Mul on head teoreetilised teadmised kõigist raamatupidamise valdkondadest. Kõik saab korda! Staatused, tsitaadid, luuletused, targad mõtted, soovid sõpradele Kõigil läheb hästi

Lähenege Jumalale, siis ta läheneb teile;
puhastage oma käed, te patused, parandage oma südant, te kahemõttelised(Jakoobuse 4:8).

Kes on duublid? Me kõik oleme kahemõttelised. Mida tähendab "topelt"? See on keegi, kes soovib korraga kahte vastandlikku asja. Me tahame Jumalat, kuid samal ajal tahame teist elu.

Te vaidlete mulle vastu: "Me ei taha teist elu!" Olgu, teoreetiliselt me ​​ei taha teda. Praktikas räägivad meie teod aga hoopis teist juttu. Need näitavad, et oleme lummatud.

Kahepoolne mõtlemine on see, et kahemõtteline inimene põeb vaimset skisofreeniat ja tahab üht, aga teeb teist. Üks asi on tema mõtted ja teine ​​asi on tema teod ja me kõik oleme sellised. Püha apostel Paulus ise ütleb: „Ma olen õnnetu mees, sest ma otsustan üht ja teen teist. Ma tahan ühte ja loon teise. "Vaene mees ma olen! kes päästab mind sellest surmaihust?" (Rm 7:24). Kes päästab mind sellest ebaõnnest, mida ma endas kannan? Otsustan palvetada, säilitada mõõdukust, paastuda, palju kõike. Kui palju häid otsuseid me iga päev teeme? Kuid me ei täida neid, meid püütakse kinni, me eksleme nagu lambad nööri otsas ja meid juhitakse teises suunas.

Mitu korda isegi meie oma Ma olen osutab vastupanu ja ütleb meile: "Mida te kavatsete teha? Ära! Lõpeta!" Meie oma Ma olen protestib ja me nagu hüpnotiseerituna ja purjus läheme sinna ega saa aru, mis toimub. Sest me oleme vangistuses, sest see vangistus on saatanast. Meil pole aega enda oma üle võtta Ma olen, ja kired võtavad meid võimust, sest kurat on diktaator, ta on kohutav türann, kes ei taha meie vabadust, ei taha, et meil oleks oma nägu. See on kahemõttelisus – omada justkui kahte hinge, kahte arvamust, kahte otsust, kahte inimest, olla kahene isik, kes elab Kiriku elu ja teeb samal ajal tuhat muud tegu, mis temast lahti ütlevad. .

Mäletan neid sõnu: „Elas üks mees, kes käis kirikus, palvetas, nuttis, kummardas ja oli hellus. See mees jättis mulle mulje. See inimene – õigemini see inimeste kategooria, kuna ta pole ainuke – võib ta hetkel, kui ta nutab, nutab ja palvetab, sinu vastu noa tõmmata, piisab, kui teda millegagi provotseerida. See on kohutav skisofreenia. Peeter Suure kohta, kes tappis inimesi ja teab, mida ta veel tegi, räägitakse, et ta käis iga päev pühal liturgial.

See on kahepalgelisus. Sel viisil ei saa te seda teha. See tähendab, et midagi läheb valesti. Kas see liturgia, see evangeelium, elu Kirikus pole teisse jälgegi jätnud?

Olgu, sa ütled mulle: "Kes ei ole?" Kahjuks oleme me kõik sellised ja seetõttu ütleb püha apostel Jaakobus edasi:

“Leina, nuta ja hädalda; Las teie naer muutub nutmiseks ja teie rõõm kurbuseks.
Alandage end Jumala ees, siis ta ülendab teid"(Jakoobuse 4:9-10).

Püha apostli sõnad on karmid. Vastutegevuseks kogu sellele inimese piinale, meie Ma olen Apostel soovitab meie kahemõttelisusel kannatusi taluda, nutta ja nutta.

Kuidas kristlane kannab? Mis kannatused? Olgu, paastumine on selline kannatus. Paljud inimesed ütlevad: "Aaah, ma tahan alati paastu ajal süüa!" Kuid me paastume selleks, et kogeda nälga ja mitte olla täis. See teebki paastust paastu – tunneme nälga. Mis, mu jalad värisevad? Ei midagi, las loksuvad.

Ma ei ütle, et end kurnama ja rikkuma peaks, aga sellist kannatust ei tasu karta. Kas pole tõsi, lähete öö läbi valvele ja jalad annavad järele – aga see on ka väärtuslik. Ole valmis surema, nagu öeldakse, aga seisa seal.

Vaimseid asju ei saa teha mugavuse keskel. Kristlane peab olema askeet, vaimult askeet ja olla askeet tähendab vastu pidada. Kas olete kunagi näinud toolil istumas sportlast, kellest sai sportlane? See on võimatu. Pidevalt vaja treenida, trenni teha, ennast kurnata. Nii õnnestub. Peate olema pidevalt ärkvel.

Keegi ütles kord:

- Geronda, su sõnad puudutasid mind ja panid mind nutma! Nad purustasid mu!

Aga sellepärast ma neid ütlesin! Et sulle haiget teha, ma ütlesin seda! Et sind purustada! Et sind nutma panna, ma ütlesin seda! Miks ma muidu sulle seda rääkisin? Et sind naerma ajada? Miks ma sind teiste ees solvasin? Miks teid häbistati? Meelega! Ma ei teinud seda teadmatusest! Mitte! Ma tegin seda meelega, et sind purustada. Et murda läbi oma isekusest. Et sind nutma ajada. Muidugi nutma. Miks sa ei nuta? Mis, mis siis: et ma ütlen sulle, aga sa ei nuta?

Peame pingutama vaimsete vägitegude kallal: kui ma paastun, teen seda selleks, et taluda puudust; kui ma olen ärkvel, teen seda selleks, et kannatada; kui ma annan almust, siis ma teen seda selleks, et midagi kaotada, ma ei anna almust, ilma et ma aru saaksin, mida ma teen. Kui ma midagi teen, siis ma teen seda selleks, et end kurnata, tunda, tunda.

Kuidas see meid iseloomustab: et oleme masohhistid, et meile meeldib ennast mõnitada? Mitte! Kuid kahjuks samastatakse patt meelsusega. Patust on naudingut, on meeldiv tunne, mitte ainult patune nauding, vaid mis tahes vaatenurgast - nii vaimsest, emotsionaalsest kui ka üldiselt. Süda kallutab meid pattu tegema oma meelsuse tõttu, sest ta tunneb sellest rõõmu.

Alguses pole hingelist naudingut, on valu, vaeva, kannatusi ja peab olema rasket tööd. Meeldivuse vastand on töökus – see tähendab: armasta tööd ja tee asju, tunne end väsinuna. Sa pead ennast kurnama. "Ma olen väsinud!" sa ütled. Aga sa pead olema väsinud. Miks sa ei väsi?

On kibe, kui tegite vaimseid tegusid ega olnud väsinud. Mida see tähendab? Mis need saavutused siis on? Mis on vägitegu, kui see sind ei väsi? See poleks feat.

Muidugi on selles saladus - et usinus Jumala nimel vaimses võitluses sisaldab palju rõõmu ja tõelist vaimset naudingut, samas kui rõõm patusest ihalusest on ajutine ning selle kibedus ja kurjad viljad on püsivad.

On tõsiasi, et inimene, kes tahab vaimselt pingutada, peab esialgu anduma usinusele, ta peab pingutama, end väsitama, tegema nii vaimset kui kehalist tööd. Näiteks kui keegi teine ​​noomib mind ja ma ei vasta talle, kas see ei tööta? Kas ma ei muutu enda sees metsaliseks ega taha teda tükkideks rebida? Siiski hoian end tagasi ja ei tee seda. See on töö. Ja kui teine ​​on tüütu ja ma tahan ta välja visata, aga hoian end tagasi, et mitte teda solvata, et mitte halvasti kohelda? Keegi tuleb ja tahab minult midagi absurdset ja sellele vaatamata kannatan ta välja, kuulge - see muidugi väsitab mind, aga see on väärtuslik.

Nad ütlevad, et abielus, peres väsid! Kuid see on ka väärtuslik - see väsimus, see igapäevane surm perekondlikus vastasseisus - näiteks võite luua täisväärtusliku pere, kus on mees, naine ja lapsed - ja sellest hoolimata olla üksildane, tunda, et ei mõisteta, ei aktsepteerita - mitte sellepärast, et nad kohtleksid halvasti, vaid sellepärast, et igaüks elab oma maailmas. See on suur töö, suur võitlus, suur kannatus.

Kas tead, et vaimne töö on raskem kui füüsiline? Kehaline võitlus, ärkvel olemine, väsimus, paastumine ja nii edasi – see hõlmab ka rõõmu, sellel on nii-öelda vahetu tulemus, kuid vaimne töö on midagi palju raskemat. Olla kindlas kohas ja iga päev kogeda kibestumist, pettumust, tagasilükkamist, elada oma mehega ühes majas ja nii, et ta tõrjub sind iga päev, nii et su naine tõrjub sind, lapsed ei võta sind vastu, tee. ei arvesta sinuga, et nad ei oleks huvitatud, söövad sind või mitte, et nad ei tunneks ära midagi, mida sa teed. No kas see pole askeesi? See . See on palju raskem kui muud asjad. Parem on käia päev läbi põllul kaevamas, kui lasta teisel sind tagasi lükata ja keelega ära süüa. Tuhat korda parem on lõhkuda kive, kui lasta teisel tüliga su süda murda ja närve kurnata.

Järelikult on asketism mitmetahuline ja hõlmab kogu inimest. Askees meie jaoks, kes me elame peamiselt maailmas, ei seisne mitte niivõrd kehalistes asjades - meie piin ei ole niivõrd kehaline, sest me ei saa maailmas kuigi palju ära teha. Hea küll, me paastume, läheme terve öö valvsusele, palvetame õhtul, isegi kui oleme väsinud. Okei. Aga me ei saa enamat teha – meil pole jõudu. Aga iga päev me talume ... Mida ma saan inimesele öelda?

See on hirmus, kui väsinud võib inimene olla. Teate, on inimesi, kes suudavad teid ära tüüdata, viis minutit rääkida ja teid murda ning teil on taastumiseks vaja tervet päeva. Ja teine ​​räägib sinuga terve päeva, kuid ei väsi sind. Ma ei tea, kas see on inimlik asi? Ta ütleb sulle vaid paar sõna ja sa oled murtud, samal ajal kui pühad inimesed rahustavad sind.

