Nagu te väljendist aru saate, on vesi vihane. Mida tähendab väljend "nad kannavad solvunute jaoks vett"? Miks täpselt "solvatud"

Te ei pea sellele ütlusele pühendatud arvukaid Interneti-lehekülgi kaua uurima, et veenduda selle tõlgenduste hämmastavas mitmekesisuses, mis mõnikord on väga vastuolulised. Paljud segaduses, imestavad inimesed lähevad vaidlema, otsides selgitust ütlusele "Solvunute jaoks kannavad nad vett."

Miks täpselt "solvunud"

Kas ütluse “Solvatutele kannavad vett” tähendus väljendab vihjet sellele, et “solvunud” ehk millestki ilma jäänud inimesed saavad alati kõige raskema ja tänamatuma töö? Muide, sellise arusaama puhul tajutakse ütlust kui iseenesestmõistetavat, banaalsust. Või on see mingi hoiatus neile väga “solvatutele”? Ja miks on nende saatus kanda vett, mitte näiteks puitu või langetatud puitu raiuda?

Ja kuidas see vastab S. I. Ožegovi klassikalise seletava sõnaraamatu väitele, et väljend "kellegi vee kandmine" tähendab tema paindliku, lahke iseloomu kuritarvitamist, tema koormamist tüütu ja mitte prestiižse tööga?

Vanasõna või ütlus

Kuid enne, kui hakkate mõistma ütluse "Solvanu jaoks vett kannavad" tähendust, ei tee paha selgitada, millest me räägime: vanasõnast või ütlusest?

Isegi selles küsimuses pole selgust nii lihtne saavutada. Kuid need on erinevad mõisted.

Kui täpne olla, siis vanasõna on kokkuvõtlik, rütmiliselt organiseeritud õpetliku tähendusega rahvaütlus. Vanasõna on kärbitud või vähearenenud vanasõna, mis reeglina ei moodusta täislauset. Näide: "Keset eikuskit."

Peame ette kujutama, et igasugune praegune väljend, olgu see vanasõna või ütlus, eksisteerib (liikub inimeste vahel) omamoodi elava moodustisena. See tähendab, et see muutub koos nendega ja koos ajaga, mistõttu võib see omandada uue, algsest erineva tähenduse.

Sõnavara muutumine 150 aasta jooksul

"Nad kannavad solvunute jaoks vett" - ütluse tähendus ja selle leksikaalne koostis on muutunud pärast seda, kui see registreeriti 1867. aastal V. I. Dahli "Selgitavas sõnaraamatus" "Vene rahva vanasõnad ja ütlused". “Vihased kannavad kangekaelsel hobusel vett” – nii kõlas see 150 aastat tagasi.

Kuidas muutusid "vihastest" "solvanuteks" ja mille poolest nad neist erinevad? Selgus, et paljud meie kaasaegsed ei tunneta siin erinevust ja tajuvad neid sõnu sünonüümidena.

Vihane, rahulolematu, isegi vihane – see on tasakaalust väljas inimene. (Võrdle: "Vihane inimene ei kanna potte" või isegi "Vihane inimene ei aja potte"). Keeleeksperdid võrdlevad sõna "vihane" sõnaga "süda" - vihastada, teha midagi südames, see tähendab tormakalt, mõtlematult. Ja kristlike ideede kohaselt on süda koht, kuhu koondub viha, üks seitsmest surmapatust.

Vihane või vihane

Vanasõnal “Solvanule vett kannavad” on teine ​​tähendus. Kui kaevuda sügavamale “vihase” ja vihase juurte alustesse, selgub, et “viha” on päritolult seotud sõnaga “tuli”. Kuidas tuld kustutada? See on täidetud veega.

Nii selgub ütluse “Solvunule kannavad vett” iidne ja väga sügav seletus. Ja igapäevases mõistmises avaldas ta hoiatust, head nõuannet inimesele, kes vihastab kiiresti - muuta oma käitumist, summutada oma tulihinge. Samas ei tühistatud arusaama, et veekandjaks olemine on raske amet ja mitte üks auväärsemaid.

