รัฐศาสตร์เป็นวินัยทางวิชาการ รัฐศาสตร์เป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์และวิชาการ วัตถุและหัวเรื่องรัฐศาสตร์ หน้าที่ของรัฐศาสตร์เป็นวิชาวิทยาศาสตร์และวิชาการ

รัฐศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์ศึกษาชีวิตทางการเมืองของสังคม การเกิดขึ้นของรัฐศาสตร์เกิดจากความต้องการสาธารณะสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเมือง องค์กรที่มีเหตุผล การบริหารรัฐกิจที่มีประสิทธิภาพ อีกด้านหนึ่งคือการพัฒนาความรู้ทางการเมืองนั่นเอง ความจำเป็นในการทำความเข้าใจเชิงทฤษฎี การจัดระบบ การวิเคราะห์ประสบการณ์และความรู้เกี่ยวกับการเมืองที่มนุษย์สั่งสมมา นำไปสู่การก่อตัวของวิทยาศาสตร์อิสระตามธรรมชาติ

ชื่อตัวเอง - "รัฐศาสตร์" เกิดขึ้นจากคำภาษากรีกสองคำ: politike - รัฐ, กิจการสาธารณะ; โลโก้ - คำ, การสอน. ผลงานของแนวคิดแรกเป็นของอริสโตเติล รองจากเฮราคลิตุส ดังนั้น ในความหมายทั่วไป รัฐศาสตร์ เป็นลัทธิการเมือง

รัฐศาสตร์ – เป็นศาสตร์แห่งอำนาจและการจัดการทางการเมือง รูปแบบของการพัฒนาความสัมพันธ์และกระบวนการทางการเมือง การทำงานของระบบและสถาบันทางการเมือง พฤติกรรมทางการเมืองและกิจกรรมของประชาชน.

เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์ใด ๆ รัฐศาสตร์มีของตัวเอง วัตถุและเรื่องของความรู้ ... จำได้ว่าในทฤษฎีความรู้คุณภาพ วัตถุ ส่วนหนึ่งของความเป็นจริงเชิงวัตถุปรากฏขึ้นซึ่งกิจกรรมเชิงวัตถุประสงค์และความรู้ความเข้าใจของผู้วิจัย (หัวเรื่อง) ถูกชี้นำ

วัตถุประสงค์ของรัฐศาสตร์วิทยาศาสตร์เป็นอย่างไร วงการเมืองของสังคม กล่าวคือ วงชีวิตพิเศษของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์เชิงอำนาจ องค์กรของรัฐ-การเมืองของสังคม สถาบันทางการเมือง หลักการ บรรทัดฐาน การกระทำที่ออกแบบมาเพื่อรับรองการทำงานของสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน สังคม และ รัฐ.

ในฐานะที่เป็นศาสตร์แห่งการเมือง รัฐศาสตร์ "ครอบคลุม" ทุกช่วงชีวิตทางการเมือง ทั้งด้านจิตวิญญาณและด้านวัตถุ ด้านการปฏิบัติ ตลอดจนกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางการเมืองกับผู้อื่น ทรงกลมของชีวิตสาธารณะ:

การผลิตหรือ เศรษฐกิจและเศรษฐกิจ (ทรงกลมการผลิต การแลกเปลี่ยน การกระจาย และการใช้มูลค่าวัสดุ);

ทางสังคม (ทรงกลมของการโต้ตอบกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ชุมชน ชั้น ชนชั้น ประเทศ);

จิตวิญญาณ (ศีลธรรม ศาสนา ศิลปะ วิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ)

ขอบเขตทางการเมืองของความสัมพันธ์ทางสังคมได้รับการศึกษาโดยตรงหรือโดยอ้อมโดยศาสตร์ต่างๆ (ปรัชญา สังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย ฯลฯ) แต่รัฐศาสตร์พิจารณาจากมุมมองเฉพาะของตนเอง หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ มีหัวข้อการศึกษาของตัวเอง

เรื่องของการวิจัยมีความเฉพาะเจาะจง วิทยาศาสตร์เป็นส่วนนั้น ด้านของความเป็นจริงเชิงวัตถุ (การเมืองในกรณีของเรา) ซึ่งถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์นี้ หัวข้อของการวิจัยคือการระบุสิ่งที่สำคัญที่สุดจากมุมมองของวิทยาศาสตร์นี้ การเชื่อมต่ออย่างสม่ำเสมอและความสัมพันธ์ของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์

เนื่องจาก เรื่องของการวิจัยรัฐศาสตร์ ปรากฏการณ์ปรากฎ อำนาจทางการเมือง (สาระสำคัญ สถาบัน กฎหมายแหล่งกำเนิด การทำงาน การพัฒนาและการเปลี่ยนแปลง) นอกจากนี้ รัฐศาสตร์ยังศึกษาเกี่ยวกับ การเมือง - เป็นกิจกรรมพิเศษประเภทหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจทางการเมืองในกระบวนการบรรลุผลประโยชน์ส่วนตัว คณะ และส่วนรวม

โครงสร้างและหน้าที่ของความรู้ทางรัฐศาสตร์ วิธีการทางรัฐศาสตร์ ความซับซ้อนและหลายอย่างความยิ่งใหญ่ของวัตถุและหัวข้อการวิจัยทางรัฐศาสตร์สะท้อนอยู่ในเนื้อหาและโครงสร้าง ภายใต้ โครงสร้างรัฐศาสตร์ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผลรวมของความรู้ทางรัฐศาสตร์และปัญหาการวิจัย โดยจัดกลุ่มตามพื้นที่ต่างๆ ในขณะเดียวกัน องค์ประกอบเชิงโครงสร้างส่วนบุคคลมักจะถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของรัฐศาสตร์ ตามระบบการตั้งชื่อที่รับรองโดย International Association for Political Science องค์ประกอบโครงสร้างหลักหรือส่วนรัฐศาสตร์รวมถึง:

ทฤษฎีและระเบียบวิธีทางการเมือง - เปิดเผยรากฐานทางปรัชญาและระเบียบวิธีของการเมืองและอำนาจ เนื้อหา คุณลักษณะ หน้าที่ และรูปแบบ

ทฤษฎีระบบการเมือง - สำรวจแก่นแท้ โครงสร้าง และหน้าที่ของระบบการเมือง ให้คำอธิบายเกี่ยวกับสถาบันทางการเมืองหลัก - รัฐ พรรคการเมือง ขบวนการทางสังคมและองค์กร

ทฤษฎีการจัดการกระบวนการทางสังคมและการเมือง - ศึกษาเป้าหมาย วัตถุประสงค์ และรูปแบบการเป็นผู้นำทางการเมืองและการจัดการสังคม กลไกในการตัดสินใจและดำเนินการทางการเมือง

ประวัติลัทธิการเมืองและอุดมการณ์ทางการเมือง - เผยให้เห็นการกำเนิดของรัฐศาสตร์ เนื้อหาของหลักอุดมการณ์และการเมือง บทบาทและหน้าที่ของอุดมการณ์ทางการเมือง

ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ - พิจารณาปัญหาการเมืองต่างประเทศและโลก แง่มุมต่าง ๆ ของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ปัญหาระดับโลกในยุคของเรา

นอกจากนี้ การดำเนินการจากงานที่แก้ไขโดยรัฐศาสตร์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะระหว่างรัฐศาสตร์เชิงทฤษฎีและรัฐศาสตร์ประยุกต์ .

รัฐศาสตร์ก็เหมือนกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ ที่ทำหน้าที่หลายอย่าง ฟังก์ชั่น ลักษณะทางวิทยาศาสตร์ การศึกษา วิธีการ และประยุกต์ รายการหลักมีดังต่อไปนี้:

ญาณวิทยา (องค์ความรู้) ฟังก์ชัน สาระสำคัญคือความรู้ที่สมบูรณ์และเป็นรูปธรรมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงทางการเมือง การเปิดเผยความเชื่อมโยงตามวัตถุประสงค์โดยธรรมชาติ แนวโน้มหลัก และความขัดแย้ง

ฟังก์ชั่นมุมมองโลก , ความสำคัญในทางปฏิบัติซึ่งอยู่ในการพัฒนาวัฒนธรรมทางการเมืองและจิตสำนึกทางการเมืองของประชาชนจากระดับสามัญถึงระดับวิทยาศาสตร์และทฤษฎีตลอดจนการก่อตัวของความเชื่อทางการเมืองเป้าหมายค่านิยมการวางแนวในระบบสังคม และความสัมพันธ์และกระบวนการทางการเมือง

ฟังก์ชั่นอุดมการณ์ ซึ่งมีบทบาททางสังคมในการพัฒนาและยืนยันอุดมการณ์ของรัฐที่ก่อให้เกิดเสถียรภาพของระบบการเมืองเฉพาะ สาระสำคัญของหน้าที่คือการพิสูจน์ตามทฤษฎีของเป้าหมาย ค่านิยม และกลยุทธ์ทางการเมืองเพื่อการพัฒนาของรัฐและสังคม

ฟังก์ชั่นเครื่องมือ (หน้าที่ของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองชีวิตทางการเมือง) สาระสำคัญของมันคือ ในนั้น ว่ารัฐศาสตร์ ศึกษากฎหมายวัตถุประสงค์ แนวโน้มและความขัดแย้งของระบบการเมือง แก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของความเป็นจริงทางการเมือง วิเคราะห์วิธีการและวิธีการของผลกระทบโดยเจตนาต่อกระบวนการทางการเมือง มันยืนยันความจำเป็นในการสร้างบางส่วนและการกำจัดสถาบันทางการเมืองอื่น ๆ พัฒนาแบบจำลองที่เหมาะสมและโครงสร้างการจัดการและคาดการณ์การพัฒนากระบวนการทางการเมือง สิ่งนี้สร้างพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับการสร้างและการปฏิรูปทางการเมือง

ฟังก์ชั่นทำนาย ความหมายคือการทำนายอนาคตของปรากฏการณ์ เหตุการณ์ กระบวนการทางการเมือง ภายในกรอบของหน้าที่นี้ รัฐศาสตร์พยายามที่จะตอบคำถาม: "อะไรจะเป็นความเป็นจริงทางการเมืองในอนาคตและเมื่อใดที่คาดว่าจะเกิดเหตุการณ์ที่คาดการณ์ได้"; "อะไรจะเป็นผลที่เป็นไปได้ของการกระทำในปัจจุบัน" และอื่น ๆ.

