Kopsavilkuma pavadonis pa nodaļai. Maksims Gorkijs ir mans kompanjons. Pāreja no Odesas uz Hersonu

Odesas ostā stāstītājs satiek Gruzijas princi Šakro Ptadzi. Biedru apmānīts, viņš palika bez iztikas līdzekļiem. Stāstītājs aicina gruzīnu doties viņam līdzi kājām uz Krimu. Viņš apsola Šakro, ka vai nu atradīs viņam pavadoni uz Tiflisu, vai arī dosies viņam līdzi.

Pa ceļam viņi viens otru labāk iepazīst. Šarko Ptadze stāsta teicējam par dzīvi Kaukāzā, par paražām. Šie stāsti ir interesanti, taču tie pārsteidz teicēju ar kaukāziešu nežēlību un barbaritāti. Gruzīnu stāsti viņu iekrāso nepievilcīgā gaismā.

Stāstītājs un Ptadze ierodas Krimā. Stāstītājs strādā, baro sevi un savu kompanjonu, savukārt gruzīns izvairās no darba, bet nemitīgi stumj apkārt savu biedru. Šarko pelna, tikai vācot žēlastību.

Stāstītājs visu pacieš un piedod savam pavadonim, bet reiz gruzīns viņam nodara spēcīgu aizvainojumu. Kādu vakaru, sēžot pie ugunskura, kāds gruzīns sāk smieties par teicēja parādīšanos, apgalvojot, ka viņa seja ir dumja kā aunam. Aizvainotais stāstītājs pamet savu pavadoni, bet viņš viņu panāk un atvainojas. Stāstītājs atkal piedod gruzīnam.

Teodosija pieviļ viņu cerības, ceļotāji dodas uz Kerču, kur arī nav iespējas nopelnīt, lai nokļūtu Tiflisā. Tad stāstītājam ir plāns, kuru viņš realizē tumsā.

Naktī ceļotāji nozog laivu un dodas burā. Viņi gandrīz mirst jūras dzīlēs, bet joprojām nokļūst zemē. Nonākuši uz zemes, satelīti skrien pretī ugunim, kas dzirkstī priekšā.

Ceļotājiem uzbrūk suņi, bet gani viņus dzen prom, pieved ceļotājus pie ugunskura, pabaro un izlemj, ko darīt. Tiek izvirzīti priekšlikumi samazināt tos līdz priekšniekam vai muitai. Vecākais no ganiem nolemj palaist gruzīnu un stāstītāju un no rīta nosūtīt laivu atpakaļ uz Kerču.

Stāstītājs par ceļu saņem no ganiem maizi un speķi, pateicas, kas veco vīru pārsteidz, un kopā ar Ptadzi dodas ceļā uz Anapu. Pa ceļam gruzīns smejas, stāstītājs jautā viņa jautrības iemeslu. Šakro atbild: “Vai jūs zināt, ko es nosūtītu, ja mēs būtu pavels šim atamanam-muitniekam? Vai Tu zini? Par Tebiju es teiktu: viņš gribēja mani noslīcināt! Un es raudātu. Tad viņiem būtu manis žēl, nevis liktu apgrūtināti."

Sašutis par sava pavadoņa cinismu, stāstītājs mēģina viņam pierādīt, ka viņa spriedumi ir nepareizi, taču šajā jautājumā tas neizdodas. Šakro nesaprot vienkāršus cilvēku morāles likumus. Gruzīns izmanto visas svētības, ko sniedz stāstītājs, apsolot viņam debesu dzīvi Tiflisā.

Viņi ierodas Terskas reģionā. Šakro drēbes un apavi izskatās nožēlojami, taču viņa nevaldāmā apetīte neļauj teicējam uzkrāt līdzekļus jaunām drēbēm gruzīnam. Reiz kādā ciemā viņš izvelk no teicēja mugursomas piecus rubļus, izdzer tos dzērumā un atnes kādu sievieti. Viņa sāk apsūdzēt teicēju, pieprasa no viņa naudu, ko viņš it kā atņēma no gruzīna Odesā, draud nogādāt viņu armijā. Ar trīs vīna pudeļu palīdzību jaunietim izdodas izvairīties no skandāla.

Agri no rīta stāstītājs un gruzīni pamet ciematu. Pa ceļam viņus noķer lietus. Stāstītājs padodas noskaņojumam un sāk dziedāt, bet Ptadze aizliedz viņam turpināt. Gruzīns stāsta savam pavadonim, ka viņš, Šakro, ir vīrietis, un stāstītājs nav neviens. Viņš apsola viņu atalgot, ja viņš turpinās viņam kalpot.