Veemuuseum

Ja Peterburi veemuuseumi näitusel olev vanasõna “Solvututele kannavad vett” seletus ei kannata mingit kriitikat. See taandub lihtsale illustratsioonile igapäevastest asjaoludest: ebaviisakaid, ebaviisakaid veekandjaid, kes inimesi solvavad, karistatakse, sundides neid tasuta tööle. Võiks arvata, et kõigi linnatöötajate seas olid just veekandjad miskipärast eriti sallimatud (kus on selle kohta kirjalikud tõendid?) ning politsei oli sunnitud neid spetsiaalselt jälgima ja karistama.

Ka “legend”, et hoolimatud veejagajad asendasid sügavast ja läbipaistvast Neevast ammutatud kvaliteetse vee kasumi eesmärgil Fontanka või Moika mudase veega ning sai selle eest karistada, haiseb samuti sellest enneaegsest kirjatükist. Selliste legendide autoritele ei teeks paha arvestada tõsiasjaga, et vett ei jagatud mitte ainult Peterburis.

Sõna teisendus

Kuidas aga toimus vihase muutumine solvunuteks? Fakt on see, et sõna "vihane" on sünonüüm sõnale "puudutav". Ja loogiliselt on see arusaadav: inimene, kes on põhjendamatult vihane, vihane, tujukas ainuüksi halva iseloomu tõttu, muutub ju kergesti ilma nähtava põhjuseta tundlikuks.

Ja siin tuleb jälle rääkida meie kaasaegsete keelelisest kuulmislangusest, nende tähelepanematusest sõnavormi semantiliste nüansside suhtes.

“Puutetundlik” on solvuma kalduva inimese iseloomuomadus, olenemata sellest, kas selleks on põhjust. "Solvatud" on keegi, keda on tahtlikult solvatud või alandatud. Ja miks peaks see juba kannatanud inimene uuesti solvuma, kui ta kannab vett?

Mitte mees, vaid hobune

Ütluse “Nad kannavad solvunule vett” tähendus kandub mõnikord üle mitte inimesele, vaid hobusele. Tõepoolest, sa ei saa kuumal hobusel vett kohale kanda; Selle töö jaoks sobivad taltsad, enamasti vanad hobused või ruunad, ehk siis “solvunud”. Vene kirjanduses kasutati sageli väljendit "vesi naga" tähenduses: ajendatud, kurnatud seljamurdvast tööjõust.

Kriminaalne žargoon


Kuid tõele lähemal on need kaasaegse kõne uurijad, kes viitavad kuritegeliku maailma sõnaraamatu laialdasele kõnekeelde toomisele viimastel aastakümnetel. Kriminaalses kõnepruugis viitab "solvatud" (või "alandatud") madalaima mainega homoseksuaalsele vangile.

"Nad kannavad vett solvunud" tähendus on siin juba lähedane ütlusele "Nad kannavad vett lollidele" või "Kuradid kannavad vett solvunute peale".

See tähendab, et kui me ütleme: "Nad kannavad vihaste peale vett" (ja see valik pole veel täielikult kasutusest välja langenud), tahame panna kedagi mõistma tema liigset "vihast" - kohatut uhkust, auahnust. Tundub, et julgustame inimest olema oma huvides tagasihoidlikum.

Kuid ütluse "Nad kannavad solvunutele vett" tähendus on erinev. Ta nendib lihtsalt, et neid, kellest saatus ja inimeste tähelepanu mööda läheb ning kes on sellega leppinud, ootab raske saatus. Teie naabrid ei viitsi seda ära kasutada. See tähendab, et see on lähemal S. I. Ožegovi sõnaraamatus antud tõlgendusele, kuigi sõnastik tsiteerib ainult ütlust "vett kandma".

Proovige neid kahte võimalust võrrelda. Viimane näeb välja lamedam, kirjanduslikus mõttes vähem huvitav.

Kaasaegsed semantilised varjundid ja ajalooline pärand

Vanasõnast on palju teisigi versioone, mis pole nii levinud: "vett kannavad" "lollid", "kangekaelne", "lahke", "usklik". Erinevalt originaalist pole negatiivseid tähendusi ka positiivseid tegelasi - “lahke”, “usklik”.


On uudishimulik, et vanasõna osana väljend "vett kandma" on muutunud iseseisvaks fraseoloogiliseks üksuseks ja see omandab erinevaid semantilisi varjundeid. Seega iseloomustab töökat, töökat, füüsiliselt tugevat inimest võime "vett kanda". Ja mõnikord kõlab see fraas irooniliselt: "Jah, võite sellel vett kanda!"