ในทางรัฐศาสตร์ วิธีการ , เช่น. ชุดของวิธีการและเทคนิคที่วิทยาศาสตร์ใช้ในการศึกษาเรื่องนั้น วิธี กำหนดทิศทางวิธีการวิจัย การเลือกวิธีการอย่างชำนาญช่วยให้มั่นใจถึงประสิทธิภาพของกิจกรรมการเรียนรู้ ความน่าเชื่อถือ (ความเที่ยงธรรม) ของผลลัพธ์ที่ได้รับ และข้อสรุปที่วาดขึ้น ในทางรัฐศาสตร์ใช้วิธีการรับรู้ทั้งทั่วไปและเฉพาะ:

การก่อตัวและการพัฒนารัฐศาสตร์ให้เป็นศาสตร์และวินัยทางวิชาการ รวมความรู้เรื่องการเมืองมาอย่างยาวนาน เข้าสู่ระบบความคิดทางการเมืองในชีวิตประจำวัน ทัศนะทางศาสนา ปรัชญา-จริยธรรม... รัฐศาสตร์ได้รับเนื้อหาที่ทันสมัยในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เมื่อเกิดขึ้น การออกแบบองค์กรเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาที่เป็นอิสระ.

จนกระทั่งปี 1989 ใน BSSR เช่นเดียวกับในสาธารณรัฐโซเวียตอื่น ๆ รัฐศาสตร์ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นวิทยาศาสตร์อิสระและถูกตีความว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียมที่ต่อต้านลัทธิมาร์กซ์ การศึกษาทางการเมืองบางอย่างดำเนินการภายใต้กรอบของลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ประวัติของ CPSU ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย กฎหมายของรัฐในต่างประเทศ แต่ความสามารถทางปัญญาของพวกเขานั้นจำกัดอย่างมาก การพัฒนาของรัฐศาสตร์อย่างแท้จริงถูกขัดขวางโดยหลักคำสอนของลัทธิมาร์กซอย่างเป็นทางการ การคิดเชิงอุดมคติของการเมือง การแยกสังคมศาสตร์โซเวียตออกจากความคิดทางสังคมและการเมืองของโลก

สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไปในช่วงครึ่งหลังของปี 1980 เท่านั้น ศตวรรษที่ XX เป็นประชาธิปไตยของสังคมและการเปลี่ยนแปลงของระบบการเมือง ตั้งแต่ปี 1989 การสอนหลักสูตรรัฐศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในมหาวิทยาลัยหลายแห่งของ BSSR ปัจจุบันในสาธารณรัฐเบลารุสสถานะของรัฐศาสตร์ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นสาขาความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวินัยทางวิชาการซึ่งบังคับสำหรับการศึกษาในสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาและระดับมัธยมศึกษาทั้งหมด สถาบันในประเทศและศูนย์การวิจัยทางการเมืองได้ถูกสร้างขึ้น และนักรัฐศาสตร์มืออาชีพกำลังได้รับการฝึกอบรม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2536 สมาคมรัฐศาสตร์เบลารุสได้ก่อตั้งขึ้นและดำเนินการ

ดังนั้น สังคมจึงตระหนักถึงความจำเป็นและความจำเป็นตามวัตถุประสงค์สำหรับการพัฒนาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของการเมืองและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ แม้จะมีความยากลำบากในการเติบโตที่เข้าใจได้ แต่รัฐศาสตร์ก็ค่อยๆ เป็นผู้นำในระบบสังคมศาสตร์และพยายามมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางการเมืองที่แท้จริงที่เห็นได้ชัดเจนมากขึ้น

ในรูปแบบทั่วๆ ไป รัฐศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งการเมือง เกี่ยวกับขอบเขตชีวิตพิเศษของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์เชิงอำนาจ กับองค์กรการเมืองของรัฐในสังคม สถาบันทางการเมือง หลักการ บรรทัดฐาน การกระทำที่ได้รับการออกแบบเพื่อให้มั่นใจว่าการทำงาน ของสังคม ปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน สังคม และรัฐ รัฐศาสตร์มีความเก่าแก่และทันสมัย ในสมัยกรีกโบราณ อริสโตเติลให้คำจำกัดความของระบอบการเมือง โดยแนะนำแนวคิดเช่น "ราชาธิปไตย" "คณาธิปไตย" "ประชาธิปไตย" "ชนชั้นสูง" ตั้งแต่นั้นมา การเมืองได้กลายเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของชีวิตฝ่ายวิญญาณของทุกสังคม กระบวนการสร้างและแยกรัฐศาสตร์ออกจากระบบวิทยาศาสตร์ทั่วไปค่อนข้างยาว การผูกเกิดของเธอกับวันที่ระบุในประเทศใดประเทศหนึ่งสามารถมีเงื่อนไขได้เท่านั้น

รัฐศาสตร์เป็นสาขาวิชาทางทฤษฎีที่โดดเด่น ถือว่าโลกมนุษย์ที่มีจุดประสงค์ทั้งหมดเป็นเป้าหมายของการศึกษา และหัวข้อของมันคือชีวิตทางการเมืองโดยรวม การระบุองค์ประกอบหลัก แนวโน้มของการเปลี่ยนแปลง และการเชื่อมโยงกับพื้นที่อื่นๆ ของชีวิตสาธารณะ

ในรัฐศาสตร์สมัยใหม่ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนของคำว่า "การเมือง" ซึ่งอธิบายได้จากความซับซ้อนของการเมือง ความสมบูรณ์ของเนื้อหา และคุณสมบัติที่หลากหลาย ผลที่ตามมาก็คือ รัฐศาสตร์ ซึ่งทำหน้าที่เป็นศาสตร์สำคัญของ "การเมือง" มีโครงสร้างที่ซับซ้อนและรวมถึงสาขาวิชาที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นจำนวนหนึ่ง:

• 1. ปรัชญาการเมือง เป็นกุญแจสำคัญในการกำหนดระเบียบวิธีวิจัย แนวคิดเกี่ยวกับสถานที่ทางการเมืองในระบบสังคม ความสัมพันธ์จึงวางเครื่องมือหมวดหมู่ของรัฐศาสตร์ ในสถานะปัจจุบัน ปรัชญาการเมืองสำรวจแง่มุมด้านคุณค่าของการเมือง อุดมการณ์ทางการเมือง บรรทัดฐาน บนพื้นฐานของระบบการเมืองของสังคมที่ทำงานอยู่
• 2. ประวัติศาสตร์การเมือง. (ไอพียู). เธอศึกษาขั้นตอนของวิวัฒนาการของแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองและองค์ประกอบที่มีอยู่ในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ
• 3. ทฤษฎีการเมือง. ประการแรกเธอพิจารณาถึงแง่มุมเชิงสถาบันของการจัดระเบียบอำนาจ หมายถึงการวิเคราะห์องค์ประกอบหลักขององค์กรทางการเมืองของสังคม: รัฐ, พรรคการเมือง ฯลฯ
• 4. สังคมวิทยาทางการเมืองเป็นสาขาที่ขยายกว้างที่สุดของความรู้ทางการเมือง มีส่วนร่วมในการศึกษากระบวนการและปรากฏการณ์ทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง มันถูกสร้างขึ้นจากการรวบรวมภาพรวมและการวิเคราะห์ข้อมูลของจักรวรรดิ ซึ่งในสภาพสมัยใหม่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานที่มีเหตุผลสำหรับการเมืองที่แท้จริง
• 5. จิตวิทยาการเมือง. เธอศึกษาพฤติกรรมทางการเมืองของผู้คนและแรงจูงใจของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบมวลชน
• 6. มานุษยวิทยาทางการเมืองซึ่งตรวจสอบเงื่อนไขเบื้องต้นและเงื่อนไขสำหรับการเข้าสู่วงการการเมืองของผู้คนโดยมุ่งมั่นที่จะสร้างร่องรอยของการปรากฏตัวของบุคคลในการเมือง

ปัจจุบันรัฐศาสตร์ในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์มีความสำคัญในหมู่สาขาวิชาสังคมศาสตร์ นี่คือหลักฐาน ประการแรก จากกระแสวรรณกรรมที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยวารสารทางการเมืองพิเศษหลายฉบับ ประการที่สอง การมีอยู่ของสมาคมการเมืองระดับชาติและระดับภูมิภาคต่างๆ (สมาคมรัฐศาสตร์แห่งอเมริกา สมาคมวิจัยการเมืองในอังกฤษ สมาคมรัฐศาสตร์ของฝรั่งเศส ฯลฯ)

