Ruski jezik kao sredstvo međunacionalne komunikacije u Ruskoj Federaciji. Ruski je jezik međunarodne komunikacije. Faze formiranja i razvoja ruskog jezika

Sumina Daria 9B razred

“Ruski jezik se do kraja otvara u svojim zaista čarobnim svojstvima i bogatstvu samo onima koji duboko vole i poznaju svoj narod “do kosti” i osjećaju skriveni šarm naše zemlje”

K. G. Paustovsky

Čini mi se da je izjava ruskog književnika K.G. Paustovsky, koji sam uzeo kao epigraf djela, vrlo dobro odražava osobitost ruskog jezika. Doista, da bi se razumio i cijenio ovaj veliki jezik u svoj njegovoj širini i ljepoti, mora se ili roditi u Rusiji i, kako kažu, upijati ga s majčinim mlijekom, ili ga voljeti svom dušom i ljudima koji ga govore . Jer ti su pojmovi, čini mi se, neodvojivi.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

“Ruski jezik se do kraja otvara u svojim zaista čarobnim svojstvima i bogatstvu samo onima koji duboko vole i poznaju svoj narod “do kosti” i osjećaju skriveni šarm naše zemlje”

K. G. Paustovsky

Da budem iskren, nikad nisam razmišljao o ruskom jeziku kao o jeziku međunacionalne komunikacije. Za mene je ovo prvenstveno sredstvo komunikacije s prijateljima, rodbinom i rodbinom. Uz pomoć kojih mogu izraziti svoje mišljenje, raspoloženje, stav prema bilo čemu. A danas, u doba informacijske tehnologije, kada komuniciranjem putem telefona i interneta praktički brišemo vrijeme i granice, ne možemo bez ruskog jezika!

Ruski jezik ujedinjuje cijelu našu ogromnu zemlju. Ovaj jezik govori oko dvjesto različitih naroda i narodnosti koji žive u Rusiji. Unatoč tako velikom broju etničkih skupina i ogromnom teritoriju zemlje, ruski je jezik postao jezik međuetničke komunikacije. Postoje države s malom površinom i malom populacijom, gdje ljudi koji žive doslovno preko puta govore i ne razumiju jedni druge. Rusija je uspjela okupiti tako velik brojnaroda sa samo jednim sredstvom - ruskim jezikom. Istodobno, bez kršenja prava na postojanje materinjih jezika drugih etničkih skupina, kao što su Khakas, Koryak, Komi, Tuvan i mnogi drugi.

Definiciju "jezika međunacionalne komunikacije" razumijem kao mogućnost komunikacije između ljudi različitih nacija i naroda. A ako uzmete u obzir da je krug mojih prijatelja i poznanika multinacionalan, a mi komuniciramo na ruskom, onda možemo govoriti o svakodnevnoj međuetničkoj komunikaciji na ruskom.

Naš razred nije iznimka u kojem uče predstavnici različitih nacionalnosti. A svi komuniciramo i učimo na istom jeziku – ruskom. Mislim da je u naše vrijeme jako teško naći ekipu, bila ona velika ili mala, u kojoj bi bili ljudi samo jedne nacionalnosti. Ali čini mi se da je to veliki plus za sve. Svaka osoba, komunicirajući na jeziku međunacionalne komunikacije s predstavnicima drugih etničkih skupina, uči puno novih stvari za sebe. Možda, često ne razmišljajući o tome, komunicirajući s osobom druge nacionalnosti, udubimo se u kulturu njegove zemlje i običaje. Naučimo puno novih stvari za sebe, a sugovornika – za njega. Vrlo često na nastavi u školi, posebice književnosti i povijesti, vodimo zanimljive razgovore ili rasprave. Kada se u udžbeniku piše o nekim događajima ili tradicijama drugih zemalja, naši kolege iz razreda, predstavnici tih zemalja, govore nam različite činjenice i tradicije, prevode neke riječi, govore što je istina, a što fikcija, tako da uspijevamo saznati informacije, takoreći iz prvih usta To je ljepota međuetničke komunikacije.

Isto se može reći i za našu Republiku Hakasiju, gdje više od stotinu nacionalnosti živi u prijateljstvu i slozi na relativno malom području. A da nemamo zajednički jezik, teško bismo se razumjeli, a ne bi bilo ni govora o nečemu dogovaranju. Stoga mi se čini da je za svaku osobu koja živi na teritoriju naše republike ruski jezik jednako važan kao i krila za pticu.

Ali u isto vrijeme, mislim da ruski jezik, kao sredstvo komunikacije, ima niz značajki koje ga razlikuju od drugih sličnih jezika. Ujedinjuje ogromnu državu, čini nas jednakima i ujedinjenima, ali nam u isto vrijeme daje slobodu mišljenja, neovisnost, čuva našu individualnost i individualnost našeg naroda.

Zanimljivo je napomenuti da sam, kada sam sjeo pisati ovaj esej, tražeći informacije o ovoj problematici, razmišljajući o temi, prvo htio pisati o globalnom značaju ruskog jezika. O ulozi našeg jezika u svjetskoj i zemlji. O utjecaju gospodarstva na širenje i proučavanje ruskog jezika u svijetu, o bivšim republikama SSSR-a, koje su u ovom trenutku suverene države, ali još uvijek imaju tijesnu jezičnu vezu s Rusijom. Tada mi se učinilo da je međunacionalna komunikacija nešto daleko i nepoznato, što se mene i mojih prijatelja ne tiče. Ali što sam dublje ulazio u temu, jasnije sam shvaćao da se to izravno tiče svih nas u svakodnevnom životu. Međusobno komuniciramo na jeziku koji nam je poznat od djetinjstva i ne mislimo da ruski jezik djeluje kao jezik međunacionalne komunikacije. I super je što imamo i želju, i priliku, i sredstva za komunikaciju!

I želio bih završiti esej s malim katrenom vlastitog sastava:

Ruski jezik - okupio mnoge narode,

Živjeti u Rusiji velik

I učinio nas onim što jesmo

Ravnopravna, ujedinjena obitelj!

Međunarodni jezik je jezik kojim se može koristiti za komunikaciju značajan broj ljudi diljem svijeta. Za označavanje ovog pojma koristi se i termin jezik svjetskog značaja. U suvremenom svijetu ističe se od 7 do 10 međunarodnih jezika.

Jezici koji se smatraju međunarodnim imaju sljedeće karakteristike:

Velik broj ljudi ovaj jezik smatra svojim materinskim.

Među onima kojima ovaj jezik nije maternji, veliki je broj ljudi koji ga govore kao strani ili drugi jezik.

Ovaj jezik se govori u mnogim zemljama, na nekoliko kontinenata iu različitim kulturnim krugovima.

U mnogim zemljama ovaj jezik se u školi uči kao strani jezik.

