enamusele vähemuste õiguste range järgimisega. Enamiku demokraatia peamine ja loomulik kohustus on vastulause austamine, õigus vaba kriitikale ja õigusele muuta uute valimiste tulemusi, endine enamus võimsus;
d) ametiasutuste eraldamise põhimõtte rakendamine. Kolm võimsuse haru -
Seadusandlikud, täidesaatva ja kohtuliku - on sellised volitused ja sellised tavad, et kaks "nurka" selline "kolmnurk" saab blokeerida mitte-demokraatlik, vastupidiselt rahva huvidega kolmanda "nurgas". Monopoli puudumine kõigi poliitiliste institutsioonide võimsuse ja pluralistliku olemuse kohta on demokraatia vajalik tingimus;
e) põhiseaduslikkus ja seaduse domineerimine kõigis eluvaldkondades. Seadus on domineeriv sõltumata isikust, kõik on seaduse ees võrdne. Seega on demokraatia "külma", "külmus", st see on ratsionaalne. Demokraatia õiguspõhimõte: "Kõik, mis ei ole seadusega keelatud."
Demokraatlike režiimide hulka kuuluvad:
Presidendi Vabariik;
Parlamendiliikmete vabariigid;
Parlamentaarsed monarhiad.
Režiimid: võimsuse iseloom ja meetmed; inimeste suhtumine võimsuseni; horisontaalsete struktuuride staatus; keeldude laad; Power ideaalid; Poliitilise käitumise ideaalid.
Demokraatlik. Esindaja võimu vastavalt seadusele; valiku konkreetsete kandjate ametiasutused inimesed; Horisontaalsed avalikud struktuurid - poliitilise süsteemi alus; Kõik, mis ei ole seadusega keelatud; moraalide täitmine seadustega; Moralism, seadusandlus, professionaalsus, tegevus.
Liberaalne. Võimu dialoogi sõltumatute rühmadega, kuid selle tulemus määrab võimsuse; Ühiskonna mõjuvõimsusele; mis tahes organisatsioonide laiendamine, välja arvatud väite võimsus; Kõik lubatud, välja arvatud muutuv võimsus; moraal, pädevus, tugevus; Tegevus, kriitiline vastavus, professionaalsus.
Autoritaarne avalike struktuuride mittekontrollitavate asutuste tekkimine; inimeste võõrandumine võimsusest; Professionaalses sfäärides on võimalik olemas olemas, kuid mitte valitsus; On lubatud, et see ei ole seotud poliitikaga; pädevus, tugevus; Professionaalsus, kuulekus, lubatavus.
Totalitaarne universaalne piiramatu kontrolli ja vägivalla; Avaliku teadvuse ühinemine ametiasutustega; horisontaalsete struktuuride hävitamine; Ainult see on lubatud. Ametivõimude tellib; Omnipotents; Entusiasm, tüüpiline.
Kesk- asutus ja võimas tuum tahes poliitilise režiimi on riik. Mida me mõtleme mõiste "riigi"? Ajaloolistes tingimustes on riik avaliku õigusliku reguleerimise organisatsiooni ja tsentraliseerimise poliitilise väljenduse instituut. "Sõla kõik vastu kõik" inimesed lihtsalt hävitaksid üksteist, kui selline vahend ühiskonna terviklikkuse tagamiseks ei tekkinud riigi. Vastavalt ühe Vene filosoofide, riik ei ole selleks, et tekkida Paradise maa peal, ja et maise elu lõpuks põrgus.
Sellest seisukohast võib riiki määratleda kui sotsiaalse organisatsiooni lõpliku asutuse üle kõigi inimeste piiride piires asuva territooriumi piires ja millel on peamine eesmärk ühiste probleemide lahendamiseks ja ühise hea tagamise tagamisel kõigepealt Kõik, tellimusest. Riigi eristusvõime on seaduslikul, st monopol. Seadusega kokku lepitud sunniviisilise ja vägivallaga. See on monopoolne õigus tasuda maksud, et katta riigi tegevusega seotud kulud ja konkreetse valitsemisametnike sisu sisu. See on monopol rahaliste märkide väljastamise, rahvuse õigusnormide väljastamise kohta, st. Tema välise esindatuse suveräänse teema rahvusvahelise seljas jne.
5.3. Riikliku eripära ja atribuudid
Märgid:
Sunniviisiline
Riigi edusammude esmane ja
Prioriteet seoses teiste konkreetsete osalejate õiguse suhtes antud riigis ja viiakse läbi spetsialiseeritud asutused seadusega määratletud õiguse olukordades.
Suveräänsus
Riigi on kõrgeimad ja piiramatud ametivõimud seoses kõigi isikute ja organisatsioonidega, kes tegutsevad ajalooliselt kehtestatud piiride piires.
Universaalne
Riigi võim on "universaalne" ülemvõimu, rääkides kogu ühiskonna nimel ja laiendades selle mõju kogu territooriumile.
Atribuudid:
Territoorium
Määravad piirid, mis eraldavad üksikute riikide suveräänsuse sfäärid
Elanikkond -
Riigi teemad, kus tema võim on jaotatud ja kaitstud, millega nad isegi välismaal on
Aparaadid -
Organite süsteem ja erilise "ametnike klassi olemasolu", mille kaudu riik töötab ja arendab
Struktuurilistel, institutsioonilistel tingimustel tundub riik ulatuslik institutsioonide ja organisatsioonide ulatusliku võrgustiku võrgustiku võrgustiku võrgustiku võrgustiku võrgustiku võrgustikust: seadusandlik, täidesaatva ja kohtulik.
Teema 6. Riik
MACRO tasandil seadusandlikku jõudu esindab parlament, kes kehtestab seadusi, st arendab ja kiidab heaks uued, toidulisandid, muudatused või kaotavad olemasolevad. Kui demokraatia parlament rakendab ka ülesande tegemise suuri poliitilisi otsuseid. Olles valitud otseselt inimesed, ta toimib folk ekspressioonina ja see on sel põhjusel kõige olulisem õiguspärane keha.
Parlamendi moodustamise skeem
Tegevusametit esindavad valitsuse ja haldus- ja haldusorganid. Tegevuskaubaorganite struktuur hõlmab ministeeriumide ja osakondade, järelevalveasutuste, relvajõudude, õiguskaitseasutuste, riigi julgeolekuteenistuse jne. See osa riigivõimu all demokraatia teostab peamisi poliitilisi otsuseid seadusandliku asutuse poolt. Samal ajal on valitsusel põhiseaduslik õigus võtta vastu oma poliitilised otsused ja subtiitrite õigusaktid, mis on seotud selle juhtimisfunktsioonide rakendamisega.
Kohtusüsteemi esindab õigusasutuste süsteem ja sõltumatute ja esitluste põhikirja ainult kohtunike seadusega. Kontrollikoda isiklik õiguspärasust riigis ja mängib suurt rolli konfliktide lahendamisel tekkivate erinevate eluvaldkondades.
Riigi aparatuur on osa riigi mehhanismist, mis on asutuse poolt riigi pädevuse rakendamiseks kehtestatud riigiasutuste kogum.
Kujutage ette riigi aparaadi struktuuri Venemaa Föderatsiooni näitel.
Sõltumata tüübi tüübist täidab riik järgmisi funktsioone:
Riikliku süsteemi kaitse;
Sotsiaalselt ohtlike konfliktide ennetamine ja kõrvaldamine;
riigi ühise sisepoliitika säilitamine oma konkreetsete ilmingute süsteemina (sotsiaalsed, majanduslikud, rahalised, kultuurilised jne);
Riikide huvide kaitse rahvusvahelisel tasandil (välispoliitika funktsioonid) jne
Juhatuse vormi seisukohast (st kõrgeima võimsuse korraldamise meetod) eristage riigi kahte peamist sorti: monarhia ja Vabariik.