Netālu no Vladikaukāzas čerkesieši nolīgst ceļotājus, lai savāktu kukurūzu. Šajā aulā Šakro nozog Lezgi muslīnu. Tas kļūst skaidrs jau ceļā uz Tiflisu. Stāstītājs, dzirdējis par čerkesu atriebību, paņem gruzīnam muslīnu un izmet uz ceļa. Viņš atkal mēģina Ptadzei paskaidrot, ka viņa rīcība ir slikta. Sākumā viņš klausās klusēdams un tad uzbrūk stāstītājam. Viņu starpā notiek īsa cīņa. Viņu aptur Šakro. Viņi samierinās, atpūšas un atkal dodas ceļā.

Ceļotāji nokļūst Tiflisā, bet neiebrauc pilsētā – Šakro pierunā teicēju pagaidīt līdz vakaram, viņam ir kauns, ka viņš, princis, ir lupatās. Gruzīns atņem biedram kapuci, lai netiktu atpazīts, un lūdz sagaidīt konkūru Verisky Most stacijā. Gruzijas princis Šakro Ptadze aiziet, stāstītājs viņu vairs nesatiek.

M. Gorkija stāsts "Mans Sputņiks", kura nodaļu kopsavilkums, kuru mēs tagad pievērsīsim jūsu uzmanībai, tika uzrakstīts 1894. gadā un pirmo reizi tika publicēts "Samarskaya Gazeta". Tajā ir astoņas nodaļas, taču mēs tās saliksim kopā, lai nodrošinātu labāku lasāmību.

Pāreja no Odesas uz Hersonu

Tā sākas Maksima Gorkija stāsts "Mans pavadonis", kura kopsavilkumu sākam prezentēt.

Stāstītājs vērsa uzmanību uz labi ģērbtu austrumniecisku tipu, kurš tur ieradās katru dienu. Krāvējs nolēma viņu satikt. Pusdienojot ar maizi un arbūzu, viņš vērsa uzmanību uz 19 gadus veca jaunieša izsalkušo acu mirdzumu un piedāvāja viņam savu vienkāršo maltīti. Viņš acumirklī dedzīgi visu norija. Tad Maksims, kā sauca stāstītāju, gāja un nopirka viņam gaļu un maizi, ko viņš ātri apēda, it kā baidīdamies, ka viņam tiks atņemts ēdiens. Tad viņš pateicās savam apgādniekam un teica, ka viņš ir Gruzijas princis Šakro Ptadze (īstais prototips ir Tsulukidze). Bet viņu aplaupīja kolēģis, kuru viņš sāka meklēt. Tagad viņš vēlas nokļūt Tiflisā pie sava tēva, bagāta zemes īpašnieka. Stāstītājs solīja palīdzēt viņam nokļūt mājās kājām. Tā viņi devās no Odesas uz Tiflisu.

Mēs turpinām aptvert kopsavilkumu ("Mans pavadonis" ir aizraujošs stāsts, kuru ir vērts izlasīt pilnībā). Kad viņi nogāja kādus simts kilometrus un sasniedza Hersonu, stāstītājs Šakro jau diezgan labi pazina. Tas bija dzīvnieks cilvēka formā: labsirdīgs, kad tas bija pilns, un aizkaitināms, neapmierināts, mežonīgs un neattīstīts citos gadījumos. Viņš bija pārliecināts, ka visa priekšgalā ir vara, kas nosaka visus likumus. Runāšana par Kristu un žēlastību viņam radīja garlaicību un apjukumu.

Krimā

Beidzot viņi pagāja garām Perekopam un steidzās uz Feodosiju, lai nopelnītu naudu ostā un nokļūtu Batumi. Kamēr viņi staigā pa Krimu, stāstītājs strādā nepilnu slodzi, lai viņiem būtu nauda pārtikai, un princis atsakās strādāt, dodot priekšroku žēlastības vākšanai. Tā turpinās stāsts "Mans pavadonis", kura kopsavilkumu pārraidām. Stāstītājs Maksims savam pavadonim visu piedod. Šarko uzskatīja Maksimu par stulbu, jo viņš strādāja un baroja viņu, bomzi. Viņš spriedelēja ar augstprātību un uzskatīja, ka it visā ir pārāks par stāstītāju. Netālu no Aluštas viņi nakšņoja jūras krastā, kurinot ugunskuru. Mēness, bezgalīgā jūra apbūra teicēju.

