Kadangi šiuolaikiniai žydai susiję su vokiečiais. Už tai, kas ir kodėl Hitleris sunaikino žydus. Ir taip visoje Europoje

Atsiprašau skaitytojams. Nė vienas iš skyrių nėra baigtas: parašau šią knygą ne iš projekto, bet tiesiai į prozos.ru
+++++
2 dalis Galerija Onhen žydai ir vokiečiai su žydų protėviais.
+++++

1 dalis.

Trys vokiečių grupės Rusijos imperijoje ir žyduose.

Šešių bendrųjų evangelikų prezidentų
Liuteronų nuosekliai, vokiečių
Liuteronų ir Kalvinistų bažnyčios Rusijoje (institucija,
susiję su stačiatikių sinodu), trys buvo artimi
tuos, kurie sulaužė žydus. Šio fakto ironija vis dar yra
kad du iš jų senelis, Ostsee Barons Brothers Ikskul fonas
Gildenband buvo Abramo peretsas, kai tikrasis lyderis
Sankt Peterburgo žydų bendruomenė. Tačiau nustebinimas
Nėra nieko čia. Per pirmąjį Rusijos revoliuciją, vokiečiai
Suformavo jų partiją. Istorikai mano, kad jos išvaizda
Nacionalinės savimonės pažadinimo pasireiškimas tarp
Rusijos imperijos vokiečiai. Vadovavo savo sūnų mes perėjome į
Žydų Felix Scottlander liuteranizmas. Visi vaikai savo šeimoje
Tėvai susituokė arba susituokė su ostsey bajorais.
***
Nepaisant galingos kalbos supakavimo, situacija
Žydai Prūsijos elnelyje vis dar buvo trapi. Jie gyveno
apsuptas pavydų, blogų žmonių vokiečiai
Net pagal vidurinio amžiaus žmogaus jausmo viduramžių standartus
užuojauta kitiems žmonėms ir bet kuriuo metu pasiruošęs
Jo klestėjimas arba tik nuo neapykantos į kažkieno sėkmę
prasmingumas ir nusikaltimas. Matyt, nori apsaugoti save ir savo
palikuonys, turintys tokių kaimynų, prūsų junkerso protėvis
"Loelhoeffel Von LowensPrung" buvo pakrikštytas.

Įvadas.

Kaip dirbate su mano tyrime, atsiranda naujų temų. Vienas iš jų yra žydai, prilyginantys su vokiečiais ir žydų vokiečiais. Ši tema yra sudėtinga. Nors aš studijavau laikotarpį iki 1917 m. Dėl "Netsymen" santykių su žydais ir kitomis tautomis, nacizmo šešėlis visada pakabinamas. Būtų nesąžininga paneigti, kad Vokietijos nusikaltimų šaknys XX a. Eikite į Vokietijos istorijos gelmes, atspindėtų vokiečių nacionalinį pobūdį ir moralinius "vertybes". Hitlerio vokiečiai, iš Europos kraujo ir Leningrado Murriched bado broliai, nebuvo nuskaityti iš niekur, nebuvo nevyriausybinė vokiečių istorija. Tuo pačiu metu neteisinga matyti Vokietijos ir vokiečių istoriją tik kaip kovo nacizmui. Todėl aš pasirinkau epigrafus į šią esė du, atrodo, išskyrus viena kitai informaciją.

Tiesą sakant, tarp jų nėra jokio didelio prieštaravimo. Doskress ir jų palikuonys vokiečiai priėmimui turėjo sumokėti didelę kainą visiško atsisakymo ne tik nuo žydų šaknų, bet ir taip pat ir persekiojami žydai. Tai įvyko ne tik Vokietijoje, bet ir Vokietijos bendruomenėse kitose šalyse. Tie patys centai, užimantys aukštus pranešimus, buvo žinoma, kad apsaugotų ostsey baronų interesus, bet nedarė nieko, kad susilpnintų valstybės antisemitizmą, o Vokietijos partija, vadovaujama Felix Scottland pritarė Nikolajui II antivėžinio politiką.

Pirmasis klausimas, atsirandantis dėl vokiečių tyrimo Rusijos imperijoje: kas yra laikoma vokiečių kalba? Labiausiai išskirtiniai Rusijos vokiečiai įvyko nuo ne Vokietijos kilmės gimimo. Prancūzų Bullelov, italai Klodta, Danes Wrangel, Švedai Girs, Scots Barclay de Tolly, Britų Pestlets, Frizes Ikskul fono gildenband, olandų rožinės, žydų blokai. Aš vadinu tik vieną iš šių tautų, bet buvo daug daugiau. Vokietijos kilmės dovanos, nepaisant jų skaitinio pranašumo, pateikia daug mažiau asmenybių ir talentų tokio skalės.

Tai matoma nuo Rusijos armijos istorijos. Daugelis vokiečių vyko bendrųjų pranešimų visoje kartoms. 1812 m. Patriotinis karas tapo žvaigždė valandą, taip pat visą Rusijos imperijos armiją ir po Rusijos kariuomenės kampanijos į Europą. Labiausiai išskirtiniai vokiečiai šiuose karuose vyko nuo ne Vokietijos kilmės gimimo. Yra du iš jų. Plačiai žinomas pavadinimas "Barclay de Tollya", kitas BALTIAN yra neteisingai pamirštas, kuris padarė vertingą indėlį į Rusijos pergalės organizavimą per Napoleoną, pagrindinės Rusijos armijos Karlo pagrindinės būstinės vadovui. Olandų kilmės.

Prieš pradedant prie esė apie žydų tarp Rusijos vokiečių, mes netrukus sustoti į žydų asimiliacijos pačioje Vokietijoje. Prieš formuojant Vokietijos rasizmą, žydų apeliacinis skundas krikščionybėje buvo išlaikytas, dažnai su entuziazmu, katalikų ir protestantų bažnyčiomis. Per šimtmečius "tūkstančiai ir tūkstančiai žydų" priėmė krikščionybę ir sujungė su vokiečiais. Net naciai buvo priversti pripažinti šį faktą. Pasak nacių rasinių įstatymų, siekiant patvirtinti "Aryan" grynumo taurę, Vokietijos piliečiai turėjo pateikti valdžios institucijoms apie savo protėvius ne toliau nei seneliams. Ši klasifikacija taip pat plinta į tarnautojus, net ant didesnio gravis. Priešingu atveju, kaip pažymėjo Vokietijos karinis istorikas Adolfas Kaspari, būtų taikoma nepataisoma žala aukštesniam prūsų karinio atsitiktinio šeriamuoju Vokietijos armijos ešeronui.

Į vokiečius, kurie norėjo iš anksto vadovauti nacių vakarėlyje ir valstybėje, naciai pristatė sunkesnius lošimus, jie turėjo įrodyti, kad jų protėviai buvo pakrikštyti ne vėliau kaip 1645 m. Net patologiniai vokiečių rasistai nusprendė giliau giliau laiku. Pagal kiekvieną iš jų bedugnė galėtų atsiskleisti.

Įdomus atvejis su Erich Ludendorf, buvęs de facto vadas-in-vyriausiasis Vokietijos kariuomenės pirmojo pasaulinio karo. Atsipalaidavęs karas, Ludendorfas sukūrė mitą, kad Vokietija yra laimėjusi karo, bet ji buvo nukentėjusi į socialistų ir žydų vidinių priešų gale. Tai nepaisant to, kad proporcingai jų akcijai tarp gyventojų, žydai gavo daugiau nei vokiečiai, didelės apdovanojimų pelniusių geležies kryžių. Atsakydamas į antisemitizmą Ludendorf, jo oponentai rado dokumentus apie žydų liniją tarp savo artimų protėvių.

Nenuostabu, kad Vokietijos rasizmo aušra XIX a. Kai kurie jo steigėjai teigia mokslinį objektyvumą, pastebėjo, kad trūksta daugybės vokiečių "rasinės grynumo", ypač miestų gyventojams. Kaip vokiečių maišymo pavyzdys, "Aryans" ir semitų žydai, šie rasologai nurodė rasinį tipą, kaip vienas iš jų parašė "didžiausias Vokietijos genijus" Liuteris, Goethe ir Beethovenas.

Po nacių valdžios institucijos reikalavo informacijos apie savo protėvius dėl aukšto lygio ir partijų postų, buvo sukurtos susiliejančių žydų sąrašai Berlyne. Šaltiniai buvo susiję su krikšto įrašais protestantų bažnyčiose. Šie sąrašai sudarė apie 60 tomų (!) Ir tai yra tik Berlyne ir palyginti trumpą laikotarpį šimtmečių senajame žydų istorijoje Vokietijoje.

Genealoginiai tyrimai apie Vokietijos palikuonis žydų beveik ne, priešingai, tiek vokiečių autoriai ir palikuonių žydų, su Vokietijos antisemitizmo jie buvo pasirengę falsifikuoti pedagrees. Šiuolaikiniame Vokietijoje, nuo 1960 m.

Tarp jų yra viduramžių Kelno tyrimas su "ryškiais" faktais. Mieste pagrindinis viduramžių Vokietijos ekonominis centras, dviejų rūšių pakrikštytų žydų įvedė valdančią patriacian elitą. Išnagrinėjusi kilmės linijas, iš jų ateina iš jų moterų linijų, kiek jis pablogina pagal konservuotus dokumentus, Vokietijos istorikas padarė išvadą, kad jų palikuonys yra didelė Kelno patricijos, Vestfalijos bajorų ir Vokietijos kunigaikščio pramonininkų dalis, \\ t svarbiausias šalies ekonominis rajonas.

Kulbach-Fricke K. "Ein Getauftel Jude als Ahtherl des Kolner Patliziats Und Rheinischen Adels". Genealogisches Jahrbuch. 1999 m.
("Pakrikštyti žydą kaip Kelno patricijos ir Reino bajorų protėviu").

Aš žiūriu keletą kilmės linijų iš žydų gimdymo paminėta savo tyrimuose, ir atkreipė dėmesį į žinomus vardus Rusijos istorijoje, Wittgenstein ir De Kra. Jų genealogija nuvedė mane į Rusijos laivyno vadą į "Logan Heiden" ir 1812 m. Patriotinio karo "Hero" herojus ir Petrovsky lauko maršalo kunigaikštis Karlou-Eugene de Cru. Prisijungimas Gaiden atvyko į Rusiją iš Olandijos, buvo olandas, tačiau jo šaknys nuėjo į sieną su Nyderlandais Vestfalija. Wittgensteins Vestfalijos aristokratinis gentis. Tėvas de Cruph buvo Wallon, olandų grafijos motina, kurios protėviai buvo susituokę su Vokietijos aristokrato su protėviais nuo Kelno.

Kai aš išsamiau išnagrinėti kilmės linijas, vykstančias iš Kelno žydų, rezultatas pasirodė visiškai netikėtas. Didžiausia vokiečių grupė Rusijoje su žydų protėviais, kurie gali būti atsekami, buvo vokiečių-Baltijos baronų elitas, kryžių palikuonys. Vestfalijos bajorai buvo viduramžių vokiečių riterio spalva, pagrindinė šoko jėga Vokietijos "Natisk į rytus". Kelno nuotraukų palikuonys grojo tarp riterių svarbų vaidmenį. Labiausiai išskirtinė kryžiuočių vadovo, kuris vedė jį į karinės galios, ekonominės ir kultūrinės gerovės ir tarptautinės įtakos viršūnę, ten buvo didelis valstybininkas, diplomatas ir vienas iš geriausių vadų vokiečių istorijoje. Uždarytas Kelno palikuonis Žydai tiek tėvas ir motina Vinrih von Kdprida. 14 amžiuje.

Kito Crusader-Livonskio įsakymo 16 amžiuje vadovas buvo dar vienas Kelno žydų Gerhardo Ketlerio palikuonis, kuris pavertė savo asmeninėje Kurlando Hercy nuosavybėje. Tai saugu manyti, kad iki Baltijos šalių užkariavimo metu nebuvo vieno senojo ostsey bajbleman, kuriame Kelno žydų kraujas nepatektų. Nuo ostsey žydų palikuonių, kurie persikėlė į Rusiją, netgi prieš Peter I, buvo gimęs Rusijos pašto bajorai Sokhnik (iš jų, garsaus Kohlovna Morozovos garsaus vairavimo buvo išleistas), odos ir dyglies .

Vokietijos feodalinė laiptai išsiskyrė ekstremaliais asmeniniais. Socialinis atotrūkis tarp feodalinės teisės ir miesto patricijos buvo laikomas. Kelno nuotraukų palikuonys moterų linijose padarė retas miesto patrician laipiojimo socialinės viršūnės Vokietijos: pasiekė karių monarchą. Iki XVIII a. Pradžios jie sėdėjo ne tik į Kurlandą, bet ir didžiąją dalį Vokietijos paveldimų monarchijų. Iš Vokietijos, jų princesė buvo susituokusi su Romanovu. Pirmasis iš jų buvo Petro aš Isarevicho Aleksejaus Sūnaus žmona, jos sūnus Petras II tapo pirmuoju Cologntsev palikuoniu Rusijos sostrui.

Jis mirė kaip paauglys, Empress tapo Anna Ioannovna, miršta ji perdavė rusų imperijos troną savo dukterėčiavimui Cologntsev Anna Leopoldn palikuonims. Kad taisyklės savo sūnui kenkėjišką imperatoriaus-kūdikį Ivan VI, bet ne ilgai. Ji nuvertė Petro dukterį Didžiojo Elizabeth, kuris laimėjo Rusiją kitam Kelnų palikuonims į savo sūnėną pretru III. Pradedant nuo jo, Rusijos sostas nebebuvo priblokštas iki imperijos avarijos. Net tada, kai Chusiper Catherine yra puiki su nelaimingu vyru Peteriu III, Rusija išliko savo rankose. Catherine taip pat buvo Kelno žydų palikuonis. Vėlesni Romanovai ir toliau tuokėsi princeses tos pačios kilmės, bet be mirtinų rezultatų.

Matyt, situacija su žydų protėviais Swaba yra panaši į Vestfaliją. 19-ojo amžiaus antrojo pusmečio autoritetingas Vokietijos leidimas, kalbėdamas prieš didėjantį antisemitinį rasizmą, kaip palankų mišinių derinį su žydais, pažymėjo, kad "visi" gimė Schwabska bajorai buvo palikuonis ant moterų Vienos senosios bajorų klano linijos, bet aš nepasiekiau savo studijų į Schwabia.

Kitas įdomus darbas yra skirta karaliaus Friedricho prūsų karinės galios įkūrėjo erai. Jo kariniai nuotykiai paskatino Prūsiją dėl finansinio žlugimo krašto ir jam nebuvo armijos. Per Prūsiją pakabino pralaimėjimo ir teritorinių nuostolių grėsmę. Be beviltiškoje situacijoje Friedrich, kuris, Judofobijos tradicijoje Prūsijos monarchų, nebuvo skatinama žydų gyvenvietės savo sostinėje, smarkiai pakeitė politiką. Jis pakvietė keletą žinomų žydų verslininkų šeimų iki Berlyno, jeigu jiems suteikė laisvę verslui ir davė jiems jų disponavimą karalystės finansų reikalus. Žydai ištraukė Prūsiją nuo finansų krizės, išgelbėjo ją. Iki paskutinių dešimtmečių XX a. Vokietijos istorikai sąmoningai nepastebėjo šio fakto. Įvykiai Prūsijoje yra įdomūs sau, bet ne mažiau įspūdingi ir kas atsitiko su šių žydų šeimų dukterims. Buvo daugiau nei 20 ir viskas, išskyrus vieną (!) Vedęs vokiečiai, beveik visi Prūsijos junkers, du ar trys už universiteto profesorių gerbiamą profesiją Vokietijoje.

