Legenda apie loiko ir radda santrauka. Istorijos „Makar Chudra“ (Gorkis) analizė. Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui

Apsakymas „Makar Chudra“ yra Gorkio kūrinys, išleistas 1892 m. laikraščio leidykloje „Kavkaz“. Trumpa jo santrauka bus pateikta žemiau. Makaras Chudra – kūrinio herojus, pasakojantis fatališką ir labai romantišką istoriją apie laisvus čigonus. Remiantis šia istorija, 1976 m. režisierius Emilis Loteanu nufilmavo nuostabią melodramą „Taboras eina į dangų“.

Gorkis, „Makar Chudra“. Darbo santrauka

Taigi, žilaplaukis čigonas Makaras Čudra vėlų vakarą sėdi prie laužo, o šalia šniokščia jūra. Jis nori papasakoti vieną nuostabią istoriją savo pašnekovui, kuris labai įdėmiai pradėjo jo klausytis. Makaras Chudra savo istorijos santrauką pradėjo tuo, kad žmogus turi saugotis meilės, nes įsimylėjęs žmogus praranda valią.

Pagrįsdamas šiuos žodžius, jis pasakoja, kad kažkada gyveno jaunas čigonas, gražus, išdidus ir karštas Loiko Zobaras. Daugelis vietinių žmonių pažinojo jį kaip arkliavagis ir norėjo jį nužudyti. Tačiau jis vertino ne pinigus, kuriuos davė visiems, kam jų reikėjo, o žirgus, kuriuos mylėjo labiau už gyvenimą.

Radda

Taip siužetą intriguojančiai apvilko rašytojas Gorkis. „Makar Chudra“ (santrauka) tęsiasi tuo, kad kadaise Bukovinoje buvo čigonų taboras. Viena iš čigonų, kareivis Danila, turėjo labai gražią dukrą, vardu Radda. Ji sudaužė ne vieną vyrišką širdį. Vienas turtingas džentelmenas buvo pasiruošęs viską mesti jai po kojomis. Jis svajojo ją vesti. Bet ji jo atsisakė, atsakydama, kad ereliui nėra vietos varnų lizde.

Maksimas Gorkis, „Makar Chudra“. Santrauka (tęsinys)

Kartą Zobaras atėjo į jų stovyklą. Jis buvo gražus, ūsai krito ant pečių ir susipynė ilgomis garbanomis, akys spindėjo kaip „skaidrios žvaigždės“, šypsena – kaip „visa saulė“. Atrodė, kad jis ir jo arklys buvo nukaldinti iš geležies. Kai jis ėmėsi groti smuiku, pratrūko daug ašarų. Radda pagyrė Zobarą, o šis jai atsakė, kad jo smuikas padarytas iš jaunos mergaitės krūtinės, o stygos išsuktos iš jos širdies. Radda šyptelėjo sakydama, kad žmonės meluoja sakydami, kad Zobaras yra protingas. Ir jį nustebino gražios merginos sąmojis.

Fatališka meilė

Be to, santrauka tampa dar įdomesnė. Makaras Chudra tęsė savo istoriją tuo, kad Zobaras liko nakvoti pas Danilą, o ryte visi jį pamatė sutvarstyta galva. Jis pasakė, kad sužeistas jo arklys. Tačiau visiems tapo aišku, kad tai Rudda. Loiko liko gyventi lageryje, buvo protingas ir išmintingas, o jei norėtų, žmonės už jį atiduotų savo gyvybes. Tačiau Rudda visą laiką tyčiojosi iš savo meilės jai. Ir jis ją labai mylėjo ir neįsivaizdavo gyvenimo be jos. Tačiau aplinkiniai suprato, kad jei du akmenys rieda vienas į kitą, tada tarp jų stovėti neįmanoma – jie suluošins.

Paskutinė zobaro daina

Ir vėl Zobaras pradėjo savo liūdną dainą. „Makar Chudra“ santrauka yra liūdna apie tai. Visi apsidžiaugė, ir tik viena Ruda vėl iš jo nusijuokė. Tėvas Danilo už tokį elgesį norėjo ją plakti botagu, bet Zobaras uždraudė ir paprašė savo nepakeliamos dukters rankos. Tėvas sutiko ir pasakė: „Jei gali, imk! Zobaras pasakė, kad ima ją kaip savo žmoną ir ji privalės paklusti jo valiai, o atsakydama jį pargriovė botagu. Zobaras pabėgo į stepę ir ilgai sėdėjo nejudėdamas. Ir tada pati Rudda atėjo pas jį. Čigonė norėjo ją nudurti, bet ji sugebėjo prikišti pistoletą prie jo smilkinio ir ėmė žadėti karštas glamones, jei jis prieš visus nusilenks prie jos kojų ir pabučiuos ranką. Loiko garsiai šaukė visoje stepėje, bet sutiko su jo sąlygomis. Taigi santrauka baigėsi. Makaras Chudra savo istoriją jau baigė.

Mirtis mielesnė už vergiją

Zobaras grįžo į stovyklą ir visiems pasakė, kad sieloje nebeturi tos laisvės, ten gyvena tik Radda. Visi neturėjo laiko spėlioti, nes jis išsitraukė peilį ir paniro į Raddos širdį. Ji, išsitraukusi iš krūtinės peilį, sušnibždėjo žinanti, kokia mirtis jos laukia. Susinervinęs mergaitės tėvas Danilo paėmė peilį ir įsmeigė jį tiesiai Zobarui į nugarą, o jis krito prie mirštančios išdidžios čigonės kojų.

Čia Makaras Chudra baigė savo apysaką. Pašnekovas tada ilgai nemiegojo, todėl ši istorija jį užklupo. Jis žiūrėjo į dangų ir jūrą ir įsivaizdavo, kaip Zobaras plūduriuoja už išdidžios gražuolės Raddos ir vis negalėjo jos pasivyti.