Pēkšņi Šakro sāka par viņu smieties, aizvainojot un saniknot viņu līdz dvēseles dziļumiem: gruzīns nolēma, ka ir stulbs kā auns. Vēlreiz Maksims viņam piedeva. Viņi nokļuva Feodosijā, bet neatrada darbu un badā mirstot devās uz Kerču. Viņi tiktāl atrāvās, ka tika sajaukti ar klaidoņiem un viņiem nedeva darbu. Un bija jāšķērso šaurums uz Tamanu. Tālāk stāsts "Mans pavadonis", kura īsu kopsavilkumu mēs pārstāstām, kļūst dramatisks.

Šķērsošana un tikšanās ar ganiem

Naktīs muitā nozog laivu bez airiem. Maksims airē ar dēļiem, kas tajā atrodas. Vējš kļūst stiprāks, var aiznest tos jūrā. Laiva apgāžas. Pieķērušies pie virvēm gar tā sāniem, viņi turpina peldēt uz nezin kur. Viņiem par laimi, tie tiek iznesti krastā, bet klāt pieskrien milzīgi suņi, kas gatavi tos apgrauzt.

Maksims svilpo no visa spēka, un viņi dzird, kā cilvēki skrien palīgā. Pēc dažām minūtēm, nosaluši, slapji un izsalkuši, viņi jau sēž pie ugunskura, ko gani ir uztaisījuši, un stāsta par savām nelaimēm. Gani domā, kam tos nodot: muitniekiem vai priekšniekam. Abi ceļotājiem draud ar cietumsodu. Beidzot vecākais nolemj viņus vienkārši palaist, pa ceļam iedodot maizi un speķi. Turpinot stāstu par Gorkiju "Mans pavadonis", kopsavilkums parāda, kā tiek atrisināts nenovēršamais konflikts.

Anapa - Tiflis ceļš

Pametis ganus, stāstītājs apbrīno viņu cēlās uzvedības vienkāršību, un viņa pavadonis pēkšņi sāk smieties. Izrādās, ja viņi būtu nogādāti varasiestāžu priekšā, gruzīni būtu sākuši visiem stāstīt, ka Maksims vēlas viņu noslīcināt, un viņš nebūtu sūtīts cietumā. Stāstītāju pārsteidz viņa pavadoņa cinisms, kurš nesaprot visvienkāršāko morāli. Tad Šakro Ptadze nozog Maksimam piecus rubļus un izdzer tos. Tad, strādājuši pie čerkesiem kukurūzas vākšanā, gruzīni nozog viņiem muslīnu. Zinot čerkesu atriebību un nežēlību, stāstītājs kautiņa laikā atņem gruzīnam muslīnu un izmet uz ceļa. Tad, samierinājušies, viņi turpina ceļu uz Tiflisu.

Ceļojuma beigas

Abi mocekļi beidzot sasniedz Tiflisas nomali. Viņi gaida tumsu, jo princim ir kauns parādīties pilsētā kā ragamuffin, kur visi, kā viņš saka, viņu pazīst. Beidzot kļuva tumšs, un mājās sāka iedegties gaismas. Šakro Ptadze paņem Maksimam kapuci, lai pilnībā paslēptos aiz muguras, un lūdz draugu pagaidīt pie zirgu tramvaja. Pēc tam viņš pazuda uz visiem laikiem. Tā beidzas Maksima Gorkija stāsts "Mans Sputņiks", kura kopsavilkumu esam snieguši. Bet teicēju neapvainoja viņa pavadonis, kurš pavadīja viņu četrus mēnešus. Viņš bieži atcerējās viņu laipni un ar smiekliem, jo viņš redzēja plaisu starp sevi un necilo princi.

Es viņu satiku Odesas ostā. Trīs dienas pēc kārtas manu uzmanību piesaistīja šī druknā, blīvā figūra un austrumnieciska tipa seja, ko ierāmēja skaista bārda.