Vanasõna (või ütlus), olles stabiilne fraas, ei ole midagi üheselt mõistetavat, lõplikult antud. See seob meid meie kultuuri ajaloolise päritoluga, kuid jääb elavaks ja mõnevõrra muutlikuks.

Mida tähendab väljend “nad kannavad solvunute jaoks vett”?

Küsimus on suletud, kuna see on duplikaat küsimusest "Miks nad veavad solvunule vett?"

T-pakkumine

Asi EI OLE niivõrd solvunud “vee kandmises”, kuivõrd nad ise lasevad seda endal kanda.

Ja võite ka öelda: "Te ise olete solvunud ja muudate selle enda jaoks hullemaks, koormates end kaebuste koormaga."

Peate ju leppima sellega, et solvunu kannab solvumist enda peale (või endasse) nagu lisakoormat, nagu tarbetut vett, nagu "raskust hingele". See pahameel surub, segab, kuid inimene kannab seda ikkagi, ei saa aru, et kogu see negatiivsus on lihtsam andestada ja maha visata.

Üldiselt arvatakse, et väljend pärineb järgmistest sündmustest.

Täisverelised hobused osalesid võistlustel, samuti näitustel ja neid oli üldiselt lihtne müüa, neid hinnati, hooldati ja hellitati.

Kuid hobused ei olnud tõupuhtad ja olid väga "solvatud" - just nende seljas kandsid nad vett

basaarid ja väljakud.

Peresvetik

Pahameel on väga halb tunne ja inimene ajab end solvumise raamidesse ja pahandab kogu maailma peale Ja ta ei suuda mõista, et pahameelega kahjustab ta ainult iseennast, teised ei hooli tema seisundist.

Ja see ütlus kehtib solvunute kohta, sest nad turtsutavad nagu hiir kintsu peal ja kannavad endas emotsionaalset koormat, mis neid alla tõmbab, nii et neid võrreldakse hobuse ja veekandjaga, kes seda vett toimetab, ta oli alati meeleheitel ega naernud kunagi .

Kurjategija peab mõistma, et keegi ei ole tema kaebustes süüdi, see on ainult tema probleem, et ta ajab end sellesse ja rikub oma närvisüsteemi ja tervist.


Metamorf

Ma ei tea, kui tõsi see versioon on, kuid kuulsin, et see väljend tekkis seoses tõuhobustega. Mõned olid terved ja tugevad. Neid kasutati võistlustel ja võistlustel, jahil ja tootjatena. Ja teised hobused olid oma tervise peale “solvatud”. Ja need sobisid peamiselt vee kandmiseks. See tähendab, et kasutage seda töötlemata ja raskete abitööde jaoks.

Selle väljendi päritolu kohta on ka teisi selgitusi, kuid see tundub mulle kõige usutavam.

See sai kõige huvitavamaks ja seda ma internetist sain teada, selgub, et versioone on palju, kuid kõige usutavam on ilmselt siiski seotud Peterburi veekandjate ajalooga.

Ahned kauplejad paisutasid raha teenimise eesmärgil vee hinda ja loomulikult karistati neid selle eest, mitte nagu meie ajal.) Ja kuidas neid karistati? Aga nad võtsid hobuse lihtsalt ära ja kaupmees kandis tünni enda peale.)

Marktolkien

See väljend pärineb 18. sajandist, Peeter Suure aegadest. See puudutab veekandjate tööd, et nad tarnisid elanikele vankritel puhast vett, saades selle eest tasu linna- või riigikassast. Kui kavalamad hakkasid inimestelt veetasu nõudma, karistati neid – nad olid sunnitud terve päeva vett tassima, hobuse asemel rakmetes. Veekandjad olid muidugi solvunud.

Väljend “Solvatutele kannavad vett” on sama vana kui aeg. See tähendab, et te ei pea pidevalt solvuma ja endasse kaebusi koguma, sest see teeb solvunut ainult hullemaks. Ja kurjategija on tõenäoliselt juba unustanud, et ta kunagi kedagi solvas. Seetõttu peate suutma andestada, muidu pole teil närvid.

Stealth

Ma kuulsin seda täiesti nii: "Solvunutele tassivad vett ja kuumadele küpsetavad leiba."

See tähendab, et keegi ei pööra sinu solvumisele tähelepanu – sa ei pea end pingestama ega vihastama – sellest on ka vähe kasu. Sa ei saa kellelegi midagi tõestada ja see ei häiri kedagi.

