Co robią prorocze słowa sprawiedliwego Ieowa Wielociągnięte? Święta Sprawiedliwa robota Wielorzędna praca Wielorzędna

Święte sprawiedliwe zatrudnienia urodzenia zostały zaczerpnięte z plemienia Abrahama; Mieszkał w Arabii, miejsce jego pobytu był Ziemia Hus 1, który potomkowie UCA, siostrzeńca Abrahama, syna - pierworodny Nakhora, brata Abrahamova (Gen..22: 20-21).

Życie sprawiedliwych I Wasova. Mster. Ikona XIX wieku.

Praca była człowiekiem prawdy (Jos.6: 24-30; Wed 27: 2-4) - wyróżnił się nienagannym zachowaniem, sprawiedliwością z dobrej woli wszystkim i miłością, a tylko bardziej bóg obawiając się zgodności z niewinnością Jego serce i usunięcie ze wszystkich złych nie tylko w sprawach własnych, ale także w wewnętrznych myślach.

Miał siedmiu synów i trzy córki. Był znany w swoim kraju i bogactwie: miał siedem tysięcy owiec, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par wołków, pięciuset donk i wielu pracowników; Wziął żywotny i aktywny udział w życiu swoich plemionów i miał wielki wpływ na sprawy publiczne, ponieważ był wielkim honorem za szlachetność i uczciwość (praca. 30: 5-10; WED 1-3).

Synowie pracy, choć żyli osobno, w ich namiocie - dom, ale odżywili tak silną wzajemną miłość i żyli w takiej umowie między sobą, że nigdy nie pozwolą sobie na jedzenie i picie osobno, oprócz ich krewnego Wspólnota. Codziennie, z kolei, zrobili one pione i spędzili czas w braterskim kręgu, wraz ze swoimi siostrami, wśród niewinnych zabawy, wolnych od jakiejkolwiek irreaszalności, obcego pijaństwa i milczenia. Montaż bezgrywy nie pozwoliłby zarówno dobrym, jak i sprawiedliwym ojcu.

Ale ponieważ rówieśnicy dzieci pracy były wyrazem ich braterskiej miłości i cichej krzywdy, sprawiedliwym mężem nie tylko nie tylko zawiartował, nawet zachęcony, zgodny z światem rodziny. Za każdym razem, po siedmiu dniach, na końcu następnych braterskich zgromadzeń, praca oferowana ostrożnie ich dzieci, w szczerym sumieniu, aby sprawdzić swoje zachowanie - czy ktokolwiek z nich zakradł się do Boga lub myśli; Bo on bardzo boi się Boga, ale nie bał się niewolnika strachu, ale strach przed synami miłości, i starannie obserwowali sam dla siebie i za jego dom, tak że nie zdarzyli się od nich niczego, co spojrzał na Pana Bóg.

Jednak boga-obawiając się sprawiedliwych nie ogranicza się do obserwacji swoich gospodarstw domowych i dopuszczenia do nich, aby były nieskazitelne, tak że żaden z nich i myśli nie zrobił przed twórcą własnym, - ale za każdym razem, gdy krąg święto dni , Zadanie w obecności całych rodzin wczesnym ranku przywiózł ofiary spalonej oferty w liczbie wszystkich swoich dzieci i jeden Byk za grzech swoich dusz, powiedział, że może mój synowie zgrzeszyli i zranili Boga jego serce; Podobnie jak praca we wszystkich takich celowych dniach (Praca.1: 5).

W pewnym momencie, gdy na niebie aniołów Bożych, strażników rasy ludzkiej, zebrali się przed tronem Wszechmogącego Boga, aby zachować ją z petycją dla ludzi i przynieść mu ludzkie modlitwy o różnym rodzaju potrzeby życia - przyszedł między nimi a diabłem, przeświatów, tempera rasy ludzkiej. Szatan, przytłoczony niebem, szef Bogu pojawił się tam, wśród aniołów, nie zmieniając swojej opadowej natury, nie jest dobrym pragnieniem ubiegania się o dobro, a aby rozszerzyć ich zmięty i stracić dobry. Szatniczna duma w swojej wewnętrznej ślepotę nigdy nie podnosi prawdy, nie widzi radosnego świata w pokorze i uległi nabożeństwa woli wszechstronnego Boga; Śmiało przynosi przeszacowanie istniejącego, w jego ciemnym spojrzeniu i w obcych, lekki obszar życia boski, śmiało mierzyć całą miarę swojej samokapęta!

A Pan Szatan powiedział, który pojawił się z aniołami:

Skąd się tu wziąłeś?

Szatan odpowiedział:

Chodziłem po ziemi i poszedłem wokół jej wszystkich.

Pan powiedział mu:

Zwróciłeś uwagę na niewolnik mojego Iow? Nie znaleziono na ziemi innej osoby, która byłaby taka, była taka niemożliwa, uczciwa, boga - obawiająca się, obcego każdemu wice!

Ten szatan odpowiedział na Pana:

Czy nazwa jest czarodziejka GOG? Czy bierzesz to źle? Czy nie jesteś kółkiem, a jego dom i wszystko, co ma? Błogosławiłeś ręce dłoni i jej stada pomnożone i rozpowszechniane na ziemi. Ale wybacz swoją ręką i dotknij wszystkiego, co ma, mamy, zobaczysz, czy cię błogosławi?

Potem powiedział Pan Szatanowi:

Wszystko, co ma, obstawiam cię w twoich rękach, zrób woli woli, po prostu nie dotykaj go sam.

Szatan odszedł z twarzy Pana (Jobs.1: 6-12). Był dzień, w którym synowie i córki pracy pili w domu starszego brata. A biuletyn przychodzi do Żyda i mówi:

Koła w terenie parami pod zaoranym jarzmem, a doniczkami pasą się; Nagle zaatakowali Saidyan i przewijali je, a słudzy zostali zabici; Zapisał mnie tylko ja i biegnął, aby przekazać cię.

Chociaż to powiedział, inny biuletyn przychodzi do Żyda i mówi:

Ogień spadł z nieba i uderzył w wszystkie małe bydło i pasterze; Uratowałem sam i przyszedłem ci powiedzieć.

Nie dokończyłem tego słowa, nowy posłaniec przychodzi i przychodzi:

Haldey pojawił się i, podzielony przez drużynę sodu, otaczały je wielbłądy i obniżyły je, a słudzy zostali zabici; Uciekłem samotnie i przyszedłem cię uzdrowić.

Rozmawiało to również, że przychodzi tutaj inny komunikator i partnerzy Jovo:

Twoi synowie i twoje córki uniknęli w domu swojego starszego brata; Nagle, straszny wir z pustyni, chwycił dom z czterech rogów i owinęła go na swoje dzieci; Wszyscy umarli; Zapisany tylko samotnie i przyszedł poinformować Cię.

Po wysłuchaniu jednej z drugiej, te straszne wiadomości, zadanie wstały, w znaku ciężkiego smutku, jego górne ubrania miały górne ubrania, głowa głowy, spadła na ziemię i, kłaniając się przed Panem, powiedział:

Nagim, zostawiłem łona mojej matki, Nagim i wróciłem do łona Matki Ziemi. Pan dał, Pan i wziął! - jak chcesz, i tak zrobił; Niech nazwa Pana błogosławionego!

Więc w ten sposób nie zgrzeszyłem przed Bogiem, a nie jednym lekkomyślnym słowem (praca 1: 13-22).

Był dzień, kiedy znów pojawili się aniołowie Boże przed Panem; Między nimi przyszli znowu i szatanowi.

A Pan Szatan powiedział:

Skąd się tu wziąłeś?

Szatan odpowiedział:

Byłem na ziemi i poszedłem wokół jej wszystkich.

Pan powiedział mu:

Zwróciłeś uwagę na niewolnik mojego Iow? Nie ma człowieka na ziemi, kto byłby taki jak on: więc jest miły, prawdomówny i pobożny, więc jest daleko od wszelkiego zła! A kiedy rozumiał jego nieszczęścia, on i Leoble pozostają stanowcze w swojej niemożliwości; A ty mnie podekscytowałeś, aby zniszczyć go niewinny!

A Szatan odpowiedział Panu i powiedział:

Skóra na skórę, a na życie mój mężczyzna da wszystko, co ma, - to znaczy możliwe jest cierpienie w czyjeś skórze; W czyjejś skórze ciosy nie są tak wrażliwe, nawet usunięcie tej skóry jest noszone, nie bolesne dla niego i może pozostać spokojny; Ale spróbuj dotknąć własnego ciała, przesuwać rękę i dotknąć swojej kości i go zobaczyć i go zobaczyć - czy cię błogosławi?

Potem powiedział Pan Szatanowi:

Tutaj jest w twojej ręce. Czujesz się z nim, że chcesz; Tylko dusza uratowanego, - nie wkracza na podstawę jej istoty, wolnej percepcji (s. 2: 1-6).

Szatan odsunął się od twarzy Pana i uderzył całe ciało, byłem przerażającym trądem od podeszwy nóg na samą głowę. Cierpiący musiał ocenić ze środowiska żywych ludzi, ponieważ był nietolerant między nimi przez infekcję, która obejmowała jego chorobę. Jego ciało było pokryte obrzydliwymi, niewypalonymi uderzeniami; We wszystkich stawach wylano spalany wewnętrzny ogień; Siedząc, poza wioską, w popiołu, miejsca pracy Slave of the Shard rozmawiał z ropnymi ranami. Wszyscy sąsiedzi go i znajomych zostały usunięte, zostawili go. Nawet jego żona straciła współczucie.

Po długim czasie, w stanie rozpaczy, kiedyś powiedziała Iowa: "Jak przetrwasz? - Poczekam trochę więcej w nadziei na oszczędzanie moich; dla mojego syna, synów i córek, moja choroba mój macicy, zmarł z ziemi, który pracował na próżno. Ty sam siedzieli w smradminach robakach, spędzając noc bez okładki, a ja wędruję i służyć, odwrócę się z miejsca na miejsce, z domu do domu, czekam na Słońce uspokojenie z dzieł moich i chorób, które są obecnie przygnębiające mnie. Nie trwałe, nie bądź bronić swojej niedoskonałości; ale opowiedz pewne słowo Bogu, bawią się i umierają: "W śmierci znajdziesz wyzwolenie od twojego Cierpienie, uratuje mnie od męki. "

Tak proste i naturalnie wydaje się nawet satysfakcjonujące, pozwolono mi dla niego dla niego i dla siebie o życiu, nie rozszerzając lądowego zrozumienia jej znaczenia i przeznaczenia, według sugestii szatana - "skóra na skórę". Wyczerpany i zmęczony moralnie, była gotowa spłacić ostatnią svetę prawdziwego życia: "Bawię się i umieram".

Nie tak jednak twierdził o swoim stanie samaświadomi, pracy, patrząc na jej ludzką naturę, a nie z punktu widzenia wąskiej miłości własnej. Z żalem, patrząc na jego żonę, powiedział jej:

Dlaczego mówisz jak jeden z szalonych żon? Gdybyśmy byli dobrzy od Boga, wtedy naprawdę zdemontujemy: "Nie zaakceptujemy!