วิธีการวิจัยและหน้าที่ของรัฐศาสตร์ of

รัฐศาสตร์เป็นสหวิทยาการ วิทยาศาสตร์จำนวนมากมีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการพัฒนา ความเชื่อมโยงนี้มีลักษณะเป็นเส้นเขตแดนแบบสหวิทยาการ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวิธีการและวิธีการวิจัยทางรัฐศาสตร์ รัฐศาสตร์ไม่ได้พัฒนาวิธีการวิจัยเฉพาะของตนเอง แต่ใช้วิธีของวิทยาศาสตร์ต่างๆ เพื่อศึกษาความเป็นจริงทางการเมืองที่เป็นพื้นฐาน ดังนั้น ปรัชญาการเมืองจึงอยู่บนพื้นฐานของวิธีการทางปรัชญาของการเข้าใจความเป็นจริง สาระสำคัญคือการสะท้อนการเก็งกำไรด้วยการประเมินค่านิยม-บรรทัดฐานของความเป็นจริงทางการเมืองจากมุมมองของอุดมคติทางสังคมบางอย่าง วิธีการทางประวัติศาสตร์ใช้กันอย่างแพร่หลายในรัฐศาสตร์ - การศึกษาปรากฏการณ์ทางการเมืองในกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับอดีต

วิธีการทำงานของระบบตรงบริเวณสถานที่สำคัญในการวิจัยรัฐศาสตร์ จากมุมมองของวิธีการนี้ การเมืองถือเป็นระบบการทำงานที่เชี่ยวชาญในปัญหาการทำงาน เช่น ความสำเร็จตามเป้าหมาย หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของระบบใด ๆ คือความเสถียรซึ่งมั่นใจได้จากการทำงานขององค์ประกอบต่าง ๆ ในตัวมัน ความมั่นคงนี้มั่นใจได้ด้วยการทำซ้ำ โดยรักษาสมดุลของระบบองค์ประกอบ แนวทางที่เป็นระบบทำให้สามารถกำหนดกฎทั่วไปที่เป็นสากลของการดำเนินการตามหน้าที่ของระบบการเมืองได้ สถาบันหรือองค์กรทางการเมือง รัฐ พรรคการเมือง สหภาพการค้า คริสตจักรถือเป็นระบบได้

แต่แนวทางที่เป็นระบบไม่ได้คำนึงถึงลักษณะสำคัญของชีวิตทางการเมือง เช่น ชาติ ชาติพันธุ์ ศาสนา และลักษณะเฉพาะอื่นๆ วิธีการเปรียบเทียบทำหน้าที่เป็นการเพิ่มและปรับวิธีการทำงานของระบบ วิธีการนี้มีพื้นฐานอยู่บนสมมติฐานว่ามีรูปแบบทั่วไปบางประการของการแสดงพฤติกรรมทางการเมือง เนื่องจากมีสิ่งที่เหมือนกันมากในชีวิตทางการเมือง ระบบการเมือง วัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ วิธีเปรียบเทียบเกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบปรากฏการณ์ทางการเมืองประเภทเดียวกัน เช่น โครงสร้างของรัฐ พรรคการเมือง ระบบการเลือกตั้ง เป็นต้น การใช้วิธีเปรียบเทียบช่วยขยายขอบเขตของการวิจัย เอื้อต่อการใช้ประสบการณ์ของประเทศและผู้คนอื่นๆ อย่างเกิดผล รัฐศาสตร์ได้กลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงตั้งแต่ตอนที่มันเปลี่ยนจากการให้เหตุผลแบบเก็งกำไรและการสร้างโครงสร้างทางทฤษฎีไปสู่ดินแห่งชีวิตจริง และการศึกษาชีวิตนี้ต้องใช้วิธีการเชิงประจักษ์ เช่น การสังเกต การตั้งคำถาม การศึกษาวัสดุและเอกสารทางสถิติ การทดลองในห้องปฏิบัติการ การใช้วิธีการเหล่านี้ช่วยในการหาปริมาณ กล่าวคือ การวัดเชิงปริมาณของความรุนแรงของปรากฏการณ์ทางการเมือง ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะใช้วิธีทางคณิตศาสตร์และเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ รัฐศาสตร์ใช้วิธีการเหล่านี้จากคลังแสงของวิธีการวิจัยทางสังคมวิทยาที่เป็นรูปธรรม

การเข้าถึงมากที่สุดและไม่ต้องการต้นทุนทางการเงินและแรงงานจำนวนมากคือการวิเคราะห์เนื้อหา มันเกี่ยวข้องกับการศึกษาอย่างมีจุดมุ่งหมายของเอกสารบางอย่าง (รัฐธรรมนูญ กฎหมาย โปรแกรมของพรรค คำแนะนำ สุนทรพจน์ในสื่อหรือสื่ออิเล็กทรอนิกส์ของผู้นำทางการเมือง) กล่าวอีกนัยหนึ่ง การวิเคราะห์เนื้อหาในรัฐศาสตร์เป็นการวิเคราะห์เชิงปริมาณของข้อมูลทางการเมืองประเภทใดก็ตาม ในสภาพปัจจุบัน การใช้วิธีนี้เกี่ยวข้องกับการใช้เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์อย่างแพร่หลาย ข้อดีของวิธีนี้คือการรับข้อมูลที่เป็นข้อเท็จจริงเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางการเมืองโดยอิงจากข้อมูลวัตถุประสงค์โดยทันที

การวิเคราะห์ปัจจัยมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการวิเคราะห์เนื้อหา ซึ่งลดข้อมูลเชิงประจักษ์จำนวนมากเหลือเพียงข้อมูลหลัก เทคนิควิธีการนี้ช่วยให้คุณสร้างแผนที่ความรู้ความเข้าใจที่จับภาพลักษณะทั่วไปที่สุดของปรากฏการณ์ทางการเมืองโดยเฉพาะ

การวิเคราะห์เอกสารจะทำให้ผู้วิจัยพึงพอใจก็ต่อเมื่อมีข้อมูลข้อเท็จจริงเพียงพอที่จะแก้ไขปัญหาได้ ในกรณีที่งานของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองกว้างขึ้น จำเป็นต้องใช้วิธีการรวบรวมข้อมูลเช่นการสังเกตและการสำรวจความคิดเห็น การสังเกตเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิธีการเก็บรวบรวมข้อมูลเชิงประจักษ์เบื้องต้น ซึ่งประกอบด้วยการรับรู้โดยตรงโดยเจตนา มีเป้าหมาย เป็นระบบ และการลงทะเบียนข้อเท็จจริงทางการเมือง การเฝ้าระวังมีสองประเภท: ปิดและเปิด เมื่อไม่ได้เปิดใช้งานการตรวจสอบ เหตุการณ์และข้อเท็จจริงจะถูกตรวจสอบเสมือนว่าจากภายนอก การสังเกตรวมสันนิษฐานว่าผู้สังเกตการณ์มีส่วนร่วมในเหตุการณ์เฉพาะ กิจกรรมขององค์กร ฯลฯ ผู้สังเกตการณ์กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการชุมนุม การสาธิต เป็นสมาชิกหรือเป็นผู้นำของพรรค การเคลื่อนไหว ฯลฯ

วิธีหนึ่งในการรวบรวมข้อมูลทางการเมืองที่พบบ่อยที่สุดคือการเลือกตั้ง แบบสำรวจเป็นการอุทธรณ์โดยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษรของผู้วิจัยต่อกลุ่มคนบางกลุ่ม - ผู้ตอบที่มีคำถามซึ่งมีเนื้อหาแสดงถึงปัญหาที่กำลังศึกษาอยู่ ในทางรัฐศาสตร์ โพลจัดทำขึ้นเพื่อศึกษาความคิดเห็นของประชาชนในประเด็นต่างๆ

รัฐศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตของสังคม เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ รัฐศาสตร์เกิดขึ้นจากความต้องการทางสังคมบางอย่าง ดังนั้นการพัฒนาทั้งหมด การพัฒนาปัญหาอย่างใดอย่างหนึ่งจึงมุ่งที่จะตอบสนองความต้องการนี้ วัตถุประสงค์ทางสังคมของรัฐศาสตร์ถูกกำหนดโดยหน้าที่ที่ทำเพื่อบุคคลและสังคม

หน้าที่ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของรัฐศาสตร์ก็เหมือนกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ คือการรับรู้ รัฐศาสตร์ในสาขาโครงสร้างทั้งหมด ในทุกระดับของการวิจัย ประการแรก การเพิ่มความรู้เกี่ยวกับด้านต่าง ๆ ของชีวิตทางการเมือง เผยให้เห็นรูปแบบและแนวโน้มของกระบวนการทางการเมือง การวิจัยนี้ให้บริการโดยทั้งการวิจัยเชิงทฤษฎีพื้นฐาน การพัฒนาหลักการระเบียบวิธีของการรับรู้ปรากฏการณ์ทางการเมือง และการวิจัยเชิงประจักษ์โดยตรง การจัดหาวิทยาศาสตร์นี้ด้วยเนื้อหาข้อเท็จจริงที่หลากหลาย ข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับบางด้านของชีวิตสังคม

หน้าที่ของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในสังคมนั้นสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับหน้าที่การรับรู้ รัฐศาสตร์ให้คำอธิบายและการตีความกระบวนการทางการเมืองที่ซับซ้อน เผยให้เห็นกลไกที่มีเหตุผลของกระบวนการเหล่านี้ในฐานะปฏิสัมพันธ์ของเป้าหมายของมนุษย์ ความสนใจ ความทะเยอทะยาน ฯลฯ ด้วยเหตุนี้การกระทำทางการเมืองจึงได้รับลักษณะที่ชัดเจนและเข้าถึงจิตสำนึกของแต่ละบุคคลได้

ในชีวิตทางการเมืองดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ผู้คนกระทำการที่ตั้งเป้าหมายบางอย่างและปกป้องผลประโยชน์บางอย่าง และเมื่อพูดถึงเป้าหมายและความสนใจ มีค่านิยมและอุดมคติอย่างแน่นอน รัฐศาสตร์ถูกเรียกร้องให้พัฒนาค่านิยมและอุดมคติบางอย่างของชีวิตทางการเมือง เพื่อปรับกิจกรรมทางการเมืองไปสู่การตระหนักถึงค่านิยมเหล่านี้ ความสำเร็จของอุดมคติทางสังคมบางอย่าง

