Pozitívne a negatívne dôsledky sociálnej mobility. Pozitívne a negatívne dôsledky sociálnej mobility. "Sociálne postavenie a sociálna úloha"
Triedy a kasty. Povaha procesov mobility v mnohých spoločnostiach a sociálnych skupinách sa líši a závisí od charakteristík štruktúry spoločnosti alebo skupiny. Niektoré spoločnosti založili sociálne štruktúry, ktoré bránia rôznym typom sociálnej mobility, iní viac či menej slobodne priznať spoločenské výťahy a sociálne kvapky. V spoločnostiach otvorenej triedy môže každý z ich člena zvýšiť a zostúpiť na stavy, ktoré tvoria štruktúru založenú na vlastnom úsilí a schopnostiach. V uzavretých triedach spoločnostiach je každá sociálna situácia predpísaná jednotlivec od narodenia a akékoľvek úsilie ani spoločnosť ani spoločnosť eliminuje dosiahnuteľný spoločenský výťah alebo sociálny pokles za to. Je zrejmé, že obe tieto spoločnosti sú ideálnymi typmi štruktúr a v reálnom živote v súčasnosti neexistujú. Existujú však sociálne štruktúry v blízkosti ideálnych otvorených a uzavretých tried. Jedna zo spoločností v blízkosti zatvorených bola kastová spoločnosť v starovekej Indie. Bol rozdelený do série kastrátov, z ktorých každá mala vlastnú sociálnu štruktúru a obsadil prísne definované miesto medzi inými kastrátmi.
Kastička. Kaviarne odkazujú na sociálne systémy, v ktorých je zamestnanie jednotlivcov pozícií založené na pôvode a vylučuje akúkoľvek možnosť dosiahnutia vyšších stavov v prísnych pravidlách, ktoré zakazujú manželstvá medzi zástupcami rôznych kastrátov. Tieto pravidlá sú zakotvené vo vedomí s náboženským presvedčením. V strome Indie boli napríklad sociálne prekážky medzi kaviarňami veľmi významné a prechody jednotlivcov z jednej kasty do druhého boli mimoriadne zriedkavé. Každý kastrát mal špecifické druhy profesií, používali jednotlivé cesty na pohyb a tiež vytvorili svoje typy vnútorných vzťahov. Rank miesto kasty v spoločnosti bola prísne pozorovaná. Zástupcovia najvyššej kasty, "Brahmans" tak spravidla vlastnili bohatstvo a vysoká úroveň vzdelania. Avšak, aj keď zástupca tejto vyššej kasty sa stal konkurzným alebo z nejakého dôvodu, že zostal negramotný, mohol by spadnúť do dolnej Casta.
Moderné spoločnosti ako celok nemôžu byť organizované podľa typu CASTE v mnohých sociálnych a ekonomických dôvodoch, ktoré sú predovšetkým medzi potrebami spoločnosti v kvalifikovaných a kompetentných interpretácich, schopných ľudí vyriešiť úlohy riadenia komplexných sociálnych, politických a ekonomických procesov .
Ale aj v moderných spoločnostiach sú sociálne skupiny "uzavretého" typu, veľmi podobné kasty. Tak, v mnohých krajinách, taká relatívne uzavretá skupina je elita - vrchná vrstva sociálnej štruktúry, ktorá má výhody v povolaní najvyšších sociálnych stavov, a aby boli výhody pri distribúcii sociálneho výrobku, orgánov, získanie najlepšie vzdelanie atď.
V spoločnostiach existujú niektoré skupiny sociálnych status, vertikálna mobilita, v ktorej je mimoriadne ťažké kvôli ich blikaniam a prekážkam vytvoreným na ceste zástupcov iných sociálnych skupín. Zároveň bez ohľadu na to, ako je skupina zatvorená, stále existuje aspoň malý počet členov iných skupín, ktoré ho prenikajú. Zdá sa, že existujú určité cesty vertikálnej sociálnej mobility, čo je takmer nemožné blokovať a zástupcovia nižších vrstiev majú vždy šancu preniknúť do najvyššej vrstvy.