Ovaj jezik kao službeni jezik koriste međunarodne organizacije, na međunarodnim konferencijama iu velikim međunarodnim tvrtkama.

Klasifikacija umjetnih jezika

razlikovati:

Programski jezici i računalni jezici - jezici za automatsku obradu informacija pomoću računala.

Informacijski jezici -- jezici koji se koriste u različitim sustavima za obradu informacija.

Formalizirani jezici znanosti su jezici namijenjeni simboličkom bilježenju činjenica i teorija matematike, logike, kemije i drugih znanosti.

Jezici nepostojećih naroda stvoreni za fikciju ili zabavne svrhe. Najpoznatiji su: vilenjački jezik, koji je izumio J. Tolkien, i klingonski jezik iz znanstvenofantastične serije Zvjezdane staze

Međunarodni pomoćni jezici su jezici nastali od elemenata prirodnih jezika i ponuđeni kao pomoćno sredstvo međunacionalne komunikacije.

Gotovo svi teoretičari moderne interlingvistike dijele umjetne jezike na dvije vrste - "a priori" i "a posteriori", kriterij za podjelu je leksički sastav umjetnog jezika - odnosno "umjetni" ili posuđeni.

Richard Harrison čini sljedeću klasifikaciju:

Umjetni jezici posteriornog tipa (Interlingua, Occidental, Lingwa de Planeta, itd.).

Modificirani prirodni jezik

Modificirani umjetni jezik

Sustav interaktivnih umjetnih jezika

Jezik spojen iz blisko povezanih prirodnih jezika

Jezik spojen od heterogenih prirodnih jezika.

Umjetni jezici apriornog tipa (ifkuil, ro (jezik), solresol, bogomoljka, chengli, loglan i lojban, eljundi);

podrazumijevajući proces govorne aktivnosti

mozgalica

Ne podrazumijeva proces govorne aktivnosti

pasografi (jezici znakova)

jezicima brojeva ili bilješki

pasimologija (znakovni jezici)

Osim klasifikacije umjetnih jezika po leksičkom sastavu, često se uzima u obzir svrha njihovog stvaranja i strukturni sastav.

M. Rosenfelder dijeli jezike prema kriterijima strukture i namjene:

Po strukturi:

europski tip

neeuropskog tipa

Po dogovoru:

mozgalica

pomoćni

eksperimentalni

Zapadni

Occidental je međunarodni umjetni jezik. Predložio ga je 1922. Edgar de Waal (Estonija). Jezik se temelji na međunarodnom rječniku zajedničkom glavnim zapadnoeuropskim jezicima.

Planski jezik, nastao 1921-1922. E. de (von) Valem (1867-1948) u gradu Revelu (danas Tallinn). Godine 1949. jezik dobiva naziv interlingue.

Occidental je a posteriori sustav naturalističkog tipa. Rječnik je posuđen iz živih europskih jezika, uglavnom romanskih; dizajn mnogih riječi otkriva utjecaj francuskog jezika. Tvorba riječi je po uzoru na prirodne jezike, ali je istovremeno uređena prema tzv. de Wahlovu pravilu (osnova prisutnosti tvori se od infinitiva izostavljanjem završetka - (e) r. Osnova supina je nastalo od osnove prisutnosti: ako osnova prisutnosti završava na samoglasnik, dodaje mu se -t; ako završava na d ili r, tada se ovaj suglasnik zamjenjuje s; u svim ostalim slučajevima, osnove od sadašnji i ležeći su isti). Pravopis je tradicionalan s pozicijskim čitanjem nekih slova (na primjer, c se čita kao [ts] prije e, i, y, u drugim slučajevima - kao [k]). Gramatika je uglavnom analitička. Vrijednosti padeža za imenice prenose se redoslijedom riječi, množina se izražava indikatorom - (e) s, pridjevi se ne slažu s imenicama, zamjenice razlikuju oblik subjekta i objekta (uo - te ja - ja; tu - te ti - ti), glagoli imaju nastavke: -r (infinitiv), nula (sadašnje vrijeme ekspresno, infl.), -t (prošlo vrijeme i strud, prilog), -(e)nt (radnja, prilog); buduće vrijeme i subjunktivno raspoloženje iskazuju se analitičkim pokazateljima va, vell infinitivom semantičkog glagola; postoje i drugi analitički oblici, a to su stupnjevi usporedbe pridjeva, svršena vremena i pasiv glagola. Homonimija se izbjegava kad god je to moguće, polisemija i sinonimija su priznate kao prihvatljive.

Skupine pristaša Zapada formirane su uglavnom od jidista koji su napustili Ido u potrazi za prirodnijim jezikom. Godine 1928. osnovana je međunarodna Unija okcidentista (Occidental-Union; od J949 naziv Interlingue-Union) i Akademija ovog jezika. Nakon objavljivanja Interlingua-IALA 1951., mnogi su okcidentalisti prešli na ovaj jezik. Trenutno u Švicarskoj, Čehoslovačkoj i nizu drugih zemalja postoje zasebne skupine occidentalista. Occidental je imao ograničenu upotrebu u književnosti, ali teorijski časopisi Kosmoglott (1922-1926), Cosmoglotta (1927-1985) i drugi objavljeni na Occidentalu spadaju među najvažnije međujezične publikacije.

Ithkuil je umjetni jezik koji kombinira savršenu logiku, preciznost, visoku izražajnost i učinkovitost. Ove kvalitete postižu se složenošću gramatike i širokim rasponom fonema, što jezik čini prilično teškim za učenje. Ithkuil kombinira a priori filozofski jezik s logičkim jezikom, koristeći leksikon od 3600 semantičkih korijena razvijenih kroz složenu, matričnu gramatiku dizajniranu da prenese značenje što je točnije i učinkovitije. Ono što je Robert Heinlein predložio za morfo-fonologiju u svom "patteru", Ithkuil postiže uz morfologiju, leksiko-morfologiju i leksiko-semantiku. U jeziku postoje dva dijela govora: tvorbeni i dopunski (definirajući), pri čemu su potonji skloni u 22 morfološke kategorije. Ithkuil pisanje koristi jedinstveni morfo-fonološki princip kako bi također "smanjio" napisane riječi.

Tvorba riječi u Ithkuilu koristi niz principa iz kognitivne psihologije i kognitivne lingvistike, kao što su teorija prototipa, radijalna kategorizacija, nejasna logika i semantičko međusobno isključivanje. Leksičko-semantička redukcija postiže se leksiranjem samo izvornog značenja pojma koji u drugim jezicima objedinjuje srodne riječi (odnosno redukcijom "vizija", "pogled", "pogled", "bulji", "panorama", "oko", "gledanje", "vizualizacija" itd. na jedan semantički korijen "vizija") i primjena opsežnog skupa redovitih, predvidljivih i univerzalno korištenih modifikacija na morfološkoj (tj. gramatičkoj), a ne leksičkoj razini , da tvore riječi, daleko iznad leksičke granice većine drugih jezika.