ค่านิยมดังกล่าวอาจเป็นค่านิยมของเสรีภาพ ความยุติธรรมทางสังคม ภราดรภาพ เป็นต้น ตามอุดมคติแล้ว - การสร้างสังคมประเภทนี้หรือแบบนั้น การสร้างระบบการเมืองที่มีประสิทธิภาพสูงสุดหรือเชิงมนุษยนิยม ฯลฯ นี่คือการดำเนินการตามฟังก์ชันค่านิยมเชิงบรรทัดฐานของรัฐศาสตร์

การวางแนวปฏิบัติของรัฐศาสตร์นั้นแสดงออกในความจริงที่ว่ามันสามารถพัฒนาการคาดการณ์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับแนวโน้มในการพัฒนาชีวิตทางการเมืองของสังคม นี่คือหน้าที่การพยากรณ์ของรัฐศาสตร์ รัฐศาสตร์สามารถให้: 1) การคาดการณ์ระยะยาวเกี่ยวกับช่วงของความเป็นไปได้สำหรับการพัฒนาทางการเมืองของประเทศใดประเทศหนึ่งในช่วงประวัติศาสตร์นี้; 2) นำเสนอสถานการณ์ทางเลือกของกระบวนการในอนาคตที่เกี่ยวข้องกับแต่ละทางเลือกที่เลือกสำหรับการดำเนินการทางการเมืองในวงกว้าง 3) คำนวณการสูญเสียที่น่าจะเป็นไปได้สำหรับแต่ละทางเลือก รวมถึงผลข้างเคียง แต่บ่อยครั้งที่นักรัฐศาสตร์ให้การคาดการณ์ระยะสั้นเกี่ยวกับการพัฒนาสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศหรือภูมิภาค โอกาสและโอกาสของผู้นำทางการเมือง พรรคการเมือง ฯลฯ

รัฐศาสตร์มีความสำคัญในทางปฏิบัติในทันทีสำหรับการพัฒนานโยบายสาธารณะ บนพื้นฐานของการศึกษารัฐศาสตร์ เกณฑ์ได้รับการพัฒนาเพื่อเน้นปัญหาสังคมที่มีนัยสำคัญทางการเมือง มีการให้ข้อมูลที่จำเป็น กำหนดนโยบายทางสังคม ระดับชาติ และการป้องกันของรัฐบาล มีการป้องกันและแก้ไขความขัดแย้งทางสังคม

รัฐศาสตร์และวินัยการศึกษา

บทนำ

3. วิธีการวิจัยที่ใช้ในรัฐศาสตร์

วรรณกรรม

บทนำ

การเมืองสามารถพบได้ในหัวใจของกระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในสังคม แม้ว่าความสัมพันธ์ของมนุษย์จะลดน้อยลงไปจนถึงการเมืองก็ตาม ในสภาพปัจจุบันไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าเขาอยู่นอกรัศมีของการกระทำทางการเมือง แม้ว่าบุคคลจะถือว่าตนเองไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด เขาถูกบังคับให้ยอมรับและในขณะเดียวกันก็เคารพการตัดสินใจของหน่วยงานทางการเมือง ความรู้ด้านการเมืองตรงกับความสนใจของทุกคนที่พยายามเข้าใจสถานที่และบทบาทของตนในสังคม เพื่อตอบสนองความต้องการของตนในชุมชนร่วมกับผู้อื่นได้ดีขึ้น เพื่อโน้มน้าวการเลือกเป้าหมายและวิธีการดำเนินการของรัฐ

ประชาชนตระหนักถึงการเมืองในสองวิธีหลัก: ด้วยมุมมองธรรมดา ประสบการณ์จริงในชีวิตประจำวัน และผ่านความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นผลมาจากกิจกรรมการวิจัย ความคิดที่ไม่เป็นระบบธรรมดาเกี่ยวกับการเมืองมีมานับพันปีแล้ว ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งมีอยู่ในทุกคน สะท้อนด้านการปฏิบัติอย่างเด่นชัดของปรากฏการณ์ทางการเมือง ความรู้ในชีวิตประจำวันสามารถเป็นจริงหรือเท็จ อย่างไรก็ตาม โดยรวมแล้ว สิ่งเหล่านี้ไม่ได้สะท้อนความเป็นจริงอย่างลึกซึ้งและครอบคลุม ดังนั้นจึงไม่สามารถใช้เป็นแนวทางที่เชื่อถือได้สำหรับบุคคลในโลกของการเมือง ทั้งหมดนี้ออกแบบมาเพื่อให้รัฐศาสตร์และการศึกษา

1. วัตถุและหัวเรื่องของรัฐศาสตร์ ความสัมพันธ์กับศาสตร์อื่น

แนวคิดของ "รัฐศาสตร์" มาจากคำภาษากรีกสองคำ ได้แก่ การเมือง (กิจการของรัฐ) และโลโก้ (หลักคำสอน) รัฐศาสตร์เป็นสาขาความรู้ที่เป็นอิสระเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนยุคกลางและยุคใหม่ เมื่อนักคิดเริ่มอธิบายกระบวนการทางการเมืองโดยใช้ข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์มากกว่าการโต้แย้งทางศาสนาและในตำนาน รากฐานของทฤษฎีการเมืองทางวิทยาศาสตร์วางโดย N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, C.-L. Montesquieu และอื่น ๆ รัฐศาสตร์เป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์อิสระเริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในปี ค.ศ. 1857 เอฟ. ไลเบอร์เริ่มสอนหลักสูตรรัฐศาสตร์ที่วิทยาลัยโคลัมเบีย ในปี พ.ศ. 2423 โรงเรียนรัฐศาสตร์แห่งแรกได้ก่อตั้งขึ้นในวิทยาลัยเดียวกันซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวอย่างแข็งขันในสหรัฐอเมริกาของระบบการเมือง สถาบันการศึกษาวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ และในปี พ.ศ. 2446 สมาคมรัฐศาสตร์แห่งอเมริกาได้ก่อตั้งขึ้นในปีเดียวกันนั้นได้มีการตีพิมพ์นิตยสารการเมือง ในฝรั่งเศส การสอนเรื่อง "รัฐศาสตร์และศีลธรรม" เริ่มต้นขึ้นในสมัยของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ ในสหราชอาณาจักร ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2428 London School of Economic and Political Science ได้เปิดดำเนินการ ซึ่งฝึกอบรมพนักงานของหน่วยงานของรัฐและผู้จัดการในระดับต่างๆ ในปี 1896 G. Mosca นักวิทยาศาสตร์การเมืองและนักสังคมวิทยาชาวอิตาลีได้ตีพิมพ์หนังสือ "Elements of Political Science" ซึ่งให้เหตุผลในการพูดคุยเกี่ยวกับการขยายตัวของรัฐศาสตร์ในยุโรปตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 กระบวนการของการก่อตัวของรัฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์อิสระและวินัยทางวิชาการเสร็จสมบูรณ์ในปี 2491 ในปีนั้นภายใต้การอุปถัมภ์ของยูเนสโก สมาคมรัฐศาสตร์ระหว่างประเทศได้ถูกสร้างขึ้น ที่การประชุมระหว่างประเทศซึ่งจัดขึ้นโดยเธอ (ปารีส, 2491) เกี่ยวกับรัฐศาสตร์ เนื้อหาของวิทยาศาสตร์นี้ถูกกำหนดและแนะนำให้รวมหลักสูตรรัฐศาสตร์เพื่อการศึกษาในระบบอุดมศึกษาเป็นวินัยภาคบังคับ ได้มีการตัดสินใจว่าองค์ประกอบหลักของรัฐศาสตร์คือ 1) ทฤษฎีการเมือง; 2) สถาบันทางการเมือง 3) ฝ่าย กลุ่ม และความคิดเห็นของประชาชน; 4) ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ในประเทศของเรา รัฐศาสตร์ถูกมองว่าเป็นทฤษฎีของชนชั้นนายทุน ศาสตร์ลวงโลกมาช้านาน และด้วยเหตุนี้จึงยังอยู่ในช่วงเริ่มต้น ปัญหาด้านรัฐศาสตร์บางอย่างได้รับการพิจารณาภายในกรอบของวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ของ กปปส. และสังคมศาสตร์อื่นๆ นอกจากนี้การศึกษาของพวกเขายังดื้อรั้นด้านเดียว รัฐศาสตร์เป็นหลักสูตรใหม่เริ่มสอนในสถาบันการศึกษาระดับสูงทั้งหมดของยูเครนหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตเท่านั้น ในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์อิสระ รัฐศาสตร์มีวัตถุและหัวข้อเฉพาะของการรับรู้

วัตถุประสงค์ของรัฐศาสตร์คือขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการเมืองในสังคม

ขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการเมืองนั้นกว้างกว่าสิ่งที่เรียกได้ว่าเป็นการเมืองล้วนๆ ซึ่งรวมถึงกระบวนการของการทำงานและการพัฒนาอำนาจ การรวมมวลชนเข้ากับการเมือง ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ สังคม และจิตวิญญาณของสังคม ขอบเขตทางการเมืองคือการปฏิสัมพันธ์ในกระบวนการทางการเมืองของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก สมาคมของพลเมือง ปัจเจกบุคคล ขอบเขตทางการเมืองยังรวมถึงสถาบันและองค์กรทางสังคม - การเมืองซึ่งมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างแต่ละหัวข้อของการเมือง