Ik pa brīdim viņš pazibēja manā priekšā: es redzēju viņu veselas stundas stāvam uz mola granīta, iegrūžam mutē spieķa kloķi un ar melnām mandeļveida acīm skumji skatījās uz ostas duļķaino ūdeni; desmit reizes dienā viņš gāja man garām ar neuzmanīga vīrieša gaitu. Kas viņš ir? .. Es sāku viņam sekot. Viņš, it kā tīšām mani ķircinādams, arvien biežāk iekrita acīs, un, visbeidzot, es pieradu no attāluma atšķirt viņa modīgo, rūtaino, gaišo uzvalku un melno cepuri, slinko gaitu un blāvo, blāvo skatienu. Tas bija pozitīvi neizskaidrojami šeit, ostā, starp tvaikoņu un lokomotīvju svilpieniem, ķēžu šķinošanu, strādnieku saucieniem, izmisīgi nervozajā ostas burzmā, kas cilvēku apņēma no visām pusēm. Visi cilvēki bija noraizējušies, noguruši, visi skrēja, putekļos, sviedros, kliedza, zvērēja. Pa vidu rosīgajai burzmai lēnām soļoja šī dīvainā figūra ar nāvīgi garlaicīgu seju, vienaldzīga pret visu, sveša visiem.

Visbeidzot, ceturtajā dienā, pusdienlaikā, es uzdūros viņam un noteikti nolēmu noskaidrot, kas viņš ir. Apmetusies netālu no viņa ar arbūzu un maizi, sāku viņu ēst un pētīt, izdomājot - kā ar viņu uzsākt sarunu smalkāk?

Viņš stāvēja, atspiedies pret tējas kaudzi, un, bezmērķīgi skatīdamies sev apkārt, bungoja ar pirkstiem pa spieķi, it kā uz flautas.

Man, vīrietim baskāju uzvalkā, ar iekrāvēja plecu siksnu mugurā un ogļu putekļos nosmērētam, bija grūti izsaukt viņu, dendiju, uz sarunu. Bet par pārsteigumu es redzēju, ka viņš nenolaida no manis acis un viņā uzliesmoja nepatīkama, mantkārīga, dzīvnieciska uguns. Es nolēmu, ka mana novērojuma objekts ir izsalcis, un, ātri paskatījies apkārt, klusi jautāju:

- Vai tu gribi ēst?

Viņš nodrebēja, mantkārīgi izcēla gandrīz simts blīvus, veselus zobus un arī aizdomīgi skatījās apkārt.

Neviens mums nepievērsa uzmanību. Tad iedevu viņam pusi arbūza un gabaliņu kviešu maizes. Viņš to visu paķēra un pazuda, notupies aiz preču kaudzes. Reizēm viņa galva no turienes izvirzījās uz āru, valkājot uz pakauša piestumtu cepuri, atklājot sārtu, nosvīdušo pieri. Viņa seja mirdzēja platā smaidā, un nez kāpēc viņš man piemiedza ar aci, ne mirkli neapstājoties košļāt. Es viņam uztaisīju zīmi, lai mani sagaidītu, aizgāju pirkt gaļu, nopirku, atnesu, iedevu viņam un nostājos pie kastēm tā, ka pilnībā paslēpu dendiju no ziņkārīgo acīm.

Pirms tam viņš ēda un plēsīgi skatījās apkārt, it kā baidītos, ka viņam kādu gabalu atņems; tagad viņš sāka ēst mierīgāk, bet tomēr tik ātri un alkatīgi, ka man bija sāpīgi skatīties uz šo izsalkušo vīrieti, un es pagriezu viņam muguru.

- Paldies! Liels paldies! - Viņš pakratīja manu plecu, tad satvēra manu roku, saspieda to un arī sāka vardarbīgi kratīt.

Pēc piecām minūtēm viņš man jau stāstīja, kas viņš ir.

Gruzīns, princis Šakro Ptadze, viens sava tēva dēls, bagāts Kutaisi zemes īpašnieks, viņš strādāja par ierēdni vienā no Aizkaukāza dzelzceļa stacijām un dzīvoja pie drauga. Šis biedrs pēkšņi pazuda, paņemot līdzi prinča Šakro naudu un vērtslietas, un tagad princis devās ceļā, lai viņu panāktu. Kaut kā nejauši viņš uzzināja, ka draugs paņēmis biļeti uz Batumu; Tur devās arī princis Šakro. Bet Batumā izrādījās, ka biedrs devās uz Odesu. Tad princis Šakro paņēma pasi no kāda Vano Svanidzes, friziera - arī drauga, dažus gadus vecs ar viņu, bet ne līdzīgs pēc zīmēm - un devās uz Odesu. Tad viņš par zādzību izstāstīja policijai, viņi solīja viņu atrast, viņš gaidīja divas nedēļas, apēda visu naudu, un jau otro dienu nebija ēdis ne kripatiņu.