Kanály Sociálna, mobilita. Dostupnosť spôsobov sociálnej mobility závisí od jednotlivca aj štruktúry spoločnosti, v ktorej žije. Individuálna schopnosť znamená trochu, ak spoločnosť rozdeľuje odmenu na základe predpísaných rolí. Na druhej strane otvorená spoločnosť pomáha malým jednotlivcom, ktorý nie je pripravený na boj o podporu najvyšších stavied. V niektorých spoločnostiach môžu ambície mladých ľudí nájsť jednu alebo dve možné, otvorené kanály mobility. V rovnakej dobe, v iných spoločnostiach, mladí ľudia môžu využiť stovky spôsobov, ako dosiahnuť vyšší stav. Niektoré spôsoby, ako dosiahnuť najvyšší stav, môžu byť zatvorené kvôli etnickej alebo sociálno-triede diskriminácii, iné kvôli tomu, že jednotlivec jednoducho nie je schopný aplikovať svoje talenty v dôsledku individuálnych funkcií.
Avšak, s cieľom úplne zmeniť sociálne postavenie, jednotlivci často vznikajú problém vstupu do novej subkultúry skupiny s vyšším postavením, ako aj súvisiacim problémom interakcií so zástupcami nového sociálneho prostredia. Na prekonanie kultúrnej bariéry a bariéry komunikácie existuje niekoľko spôsobov, ktorými sú jednotlivci trochu uchýliť sa v procese sociálnej mobility.
- Zmeniť životný štýl.Nestačí len zarobiť a stráviť veľké peniaze. Prípad, keď bol jednotlivec rovnaký vo výnosoch so zástupcami vyššej sociálnej vrstvy. Aby ste prekročili novú úroveň status, musí mať nový materiálový štandard, ktorý zodpovedá tejto úrovni. Zariadenie, nákupníky, televízory, automobily, atď. \\ T - Všetko musí zodpovedať novému, vyššiemu postaveniu. Materiál spotrebiteľskej kultúry je, že to môže byť veľmi viditeľné, ale veľmi významný spôsob prijímania na vyššiu úroveň stavu. Ale materiálny životný štýl je len jedným z momentov vstupu na nový stav a samo o sebe, bez zmeny iných zložiek kultúry, je tu trochu.
- Vývoj typického správania o stave. Vertikálna mobilita orientovaná osobnosť nebude prijatá vo vyššej vrstve sociálno-triedy, kým vzorky správania tejto vrstvy nie sú tak, aby ich nasledovali bez akéhokoľvek úsilia. Absolvent študent, ktorý sa postupne stáva profesorom, alebo výkonným umelcom, ktorý sa mení na riaditeľa, musí zmeniť svoje správanie, ktoré sa má prijať v novom prostredí pre seba. Vzorky oblečenia, verbálna rýchlosť, voľný čas, spôsobom komunikujú - všetko je vystavené revízii a mali by sa stať obvyklým a jedným možným typom správania. Deti sú často pripravení špecificky absorbovať charakteristickú charakteristiku na vysokú sociálno-triedu vrstvu, vyučovať svoju hudbu, tanec a dobré správanie. TRUE, nie všetky aspekty subkultúry sociálnej vrstvy alebo skupiny možno zvládnuť v dôsledku úmyselného vzdelávania a vedomej imitácie, ale takéto úsilie môže urýchliť proces prijatia jednotlivými subkultúrou vyššej sociálnej vrstvy.
- Zmeny v sociálnom prostredí. Táto metóda je založená na nízko-životných kontaktoch s jednotlivcami a združeniami (sociálne skupiny, sociálne kruhy) stavovej vrstvy, v ktorej je mobilný jednotlivec socializovaný. Ideálna podmienka pre vstup do novej vrstvy je poloha, keď je jednotlivec úplne obklopený zástupcami tejto vrstvy, kde sa snaží dostať. V tomto prípade je subkultúra zvládnuť veľmi rýchlo. Pozitívnym bodom vzniku spojení je však vždy skutočnosť, že nová oboznámenie (jednotlivci, združenia) môže vytvoriť priaznivú verejnú mienku v prospech nováčikov.
