Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w XVI wieku. Rozwój społeczno-gospodarczy kraju w XVI wieku. Praca kontrolna na kursie

W pierwszej połowie XVI wieku rosyjska gospodarka rozwijała się w górę. W tym czasie Rosja nie toczyła rujnujących wojen - ani zewnętrznych, ani wewnętrznych wojen domowych. W tym czasie tylko starcia z Tatarami na granicy południowej i wschodniej wymagały wielkiego wysiłku sił.

W tym czasie zarysowuje się specjalizacja regionów w produkcji jednego rodzaju towarów. Przede wszystkim dotyczy to terenów wydobycia soli i sprzedaży ryb. Solenie rozwija się w Staraya Russa, Salt Vychegodskaya, Salt Kamskaya, Salt Galichskaya, Kostroma. Ziemia pskowska została określona jako ośrodek uprawy lnu, gdzie ukształtowała się handlowa produkcja lnu i lnu. Jarosław stał się głównym ośrodkiem obróbki skóry, a Nowogród do obróbki metali. Pod koniec XVI wieku było tu ponad 230 hutników. W tym samym czasie w regionie Serpukhov-Tula powstało słynne centrum produkcji żelaza.

Produkcja rzemieślnicza koncentrowała się głównie w miastach. Największymi miastami pod względem liczby ludności w połowie XVI wieku były: Moskwa (100 tys. Osób), Nowogród (około 25 tys. Osób), Możajsk (około 6 tys. Osób), Kolomna (3 tys. Osób). Moskwa stopniowo staje się nie tylko administracyjnym, ale i gospodarczym centrum państwa. Równolegle z miastami rozwijają się mniejsze osady handlowe i rzemieślnicze - "posadi", "rzędy". Takie osady często miały własną wąską specjalizację. Później wiele z nich zamieniło się w miasta. Zaczęła tworzyć się sieć małych „torżków”, zlokalizowanych przy klasztorach lub we wsiach i osadach.

Głównym produktem na rynku krajowym był chleb. W handlu zbożem brali udział posady, chłopi, klasztory. Ważnymi towarami były również ryby i sól. Północne klasztory Sołowieckie i Spaso-Pryłuckie specjalizowały się w handlu solą, która miała w swoich posiadłościach źródła produkcji soli. Rozwijaniu więzi gospodarczych sprzyjały jarmarki organizowane zwykle w miastach i klasztorach. Klasztory były zainteresowane jarmarkami odbywającymi się w pobliżu murów klasztornych, gdyż dochody z ceł częściowo przekazywane były do ich skarbca.

W połowie XVI wieku podjęto próby usprawnienia poboru różnych ceł związanych z handlem i przewozem towarów. W dobie rozdrobnienia każde z księstw i ziem miało własną procedurę pobierania opłat handlowych i podróżnych. Obecnie wprowadzane są ujednolicone normy i tworzona jest koncepcja „granicy państwowej”, wspólna dla całego kraju. Podejmowane są środki, aby zapobiec nielegalnemu (bezcłowemu) przywozowi i wywozowi towarów: „na liniach litewskich, niemieckich i tatarskich placówki są silne, a frekwencja i mycie dobre… wszystko, a oboje skontrolować uciekinierów ludzi i chronionych dóbr."

W XVI wieku kwitł handel zagraniczny, który stał się najważniejszą sprawą państwową. Po zdobyciu Narwy przez wojska rosyjskie w 1558 roku stała się bramą, przez którą rosyjskie towary trafiały do krajów Europy Zachodniej. Z Rosji eksportowano len, konopie, smalec, importowano ołów, siarkę, cynę, miedź i sukno.

Aby przyciągnąć zagranicznych kupców (a tym samym napływ metali szlachetnych), rząd rosyjski był gotowy na duże ustępstwa. W 1554 r. Anglik Richard Chancellor, w poszukiwaniu drogi na wschód przez północne morza, dotarł do ujścia Północnej Dźwiny. Odwiedził Moskwę, został przyjęty przez Iwana Groźnego i spędził w stolicy kilka miesięcy. Wyprawa ta położyła podwaliny pod rozwój bezpośrednich stosunków między Rosją a państwami zachodnimi. Miasto Archangielsk u ujścia Północnej Dźwiny stało się na półtora wieku centrum handlu zagranicznego Rosji.

Iwan Groźny darzył wielką sympatią Anglię, która ze względu na oddalenie od Rosji wydawała mu się krajem przyjaznym. Angielska firma handlowa odniosła w Rosji wielkie korzyści: zwolnienie z ceł, swobodny przejazd przez ziemie rosyjskie na wschód, pełny samorząd wewnętrzny.

Rozwijał się również handel zagraniczny na wschodzie Rosji. Do Turcji eksportowano futra, skóry, wyroby rosyjskich jubilerów. Sprowadzano stamtąd jedwab, perły i przyprawy. Krym odgrywał w tym handlu rolę pośrednika. Inny wschodni sąsiad Rosji, Horda Nogajska, dostarczył ogromną liczbę koni. Istniały połączenia z krajami Azji Środkowej i Zakaukazia, choć chanat kazański znacznie utrudniał te kontakty.

Rosja w tym czasie znała także „wieczne” problemy gospodarcze, z jakimi boryka się ludność: rosnące ceny i rosnące podatki. W ciągu XVI wieku ceny towarów rolnych i rzemieślniczych wzrosły od około trzech do czterech razy. Wzrost ten następował w kilku etapach: lata 20. i 30., druga połowa lat 50. oraz sam koniec lat 70. i 80. XX wieku. Pod koniec XV wieku jednostką opodatkowania w Rosji była pewna ilość uprawianej ziemi ornej. Od połowy XVI wieku jest to tzw. „wielki pług moskiewski”. W zależności od liczby „sok” od właściciela ziemskiego pobierano główny podatek państwowy - daninę.

Po reformie samorządowej w połowie XVI w. ludność chłopska zaczęła płacić pensję, którą płacono za usługi. Ponadto główne podatki państwowe obejmowały „poliany pieniądza” (służyły one do wykupu więźniów), „usługę pososnaya” (wsparcie kampanii wojskowych) oraz „sprawy miejskie” (naprawa i budowa fortyfikacji miejskich).

Od końca lat 60. życie gospodarcze zaczęło podupadać. Sytuację lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XVI wieku określa się zwykle jako kryzys gospodarczy. W połowie lat 80. prawie całe terytorium kraju było w takim czy innym stopniu „puste”. Spadek liczby ludności o 60-80% w różnych regionach kraju oznaczał zaprzestanie wpływów podatkowych. Ruiny rozpoczęły się od ubogich zbiorów w 1570 r., a wkrótce kraj ogarnęła silna zaraza. Była to jedna z tych strasznych epidemii średniowiecza, które zdarzały się mniej więcej raz na 100 lat. Nawet po ponad dziesięciu latach wiele wiosek, które zostały opuszczone w latach zarazy, pozostało niezamieszkanych. Dewastację ludności wiejskiej dopełniły także pogromy opriczniny i redystrybucja ziemi.

Wydarzenia związane z wojną inflancką miały poważne konsekwencje dla sytuacji społeczno-gospodarczej kraju. Na terenach, na których toczyły się działania wojenne, żołnierze polsko-litewscy zabijali chłopów i palili wsie. Niezwykle szybki wzrost podatków i danin, który stał się ciężarem nie do udźwignięcia dla chłopów, wiązał się także z potrzebami wojny. Od połowy stulecia do lat 70. czynsz państwowy podwoił się, a od początku lat 70. do początku lat 80. o kolejne 80%. Podatki awaryjne zaczęto pobierać corocznie - „pieniądze polonyanichny”, „pięciokrotne pieniądze”. Na ziemiach chłopów z czarnego mchu (państwowego) ustanowiono tak zwaną „orkę dziesięciny”: każdy chłop musiał zaorać cztery dziesięciny ziemi na suwerena.

Za panowania cara Fiodora (1584-1598) nastąpiło pewne ożywienie gospodarcze. Część chłopów, którzy uciekli na przedmieścia, wróciła do swoich dawnych miejsc zamieszkania, zaczęła odbudowywać podwórka i uprawiać grunty orne. Ale późniejsze wydarzenia Czasu Kłopotów zmiotły te osiągnięcia rządu.

Rosyjski Państwowy Uniwersytet Korespondencji Rolnej

Praca kontrolna na kursie

„HISTORIA OJCZYZNY”

jest robione przez studenta

Golokov I.K.

w kratę

________________

Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w XVI wieku. 3

Polityka wewnętrzna i reformy połowy XVI wieku. 4

Polityka wewnętrzna połowy XVI wieku ....................................... .. 4

Reformy połowy XVI wieku ............................................. ...................... pięć

Polityka zagraniczna Rosji. Opricznina ........................... 9

Polityka zagraniczna Rosji ............................................. ................................. dziewięć

Opricznina ................................................. ............................................ 10

Wniosek................................................. ...................................... 13

Wykaz wykorzystanej literatury ........................... 14

W połowie XVI wieku trwał proces jednoczenia księstw rosyjskich w jedno państwo, poszerzanie granic na południe, południowy wschód, wschód w wyniku obalenia jarzma Hordy. Terytorium zwiększyło się prawie dziesięciokrotnie, populacja przekroczyła granicę 10 milionów ludzi i była rozłożona bardzo nierównomiernie. Najbardziej zaludnione były regiony centralne od Tweru do Niżnego Nowogrodu. Populacja miast rosła, Moskwa na początku wieku miała ponad 100 tysięcy mieszkańców, Nowogród, Psków - ponad 30 tysięcy, w innych miastach liczba mieszkańców wahała się od 3-15 tysięcy; ludność miejska stanowiła około 2% ogółu ludności.