Või siin on teine ​​olukord: meie kolleegid või keskkond, kus me elame. Parem lähete üksi mägedesse kui olete raskete inimestega. Jah, see piin on selleks, et kannatada Kristuse armastuse pärast ja jääda sinna. See on tõepoolest vägitegu, piin.

Mis aga juhtub? Läbi selle piina, kurbuse ja nutmise sünnib Jumala lohutus. Inimest, kes ei kannata, ei saa Jumal lohutada. See on seadus. Kas sa tahad, et Jumal sind lohutaks? Kui leiate lohutust inimlikes asjades, ei lohuta teid Jumal. Kui leiate lohutust kõiges teie ümber, ärge oodake Jumalalt tröösti. Jumal lohutab inimesi, kes tõesti kannatasid, olid solvunud, põlatud, hüljatud.

Sa ütled mulle: "Olgu, aga kui ma pole selline ja minuga on kõik korras, mida ma peaksin tegema?" Kui teiega on kõik korras ja te ei pea pingutama ja vaeva nägema, peate neid tegema oma vabast tahtest. Kui elu läheb sinust hoolimata hästi, otsi ise tööd. Juhtige lisavõitlust. Jah, sest inimest päästab kas vabatahtlik töö, kui paastuga rikud oma tahet, kõikvõimalikud vägiteod, nagu just ütlesime, või sunnitöö.

Ma ei ütle, et mees vannub iga päev – ta teeb seda niikuinii. Sinu piin on sunnitöö, sa ei taha seda, sa ei ole selle põhjus, aga see on. Noh, pööra see, mis sul on, enda kasuks, vaimselt enda kasuks, enda kasuks. Või on sul mingi haigus, mingi probleem, mille põhjus pole sinus endas, see ilmnes iseenesest. See on mugav võimalus, see on saavutus, mida saate tõsta ja enda kasuks pöörata.

Seega, kui teil on sunnitöö, peate neid kasutama. Jumal lohutab sind. Kui sul pole sunnitööd ja sinuga on kõik korras, siis pead kandma vabatahtlikku tööd, kehtestama endale vaimse askeesi.

Kas mäletate, mida Jumal rikkale mehele ütles? “Laps, pea meeles, et oled oma elus juba nautinud. Kui sa elasid, oli kõik hästi; mida sa tahtsid, sul oli kõik; sul pole kunagi millestki puudust tundnud, keegi pole sulle kunagi midagi vastu öelnud. Olete juba oma elu õnnistusi nautinud. Ja nüüd pole enam midagi." Kui teine, Laatsarus, koges kurjust, nii et ta sai tröösti.

Tõepoolest, inimene, kes on maitsnud Jumala lohutust, mõistab, et see ei ole võrreldav inimliku trööstusega. Midagi pole võrreldav. Täiesti mitte millegagi.

Üks naine oli väga vaimne inimene, tal oli tõeliselt vaimne elu, mitte ainult emotsioonid ja valed tunded. Ja tema abikaasa oli tõesti türann, kaabakas. Sa ei kujuta ette, millist valu ta talle tekitas. Paljude aastate jooksul võttis ta temalt kõik. Vandumine, karjumine, jumalateotus, mida ainult teie mõistus võib ette kujutada. Ja kõige hullem on see, et lapsed tõusid tema vastu ja kuigi ta ohverdas end nende nimel iga päev, jõi ta iga päev tänamatuse, barbaarsuse kibedat tassi. Tema lapsed muutusid halvaks, kuid neil oli püha ema.

Olgu kuidas on, aga ühel päeval jõudis see naine oma jõu piirini ja ütles:

"Issand, ma ei jaksa enam!"

Teda tabas väga ränk ja abikaasa ei pööranud talle üldse tähelepanu. Mis edasi sai? Kuna ta oli vaimne inimene, oli tal Jumalalt selline lohutus, et ta palvetas pidevalt oma südames ja Jumal lohutas teda erakordselt palju. Keset kohutavaid piinasid ja raskusi tundis ta Jumalalt suurt lohutust. Tema puhul räägime tõesti pühakute mõõdupuust, mitte millestki tavalisest. Kuid ühel päeval ütles ta inimesena – või Jumala loal:

- Ma ei saa enam! Ma ei talu seda! Issand, ma ei saa!

Abikaasa alandas teda nii füüsiliselt kui ka vaimselt: ta ei lubanud tal kirikusse minna, armulauda võtta, ta oli nagu deemon.

Olles jõudnud kannatlikkuse piirini, palvetas ta ühel õhtul nii - ja ta mees viskas ta sel päeval toast välja, kuna naine ütles, et tahab kirikusse minna:

- Kas sa tahad kirikusse minna? Siis mine välja!

Siis kuulis ta endas Jumala häält: "Hea küll, ma võtan selle kiusatuse ära, et teil oleks rahu."

Järgmisest päevast alates hakkas tema abikaasa tasapisi lahkemaks muutuma ja viieteistkümne päevaga muutus ta nagu talle. Ja mis juhtus? Tema palve vaibus järk-järgult ja ta kaotas selle. Abikaasa ütles talle:

- Kas sa tahad kirikusse minna? Olgu, mine! Tahad osta seda ja seda, anda almust? Võtke ja levitage!

Ta ütles:

- Jumal tänatud! See, mida ootasin, tuli isegi 25 aasta pärast!

Jah, see tuli, aga ta kaotas Jumala. Jumal ei lohutanud teda nagu varem. Ta kaotas palve, soojuse, mis tal oli varem, leek, mis tal oli, oli kadunud. "Oh, mis toimub!" - ja teda haaras vastupidine: meeleheide. Ja nüüd? Mis nüüd saab? Teisisõnu, kui mu abikaasa lohutab, kas ma siis kaotan Jumala tröösti? Nii hakkas ta palvetama:

„Oh issand, mis me nüüd teeme?

Aga mida ta peaks ütlema? "Kas teha mu mehest metsaline?" Ta ei saa seda öelda. Ja mida öelda? Igatahes, ta palvetas, ta palvetas, pärast seda tulid muud kiusatused ja nii edasi ja ta avastas end uuesti.

Sama tegid ka pühakud. Miks nad valisid kauged kohad, kus pole inimlikku mugavust? Sest nad teadsid kogemusest, et mida rohkem on sul inimlikku lohutust, seda vähem on sul Jumala lohutust.

Isa Sakarias rääkis mulle vanem Sophroniusest, mida ta tavatses öelda:

– Kui elasin kõrbes ja mul oli üks papp piima oma vajadusteks, ütlesin endale: „Ühest piimapakist piisab mulle kolmeks-neljaks päevaks, üheks nädalaks. Mida ma pean tegema, et saada uus pakett? Mine ostma." Kas see pole lihtne loogika? Ja kõrbeloogika ütleb midagi muud: “Kas sa tahad osta kaks pakki piima? Andke pakk, mis teil on, ja kaks tulevad." Ehk siis selleks, et mul oleks kaks piimapakki, andsin ühe ja jumal saatis kaks. Ma andsin kaks ja Jumal saatis mulle neli. Miks? Kuna inimese abi pole, pole teid maailmas.

Ma ei unusta kunagi, kuidas ma nooruses Kapsalas elasin, edasi - seal on kõrb, on lund - eriti talvel osutusime kõik blokeeritud: ei saanud teist vaatama minna. Mägedes, tihnikus ei saanud 10-15 päeva naabrit vaatama minna. Kui ma ütlen "naaber", pean silmas mõnda venda, kes elab sinust väga kaugel. Ta on aga sinu naaber, sest sa näed teda kaugelt.

Kord võtsime mõned asjad ja viisime ühe vanamehe juurde, kes elas meist allpool. Ta elas üksi. Inimlik on talle midagi tuua: natuke taimeõli, muud.

– Geronda, me tõime sulle midagi!

- Tänan teid väga! Tänage oma vanemat!

Osa kaasatootust jätab ta kõrvale.

- Jah, see kõik on teie jaoks!

- Ei ei! Sellest tänaseks piisab!

- Olgu, aga homme?

- Noh, homme! Jumal teab! Homseks pole vaja!

Ja kus ta elas? Mitte linnas, toidupoodide kõrval, vaid kõrbes. Homme polnud tal kuskil. Aga kuna tal polnud inimeste abi, oli tal Jumala abi.

On tõsi – ma ütlen teile oma väikesest kogemusest –, et niipea, kui miski on inimlikult võimatu, sekkub Jumal. Fakt on aga see, et see juhtub siis, kui inimene jõuab oma jõu äärmusliku piirini, nii et ta enam ei jõua. Kui sa sinna jõuad, on Jumal seal.

Sinna tuleb aga jõuda, taluda tee äärmise piirini, mitte langeda argusesse ja mitte öelda: “Ei! Piisav!" - ja astu tagasi. Me peame sinna jõudma, meil peab olema seda jõudu, ootama ja uskuma, et Jumal on seal. Ja kui hakkad midagi muud tegema, siis kaotad Jumala lohutuse.

Kas teate, et inimene võib kaotada Jumala tröösti ka kõige tavalisemate asjade pärast, millele ta loodab? .. Sest Jumal ütleb, et rahaarmastus on patt, et palju kõike muud on patt. Mis mõte sellel on? Lõpptulemus on see, et see röövib meie südame. Pole patt omada raha – kui mul oleks raha, kui me oleksime miljonärid... Ja ma ütlen teile, et ma tahaksin olla miljonär, raha omamine pole halb, kuid see ei tohiks teie südant röövida.

Kui suudate jääda vabaks ja neid õigesti hallata, sisenete hõlpsalt paradiisi. See on võti, mis avab taeva, kuid sama võti avab põrgu. Kui te ei ole ettevaatlik, sisenete sama võtmega järgmisest uksest. Küsimus on selles, et inimese südant ei tohi varastada, ükskõik mida: inimest, raha, inimese kuulsust, positsiooni ja mida iganes. Ärgu see röövigu sinu südant, et see jääks Jumala juurde.

Jälle näide kloostrielust. Pühal mäel olid erinevad vargad, kes röövisid, röövisid munkasid ja isegi mõnitasid neid. Meil olid sarnased lood. Niisiis, Pühal mäel nad ütlesid, et seal on vargad. Mida me siis teeme? Lihtsaim viis munga röövimiseks: ta on üksi, mägedes.