Nuo jūros pūtė drėgnas šaltas vėjas, per stepę paskleisdamas mąslią pakrante bėgančios bangos pliūpsnio melodiją ir pakrantės krūmų ošimą. Retkarčiais jo impulsai atsinešdavo sudžiūvusius, geltonus lapus ir įmesdavo į ugnį, kurstydami liepsnas; Mus supusi rudens nakties tamsa drebėjo ir, baimingai tolstant, akimirkai atsivėrė į kairę - begalinė stepė, į dešinę - begalinė jūra ir tiesiai priešais mane - Makaro Čudros, seno čigono, figūra. jis saugojo savo stovyklos, esančios penkiasdešimties žingsnių atstumu nuo mūsų, arklius. Nekreipdamas dėmesio į tai, kad šaltos vėjo bangos, atvėrusios čekmenis, apnuogino plaukuotą krūtinę ir negailestingai ją daužė, gražia, tvirta poza atsigulė veidu į mane, metodiškai gurkšnodamas iš didžiulės pypkės, išleisdamas storą. dūmų debesys iš jo burnos ir nosies ir, nejudėdamas nukreipęs akis kažkur virš mano galvos į mirtiną tylią stepės tamsą, kalbėjosi su manimi, nesustodamas ir nedarydamas nė vieno judesio, kad apsisaugotų nuo aštrių vėjo smūgių. . - Taigi tu vaikštai? Tai yra gerai! Išsirinkai sau šlovingą sklypą, sakalai. Taip ir turėtų būti: eik ir pamatyk, pakankamai matai, atsigulk ir mirsi – viskas! - Gyvenimas? Kiti žmonės? – tęsė jis, skeptiškai klausydamas mano prieštaravimo jo „taip turi būti“. Kas tau tai rūpi? Ar tu pats ne gyvenimas? Kiti žmonės gyvena be tavęs ir gyvens be tavęs. Ar manai, kad tavęs kažkam reikia? Tu ne duona, ne lazda ir niekam tu nereikalingas. - Sakai, mokykis ir mokyk? Ar galite išmokti padaryti žmones laimingus? Ne, tu negali. Iš pradžių papilkai ir sakai, kad reikia mokyti. Ko išmokyti? Kiekvienas žino, ko jam reikia. Protingesni imasi ką turi, kvailesni - nieko negauna, o kiekvienas mokosi pats... – Jie juokingi, tai tavo žmonės. Jie susigūžę gniuždo vienas kitą, o žemėje tiek daug vietų, – perbraukė ranka per stepę.“ Ir visi dirba. Kam? Kam? Niekas nežino. Matai, kaip žmogus aria, ir galvoji: čia jis lašas po lašo išleis jėgas ant žemės, o paskui atsiguls ir supūs. Nieko jam neliks, nieko iš savo lauko nemato ir miršta, kaip gimė - kvailys. - Na, - jis tada gimė, ko gero, kasti žemę ir net numiręs, net nespėjęs išsikasti savo kapo? Žino jo valią? Ar stepių plotis aiškus? Ar jūros banga kalba jo širdžiai? Jis vergas – vos gimęs, visą gyvenimą yra vergas, ir tiek! Ką jis gali padaryti su savimi? Pasmaugk save tik tada, jei taps šiek tiek išmintingesnis. - O aš, žiūrėk, būdamas penkiasdešimt aštuonerių pamačiau tiek daug, kad jei visa tai parašysi ant popieriaus, neįsimesi į tūkstantį tokių maišų, kaip tavo. Na, pasakyk man, kur aš nebuvau? Ir nepasakysi. Jūs net nežinote regionų, kuriuose aš buvau. Taip reikia gyventi: eik, eik – ir viskas. Ilgai neužsibūkite vienoje vietoje – kas ten? Lygiai kaip dieną ir naktį jie laksto, vejasi vienas kitą, aplink žemę, taip ir tu bėgsi nuo minčių apie gyvenimą, kad nenustotum jo mylėti. O kai pagalvoji, nustosi mylėti gyvenimą, visada taip būna. Ir man tai atsitiko. Ei! Tai buvo sakalas. – Aš buvau kalėjime, Galicijoje. "Kodėl aš gyvenu pasaulyje?" - Iš nuobodulio pagalvojau, - kalėjime nuobodu, sakalai, ech, kaip nuobodu! - ir širdies ilgesys paėmė mane, kaip pro langą pažiūrėjau į lauką, ėmiau ir suspaudė replėmis. Kas gali pasakyti, kodėl jis gyvena? Niekas tau nesakys sakalui! Ir jums nereikia savęs apie tai klausti. Gyvenk, ir tiek. Ir vaikščiok aplinkui ir apsidairyk, todėl ilgesys niekada neužtruks. Tada vos neužsmaugiau diržu, štai kaip! - Eh! Kalbėjausi su vienu žmogumi. Griežtas žmogus, vienas iš tavo rusų. Reikia, sako jis, gyventi ne taip, kaip pats nori, o taip, kaip pasakyta Dievo žodyje. Pasiduokite Dievui, ir jis duos jums viską, ko iš jo prašysite. O jis pats visas duobėse, suplyšęs. Liepiau jam prašyti Dievo naujų drabužių. Jis supyko ir keikdamasis mane išvijo. O prieš tai pasakė, kad turime atleisti žmonėms ir juos mylėti. Jis būtų man atleidęs, jei mano kalba būtų įžeidusi jo malonę. Taip pat mokytojas! Jie išmoksta valgyti mažiau, o patys valgo dešimt kartų per dieną. Jis spjovė į ugnį ir nutilo, vėl užpildydamas pypkę. Skausmingai ir tyliai kaukė vėjas, tamsoje zyzė arkliai, iš stovyklos išplaukė švelni ir aistringa daina-dumka. Ją dainavo gražuolė Nonka, Makaro dukra. Žinojau jos storo, krūtinės tembro balsą, visada kažkaip keistą, nepatenkintą ir reiklų – ar ji dainuoja dainą, ar sako „labas“. Karalienės arogancija sustingo jos tamsiame, nuobodžiame veide, o tamsiai rudose akyse, užtemdytose kažkokio šešėlio, spindėjo jos grožio nenugalimo suvokimas ir panieka viskam, kas nebuvo ji pati. Makaras padavė man telefoną. - Rūkykite! Ar mergina gerai dainuoja? Viskas! Ar norėtum, kad toks žmogus tave mylėtų? Ar ne? Gerai! Teisingai – nepasitikėk merginomis ir laikykis nuo jų atokiai. Merginai geriau ir maloniau bučiuotis, nei rūkyti pypkę, bet jei jis ją pabučiavo, valia tavo širdyje apmirė. Ji pririš tave prie jos kažkuo, ko nesimato, bet tu negali sulaužyti, ir tu jai atiduosi visą savo sielą. Teisingai! Saugokitės merginų! Jie visada meluoja! Aš myliu, sako jis, labiau už viską pasaulyje, bet gerai, įsmeigk ją smeigtuku, ji sudaužys tau širdį. Aš žinau! Ei, kiek aš žinau! Na, sakalai, ar nori, kad papasakočiau tau vieną istoriją? Ir tu tai atsiminsi ir, kaip prisiminsi, būsi laisvas paukštis pagal savo amžių. „Pasaulyje buvo Zobaras, jaunas čigonas Loiko Zobaras. Visa Vengrija, ir Čekija, ir Slavonija, ir viskas aplink jūrą jį pažinojo – jis buvo drąsus žmogus! Tuose kaimo pakraščiuose nebuvo kaimo, kuriame penki ar du gyventojai nebūtų prisiekę Dievu nužudyti Loiko, bet jis gyveno sau, o jei jam patiko arklys, net jei jūs pastatysite pulką kareivių saugoti to arklio. , Zobaras taip pat šokinėtų ant jo! Ei! ko jis bijojo? Taip, jei šėtonas būtų atėjęs pas jį su visa palyda, jei nebūtų į jį kišęs peilio, greičiausiai būtų stipriai susikivirčijęs, o koks velnias būtų spyris į snukį – tik tiek! Ir visos stovyklos jį pažinojo arba apie jį girdėjo. Mylėjo tik arklius ir nieko kito, ir net tada neilgai - keliaudavo, ir parduodavo, o kas nori pinigų, imk. Jis neturėjo branginamo – tau reikia jo širdies, jis pats būtų ištraukęs ją iš krūtinės, o tau būtų davęs, jei tik tau būtų gera. Štai koks jis buvo, sakalas! Mūsų stovykla tuo metu klajojo Bukovinoje – tai prieš dešimt metų. Kartą – pavasario naktį – sėdėjome: aš, Danilo, kareivis, kovojęs su Kostu, ir senasis Nuras, ir visi kiti, ir Radda, Danilovo dukra. Ar žinai mano Nonką? Karalienė velniop! Na, Raddos su ja negalima tapatinti – didelė garbė Nonkai! Apie ją, šią Rudą, žodžiai