วิชารัฐศาสตร์คือ แบบแผนของการก่อตัวและการพัฒนาอำนาจทางการเมือง รูปแบบและวิธีการทำงานและการใช้อำนาจดังกล่าวในสังคมรัฐและองค์กร ลักษณะเฉพาะของรัฐศาสตร์อยู่ที่การพิจารณาปรากฏการณ์และกระบวนการทางสังคมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอำนาจทางการเมือง ไม่มีการเมืองใดที่ปราศจากอำนาจ เพราะเป็นอำนาจที่ทำหน้าที่เป็นช่องทางในการดำเนินการ หมวดหมู่ "อำนาจทางการเมือง" เป็นหมวดหมู่สากลและครอบคลุมปรากฏการณ์ทางการเมืองทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ปัญหาการปฏิรูประบบการเมืองซึ่งถูกกล่าวถึงอย่างถึงพริกถึงขิงในรัฐของเรา จากมุมมองของนิติศาสตร์ แสดงถึงข้อโต้แย้งเกี่ยวกับเนื้อหาของบรรทัดฐานทางกฎหมาย จากมุมมองของรัฐศาสตร์ เป็นการสะท้อนเชิงทฤษฎีของการต่อสู้ของพลังทางสังคมต่างๆ เพื่อการครอบครองอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองใน สังคม. ดังนั้นรัฐศาสตร์จึงเป็นระบบความรู้เกี่ยวกับการเมือง อำนาจทางการเมือง ความสัมพันธ์ทางการเมืองและกระบวนการต่างๆ เกี่ยวกับการจัดระเบียบชีวิตทางการเมืองของสังคม รัฐศาสตร์เกิดขึ้นและพัฒนาร่วมกับศาสตร์ต่างๆ ที่ศึกษาการเมืองบางแง่มุมเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม (ดูแผนภาพ 1) ประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ กฎหมายและสังคมวิทยา ปรัชญาและเศรษฐศาสตร์ จิตวิทยาและไซเบอร์เนติกส์ และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งมีแนวทางการศึกษาการเมืองในแง่มุมต่างๆ ของตนเอง แต่ละคนมีการศึกษาด้านหนึ่งหรือด้านอื่นของขอบเขตความสัมพันธ์ทางการเมืองตั้งแต่ระเบียบวิธีและสิ้นสุดด้วยประเด็นเฉพาะที่ใช้เฉพาะ ประวัติศาสตร์ศึกษากระบวนการทางสังคมและการเมืองที่แท้จริง มุมมองต่างๆ เกี่ยวกับกระบวนการเหล่านี้ ดังนั้นจึงช่วยให้คุณค้นหาและอธิบายสาเหตุของกระบวนการทางการเมืองในปัจจุบันได้ ปรัชญาสร้างภาพทั่วไปของโลก ค้นหาสถานที่ของบุคคลและกิจกรรมของเขาในโลกนี้ ให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับหลักการและเงื่อนไขของความรู้ความเข้าใจ การพัฒนาแนวคิดเชิงทฤษฎีโดยทั่วไป โดยเฉพาะทางการเมือง ทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ถือว่ากระบวนการทางเศรษฐกิจเป็นพื้นฐานของขอบเขตทางการเมือง ซึ่งทำให้สามารถเข้าใจธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางการเมืองได้ กฎหมายกำหนดกรอบทั่วไปสำหรับกิจกรรมของโครงสร้างของรัฐทั้งหมด เช่นเดียวกับองค์กรอื่น ๆ พลเมืองและสมาคมของพวกเขาเช่น กรอบการก่อตัวของปรากฏการณ์ที่เป็นศูนย์กลางของการเมือง สังคมวิทยาให้ข้อมูลรัฐศาสตร์เกี่ยวกับการทำงานของสังคมในฐานะระบบ เกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มสังคมต่างๆ ในด้านความสัมพันธ์ทางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีคุณค่าสำหรับรัฐศาสตร์คือการพัฒนาระเบียบวิธีของสังคมวิทยาเกี่ยวกับการดำเนินการวิจัยเชิงประจักษ์ (แบบสอบถาม การวิเคราะห์เนื้อหา การสำรวจความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ ฯลฯ) ). รัฐศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับจิตวิทยา การวิเคราะห์กิจกรรมของมนุษย์ในด้านการเมือง นักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองใช้แนวคิดที่พัฒนาโดยวิทยาศาสตร์จิตวิทยา: "ความต้องการ" "ความสนใจ" "อุดมคติ" ฯลฯ ในการวิจัยรัฐศาสตร์ยังอาศัยข้อมูลจากภูมิศาสตร์การเมืองและมานุษยวิทยาทางการเมือง ใช้วัสดุจากโลกาภิวัตน์ทางการเมือง ในทศวรรษที่ผ่านมา มีสาขาวิชารัฐศาสตร์พิเศษจำนวนหนึ่งปรากฏขึ้น เช่น การสร้างแบบจำลองทางการเมือง การสร้างภาพทางการเมือง การตลาดทางการเมือง เป็นต้น วิทยาศาสตร์เช่น ไซเบอร์เนติกส์ ตรรกะ สถิติ ทฤษฎีระบบ ให้รูปแบบรัฐศาสตร์ การวัดเชิงปริมาณ และโครงสร้างสำหรับการนำเสนอ ข้อความทางวิทยาศาสตร์จากมุมมองของการตีความนามธรรมของปรากฏการณ์ทางการเมืองและกระบวนการ

ประวัติศาสตร์			รัฐศาสตร์				ภูมิศาสตร์การเมือง
ปรัชญา							มานุษยวิทยาการเมือง
ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์							ไซเบอร์เนติกส์
ถูกต้อง							ลอจิก
สังคมวิทยา							สถิติ
จิตวิทยา			วิทยาศาสตร์อื่นๆ				ทฤษฎีระบบ

แบบที่ 1 ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐศาสตร์กับศาสตร์อื่น

ในฐานะที่เป็นวินัยทางวิชาการอิสระ รัฐศาสตร์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อแผนกแรกปรากฏขึ้นในยุโรปตะวันตกและสหรัฐอเมริกา จุดเริ่มต้นของการสอนวินัยนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1857 เมื่อภาควิชาประวัติศาสตร์และรัฐศาสตร์ก่อตั้งขึ้นที่วิทยาลัยโคลัมเบียแห่งสหรัฐอเมริกาโดย F. Lieber นักวิทยาศาสตร์ผู้อพยพชาวเยอรมัน โรงเรียนรัฐศาสตร์เปิดที่นั่นใน พ.ศ. 2423 ในปี พ.ศ. 2414 คณะรัฐศาสตร์อิสระเริ่มทำงานในปารีส ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า ภาควิชาทฤษฎีการเมืองก่อตั้งขึ้นที่โรงเรียนเศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์แห่งลอนดอน

ในระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษา รัฐศาสตร์ได้รับการสอนอย่างกว้างขวางตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ ในปี พ.ศ. 2491 ยูเนสโกได้แนะนำหลักสูตรรัฐศาสตร์เพื่อการศึกษาในสถาบันอุดมศึกษาในประเทศสมาชิก ทุกรัฐทางตะวันตกและบางประเทศในยุโรปตะวันออกได้ปฏิบัติตามคำแนะนำนี้ หลังจากการโค่นล้มระบอบเผด็จการในยุโรปตะวันออก รัฐศาสตร์กลายเป็นหลักสูตรภาคบังคับทั่วทั้งภูมิภาค

ในช่วงปลายยุค 80 ของศตวรรษที่ 20 แผนกรัฐศาสตร์แห่งแรกปรากฏในมหาวิทยาลัยในประเทศของเรา ตอนนี้วินัยนี้ได้รับการสอนในสถาบันการศึกษาระดับสูงของสหพันธรัฐรัสเซีย

รัฐศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์และรัฐศาสตร์ในฐานะสาขาวิชาทางวิชาการมีหลายอย่างที่เหมือนกัน แต่ก็มีความแตกต่างกัน

ประการแรกรัฐศาสตร์เป็นสาขาวิชาทางวิชาการมีพื้นฐานมาจากรัฐศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ดังนั้นยิ่งความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่มีนัยสำคัญและมีขนาดใหญ่เท่าใด วินัยทางวิชาการที่มีความหมายและสมบูรณ์ยิ่งมีความหมายมากขึ้นเท่านั้น พวกเขามีวิชาเดียวและเรื่องการศึกษาและการสอน - ปรากฏการณ์ทางการเมืองของชีวิตทางสังคม

ประการที่สอง วิทยาศาสตร์และวินัยทางวิชาการมีเป้าหมาย วัตถุประสงค์ วิชาที่แตกต่างกัน วิทยาศาสตร์รวมถึงกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักวิทยาศาสตร์เพื่อให้ได้ความรู้ที่แท้จริงโดยใช้คลังแสงระเบียบวิธีตลอดจนความรู้ที่มีอยู่ทั้งหมดซึ่งเป็นผลมาจากการผลิตทางวิทยาศาสตร์ จึงไม่เหมือนกับเป้าหมายของกิจกรรมประเภทอื่น เป้าหมายของวิทยาศาสตร์คือการเพิ่มพูน สะสมความรู้ที่แท้จริง ขยายขอบเขตทางวิทยาศาสตร์ และด้วยเหตุนี้จึงกระตุ้นกิจกรรมอื่นๆ รวมทั้งการสอน วัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของวินัยคือการนำความรู้ที่ได้รับจากวิทยาศาสตร์และทดสอบโดยการปฏิบัติมาสู่นักเรียนด้วยเทคนิควิธีการในกระบวนการศึกษา