Monarhia on:
Absoluutne, kui kõik võimsus, keegi ja piiratud, kuulub Monarchisse (Saudi Araabia, Araabia Ühendemiraadid);
Dualistic (Dual), kus Monarhi võimsus õigusaktide valdkonnas on piiratud esindaja (parlament), näiteks Jordaania, Maroko jt.;
Parlamendi, kus monarh on riiklik sümbol ja pigem valitseb reeglid. Sel juhul keskendub tegelik võim valitsuse ja parlamendi (Ühendkuningriik, Belgia, Holland jne) kätte.
Vabariigid jagatud:
- Presidendi (klassikaline näide - USA), kui valitud on kõige sagedamini otseselt inimesed, teeb president samaaegselt riigipea ja valitsuse juht. Ta juhib sise- ja välispoliitikat, on relvajõudude kõrgeim ülem. President nimetab ametisse ministrite kabineti liikmetele, kes vastutavad tema vastu, mitte parlamendi ees.
Presidendi Vabariigi raames on õiguslikud ja täidesaatva võimu harud jäigalt eraldatud ja neil on märkimisväärne sõltumatus. Parlament ei suuda valitsusele hääletada usaldamatust, presidendil ei ole õigust parlamendi lahendada. Ainult tõsiste põhiseaduslike meetmete või presidendi kuritegude puhul võib väljendada süüdistusi ja see on enne võimu suunas (juhul presidendi R. Nixon) ees.
Euroopa Parlamendi ja presidendi suhted põhinevad hoiatava süsteemi, vastukaalul ja vastastikusel tunnistamisel. Parlament võib piirata presidendi tegevust seaduste abil ja eelarve heakskiitmise kaudu. Presidendil on tavaliselt õigus järeldamata veto parlamendi otsusele;
- parlamentaarne, kui valitsus on moodustatud parlamendi alusel (tavaliselt parlamentaarne häälteenamus) ja alles ametlikult vastutav parlamendi ees. Vajadusel võib viimane väljendada valitsust usaldamatuse hääletuse, mis tähendab kas tema tagasiastumist või parlamendi lõpetamist ja varajaseid valimisi.
Valitsusel on täitevvõimu ja sageli õigusloomega seotud algatus, samuti parlamendi lõpetamise õigus presidendile. Erinevalt parlamendiliikme presidendi PCBBC-st on valitsuse liikmelisus kooskõlas parlamentaarse mandaadiga. Kuigi valitsuse juht (peaminister, kantsler) on ametlikult ja ei ole riigipea, on tegelik - esimene inimene poliitilises hierarhias. President täidab ka riigipea, kõige sagedamini ainult esinduse funktsioonid (Itaalia, Saksamaa jne);
Segatud (poolkasutatud: Austria, Portugal, Prantsusmaa jne) on nende presidendiõigus, mis on koos Euroopa Parlamendi tõhusa kontrolliga valitsuse tegevuste jaoks. Hiljem vastutustundlikult ja parlamendi ees ja eesistuja ees. Seotud tüüp, mis ühendab parlamendi ja presidendi Vabariigi omaduste, kuulub Venemaale.
Territoriaalse seadme põhjal eristage:
Unitaarne riik, kus on üks põhiseadus, kõrgemate asutuste ühtsed süsteemid, õigused ja menetlused, ühtne kodakondsus. Selle riigi haldus- ja territoriaalosad ei ole poliitilist sõltumatust;
Föderatsioon, st liidu riik, mis koosneb riigi üksustest, kellel on teatud õiguslik ja poliitiline sõltumatus. Föderatsiooni komposiitosad (Vabariik, riigid, provintsid, maa jne) on selle teemad ja neil on oma haldusterritoriaalne osakond. Iga föderatsiooni teema on oma põhiseadus, mis vastab liitlastele, avaldab seadusandlikke tegusid, mis ei ole vastuolus föderaalsete jms vastuolus jne;
Konföderatsioon, teisisõnu, riikide liit, kes säilitatakse sõltumatut (suveräänne) olemasolu ja ühendamist, et koordineerida oma tegevust mõnedes küsimustes, kõige sagedamini kaitse, välispoliitika, transpordi ja kommunikatsiooni valdkonnas jne. Tavaliselt on konföderatsioonid lühiajalised.
Demokraatliku seisundi iseloomustamisel eristatakse sellised mõisted järgmiselt:
Õiguslik seisund, kus põhiseadus domineerivad, seadus. Väga riik ja kõik sotsiaalsed kogukonnad, samuti eraldi isik, austavad õigust ja on sama positsiooniga seoses sellega;
Sotsiaalne riik on riik, mis tagab oma kodanikele kindla, inimväärse isiku, sotsiaalkindlustuse ja julgeoleku taseme ning püüab ka luua suhteliselt võrdseid algusvõimalusi.
Kodanikuühiskond on sotsiaalsete üksuste komplekt: rühmad, meeskonnad, koos konkreetsete majanduslike, etniliste, kultuuriliste, usuliste huvidega, mida rakendatakse väljaspool riigitegevuse valdkonda.
Kaasaegses teaduses on kodanikuühiskond määratletud kui parkimissotsiaalse majandusliku elu. Agregaatis on see esindatud majandusorganisatsioonide, ettevõtete, ühistud, heategevusorganisatsioonid, kultuurilised, etnilised, usulised ühendused, huvide klubid. Kodanikuühiskond täidab "vahendaja" funktsioone riigi ja individuaalse isiku vahel. See on see, mis kaitseb riigi isikust, tagab inimõiguste tagamise, riigi kontrolli all oleva tegevuse. Samuti muutub see juriidilise riigi stabiilsuse tagajaks.
Kodanikuühiskonna moodustamise eeltingimused on: üleminek turumajandusele, konkreetsete rühmade huvide tekkimisele, elukvaliteedi suurenemisele, elukvaliteedi suurenemisele, "keskklassi" haritud ja sotsiaalselt aktiivse osa kasv; Õigusraamatute loomine sõltumatute avalike ühenduste vabaks tegevuseks, universaalsete standardite ja väärtuste omandamine.
Teema 7. Erakonnad ja survegrupid.
Millised on pooled poliitilise turu peamised teemad, poliitiliste kaupade tootjad?
Lepingu marksistliku traditsiooni peetakse klassi või selle kihi kõrgeimaks vormiks, mis hõlmab selle kõige aktiivsemat osa, mis peegeldab tema põlisrahvaste poliitilisi huve ja jätkavad pikaajalisi klassieesmärke. Pool poliitiliste organisatsioonide otseselt osaleda sotsiaal-poliitilises elus, väljendada oma suhtumist olemasoleva asutuseni väljastatakse selle võimu säilitamise ja tugevdamise nimel.
Liberaalse demokraatliku traditsiooni lepinguosalise käsitletakse organiseeritud poliitiliste jõudude, mis ühendavad kodanike ühe poliitilise traditsiooni ja teenivad vallutada või osaleda võimu, et rakendada eesmärke oma kinnipidajate. Inimõiguse teostus poliitilisele ühingule teiste inimestega peegeldavad osapooled elanikkonna heterogeensete kihtide üldist fraktsiooni huve ja eesmärke (sotsiaalsed, riiklikud, usulised jne). Selle instituudi kaudu nimetavad inimesed riigi nõuded riigi nõuded ja samal ajal saavad sellest loobuda teatud poliitiliste küsimuste lahendamisel.
Sellest seisukohast on pooled institutsionaliseeritud vahendid poliitiliste püüdluste moodustamiseks ja esindamiseks sotsiaal-klassi vägede eesmärkide kujundamiseks ja esindamiseks. See on omamoodi vahendajad avaliku ja valitsusasutuste vahel.
Tavaliselt eraldatakse poole põhiomadused.
Esiteks on iga osapool teatava ideoloogia olemus sellest, kas vähemalt väljendab rahu ja mehe nägemuse konkreetset orientatsiooni.
Teiseks on see suhteliselt pikk ühinemine, st. Organisatsioon teatava struktuuri ja territoriaalse mõõtmega (riiklikud, piirkondlikud, kohalikud ja mõnikord rahvusvahelised).
Kolmandaks on ühegi lepinguosalise eesmärk vallutamine võimu või osalevad selles koos teiste osapooltega.