Centralne regiony kraju były obszarem rozwiniętej gospodarki rolnej o stabilnym systemie trójpolowym. Rozpoczął się rozwój czarnoziemskich ziem „Dzikiego Pola”, które oddzielało Rosję od Chanatu Krymskiego. Jednocześnie często praktykowano „orkę kolizyjną” bez odpowiedniego płodozmianu. Na ziemiach nieczarnoziemnych stosowano prymitywne nawozy (obornik, popiół). Głównym narzędziem rolniczym pozostał pług z żelazną końcówką ( ralnik). Poprawiło się, pojawił się pług z wysypiskiem, zapewniający lepszą orkę, a w konsekwencji wzrost plonów. Głównymi uprawami były żyto, owies, jęczmień i warzywa. Rzadziej wysiewano pszenicę, proso, grykę. W regionach północno-zachodnich uprawiano len, roślinę wymagającą mniej słońca i więcej wilgoci. Wydajna hodowla bydła rozwinęła się w regionach centralnych i regionie Wołgi od Uglich do Kineshmy. W leśnych regionach na północnym wschodzie polowali na futra, zwierzęta, ryby i zajmowali się produkcją soli. Ośrodki produkcji żelaza (Ustiuzhna Zheleznopolskaya) powstały na bazie otwartych rud bagiennych.

Rozwojowi miast towarzyszył rozwój rzemiosła, pogłębianie specjalizacji i doskonalenie rzemiosła. Bardzo rozwinęła się produkcja odzieży, broni, obróbki drewna, obróbki skóry, rzeźbienia kości i biżuterii. Ogromny sukces odniosła odlewnia, której modelem jest słynna „Car Cannon”, odlana przez mistrza Andrieja Chochowa w Moskwie na dziedzińcu Cannon (teren nowoczesnego sklepu „Detsky Mir”) i ozdobiona umiejętnymi odlewami wizerunków w 1586 roku.

W porównaniu z poprzednim stuleciem handel wzrósł. Największymi ośrodkami były Nowogród, Niżny Nowogród, Moskwa, Chołmogory. Panowie feudałowie i klasztory nadal odgrywają wiodącą rolę w handlu. Klasa kupiecka tworzy się z różnych warstw ludności. Państwo obdarzyło wielkich kupców przywilejami, zapewniając im korzyści sądowe i podatkowe. Zamożni kupcy często stają się wielkimi właścicielami feudalnymi. Handel z zagranicą rozwija się i rozwija. Po aneksji chanatów kazańskiego i astrachańskiego otwarto drogę na wschód, w 1553 r. otwarto północną drogę do Skandynawii i Anglii z Archangielska.

W polityce wewnętrznej i zagranicznej w XVI wieku Rosja stoi przed szeregiem ważnych pytań. W polityce wewnętrznej jest to ograniczenie władzy wielkich książąt udzielnych, zmniejszenie destrukcyjnych waśni, tendencji decentralizacyjnych, tworzenie i wzmacnianie aparatu państwowego. W polityce zagranicznej - walka z chanatami kazańskim, astrachańskim, krymskim, walka o dostęp do Morza Bałtyckiego, wzmocnienie wschodnich granic, dalszy rozwój Syberii, zjednoczenie wszystkich ziem wokół jednego centrum, które stało się Moskwa.

Po śmierci Wasilija III w 1533 roku jego trzyletni syn Iwan IV został wielkim księciem. Zaraz po tym rozpoczęła się walka o moskiewski tron: jego matka, regentka Elena Glinska, kilkakrotnie próbowała obalić Iwana IV, najpierw braci ojca, a następnie wuja Eleny - Michaiła Glinskiego, który polegał na książętach udzielnych Belsky, Worotynskij, Trubieckoj.

Odzwierciedlając działania szlachty feudalnej, manewrując między różnymi grupami panów feudalnych, rząd Eleny Glińskiej kontynuował kurs na wzmocnienie władzy wielkiego księcia. Ograniczał on korzyści podatkowe i sądowe Kościoła, kontrolował wzrost własności ziemi klasztornej i zabraniał kupowania ziemi od służącej szlachcie. Aby usprawnić system finansowy, w 1535 r. przeprowadzono reformę monetarną. Waga monety została zmniejszona, co wyeliminowało niespójność między systemami monetarnymi Moskwy i Nowogrodu, która nadal pozostała. Rozpoczęła się reforma – wprowadzenie lokalnego samorządu „wargowego”, promocja „ukochanych głów” w celu rozwiązania kwestii postępowań sądowych, co ograniczyło władzę rządzących lokalnie bojarów. Po śmierci Glińskiej szereg zmian władzy (1539 - Szujski, 1542 - Belsk, 1547 - Glinsk) waśnie, mordy i dewastacje przeciwników politycznych osłabiły władzę państwową. Pogorszyła się sytuacja ludności, która poniosła ciężar walki feudalnej.

Walka o tron, niekończące się intrygi, spiski, okrucieństwo nie mogły pozostawić śladu na duszy wcześnie osieroconego dziecka - przyszłego władcy. Wykształciły się w nim sprzeczne cechy charakteru, świadczące o wybitnych zdolnościach, elastycznym i kpiącym umyśle. Jednocześnie wcześnie rozwinęła się w nim podejrzliwość, nawyk ukrywania myśli, nieufność do ludzi, skłonność do hipokryzji, co świadczyło o braku rodzicielskiej opieki i matczynych uczuć. Wcześnie dorósł, uzależnił się od czytania, otrzymując w tym czasie doskonałe wykształcenie, mając dobrą pamięć według świadectw współczesnych. Do dziś zachowały się jego prace pisane o treści teologicznej i politycznej, wśród których znaczące miejsce zajmuje korespondencja z księciem Andriejem Kurbskim. Przedstawia poglądy Iwana na władzę, polemiki z bojarami i ich roszczenia. Dokumenty wypełnione są cytatami z literatury religijnej, iluzjami z historii i literatury grecko-rzymsko-bizantyńskiej. Główna idea, która zajmuje Iwana, dotyczy porządku państwowego, boskiego pochodzenia władzy królewskiej („ Nie ma mocy, jeśli nie od Boga. Niech każda dusza jest posłuszna tym, którzy mają władzę!”), O katastrofalnych skutkach bezsilności i anarchii.

Pierwszym krokiem na drodze do umocnienia władzy było zaślubienie Iwana IV z tronem, które w 1547 r. odbył metropolita Makary. To, zgodnie z ówczesnymi koncepcjami, ostro wyniosło Iwana ponad szlachtę rosyjską i zrównało go z władcami Europy Zachodniej. Pierwsze kroki suwerena Moskwy miały na celu osiągnięcie kompromisu między panami feudalnymi. Powstaje „Wybrana Rada” (tak nazwał A. Kurbsky), w skład której wchodzą przedstawiciele różnych stanów ze świty carskiej. W 1549 r. utworzono Sobór Zemski – organ doradczy, w którym reprezentowana była arystokracja, duchowieństwo, „lud suwerena”, później wybrano przedstawicieli kupców i elity miejskiej.

Reformy trwają, ograniczając władzę panów feudalnych. W 1550 r. uchwalono Kodeks Prawny, zabezpieczający ograniczenie władzy namiestników, znosząc ulgi podatkowe klasztorów. Powstała armia strzelecka - początki przyszłej armii. Wolni ludzie mogli wejść do łuczników, za służbę łucznik otrzymywał działkę ziemi, a kto nie miał działki otrzymywał pensję pieniężną i chlebową. Oprócz stworzenia armii sielskiej przyjęto „Kodeks służby”, regulujący służbę wojskową szlachty, za którą wypłacano również pensję. Wszystko to wymagało pieniędzy ze skarbca. Przeprowadzono reformę podatkową, ograniczającą korzyści panów feudalnych. Tworzony jest system zarządzeń, oparty na zasadach niepodzielności władzy sądowniczej i administracyjnej.

Wzmocnienie państwa na czele z królem, osłabienie pozycji szlachty feudalnej ponownie rodzi pytanie o miejsce Kościoła w społeczeństwie i państwie. W 1551 r. zgromadzono tzw. katedrę stogławską, która zatwierdziła, konsekrowała Kodeks Praw i zatwierdziła trwające reformy. Osiąga się kompromis między kościołem a władzami królewskimi.

Trwające reformy ograniczające władzę panów feudalnych spotykają się z ich oporem, niezgodą na politykę carską, nieposłuszeństwem woli cara. Problemy centralizacji i umacniania władzy, walka z opozycją przybierają najstraszniejsze, krwawe formy.

Iwan IV utworzył z wiernych mu ludzi nowy rząd, który zaczęto nazywać Radą Wybraną. W jej skład weszło kilku szlachciców i starych bojarów moskiewskich, zainteresowanych powstaniem Moskwy. Przywódcą Wybranej Rady był ulubieniec króla, szlachcic Aleksiej Adaszew. Dużą rolę odegrali w nim nadworny ksiądz Sylwester i rówieśnik Iwana, przyjaciel jego dzieciństwa, książę Andriej Kurbski.