Tõenäoliselt tähendab see midagi sellist, et sind asjata solvatakse. See, kes on solvunud, teeb kõvasti tööd. Kuid peate ka teadma, kust see väljend tuli ja mida täpselt tähendab "vee külastamine".

Mida tähendab väljend “Nad kannavad solvunute jaoks vett”?

"Nad kannavad solvunute jaoks vett." Miks on selline väljend?

Lugesin kuskilt, et Peeter I-le ei meeldinud kurjad ja õrnad inimesed. Ja kui inimene oli avalikult ja avalikult vihane või väljendas oma agressiivsust, karistati teda järgmiselt: riputati talle külma veega ämbrid külge ja sunditi jooksma. Jooksmisel pritsis ämbritest loomulikult külm vesi inimesele peale, jahutades sellega tema tulisust.

Või siin on teine ​​versioon.

On olemas ütlus, mille tähendus on sarnane: "Vihase peal kannavad vett, aga sellise peal sõidavad." Tõenäoliselt on see hobuste kohta. Hobune oli vihane, halva iseloomuga ja teda kasutati raskeks tööks veekandjana.

Igatahes räägivad need ütlused meile sellest, et palavad ja tundlikud inimesed (ja loomad) on alati vastumeelsed olnud. Seetõttu peate meeles pidama, et solvumine on teie jaoks kallim.

K o v

Solvunud inimesed on tavaliselt punnis, vaiksed, ärrituvad, suhtlemisvõimetud, nagu loomad, mitte inimesed, ja just nende peal kandsid nad MUINAS-Venemaal vett jne. Nii et see läks nii sujuvalt: nad veavad solvunutele vett.

Alex-rib-87

Tõepoolest, selline väljend on olemas. Vaadake solvunud inimesi - nad on kurvad, vaikivad, nagu oleksid nad millestki ilma jäetud. Nad on sel moel sarnased härgloomadega – pullidega, kelle peal pühvlid vett kandsid. Ilmselt sellepärast see väljend kasutusele võeti. Samuti võib oletada, et kui solvuksid, oleks karistuseks vee kandmine.

Mida tähendab vanasõna "nad kannavad solvunule vett"?

Küsimus on suletud, kuna see on duplikaat küsimusest "Mida tähendab väljend "nad kannavad solvunule vett"?

Grigori Mytil

See iidne rahvaütlus peegeldab väga peent ja filosoofilist arusaama elust ühiskonnas. Inimesele osutas ühiskond mingil põhjusel teatud valesid tegusid, selle asemel, et tõestada, et tal on õigus, ta solvus ja "andis alla". Kui jah, siis ei peeta sellist inimest täisväärtuslikuks ühiskonnaliikmeks ning tema häält või arvamust ühiskond ei taju. See muutub täielikult ühiskonna kontrollitavaks. Mis puutub vee kandmisse, siis see ei ole objektiivne (füüsiline) arusaam selle väljendi olemusest, vaid subjektiivne.

Jenny

Ma arvan, et kui inimesed on solvunud ja kuhjuvad pahandusi, siis nad koormavad end nende pahandustega ja kannavad justkui lisakoormat läbi elu, mistõttu tuleb välja, et nad elavad raskelt, justkui kannaksid vett enda peale. Seega on parem andestada või üldse mitte solvuda.

Üks variantidest võiks olla järgmine: solvunud inimesega on lihtsam manipuleerida, ta on usaldusväärsem ja kõik tema ümber kasutavad seda ära. Sellest võime järeldada, et teiste inimeste mõne tegevuse korral, mis sulle ei sobi, ei tasu vaikides solvuda, vaid probleemi kõrvaldamiseks vähemalt sõnadega vastu astuda. Solvunud inimene on ühiskonna ebakonstruktiivne element, sest aja jooksul võivad kogunenud kaebused puhkeda kõige ebasobivamal hetkel.

"Nad kannavad solvunute jaoks vett!" Kuidas sa sellest ütlusest aru saad?

Küpseta

Nad kannavad vett vihaste inimeste jaoks. Nii käib ütlus. See tähendab, et nad on sunnitud töötama. Miks on lihtsam inimest vihaseks ajada?