Neljandaks otsib kumbki lepinguosaline inimeste toetusel - kaasates oma liikmete kaasamise suure vaiba sümpaadi.
Lepinguosakonna sisemiste rühmade ja ühendustena eraldavad partei juhid; partei bürokraatia;
Partei juhid
Party bürokraatia
Aju peakorter, partei ideoloogid;
pidu vara;
tavalised partei liikmed.
Kui partei saavutatakse valimistulemustega, sisaldab see number ka:
"Partei liikmed - seadusandjad";
"Partei liikmed - valitsusliikmed."
Oluline roll lepinguosalise poliitilise kaalu ja mõju kindlaksmääramisel on üldiselt oma raamistikus: \\ t
"Partei valijaskond", st Need, kes hääletavad valimiste partei eest;
"Partei MacEnates", mis pakuvad osapooli teatud toetust.
Üldiselt konstruktsioonivõlakirjade tüübiga võib partei esitada kolme kontsentrilise ringiga:
Partneri prioriteetsest eesmärgist - võitlus võimsuse eest - need omadused, näiteks:
Ideoloogiliste doktriini ja programmide arendamine nii liiki "tahtluse deklaratsioon";
Masside poliitiline sotsialiseerumine, s.o. Avaliku arvamuse moodustamine, kodanike kaasamine poliitilises elusse, tagades järjekorra nende osadest ja osapoolte programmist;
Juhtide ja eliidi ettevalmistamine ja edendamine poliitilise süsteemi kõigi tasandite jaoks jne.
On palju kriteeriume, mille abiga erakonnad liigitatakse:
Sotsiaalsete omaduste kohaselt, parteide klass, interchacial (kummaline), partei "hall kõik";
Vastavalt organisatsioonilise struktuuri ja liikmelisuse iseloomu - personali ja mass, selge ja ametlikult määratletud põhimõtted liikmelisuse ja tasuta liikmelisusega, individuaalse ja kollektiivse liikmelisusega jne.;
poliitilise süsteemi koha suhtes - õiguslik, pooleldi õiguslik, ebaseaduslik, otsustav ja vastulause, parlamentaarne ja ekstra parlamentkond;
sihipäraste ja ideoloogiliste seadmete, meetodite ja meetmete vormide kohta - radikaalsed, liberaalsed, konservatiivsed; Kommunistlik, sotsialistlik ja sotsiaaldemokraatlik; Christian jne
Mitmeosaline on demokraatia hing. Demokraatia miinus mitmeosalised - midagi muud kui diktatuur. Mitmeosalise kasulikkus on see, et:
Esiteks, poliitilised küsimused sellega saadakse terviklik valgustus. Iga avalik vajadus leiab oma kaitsjaid ja kriitikuid;
Teiseks on vastulause, mis ei anna andeks igasuguste võimule. See piirab bürokraatiat, muudab valitsuse tõhusaks tegutsema.
Teine poliitilise turu teine \u200b\u200bmassiivne organiseeritud teema on huvi- ja survegruppide rühmad. Selle kontseptsiooni raames peetakse kõige erineva tüüpi organisatsiooni, mille liikmed, kes taotlevad süsteemi kõrgeimat poliitilist jõudu, püüavad seda mõjutada nende konkreetsete huvide tagamiseks. See on nende põhiline erinevus erakondadelt.
Sellised rühmad hõlmavad: töötajate ametiühingud;
Talu (talupoeg) organisatsioonid ja ametiühingud;
Ettevõtjate kutseühingud;
Feministlik, keskkonnaalased, inimõigused, pacifist jne liikumised;
Veteranide ametiühingud tegutsevad I loomise alusel;
Filosoofilised klubid ja ühiskonnad jne.
Kirjandus
Aron R. Demokraatia ja totalitarism. M., 1993.
Rent X. totalitaarne päritolu. M., 1996.
Butenko a.p. Totalitlusest demokraatiast: üldine ja Sypicific // Sotsiaal-poliitilise ajakirja. M., 1995. nr 6.
VASIL ML., Vershin M.S. Politoloogia. M., 2001.
Kamenskaya G.V., Rodionov A.L. Poliitilised süsteemid. M., 1994.
Jäämurdja Võimu vormid: tüpoloogiline analüüs // Poliitilised uuringud. 2000. № 2.
Pugachev V.P. Poliitikateadus: õpilaste kataloog. M., 2001.
Solovyov nt Totalitarismi nähtus SIA poliitilises mõttes SIA ja Lääne poliitilises mõttes. M., 1997.
Sumbatnya yu.t. Autoritaarismi kui poliitilise teaduse kategooriat // sotsiaal-humanitaarsete teadmiste. M., 1999. nr 6.
Tokvil. Demokraatia Ameerikas. M., 1992.
Cyganked. Kaasaegsed poliitilised režiimid: struktuur, tüpoloogia, dünaamika. M., 1995.
Teema 8. Poliitiline kultuur ja poliitiline stulization
Poliitilist kultuuri saab vaadelda kui türite otsustavalt kvalitatiivseid omadusi ühiskonna poliitilise valdkonna, mis hõlmab arengu taset poliitika poliitika, selle poliitilise tegevuse ja selle tegevuse tulemusi, "määratletud" asjaomases sotsiaal-poliitilises poliitilises institutsioonid ja suhted. Kitsas mõttes on see ühe või mõne teise riigi või sotsiaalse ja poliitilise kogukonna esitamise kogukond poliitika maailma kohta. Nii nagu kultuur tervikuna määrab ja näeb ette teatavad normid ja käitumisreeglid erinevate eluvaldkondades ja eluolukordades, poliitiline kultuur määrab poliitilises valdkonnas normide, käitumise ja "mängude reeglid". See annab eraldi isiku suunised poliitilise käitumise ja meeskond on süsteemi väärtuste ja orientatsiooni pakkudes ühtsust.
Poliitilise kultuuri seisundi analüüs võimaldab näiteks selgitada, miks samades riikides erinevates riikides on samad funktsionaalsed kohtumised või miks demokraatlikud volitused ja põhiseaduslikud normid üksikutes riikides saab mugavalt täpne totalitaarse režiimi korral.
Poliitiline kultuur sisaldab konkreetset kombinatsiooni poliitiliste teadmiste, normide, eeskirjade, tavade, stereotüüpide poliitilise käitumise, poliitiliste hindamiste, poliitilise kogemuse ja poliitilise elu, poliitilise hariduse ja poliitilise sotsialiseerimise traditsiooni.
Poliitiline kultuur on teatud mõtteviis ja ideede kogum poliitika maailma maailmast, mis on enamiku inimeste jaoks vastuvõetav ja mis lükati tagasi poliitilise innovatsiooni algatajate jõupingutustest. Näiteks, kui enamik ühiskonna liikmeid on patriarhaalse poliitilise kultuuri kandjad, siis nende jaoks on nende jaoks totalitaarsed või autoritaarsed režiimid tunnustatud üsna õigustatud. Ja demokraatliku poliitilise kultuuri esindajaid selliseid volituste režiimide tajutakse poliitilise türanniana.
8.1. Poliitilise kultuuri struktuur.
Poliitiline kultuur on keeruline nähtus, mis koosneb kogu omavaheliste komponentide kompleksist. Mõtle osa neist: väärtus-normatiivne - poliitilised tunded, väärtused, ideaalid, veendumused, normid, reeglid.
Kognitiivsed - poliitilised teadmised, poliitilise mõtlemise meetodid, oskused, oskused
Hindamine - suhtumine poliitilisele režiimile, poliitilistele nähtustele, sündmustele, juhtidele.
Paigaldamine - jätkusuutlikud isiklikud käitumised, teatavate toimingute orientatsioon teatud tingimustel.
Käitumuslik - valmisolek ühe või mõne muu tegevuse jaoks teatud olukorras ja vajadusel osalemine asjakohastes meetmetes.
Lisaks komponentidele võib eristada poliitilist kultuuri taset:
Ideoloogiline tase on meie ideed poliitika ja selle erinevate aspektide kohta.