Ja nii võttis üks munk selle kätte ja riputas oma kongi uksele korraliku luku... Aga kõigepealt räägime teile veel ühe loo.

Seal oli üks vanem, Hadji-George'i pärija. Nad tulid teda röövima. Tema kongis olid iidsed ikoonid. Nad sidusid ta käed, jalad, suu kinni, et ta ei karjuks. Ja ta ütles neile:

“Ma palun teid: enne, kui seod mind kinni, vii mind kirikusse ja seo mind seal kinni.

- Olla templis. Ja avage mulle raamat, kui mind kinni sidute, et saaksin hommikuni jumalateenistust lugeda ja mitte vahele jätta!

Nad sidusid ta kinni ja ta luges niimoodi. Siis leidsid naabrid ta:

- Pole viga! Kuigi nad sidusid mind kinni, lugesin teenistust! Nad lihtsalt võtsid oma asjad ja lahkusid.

Aga tagasi minu näite juurde. Meie naaber läks ja ostis tabaluku:

- Ära ava seda! Las nad tulevad: neil ei õnnestu!

Jah, aga kui ta õhtul palvetama hakkas, polnud Jumalat temaga. Ta kaotas palve. Miks? Jumal ütles talle:

"Teie usaldus on lossi või minu vastu?" Kes siin teie eluruumi valvab? Kas loss või mina?

Ta tundis end nii paljastatuna, et eemaldas luku ja võttis 40 päevaks reegliks magada lukustamata ustega. Kuigi ta muidugi ehmus vähimagi müra peale ja hüppas voodist välja.

Pürenee kloostrisse tuli merd pidi Pürenee kloostrisse Püha Theotokose ikoon ja Iveroni munk Gabriel, kes kõndis ka mööda merd, läks ja võttis ikooni, viis kloostrisse, isad panid selle katedraali kirikusse, kuid a. hommikul leidsid nad selle kloostri väravatest. Issand halasta! Kes selle võttis? Olgu, nad viisid ta uuesti templisse, kuid järgmisel hommikul oli ta jälle väravas. Nad panid selle jälle templisse ja leidsid selle taas värava juurest. Tempel suleti. Siis ilmus kõige püham Theotokos hegumenile ja ütles:

- Geronda, mina kaitsen sind, mitte sina Mind!

Sellest ajast alates on kloostri väravate juures seisnud Püha Jumalaema ikoon. Muidugi sulgesid mungad austusest need väravad, asetasid teised kõrvuti ja püstitasid kabeli, kus asub ikoon, mistõttu kutsutakse seda väravavahiks ehk väravas seisvaks pühaks jumalaemaks. . Sest Jumal on see, kes meid valvab, mitte meie Tema...

Kus pole inimest: inimlik lohutus, inimjõud, - Jumal on seal.

Jumal on meie eesmärk. Kui meil on kõik korras ja õnnistusi on palju, peame tänama Jumalat selle eest, mis meil on, ülistama Teda kõigi õnnistuste eest, mis meil on, kuid ärge unustage töökust, vabatahtlikku hoolsust askeesis - nii kehalises kui vaimses, igasugust rangust. mis viib meis töökuseni, sest see vabastab meid kirgedest ja patust ...

Lubage mul teile meelde tuletada mõningaid selgeid märke...

Hommikul ärgates hakkad kohe muretsema, mida sööd, mida tegema pead, milliste inimestega peaksid kohtuma jne.

Sa muretsed selle pärast, mida teised – pereliikmed, sõbrad, kolleegid ja võõrad – sinust arvata võivad. Sa kõnnid tänaval inimestest mööda ja muretsed endalegi aru saamata, kuidas sa nende silmis näed.

Muretsete oma töökohustuste (e-kirjad, koosolekud, paberimajandus jne) ja isiklike kohustuste (perekond, söök, arved jne) pärast. Sulle tundub pidevalt, et sa pole milleski piisavalt hea, sa ei ela nii, nagu “peaks”, aga hetke, mil jääte kõigega rahule, ei tule kunagi.

Kas muretsete enda võrdlemise pärast teiste inimestega, selle pärast, kui palju on maha jäänud, selle pärast, mis teid ees ootab - hea või halb, selle pärast, mille te silmist kaotate, kas tunnete end süüdi selle pärast, mis ei parane, kõhnem, tugevam ja targem – kõik need asjad, mille pärast te ei peaks muretsema.

Ja aeg läheb...

Kuid te ei ole selles üksi. Me kõik jääme mõnikord oma mõtetesse kinni.

Peate mõistma üht: ükskõik, mis teie elus praegu ka ei juhtuks, kõik saab korda, kõik saab korda.

Oleme pidevalt mures selle pärast, mis võib valesti minna, mida teised inimesed meist arvavad ja nii edasi ja nii edasi. Lühidalt, keskendume ainult negatiivsetele võimalustele. Need on aga vaid väike osa kõigist meile pakutavatest võimalustest. Tõenäosus, et need teoks saavad, on väike. Kuid isegi kui teie hirmud saavad tõeks (ütleme, et keegi arvab teist halvasti), ei mõjuta need tõenäoliselt teie elu oluliselt.

Tõde on see, et isegi kui teie hirmud saavad reaalsuseks, on 99 protsenti ajast kõik hästi.

Mõelge sellele, mille pärast olete viimasel ajal muretsenud. Tõenäoliselt olete seda kõike varem kogenud, kas pole? Jah, te olite sunnitud lahendama tekkinud probleeme, kuid teie elu ei kukkunud kokku; vastupidi, saite kasulikke õppetunde, mis tegid teid lõpuks tugevamaks.

Kui ütlete endale alati, et kõik on hästi, saate muredest ja ärevustest järk-järgult vabaneda ning õppida nende tekkimist ennetama.

Saate parandada oma mõtlemise ja elukvaliteeti üldiselt...

Alustage oma päeva rahulikult, siira naeratusega näol ja alles siis jätkake kõigega ...

Tasub harjutada.

Mida teha rasketel aegadel, kui teie ellu on tulnud tõeline häda?

Kuidas sellega toime tulla?

«Täna, oma neljakümne seitsmendal sünnipäeval, lugesin uuesti enesetapukirja, mille kirjutasin täpselt kakskümmend aastat tagasi, kaks minutit enne seda, kui mu tüdruksõber Carol tuppa tuli ja ütles, et on rase. Tema sõnad olid ainuke põhjus, miks ma siis enesetappu ei teinud. Järsku sai mu elu tähenduse ja hakkasin seda tasapisi paremaks muutma. See ei olnud lihtne, aga nüüd on Carol mu naine, kellega oleme üheksateist aastat õnnelikus abielus koos elanud. Mu tütar on kahekümne ühe aastane, õpib meditsiiniülikoolis. Tal on kaks nooremat venda. Lugesin igal aastal oma sünnipäeval oma enesetapukirja uuesti läbi – olen tänulik, et mulle anti elus teine ​​võimalus."

See on väljavõte meilist, mille sain oma klassi õpilaselt nimega Kevin. Tema sõnad tuletasid mulle meelde, et vahel tuleb kogeda "sisemist surma", et uuesti sündida ning saada tugevamaks ja õnnelikumaks.

Asjaolud ja inimesed murravad sind mõnikord. Kui aga keskendud positiivsele, avad oma armastusesüdame ja jätkad ükskõik mida, siis suudad kindlasti end tükkhaaval üles korjata, taastuda ning saada tugevamaks ja õnnelikumaks, kui olite enne.

Oleme Angeliga tegelenud ka segadustega oma elus - kaotasime lähedased ja parimad sõbrad, kogesime finantskriisi, äriideede kokkuvarisemist jne. Oleme sellest palju aastaid kirjutanud. Kuid täna tuletan teile meelde mõningaid selgeid märke, et kõik saab korda, isegi kui te seda praegu ei tunne...

1. Muutused toimuvad just praegu. Miski pole kindel. Sa oled vaba.

Kõik elus on ajutine. Miski ei kesta igavesti. Iga hetk annab meile uue alguse ja uue lõpu. Iga sekund saame teise võimaluse.

Peale vihma paistab alati päike. Pärast ööd tuleb alati koit – seda tuletatakse meile igal hommikul meelde, kuid millegipärast keeldume seda märkamast.

Inimesed üle maailma räägivad mulle kogu aeg sarnaseid südantlõhestavaid lugusid, kuidas kogu nende elu muutus katseks toime tulla ühe ebaõiglase minevikusündmusega. Kõik võimalused, mis neile antakse, põlevad tuleriidal tulises kinnisidees selle vastu, mida muuta ei saa. Peaasi on mõista, et SINA ei pea olema üks neist inimestest.

Olete oma mineviku toode, kuid te ei tohiks selle vangistuses olla. Sinust saab vang, kui klammerdud millegi külge, mida enam pole. Ole julge ja jäta minevikuga hüvasti ning siis premeerib elu sind uue Tere! Nii raske kui see sinu jaoks on, sa SAAD, SA PEAKS lahti laskma.

Sa pead lahti laskma ja leppima sellega, et sa ei tea, kuidas su elu kujuneb. Õppige seda vabadust armastama ja hindama. Alles siis, kui hõljute õhus, teadmata, mida edasi teha, saate avada oma tiivad ja lennata tuleviku poole. Jah, te ei tea, mis teid ees ootab, kuid see pole oluline. On oluline, et olete lõpuks avanud tiivad, mis viivad teid ainult edasi.

2. Teil on palju hämmastavaid võimalusi.

Reeglina otsime vaid väikest hulka elukogemusi – häid aegu, mugavaid olukordi, kogemusi, mis meid õnnelikuks teevad. See, millega me tegelikkuses iga päev silmitsi seisame, on aga täiesti erinev. Elu annab meile laia valikut erinevaid kogemusi, mis põhjustavad meie sees viha ja armastust, leina ja rõõmu, pettumust ja rõõmu, üksindust ja segadust... Need emotsioonid asendavad üksteist pidevalt. Need on osa meie reaalsusest – meie kollektiivsest inimkonna seisundist.

Küsimus: kuidas SINA sellele reageerid?