I tym razem, w ten sposób praca nie zgrzeszyła przed Bogiem - jego usta nie wypowiadały niczego na Boga (Praca.2: 7-10).

Plotka o nieszczęściach, rozumiem, rozpoznałem, rozprzestrzenił się przez okoliczne kraje. Trzech przyjaciół Jego: Elifaz Femanitian, Wildad Savhyenin i Sofar Namicanin 2, świadomy jego ścianki, zebrali się razem, aby przejść do konsoli, dzieląc smutek. Ale, zbliżając się do niego i bez rozpoznawania go, ponieważ jego twarz była solidną ropną pieczęcią, krzyknęli i pochowali z daleka przerażenia, drose każde górne ubrania, a w silnym smutku rzucił pył na piętrze na głowach. Siedem dni i siedem nocy spędzili później, siedząc na ziemi przeciwko swojemu przyjacielowi, a nie przez podróż, a nie pojedynczemu słowem, bo widzieli, że był bardzo świetny i nie znalazł środków do konsoli w takim stanie (Praca.2 : 11-13). Ta cisza została przerwana przez Żyd. Najpierw odkrył usta: przeklinał swoje urodziny i wyrażał głęboko głęboko o tym, czy dano go zobaczyć światło, które jest teraz pokryte ciemnością dla niego? Dlaczego jest mu dana, gdy jest dla niego niewiarygodna męka?

Straszna rzecz, którą byłem przerażony, więc byłem przeze mnie zrozumiał - powiedział błacy, "i straszny, który bałam się, a potem przyszedł do mnie. Nie ma pokoju, nie ma odpoczynku, nie spree! (Jov.3: 1-26).

Wtedy jego przyjaciele przybyli do rozmowy z nim, choć jego argumenty, których chcieli go pocieszyć, tylko jeszcze bardziej zatruli swoje serce (Job.21: 34; 16: 2 i dał). W jego szczerym przekonaniu, w swojej wiary, że redefresal Bóg nagrody dobro i karze zła, czytają bezsporne i niewątpliwe, że jeśli ktoś był niefortunny, jest grzesznikiem, a tym bardziej nieszczęściem, fakt, że jego grzeszne państwo oznacza. Dlatego myślali o Jee, że miał jakieś sekretne grzechy, że wiedział, jak umiejętnie ukryć (J.32 - 33 i inni) od ludzi i dla których cały sposób Bóg karze także ich przyjaciela. Zostały im poczuć cierpiący od samego początku rozmów, a potem, w kontynuacji jego długiego rozumowania, wezwali go do wyznania i uspokojenia w swoich przestępstwach. Praca, w świadomości ich niemożliwości ze wszystkimi, najwyraźniej, przekonującą wystąpień, czytając sam wewnętrznie od rozpoznawania przez rozumowanie, aby być uczciwym (PM.27: 1-7; ślub 10:17); Ze wszystkim znaczeniem niewinności bronił jego dobrego imienia.

Jak dręczasz moją duszę mojego i dręczyć mnie z moimi przemówieniami? Tutaj, od dziesięciu razy mnie potknąłeś i nie wstydzisz się, żeby mnie dręczyć! Przepraszam Koleża! - Czy koniec wietrznych słów twojej? (Praca.19: 2-3; śr 16: 2).

Job wyjaśnił swoich przyjaciół i zapewnił ich, że cierpi na grzechy, ale ten Bóg we własnym zakresie, niezrozumiałym dla osoby, wysyła jeden ciężki, a kolejne szczęśliwe życie. Przyjaciele pracy, którzy uważali, że Bóg przychodzi z ludźmi na tych samych przepisach odwetu, zgodnie z którym jego Trybunał również wymawia ludzką sprawiedliwość, nie przekonała go o ekskluzywnych słowach, chociaż zatrzymali ich żetony skierowane przeciwko niemu i przestali odpowiadać na słowa tego (Praca. 32: 1-15). W tym czasie przyjął gorącą rolę w ogólnej rozmowie z młodymi latami. Ktoś Eliu, Syn Varechiilov, z plemienia Ramova, Viusites; Z ognistą śmiałą, spadł na szacunku wiek Sideline'a "na fakt, że sam się usprawiedliwiał, jego niewinność, więcej niż Boga" (Josh.32: 2 i dał.). Dotarcie do sprawiedliwości Stwórcy, niedostępne dla twórcy, a ten rozmówca zobaczył powód cierpienia pracy w swojej złośliwości, przynajmniej nie zauważalny dla ludzkich zabytków.

Bóg jest potężny i nie gardzi serdów silnej fortecy. Nie wspiera niegodziwych i obraża sobie oczy z prawych; Ale ty - powiedział Eliu Żyd, - jesteś wypełniony osądzaniem niegodziwych, ponieważ w twoim osądzie kara wysłana do ciebie od Boga jest niezasłudniowa, "ale osądy i potępienie są blisko" tak blisko kontaktu między tobą (Josh.36: 5-17).

Wreszcie, cierpiący na modlitwę do Boga, aby sam świadczył jego niewinność.

Naprawdę, Bóg pojawił się do Żydu w burzliwej wirzeli i zmrużył go za zamiar zażądać raportu w sprawach górniczych. Wszechmogący wskazał Iowa, że \u200b\u200bdla osoby dużo niezrozumiałe w zjawiskach i kreacjach nawet jeden widoczny, otaczający charakter; A potem pragnienie przeniknięcia tajemnicy losu Boża i wyjaśnia, dlaczego wchodzi z ludźmi, a nie w inny sposób, to pragnienie reprezentuje już napotykanie się.

Kim jest, ocąc opatrzność ze słowami bez znaczenia? - Lord Jaje z burzliwego wiru. - Przynosimy teraz twoją skrzynię, jako mąż i odpowiedź: Gdzie byłeś, kiedy wierzyłem w fundament ziemi? - Powiedz mi, jeśli wiesz. Co to jest zatwierdzone przez fundamenty, lub którzy umieszczają go z kamieniem węgielnym z ogólnym dziedzińcem świecił niebiańsko i radosne pochwały wykrzykników synów Bożych? Czy kiedykolwiek dałeś w życiu naszych rozkazów rano i zrobiłeś miejsce do świtu? Czy znasz czartery nieba, czy możesz podnieść swój głos do chmur, czy możesz wysłać zamek błyskawiczny? .. Chcesz podzienić mój sąd, obwinij mnie, by się usprawiedliwić: - Czy masz taki mięsień taki jak ja? - Udekoruj się wielki i chwalebny, bawią się połyskiem i splendorem; Rozwalaj wściekłość swojego gniewu, spójrz na wszystkie dumne i aroganckie i uśmiecha się, miażdżąc silny niegodziwy w miejscach. Potem przyznaję, że twoja ręka jest silniejsza, aby cię chronić. Konkurencyjny z Wszechmogącego, wszczepiając Boga, niech mu odpowiedział.

I odpowiedziałem Panu i powiedziałem:

Wiem, że możesz wszystko i że twój zamiar jest niezmiennie.

Kim jest to, niepokojąca opatrzność, nic?

To ja, który powiedział o tym, czego nie rozumiem - o wspaniałych rzeczach dla mnie, czego nie wiedziałem. Słyszałem o tobie najpierw tylko krawędź mojego ucha, teraz moje oczy cię widzą; Dlatego pokutuję i pokutowałem w pyłu i popiołu; Nie jestem negocjowany i co ci odpowiem? - Myślę, że moja dłoń na ustach. Moje (zadania.38 - 40).

A potem przykazanie od Przyjaciół Pana Pana, tak że apelują do niego i poprosili go, aby przynieść ofiarę dla nich, ponieważ tylko na twarzy Wasowa, Pana Elifaz Femanitian, będę go odrzucić za to, co Mówiłeś o mnie nie prawda, jak niewolnik mojej pracy (JOS.42: 7-9). Przyjaciół przyjaciele wykonywane przez Pana przykazania i doprowadziły do \u200b\u200bIowa za ofiarę siedmiu cieląt i siedmiu Baranów. Praca przyniosła ofiarę Bogu i modlił się za przyjaciół. Bóg przyjął dla nich jego petycję, zwrócił sobie zdrowie ciała i dał mu dwa razy więcej, jak wcześniej. Native i cała była znana praca, usłyszała o jego uzdrowieniu, przyszła odwiedzić go i zasiał i radować się z nim, a każdy z nich przyniósł mu prezent i złoty pierścionek. Pan Delicious Byłem moim błogosławieństwem: miał po tym czternaście tysięcy małych bydła, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc parych wołów i tysiąca donk. Urodzony w pracy, zamiast zmarłych i siedmiu synów i trzy córki; A na całej ziemi nie było takich pięknych kobiet jak córki pracy i dał im ojca ich dziedzictwa między ich braciami (J..42: 10-15). Pan nie podwoił liczby dzieci w pracy, gdy podwoił swój backda bogactwo: To dlatego, że nie myślałem, że jego pierwsze dzieci w ogóle zginęło, - nie, nawet umarli, ale nie umarli - buntowali się General Resurrection Sprawiedliwy.

Praca, po której cierpliwie przeniesiony do nich testy mieszkały sto czterdziestu lat (w sumie mieszkał na ziemi dwustu czterdzieści osiem lat), a on widział jego potomstwo do czwartego; Zmarł nasyconych dni w głębokiej starości (JOS.42: 16-17); Teraz żyje życiem nie starzejącym się, a nie bolesnym w królestwie jego ojca i syna i Ducha Świętego, jeden w Trójcy Boga Świętego, ponieważ nadal był nieszczęśliwy wśród osób poniesionych na Ziemi, już widział, Podobnie jak Abrahama, wielki dzień Pana, zobaczył go i raduje się (w.8: 56).

Wiem, "powiedział, uderzył przez wrzód św. - Wiem, że mój Odkupiciel żyje, a on przywróci z kanału w ostatnim dniu z rozpadającym się skórą i jestem w ciele mojego wąskiego Boga . Sam go zawęzię; Moje oczy, a nie oczy innego, widzą go. Dążenie tego serca jest moje serce w mojej piersi! (JOV.19: 25-27)

Przyznał to sprawiedliwych miejsc pracy przed jej przyjaciółmi, inspirując ich do "bać się" nie cierpienia cierpienia i pozbawiania wynagrodzenia ziemskiego, a "Mike Pana", Gniew Wszechmogącego ", który jest psotem źle. "

Wiem, że istnieje sąd (Praca.19: 29) 3, nadaje się do instrukcji nas, - sądu, na którym tylko posiadanie prawdziwej mądrości jest uzasadnione - strach przed Pana i jest prawdziwym umysłem - usuwanie z zła ( S.28: 28).

Tropy, głos 1:

Bogactwo Vidoveva Cnoss Iovilih, udekoruj sprawiedliwego wroga i zapinając filar telesią, skarb nie jest odkażaniem Ducha, zrobisz to nieprzepuszczalną duszę. Mene i ekspansja ust: Po napisaniu mnie przed końcem pozbądź się pochlebny lodu, dzikus i uratować mnie.