- Manželstvo s vyššou stavovou stavbouvždy, že slúžil ako najlepšie prostriedky na prekonanie prekážok, ktorým čelia sociálnu mobilitu. Po prvé, takéto manželstvo môže vo veľkej miere prispieť k prejavu talentov, ak dáva materiálne blahobyt. Po druhé, poskytuje jednotlivcovi s možnosťou rýchleho zdvíhania, často obchádza niekoľko úrovní stavu (všetko, samozrejme, si pamätá rýchlu vertikálnu mobilitu Popolušky na najvyššie odvetvia spoločnosti). Po tretie, manželstvo so zástupcom alebo zástupcom vyššieho postavenia vo veľkej miere rieši problémy sociálneho prostredia a rýchly rozvoj vzoriek kultúry najvyššej stavovej vrstvy. Tento druh manželstva umožnila ľuďom prekonať najťažšie sociálne prekážky v kastovej spoločnosti, ako aj preniknúť do elitných vrstiev. Takéto manželstvo však môže byť užitočné len vtedy, ak je jedinca z nižšej statusovej vrstvy pripravená na rýchlu asimiláciu nových vzoriek správania a životného štýlu nového sociálneho prostredia pre neho. Ak nemôže rýchlo asimilovať nové kultúrne stavy a normy, potom toto manželstvo nedá nič, pretože zástupcovia najvyššej stavovej vrstvy nebudú zvážiť jednotlivca jednotlivca.
Dôsledkom je, že sociálna mobilita je užitočná a potrebná, slúži ako neoddeliteľná súčasť kultúry v akejkoľvek modernej demokratickej spoločnosti. Spoločnosť s uzavretými sociálnymi skupinami zabraňuje prejave ľudskej individuality a nedáva talentovaným ľuďom, aby sa aktívne zúčastňovali na verejnom živote. A spoločnosť s otvorenými hranami medzi sociálnymi skupinami dáva osobe šancu stúpať, ale to tiež dáva strach zo sociálneho pádu.
Napätie Pri vytváraní nových sociálnych rolí. Vzostupná vertikálna sociálna mobilita vedie nielen na získanie nových produktov a privilégií, ale aj vznik väčšej zodpovednosti a nových obmedzení. Stáva sa to, že niektorí ľudia odmietajú navrhovaný vzostup stavov len preto, že keď bola obsadená nová pozícia, prídujú dodatočné napätie a nové zodpovednosti, ktoré zvyšujú nespokojnosť so sebou a ich pozíciu. Nervové chvenie, stres medzi novo vymenovanými na vyššie pozície - bez výnimky. Okrem toho napätie vzniká v dôsledku pomerne náročného procesu učenia vzoriek nových pre individuálnu subkultúru: nové spôsoby, etiketa, typy vzťahov. Proces prispôsobenia sa novej subkultúre je veľmi zložitý.
Sociálna mobilita prestávky primárne pripojenia S kolegami v práci, s priateľmi, mnoho príbuzných, môžu zlomiť rodiny, dať prekážky medzi otcami a deťmi. Mnohé primárne skupiny sa rozpadnú v dôsledku sociálnej mobility. Ak je v priateľskom okruhu pracovníkov, jeden z nich sa stáva majstrom alebo seniorským majstrom a začína viesť kroky svojich priateľov, potom priateľské komunikácie okamžite zastaviť. Dokonca aj konfrontácia je možná. Bolo to kvôli zastaveniu primárnych vzťahov, sovietska prax 60 rokov bola havarovaná. Menovania majstrov výrobných miest len \u200b\u200bz pracovných lídrov.