Loglan (od engleskog Logical language "logički jezik") je umjetni jezik razvijen kao sredstvo lingvističkog istraživanja, posebno za eksperimentalno testiranje Sapir-Whorfove hipoteze o jezičnoj relativnosti. Tvorac loglana, James Cooke Brown, počeo je raditi na svom projektu oko 1955. godine.

Najpotpuniji opis jezika i srodnih ideja može se pronaći u knjizi J.C. Browna na 600 stranica Loglan 1: a logical language (objavio je Institut Loglan 1989.).

Od 1987. paralelno se razvija i sličan projekt Lojban koji se odvojio od Loglana.

Zbog svoje jasne strukture i korištenja posebnih logičkih konstrukcija, loglan je posebno lako naučiti ljudi s tehničkim načinom razmišljanja koji nemaju predispozicije za prirodne jezike. Osnovne riječi (ima ih oko 800) na kojima se temelje sve ostale riječi osmišljene su tako da ih 50% mogu pogoditi ljudi koji ih nikada nisu čuli.

Još jedna prednost loglana je točnost. U njemu nema homonima, sintaktičkih i drugih nejasnoća. Zbog toga, prema nekima od njegovih pristaša, može tražiti status jezika znanosti, namijenjenog pisanju znanstvenih radova, koji danas pati od nejasnoća prirodnih jezika. Vjeruje se da bi točnost loglana i mogućnost nedvosmislene strojne dekompozicije fraza u stablo ovisnosti mogle učiniti loglan prvim ljudskim jezikom razumljivim računalu (ova ideja opisana je u znanstvenofantastičnom romanu R. Heinleina "Mjesec je Oštra gospodarica").

Na postsovjetskom prostoru entuzijasti su se od 1999. do 2001. bavili prevođenjem engleske dokumentacije o loglanu. Njihovi prijevodi i članci dostupni su na loglan.euro.ru.

Eljundi je međunarodni umjetni jezik koji je razvio A.V. Kolegov. Jezik je namijenjen i za međuetničku komunikaciju i za korištenje u strojnim sustavima za obradu i prevođenje višejezičnih informacija.

Gramatika je nastala na temelju gramatike esperanta, ali je po tvorbi riječi Eljundi bliži istočnim jezicima (kineski, japanski). Jezik je nastao na digitalnoj osnovi, gdje su brojevi zamijenjeni novim znakovima - aglifima. Sustav fonetizacije je slogovni. Naglasak je stavljen na pretposljednji slog. Korijensku bazu čini 77 semantičkih elemenata, koji kombinatorno tvore 1756 korijena i dalje - cijeli vokabular. Za samostalno učenje jezika dovoljno je školsko općelingvističko znanje.

Eljundi abeceda se sastoji od 16 grafema: deset glavnih (aglifa) i šest dodatnih (dodatnih znakova). Osim toga, koriste se dobro poznati pomoćni znakovi: plus, minus, znak jednakosti, točka, zarez, dvotočka i drugi.

Solresol

Godine 1817. pojavile su se prve skice osebujnog projekta opće razumljivog jezika - glazbenog jezika Solresola. Njegov autor, Francuz Jean Francois Sudre (Sudre, 1787. - 1862.), podrijetlom iz Albija, sastavio je sve riječi, osim sedam jednosložnih, od raznih kombinacija sedam notnih zapisa: sadrži 49 dvosložnih riječi, 336 tri -složna, 2268 četverosložna i 9072 peterosložna. Na primjer, "ja" se izgovara dore; "ti, ti" - domi; "moj" - ponoviti; doredo - "vrijeme", doremi - "dan", dorefa - "tjedan", doresol - "mjesec", sollyasi - "povisiti", silyasol - "spustiti"; "Volim" - dore draga. Mjesto naglaska u riječi određuje kategoriju dijela govora. Solresolove riječi mogu:

pisati pisma,

prvih sedam arapskih brojeva,

govoriti ili pjevati

izvodi se na bilo kojem glazbenom instrumentu koji ima ljestvicu,

označeno,

reproducirane sa sedam duginih boja - općenito imaju sedam različitih oblika izražavanja.

Sudrin projekt višestruko je dobivao odobrenje raznih komisija Pariške akademije znanosti i brojnih znanstvenih društava, dobio je nagradu od 10 tisuća franaka na međunarodnoj izložbi 1851. u Parizu i medalju časti na međunarodnoj izložbi 1862. u Londonu, susreo se s priznanje mnogih izvanrednih suvremenika, uključujući Victor Hugo, Lamartine, Alexander Humboldt.

Jedan od brojnih pamfleta s kraja 19. stoljeća posvećen promicanju univerzalnog jezika rekao je: „Ideal univerzalnog jezika je u zraku više od 200 godina, a potrebu za njim osjećali su svi narodi. "

Doista, javna svijest mnogih zemalja živjela je u očekivanju posredničkog jezika, koji je zamišljen kao jezik harmoničan, jednostavan i ujedno savršeniji od bilo kojeg od etničkih jezika. Željezno doba, sa svojim intenzivnim kontaktima među narodima, sa svojim velikim otkrićima, koja su odmah "prekoračila" granice zemalja i postala vlasništvo cijelog čovječanstva, postavilo je pitanje objedinjavanja sustava mjera, utega i klasifikacije znanja. Komparativna povijesna lingvistika je svojom potragom za matičnim jezikom kao izvorom srodnih jezika stvorila bogato tlo za uvjerenje da se univerzalni jezik može izgraditi na temelju zajedničkih riječi i oblika, idući, međutim, ne "dolje", ne u dubinu stoljeća, nego, naprotiv, krećući se "gore". "u sadašnjost. Iskustvo formiranja zajedničkog književnog jezika cijeloga naroda u nizu europskih zemalja pokazalo je i da on nastaje svjesno na temelju obrade građe različitih dijalekata. U tom je smjeru krenula i međujezična misao: potraga za zajedničkim elementima koji su se razvili u najčešćim jezicima Europe kao rezultat kulturnih, znanstvenih i drugih kontakata.

Među jezicima međunacionalne komunikacije spadaju jezici koji obavljaju šire funkcije od nacionalnih i koriste se u multinacionalnoj multietničkoj državi kao posrednički jezik. Tu ulogu može odigrati jezik najbrojnije nacije u određenoj državi ili jezik metropole u bivšim kolonijalnim zemljama. Dakle, u carskoj Rusiji i u SSSR-u, jezik međunacionalne komunikacije bio je ruski (tu funkciju uglavnom zadržava do danas u cijelom ZND-u). U nekim slučajevima, jezik međunacionalne komunikacije poklapa se sa službenim jezikom. Dakle, u Indiji službeni engleski jezik istovremeno obavlja ulogu jezika međuetničke komunikacije. Portugalski jezik u Angoli ima status službenog jezika i ujedno je jezik međunacionalne komunikacije.