nieko negali pasakyti. Galbūt jos grožį būtų galima pagroti smuiku ir net tada tam, kuris šį smuiką pažįsta kaip savo sielą. Ji išdžiovino daug jaunų širdžių, oho, daug! Ant Moravos magnatas, senas, priešakinis, pamatė ją ir buvo priblokštas. Sėdi ant žirgo ir žiūri, drebėdamas, kaip ugnies rutulyje. Jis buvo gražus kaip velnias per šventę, auksu pasiūtas županas, kardas ant šono, kaip žaibas, arklys šiek tiek paspaudė koją, visas šis kardas buvo brangakmeniuose, o ant jo kepurės mėlynas aksomas, kaip gabalėlis dangaus – senas džentelmenas buvo svarbus! Jis žiūrėjo, žiūrėjo ir net pasakė Raddai: „Ei! Bučiuok, aš tau duosiu piniginę pinigų“. Ir ji nusisuko, ir nieko daugiau! „Atleisk, jei mane įžeidžiai, pažiūrėk bent maloniai“, - senasis magnatas tuoj pat užgniaužė savo aroganciją ir metė jai į kojas piniginę - didelę piniginę, broli! Ir ji lyg netyčia spyrė į purvą, ir viskas. - Ech, mergaite! - atsiduso jis, o botagu į arklį - tik dulkės pakilo kaip debesis. Ir kitą dieną jis vėl pasirodė. – Kas jos tėvas? - griaustinis per stovyklą. Danilo išėjo. — Parduok savo dukrą, imk, ką nori! Ir Danilo jam sako: „Tik ponai parduoda viską, nuo kiaulių iki sąžinės, bet aš kovojau su Kostu ir niekuo neprekiavau! Tas riaumojo, ir dėl kardo, bet vienas iš mūsų įsmeigė arkliui į ausį apšviestą skardą ir nunešė jaunuolį. Ir mes pakilome, ir nuėjome. Dvi dienas vaikštome, žiūrime – pasivijome! „Ei tu, sako, prieš Dievą ir tave mano sąžinė švari, duok mergaitę man į žmonas: aš viskuo su tavimi pasidalinsiu, aš labai turtingas! Visur dega ir, kaip plunksnų žolė vėjyje, siūbuoja balne. Mes apie tai pagalvojome. - Nagi, dukra, kalbėk! - tarė Danilas į ūsus. – Jei erelis savo noru eitų į varnų lizdą, kuo jis taptų? Rudda paklausė mūsų. Danilo nusijuokė, ir mes visi su juo. - Puiku, dukra! Girdėjai, pone? Sandoris neįvyksta! Ieškokite balandėlio - jie yra lankstesni. - Ir mes nuėjome į priekį. O tas ponas čiupo jo kepurę, metė ant žemės ir šuoliavo taip, kad žemė drebėjo. Štai koks buvo Rudda, sakalas! Taip! Taigi vieną kartą sėdime naktį ir girdime – per stepę sklando muzika. Gera muzika! Iš jos gyslose užsidegė kraujas, ir ji kažkur paskambino. Mes visi, nujautėme, norėjome kažko iš tos muzikos, po ko nereikėtų gyventi, o jei gyventi, tai - kaip karaliai per visą žemę, sakalai! Štai iš tamsos iškirstas arklys, ant jo sėdi žmogus ir žaidžia, artėja prie mūsų. Jis sustojo prie laužo, nustojo žaisti, šypsojosi, žiūrėjo į mus. - Ei, Zobarai, tai tu! - linksmai jam sušuko Danilo. Taigi čia jis, Loiko Zobar! Ūsai nukrito ant pečių ir susimaišė su garbanomis, akys kaip skaidrios žvaigždės dega, o šypsena – visa saulė, Dieve! Tarsi iš vieno geležies gabalo sukaltas kartu su arkliu. Stovi visas, kaip kraujas, ugnies ugnyje ir dantimis kibirkščiuoja, juokdamasis! Po velnių, jei aš jo nemylėjau jau kaip savęs, kol jis man nepasakė nė žodžio ar tiesiog pastebėjo, kad ir aš gyvenu šiame pasaulyje! Štai, sakalai, kokie žmonės! Jis pažvelgs tau į akis ir pripildys tavo sielą, o tu to visai nesigėdi, bet ir didžiuojiesi tavimi. Su tokiu žmogumi tu pats tampi geresnis. Mažai, bičiuli, tokių žmonių! Na, gerai, jei to neužtenka. Pasaulyje būtų daug gerų dalykų, todėl jie net nelaikytų jo geru. Taigi tai! Ir klausyk toliau. Radda ir sako: „Na, tu, Loiko, žaidi! Kas padarė tave smuiku tokiu skambiu ir jautriu? O jis juokiasi: „Aš pats tai padariau! Ir jis padarė ją ne iš medžio, o iš jaunos merginos, kurią labai mylėjau, krūtinės, o stygos iš jos širdies buvo mano palyda. Smuikas dar šiek tiek guli, na, aš galiu laikyti rankose lanką! Žinoma, kad mūsų brolis bando tuoj pat aptemdyti mergaitei akis, kad jos neuždegtų jo širdies, o jos pačios drebėtų nuo tavęs iš liūdesio, štai ir Loiko. Bet jis užpuolė ne tą. Rudda pasisuko į šoną ir žiovaujant pasakė: „Ir dar sakė, kad Zobaras protingas ir gudrus – kad žmonės meluoja! - ir nuėjo. - Ei, gražuole, tu turi aštrius dantis! - blykstelėjo akimis Loiko, nulipdamas nuo arklio.- Sveiki, broliai! Štai aš tau! – Klausiame svečio! - atsakė jam Danilo. Pasibučiavome, pasikalbėjome ir nuėjome miegoti... Kietai miegojome. O ryte, matome, Zobaro galva surišta skuduru. Kas tai? Ir šis arklys trenkė jam mieguista kanopa. Ai, ai! Supratome, kas tas arklys, ir nusišypsojome į ūsus, o Danilas nusišypsojo. Na, ar Loiko nebuvo vertas Rudos? Na, aš ne! Mergina, kad ir kokia ji būtų gera, bet jos siela siaura ir lėkšta, ir nors jai ant kaklo pakabini svarą aukso, vis tiek geriau, nei ji yra, nebūti ja. Na, gerai! Mes gyvename ir gyvename toje vietoje, tuo metu turėjome gerų dalykų, o Zobaras yra su mumis. Tai buvo bendražygis! Jis buvo išmintingas, kaip senas žmogus, ir viską gerai išmanė, suprato rusiškas ir vengrų raides. Kartais jis eidavo pasikalbėti – nemiegodavo, klausydavo! Ir groja – užmušk mane griaustiniu, jei pasaulyje kas nors kitas taip grotų! Bėgdavo stygomis su lanku – ir tavo širdis dreba, vėl vesk – ir sustingsta, klausydamas, o jis groja ir šypsosi. Ir aš norėjau verkti ir juoktis vienu metu, klausydamas jo. Dabar kažkas dėl tavęs karčiai dejuoja, prašo pagalbos ir kaip peiliu rėžia krūtinę. Bet stepė pasakoja dangui pasakas, liūdnas pasakas. Mergina verkia, išlydėdama gerą bičiulį! Geras bičiulis pakviečia mergelę į stepę. Ir staiga – gėjus! Laisva, gyva daina griausma kaip griaustinis, o pati saulė, tik žiūrėk, pagal tą dainą šoks per dangų! Štai kaip, sakalai! Kiekvienas jūsų kūne gyvenęs žmogus suprato tą dainą, ir jūs visi tapote jos vergais. O jei tada Loiko sušuko: "Į peilius, bendražygiai!" - tada visi eidavome prie peilių, su kuo jis nurodydavo. Su žmogumi galėjo viską, ir visi jį mylėjo, labai mylėjo, tik Radda vienas nežiūri į vaikiną; ir gerai, jei tik tai, ir tada taip pat juoktis iš jo. Ji tvirtai suėmė Zobaro širdį, taip tvirtai! Loiko girgžda dantimis, tempdamas ūsus, akys atrodo tamsesnės už bedugnę, o kartais jose sužiba, kad pasidaro baisu sielai. Loiko naktį eis toli į stepę, o jo smuikas verkia iki ryto, verkia, laidoja Zobarovo valią. O mes meluojame, klausome ir galvojame: ką daryti? Ir žinome, kad jei du akmenys rieda vienas ant kito, tarp jų stovėti neįmanoma – jie sulūžs. Taip ir išėjo. Čia sėdėjome visi susirinkę ir kalbėjomės apie verslą. Pasidarė nuobodu. Danilo prašo Loiko: „Dainuok, Zobarai, daina, linksmink savo sielą! Nukreipė akis į Raddą, kuri gulėjo aukštyn kojomis visai netoli nuo jo ir žiūrėjo į dangų, ir trenkė į stygas. Ir taip kalbėjo smuikas, tarsi tai būtų tikrai mergaitės širdis! Ir Loiko dainavo:

Gėjus gėjus! Mano krūtinėje dega ugnis
O stepė tokia plati!
Kaip vėjas, mano kurtas arklys greitas,
Mano ranka tvirta!

Ji pasuko Ruddui galvą ir atsistojusi šyptelėjo dainininkei į akis. Jis blykstelėjo kaip aušra.

Gėjus, gop-gėjus! Na, mano drauge!
Eime, ane, pirmyn?!
Stepė apsirengusi atšiauria migla,
Ir ten mūsų laukia aušra!
Gėjus gėjus! Skrendame ir pasitinkame dieną.
Skristi aukštai!
Taip, tik nelieskite karčių
Mėnulio grožis!

Čia jis dainavo! Dabar niekas taip nedainuoja! Ir Radda sako, lyg gurkšnotų vandenį: „Neskristum taip aukštai, Loiko, nukrisi nevienodai, taip, nosį įlipsi į balą, susitepsi ūsus, žiūrėk.“ Loiko pažiūrėjo į ją kaip į žvėrį, bet nepadarė. nieko nesakyk - vaikinas ištvėrė ir dainuoja sau:

Gėjų hopas! Staiga čia ateis diena
Ir mes miegame su tavimi.
Ei, gėjus! Juk tada tu ir aš
Mes degsime gėdos ugnyje!