Wybrana Rada prowadziła politykę centralizacji państwa, dążąc do pogodzenia interesów wszystkich bojarów, szlachty i duchowieństwa.

W lutym 1549 r. w pałacu kremlowskim zebrali się przedstawiciele bojarów, wyższego duchowieństwa i szlachty moskiewskiej. Na tej „radzie pojednania” Iwan IV wygłosił przemówienie. Oskarżył bojarów o nadużycia i wezwał wszystkich do wspólnej pracy na rzecz wzmocnienia jedności państwa rosyjskiego. Był to pierwszy Sobór Zemski – spotkanie przedstawicieli stanów. W przyszłości Iwan IV zebrał Soborów Zemskich, aby rozwiązać wszystkie najważniejsze kwestie państwowe. Oprócz bojarów, szlachty i duchowieństwa uczestniczyli w nich przedstawiciele innych klas: kupcy i rzemieślnicy. W Rosji powstała monarchia stanowa.

W XVI wieku państwo moskiewskie zajmowało około 2,9 miliona metrów kwadratowych. m. Ponieważ do 16 wieku chłopi przestali być opodatkowani (podatek został nałożony na ziemię), stając się bardziej niezależnymi ludzie mogli przenieść się na inne terytoria.

Najważniejszą rolę w procesie zasiedlania i rozwoju nowych terytoriów przez ludność odgrywały klasztory. Pomimo tego, że gospodarka zachowuje swój naturalny charakter, na niektórych obszarach rozwija się rolnictwo i hodowla bydła produkcyjnego.

Aktywnie rozwija się przemysł i rzemiosło, ośrodki produkcji żelaza. Pomimo tego, że słabo zaludnione miasta pozostają centrami handlowymi, liczba wiosek handlowych wzrosła.

Za panowania Książę Wasilij 3 rozwinięty w wielu rosyjskich miastach konstrukcja z kamienia... W tym celu, podobnie jak w handlu armatnią, książę przyciągał zagranicznych pracowników.

Wojna inflancka oraz opricznina nie bez konsekwencji dla Rosji:

· Ruiny miast i wsi, chłopi uciekający na nowe ziemie;

· Gospodarka kraju zamarła, a epidemia dżumy i ekstremalnie straszne plony pogorszyły sytuację - rozpoczął się kryzys gospodarczy;

· Porzucono prawie wszystkie grunty w regionach centralnych. Pozostali przy życiu chłopi opuścili ziemię.

Silne pragnienie znalezienia wyjścia z kryzysu skłoniło rząd do podjęcia decyzji o wprowadzeniu „lat rezerwowych” (od 1581 do 1582), podczas których ludzie nie mogli opuszczać swoich ziem. Panowie feudalni próbowali wydzierżawić ziemię chłopom, ale nie przyniosło to większego sukcesu. W latach 90. XVI wieku planowano rozwój rolnictwa, ale było ono niezwykle wrażliwe. Właścicielami ziemi byli głównie feudałowie świeccy i kościelni, których posiadłości podlegały różnym przywilejom, zapisanym w przywilejach wielkoksiążęcych.

W XVI w. zaszły istotne zmiany w strukturze własności feudalnej: silnie rośnie udział miejscowej własności ziemskiej, rozwój ustroju lokalnego doprowadził do spadku liczby chłopów czarnocumowanych w centrum kraju . W Rosji powstały naturalnie podzielone terytorialnie 2 formy feudalnego posiadania ziemi:

· Uprzednio ustanowione dziedzictwo lokalne (panowie feudalni świeccy i kościelni) w regionach centralnych;

· Chłop gminny na terenach słabo zaludnionych, okresowo kontrolowany przez państwo iw efekcie - wpadał w sferę szerokiego popytu.

Była to charakterystyczna cecha rozwoju gospodarki rosyjskiej w średniowieczu.

Ogólnym kierunkiem rozwoju społeczno-gospodarczego kraju w XVI wieku było wzmocnienie systemu feudalnego pańszczyźnianego. Podstawą ekonomiczną pańszczyzny była feudalna własność ziemi.

Zgodnie ze statusem społecznym chłopów podzielono ich na 3 grupy:

· Własny – należał do panów feudalnych świeckich i kościelnych;

· Pałac – należał do departamentu pałacowego książąt moskiewskich, a następnie carów;

· Czarnowłosy (państwowy) – mieszkał na terytoriach, które nie należały do żadnego z właścicieli, ale były zobowiązane do wykonywania robót publicznych na rzecz państwa.

W XVI wieku bardzo rozwinął się handel z ośrodkami w Moskwie i innych miastach. Na ziemie północne dostarczano chleb, a stamtąd sól, ryby i futra. Dla handlu wewnętrznego duże znaczenie mieli feudałowie, którzy posiadali przywileje, a także sam Wielki Książę. W zakresie edukacji towarowej wymieniano wyroby przemysłu rybnego i rękodzieła. Handel zagraniczny aktywnie nabierał tempa. Nowogród i Smoleńsk były ogniwem w stosunkach handlowych z Zachodem. W 1553 r. przez Morze Białe otwarto szlak handlowy do Anglii. Eksportowano wyroby rosyjskiego rzemiosła i drewno, importowano broń, metale, tkaniny. Ze Wschodu importowano do Rosji chińskie tkaniny, porcelanę, biżuterię, eksportowano futra i woski.

Wzrost obrotu towarowego kraju w XVI wieku doprowadził do rozwoju stosunków monetarnych i akumulacji kapitału. Ale ze względu na dominację systemu feudalnego pańszczyźnianego i okrutną politykę fiskalną państwa, kapitał lub wzbogacenie skarbu zostało skierowane na pożyczanie pieniędzy na procent i wciąganie ludności w ciężkie uzależnienie od zadłużenia.

W okresie rozwoju handlu ukształtowała się bogata warstwa kupiecka z różnych warstw społecznych. W Moskwie powstawały stowarzyszenia kupieckie z przywilejami. Pod względem prawnym byli utożsamiani z feudalnymi właścicielami ziemskimi.

W XVI wieku Stroganowowie byli największymi kupcami, pochodzili z chłopów pomorskich, którzy stali się założycielami potężnego domu handlowego i przemysłowego w XV wieku, działającego do 1917 roku.