Tsiviiltasand - selle poliitilise staatuse määratlemine vastavalt olemasolevatele võimalustele.
Poliitiline tase on määratleda oma suhtumine poliitilisele režiimile oma liitlastele ja vastastele.
Suhted poliitikaga poliitilisele režiimile võivad sõltuvalt teatud sündmustest erineda. Erinevatele sotsiaalsetele kihtidele ja klassidele kuuluvad sündmused, etnilised rühmad ja rahvaste hinnatakse erinevalt. Seetõttu jagatakse ühiskonna poliitiline kultuur reeglina mitmeteks subkultuuriks. Näiteks võib ühe piirkonna subkultuur erineda teiste subkultuurist; Üks sotsiaalne rühm - teisest jne. Lisaks interakteerivad uued ja traditsioonilised komponendid igas kultuuris.
8.2. Poliitilise kultuuri funktsioonid.
Poliitiline kultuur mängib olulist rolli poliitiliste institutsioonide ja suhete kujundamisel ja arendamisel.
Poliitiline kultuur täidab ühiskonnas järgmisi sotsiaalseid ja poliitilisi ülesandeid:
Väärtus-normatiivne - ühiste "mängude reeglite" loomine ühiskonna poliitilises valdkonnas;
Identifitseerimine ja integratsioon - arusaamine kogu kuuluvusest teatavale sotsiaalsesse rühma või ühiskonnale tervikuna;
Reguleerimisregulatiivne - teatavate poliitiliste käitumise normide ja stiilide arendamine, kuidas kaitsta kodanikke nende huvide ja kontrolli ülevõimu üle;
Motiveerimine - võime valida oma poliitilise tegevuse teatud motiive (passiivsus);
Sotsialiseerumine - poliitilise kultuuri põhielementide assimilatsioon, sotsiaalsete ja poliitiliste omaduste omandamine, andes isikule vabalt navigeerida ja toimida poliitilises valdkonnas;
Kommunikatiivne - kõigi teemade ja osalejate suhtlemise tagamine poliitilises protsessis üldeeskirjade, väärtuste, sümbolite, poliitiliste nähtuste semantilise tajumise proovide põhjal.
8.3. Poliitilise kultuuri tüübid.
Poliitiline kultuur selle ajaloolise arengu käigus on keeruline moodustamise ja arendamise protsess. Iga ajaloolise ajastu puhul on iga poliitiliste süsteemide ja sotsiaalkogukondade tüübi jaoks iseloomulik selle eritüübile poliitilise kultuuri tüübile.
Patriarhaalne tüüp - sellise iseloomulike omaduste jaoks on: madal pädevus poliitilistes küsimustes, kodanike huvide puudumine poliitilisele elule, kohalike väärtuste orientatsioon - kogukond, perekond, hõimu jne. Ühiskonna poliitilise süsteemi mõiste ja selle toimimise meetodid on täiesti puuduvad. Ühenduse liikmed keskenduvad juhte, šamaanidele ja muudele, sisulistele, nende arvates, isiksustele.
Seda tüüpi keskendub riigi huvidele, kuid isiklik tegevus on madal, et tüüp on hästi imendunud rollide ja funktsioonide abil, mistõttu on lihtne manipuleerida erinevaid poliitikuid, ametnikke, poliitilisi seiklusi. Selle tüübi individuaalne poliitiline tegevus on üsna madal, poliitika huvi poliitika vastu on nõrk.
Poliitilise süsteemi mõiste on juba olemas, kuid ei ole aimugi võimalusi mõjutada võimu.
Aktivisti tüüp - hõlmab kodanike aktiivset kaasamist poliitilisesse protsessi, osaledes asutuste valikul ja soov mõjutada poliitiliste otsuste väljatöötamist ja tegemist. Kodanike huvi poliitika poliitikas on üsna kõrge, nad on hästi informeeritud struktuuri ja funktsioonide poliitilise süsteemi ning püüavad rakendada oma poliitilisi huve koos põhiseaduslike õiguste abil.
8.4. Poliitiline sotsialiseerumine.
Sotsialiseerumine on protsess, mis hõlmab ühiskonnale omaseid individuaalseid sotsiaalseid norme ja kultuuriväärtusi, kus ta elab. Poliitiline sotsialiseerumine on osa üldisest sotsialiseerumisest. Selle spetsiifilisus on see, et poliitilise sotsialiseerumise protsessis abistab indiviidil valdavalt poliitilise kultuuri norme ja väärtusi, poliitilise käitumise näidiseid, teadmisi ja ideed ühiskonna poliitilise valdkonna teadmistest ja ideest.
Poliitiline sotsialiseerumine on ühiskonna poliitilises elus inimese integratsiooniprotsess (sisenemine).
Poliitilise sotsialiseerumise esimese etapi tunnusjoon on see, et laps neelab teatavaid kultuuri poliitilisi standardeid ja proove, kuid siiski ei mõista nende olemust ja tähendusi.
Teises etapis (Elukooliperiood) omandab üksikisik oma suhetest ühiskonna ja poliitikaga üldisi ideid poliitilise süsteemi, poliitiliste režiimide kohta. Omandatud poliitiliste teadmiste, ideede ja üldiste sotsiaalsete kogemuste põhjal moodustub üksikisik poliitilise identiteedi ja põhiliste poliitiliste rajatiste poolt.
Kõige vastutustundliku aja jooksul inimese elus on kolmas etapp poliitilise sotsialiseerumise. See ajavahemik, kui isik jõuab 18-aastasele vanusele ja vastavalt Venemaa Föderatsiooni põhiseadusele muutub täieõiguslikuks kodanikuks, kes saab valida erinevate asutuste ja valitakse nendele või muudele elektriseadmetele. Selle aja jooksul võivad mõnede poliitilise valdkonna piirangud tekkida mõned piirangud. Näiteks vastavalt Venemaa Föderatsiooni põhiseadusele võib Venemaa Föderatsiooni presidendid valida 35-aastased kodanikud Venemaa Föderatsiooni presidendid. Vene Föderatsiooni õigusaktid ja Venemaa Föderatsiooni teemad näeb ette mõned muud piirangud inimeste suhtes, kes taotlevad teatud valitud positsioone võimsuse struktuurides.
Inimeste, normide, väärtuste ja uute rollide eelnevalt õppinud teadmiste vahetamise protsess nimetatakse resotsialiseerimiseks.
Kirjandus
Almond, Verba
C, tsiviilkultuur ja demokraatia stabiilsus 1992. aasta.
ARTEMOV GG polütic sotsioloogia. M., 2002.
Gajdievk.t. Poliitiline kultuur: kontseptuaalne aspekt // Poliitilised uuringud. 1991.
Graderer I.B. Poliitiline kultuur: ideoloogiline mõõde. 4.1 .pb., 1996
Ionin L.g. Kultuur ja sotsiaalne struktuur // Sotsioloogilised uuringud. 1996. №2.3.
Kamenets A.V., Onufrienko G.F., Shubakov A.G. Venemaa poliitiline kultuur. M., 1997.
Kamenskaya g.v. Poliitiline kultuur SA // Rahvusvaheline majandus ja rahvusvahelised suhted. 1993. aastal.
Kozyrev G. I. Sissejuhatus Poliitkonnale. M., 2003.
Maltsev V. A. Poliitikateaduse põhitõed M., 2002.
Pivovarov Yu.S. Poliitiline kultuur. Metoodiline essee. M., 1996.
Politoloogia. Uuringud. Ülikoolide / d jaoks. ed. V.D. Perevalov. M., 2001. Pugachev V.P. Poliitikateadus: õpilaste kataloog. M., 2001.