Prūsija yra palyginti maža šalis, galite įsivaizduoti, kiek šių žydų pramoninių palikuonių skaičius tarp Prūsijos elito buvo 20-ajame amžiuje. Ypač gerokai padidino Vokietijos aristokratų skaičių su žydų protėviais 19-ojo dešimtmečio XX a. Tarp nuskurdintų Prūsijos bajorų buvo pagaminti nuo turtingų žydų buržuazijos šeimų. Istorikai rodo, kad tokių santuokų skaičius buvo apskaičiuotas šimtus. Garsus vokiečių rašytojas Theodore Fontanas netgi teigė 1891 m., Kad labai nedaugelis generolų iš aristokratijos venų ne tekėtų žydų krauju. Vokietijos imperijos "Bismarck" kūrėjas buvo vokiečių su žydų santuokų rėmėjas, manydamas, kad didintų vokiečių psichikos gebėjimus, apie kuriuos jis buvo mažas. Ironiška, jis pats susituokė su Pomeranijos aristokrato nusileido ant moterų linijos nuo žydų boro boro. Jo vyriausias sūnus - kitos aristokratinės lenktynių palikuonis nuo žydų-imperinių grafikų Shprintzteinov.

Tuo pačiu metu, XIX a. Pradžioje, Vokietijoje atsirado naujas pakrikštytų žydų atmetimas. Jis pradėjo su Yarya nacionalistine reakcingais, reformų oponentais, modernizuojant Prūsiją po Napoleono pralaimėjimo. XIX ir 20-ajame amžiuje kaip Vokietijos rasizmas, nukreiptas prieš slavus ir žydus, tai bjaurus krikščionybės neapykanta daugelio vokiečių, netgi pakrikštytų žydų, sukūrė rasistiniame antisemitizme.

Vokietijos valstybės, Jungtinė Vokietija ir bažnyčios valdžios institucijos nepalaikė jo. Antroje XIX a. Pusėje, nepaisant rasistinio antisemitizmo augimo, tylus žydai pasiekė svarbius ministrų postus Prūsijoje. Karl Friedental-žemės ūkis ir vidaus reikalai, Heinrich von Friedberg-teisingumas. Jis taip pat buvo Vokietijos teisingumo ministras. (Vokietijos imperijoje nebuvo imperijos žemės ūkio ministerijos). Edward von Simison tapo pirmuoju Vokietijos imperijos Reichstago prezidentu. Palyginimui, Rusijos imperijoje 19-ųjų pradžioje XX a. Nebuvo nė vieno žydo ministro. Buvo mišrios kilmės ministrai, bet tik moterų linijų. (Pastaba.
Rusijos prieš revoliucinius ir šiuolaikinius leidinius, žydai dažnai vadinami užsienio reikalų ministru kanclerio kanclerio Karl Nesselrod ir Egor Kankrino finansų ministru, iš tikrųjų jie buvo vokiečiai su žydų protėviais).

Kokia yra žydų asimiliacijos su vokiečiais prasmė mokytis žydų tarp Rusijos vokiečių? Nemažai Rusijos vokiečių buvo žydų palikuonys. Jie gali vykti iš skirtingų Vokietijos Vokietijos gyventojų sluoksnių nuo bajorų, paveldimų karinių ir dvasininkų buržuazijoms, amatininkams, valstiečiai.

Trys vokiečiai Rusijos imperijoje.

Vokietijos Rusijos imperijos gyventojai yra aiškiai suskirstyti į tris grupes. Baltijos (ostsey) vokiečiai ir vokiečiai valstiečių kolonistai, kurie gyveno su kompaktiškomis etninėmis grupėmis, daugiausia žemės ūkio srityse Volgos regione ir Juodosios jūros regionas yra etninės vokiečiai, nors kai kurie iš jų atvyko iš imigrantų iš kitų tautų su vokiečiais. Trečiasis rusų ir Rusijos Vokietijos vokiečiai, kurie apsigyveno tarp rusų yra įdomiausia ir svarbiausia Rusijos istorijai. Tai buvo Vokietijos emigrantai arba Baltijos šalių gyventojai.

Rusijos vokiečiai nebuvo etninės, bet kultūros ir religinės bendruomenės. Be to, tai buvo amorfinė bendruomenė su dabartine kompozicija. Jis sukūrė iš skirtingos etninės kilmės žmonių, susijusių tarpusavyje, priklausančių liuteronų ar calvinist-reformistinės religijos ir vokiečių kultūros bei švietimo, gautų Vokietijos mokyklose. Rusijos vokiečiai buvo iš esmės išrado bendruomenę. Skandinavai, olandų, skandino gyventojai, Europos ir net rusų žydai dažnai nustatė Rusai su daugeliu protestantų gyventojų Vokietijos, tačiau religijos bendruomenė ir kai kultūros elementai vis dar nereiškia, kad žmonės nekalbėjo vokiečių, Net jei jie save apiplėšė. Dažnai jie buvo pasipiktinti, jei jie buvo vadinami vokiečiais. Tuomet žmonės didžiuojasi savo paties protėvių ir mylėjo pabrėžti savo gimimo etnines šaknis.

Sergejus Witte, labiausiai išskirtinė "vokiečių" Rusijos istorijoje (ant Ostseza tėvo), kuris buvo pranašesnis už talentus ir Vokietijos imperatoriaus Catherine II pasiekimus, niekada nepaminėjo savo vokiečių protėvių, pabrėžiant olandų šaknų iš Witte genties . Kaip ir jis, Skandinavijos ir prancūzų kilmės gimdymas, net jei jie buvo iš tikrųjų Vokietija, nes tai atsitiko su Švedų GIR, vienas iš fedoras Girs vokiečiai buvo išrinkti generalinio evangelikų liuteronų prezidentas. Kartu su broliais Ikskul von Gildbands, jis yra vienas iš trijų artimų palikuonių žydų, kurie vadovavo šiai organizacijai. Kitas skandinavų palikuonis, išskirtinis fizikas Sergejus Sergejus, pasakoja apie savo etnines šaknis po thalininskio laikų, kai tai buvo įmanoma nebijoti anti-enekano represijų, pabrėžta, kad nors Frishi buvo laikoma vokiečiais, jie iš tikrųjų yra švedų kalba nusileidimas, bet nutirpęs Rusijoje.

Žydai Baltijos šalyse ir tarp valstiečių kolonistų.

Ne tik Rusijos vokiečiai, bet net ir Baltijos šalyse, vokiečiai buvo sumaišyti. Kryžiuočiai iš daugelio katalikų šalių padėjo vokiečiams į Baltijos šalių pavergimą, vėliau ostsee vokiečiai, skirti kitų Europos tautų atstovams už jų gerovę, kuri buvo labiau išsivysčiusi ar stiprios nei vokiečiai, ir ten buvo daug tokių tautų Europa. Tuo pačiu metu Baltijos vokiečiai su vienintelėmis išimtimis atsisakė būti atstatyta su vietiniais gyventojais, nors estų ir latviai buvo sprendžiami krikščionybei. Net estų ir latvių kunigai, gaudami vokiečių švietimą, praktiškai neleidžiama tarnauti Vokietijos bažnyčiose. Vokiečiai, latviai ir estai buvo tik dirbantys galvijai. Šis vokiečių požiūris į Baltijos šalių tautas buvo taip išskirti nuo kitų užkariautojų padėties, kuris paėmė brolius Kristuje iš užkariautų tautų savo Lono, kad kai kurie istorikai jį vadina Vokietijos rasizmu prieš pačią išvaizdą rasizmas XIX a. Politiniai idealogies.

Koks buvo Baltijos vokiečių požiūris į žydus? Crusaders, kurie priklauso Baltijos šalims, uždraudė žydus, kad išspręstų savo žemes. Nėra jokių abejonių, kad Bescheny žydai apsigyveno Baltijos šalyse, tačiau jie išnyko tarp vokiečių ir mes nežinome apie juos. Rusijos genealogatas XIX a. Jevgenijus Karnovichas, kuris studijavo ostsey karnovichą, pažymėjo, kad kai kurie gimdymai, padidėję iki Vokietijos aristokratijos, iš tikrųjų vyko nuo pakrikštytų žydų, kurie paėmė kilnių Vokietijos gimdymo vardus. Deja, akivaizdžiai nori išvengti garsių skandalų, jis neskambino nuo šių gimimo. Baltijos buvo už viduramžių vokiečius su kažkuo panašaus į Ameriką už ispans ir britų, krašto, kur buvo įmanoma pradėti gyvenimą pirmiausia ir perrašyti savo biografiją. Nenuostabu, kad kai kurių kilnių ISAGEI klanų apie kilmę iš senosios aristokratiškos Vokietijos pritarimas yra nepagrįstas, tačiau kuris iš šių nusikaltimų buvo vokiečiai, ir kurie nežinomi su piktnaudžiavimais žydais. Karnovich greičiausiai surinko savo informaciją pokalbiuose su esė.

Baltijos šalių užkariavime Vokietijos kryžiuočiai buvo prieš Daniją, buvęs stipriausios galios į Baltijos jūros krantus. XVIII a. Danijos kryžiuočių kariuomenė, kurią sudarė Danijos ir Vakarų Slavės-Vassalovo Danija, laimėjo Šiaurės Estiją, kur danai įkūrė Uosto miestą Revel, dabartinę Taliną. Danai, ne mažiau pavydus krikščioniškame tikėjime nei vokiečiai, bet kilnojami paprastu žmogišku jautrumu, leidžiama apsigyventi savo nuosavybėje žydams. Ar nėra skirtumų žmogaus savybėms vokiečiams ir danams? "Seductivelly" ieško priežasties dėl žydų tarp vokiečių ir danų, kad Danijos užkariavimui vadovavo pasaulietinė galia - Danijos karalius. Vokietijos kryžiuočiai buvo religinė tvarka, pagal kurią buvo įvesta fanatikai, tačiau ji rodo visišką vokiečių nepaisymą savo politikoje su krikštijais latviai ir estų kalbomis, vokiečiai nesiskyrė Tikra lojalumas krikščionybei. Po silpnėjimo Danijos pardavė savo Estijos žemes Vokietijos Livonijos ordino, Revilo valdžios institucijos, kuri išlaikė didelę dalį autonomijos miesto reikalų elgesio, toliau tolerantišką politiką Danijoje.

Žydai galėjo įsikurti Baltijos šalyse po to, kai ji buvo pereinama prie Lenkijos galios 16 amžiuje. Jų skaičius išaugo net iki Švedų, kurie buvo perkrauta iš Baltijos valstybės Lenkijos. Švedai siekė krikštižti žydus ir bandė pasiekti šį įvedant visus apribojimus prieš žydus. Vokietijos bajorai ir kai kurie miestai, atveria ekonominę naudą iš žydų veiklos, juos palaikė. Peter Great ir artimiausi imtuvai, suprasti žydų indėlį į regiono gerovę, palengvino žydų gyvenvietę Baltijos šalyse. Gravi laikai žydams atėjo į Hanezh Empress Elizabeth. Elizabeth, Catherine i Skavron, paskelbtas iš pakrikštinių žydų, visais būdais kiekvienu keliu parodė savo ortodoksijos Rustiškumą, bet, būdamas krikščionybės, egoistinio ir primityvų žmogumi savo supratimą apie krikščionybę, ji leido sau neapdoroti Krikščioniškos sandoriai, bet paaukojo atleidimą nuo Viešpaties už savo nuodėmes Rusijos senųjų tikinčiųjų ir inovovers. Ji beveik atnešė tradiciškai ištaisytus Rusijos tatrus sukilimu tradiciškai ištikimam Rusijai. Per trumpą laiką Rusijos valdžios institucijos sunaikino 418 iš 536 (!) Mosčų viename Kazanės apskrityje.

Netrukus po sosto surinkimo Elizabeth užsakė visus žydus iš imperijos. "Lifelard Provincial Office", Rygos magistratas ir Malororsijos karinė įstaiga leido išspręsti žydus bent jau aplankyti muges, nurodydamas didžiulį iždo ir asmenų nuostolius, jei suskirstymas su žydų prekybininkais. Senatas priėmė vietos valdžios institucijų argumentus ir pristatė atitinkamą pranešimą Elizabeth. Pranešimo spaudai rašė: "Nenoriu įdomaus pelno iš Kristaus priešų." Apie savo krikščionių subjektų gerovę, kuri nukentėjo nuo žydų išsiuntimo, Elizabeth ir nemano. Žydai turėjo išeiti iš Rusijos imperio. Jie konfiskavo visą turtą, ypač aukso ir sidabro objektus ir pinigus. Baltijos žydų dalis, buvusi beviltiška sąlyga, buvo pakrikštyta ir sujungta su vokiečiais. Niekas neišnagrinėjo savo likimo po krikšto ir jų palikuonių istoriją. A. Buchholtz. GESCHICHICHTE DER JUDEN IN RIGA BIS ZUR BEGRUNDUNGR DER Rigischen Hebrungemeinde im J. 1842. Riga 1899, p. 51-52, nuo Estijos žydų I-V istorijos. LiveJournal.com/7142.html; E. Gurin-mažas, Grambergas. Estijos žydų bendruomenė. Talinas. 2001, p. 9.

Tik nuo XVIII a. Pabaigos žinome apie kai kurių Baltijos "vokiečių žydų kilmę", tuos, kurie pasiekė šlovę. Tarp didžiosios lūkesčio Karl Davydovo, jo brolis matematikas ir mechanikas su Europos pavadinimu Augusiu Davidovo, Japonijos karo herojus pirmojo rango Vladimiro Ber (plia), kuris atsisakė priešpriešinio admirolo pavadinimą, kad liktų su Šarverio komanda, kurią jis įsakė ir kuris buvo įtrauktas į Ecader nukreiptą į Tolimuosius Rytus. Iš Vokietijos žydų apsigyveno Baltijos šalyse, dėka savo palikuonių iš Nobelio Laureato senelio Igoro Tamma fizikos. N. Kuznetsova. "Likimo jūrinė pynimas ...". Estijos jaunimas, http://www.moles.ee/05/May/20/12-1.php (N. Kuznetsova į įdomų žurnalistinį straipsnį, Vladimiras Bera yra klaidingai vadinamas Vladimiras Bara. Jie yra pavadinti).

Vokietijos valstiečių kolonistai, įsikūrusi Rusijoje, buvo labiausiai uždara Rusijos vokiečių grupė, tačiau jie buvo sumaišyti nuo etninės kilmės. Pastebėta jų dalis buvo Nyderlandai, višta šiose kolonijose. Platus rusų masės sužinojo apie šias olandas iš populiarios televizijos serijos apie garsiausių vokiečių SSRS Poping Singer Anne Herman. Jos motina buvo olandų. Kaip tai neatrodo netikėta, skirtinguose žemynuose, kur vokiečių valstiečiai persikėlė, tarp jų žydų korpusas dažnai tinka. Atrodytų, kad stovėjo toliau vienas nuo kitų nei Vokietijos kaimų gyventojai ir žydai, nes žydai buvo uždrausti savo žemei. Todėl kiekvienas asmuo turi šiek tiek mažiau draugo su Vakarų Europos istorija, tuo žydų paminėjimu, žydų geto vaizdai visuomet kyla miestuose, tačiau Vokietijoje žydų skiedinys gyveno kaimo vietovėse.