13) Kryzys społeczno-polityczny końca XVI - początku XVII wieku w Rosji. Czas kłopotów i ich konsekwencje Początek XVII w. charakteryzuje się skrajnym zaostrzeniem sprzeczności społecznych i politycznych wywołanych i upokorzonych kryzysem gospodarczym i pogorszeniem sytuacji międzynarodowej w kraju. Współcześni określali te zjawiska terminem „Kłopoty” (1605-1613). The Troubles można postrzegać jako pierwszą wojnę domową w historii kraju. Opricznina i wojna inflancka spowodowały gospodarcze spustoszenie kraju. W związku z podwyżką podatków rozpoczął się masowy exodus chłopów na peryferie kraju do Kozaków. Próbując powstrzymać ucieczkę chłopów i przezwyciężyć deficyt siły roboczej, rząd w 1597 r. zakazuje chłopskiej przemiany w dzień św. Jerzego i ogłasza pięcioletnią kadencję na poszukiwanie zbiegłych chłopów. Kryzys społeczny zbiegł się z kryzysem dynastycznym. Po śmierci Iwana Groźnego carem został jego syn Fiodor Iwanowicz (1594-1598). Fedor był żonaty z córką Borysa Godunowa, który faktycznie rządził krajem. Po śmierci bezdzietnego Fiodora Sobór Ziemski wybrał na tron Borysa Godunowa (1598–1605). Jednak bliscy krewni Iwana Groźnego - książęta Shuisky i bojarzy Romanowów - również zdobyli tron. Borys Godunow (1598-1605). Początkowo okoliczności sprzyjały Borysowi. Na początku lat 90. rozpoczęło się ożywienie gospodarcze w kraju, rozpoczął się rozwój ośrodka czarnoziemu, poprawiła się sytuacja międzynarodowa. W 1598 r. Godunowowi udało się doprowadzić do przybycia patriarchy Konstantynopola do Moskwy i ustanowienia patriarchatu w Rosji. Pierwszym rosyjskim patriarchą był metropolita Job, pochodzący ze Staricy. Jednak głód w latach 1601–1603 pogłębił kryzys społeczno-gospodarczy. Aby złagodzić kryzys, Godunow przywrócił normy dnia św. Jerzego w latach 1601–1602. Ale ta restauracja dotyczyła tylko chłopów ze szlachty drobnoziemskiej. Ustawa wywołała niezadowolenie szlachty granicznej, a jej zniesienie wywołało niezadowolenie wśród chłopów. W rezultacie niezadowolenie z Godunowa objęło wszystkie warstwy społeczeństwa - od bojarów po chłopów: 1) bojarzy zostali zrujnowani przez opriczninę i niezadowoleni z osobowości Godunowa; 2) szlachta wzrasta liczebnie, a ziemia i chłopstwo maleją; 3) chłopstwo jest niezadowolone z podatków, biedy i zniesienia wolności; 4) Kozacy są niezadowoleni z chęci zniewolenia ziem kozackich. W 1605 Borys zmarł, a na tron wstąpił jego syn Fiodor Borisowicz. W ten sposób dynastia Godunowa została ugruntowana u władzy. Fałszywy Dymitr I. Powodem otwartego powstania przeciwko dynastii Godunowa było pojawienie się oszusta Grigorija Otrepiewa (Fałszywy Dymitr I), podającego się za syna Iwana Groźnego carewicza Dymitra, który zginął w Ugliczu w 1591 roku. Oszust był wspomagany przez polskiego króla Zygmunta III, w Rosji Fałszywy Dmitrij polegał na siłach anty-Godun. W czerwcu 1605 Fałszywy Dmitrij zajął Moskwę, Fiodor został zabity. Starając się zadowolić wszystkich, oszust prowadził skrajnie sprzeczną politykę wewnętrzną: uwolnił zbiegłych chłopów od odpowiedzialności i zaostrzył wyszukiwane hasło dla uciekinierów, zwiększył opodatkowanie klasztorów, sprowadził polską armię na Kreml i zwiększył nadania ziemi dla szlachta. W I. Szujski (1606-1610). Podczas powstania w maju 1606 r. Fałszywy Dmitrij zginął, a Sobór Ziemski wybrał na cara Wasilija Iwanowicza Szujskiego. Shuisky był przeciwny chłopom z południowych i południowo-zachodnich obrzeży kraju oraz Kozakom, którzy otrzymali ulgi podatkowe od Fałszywego Dmitrija. Powstańcom przewodził Iwan Bolotnikow (1606 - październik 1607). Rząd z wielkim trudem poradził sobie z powstaniem. Resztki boltnikowitów w 1607 r. dołączyły do armii fałszywego Dmitrija II (złodzieja Tuszyńskiego). Fałszywy Dmitrij II (1608-1609). Większość żołnierzy stanowili wojska kozackie i litewsko-polskie. Fałsz Dmitrij zatrzymał się w wiosce Tuszyno (złodziej Tuszyński) i częściowo ją oblegał. Oblegany był także klasztor Trójcy Sergiusz (wrzesień 1608 - styczeń 1610). Metropolita Filaret (bojar Fiodor Romanow) również przebywał w obozie w Tuszynie. Aby walczyć ze złodziejem, siostrzeniec cara, Michaił Wasiljewicz Skopin-Szujski, zawarł sojusz ze Szwecją, która wysłała oddział do Rosji. Skopin-Shuisky zdołał znieść oblężenie klasztoru Trinity-Sergmev i wzmocnić obronę Moskwy. Szwedzka ingerencja w sprawy rosyjskie dała początek polskiej interwencji, która obległa Smoleńsk. Pozbawiony polskiej pomocy obóz w Tuszynie rozpadł się. Siedmiu bojarów i okupacja Moskwy (1610-1612). Wasilij Szujski w 1610 r. został zdetronizowany. Do władzy doszła rada siedmiu bojarów (siedmiu bojarów). Starając się wzmocnić władzę i pokonać Kozaków, rada udała się do rokowań z Polską i wpuściła Polaków na Kreml, na czele z carewiczem Władysławem. Istniała groźba śmierci Rosji jako państwa. Na czele sił narodowych stał patriarcha Hermogenes. Na jego wezwanie w Riazaniu utworzono milicję ze szlachty i Tuszynów pod dowództwem Lapunowa i atamana Zarutskiego. Jednak w wyniku nieporozumień między przywódcami milicja rozpadła się. W sierpniu 1611 r. w Niżnym Nowogrodzie utworzono drugą milicję narodową, na czele której stanął książę Dmitrij Pożarski i kupiec Kuźma Minin. 26 października 1612 r. milicja wyzwoliła Moskwę. Rząd Tymczasowy rozpoczął przygotowania do Soboru Zemskiego, który został zebrany w styczniu 1613 r. Na radzie carem został wybrany 16-letni Michaił Fiodorowicz Romanow, syn metropolity Filareta. Po katedrze nawiązano stosunki z Polską i Szwecją. Zgodnie z traktatem pokojowym Stolbovsky'ego z 1617 roku ze Szwecją, Rosja zwróciła Nowogród, ale straciła ziemię na Bałtyku. Na mocy traktatu z Polską w 1618 r. Rosja utraciła Smoleńsk. Konsekwencje kłopotów: 1) dalsze osłabienie bojarów i umocnienie szlachty; 2) ekonomiczne konsekwencje wojny pociągały za sobą wzrost zniewolenia chłopów; 3) wzmacnianie poczucia jedności narodowej i religijnej. „Wybór Michaiła wzmocnił jej samoświadomą jedność”, pisze A.S. Chomiakow.

Rosyjski Państwowy Uniwersytet Korespondencji Rolnej

Praca kontrolna na kursie

„HISTORIA OJCZYZNY”

jest robione przez studenta

Golokov I.K. kod 2374

w kratę

________________

Moskwa 2002
Treść.

Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w XVI wieku. 3

Polityka wewnętrzna i reformy połowy XVI wieku. 4

Polityka wewnętrzna połowy XVI wieku. 4
Reformy połowy XVI wieku. pięć

Polityka zagraniczna Rosji. Opricznina. dziewięć

Polityka zagraniczna Rosji. dziewięć
Opricznina. 10

Wniosek 13

Lista wykorzystanej literatury. czternaście

Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w XVI wieku.

Centralne regiony kraju były obszarem rozwiniętej gospodarki rolnej o stabilnym systemie trójpolowym. Rozpoczął się rozwój czarnoziemskich ziem „Dzikiego Pola”, które oddzielało Rosję od Chanatu Krymskiego. Jednocześnie często praktykowano „orkę kolizyjną” bez prawidłowego płodozmianu. Na ziemiach nieczarnoziemnych stosowano prymitywne nawozy (obornik, popiół).
Pług z żelazną końcówką (ralnik) pozostał głównym narzędziem rolniczym. Poprawiło się, pojawił się pług z wysypiskiem, zapewniający lepszą orkę, a w konsekwencji wzrost plonów. Głównymi uprawami były żyto, owies, jęczmień i warzywa. Rzadziej wysiewano pszenicę, proso, grykę. W regionach północno-zachodnich uprawiano len, roślinę wymagającą mniej słońca i więcej wilgoci. W regionach centralnych i regionie Wołgi od Uglich do
Kineshma rozwinął produktywną hodowlę bydła. W zalesionych regionach Północy
Na północnym wschodzie polowali na futra, zwierzęta, ryby i zajmowali się produkcją soli. Ośrodki produkcji żelaza powstały na bazie otwartych rud darniowych
(Ustiuzhna Żeleznopolskaja).

W porównaniu z poprzednim stuleciem handel wzrósł.
Największymi ośrodkami były Nowogród, Niżny Nowogród, Moskwa, Chołmogory.
Panowie feudałowie i klasztory nadal odgrywają wiodącą rolę w handlu. Klasa kupiecka tworzy się z różnych warstw ludności. Państwo obdarzyło wielkich kupców przywilejami, zapewniając im korzyści sądowe i podatkowe.
Zamożni kupcy często stają się wielkimi właścicielami feudalnymi.
Handel z zagranicą rozwija się i rozwija. Po dołączeniu
Chanaty kazańskie i astrachańskie otworzyły drogę na wschód, w 1553 r. otwarto północną drogę do Skandynawii i Anglii z Archangielska.

W polityce wewnętrznej i zagranicznej w XVI wieku Rosja stoi przed szeregiem ważnych pytań. W polityce wewnętrznej jest to ograniczenie władzy wielkich książąt udzielnych, zmniejszenie destrukcyjnych waśni, tendencji decentralizacyjnych, tworzenie i wzmacnianie aparatu państwowego. W polityce zagranicznej
- walka z chanatami kazańskim, astrachańskim, krymskim, walka o dostęp do
Morze Bałtyckie, wzmocnienie wschodnich granic, dalszy rozwój Syberii, zjednoczenie wszystkich ziem wokół jednego centrum, którym stała się Moskwa.

Polityka wewnętrzna i reformy połowy XVI wieku.

Polityka wewnętrzna połowy XVI wieku.

Po śmierci Wasilija III w 1533 roku jego trzyletni syn Iwan IV został wielkim księciem. Zaraz po tym rozpoczęła się walka o tron moskiewski: podjęto kilka prób obalenia Iwana IV, jego matki, regenta
Elena Glinskaya, najpierw przez braci ojca, potem przez wujka Eleny - Michaiła
Glinsky, który polegał na książętach udzielnych Belsky, Vorotynsky, Trubetskoy.

Odzwierciedlając działania szlachty feudalnej, manewrując między różnymi grupami panów feudalnych, rząd Eleny Glińskiej kontynuował kurs na wzmocnienie władzy wielkiego księcia. Ograniczał on korzyści podatkowe i sądowe Kościoła, kontrolował wzrost własności ziemi klasztornej i zabraniał kupowania ziemi od służącej szlachcie. Aby usprawnić system finansowy, w 1535 r. przeprowadzono reformę monetarną. Waga monety została zmniejszona, co wyeliminowało niespójność między systemami monetarnymi Moskwy i Nowogrodu, która nadal pozostała. Rozpoczęła się reforma – wprowadzenie lokalnego samorządu „wargowego”, promocja „ukochanych głów” w celu rozwiązania kwestii postępowań sądowych, co ograniczyło władzę rządzących lokalnie bojarów. Po śmierci Glinskiej nastąpiła seria zmian władzy (1539 - Shuiskys, 1542 -
Belsky, 1547 - Glinsky) konflikty społeczne, morderstwa i dewastacja przeciwników politycznych osłabiły władzę państwa. Pogorszyła się sytuacja ludności, która poniosła ciężar walki feudalnej.