Kondak, głos 8:

Yako jest prawdziwy i sprawiedliwy, cholerny i jest niemożliwy, był konsekrowany przez Allwig, Boże, mądrze, oświecony świat w twojej cierpliwości, pacjenta i połknięty: TSSI TSSI Bogomud, śpiewasz pamięć.

________________________________________________________________________

1 Ziemia Hus był na południowym wschodzie Palestyny \u200b\u200bza Martwym Morzem.

2 Odbyły się z potomstwa Isawa, w przeciwnym razie "Etern" (patrz 36 maja).

3 Przedmiotem książki I Wasova jest rozwiązaniem do pytania: Jak zgodzić się z istnieniem łowiska Boża na świecie, który jest często na ziemi zjawisko, że cnotliwe ludzie spędzają życie wśród katastrof, podczas gdy niegodziwy łaskawy? Na nieszczęściach, zrozumiany przez pracę, jego przyjaciół, Elifaz, Wildad i Sofar; Przyjechali odwiedzić cierpiącego, a kiedy zobaczyli przyjaciela na twarzy, potem siedem dni cicho opłakiwał go.

Potem dołączyli do rozmowy z nim: pozostawienie wspólnego czasu starego Testamentu prezentacji, że wszelkie cierpienie jest karane za jakieś złe, one w ich wystąpieniach, w obliczu Żydów rozwinęli pomysł, że jeśli się cierpi, a potem bez wątpienia, dla żadnych grzechów , w którym zatem musi pokutować. Zmartwiony przez przemówienia przyjaciół i poczucie swojej właściwej rzeczy przed Bogiem, Job, narzekając, że ręce Pana zgodził się na niego, wyraziła wiarę w nieinfektywność losu Bożego, wcześniej, do którego pomyślna osoba jest bezsilna, A także - pragnienie, aby Pan sam go osądził. Bóg jest Iowo w otworze. Obituentowanie I Wasova dla lekkomyślnego wymogu jego sprawozdania na świecie, Pan inspiruje Iowa szacunku przed ogromnymi i niezrozumiałymi sposobami łowiska Boża, cały przewodnik po dobrych uczynkach. Podsumowując, Pana poleca Eliphazowi towarzyszy, aby poprosić o wstawiennictwo modlitwy z pracy za grzech jego niesprawiedliwego potępienia, a praca podwójnie nagrodzona za jego straty i cierpienie. Pytanie o autor książki Iova jest kontrowersyjne. St. Grigory Theologian i John Zlatoust opuszony w stronę tego pomyślał, że byli Salomonem. Ale trudno jest zgodzić się z tym, ogólne wrażenie uzyskane z książki, mówiąc jej nieporównywalnie wcześniejsze pochodzenie. Całkowicie milczysz o prawach Mojżesza; Jednocześnie w prezentacji jest to cechy życia patriarchalnego, w którym oznaki wysoko rozwiniętego życia publicznego są już przeoczone. Praca, jako znaczący wojownik, książę i sędzia, żyje ze znaczącym blaskiem i cieszy się honorami z częstymi wizytami w pobliżu miasta; Ponadto istnieją wskazówki dotyczące właściwych form postępowania sądowego, w celu zmniejszenia współczesnych pracy w celu obserwowania zjawisk niebiańskich i dokonać odpowiednich konkluzji astronomicznych z tych uwag; Mówi się o kopalniach, dużych budynkach, a także o dużych pokojach politycznych. Wszystko to daje podstawy ze znaczną częścią prawdopodobieństwa czasu życia Żydów w czasie Żydów w Egipcie. Praca, po dniach dobrobytu, doświadczyła utraty majątku, dzieci i choroby lodowej, a następnie ponownie iw stopniu feud (42:10) otrzymane od Boga, służy jako protokół Chrystusa Zbawiciela, który wyblakł sam do akceptacji haniebnego ojca chrzestnego i dla tego (FLP.2: 7-9), - który postrzegał jako koronę do wykupu dla ludzkości, ta chwała, którą miał od ojca przed byciem świata (w.17 : 6). St. Sacred Society Zinon, Biskup Veronsky, który mieszkał w IV wieku, znajduje innych - prywatnych cech podobieństw między prototypem i drogą. "Praca, moim zdaniem", mówi St. Ojciec, "Zbawiciel naszego Jezusa Chrystusa był drogą. Porównanie wyjaśni nam tę prawdę. Praca była sprawiedliwa - nasza Zbawiciel jest prawdziwa, źródło naszej sprawiedliwości, ponieważ było to z góry ustalony:" to przyjdzie dzień ... słońce zajmie prawdę"(Mal.4: 1,2). Praca była prawdziwa - nasz Pan jest prawdziwy, doskonała prawda:" Jestem drogą i prawdą i życiem"(Ying.14: 6). Praca była bogata, ale którego bogactwo można porównać z bogactwem naszego Pana, który jest właścicielem całego wszechświata, zgodnie z świadectwem błogosławionego Davida:" Pan jest ziemią i to, co to wypełnia, wszechświat i wszystkie mieszkają w nim"(PS.23: 1)? Praca trzykrotnie kusiła przez diabła (pozbawienie nieruchomości, oszustwo dzieci i choroby); w podobny sposób, zgodnie z świadectwem ewangelisty, diabła i panowie naszego Pana ( MF.4: 1-11) były kuszone. Praca, pozbawiona całej swojej majątku, oddalona - naszego Pana, zakochany do nas, przesłanki na ziemię i pozostawiając niebo ze wszystkimi swoimi korzyściami, również odrzucił, aby wzbogacić nas. Dzieci zadania zginęło przez uśmiechniętego diabła - dzieci naszego Pana, prorocy pobili szalone Pharisee LUDZIE (LK.13: 34 ;:7: 52). Praca była zaskoczona wrzodami - naszego Pana, który przyjął ciało naszych i grzechów całej rasy ludzkiej, w tym samym czasie, przyjął wszystkie grzeszne nieczyste i wrzody. Przyjaciele zaatakowali jego - wysoki kapłanów i skrybami, którzy musieliby być szczególnie zaszczyceni i być jego przyjaciółmi, którzy go uderzyły i Bądź jego przyjaciółmi dominującymi, którzy musieli być szczególnie honorowani swoim przyjaciołom. Praca, usiadła na popiołu na zewnątrz miasta - naszego Pana, który przyjął wszystkie grzeszne owrzodzenia wszelkiego rodzaju człowieka, adresowali to n Wellness World Wśród ludzi wykonywanych przez wady i wrzący pożądliwości, które zdradziły jego haniebną śmierć poza miastem. Praca stała się znowu niezwyciężona z ich cierpliwością i bogactwem - naszym Panem, który pokonuje śmierć z jego zmartwychwstaniem, dał wierzących tylko o zdrowie, ale także nieśmiertelność i otrzymali władze z Boga władzom i dominacji nad wszystkim, którego sam był świadkiem: " wszystko jest zdradzone przez mojego ojca mojego"(Lk.10: 22). Błogosławiona praca zmarła na świecie - nasz Pan, pozostawiając nam świat, zakupiony przez cenę swojej krwi, w spokojnej i spokojnej chwale wznosiła się do ojca. W związku z taką wartości konwersji sprawiedliwego pomysłu, Kościół Sovwood ustanowiony w dniach poświęconych wspomnieniach cierpienia Chrystusa, aby zwrócić uwagę wierzących w Księdze Pracy. - Poważnia z książki. Byłem o czasach namiętnych Saddemitsa : W poniedziałek, wieczorem 1: 1-12; we wtorek, wieczorem 1: 13-22; w środę wieczorem 2: 1-10; w Wielkim QuartWrior wieczorem 38: 1-23; 42 : 1-5; w wielkich obcasach wieczorem 42: 12-17.

Archimandrite Tikhon (Agrikov)

Nag, zostawiłem łono mojej matki, nagłuż i wrócił, Pan dał, Pan i wziął

(Praca. 1, 21).

Nie ma osoby na całym świecie, który nie będzie już wiele wspólnego z długim cierpieniem. Patus, ubóstwo, straszne wieje straty, zła nienawiść z bliskich, Ropot, rozpaczy, rozpaczy - Oto łańcuch strasznej mąki, przeniesiony do sprawiedliwego i niezdolnego człowieka.

Bycie nieskazitelnym przed Bogiem i ludźmi, praca cierpiała wyłącznie na zazdrość demona. Szatan nie wycisnął swoich cnót i sprawiedliwego życia. I tak, w Bożych krewnych przyniósł straszne katastrofy do Iow.

Sprawiedliwa praca była bogata i sławna. Miał siedmiu synów i trzy córki. Było siedem tysięcy bramek małych bydła, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par wołów i pięciuset donnaki, a także wielu pracowników.

W jednym znanym dniu straciłem to wszystko. Dzieci, kiedy byli razem, zmiażdżyli upadłego domu, w którym byli. Jego całe porno bydło rundy. Osiedle splądrowała rabusiami. Słudzy i stoczni złamali.

Kiedy praca usłyszała o tym wszystkim, obrócił ubrania jako znak wielkiego smutku, upadł na ziemię i powiedział: "Nag, zostawiłem łona mojej matki, Nag i wrócił, Pan dał, Pan i wziął. .. Pudełko imię Pana Błogosławionego! (Praca. 1, 21).

Ale diabeł nie uspokoił go. Uderzył, że byłem kratą od podeszwy nóg na samym tematy. Praca wyszła z wioski, ponieważ nie można było tam być z powodu uzupełniania duszenia od niego. Usiadł na popiele poza wioską, a odłamek zeskrobał rąk z ran. Były to fizyczne cierpienie. Ale poza nimi cierpią bardziej poważnie - moralny, duchowy.

Szatan, widząc, że trądłym nie złamał ducha pracy, przyniósł spokój. Żona I Wasova - najbliższy człowiek - zaczął go korzenić i mrok. Przyszła do wiadomości o pracy i powiedziała mu:

Jak wytrzymać? Poczekam trochę więcej i zostawię cię. Moje dzieci były zmarły, majątek, też wszystkie choroby i moje dzieła, pracowałem, wszystko jest na próżno. Sam siedzisz i smrada robaków, spędzając noc bez okładki, a ja wędruję i służą, obróć się z miejsca na miejsce ... aż do czego wszystko będzie? Powiedz słowo Bogu i umrzeć.

Ale praca powiedziała żonie:

Mówisz jako jeden z szalonych. Czy dobrze zrobiłbyś zabrać od Boga, a nie przyjmiemy zła? (Praca. 2, 10).

Ale trzej szlachetni przyjaciele przybyli do Iowa. Chcieli go konsoli, ale zamiast tego bardziej ucierpiał. Przyjaciele zaczęli korzeni pracy za fakt, że cierpi na jego sekret, złe czyny. Swiraged od ludzi niektórych grzechów, praca nie mogła ukryć ich przed wszystkimi Bogiem, którzy teraz mówią, i karzą ją z tymi cierpieniem.

Dla uczciwego i niewinnego człowieka bólem wszystkich jest ból, gdy jest oskarżony o wszystko, a on absolutnie nie obwiniać tego i czysty. Ta duchowa mąka jest bolesna niż każde fizyczne cierpienie.