Võite mässata ebaõigluse vastu, sest te ei saa seda, mida nii ihaldate. Kogetud valu ja kannatuste pärast võite olla vihane kogu maailma peale. Võite proovida vastu seista ja eitada kurbust, pettumust, piinlikkust jne. Pidage vaid meeles, et negatiivse valimine teeb asja pikemas perspektiivis ainult hullemaks ja toob kaasa veel suurema meeleheite.

Võib-olla on tõhusam võimalus reaalsuse ja paljude elukogemuste täielik aktsepteerimine, millega silmitsi seisate. See hõlmab kõiki teie emotsioone, kõiki teie tõuse ja mõõnasid, kõiki teie rõõmsaid ja kurbi hetki ning seda, mis vahepeal juhtub. Elu pole ainult vikerkaared ja värvilised liblikad. See on keeruline ja ettearvamatu.

Võtta elu täielikult omaks tähendab avada end kujuteldamatutele võimalustele, olla valmis ootamatuteks muutusteks, näidata enda vastu kaastunnet ja lahkust rasketel aegadel, kinkida armastust, mis ka ei juhtuks, ja olla tänulik võimaluse eest seda kõike kogeda.

See tähendab, et ärge oodake, et elu on alati rahulik ja mõõdetud, vaid aktsepteerige reaalsust sellisena, nagu see on, aktsepteerige ennast sellisena, nagu olete, ja püüdleme parima poole.

3. Sa võid igal ajal astuda väikese sammu paremuse poole.

Pole vaja oma peas mägesid ehitada. Pole vaja proovida kogu maailma korraga vallutada. Kui otsite kohest rahuldust (suurepärane, kiire muutus), muutub teie elu valusaks ja frustreerivaks. Kui võtad iga hetke kui võimalust teha endasse väike väärt investeering, siis tulevad ka tulemused.

Kui kõik on hävinud, võite leida palju pisiasju, mis vajavad taastamist. Kui tundub, et asjad lähevad valesti, võib isegi väikseim positiivne pingutus midagi muuta. Suurte raskuste ajad on suurte võimaluste ajad. Pole probleeme, millega te ei saaks hakkama. Kui asjad lähevad hästi, on väga lihtne langeda rahulolu rutiini. Lihtne on unustada, kui uskumatult võimekas ja leidlik sa olla võid. Ärge unustage astuda üks väike positiivne samm teise järel, et muuta oma elu paremaks.

Kui soovite alustada kohe, ärge viivitage, vaid esitage endale väljakutse. Valige oma elus konkreetne valdkond, mida soovite parandada, ja…

Kirjutage üles konkreetsed üksikasjad oma praeguse olukorra kohta. (Mille pärast te mures olete? Mis juhtus? Mida soovite muuta?)

Pane kirja vastus järgmisele küsimusele: Millised igapäevased rituaalid aitavad hetkeolukorra lahendada? (Olge enda vastu aus. Kas te võtate praegu mingeid meetmeid, et aidata teil tekkinud probleeme lahendada?)

Kirjutage oma ideaalse olukorra konkreetsed üksikasjad. (Mis teeks sind õnnelikuks? Milline näeb välja sinu praegune olukord?)

Kirjutage oma vastus järgmisele küsimusele: millised igapäevased rituaalid aitavad teil jõuda sinna, kuhu soovite? (Mõelge sellele. Millised on väikesed igapäevased sammud, mida peate edasiliikumiseks tegema?)

Põhimõte on see, et iga teie eluhetk määrab järgmise. See hetk on sild reaalsuse vahel, kus te praegu olete, ja nägemuse vahel, kus soovite olla.

Reaalsus jõuab teieni tegelikult iga sekund. Hämmastav on see, et saate seda muuta. Sa pead lihtsalt otsustama, mida sa sellega teha tahad. Suurim viga on see, et te ei tee midagi lihtsalt sellepärast, et hetkel olete võimeline vaid väheseks. Ja jällegi on palju tõhusam astuda väikeste sammudega õiges suunas, kui teha hiiglaslik hüpe, et komistada, kukkuda ja mitte kunagi enam püsti tõusta. Tee selleni, mida sa oma elus kõige rohkem tahad, koosneb tuhandest väikesest sammust, mida astute iga päev. Otsustage, kus soovite olla, tehke esimene samm ja ärge peatuge. Ainult raske töö ja sihikindlus aitavad teil eesmärki saavutada.

Ka väga hea teoreetilise ettevalmistusega õpilased on sageli hämmingus täiesti lihtsatest olukordadest, mis ei olnud eelnevalt läbi mõeldud. Näiteks, mida teha kriidiga määrdunud kätega või kas lasta hilinenud õpilane tundi hilinemise kohta märkusega või hoiduda sellest; kui sageli saate tunniplaani piiluda; seista või istuda klassis?

Meie professionaalne kuvand koosneb meie välimusest (nägu, riietus), mitteverbaalse käitumise tunnustest (poosid, žestid, näoilmed), kõnekäitumisest ja suhtlemisoskustest.

Alustame pildi arutelu õpetaja välimusest ja ennekõike riietest - iga inimese visiitkaardist.

Riietusest rääkides tuleks esmalt öelda paar sõna kooli hetkeolukorrast.

Koolielu "demokratiseerimine" ei toonud kaasa mitte ainult koolivormide kaotamist, vaid tõi kooliellu ka ebasobivate, ebamugavate, sageli lihtsalt labaste riiete laviini.

Koolile ja õppeprotsessile pole sugugi kahjutu küsimus, mis õpetajatel ja õpilastel seljas on. Koolivormi puudumine tänapäeva ühiskonna kihistumise ja perekondade erineva materiaalse olukorra juures ei tekita halvasti riietatud õpilases mitte ainult kadedustunnet, vaid vähendab ka tema enesehinnangut. Lapsi ei õpetata kandma sobivaid riideid. Teooriat, et kõigest muust hoolimata tuleks kanda endale mugavaid riideid, saab kasutada vaid igapäevaelus. Aga see, mis puudutab ärisuhete sfääri ja kool on selle sfääri osa, on kõikjal maailmas üsna rangelt reguleeritud.

Õpetaja riietus kannab veelgi suuremat psühholoogilist koormust. Esiteks, korralikult, puhtalt ja maitsekalt riietatud õpetaja sisendab samu omadusi oma õpilastesse.

Teiseks võib õpetaja riietus tunni ajal segada, õõnestades õppeprotsessi.

Kolmandaks võivad liibuvad, liiga avatud ja lühikesed ning läbipaistvad riided tekitada õpilaste peas seksuaalseid fantaasiaid ja elamusi, selle asemel et õppematerjalist aru saada ja pähe õppida. See tähendab, et valesti riietatud õpetaja võib tekitada palju pedagoogilisi probleeme, mida tuleb lahendada rohkem kui üheks päevaks.

AS Makarenko ütles 1939. aastal peetud kõnes "Minu pedagoogilised vaated": "Meil on vaja väikest monograafiat sellisel teemal nagu õpetaja kostüümi mõju õpilaste iseloomule, õpetaja näoilmete mõju haridusele. õpilaste iseloomust."

Mida siis klassi kanda? Lähtuda tuleb sellest, et õpetaja riietumisstiil peaks olema asjalik.

Äririietus peaks olema diskreetne, hästi kohandatud ja kvaliteetne. Meeste ülikonnad ja särgid ning naiste pluusid näevad paremad välja.

Soojal aastaajal on naisõpetajatel parem kasutada pluuse ja seelikuid kui kleite. Lisaks sellele, et esmajärjekorras eelistatakse ärilist riietumisstiili, on kleitidel üks ebameeldiv omadus. Tahvlile kirjutades hakkab kleit tavaliselt ülestõstetud käe järgi kerkima ja selle alt paistab aluspesu. Selline olukord tavaliselt traumeerib õpetajaid, paneb nad meeles pidama, et riided võivad ebaõnnestuda ning muudab nende liigutused jäigaks ja ebaloomulikuks.

Varrukateta kleite ja liiga lühikesi seelikuid kooli ei soovita. Püksid pole meie koolides veel muutunud õpetajate tavapäraseks riietuseks, nii et kui teie koolis ei kanna keegi õpetajatest pükse, ärge kasutage neid, et mitte juhtida oma riietusele erilist tähelepanu.

Teie riiete värviskeem võib olenevalt vanusest, juuksevärvist ja nahavärvist erineda. Kuid samal ajal püüdke vältida punast, kollast, rohelist ja muid erksaid värve, mis tekitavad "värvilaike", mis ärritavad visuaalset analüsaatorit kogu aeg ja takistavad teil keskenduda õppematerjalile.

Ameerika psühholoogid on statistiliselt kindlaks teinud, et tööriietuses eelistatakse musta ja valget, tumehalli, sinist ja roostet (oranžikaspruuni). See kehtib võrdselt nii meeste kui ka naiste rõivaste kohta.

Halvasti tajutav ärilises stiilis rõivad, lillede ornament ja suur rakk. Läbipaistvad kangad, millest aluspesu läbi paistab, on täiesti vastuvõetamatud.

Võrk, valged või mustad sukad või sukkpüksid näevad kohatu välja. Need peaksid olema beežid, pruunid või kergelt suitsused ning sobima riiete ja jalanõude värviga. Meeste sokid peaksid olema soliidsed ja sobima kingade värviga.

Kingad peaksid olema puhtad, mugavad ja elegantsed. Tunni läbiviimine saabastes või pükstes on vastuvõetamatu. Vabandus, et on väga külm või kuum, on kohatu. Ükski artist ei astu lavale saabaste või sussidega (kui just roll seda ei soovita). Sama kehtib ka õpetaja kohta. Ainus erinevus seisneb selles, et õpetajal on pikka aega, mõnikord kõik 45 minutit, seistes, et säilitada staatilist kehahoiakut. Harjumusest on üliraske tervet õppetundi kõrgetel kontsadel vastu pidada. Ja see on peaaegu võimatu, kui kingad on uued ja kandmata.

Tunni minekuks valmistudes proovige mitte kanda uusi, mitte kunagi kantud riideid. Kui saite uue ülikonna, minge kõigepealt sellega külla, parki või lihtsalt poodi. Peate harjuma uute aistingutega, mis tulenevad uutest riietest. Vastasel juhul võib see oluliselt mõjutada teie enesetunnet ja käitumist klassiruumis.