Walka o tron, niekończące się intrygi, spiski, okrucieństwo nie mogły pozostawić śladu na duszy wcześnie osieroconego dziecka - przyszłego władcy. Wykształciły się w nim sprzeczne cechy charakteru, świadczące o wybitnych zdolnościach, elastycznym i kpiącym umyśle. Jednocześnie wcześnie rozwinęła się w nim podejrzliwość, nawyk ukrywania myśli, nieufność do ludzi, skłonność do hipokryzji, co świadczyło o braku rodzicielskiej opieki i matczynych uczuć. Wcześnie dorósł, uzależnił się od czytania, otrzymując w tym czasie doskonałe wykształcenie, mając dobrą pamięć według świadectw współczesnych. Do naszych czasów zachowały się jego prace pisane o treści teologicznej, politycznej, wśród których znaczące miejsce zajmuje korespondencja z księciem Andrzejem
Kurbskiego. Przedstawia poglądy Iwana na władzę, polemiki z bojarami i ich roszczenia. Dokumenty wypełnione są cytatami z literatury religijnej, iluzjami z historii i literatury grecko-rzymsko-bizantyńskiej. Główna idea, która zajmuje Iwana, dotyczy porządku państwowego, boskiego pochodzenia władzy królewskiej („Nie ma władzy, jeśli nie od Boga. Każda dusza powinna być posłuszna władzy”), katastrofalnych konsekwencji bezsilności i anarchii.

Pierwszym krokiem na drodze do umocnienia władzy było zaślubienie Iwana IV z tronem, które w 1547 r. odbył metropolita Makary. To, zgodnie z ówczesnymi koncepcjami, ostro wyniosło Iwana ponad szlachtę rosyjską i zrównało go z władcami Europy Zachodniej. Pierwsze kroki suwerena Moskwy miały na celu osiągnięcie kompromisu między panami feudalnymi. Powstaje „Rada Wybrana”
(tak nazwał A. Kurbsky), w skład której wchodzą przedstawiciele różnych stanów ze świty carskiej. W 1549 r. utworzono Sobór Zemski – organ doradczy, w którym reprezentowana była arystokracja, duchowieństwo, „lud suwerena”, później wybrano przedstawicieli kupców i elity miejskiej.

Wzmocnienie państwa na czele z królem, osłabienie pozycji szlachty feudalnej ponownie rodzi pytanie o miejsce Kościoła w społeczeństwie i państwie. W 1551 roku zbudowano tzw. katedrę Stoglavy, która zatwierdziła, poświęciła
Kodeksu Prawa i zatwierdziła trwające reformy. Osiąga się kompromis między kościołem a władzami królewskimi.

Trwające reformy ograniczające władzę panów feudalnych spotykają się z ich oporem, niezgodą na politykę carską, nieposłuszeństwem woli cara.
Problemy centralizacji i umacniania władzy, walka z opozycją przybierają najstraszniejsze, krwawe formy.

Reformy połowy XVI wieku.

Iwan IV utworzył z wiernych mu ludzi nowy rząd, który zaczęto nazywać Radą Wybraną. W jej skład weszło kilku szlachciców i starych bojarów moskiewskich, zainteresowanych powstaniem Moskwy.
Przywódcą Wybranej Rady był ulubieniec króla, szlachcic Aleksiej Adaszew.
Dużą rolę odegrali w nim nadworny ksiądz Sylwester i rówieśnik Iwana, przyjaciel jego dzieciństwa, książę Andriej Kurbski.

Wybrana Rada prowadziła politykę centralizacji państwa, dążąc do pogodzenia interesów wszystkich bojarów, szlachty i duchowieństwa.

W lutym 1549 r. w pałacu na Kremlu zebrali się przedstawiciele bojarów
, wyższe duchowieństwo i szlachta moskiewska. W tej „katedrze pojednania” Iwan
4. wygłosił przemówienie. Oskarżył bojarów o nadużycia i wezwał wszystkich do wspólnej pracy na rzecz wzmocnienia jedności państwa rosyjskiego. Był to pierwszy Sobór Zemski – spotkanie przedstawicieli stanów. Dalej
Iwan IV zebrał Soborów Zemskich, aby rozwiązać wszystkie najważniejsze kwestie państwowe. Oprócz bojarów, szlachty i duchowieństwa uczestniczyli w nich przedstawiciele innych klas: kupcy i rzemieślnicy. W Rosji powstała monarchia stanowa.

Wybrana rada przeprowadziła szereg reform.

Znacznie rozszerzyła rząd centralny, tzw. rozkazy, zmieniła porządek zarządzania miastami i gminami. Wcześniej gubernatorzy z bojarów byli odpowiedzialni za pobór sądowy i podatkowy. Nie otrzymywali wynagrodzenia, ale
„Fed” kosztem ludności. Wybrana Rada odwołała system karmienia.
Powołała namiestników wszystkich miast i ziem, którym państwo płaciło pieniądze, a pobór podatków i spraw sądowych powierzyła starszym wybranym spośród szlachty.

Opracowano nowy kodeks praw - zbiór praw.

Rząd Adaszewa zobowiązał wszystkich rodaków i właścicieli ziemskich do przybycia z oddziałami uzbrojonych jeźdźców na wypadek wojny.

Ponadto utworzono stałe pułki piechoty łuczników uzbrojonych w broń palną. Artyleria znacznie wzrosła.

Głębokie wstrząsy emocjonalne doświadczane w dzieciństwie pozbawiły cara zaufania do poddanych na resztę życia. Człowiek złożony, sprzeczny i niezrównoważony, w okresach skrajnych napięć wewnętrznych, gdy jego nieokiełznane namiętności wykraczały poza normy rozumu, dokonywał słusznego i niesprawiedliwego osądu swoich rzeczywistych i wyimaginowanych przeciwników.

Polityka Wybranej Rady nie satysfakcjonowała panów feudalnych. Bojarów byli niezadowoleni z anulowania karmienia i innych przywilejów, a szlachta niezadowolona z tego, że nie otrzymywali nowych majątków kosztem majątków i klasztorów. Sytuację pogorszyły niepowodzenia w polityce zagranicznej. Niekończące się intrygi, które miały miejsce wokół władcy, podkopały jego psychikę.

Pierwszy kryzys, który pozostawił głęboki ślad na podwyższonej świadomości Iwana
Wasiliewicz był związany z jego nagłą i poważną chorobą po powrocie z kampanii kazańskiej i sporządzeniu testamentu w marcu 1553 r. na korzyść małego Dmitrija (pierwszego syna urodzonego w Anastazji). Car zażądał złożenia przysięgi dziedzicowi w pieluchach, ale niektórzy z bliskich bojarów, którzy jako pierwsi ucałowali krzyż, mieli wątpliwości i mówiąc, że są chorzy, unikali przysięgi. Krążyły plotki, że „chcieli ... dla państwa” starego księcia Władimira Andriejewicza, kuzyna Iwana
4.

Chory car powiedział do bojarów: „Jeśli nie pocałujesz krzyża mojego syna Dymitra, to masz innego suwerena… Sprowadzam cię do pocałunku krzyża, rozkazuję ci służyć mojemu synowi Dymitrowi, a nie Zacharyin; Zapomniałeś o swoich duszach, nie chcesz służyć nam i naszym dzieciom, nie pamiętasz, w co pocałowałeś krzyż, a kto nie chce służyć władcy — dziecku, nie będzie chciał służyć duży albo ... ”Książę Iwan Michajłowicz Szujski odpowiedział na to:
„Nie możemy ucałować krzyża nie przed władcą; przed kim powinniśmy się całować, kiedy nie ma tu władcy? Rondo Fiodor Adaszew, ojciec ulubieńca cara, mówił bardziej bezpośrednio: „Do ciebie, suwerennie, i do twojego syna, księcia
Całujemy Dymitra, krzyż, ale Zacharyin, Danila i jego brat nie będziemy służyć; twój syn wciąż jest w pieluchach, a Zacharyini, Danila i jego bracia będą nami rządzić; i widzieliśmy wiele kłopotów bojarów we wczesnym dzieciństwie ”. Ale wieczorem następujący bojarzy ucałowali krzyż Demetriusza: Książę I.F. Mścisławski, książę
V.I.Vorotynsky, IV. Sheremetev, M.Ya.Morozov, Prince Dmitrij Paletsky, urzędnik
IM Viskovaty i inni.

Książęta P. Shchenyatev, I. I. Pronsky, S. Lobanov - Rostovsky, D. I. Silent, otwarcie woleli służyć Władimirowi Andriejewiczowi Staritskiemu,
IM Shuisky, PS Serebryany, S. Mikulinsky, Bułhakow. Bojarów poddali się dopiero po tym, jak car oświadczył, że przysięga na siebie i kazał służyć
Dmitrij, nie Zacharyin.

Według jednej kroniki bojarzy zostali przymusowo zmuszeni do przysięgi na wierność księciu
Władimir Andriejewicz, oznajmiwszy mu, że inaczej nie zostaną zwolnieni z pałacu; był wysyłany do matki trzy razy z żądaniem, aby również przykleiła swoją pieczęć do akt krzyża. „I wypowiadała wiele obraźliwych przemówień. I od tego czasu panuje wrogość, między bojarami zamętu, a królestwo we wszystkim jest ubogie” – mówi kronika.