Obično funkcije jezika međunacionalne komunikacije obavlja jedan od nacionalnih jezika, a ta se uloga formira povijesno, zbog objektivnih svojstava ovog jezika. U nekim je zemljama stvarna uloga jezika međunarodne komunikacije pravno utvrđena. Dakle, u Kazahstanu, Turkmenistanu, ruski je jezik pravno priznat kao jezik međuetničke komunikacije.

U SSSR-u je ruski jezik postao zajednički jezik, obavljajući funkcije jezika međuetničke komunikacije u cijeloj zemlji. To nije rezultat bilo kakvih političkih ili pravnih privilegija ruskog jezika, nečijeg naklonosti prema njemu ili primjene mjera prisile, već rezultat objektivnog stanja stvari i djelovanja relevantnih čimbenika. Prije svega, ulogu je odigrala činjenica da su Rusi u ruskoj državi, a potom i u SSSR-u, predstavljali više od polovice stanovništva zemlje.

Transformacija ruskog jezika u jezik međunacionalne komunikacije također je posljedica činjenice da je po svojoj gramatici i rječniku vrlo blizak jezicima ukrajinskog i bjeloruskog naroda, koji zajedno s Rusima čine više od tri četvrtine stanovništva SSSR-a. Naravno, tri slavenska naroda mogu relativno lako međusobno komunicirati na ruskom.

Drugi objektivni momenti i čimbenici također su igrali ulogu u transformaciji ruskog jezika u jezik međunacionalne komunikacije: njegovo općepriznato bogatstvo i izražajnost, određene unutarnje značajke ovog jezika, povezane, posebice, s njegovom relativno visokom unutarnjom homogenošću, s bliskost njegovih narodnih kolokvijalnih i književno - pisanih oblika, s velikom podudarnošću u njemu izgovora riječi i njihovog pravopisa itd.

Prema popisu stanovništva iz 1989. godine, 86% stanovništva u SSSR-u tečno je govorilo ruski.

U Ruskoj Federaciji ruski je državni jezik, ali istovremeno obavlja funkcije jezika međuetničke komunikacije.

Prema popisu stanovništva iz 1989. godine, 16.406 tisuća ljudi iz redova neruskih naroda izjavilo je da tečno govori ruski kao drugi jezik, odnosno jezik međunacionalne komunikacije (1970. - 14.191 tisuća i 1979. - 14.191 tisuća). - 13 989 tisuća). Tako, od neruskih naroda Rusije, 88,0% dobro poznaje ruski jezik, uključujući 27,6% smatra ga svojim maternjim jezikom, a 60,4% ga tečno govori. Od velikih naroda (preko 100 tisuća ljudi), više od 95% njihovih predstavnika dobro poznaje ruski - Kareli, Židovi, Bjelorusi, Korejci, Nijemci, Mordovci, Ukrajinci, više od 90% - Kalmici, Moldavci, Gruzijci, Armenci, Komi , Udmurti, više od 85% - Kazasi, Cigani, Oseti, Čuvaši, Mari, Tatari, Baškirci, Adigi, Uzbeci i u prosjeku - svi narodi sjevera. Najniže stope su među Tuvancima (60,5%), Avarima (65,9%), Darginima (69,5%), Jakutima (70,9%).

Tako je u Rusiji 1989. godine 143.712 tisuća ljudi, ili 97,7% ukupnog stanovništva zemlje, tečno govorilo ruski. To znači da je u Rusiji ruski jezik kao jezik međunacionalne komunikacije prilično raširen. Međutim, korištenje ruskog jezika od strane osobe neruske nacionalnosti u različitim područjima komunikacije ne znači odbacivanje svog materinjeg jezika, naprotiv, doprinosi dubljem razumijevanju njegovih značajki. Poznavanje ruskog jezika, kako pokazuju studije, ne dovodi do zaborava maternjeg (nacionalnog) jezika neruskih naroda i ne ometa njegovo proučavanje i asimilaciju. Trend dvojezičnosti raste u cijelom svijetu, sve više ljudi zna dva ili više jezika u. Stoga su apsolutno neutemeljene tvrdnje onih koji vjeruju da ovladavanje ruskim jezikom može istisnuti nacionalni jezik iz komunikacije.

Stanje istovremenog posjedovanja dva ili više jezika naziva se dvojezičnost ili polilingvizam.. Dvojezičnost je česta pojava u višenacionalnim državama, gdje nacionalne manjine, uz svoj maternji jezik, obično koriste i jezik najbrojnije i dominantnije nacije. Značajne skupine dvojezične populacije formiraju se u mladim državama Azije i Afrike, gdje uz lokalne jezike postaju sve rašireniji službeni državni jezici (u Indiji - hindi, u Pakistanu - urdu, u Indoneziji - bahasa Indonesia, na Filipinima - Pilipino), au nekim afričkim zemljama - strani engleski ili francuski. Dvojezičnost često prevladava duž etničkih linija. Karakteristično je i za zemlje masovnog naseljavanja doseljenika.

Dvojezičnost se u posljednje vrijeme sve više razvija, na što značajno utječu urbanizacija, pojačani kontakti među različitim skupinama stanovništva, te opći porast obrazovne i kulturne razine. U takvim uvjetima neki dio naroda ili čak cijeli narod stalno se u svakodnevnom životu služi dvama jezicima. Dakle, Alzašani su gotovo potpuno dvojezični (njemački i francuski). Značajan dio stanovništva takvih multinacionalnih država kao što su Belgija i Švicarska je dvojezičan ili čak trojezičan.

Kontrolna pitanja i zadaci

1. Zašto se jezik prepoznaje kao glavna etno-distinkcija i etnička vrijednost?
2. Analizirati ulogu jezika kao konsolidirajućeg etničkog čimbenika.
3. Proširiti etno-socijalne funkcije jezika.
4. Pratite odnos između etničke pripadnosti i jezika.
5. Što se smatra maternjim jezikom i koja je njegova uloga u životu
ljudski?
6. Koje su značenje i funkcije narodnog jezika u formiranju i razvoju nacija?
7. Koji su pravni status i funkcije državnog jezika?
8. Kako se rješavaju međujezični problemi u multinacionalnim, multietničkim državama?
9. Koja je uloga i funkcije jezika međunarodne komunikacije?
10. Analizirajte odnos između saveznog državnog jezika i državnih jezika republika u Ruskoj Federaciji.
11. Kakva je etnolingvistička politika u Ruskoj Federaciji?
12. Na temelju popisnih podataka analizirati etnolingvističke procese u Ruskoj Federaciji.