Teema 9 Maailma Poliitiline protsess
9.1. Poliitiline protsess: sisuliselt ja struktuur.
Poliitiline protsess on ühiskonna poliitilise süsteemi toimimise ja arendamise protsess. See toimub subjektide ja osalejate interaktsiooni (vastumeelsuse) tulemusena konkreetse objekti (objektide) kohta. Õppeained on poliitilise protsessi aktiivsed osalejad tegutsevad teadlikult ja eesmärgipäraselt. "Osalejad" osalevad protsessis mõnikord mitte täielikult aru tähendust ja tähendust, mis juhtub. Mõnikord võivad nad osaleda teatud tegevustega juhuslikult ja isegi lisaks nende tahtele. Kuid teatud sündmuste arendamise käigus võivad "teemade" ja "osalejate" olekud erinevad kohas.
Poliitilist protsessi koosneb nii poliitiliste tegevuste (üksikisikute, sotsiaalsete rühmade, erakondade, riigiasutuste jne) sihipäraste teadlike jõupingutustega ning spontaanselt tekkivate interaktsioonide tulemusena, sõltumata osalejate tahtest ja teadvusest protsess. Poliitilist protsessi võib esindada mitmetasandilise süsteemi, mis koosneb mitmesugustest allsüsteemidest, paljudest protsessidest. Tavaliselt jagatakse poliitilised protsessid põhi- ja välisseadmeteks.
Põhilised poliitilised protsessid näitavad mitmesuguseid viise, kuidas lisada elanikkonna laiad kihid (otseselt või esindusorganite kaudu - osapooled, liikumised jne) poliitilistesse suhetesse teatavate sotsiaal-poliitiliste nõuete rakendamise kohta. Sellistel juhtudel on see sisuliselt suurte sotsiaalsete kogukondade osalemise kohta poliitilises juhtimises. Põhi võib nimetada ka poliitilisteks protsessideks, mille tulemusena tehakse poliitilised otsused, mis mõjutavad suurte sotsiaalsete kogukondade, ühiskonna kui terviku huvides või protsesside huve, mille eesmärk on poliitilise süsteemi arendamine ja muutmine.
Perifeersed poliitilised protsessid võivad töötada sotsiaal-poliitilise koostöö piirkondlikul või kohalikul tasandil; Võib avalikustada dünaamika moodustamise üksikute poliitiliste ühenduste (osalisriigid, plokid, survegrupid jne). Põhilised ja perifeersed poliitilised protsessid, reeglina on üksteisele stimuleeriv mõju. Näiteks kui perifeerse protsess mõjutab praeguseid probleeme "suured" poliitika või lahendada probleeme tõstatatud, on vaja sekkuda keskasutused, siis nendel juhtudel võib perifeerse poliitilise protsessi muutuda põhiliseks. Ja vastupidi, protsessi, mis kujunes põhiliseks saaks "langetada", et lahendada perifeerse taseme kohta, kui see on soovitatav.
Poliitilised protsessid jagatakse ka globaalseks ja osaliseks. Ülemaailmsetes protsessides on poliitika teemade kumulatiivsed meetmed radikaalselt mõjutanud poliitilise süsteemi toimimist, muutust ja arengut tervikuna. Osalised protsessid võivad mõjutada teatud elutähtsa tegevuse või globaalse protsessi teatud etapi (etappi).
Kõik poliitilised protsessid (globaalsed, era-, põhi-, välisseadmed) on ilmsed (avatud) ja vari (peidetud). Näiteks poliitiline ralli valitsuse tagasiastumise nõudmistega - selgesõnaline (avatud) protsess. Valitsuse otsus imporditud kaupade maksumäärade suurendamiseks on samuti avatud protsess. Aga lobitöö seaduse Duma asetäitjate rühmas on peidetud (vari) protsessi. Mitmete riikide poliitilistes süsteemides on isegi selline mõiste "vari kontor". See on mõjukate isikute rühm (osa poliitilisest eliidist) ametlike seisukohtade okupatsiooni, vaid arvamust, mille arvamus mõjutab oluliselt poliitiliste otsuste vastuvõtmist.
Poliitilised protsessid Sõltuvalt nendest või teistest subjektiivsest ja objektiivsetest teguritest võivad olla erinevad voolu režiimid:
Toimimisrežiim on korduvate poliitiliste suhete lihtne reprodutseerimine;
Arengurežiim on piisav vastus võimsuse struktuuridest ja mehhanismidest uutele sotsiaalsetele nõuetele ja poliitilise süsteemi vastavatele muudatustele;
Languse režiimi - poliitilise süsteemi terviklikkuse lagunemine, kuna see on tingitud asjaolust, et selle otsustatud lahendused ei suuda enam muutunud suhetele piisavalt reageerida ning poliitiline režiim kaotab stabiilsuse ja legitiimsuse.
Mis tahes poliitilise protsessi "hindamise" jaoks peate täitma järgmisi meetmeid:
Uuri välja sisu oma objekti - probleem on lahendatud;
määrata kindlaks osavõtjate koosseis ja nende huvid;
uurida protsessi osalejate suhete olemust;
Määrake protsessi ulatus ja võimalik tulemus.
9.2. Teemad ja osalejad poliitilises protsessis.
Mõiste "teema" ja "osaleja" ei ole alati identne.
Teema on poliitilise protsessi aktiivne autor, objektiivse ja praktilise tegevuse vedaja, kes suudab poliitilise objekti põhjuseid anda.
Poliitika teema võib olla üksikisik, avalik ja organisatsioon, poliitiline organisatsioon ja liikumine, poliitilised institutsioonid ja riigi struktuurid; Sotsiaalkond (klass, rahvas, etniline või konfessioonirühm, ühiskond); poliitilised eliidid või kontrollitud; Riik, riikide rühmad, maailma kogukond.
Mõned teadlased pakuvad poliitikate liigitamiseks erinevatel põhjustel:
Sotsiaalsed teemad: klassid, etniksid, rühmad, individuaalne, valijaskond, maffia, sõjaväetööstuse kompleks, kauplemine bourgeoisie jne
Institutsionaalsed tavad: riik, partei, ametiühing, parlament, president, ülikool jne
Funktsionaalsed sidusrühmad: armee, kirik, opositsiooni, fuajee, meedia, riikidevaheliste korporatsioonide jne.
Poliitilises protsessis osalejad on üksikisikud, rühmad, organisatsioonid, tööjõu kollektiivid, sotsiaalühendus jne, osalevad teatud poliitilistes üritustel või poliitilistes elus tervikuna.
9.3. Isiksus poliitikaüksusena.
Isiksus on sotsiaalselt oluliste omaduste täielik (süsteem), mis iseloomustavad üksikisikuid ühiskonna liikmena sotsiaalse arengu tootena.
Isiksus kui poliitika majandusüksus on üksikisik, kes võtab aktiivselt ja teadliku osalemise poliitilises tegevuses ning annab teatud mõju poliitilisele protsessile. Mitmed osalemise võimalused (mitte osalemiseks) isikut poliitikas saab eristada:
Aktiivse aktiivne osalemine, kui poliitika on elukutse, elukutse ja / või tähenduse jaoks isiksuse jaoks.
Küllastumise osalemine Kui üksikisik osaleb poliitikas, lahendades oma isikliku või grupi probleeme või täidab oma kodanikuvõlg, näiteks osaledes valimistel või väljendades oma sotsiaalse rühma positsiooni poliitilisel tasandil.
Motiveeritud mitte-osalemine, mida protesti taotletava poliitika vastu.
Mobilisatsiooni osalemine Kui üksikisik on sunnitud osalema teatud sotsiaal-poliitilistes üritustel või üritustel. Selline osalemine on kõige iseloomulikum totalitaarsetele ja autoritaarsetele võimurežiimile.
Eemaldage poliitilistest sündmustest, soovimatust osaleda poliitilises protsessis isikliku apoliitilise ja passiivsuse tõttu. Esimeses kolmes kirjeldatakse eespool kirjeldatud võimalusi, isiksuse toiminguid poliitika ümber poliitika, kuna see võib mõjutada poliitilist protsessi ühel või teisel viisil. Viimase kahe võimaluse puhul ei ole isik poliitika objektiks. Apoliitilised ja passiivsed isiksused on kergesti rahulolevad poliitilise manipuleerimise ja reeglina muutunud objektiks "välismaa" poliitika. Sellistel juhtudel on asjakohane meelde tuletada sõnadele, mis on muutunud aforismile: "Kui te ei soovi poliitikas osaleda, siis poliitika ise, varem või hiljem tegelete teiega."