Słysząc od własnej niesprawiedliwej oskarżenia i widząc, że w ogóle go nie rozumieją, praca poczuła całość swojej samotności. Łączenie i łzy wypełniły jego biedną duszę i zawołały:

Postrzeganie dnia, w którym się urodziłem, a noc, w której krzyczała osoba! Za to, co nie umarłem, pozostawiając łona i nie wątpiłem, kiedy opuściłem macicę ... teraz leżałbym i wygrałem, spałem, a ja byłbym spokojny ... albo, jak poronię, umarłbym , jak niemowlęta, którzy nie widziały światła ... co światło jest przekazywane cierpiącego, a życie jest zmartwiona duszą, która czeka na śmierć, a nie ma jej ... Jaki jest światło osoby , której ścieżka jest zamknięta i którą bóg otoczony znakiem? Moje wzdycha ostrzegają mojego chleba, a moje jęki są wylewanie jak woda ... Nie ma pokoju, nie ma odpoczynku, nie ma odbicia (zadanie. 3, 26). Moja dusza mojego życia była przeciwna mojej duszy, będę mówił w duszy mojej duszy. Powiem Bogu: Nie obwiniaj mnie, deklaruj mnie, za to, co zmagasz ze mną? Dobrze dla ciebie, że uciskujesz, że zostawiasz ręce (praca. 10, 1-3).

A Pan odpowiedział Iowa z burzy:

Gdzie byłeś, kiedy wierzyłem w fundament ziemi? Powiedz mi, jeśli wiesz ... Kto złapał morze przy bramie, kiedy został zmieniony, byłby poza łonami ?. Dałbyś poranny w życiu wskazówek i wskazałeś na miejsce jej miejsca? Czy prowadziłeś do głębin morza i byłeś w badaniem otchłani? Czy znasz czartery nieba, możesz ustalić swoją dominację na Ziemi? .. (praca. 38, 4-33).

Praca odpowiedziała Pana:

Wiem, że możesz zrobić wszystko, a twój zamiar nie może zostać zatrzymany ... Dlatego pokutuję i pokutowałem Praha i Ash ... (Praca 42, 1-2, 6).

Jobs Długo cierpi strasznie dręczony przez jego duszę, widząc jak nieuczciwe łaskawe i pomnożyć ich bezprawie i przemoc na słabym. Prawie wątpił, czy starać się żyć w prawdzie i robić na sumieniu? Gdyby niegodziwych grzeszników bezinteresowani są nieakrzewodzący, żyją z bezkarnością w luksusie i chwale, to jaki jest punkt robienia dobrego i mieszkania w prawdzie?

Ale Pan powiedział Jow, że Bóg jest taki wspaniały, tak mądry i miły, że ścieżki jego nieprzeniknionego. I cokolwiek robi z osobą, sprawia, że \u200b\u200bdobroć i miłość. A jeśli osoba cierpi niesprawiedliwie, on i nagroda otrzyma wielką. Ale cierpienie, osoba nie powinna próbować nauczyć się ścieżki Boga, twórczy z nim. Musi ufać Boguowi wszystkim, że Pan zrobił z mężczyzną. A w tym zaufaniu Bogu całe piękno człowieka pokorności jego twórcy i całym punktem sali.

Po doświadczeniu cierpliwości sprawiedliwych, Bóg został opublikowany przez tego szatana, który nie odważył się oszczerstwa w niewolników Boga. Wtedy Pan przyznał, że byłem nawet wielkim bogactwem niż wcześniej. I znowu byłem siedmioma synami i trzema córkami.

Sprawiedliwa praca żyła wiele lat. Widział synów swoich i synów synów do czwartej rodziny i zmarł w starości, bogaty w dni (praca. 42, 17).

Także przyznawane przez Boga cierpliwości ludzi, ich cierpienia, ich mąki, jeśli nie są akceptowane jako losowe katastrofy, ale zostały wysłane z Boga o naszą korzyść.

Jak blisko wielu nowoczesnych ludzi, którzy cierpią ciężkie katastrofy z bliskich, krewnych! Są pozbawieni swoich domów, dzieci, własności, wysokiej pozycji. I tak często są biedni, gotowi do rapu na Boga, wszystkiego i wszyscy, widząc, jak niesprawiedliwie uciskują je, przekazują, upokarzają, są gotowe usunąć ich imiona z twarzy Ziemi. A te cierpienia zawsze będą pamiętać, że praca wieloosobowa, która straciła wszystko na zawiazdach i złośliwości, a potem jeszcze tu miał, na ziemi, dwa razy, trzy razy więcej niż wcześniej.

Tak, jeśli ludzie przed przyjściem Chrystusa mogli być tak tolerowani, jak powinniśmy być cierpliwi, kiedy mamy cierpienie samego Pana naszego Jezusa Chrystusa i jego wielkiej cierpliwości dla naszych grzeszników.

Święta Sprawiedliwa robota Wielowarstwowa

Święta Sprawiedliwa robota żyła przez 2000 - 1500 lat przed Narodurą Chrystusa, w Arabii Północnej, w kraju Avsytydian, w krainie UZ. Życie i cierpienie opisano w Biblii (Księga pracy). Istnieje opinia, że \u200b\u200bzadanie stanowiło na siostrzeńca Abrahama; Był synem brata Abrahama - Nahore. Praca była człowiekiem boskim i pobożnym. Bez duszy był poświęcony Panowi Bogu i zrobił we wszystkim zgodnie z jego wolą, usuwając ze wszystkich zła nie tylko w sprawach, ale także w myślach. Pan pobłogosławił swoją ziemską istnienie i obdarzył sprawiedliwą ideę wielkiego bogactwa: miał wiele zwierząt gospodarskich i każdej posiadłości. Siedmiu synów Sprawiedliwych I Wasova i trzy córki byli przyjaźni między sobą i zebrali się na wspólnym posiłku, wszystko razem z każdego z nich. Co siedem dni sprawiedliwa praca przyniosła ofiarom Bogu dla swoich dzieci, mówiąc: "Może, która z nich zgrzeszyła lub zraniła Boga w swoim sercu". Za Jego sprawiedliwość i uczciwość św. Praca była wielkim honorem wśród współobywateli i mieli wielki wpływ i sprawy publiczne.

Stary Testament, Zarezerwuj Iova

W krainie UZ był mężczyzna w krainie UZ, nazwa jego pracy; A ten człowiek nie był jasny, uczciwy i gig i usunięty z zła.
I urodził się siedmiu synów i trzy córki.
Jego osiedla były: siedem tysięcy małych zwierząt gospodarskich, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par woły i pięciuset donków i dość wielu pracowników; I była osoba słynna wszyscy synowie Wschodu.
Jego synowie pojawiły się, robiąc ludziom każdy w swoim domu, i wysłali i zaprosił ich trzy siostry do jedzenia i picia z nimi.
Kiedy zaangażowano Koło Umyślne dni, praca wysłana za nimi i uświęciła je i, wstając wcześnie rano, podnieśli rozłączenie w liczbie wszystkich [i jednego Byka za grzech swoich dusz]. Dla pracy powiedział: Może moi synowie zgrzeszyli i boli Boga w jego sercu. Więc każdego każdego w tych dniach.
I był dzień, kiedy synowie Boga pojawiają się przed Pana; między nimi przyszli i szatanem.
A Pan powiedział do Szatana: Czy zwróciłeś uwagę na niewolnik mojego Iow? Bo nie ma czegoś takiego jak on, na ziemi: osoba jest nieskazitelna, uczciwa, boga, obawiająca się i usuwa z zła.
A Szatan odpowiedział na Pana i powiedział: Czy istnieje dar dla boga-bojącej pracy?
Czy nie jesteś kołem z kręgu i jego domem i wszystkim, co ma? Przypadek jego rąk, które byłeś błogosławiony, a jego stado rozprzestrzenia się na ziemi;
ale za rękę do ręki i dotknij wszystkiego, co ma, - czy cię błogosławi?
A Pan Szatan powiedział: To wszystko, co ma w dłoni; Tylko dla niego nie rozciąga rąk. A Szatan odszedł z twarzy Pana.
I był dzień, kiedy jego synowie i jego córka jedli, a wino pili w swoim domu dużego brata.
I tak, biuletyn przychodzi do Żyda i mówi:
oralne oralne, a donysa się spędzili, gdy zaatakowali Savyan i zabrali ich, a oddziały uderzyły przez czubek miecza; I tylko zaoszczędziłem sam, żeby cię podnieść.
Powiedział też, ponieważ druga przychodzi i wpływa: ogień Boży spadł z nieba i cisza owiec i odjazdów i przymocowali je; I tylko zaoszczędziłem sam, żeby cię podnieść.
Powiedział też, że drugi przychodzi i przynosi: Chaldejczycy znajdują się w trzech oddziałach i rzucili się do wielbłądów i wziął je, a departamenty uderzyły w czubek miecza; I tylko zaoszczędziłem sam, żeby cię podnieść.
To również mówiło, drugi przychodzi i przynosi: twoi synowie i córki twojego świerku i wina piły w domu oryginalnego brata;
i tak, wielki wiatr pochodzi z pustyni i objął cztery kąciki domu, a dom spadł do oddziału i umarli; I tylko zaoszczędziłem sam, żeby cię podnieść.
Potem praca wstała i wyschła górne ubrania, głowę głowy i spadła na ziemię i ukłonił się
i powiedział: Nag, zostawiłem łona mojej matki, nagłuż i wrócił. Pan dał, Pan i wziął; [Oczywiście to był Pan, podobnie jak: niech imię Pana będzie błogosławiona!
W tym wszystkim nie było zgrzeszenia przez pracę i nie powiedział nic nierozsądnego o Bogu.

To był dzień, kiedy synowie Boga pojawiają się przed Panem; Między nimi przyszli i szatan pojawi się przed Panem.
A Pan Szatan powiedział: Skąd pochodzisz? A Szatan odpowiedział Panu i powiedział: Poszedłem na ziemię i poszedłem do niej.
A Pan powiedział do Szatana: Czy zwróciłeś uwagę na niewolnik mojego Iow? Bo nie ma czegoś takiego jak on, na Ziemi: człowiek jest nieskazitelny, uczciwy, bojący Boga i usuwanie z zła i zakwaterowani w jego niezbędności; A ty mnie podekscytowałeś, aby zniszczyć go nieznacznie.
I odpowiedział szatana do Pana i powiedział: Skóra na skórę, a za jego życie da swoim człowiekowi wszystko, co ma;
ale wybacz swoją rękę i dotknij kości i ciała, - czy cię błogosławi?
A Pan Szatan powiedział: Tutaj jest w twoim dłoni, tylko dusza uratowanego.
A Szatan odszedł z twarzy Pana i uderzył pracę do Razooyu Lutch od podeszwy jego nóg na samym temacie.
I wziął jego płytkę, by się nią zwilżyć i usiadł w popiołu [na zewnątrz wioski].
A sama żona powiedział mu: nadal jesteś ciężko w twoim niemożliwym! Baw się Boże i umieraj.