Všeobecne platí, že sociálna mobilita spoločnosti je kontroverzný proces. Ak komplexná spoločnosť umožňuje jednotlivcom s ohľadom na slobodne, aby sa zabránilo prekážkam medzi sociálnymi skupinami a vrstvami, neznamená to, že každý jednotlivec s talentmi a motiváciou môže byť bezbolestný a ľahko sa pohybuje pozdĺž krokov sociálnych lezeckých schodov. Mobilita je vždy ťažké odložiť všetkých jednotlivcov, pretože sa musia prispôsobiť novým subkultúre, založiť nové väzby a riešiť strach stratiť svoj nový stav. Zároveň, pre komplexnú spoločnosť, otvorená cesta je na poschodí, veľký počet dosiahnutých stavov je jediným spôsobom rozvoja, pokiaľ ide o inak sociálne zdôrazňuje a konflikty. Nie náhodou, preto P.A. Sorokin zdôraznil, že tam, kde je silná vertikálna mobilita, je život a pohyb. Útďpenie mobility vytvára stagnáciu a nebezpečnú akumuláciu sociálnej aktivity ľudí.
V súčasnosti, ako predtým, počiatočná fáza sociálnej mobility pôsobí podobné všetkým ľuďom: pri narodení dostáva dieťa sociálne postavenie svojich rodičov, tzv. Rodičia, príbuzní a rodina blízko rodiny sú dopravené dieťaťu TCS správania, myšlienok o riadnom a prestížnom, čo dominuje ich prostredia. Avšak, v aktívnom období života, človek často chytil situáciu vo svojej vrstve, ktorá sa usiluje o viac. V tomto prípade výskumníci hovoria, že osoba zmení svoj bývalý stav a získava nový dosiahnutý stav. Takto sa pripojil k procesom vzostupnej mobility.
Zdôrazňujeme prípady, keď zástupcovia sociálnych skupín majú predpísaný štatút, ktorý nemožno zmeniť jeden po druhom po jednej po túžbe (oddelenie ľudí v pohlavnom, rasovom, veku znaku). Pre zástupcov týchto skupín je sociálna mobilita často ťažká v dôsledku sociálnej diskriminácie zakotvenej v tejto spoločnosti. V tejto situácii môžu členovia skupiny požiadať o zmeny vo verejných stereotypoch smerom k sebe a prostredníctvom akcií iniciatívy, aby si vyžadovali rozširovanie kanálov ich sociálnej mobility.
V súčasnej dobe, v modernej spoločnosti, mnohí ľudia vykonávajú vzostupnú profesijnú mobilitu prostredníctvom výberu povolania, dosahovania vysokej úrovne kvalifikácií a odborného vzdelávania prostredníctvom zmeny profesie a starostlivosti na vysoko platenú pracovnú oblasť alebo a Prestížna práca, cez presun do novej práce v inom meste. Alebo v inej krajine. Existuje mnoho prípadov, keď ľudia menia svoj stav mimo profesionálnej sféry - vzostupnú mobilitu možno realizovať prostredníctvom zmeny v ich rodinnom stave, podpore príbuzných a priateľov.
Spolu s týmto sa sociológmi prideľujú sociálna mobilita smerom nadol.V tomto prípade hovoríme o strate mnohých výhod predchádzajúceho postavenia a o prechode osoby v nižšej sociálnej skupine. S týmto typom mobility, ľudia čelia, spravidla z dôvodu nepriaznivých alebo nevyhnutných okolností, napríklad, keď dosiahol vek odchodu do dôchodku, ako aj v dôsledku choroby, straty zdravotného postihnutia atď. Situácia smerom nadol mobility považuje spoločnosť ako Nežiaduce pre človeka, preto sa v rámci rodín a štátnych inštitúcií vyvíjajú mnohými spôsobmi, ako vyhladiť svoju akútnu, znížiť podporu súvisiacu s rozsahom, systém sociálneho poistenia a dôchodku, sociálne zabezpečenie a opatrovníctvo.