Književnost

1. Arutyunyan Yu.V., Drobizheva L.M., Susokolov A.A. Etnosociologija. - M., 1999.
2. Bromley Yu., Podolny R. Čovječanstvo su nacije. - M., 1990.
3. Javna služba Ruske Federacije i međunacionalni odnosi. - M., 1995.
4. Guboglo M.N. Suvremeni etnolingvistički procesi u SSSR-u. - M.,
1984.
5. Narodi svijeta. Povijesno-etnografski priručnik. - M., 1988.
6. Narodi Rusije. Enciklopedija. - M., 1994.
7. Tavadov G.T. Etnologija. Referentni rječnik. - M., 1998.
8. Što trebate znati o narodima Rusije. - M., 1999.
9. Yuriev S.S. Pravni status nacionalnih manjina. - M., 2000.

N.G. Samsonov, L.N. Samsonova

JEZIK MEĐUNARODNE KOMUNIKACIJE

Jezik je fenomenalni izum čovječanstva, sposoban sačuvati prošlost, odražavati sadašnjost, uhvatiti postupno otvarajući beskonačnost svijeta.

Trenutno na svijetu postoji od 2500 do 5000 jezika (nemoguće je utvrditi točnu brojku, jer je razlika između različitih jezika i dijalekata jednog jezika uvjetna). S društvenog gledišta, jezici obavljaju različite funkcije: jedni djeluju samo unutar svog nacionalnog teritorija, drugi povezuju mnoge narode i države.Nijedna višenacionalna država ne može bez jednog jedinog komunikacijskog sredstva, tj. bez posredničkog jezika.

U povijesnom razvoju ruski je jezik postao međunacionalni i međudržavni, kao "član kluba svjetskih jezika", postao je povezujuća nit mnogih naroda u vremenu i prostoru.

Rusija je jedinstvena zemlja po broju i raznolikosti jezika. Čak i zemlje s tako velikom populacijom kao što su Kina, Indija nemaju tako široku paletu jezika koji pripadaju različitim sustavima i obiteljima (istočnoslavenski, gotovo svi ugrofinski, najveći dio turskog, kavkaskog, tungusko-mandžurskog, paleoskog -Azijat, itd.). U ovoj raznolikosti jezika u Rusiji, ruski je jezik postao posrednički jezik koji povezuje ove jezike i narode.

Ruski jezik je neophodan za zemlje ZND, jer ekonomski, politički, kulturni kontakti između ovih država održavaju se na ruskom jeziku. Slijedom toga, ruski je jezik jednako neophodan kao i sama tržišna ekonomija i sama Unija suverenih država. Prema B.C. Tiškova, ravnatelja Instituta za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti, “nacionalno-ruska dvojezičnost, uključujući i službenu, opcija je koja može postati najjače oruđe u korist kulturnog pluralizma i izbjegavanja etničkih sukoba. Direktori poduzeća u Adžariji i Khakasiji će se međusobno dogovoriti o isporuci na istom jeziku - ruskom.

To je stvarno životno sredstvo međudržavne i ljudske komunikacije, koje sada nije povezano s imperijalnim središtem, pa ga je nemoguće, pa čak i iracionalno, demontirati.”

Zašto je ruski jezik postao posrednički jezik, povezujuća nit u bivšem Sovjetskom Savezu, a sada u Rusiji?

Bez posredničkog jezika nijedna multinacionalna država, pa čak ni bilo koji multinacionalni kolektiv ne može normalno funkcionirati. Svima je jasno da svaki građanin višenacionalne zemlje ne može znati sve jezike naroda koji je nastanjuju.

Najmjerodavniji, najpovoljniji s gledišta objektivnih povijesnih, gospodarskih, političkih i kulturnih uvjeta ističe se za ulogu posredničkog jezika. Ovaj jezik u bivšem Sovjetskom Savezu i u Rusiji pokazao se ruskim. Njegova posebna uloga je i zbog činjenice da nije imao konkurenta koji bi tvrdio da je međuetnički posrednik naroda bivšeg Sovjetskog Saveza.

Ruski jezik je postao jezik posrednik iz sljedećih objektivnih povijesnih razloga:

1. Ruski je maternji jezik većine stanovništva zemlje. Prema popisu stanovništva iz 1989. godine u Sovjetskom Savezu živjelo je 145.162 tisuće Rusa, a u Ruskoj Federaciji činili su 81,5% stanovništva. Ako uključimo one koji su ruski smatrali svojim maternjim jezikom, ta se brojka penje na 90%. A prema posljednjem ruskom popisu stanovništva iz 2002. godine, u Rusiji živi 115.868 tisuća Rusa, što je 79,8% stanovništva. Istodobno, ruski je jezik usko povezan s dva druga istočnoslavenska jezika - ukrajinskim i bjeloruskim, ujedinjeni zajedničkim podrijetlom.

2. Rusi su široko naseljeni u cijeloj zemlji. U kontaktu su sa svim ostalim narodima bivšeg Sovjetskog Saveza.

3. Ruski jezik je zbog povijesnih uvjeta još prije revolucije postao prilično raširen među neruskim narodima, a njime govori značajan dio neruskog stanovništva zemlje. Nijedan drugi jezik nije tako raširen među neruskim narodima Ruske Federacije i bivših republika Sovjetskog Saveza kao ruski.

4. Ruski jezik karakterizira unutarnja homogenost: teritorijalni dijalekti, kolokvijalni i književni oblici ruskog jezika su bliski jedni drugima, izgovor riječi i njihov pravopis relativno su bliski.

5. Ruski jezik je jedan od razvijenih jezika svijeta. Mnogi autoriteti, a ne samo oni kojima je ruski maternji jezik, istaknuli su njegovu originalnost i ljepotu, bogatstvo vokabulara, fleksibilnost gramatike, izražajnu snagu i eufoniju.

6. Ruski jezik je jezik najbogatije ruske književnosti.

7. Unatoč kolonijalnoj politici carizma, davno prije revolucije ruski je jezik postao svojevrsni "prozor" u Europu, u svjetsku kulturu. Nije uzalud što su mnoge predrevolucionarne ličnosti samih naroda Rusije tečno govorile ruski i poticale druge da ga nauče što je bolje moguće. U jednoj od predrevolucionarnih jakutskih legendi izravno se provodi ideja da samo dobro poznavanje ruskog jezika može dovesti do uzvišenja Jakutskog naroda.

Jedan od utemeljitelja jakutske književnosti, pjesnik i znanstvenik A.E. Kulakovsky je ustrajno isticao da je ruski jezik jedino sredstvo upoznavanja Jakuta s naprednom kulturom, da Jakuti naprednu europsku kulturu doživljavaju samo kroz ruski jezik.