Kooli etümoloogiline sõnastik:

"VIHANE", oh, oh; -Dit, a, oh.
1. Aldis vihale, vihane, ärrituv. S. dispositsioon Ära karda mind, ma ei ole koos. Viska vihasele koerale luu. Dahl. 2. Viha tunne, vihane kellegi peale. kellegi poolt ärritunud. Siin oli härrasmees, kes himustas epigramme ja oli kõige peale vihane. Puškin. Hiiglaslikule peole saabunud ekstsentrik oli juba vihane. Puškin. Ta teritas tääki, vihaselt nurisedes (adv.). Lermontov. || Läbi imbunud vihast, ärritusest, väljendades ärritust, viha. S. hüüab. S. spp. S. vaata. 3. ülekanne Vaenulik, vaenulik, kohutav (luuletaja). Elu tormidele avatud peaga oled terve elu seisnud vihase äikesetormi all. Nekrassov. 4. ülekanne Oma ilmingutes ülitugev, üliefektiivne (kõnekeelne fam. nali). S. tubakas (tugev ja halb). Vihane vein. Vihane hind (väga kõrge). S. pakane. ◊

Odav ja rõõmsameelne (kõnekeelne) - millegi kohta. odav, juurdepääsetav, hõlpsasti teostatav ja samal ajal eesmärki saavutav, eesmärki täitev.
Ušakovi seletav sõnaraamat, 1935-1940"

Selles ütluses kasutatakse sõna vihane tähendama tugevat. Seotud ütlused:
"Kellel veab, see kannab," "Väike naine on armastuse jaoks, suur naine on töö jaoks."
Isiklikult leian, et see on nii okei.

Nad tassivad solvunule vett, mis sellest... päritolu

Violetta®

Inimene peab suutma andestada. Ja kui ta solvunult pidevalt ringi kõnnib, ja solvumiseks pole põhjust, näeb see juba loll välja, keegi ei tunne tema vastu huvi. See on kujundlik väljend.

Foorumist võetud:
Fraseoloogiline üksus kellelegi vett kandma tähendab „kasutada ära kellegi usaldusväärsust äris või ülesannetes”. Tõenäoliselt tekkis vanasõna, et solvunud (vihased) inimesed kannavad vett, tänu sellele, et raske töö oli karistus inimese puudutuse eest: solvunud, vihasele inimesele kanti sõna otseses mõttes vett.

Inimkeha koostis on omane teatud protsendile veest ja sõna otseses mõttes on inimene kott vett ja veelgi sõna otseses mõttes - kui inimene sobib teisele inimesele, võib eeldada, et teatud veenõu. visatakse tema küürule - nii selgub, et veekandja .. . Miks inimene solvub - hmm, vesi on soolane - ta nutab, nii et ilmselt transporditakse...

Slavjanka Ivanova

Väljendi "nad kannavad solvunute jaoks vett" päritolu:
tõuhobused osalesid võidujooksudel ja näitustel, neid oli lihtne müüa, kuid mittetõulised hobused, kellel oli “viga” ehk teisisõnu “solvunud”, sobisid basaaridele ja väljakutele vee vedamiseks.

Ljubov Pantjuhhina

See väljend ilmus Peeter Suure valitsusajal, kui linna veetorusid polnud ja vett toodi elanikeni tünnides. Rakmestati hobuseid ja nii toimetati linnades inimesteni joogivett ning seda tegid spetsiaalsed inimesed, kes said selle eest tasu riigikassast - veevedajad. See oli üsna prestiižne ja hästi tasustatud töö. Linnarahvale toimetati vett tasuta, kuid ebaausad veevedajad, vastupidiselt suverääni määrusele, hakkasid vett ebaseaduslikult müüma, ühesõnaga hakkasid nad elanikele vett müüma. Keiser, saanud sellest seadusetusest teada, sai kohutavalt vihaseks ja käskis välja anda uue dekreedi ebaausate veekandjate karistamiseks. Ja karistus oli lihtne. Veemüügist tabatud veekandja oli hobuse asemel tünniga vankri külge kinnitatud ja seda vett pidi ta terve päeva mööda linna tassima. Loomulikult olid veekandjad väga solvunud, kuna tegemist oli raske füüsilise tööga. Siit pärineb väljend "nad kannavad solvunute jaoks vett". Allikas: matkajuhi jutt. Veemuuseum. Peterburi