Es klausījos viņa stāstu, sajaucos ar lāstiem, skatījos uz viņu, ticēju, un man bija žēl puiša - viņam bija divdesmit, un naivuma dēļ varēja dot vēl mazāk. Bieži un ar dziļu sašutumu viņš pieminēja spēcīgo draudzību, kas viņu saistījusi ar zagļu biedru, kurš nozadzis tādas lietas, par kurām bargais tēvs Šakro, iespējams, dēlu “dauzītu” ar “dunci”, ja dēls tās neatradīs. Es domāju, ka, ja tu nepalīdzēsi šim puisim, mantkārīgā pilsēta viņu iesūks. Es zināju, cik ik pa laikam notikuši sīki negadījumi papildina nomīdīšanas klasi; bet šeit princim Šakro bija visas iespējas iekļūt šajā cienījamā, bet ne godājamā klasē. Es gribēju viņam palīdzēt. Ieteicu Šakro aiziet pie policijas priekšnieka palūgt biļeti, viņš vilcinājās un teica, ka nebrauks. Kāpēc?

Izrādījās, ka viņš nav samaksājis naudu to istabu saimniekam, kurās stāvējis, un, kad no viņa prasījuši naudu, viņš kādam sadūris; tad viņš pazuda un tagad pamatoti uzskata, ka policija viņam nepateiks paldies par šīs naudas nemaksāšanu un sitienu; jā, starp citu, viņš īsti neatceras - viņš izdarīja vienu sitienu vai divus, trīs vai četrus.

Situācija kļuva sarežģītāka. Nolēmu, ka strādāšu, līdz nopelnīšu pietiekami daudz naudas, lai viņš varētu braukt uz Batumu, bet diemžēl! - izrādījās, ka tas nebūtu noticis ļoti drīz, jo izsalkušais Šakro ēda trīs vai vairāk.

Toreiz "badājošo" pieplūduma dēļ ostā dienas cenas bija zemas, un no astoņdesmit kapeikām nopelnītā mēs abi apēdām sešdesmit. Turklāt vēl pirms tikšanās ar princi nolēmu doties uz Krimu, un Odesā ilgi palikt negribēju. Tad es ieteicu princim Šakro iet ar mani kājām ar šādiem nosacījumiem: ja es neatradīšu viņam Tiflisas pavadoni, tad atvedīšu viņu, un, ja atradīšu, mēs atvadīsimies.

Princis aplūkoja savas gudrās kurpes, cepuri, bikses, noglāstīja jaku, padomāja, ne reizi vien nopūtās un beidzot piekrita. Un tā mēs devāmies viņam līdzi no Odesas uz Tiflisu.

Kad mēs nonācām Hersonā, es pazinu savu kompanjonu kā mazu, naivu mežonīgu, ārkārtīgi neattīstītu, dzīvespriecīgu - kad viņš bija paēdis, skumjš - kad viņš bija izsalcis, es viņu pazinu kā spēcīgu, labsirdīgu dzīvnieku.

Pa ceļam viņš stāstīja par Kaukāzu, par gruzīnu muižnieku dzīvi, par viņu jautrību un attieksmi pret zemniekiem. Viņa stāsti bija interesanti, savdabīgi skaisti, bet stāstnieka zīmēšana man priekšā viņam bija ārkārtīgi neglaimojoša. Piemēram, viņš stāsta šādu gadījumu: Kaimiņi ieradās pie bagāta prinča uz mielastu; viņi dzēra vīnu, ēda čureku un bārbekjū, ēda lavašu un plovu, un tad princis aizveda viesus uz stalli. Viņi apsegloja zirgus.

Princis paņēma sev labāko un nosūtīja pāri laukam. Tas bija karsts zirgs! Viesi slavē viņa augumu un ātrumu, princis atkal auļo, bet pēkšņi laukā tiek iznests zemnieks baltā zirgā un apdzen prinča zirgu - apdzen un ... lepni smejas. Princim ir kauns viesu priekšā! .. Viņš bargi savilka uzacis, ar žestu sauca zemnieku, un, kad viņš piebrauca viņam klāt, princis nocirta viņam galvu ar zobenu un nogalināja zirgu ar šāvienu no revolveri ausī, un pēc tam paziņoja par savu rīcību varas iestādēm. Un viņam tika piespriests smagais darbs ...

Šakro man to nodod prinča nožēlas tonī. Cenšos viņam pierādīt, ka nav ko nožēlot, bet viņš man pamācoši saka:

– Ir maz knažu, daudz zemnieku. Princi nevar tiesāt par vienu zemnieku.