ประการที่สาม วินัยทางวิชาการเป็นเรื่องส่วนตัวมากกว่าวิทยาศาสตร์ ระบบรัฐศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ถูกกำหนดโดยระบบที่แท้จริงของปรากฏการณ์ทางสังคมและการเมืองที่ศึกษาโดยระบบนี้และใกล้เคียงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ระบบรัฐศาสตร์เป็นสาขาวิชาทางวิชาการส่วนใหญ่มาจากดุลยพินิจของผู้เขียนหลักสูตร จำนวนชั่วโมงที่จัดสรรสำหรับการศึกษา และคุณสมบัติส่วนตัวของครู

คุณค่าของการศึกษารัฐศาสตร์เพื่อสร้างบุคลิกภาพของพนักงานหน่วยงานภายใน คุณสมบัติพลเมืองและวัฒนธรรมทางการเมืองของเขา

เจ้าหน้าที่ตำรวจที่ปฏิบัติหน้าที่มีหน้าที่บังคับใช้นโยบายของรัฐอย่างจริงจังเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพลเมือง สังคม และรัฐ ในเวลาเดียวกัน เขามีสิทธิที่จะมีส่วนร่วมในการกำหนดนโยบายของรัฐ (การเลือกตั้ง การลงประชามติ ฯลฯ ) เช่นเดียวกับพลเมืองคนอื่นๆ ทั้งหมดนี้สันนิษฐานว่าพนักงานของหน่วยงานภายในมีวัฒนธรรมทางวิชาชีพคุณธรรมและการเมืองสูง การปกป้องผลประโยชน์ที่สำคัญของประชาชน สังคม และรัฐ เจ้าหน้าที่ตำรวจต้องเข้าใจปรากฏการณ์และเหตุการณ์ทางการเมืองที่ซับซ้อน มิฉะนั้นเขาอาจกลายเป็นหุ่นเชิดในมือของกองกำลังทางการเมืองที่รับใช้ตนเอง

ประสบการณ์ของประเทศอารยะธรรมแสดงให้เห็นว่าการพัฒนาวัฒนธรรมการเมืองที่พัฒนาอย่างสูงควรดำเนินการผ่านการศึกษาทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตย การศึกษารัฐศาสตร์เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการสร้างบุคลิกภาพที่มีความเป็นผู้ใหญ่ทางการเมืองที่สามารถอยู่ในสภาวะแห่งเสรีภาพและประชาธิปไตยได้

คุณสมบัติทางวิชาชีพและศีลธรรมของเจ้าหน้าที่ตำรวจสัมพันธ์กันอย่างเป็นธรรมชาติ สัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดกับคุณสมบัติทางแพ่งและการเมือง การศึกษาทางการเมืองแบบประชาธิปไตยมีส่วนช่วยในการดูดซึมโดยพนักงานของหน่วยงานภายในของค่านิยมที่สำคัญของวัฒนธรรมพลเมืองเช่นสิทธิเสรีภาพและศักดิ์ศรีของบุคคลการเคารพสถาบันอำนาจประชาธิปไตยความอดทนทางการเมืองการเคารพความขัดแย้งและการต่อต้านการดิ้นรนเพื่อ ความยินยอม การป้องกัน และการแก้ไขข้อขัดแย้งที่มีอารยะธรรม ฯลฯ เป็นต้น การศึกษารัฐศาสตร์ทำให้เจ้าหน้าที่ตำรวจมีความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความเป็นจริงทางการเมือง พัฒนาความสามารถในการตัดสินใจอย่างมีเหตุผลและการมีส่วนร่วมอย่างมีสติในชีวิตทางการเมือง

หน้าที่ของรัฐศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์และสาขาวิชาการมีความเหมือนกันหลายอย่าง แต่ก็มีความแตกต่างบางประการระหว่างกัน ลองพิจารณาหน้าที่แต่ละประเภทของรัฐศาสตร์

รัฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์

รัฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานทางทฤษฎีที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาการวิจัยทางการเมืองต่อไปและสำหรับการดำเนินการตามการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ในการเมืองจริง สำรวจระบบการเมืองในชีวิตจริง วิธีการจัดระเบียบสังคมและรัฐ ประเภทของระบอบการเมือง รูปแบบโครงสร้างของรัฐ กิจกรรมของพรรคการเมืองและองค์กรสาธารณะ สถานะของจิตสำนึกทางการเมืองและวัฒนธรรมทางการเมือง รูปแบบพฤติกรรมทางการเมือง ปัญหาของ ประสิทธิภาพและความชอบธรรมของความเป็นผู้นำทางการเมือง วิธีการสร้างสถาบันแห่งอำนาจ และอื่นๆ อีกมากมาย

การวิจัยทางการเมืองสร้างฐานทางทฤษฎีและวิทยาศาสตร์บางอย่างที่จำเป็นสำหรับการพัฒนารัฐศาสตร์และเพื่อการปรับปรุงขอบเขตทางการเมืองของสังคม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในด้านการเมืองทำให้สามารถคาดการณ์และสร้างความเป็นจริงทางการเมือง ติดตามแนวโน้มเชิงบวกและเชิงลบในการพัฒนากระบวนการทางการเมือง และหากจำเป็น ให้ทำการปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสม

รัฐศาสตร์ในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์ยังสามารถทำหน้าที่ทางอุดมการณ์ได้ เช่น เพื่อสร้างอุดมคติ ความต้องการ ค่านิยมบางอย่าง และด้วยเหตุนี้จึงรวมสังคมให้บรรลุเป้าหมายใด ๆ (เช่น การสร้างหลักนิติธรรม)

รัฐศาสตร์เป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์

ด้านหน้า รัฐศาสตร์เป็นวินัยทางวิชาการมีภารกิจที่สำคัญไม่แพ้กัน ในประเทศของเรา ในช่วงเวลาของการครอบงำของระบอบอำนาจเผด็จการและเผด็จการรัฐศาสตร์ไม่ได้ดำรงอยู่เป็นวินัยทางวิชาการ มันง่ายกว่าสำหรับระบอบปฏิกิริยาในการจัดการคนที่ไม่รู้หนังสือทางการเมือง

การขาดความรู้ของผู้คนเกี่ยวกับการเมือง เกี่ยวกับโครงสร้างของระบบการเมือง เกี่ยวกับวิธีการจัดตั้งหน่วยงานของรัฐและจุดประสงค์ในการทำงาน และสุดท้าย เกี่ยวกับสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคลของพวกเขา ทำให้นักผจญภัยทางการเมืองทุกประเภทโดยใช้การหลอกลวงและการหลอกลวง ทำการทดลองเยสุอิตโดยไม่ต้องรับโทษต่อทั้งประเทศและประชาชน

หน้าที่ของรัฐศาสตร์ในฐานะวินัยทางวิชาการคือการช่วยให้ผู้คนเข้าใจความซับซ้อนทั้งหมดของการเมือง สอนให้พวกเขาเข้าใจ (รับรู้) ระบบสังคมและการเมืองที่มีอยู่อย่างถูกต้อง และตอบสนองต่อสถานการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นใหม่อย่างเพียงพอ รัฐศาสตร์ควรมีส่วนช่วยในการพัฒนาวัฒนธรรมการเมืองพลเรือนในประชาชน เพื่อให้พวกเขารู้วิธีปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ของตน และในขณะเดียวกันก็เคารพในผลประโยชน์และสิทธิของผู้อื่น จำเป็นต้องปลูกฝังให้ผู้คนไม่อดทนต่อการแสดงออก ความรุนแรง การแย่งชิงอำนาจ การละเมิดสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล

ดังนั้นการศึกษาทางการเมือง การรู้หนังสือทางการเมืองของประชาชนจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างหลักนิติธรรมและการก่อตัวของภาคประชาสังคม

เฉพาะในปี 1989 คณะกรรมการการรับรองระดับสูงได้รวมรัฐศาสตร์ไว้ในรายชื่อสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ ตามพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย รัฐศาสตร์ ถูกกำหนดให้เป็นวินัยทางวิชาการในมหาวิทยาลัยของรัสเซีย

การเกิดขึ้นและการก่อตัวของรัฐศาสตร์

ความพยายามครั้งแรกในการทำความเข้าใจและเข้าใจการเมืองย้อนกลับไปในช่วงเวลาที่ห่างไกลเมื่อสถาบันทางการเมืองแห่งแรกเริ่มเกิดขึ้นในสังคม แนวคิดแรกสุดเกี่ยวกับสาเหตุและหน้าที่ของรูปแบบของรัฐ (การเมือง) ของการจัดระเบียบสังคมมีลักษณะทางศาสนาและในตำนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยความคิดของชาวอียิปต์โบราณที่ลงมาหาเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ปกครองของพวกเขา (ฟาโรห์) ตามตำนานจีนโบราณ อำนาจของจักรพรรดิมีต้นกำเนิดมาจากสวรรค์ และตัวเขาเองเป็นทั้งบุตรแห่งสวรรค์และเป็นบิดาของประชากรของพระองค์

ในศตวรรษที่ VI - IV BC NS. ต้องขอบคุณผลงานของนักคิดที่มีชื่อเสียงในสมัยโบราณเช่น Confucius, Plato, Aristotle, มุมมองทางการเมืองและความคิดเริ่มได้รับตัวละครแนวความคิดที่เป็นอิสระ หมวดหมู่ทฤษฎีแรก คำจำกัดความ (คำจำกัดความ) และแนวคิดทั้งหมดที่เจาะรูปแบบปรัชญาและจริยธรรมปรากฏขึ้น ในช่วงเวลาเดียวกัน แนวความคิดเรื่อง "การเมือง" ก็ปรากฏขึ้น (อริสโตเติล)