7 sierpnia 1560 r Anastasia zmarła po chorobie. Jej śmierć wstrząsnęła
Iwan Wasiliewicz. Anastasia zajmowała w jego życiu szczególne miejsce – kochał ją i szanował jako osobę najbliższą. Orszak Iwana IV wykorzystał stan jego całkowitego zamętu głupiej rozpaczy i rozprzestrzenił pogłoskę, że Anastazja nie umarła własną śmiercią, że Sylwester i Adaszew „wyczerpali królową swoimi urokami”. To wystarczyło – car postanowił osądzić uzgodnione zaocznie.

Rada kościelna skazała Sylwestra na więzienie w Sołowkach (podobno tam zmarł). Aleksiej Fiodorowicz też nie uniknął smutnego losu; został aresztowany, przewieziony do Dorpatu, gdzie zmarł w niewoli w 1561 roku.

Potem rozpoczęły się masowe egzekucje. Zwolennicy Sylwestra i Adaszewa, wszyscy bliscy i dalsi krewni Aleksieja Fiodorowicza, wielu szlachetnych bojarów i książąt, ich rodziny, w tym nastoletnie dzieci, zostali fizycznie zniszczeni lub wysłani do więzienia, pomimo ich zasług w przeszłości.
Karamzin wykrzyknął w związku z tym: „Moskwa zamarła ze strachu. Krew lała się, w lochach, w klasztorach, ofiary jęczały!...”

Teraz suweren ma nowych faworytów. Wśród nich szczególnie wyróżniał się bojar Aleksiej Daniłowicz Basmanow, jego syn krawczij Fiodor
Basmanov, książę Afanasy Ivanovich Vyazemsky i zwykły szlachcic Grigorij
Łukyanovich Malyuta Skuratov-Belsky. Ten ostatni był dość kolorową postacią. Maluta był odpowiedzialny za wykrywanie i torturowanie Iwana Groźnego. Jednak mimo to sam Maluta był dobrym człowiekiem rodzinnym. Jedna z jego córek, Maria, wyszła za mąż za wybitnego człowieka tamtych czasów - Borysa Godunowa. Zmarł
Malyuta Skuratov na polu bitwy - Niemcy zhakowali go na murze twierdzy
Wittgenstein w Inflantach podczas szturmu w 1573 roku.

Masowe egzekucje spowodowały ucieczkę wielu moskiewskich bojarów i szlachty do obcych krajów. Iwana Groźnego szczególnie uderzyła i rozwścieczyła zdrada Andrieja Kurbskiego, którego cenił nie tylko jako zasłużonego gubernatora i najbliższego doradcę państwowego, ale także jako osobistego i zaufanego przyjaciela. A teraz - nieoczekiwana zdrada! I nie tylko zdrada, ale haniebna ucieczka rosyjskiego dowódcy z pola bitwy do obozu wroga w jednym z najtrudniejszych momentów dla Rosji w jej przedłużającej się wojnie z
Inflanty! Król polski łaskawie przyjął Kurbskiego, zachował wszystkie jego wysokie honory i obdarzył go bogatym majątkiem.

„Między carem a bojarami doszło do głuchej kłótni. Zamieniło się to w okrutne prześladowanie bojarów po ucieczce na Litwę księcia AM Kurbskiego ”(Płatonow).

Sam Kurbsky napisał później, że uciekł, obawiając się nadchodzących represji przeciwko niemu. W liście do króla potępił go za rozproszenie Rady Wybranej, za autokrację. Iwan Groźny eksterminował bliskich krewnych Kurbskiego, porzuconych przez niego w Moskwie, mszcząc się na swoim wrogu. W odpowiedzi na gniewną wiadomość
Kurbsky Ivan 4 wyczerpująco i zwięźle nakreślił credo autokraty: nieograniczoną wolę monarchy, którego władzę sankcjonuje Kościół i
Bóg i całkowite poddanie się boskiej woli monarchy wszystkich poddanych. Iwan
Grozny mówi o swoim prawie do autokratycznego tronu, starożytnym, niezmiennym, niezmiennym prawie: „Nasza autokracja zaczęła się od świętego
Vladimir: urodziliśmy się w królestwie, a nie porwaliśmy kogoś innego ”.

Iwan Groźny wymyśla akt działania bez precedensu w Rosji - dobrowolnie opuszcza tron i opuszcza panującą Moskwę. Ta królewska gra miała swoje polityczne znaczenie.

Niedziela 3 grudnia 1564 r. Iwan wraz z dziećmi i królową, strzeżony i w towarzystwie dużego konwoju, opuścił Kreml „nie wiadomo gdzie”. Służył nabożeństwo modlitewne w klasztorze Trinity-Sergius, a następnie wyjechał do Aleksandrowa Sloboda, gdzie osiadł na długo. Miesiąc później Ivan
Wasiljewicz wysłał posłańca do Moskwy z dwoma listami. Pierwszy „zły” list został wysłany do metropolity Atanazego. Władca opisał w nim całe bezprawie „rządów bojarów”, wyliczył winę bojarów i oskarżył metropolitę i duchowieństwo o złośliwą pomoc bojarów. Drugi list, „płakany”, miał „posadać do wszystkich ludzi” i był odczytywany na zgromadzeniu ludowym. W liście tym car zapewnił mieszczan moskiewskich, że nie ma do nich zła i gniewu, wyraźnie starając się pozyskać ich poparcie.

Odejście cara zszokowało stolicę. Duchowieństwo, bojarzy, dygnitarze, urzędnicy prosili Metropolitę o przebłaganie władcy. Aby „uderzyć cara w czoło i płakać”, do Aleksandrowa Słoboda udała się reprezentatywna delegacja duchowieństwa, bojarów, szlachty, urzędników, kupców i mieszczan. Po wysłuchaniu tych posłańców „całego ludu” Iwan Groźny zgodził się na powrót do Moskwy, ale pod pewnymi warunkami. W najogólniejszej formie polegały one na tym, że odtąd car będzie według własnego uznania „rozstrzeliwał zdrajców nieokiełznanych hańbą, śmiercią, pozbawieniem własności”, bez żadnych roszczeń ze strony duchowieństwa.

Polityka zagraniczna Rosji. Opricznina.

Polityka zagraniczna Rosji.

Drugą połowę XVI wieku poświęcono dyplomatycznym i militarnym próbom zlikwidowania siedliska agresji w Kazaniu. Jednak nie udało im się.
Protegowany Moskwy Shig-Alei nie udało się utrzymać władzy, a dwie kampanie w 1547-
48 i 49-50 lat nie zostały ukoronowane sukcesem. Dopiero do 1556 roku w wyniku oblężenia i późniejszego stłumienia powstań Udmurtów, Czuwaszy, Mari
Kazań został przekształcony w rosyjski ośrodek administracyjno-handlowy. W 1556 r. chanat astrachański został przyłączony do Rosji, w 1557 r. Baszkirowie weszli w skład państwa. W tym samym roku szef Bolszoj
Horda Nogai Murza Izmael.

Podbój Kazania stworzył warownię do dalszego rozwoju
Wschód, do bogactw Uralu i Syberii, które od czasów starożytnych przyciągały uwagę Rosjan. W 1574 r. Kupcy Stroganowa otrzymali list od Iwana IV dotyczący własności ziem wzdłuż rzeki Tobol. W 1581 r. na własny koszt wyposażyli ekspedycję kozacką pod dowództwem Yermaka, liczącą do 1000 osób. W wyniku wieloletnich kampanii walki z syberyjskim Chan
Kuczum podbił Tiumeń, ląduje na równinach zalewowych Tobolu i Irtyszu. Pod koniec stulecia ląduje w dolnych partiach Obu od Irtyszu do
Ocean Arktyczny. Strumień kupców, Kozaków, zbiegłych chłopów pańszczyźnianych, wolnych ludzi rzucił się na nowe ziemie w poszukiwaniu lepszego życia z dala od carskiej władzy, z konfliktami, konfliktami domowymi i rozlewem krwi.

Wyzwolenie spod obcego jarzma wraz z powstaniem państwa przyczyniło się do wzrostu samoświadomości narodowej. Ludność rosyjska państwa była świadoma swojej jedności etnicznej. Coraz częściej w kraju utrwalało się pojęcie „Rosja” i pochodna „rosyjski”, którym określano cały kraj i jego ludność. Słowo „rosyjski” zaczęło być używane do oznaczenia przynależności do narodowości rosyjskiej, a słowo „rosyjski” było używane do oznaczenia przynależności do narodowości rosyjskiej
Do państwa rosyjskiego. Zostało to ostatecznie ustalone na początku XVII wieku.

Opricznina.

2 lutego 1565 Iwan Wasiljewicz uroczyście wkroczył do stolicy, a następnego dnia ogłosił duchowieństwu, bojarów i najwybitniejszych urzędników o utworzeniu opriczniny.