Dėl ribojančių kovos su Europos teisės aktais Vokietijos valstybėse, kurios draudžiavo žydams patekti į "gerbiamų" profesijų, žydai neturėjo jokio kito išeitį, kaip įvykdyti nežymus krikščionių bažnyčios darbe nuomone. Jie atliko svarbų vaidmenį kaimo ekonomikos veikimui, kalbant tarpininką tarp savo kaimynų su Vokietijos valstiečiais ir rinka. Pamoka buvo rizikinga. Prekybininkai, prekių perkėlimas, gali apsisukti, o ne rasti pardavimus, todėl vokiečiai nepadarė šio pavojingo verslo, suteikiant jam žydams. Gyvenimas visose kartos kaimuose kai kurie žydai buvo pakrikštyti ir sumaišyti su vokiečių valstie. Nuo tokios šeimos, Genijaus chemiko motina ir reformatorių "Ystus Libiha" mokslinių tyrimų organizavimo, kuris nebuvo lygus tarp Vokietijos mokslininkų apsisukimo atgal Vokietijoje tarp pirmaujančių mokslo ir pramonės įgaliojimų XIX a.

Vokietijos valstiečių emigracija nebuvo drąsių padų reikalas. Vokietijos valstiečių vaidino iš savo gimtosios vietos ir persikėlė į tolimose šalyse su visais kaimais, ji leido jiems perduoti gyvenimus savo tėvynėje į naujų gyvenviečių vietas ir lengviau prisitaikyti prie naujų sąlygų, ypač todėl, kad vokiečiai dažnai gavo žemę pasienio zonos, kuriomis siekiama pakviesti juos. Vokiečiai mielai tapo plėšikais, kurie prarado savo žemės gyventojus egzistavimą. Visi kaimai buvo lengviau gintis nuo piktų kaimynų išpuolių.

Rusijos imperijoje dauguma Vokietijos žemės gautų iš Catherine II. Ji nepadarė savo genčių, siunčiant juos į "Volga Steppe", kur "Kirgizija", kaip rusai, vadinami Rusijos revoliucija, ganė savo bandas, tai buvo jų žemė. Ilgą laiką tarp kazachų ir vokiečių kolonistų, kruvinų susidūrimų, kuriuose geros vokiečių krikščionys buvo gerokai viršijo aukso ordų auksinių ordų stepių nomads-palikuonių žiaurumą. Tai parašyta garsaus rašytojo 20-ojo amžiaus Borisas Pilnyak, Nee, kurio tėvas vyko nuo Vokietijos valstiečių Volgos regiono. "Laukiniai" Kazachai nežudo vokiečiai ir netgi netgi nesulaukė jų, kad vokiečiai neteks galimybę dirbti ir maitinti save ir savo šeimas. Kazės iškirpti vokiečius į vokiečius, siekdami įbauginti užsieniečius ir sustabdyti juos nuo jų ganyklų invazijos. Vokiečiai sudegino Kazachstai gyvi šieno kaminai.

Iš viso kaimų, kurie paliko savo vietines vietas, paliktas be darbo užmokesčio šaltinio žydų šeimų, kurie gyveno šiuose kaimuose visos kartos. Kadangi žydų galimybės uždirbti pinigus ant duonos gabalėlio Vokietijoje buvo labai ribotas, kartu su savo kolegomis kaimo gyventojais vaidino iš atsiradusių vietų ir žydų. Dėl naujų žemių jie ir toliau vykdė tą patį darbą atvykti į Vokietijos produktų pardavimo rinkas arba taip pat tapo ūkininkais. Jie pasikeitė ir religija. Naujose šalyse žydai neįmanoma stebėti tėvų tikėjimo. Skirtingai nuo Vokietijos, rajone ir žydų šeimose buvo jokių žydų bendruomenių, kurie buvo prarasti tarp vokiečių masių, nebuvo kitokio išeitis, kaip paimti vienintelę religiją, kurią jie gali prisipažinti naujomis sąlygomis, jų kaimynų krikščionybe .

Žydų istorija, prilyginta su Vokietijos valstiečių kolonistais, buvo iš tikrųjų nebuvo tiriamas, jis išliko tik žydų palikuonių šeimoje. Kai šiuolaikinis amerikiečių istorikas Brian Mark Ritg, kurio protėviai buvo vokiečių ūkininkai, kurie persikėlė į Amerikos sienos Teksase 19 amžiuje, paskelbė knygą apie tarnauti mišrios žydų-vokiečių kilmės nacių Vokietijoje, ji sukėlė Jo susidomėjimas savo praeities tarp kai kurių amerikiečių palikuonių Vokietijos farmacijos emigrantų. Žmonės pasidalino savo šeimų pasakojimais, paminėdama, kad tarp jų protėvių buvo žydai. Patobelai atsidūrė savo šeimos kilmės, atrado, kad vienas iš jo močiutės buvo nuo laikomų žydų, kurie persikėlė į Teksasą su Vokietijos kaime.

Kitame žemyne \u200b\u200bPietų Afrikoje, Pietų Afrikos vyriausybės pastatas vis dar pakyla keturių metrų statula James Barry kunigaikščio (1866-1942), tačiau naujos Negro Pietų Afrikos valdžios institucijos jį persikėlė iš pagrindinės vietos netoli vyriausybės pastato kieme, Ir vietoj to jie buvo išgręžę devynių metrų statula Naujosios Pietų Afrikos Nelson Mandela steigėjo. Šių statulų vietų pakeitimas yra simbolinis. Baltosios Pietų Afrikos Savarankiškos būsenos kunigaikščio ir priminimo statula. Imigrantai nuo Olandijos su Prancūzijos Guenotov ir vokiečiais. Skirtingai nuo Rusijos, Pietų Afrikoje vokiečiai sudarė mažumą, palyginti su Olandijos ir su jais prilyginama.

James Barry kunigaikštis yra švietimo advokatas, po Britanijos imperijos ataka į mažų nepriklausomų Burrovo Respublikos pradžioje XX a. Pradžioje tapo žinomu partizanu. Taikos metais, kuriai sekė karo metais, kunigaikštis atliko tikrą Tėvo-steigėjo politinės tautos afrikaner vaidmenį. 15 metų jis vadovavo Pietų Afrikos Vyriausybei, vykdė reformas, kurios yra naudingos baltųjų afrikiečių. Kunigaikštis vyko nuo senų vokiečių ūkininkų amžiaus, tačiau šios šeimos protėviai buvo žydai, kurie kartu su vokiečiais persikėlė į Afriką. Kalbant apie Rusiją, Borisas Pilnyak, rašo savo autobiografijoje, kad žydai buvo tarp jo tėvo protėvių.

Rusijos vokiečiai.

Dauguma Rusijos imperijos vokiečių, kurie turėjo žydų protėvius priklausė daugiatautojui Rusijos vokiečiams, tačiau kai kurie iš jų gali būti nustatomi kaip vokiečiai? Ar įmanoma atributuoti vokiečiams ir Šventosios Romos imperijos baronams, su savo spalvinga ir paini šeimos istorija? Iš pradžių, būnai buvo paremti Prancūzijos žydai, tačiau jie gyveno Prancūzijoje ilgą laiką, nes jie atsisakė nurodyti teisėtą religiją katalikybės pripažinta valstybės, tapo kalvinistų-huguenotes ir buvo priversti bėgti nuo vyriausybės persekiojimo protestantų Vokietijai . Vokietijoje keturios kartos į vietinius brides, pirmasis iš jų buvo flamandų, kitų vokiečių. Atrodo, kad tai būtų pažeista, bet jie nesiėmė savo vokiečių, niekada nepamirštant apie savo prancūzų šaknis. Vienas iš jų filialų sugebėjo grįžti į Prancūziją. Šio filialo įkūrėjas susituokė su pastebimi ir labai energingi anglų kalba, ji padėjo jam naudodama savo ryšius, gauti miestą Lena mieste, esančiame Prancūzijos teritorijoje Šventosios Romos imperijos. Gyvenimo vieta tėvynėje buvo trumpalaikė. Netrukus Didžioji Prancūzijos revoliucija taip pat sumušė ir Aristokratai Būnes turėjo vėl paleisti, šį kartą Rusijoje.

Rusijos Bode laikė save prancūzų, didžiuojasi savo britų protėviu, jie perdavė jį į garsų biologą į žinomą "Timeiraazev" biologą, kurio motina buvo baronienė. Aš parašiau apie savo "Timeirazev" kilmę "Aš esu rusų, nors mano Rusijos kraujui pastebima didelė anglų kalbos dalis." Jis mylėjo aplankyti Angliją, buvo draugai su Darvinu ir kitais anglų mokslininkais. Rusijoje, Būnes Blizzles, įjungta ortodoksi, ant vokiečių apie meilę ar santuokų labui nesusituokė, vienintelė jų žmonų, turėjo "Vokietijos" šaknis, buvo iš Rusijos rasės Morenheimo braronų Austrijos žydų ginklai, tačiau prisimindamos keturių kartų, gyveno Vokietijoje, teisėtai paminėjo bent jau pirmuosius kompanijos Rusijoje tarp Rusijos vokiečių.

Panašiai, kitos protestanto prancūzų žydų kilmės fate likimas. NAME SALOM yra tik neseniai pritraukia šiek tiek dėmesio Rusijoje. Vokiečių kalbančiose šalyse tai yra plačiai žinoma dėl legendinio lou Salome Blondey grožio, intelektualinio, rašytojo ir mokslininko, buvęs įkvėpėjas, draugas ar mylimasis jos didžiųjų amžininkų Friedrich Nietzsche, Rainner Maria Rilke ir Sigmund Freud. Kaip ir Bode, Salom pirmą kartą pabėgo į Vokietiją, bet vėliau tai padarė po Didžiosios Prancūzijos revoliucijos. Vokietijoje jie nebuvo atidėtos ir rado prieglobstį Rusijoje, laimingai priima Prancūzijos Karalistai. Protestai Salome buvo natūralu Rusijoje prisijungti prie Vokietijos protestantų bendruomenės, bet, kaip ir Bode, Salome su vokiečiais nepadarė save, nors tėvas Lu Soloma pasirinko savo žmoną iš Vokietijos-Danijos kilmės šeimų, suaugusiems Rusijoje Ir jų puiki dukra persikėlė į Vokietiją ir parašė knygas vokiečių kalba.

Ji pašaukė save rusų, o ne vokiečių, prisiminė savo protėvius iš Prancūzijos. Tai ne atsitiktinai, kad visi trys jos puikiai "Vokietijos" draugai savo žmogaus savybėmis buvo toli nuo vokiečių. Nietzsche, nors vokiečių kilmės vokiečiai, paniekinantys už savo moralinę bazę. Jis net atėjo su slavų lenkų protėviais, tiesiog neturi nieko bendro su vokiečiais. Motina Rilke atėjo iš krikšto žydų ir didžiausias Vokietijos poetas, nes Heinrich Heino laikai smarkiai pajuto savo skirtumą nuo vokiečių ir Vokietijos antisemitizmo, kuris virto rasizmu. Freudas buvo žydas. Nepaisant Salomo nenoras įskaičiuoti save su vokiečiais, jie, kaip ir pirmieji ženklai Rusijoje, taip pat gali būti priskirta Rusijos vokiečiai, jei mes einame iš religinių ir kultūrinių kriterijų.

Kalbant apie Vokietijos žydus, kurie priėmė protestantizmą ir jų palikuonis, jie tikriausiai yra vieninteliai vokiečiai tarp Rusijos vokiečių, kurie paslėpė savo tikrąją etninę kilmę ir pašaukė save vokiečiais. Galų gale jie sujungė su vokiečiais. Juos užregistravo vokiečiai oficialiuose dokumentuose net ir ankstyvaisiais TSRS metais, kai sovietų valdžios institucijos nebuvo diskriminuojamos žydų. Kai kurie iš jų netgi tapo vyriausybės represijų aukomis, kurios palietė vokiečius: vokiečiai buvo įtariami įtarimu apie savo SSRS lojalumą Vokietijos išpuolių išvakarėse SSRS išvakarėse. Taigi mirė, vedanti į SSRS radijo inžineriją, Sovietų transliavimo MAXIM ženklo Kūrėjas (1897-1937). Likimas. Priešingai, sunumeruotos žydų šeimos, garsaus pianisto Heinricho Negauzo, Vokietijos, kuris pabėgo priešekenoje persekiojimą, pristatydamas valdžios institucijas, kad jo motina yra žydai. Tiesą sakant, jis kilęs iš mišrios šeimos kitų žinomų muzikantų: Blumenefeld ir polių žydai Shimanovsky, bet būti poliaus TSRS tų metų taip pat buvo pavojinga.

Be to. Storos žydai pasirodė esąs sėkmingesnis už vokiečius į Vokietijos pilietybės sklaidą tarp Rusijos bajorų. Rusijos imperijoje yra tik du Rusijos kūgiai, kurie buvo germanosi, kaip Rusijos vyriausybė už visą savo gerklavietę, nenorėjo rusų užklausų. Abu šie rusai yra Vokietija, sudarė santuoką ne su vokiečiais, bet su tų, kurie įstrigę liuteronų ir sunumeruotų žydų dukterys. Pirmoji iš šių santuokų buvo tarp senovės Rusijos genties Matyushkino ir Fedor Asha dukra, silezijos gimtoji, puikus skautai, kurį pirmiausia gamina Peter.

Jų sūnus, nepaisant jo garsaus rusų pavardė, buvo liuteronas su Friedricho vardu, kuris, pasak Rusijos imperijos muitinės, pavadinimą, kad pakartotų vokiečių vardus rusams, vadinamais Fedoru. Jis yra neįvykdyto "Polar Explorer" ir kovo su Fedor Fedorovičiaus Matyushkina ", kuris atidarė Wrangelio salą ir užmušė anglų laivyno bandymą, kad pertraukė į Sankt Peterburgą Krymo karo metu. Deja, jo nuopelnai yra pamiršti ir jis yra žinomas dėl palikuonių tik kaip Puškino draugu. Y. Orlovas. "Fedor Fedorovich Matyushkin - kovoti su admiral, keliautojas, medžiotojas"

Kita santuoka netaikoma įvykiams, įvykusiems Rusijoje. Rusijos bajoras Platonas Ustinovas, kuris gyveno Palestinoje, persikėlė į protestantizmą ir susituokė iš Lenkijos miesto Krokuvos dukra Tame Austrijos imperijoje Moria Hall, kuris tapo Yarymo protestantų misionieriu. Jonų Ustinovo sūnus užaugo Vokietijoje, pilotas kovotojas kovojo už vokiečius į pirmąjį pasaulinį karą. Po karo jis aplankė Rusiją, kur aš rasiu žmonos trimis prancūzų benouua, apie likimo žaidimą, kuris vyko nuo tų, kurie buvo sulaužyti žydų, žinomų už pleiniNory architektų ir menininkų.