- Tai daina! - tarė Danilo. - Niekada apie tai negirdėjau! tokia daina; Tegul šėtonas padaro iš manęs pypkę, jei meluoju! Senasis Nuras susisuko ūsus ir gūžtelėjo pečiais, o mums visiems patiko drąsi Zobarovo daina! Tik Rudai tai nepatiko. „Štai kaip uodas zvimbė kartą, imituodamas erelio riksmą“, – sakė ji, tarsi būtų apmėčiusi mus sniegą. - Gal tu, Radda, nori botago? - Danilo ištiesė ranką prie jos, o Zobaras nusimetė skrybėlę ir sako, visas juodas kaip žemė: - Sustok, Danilo! Plieniniai antgaliai karštam arkliui! Duok man mano dukrą į žmoną! - Taip buvo pasakyta kalba! Danilo nusišypsojo.- Imk, jei gali! - Gerai! - tarė Loiko ir tarė Raddai: - Na, mergaite, truputį paklausyk manęs, bet nesididžiuokite! Aš mačiau daug tavo sesers, ei, daug! Ir nė vienas iš jų nepalietė mano širdies taip, kaip tu. Ech, Radda, tu pripildai mano sielą! Na? Kas bus, taip bus, ir ... nėra tokio žirgo, ant kurio būtų galima nušokti nuo savęs!.. Aš imu tave į žmoną prieš Dievą, savo garbę, tavo tėvą ir visus šiuos žmones. Bet žiūrėk, mano valiai negalima atremti – aš laisvas žmogus ir gyvensiu taip, kaip noriu! - Ir jis priėjo prie jos, sukandęs dantis, spindinčiomis akimis. Mes žiūrime, ištiesė jai ranką, - štai, galvojame, ir uždėjome kamanas stepių arkliui Rudui! Staiga matome, kad jis mostelėjo rankomis ir suspaudė pakaušį - smūgis! .. Koks stebuklas? Kaip kulka pataikė berniuko į širdį. Ir būtent Rudda aplenkė savo diržo botagą už kojų ir patraukė link savęs – štai kodėl Loiko nukrito. Ir vėl mergina nejudėdama guli ramiai, bet tyliai šypsosi. Mes žiūrime, kas bus, o Loiko sėdi ant žemės ir rankomis susiėmęs galvą, tarsi bijodamas, kad su juo nesuplyš. Ir tada jis tyliai atsistojo ir nuėjo į stepę, į nieką nežiūrėdamas. Slaugė man pašnibždėjo: "Prižiūrėk jį!" Ir nakties tamsoje sekiau Zobarą per stepę. Teisingai, sakalai! Makaras išmušė pelenus iš vamzdžio ir vėl pradėjo pilti. Tvirčiau įsisukau į puikų paltą ir atsigulusi pažvelgiau į jo seną veidą, juodą nuo saulės ir vėjo. Jis, griežtai ir atšiauriai purtydamas galvą, kažką sušnibždėjo sau; jo pilki ūsai pajudėjo, o vėjas raižė plaukus ant galvos. Jis atrodė kaip senas ąžuolas, išdegintas žaibo, bet vis tiek galingas, tvirtas ir besididžiuojantis savo jėga. Jūra vis dar šnabždėjo nuo kranto, o vėjas vis dar nešė savo šnabždesį per stepę. Nonka nebegiedojo, o danguje susirinkę debesys dar labiau aptemdė rudens naktį. „Loiko vaikščiojo koja po kojos, nuleisdamas galvą ir nuleisdamas rankas kaip botagas, ir, įėjęs į daubą prie upelio, atsisėdo ant akmens ir aiktelėjo. Jis aiktelėjo taip stipriai, kad mano širdis kraujavo iš gailesčio, bet vis tiek jis nepriėjo prie jo. Negalite numalšinti sielvarto vienu žodžiu – tiesa?! Viskas! Jis sėdi valandą, kitas sėdi, o trečias nejuda – sėdi. O aš guliu šalia. Naktis šviesi, mėnulis visą stepę užliejo sidabru, ir viskas toli matosi. Staiga matau: Rudda skuba iš lagerio. Man pasidarė smagu! „Ei, svarbu! - Manau, Ruddo šauni mergina! Taigi ji priėjo prie jo, jis negirdi. Ji uždėjo ranką jam ant peties; Loiko suvirpėjo, atplėšė rankas ir pakėlė galvą. Ir kaip jis pašoks, bet už peilį! Va, pjaus mergaitę, matau, o aš norėjau, šaukdama į stovyklą, bėgti pas juos, staiga išgirstu: - Pasiduoti! Aš susilaužysiu galvą! - Žiūriu: Radda rankoje turi pistoletą, o ji taikosi į Zobaros kaktą. Čia yra šėtono velėna! Na, manau, kad jie dabar yra vienodi, o kas bus toliau! - Klausyk! - Radda įsikišo pistoletą į diržą ir pasakė Zobarui: - Aš atėjau ne tavęs nužudyti, o pakelti, mesk peilį! - Jis metė ir susiraukė jai į akis. Tai buvo nuostabu, broli! Du žmonės stovi ir žiūri vienas į kitą kaip į gyvulius, ir abu tokie geri, drąsūs žmonės. Giedras mėnulis žiūri į juos, o aš – ir viskas. - Na, klausyk manęs, Loiko: aš tave myliu! Sako Rudda. Jis tik gūžtelėjo pečiais, tarsi būtų surištas ranka ir koja. - Mačiau gerus bičiulius, o tu esi drąsesnė ir gražesnė siela ir veidu. Kiekvienas iš jų nusiskusdavo ūsus – jei aš mirktelėdavau į jį akis, visi, jei norėčiau, nukristų man po kojų. Bet kokia iš to nauda? Šiaip jie nėra pernelyg drąsūs, ir aš būčiau juos visus nužudęs. Drąsių čigonų pasaulyje liko nedaug, mažai, Loiko. Aš niekada nieko nemylėjau, Loiko, bet myliu tave. Ir aš taip pat myliu laisvę! Vilai, Loiko, aš myliu labiau nei tave. Ir aš negaliu gyventi be tavęs, kaip ir tu negali gyventi be manęs. Taigi aš noriu, kad tu būtum mano kūnu ir siela, ar girdi? - Jis nusijuokė. - Aš girdžiu! Širdžiai smagu klausytis tavo kalbos! Nagi, papasakok daugiau! – Ir dar vienas dalykas, Loiko: kad ir kaip pasisuktum, aš tave įveiksiu, tu būsi mano. Taigi nešvaistykite laiko - mano bučiniai ir glamonės laukia tavęs prieš tave... Aš tave stipriai pabučiuosiu, Loiko! Po mano bučiniu tu pamirši savo drąsų gyvenimą... ir tavo gyvos dainos, kurios taip džiugina draugus čigonus, nebeskambės stepėse - tu dainuosi meilias, švelnias dainas man, Radde... švaistykite savo laiką, - pasakiau, kad rytoj paklusite man kaip vyresniam draugui Yunak. Nusilenk iki kojų prieš visą stovyklą ir pabučiuok man dešinę ranką – tada aš būsiu tavo žmona. To prakeikta mergina norėjo! Tai net nebuvo girdima iš klausos; Tik senais laikais taip buvo tarp juodkalniečių, sakydavo seni žmonės, o pas čigonus – niekada! Nagi, sakalai, ar gali sugalvoti ką nors juokingesnio? Metus laužysi galvą, nesusitvarkysi! Jis nusileido Loiko kryptimi ir šaukė per stepę, lyg būtų sužeistas į krūtinę. Rudda drebėjo, bet savęs neišdavė. - Na, atsisveikink iki rytojaus, o rytoj darysi, kaip tau sakiau. Ar girdi, Loiko! - Aš girdžiu! Aš tai padarysiu, - dejavo Zobaras ir ištiesė jai rankas. Ji net neatsigręžė į jį, bet jis svirduliavo kaip vėjo sulaužytas medis ir verkdamas bei juokdamasis krito ant žemės. Taip jaunuoliui iškilo prakeiktoji Rudda. Per prievartą atvedžiau jį į protą. Ehe! Kokiam velniui reikia, kad žmonės liūdėtų? Kas mėgsta klausytis, kaip dejuoja žmogaus širdis, trykštanti sielvartu? Pagalvok apie tai čia! .. Grįžau į stovyklą ir papasakojau apie visus senus žmones. Pagalvojome ir nusprendėme palaukti, kas iš to išeis. Ir buvo šita. Kai vakare visi susirinkome prie laužo, atėjo ir Loiko. Jis buvo sutrikęs ir per naktį siaubingai numetė svorio, jo akys įkrito; Jis nuleido juos ir, nepakeldamas, tarė mums: – Štai toks susitarimas, bendražygiai: aš tą naktį pažvelgiau į savo širdį ir neradau joje vietos savo senam laisvam gyvenimui. Radda tik ten gyvena – ir viskas! Štai ji, gražioji Radda, šypsosi kaip karalienė! Ji myli savo valią labiau nei mane, o aš myliu ją labiau nei savo valią, ir aš nusprendžiau nusilenkti Raddai prie jos kojų, todėl ji liepė visiems pažiūrėti, kaip jos grožis užkariavo drąsiąją Loiką Zobar, kuri prieš ją žaidė su tokiomis merginomis. sakalas su antimis... Ir tada ji taps mano žmona ir mane glamonės, bučiuos, kad aš tau net dainų nenorėsiu ir savo valios nesigailėsiu! Ar taip, Radda? Jis pakėlė akis ir pažvelgė į ją. Ji tyliai ir griežtai linktelėjo galva ir nukreipė ranką į kojas. O mes žiūrėjome ir nieko nesupratome. Netgi norėjau kur nors eiti, kad tik nepamatyčiau, kaip Loiko Zobar krenta merginai po kojomis – net jei ši mergina ir Radda. Kažko buvo gėda, gaila ir liūdna. - Na! - sušuko Radda Zobarui. „Ei, neskubėk, turėsi laiko, tau bus labiau nuobodu...“ – juokėsi jis. Kaip plienas suskambėjo, - nusijuokė. - Taigi visa esmė, bendražygiai! Kas lieka? Ir belieka pabandyti, ar mano Radda turi tokią stiprią širdį, kokią ji man parodė. Pasistengsiu – atleiskite, broliai! Neturėjome laiko spėlioti, ką Zobaras nori padaryti, ir net Radda gulėjo ant žemės, o jos krūtinėje iki rankenos strigo kreivas Zobaro peilis. Buvome sustingę. Ir Rudda išsitraukė peilį, metė jį į šalį ir, suėmusi žaizdą juodų plaukų kuokštu, šypsodamasi garsiai ir aiškiai pasakė: - Iki pasimatymo, Loiko! Aš žinojau, kad tu tai padarysi! .. - ir aš miriau ... Ar mergina suprato, sakalas ?! Kokia ji buvo velnio mergina, velniop mane amžinai ir amžinai! - Ech! ir aš nusilenkiu prie tavo kojų, išdidi karaliene! - Loiko lojo visoje stepėje ir, nusimetęs ant žemės, prispaudė lūpas prie mirusios Ruddos pėdų ir sustingo. Nusiėmėme kepures ir stovėjome tylėdami. Ką tu sakai tokiu atveju, sakalai? Viskas! Nuras pasakė: „Reikia jį numegzti! ..“ Rankos nebūtų pakilusios megzti Loiko Zobar, niekas nebūtų pakėlęs, ir Nypas tai žinojo. Jis mostelėjo ranka ir pasitraukė į šalį. O Danilas pakėlė peilį, mestą Raddos kryptimi, ir ilgai žiūrėjo į jį, kraipydamas pilkus ūsus, Raddos kraujas dar nebuvo užšalęs ant to peilio, o jis buvo toks kreivas ir aštrus. Ir tada Danilas priėjo prie Zobaro ir įsmeigė peilį jam į nugarą tiesiai prieš širdį. Senas kareivis Danilo taip pat buvo Raddės tėvas! - Viskas! - Atsisukęs į Danilą, aiškiai pasakė Loiko ir nuėjo pasivyti Raddos. Ir žiūrėjome. Rudda gulėjo, priglaudusi ranką plaukų sruogele prie krūtinės, o jos atmerktos akys buvo mėlyname danguje, o prie jos kojų gulėjo drąsus Loiko Zobaras. Ant veido užkrito garbanos, veido nesimatė. Stovėjome ir galvojome. Senojo Danilos ūsai drebėjo, o antakiai susiraukė. Jis pažvelgė į dangų ir tylėjo, o Nuras, žilaplaukis kaip vėgėlė, gulėjo veidu ant žemės ir verkė taip, kad jo senolio pečiai drebėjo. Buvo dėl ko verkti, sakalai! ... Eini, na, eini savo keliu, nesisukdamas į šoną. Tiesiai ir eik. Gal ne veltui gausi. Tai viskas, sakalai!" Makaras nutilo ir, paslėpęs pypkę maišelyje, apsivyniojo čekmenus ant krūtinės. Lijo, stiprėjo vėjas, nuobodžiai ir piktai šniokščia jūra. Arkliai vienas po kito priartėjo prie mirštančios ugnies ir, tyrinėdami mus didelėmis, protingomis akimis, sustojo nejudėdami, apsupo mus tankiu žiedu. - Gop, gop, egoy! - sušuko jiems Makaras meiliai ir, delnu glostydamas mylimo juodo žirgo kaklą, atsisukęs į mane pasakė: - Laikas miegoti! - Paskui stačia galva apsivyniojo čekmenais ir, galingai išsitiesęs ant žemės, nutilo. nenorėjau miego. Pažvelgiau į stepės tamsą, o prieš akis ore sklandė karališkai graži ir išdidi Ruddos figūra. Ji prispaudė ranką su juodų plaukų sruogele prie žaizdos krūtinėje, o pro tamsius plonus pirštus nutekėjo kraujo lašas, nukritęs ant žemės ugningomis raudonomis žvaigždėmis. O už jos ant kulnų plaukė drąsus bičiulis Loiko Zobaras; jo veidas buvo padengtas storų juodų garbanų sruogomis, o iš po jų varvėjo dažnos, šaltos ir didelės ašaros ... Lietus sustiprėjo, o jūra niūriai ir iškilmingai sugiedojo giesmę išdidžiai dailių čigonų porai – Loikai Zobar ir seno kareivio Danilos dukrai Raddai. Ir jie abu sklandžiai ir tyliai sukosi nakties tamsoje, o gražuolis Loiko negalėjo pasivyti išdidžios Raddos.

Maksimo Gorkio apysaka „Makar Chudra“ yra didelis kūrinys apie meilę ir valios stoką.