Okrem zvýraznených dvoch typov sociálnej mobility, ktoré sa nazývajú tituly vertikálny(smerované alebo nahor alebo nadol), vo vede existuje množstvo ďalších druhov jej druhov. Poďme horizontálnymobilita spojená s rôznymi pracovnými prácami, miesto bydliska, príspevkov, ale bez zmeny stavu pozície. V tomto prípade sa vykonáva aj dôležitá forma sociálnej mobility, ktorá vám umožní vyriešiť napríklad niektoré osobné problémy, rozširuje sociálne schopnosti ľudí s okom v budúcnosti, obohacuje ich odbornú prax.
Druhy sociálnej mobility, ktoré sú uvedené vyššie, môžu existovať ako vo forme chaotických jednotlivých posunov a vo forme smerovej transformácie kolektívnej skupiny . Inými slovami, v niektorých podmienkach, individuálna mobilita sa koná, často nadobúdaním náhodného alebo chaotického charakteru, v ostatných je implementovaný ako podobné kolektívne pohyby. Počas obdobia radikálnych transformácií zmenia všetky vrstvy a sociálne skupiny svoje sociálne postavenie, čo dokazuje takzvanú štrukturálnu mobilitu, ktorá je pripravená a vyskytuje sa pod činnosťou mnohých faktorov, spontánne prostredníctvom transformácie celej spoločnosti. Európske revolúcie tak boli sprevádzané starostlivosťou zo sociálnej scény starej aristokracie, ktorá otvorila širokú príležitosť ukázať svoju činnosť buržoázie, intelektuálnej elity. Za podmienok evolučného vývoja v 60-80s. V ZSSR sa počet sociálno-profesionálnych vrstiev zažil postupnú transformáciu stavov. Niektoré z nich stratili svoje pozície (učitelia, inžinieri, vedci), iné sa zvýšili (zamestnanci sektora bankového a servisu, právnici), ktoré našli živý prejav v dynamike profesionálnej orientácie mladých ľudí z týchto desaťročí 2. Pokles postavičiek v niektorých skupinách a nárast iní reagoval s ukazovateľmi štrukturálnej mobility, svedčil skryté posuny v sociálnej štruktúre, ktorá sa skôr alebo neskôr mala prejaviť v transformácii celého verejného organizmu.
Úzko súvisí s jednotlivými a kolektívnymi skupinami pre dva viac druhov sociálnej mobility: mobilita založená na dobrovoľných pohyboch ľudí v skupinách a medzi skupinami, ako aj mobilita objektívne nevyhnutná, podľa potreby spôsobená štrukturálnymi zmenami v rôznych oblastiach sociálnej praxe - v hospodárstve, v politickej praxi, v demografii.
Nakoniec by sa malo zastaviť na intrneružnej (intra-oxoliovej) a medzishotivá (inter-flow) mobilitu, ktorá označuje zmenu sociálneho postavenia v rôznych cohformách súvisiacich s vekom a rodičov na deti. Zmeny v tomto druhu sú určené tradíciami, historická situácia, ktorá určuje jeden alebo iný veľký posun v tejto spoločnosti, geopolitickú pozíciu krajiny. Tak, s inými vecami, ktoré sú rovnaké, intergeneračná mobilita v modernej anglickej spoločnosti je spomalená ako v Spojených štátoch, čo je vysvetlené nerovnaká úloha tradícií zachovať mladú generáciu patriacu svojej triede, vrstve. Zároveň bola identifikácia procesov sociálnej mobility v Spojených štátoch vždy určená rozsiahlym tokom prisťahovalcov zo starých svetlo a iných regiónov sveta. V Japonsku sa pozície stavu medziproduktu za posledných 50 rokov rýchlo transformujú ako v druhej polovici XIX., Ktorý je spojený s aktívnym začleňovaním krajiny do moderného svetového dynamického vývoja.
BIBLIOGRAFIA
1. Yakovlev I.A. Sociálne inštitúcie a Rusko. // socs., № 5, 1993.
1. Kravchenko A.I. Sociológia. Slovník: tutoriál pre vysokoškolských študentov. M.: Vydavateľské centrum "Academy", 1997.