Post-karo Vokietijoje Ion Ustinovas tapo pirmaujančiu Vokietijos žurnalistu. Užsienio reikalų ministerija paskyrė savo spaudos atašė apie ambasadą Londone. Nugalėta Vokietija turėjo savo pagalbą gerinant santykius su Anglija, bet po vokiečių vadovavo naciams į valdžią, jis buvo priverstas dėl savo žydų protėvių likti Anglijoje. Ustinov gentis sumušė su vokiečiais ir buvo anglų kalba. (Su vokiečiais dėl jų nusikaltimų žmonijai, kai kurie iš nedaugelio konservuotų etninių vokiečių žmonijos buvo skubėti. Pavyzdys garsus ekonomistas ir socialinis mąstytojas Friedricho rugpjūčio Hayek, kurio šeima netgi nustojo naudoti vokiečių kalbą).

Anglijos tarnyboje buvęs Vokietijos herojus Ion Ustinovas parodė skautų talentą. He-English Zorge, nesėkmingai įspėjo Tupica Chamberlain apie tikruosius Hitlerio planus Miuncheno slapto susitarimo. Jo sūnus yra vienas garsiausių XX a. Petro Ustinovo veikėjų.

Daugeliui žydų Vokietijos protesto priėmimas buvo tik pirmasis žingsnis į padalijimą. Rusijoje įvyko įdomus procesas. Užsienio ir Baltijos žydai, persikėlę į Rusiją, buvo susieta su Rusijos vokiečiais, o tada įsisavino Rusijos visuomenę, prilyginusi rusai. Tačiau "vietiniai" vokiečiai buvo sujungiami su rusais. Dar sunkiau nustatyti, kiek rusų žydų perdavė liuteranizmui.

Gerai žinomo žydų visuomenės figūros istorija ir verslininko Abraha perette yra Rusijos žydų asimiliacijos su vokiečiais. "Ovdov", "Jew Penets", nusivylęs bandant sušvelninti Romanovo prieš žydų politiką, išdavė išdavystę: jis persikėlė į protestantizmą. Liuteranas Perenove susituokė su paveldimu Rusijos bajorų, Vokietijos Gugugotovo. Jo dukros vedė vokiečius-liuteroną, ostsee baronus. Dauguma rusų žydų, kurie priėmė liuteranizmą, nebuvo vedęs ne vokiečiams, bet jei jie paėmė vokiečių žmonas, jie netapo vokiečiais. Pakanka prisiminti Vladimiro Lenino žydų senelį. Nors jo žmona buvo vokietis savo tėvui ir numetė švedų ant motinos, vokiečiai netapo vokiečiai, bet jis buvo atmestas su rusais.

Taip pat nepagrįsta apsvarstyti, kaip dabar Vokietijos ir rusų autoriai dabar daro Baltijos žydų ir žydų vokiečiai su vokiečių pavadinimais, kurie buvo pakrikštyti ortodoksiškai, tarp jų Rygos Eisensteins. Žydai, kurie priėmė ortodoksiją su rusais. Tarp ryškiausių tyčinio dezinformacijos pavyzdys yra P. A. Golovino apie Wulf esė, žinoma dėl santykių su Alesander Puškinu ir tuo, kad vilkų anūkė buvo Anna Kern, labiausiai žinoma Rusijos poezijos muzika. "Prisimenu nuostabų pagreitį". Nors gerai žinomas dokumentas, žydų tikėjimo genties įkūrėjo pareiškimas dėl žydų tikėjimo į ortodoksiją, vadovas skelbia savo vokiečių kalbą. P.A. Galva "Nobemen Wulf Rusijoje", vokiečiai Rusijoje. Vol. 7, p. 153-175, D

Ar šiame skyriuje yra vieta Denis Fonvizin, kurio prešuros buvo sabalto vokiečių? Dėl savo kartos, Fonvizin buvo ilgai resio ir gavo iš Rusijos protėvių yra žydų kraujo dalis. Genu buvo vokiečių, bet ne daugiau. Ar galima suskaičiuoti į Rusijos Avant-Garde of ProSaika Konstantino Vaginovo, Neborn Wagengeyma? Vokietijos žydai, perkelti į Sankt Peterburgą, Wagengeima buvo priversti priimti liuteranizmą, nes Nikolai nusprendžiau išsiųsti žydus iš sostinės. Vokiečių protėviai neturėjo vaginovo. Vzagegeidos granolatai buvo paimti iš tų pačių šeimų su vokiečių žydų liuteranizmu. Išimtis buvo Konstantino vaginovo motina, kuri vyko nuo Rusijos žydų šeimos, kurie priėmė ortodoksiją ir veisimą su rusų sibirais.

Yra kolonijinių prekių parduotuvių savininkai Šiaurės Palmir, Hamburgo Lutherano Bergmano savininkai, žinomi Valentino Serovo, garsėjusi Valentin Serovo "Brilliant Andson"? Jie priėmė krikščionybę, kol jie persikėlė į rytinę Baltijos pakrantę. Rusijoje Bergmans priklausė vokiečių liuteronų bendruomenei, bet greitai palaima, o ne pertrauka susijusius ryšius su žydais. Du iš trijų dukterų liuteronų bergmans susituokė su stačiatikiu. Vienas iš sūnaus bergmans-gerai žinomo gydytojo ir mokytojo Jakov Simononovičiaus buvo kepimo žydai, kitos Rusijos Aleksandro Serovo sūnaus motina, garsaus kompozitoriaus, vyko iš Vokietijos žydų šeimos paėmė liuteranizmą. Tik trečioji bergmiečių dukra vedė vokiečiai, kurie buvo vienas iš Maskvos vokiečių bendruomenės lyderio. Vokiečiai pasirinko savo krikšto žydą, o ne kelis Maskvos vokiečių klubo vyresnysis vyresnysis. Ši santuoka dar kartą pabrėžia Rusijos vokiečių daugiapakopę ir parodyti žydų vietą tarp jų. Ar galima apskaičiuoti stačiatikių bergmans į Rusijos vokiečius, žinant, kad jie yra žydai ir palaima jau antroje kartą?

Ar vokiečiai priklauso vokiečių dinastijai, kuri paėmė Romano vardą, jo protėviai ant moterų linijos? Petro III genties ir Catherine II-vokiečių kunigaikščiai, jų palikuonys susituokę Vokietijos princesės, Petras III buvo vienintelis Rusijos motinos sūnus tarp imperatorių, tačiau Romanovai nėra protestantai ir, išskyrus tuos, kurie nepatiko Rusijai ir Rusai III ir Aleksandras I, jie visi nuoširdžiai vadinami rusais. Nacionalinės bergmiečių ir Golucio Romanovų nacionalinės kilmės apibrėžimas, mes susiduriame su paradokso. Wagegemi, įskaitant Tėvas Konstantin Vaginov ir pirmosios kartos bergmans-etninių žydų. Golucket Romanovai, nepaisant jų stačiatikių ir rusų kultūros, nes Vokietijos kilmės jų rūšies ir jų santuokos, beveik vien tik su Vokietijos vokiečiais, tačiau liuteronai Vakojai ir Bergmans buvo dalis kultūros ir religinės bendruomenės Rusijos vokiečių, ir stačiatikių romanai yra ne.

Protestantų vokiečių dvaras yra Vokietijos katalikai. Skirtingai nuo vokiečių protestantų, jie nebuvo dominuojami skaičiais tarp jų vienetų. Be to, katalikų vokiečiai dažnai buvo prilyginti didžiausios katalikų etninės grupės centais Rusijoje. Tarp katalikų žydų žydų, kurie emigravo į Rusiją iš vokiškai kalbančių šalių, Polka ir prancūzų, o ne vokiečiai. Nepaisant to, remiantis tuo, kad jų gimtose šalyse, šie žydai ar jų protėviai, priėmė katalikybę, paliko žydų bendruomenes ir prilyginau vokiečiams, susieti juos su Rusijos vokiečiais.

Numerių žydų neatskiriamumas nuo vokiečių.

Pagrindinė pastaba. Nors manęs pateikta galerija yra įspūdinga garsiai, dauguma laikomų vokiečių ir Baltijos žydų, kurie persikėlė į Rusiją, yra neabejotinai nežinoma mums. Rusijoje jie pašaukė save vokiečiais ir paslėpė savo žydų kilmę. Galų gale, jie pakeitė protėvių ir jų žmonių tikėjimą, paliko savo šalis, kad išvengtų jų Vokietijos kaimynų antisemitizmo. Rusija Jarr antisemitizme Vokietijoje nebuvo prastesnė, bet naujoje šalyje, kurioje Vokietijos ir Baltijos žydai nežinojo apie juos, kurie išleido save vokiečiams, galėtų pradėti savo gyvenimą su švaraus lapo, atsikratyti priklausymo varomoms Žydai.

Šioje temoje praktiškai nėra jokių tyrimų. Išimtis, įdomiausias 1990 m. Pati "Erica Emburger" šeima yra pavyzdys žydų asimiliacija su Rusijos vokiečiais. AMVERRES Vokiečiai, bet senelis ir tėvas Eric Ampurger pasirinko žmonas iš mišrios žydų-vokiečių kilmės šeimų. Dėl savo žydų protėvių Eric ambrorger buvo diskriminuojamas Nacių Vokietijoje. Ampurgerio darbas nėra išverstas į rusų kalbą, todėl Rusijos leidiniai visiškai nežino daugelio metastinių žmonių vokiečių, kurie buvo žydų kilmė. Pakanka nurodyti ginčus Rusijos spaudoje apie Poetės Olga Busggolts, kraujo herojus, kuriam Rusijos autoriai vadina vokiečių kalbomis, tada latvių.

Kaip ir žydų ir vokiškai kalbančių šalių, mes žinome apie savo tikrąją kilmę tik tada, kai jie buvo žinomi žmonės, ir daugeliu atvejų jie saugiai nuėjo į vokiečius. Petro "Didžiojo Fedor Asha" žvalgybos pareigūnas, amžininkai vadina vokiečių kalbomis. Tik jo pavardė kalba su tais, kurie dirbo mene, kad jis buvo žydas. Deja, grynai žydų pavardės vokiškai kalbančiose šalyse buvo nedaug.

Sunku mokytis žydų gimimo skaičiaus sunkumus yra tai, kad jie dažnai nepasiekė palikuonims apie savo žydų protėvius. Taip yra su Konstantino Vaginovu, jis nuoširdžiai tikėjo, kad jo tėvo gendarme pareigūnas buvo vokietis. Panašus į šį atvejį su karinio gydytojo palikuoniu, kuris tarnavo teismui Medica apie Johann Conrad (Ivan Kondratyevich) Messing. Jo palikuonys ir jų giminaičiai buvo sulaikyti apie jį kaip džentelmenas. Po jų su savo žodžiais apie vokiečių kalbėjimo rašyti darbo autorius, pranešti apie kileivių palikuonių pranešimo istorijai Dmitrijus Rovilovsky ir trys broliai Lyapunovy-kompozitoriaus Sergejus ir akademikai matematikos Aleksandras ir filologijos Borisas. Retos išimtys numeruotų žydų, kurie praleido žydų šaknų savo gimimo buvo didžiausias tyrinėtojas rusų kalba Vladimiro Dal ir rašytojo Georgy Blok, Aleksandro Blok sūnėnas.

Tas pats su Vokietijos kilmės gimimu, kuris turėjo žydų protėvius dėl moterų linijų. Jų žydų protėviai turėjo būti neįtikėtinų šlovės žmonėmis, kad žinome apie juos. Tarp jų Prūsijos žydų Estrui. Jos tvirtos aktorės Tatora Piletskaya, Tėvo, Rusų Vokiečių, Neborn Urlub. Renginiai paliko pavadinimą Esther Manue istorijoje prasidėjo tuo, kad ji ir Vokietijos vaikinas aistringai įsimylėjo vieni su kitais. Esteras neturėjo kito išeičio, kaip priimti krikščionybę. Santuoka buvo laiminga, vaikai gimė, tačiau pasaulinės svarbos įvykiai įsikišo į mylimojo likimą. Rusijos kariuomenė, vairuojant Napoleoną iš Rusijos, prisijungė prie Europos. Prūsija tuo metu su Napoleonu nebuvo kovojo, laukdamas, ko ji būtų pelningesnė prisijungti. Vyras Esther-Vokietijos patriotas, atvyko į Paslaugą Rusijos armijoje. Norėdamas būti šalia mylimo, Esther Manuee pakeitė žmogų, kaip Rusijoje Durov viltis, atsitiktinumas taip pat turėjo žydų protėvius ir buvo įdarbinti į Prūsijos Ulaną, po to, kai Prūsija atvyko į karą Rusijos pusėje.

Žydų kovojo už antisemitinės Vokietijos laisvę, buvo sužeista dauguma jos Vokietijos vyrų asocijuotųjų žmonių dauguma buvo sužeista, gavo aukštą Prūsijos geležies kryžiaus kovos skyrimą ir laimėjo Vokietijos herojės šlovę. Jos vyras mirė per pastarąsias karo dienas. Našlė, paliekant vaikus Vokietijoje, persikėlė į Rusiją, kur ji rado naują šeimos laimę su kitu vokiečių liuteronu. Tatjana Piletskaya jų senelis. Jei ne garsiai Estero manue vardas, mes niekada nežinome apie Urlaubovo vokiečių žydų protėvius ir pačius Urlubai ir jų palikuonys niekada nepaminėtų jų. Tarp kitų Vokietijos herojės palikuonių, dideli mokslininkai geolog Maria Bhorodayevskaya (Nest. Ceshenih), kuri sukūrė mokslo mokyklą mokslininkų iš rūdos laukų geologijos ir vario indėlių geologijos, ir jos brolis radiofiziciškai Vladimiro Kesenih.

Baleto genijus Ludwig mėtų ir baltos dėmės kilmės vietose.

Dažnai mes tiesiog nežinome apie žydų kilmę net žinomų žmonių, jei jų tėvai buvo pakrikštyti žydai. Ryškus pasaulinio garso Austrijos baleto Coryweet pavyzdys kompozitorius Ludwig Minkus. Ilgą laiką biografai teigė apie jo etnines šaknis, priskyrė jam kelių tautų kilmę, bet ne iš žydų. Tik neseniai Europos mokslininkai rado liudijimą, kad jo tėvai žydų, kurie priėmė katalikybę. Toks ilgai nežinoma Vienos Minkšės kilmė. Rusijoje, ypač daugeliu atvejų, išskirtinių imigrantų etninė priklausanti nuo vokiškai kalbančių šalių buvo nežinoma.

Kiek mažai žinome apie žydus, kurie vadinami vokiečiais Rusijoje, sako tai, kad tik pastaraisiais metais nuo antisemitinio SSRS, Rusijos mokslininkai, studijuojantys kai kurių įžymybių gyvenimą, nusprendė, kad žydai, išskyrus Vaginovas anksčiau buvo apsvarstė vokiečiai Ivan Chemnitzer, vienas iš naujos Rusijos literatūros Kūrėjų XVIII a., Jame žanro Basni, Dmitrijus Ivanovich Meyer, advokatas ir mokytojas, Rusijos civilinės teisės tėvas ir Aleksandras Lakier , Rusijos heraldistikino įkūrėjas.

Net turintys informaciją apie žydų protėvius tų ar kitų vokiečių, mes ne visada žinome, kokia linija šie protėviai buvo. Jis nekalba Pilnyak. Baltijos vokiečiai prisimena, kad jie buvo žydų kilmė, nors pavardė buvo žinoma Vokietijos bajorai. Labiausiai tikėtina, kad Toglebovo natūra buvo vokiečių, vienoje iš savo santuokų, kurie pasirinko savo žmoną, turėjo žydų protėvius, kurie davė progą Vokietijos kaimynams Toblebov žydams.