ในยุคกลาง รัฐศาสตร์ได้พัฒนาภายใต้กรอบแนวคิดทางศาสนา ซึ่งสาระสำคัญของเรื่องนี้ถูกลดทอนลงจนกลายเป็นแหล่งกำเนิดของอำนาจที่เสื่อมทราม ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของแนวคิดนี้คือ A. Augustine และ F. Aquinas

ในยุคปัจจุบัน แนวคิดของพลเมืองเกี่ยวกับความคิดทางการเมืองปรากฏขึ้น ต้องขอบคุณการวิจัยของนักคิดที่โดดเด่นเช่น N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu และคนอื่นๆ คำสอนของการเมืองและรัฐได้รับการยกระดับขึ้นสู่ระดับทฤษฎีใหม่ในเชิงคุณภาพ ในช่วงเวลานี้ รัฐศาสตร์ได้รับการปลดปล่อยจากมุมมองทางปรัชญา จริยธรรม และศาสนา และค่อยๆ แปรสภาพเป็นวิทยาศาสตร์อิสระ

รัฐศาสตร์เริ่มมีรูปลักษณ์ที่ทันสมัยในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ส่วนใหญ่เกิดจากความก้าวหน้าทั่วไปของความรู้ทางสังคมวิทยา กับการพัฒนาวิธีการวิจัยเชิงประจักษ์

ในช่วงเวลาเดียวกัน รัฐศาสตร์กลายเป็นสาขาวิชาการที่เป็นอิสระและเป็นอิสระ ในปี ค.ศ. 1857 ภาควิชาประวัติศาสตร์และรัฐศาสตร์ได้ก่อตั้งขึ้นที่วิทยาลัยโคลัมเบียในสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ. 2423 ได้มีการจัดตั้งโรงเรียนรัฐศาสตร์แห่งแรกขึ้นในวิทยาลัยเดียวกัน ในปี ค.ศ. 1903 สมาคมรัฐศาสตร์อเมริกันได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

ในปี พ.ศ. 2492 สมาคมรัฐศาสตร์ระหว่างประเทศได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของยูเนสโก รัฐศาสตร์เป็นวินัยทางวิชาการได้รับการแนะนำในโปรแกรมของมหาวิทยาลัยชั้นนำในสหรัฐอเมริกาและยุโรปตะวันตก ดังนั้นในฐานะที่เป็นวินัยทางวิชาการ ในที่สุดรัฐศาสตร์ก็ก่อตั้งขึ้นในกลางศตวรรษที่ XX

ในรัสเซียเมื่อปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX รัฐศาสตร์พัฒนาค่อนข้างเข้มข้น M. M. Kovalevsky, B. N. Chicherin, P. I. Novgorodtsev, M. V. Ostrogorsky, G. V. Plekhanov, V. I. Lenin และคนอื่น ๆ มีส่วนสำคัญต่อความคิดทางการเมืองของโลก

อย่างไรก็ตาม หลังการปฏิวัติในปี 1917 และการก่อตั้งอำนาจของสหภาพโซเวียต รัฐศาสตร์ก็ถูกสั่งห้าม การศึกษาทางการเมืองบางอย่างดำเนินการภายใต้กรอบของวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ของ CPSU ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย แต่พวกเขามีอุดมการณ์มากจนไม่สามารถให้คำตอบที่ถูกต้องต่อความต้องการของเวลาได้

สถานที่ของรัฐศาสตร์ท่ามกลางสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์อื่นๆ

ในระบบสังคมและการเมืองสมัยใหม่ในฐานะที่เป็นสังคมที่รวมเป็นหนึ่ง ระบบย่อยที่เชื่อมโยงถึงกันและพึ่งพาอาศัยกันต่อไปนี้มีความโดดเด่น: การผลิตหรือเศรษฐกิจ สังคม จิตวิญญาณและการเมือง การผลิตระบบย่อยจัดเตรียมโครงสร้างพื้นฐานด้านวัสดุและ ทางการเมือง -กลไกสำหรับการดำเนินการตามเจตจำนงทั่วไปและผลประโยชน์ร่วมกันขององค์ประกอบหลักทั้งหมดของระบบ ทางสังคมและ จิตวิญญาณทรงกลมรวมกันเป็นภาคประชาสังคม ซึ่งสามารถกำหนดให้เป็นระบบย่อยเดียวได้ ตามการจำแนกประเภทที่เสนอ สังคมมนุษย์สามารถแสดงตามอัตภาพในรูปแบบของแผนภาพที่แสดงในรูปที่ หนึ่ง.

ตามแผนนี้ เราจะพยายามจัดประเภทสังคมศาสตร์และมนุษยธรรม ซึ่งแต่ละด้านได้รับการออกแบบเพื่อศึกษาแง่มุม มุมมอง องค์ประกอบของหนึ่งในสี่ระบบย่อย ในกรณีนี้ เรามีการจัดตำแหน่งดังต่อไปนี้:

• เอ - สังคมศาสตร์ จัดกลุ่มตามสังคมวิทยา
• B - วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตวิญญาณ (ปรัชญา วัฒนธรรมศึกษา ศาสนาศึกษาและเทววิทยา จริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และประวัติศาสตร์ศิลปะ ฯลฯ );
• C - รัฐศาสตร์;
• D - เศรษฐศาสตร์

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ระบบย่อยหลักทั้งสี่ระบบทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาสำหรับกลุ่มสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระ

ข้าว. 1. ทรงกลม (ระบบย่อย): A - สังคม, B - จิตวิญญาณ, C - การเมือง,

แต่นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการสนทนาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ ความยากลำบากเริ่มต้นทันทีเมื่อเราเริ่มกำหนดสถานที่ของแต่ละสาขาวิชาเฉพาะในระบบสังคมศาสตร์และมนุษยธรรมเพื่อระบุขอบเขตหรือหัวข้อการศึกษาที่แม่นยำมากขึ้นหรือน้อยลงช่วงของหัวข้อและปัญหาที่ครอบคลุม . พูดอย่างเคร่งครัด ขอบเขตทางสังคมเป็นเป้าหมายของการวิจัยทางสังคมวิทยา และโลกของการเมืองคือรัฐศาสตร์ แต่การตรวจสอบอย่างใกล้ชิดเผยให้เห็นถึงความยากลำบากอย่างยิ่ง หากไม่ใช่ความเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุอย่างแน่ชัดว่าอยู่ที่ใดในรูปที่ 1 ออนไลน์ เช่นระบบย่อยทางสังคมสิ้นสุดลงและที่ระบบย่อยทางการเมืองเริ่มต้นขึ้น หากไม่มีความกระจ่างในประเด็นนี้ แน่นอนว่าเราไม่สามารถประมาณขอบเขตของหัวข้อและปัญหาที่ครอบคลุมโดยสังคมวิทยาและรัฐศาสตร์ได้ตามลำดับ ความกระจ่างในประเด็นนี้รวมอยู่ในขอบเขตของปัญหาที่เป็นเรื่องของการวิจัยในสังคมวิทยาการเมือง

คำถามว่าที่ไหนในรูป 1 สิ้นสุดขอบเขตฝ่ายวิญญาณและที่ซึ่งโลกของการเมืองเริ่มต้นขึ้น บุคคลไม่ได้เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ถือจิตวิญญาณของบรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคมวัฒนธรรม การเมือง วัฒนธรรม คุณธรรมและจริยธรรมด้วย ในที่นี้เรากำลังพูดถึงกระบวนทัศน์และมิติโลกทัศน์ของโลกการเมืองเป็นหลัก ซึ่งเป็นเป้าหมายของปรัชญาการเมือง วิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์และจิตวิทยาการเมืองซึ่งศึกษาองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องของโลกการเมืองนั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสองส่วนย่อยของรัฐศาสตร์ข้างต้นไม่มากก็น้อย

รัฐศาสตร์เช่นเดียวกับสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ทางสังคมและมนุษยธรรมอื่น ๆ ศึกษาเรื่องโดยเปรียบเทียบและสัมพันธ์กับปรากฏการณ์และกระบวนการอื่น ๆ กล่าวอีกนัยหนึ่ง หลักการของการเปรียบเทียบนั้นมีอยู่ในการวิจัยทางรัฐศาสตร์โดยปริยาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงการจำแนกประเภทและการจัดประเภท ประเพณีรัฐศาสตร์ที่เริ่มด้วยเพลโตและอริสโตเติลมีองค์ประกอบสำคัญของการเปรียบเทียบในตัวมันเองอยู่แล้ว มันอยู่บนพื้นฐานของแนวทางเปรียบเทียบที่อริสโตเติลสร้างรูปแบบการปกครองของเขาเอง ตามความเป็นจริง ประเภททั้งหมดที่เสนอในยุคต่อ ๆ มานั้นสร้างขึ้นบนหลักการของการวิเคราะห์เปรียบเทียบเช่นกัน

อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์และแง่มุมที่สำคัญเกือบทั้งหมดของโลกการเมืองอยู่ภายใต้การวิเคราะห์เปรียบเทียบ เพื่อศึกษาปัญหาที่ซับซ้อนนี้ จึงมีการสร้างสาขาวิชารัฐศาสตร์ที่สำคัญเช่น รัฐศาสตร์เปรียบเทียบขึ้น

ความสัมพันธ์ระหว่างประวัติศาสตร์กับรัฐศาสตร์

เพื่อให้เข้าใจหัวข้อที่ศึกษาที่นี่ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องชี้แจงคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างประวัติศาสตร์และรัฐศาสตร์ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าทั้งสองสาขาวิชามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีส่วนอิสระ - ประวัติศาสตร์การเมือง ซึ่งศึกษาทิศทางหลักและแนวโน้มของการพัฒนาทางการเมืองของชุมชนมนุษย์ในอดีต