Aleksei Šegurov

Fraasi "nad kannavad solvunute jaoks vett" päritolu ja tähendus
Selle väljendi päritolu kohta on kolm versiooni.
Üks neist pärineb XIX sajandist. Sel ajal kasutasid paljud veekandjate teenuseid, kes tarnisid puhast joogivett tünnides kärudele. Vett müüdi odava, võiks öelda sümboolse tasu eest.
Mõned veekandjad aga paisutasid hinda, mis tekitas ostjates õiglast nördimust. Karistuseks rakendati ahned veekandjad hobuse asemel vankri külge, sundides neid ise vett tarnima.
Teine versioon on samuti seotud veekandjatega. Tähelepanu väärib, et tollal tarniti koos joogiveega ka protsessivett, mida kasutati majapidamistarbeks, näiteks millegi pesemiseks või kastmiseks ja mis oli vastavalt odavam. Tünnid, milles vett veeti, olid olenevalt vee kvaliteedist erinevat värvi. Valged kandsid joogivett ning sinised ja kollased tehnilist vett. Seega andsid petturlikud veekandjad mõnikord protsessivett joogiveena. Võltsimise ilmsikstulekul saavutas igati teenitud “rahvakaristus” “kangelasest” eespool kirjeldatud karistuse näol.
Kolmas versioon pärineb Peeter Suure ajast, kelle määruse järgi tuleks oma pahameelt ja viha avalikult üles näitav inimene sundida ikke ja kahe jääveega täidetud ämbriga jooksma, kuni ärritus üle läheb.
Üldiselt pole pahameel teie emotsionaalseid läbielamisi väärt, sest need avalduvad sinus, mitte inimeses, kellele pahameel on suunatud.
[link on projekti administratsiooni otsusega blokeeritud]

Kes ei kanna vett?

Nad kannavad solvunule vett peale – solvuda tuleb, kui olukord seda väärib. Te ei tohiks teistele pahameelt näidata, sest esiteks on see kurjategija hinge palsam ja teiseks muudab soov reageerida, kätte maksta või kuidagi reageerida solvunud inimesest kuju, mis ei kuulu talle endale, ülalpeetav, nukk, nukk, manipuleerimise objekt

"Nad kannavad vett" tähendab, et nad kasutavad seda oma huvides, kasutavad seda ära

    « Olen korduvalt maininud naeruvääristamist ja mõnitamist... Vahel pärast lonksu teed võtmist sülitasin, oli soola, mille keegi oli sisse valanud või visati teekruusi poolekilone tükk minu enda suhkrut. . Pintslitega hõõrutavat tekki pestes tabas mind pealtnäha suvaline voolik ja pidevad noomivad repliigid, et kas aeglaselt pühkisin tekki või nühin harjaga nõrgalt... Võtsin seda tõsiselt ja tundsin mitte ainult. väärkohtlemisele või vaenulikkusele, aga ka naljadele, muidugi karmile, mis rõõmustas mu piinajaid"(A. Green "Autobiograafiline lugu")

Sünonüümid ütlusele "nad kannavad solvunute jaoks vett"

  • Vihane ei kanna potte
  • Julm sõna tekitab viha
  • Viha on halb nõuandja
  • Kuri solvang on kibedam kui koirohi
  • Sinu viha peremees on kõige peremees
  • Ma ei tülitse kellegagi ega karda kedagi
  • Vaik ei ole vesi, vandumine pole tere
  • Hoidke keelt ja suruge süda rusikasse

Fraseoloogiliste ühikute kasutamine kirjanduses

« Vaata, tal pole isegi isu kadunud - ta sööb kahe eest... - Vihastele kantakse vett. Vanaema ei kuulnud neid sõnu"(M. Zoštšenko "Lelja ja Minka")
« Ta koputas põhja ja sättis damasti. "Nad kannavad lollidele vett," ütles ta. Istus julgelt maha"(A. N. Tolstoi "Peeter Suur")
« Ära ole vihane. Räägitakse, et veavad vihastele inimestele vett... Lähme"(Nikolai Dubov "Poiss mere ääres")
« Mitu korda võin ma seda öelda, Tumanov, voorimehed teenivad politseis, aga nad veavad solvunule vett"(Oleg Seledtsov "Koolitus")
« No tule, tule, solvu! Nad kannavad vett solvunule! Tule nüüd, tule nüüd!"(Nikolai Kolyada "Slingshot")

Pole vaja kaua uurida arvukaid sellele ütlusele pühendatud lehekülgi Internetis, et veenduda selle tõlgenduste hämmastavas mitmekesisuses, mis mõnikord on väga vastuolulised. Paljud inimesed imestavad ja lähevad vaidlema, otsides selgitust ütlusele "Solvanule kannavad vett".