Još jedan jakutski pisac, pjesnik i dramatičar A.I. So-fronov je toliko dobro svladao ruski jezik da je započeo svoju književnu djelatnost na ovom jeziku. Na ruskom je napisao pjesme "San", "Razdvajanje", "Hrvač", priče "Moderni pogled", "Duhoviti Jakut", "Delirij smrti" itd.

Povezuje narode ruskog jezika i kroz prevoditeljske aktivnosti. Zahvaljujući prijevodima na ruski jezik djela braće Kurilov, svijet je saznao za postojanje tako malog naroda na Dalekom sjeveru kao što su Yukagiri. Prema Vladimiru Solouhinu, imao je sreću da prevede pjesme Alekseja Kulakovskog na ruski. “Radeći na njima, toliko sam se stopio s vašom književnošću, kulturom i običajima da sam i sam postao mali Jakut.”

Zahvaljujući ruskom jeziku, knjige pisaca i pjesnika Republike Saha (Jakutije) prešle su granice naše domovine. Ruski jezik učinio je jakutski herojski ep "Njurgun Bootur Brzi" kulturnim dobrom naroda bivšeg Sovjetskog Saveza i Francuske. UNESCO je 2005. godine prepoznao ep o Jakutu olonho kao remek djelo usmene nematerijalne kulturne baštine čovječanstva.

Jasno je da sklonost oslanjanju samo na jedan svoj narod, svoju republiku, samo na svoj maternji, nacionalni jezik ne može dovesti ni do čega drugog osim umjetne i štetne izolacije - do stanja u kojoj su tekovine svjetske kulture, znanosti i znanosti uglavnom zatvoren za narod.tehnologije, a njegova će ostati samo u okvirima narodne republike. A upotreba posredničkog jezika očito je u interesu svake nacije.

Dostojanstvo jednog naroda nije u etničkoj samoizolaciji, nego u duhovnoj labavosti, u međusobnoj suradnji naroda, u zajedničkom ravnopravnom povijesnom stvaralaštvu.

Posrednički jezik ne zamjenjuje i ne zamjenjuje jezike etničkih zajednica - nacionalne jezike, već, služeći narodima Rusije, funkcionira u interakciji s njima. U životu svakog naroda, oba jezika - nacionalni i ruski - obavljaju različite, ali jednako važne funkcije: jedan je nezamjenjivo sredstvo unutarnacionalne komunikacije ljudi, drugi je njihova međunacionalna komunikacija. Oboje su vitalni.

1. Jezik kao sredstvo komunikacije

- društveno obrađen, povijesno promjenjiv znakovni sustav koji služi kao glavno komunikacijsko sredstvo.

Jezik se definira kao sredstvo ljudske komunikacije. Ova jedna od mogućih definicija jezika je glavna, jer karakterizira jezik ne sa stajališta njegove organizacije, strukture i sl., već s gledišta za što je namijenjen.

Dakle, jezik je najvažnije sredstvo komunikacije. Koje kvalitete mora posjedovati da bi postao upravo to?

1. Prije svega, jezik mora biti poznat svima koji ga govore. Postoji, takoreći, neka opća suglasnost da će se stol zvati riječju stol, a trčanje je riječ trčanje. Nemoguće je sada odlučiti kako se to dogodilo, jer su putevi vrlo različiti. Na primjer, ovdje je riječ satelit u naše vrijeme dobio je novo značenje - "uređaj lansiran uz pomoć raketnih uređaja". Datum rođenja ove vrijednosti može se naznačiti apsolutno točno - 4. listopada 1957. godine, kada je radio najavio lansiranje u našoj zemlji prvog umjetnog satelita Zemlje. „Ova je riječ odmah postala poznata u tom smislu i ušla u svakodnevni život svih naroda svijeta.

Evo "sporazuma" za vas. Ovdje je sve jednostavno, iako je takvo značenje već pripremio ruski jezik: u XI-XIII stoljeću imao je značenje "drug na putu" i "pratnja u životu", zatim - "satelit planeta" . A odavde nije daleko do novog značenja - "uređaj koji prati Zemlju".

2. Druga kvaliteta o kojoj ovisi komunikacija je da jezik treba pokriti sve što čovjeka okružuje, uključujući i njegov unutarnji svijet. To, međutim, uopće ne znači da bi jezik trebao točno ponoviti strukturu svijeta. Zaista imamo "riječi za svaku bit", kako je rekao A. Tvardovsky. Ali čak i ono što nema jednoriječno ime može se uspješno izraziti kombinacijama riječi.

Mnogo je važnije da isti pojam u jeziku može imati, a vrlo često ima, više naziva. Štoviše, vjeruje se da što su bogatiji takvi redovi riječi - sinonima, to je jezik bogatiji prepoznat. Ovo pokazuje važnu točku; jezik odražava vanjski svijet, ali mu nije apsolutno adekvatan.

Jezik ima bitnu ulogu u javnom životu, temelj je međusobnog razumijevanja, društvenog mira i razvoja. Ima organizacijsku funkciju u odnosu na društvo.

Prisutnost jezika nužan je uvjet za postojanje društva kroz povijest čovječanstva. Svaka društvena pojava u svom je postojanju kronološki ograničena: nije izvorno u ljudskom društvu i nije vječna. Dakle, prema većini stručnjaka, obitelj nije uvijek postojala; nije uvijek bilo privatnog vlasništva, države, novca; različiti oblici društvene svijesti – znanost, pravo, umjetnost, moral, religija – također nisu originalni. Za razliku od neoriginalnih i/ili prolaznih pojava društvenog života, jezik je iskonski i postojat će sve dok postoji društvo.

Prisutnost jezika nužan je uvjet za materijalno i duhovno postojanje u svim sferama društvenog prostora. Svaka društvena pojava u svojoj je distribuciji ograničena svojim “mjestom”, prostorom. Naravno, sve je u društvu međusobno povezano, međutim, recimo da znanost ili proizvodnja ne uključuje (kao sastavnicu, uvjete, preduvjete, sredstva itd.) umjetnost, a umjetnost ne uključuje znanost ili proizvodnju. Druga stvar je jezik. To je globalno, sveprisutno. Sfere upotrebe jezika pokrivaju sav zamislivi društveni prostor. Kao najvažnije i osnovno komunikacijsko sredstvo, jezik je neodvojiv od svih i svih manifestacija ljudskog društvenog postojanja.

2. (Osnovne jezične funkcije)

„Kao najvažnije komunikacijsko sredstvo, jezik ujedinjuje ljude, regulira njihovu međuljudsku i društvenu interakciju, koordinira njihove praktične aktivnosti, sudjeluje u formiranju svjetonazorskih sustava i nacionalnih slika svijeta, osigurava akumulaciju i pohranjivanje informacija, uključujući informacije vezane uz povijesti i povijesnom iskustvu naroda i osobnom iskustvu pojedinca, rastavlja, klasificira i konsolidira pojmove, formira svijest i samosvijest osobe, služi kao materijal i oblik umjetničkog stvaralaštva" (N.D. Arutyunova. Funkcije jezika. // Ruski jezik. Enciklopedija. - M.: 1997. P. 609).