Makar Chudra yra senas čigonas. Jis sėdi ant jau šaltos rudeninės jūros kranto prie laužo ir pasakoja savo istoriją, kad mylėti pavojinga, meilė – tai valios trūkumas ir laisvę griaunantys pantys. Vienas rašytojas klausosi šios ilgos ir įdomios istorijos. Jo istorija pasakoja apie vikrų arklių vagį Loiko Zobarą, kadaise žinomą Rytų Europoje. Zobaras buvo gražus, jaunas, karštas ir laisvas. Niekas negalėjo jo išprotėti, nei merginos, nei pinigai, na, galbūt arkliai.

Jis mylėjo žirgus, dievino jų laisvę ir aistrą.

Tais metais stovykla buvo Bukovinoje. Čigonai gyveno gerai, šalia nesibaigiančių laukų, grožis, šiluma ir džiaugsmas širdyje. Ten gyveno nežemiško grožio mergina Rudda. Jos tėvas buvo kareivis Danila. Neskaičiuok vyrų, kurie užkariavo Rudą, neskaičiuok jų sužeistų širdžių. Ją pakvietė į žmoną, siūlė pasidaryti aukso, bet gražuolė buvo atkakli. Ji atsisakė visiems. Ji dažnai leisdavo laiką su žmonėmis. Taigi tą dieną, kai Loiko Zobaras atvyko į stovyklą, Radda buvo ten.

Jaunas čigonas buvo gražus kūnu ir veidu, jis atvyko ant gražaus žirgo, šypsodamasis iš viršaus, kad kiti, žiūrėdami į

Jam, jie nevalingai pradėjo šypsotis. Zobaras išsiėmė smuiką ir pagrojo juo. Jo žaidimas buvo toks nuoširdus, kad daugelis apsipylė ašaromis. Ir tada Rudda gyrė čigonės žaidimą. Jis jai pasakė, kad smuiko stygos padarytos iš jaunos mergaitės širdies, į kurią Rudda pasakė, kad čigonė buvo kvaila. Jų trumpas susirėmimas davė vaisių – Loiko atkreipė dėmesį į merginą, nukreipė žvilgsnį į ją.

Čigonė su tėvu Danilu lankėsi Raddos namuose ir staiga ryte visų akivaizdoje pasirodė sutvarstyta galva. Sakė, kad jo arklys buvo netyčia, bet žmonės iškart suprato: Radda sumušė vaikiną, kad šis neliptų. Pakalbėkim, apkalbinėk. Visi kalbėjo tik apie vieną dalyką: Loiko tinka merginai, bet ji per siaura.

Zobaras buvo mėgstamas čigonų, protingas, gražus ir kaip dainavo! Kartą jis dainavo dainą, ji visiems patiko, o tik Radda juokėsi, nieko ypatingo joje nerasdama. Tada paprašė mergaitės tėvo čigonų duoti ją jam į žmonas. Danilo sutiko, jei mergina pasakys „taip“, ir čigonai galėtų ją prisijaukinti. Tada Zobaras Radde atsivėrė, papasakojo apie savo jausmus ir, užuot atsakęs, visų akivaizdoje buvo numestas ant žemės botagu už kojų. Visi aiktelėjo. Atrodė, kad Ruda juokėsi iš jo ir iš jo jausmų, tada ji ramiai nuėjo ir atsigulė į žolę. Šypsena nudažė jos lūpas. Jai tai nerūpėjo, bet Loiko iš pykčio pasidarė purpurinė.

Vaikinas pašoko ir kuo greičiau puolė į stepę, kur keletą valandų sėdėjo nejudėdamas, kol prie jo priėjo Rudda. Jaunas meilus peilis nukreipė į ją, bet ji išsiėmė pistoletą, parodė į jį ir pasakė, kad nenori keiktis ir atėjo pasikalbėti, susitaikyti. Mergina pažadėjo jį mylėti, bet su viena sąlyga. Tai, ši sąlyga, buvo čigono pažeminimas, kankinimas, bet jis su tuo susitaikė. Ji laimėjo jo sielą savo neprieinamumu, pasididžiavimu ir grožiu, Loiko nustojo būti savimi. Jo širdyje nebeliko laisvų stepių platybių ar didingų arklių, o tik viena tamsiaplaukė mergina, kuri varė aplinkinius vyrus iš proto.

Loiko Zobaras nusprendė įvykdyti Raddos valią, o jos prašymas buvo toks: jam reikėjo atsistoti priešais ją, kaip ir prieš vyriausią, ant kelių ir pabučiuoti jos dešinę ranką. Tai turėjo būti padaryta visų akivaizdoje. Laisvę mėgstantiems čigonams atsiklaupti būtų galima tik kaip į žeminančią padėtį. Kartą gyvenime, pavyzdžiui, vestuvėse jie atsiklaupė prieš vyresniuosius, bet šiaip buvo gėda.

Visų akivaizdoje Loiko nuėjo pas Ruddą ir pasakė, kad dabar išpildys jos prašymą dėl meilės jai ir tuo pačiu patikrins, ar jos širdis tokia stipri, kaip ji sakė. Šiais žodžiais čigonas išsitraukė savo aštrų peilį ir įsmeigė jį į gražiosios Raddos širdį. Viskas įvyko taip greitai, kad niekas neturėjo laiko pagalvoti, kad gali nutikti tragedija. Tada Zobaras atsiklaupė priešais savo mylimąją ir pabučiavo jos dešinę ranką, įvykdydamas įsaką.

Pamatęs, kad jo dukra žuvo, Danilo nuskubėjo prie Loiko ir taip pat smogė jam peiliu į krūtinę. Taip tragiškai baigėsi dviejų įsimylėjėlių, itin įsijautusių į plieninius pančius ar grandines, istorija. Puikybė yra pavojingas jausmas, kuris yra čigonų kraujyje.

Senis Makaras baigė savo istoriją. Stepėje jau buvo šalta, netoliese blaškosi pavargusi arklių banda, sklido laužas. Istorijos klausęs rašytojas buvo sužavėtas. Jis vis dar negalėjo užmigti, žiūrėjo į jūrą, o prieš akis buvo Radda ir Loiko. Štai jis – Loiko, plaukiantis jūros gelmėse, o priešais – Raddos kūnas. Abu jauni ir gražūs, o čigonai vis tiek negali pasivyti savo mylimosios.

„Makar Chudra“ yra ta pati istorija, kuri išgarsino Aleksejų Peškovą Maksimo Gorkio pseudonimu. Pirmą kartą „Kaukazo“ laikraščio puslapiuose jis pasirodė 1892 m. Ši istorija buvo parašyta remiantis istorija, kurią jam Tiflis papasakojo kažkoks Aleksandras Kalyuzhny. Gorkis teigė, kad pats Kaljužnis pakvietė jį užrašyti ir paskelbti šias legendas. Nuo šios istorijos prasidėjo didžiojo rašytojo kūrybinė veikla.

Ką reikia padaryti, norint pažvelgti į pasaulį naujai? Iš naujo išgyvenkite svarbų įvykį, apsilankykite nežinomoje vietoje. Tačiau kaip pažinti kitokį požiūrį į gyvenimą? Gorkio istorija „Makar Chudra“ išsprendžia visus iškeltus klausimus. Šis ankstyvasis rašytojo kūrinys peržengia romantišką eskizą, kuris tradiciškai laikomas juo. Šis kūrinys turi filosofinę konotaciją ir išlieka aktualus iki šių dienų.

„Makar Chudra“ – pirmoji jauno rašytojo Aleksejaus Peškovo istorija, kurią jis paskelbė M. Gorkio slapyvardžiu. Šis ryškus debiutas įvyko 1892 m. laikraštyje „Kavkaz“. Autorius tuomet dirbo provincijos laikraštyje Tiflis, o akstinas rašyti buvo pokalbiai su revoliucionieriumi ir klajūnu A.Kaliužniu. Būtent šis žmogus jaunajame rašytoje pirmą kartą pamatė talentingą prozininką ir įkvėpė Aleksejui pasitikėjimo savimi. Jis taip pat padėjo Gorkiui žengti pirmąjį žingsnį į didžiosios literatūros pasaulį – išleisti kūrinį. Rašytojas buvo dėkingas Kalyuzhny ir laikė jį savo mokytoju.