Miks täpselt "solvunud"

Kas ütluse “Solvatutele kannavad vett” tähendus väljendab vihjet sellele, et “solvunud” ehk millestki ilma jäänud inimesed saavad alati kõige raskema ja tänamatuma töö? Muide, sellise arusaama puhul tajutakse ütlust kui iseenesestmõistetavat, banaalsust. Või on see mingi hoiatus neile väga “solvatutele”? Ja miks on nende saatus kanda vett, mitte näiteks puitu või langetatud puitu raiuda?

Ja kuidas see vastab S. I. Ožegovi klassikalise seletava sõnaraamatu väitele, et väljend "kellegi vee kandmine" tähendab tema paindliku, lahke iseloomu kuritarvitamist, tema koormamist tüütu ja mitte prestiižse tööga?

Vanasõna või ütlus

Kuid enne, kui hakkate mõistma ütluse "Solvanu jaoks vett kannavad" tähendust, ei tee paha selgitada, millest me räägime: vanasõnast või ütlusest?

Isegi selles küsimuses pole selgust nii lihtne saavutada. Kuid need on erinevad mõisted.

Kui täpne olla, siis vanasõna on kokkuvõtlik, rütmiliselt organiseeritud õpetliku tähendusega rahvaütlus. Vanasõna on kärbitud või vähearenenud vanasõna, mis reeglina ei moodusta täislauset. Näide: "Keset eikuskit."

Peame ette kujutama, et igasugune praegune väljend, olgu see vanasõna või ütlus, eksisteerib (liikub inimeste vahel) omamoodi elava moodustisena. See tähendab, et see muutub koos nendega ja koos ajaga, mistõttu võib see omandada uue, algsest erineva tähenduse.

Sõnavara muutumine 150 aasta jooksul

"Nad kannavad solvututele vett" on ütluse tähendus ja selle leksikaalne koostis on muutunud pärast seda, kui see 1867. aastal V. I. Dahli "Seletavas sõnaraamatus" "Vene rahva vanasõnad ja ütlused" salvestati. “Vihased inimesed kannavad kangekaelsel hobusel vett” – nii kõlas see 150 aastat tagasi.

Kuidas muutusid "vihastest" "solvanuteks" ja mille poolest nad neist erinevad? Selgus, et paljud meie kaasaegsed ei tunneta siin erinevust ja tajuvad neid sõnu sünonüümidena.

Vihane, rahulolematu, isegi vihane – see on tasakaalust väljas inimene. (Võrdle: "Vihane inimene ei kanna potte" või isegi "Vihane inimene ei aja potte"). Keeleeksperdid võrdlevad sõna "vihane" sõnaga "süda" - vihastada, teha midagi südames, see tähendab tormakalt, mõtlematult. Ja kristlike ideede kohaselt on süda koht, kuhu koondub viha, üks neist

Vihane või vihane

Vanasõnal “Solvanule vett kannavad” on teine ​​tähendus. Kui kaevuda sügavamale “vihase” ja vihase juurte alustesse, selgub, et “viha” on päritolult seotud sõnaga “tuli”. Kuidas tuld kustutada? See on täidetud veega.

Nii selgub ütluse “Solvunule kannavad vett” iidne ja väga sügav seletus. Ja igapäevases mõistmises avaldas ta hoiatust, head nõuannet inimesele, kes vihastab kiiresti - muuta oma käitumist, summutada oma tulihinge. Samas ei tühistatud arusaama, et veekandjaks olemine on raske amet ja mitte üks auväärsemaid.

Veemuuseum

Ja vanasõna “Solvututele kannavad vett” seletus Peterburi näitusel ei kannata mingit kriitikat. See taandub lihtsale illustratsioonile igapäevastest asjaoludest: ebaviisakaid, ebaviisakaid veekandjaid, kes inimesi solvavad, karistatakse, sundides neid tasuta tööle. Võiks arvata, et kõigi linnatöötajate seas olid just veekandjad miskipärast eriti sallimatud (kus on selle kohta kirjalikud tõendid?) ning politsei oli sunnitud neid spetsiaalselt jälgima ja karistama.