2. RADUGIN A.A., RADUGIN K.A. Sociológia: priebeh prednášok. M.: Centrum, 1999
3. TISHCHENKO J.T. Sociológia. Všeobecný kurz. M.: Prometheus, 1994.
4. FROLOV S.S. Základy sociológie: tutoriál. - M .: Právnik, 1997.
Pozitívne:
Propagácia jednotlivca prispieva k implementácii svojich osobných vlastností, ak sa pohyb vyskytne, potom pomáha produkcii realistickejšieho sebahodnotenia, a preto realistickejší výber cieľa.
Možnosť vytvárania nových sociálnych skupín, vznik nových myšlienok, získavanie nových skúseností.
Negatívne:
Strata jednotlivca jej bývalej skupiny skupiny, potreba prispôsobiť sa svojej novej skupine. To môže viesť k napätiu vo vzťahoch s okolitými ľuďmi;
Rozbíjanie sociálnych väzieb;
Stav znepokojujúci jednotlivcov, ako aj v spoločnosti ako celok - zmena môže nastať pre horšie.
Na prekonanie tejto bariéry existuje niekoľko spôsobov, ako sa uchýliť s jednotlivcami v procese sociálnej mobility:
1) Zmena životného štýlu, prijatie nového štandardného štandardu materiálu (nákup nového, drahšieho auta, presunutím na inú, prestížnejšiu oblasť atď.);
2) Vývoj typického správania o stave (zmena spôsobu komunikácie, absorpcia nových verbálnych revolúcií, nové spôsoby, ako voľnočasové a tak ďalej);
3) Zmeny v sociálnom prostredí (jednotlivec sa snaží obklopovať zástupcovia sociálnej vrstvy, v ktorej sa snaží dostať).
Marginálnosť.
Sociálna mobilita vedie k tomu, že niektorí ľudia sa ukázali, že sú na križovatke niektorých sociálnych skupín, pričom zažívajú vážne psychologické ťažkosti. Ich pozícia je vo veľkej miere určená neschopnosťou alebo neochota z akéhokoľvek dôvodu prispôsobiť sa v novej sociálnej skupine.
Tento fenomén človeka nájde medzi dvoma kultúrami spojenými s jeho pohybom v spoločenskom priestore sa nazýva marginalita. Individuálny systém hodnôt takej povahy je taký stabilný, že nie je prístupný vynikajúcim novými normami, zásadami, pravidlami.
Ich správanie sa vyznačuje extrémmi: sú buď nadmerne pasívne, alebo veľmi agresívne, ľahko prechádzajú cez morálne normy a sú schopné nepredvídateľných činností.
Medzi marginálnymi rozdielmi: etioariginal - Ľudia, ktorí klesli do prostredia niekoho iného v dôsledku migrácie; politický Marginály sú ľudia, ktorí nie sú spokojní s právnymi príležitosťami a legitímnymi pravidlami sociálneho a politického boja: náboženský Marginals sú ľudia, ktorí stoja mimo priznania, alebo nie sú rozhodujúce, aby si vybrali medzi nimi, atď.
Sociálne normy.
V procese svojej životne dôležitej činnosti, ľudia navzájom neustále spolupracujú. Významná časť sociálnych vzťahov sa vyznačuje protichodnými záujmami ich účastníkov. Výsledkom takýchto rozporov sú sociálne konflikty vznikajúce medzi členmi spoločnosti. Jedným zo spôsobov, ako koordinovať záujmy ľudí a vyhladzovanie konfliktu medzi nimi a ich združeniami je regulačné nariadenie - regulácia individuálneho správania s určitými normami.
Sociálna mobilita sa nazýva pohyb jednotlivých jednotlivcov alebo sociálnych skupín z jednej pozície v hierarchii sociálnej stratifikácie na druhú.