Jezične funkcije.

Komunikativna funkcija

Komunikativna funkcija jezika povezana je s činjenicom da je jezik prvenstveno sredstvo komunikacije među ljudima. Omogućuje jednom pojedincu - govorniku - da izrazi svoje misli, a drugom - percipatoru - da ih razumije, odnosno da nekako reagira, zabilježi, u skladu s tim promijeni svoje ponašanje ili svoje mentalne stavove.

Kognitivna (kognitivna) funkcija

Kognitivna, odnosno kognitivna, funkcija jezika (od latinskog cognition - znanje, spoznaja) povezana je s činjenicom da se ljudska svijest ostvaruje ili fiksira u znakovima jezika. Jezik je oruđe svijesti, odražava rezultate ljudske mentalne aktivnosti.

nominativ

Nominativna funkcija jezika izravno slijedi iz kognitivne. Poznato se mora nazvati, dati ime. Nominativna funkcija povezana je sa sposobnošću jezičnih znakova da simbolički označavaju stvari.

akumulativnim

Akumulativna funkcija jezika povezana je s najvažnijom svrhom jezika – prikupljanjem i pohranjivanjem informacija, dokaza o ljudskoj kulturnoj djelatnosti. Jezik živi puno dulje od čovjeka, a ponekad i duže od čitavih naroda. Poznati su takozvani mrtvi jezici, koji su preživjeli narode koji su govorili tim jezicima. Nitko ne govori ove jezike, osim stručnjaka koji ih proučavaju. Živi ili mrtvi jezici čuvaju sjećanje mnogih generacija ljudi, dokaz stoljeća. Čak i kada je usmena predaja zaboravljena, arheolozi mogu otkriti drevne spise i koristiti ih za rekonstrukciju događaja iz prošlih dana. Tijekom stoljeća i tisućljeća čovječanstva, čovjek je akumulirao, proizveo i zabilježio ogromnu količinu informacija na različitim jezicima svijeta.

Faze formiranja i razvoja ruskog jezika.

ruski jezik je jezik ruskog naroda, na kojem stvara svoju kulturu u najširem smislu riječi.

Praslavenski (općeslavenski) jezik seže do indoeuropskog matičnog jezika - prvog jezika svih Slavena, koji je postojao tri tisućljeća i propao u 6. - 7. stoljeću.

Svi istočni Slaveni do 4. stoljeća koristio staroruski jezik. Prije širenja pisanja, staroruski jezik je već imao bogatu tradiciju upotrebe: folklorne tekstove, govore veleposlanstava, pozive knezova i namjesnika narodu, govore na veči, kao i u formulama običajnog prava.

Prvu slavensku abecedu stvorio je 863. Konstantin Filozof za prevođenje grčke crkvene književnosti. Ovako je počelo staroslavenski jezik(u osnovi jezik južnih Slavena). Taj je jezik postupno sužavao svoj opseg tek od druge polovice 16. stoljeća, ali se još uvijek koristi kao bogoslužni jezik.

X stoljeće - Kijevska Rus . Distribucija tekstova na staroslavenskom jeziku. Nije sačuvan niti jedan rukopis iz 9. stoljeća, tekstovi su poznati samo u kasnijim prepisima (iz 11. stoljeća).

Postupno se u Kijevu razvija zajednički jezik, takozvana koina. Temeljio se na govoru južnih Slavena. U razdoblju feudalne rascjepkanosti slabi utjecaj južnih kneževina i povećava se razlika između južnoruskih i sjevernoruskih dijalekata. Istodobno se staroruski jezik raspao, a iz njega se izdvajaju ruski, ukrajinski i bjeloruski jezici.

Država Moskva Rusija. Moskva se nalazila ne samo u središtu, već i na spoju različitih dijalekatskih skupina. Etnička raznolikost njenog stanovništva dovela je do činjenice da su različiti dijelovi društva govorili različito. Općenito je prihvaćeno da su južna i sjeverna obilježja dijalekta kombinirana u ruskoj ortoepskoj normi. Konsonantizam je sjevernoruski, vokalizam južnoruski.

Da bi moskovska država postala jača, bilo je potrebno što aktivnije širiti jezik uprave na novim područjima. Moskovski zapovjedni jezik postao je takav jezik.

U 17. stoljeću velikoruska narodnost pretvara se u rusku naciju i počinje doba formiranja nacionalnog ruskog jezika koje će završiti početkom 19. stoljeća u djelu Puškina.

Tako se već otkriva konkurencija moskovskoga zapovjednog jezika s crkvenoslavenskim, ali među njima još nije moglo biti nikakve ravnopravnosti, jer. do sredine 17. st. beletristika se nije stvarala na zapovjednom jeziku.

U Petrovo vrijeme. Unatoč revoluciji jezičnih transformacija, stilski jezik nije bio organiziran. Tako se postavilo pitanje nacionalnog standarda književne upotrebe, određenih općih načina izražavanja.

Dolazi vrijeme za izvanrednu osobnost na polju lingvističkih koncepata, čije su se aktivnosti međusobno nadopunjavale, pa su nastale suprotnosti Tredikovskog, Lomonosova, Karamzina, Šiškova, značajne za povijest nacionalnog ruskog jezika.

Liniju Karamzina i Šiškova, kao suprotstavljenu po inovativnosti i arhaizmu, novom i starom stilu, u svom je djelu ujedinio Puškin. Njegovo plodno djelovanje, kako u prozi tako i u poeziji, u historiografiji, značajno je razvilo žanrovsku diferencijaciju ruskih tekstova. Upravo s njegovim radom prestala je podjela žanrova na visoke i niske. Riječi su se same po sebi prestale doživljavati kao namjerno grube ili namjerno profinjene. Puškin u svom djelu nije razlikovao stilski reduciran i stilski visoki vokabular. korišteno je ovisno o karakteristikama konteksta i karakteristikama likova. Od Puškina se potpuno određuju ideje o potrebi postojanja govorne karakteristike lika. U književni jezik unio je kolosalan broj prozaizama (svakodnevnog rječnika). U njegovom se djelu uobličio književni jezik, od tada se počeo prepoznavati kao stabilno postojeći sustav.

(Ruski kao državni jezik, kao jezik međunacionalnog razvoja i kao svjetski jezik. Ruski jezik među ostalim jezicima svijeta.)