Istorija, kaip ir daugelis kitų ankstyvųjų Gorkio kūrinių, vadinama pagrindinio veikėjo – seno čigono – vardu. Ir neatsitiktinai: iš graikų Makaras verčiamas – „laimingas“, o Chudra – teksto kūrėjo ogadiškumas, kurio etimologija tikriausiai siekia žodį „stebuklas“.

Žanras ir kryptis

Ankstyvoji Gorkio kūryba persmelkta romantizmo dvasia: autorius kelia klausimus apie idealą, apie laisvę, gyvenimo prasmę. Paprastai šios temos skamba herojaus, išmintingo patirties pasakojime, ir šie prisiminimai pateikiami jaunam pašnekovui su nesusiformavusia pasaulėžiūra. Taigi, pavyzdžiui, nagrinėjamame čigonų darbe Makaras Chudra jaunuoliui pasakoja apie savo likimą, apie tai, ką jis vertina, ką, jo nuomone, verta vertinti.

Štai paprastam skaitytojui daugeliu atžvilgių egzotiškas požiūris: ar sėslus gyvenimas yra laimė? Kas yra tikroji valia? Herojuose nėra kovos tarp proto ir jausmo: besąlygiškai pirmenybė teikiama aistrai ir valiai. Dėl jų verta gyventi, o už juos galima mirti. Norėdami susidaryti kuo išsamesnį ankstyvosios Gorkio darbo krypties vaizdą, atkreipkite dėmesį į.

Sudėtis

Pagrindinis kompozicijos bruožas yra tai, kad savo kūryboje Gorkis naudoja pasakojimo istoriją: jaunas herojus iš Chudros lūpų išgirsta legendą apie drąsų čigoną, vardu Loiko Zobar. Šią gražią istoriją įrėmina filosofiniai Makaro diskursai, pateikiami replikų pavidalu. Toks pateikimo būdas iš prigimties primena išpažintį.

„Loikos“ istorija turi klasikinę trijų dalių kompoziciją: herojaus, jo charakterio ir aplinkos vaizdavimą, kurio kulminacija yra pagrindinis veikėjo konfliktas ir romantiškas jo sprendimas istorijos pabaigoje.

Kūrinys baigiamas jūros – nejudančio laisvę ir amžinybę simbolizuojančios stichijos – aprašymu.

Konfliktas

Pagrindinis kūrinio konfliktas – laisvė ir vergovė. Istorija persmelkta dviejų iš esmės skirtingų pasaulėžiūrų susidūrimo: klajokliško gyvenimo būdo ir sėslaus. Būtent šis konfliktas skatina prisiminti Loikos Zobaro legendą. Kai kurie vertina laisvę, tiek vidinę, tiek išorinę, kuri išreiškiama atsisakymu turėti materialinius turtus ir nepriklausomybę nuo nieko. Nesugebėjimas paklusti kyla dėl išdidumo ir savigarbos. Bet koks žavėjimasis tokiu žmogumi yra vertinamas kaip vergovė, su kuria laisva siela niekada nesutiks.

Toks požiūris į gyvenimą lėmė dviejų jaunuolių mirtį, kurie po mirties ir toliau kelia susižavėjimą. Radda prisipažino, kad myli Loiką, bet vis tiek laisvė yra daugiau nei jis. Aistringai mylintis čigonas negalėjo susitaikyti su tokiu apreiškimu: jis negalėjo prarasti valios dėl to, kas negali pasiaukoti.

Apie ką?

Senasis čigonas Makaras Chudra apmąsto būtį, laisvę ir žmogaus paskirtį. Jis prisimena istoriją apie veržlią Loiką Zobarą. Jis buvo gražus, stiprus ir neįtikėtinai talentingas. Drąsus vyras leido sau žaisti moterų širdimis, nes nerado sau lygių, tos vertos merginos. Susitikimas su gražuole apvertė jo gyvenimą aukštyn kojomis: jis suprato, kad gali būti laimingas tik ją turėdamas arba mirtis. Užsispyrusi čigonė iškelia valią aukščiau meilės ir kviečia savo riterį prieš visą stovyklą nusilenkti prie jos kojų – jai paklusti. Jaunas čigonas negali eiti į tokį pažeminimą moters akivaizdoje: jis nusprendžia peiliu išbandyti jos akmeninę širdį. Raddos tėvas jam moka tiek pat – taip šie įsimylėjėliai susijungia danguje.

Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

Pirmasis šioje istorijoje yra Makaro Chudros atvaizdas. Jaučiamas autoriaus susižavėjimas šiuo žmogumi: rašytojas ne kartą apeliuoja į tai, kad herojui jau 58 metai, tačiau jis vis dar išlaiko galingą kūno sudėjimą. Jo pokalbis su jaunuoliu primena filosofinį pasipūtusio išminčiaus dialogą su studentu. Pagrindinė Makar Chudra tezė yra ta, kad tu esi savo paties gyvenimas. Geriau būti be išankstinių nusistatymų, o ne klausyti įsivaizduojamų nurodymų. Tokios laisvos ir nepriklausomos asmenybės standartas jam yra Loiko Zobaras.

Šis jaunas čigonas buvo nepaprastai geras ir talentingas, jo pasididžiavimas neperaugo į pasididžiavimą: tai buvo nuoširdus laisvės džiaugsmas, galimybė mėgautis šio pasaulio platybėmis. Jo nusikaltimą paskatino ne baimė, ką pasakys kiti romai. Ne, tai ne toks charakteris. Meilė išstūmė aistrą valiai, tačiau Rudda nejautė to paties jausmo, kad Loika užimtų buvusio gyvenimo vietą jo širdyje. Jaunuolis negalėjo išgyventi šio sielvarto, negalėjo būti kitos baigties: pažeminimo kelias – ne išdidžiam čigonui, mylimosios ilgesys – ne šiltai širdžiai.

Temos

  • Laisvė. Klajokliai vertina nepriklausomybę nuo visko, kas materialu, ir nesupranta, kaip gali visus savo metus praleisti begaliniam darbui lauke ir namų tvarkymui. Taigi visą laikotarpį, kuris yra paleistas iš viršaus, jūs negalite nieko pamatyti pasaulyje ir nesuvokti išminties.
  • Meilė. Pagrindiniams veikėjams meilė turi ypatingą vertę: už ją gali žudytis, atiduoti gyvybę. Viskas radikalu ir aišku: šis jausmas arba yra pirmoje vietoje, arba jį reikia išplėšti iš širdies.
  • Gamta. Ji veikia kaip žinių paslapčių saugotoja. Tik ji žino valią, valią, savarankiškumą. Peizažas pasakojime turtingas simbolių: stepė ir jūra – laisvė, dirbamas laukas – vergovė.
  • Gyvenimo prasmė. Tekstas persmelktas filosofinių apmąstymų apie būties tikslo paieškas: klajones ar kultivavimą, grožio paieškas ar kasdienybę? Senasis čigonas rusų jaunimui siūlo savo požiūrį, ir panašu, kad juo pavyksta sužavėti jaunąjį pašnekovą.
  • Probleminis