Kiek tokių žydų žmonos mirė be Rusijos vokiečių pėdsakų? Mes žinome tik keletą pavadinimų. Lauret Nobelio premija fizikoje Rusijos Vokietijos Andrejus žaidimas, kalbėdamas apie jo kilmę, paminėjo, kad jo motina turėjo žydų prababka. Jei tai nebūtų už Boriso Pilnyak ir Andrejaus žaidimo sąžiningumą, mes niekada nebūtų buvę apie žydus savo gimimo. Kiek paprastų, ne garsių krikštytų žydų persikėlė į Rusiją, pašaukė save vokiečiais ir išnyko be to, tarp Rusijos vokiečių, ir tada tarp rusų? Galų gale, žydai jau buvo tarp Maskvos Vokietijos Slobodos gyventojų 17 amžiuje. Kiek vokiečių, kurie atvyko iš šio Slobodos į Rusijos tarnybą, buvo mišrių santuokų žydų ar palikuonių kilmė? Nebuvo priešiškumas Rusijos imperijos vokiečiai su žiauliais žydais mes nematome. Tiesiog priešingai. Yra labai daug mišrių santuokų su mums žinomais vokiečiais. Priėmęs krikščionybę, žydai greitai sujungė su vokiečiais, nes jie paėmė juos.

Daugelis Rusijos vokiečių gavo žydų protėvius, veisdami su Rusijos kilniais žydų gimdymo palikuonimis. Pirmiau minėta Denis Fonvizin. Mano esė puslapiuose ant žydų klano palikuonių Maskvoje-Shafirovy palikuonims ir penkiais kitais, išskyrus žydų bajorų, daugybę Rusijos vokiečių pavadinimų. Ruošiniai (nuo Prancūzijos Guenotovo, o ne Lenino protėvių), Borhi, Budos, Witte, Gana, Grottoes, Gul, Delvigi, Kellieriai, Kleinmichheli, Kranelgi, Launitra, Medela, Meller-Komelsky, Mengden, Messengers, Niromen , Nolken, Pepel, Rausch von Traubenberg, Siverses, Laikas, Ferzena, Freigangi, Engelgarda ir kt.

Crazy vokiečių žydai Anglijoje ir Lenkijoje.

Turėti analogijas su Rusija kitose šalyse? Kažkas yra žinoma apie Angliją. Skirtingai nuo Rusijos, Anglijoje, bendrumas nėra suformuotas, panašus į Rusijos vokiečius. Vokietijos gyventojų emigracija Anglijoje buvo nereikšminga, palyginti su Rusija. Didžiosios Britanijos viršijo vokiečius visose veiklos srityse, todėl Anglijoje nereikėjo Vokietijos specialistų ar amatininkų. Kaip ir Rusija, žinome apie Christian-Emigrantų žydų kilmę iš Vokietijos, jei jie ar jų britų palikuonys buvo žinomi. Priešingu atveju jie išnyko kaip žydai ir jie buvo laikomi vokiečiais.

Imigrantų gentis iš Vokietijos, apie žydų šaknis, kurios yra žinomos dėl jų šlovės, buvo gidų, hermels, arnoldų ir birbanų. Rusija buvo ne išimtis arba neišspręstas vaidmenį žydų stouts iš vokiškai kalbančių šalių savo vystymosi, nei tuo, kad jų biografai vadinami vokiečiai ir kad šie žydai dažnai išsklaidė savo apgyvendinimą.

Samson Gideon (1699-1772) atvyko iš Portugalijos žydų šeimos, esančių Vokietijos Hamburgo mieste. Jo tėvas, sėkmingas prekybininkas, emigravo į britų Vakarų Indiją, tada tapo antrasis žydas. Samsonas Gideon, nors jis dalyvavo Tėvo prekybos reikaluose, tapo ne prekybininku, bet bankininku. Jis buvo de facto finansinis patarėjas Karališkojo teismo ir vyriausybės. Jo finansinis genijus atliko lemiamą vaidmenį išlaikant Anglijos finansinį stabilumą per 1745 m. Škotijoje sukilimą, kad atkurtų Stuart dinastiją ir sugadintą septynerių metų karą. Nors Gideon už savo nuopelnus naudojo pagarbą kiemui ir visuomenėje, įgijo didelių žemės dvarų, vis dar socialiai jis veltiniu Limited: dėl žydų religijos, jis nepriėmė jo į anglų aristokratiją.

Savo norą įvesti visą narį į aukštesnę anglų kalbą, Gideonas sustojo iki pusės. Jis vedė anglišką Anglikoną ir nors jis išliko Judėju, jis nustojo savo narystę sinagogoje. Nepaisant to, jis kasmet paaukojo su savo buvusiam sinagogos metinių narių mokėjimų suma. Jis pakrikštė savo vaikus. Visi jo bandymai atskirti save nuo žydų bendruomenės tikslų nepasiekė: Gideon sustiprino iš vyriausybės, kad jį pastatytų į bajorų pavadinimą Baronet. Nepaisant savo mandagumo ir vyriausybės ryšių, Gideonas gavo atsisakymą. Anglijoje niekas negali sutrikdyti galiojančių įstatymų, kurie ir toliau diskriminuoja žydai.

Atmiegus Samsono Gideon pretenzijas, ištempdami jį su šaukštu partijos, vyriausybė tuo pačiu metu davė jam medaus barelį. Viskas, ką aš negalėjau gauti žydų Sampon Gideon, buvo duotas jo vieninteliam 13 metų sūnui krikščioniui, kuris taip pat dėvėjo pavadinimą Samson. Paauglys buvo pastatytas į bajorų pavadinimą baronet. Pasiekęs vyrų amžių jaunesnį Samson Gideon gavo aukštesnį barono pavadinimą ir vietą Parlamente. Jis susituokė angliškai aristokrat iš šeimos Wilmot, jos tėvas buvo trečias rangas su aukščiausiu teisėju šalyje, ir pakeitė pavadinimą Gideon į daugiau "išgalvoto" pavadinimą britų vardo jo žmona irdly pavadinimą. Jis laikė jaukią tipiško angliško aristokrato gyvenimą, kuris naudojasi didžiule paveldėjimu, gauta iš savo tėvo, jo gyvenimas būtų laimingas, jei jo abu sūnūs mirė vaikai. Genusai, naujai nauji Irdley baronai nutraukė, bet iš savo dukterų, daugelis palikuonių nuėjo į aristokratų.

Gidenovo garsiniais buvo Parlamento nariai, kariai, (vienas iš jų mirė pagal Sevastopolį Krymo karo metu), kunigai, teisėjai, kai kurie iš jų užima žinomus valstybės pareigybes, tačiau įspūdis išlieka, kad dauguma jų nesiekė didelės karjeros: jie nesiekė didelės karjeros buvo vertinami ir turtingi, ir tai, kad daugelis jų tarnavo su garbingais kariuomenėje, tai yra aristokrato skola. Nepaisant to, paslėptų palikuonys buvo davė Didžioji Britanija, viena iš didžiausių XIX a. Hugh Childerso pusės (1827-1896 m.). Nenaudingi administraciniai gebėjimai ir jo pobūdis, linkę patobulinti ir reformuoti per savo ilgą karjerą, vaikas vadovavo pagrindinėms ministerijoms: karinės ir Maskvos laivynui, kariniams, finansams, vidaus reikalams. Vienintelis aukščiausias biuras, kurio jis nepasiekė, yra ministro pirmininko pareigas. Tėvas ir motina Hugh Childers buvo paslėpti palikuonys, tačiau santykinis tėvų giminystė neturėjo įtakos jo psichiniams gebėjimams. Jo dukra Emily (Milli) Chaylers (1866-1922) Vienintelis slėnio malonumas, paskirtas muzikos pasaulyje, ji yra žinomas tapytojas, garsus portretų, kraštovaizdžių ir paveikslų, vaizduojančių vidinę architektūrą ir dekoravimui krikščionių katedra.

Be Hugh Childers, Francis Freemanntl (1872-1943) yra labiausiai nepaprasčiausiai tarp broliai ir seserys Gideonov Parlamento narių. Drąsus daktaras, praėjęs visą karo Angliją savo kartos įvairiose pasaulio dalyse, jis laimėjo didžiausio šalies specialisto instituciją organizuojant ir pasirenkant sveikatos ir medicinos profesijos vystymosi kryptis. "Fremantle, Sir Francis Edward (1872 - 1943)". "PLAD" gyvena draugai internete, http://liesonline.rcseng.ac.uk/biogs/e0041111b.htm religinis visuomenės figūra pasaulinio masto buvo jaunojo Samson Gideon anūkas, Kulling Irdley Smith (1805-1863) , pirmaujanti religinės laisvės ir evangelikų krikščionybės čempionas Vakarų šalyse.

Hermers trijų kartų įdėti pasaulinę svarbą mokslininkų. Tarp jų yra milžiniškas William Herschel (1738-1822), šiuolaikinės astronomijos tėvas. Neįvykdyti astronomai buvo jo sesuo Carollina Herschel (1750-1848) ir jo sūnų John Herschel (1792-1871) -od iš paskutinių didelių enciklopedistų istorijoje. Be astronomijos, jis padarė didžiulį indėlį į matematiką, chemiją, biologiją, fotografijos, filosofijos ir populiarinimo kūrimą, buvo puikus dėstytojas ir garsiakalbis, perduotas į anglų Iliado homerą. Jo sūnus Aleksandras Stewart Herschel (1836-1907) Didžiausias meteoritų astronomijos tyronomijos tyrėjas ir vienas iš naujos savo spektro formologijos fizikos fizikos pionierių, studijuojančių elektromagnetinės spinduliuotės spektras. Žydų kilmė Herreshel buvo žinoma William Herschel gyvenime ir nebuvo pritraukta dėmesį į Angliją: jis buvo protestantas.

Arnolds keturioms kartoms buvo suteikta Anglija pirmaujanti intelektualai, o žodžio meistrai ir vienas iš jų, nesuteikiantis politiko, 20-ojo dešimtmečio kariniu ministru. Pirmą Šeimos šlovę atnešė du "Didysis Viktorijos" (jie yra pagarbiai vadinami istorikai) tėvo ir sūnaus Thomas ir Matthew Arnold.

"Thomas Arnold" (1795-1842) gyveno tik 46 metai, iš kurių tik penkerius metus karalienės Viktorijoje, bet laimėjo vieno iš idėjų kūrėjų, kurie turėjo didžiulį poveikį britų gyvenimui Viktorijos laikui didžiausias Anglijos klestėjimas. Jaunas vyras 33 metų amžiaus, jis vadovavo Swarm mokyklai į Rugby mieste ir pavertė jį į mėginį visoms bendrųjų švietimo mokyklų Anglijoje. Vėliau prancūzas Pierre de Cubenen sužavėjo Arnoldo idėjos įkūrė šiuolaikines olimpines žaidynes. Populiariausias prekės ženklo vardas, kelių tūkstančių pamokslų autorius, Arnoldas pradėjo judėti anglikonų bažnyčios reformos judėjimą, kuris pasuko ją į mases. Tuo pačiu metu jis rado laiką šiuolaikinės ir romėnų istorijos klasėms.

Jo darbai jį išvedė vienos iš pirmaujančių istorikų savo kartos ir istoriko profesoriaus Anglijoje Anglijoje Anglijoje institucija Anglijoje Oksfordo universitete. Matthew Arnold (1822-1888) poetas, essekstas ir kultūra, per savo gyvenimą, laimėjo anglų kalbos poezijos klasiką ir kartu su Alfred Tennison ir Robert Browning Lavra apie vieną iš trijų didelių poetų Viktorijos eros. Jie nebuvo prastesni už jų pasiekimus ir šlovę Thomas Arnoldo anūkė, neįtikėtinai populiarus romanistas ir britų sielos Fusionisto Mary Ward (lizdas. Arnoldas) ir savo gimtosios sesers pasaulinio garso brolių Huxley rašytojas Oldos ir biologas Julianas.
G. W. E. Russell. Mathew Arnold. Londonas. 1904 m., 162-3; H. Belloc. Žydai. Londonas. 1922, p. 47, 49; D. S. Katz. Paskutiniai Dievo žodžiai: "English Bible" skaitymas nuo fundamentalizmo reformos. Naujas prieglobstis 2004 p. 264. Žr. Pastabos.

Įdomu informacijos apie žydų protėvius iš svarbiausio poeto Viktorijos eros Robert Browning. Browning-English strypas, tačiau žydų protėviai buvo poete tiek iš Tėvo strypų ir nuo motinos. Šio skyriaus temai yra įdomūs tik aukšti protėviai. Dauguma standartinių biografijų autorių paprastai yra parašyta, kad jos šeima-cukraus pramoninė pramonė, įsikūrusi Škotijoje 18-ajame amžiuje, buvo pasaulio imigrantai. Šie Biouradija supainioja kilmės šalį su pilietybe. Tiesą sakant, pirmasis laukinis, emigravo iš Vokietijos, buvo žydų stout. Jis vedė pledą. Jo dukra Sara tapo poeto motina. "Sarah Weidemas, Roberto Motina Browning, gimęs Dundee 1372 m. Birželio 13 d.", "Scotlands" žmonės. Jungiamosios kartos. J. L. Borges. Profesoriusorai: anglų literatūros kursas. Niujorkas. 2013 m., 164. Apie žydų rudinimo taupymą nenurodant kokios linijos, žr. Bello, žydai, p. 47, 49; D. S. Katz. Paskutiniai Dievo žodžiai, p. 365. Žr.

Poetas su pasaulio gyvenimo šlove, kurio įtaka anglų kalba pasaulyje buvo panaši į tą liūto Tolstoją laimėjo Rusijoje: ne tik Žodžio meistras ir gyvenimo ir moralinės valdžios mokytojas, Robertas Browning neslėpė savo žydų protėvių . Jis viešai pabrėžė savo žydų kilmę, tikėdamiesi, kad didžiulis gerbėjas, kurį jis laimėjo visuomenėje, susilpnins į žydus, silpnina anti-europietiškus prietarus Anglijoje nuo viduramžių obscurantizmo laiko. Šiuo atveju jis buvo išskirtas nuo kitų žydų išmatų palikuonių. Ta pati "didieji Viktorijos" tėvas ir sūnus Arnoldas pamiršo apie savo liberalizmą ir ne tik informuoti apie savo žydų kilmę, bet ir žinomas viešaisiais antisemitiniais pareiškimais. Labiausiai tinka jų pozicijoje buvo tas, kad jo antisemitizmas, šie arnoldai vaikščiojo nuo nuoširdžios jėgos ir įvykių, laimėjusių britų už lygybės teikimą žydams. Matthew Arnold, nepaisant jo antisemitizmo, ieškojo draugystės su literatūros ir filosofijos pasaulyje paskirstytais žydais. Jo epistoliniame paveldo, anti-semitiško retorikos ir susižavėjimo talentą ir supratimą apie meno savo žydų draugais.

Birbanų šeimoje, žydų kibirkščių troškimas iš Vokietijos paslėpti savo žydų kilmės pasiekė karikatūros išraišką. Birboms šlovė taip pat prasidėjo Viktorijos laikų su dviem Herbert Birboma Brothers (1852-1917) ir Max Birboma (1972-1956). Vyresnysis iš savo veiklos suvestinių brolių nebuvo lygus anglų kalbos teatro istorijoje, jis yra geriausias charakteristiškas aktorius, teatro režisierius ir organizatorius Anglijoje 19-ojo dešimtmečio pradžioje XX a. Jaunesnis brolis yra garsus saty rašytojas ir menininkas-karikatūristas, kuris tapo pripažinta klasika literatūroje ir meno gyvenime.