Kas ir zemnieks? Šeit! – Šakro rāda man zemes kamolu. – Un princis ir kā zvaigzne!

Mēs strīdamies, ka viņš ir dusmīgs. Kad viņš ir dusmīgs, viņš izliek zobus kā vilks, un viņa seja kļūst asa.

- Aizveries, Maksim! Jūs nezināt kaukāziešu dzīvi! Viņš kliedz uz mani.

Mani argumenti ir bezspēcīgi viņa spontanitātes priekšā, un tas, kas man bija skaidrs, viņam bija smieklīgi. Kad es viņu apmulsu ar pierādījumiem par savu uzskatu pārākumu, viņš nevilcinājās, bet man teica:

- Brauciet uz Kaukāzu, dzīvojiet tur. Jūs redzēsiet, ka es teicu patiesību. Ikviens to dara, kas nozīmē, ka tas ir nepieciešams. Kāpēc lai es tev uzticētos, ja tu esi vienīgais, kurš saka, ka tas tā nav, un tūkstošiem saka, ka tā ir?

Tad es klusēju, saprotot, ka jāiebilst nevis ar vārdiem, bet ar faktiem cilvēkam, kurš uzskata, ka dzīve tāda, kāda tā ir, ir pilnīgi likumīga un taisnīga. Es klusēju, un viņš ar apbrīnu, sita ar lūpām, runāja par kaukāziešu dzīvi, pilnu mežonīga skaistuma, pilnu uguns un oriģinalitātes. Šie stāsti, lai arī mani bija interesanti un valdzinoši, vienlaikus aizvainoja un saniknoja ar savu nežēlību, bagātības pielūgšanu un brutālu spēku. Reiz es viņam jautāju: vai viņš zina Kristus mācību?

- Kaneko! Viņš atbildēja, paraustīdams plecus.

Bet tad izrādījās, ka viņš zināja tik daudz: bija Kristus, kurš sacēlās pret ebreju likumiem, un par to ebreji viņu piesita krustā. Bet viņš bija dievs un tāpēc nemira pie krusta, bet uzkāpa debesīs un tad deva cilvēkiem jaunu dzīvības likumu...

- Kuru? ES jautāju.

Viņš paskatījās uz mani ar ņirgāšanos un jautāja:

- Vai tu esi kristietis? Nu labi! Es arī esmu kristiete. Uz zemles gandrīz vse christiane. Nu ko tu jautā? Vai jūs redzat, kā visi dzīvo? .. Tas ir Kristus likums.

Satraukts, es sāku viņam stāstīt par Kristus dzīvi. Sākumā viņš klausījās ar uzmanību, tad tas pamazām vājinājās un, visbeidzot, noslēdzās ar žāvas sajūtu.

Redzot, ka viņa sirds manī neklausa, es atkal pievērsos viņa prātam un runāju ar viņu par savstarpējās palīdzības priekšrocībām, par zināšanu priekšrocībām, par likumības priekšrocībām, par pabalstiem, visu par pabalstiem... Bet mans argumenti ietriecās putekļos pret viņa pasaules uzskatu akmens sienu.

Stāstītājs

Un Ptadze ierodas Krimā. Stāstītājs strādā, baro sevi un savu kompanjonu, savukārt gruzīns izvairās no darba, bet nemitīgi stumj apkārt savu biedru. Šarko pelna, tikai vācot žēlastību.

Teodosija pieviļ viņu cerības, ceļotāji dodas uz Kerču, kur arī

Nav iespējams nopelnīt naudu, lai nokļūtu Tiflisā. Tad stāstītājam ir plāns, kuru viņš realizē tumsā.

Naktī ceļotāji nozog laivu un dodas burā. Viņi gandrīz mirst jūras dzīlēs, bet joprojām nokļūst zemē. Nonākuši uz zemes, satelīti skrien pretī ugunim, kas dzirkstī priekšā.

Stāstītājs par ceļu saņem no ganiem maizi un speķi, pateicas, kas veco vīru pārsteidz, un kopā ar Ptadzi dodas ceļā uz Anapu. Pa ceļam gruzīni smejas, stāstītājs jautā savas jautrības iemeslu. Šakro atbild: “Vai jūs zināt, ko es nosūtītu, ja mēs būtu pavels šim atamanam-muitniekam? Vai Tu zini? Par Tebiju es teiktu: viņš gribēja mani noslīcināt! Un es raudātu. Tad viņiem būtu manis žēl, nevis liktu apgrūtināti."