Õpetaja uutel riietel on veel üks omadus. Ta suudab õpilaste tähelepanu nii palju köita, et rikub kogu õppetunni. Kogenud õpetajad kasutavad ühte nippi. Olles kooli tulnud uues ülikonnas või kleidis, astuvad nad enne kellahelinat “äriasjades” klassiruumi, teevad seal pisiasju, andes õpilastele võimaluse end igast küljest uurida. Ja siis lähevad nad kella saatel klassiruumi ja juhatavad rahulikult tundi. Seda nippi saab ka kasutada.

Riietuse puhul on oluline keskenduda aksessuaaridele. Äristiil eeldab ehete puudumist ja kui kasutatakse ehteid, siis ainult väärismetallidest (kuld, hõbe, plaatina) ja looduslikest kividest. Ideaalne variant on käekella olemasolu (käes või ketis rippumas) ja sile abielusõrmus.

Kui kannate kõrvarõngaid, peate peatuma väikeste, mitterippuvate kõrvarõngaste juures. Rippuvad kõrvarõngad liiguvad teie pea liigutustega ajas. Ja kui need ka säravad, saab õpilaste tähelepanu nendele liikuvatele läikivatele objektidele kogu tunni jooksul neetida.

Sama võib öelda rippuvate käevõrude ja arvukate kettide kohta. Need tuleb välja jätta, sest. need ei ole äristiiliga kooskõlas. Aksessuaaride valikul lähtuge põhimõttest: hea maitse on see, kui ülikonnalt ei saa midagi ära võtta, mitte lisada.

Lisavarustusse kuuluvad ka kotid. Parem on, kui kasutate korralikku portfelli või ümbrist, milles asjad on erinevatesse lahtritesse paigutatud, ja te ei pea otsima pliiatsit või märkmikku ja aega raiskama. Täiesti vastuvõetamatud on suured teadmata otstarbega kotid, milles on vaheldumisi hoitud erinevaid asju, sealhulgas teel ostetud toidukaubad. Samuti on välistatud kilekotid ja väikesed käekotid.

Prillid on saadaval ka lisavarustusena. Prillid peaksid olema täpselt sobitatud näojoontega ega tohi kahjustada näoilmeid ega silmade ilmet. Raam peaks olema õhuke. Prillid tuleks panna nii, et need ei liiguks pealiigutusega, ei libiseks alla ega torgiks kuskilt. Vastasel juhul peate neid pidevalt parandama, mis häirib nii õpilaste kui ka õpetaja enda tähelepanu.

Suur tähtsus on taskurätikutel. A. S. Makarenko kirjutas: “Õpetaja, kes tõmbab taskust välja musta kortsus taskurätiku, pole enam õpetaja.” Taskurätt peab olema plekitult puhas ja triigitud. Seda saab lõhnastada tavaliste parfüümidega.

Kui kasutate ühekordseid taskurätikuid, siis veenduge, et teil oleks need pärast kasutamist kuhugi ära visata. Taskurätiku kasutamist tuleks kodus harjutada. Pidage meeles, et lapsed, eriti väikesed, võivad teid isegi selles jäljendada. Minge peegli ette, et teie taskurätikuga manipuleerimised oleksid esteetilised.

Õpilaste võimsa mõjutamise instrument on õpetaja nägu. Seda "instrumenti" tuleb õppida täiuslikult valdama, et osata seda väga täpselt juhtida. Inimesed, kes pole spetsiaalselt koolitatud, ei ole tavaliselt oma näoilmetest teadlikud. See on tingitud asjaolust, et näolihastel on vähe närvilõpmeid ja nende nõrku impulsse tuleb õppida tajuma.

Kui meie nägu on rahulikus seisundis, on näolihased lõdvestunud ja meie nägu omandab mõnikord teatud suhtlussituatsioonis sobimatu ilme (näiteks huulenurgad langevad ja nägu võtab õnnetu või solvunud ilme ).

Tavalistes suhtlusolukordades eeldatakse selles osalejate standardseid näoilmeid. Näiteks müüja näoilme peaks olema lugupidav ja abivalmis, arsti nägu aga osavõtlik või empaatiline. Psühholoogid nimetavad selliseid standardseid näoilmeid maskideks. Maski psühholoogiline tähtsus on väga suur. Ühest küljest võimaldab selle kohalolek mitte olla isiklikult seotud konkreetse suhtlussituatsiooniga, säilitades vaimse energia.

A.S.Makarenko ütles sel puhul: "Õpetaja ei saa muud kui mängida. Ei saa olla õpetajat, kes ei oskaks mängida. südamepiinad, hingepiinad. Me oleme ju inimesed. Ja kui mõnel muul erialal saate ilma vaimsete kannatusteta hakkama, siis peame ka seda tegema."

Teisest küljest on õpetajal, nagu igal inimesel, palju igapäevaseid probleeme. Mask võimaldab teil need probleemid ja nendega seotud emotsioonid "välja lülitada", kuna neil pole midagi pistmist haridus- ja kasvatusprotsessidega, tema suhtlemisega õpilastega.

Milline peaks olema õpetaja mask? Õpetaja nägu peaks olema sõbralik ja huvitatud. Õpilase jaoks peaks õpetaja näoilme jätma mulje, et ta ootab ja tahab temaga suhelda. Selline näoilme loob hoiaku, et tunnis toimuv on huvitav ja oluline ka õpetajale endale ning seetõttu peaks olema huvitav ja oluline ka õpilastele.

Kutsestandardile vastava näo "teha" ei ole lihtne. Peate sageli istuma peegli ees, et õppida, kuidas anda oma näole õige ilme.

Kõigepealt õppige, kuidas nägu "avamaks" teha. Sellel ei tohiks olla teie murele viitavaid kortse (joonistatud kulmud ja kortsud ninasillal, tihedalt kokku surutud huuled või alanenud huulenurgad ja vastavad kortsud nende ümber). Saavuta selline näoilme, et oled kindel, et peeglist vaatab sulle vastu rõõmus, enesekindel ja rahulik inimene. Kui olete selle näoilme saavutanud, on järgmise sammuna luua huvi ja hea tahte väljendus. Pane oma silmad huvitatud paistma. Kujutage ette, et inimene, kes teile väga meeldib, vaatab teile peeglist vastu ja teie pilk võtab suure tõenäosusega õige ilme. Jälgi, et kulmude välisnurgad ei tõuseks. Vastasel juhul asendub huviavaldus üllatusavaldusega. Õpilasele otsa vaadates ärge unustage aeg-ajalt pilku pöörata. Tavaliselt vaatame vestluskaaslast 30 sekundit. Fikseeritud fikseeritud pilku loomamaailmas peetakse esimeseks agressiivse käitumise märgiks. Ka inimesed, keda vaadatakse, muutuvad närviliseks.

Teie huuled annavad edasi heatahtlikku ilmet. Tõstke nende nurki veidi üles. Kui olete saavutanud soovitud tulemuse, tehke proovi, helistades soovitud näoilmele erinevatel aegadel.

Maski kallal töötades pöörake tähelepanu sellele, kuidas väljendate üllatust, kahtlust, nõustumist ja muid emotsioone. Tugevdage näoilmet žestiga. Proovige korrata sama erinevatel viisidel. Valige nende hulgast kõige edukamad. Neid harjutusi on kasulik teha mitte ainult peegli ees, vaid ka koos kaasõpilastega. Arutage omavahel, mida te teete.

Kosmeetikavahendite kasutamine on tihedalt seotud näoilmega. Kõik teavad lapsepõlvest saati, et näitlejad võivad meigi abil täielikult muutuda, mõnikord on neid raske ära tunda. Kuid neid lihtsaid tähelepanekuid eiravad noored õpetajad, meigivad end ise nägu. Silmade tõstmisel omandab nägu sageli röövelliku ilme ja näiteks särav huulepulk torkab nii silma, et ülejäänud nägu pole säravate huulte tagant näha.

Ärietiketil on meigile oma nõuded. Kosmeetika peaks olema heledates, pastelsetes toonides, peaaegu nähtamatu. Loomulikult peaks värviskeem sõltuma teie naha, silmade, juuste tüübist ja värvist. Kuid on mõned aksioomid, mida ei tohiks tähelepanuta jätta. Esiteks, erksad põsepuna ja huulepulga toonid, aga ka tugevalt tumenenud kulmud, vanandavad teie nägu ja muudavad selle karedaks. Teiseks muudab silmapliiats ülemisel, alumisel või mõlemal silmalaugul oluliselt teie näoilmet, suurendades visuaalselt, vähendades teie silmi või muutes nende kuju. Kolmandaks, mitmekihiline meik (maskeerimispliiatsi, jumestuskreemi ja puudri kihid üksteise peale asetatud) muudab näo ebaloomulikuks nagu nukul.

Noore õpetaja tunni läbiviimine on tavaliselt seotud emotsionaalse ja närvipingega. Sul võib tekkida põsepuna, võid higistada. Mis saab sinu meigist kuumal näol? Lisaks katsub närviline õpetaja, ise endale aru andmata, sageli tema nägu. Et meik ei määrduks, peaks seda natukene olema.

Aga meesõpetajad tahaksid soovitada enne tundi nägu kergelt puuderdada. Puudri värv peaks sobima teie nahaga. Puuderdatud nägu ei läigi higist ja näeb esteetilisem välja.

Nüüd soengust. Loomulikult peaks see vastama teie näotüübile, vanusele ja peegeldama teie isikupära. Muidugi peab ta olema ettevaatlik. See peaks tõesti olema soeng, mitte ainult lahtised juuksed. Arvestada tuleb sellega, et õpetajad peavad kummardama istuva õpilase või tema vihiku kohale. Sel juhul võivad teie juuksed talle näkku sattuda. See ei ole esteetiliselt meeldiv ja võib õpilases tekitada vastikust.

Juukseid tuleks kammida nii, et teie nägu oleks avatud ja miski ei segaks nende ilmet. Loomulikult peaksid teie juuksed olema loomulikud ja elusad. Kuid õpetaja peab olema kindel, et soenguga on kõik korras ja te ei pea selle pärast muretsema. Seetõttu on üsna asjakohane kasutada juukselakki või muid fikseerivaid aineid (parem, kui need on lõhnatud).