Anglijos šeimos birbon įkūrėjas buvo pakrikštytas žydas iš memerio Rytų Prūsijoje. Su jaunais žmogumi jis persikėlė į antrąjį ir trečią dešimtmečius XIX a. Anglijoje, vedęs anglišką, pavyko prekiauti grūdų. Nors jis gimė Vokietijoje, dėl tam tikrų priežasčių jo žinomų sūnų buvo suteikta jam ne vokiečiai, bet dėl \u200b\u200bolandų. Nesvarbu, ar birbanų šeima buvo išreikšta iš memelos vokiečių, arba jie nepritarė vokiečiams į vokiečius ir buvo daugiau žmonių nei vokiečiai, kaip ir britai, olandai.

Tačiau žydų kilmė garsių brolių birboms buvo gerai žinoma savo amžininkų ir neturėjo jokio antisemitizmo nuo britų. Pamatyti prieš revoliucinę žydų enciklopediją; C. Lubinski. "Žydas dramos, teatro ir filmų", runes, hebrajų poveikio, p. 593-594. Didžiosios Britanijos - nei vokiečiai su pavydais gyvūnų antisemitizmu. Istorikai pastebi, kad garsių ir laimingų brolių elgesys buvo būdingas žydų "paslėptam". Situacijos ironija yra ta, kad "Dutchman" sūnus Max Birbon, vedęs du kartus, ne tik abu kartus pasirinko jewek. Pokalbiuose su draugais jis gyrė nuostabių žmogaus bruožų žydų ir sumaišė apie tai, kad jo likimas buvo pristatytas: jis pats neturi žydų protėvių. Bent birboms nebuvo suvynioti iki antisemitizmo Arnolds. A. Gornik. "Palyginama maks. Maksimalus" Beerbohm "kultas mažam." Niujorkas. 2015 m. Rugpjūčio 3 d., Http://www.newyorker.com/magazine / 2015/08 / 03 / palyginama-max; "Teatras. Žydų įnašas Pasaulio teatre", elektroninis žydų enciklopedija, http://www.even.co.il/article/15428#02

Labiausiai stulbinantis dalykas yra tai, kad Roberto Browning pavyzdžiai, kurie išliko populiariausia poetas, nepaisant to, kad jo žydų protėviai ir jaunesnio Samsono Gidono ir jo palikuonių karjeros, Anglijoje, skirtingai nuo Vokietijos ar Rusijos, nebuvo viešųjų priešininkų -Semitizmas, privertė žydus paslėpti jo kilmę, kaip birboms padarė ar esate peeping antisemits, nes tai buvo su arnoldais.

Gidees, Herscheli, Arnoldas, Veldemanai ir balandžiai buvo gana vėlyvieji imigrantai iš Vokietijos. Mes žinome mažai apie ankstesnį 18-ojo amžiaus Barscheny žydų iš vokiečių kalbančių šalių Britanijoje. Vargu įmanoma, kad Vokietijos žydai nėra emigravę į Angliją į 18-ojo amžiaus. Nėra jokių abejonių, kad jie buvo ir prarado tarp tų, kurie mano, kad vokiečiai, šimtmečių gylyje, jų protėvių žydų kilmė buvo pamiršta ir šie žydų palikuonys atnešė nekvalifikuotus vokiečius su savo darbais į Anglijos vardu.

Atrodo Lenkijoje Vokietijos kaimynas buvo daug pakrikštytų vokiečių žydų, bet kapitalo studija Mateush Mises ant žydų kilmės lenkų mes patenkinti tik dviejų trijų rūšių paminėjimas ir vėl, taip pat Rusijoje Anglija, žydų šaknys šių gimdymų yra žinoma tik dėl savo išskirtinių palikuonių. Įdomiausia istorija apie Joachima Leleshel protėvių, didžiausio Lenkijos istorikas ir nacionalinio judėjimo pirmojo pusmečio 19-ojo amžiaus, kuris nusipelnė romanų Lenkijos demokratijos patriarchas idealas.

Slopinus 1830-1831 m. Anti-Rusijos aukščio priežiūrą, lelevel emigravo į Lenkijos emigracijos Paryžiaus centrą, kur jis tapo draugais su jaunais panašiais Yana Chinsky (1801-1867). Sukilimo metu Chinsky buvo didelio karinio vieneto būstinės vadovas, emigracija, kurią jis greitai laimėjo pirmaujančio patriotinio žurnalisto ir publicisto šlovės. Lellelis ir Chinsky tapo draugais, Chinsky tapo Lelevel savo politinės veiklos pagalbininku.

Tada jie ginčijasi. Jan Chinsky gimė žydų šeimoje, kurie buvo laikomi katalikybe, bet neatsisakė jo žydų kilmės, nes jis paprastai buvo su sąrašais. Jis energingai pasisakė už pilną lygybę su poliais krikščionimis. Chinsky tikėjosi, kad jis galėtų įtikinti, kad žydų emancipacijos poreikį Lenkijos elitui, tarp kurių jis buvo gerbiamas už jo atsidavimą Lenkijai. Prieš žydų lygybės rėmėjus įtakingesnis balsas. Lenkijos Lenkijos draugijos Dūvo valdovai, nepaisant jo raginimų bendrai lygybės, sakė, kad žydų emancipacija Lenkijoje yra neįmanoma.

Lelevel paskelbė, kad dėl to, kad krikščionybės pasipriešinimas buvo giliai įsišaknijęs žydams, pakrikštytų žydų palikuonims, net šeštoje kartoje, netapo ištikimi katalikai ir poliai. WedObija iš metų buvo degenerated į atvirą rasizmą. Jo nesuderinamame Yudopobijoje, Lelevel net surūšiuota su katalikų bažnyčios pozicija, kuris išleido pilną lygybę rulens su "senais" krikščionimis ir su dauguma Lenkijos visuomenės. Patvirtinęs savo kasdienį požiūrį į žmones nuo krikšto žydų, be Chinskio, pavyzdžiui, visiškai paneigė savo anti-žydų teorijas.

Sveiki, piktas antisemitizmu, Chinsky viešai atskleidžia atitinkamos genties paslaptį. Vokiečiai, Joachima Lelevly protėviai, Prūsijos bajorai Loelhoeffel von Lowensprung atėjo iš žydų išmatų. Tai yra tai, kad žydų palikuonis tapo savo priešu, pasipiktinęs Ginsky antisemitizme themelevil. Anti-Indian Psichologinis požiūris buvo tikrai dažnai būdingas augimui ir jų palikuonims, pakanka paminėti tuos pačius Viktorijos liberalus Thomas ir Matthew of Arnolds. Šiame puikiame intelektualiojoje iorason Lelevel buvo visiškai neorigenai.

Nebuvo nieko naujo dėl Chinsky apie žydų protėvius Leelevil. Chinsky viešai sakė, ką kiti buvo paminėtos tik privačiuose pokalbiuose. Gandai apie žydų kilmę "Loelhoeffel von LowensPrung" buvo platinami tarp lenkų. "Eastoprug" miestas, kuriame gyveno Joachim Relavens protėviai, ir kur kartos neturėjo Lenkijos sienos protėvių, turėjo glaudų lytinių santykių su Lenkija ir poliai daug žinojo apie savo Vokietijos kaimynus.

Atkreipiame dėmesį į svarbiausią faktą, patvirtinantį lelevel žydų kilmę. Pakrikštytas žydas iš Prūsijos gali būti lytinis organas tik iš albumo. Vokietijos kryžiuočiai, laimėję prūsų žemes, uždraudė žydus į savo nuosavybę, bet nuo XV a. Rytų Prūsijos lėmė Lenkija draugiška žydams. Žydai yra svarbi prekybininkų dalis Lenkijoje, vokiečiai turėjo sutikti su žydų prekybininkų buvimu rytinėje Prūsijoje, tačiau žydai buvo uždrausti šalyje įsikurti. Vienintelė išimtis buvo pristatoma, kas buvo ne toli nuo sienos su Lenkija. Jau 1440 m. Jame buvo žydų bendruomenė. S. W. Baron. Žydų socialinė ir religinė istorija: vėlyvieji viduramžiai ir era, p. 401.

Chinsky nebuvo pastaroji polemicistas, bet faktų žmogus. Jo aukšta politinio rašytojo reputacija, kurią jis nusipelnė ne tik tarp lenkų, bet ir Europos spaudoje, buvo pagrįstas jo sąžiningumu. Jis nesakytų apie Lelevuelio protėvių žydų kilmę kaip datofobijos priežastį, jei ji nebūtų tikri dėl jo kaltinimų teisingumo. Priešingu atveju Lenkijos visuomenės dalis sektų susmulkinant atsaką į Lenkijos stabo ir Chinskio gynybą neatšaukiamai prarado skaitytojų pasitikėjimą. Tai yra vienas dalykas paminėti žydų šaknų, kurie yra glaudaus pažįstamų rato, kaip jis vyko tarp polių, dar vienas dalykas, kad tai paskelbtų visuomenėje, nurodydamas į leleselio kilmę, kaip jo opozicijos priežastis į žydų lygybę.

Lelevel nepranešė apie Chinsky pranešimą apie tokio pobūdžio kilmę, nors paprastai žydų išmatų palikuonys viešai atsisakė savo žydų šaknų. Galbūt Lelevel nenorėjo priskirti dar didesnį dėmesį į jo kilmę nei anksčiau. Jis gali paversti jį į "Warwood" palyginimą. Jūs negalite abejoti pasinaudojimo metų jausmu: meluoti, siekiant paslėpti žydų kilmę, jis nebūtų. Ateityje jis nuoširdžiai keičia savo prieš žydų padėtį ir taps tvirtu žydų emancipacijos rėmėju. Mieses, Z Rodu, p. 153-154. Atkreipiu dėmesį, kad išvykęs iš 1938 m., Misų knyga nė vienas iš daugelio teisėjų palikuonių nepaisė klaidų paneigimo, nepaisant antisemitizmo į Lenkijos nepriklausomybę. Iki to laiko, Genus, žinomas dėl Joachim Lelevel vardo, tapo dar žinomas Lenkijoje. Jo palikuonis buvo labiausiai suprantami lenkų rašytojas Lenkijoje ir pasaulyje, kuris ginčijo didvyrišką praeities Polyakov, Henrik Skebevich.
Taigi, situacija su informacija apie žydų kilmės genties Europoje nesiskiria nuo to, kas įvyko Rusijoje.

+++++
Numerių žydų ir vokiečių su žydų protėviais sąrašas žr. Smambutuni. "Sąrašas. Rusijos ir žydų ir palikuonių vokiečiai". 2 dalis prose.ru.
+++++
Pastabos

Rod Eberler buvo matuojamas šimtą metų po krikšto, bet jo palikuonys apie moterų linijas buvo didžiulis ir išplito visame pasaulyje. Dauguma jų yra vokiškai kalbančių šalių gyventojai. Žmogaus savybės vokiečiai yra tokie, kad po vokiečių gimdymo kilmės filialais, daug dažniau sutinkame su bjaurus asmenybėmis nei studijuoti kitų tautų atstovų genealogiją. Tarp Vokietijos "Eberler" palikuonių buvo antras asmuo po "Fuhrer" nacių Vokietijoje Herman Gering.

Krikšto metu biografų nėra sutarimo. Pirmasis garsus atstovas Hans Herschel gimė Moravijoje, persikėlė į Drezden Saksonijoje, kur jis atidarė alaus daryklą. Kai kurie autoriai mano, kad jis buvo pakrikštytas į protestantizmą, kiti reikalauja, kad jo anūkas Isaac Gresh-tėvas Didžiosios astronomom buvo pakrikštytas. Krikščioniškojo vardo Hans nežymina apie pirmojo Herschel protestantzmą. Vokiečių dokumentuose žydai dažnai naudojo krikščionių vardus, nes vokiečiai buvo nepažįstami vokiečiams.

Neaišku, kad Isaac Herschel Anna Ilse Moritzen kilmę (Anna Ilza Moritzen arba Moritz) kilmę. Anksčiau ji buvo laikoma švelniu protestanu. Dabar jos biografijos tyrėjai nurodo, kad jos pavardė yra būdinga numeruotiems žydams, kurie sukūrė savo vokiečių pavardes, naudojant vokiečių vardus į kažką su hebrajų kalba su savo tėvais. Pavadinimas Moritzen (supaprastintas Moritz) gaunamas iš hebrajų slapyvardio, o tai reiškia, kad verčiama į rusų "Mozę". G. Gilbert. "Žydai fotografijoje didelį indėlį į civilizaciją", hebrajų istorijos federacija, http: // www. hebrewhistory.info/factPapers/fp007_photo.htm; Projektas Gutenbergo knyga apie hersybels istoriją, anonimiškai. 2004 m.,

Tarp Gershel palikuonių, generolas leitenantas Aleksandras Hamiltonas Gordonas skiriamas moterų linijoms (1859-1939) iš kilnus Škotijos šeimos, kuris puikiai įsakė Corps į pirmąjį pasaulinį karą.

Daugelio žinomų paukščių palikuonių biografai buvo pakartotinai pakartojo šią kilmės pasaką arba "pataisytą" ją, deklaruojant barbones ne tik iš olandų, ir kadangi jie yra Prusijos gyventojai, tada jie atvyksta iš olandų Vokietijos šeima, kiti autoriai parodė dar didesnį informuotumą geografijoje. Nuo Antrojo pasaulinio karo Memel išvyko į Lietuvą, tada šie autoriai rašo apie pirmojo birbomo olandų ir lietuvių kilmę Anglijoje. Visos šios fantazijos nėra pagrįstos nieko, bet nurodykite liūdną smūgio norą paslėpti savo žydų kilmę net liberalioje Anglijoje ir jų biografijų autorių nesąžiningumui.

Matthew Huxley sūnus Oldhos Huxley-išskirtinis amerikiečių epidemiologas ir antropologas.

Dėl Olandijos ir Vokietijos kalbų artumo žydai dažnai priminė iš vienos iš šių šalių į kitą.

Šaltiniai.

I. STEIMANIS. Latvijos žydų istorija. Niujorkas. 202, p. 10-
Daugiau informacijos apie kolonistų vokiečių perkėlimą žr. A. A. Herman. Vokiečių Volgos regiono istorija. Pamoka. 2002, p. 10-11.
G. I. Sinkevich. Georg Kantor ir Lenkijos rinkinio teorijos mokykla. Sankt Peterburgas. 2012 m. Šis įdomus darbas yra klaida, kurioje nėra autoriaus kaltės ir kuris dar kartą rodo apgailėtiną Rusijos žinių apie žydų pasalą. Motinos George'o Kantoro šeima, žinomi BEM muzikantų šeima vadinama Vengrija, nes ji prisipažino katalikybę. Tiesą sakant, BEMS buvo priimtas katalikybės su žydais.
Ji. Dmitrijus Meyer - teismo muzikantas.
Šaltiniai apie kiekvieną šio skyriaus nurodytą asmenį pateikiami naršymo esė skyriai.