Viņi ierodas Terskas reģionā. Šakro apģērbs un apavi izskatās nožēlojami, taču viņa nevaldāmā apetīte neļauj teicējam uzkrāt līdzekļus jaunām drēbēm gruzīnam. Reiz kādā ciemā viņš izvelk no teicēja mugursomas piecus rubļus, izdzer tos dzērumā un atnes kādu sievieti. Viņa sāk apsūdzēt teicēju, pieprasa no viņa naudu, ko viņš it kā atņēma no gruzīna Odesā, draud nogādāt viņu armijā. Ar trīs vīna pudeļu palīdzību jaunietis izvairās no skandāla.

Netālu no Vladikaukāzas čerkesieši nolīgst ceļotājus, lai savāktu kukurūzu. Šajā aulā Šakro nozog Lezgi muslīnu. Tas kļūst skaidrs jau ceļā uz Tiflisu. Stāstītājs, dzirdējis par čerkesu atriebību, paņem gruzīnam muslīnu un izmet uz ceļa. Viņš atkal mēģina Ptadzei paskaidrot, ka viņa rīcība ir slikta. Sākumā viņš klausās klusēdams un tad uzbrūk stāstītājam. Viņu starpā notiek īsa cīņa. Šakro viņu aptur. Viņi samierinās, atpūšas un atkal dodas ceļā.

Ceļotāji nokļūst Tiflisā, bet neiebrauc pilsētā – Šakro pierunā teicēju pagaidīt līdz vakaram, viņam ir kauns, ka viņš, princis, ir lupatās. Gruzīns atņem biedram kapuci, lai netiktu atpazīts, un lūdz gaidīt konkūru Verisky Most stacijā. Gruzijas princis Šakro Ptadze aiziet, stāstītājs viņu vairs nesatiek.

(2 aplēses, vidējais: 5.00 no 5)

Esejas par tēmām:

Stāstītājs šos stāstus klausījās Besarābijā, jūras krastā. Pēc tam viņš strādāja ar moldāvu grupu. Viņi vakarā devās uz jūru ...
Ievads ir apraksts par jūru, Krimas piekrasti vakarā. Autors sēž pie ugunskura kopā ar Nadyr-Rahim-oglu un vāra zivju zupu. Autore lūdz Rahimam pastāstīt ...
Brīvības problēma vienmēr ir satraukusi vārda māksliniekus. Tā bija brīvība, kas bija pievilcīga romantiskiem varoņiem. Viņas dēļ viņi bija gatavi pieņemt nāvi ...
Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs - jauna tendence krievu literatūras vēsturē. Viņš bija pirmais, kurš iepazīstināja ar vienkāršo cilvēku tēmu un piepildīja atskaņas ar sarunvalodas ...

Stāsts "Sputņiki" atnesa autorei valsts mēroga slavu, viņai tika piešķirta Staļina prēmija, tā laika augstākais literārais apbalvojums. Kritiķi atzīmēja autora stāstījuma pieticību, nepretenciozitāti. Autora un lasītāju uzmanības centrā ir ātrās palīdzības vilciens, karš kaut kur tālu, lai gan reizēm vagonā trāpa šāviņi. Šis ir stāsts par vienkāršiem cilvēkiem, ārstiem, medmāsām, kas godīgi dara savu darbu, aizvedot ievainotos aizmugurē. Stāstā viņi nesteidzas ar granātu uz ienaidnieka bunkuriem, neuzbrūk, neizlaužas no vācu ielenkuma. Neskatoties uz to, šis gabals sajūsmināja visu valsti. Rakstnieks stāstīja par cilvēkiem, kurus dzīve saveda kopā grūtos kara laikos, viņi, tik dažādi, kļuva par domubiedriem, līdzdalībniekiem kopīgā lietā, kompanjoniem. Un darba nosaukumam ir dziļa, slepena nozīme. “Satelītiem būs jāiet kopīgs ceļš, kura ilgums nevienam nav zināms. Šajā laikā jūs varat paspēt mīlēt un ienīst viens otru. Jo dzīve tik un tā turpinās," raksta pētnieki.