Inimese kaasamise aste poliitikas sõltub paljudest subjektiivsest ja objektiivsetest teguritest. Loetle mõned neist:
poliitilise kultuuri tase, tsiviil-teadvuse ja individuaalse individuaalse sotsiaalse tegevuse tase;
Isiklike ja rühmade huvide väljastamise aste ning soov nende kaitsmise soov;
objektiivselt kehtestatud tingimused ja eeltingimused, mis stimuleerivad ühiskonna sotsiaal-poliitilisi muutusi;
Sotsiaal-poliitilise ja majandusliku olukorra rektorid ühiskonnas (regioonis);
Erinevate kapitali liikide valdamine (majanduslik, poliitiline, sümboolne jne), võimaldades isikupära tugineda teatavate sotsiaalsete rühmade toetusele.
9.4. Poliitiline tegevus.
Tegevused on teadlikud meetmed inimestele, kes on suunatud nende vajaduste rahuldamisele, ümbritseva maailma ümberkujundamisele ja nende enda olemusele. Inimtegevus on teadlik sihitud iseloomu. Poliitiline tegevus on teadlik suunatud tegevuste teemade poliitikat tagakiusaja üksikisiku, grupi eesmärgil ja huve. Tavaliselt on nende funktsionaalsete ülesannete täitva poliitiliste spetsialistide eelisõigus. Samal ajal, kui poliitilised spetsialistid sisenevad riigi struktuuridele, peaksid nende tegevused olema organiseeritud poliitikate kogum poliitika poliitilise süsteemi ühiste ülesannete rakendamisele. Kui tegemist on poliitikavaldkondade tegevust valitseva režiimi vastulause, siis (tegevus) võib jätkata täiesti erinevaid eesmärke ja huve.
Kõige olulisemad poliitiliste tegevuste kategooriad on otstarbekuse, tõhususe ja legitiimsuse. Ratsionaalsus hõlmab avalike vajaduste, teostatavuse ja teadusliku kehtivuse väljendamist poliitiliste eesmärkide saavutamise ja nende saavutamise saavutamise jaoks on poliitilise tegevuse tegelikud tulemused (nähtavad suundumused). Õiglus on riigi kodanike poliitiliste tegevuste heakskiitmine ja toetamine.
Kuid reaalses elus võib poliitiline tegevus olla irratsionaalne, ebaefektiivne ja ebaseaduslik. Selline poliitilise tegevuse negatiivne tulemus sõltub mitte ainult poliitikavaldkondade ja nende vajalikest ressurssidest, vaid ka nende poliitilisest motivatsioonist. Kui selle poliitilise tegevuse valitsev poliitiline eliit loob kõige soodsamad tingimused suhteliselt väikese rikaste inimeste jaoks, ignoreerides teiste huve (näiteks, nagu on tehtud alates 90-ndate aastate algusest. Sisse Venemaa), enamiku riikide kodanike ja ühiskonna kodanike jaoks tervikuna on selline poliitiline tegevus irratsionaalne, ebaefektiivne ja ebaseaduslik.
Peamised poliitilise tegevuse liigid:
Võitle poliitilise võimu ja võimsate volituste eest. Seda tüüpi poliitiline tegevus on üks peamisi, sest võimsuse või osalemise valdamine võimsate volituste rakendamisel annab üksustele suuri võimalusi eesmärkide saavutamisel;
Osalemine poliitiliste otsuste rakendamise loomisel ja arendamisel;
Tegevusi valitsusvälistes poliitilistes institutsioonides (osalisriigid, sotsiaal-poliitilised organisatsioonid ja liikumised jne);
Organisatsiooni ja juhtivate sotsiaal-poliitiliste sündmuste (kogunemised, meeleavaldused, streigid, picked jne);
Motiveeritud mitteosalemine teatud poliitilistes üritustes, näiteks protesti vormis poliitika vastu, mis ei vasta autori või tema sotsiaalse rühma huvidele.
Sõltuvalt tegevussuunast tuvastavad teadlased kolm peamist poliitilise tegevuse rühma1:
Tegevused poliitilise süsteemi raames, näiteks poliitiliste institutsioonide vastastikmõju.
Keskkonnapoliitika poliitilise süsteemi tegevus, näiteks juhtimisotsuste tegemine, et muuta teatud suhteid ühiskonnas.
Keskkonna keskkonnategevused, mis on suunatud poliitilistele võimsustele, näiteks toetuse või usaldamatuse väljendus valitsusele, osalemise valitsusasutuste moodustamise valimistel ja teistel.
Poliitiline tegevus jagatakse ka praktilisteks ja teoreetilisteks. Kõik need tegevused määratakse reeglina poliitilise üksuse eripära.
9.5 Poliitilised suhted.
Poliitilised suhted tulenevad teemade ja osalejate suhtluse tulemusena poliitilise võimsuse vallutamise, paigaldamise ja rakendamise poliitilises protsessis.
Poliitiliste suhete teemad on üksikud üksikisikud, sotsiaalsed ja fraktsioonid, organisatsioonid ja liikumised, suured ja väikesed poliitilised kogukonnad, avalikud ja poliitilised institutsioonid, riik. Poliitiliste suhete kumulatiivne objekt on poliitiline jõud, mis leiab oma ilmingu kõigis poliitilise elu valdkondades. Ta (võim) ei ole mitte ainult poliitiliste suhete objekt, vaid ka vahend nende tellimise, organisatsiooni, muutuste, normide kohta jne.
Poliitiliste suhete olemus sõltub suuresti võimsuse poliitilisest režiimi. Totalitaarses olekus on raskemüügi hierarhia ja sõltuvuse suhe vertikaalsest võimsusest. Demokraatlikus ühiskonnas on poliitilised (võimas) suhted rohkem ette juhtimis-, reguleerimise ja kontrolli funktsioonide täitmiseks. Siin koos vertikaalsete (võimas) suhted on palju horisontaalseid suhteid ja suhteid - koostöö suhted, rivaalitsemine, kompromisside, dialoogi jne
Suur mõju poliitiliste suhete moodustamisele ja arendamisele on ühiskonna (riigi) olemasolev reguleeriv raamistik, näiteks põhiseadus. Põhiseadus, reeglina märkimisväärsed interaktsiooni ja peamiste sidusrühmade volituste piirid näitavad võimalike konfliktiolukordade lahendamise võimalusi.
Järgmine tegur, millel on märkimisväärne mõju poliitilistele suhetele, on riigi kodanike poliitiline kultuur. Kui ühiskond valitseb Patioarh või alandlik poliitiline kultuur, on eliidi reegel palju lihtsam manipuleerida inimesi ja moodustavad poliitilisi suhteid, mis vastavad nende eliidi huvidele.
Poliitilised suhted sõltuvad ka riigis läbiviidud poliitikate tõhususest ja tõhususest teatavate poliitikate käitumisest ja tegevusest.
9.6 poliitiline osalus.
Igas riigis sõltuvalt poliitilisest režiimi, kodanikuühiskonna taset ja kodanike poliitilise kultuuri, ajaloolised traditsioonid ja muud tegurid, on olemas üks või muu vorm ja kodanike aste kaasamine poliitilises protsessis. Selline kaasamine tavaliste kodanike poliitikas nimetatakse poliitiliseks osaluseks.
Poliitilist osalemist tuleks eristada sellistest mõistetest nagu poliitiline tegevus ja poliitiline käitumine.
Poliitiline tegevus on poliitilise süsteemi ühiste ülesannete rakendamise poliitika organiseeritud tegevuse kombinatsioon. Poliitiline tegevus on poliitilise strateegia ja taktika rakendamine peamiselt institutsionaliseeritud poliitiliste üksuste (valitsusasutuste, erakondade, survegruppide jne) poolt. Teisisõnu, need on poliitiliste spetsialistide tegevus, kes täidavad oma funktsionaalseid ülesandeid. Kuigi ebaprofessionaalsed ja mitte-instrumendid osalejad üldise poliitilise tegevuse ei saa täielikult kõrvaldada.