(Esther Manue). V. Kogan. "Geležies laiko atmintis - 4", Kijevo telegrafo, socialinės-politinės savaitės, telegrafua.com/social/14215/print/
(Knygos). B. Klein. "Kūgis - Chekhov", žydų pasaulis
Laikraščio rusų kalbančių Amerikos, http://evreimir.com/114431/knippery-chehovy/
+++++
Pastaba. Dėl žydų krikšto Vokietijoje S. M. Clarc. Konversijos politika. Misionierius protestantizmas ir žydai Prūsijoje 1728-1741. Oksfordas. 1995 m., 20-21 Hamburge nuo 1656 iki 1708 praėjo protestantizmo bent 154 žydų.

Dėl Neeetah bažnyčių požiūrio į žydų krikštą. Martin Friedrich.
Zwischen abwehr und bekehrung
Die stellung dere deutschen evangelischen teologie zum Judentum im 17. jahrhundert. Tubingen /
1988 m. VI,
Biutra Zur Historizschen Theologie 72

Dalis bibliografijos apie žydus, kurie buvo perduoti krikščionybei ir tiems, kurie sujungė su vokiečiais, Dan G. Carl, A. Schaser. "Konverseserichte des 17. bis 19. jahrhunderts als selbstziznisse gelesen: ergebnisse und forschungsperspekiven", p. 7-8.

Iš "Ikskuli" ir "Scottlander" nestovėjo daug: jie buvo ištikimi antisemitiniam režimui, kuriame dominuoja Rusijoje. Kitos Joachim Lelevel, Lenkijos Vokietijos junkers palikuonis Loelhoeffel von Loelhoeffel von Loelhoeffel von Lowensprung, demokratas, kuris gynė tautų brolija, kilnus šūkio autorius "už mūsų ir jūsų laisvės," išreiškė antisemitinius vaizdus iki jie buvo suplyšę.

Žr. Sbat bagrtuni į proose.ru
"1. protėviai iš žydų geto. Catherine II ir Europos valdovai.
"4. protėviai nuo žydų. Getas. Rusija"
"Vokiečių protėviai su žydų šaknimis"

Aleksandras II, iš tikrųjų paliekant savo teisėtą vokiečių žmoną, pasirinko save į morganines žmonas Rusijos princesė Dolgorukov, jos šaknys taip pat buvo Kelne. Jos protėvis buvo žinomas Okacinų amžius, Rusijos švietimo organizatorius Ivan Beetskaya. Jo motina buvo Švedijos baronienė iš Kelno vokiečių.

Eberllers priėmė krikščionybę tragiškam žydams. Pavojingesnis jų darbštesnis, galingas ir tiesiog susukti asmeninėje higienoje, žydų kaimynai, kurie jį padarė šiuolaikine kalba, neproporcingai daug dėmesio į viso miesto gyventojų gerovę, vokiečiai sunaikino žydų bendruomenę. 1439 m. Marumo epidemijos metu, kuris apėmė visą epidemiją, valstiečių ortantai atėjo į miestą, kad nužudytų žydus, kaltindamas juos krikščionių chumato apsinuodijimu. Dėl žydų religijos nustatytų higienos taisyklių laikymosi? Žydai buvo daug mažiau nukentėję nuo mvaro nei vokiečiai, gyvenantys purvoje. Miesto valdžios institucijos, žinodamas žydų indėlį į Bazelio klestėjimą, bandė apsaugoti žydus, tačiau amatų gildijos buvo palaikomos plėšikų valstiečiai ir pareikalavo smurto per savo žydų kaimynus. Miesto tėvai neturėjo jėgos sustabdyti perkrautą minią. Jie davė žydams žudikams. Vokiečiai nugalėjo Khlev ir sudegino 600 žydų, įskaitant vaikus. Kaip ir šimtmečiai vėliau, vokiečiai-kolonistai sudegino Kazachstano kaminuose. 140 žydų vaikų buvo priverstinai kreiptis į katalikybę. Jų tolesni veiksmai yra bedarbiai, tačiau jei "Eberler" šeima turi didžiulį palikuonį nomedic-kalbančių šalių, tada, kiek vokiečiai buvo šių 140 žydų vaikų palikuonys.
https://dbs.bh.org.il/place/basel.

Pavyzdžiui, flamandų kilmė didžiųjų matematikų šeimai Bernoulli, kuris matė Vokietijos Šveicarijoje, kuris nėra lygus tarp kitų Vokietijos šeimų savo indėlis į mokslą. Matematikos istorikai apskaičiavo, kad Bernoulli davė 8 (!) Didžiųjų matematikų. Trys iš jų dirbo jau kurį laiką Rusijoje. Žydų protėviai pasisekė būti matomi kilmės bernoulyje, nes jie turi garsų vardą. Jie - Eberllers nuo Bazelio, viena iš žymiausių patrician dovanų aukšto buržuazijos Šveicarijoje, pervertinant Šveicarijos sienas ir suteikė Eseno statusą lygus anglų Lordam kaimyninėje Vokietijos būsenoje. "Eberler" turi didžiulį moterų liniją daugelyje pasaulio šalių. Jei vietoj Eberler, Bernoulli turėtų kitokią, nepastebinę žydų šeimą, tada mes niekada apie tai nekalbėjome.

Po genocido, Bazelio miestas paskelbė įstatymą, kuris draudžiamas žydams įsikurti jame 200 metų, bet be žydų, Bazelio pajamos gali būti apšviestos ir pajamos Bazelis pradėjo paklausti žydų sugrįžimo, kuris turėjo laiko grįžti Palikite miestą. Tarp žydų, kurie grįžo į Bazelį, svarbiausia buvo puikūs finansininkai Eberler, iš pradžių iš kaimyninių "Alsace". Jie neturėjo laiko pakartoti Bazelyje, nes Vokietijos pavydas vėl gyrė. Raundai, nusprendę naudoti, apkaltino šeimos skyrių į krikščionybę. Eberleraramas turėjo palikti miestą ir įsikurti "Alsace". Miesto tėvai vis dėlto tęsė kontaktą su eBerleriais. Šeimos galva mirė, Bazelikai pažadėjo savo sūnui visų rūšių, jei jis buvo pakrikštytas ir grįžo į krikščionių miestą. Tragedija sumušė jaunesnį Eberlerį. Jis buvo pakrikštytas, vedęs bajorų ir greitai įvedė Bazelio valdančiąją elitą. Be to, Eberllers buvo pastatyti į feodalinį aristokratiją kaimyninės Vokietijos, kuri buvo labai retas aukštis Šveicarijos buržuazijai.
A. Steinberg. Studen Zur Geschichte der Juden į der Schweiz Wahrend des Mittelalters. 1902 m.

Panašiai su Martza Metallurg Georg Geninu, kalnų ir metalurgijos pramonės Kūrėjas Petrovskajos imperijoje, išbandė savo biografuotus į jo kilmės paslaptį. Jie manė, kad olandų, tada vokiečių, ir jis buvo kepimo žydas. Sunku teigti, kad yra daug didesnis tuos, kuriuos mes žinome Rusijos istorijoje, nes vokiečiai iš tiesų buvo žydai, kurie tuščia savo etninę kilmę, arba vokiečiai su žydų protėviais.
https://rbvekpros.livejournal.com/273257.html.

Plevy Cankrin.

Apžvalgos

Portalo prozos kasdienia auditorija yra apie 100 tūkst. Lankytojų, kurie iš viso yra daugiau nei pusė milijono puslapių pagal lankomumo skaitiklį, kuris yra į šį tekstą. Kiekviename stulpelyje nurodomi du skaitmenys: nuomonių skaičius ir lankytojų skaičius.

Įsimylėti su žydais Auschwitz už jį, SS pareigūnas buvo beprotybė. Kaip jai - atsakyti į savo potencialaus žudiko abipusiškumą. Ir dar pragare, kur žmonės mirė tūkstančius tūkstančių, ten buvo vieta tikra meilė. Jis, nacis, išgelbėjo ją mirties stovykloje, ji išgyveno holokaustą, vėliau išgelbėjo jį teisme.

Austrijos Franz Vunch gimė 1922 m. "Dresdenhofen" miestelyje netoli Čekoslovakijos sienos ir žydų Helenos Zitronovos - 1920 m. Beveik kaimynai vaikystėje, antroje pusėje 30-ųjų, jie atsidūrė skirtingu metu skaldytų pasaulio. Net ir prieš 18-ąsias metines, Vunsh įrašė į SS ir su karo pradžioje buvo į rytinę priekį. Gavęs rimtą kelio traumą, vaikinas nebegalėjo kovoti kariuomenėje, bet jis gali būti naudingas Hitleriui kitam laukui - žydų sunaikinimui. Jis buvo išsiųstas į Aušvicą. Kaip ir ką citronovas gyveno prieš karą ir pirmuosius karuose - nežinoma, tačiau pagrindinis jo gyvenimo skyrius prasidėjo 1942 m. Kovo 20 d., Kai mergaitė kartu su tūkstančiais kitų žydų, išplatinta Auschwitz-Birkenaau vartai.

Kitą dieną, kovo 21 d., Pareigūnas ss wunch buvo 20 metų. "Auschwitz" aptarnavimo kolegos pasiruošė jam pasveikinti - lyrinis daina "mano širdis perjungia [pagal jūsų meilę]", ir Vokietijoje, vienu metu, "Hitlerio ir moters grindų grindų" mėgstamiausia. Neįmanoma paskambinti žvaigždės į atostogas, kad atlikėjo vaidmuo buvo naujas Aušvico Helena Zitronov kalinys. Ji buvo viena iš nedaugelio velnių, kurie žinojo bent jau tam tikrą dainą vokiečių kalba. Mergina buvo pykinti žudikai, bet nesėkmės nesėkmė jai pakenkė jai pusėje - pakankamai kvailiui, tai yra galimybė išgyventi. Stebint, kardas briunetė su duobes ant skruostų nuvyko į gimtadienio merginą ir pradėjo dainuoti, ne drąsiai valyti karštą ašarų iš skruosto. "Prašau," Runsh pasuko į savo keistą švelniai, "aš vis dar" aš vis dar ". Ir ji dainavo.

Helena pritraukė dėmesį - ryški mergina su žavinga šypsena buvo gaila siųsti darbo kareivines, ir atvykus jis buvo nustatytas "Kanadoje". Per imperijos žlugimo, daugelis lenkų buvo emigravo į Šiaurės Ameriką ir išsiuntė jį iš ten savo brangių dovanų - "iš Kanados", mityškai turtingas šalyje. "Auschwitz", "Kanada" buvo vadinama vieta, kur po pietų ir naktį buvo peržiūrėtos apie 1500 kalinių ir surūšiuoti daiktai, su kuriais naujos savižudybių premijos. Be drabužių, šiame užsprindžiant ten buvo pinigų, stalo sidabro ir papuošalų, todėl Ssesovtsy ir davė tokį ironišką pavadinimą į specialų skyrių Auschwitz. Konfiskavimas buvo išlaisvintas nuo geltonų žvaigždžių, savininkų ir kitų asmenų pavardės, įdėti į dėžes ir siunčiami į Vokietiją, ir ten jau buvo platinami pavadinimų tautos atstovai.

"Kanados" gyventojai, daugiausia moterys buvo privilegijuotoje padėtyje. Kartu su konfiskuotų lagaminų rūšiavimu "Kanada" rūšiavimo buvo įteiktas kasdieniame vokiečių komandos gyvenime, todėl jie turėjo atrodyti tvarkingi ir patrauklūs. Jie beveik nepadarė, išskyrus tai, kad yra bausmė už tam tikrą rūšiavimą, fondly fed ir leidžiama palikti ilgus plaukus.

Helena pateko į "Kanadą", bet kas valandą vis dar gali būti paskutinis. Dieną po gimtadienio, Franz nuėjo į Baracką, kur moterys toliau pakėlė begalines lagaminas ir rulonus. Tarp kalinių jis greitai rado Heleną. "Jis mane išmeta. Aš iš karto jį sunaikinau, bet pamačiau žodį "įsimylėjo". "Aš įsimylėjau su jumis", - tai buvo tai, ką ten buvo parašyta ", po daugelio metų jis pripažino Heleną oro pajėgų dokumentiniame filme" Auschwitz: naciai ir galutiniam sprendimui ". "Aš maniau, kad tai buvo geriau mirti, nei susidurti su SS. Labai ilgas be neapykantos, aš jam nieko nepatyriau. Aš negalėjau net žiūrėti į jį ", - prisiminė Helena. Tuo tarpu Franz, ignoruojant ją kruopščiai paslėpta, bet vis dar apčiuopiama nepatinka, atkakliai toliau rūpinosi ja. Jis išsiuntė savo slapukus, gynė kitus prižiūrėtojus iš kareivio ir, svarbiausia, krantą nuo perėjimo į kitą stovyklą Aušvico. Jis buvo jo šarvai nuo mirties, ir ji greičiausiai - jo bandymas paslėpti nuo pragaro tikrovės.

Aryans Frank ir "Zhidovka", Helen, turėjo kruopščiai paslėpti kruopščiai, nesėkmės kaina buvo lygi gyvybei. Meilė pakeitė iššūkį - pagrindinis juvelyras, jis pradėjo pažvelgti į savo aukas su kitomis akimis. Ir kai jis padėjo išgelbėti sesers Helenos gyvenimą. Tai atsitiko. "Auschwitz" atvyko naujas vagonas, kuriame "Helena Rosinka" sesuo buvo sesuo kartu su savo vaikais. Helena suprato, kad tiek Rosinka, ir jos vaikai - dešinysis kelias į dujų kamerą. "Kanada" šalia krosnių - mergaičių, čia dirbant, kiekvieną dieną pamatė visas naujas ir naujas pasmerktų partijas ir įkvėpė uždusinančią degiklio kūno kvapą. Kai Helena, be vilties, prancūzų kalba buvo nuliūdęs, tikėdamasis gelbėjimo, kad sesuo su vaikais yra ir dabar, jis vaikščiojo ir pareikalavo papasakoti savo tikslų vardą. Tai buvo neįmanoma prarasti minutę - jis žinojo, kad šie trys jau buvo sunaikinimo sąraše. Vunsh išgelbėta sesuo tiesiog per pastarąsias minutes prieš siunčiant į "dušą", įtikinant krematoriumo viršininką, kad ji dirba iš savo grupės. Tačiau sūnūs nebuvo išgelbėti. "Vaikai čia negali gyventi", - netrukus jis pasakė.

Tą dieną Helena pažvelgė į jį su kitomis akimis - suprato, kad jis patiria kažką be neapykantos. "Ką jis padarė, tai reiškia daug. Buvo akimirkų, kai pamiršau, kad buvau žydas, bet jis nėra ir sąžiningai, galų gale jį myliu. Jis rizikavo daugiau nei vieną kartą man ", - priminė ji. 1944 m. Vasarą "Runsha" sugavo kai kurių mažų dalykų, kurių bendra vertė yra 30 Reichsmarocks ir 5 savaites vienoje kameroje. Pasikrovus šansas, Helena sugebėjo išlaikyti "Kanadoje" visą šį mėnesį. Greitai peržiūros paliko nuošalesnes pastabas, greitus susitikimus - trejus metus pora sugebėjo saugoti savo baisius jausmus iš sportbačių. Bet už stovyklos ribų jų santykiai neturėjo galimybės.