Kiedy Aniołowie Boży znowu pojawili się przed Panem, a wśród ich Szatana, diabeł powiedział, że praca była sprawiedliwa, podczas gdy on był bezkarty. Wtedy Pan ogłosił: "Czuję się z nim zrobić, to chcesz, po prostu dusza od uratowanego". Po tym szatan został uderzony przez sprawiedliwego pomysłu choroby - trądłego, który pokrył go nogami do głowy. Cierpiący był zmuszony do oceny ze społeczeństwa ludzi, usiadł poza miastem na stercie popiołu i glinianej czaszki zwróciły swoje ropne rany. Wszyscy przyjaciele i znajomi zostawili go. Jego żona została zmuszona do wyodrębnienia samego karmienia, pracy i wyczerpania domu do domu. Nie tylko nie poparła męża w cierpliwości, ale pomyślał, że Bóg karze pracy za wszelkie sekretne grzechy, płakał, Roptala na Bogu, wzmocniona, a jej mąż w końcu doradzała sprawiedliwym Iow, aby stracić Boga i umrzeć. Sprawiedliwi zadania poważnie żałują, ale w tych cierpieniu pozostały wierni Bogu. Odpowiedział na żonę: "Mówisz, jako jeden z szalonych. Czy jesteś dobry, biorąc od Boga, nie zaakceptuje zła? " I nie zgrzeszył sprawiedliwego niczego przed Bogiem.

Jan Lievens, Praca

I odpowiedziała na pracę i powiedział:
prawdziwie, tylko ty jesteś ludźmi, a mądrość umrze z tobą!
I mam serce, jak twoje; nie jestem niższy; A kto nie wie to samo?
Stałem się mieszanką dla mojego przyjaciela, zadzwoniłem do Boga, a on odpowiedział, śpiączka - mężczyzna jest sprawiedliwy, nieskazitelny.
Tak zbieżuje się na myśli siedzących samotnie, gotowane do potyczki nóg.
Nieżywi namioty na rabusiach i są bezpieczne w denerwowaniu Boga, który, jak to było, są noszone w ich rękach.
I naprawdę: poproś o zwierzęta gospodarskie, i naucz cię, w ptaka nieba i uleczy cię;
albo piekło z ziemią, a poinstruuj cię, a ryby morskie powie ci.
Kto nie wiem w ten sposób, że ręka Pana stworzyła to?
W ręku dusza całego życia i ducha całego ludzkiego ciała.
Nie ma nic przeciwko zrozumieniu słów, a nie język żywności rozpoznaje jedzenie?
W starszych - mądrość i długie limity - umysł.
Ma mądrość i moc; Jego rada i umysł.
Że zniszczy, nie będzie budowy; Kto się zakończy, nie będzie wolny.
Zatrzyma wodę i wszystko będzie suche; Pozwól im odejść i obrócić ziemię.
Ma moc i mądrość, zanim się pomylała i wprowadza w błąd.
Prowadzi doradców w dziedzinie, a sędziowie robi się głupi.
Pozbawia bandaże królów i pasku pasują do ich półksiężyca;
książęta pozbawiony godności i pozbawić brave;
zabiera język z lokali, a starsi pozbawia sens;
obejmuje słynne i mocno osłabienie;
otwiera głęboką ciemność i odrzuca cień śmierci;
ludy mnoży i eksterminuje je; krzyczy ludy i zbiera je;
podejmuje umysł szefów ludzi Ziemi i pozostawia ich, by wędrują na pustyni, gdzie nie ma sposobu:
idą do dotyku w ciemności bez światła i spacer jak pijany.

Ilya Efimovich repin, praca i jego przyjaciele, 1869

13

Tutaj wszystko to widział moje oko, usłyszał ucho i zauważył dla siebie.
Ile wiesz, wiem: nie jestem niższy.
Ale chciałbym porozmawiać i chciałbym konkurować z Bogiem.
I kłamiesz Poney; Wszyscy jesteście bezużytecznymi lekarzami.
Och, jeśli ci milczysz! Byłby dla ciebie przypisany w mądrości.
Słuchaj mojego rozumowania i przecinają moje usta.
Czy powiedziałeś ci miłość Boga, by mówić w kłamstwie i rozmawiać z nim?
Czy musisz zostać mu pomnożony i dla Boga, który jest przekazywany?
Czy będzie dobrze, kiedy cię testuje? Czy oszuka go, jak oszukać osobę?
Ściśle cię karze, chociaż jesteś ukryty hipometr.
Czy wielkość go nie je, a jego strach cię nie atakuje?
Przypomnienia są jak popioły; Twoje obrony są gliny.
Cisza przede mną, a ja mówię, cokolwiek mnie rozumiem.
Dlaczego biorę ciało moje zęby i moja dusza, by wierzyć moją ręką?
Tutaj zabija mnie, ale mam nadzieję; Chciałbym tylko bronić swoich sposobów przed twarzą!
I jest to już uzasadnione, ponieważ hipokryt nie pójdzie przed nim!
Słuchaj ostrożnie słowo i wyjaśniając swoje uszy.
Tutaj zacząłem próbę: Wiem, że będę rację.
Kto jest w stanie mnie rzucić? Bo będę się lekko zakryć i emituję ducha.
Dwa tylko rzeczy nie robią ze mną, a potem nie ukryję się przed twoją twarzą:
usunąłem twoją rękę, a twój horror mnie nie szoku.
Następnie zadzwoń, a ja odpowiem, albo będę mówił, a ty odpowiadasz mi.
Ile mam wad i grzechów? Pokaż mi bezprawak mój i mój grzech.
Dlaczego ukrywasz swoją twarz i uważasz mnie za wroga?
Czy zakłóciłeś, czy zmiażdżyłeś i nie suszy?
Dla ciebie napiszesz go gorzko i narzuciłeś moje grzechy mojej młodości,
i umieściłeś stopy na pokładzie i położyłeś wszystkie ścieżki mojego, - jeździsz śladami moich stóp.
I on, jak gnicie, rozpad się, jak ubrania zrobione przez mol.

Człowiek urodzony w jego żonie, wkrótce i świąteczny smutkiem:
jak kwiat, wychodzi i upada; Biegnie jak cień i nie zatrzymuje się.
A potem wyjaśniasz oczy oczu, a ty prowadzisz do sądu z tobą?
Kto urodził się czysty od nieczysty? Nikt…

William Blake, Praca oskarżona

Słysząc nieszczęścia pracy, trzy ze swojego przyjaciela przybył z daleka, aby podzielić swój smutek. Wierzyli, że praca została ukarana przez Boga i grzechy, i przekonała nieszczęśliwy w jakichkolwiek sprawiedliwych do pokuty. Sprawiedliwi odpowiedzieli, że nie był jak grzechy, ale że te próby wysłały go od Pana na niezrozumiałej boskiej woli. Przyjaciele, jednak nie wierzyli i nadal wierzyli, że Pan przychodzi z Żydami pod prawem odwetu ludzkiego, karanie go za doskonałe grzechy. W grobie duchowym żalu sprawiedliwa praca zwróciła się do modlitwy do Boga, prosząc go o świadectwo jego niewinności przed nimi. Wtedy Bóg objawił się w burzliwym Whirlwind i Ukril Iova, by próbował przeniknąć swój umysł w tajemnicy wszechświata i losu Boga.

Praca i jego trzech przyjaciół, biblia Holman, 1890

A Pan odpowiedział na Iowa z burzy i powiedział:
wyglądamy jak mąż, przyznajesz swoje: zapytam cię i wyjaśnisz mi.
Chcesz niewiaryłować mój sąd, obwinij mnie, by się usprawiedliwić?
Czy masz taki mięsień jak Bóg? I czy możesz podnieść miły głos?
Udekoruj się świetnie i wspaniale, ciesz się blaskiem i splendorem;
płynące wściekłość gniewu, spójrz na wszystkie dumne i smiri;
spójrz na wszystkie aroganckie i zjednoczyć je, i zmiażdżenie zły w ich miejscach;
otwór wszystkich z nich w ziemi i twarzą w twarz.
Potem przyznaję, że twoja dama jest twoja może cię uratować.
Oto hipopotam, który stworzyłem, jak ty; Zjada trawę jako wół;
tutaj jego moc w jego ciszy i jego fortecy w mięśniach łona;
zamienia ogon jako cedr; Żyły są splecione na biodrach;
jego nogi jak rury miedziane; kości go jak pręty żelazne;
to jest szczyt ścieżek Boga; Stworzył tylko, że może przybliżyć jego miecz;
góry przynoszą mu jedzenie, a wszystkie zwierzęta grają.
leży pod cienymi drzewami pod skorupą laski i bagien;
cienne drzewo obejmuje jego cień; Wierzba w strumieniach otaczają ją;
tutaj pije z rzeki i nie spieszy się; Pozostaje spokój, przynajmniej Jordan rzucił się do ust.
Czy ktoś w jego oczach i czy jego nos jest błędem?
Czy możesz latać Leviafan i złapać linę na język?
czy pierścień w nozdrzach? Kup szczękę ze szczęką?
czy będzie dużo błagający cię i czy porozmawiać z tobą krotko?
czy robi umowę z tobą, a zabierzesz go na zawsze do moich niewolników?
czy dostaniesz zabawę jak ptak, a skontaktujesz się z dziewczynami?
czy będzie sprzedawać swoje towarzyskie wędkarstwo, będzie dzielić go między kupcami Khannei?
czy możesz przebić swoją skórę i głowę rybaka?
Zablokuj rękę na nim i pamiętaj o walce: nie będziesz przed nami.

Nadzieja na próżno: spadniesz z jednego spojrzenia?
Nie, tak odważny, który odważyłby się go zakłócić; Kto może oprzeć się mojej twarzy?
Kto mnie odroczył, abym mi dał? Pod wszystkimi niebem wszystko jest moje.
Nie milczałbym o niego członków, o siłę i pięknej proporcjonalności.
Kto może otworzyć szczyt swoich ubrań, którzy przyjdzie do niego podwójnych szczęk?
Kto może poradzić sobie z drzwiami swojej twarzy? Krąg zębów jest horror;
silne osłony tego - splendor; są mocowane, jakby twarda pieczęć;
jeden do innych dotyków blisko, aby powietrze nie przejdzie między nimi;
jeden z innym kłamstwem ciasno przywiązał się i nie odchodzę.
Z jego kichania pokazano światło; jego oczy jak rzęsy świt;
slamers wychodzą z Grazerów, pojawiają się ogniste iskry;
wychodzi z dymu nozdrza, jak wrzący garnek lub kocioł.
Jego oddech dzieli węgiel, a płomienie wychodzą z ust.
Mieszka na szyi, a horror biegnie przed nim.
Mięssze części ciała są bardziej spójnie między sobą, nie trzeba się trzepotać.
Jego serce jest mocno jak kamień i sztywno jak dolne rezerwy.
Kiedy wznosi się, krzemionka ze strachu, są całkowicie zagubieni z horroru.
Miecz, który go dotknął, nie stanie, ani włócznia, bez strzałki, ani Latv.
Żelazo uważa słomy, miedź na zgniłe drzewo.
Córka Luke nie obróci go do lotu; Kamienie pragne są traktowane dla niego w splasie.
Bulava jest uważana za Solomina; Gwizdek Dart On się śmieje.
Pod nim ostre kamienie i leży na ostrych kamieni w błocie.
Sprowadza walel jako kocioł, a morze osiąga wrzącą maść;
pozostawia świecącej ścieżki za nim; Otchłani wydaje się Sedino.
Nie na ziemi podobny do niego; Jest stworzony nieustraszony;
wszystko jest śmiało wysoki; Jest królem nad wszystkimi synami dumy.