Ka “legend”, et hoolimatud veejagajad asendasid sügavast ja läbipaistvast Neevast ammutatud kvaliteetse vee kasumi eesmärgil Fontanka või Moika mudase veega ning sai selle eest karistada, haiseb samuti sellest enneaegsest kirjatükist. Selliste legendide autoritele ei teeks paha arvestada tõsiasjaga, et vett ei jagatud mitte ainult Peterburis.

Sõna teisendus

Kuidas aga toimus vihase muutumine solvunuteks? Fakt on see, et sõna "vihane" on sünonüüm sõnale "puudutav". Ja loogiliselt on see arusaadav: inimene, kes on põhjendamatult vihane, vihane, tujukas ainuüksi halva iseloomu tõttu, muutub ju kergesti ilma nähtava põhjuseta tundlikuks.

Ja siin tuleb jälle rääkida meie kaasaegsete keelelisest kuulmislangusest, nende tähelepanematusest sõnavormi semantiliste nüansside suhtes.

“Puutetundlik” on solvuma kalduva inimese iseloomuomadus, olenemata sellest, kas selleks on põhjust. "Solvatud" on keegi, keda on tahtlikult solvatud või alandatud. Ja miks peaks see juba kannatanud inimene uuesti solvuma, kui ta kannab vett?

Mitte mees, vaid hobune

Ütluse “Nad kannavad solvunule vett” tähendus kandub mõnikord üle mitte inimesele, vaid hobusele. Tõepoolest, sa ei saa kuumal hobusel vett kohale kanda; Sellesse töösse sobivad enamasti taltsukad ehk ruunad ehk “solvunud”. Vene kirjanduses kasutati sageli väljendit "vesi naga" tähenduses: ajendatud, kurnatud seljamurdvast tööjõust.

Kriminaalne žargoon

Kuid tõele lähemal on need kaasaegse kõne uurijad, kes viitavad kuritegeliku maailma sõnaraamatu laialdasele kõnekeelde toomisele viimastel aastakümnetel. Kriminaalses kõnepruugis viitab "solvatud" (või "alandatud") madalaima mainega homoseksuaalsele vangile.

"Nad kannavad vett solvunud" tähendus on siin juba lähedane ütlusele "Nad kannavad vett lollidele" või "Kuradid kannavad vett solvunute peale".

See tähendab, et kui me ütleme: "Nad kannavad vihaste peale vett" (ja see valik pole veel täielikult kasutusest välja langenud), tahame panna kedagi mõistma tema liigset "vihast" - kohatut uhkust, auahnust. Tundub, et julgustame inimest olema oma huvides tagasihoidlikum.

Kuid ütluse "Nad kannavad solvunutele vett" tähendus on erinev. Ta nendib lihtsalt, et neid, kellest saatus ja inimeste tähelepanu mööda läheb ning kes on sellega leppinud, ootab raske saatus. Teie naabrid ei viitsi seda ära kasutada. See tähendab, et see on lähemal S. I. Ožegovi sõnaraamatus antud tõlgendusele, kuigi sõnastik tsiteerib ainult ütlust "vett kandma".

Proovige neid kahte võimalust võrrelda. Viimane näeb välja lamedam, kirjanduslikus mõttes vähem huvitav.

Kaasaegsed semantilised varjundid ja ajalooline pärand

Vanasõnast on palju teisigi versioone, mis pole nii levinud: "vett kannavad" "lollid", "kangekaelne", "lahke", "usklik". Erinevalt originaalist pole negatiivseid tähendusi ka positiivseid tegelasi - “lahke”, “usklik”.

On uudishimulik, et vanasõna osana väljend "vett kandma" on muutunud iseseisvaks fraseoloogiliseks üksuseks ja see omandab erinevaid semantilisi varjundeid. Seega iseloomustab töökat, töökat, füüsiliselt tugevat inimest võime "vett kanda". Ja mõnikord kõlab see fraas irooniliselt: "Jah, võite sellel vett kanda!"

Vanasõna (või ütlus), olles stabiilne fraas, ei ole midagi üheselt mõistetavat, lõplikult antud. See seob meid meie kultuuri ajaloolise päritoluga, kuid jääb elavaks ja mõnevõrra muutlikuks.

mob_info