Un V. Panovas varoņi ir vienkārši cilvēki, ar savu raksturu, ar savām vājībām, trūkumiem, ar savu grūto likteni. Daudzi no viņiem ir nelaimīgi savā personīgajā dzīvē. Piemēram, Ļena Ogorodņikova, dzīvespriecīga, kaujinieciska meitene, kas izskatās kā zēns. Pirms kara viņa apprecējās, deviņus mēnešus nodzīvoja kopā ar savu vīru laimīgā un mīlestībā, un, ieraudzījusi viņu uz fronti, viņa nerimstoši domāja par viņu. Viņš, viņas Danija, tur atrada citu sievieti. Un varones laime pēkšņi beidzās. Ķirurģiskā māsa Jūlija Dmitrijevna, stingra, bezkompromisa, nesavtīgi nodevusies savam darbam, nekad nav bijusi precējusies. Viņa neatšķiras ar ārējo pievilcību, skaistumu, taču šīs varones tēls ir ļoti spilgts un interesants. Strādājot ātrās palīdzības vilcienā, viņa iemīlas doktorā Suprugovā, viņai ir cerība izveidot ģimeni un bērnus. Taču finālā šis cilvēks viņai sagādā vilšanos, savā uzvedībā atklājot sīkumu, apdomību, neizlēmību. Vilciena priekšnieks doktors Belovs ir īsts intelektuālis, smalks, smalks cilvēks, kas no sirds mīl savu ģimeni. Taču attiecībās ar dēlu ne viss rit gludi, iet bojā sieva un meita. Visbeidzot, komisārs Belovs, kurš izveidoja šo ātrās palīdzības vilcienu. Viņš ir arī grūta likteņa cilvēks, ne pārāk laimīgs savā personīgajā dzīvē. Viņa attiecībās ar sievu nav īstas mīlestības.

Kritiķi rakstīja: “Sputņiki ir nelielu ikdienas traģēdiju krājums. Un runa pat nav par karu – šo milzīgo vispārējo traģēdiju, pirms kuras atkāpjas privātas, individuālas traģēdijas. Vienkārši pati cilvēka dzīve ir traģiska. Neko darīt - laime un prieks ir īslaicīgi, un sāpes reti kad pāriet. Un kopā ar vilciena vadītāju doktoru Belovu mēs piedzīvojam ziņu par nāvi Ļeņingradā no viņa sievas un meitas bombardēšanas; kopā ar komisāru Daņilovu - tikšanās ar pirmo mīļāko, kurai vilcienā tiek amputēta kāja; kopā ar Jūliju Dmitrijevnu - mīlestība un vilšanās doktorā laulātajā.<…>

Un garīgās ciešanas šeit, slimnīcas vilcienā, izrādās pārdzīvotas spēcīgāk nekā fiziskas ciešanas. Ievainotais Gluškovs, kurš zaudēja kāju, cieš no tā, ka izdzīvoja. Sāpes amputētā kājā tiek aizstātas ar sāpēm no pastāvīgām raizēm. Un cits ievainots, pa pusei paralizēts Kramīns viņam saka: “Tu taisījies mirt. Jūs palikāt dzīvs. Apsveriet, ka esat dzimis otrreiz. Liktenis tev ir devis tādu dāvanu. Mācieties dzīvot."

Katram no varoņiem jāmācās dzīvot no jauna. Bet ir kaut kas, kas viņus visus vieno. Viņi prot strādāt nenogurstoši un pašaizliedzīgi, darbs ātrās palīdzības vilcienā ir viņu dvēsele, dzīve. Tieši šī īpašība ļauj komisāram Daņilovam apvienot šos cilvēkus spēcīgā, uzticamā komandā.

Katra V. Panovas varoņa liktenis paliek atklāts. Mēs nezinām, kā dzīvos Ļena Ogorodņikova un Jūlija Dmitrijevna, vai Belovs atradīs savu karā pazudušo dēlu Igoru, vai šoferis Kravcovs atgriezīsies rūpnīcā. Tomēr mēs jau esam paspējuši iemīlēties šajos varoņos, un mēs vēlamies, lai viņu dzīve ritētu labi un laimīgi.

Tādējādi šajā darbā “nevis intriga organizē darbību un rada stāstījuma dramatismu, bet gan cilvēku iekšējā dzīve... Vēsture stāstījumā ienāk caur cilvēku iekšējo pasauli un dzīvesveidu. Varožus pārbauda visizplatītākais un specifiskākais: karš un mīlestība. Tomēr mīlestības neiespējamība vai laimes zaudēšana viņiem nekļūst par pilnīgu katastrofu. V. Panovas varoņi uzvedas cienīgi jebkurā dzīves situācijā, izrādot stingrību, stingrību un mīlestību pret savu darbu. Ar visu to stāsts vienmēr piesaista lasītāju uzmanību.