Moderni ruski je nacionalni jezik ruskog naroda. Naziva se ruskim jer je njegov tvorac i glavni nositelj ruski narod. RY je povijesno utemeljena jezična zajednica, genetski pripada skupini istočnoslavenskih jezika, koji sežu do jednog izvora - zajedničkog slavenskog jezika, zajedničkog i jedinstvenog za sva slavenska plemena. RJ obavlja sljedeće funkcije:

1) državni jezik Ruske Federacije, tj. jezicima službenih dokumenata, zakona, uredskog rada koji je u ovom statusu legitimiran Ustavom.

2) jezik međunacionalne komunikacije, t.j. jezik koji je u multinacionalnoj državi dobrovoljno izabran kao jezik komunikacije. Koriste ga ljudi različitih nacionalnosti u svakodnevnom životu, znanosti, kulturi, umjetnosti, ekonomiji itd.

3) svjetski jezik – jedan je od šest svjetskih jezika, globalno je rasprostranjen, izabran je za radni jezik UN-a i niza međunarodnih organizacija.

Ruski jezik je jedan od najraširenijih jezika na svijetu. Na kugli zemaljskoj njome govori oko 250 milijuna ljudi. Po rasprostranjenosti ruski jezik zauzima peto mjesto u svijetu, drugi nakon kineskog (govori ga više od milijardu ljudi), engleskog (420 milijuna), hindskog i urdu (320 milijuna) i španjolskog (300 milijuna).

Koncept svjetskog jezika formiran je u modernoj eri, u doba znanstvene i tehnološke revolucije i daljnjeg razvoja zrelog socijalističkog društva u SSSR-u. Jačanje veza među narodima u razvoju znanstvenog i tehnološkog napretka, u borbi za očuvanje mira, koju je vodio Sovjetski Savez, odredilo je potrebu za promicanjem posredničkih jezika koji bi pomogli zbližavanju naroda i razvoju. njihovo međusobno razumijevanje. Naravno, ispostavilo se da je jedan od tih jezika ruski. Njegov status svjetskog jezika određen je širokom rasprostranjenošću izvan naše zemlje, aktivnim proučavanjem u mnogim zemljama, velikim ugledom ruske znanosti i kulture, progresivnom ulogom naše zemlje u procesu međunarodnog, sveopćeg razvoja u 20. stoljeću, njegovo povijesno bogatstvo, izražajnost, koju su mnogi primijetili, pišući o ruskom jeziku. Čak je i F. Engels isticao da ruski jezik "na svaki mogući način zaslužuje proučavanje sam po sebi, kao jedan od najmoćnijih i najbogatijih živućih jezika, a radi književnosti otkriva" *.

Svjetski značaj ruskog jezika očituje se ne samo u širokoj rasprostranjenosti njegovog proučavanja u suvremenom svijetu, već i u utjecaju, prvenstveno njegova leksičkog sastava, na druge jezike. Rast ugleda sovjetske države u svjetskom javnom, znanstvenom i kulturnom životu dovodi do sve šireg prodora riječi iz ruskog jezika u druge jezike. Svi znaju i razumiju rusku riječ satelit, koja je već uključena u rječnike mnogih jezika. Nakon riječi satelit, druge riječi i izrazi vezani za istraživanje svemira počeli su se koristiti u jezicima drugih zemalja: lunar, meko slijetanje, lunarni rover, astronaut, svemirska luka. Ruski jezik također je uveo riječ orbita (od latinskog orbis - krug, kotač, trag kotača) u međunarodnu široku upotrebu u izrazima ići u orbitu, staviti u orbitu i ispod. Nove riječi povezane s svemirskim dobom toliko su se učvrstile u govoru brojnih zemalja da su se počele koristiti i kao vlastita imena i kao zajedničke imenice.

Interkulturalna komunikacija

Interkulturalna komunikacija - interakcija komunikacijskih partnera koji pripadaju različitim etničkim kulturama i jezičnim zajednicama. Nemoguće je bez podrške princip tolerancije .

UN je 1995. usvojio deklaraciju o načelima tolerancije u kojoj tolerancija definirano kao „Poštivanje, prihvaćanje i pravilno razumijevanje raznolikosti kultura našeg svijeta, naših oblika samoizražavanja i načina izražavanja ljudske individualnosti.

IV. Interkulturalna komunikacija i načelo tolerancije.

U našem svijetu aktivno se odvijaju procesi globalizacije, zbog čega se granice među državama brišu, predstavnici različitih kultura sve su bliži jedni drugima i dolaze u kontakt.

Komunikacija -čin komunikacije, veza između dvoje ili više pojedinaca na temelju međusobnog razumijevanja; prijenos informacija od strane jedne osobe drugoj ili većem broju osoba.

Interkulturalna komunikacija - adekvatno međusobno razumijevanje dvaju sudionika komunikacijskog čina koji pripadaju različitim nacionalnim kulturama . Interkulturalna komunikacija podrazumijeva komunikaciju, tijekom koje barem jedan od sudionika može govoriti nematernjim jezikom.

Uspješna komunikacija sa strancima, tj. interkulturalna komunikacija moguća je samo uz poštovanje kultura svih sudionika u komunikaciji, kao i dovoljno znanja o pojedinoj kulturi.

Glavni ciljevi interkulturalne komunikacije:

razmjena i prijenos informacija;
formiranje vještina i sposobnosti za uspješno društveno-kulturno djelovanje;
formiranje stava prema sebi, prema drugim ljudima, prema društvu u cjelini;
razmjena aktivnosti, inovativnih metoda, sredstava, tehnologija; 4, promijeniti motivacijsko ponašanje;
razmjena emocija.

Komunikacijski proces uključuje verbalnu i neverbalnu komunikaciju, kao i kodiranje i dekodiranje informacija kada se prenose s izvora na stranu primatelja.

Sva interkulturalna komunikacija temelji se na principu tolerancije, što je ključ mirne i učinkovite komunikacije, pa je uspješnost ljudske interakcije određena upravo razinom tolerancije.

Tolerancija - sociološki pojam koji označava toleranciju prema tuđem načinu života, ponašanju, običajima, osjećajima, mišljenjima, idejama, uvjerenjima. Tolerancija je nužna u odnosu na karakteristike različitih naroda, nacija i vjera, a podrazumijeva i ravnopravnost stranaka u izražavanju stavova.

Tolerancija kao složena struktura sociokulturnog života pojedinca nezaobilazna je komponenta procesa društvene i interkulturalne komunikacije, ključ i mehanizam za postizanje uspjeha u komunikaciji. Interkulturalna komunikacija, pak, igra važnu ulogu kao poveznica između različitih naroda, osigurava jedinstvo naizgled različitih kultura.

Može se zaključiti da se međukulturna interakcija osigurava međusobnom tolerancijom, međusobnom odgovornošću, prioritetom obostrano prihvatljivih načina rješavanja sukoba, uključujući i međunacionalne.