Sociológovia prideľujú niekoľko druhov sociálnej mobility. Po prvé, v závislosti od príčiny pohybu, mobilita spôsobená dobrovoľným pohybom jednotlivcov v rámci sociálnej hierarchie spoločnosti a mobilita diktovaná štrukturálnymi zmenami vyskytujúcimi sa v spoločnosti sa rozlišuje. Príkladom toho môže byť sociálna mobilita spôsobená procesom industrializácie: Jedným z dôsledkov priemyselného procesu bolo zvýšenie počtu ľudí pracovníkov profesií a zníženie počtu ľudí zapojených do poľnohospodárskej výroby. Po druhé, mobilita je inter-podlaha a intracole. Mobilita medziproduktu sa nazýva pohyblivé deti do vyššieho alebo nízkymu kroku v porovnaní s rodičmi. V rámci mobility v rámci stĺpca, ten istý jednotlivec zmenil svoju sociálnu pozíciu po živote. Nakoniec, pridelenie mobility je individuálna a skupina. O individuálnej mobilite hovoria, že pri pohybe vo vnútri spoločnosti sa vyskytujú z jednej osoby bez ohľadu na ostatných. Skupinou mobility pohybu, kolektívne nastať (napríklad po buržoáznej revolúcii, trieda feudalistov je horšia ako dominantné postavenie triedy buržoázie).
Dôvody umožňujúce sa osobe presťahovať sa z jednej sociálnej skupiny na druhú sa nazývajú faktory sociálnej mobility. Sociológovia identifikujú takéto faktory niekoľko.
Prvým faktorom sociálnej mobility je vzdelávanie. Rozhodujúcu úlohu v procese sociálnej mobility v niektorých starovekých štátoch. Najmä v Číne by mohol požiadať o štátny príspevok len osoba, ktorá prešla špeciálnou skúškou.
Dôležitým faktorom sociálnej mobility je aj sociálne postavenie rodiny, do ktorej osoba patrí. Mnohé rodiny rôznymi spôsobmi - od manželstiev na podporu v obchodnej sfére - pomáhajú propagovať svojich členov na vyššiu stratu.
Systém sociálneho zariadenia ovplyvňuje úroveň a povahu sociálnej mobility: v otvorenej spoločnosti, na rozdiel od spoločnosti uzavretých typov, neexistujú žiadne formálne obmedzenia mobility a takmer chýbajú neformálne. V uzavretej spoločnosti je mobilita obmedzená a kvantitatívne a kvalitatívne.
Ďalším faktorom, ktorý uľahčuje sociálnosť, je zmeny, ku ktorým dochádza v technológii sociálnej produkcie: vedú k novým profesiám, ktoré si vyžadujú vysokú kvalifikáciu a značnú odbornú prípravu. Tieto profesie sú lepšie platené a sú prestížne prestížne.
Okrem ekonomických zmien môže byť posilnenie procesu sociálnej mobility uľahčiť aj sociálne šoky, ako sú bojovníci a revolúcie, ktoré vedú spravidla zmenu elity spoločnosti.
V kvalite dodatočného faktora sociálnej mobility je možné zaznamenať odlišná pôrodnosť v rôznych debnoch - nižších v hornej a vyššej v nižšie dobre známej "vákuovej" na vrchole a prispieva k pohybu výstupov z dna .
Sťahovanie medzi Strata sa vykonáva na špeciálnych kanáloch ("výťahy"), z ktorých najdôležitejšie sú sociálne inštitúcie, ako je armáda, rodina, škola, cirkev, majetok.
Armáda funguje ako kanál, ktorý poskytuje vertikálnu mobilitu v oboch vojenských aj mieroch. Avšak, počas období vojen, proces "vzostup" je rýchlejší: veľké straty medzi veliteľským formuláciou vedú k plneniu voľných pracovných miest ľudí s nižšími hodnosťami, ktoré sa vyznačujú vďaka svojmu talentu a odvahu.
Kostol v minulosti bol druhý po armáde kanálom vertikálnej mobility, najmä vo vzťahu k strednému Stratu. V dôsledku zákazu katolíckych duchovenstva bol prevod finančných poplatkov cirkvi vylúčený, a po smrti cirkevných veriacich, ich pozícia bola naplnená novými ľuďmi. Významný pokrok v zdola nahor sa objavili počas obdobia stať sa novými náboženstvami.