Kuna me hakkasime rääkima kosmeetikast, peame ütlema paar sõna käte kohta. Keegi ei kahtle, et hoolitsetud küüntega peaksid käed puhtad olema. Ärietikett näeb ette, et naised kannavad keskmise pikkusega ovaalse kujuga küüsi ja katavad need heleda (kuid kokkusobiva) huulepulgaga. Kahvaturoosa, body, helebeež. Valikküüned on ärikeskkonnas vastuvõetamatud.

Naised teevad kodus majapidamistöid ja vigastavad sageli käsi. Kui teil on selline ebaõnn, tehke võimalusel silmapaistmatu kleeplindiga kleebis. Ja kui sa murdad küüne, proovi teha kõik küüned ühepikkuseks.

Arsti etikett näeb ette, et tema käed peavad olema alati kuivad ja soojad. Sama nõue tuleb omistada ka õpetaja kätele. Muidugi ei puuduta me oma õpilasi nii sageli kui arstid, kuid kui me seda teeme, siis peaks käte tunne meeldiv jääma.

Õpetaja välimus täiendab lõhna. See on teie välimuse väga tõsine aspekt. Psühholoogid on viimastel aastatel aktiivselt arendanud lõhnateooriat ja teinud väga huvitavaid järeldusi. Lõhnad, isegi peaaegu märkamatud, mõjutavad alateadlikult meie käitumist, tekitades inimese suhtes kaastunnet või antipaatiat, panevad teda teisiti hindama, põhjustavad erinevaid emotsionaalseid seisundeid. Sellele tuleb lisada, et tohutul hulgal tänapäeva lapsi kannatab allergia all. Seetõttu peab õpetaja kosmeetiliste lõhnade valikul olema eriti ettevaatlik ja tähelepanelik.

Kui kasutate lõhnastatud deodoranti, vältige parfüümi või tualettvett. Viimane on asjakohane ainult lõhnatu deodorandi kasutamisel. Kosmeetikafirmad kasutavad tavaliselt kõigi oma kosmeetikatoodete jaoks sama lõhna. Kui kasutate sama firma kosmeetikat, laheneb lõhnade sobivuse probleem iseenesest. Kuid lõhnade intensiivsust peate ise reguleerima. Lõhn peaks olema kerge, vaevumärgatav. Magusad, vürtsikad, intensiivsed lõhnad ei sobi kategooriliselt ärikeskkonda.

Sissejuhatus

Töökoja ülesanded ja selle ehitamise põhimõtted. Professionaalne
kaasaegse üldhariduse õpetaja tegelik tegevus
koolid on keerulised ja mitmetahulised. Õpetaja täidab ümberõppe ülesandeid
nooremate põlvkondade toitja, korraldab harivaid ja ekstra
õpilaste hariv ühiskondlikult kasulik tegevus, võtmine
võtab osa sotsiaalpoliitilise ja psühholoogilise propagandast
pedagoogilised teadmised õpilaste ja täiskasvanute vanemate seas
elanikkonnast.

Pedagoogina seisab õpetaja pidevalt silmitsi mitmesuguste
erinevates pedagoogilistes olukordades, kui seda temalt nõutakse
nende sotsiaalpsühholoogilise tähenduse sügav mõistmine, võime
otsust ise teha. Ja selle eest koos
aine kõrvalteadmisi, õpetaja vajab psühho-
logopedagoogilised teadmised, eelkõige teadmised psühholoogiast
eri vanuserühmade õpilaste omadused, loomulikult
oma haridus- ja kasvatusprotsessi optimeerimise sammud ja tingimused
kooskõlas reformi suuniste nõuetega
üldharidus- ja kutsekoolid. Need ülesanded
ning toimib arengu- ja hariduspsühholoogia kursusena.

Praktika näitab, et õpilaste sügav assimilatsioon
arengu- ja pedagoogiline psühholoogia on võimatu ilma eneseta
väärt töö kirjanduslike allikate kallal, ilma valdamiseta
lastega pedagoogilise suhtlemise oskuste ja oskuste arendamine,
nende psühholoogilise vaatluse ja läbiviimise meetodid
psühholoogilised katsed. Õpilased on tulevased õpetajad
peaks olema võimeline rakendama kaasaegse psühholoogia teadmisi
koolituse ja kasvatuse pedagoogiliste ülesannete lahendamine.

See töötuba koosneb kolmest osast: I-“Üldine
küsimused"; II-"Ajastu psühholoogia"; III-"Pedagoogiline
psühholoogia". Igas jaotises vastavalt programmile
kursus, esile tõstetud teemad iseõppimiseks
õpilased. Iga teema alguses üksikasjalik metoodiline
skie juhised iseseisva töö korraldamiseks all-
antakse ettevalmistus seminarideks ja praktilisteks tundideks
ny ameteid ja kirjandust.

Seminaride ja praktiliste tundide kavade väljatöötamisel
autorid püüdsid tihedamalt siduda teoreetilisi teadmisi vanusest.

haridus- ja pedagoogiline psühholoogia koos üldpsühholoogiaga ja praktilisega
õpetaja tegevusest.

Seminari kavades tuuakse välja olulisemad
metodoloogilised, teoreetilised ja metodoloogilised küsimused, teadmised
mis on õpilastele kohustuslik. Ilma selle teadmiseta
õpilased ei suuda luua ühemõttelisi seoseid
välise käitumise ja sisemise, vaimse seisundi vahel
lapsele ja määrata tõhusad mõjutamismeetodid
teda erinevatel hariduse ja kasvatuse etappidel. Iga teema jaoks
kirjandus on näidatud annotatsiooniks või ülevaadeteks
niya. Antud on referaatide ja aruannete teemad ning ligikaudne
kursuse uurimisteemad. Kokkuvõtete ja aruannete jaoks märkige
nimetatakse kirjanduseks. Kursusetöö järgi õpilased
määrab õpetaja juhendamisel iseseisvalt eel-
uurimismeetod, vali vajalik materjal, valem-
püstitada hüpoteese ja koostada tööplaan. Näitena
kursuste planeerimisel saab kasutada meetodit-
teaduslikud arengud teemal 5. Kõik iseseisva töö vormid
õpilased on orienteeritud sügavale, loomingulisele uurimisele
metodoloogilised ja teoreetilised sätted, mis paljastavad dia-
lektiko-materialistlik arusaam mentaalset edasiviivatest jõududest
õpilase areng, tingimused tema efektiivseks kujunemiseks
isiksus kommunistliku ühiskonna ideaalide vaimus.

Töötoas tutvustatakse erinevaid vorme ja meetodeid
üliõpilaste iseseisev õppetöö, nendele kaasaaitamine
eneseharimine ja pedagoogiliste oskuste kujundamine ja
laste õppimiseks ja nendega koos huvitegevuse läbiviimiseks vajalikud oskused
toitumisalane töö nende vanuselise arengu erinevatel etappidel.

Instituudis õppimise käigus peavad üliõpilased õppima
diagnoosida lapse vaimse arengu taset, näha
selle funktsioonid, et leida kõige optimaalsemad tingimused
stabiilsete isiksuseomaduste kujunemine temas, teadlik
nogo õppetegevuse teema. Seetõttu suur tähelepanu
töötoas antakse psühholoogilise uuringu meetoditele
koolilaps, paljastades tema vaimse vanuse dünaamika
arendamine, samuti kujunemistingimuste uurimine ja terviklik
tema isiksuse arengut. Selleks tõstis töötuba esile
eriteema - "Eakuse ja pedagoogilise psühho-
choloogia".

Töötuba sisaldab psühholoogilisi ülesandeid, mille lahendamine
mis aitab kaasa õpilaste oskuste kujunemisele
rakendada teoreetilisi teadmisi pedagoogilises praktikas", jah-
psühholoogilise vaatluse ja analüüsi metoodika kirjeldus
õppetund kui õppetegevuse põhivorm
õpetajad; on antud kursuse uurimise teema. Läbiviidud
kursuste töö võimaldab õpilastel minna sügavamale
omandada psühholoogilisi teadmisi, aidata kaasa loovuse arengule
tulevase õpetaja potentsiaal.

Olenevalt teaduskonnast ja õppe korraldamise tingimustest

protsessi täis- või osakoormusega osakonnas saavad õpetajad
muuta teemat, samuti iseseisva töö vorme ja meetodeid
õpilased. Nii et täiskohaga osakonnas saab teemat muuta -
kursuse uurimiskursus sõltuvalt selle asjakohasusest,
õpilase praktiline tähtsus ja huvi. Kirjavahetuse osakonnas
leniya õpetaja saab kaasata õpilasi psühholoogiline
oma katsematerjali pedagoogiline analüüs, et
uurimistöö läbiviimine oma klassides, kasutades spetsiaalseid
korrespondentosakondade kontrolltöödele suunatud uued toetused.

Õpilaste iseseisva töö vormid ja meetodid ning selle
registreerimine. Iseõppimise vormid vanus-
Noa ja pedagoogiline psühholoogia võivad olla mitmekesised:

kirjanduse annoteerimine ja märkmete tegemine; referaadi koostamine-
rata või aruanne; kursusetööde ja lõputööde sooritamine.

Kirjanduse annotatsioon - loetledes peamised
küsimused, mida autor konkreetses teoses käsitleb. Oso-
rohkem tuleks esile tõsta küsimusi, mis on tegevusega otseselt seotud
õpetaja suhtumine või uuritavasse probleemi.

Kirjanduse arvustus. Juba mõiste "miinused -
pekt" tähendab kokkuvõtet mõnest artiklist, raamatust, teie-
sammud, kõned jne On arvamus, et märkmete tegemine
vajalik ainult materjali paremaks meeldejätmiseks (näiteks
meetmed, loengud). Olulisem on aga võimalus
viidates abstraktsele sügavama või uue eesmärgi saavutamiseks (all
uus vaatenurk) visandatud materjali mõistmine
la. Selleks peaks kokkuvõte olema lühike, selge, täielik ja
täpne.

Märkmeid tehes võib alguses olla raske tähelepanu kõrvale juhtida
autoritekst, et võtta abstraktne ebaolulistest detailidest.
Kuid kuna autori mõtted assimileeritakse ja nende sõnastus on oma
Sõnadega saavutatakse rekordite nõutav selgus ja lühidus.

Esituse lühidus ja selgus ei tohiks nõuetega vastuolus olla
täielikkuse ja täpsuse nõuded, ilma milleta saab abstraktne
märkmeid loetud raamatu kohta. Et saavutada rohkem
täpsust, tuleb töö põhisätted kirja panna
autori sõnastus, märkides lehekülje, millel
kirjutatud mõte. Abstrakti täielikkus saavutatakse sellega
töö põhisätete fikseerimine, loogika taastoomine
materjali autori esitlus.