Czym jest opricznina Iwana Groźnego? Termin „opricznina” pochodzi od starosłowiańskiego „opricza” - z tym wyjątkiem, że opriczników nazywano także „opricznikami”. W starożytnej Rosji opricznina była nazwą części księstwa, która po śmierci księcia została przydzielona wdowie po jego „opriczninie” wszystkie spadki. Reforma carska obejmowała trzy grupy środków:

1. W systemie państwa scentralizowanego Iwan Wasiliewicz wyróżnił
„Okrążyć” całą ziemię znaczących terytoriów na zachodzie, północy i południu kraju, które stanowiły jego szczególną własność osobistą – suwerenny węzeł lub opriczninę. Naczelną administrację i sąd w dziedzictwie suwerennym sprawowała Duma Bojarska opricznina. Opricznina obejmowała miasta Możajsk, Wiazma, Kozielsk,
Przemyśl, Suzdal, Szuja, Galicz, Juriewiec, Wołogda, Ustiug, Stara Russa i szereg bardzo dochodowych volostów. Do opriczniny biegły ważne szlaki handlowe na północ i wschód, główne ośrodki wydobycia soli oraz strategicznie ważne placówki na granicy zachodniej i południowo-zachodniej. Ze wszystkich miast, powiatów, gmin i ulic, które przeszły w dziedzictwo państwowe, trzeba było siłą wysiedlić wszystkich książąt, bojarów, szlachciców i urzędników, jeśli nie zarejestrowali się dobrowolnie jako gwardziści.

2. Dla jego ochrony suweren stworzył ochroniarzy z książąt, bojarów, szlachty i dzieci bojarskich. Początkowo korpus opriczniny nie przekraczał
1000 osób, ale wkrótce armia specjalna została sprowadzona do 5000 osób. Wyboru gwardzistów dokonał w uroczystej atmosferze sam Iwan Wasiljewicz
Wielka Komnata Pałacu Kremla. Każdy opricznik wyrzekł się swoich krewnych i zobowiązał się służyć tylko królowi. Za to wszystko suweren obdarzył wszystkich wybranych dobrami i ziemią w tych miastach i gminach, z których eksmitowano książąt, bojarów, szlachtę i urzędników, którzy nie chcieli dołączyć do opriczniny ... Gwardziści nosili czarne ubrania. Do siodła przyczepili głowę psa i miotłę. Były to oznaki ich stanowiska, które polegało na tropieniu, wywąchiwaniu i wymiataniu zdrady i obgryzaniu złoczyńców władcy – wywrotowe. Książę Kurbski w swojej Historii cara Iwana pisze, że car z całej rosyjskiej ziemi zebrał dla siebie „ludzi złych i pełnych wszelkiego rodzaju złośliwości” i zobowiązał ich straszliwymi przysięgami, aby nie znali nie tylko przyjaciół i braci, ale także swoim rodzicom, ale służyli tylko jemu i to zmusiło ich do ucałowania krzyża.

3. Ta część państwa, która pozostała poza dziedzictwem suwerena, opricznina, zaczęto nazywać ziemstvo. Bieżącymi sprawami państwowymi nadal zajmowała się tu Duma Zemstvo Boyar i rozkazy, ale car zabrał część urzędników do opriczniny. Najwyższą władzą w sprawach sądowych iw stosunkach międzynarodowych, jak poprzednio, był car.

4 lutego 1565, tj. na drugi dzień po ustanowieniu opriczniny rozpoczął się nowy okres brutalnych represji za „wielkie zdrady” tych, którzy nadal regularnie służyli władcy. Niektórych bojarów i książąt stracono, innych tonsurowano na mnichów i zesłano do odległych klasztorów itp. Skonfiskowano mienie wszystkich zhańbionych. Gwardziści rozbili domy bojarskie, zabrali mienie, wypędzili chłopów.

Są wszelkie powody, by sądzić, że opriczniki zajmowali się twarzami nieprzyjemnymi dla cara!..

Oczywiście car widział w swoim kuzynie Władimira Starickiego głównego wroga. W 1556 r. odebrał kuzynowi dla Orpichninów znaczną część swojego dziedzictwa. W ten sposób Iwan Groźny pozbawił starego księcia ostatniego wsparcia - poparcia starych panów feudalnych. Tak więc głównym celem opriczniny jest walka z pozostałościami decentralizacji politycznej.

Terror opriczniny zadał bezlitosne ciosy nie tylko bojarom i książęcej szlachcie, ale także całej ludności tych posiadłości, do których włamali się opricznicy, gdzie szaleli i plądrowali „wszystko i wszystko” bez żadnej dyskryminacji. Opricznina była w rękach cara potężną organizacją wojskowo-karną.

Oczywiście opricznina bardzo szybko wzbudziła niezadowolenie i gniew wobec cara nie tylko wśród feudalnej elity, ale także wśród mas zwykłego ludu…

Aleksandrova Sloboda została drugą stolicą państwa rosyjskiego. Iwan 4 żył w nim przez siedemnaście lat, błagając o grzechy ze strażnikami przed Bogiem i kontynuując naprawianie sądu i odwetu przeciwko swoim przeciwnikom. Suweren zniszczył wielu uczciwych ludzi potrzebnych Rosji (przypadek bojara Fiodorowa; zabójstwo metropolity Filipa; zabójstwo starego księcia
Władimir Andriejewicz i inni)

W Soborze Zemskim w 1566 r. grupa książąt i bojarów zwróciła się do cara z petycją, w której prosili o zniesienie opriczniny. Grozny odpowiedział wzmożeniem krwawego terroru. Około dwustu petentów zostało straconych.
Wyższe duchowieństwo sprzeciwiało się opriczninie. Jego niezadowolenie było spowodowane pragnieniem króla całkowitego podporządkowania kościoła państwu i odebrania klasztorom części ich posiadłości ziemskich. Metropolita Filip otwarcie potępił działania gwardzistów. W katedrze Wniebowzięcia gniewu zapytał cara: „Jak długo będziesz przelewał krew wiernych ludzi bez poczucia winy? ! .. ”Z rozkazu Strasznego Filip został zesłany do klasztoru. Po chwili został uduszony w swojej celi przez dowódcę gwardzistów Malutę Skuratowa.

Bratobójstwo wywołało wśród ludu niejasne pogłoski, po czym bardzo słusznie pojawił się bezimienny donos, że Nowogrodzicy spiskują o zdradę stanu i zamierzają „poddać się pod panowanie księstwa litewskiego”.

Pod koniec 1568 roku. Iwan Groźny wraz ze swoim synem Iwanem poprowadził ekspedycję karną do Nowogrodu. Potajemnie przygotowana kampania 15-tysięcznej armii opriczniny w ich ojczyźnie naznaczona była przejawem skrajnego okrucieństwa cara oraz bezsensownej krwawej i rabunkowej jego sług - gwardzistów. Klin, Twer i Torzhok zostali splądrowani. W samym Nowogrodzie niepohamowana masakra mieszczan trwała 40 dni. W tym czasie wszystkie kosztowności zostały usunięte z kościołów i klasztorów, gwardziści pobili i obrabowali wszystkich w rzędzie, nie rozdzielając praw i winnych. Następnie król udał się do Pskowa. Pskowici mieli szczęście uniknąć pogromu, ale nie egzekucji. Car opuścił Psków, zabierając kościelny skarbiec. Kampania nowogrodzko-pskowska pod Groznym wyrządziła wielkie szkody najbardziej rozwiniętym regionom Rosji i tym samym pogorszyła jej sytuację gospodarczą i militarną. Najbardziej ostrożne szacunki liczby straconych w Nowogrodzie mówią o 2–3 tys. ofiar.

Wielu szlachetnych Nowogrodczyków zostało wysłanych do aresztu Aleksandrowa Słoboda. Śledztwo prowadzono przez 5 miesięcy, którego wyniki ujawniono latem 1570 r. i nieoczekiwanie wielu przywódców samych gwardzistów znalazło się wśród oskarżonych w sprawie „nowogrodzkiej zdrady”. W rzeczywistości szef opriczniny Aleksiej Daniłowicz Basmanow i jego syn zostali poddani okrutnej egzekucji
Fiodor, ulubieniec cara i innych.W ciągu kilku dni rozstrzelano ponad 100 osób.

W latach opriczniny i wojny inflanckiej jeszcze bardziej pogorszyła się pozycja głównych producentów kraju chłopskiego: nie tylko wzrosła pańszczyzna, ale wraz z nią wzrosła quitrent. Nie mogło być inaczej! Klub opriczniny, uderzając jednym końcem w szlachtę, jeszcze mocniej uderzył w chłopów i mieszczan, przynosząc im niezliczone nieszczęścia.

Ostatecznie opricznina wyeliminowała rozdrobnienie polityczne, ale spowodowała jeszcze większe zaostrzenie sprzeczności w kraju. W 1572 r. Iwan
Grozny odwołał opriczninę, a nawet pod groźbą kary batem zabronił wymieniać to znienawidzone przez lud słowo. Zjednoczono terytoria opriczniny i ziemstwa, wojska opriczniny i ziemstwa, opriczninę i ziemstwo ludzi służby, przywrócono jedność Dumy Bojarskiej. Część ziemstw odzyskała skonfiskowane majątki. Ale egzekucje trwały po opriczninie.

Cała epoka krwawych egzekucji, którym poddano społeczeństwo rosyjskie w okresie opriczniny, jest nieodpowiednio ciężką karą. W końcu dziadek i ojciec Jana IV wiedzieli, jak rządzić państwem bez masowych represji. A ich wnuk i syn używali rozkazów opriczniny jako topora bojowego, który czasami bez procesu i śledztwa spadał na głowy winnych i niewinnych.