Výkonný kanál sociálnej cirkulácie v modernom svete sú školy. Prijímanie vzdelávania v najprestížnejších školách a univerzitách automaticky poskytuje osobu patriacu konkrétnej stratégii a pomerne vysokému sociálnemu postaveniu.
Rodina sa stáva kanálom vertikálnej mobility v prípadoch, keď sa s manželstvom prichádzajú ľudia, ktorí majú iné sociálne postavenie. Takže na konci XIX - začiatkom XX storočia. V Rusku bol v Rusku pomerne obyčajný fenomén, bolo dosť mimoriadne, ale s názvom Bridy so zástupcami bohatej, ale žiadny pochybný obchodník. V dôsledku takéhoto manželstva sa obaja partneri presťahovali po spoločenskom schodisku, pričom dostali to, čo každý z nich chcel. Takéto manželstvo však môže byť užitočné len v tomto prípade, ak je jednotlivec z nižšej vrstvy pripravený na rýchlu asimiláciu nových vzoriek správania a životného štýlu pre neho. Ak sa nemôže rýchlo naučiť nové kultúrne štandardy, potom takéto manželstvo nedá nič, pretože zástupcovia najvyššej stavovej vrstvy nebude považovaný za jednotlivca
Nakoniec, najrýchlejší kanál vertikálnej mobility je vlastnosť, spravidla vo forme peňazí - jeden z najjednoduchších a efektívnych spôsobov, ako sa pohybovať smerom nahor.
Sociálna mobilita v otvorenej spoločnosti generuje množstvo javov, pozitívnych aj negatívnych.
Propagácia jednotlivca prispieva k realizácii svojich osobných vlastností. Ak sa pohyb vyskytne, pomáha produkcii realistickejšej sebaúcty a teda realistickejšia voľba cieľa. Sociálna mobilita poskytuje aj príležitosti na vytváranie nových sociálnych skupín, vznik nových myšlienok, získavanie nových skúseností.
Negatívne výsledky mobility (vertikálne aj horizontálne) sa týkajú straty jednotlivca ich predchádzajúcej skupiny, je potrebné prispôsobiť ich novej skupine. Takáto identifikácia správania má svoje následky napätie vo vzťahoch s okolitými ľuďmi a často vedie k odcudzeniu. Na prekonanie tejto bariéry existuje niekoľko spôsobov, ako sa uchýliť s jednotlivcami v procese sociálnej mobility:
1) Zmena životného štýlu, prijatie nového štandardného štandardu materiálu (nákup nového, drahšieho auta, presunutím na inú, prestížnejšiu oblasť atď.);
2) Vývoj typického správania o stave (zmena spôsobu komunikácie, absorpcia nových verbálnych revolúcií, nové spôsoby, ako voľnočasové a tak ďalej);
3) Zmeny v sociálnom prostredí (jednotlivec sa snaží obklopovať zástupcovia sociálnej vrstvy, v ktorej sa snaží dostať).
Pozitívne a negatívne účinky sociálnej mobility sú ovplyvnené nielen na jednotlivcovi, ale aj v spoločnosti. Podpora ľudí úzko súvisí s hospodárskym rozvojom, intelektuálnym a vedeckým pokrokom, tvorbou nových hodnôt a sociálnych hnutí; Presunutie nadol vedie k uvoľneniu vyšších vrstiev z nízkych orálnych prvkov. Ale najdôležitejšou vecou je, že posilnená mobilita prispieva k destabilizácii spoločnosti vo všetkých jej parametroch. Poskytovaním jednotlivcov možnosť zmeniť svoje sociálne postavenie, otvorená spoločnosť vytvára tzv. Stav obavy z jeho jednotlivcov - pretože zmena stavu sa môže vyskytnúť pre horšie. Sociálna mobilita často prispieva k roztrhnutiu sociálnych vzťahov v primárnych sociálnych skupinách, napríklad v rodinách, v ktorých rodičia patria do nižšej vrstvy, a deti sa mohli rozbiť na poschodí.
| |