Poliitiline käitumine peegeldab osalemise ja tegevuse kvalitatiivseid omadusi, motiveerivat ja emotsionaalset komponenti individuaalse või ühes või mõnes muus poliitilises protsessis osaleva rühma tegevuses.
Poliitiline osalus on kodanike kaasamine poliitilises protsessis teatud poliitilistes aktsiates. Siinkohal on kõigepealt osaleda tavakodanike poliitikas, kes ei väida spetsialistide pealkirja "pealkirja", näiteks valijaettevõttes tavaliste valijate osalemine.
Poliitilises teoorias eristatakse üksikisiku ja rühmade kaasamise põhjused poliitilises protsessis: \\ t
Ratsionaalse valiku teooria on isik, kes püüab oma huvide realiseerimiseks, püüab kasu poliitilisest osalemisest;
Osalemine soov kaitsta nende huve, näiteks vältida tootmise vähenemist teatava tööstuse;
Osalemine lojaalsuse väljendusena olemasoleva võimu olemasoleva režiimi või konkreetse erakonna toetamise teguna, liikumine;
Alune elu edu ja avaliku tunnustuse soov poliitikas osalemise kaudu;
Avaliku võla mõistmine ja enda kodanikuõiguste rakendamine;
Tulevase poliitilise sündmuse avaliku tähtsuse mõistmine (teadlikkus);
Mobilisatsiooni osalemine on mitmesuguste sundi või müügiedendusviiside kasutamine, et meelitada kodanikke osaleda ühes või mõnes muus poliitilises ürituses.
Poliitilises protsessis on poliitilises protsessis kaks peamist poliitilist osalemist: otsene ja kaudne.
Otsene on see, millal üksikisik või rühm osaleb isiklikult konkreetses poliitilises üritusel, näiteks parlamendi asetäitjate valimistel.
Kaudne osalemine toimub tema esindajate kaudu. Näiteks moodustab valitsuse valitsuse valitsuse nimel valitud üleriigiline üleriigiline valitsus, s.t. teostab riigi poliitilist juhtimist. Probleemid Teadlased jagavad erinevaid osalesid kolme põhitüübiga:
Osalemine-solidaarsus, mille eesmärk on toetada olemasolevat poliitilist süsteemi;
Osalusnõue või protesti, mille eesmärk on osaline või radikaalne muutus ühiskonna arengu käigus;
Devotile osalemine on kasutada põhiseadusevastaseid, sealhulgas vägivaldseid meetodeid olemasoleva režiimi kukutamiseks.
Poliitilise osalemise roll, tähtsus ja vormid sõltuvad suures osas poliitilise süsteemi liigist, võimu poliitilise režiimi.
9.7 Poliitiline käitumine.
Poliitiline käitumine on poliitilise tegevuse kvalitatiivne omadus ja poliitiline osalus; See, kuidas inimene käitub konkreetses olukorras, konkreetses poliitilises ürituses.
Üksikute (grupi) poliitiline käitumine võib sõltuda paljudest teguritest. Loetle mõned neist:
Objekti või osaleja individuaalsed emotsionaalsed ja psühholoogilised omadused poliitilises protsessis. Näiteks V.V käitumise jaoks Zhirinovsky iseloomulikud on sellised omadused nagu emotsionaalne küllastus, ettearvamatus, šokeeriv; V.V jaoks. Putin on mõistlik, suspensioon sõnades ja tegevustes, väline rahulik.
Personal (grupi) huvi teema või osaleja poliitilises tegevuses. Näiteks asetäitja tugevalt lobbivselt huvipakkuv huvi selle huvides, kuigi kui arutame muid küsimusi, on see piisavalt passiivne.
Adaptiivne käitumine on käitumine, mis on seotud vajadusega kohaneda poliitilise elu objektiivsete tingimustega. Näiteks on raske ette kujutada vapper, mis rahvahulga hiilitsev poliitiline juht (Hitler, Stalin, MAO ZEDONG) oleks shout loosungid, implanteerides seda juht.
Sisutoimetamine on käitumine konkreetselt kindlaksmääratud olukorra tõttu, kui poliitilise tegevuse teema või osaleja jääb peaaegu mingit valikut.
Käitumine poliitilise autori moraalsete põhimõtete ja moraalsete väärtuste tõttu. Näiteks Yang Gust, Bruno ja paljud teised suurimad mõtlejad ei saanud "nautida põhimõtteid" ja sai inkvisitsioonide ohvriks.
Osaleja pädevus ühes või mõnes muus poliitilises olukorras või poliitilises tegevuses käitumise tegurina. Sisuliselt "pädevuse" on see, kui hästi teema või osaleja omab olukorda, mõistab sisuliselt, mis toimub, teab "mängu reeglid" ja suudab neid piisavalt kasutada.
Poliitilise manipuleerimise tõttu käitumine. See on siis, kui vale, pettus, populistlikud lubadused "sunnitud" käituda ühel või teisel viisil.
Sunniviisilist sunniviisilist käitumist.
Kirjandus
ArteMov T.P. Poliitiline sotsioloogia. M., 2002.
Bardy P. poliitika sotsioloogia. M., 1993.
Vyatkin NS Lobbism saksa // Polis, 1993. nr 1.
Egorov n aktiivsemalt juhtida poliitilist protsessi. Võimsus Venemaal // Uudised: bülletään Ria, 1996. №4.
Cabaneck al. Poliitiline protsess ja poliitiline süsteem: enesearenduse allikad // Moskva riigiülikooli bülletään, seeria 12. Poliitikateadused. 2001. №3. Lebong. Psühholoogia. M., 2000.
Makarenko v.p. Grupi huvid ja hädavajalikud juhtimisseadmed: teadusuuringute metoodika // Socis, 1996. nr 11.
Poliitikateadus ja kaasaegne poliitiline protsess. M., 1991.
Pugachev V.P. Poliitikateadus: kataloog. M., 2001.
Poliitikateadus: Sõnaraamat kataloog / M.A. Vasilik, M.S. Vershinin et al. M., 2001. Poliitikateadus. Uuringud. Ülikoolide / d jaoks. ed. V.D. Perevov. M., 2001. Poliitiline protsess: peamised aspektid ja analüüsimeetodid. Hariduse materjalide kogumine / Ed. E.Yu. MELEEHKINA.m., 2001.
Smirnov v.v., Zotov SV. Lobbism Venemaal ja välismaal: poliitilised ja õiguslikud probleemid // riigi ja õigus. 1996.
Kaasaegne poliitiline protsess Venemaal. Uuring.-võrdlusjuhend. Osa 1.M., 1995.
Põhiline kirjandus kursusele "Policöditeadus"
1. AVCINOVA G.I. Sotsiaalmajanduslik seisund: moodustamise olemus ja tunnused. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 3. lk 90-104.
2. Dologiin A.A. Interneti-meedia poliitilise võitlusena Isna. // Public Sciences ja modernsus. 2002, nr 1. lk 49-67.
3. Lisatud I. mitte-valitsusväliste usuliste poliitiliste organisatsioonide islami maailma. // maailmamajandus ja rahvusvahelised suhted. 2002, nr 4. lk 91-97.
4. Kolomyis v.f. Demokraatlik režiim. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 5. lk 88-99.
5. Kretov B.i. Ühiskonna poliitilise süsteemi massikommunikatsioon - element. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 1. lk 101-115.
6. Kas kogu G. TO TOLLITIKUSE MITTE TÄHELEPANU TÄHELEPANU? // maailmamajandus ja rahvusvahelised suhted. 2002, nr 1. lk 40-51.
7. Mukhaev R.T. Poliitikateadus: ülikoolide õpik. 2. ed. M.: Enne, 2000.
8. Pantin V.I., Lapkin V.V. Poliitiliste süsteemide evolutsiooniline komplikatsioon: metoodika ja uuringute probleemid. // Polis. 2002, nr. 2. lk 6-19.