Et saaks hiljem tööd teha
koos kokkuvõttega, et oma kommentaarid ja põhjendused kirja panna, on parem
piirjoon ainult lehe ühel küljel, jättes
teine ​​on tühi.

Suurepärane märkmete tegemise ja märkmetega töötamise oskus
K. Marx valdas neid. Tal oli kombeks perioodiliselt
vaadake oma märkmeid, ammutades neist iga kord uusi mõtteid
kas. Kokkuvõtte koostamise näide on „Filosoofilised märkmikud
"V. I. Lenini" pärast.

"cm.: Lenin V.I. Filosoofilised märkmikud//Täis. koll. op. - T. 29.

Nagu iga oskus, tuleb ka märkmete tegemist õppida
aja jooksul tekkis võimalus kiiresti ja täpselt valida
loetav põhisisu. Abstraktid algajatele, nagu
kahvel, on mahukamad, kuna õpilane ei saa alati
tõsta esile peamised probleemid. Kasulik märkmete tegemisel
loe uuritavat allikat vähemalt kaks korda. Kui trans-
Esimene lugemine annab teosest üldmulje, teine ​​aga
esile tõstetakse põhisisu, mis jäädvustatakse abstraktselt.

Kogenud lugeja teadustöö kohta märkmeid tehes kirjeldab
tugineb selle peamistele struktuurielementidele: hüpoteesile, teooriale
"GeskugsGi hüpoteesi eksperimentaalne kontrollimine," faktid, empiirilised
teaduslikud ja teoreetilised üldistused, eksperimentaalmetoodika.

Hüpotees- oletus (olemasolevate teadmiste põhjal) umbes
mingi seaduspärasuse, nähtuse põhjuse olemasolu või
mitme nähtuse seos. Näiteks faktide põhjal öeldes
lapse psüühika arengust õppeprotsessis võib
esitama (esitma hüpoteesi), mis vanematel õpilastel on
võrreldes noorukitega, tootlikkus
tasuta päheõppimine või teadmine, et inimese psüühika
areneb ja toimib tervikliku üksusena, on võimalik
püstitada hüpoteesi kõne ja lihaste arengutaseme vahelise seose kohta
leniya. Veel üks näide hüpoteesist: teades, et enesehinnang on üks
isiksuseomadustest kujuneb see kõige intensiivsemalt välja noorukieas
vanus ja see, et teismelise enesehinnangu määrab suuresti
on teiste suhtumine, võib eeldada, et
Asjaolu, et teismeline kuulub ühte või teise rühma, on seletatav olemasoluga
tema vajadust ümbritsevate inimeste poolt tema isiksuse austamise järele
shchih. See vajadus on selles rühmas rahuldatud.

Teoreetilise hüpoteesi testimine on võrdlus olemas
positsioonid teaduskirjanduses juba tõestatutega
sätted, põhimõtted, mille käigus loogiline
See on püstitatud hüpoteesi ja nende põhimõtete kooskõla.
Pooleli eksperimentaalne hüpoteesi testimine see on õige
kehtivus või väärus tehakse kindlaks empiiriliselt, alusel
uuringus saadud andmete analüüs.

Faktid nimetatakse sündmusteks, nähtusteks, mida uuritakse
lyu saab märgata ja parandada. Seetõttu üks väärtuslikest
Teadustöötaja omadused on vaatlemine: viis-
oskus märgata testi ebaolulisi tunnuseid
katsealused, eksperimendi läbiviimise tingimused jne. Rangelt teaduslik fakt
mõistmine eeldab vaadeldava reprodutseerimise võimalust
minu sündmus uues kogemuses või mõne teise teadlase poolt.

empiiriline esemete nähtuste üldistamine-ühendamine edasi
välisilme põhjal. teoreetiline üldistus-
olemuslikult sarnaste objektide (nähtuste) kooslus
märgid, mis määratlevad selle nähtuse eripära.

Seega võib kõik õpilased vaatluse põhjal jagada
kahte rühma – distsiplineeritud ja distsiplineerimata.
See on empiiriline üldistus, kuna ainult

õpilaste välised omadused. Kui kombineerime
õpilased, sõltuvalt gemceramenti omadustest, moodustasid
uued ™ positiivsed isiksuseomadused, funktsionaalsuse originaalsus
vaimne seisund jne, on tulemuseks valitud rühmad
teoreetilise üldistuse maht, kuna see selgitab põhjust
ühtede distsipliini ja teiste distsipliini kohta.

V metoodika katse sisaldab katsealustele ülesannet
(juhend, materjal tööks jne), tingimuste kirjeldus
katse läbiviimine (rühma- või individuaalkatse,
kestus jne), määratakse kindlaks õppeainete koosseis ja arv
sõltuvate ja sõltumatute muutujate määramine.

Ülaltoodud mõistete tundmine aitab asjatundlikumalt (teadusliku
seisukohad) lugeda ja visandada teaduspublikatsioone.
Mistahes teoseid saab ja tulebki näidatu põhjal analüüsida
mõisted. Abstraktne peaks kajastama vastuseid
järgmised küsimused: "Mis on hüpotees (või hüpoteesid)
publikatsioonide autor?”, “Kuidas seda hüpoteesi kontrollitakse?
jaoks?”, “Kui veenvad on tõendid?”, “Mis
faktid? ja "g.d.

Märkmeid tehes on oluline kohe leida mitte-
mõisted, kasutades erinevaid viiteid
uus kirjandus. Näiteks:

Suur Nõukogude Entsüklopeedia: 30 köites / Ch. toim.
A. P. Prohhorov.-3. väljaanne-M.: Nõukogude entsüklopeedia, 1969
-1978.

Filosoofiline entsüklopeediline sõnaraamat / Ch. toim.
L. F. Iljitšev ja teised - M .: Nõukogude entsüklopeedia, 1983.

Pedagoogiline entsüklopeedia / Ch. toim. I. A. Kairov.-M.:

Öökullid. entsüklopeedia, 1964-1968.

Psühholoogiline sõnaraamat / Toim. V. V. Davõdova, A. V. Za-
porožets, B. F. Lomov ja teised - M .: Pedagoogika, 1983.

Psühholoogilise lühisõnastik / Üldise all. toim. A. V. Pet-
Rovsky, M. G. Jaroševski.-M.: Politizdat, 1985.

Võõrsõnade sõnastik / Toim. A. G. Spirkina ja teised -
7. trükk, Rev.-M.: Vene keel, 1979.

Vene keele sõnaraamat: 4 köites / Ch. toim. A.P. Jevgenjeva.
2. väljaanne, rev. ja lisa.-M.: vene keel, 1981-1984.

Pärast allikate kohta märkmete tegemist on kasulik koostada kaart
abstraktne toteku. Pealegi on mugavam olla tähestikuline ja süstemaatiline
abstraktide matemaatilised loendid. Esimene võimaldab teil kiiresti teada saada
kas konkreetse teose kohta on kokkuvõte ja teine ​​on välja selgitada
Millised märkmed on antud probleemi kohta saadaval? Seetõttu edasi
iga abstrakt on täidetud kahe kaardiga: üks läheb alfasse
väline kartoteek, teine ​​- süstemaatilises. Igal kaardil
ke on vaja märkida kokkuvõtte seerianumber, mis võimaldab
süttib selle leidmiseks kiiresti. Lisateavet selle kohta saate lugeda
sotsiaalkirjandus (Teoste bibliograafiline kirjeldus
trükk: Õpetusjuhend.-M.: Riik. biblio-
tech NSVL neid. V. I. Lenin, 1978. - 198 lk).

Siin anname kõige elementaarsema teabe tellimuse, siltide kohta
kirjavahemärgid ja tähtede suurus (suur- või väiketähed) koos rinnatükiga
raamatu või artikli lüograafiline kirjeldus.

Kõik saab korda, peaasi on uskuda!

Lõpetage muretsemisele aja raiskamine!

Naerata! Kõik saab korda, ma küsin.

Kõik saab korda, sest teisiti ei saa!

Kõik saab korda, kuhu iganes sa lähed!

Kõik saab olema mitte ainult hea, vaid palju parem! Tingimata! Ära kahtle!

Nagu kevad tuleb pärast talve, nii järgneb rõõm kurbusele. Kõik saab korda!

Inimene on oma mõtete produkt. Sest temast saab see, millest ta enamuse ajast mõtleb!

Kõik saab korda! Usu endasse ja saad hakkama!

Kus iganes sa oled, ütle endale: kuna ma olen siin, siis on kõik hästi!

Mõnikord läheb elus mõnel kummalisel moel kõik iseenesest paremaks!

Kõik saab korda: teoreetiliselt ... loogiliselt ... deduktiivselt ... jah, igal juhul!

Las nüüd olla halb, aga siis on kõik hästi. Tuleb lihtsalt ellu jääda, oodata ja siis läheb kõik korda. Tingimata!

Kõik saab korda! Ela aktiivselt, mõtle positiivselt!

Kui ärkad mõttega, et täna juhtub midagi head, siis juhtub.

Ja tead, jääb ikka. Lõunatuul ikka puhub ja kevad ikka võlub ja mälu läheb ümber.

Ärge kunagi kahetsege midagi – kõik on parimaks!

Kui inimesele tundub, et kõik läheb valesti, üritab tema ellu siseneda midagi imelist.

Usu, kõik saab tõeks! Kõik saab olema suurepärane!

Päike on alati pilvede taga. Jah! Kõik saab korda!!! Ükskõik mis...

Vikerkaare nägemiseks peate vihma üle elama! Kõik saab korda!

Kui tunned end väga halvasti, leia keegi, kellel on halvem ja aita teda. Sa tunned end palju paremini!

Kui olete solvunud, kasutage kolme P maagilist reeglit: mõista, andesta, matta.

Ära maksa kunagi kellelegi kätte. Kõik saab olema! Oleme tublid, aga nad väärivad seda!

Uskuge mind, kõik mured kaovad ... Ka õnnetused väsivad ja homme on õnnelik päev!

Rong läheb lõppjaama "Edu" kõigi peatustega: Ebaõnnestumine, Apaatia, Reetmine, Vead, Teod ... Edu.