I odpowiedziałem Panu i powiedziałem:
wiem, że możesz zrobić wszystko, a twój zamiar nie może zostać zatrzymany.
Kim jest to, kochana opatrzność, nic do zrobienia? "Więc mówiłem o tym, czego nie wiedziałem, o wspaniałych rzeczach dla mnie, czego nie wiedziałem.
Słuchałem, zadzwoniłem i porozmawiam, a ja cię zapytam, wyjaśnij mi.
Słyszałem twoje słuchanie; Teraz moje oczy widzą cię;
dlatego wyrzekam się i pokutuję Praha i popiół.
I było po tym, jak Pan powiedział słowa, które Żyj, powiedział Pan Elifaz Femanitian: Mój gniew płonie na ciebie i na dwóch przyjaciołach za to, co o mnie mówił, nie jest tak prawdziwy jak sługa mojej pracy.
Więc weź siedem czołgów i siedmiu Baranów i idź do niewolnika do mojej Iowej i przynieś ofiarę dla siebie; A niewolnik mojej pracy wlewając cię, ponieważ przyjęłem tylko jego twarz, aby nie odrzucić cię za to, co o mnie mówił, nie jest tak prawdziwy jak sługa mojej pracy.
I Elifaz Femanitian i Wildad Savhyenin i Sofar Namicanin, a Pana, który im rozkazał, a Pan przyjął oblicze pracy.
I wrócił Pana utraty pracy, kiedy modlił się o swoich przyjaciół; i dał Panu Żydom dwukrotnie faktem, że wcześniej miał wcześniej.
Wtedy wszyscy jego bracia przybyli do niego i wszystkie jego siostry i wszystkie stare znajomości go, i jedli z nim chleb w jego domu, a oni byli niesamowici z nim, i pocieszali go za całe zło, że Pan przyniósł go na Niego i sprawił, że każdy Kesyp i na złotym pierścieniu.
A Bóg pobłogosławił ostatnie dni, byłem więcej niż poprzedni: miał czternaście tysięcy małych bydła, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc pary wołów i tysiąc donk.
I miał siedmiu synów i trzy córki.
I otrzymuje nazwę pierwszej emima, nazwa drugiego - Cassia i nazwa trzeciego - Kerengappuh.
I nie było na całej ziemi takich pięknych kobiet jako córki Iova i dał im ojca ich dziedzictwa między ich braciami.
Po tym, że praca żyła sto czterdziestu lat i zobaczyła synów swoich i synów synów do czwartego;
i zginęli w starszym wieku, bogaty w dni.

Saint John Zlatoust. On mówi: " Nie ma szalonego nieszczęścia, że \u200b\u200bten mąż nie będzie cierpieć, solidność całego adamantu, który miał nagły i głód, i ubóstwo, i choroba oraz utrata dzieci i pozbawienie bogactwa, a potem, że doświadczyłem przebiegłości od jego Żona, obelgi od przyjaciół, ataków z niewolników, we wszystkim okazało się, że są trudniejsze, a ponadto przed prawem i łaską ".

Evgeny Makarov, Job i jego przyjaciele, 1869

Święta Sprawiedliwa robota Multi-tytuł, Święty Prorok Mojżesza Mojżesza, Święty Prorok King David

Modlitwy świętej i prawej multi-flash

Pierwsza modlitwa

O wielkiej sprawiedliwości, Żydie, Multi-dealerii, czystym życiu i świętym w pobliżu Boga, poza. Mieszkałeś Mojżesza i Chrystusa na ziemię, całe przykazania Boga, niosąc je w jego sercu, wykonywane przez ESI. Objawiony świat przez Chrystusa i jego świętych apostołów są tajemnicami, w głębokim objawieniu MESUS, spotkała się partner trumienia Ducha Świętego życia. Ze względu na Kozni-Divoliski, w szczególnych pokusach wysłanych do Ciebie od Pana, prawdziwa pokora ich poprzedzona, wizerunku wad rozwojowej i długotrwałe cierpienie całej osady było ESI. Miłość Velia Bogu i dla wszystkich ludzi w ogromnym smutku, zachowując jego serce, czyste serce za trumną jedności z Pana, szczęśliwie oczekiwało ESI. Teraz w wioskach sprawiedliwych predaiów i tronu Prestige Boga. Słyszymy nas grzeszli i niewygodnie, przed świętą ikoną nadchodzącego i trudnego do petycji twoich rezydencji. Ćmy mężczyzny Bożego, tak, aby wiara, słabe, niewłaściwe i nierozsądne nas zatwierdzi, od wszystkich złych wrogów widocznych i niewidzialnych chroni, w żalu i pokusach, aby dać nam fortecę, w sercach naszych śmiertelników pamięci Oszczędzaj, w długim cierpieniu i brytyjcznie wzmocnione, i poprosi nas, który jest strasznym sądem Chrystusa, jest dobrą odpowiedzią na Dati iw rosnących ciele naszego triotinigo Boga do kontemplacji i chwały ze wszystkimi świętymi świętymi w powiekachach . Amen.

Julius Snoror von Karolsfeld, jego przyjaciele, 1852-1860, Lipsk

Modlitwa sekunda

Och, święty wift Boży, sprawiedliwy Żyd! Feat tego dobrego, zawieszonego na ziemi, był postrzegany przez nieba prawdy, orzeł kupił Pana wszystkim, którzy go kochają. Tormy patrzy na twój świętyczny wizerunek, raduj się w Preslav o przepisie twojego miejsca zamieszkania i cześć swoją świętą pamięć. Ty, z tronem Boga, przyjmujemy modląc się z naszego i do wszystkich niezwykłego Boga, aby przynieść, przebaczyć nam wszystkich i pomagają nam z anty-kozą Diavolsky, a załamanie smutków, chorób, kłopotów i nieszczęść i zawsze rufa, pobożny i słusznie mieszkają w obecnym Evesie i zostaną doradzane przez koncepcję twojego, czy też niegodne z ESMA, ofiary głosu życia, Słowian Bożych, Ojca i Syna i Ducha Świętego W świętych ich Slavimago. Amen.

"Dowiedz się, że jest sąd, na którym uzasadnione jest tylko prawdziwa mądrość - strach przed Panem i prawdziwym umysłem - usuwanie z zła"

19 maja - pamięć sprawiedliwego one wielopłaszczyznowego. Wizerunek pracy jest symbolem nieograniczonego zaufania Bogu. Książka Job, która opisuje swoje życie i cierpienie, jego głęboką i podwyższoną rozmowę z przyjaciółmi o rybołówstwie Bożym, jest częścią kanonicznych książek Starego Testamentu.

Życie sprawiedliwych

Praca są długie cierpienie - według legendy Nephew Abrahamu Prawnika mieszkał przez 2000 - 1500 lat przed Narodurą Chrystusa, w Arabii Północnej, w kraju Avsitidian, w krainie UZ. Był człowiekiem Bogiem Bogiem i pobożnym. W życiu codziennym został usunięty ze wszystkich złych nie tylko w sprawach, ale także w myślach. Praca była bogata, znana i szanowana na wschód.

Siedmiu synowie Sprawiedliwych I Wasova i trzech jego córek był przyjazny między sobą i zebrali się na wspólny posiłek w każdym z nich. Co siedem dni sprawiedliwa praca przyniosła ofiarom Bogu dla swoich dzieci, mówiąc: "Może, która z nich zgrzeszyła lub zraniła Boga w swoim sercu".

78 lat mieszkał w chwale i bogactwie.

Ale powiedziałem do Pana - i byłem przerażający nieszczęścia: na początku całkowicie się bokał, a potem wszystkie jego dzieci natychmiast zmarły.

Potem praca przemówiła na górnych ubraniach, głowa opozycyjna, spadła na ziemię, ukłoniła się i powiedziała "Naga wyszedł z łona mojej matki, Nag i wróciła. Pan dał, Pan wziął. Uwaga Pana, tak było. Niech nazwa Pana błogosławionego! " (Praca. 1. 21-22)

Wszyscy przyjaciele i znajomi zostawili go. Jego żona została zmuszona do wyekstrahowania się do karmienia, pracy i wyprowadzenia domu w domu. Nie tylko nie poparła męża w cierpliwości, ale myślał, że Bóg karze, byłem o wszelkich sekretnych grzechach. Płakała, Roptala na Bogu, wzmocniła męża, a nawet doradzała sprawiedliwym Iowem, aby stracić najbardziej wysoki, by umrzeć i powstrzymać jej męki.

Ale odpowiedziałem to wszystko: "Mówisz, jako jeden z szalonych. Czy jesteś dobry, biorąc od Boga, nie zaakceptuje zła? " (Praca 2, 10).

A praca nie grzechu przed Panem Bogiem i nie wypowiedział ani nie wypowiedziała nieuzasadnionego słowa.

"Wiem", powiedziała sprawiedliwa robota, uderzając przez leprosy: "Wiem, że mój Odkupiciel żyje, a on przywróci z Dura w ostatnim dniu rozpadowej skóry mojej skóry, a jestem w ciele mojego Wąski Boga. Sam celuję, moje oczy, a nie oczy innego, zobaczą go. Dążenie tego serca jest moje serce w mojej piersi! " (Praca. 19, 25-27).

Słysząc nieszczęścia pracy, trzech jego przyjaciela przyszedł z daleka do niego, by podzielić jego smutek. Wierzyli, że praca została ukarana przez Boga o grzechy i przekonała niezadowolony w jakichkolwiek sprawiedliwych do pokuty.

Sprawiedliwi odpowiedzieli, że nie był jak grzechy, ale że te próby wysłały go od Pana na niezrozumiałej boskiej woli. Przyjaciele, jednak nie wierzyli i nadal wierzyli, że Pan przychodzi z Żydami pod prawem odwetu ludzkiego, karanie go za doskonałe grzechy.

W duchowym żalu sprawiedliwa praca skierowana do Boga, prosząc go o świadectwo jego niewinności przed nimi.

A potem Bóg pojawił się do niego w burzliwym Whirlwind i Ukril, ponieważ sama pragnienie, aby przeniknąć tajemnice Boga Boża i wyjaśnić, dlaczego wchodzi z ludźmi tak, a nie, to jest audytywa.

A wizja Pana weszła do I Wasowa.

A Pan powiedział: "Wiem, że wszyscy możesz i że twój zamiar nie może zostać zatrzymany ... Rozmawiałem o tym, co nie wiedziałem, o rzeczach, cudownie dla mnie, czego nie wiedziałem ... Słyszałem cię Zarabiaj ucho, teraz moje oczy widzą cię, więc pokutowałem w Praha i popiołów. (Praca 39, 34; 42, 6).