Wniosek

Iwan Groźny był złożonym, niejednoznacznym, sprzecznym człowiekiem i carem pozbawionym równowagi moralnej. Środowisko, w którym spędził dzieciństwo, panujące okoliczności wyjaśniają złożoność charakteru Jana. Cechy jego osobistego charakteru nadawały szczególny kierunek jego myśleniu, a sposób myślenia miał silny, co więcej, szkodliwy wpływ na jego sposób postępowania.

Pozytywne znaczenie cara Iwana w historii Rosji nie jest tak wielkie, jak mogłoby się wydawać, sądząc po jego planach i przedsięwzięciach. Car Iwan był wspaniałym pisarzem, może nawet żywym myślicielem politycznym, ale nie był mężem stanu. Jednostronny, egoistyczny i podejrzliwy kierunek jego myśli politycznej, z jego nerwowym podnieceniem, pozbawił go praktycznego taktu, politycznego oka, poczucia rzeczywistości. Panowanie Iwana jest jednym z najpiękniejszych na początku - w ostatecznym wyniku, wraz z jarzmem mongolskim.
Można go porównać do tego ślepego bohatera Starego Testamentu, który aby zniszczyć swoich wrogów, zburzył budynek, na którego dachu siedzieli ci wrogowie.

Lista wykorzystanej literatury.

1. Klyuchevsky V.O. Portrety historyczne. Liczby myśli historycznej - M.:
To prawda, 1990.-624 s.
2. Kostomarov N.I. Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci.
M .: Mysl, 1991. - 616 s.
3. Karamzin N.M. Legendy wieków. - M: Prawda, 1988 .-- S. 547-646.

Rosyjski Państwowy Uniwersytet Korespondencji Rolnej

Test

Dyscyplina akademicka

„HISTORIA OJCZYZNY”

Zakończony:

Khokhlova S.Yu.

kod 8479

Balashikha 2011.

Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w XVI wieku.

Polityka wewnętrzna i reformy połowy XVI wieku.

Polityka wewnętrzna połowy XVI wieku.

Reformy połowy XVI wieku.

Wybrana Rada prowadziła politykę centralizacji państwa, dążąc do pogodzenia interesów wszystkich bojarów, szlachty i duchowieństwa.

Wybrana rada przeprowadziła szereg reform.

Znacznie rozszerzyła centralne organy rządowe, tzw. rozkazy, zmieniła porządek zarządzania miastami i gminami. Wcześniej gubernatorzy z bojarów byli odpowiedzialni za pobór sądowy i podatkowy. Nie otrzymywali pensji, ale „karmili” kosztem ludności. Wybrana Rada odwołała system karmienia. Powołała namiestników wszystkich miast i ziem, którym państwo płaciło pieniądze, a pobór podatków i spraw sądowych powierzyła starszym wybranym spośród szlachty.
Opracowano nowy kodeks praw - zbiór praw.
Rząd Adaszewa zobowiązał wszystkich rodaków i właścicieli ziemskich do przybycia z oddziałami uzbrojonych jeźdźców na wypadek wojny.
Ponadto utworzono stałe pułki piechoty łuczników uzbrojonych w broń palną. Artyleria znacznie wzrosła.

Reformy pomogły wzmocnić rząd centralny, ograniczyły przywileje szlachty i zwiększyły rolę szlachty w rządzeniu krajem.

Pierwszy kryzys, który odcisnął głębokie piętno na podwyższonej świadomości Iwana Wasiljewicza, związany był z jego nagłą i poważną chorobą po powrocie z kampanii kazańskiej i sporządzeniem w marcu 1553 r. testamentu na rzecz niemowlęcia Dmitrija (pierwszego syn urodzony Anastazji). Car zażądał złożenia przysięgi dziedzicowi w pieluchach, ale niektórzy z bliskich bojarów, którzy jako pierwsi ucałowali krzyż, mieli wątpliwości i mówiąc, że są chorzy, unikali przysięgi. Krążyły pogłoski, że „chcieli ... dla państwa” starego księcia Władimira Andriejewicza, kuzyna Iwana IV.

Chory car powiedział do bojarów: „Jeśli nie pocałujesz krzyża mojego syna Dymitra, to masz innego suwerena… Sprowadzam cię do pocałunku krzyża, rozkazuję ci służyć mojemu synowi Dymitrowi, a nie Zacharyin; zapomniałeś o swoich duszach, nie chcesz służyć nam i naszym dzieciom, nie pamiętasz, w co pocałowałeś krzyż, a kto nie chce służyć władcy — dziecko, nie będzie chciało służyć albo duży ... ”Książę Iwan Michajłowicz Szujski odpowiedział na to:„ Nie możemy całować krzyża nie przed władcą; przed kim powinniśmy się całować, kiedy nie ma tu władcy? Na zewnątrz Fiodor Adaszew, ojciec ulubieńca cara, mówił bardziej bezpośrednio: „Całujemy krzyż tobie, władco, i twemu synowi, księciu Dymitrowi, ale Zacharyin, Danila i jego brat nie będziemy służyć; twój syn wciąż jest w pieluchach, a Zacharyini, Danila i jego bracia będą nami rządzić; i widzieliśmy wiele kłopotów bojarów we wczesnym dzieciństwie ”. Ale wieczorem następujący bojarzy ucałowali krzyż Demetriusza: Książę I.F. Mścisławski, książę W. I. Worotynsky, I. W. Szeremietiew, M. Ja. Morozow, książę Dmitrij Palecki, urzędnik I. M. Viskovaty itp.

Książęta P. Shchenyatev, I. I. Pronsky, S. Lobanov - Rostovsky, D. I. Nemoy, I. M. Shuisky, P. S. Serebryany, S. Mikulinsky, Bułhakow szczerze woleli służyć Władimirowi Andrejewiczowi Staritskiemu. Bojarów poddali się dopiero po tym, jak car oświadczył, że przysięga na siebie i kazał służyć Dmitrijowi, a nie Zacharyinowi.

Według jednej kroniki bojarzy siłą zmusili księcia Władimira Andriejewicza do złożenia przysięgi wierności, ogłaszając mu, że w przeciwnym razie nie zostaną zwolnieni z pałacu; był wysyłany do matki trzy razy z żądaniem, aby również przykleiła swoją pieczęć do akt krzyża. „I wypowiadała wiele obraźliwych przemówień. I od tego czasu panuje wrogość, między bojarami zamętu, a królestwo we wszystkim jest ubogie” – mówi kronika.

7 sierpnia 1560 r Anastasia zmarła po chorobie. Jej śmierć wstrząsnęła Iwanem Wasiljewiczem. Anastasia zajmowała w jego życiu szczególne miejsce – kochał ją i szanował jako osobę najbliższą. Orszak Iwana IV wykorzystał stan jego całkowitego zamętu głupiej rozpaczy i rozprzestrzenił pogłoskę, że Anastazja nie umarła własną śmiercią, że Sylwester i Adaszew „wyczerpali królową swoimi urokami”. To wystarczyło – car postanowił osądzić uzgodnione zaocznie.

Potem rozpoczęły się masowe egzekucje. Zwolennicy Sylwestra i Adaszewa, wszyscy bliscy i dalsi krewni Aleksieja Fiodorowicza, wielu szlachetnych bojarów i książąt, ich rodziny, w tym nastoletnie dzieci, zostali fizycznie zniszczeni lub wysłani do więzienia, pomimo ich zasług w przeszłości. Karamzin wykrzyknął w związku z tym: „Moskwa zamarła ze strachu. Krew lała się, w lochach, w klasztorach, ofiary jęczały!...”

Teraz suweren ma nowych faworytów. Wśród nich szczególnie wyróżniali się bojar Aleksiej Daniłowicz Basmanow, jego syn krawcz Fiodor Basmanow, książę Afanas Iwanowicz Wiazemski i pokorny szlachcic Grigorij Łukjanowicz Malyuta Skuratow-Belski. Ten ostatni był dość kolorową postacią. Maluta był odpowiedzialny za wykrywanie i torturowanie Iwana Groźnego. Jednak mimo to sam Maluta był dobrym człowiekiem rodzinnym. Jedna z jego córek, Maria, wyszła za mąż za wybitnego człowieka tamtych czasów - Borysa Godunowa. Malyuta Skuratov zginął na polu bitwy - podczas szturmu w 1573 roku Niemcy zhakowali go na murze twierdzy Wittgenstein w Inflantach.

Masowe egzekucje spowodowały ucieczkę wielu moskiewskich bojarów i szlachty do obcych krajów. Iwana Groźnego szczególnie uderzyła i rozwścieczyła zdrada Andrieja Kurbskiego, którego cenił nie tylko jako zasłużonego gubernatora i najbliższego doradcę państwowego, ale także jako osobistego i zaufanego przyjaciela. A teraz - nieoczekiwana zdrada! I to nie tylko zdrada, ale haniebna ucieczka rosyjskiego dowódcy z pola bitwy do obozu wroga w jednym z najtrudniejszych momentów dla Rosji w jej przedłużającej się wojnie z Inflantami! Król polski łaskawie przyjął Kurbskiego, zachował wszystkie jego wysokie honory i obdarzył go bogatym majątkiem.

„Między carem a bojarami doszło do głuchej kłótni. Zamieniło się to w okrutne prześladowanie bojarów po ucieczce na Litwę księcia AM Kurbskiego ”(Płatonow).
itp.................