Kõik saab olema nii nagu peab! Kõik möödub ... ka see läheb üle ... kõik saab olema ho-ro-sho!

Õnn on see, kui sa ei pea valetama, et tunned end hästi.

Tugev inimene ei ole see, kellel läheb hästi. See on see, kellel läheb hästi, ükskõik mida. Sa oled tugevam, kui arvad!

Kõik, mis juhtub, juhtub õigel ajal. See on parim, mis olla saab!

Millegi halva lõpp on alati millegi hea algus.

Ära ole kurb... kõik saab korda, elu on täis meeldivaid hetki!

Ära kurvasta ja ära ole kurb! Kõik parim on ees!

Kõik saab lõpuks korda. Kui see ikka ei ole hea, pole see veel läbi.

Kõik saab olema nii, nagu unistad, lihtsalt oota. Pidage meeles, et suhkur on põhjas.

Ükski varjutus ei kesta igavesti. Ärge heitke meelt, kõik saab korda!

Päike taevas on hea, kuid päike hinges on tähtsam. Hoolitse oma päikese eest!

Vaata oma probleeme teise nurga alt! Lõdvestu, kõik saab korda!

Kõik saab korda! Ja isegi eilsed vead teevad sulle head!

Leidsin enda jaoks tuju, et veab. Eile oli hea, aga täna on parem!

Tänased ülesanded: seisa peegli ees, siruta õlad, tõsta pead, naerata ja ütle endale: "Kõik saab korda!"

Minge hinge "Seaded", avage kaust "Olek", märkige ruut "Õnnelik" ja unusta parool!

Kõik saab korda, sest halb ei sobi mulle!

Kõik saab korda, sest nii ma tahan, et see oleks ja nii see peabki olema!

Oluline on, et su kõrval oleks inimene, kes kallistab ja ütleb: kõik saab korda. Ja see oled sina!

Keegi ei tunne end sinu kõrval hästi, kui tunned end üksi iseendaga halvasti.

5 Hinnang 5,00 (9 häält)

\/ SUUREPÄRASED TÖÖTEADMISED,

\/ JUHATA KLUBI ELU MÕTETE KOHTA Selles, mis minust sõltub,

HEA TUJU;

Mina koostan paberi tähenduse järgi saan loogiliselt see on oluline ja mitte olematu juhendi lugemine: pöördub direktori poole, võtab meetmeid tehtud töö akti vormistamiseks.see tähendab teisi üldiselt keegi ei tee Kui kirjutate kunagi mis tahes kirja, siis öeldakse, et anna mulle juhiseid. võib-olla on parem, suhteliselt öeldes loen ka juhiseid, aga me ei räägi tinglikult, see ei anna tinglikult midagi, kui teine ​​ei saa kirja koostada ja anub juhiseid.

OMADUSED:

\/ Hindan eelist, mitte puudust.

\/ Seltskondlikkus

Minu põhitingimuseks on väike palk. Aga kui palk on väike, tööpäev kuni 15.00. Ja kui tööpäev on kuni 16.00, siis palk on keskmine. * SOOVIN OLLA MAJA LÄHEDAL, ÜKSILISES ETTEVÕTTES, EHITUSEL, AGA VAATAN KÕIK PAKKUMISED.* Parem ptk. raamatupidaja, kui töö kuni 15.30 .; ja kui ei, siis on võimalik ja teine ​​raamatupidaja kuni 15.30.

TÖÖSOOVID:

SAADA MAKSTUD.

MINU MAJA LÄHEDAL VARVASHENI ST. M. MOGILEVASKAJA.

EI OLE KURJA PEA. PÕHINE MEELERAHU, - TÖÖPÄEV 6-7 tundi - LIHTSUSTATUD SÜSTEEM.

ESITEKS EHITUS, TEISEKS TOOTMINE, KOLMANDAKS HULGIMÜÜK.

LIHTNE TÖÖ. PAAR ARVE, MATERJALIDE SEISUKORD, KAUPADE SEISUKORD.

* Raamatupidamise kõik osad 1, kõik konteeringud, seotus: dokumendid (väljavõtted, müügikaubad, kolmandate isikute teenuste aktid), käibekontod, bilansid, vastavusaktid, arved arved, bilanss, kontokaart.

SUUREPÄRASED TEADMISED KÕIGIst ARVESTUSVALDKONDAdest. PAKKAN: TASAKAALUSED. ARUANDED: MAKSUD, STATISTIKA, FSZN, DPU, BELGOSSTRAKH. ARVUTI SISSE 1C_8 ja käsitsi TTN JA TN, KLIENT-PANK. VÕTAN FINANTSE OMA KÄTE, ALGATUS: TULU, ARVELDUSKONTO PANGAVÄLJAVÕTETEL 1C, VÕLGED, KÕIK LEHitustoimingud!, PALK 1C, MATERJALID, KAUBAD.

RAAMATUPIDAMISE ÜLESANNE ON 1,2,3,4 - 5,6,7,8. SEEGA SAAN TÖÖTADA NAGU ALATI ÜHE RAAMATUPIDAJANA JA VÕIMALIKULT KA KAHE RAAMATUPIDAJANA - OLEN KUNI 15-16.00 PEARAAMATUPIDAMINE 250 $ KOOS MAKSUDEGA.

ARUANDLUS: SALDO, MAKSUD, SFZN, TULU, STATISTIKA, DPU, BELGOSSTRAKH, VENEMAA DEKLARATSIOON

PALK, (postitused palgale 1C). JA JÄÄKIDE ARVESTUS KUUDE KOHTA.

KLIENT-PANK (jälgimise failikapp, kohustuslik müügivaluuta)

VÄLJUSTUSAKTID REALISEERIMINE, REALISEERIMINE 90 62, ARVE ARVE JA TEHTUD TÖÖDE AKTI 1C, KULUTUSTE VÄLJAVÕTE TTN JA TN IN 1C NING TULUARVE KAUPADE OSTMISEKS MATERJALID, kaubad,2arvestus

Pangaväljavõte 1s, 51 konto vastavusse viimine

Leppimisaktid, kolmandate isikute teenuste aktid)

7. (kontode sulgemine)

8. (Materjalide mahakandmine)

9. Kassakulud ja (sissetulevad kassaorderid), avansiaruanded

OS, OS-i amortisatsioon)

Kogunenud ja tasutud maksude postitused 1C)

krediit)

Võlgnikud ja võlausaldajad

Bensiini mahakandmine saatelehtedel)

Sõiduraha väljastamine.)

kuluaruanded)

volikirjad)

Viited pensionile.)

Prioriteetsed ülesanded:

Aruandlus: bilanss, maksud, FSZN, tulud, statistika, DPU, Belgosstrakh. Saadetiseks arvete ja konossemendi väljastamine, vt punkt 4

Palk. Ja saldoaruanne kuude kaupa.

Klient-pank (jälgimise failikapp, kohustuslik müügivaluuta)

LEPITUSAKTIDE REALISEERIMINE, TTN Saadetis, arvete väljastamine- 1s tehtud tööde aktid

Pangaväljavõte 1c makse meie poolt

* SUUREPÄRASED ARVUTITEADMISED. (Windows, Word, Excel, 1s alates 1s, kliendipank, DPU, Internet, äriteave (CONSULTANT PLUS); raamatupidamise õpik, maksja jne)

* Lahendatud keerulised raamatupidamisülesanded, keerulised käibemaksu pöördarvestused, saldot tean väga hästi, poliis on ainult saatmiseks kui raha maksumaksmiseks pole, siis parem mitte deklareerida, 45 kontot pole, seega 1c arve 90 konto, 1c toimub ainult dokumentide järgi: tehtud tööde aktid, arved jne, haigusleht on muutunud, igal aastal peab raamatupidaja kursustel käima, Excelit tunnen hästi, keerulised tehingud, kontode sulgemine, välisvaluuta Internet pangandus, enammakse käibemaks, arvutused - pöördarvutused, proportsionaalarvutused, VÕRRADUS JNE, NÄITEKS (X + 3% (X) OPT. NADB.) + (X + 3% (X) OPT. NADB.) * 20% käibemaks \u003d 100. Windowsi uuesti installimine, materjalide mahakandmine keskmiste hindadega, sulgemisarvete kogunevate tulude mahakandmine, dokumentide kontrollimine; mõnikord on postitamisel tehing puudu. Jääk panka ei lähe, raske vastus: vaja on saldot kontrollida kliendipanga failikapis oleva saldoga. * Kütuse mahakandmine vastavalt saatelehtedele - kütuse saabumine teatud kuupäeval peab sulgema teatud saatelehed. Saatelehed ei tohi hilinenud saatelehte varem sulgeda. ma lugesin.

ESMASED EESMÄRGID PÕHIEESMÄRGIDEL: ARUANDLUS, TULU PANGA ARUANDEKS MAKSETEST, KULUDE JA NENDE MAKSMISE LÄBIVIIMISE AKTID, KULUD MAKSTUD (D90 K20(44)) KOLMANDATE OSAPOOLTE ORGANISATSIOONIDE TEENUSTE TEENUSTE ALUSEL LADU, kui palju kaup oli ja kui palju saadeti ning võib-olla kui palju tarnitud kaubast müüdi, PALK, - 1C. KÕIK ÜLESANDED ON OLULISED JA NEED TULEB TEOSTADA 1C. Nüüd on olemas kliendipank, nii et kõike seda saab teha üks raamatupidaja, kuid teoreetiliselt tuleb aru saada, et üks raamatupidaja võib tähendada kõigi raamatupidamisvaldkondade pidamist, aga võib esmalt tähendada olulist prioriteetset ülesannet. Oluline on eraldada semantiline ja esmane ülesanne. Ettevõttel võib siis olla üks raamatupidaja; ja aruandlus, ladu ( materjalid, hinnamuutusega kaubad), töötasud, kolmandate isikute teenused, kassaraamat, põhivara, kliendiks on pank, bensiini vastuvõtmine ja mahakandmine saatelehtedel ja 1-des saatelehtedel, krediidiarvestus, kaks firmat - siin tuleb mõista, et esitate ühele raamatupidajale suuri nõudmisi või loodate ühele või kaks raamatupidajat.pidage arvestust 1s vähemalt enda jaoks.

Kindlasti osalen iga-aastasel seminaril hea meelega.

Konsultant pluss öelda, millised on viimased muudatused