    • Laisvė ir vergija.Ši priešingybė galioja absoliučiai visoms temoms: nuo meilės iki egzistavimo būdo. Kam iš tiesų verta skirti savo gyvenimą: „vaikščiok ir pamatyk“ ar pasilik ir įsikurk? Galbūt klajoklio ir valstiečio pasaulėžiūra yra svetima vienas kitam, bet vis tiek kiekvienas turi ką priimti.
    • Meilės neįmanoma. Kvailas gražuolis Loikai tuo pačiu jausmu neatsako, o pasiūlo paklusti. Sielos gelmėse kerėtoja žino, ką ši čigonė darys. Ar galime sakyti, kad ji sąmoningai pasmerkė save mirčiai, kad norėjo mirti dėl jo aistringos meilės? Tikriausiai taip, nes Raddos viduje kovėsi dvi meilės: už jaunuolį ir už laisvę, ir ji pralaimėjo šią kovą savo valios naudai. Tačiau ar mergina džiaugėsi tokia vidinio konflikto baigtimi? Vargu ar. Štai kodėl ji pateikė tokį pasiūlymą. Tačiau Loiko negalėjo susitaikyti su tokiu Ruddos sprendimu, kuris paskatino jį tai padaryti. Šie herojai buvo verti vienas kito: jaunasis čigonas taip pat suprato, kad tėvas jai atkeršys – tik mirtis sujungs išdidžias širdis.
    • Pasakojimo prasmė

      Rodydamas didžiajai daliai skaitytojų egzotišką požiūrį, Gorkis primena visuomenei natūralų, pirmapradį žmogaus pradą, kai jis nebuvo prisirišęs prie savo vietos, namų, daiktų. Autoriaus pozicija išreiškiama vergiško požiūrio į gyvenimą atmetimu. Verta prisiminti, kad šis rašytojas vėliau pasakys: „Žmogus – skamba išdidžiai“. Gorkis piktinasi žmonių bailumu, dėmesiu viešajai nuomonei ir neapgalvotu priimtų procedūrų laikymusi. Verta pastebėti, kad jis neina pasijuokimo iš esamos situacijos keliu. Čia siūlomas kitoks metodas: rodomi skirtingų tikėjimų žmonės, turintys visiškai skirtingas vertybes ir pageidavimus.

      „Makara ...“ idėja yra prisiminti savo individualumą, o ne susilieti su masėmis. Galbūt Gorkis tikisi, kad jo kūryba skaitytojui padarys tokį patį žavų įspūdį kaip ir jaunam klausytojui Makarui Chudrai. Taip žmonėse atsibus noras atrasti naują gyvenimą.

      Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!

Romantiška naktis prie jūros, dega laužas, senas čigonas Makaras Čudra pasakoja rašytojui istoriją apie laisvuosius čigonus. Jaunam savo pašnekovui Makaras sako: „Šlovingą sklypą išsirinkai sau, sakalai... eik ir pamatyk, pakankamai matai, atsigulk ir mirk – viskas!

Makaras pataria saugotis meilės, nes įsimylėjęs žmogus praranda valią. Tai patvirtina Chudros pasakojama istorija.

„Pasaulyje buvo Zobaras, jaunas čigonas Loiko Zobaras. Vengrija, Čekija ir Slovėnija jį pažinojo. Gudrus buvo arkliavagis, daugelis norėjo jį nužudyti. Mylėjo tik žirgus, pinigų nevertino, galėdavo dovanoti kam reikia. Bukovinoje buvo čigonų taboras. Kareivis Danila, kovojusi su Koshutu, susilaukė dukters Rudd, gražuolės, žodžiais nekalbant, apie tą gražuolę galima groti tik smuiku.

Ruddas sudaužė daug širdžių. Vienas magnatas metė jai po kojomis bet kokius pinigus, paprašė ištekėti už jo, bet Radda atsakė, kad ereliui varnų lizde ne vieta.

Kartą Zobaras atėjo į stovyklą. Jis gražus: „Ūsai užkrito ant pečių ir susimaišė su garbanomis, akys spindi kaip skaidrios žvaigždės, o šypsena – visa saulė. Tarsi iš vieno geležies gabalo su arkliu nukalta. Stovi visas, kaip kraujas, ugnies ugnyje ir dantimis kibirkščiuoja, juokdamasis! Su tokiu žmogumi tu pats tampi geresnis. Mažai, bičiuli, tokių žmonių!

Loiko pradėjo groti smuiku, ir daugelis pradėjo verkti. Radda gyrė Loiko smuiką, jis puikiai groja. O jis atsakė, kad jo smuikas padarytas iš jaunos merginos krūtinės, o stygos iš jos širdies susipynusios. Radda nusisuko sakydamas, kad žmonės meluoja, tvirtindami, kad Zobaras yra protingas.

Loiko stebėjosi aštriu merginos liežuviu. Zobaras aplankė Danilą, nuėjo miegoti, o kitą rytą išėjo užsirišęs ant galvos skudurą, sakydamas, kad arklys jį sužalojo. Bet visi suprato, kad tai Rudda, jie manė, kad tai neverta Loiko Rudda? „Mergaitė, kad ir kokia ji būtų gera, jos siela siaura ir sekli, ir net jei tu jai ant kaklo pakabini svarą aukso, vis tiek geriau, nei ji yra, nebūti ja!

Stovykla tuo metu gyveno gerai. Ir Loiko yra su jais. Jis buvo išmintingas kaip senas ir smuiku grojo taip, kad jam sustojo širdis. Jei Loiko norėtų, žmonės už jį atiduotų savo gyvybes, labai jį mylėjo, tada...

lko nepatiko Rudas. Ir jis ją labai mylėjo. Aplinkiniai tik žiūrėjo, žinojo: „Jeigu du akmenys riedės vienas į kitą, tu negali stovėti tarp jų – jie suluošins“. Kartą Zobaras dainavo dainą, ji visiems patiko. Tik Ruda nusijuokė. Danilo norėjo duoti jai pamoką botagu. Bet Loiko neleido, paprašė duoti jį į žmoną. Danilo sutiko. – Taip, imk, jei gali! Loiko priėjo prie Ruddos ir pasakė, kad ji užpildė jo širdį, kad jis ima ją kaip savo žmoną, bet ji neturėtų prieštarauti jo valiai. „Esu laisvas žmogus ir gyvensiu taip, kaip noriu“. Visi manė, kad Rudda pati atsistatydino. Ji apsivijo botagu Loiko kojas, trūktelėjo, ir Zobaras nukrito tarsi pargriautas. Ir ji nuėjo ir šypsodamasi atsigulė ant žolės. Zobaras pabėgo į stepę, o Makaras jį stebėjo, tarsi vaikinas per karštį nieko nedarytų. Bet Loiko tik tris valandas sėdėjo nejudėdamas, o tada prie jo priėjo Ruda. Loiko norėjo ją nudurti, bet ji priglaudė jam ginklą prie kaktos ir pasakė, kad atėjo pasitaisyti, myli jį. Radda taip pat sakė, kad ji laisvę myli labiau nei Zobara. Ji pažadėjo Loiko karštų glamonių, jei jis sutiks prieš visą stovyklą nusilenkti prie jos kojų ir pabučiuoti jos dešinę ranką, kaip vyriausias. – To prakeikta mergina norėjo! Zobaras šaukė per visą stepę, bet sutiko su Ruddos sąlygomis. "Girdžiu... aš tai padarysiu!" Jis grįžo į Loiko stovyklą ir senoliams pasakė, kad pažvelgė į savo širdį ir ten nematė buvusio laisvo gyvenimo. – Ten gyvena viena Radda. Ir nusprendė įvykdyti jos valią, nusilenkti jai prie kojų, pabučiuoti dešinę ranką, o paskui pasakė, kad patikrins, ar Radda turi tokią stiprią širdį, kaip ji teigia. Visi neturėjo laiko spėlioti, bet jis įsmeigė peilį jai į širdį iki pat rankenos. Rudda išsitraukė peilį ir užkimšo žaizdą plaukais, tada pasakė, kad prisiėmė tokią mirtį. Danilo pakėlė peilį, kurį Radda numetė į šalį, apžiūrėjo ir įsmeigė į nugarą prie Loiko širdies. Visi žiūri, kad Rudda guli, ranka įsikibęs į žaizdą, o Loiko – prie jos kojų. Pasakotojui atrodė, kad jis pamatė karališkąją Raddą, o jai ant kulnų plaukė Loiko Zobar. „Jie abu sukasi nakties tamsoje sklandžiai ir tyliai, o gražuolis Loiko negalėjo pasivyti išdidžios Raddos.

mob_info