1945 m. Sausio mėn. Dėl raudonos armijos pradžios, 60 tūkst. Liko gyvi kaliniai, auschwitz vartojo mirtį kovo su Wodzislav-Slanski siųsti į kitas koncentracijos stovyklas. Norėdami apsaugoti Helen iš šio bandymo, Franz nebegali. Jis davė porą odos batus su savo mylimuoju ir savo seserimi - tikimės, kad ilgalaikis batus bent jau kažkaip padeda išgyventi kampaniją. Be to, Franz įdėkite Heleno adresą savo motinai Vienoje, kuri galėtų juos prieglauti. Merginos išgyveno tą nežmonišką testą, tačiau jie nesikreipė į Vieną. Kartu jie nukrito į Čekoslovakiją. Kai jie buvo kelyje namo, dar kartą paspaudžiamas prieš kareivių sieną, Helena ir Rosinkov parodė savo rankų numerius - ir suvokėjas nepridėjo sielvarto virš stovos pragaro.

Franz Vunsh Po karo dirbo prekyboje, Helena nuėjo į Izraelį. Jie susitiko tik vieną kartą - 1972 m., Kai Vunsh kartu su savo kolega, Otto, pasirodė teisme dėl žydų masinio naikinimo. Prokuratūra liudytojai sakė, kad jis buvo laukiškai žiaurus į kalinį, nepriklausomai nuo jų lyties, nužudytas apsaugos narys, taip pat kartais surūšiavo naujokams, nusprendžiant, kas eiti į baracką, ir kam "duše". Pagal mokesčius, jis taip pat bent kartą, kai mirties ciklonas B fotoaparate. Savo gynyboje, Helena, kuris pirmą kartą per visą šį laiką viešai papasakojo, kaip Franz išgelbėjo juos. "Noras pakeitė mano žiaurų elgesį. Aš įsimylėjau Helen Zitrons ir pakeitė mane. Aš tapau kitam asmeniui dėl savo įtakos ", - pripažino invaziją į doką.

Teisėjas apie šį procesą nustatė, kad "įrodymai apie kaltę daugiau nei pakankamai." Tačiau karinių nusikaltėlių baudžiamojo persekiojimo apribojimų laikotarpis baigėsi nuo dviejų sesers bausmės - pagal Austrijos įstatymus. Galbūt būtent nuoširdus pripažinimas mylimasis, kuris nesuteikė prokurorams ieškoti kitų būdų "uždaryti" Franz kalėjime amžinai arba reikalauti jo vykdymo. Juniruotės buvo išleistos, tačiau jie nematė daugiau su Helen. Ir jei mes susitiko viename iš Vienos kavinių, jie nesakė visiems apie tai - kas, ir jie žinojo, kaip išlaikyti paslaptis. 2003 m. "Kittrov" retas grožis išsaugojo retą grožį į vieną Izraelio kanalo programą: "Aš nepamiršau minutės. Prisimenu viską ... buvau šiek tiek kitoks nuo kitų, ir visi žinojo šią istoriją. Aš turėjau dėmės, jis buvo Siegeras. Bet, iš tiesų, mano gyvenimas buvo išgelbėtas jam. Aš to nepadariau, tiesiog išėjo. Šie santykiai buvo įmanomi tik tokioje vietoje - kitoje planetoje. "

Po dvejų metų mirė Heleno interviu, Franz sekė jai po ketverių metų. 2014 m. Britanijoje buvo paskelbta knyga "Whhisping Beržas". Meilės ir drąsos istorija Auschwitz "- apie jausmus, kurie sumušė tarp eschemano ir kalinio iš Kanados. Jos Paul Richardo autorius Sally teigė, kad mes ir renginiai knygoje buvo išgalvoti. Tačiau nėra jokių abejonių, kad šio romano sklypas buvo įkvėptas Franz ir Helenos istorija, jų keistos meilės istorija su skausmo, baimės ir tragedijų milijonų istorija.

Pasak surašymo nuo 1933 m. Birželio mėn. Vokietijos žydų gyventojų sudarė apie 500 000 žmonių, kurie sudarė mažiau nei vieną procentą visos Vokietijos gyventojų, kurie turėjo 67 milijonus žmonių. Surašymo vedimas, naciai nesilaikė įprastinių metodų, tačiau rasistinių kriterijų, nustatytų Niurnbergo įstatymuose 1935 m. Kaip rezultatas, tūkstančiai žmonių, kurie praėjo iš judaizmo į kitą religiją buvo prilyginta žydams, iki katalikų kunigų ir vienuolių, taip pat protestantų pastoriai, kurių protėviai antrojo kelio buvo žydai.

Aštuoniasdešimt procentų vokiečių žydų (apie 400 000 žmonių) turėjo Vokietijos pilietybę. Likusi didžioji dalis buvo Lenkijos pilietybė, ir daugelis jų gimė Vokietijoje ir nuolat gyveno jame.

Vokietijos miesto vietovėse buvo apie 70 proc. Žydų. Penkiasdešimt procentų visų žydų gyveno 10 didžiausių miestų Vokietijoje, įskaitant Berlyną (apie 160 000), Frankfurtas prie Main (apie 26,000), Breslau (apie 20 000), Hamburg (apie 17 000), Kelno (apie 15 000), Hannover (apie 13 000) ir Leipcigas (apie 12 000).

Pagrindinės datos

1933 m. Balandžio 1 d
Nacionalinis boikotas priklauso įmonių žydams
10:00 val., Attack orlaivis (CA) ir SS nariai (Elito sargybiniai nacių Reicho) yra netoli įmonių, priklausančių žydams visoje Vokietijoje ir įspėja visus, kad šių įmonių savininkai yra žydai. Ant stiklo langų dažnai rašo "Jude" (tai. - žydas), ant durų jie dažo geltonos-juodos žvaigždės Dovydą. Šalia jų palieka anti-žydų užrašus. Kai kuriuose miestuose CA nariai žengia gatves, šaukia anti-Europos šūkių ir pjovimo partijos dainas. Kituose miestuose boikotas lydi smurtą; Kiel nužudo advokato žydą. Boikotas baigiasi vidurnakčio metu. Bookotai vietoje tęsėsi 1930 m.

1935 m. Rugsėjo 15 d
Niurnbergo įstatymų įvedimas
Metiniame partijos kongrese naciai priima naujus įstatymus, paskelbdamas antrojo lygio piliečių žydus ir panaikinant didžiąją dalį savo politinių teisių. Be to, žydai draudžia santuoką arba turi lytinius santykius su "vokiečių ar susijusio kraujo". "Rasės nykimas", kaip jie vadina, lygūs nusikaltimui. Niurnbergo įstatymai apibrėžia žydą kaip tris ar keturis žydus antrajame protėvių keliuose ar praktikuojančiam žydų religijai. Taigi, naciai prilygsta tūkstančiams žmonių, kurie praėjo nuo judaizmo į žydus į kitą religiją, iki katalikų kunigų ir vienuolių ir protestantų pastorių, kurie antrojo kelio protėvių buvo žydai.

1938 m. Lapkričio 9 d
"Skaldytų langų naktis": "Nationwide Pogrom"
Reaguodama į Vokietijos diplomato, Vokietijos propagandos ministro Juozapo diplomatą, nužudymą, išreiškia tikinčiuosius nacių partijos rėmėjus Miunchene, kuris 1923 m. (pirmasis Adolfo Hitlerio bandymas pasinaudoti galia). Kalbos tarnauja kaip organizuoto atakos nariai CA, SS ir kitų organizacijų nacių partijos, pavyzdžiui, "Hitlergenda", žydų namams, įmonėms ir šventyklas. Nors nacių valdžios institucijos vėliau vadina Pogrom spontanišką viešosios smurto veiksmą, gyventojų dalyvavimas pogrom yra minimalus. Žydų Pogrom tęsiasi iki ryto lapkričio 10 d. Ir yra istorijos dalis, vadinama "Crystal Night" ("Skaldytų langų naktis"). Mažiausiai 91 žudomi žydai, iki 30 000 buvo suimtas ir pridedamas koncentracijos stovyklose. Po Pogrom visur yra žydų "aryans" priklausančių įmonių perdavimas, vadinamasis "artifikavimas".

Sekso sąjungos ir "žydų klausimas"

Gyvenimas koncentracijos stovykloje prieš mirtį

Eleanor Khodis.

Miško partizanų stovyklos

Žydų ir vokiečių, kurie nežinojo stovyklų

HANNAH NUOMA

Nuo 1930 m. Pradžios iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos 1945 m. Nacių vokiečiuose ir Europos šalyse, kur naciai stovėjo valdžioje, įstatymai, draudžiantys vyrus, kuriems reikia pradėti seksualinius santykius su moterimis ir žydais. Tuo pačiu metu žydų, ypač koncentracijos stovyklose, gynimas leido dominuojančios tautos vyrams, kad jie lengvai priverstų juos į seksualinius santykius 1.

Knygoje Hitler Mein Kampf. ("Mano kova"), pirmoji apimtis buvo paskelbta 1925 m., Ypač buvo apie fantastišką aukščiausio Aryan "lenktynių" lenktynių "viziją, kurią atstovauja puikūs, šviesūs, aukšti žmonės. Vyrų aryans turėjo būti genetinio tobulumo modelis. Jų seserų tikslą lėmė tradicija, pagrįsta trijų "K" principu: Kinder; K "uche, kirche - "Vaikai, virtuvė, bažnyčia". Hitleris nesikapo su moterų emancipacija, kuris, kaip jis parašė, yra "tik žydų intelekto gamyba" 2.

Adolfas Schipgrubber - Hitleris, žemas, tamsiai plaukuotas Führer Šio lenktynių Viešpats paskelbė visas Nariy rases su mažiausiu ir pavojingai užburtas, ir blogiausia iš jų buvo žydai. Kaip ir tūkstančiai kitų vokiečių, Hitleris skaitė knygą "Arthur Dinter" Die supande platesnis das blut ("GPEX prieš kraują") ir bendrų idėjų išdėstyta jame. Pagal "nuodėmę", dynteris reiškė lenktynių taršą: jis teigė, kad vienas žydų spermos lašas tikrai neapibrėžė ariano moterį, ir net su juo vėliau iš vaikų partnerio pasirodys draugiški žydų ženklai.

Po 1933 m. Sausio mėn. Hitleris tapo Vokietijos Rakhskanzler, jis pradėjo išduoti savo pareiškimus teisės aktualu. Vienas iš svarbiausių užduočių, jis apsvarstė klausimą Raschande.- "lenktynių nykimas" per lytinius santykius aryans su kitų rasių atstovais. Nustatyta nacių teisės aktai Raschande. Kaip ir rasinė išdavystė, kuri yra nusikaltimas, nubaudęs mirties bausmę.

1935 m. Rugsėjo 15 d. Paskelbė Niurnbergo įstatymai buvo atimta Vokietijos pilietybė visiems, išskyrus vokiečius ir žmones "su vaiko religija", ir Vokietijos kraujo ir Vokietijos garbės apsaugos įstatymas, kuris turi būti derinamas su Vokietijos piliečiais su santuoka arba įeina į intymius santykius su žydais. 1930-aisiais, apie 4000 žydų ir vokiečių, kurie buvo sumaišytos santuokos ar tiesiog meilės ryšiuose, buvo nuteisti už įstatymo pažeidimą dėl "grynumo lenktynių". Vokietijos piliečiai buvo labai nubausti tokiu "nusikalstamumu" germanų piliečių, nesilaikė, jie išpjauna juos paradais ir demonstracijomis arba išsiuntė juos į koncentracijos stovyklas. "Aš esu užšaldyta kiaulė, buvau supainiotas su žydais", - parašyta ant plakato pakabinti ant vienos moters krūtinės 3.

Hitleris apsvarstė įstatymus, nukreiptus į žydus - nuo 1933 iki 1939. Buvo priimtos keturi šimtai tokių teisės aktų - laikinosios priemonės, būtinos tik tol, kol Europa bus malonu. Sudėtingas mechanizmas, sukurtas žydams ir kitoms ne Rusijos tautoms sunaikinti, apėmė teroro sugriežtinimą, atskyrimą į getą ir vėlesnį vežimą į koncentracijos stovyklas, išeiti iš jų gyvi labai mažai kalinių. Du mėnesiai po Hitlerio paėmė Reichskanzlerio postą, 10 mylių nuo savo mylimojo Miuncheno buvo pastatyta stovykla Dakhau. Kai naciai pavaldi didelę Europos dalį, koncentracijos stovyklos pasirodė daugelyje kitų vietų, ypač Lenkijoje.

Moterų diskriminacija dėl nacių ideologijos pagrindu, kartu su priimtinumu dėl nacių žydų atgaminamumo, lėmė žydų moterų sunaikinimo proceso pagreitį. Commandant Auschwitz Rudolf Höss netrukus prieš vykdymą rašė prisiminimuose: "Moterims, viskas buvo sunkiau moterims, jie buvo daug labiau slopinami ir sužeisti, nes gyvenimo sąlygos moterų stovyklose buvo nepalyginamai blogiau nei vyrams. Moterys skirtos mažiau vietos gyvenimui, sanitarinės ir higienos sąlygos buvo tiesiog baisios "4.

Kadangi karo pabaiga kreipėsi į laipsnišką žmonių išlaisvinimą. 1944 m. Liepos 24 d. Sovietų kariai išlaisvino Maidaverko koncentracijos stovyklos kalinius. Po šešių mėnesių jie pasiekė auschwitz. 7.

Prisiminimai apie tūkstančius išgyvenusių mirties stovyklų kalinių; Nacių pareigūnų ir karių įrodymai nuo darbuotojų skaičiaus; daugybė ten saugomų dalykų ir vertybių, priklausančių milijonams aukų; Kruopščiai įrašai Vokietijos dokumentuose; Taip pat vyko po karo daugybės teismo tyrimų - visa tai yra svarbiausia istorikų ir plačios socialumo atstovų medžiaga, įskaitant savo seksualinį aspektą.

Šie tyrimai, tiksliau, toks požiūris sukėlė aštrių ginčų, susijusių su įvykių analizės galiojimu moterų požiūriu. Daugelis mano, kad dėl to, nes

rIDERE, kad vyrų ir moterų kančia tam tikra prasme skyrėsi. Jie atkreipia dėmesį į tai, kad moterys, patyrę negailestingą nacių žiaurumą ir buvo nužudytos, taip pat vyrai, jie taip pat nukentėjo nuo to, ką vyrai kenčia tiesiog negalėjo, ty nuo menstruacijų ir jų nebuvimo, ginekologinių eksperimentų, nėštumo, abortų, gimdymo Ir dėl to, kad jie turėjo nužudyti naujagimiams, kad būtų išvengta vykdymo, ir imtis sunkiausių sprendimų - likti su vaikais pasmerkta mirtimi, arba mesti juos gyventi kitiems vaikams, arba tiesiog siekiant išgyventi.

Be knygoje, skirtoje nevisiškai meilės santykiams, iš žmonių, kurie išgyveno su žydų moterų nacių, kurie priversti seksualinius santykius nacių, turėtų būti pasakyta, atsižvelgiant į savo požiūrį į šią problemą. Faktai yra tokie: nepaisant įstatymo dėl Vokietijos kraujo apsaugos ir Vokietijos garbės ir bauginančios fizinės žydų būklės, jie tapo seksualinio išnaudojimo objektais. Pats moteriškumas, kuris buvo rizikingas, galėjo jiems padėti kai kuriais atvejais. Ypač kai kai kurios moterys turėjo galimybę pasinaudoti savo seksualumu kaip išlikimo priemonėmis santykiuose su kai kuriais žmonėmis.