ในช่วงเริ่มต้นของการก่อตัวของรัฐศาสตร์ให้เป็นสาขาวิชาอิสระ E. Freeman นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษผู้มีชื่อเสียงกล่าวว่า "ประวัติศาสตร์คืออดีต การเมืองและการเมืองคือประวัติศาสตร์ของวันนี้" และไม่น่าแปลกใจที่รัฐศาสตร์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีความแตกต่างอย่างร้ายแรงระหว่างสองสาขาวิชา ซึ่งสามารถอธิบายได้โดยการเปรียบเทียบงานและหน้าที่ของนักประวัติศาสตร์กับนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง ตามกฎแล้วนักประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับกระบวนการและปรากฏการณ์ที่ประสบความสำเร็จซึ่งกลายเป็นสมบัติของอดีตไปแล้ว เขาสามารถสังเกตจุดเริ่มต้น การพัฒนา และจุดสิ้นสุดของกระบวนการที่ศึกษา ในทางกลับกัน นักรัฐศาสตร์มีข้อตกลงที่ยังไม่บรรลุผลสำเร็จ เขามองว่าข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นการดำเนินการอย่างต่อเนื่อง เขามองว่าประวัติศาสตร์เป็นการแสดงและมองว่าเป็นการกระทำที่ตัวเขาเองเป็นผู้มีส่วนร่วม ต่างจากนักประวัติศาสตร์ที่สามารถวิเคราะห์หัวข้อของเขาได้ ราวกับว่ายืนอยู่เหนือมัน ถอยห่างจากมัน นักรัฐศาสตร์ต้องรักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดกับหัวข้อการวิจัย เขาอยู่ในกระบวนการที่เขากำลังศึกษาอยู่อย่างที่เป็นอยู่ ที่มาของปัญหาที่แท้จริงคือเขาต้องประเมินสถานการณ์ทางการเมืองก่อนที่จะเข้าสู่รูปแบบประวัติศาสตร์ กล่าวคือ จะกลายเป็นสิ่งที่กลับไม่ได้ และสิ่งนี้ทำให้นักรัฐศาสตร์มักสับสนระหว่างความปรารถนาของตัวเองกับความเป็นจริง

เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของวิทยาศาสตร์เฉพาะอย่างที่จะศึกษาวัตถุอย่างเพียงพอ เป็นการเหมาะสมที่จะใช้คำอุปมาของเฮเกเลียน: "นกฮูกของมิเนอร์วาเริ่มบินตอนพลบค่ำ" อันที่จริง ความรู้ที่ครอบคลุมไม่มากก็น้อยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมและการเมืองเฉพาะซึ่งสอดคล้องกับสถานการณ์จริงจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อปรากฏการณ์นี้กลายเป็นความจริงตามวัตถุประสงค์ของชีวิตสังคม ดังนั้น ผู้วิจัยสามารถศึกษาข้อเท็จจริงนี้ได้โดยสังเกตและศึกษาจากภายนอกดังที่เคยเป็นมา จากมุมมองนี้ ตำแหน่งนักประวัติศาสตร์จะดีกว่า เพราะเขาเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์และข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่สำเร็จแล้ว สำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง เป้าหมายที่เขาสนใจคือความเป็นจริงที่มีชีวิตซึ่งส่งผลต่อความสนใจของบุคคลจำนวนมากที่กระทำตามความเป็นจริงเหล่านี้

นักรัฐศาสตร์ซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลเหล่านี้ ไม่สามารถอยู่เหนือความเป็นจริงที่เขากำลังศึกษาอยู่ได้อย่างเต็มที่ ซึ่งยังไม่บรรลุผลโดยสมบูรณ์ กำลังเคลื่อนไหว กระบวนการของการเป็น เขาไม่สามารถวอกแวกจากความรู้สึกส่วนตัว ความประทับใจชั่วขณะ และข้อสรุปของเขาอาจได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์และสภาวการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป สำหรับนักรัฐศาสตร์แล้ว เวลาพลบค่ำยังมาไม่ถึง และนกเค้าแมวของมิเนอร์วาก็กางปีกออกเท่านั้น

วิชารัฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์

จากมุมมองข้างต้น ปัญหาทั้งชุดที่เกี่ยวข้องกับรัฐศาสตร์สามารถแบ่งออกเป็นสามช่วงตึก

ประการแรก รากฐานทางการเมือง ปรัชญา ปรัชญา และอุดมการณ์ ของการเมือง สัญญาณที่สร้างระบบ และลักษณะของระบบย่อยทางการเมือง กระบวนทัศน์ทางการเมืองที่สอดคล้องกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ

ประการที่สอง และความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างระบบการเมืองที่แตกต่างกัน ข้อดีและข้อเสีย ระบอบการเมือง เงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลง

ประการที่สาม กระบวนการทางการเมือง พฤติกรรมทางการเมือง ยิ่งกว่านั้น เราไม่ได้พูดถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาของลำดับชั้นของทั้งสามกลุ่มนี้ เกี่ยวกับความสำคัญที่มากหรือน้อยของสิ่งหนึ่งหรืออีกส่วนหนึ่งในนั้น

ไม่ต้องสงสัยปรากฏการณ์ทางการเมืองเป็นที่สนใจในสถานะปัจจุบันเป็นหลัก หน้าที่ของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองคือการชี้แจงโครงสร้าง องค์ประกอบ องค์ประกอบ หน้าที่ เงื่อนไขสำหรับการทำงานปกติ ความสัมพันธ์และการมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน แต่หากไม่คำนึงถึงภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ ภูมิหลังทางอุดมการณ์ ทฤษฎี และปรัชญาสังคม การวิเคราะห์ดังกล่าวจะเป็นฝ่ายเดียว ดังนั้นจึงไม่เปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์ทางการเมืองอย่างเพียงพอ ดังนั้น การวิจัยทางรัฐศาสตร์ควรมีสามประเด็นที่สำคัญที่สุด: ประวัติศาสตร์คอนกรีตเชิงประจักษ์และ ทางทฤษฎี

วัตถุวิจัยพื้นฐานของรัฐศาสตร์คือ รัฐอำนาจและ ความสัมพันธ์เชิงอำนาจประกอบเป็นแกนกลางของการเมืองอย่างที่เป็นอยู่ มีหลายมิติ - เศรษฐกิจ สังคมวัฒนธรรม ปรัชญา สังคม - จิตวิทยา โครงสร้าง หน้าที่ ฯลฯ แต่ละมิติเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะ บรรทัดฐาน และหน้าที่ของตนเอง งานรัฐศาสตร์ในเรื่องนี้กว้างกว่างานศึกษาของรัฐและนิติศาสตร์มาก โดยศึกษาประเด็นทางกฎหมายในประเด็นนี้เป็นหลัก

รัฐศาสตร์ได้รับการออกแบบมาเพื่อวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของรัฐและอำนาจโดยพื้นฐานแล้วเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมในฐานะสถาบันขององค์กรทางการเมืองของสังคมซึ่งเป้าหมายหลักคือการตระหนักถึงผลประโยชน์สากล

วัตถุสำคัญของการศึกษารัฐศาสตร์ก็คือระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่มีลักษณะการสร้างระบบ องค์ประกอบโครงสร้างและหน้าที่ของตนเอง งานสำคัญของรัฐศาสตร์คือการศึกษารูปแบบ บรรทัดฐานพื้นฐาน และลักษณะของปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐ องค์กรระดับภูมิภาคและระดับโลก และหัวข้ออื่นๆ ของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในสภาพสมัยใหม่ การศึกษากลไกการตัดสินใจ บทบาทและหน้าที่ของสถาบันที่สำคัญที่สุดในระบบการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างประเทศและการบรรลุฉันทามติระหว่างรัฐมีความสำคัญเป็นพิเศษ เรากำลังพูดถึงชุมชนโลกของประเทศและประชาชนในด้านการเมือง การทหาร การเมือง ตลอดจนด้านอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง ในความเข้าใจนี้ ประชาคมโลกจึงเป็นเป้าหมายของการศึกษาภูมิรัฐศาสตร์

สรุปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าหัวเรื่องของรัฐศาสตร์โดยทั่วไปคือเรื่องการเมืองในภาพรวม ในบริบทของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และความเป็นจริงทางสังคมที่แท้จริง ตลอดจนปฏิสัมพันธ์และการผสมผสานของพลังทางสังคมต่างๆ สังคม-วัฒนธรรม และการเมือง- ประสบการณ์ทางวัฒนธรรม จุดเน้นของวิสัยทัศน์ของเธอนั้นแตกต่างกันในสถาบันธรรมชาติ ปรากฏการณ์ และกระบวนการต่างๆ เช่น ระบบการเมือง ระบบรัฐ ความสัมพันธ์ทางอำนาจและอำนาจ การบังคับบัญชาทางการเมือง วัฒนธรรมทางการเมือง ประวัติศาสตร์ลัทธิการเมือง ฯลฯ

ปัญหาเหล่านี้ไม่เพียงแต่ศึกษาโดยรัฐศาสตร์เท่านั้น แต่ยังศึกษาในแง่มุมและมิติที่หลากหลายด้วยประวัติศาสตร์ ปรัชญา สังคมวิทยา นิติศาสตร์ของรัฐ และสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่นๆ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่รัฐศาสตร์เปิดรับอิทธิพลจากสังคมและมนุษยธรรมอื่นๆ และมักเป็นวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ด้วยการบูรณาการแต่ละแง่มุมของสาขาวิชาเหล่านี้ รัฐศาสตร์จึงตั้งอยู่ ณ จุดที่สี่แยกกันและเป็นสหวิทยาการ