Wtedy Pan nakazał przyjaciołom pracy, aby skontaktować się z nim i poprosić go, aby przynieść ofiarę dla nich, za, "powiedział Pan" Tylko twarz Iova, zaakceptuję, że nie odrzucam cię za mówienie o mnie nie jest tak prawdziwe jak niewolnik Moje zadania (praca 42, 8).

Praca przyniosła ofiarę Bogu i modlił się za przyjaciół, a Pan przyjął swoją petycję, a także zwrócił własne zdrowie i dał mu dwa razy więcej, jak wcześniej. Zamiast martwych dzieci urodziłem się siedem synów i trzech córek.

Po tym, jak cierpienie cierpienia pracy żyło przez kolejne 140 lat i zobaczył swoje potomstwo do czwartego rodzaju

Lekcje Iova.

Życie i cierpienie sprawiedliwych pomysłów są najlepszym przykładem i dowodem działania w świecie rybołówstwa Bożego.

Zgodnie z definicją rybołówstwa biskupa Nemezysa Geszskiego: "Rybołówstwo jest boską troską o istniejące"

REV. John Damascin określa główne idee nauk na temat połowów Bożych w następujący sposób:

Bóg wszystkie przewiduje, w tym to, co zależy od nas, ale nic nie nakłada. Nie chce być zły, ale nie zmusza do cnoty.

Wszystko dzieje się dla łaski Boga lub straty. Według przychylności, co jest niewątpliwie dobre, aw relaksie - fakt, że jest niewątpliwie dobry.

Często Bóg pojawia się i sprawiedliwi, że wpadają w nieszczęścia, aby pokazać inną cnotę ukrytą w nim. Więc było z Żydem.

Czasami Bóg popsesa święty, by przetrwać zła, aby święty nie zniknęła z właściwego sumienia ani nie wpadł w arogancję z powodu danych jego siły i łaski. Było więc z apostołem Pawłem (2 Kor. 12, 7).

Bóg może pozostawić osobę na jakiś czas, aby poprawić drugie, patrząc na niego, inne zostały spełnione. Było więc na przykład z Lazarem i bogatym (patrz LK. 16, 19).

Już Bóg płonie każdemu, aby cierpieć na zazdrość w drugiej. Widząc, jak ofiara stała się sławna, a inni nieustraszająco poszli do cierpienia w nadziei na przyszłą chwałę. Było więc na przykład z męczennikami.

Czasami Bóg nawet popssuje osobę, aby popełnić haniebne ustawy, aby poprawić najgorszą pasję.

Tak więc, podążając św. Filaret, Metropolitan Moskwa i Kolomna "Boża fishe jest nieustannym efektem wszechmocnej, mądrości i dobra Boga, którego Bóg zachowuje istotę i siły kreatywnych istot, kieruje ich do dobrych celów, wszelkiego rodzaju wspierane, i pojawiając się poprzez usunięcie z dobrego zła idealnego lub poprawi i rysuje dobre konsekwencje ".

Użyte materiały:

Stary Testament: książka Praca Patriarchia.ru
Święta Sprawiedliwa robota wielofunkcyjna Days.Pravoslavie.ru
Sprawiedliwi praca wielofunkcyjna azbyka.ru
Archapiest Vladimir Bashkirow w prawo. Praca multi-zacieniona umysłs.by.

Materiał przygotowany Aleksander A. Sokolovsky

) - Wyróżniał się nienagannym zachowaniem, sprawiedliwością z dobrej woli wszystkim i miłością, a tylko bardziej bóg obawiając się zgodności z niewinnością jego serca i usunięcia z wszelkiego zła nie tylko w jego sprawach, ale także w wewnętrznych myślach. Miał siedmiu synów i trzy córki. Był znany w swoim kraju i bogactwie: miał siedem tysięcy owiec, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par wołków, pięciuset donk i wielu pracowników; Przyjął żywego i aktywnego udziału w życiu swoich plemionów i miał wielki wpływ na sprawy publiczne, ponieważ był wielki zaszczyt szlachetności i uczciwości (; śr). Synowie pracy, choć żyli osobno, w ich namiocie - dom, ale odżywili tak silną wzajemną miłość i żyli w takiej umowie między sobą, że nigdy nie pozwolą sobie na jedzenie i picie osobno, oprócz ich krewnego Wspólnota. Codziennie, z kolei, zrobili pieniądze i spędzili czas w braterskim kręgu, wraz ze swoimi siostrami, wśród niewinnej rozrywki, wolne od jakiejkolwiek irreaszalności, obcego pijaństwa i milczenia. Montaż bezgrywy nie pozwoliłby zarówno dobrym, jak i sprawiedliwym ojcu. Ale ponieważ święto dzieci pracy były wyrazem ich braterskiej miłości i cichej krzywdy, sprawiedliwy mąż nie tylko nie zabrani ich, ale nawet zachęcony, zgodny z światem rodziny. Za każdym razem, po siedmiu dniach, na końcu następnych braterskich zgromadzeń, praca oferowana ostrożnie ich dzieci, w szczerym sumieniu, aby sprawdzić swoje zachowanie - czy ktokolwiek z nich zakradł się do Boga lub myśli; Bo on bardzo boi się Boga, ale nie bał się niewolnika strachu, ale strach przed synami miłości, i starannie obserwowali sam dla siebie i za jego dom, tak że nie zdarzyli się od nich niczego, co spojrzał na Pana Bóg. Jednak boga-obawiając się sprawiedliwych nie ogranicza się do obserwacji swoich gospodarstw domowych i dopuszczenia do nich, aby były nieskazitelne, tak że żaden z nich i myśli nie zrobił przed twórcą własnym, - ale za każdym razem, gdy krąg święto dni , Zadanie w obecności całych rodzin wczesnym ranku przywiózł ofiary spalonej oferty w liczbie wszystkich swoich dzieci i jeden Byk za grzech swoich dusz, powiedział, że może mój synowie zgrzeszyli i zranili Boga jego serce; Więc zrobiłem to w tych przypadkowych dniach ().

W pewnym momencie, kiedy aniołowie Bożych, strażników ludzkiej rasy, zebrali się przed tronem Wszechmogącego Boga, aby zapobiec mu petycji dla ludzi i przynieść mu ludzkie modlitwy o wszelkiego rodzaju życiu - przyszła między im i diabeł, oszczerstwo i tempo rasy ludzkiej. Szatan, przytłoczony niebem, szef Bogu pojawił się tam, wśród aniołów, nie zmieniając swojej opadowej natury, nie jest dobrym pragnieniem ubiegania się o dobro, a aby rozszerzyć ich zmięty i stracić dobry. Szatniczna duma w swojej wewnętrznej ślepotę nigdy nie podnosi prawdy, nie widzi radosnego świata w pokorze i uległi nabożeństwa woli wszechstronnego Boga; Śmiało przynosi przeszacowanie istniejącego, w jego ciemnym spojrzeniu i w obcych, lekki obszar życia boski, śmiało mierzyć całą miarę swojej samokapęta!

A Pan Szatan powiedział, który pojawił się z aniołami:

- Skąd się tu wziąłeś?

Szatan odpowiedział:

"Chodziłem po ziemi i poszedłem po całym jej wszystkim".

Pan powiedział mu:

- Zwróciłeś uwagę na mojego sługi mojego Iow? Nie znaleziono na ziemi innej osoby, która byłaby taka, była taka niemożliwa, uczciwa, boga - obawiająca się, obcego każdemu wice!

Ten szatan odpowiedział na Pana:

- Czy jest jakiś rodzaj boga, obawiając się pracy? Czy bierzesz to źle? Czy nie jesteś kółkiem, a jego dom i wszystko, co ma? Błogosławiłeś ręce dłoni i jej stada pomnożone i rozpowszechniane na ziemi. Ale wybacz swoją ręką i dotknij wszystkiego, co ma, mamy, zobaczysz, czy cię błogosławi?

Potem powiedział Pan Szatanowi:

"Wszystko, co ma, założę się w wasze ręce, zrobić w woli twojego oddechu, po prostu go nie dotykaj".

Szatan odszedł od twarzy Pana (). Był dzień, w którym synowie i córki pracy pili w domu starszego brata. A biuletyn przychodzi do Żyda i mówi:

- koła twojego w tej dziedzinie spęczniają się do zaoranego jarzma, a osioł spojrzał na siebie; Nagle zaatakowali Saidyan i przewijali je, a słudzy zostali zabici; Zapisał mnie tylko ja i biegnął, aby przekazać cię.

Chociaż to powiedział, inny biuletyn przychodzi do Żyda i mówi:

- Ogień spadł z nieba i uderzył w wszystkie małe bydło i pasterze; Uratowałem sam i przyszedłem ci powiedzieć.

Nie dokończyłem tego słowa, nowy posłaniec przychodzi i przychodzi:

- Haldey pojawił się i, podzielony na trzy oddziały, otaczały wielbłądy i ukradli je, a słudzy zostali zabici; Uciekłem samotnie i przyszedłem cię uzdrowić.

Rozmawiało to również, że przychodzi tutaj inny komunikator i partnerzy Jovo:

- Twoi synowie i twoje córki zostały wylane do domu swojego starszego domu; Nagle, straszny wir z pustyni, chwycił dom z czterech rogów i owinęła go na swoje dzieci; Wszyscy umarli; Zapisany tylko samotnie i przyszedł poinformować Cię.

- Nagim, zostawiłem łona mojej matki, Nagim i wróciłem do łona Matki Ziemi. Pan dał, Pan i wziął! - jak chcesz, i tak zrobił; Niech nazwa Pana błogosławionego!

Więc w tym wszystkim nie zgrzeszyłem się przed Bogiem, a nie jednym lekkomyślnym słowem ().

Był dzień, kiedy znów pojawili się aniołowie Boże przed Panem; Między nimi przyszli znowu i szatanowi.

A Pan Szatan powiedział:

- Skąd się tu wziąłeś?

Szatan odpowiedział:

- Byłem na ziemi i poszedłem wokół jej wszystkich.

Pan powiedział mu:

- Zwróciłeś uwagę na mojego sługi mojego Iow? Nie ma człowieka na ziemi, kto byłby taki jak on: więc jest miły, prawdomówny i pobożny, więc jest daleko od wszelkiego zła! A kiedy rozumiał jego nieszczęścia, on i Leoble pozostają stanowcze w swojej niemożliwości; A ty mnie podekscytowałeś, aby zniszczyć go niewinny!

A Szatan odpowiedział Panu i powiedział:

- skóra za skórą, a na życie jego własny człowiek da wszystko, co ma, - to znaczy możliwe jest cierpieć w kogoś innego; W czyjejś skórze ciosy nie są tak wrażliwe, nawet usunięcie tej skóry jest noszone, nie bolesne dla niego i może pozostać spokojny; Ale spróbuj dotknąć własnego ciała, przesuwać rękę i dotknąć swojej kości i go zobaczyć i go zobaczyć - czy cię błogosławi?

Potem powiedział Pan Szatanowi:

- On jest w twojej ręce. Czujesz się z nim, że chcesz; Tylko dusza uratowanego, - nie wkracza na podstawę jego istoty, wolnej percepcji ().