9. Poliitikateadus: ülikoolide õpik. / OT. ed. V.D. Perevalov. - M.: NORM-Infra-M, 2002.
10. Poliitikateadus: ülikoolide õpik. / Ed. V.N. Lavrryenko. - M.: UNTI, 2002.
11. Poliitikateadus: ülikoolide õpik. / Ed. M.a.Vasilika. - m.: Advokaat, 2001
12. Poliitikateadus: uuringud. Ülikoolide käsiraamat. / Teaduslik ed. A.a.radugin. 2. ed. - m.: Keskus, 2001.
13. REZNIK YU.M. Kodanikuühiskond mõistena. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2002, nr 2. lk.140-157.
14. SALENKO V.YA. Ametiühingud organisatsioonilise süsteemina. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 4. lk 85-99.
15. SOLOVY V.D. Vene föderalismi areng. // Polis. 2002, nr 3. lk 96-128.
16. Poliitikateadus: õpik / ed. Ma Vasilika. _ M.: GARDARIKI, 2006.
17. Poliitikateadus tehnilistele ülikoolidele: juhendaja / Kasyanov V.V., S.i. Samygin. - Rostov N / D: Phoenix, 2001.
18. Kravchenko a.i. Poliitikateadus: juhendaja / a.i. Kravchenko. - M.: Publishing Center "Akadeemia", 2001.
19. Gadzhiev K.S. Poliitikateadus: õpik. - M.: Ülikooli raamat, logod, 2006.
20. Poliitikateadus: õpik / ed. Achkasova V.A., Gutonova V.A. _ M.: YURAIT, 2006.
Kursuse täiendav kirjandus "Policiopostic Science"
1. AVCINOVA G.I. Lääne- ja Ida kristluse tunnused ning nende mõju poliitilistele protsessidele. // Socio-polit, ajakiri. 1996, nr 4. lk. 222. -
2. Artemieva O.V. Demokraatia Venemaal ja Ameerikas. // filosoofia küsimused. 1996, nr 6. C.104.
3. Weinstein. Tänased mõtted Venemaa eelseisva valiku pärast. // maailmamajandus ja mo. 1998, nr 6. lk 37.
4. GELMAN V.YA. Piirkondlik võim kaasaegse Venemaa: institutsioonide, režiimide ja tavade. // Polis. 1998, nr 1. lk.87.
5. Hääli. Partei ideoloogiline areng ja osapooltevaheliste konkurentsi valdkond 1995. aasta maailma valimistel. Majandus ja mo. 1999, nr 3. lk 39.
6. DIBIROV A.-N.Z. Kas M. Deeri legitiimsuse mõiste? // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2002, nr 3. lk 258-268.
7. Diirov A.-n.z., Vangla L.M. Poliitilise võimu olemuse kohta. // bülletääni MSU. Ser. 18 (sotsioloogia ja poliitikateadus). 2002, nr. 2. lk 48-60.
8. Zimon G. Märkused poliitilise kultuuri kohta Venemaal. // filosoofia küsimused. 1998, nr 7. 7. lk 23-38.
9. Zolina M.B. Totalitarismi probleem totalitarismi poliitilises teaduses I.A.ilina poliitilises teaduses. // Sotsiaal-poliitilise ajakirja. 1996, nr 5. Lk 183-191. Poliitiline ajakiri. 1996, nr 5. Lk 183-191.
10. ZUDIN A.YU. Oligarhia kui Venemaa postkommunismi poliitiline probleem. // ühiskond. Teadus ja kaasaegsus. 1999, nr 1. lk 45.
11. Ilyin M.V., Melville A.Yu., Fedorov Yu.E. Poliitikateaduse peamised kategooriad. // Polis. 1996, nr 4. lk 157-163.
12. Kalina V.F. Vene föderalismi moodustamise tunnused. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 1999, nr 3. lk 223.
13. KARPUKHIN O.I. Kas sa sobid teie valikule? (Kaasaegse Venemaa noorema põlvkonna sotsialiseerimise probleemile). // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 4. lk 180-192.
14. Kiva A.V. Vene oligarhia: üldine ja eriline. // Public Sciences ja modernsus. 2000, nr 2. lk 18-28.
15. Klepacksky L. Vene välispoliitika dilemmas. // rahvusvaheline elu. 2000, nr 7. lk 25-34.
16. Kretov B.i. Poliitiline protsess Venemaal. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, nr 5. lk 69-87.
17. Lebedeva M.M. Maailma uue poliitilise struktuuri moodustamine ja koht Venemaal. // Polis. 2000, nr 6. lk 40-50.
18. Levalhova A.V. Kaasaegne rahvusvaheline süsteem: globaliseerumine või läänelik? // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2000, lk. 252-266.
19. Mehaanik A.G. Financial oligarhia või bürokraatia? Müüdid ja Vene poliitilise jõu tegelikkus. // kogukond. Teadus ja kaasaegsus. 1999, nr 1. lk 39.
20. Misky G. totalitarism lahkus kahekümnenda sajandiga? // maailmamajandus ja rahvusvahelised suhted. 2002, nr 1. lk 40-51.
21. Mondedlov MP, Filimonov E.g. Usklike sotsiaal-poliitilised positsioonid Venemaal. // Socis. 1999, nr 3. 3. lk 103.
22. Kremli blistrites? // RF täna. 1999, nr 16. lk 14.
23. Nesterenko A.V. Demokraatia: teema probleem. // sotsiaalteadused ja
24. Pilipenko V.A., Strizoe A.L. Poliitiline jõud ja ühiskond: uurimismetoodika kontuurid. // Socis. 1999, nr 3. C.103-107.
25. POLIVAEVA N.P. Society ja poliitilise teadvuse tüpoloogia. // bülletääni MSU. Series 18 (sotsioloogia ja poliitikateadus). 2002, nr 2. P. 3-27.
26. Vene ühiskonna poliitiline institutsionaliseerimine. // Miro majandus ja mo. 1998, nr. 2. lk.22, 33.
27. Polimov A.Yu. Konstantin Petrovich VictonoSsev - mees ja poliitik. // riiklik ajalugu. 1998, nr 1. lk 42-55.
28. kohalikud omavalitsuse probleemid. // Socis. 1997, nr 1. lk 98.
29. Romanov P.M. Vene parlament XX sajandi algusest. // SGZ.
30. MITVISHNIKOV V.O. Poliitiline struktuur Nõukogude Nõukogude Venemaa. // Sotz-polit. Magazine. 1998, nr 1. lk 43.
31. Rybakov A.V., Tatarlased A.M. Poliitilised asutused: analüüsi teoreetiline ja metoodiline aspekt. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 2002, nr 1. lk 139-150.
32. Salmin A. Vene Föderatsioon ja Föderatsioon Venemaal. // maailmamajandus ja rahvusvahelised suhted. 2002, nr 2. lk 40-60; № 3. P. 22-34.
33. Strezhneva M. Euroopa poliitikakultuur. // maailmamajandus ja rahvusvahelised suhted. 2002, nr 3. lk 3-31.
34. Sumbatyan Yu.g. Poliitikateaduse kategooriana. // sotsiaal-humanitaarsed teadmised. 1999, № 6.
35. Hevrolina V.M. 19. sajandi lõpus Slavofiilide välispoliitilised vaated. // Uus ja uusim lugu. 1998, nr 2. lk 22-41.
36. Tšehhi ma Eelrevolutsiooniline Venemaa ja Nõukogude Liit: järjepidevuse ja purunemise analüüs. // ühiskond. Teadus ja kaasaegsus. 1997, nr 1. c .92.
37. Yakovenko I.T. Minevik ja praegune Venemaa: Imperial ideaalne ja riiklik küsimus. // Polis. 1997, nr 4. lk 88.
38. Officer: teenindavad riigi teenistujat ühiskonna teenistusse. // Public Sciences ja modernsus. 2002, nr 4. lk 12-29