Po długim czasie, w stanie rozpaczy, powiedział kiedyś: "Czy znasz? - Tutaj poczekaj trochę więcej w nadziei na zbawienie mojego; Dla pamięci twoich synów i córki zmarł z ziemi, moje choroby kościelne i prace, które pracowały na próżno. Sam siedzisz w Smade Worms, spędzając noc bez okładki, i wędruję i serwujemy, skręć z miejsca na miejsce, z domu do domu, czekając, aż słońce uspokoi się z dzieł moich i chorób, które są teraz przygnębiając mnie. Nie przekonuj, nie bądź bronić naszej niemożliwości; Ale powiedz mi pewne słowo Bogu, zraniłem go i umrze, - w śmierci znajdziesz wyzwolenie z naszego cierpienia, uratuje mnie od męki.

Tak proste i naturalnie, najwyraźniej nawet zadowalające, pozwoliłem mu dla niego dla niego i dla siebie o życiu, nie rozszerzając lądowego zrozumienia jej znaczenia i przeznaczenia, według sugestii szatana - "skóra na skórę". Wyczerpany i zmęczony moralnie, była gotowa spłacić ostatnią svetę prawdziwego życia: "Myślałem o Bogu i umrzeć".

- Dlaczego mówisz jak jeden z szalonych żon? Gdybyśmy byli dobrzy od Boga, wtedy naprawdę zdemontujemy: "Nie zaakceptujemy!

I tym razem w ten sposób nie zgrzeszyłem przed Bogiem - nie wysłałem tego nic moralnego na Bogu ().

Plotka o nieszczęściach, rozumiem, rozpoznałem, rozprzestrzenił się przez okoliczne kraje. Trzech przyjaciółmi: Eliifaz Femanitian, Wildad Savhyenin i Sofar Namicanin, świadomy jego walki, zebrane razem, aby przejść do konsoli cierpiących, dzieląc swój smutek. Ale, zbliżając się do niego i bez rozpoznawania go, ponieważ jego twarz była solidną ropną pieczęcią, krzyknęli i pochowali z daleka przerażenia, drose każde górne ubrania, a w silnym smutku rzucił pył na piętrze na głowach. Siedem dni i siedem nocy, spędzili później, siedząc na ziemi przeciwko swojemu przyjacielowi, a nie o jedno słowo, ponieważ widzieli, że jego cierpienie było bardzo wielkie i nie uważa, że \u200b\u200boznacza go konsoli w takim państwie (). Ta cisza została przerwana przez Żyd. Najpierw odkrył usta: przeklinał swoje urodziny i wyrażał głęboko głęboko o tym, czy dano go zobaczyć światło, które jest teraz pokryte ciemnością dla niego? Dlaczego jest mu dana, gdy jest dla niego niewiarygodna męka?

"Straszna rzecz, którą byłem przerażony, więc byłem przeze mnie zrozumiany", powiedział, że błacy, "i straszny, który bałam się, a potem przyszedł do mnie. Nie ma pokoju, nie ma odpoczynku, nie spree! ().

Wtedy jego przyjaciele przybyli do rozmowy z nim, choć jego argumenty, które chcieli go zamaskać, tylko bardziej zatruli swoje serce (praca. 16i dał.). W jego szczerym przekonaniu, w swojej wiary, że redefresal Bóg nagrody dobro i karze zła, czytają bezsporne i niewątpliwe, że jeśli ktoś był niefortunny, jest grzesznikiem, a tym bardziej nieszczęściem, fakt, że jego grzeszne państwo oznacza. Dlatego pomyśleli o Żydu, miał jakieś sekretne grzechy, które wiedział, jak zmierzyć się z ludźmi (i innymi) od ludzi i dla których cały sposób Bóg karze także ich przyjaciela. Zostały im poczuć cierpiący od samego początku rozmów, a potem, w kontynuacji jego długiego rozumowania, wezwali go do wyznania i uspokojenia w swoich przestępstwach. Praca, w świadomości ich niemożliwości ze wszystkimi, najwyraźniej, wytrwałość przemówień, czytał sam wewnętrznie od rozpoznawania przez rozumowanie, aby być sprawiedliwe (; śr); Ze wszystkim znaczeniem niewinności bronił jego dobrego imienia.

- Jak dręczasz moją duszę i męczę mnie z moimi przemówieniami? Tutaj, od dziesięciu razy mnie potknąłeś i nie wstydzisz się, żeby mnie dręczyć! Przepraszam Koleża! - Czy koniec wietrznych słów twojej? (; Śr).

Job wyjaśnił swoich przyjaciół i zapewnił ich, że cierpi na grzechy, ale ten Bóg we własnym zakresie, niezrozumiałym dla osoby, wysyła jeden ciężki, a kolejne szczęśliwe życie. Przyjaciele pracy, którzy wierzyli, że Bóg przychodzi z ludźmi na tych samych przepisach odwetu, zgodnie z którymi wymawia swój sąd i ludzką sprawiedliwość, nie przekonał go o wymówkach, chociaż zatrzymali swoje żetony skierowane przeciwko niemu i przestały odpowiedzieć na jego słowa () . W tym czasie przyjął gorącą rolę w ogólnej rozmowie z młodymi latami. Ktoś Eliu, Syn Varechiilov, z plemienia Ramova, Viusites; Z ognistym śmiałym, upadł na szacunkowy wiek Sideline'a "na fakt, że sam się usprawiedliwiał, jego niewinność, więcej niż Bóg" (praca.). Dotarcie do sprawiedliwości Stwórcy, niedostępne dla twórcy, a ten rozmówca zobaczył powód cierpienia pracy w swojej złośliwości, przynajmniej nie zauważalny dla ludzkich zabytków.

- Bóg jest potężny i nie gardzi serca silnej fortecy. Nie wspiera niegodziwych i obraża sobie oczy z prawych; Ale ty - powiedział Eliui, "jesteś wypełniony wyroki niegodziwych, ponieważ w twoim osądu kara wysłana do Ciebie od Boga jest nieczysto", ale osądy i potępienie są blisko ", tak blisko w kontakcie między tobą () .

Wreszcie, cierpiący na modlitwę do Boga, aby sam świadczył jego niewinność.

- Kim jest, umierając opatrzność ze słowami bez znaczenia? - Lord Jaje z burzliwego wiru. - Przynosimy teraz twoją skrzynię, jako mąż i odpowiedź: Gdzie byłeś, kiedy wierzyłem w fundament ziemi? - Powiedz mi, jeśli wiesz. Co zatwierdziło fundamenty, a kto umieścił go z kamieniem węgielnym z ogólnym dziedzińcem, które świeciły niebiańskie i radosne laudatory wykrzykniki synów Bożych? Czy kiedykolwiek dałeś w życiu naszych rozkazów rano i zrobiłeś miejsce do świtu? Czy znasz czartery nieba, czy możesz podnieść swój głos do chmur, czy możesz wysłać zamek błyskawiczny? .. Chcesz podzienić mój sąd, obwinij mnie, by się usprawiedliwić: - Czy masz taki mięsień taki jak ja? - Udekoruj się wielki i chwalebny, bawią się połyskiem i splendorem; Rozwalaj wściekłość swojego gniewu, spójrz na wszystkie dumne i aroganckie i uśmiecha się, miażdżąc silny niegodziwy w miejscach. Potem przyznaję, że twoja ręka jest silniejsza, aby cię chronić. Konkurencyjny z Wszechmogącego, wszczepiając Boga, niech mu odpowiedział.

I odpowiedziałem Panu i powiedziałem:

"Wiem, że możesz wszystko i że twój zamiar jest niezmiennie".

- Kim jest to, oznakowana opatrzność, nic do zrobienia?

- To ja mówił o tym, co nie rozumiem - o wspaniałych rzeczach dla mnie, czego nie wiedziałem. Słyszałem o tobie najpierw tylko krawędź mojego ucha, teraz moje oczy cię widzą; Dlatego pokutuję i pokutowałem w pyłu i popiołu; Nie jestem negocjowany i co ci odpowiem? - Myślę, że moja dłoń na moich ustach ().

A potem przykazanie od Przyjaciół Pana Pana, tak że apelują do niego i poprosili go, aby przynieść ofiarę dla nich, ponieważ tylko na twarzy Wasowa, Pana Elifaz Femanitian, będę go odrzucić za to, co Rozmawiałeś o mnie nie prawda, jak niewolnik mojej pracy (). Przyjaciół przyjaciele wykonywane przez Pana przykazania i doprowadziły do \u200b\u200bIowa za ofiarę siedmiu cieląt i siedmiu Baranów. Praca przyniosła ofiarę Bogu i modlił się za przyjaciół. Bóg przyjął dla nich jego petycję, zwrócił sobie zdrowie ciała i dał mu dwa razy więcej, jak wcześniej. Native i cała była znana praca, usłyszała o jego uzdrowieniu, przyszła odwiedzić go i zasiał i radować się z nim, a każdy z nich przyniósł mu prezent i złoty pierścionek. Pan Delicious Byłem moim błogosławieństwem: miał po tym czternaście tysięcy małych bydła, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc parych wołów i tysiąca donk. Urodzony w pracy, zamiast zmarłych i siedmiu synów i trzy córki; A na całej ziemi nie było takich pięknych kobiet jak córki pracy i dał im ojca ich dziedzictwa między ich braciami (). Pan nie podwoił liczby dzieci w pracy, gdy podwoił swój backda bogactwo: To dlatego, że nie myślałem, że jego pierwsze dzieci w ogóle zginęło, - nie, nawet umarli, ale nie umarli - buntowali się General Resurrection Sprawiedliwy.

Praca, po której cierpliwie przeniesiony do nich testy mieszkały sto czterdziestu lat (w sumie mieszkał na ziemi dwustu czterdzieści osiem lat), a on widział jego potomstwo do czwartego; Zmarł nasycony dniami w głębokim wieku (); Teraz żyje życiem nie starzejącym się, a nie bolesnym w królestwie jego ojca i syna i Ducha Świętego, jeden w Trójcy Boga Świętego, ponieważ nadal był nieszczęśliwy wśród osób poniesionych na Ziemi, już widział, Podobnie jak Abrahama, wielki dzień Pana, zobaczył go i radowało ().

"Wiem", powiedział, uderzył przez świętego wrzodu: "Wiem, że mój Odkupiciel żyje, a on przywróci z kanału w ostatnim dniu rozpadającego skóry mojego rodzaju, a jestem w ciele mojego assertu Boga. Sam go zawęzię; Moje oczy, a nie oczy innego, widzą go. Dążenie tego serca jest moje serce w mojej piersi! ()

Wyznał sprawiedliwą pracę przed jej przyjaciółmi, inspirując ich do "bać się" nie cierpienia cierpienia i pozbawienia towarów Ziemi, a "Mike Pana", Gniew Wszechmogącego ", który jest nieszczęściem nie prawda."

"Dowiedz się, że jest sąd ()," transmituje, aby nas instruować - sąd, na którym tylko posiadanie prawdziwej mądrości jest uzasadnione strachem przed Pana i - prawdziwy umysł - usuwanie z zła ().

Tropy, głos 1:

Kondak, głos 8: