Evpatiy Kolovrat historique. Bogatyr Evpatiy Kolovrat : vérité et fiction. Le conte de la dévastation de Riazan par Batu
Hier 30 novembre, la première du film "La légende de Kolovrat" a eu lieu en Russie. Cool! Mais qui est Evpatiy Kolovrat ? Loin de tout le monde peut répondre à cette question dès le départ (certains pensent même qu'il s'agit d'une malédiction), nous avons donc décidé de vous parler de lui - du puissant héros et du principal vengeur de Russie.
Evpaty Kolovrat - le héros de la légende de Riazan
Pour la première fois, Evpatiy Kolovrat est mentionné dans le conte de la dévastation de Ryazan par Batu, un vrai vieux texte russe sur la façon dont Batu Khan a vaincu Ryazan. Dans le même temps, pas un seul historien ne dira avec certitude si Evpaty a réellement vécu. Il est généralement admis qu'il a vécu, mais il n'y a aucune preuve de cela - seulement une mention de lui dans la légende.
Kolovrat lui-même est soit un boyard, proche du prince de Riazan Yuri Igorevich, soit un gouverneur (différentes versions du conte disent des choses différentes). Nous pouvons dire avec certitude que Yevpaty était dans tous les sens un homme en bonne santé et pouvait à lui seul abattre un petit détachement de Mongols.
Et oui, les Mongols. En 1237, l'armée de Batu a commencé l'une des campagnes contre la Russie depuis Riazan. Les Mongols aimaient généralement à cette époque aller au Nord et à l'Ouest et exiger tout des princes russes : de l'argent, des femmes, des guerriers et la reconnaissance du pouvoir mongol. Et à la fin de 1237, comme cela s'est produit, Ryazan a été attaqué.
Tout d'abord, Batu a envoyé son homme au prince de Ryazan Yuri Igorevich pour expliquer toute la situation aux autorités de la ville. Le prince comprit que Ryazan ne s'opposerait pas aux Mongols d'un seul côté, alors il envoya ses proches collaborateurs chercher l'aide des principautés les plus proches. Evpaty Kolovrat a également entrepris l'une de ces quêtes - il est allé à Tchernigov.
Au même moment, Yuri Igorevich (c'est le prince Ryazan, permettez-moi de vous le rappeler) a demandé à son fils Fyodor d'aller à Batu. Selon le conte, le prince voulait présenter des cadeaux au khan afin de le retarder d'aller à Ryazan, mais Batu Daram, apparemment, n'était pas satisfait des cadeaux et a coupé presque tous les ambassadeurs avec Fedor (sa femme pleurait sauvagement pour cette raison, puis elle a sauté de la tour avec son jeune fils et est morte).
Le prince Yuri a décidé que la meilleure chose à faire dans cette situation était d'aller combattre l'armée du Khan. Et est allé. Lors de la bataille sur la rivière Voronej, les Russes ont perdu et se sont retirés dans la ville. Le "Conte" embellit grandement cet événement - il dit que plusieurs milliers de personnes ont combattu aux côtés de Ryazan et que l'armée de Batu était composée de centaines de milliers de soldats. L'historien Lev Gumilyov pense que tout cela n'est que fiction - à son avis, Batu avait environ 15 à 20 000 Mongols dans son armée.
D'une manière ou d'une autre, après la bataille de Voronej, Batu se rendit à Ryazan, l'assiégea puis le massacra. La nuit du 20 au 21 décembre est devenue fatale : les Mongols ont tué presque tous ceux qui défendaient la ville - y compris les femmes, les enfants et le prince avec toute sa famille.
Kolovrat est célèbre pour un acte héroïque
Déjà lorsque Batu a fini de détruire la ville et a continué, Kolovrat est retourné à Ryazan. Voyant les cendres et les montagnes de cadavres, il décida de rattraper les Mongols et de se venger d'eux de toutes ses forces. Evpaty a rassemblé 1700 soldats survivants (il a trouvé la part du lion de l'armée à l'extérieur de Ryazan) et a couru après Batu.
Poignarder dans le dos est une affaire simple, alors Kolovrat a fait exactement cela. Soit dit en passant, il n'y avait rien de honteux à cela - permettez-moi de vous rappeler que même selon les estimations les plus «réelles», Batu comptait environ 15 à 20 000 personnes et le gouverneur de Ryazan un peu plus d'un millier et demi.
Comment exactement et combien de fois l'armée d'Evpatiy a attaqué les Mongols, personne ne peut le dire avec certitude non plus. De nombreux historiens s'accordent à dire que Kolovrat et son peuple ont attaqué l'armée de Batu depuis la forêt pour les premières fois, effrayant tellement les envahisseurs qu'ils ont décidé que les esprits des habitants morts de Riazan se vengeaient d'eux.
Les pertes parmi les Mongols étaient si importantes que Batu était sérieusement inquiet. Certes, après un certain temps, les troupes du Khan ont réussi à attirer les "esprits" dans la zone dégagée. Cela n'avait aucun sens: les habitants d'Evpaty se sont battus comme si c'était la dernière fois. Ils ont même tué le commandant mongol Khostovrul, qui avait promis de livrer Kolovrat vivant au khan.
En général, les Mongols ont réussi à vaincre l'armée de Kolovrat uniquement à l'aide d'armes de siège. Armes de siège, vous comprenez ? Evpatiy et presque tout son peuple sont morts, et les Mongols ont amené les guerriers survivants au khan. Batu, quand il a appris toute l'histoire, était imprégné de respect pour Kolovrat, a donné son corps aux Russes survivants et les a laissés partir.
Apparemment, Kolovrat était en effet un redoutable guerrier
Si la légende de Kolovrat a quelque chose en commun avec la réalité, alors on peut dire qu'Evpaty était un véritable héros russe. Un gars vraiment puissant.
C'est ainsi qu'il a été représenté dans les peintures, et c'est ainsi qu'il a été peint dans le dessin animé "Le conte d'Evpaty Kolovrat" en 1985. Et dans presque tous les poèmes dédiés au gouverneur de Riazan, il est décrit comme un oncle grand et fort.
Au moment de la bataille avec les Mongols, soit dit en passant, il avait environ trente-cinq ans.
Dans le film "La légende de Kolovrat", le héros est joué par un acteur qui ressemble peu au héros. Mais crier à tue-tête directement dans la caméra, c'est beaucoup. Vous savez que "Legend" est notre réponse à la cassette "300 Spartans" ? C'est la meme chose.
La légende de Kolovrat est pleine d'hypothèses
Et ils sont tous assez évidents. Il faut admettre que toute cette histoire d'un homme qui a détruit d'un coup un détachement de Mongols ressemble soit à une bande dessinée sur un super-héros, soit à un conte de fées.
L'invasion mongole de la Russie est une période plutôt honteuse (mais pas sans moments brillants) dans l'histoire de l'ancien État russe, et les événements de cette époque ont besoin de leurs héros. Ils pourraient simplement être inventés.
Si nous imaginons qu'il n'y avait vraiment pas de Kolovrat et que tous les princes russes, au lieu de se rassembler et de repousser les Mongols, ont essayé de s'asseoir sur leurs chaises et n'ont pas voulu remarquer la menace, cela devient en quelque sorte très triste.
L'héroïsme de Kolovrat n'a pas sauvé la Russie des Mongols
Un autre argument en faveur du fait que la légende de Kolovrat n'est qu'un conte de fées. N'y avait-il vraiment qu'un seul héros de ce genre dans toute la Russie ? Et sinon, où sont-ils tous allés lors de l'invasion de Batu ?
En bref, le grand homme Yevpaty n'a rien réalisé avec son exploit - il n'a fait que venger sa ville natale (je ne pense pas, cependant, qu'il avait besoin d'autre chose). Les Mongols, après Riazan et la bataille de Kolovrat, se sont dirigés vers Vladimir, puis ont pillé et incendié la ville, qui jouera ensuite un rôle clé dans l'histoire de la Russie. Nous parlons de Moscou.
Au XIIIe siècle, l'histoire de notre pays était divisée en "avant" et "après". «Avant» il y avait des liens étroits avec l'Europe, le développement rapide de la culture, de l'architecture, de la science ... Nos ancêtres ont dû recommencer presque depuis le début après la terrible invasion de nomades menée par Batu tombé sur la Russie en 1237.
La menace extérieure est venue au moment le plus malheureux - l'État russe est entré dans une période de fragmentation féodale et n'a pas été en mesure de résister aux agresseurs avec un front uni.
Evpatiy Kolovrat sur la gravure. Photo : commons.wikimedia.org
Le nombre de l'armée tatare-mongole qui a envahi les frontières de la Russie était sans précédent. Selon diverses estimations, il y avait de 300 à 600 000 soldats dans les rangs de l'armée de Batu. Cette armada était bien entraînée et bien gérée. Selon les historiens, les principautés russes, même avec l'unification de toutes les forces en un seul poing, ce qui n'a pas été réalisé dans la pratique, ne pouvaient opposer aux nomades pas plus de 100 000 soldats.
Le premier coup des troupes de Batu a été repris par la principauté de Ryazan. Batu, s'arrêtant aux confins sud de la principauté, exigea Riazan Prince Youri rendant hommage et reconnaissant leur pouvoir.
messager du prince
Yuri, réalisant que Ryazan seul ne survivrait pas, envoya des émissaires pour aider le prince Yuri de Vladimir et le prince Mikhail de Tchernigov.
A été envoyé à Tchernihiv Prince Ingvar Ingvarevitch, parmi les préposés dont était le Riazan boyard Evpaty Kolovrat.
De nombreuses sources ont survécu à l'époque de l'invasion mongole et les contes populaires transforment la personnalité de Kolovrat en une personnalité semi-mythique, mais les historiens pensent que, contrairement à de nombreux autres héros de l'épopée, dans ce cas, nous parlons d'un personne réelle.
Au moment de l'invasion de Batu, Evpatiy Kolovrat avait environ 35 ans. Chilovsky volost, originaire du village de Frolovo, occupait une place de premier plan sous le prince de Riazan et était gouverneur. Apparemment, Kolovrat était un homme d'une grande force physique, un guerrier expérimenté et un commandant talentueux.
Alors que l'ambassade de Ryazan était à Tchernigov, les événements dans la principauté de Ryazan se sont développés rapidement.
Le prince de Ryazan a envoyé une ambassade au camp de Batu, dirigée par son fils Fedor. Batu a estimé que les ambassadeurs russes n'avaient pas fait preuve d'une humilité suffisante et a ordonné qu'ils soient tous tués, à l'exception d'une personne qui a été envoyée avec cette nouvelle à Riazan.
La mort de Riazan
Après la mort des ambassadeurs, Yuri Ryazansky, qui n'a pas attendu d'aide, a décidé de livrer bataille aux Mongols sur le terrain.
La veuve du défunt à l'ambassade Prince Fiodor Evpraksy s'est suicidée en se jetant du mur de la forteresse avec son petit fils.
La bataille de l'armée de Riazan, qui comptait plusieurs milliers de personnes, contre la 100 000e armée des Mongols, qui a eu lieu sur la rivière Voronej, s'est terminée par la défaite des Russes.
L'armée de Batu s'est approchée des murs de Riazan. La défense de la ville commença le 16 décembre 1237. Les Riazans ont habilement repoussé les attaques ennemies, mais les forces étaient trop inégales. L'issue de la bataille était inéluctable après que les Mongols aient amené des machines à battre les murs dans la forteresse de la ville. Dans la nuit du 20 au 21 décembre 1237, la Horde franchit l'enceinte de la ville et fit irruption dans la ville à la lueur des torches.
Un massacre a commencé à Riazan. Le prince Yuri, qui dirigeait la défense de la ville, est mort avec la plupart des habitants de la ville.
La ville antique a été presque complètement détruite et n'a jamais été restaurée. Riazan, que nous connaissons aujourd'hui, est en fait la ville de Pereyaslavl-Ryazansky, qui est devenue la capitale du prince de Riazan après l'invasion. Le nom Riazan est attaché à la ville depuis le milieu du 14ème siècle.
Monument à Evpaty Kolovrat sur la place postale de Riazan. Sculpteur Oleg Sédov. Photo : commons.wikimedia.org
"Les esprits se vengent"
Evpaty Kolovrat, après avoir reçu des nouvelles de la bataille sur la rivière Voronej, avec un détachement de soldats de Riazan qui se trouvaient à l'ambassade, s'est empressé d'aider sa ville natale.
Cependant, il est arrivé à Riazan après que l'armée de Batu se soit déplacée, laissant derrière lui de la terre brûlée.
Kolovrat a été choqué - à Riazan, les Mongols n'ont pas épargné les femmes, les enfants ou les personnes âgées. Il a décidé de poursuivre les Tatars, qui se sont installés aux frontières de la principauté de Vladimir-Souzdal, et de les attaquer. Il a été rejoint par ceux qui ont réussi à survivre dans les environs de Riazan. Au total, le détachement de Kolovrat comptait environ 1 700 personnes.
L'armée de Batu ne s'attendait pas à un coup de l'arrière, convaincue que les escouades de Ryazan étaient complètement détruites. Par conséquent, l'attaque du détachement de Kolovrat sur l'arrière-garde des Mongols s'est avérée complètement soudaine pour ces derniers. Les soldats russes ont attaqué l'ennemi depuis la forêt, battant leur camp et infligeant une lourde défaite aux Mongols.
Il n'y a pas non plus de consensus sur le nombre de batailles que le détachement de Kolovrat a eues avec les Tatars. Certains pensent que les Riazans ont lancé plusieurs attaques partisanes réussies contre l'armée de Batu, provoquant une véritable panique dans les rangs des Mongols.
Les guerriers de Batu étaient des païens et croyaient que ce n'était pas les gens qui se battaient avec eux, mais les esprits en colère des Riazans tombés.
Le dernier combat
Batu lui-même était sérieusement préoccupé par les coups à l'arrière et les pertes importantes. Il a immédiatement déployé de grandes forces contre le détachement de Riazan.
L'avantage du nombre a décidé de l'issue de la confrontation. Les Mongols, qui ont dépassé le détachement d'Evpatiy Kolovrat, ont réussi à couper les soldats russes de la forêt, leur imposant une bataille sur le terrain dans un encerclement pratiquement complet.
Led "Nettoyage" Commandant mongol Khostovrul, le frère de la femme de Batu lui-même, qui avait l'intention de prendre vivant l'impudent commandant russe.
Cependant, les attaques des Mongols n'ont pas réussi. De plus, Khostovrul lui-même est mort. L'armée mongole a subi de lourdes pertes dans la bataille avec une poignée de Russes têtus qui saignaient mais refusaient de se soumettre.
Il n'a été possible de mettre fin à la résistance du détachement de Kolovrat que lorsque des engins lance-pierres destinés à détruire les fortifications ont été lancés contre les soldats russes encerclés.
Sur les 1 700 Russes, les Mongols n'ont réussi à prendre vivants que six soldats blessés. Evpatiy Kolovrat est mort sur le champ de bataille.
Honneur avant tout
Batu, par l'intermédiaire d'un interprète, a demandé aux prisonniers qui ils étaient et pourquoi ils poursuivaient et tuaient son peuple. Les captifs ont répondu qu'ils étaient Ryazaniens, ils se sont vengés des Mongols pour la ruine de leur terre natale et le meurtre d'êtres chers. Les soldats survivants se sont comportés avec confiance et ont conseillé à Batu de ne pas reporter sa propre exécution.
Batu a ordonné d'apporter le corps du commandant russe décédé. Il regarda longuement le visage de Kolovrat, puis dit :
- Avec mille héros comme ce chevalier russe, je pourrais conquérir le monde entier !
En signe de respect pour le courage des Russes, Batu ordonna la libération des prisonniers et la remise du corps d'Evpaty Kolovrat afin qu'ils puissent l'enterrer avec les honneurs.
Neuf jours plus tard, le 20 janvier 1238, les Tatars ont pris la petite ville de la principauté de Vladimir-Souzdal - Moscou.
Cette petite ville devait encore unir les terres russes, secouer le joug et commencer à écrire une nouvelle histoire du pays.
Et la Russie antique s'estompait dans le passé, laissant après sa mort le souvenir du courage de ses derniers défenseurs qui ont sauvé son honneur. Tels que Yevpatiy Kolovrat.
En décembre 1237, l'armée du Mongol Khan Batu envahit la Russie. La principauté de Riazan fut la première des terres russes à être dévastée. Cet événement est décrit dans de nombreuses chroniques anciennes. Une œuvre d'art a également été conservée - "Le conte de la dévastation de Ryazan par Batu". Il contient de nombreux détails qui ne sont pas rapportés dans les annales. Entre autres choses, il raconte l'exploit d'Evpatiy Kolovrat.
Selon le conte, Evpaty Kolovrat était l'un des nobles boyards de la principauté de Riazan. Lorsque la nouvelle de l'invasion de Ryazan par Batu l'a rattrapé, il était à Tchernigov avec l'un des princes de Ryazan, Ingvar Ingvarevich. De toute évidence, Kolovrat était l'un des boyards de la suite princière. Lorsque Kolovrat a découvert l'invasion des Mongols-Tatars, il a abandonné son prince et avec une petite escouade, comme on dit, (évidemment, c'était la propre escouade du boyard, pas le prince) s'est précipité de Tchernigov à Ryazan. Mais sur le site de Riazan, Kolovrat n'a vu que des cadavres et des cendres. Néanmoins, il a réussi à rassembler une équipe de 1 700 personnes et à suivre les traces de Batu. Il a dépassé l'armée du redoutable conquérant déjà quelque part dans le pays de Souzdal.
Là, l'équipe de Kolovrat a soudainement attaqué «les camps de Batyev. Et ils ont commencé à fouetter sans pitié, et tous les régiments tatars se sont mélangés. Et les Tatars sont devenus comme ivres ou fous. Et Yevpaty les a battus si impitoyablement que même les épées étaient émoussées ... Il semblait aux Tatars que les morts étaient ressuscités. Le Batu terrifié envoyé pour capturer Evpaty vivant, le héros Khostovrul, le fils de son beau-frère. Mais Kolovrat a coupé Khostovrul en deux. Les Tatars n'ont pu vaincre l'équipe de Kolovrat qu'avec l'aide de catapultes à bélier. Evapati est décédée. Son corps a été amené à Batu. Khan loua le courage de l'ennemi vaincu et donna son corps à ses guerriers capturés, que, par respect pour la valeur de leur chef, il libéra. Certaines éditions du Conte fournissent des informations supplémentaires sur Evpatiy. En particulier, par patronyme, il était Lvovich. Les guerriers apportèrent son corps à Ryazan, où il fut solennellement enterré en janvier 1238.
Essayons maintenant de comprendre ces informations et de les comparer avec des faits connus. Le conte, comme devrait l'être un conte héroïque, regorge d'épisodes fantastiques et d'exagérations épiques. Il est clair que l'utilisation d'armes à feu contre la main-d'œuvre dans une bataille sur le terrain est absolument inefficace, et que ces armes (appelées "vices" en Russie) ne sont mentionnées que pour souligner la fureur de l'équipe de Kolovratov. Apparemment, ce sont précisément les "vices" qui ont le plus frappé les Russes de tout l'arsenal militaire des Mongols, et les Russes ont attribué les propriétés d'une arme miracle à ces outils.
On ne sait pas où Kolovrat, à son arrivée dans le pays de Riazan, a pu rassembler une escouade de 1 700 hommes courageux et puissants, si le pays de Riazan avait été dévasté avant cela et si tous les militaires ont été tués dans des batailles. Si ce n'est pas une fiction complète, alors on se demande involontairement : où et pourquoi se sont-ils assis pendant que leurs compatriotes mouraient dans une lutte inégale avec les envahisseurs ? Cependant, les sources anciennes pèchent toujours avec des exagérations concernant le nombre de troupes, le nombre de victimes des guerres, l'ampleur des catastrophes naturelles, etc. La simple mention du fait que Kolovrat a été enterré dans la cathédrale de Riazan avant l'inhumation montre que la ville n'a en aucun cas été complètement détruite par les Mongols, à moins, bien sûr, que l'épisode des funérailles solennelles n'ait été inventé plus tard.
Mais il y a des détails qu'il n'était pas nécessaire d'inventer. Ainsi, le fils du beau-frère Batu porte le nom de Khostovrul. Ce nom n'est clairement pas mongol ou turc. A notre connaissance, aucun des historiens n'a jusqu'à présent tenté d'expliquer ni son origine ni comment l'auteur du "Conte" a pu connaître le nom du fils du beau-frère du Khan.
Le "Conte" est connu de plusieurs listes, dont les plus anciennes ne sont pas antérieures à la seconde moitié du XVIe siècle, c'est-à-dire qu'elles sont à plus de trois siècles des événements décrits. Certes, en les comparant à d'autres monuments, les connaisseurs de la littérature russe ancienne pensent que le conte a été composé avant la fin du XIIIe siècle. Mais il faut garder à l'esprit que la datation d'autres monuments liés à cette époque est également hypothétique.
Les historiens doutent de l'existence du prince Ingvar Ingvarevich lui-même, à moins, bien sûr, qu'il s'agisse d'Ingvar Igorevich, le prince de Ryazan qui a régné à partir de 1217. Certes, il est mort en 1235, mais la nouvelle de sa mort cette année-là est isolée et on ne peut exclure qu'il était vivant en 1237. Le conte raconte qu'à Ryazan, les princes Yuri et Oleg Ingvarevichi (c'est-à-dire ses fils) ont résisté à Batu et sont tous deux morts. Avec quel genre de prince Kolovrat pourrait être à Tchernigov, il est impossible d'établir exactement. Mais il n'y a rien d'impossible dans le fait qu'il était là au moment de l'invasion de Batu. Comme vous le savez, les princes de Riazan étaient une branche des Olgovichi, qui régnaient à Tchernigov. Des relations étroites étaient entretenues entre les deux maisons princières.
Malgré l'abondance de détails invraisemblables, tout à fait explicables par le genre de l'œuvre héroïque, Yevpaty Kolovrat pourrait bien être reconnu comme un personnage historique. Il n'y a aucune contre-indication au fait que le boyard de Ryazan avec ce nom était vraiment, qu'en décembre 1237 il était dans le sympathique Ryazan Chernigov, qu'il n'a pas eu le temps de retourner dans sa patrie avant la bataille décisive de compatriotes avec l'armée de Batu , qu'il en attaqua ensuite les traînards des Mongols (partisans, en d'autres termes). La rumeur populaire au fil du temps a attribué à Evpaty des exploits sans précédent et l'a intégré dans l'intrigue de la saga héroïque.
Soit dit en passant, Kolovrat n'est pas un nom de famille, comme le pensent beaucoup de gens pour une raison quelconque. Il n'y avait pas du tout de noms de famille à cette époque en Russie. Selon son père, comme déjà mentionné, Evpaty était Lvovich. Kolovrat pourrait être un surnom ou un deuxième prénom. Les princes de Rurik à la maison portaient des noms slaves et scandinaves à cette époque, et sont mieux connus sous eux, et non sous les noms chrétiens qui leur ont été donnés au baptême. Jusqu'au 17ème siècle en Russie, même parmi les nobles, la tradition a été préservée pour être appelée par un deuxième nom associé à une sorte de qualité ou de sentiment humain (chance, amusement, ressentiment, Istoma, etc.). Kolovrat signifie tourner, tourner. On lui a peut-être donné ce surnom pour sa dextérité au corps à corps. L'étymologie désormais populaire du nom Kolovrat à partir de la circulation du soleil dans le ciel n'a aucune confirmation scientifique.
À propos de Yevpaty Kolovrat n'est connu que d'une seule source - "Le conte de la dévastation de Ryazan par Batu". Selon cet ouvrage de la littérature russe ancienne, après la prise de Ryazan par les Mongols en décembre 1237, Kolovrat a mené la résistance aux envahisseurs, ralliant 1,7 mille soldats autour de lui.
Selon la chronologie des événements décrits dans le Conte, Kolovrat est mort au combat dans le premier tiers de janvier 1238. Dans l'une des listes de cette œuvre littéraire, il est indiqué que les funérailles solennelles d'Evpatiy ont eu lieu le 11 janvier.
Selon un autre point de vue, basé sur des informations sur la participation des Ryazans aux batailles avec les Mongols, Kolovrat (ou le guerrier devenu son prototype) pourrait combattre les envahisseurs jusqu'au printemps. On suppose qu'Evpaty est mort dans la bataille sur la rivière Sit le 4 mars 1238, combattant dans le cadre de l'armée du prince Vladimir Yuri Vsevolodovich, et a été enterré sur la rive gauche de la rivière Vozha. Cependant, sa tombe n'a jamais été retrouvée.
Les disputes d'historiens ne s'arrêtent pas sur l'origine du nom du héros du Conte. Evpatiy est un nom grec modifié Ipatiy, assez courant dans la Russie antique. Avec le surnom de Kolovrat, l'histoire est un peu plus compliquée. Un surnom en Russie, en règle générale, était donné en fonction de la profession d'une personne. L'hypothèse la plus populaire parmi les scientifiques est la suivante : le héros Evpaty est devenu connu sous le nom de Kolovrat pour sa dextérité au combat ("kolo" est un cercle, "porte" est une rotation).
"Et il y eut un massacre de méchants et de terribles"
En 1237-1238, la Russie subit une invasion à grande échelle par la Horde d'Or. Les historiens estiment la taille de l'armée mongole-tatare de différentes manières (de 60 000 à 150 000), mais on sait de manière fiable que les envahisseurs étaient beaucoup plus puissants que les escouades des princes russes.
En raison de la fragmentation féodale, les Russes ne pouvaient pas agir comme une seule armée, ce qui facilitait la conquête des principautés par la Horde. L'invasion a été menée par le petit-fils de Gengis Khan, le souverain de l'ulus de Jochi (Horde d'Or), Batu Khan. La première ville à être dévastée fut Riazan, la périphérie sud du nord-est de la Russie.
"Le Conte de la dévastation de Riazan" est l'une des principales sources d'information sur la tragédie survenue en décembre 1237 avec une ville riche de la rive droite de l'Oka. Anticipant une mort imminente, le prince Ryazan Yuri a tenté de payer Batu. Mais le souverain de la Horde d'Or a déclaré ses revendications sur "toute la terre russe" et a exigé "les filles et sœurs des princes de Riazan dans son lit". La noblesse de Ryazan a rassemblé une armée et a mené une bataille inégale près de la ville.
- Diorama "La capture du vieux Riazan par Batu"
- Fragment du diorama "Défense du vieux Riazan en 1237"
"Et ils l'ont attaqué, et ont commencé à le combattre durement et courageusement, et l'entaille était diabolique et terrible. De nombreux régiments puissants des Batuyev sont tombés. Et le tsar Batu a vu que la force de Ryazan battait fort et courageusement, et il a eu peur. Mais qui peut résister à la colère de Dieu ! Les forces de Batu étaient grandes et irrésistibles: un Ryazan s'est battu avec mille et deux se sont battus avec dix mille », dit le conte.
Après la victoire, Batu détruisit les villages entourant Ryazan et prit possession de la capitale de la principauté. Le "Conte" et les données des fouilles archéologiques montrent que les Mongols ont pratiquement effacé Ryazan de la surface de la Terre et massacré tous les citoyens survivants. Fin décembre 1237, les hordes de Batu partent à la conquête de la principauté de Suzdal.
La nouvelle de l'invasion de Ryazan parvint à l'un des "nobles de Ryazan nommé Yevpaty Kolovrat", qui à ce moment-là se trouvait à Tchernigov. "Avec une petite suite", le boyard "se précipita rapidement" vers la principauté de Riazan.
«Et il est venu au pays de Riazan et l'a vu désert - les villes ont été dévastées, les églises ont été incendiées, les gens ont été tués. Et il se précipita vers la ville de Riazan, et vit la ville dévastée, les souverains des tués et la multitude du peuple qui était mort: certains furent tués et fouettés, d'autres brûlés et d'autres noyés dans la rivière », le Rapports de contes.
"Tous les régiments tatars se sont mélangés"
Evpaty a rassemblé une petite équipe d'environ 1,7 mille personnes et a soudainement attaqué "les camps de Batyev" déjà sur le territoire de la principauté de Souzdal située au nord de Ryazan.
«Et ils ont commencé à fouetter sans pitié, et tous les régiments tatars se sont mélangés. Et les Tatars sont devenus comme ivres ou fous. Et Yevpaty les a battus si impitoyablement que les épées ont été émoussées, et il a pris les épées tatares et les a coupées. Il semblait aux Tatars que les morts étaient ressuscités. Yevpaty, traversant les puissants régiments tatars, les a battus sans pitié. Et il a voyagé parmi les régiments tatars avec tant de bravoure et de courage que le tsar lui-même a eu peur », dit le conte de la dévastation de Ryazan de Batu.
Batu a envoyé son "shurich" (fils de son beau-frère) Khostovrul pour exterminer les Russes, qui ont promis de ramener Kolovrat en vie. L'armée d'Evpatiy était entourée des détachements mongols les plus prêts au combat. Hostovrul a défié le boyard de Riazan en duel et est mort dans un combat avec Kolovrat.
«Et Kolovrat a commencé à fouetter la force tatare et à battre ici de nombreux héros célèbres des Batyev - il en a coupé certains en deux et en a coupé d'autres à la selle. Et les Tatars avaient peur, voyant à quel point Evpaty était un géant puissant. Et lui a apporté beaucoup de vices (armes de siège jetant des pierres. — RT), et ils ont commencé à le battre contre d'innombrables vices et l'ont à peine tué », raconte le conte à propos de la dernière bataille de Kolovrat.
- Image du film "La Légende de Kolovrat" (2017)
Batu était ravi du courage de Kolovrat. En regardant le corps du boyard mort, il dit: «Eh bien, vous m'avez régalé avec votre petite suite, et avez battu de nombreux héros de ma forte horde et vaincu de nombreux régiments. Si un tel me servait, je le garderais près de mon cœur.
Khan a ordonné la libération des soldats russes survivants et leur a donné le corps de Kolovrat. Selon le conte, le héros de la résistance à l'invasion mongole-tatare a été enterré à Ryazan avec les princes et les boyards morts.
Kolovr mystérieuxà
Les historiens ont de nombreux doutes quant à l'authenticité des événements décrits dans le conte de la dévastation de Ryazan par Batu, qui a été créé au plus tôt à la fin du 14ème siècle. Par exemple, l'ouvrage affirme que Kolovrat et d'autres représentants décédés de la noblesse ont été enterrés à Riazan, bien qu'il ait été complètement détruit après la capture.
Les chercheurs ont remarqué que le "Conte" parle des princes, qui en 1237 n'étaient plus en vie. En particulier, David de Murom (mort en 1228) et Vsevolod Pronsky (mort en 1208) sont mentionnés.
Le texte indique également que le prince Ingvar Ingvarevich participe aux batailles avec les Mongols, dont la discussion sur l'existence est toujours en cours. Il y a des suggestions qu'Ingvar Ingvarevich est le prince Ryazan Ingvar Igorevich, qui a régné à partir de 1217. Cependant, il mourut en 1235, deux ans avant l'invasion mongole.
Le fait de l'existence de Kolovrat, dont rien n'est rapporté dans d'autres ouvrages et documents écrits de la Russie antique, est également remis en question. De plus, le "Conte" ne précise pas l'origine d'Evpaty et sa place dans la hiérarchie du pouvoir de la principauté de Riazan.
Kolovrat est décrit comme un commandant doué, un guerrier courageux et professionnel doté d'une force physique incroyable. Il est de coutume de représenter Evpaty comme un homme trapu au physique fort, et par nature le boyard de Riazan est un guerrier russe courageux et patriote. Une telle description rapproche Kolovrat des héros de l'épopée russe - les héros Ilya Muromets, Alyosha Popovich et Dobrynya Nikitich.
Docteur en philologie, spécialiste de la littérature russe ancienne Anatoly Demin a souligné dans une interview à RT que le surnom de Kolovrat n'a rien à voir avec le signe du Soleil, la croix gammée slave ou d'autres symboles païens.
Demin a noté que Kolovrat se distingue par son humanité dans le contexte des héros typiques des épopées russes. Selon lui, malgré une certaine hyperbolisation, Evpaty est montré dans son ensemble comme une personne ordinaire qui cherchait à protéger sa terre des envahisseurs.
héros populaire
Le boyard de Riazan est un personnage assez populaire dans l'art russe.
Les exploits de Kolovrat, en particulier, ont été chantés par un natif de la province de Riazan, Sergei Yesenin. Dans «Le conte d'Evpatiy Kolovrat, Batu Khan, la fleur à trois mains, l'idole noire et notre Sauveur Jésus-Christ» (1912), il décrit le héros comme un homme exceptionnellement fort qui «a sorti» des «anguilles peshny» (chaud pinces) avec deux doigts. Dans le même temps, Kolovrat dans le poème de Yesenin n'apparaît pas comme un noble, comme dans le "Conte", mais comme un forgeron - un homme du peuple.
Les écrivains soviétiques se sont tournés vers Kolovrat comme symbole de la résistance populaire aux envahisseurs. La montée en popularité du héros de Riazan s'est produite pendant la Grande Guerre patriotique. Evpaty est devenu le héros des œuvres de Sergei Markov (1941) et Vasily Yan (1942).
Après l'effondrement de l'URSS, Kolovrat a également été mentionné dans de nombreuses œuvres d'art. En 2007, un monument lui a été érigé à Riazan.
- Monument à Evpaty Kolovrat sur la place postale à Riazan
- Wikimédia Commons
Deux autres monuments à Evpaty sont apparus dans le village de Shilovo et le village de Frolovo.
En 2009, l'artiste émérite de Russie Ivan Korzhev a créé une sculpture de Kolovrat en pierre moulée: Evpaty est assis dans une pose réfléchie, tenant facilement une énorme hache de la main droite. La même année, une toile de Maximilian Presnyakov est apparue. Sur la photo, Kolovrat, blessé par des flèches, tient deux épées dans ses mains, essayant de se lever pour continuer la bataille avec les Mongols.
En novembre 2017, le film "La légende de Kolovrat" réalisé par Dzhanik Fayziev est sorti sur les écrans des cinémas russes. Selon le complot, en décembre 1237, Evpaty est allé négocier avec d'autres princes afin de résister ensemble à l'invasion des Mongols. Cependant, Ryazan a été brûlé et Kolovrat, après avoir rassemblé un détachement de vengeurs, a entamé une lutte héroïque contre les envahisseurs.
Réalité ou légende
Une partie importante des historiens pensent que la fiction et les événements réels sont entrelacés dans le conte de la dévastation de Ryazan de Batu, et Kolovrat est une image collective des soldats russes qui ont combattu la Horde.
«Ce que nous voyons dans cette histoire caractérise la perception d'une personne russe pas du tout au 13ème siècle. Evpaty est décrit de manière assez fiable, les motivations de ses soldats sont pleinement justifiées. Mais tout le reste, en particulier les éloges de Batu sur les soldats russes, ressemble à une légende construite plus tard, créée aux XVe et XVIe siècles. Par conséquent, les experts traitent ce monument davantage comme un document littéraire que documentaire », a expliqué Konstantin Yerusalimsky, docteur en sciences historiques, professeur au Département d'histoire et de théorie de la culture de l'Université humanitaire d'État russe, dans une interview à RT.
L'historien médiéviste Klim Zhukov adhère à la même position. Il estime que la plupart des événements de "Le conte de la dévastation de Ryazan par Batu", y compris l'histoire de Kolovrat, ne correspondent pas à la réalité.
« Kolovrat devrait être traité comme un héros légendaire et épique. Il existe plusieurs autres personnages dans le destin desquels il y a une intrigue presque similaire de la lutte héroïque contre les envahisseurs. L'un d'eux est Mercury Smolensky, dont la description de l'exploit fait référence aux monuments historiques de la littérature du XVe siècle », a déclaré Joukov dans une interview à RT.
Cependant, il existe un autre point de vue. Son essence réside dans le fait que Kolovrat était un vrai guerrier qui a rallié un petit détachement autour de lui, mais l'auteur du Conte lui a attribué certaines qualités de personnages épiques.
Cette approche s'appuie sur des faits qui témoignent de la résistance opiniâtre aux tumens mongols (une unité tactique de l'armée mongole), que les Riazans ont continué à fournir après la chute de la capitale de leur principauté.
"De nombreux chercheurs pensent que le monument est basé sur des événements réels et qu'un certain nombre de noms sont absolument fiables", a souligné Yerusalimsky.
Selon les chroniques, Batu a vraiment ruiné la principauté de Riazan, mais l'un des princes survivants, Roman Ingvarevich, a pu rassembler des guerriers et a combattu les envahisseurs sur le territoire de la principauté de Souzdal.
On sait également que dans la première moitié de janvier 1238, il y eut une bataille majeure avec les Mongols près de Kolomna (au nord de Riazan). Le grand-duc Yuri Vsevolodovich a pris part à la bataille, craignant que la principauté de Vladimir ne répète le sort de la terre de Ryazan. Les guerriers de Riazan ont également rejoint son armée.
On suppose qu'au moment de sa mort, Kolovrat avait environ 35 ans, bien qu'il n'y ait aucune information fiable sur sa date et son lieu de naissance. Il existe une version selon laquelle Evpatiy est né dans le village de Frolovo (l'actuel district Shilovsky de la région de Riazan) vers 1200.
L'historien du folklore, docteur en philologie Boris Putilov (1919-1997) a soutenu dans ses travaux scientifiques que Le Conte de la dévastation de Riazan ne devait pas être considéré comme une œuvre exclusivement littéraire avec des personnages fictifs. C'est-à-dire qu'il a réfuté l'approche adoptée à l'époque soviétique de la légende de Kolovrat en tant qu'invention de l'auteur du Conte.
«L'histoire de Yevpaty Kolovrat en termes d'intrigue est loin d'être aussi simple que cela puisse paraître à première vue. Pour une chanson folklorique, cette intrigue est très compliquée, elle comporte de nombreux épisodes (ou motifs) qui sont facilement développés dans le cadre d'une histoire militaire, mais qui sont beaucoup plus difficiles à développer dans le cadre d'une chanson folklorique », explique Putilov. article "La chanson d'Evpaty Kolovrat".
Selon l'historien, l'histoire de Kolovrat se caractérise par des rebondissements aigus et un changement rapide de scène. L'absence d'esquisses picturales, caractéristique du genre épique, permet de conclure qu'il y a des éléments de documentaire dans le « Conte ». En conséquence, l'histoire de Kolovrat pourrait avoir une base réelle.
Evpatiy Kolovrat est un héros épique russe dont l'existence est contestée depuis de nombreuses décennies. Qui est-ce? Et l'était-il vraiment ? Pour quels mérites lui est-on dédié des chants et érigé des monuments ?
En 1237, les troupes de Batu sont venues au pays de Riazan. Leur chemin était assez facile, car les terres de Russie étaient densément peuplées et dans presque toutes les villes, des parents régnaient - des princes qui se battaient pour le pouvoir. Ces querelles sont devenues la principale raison pour laquelle les Mongols-Tatars ont balayé un tumbleweed mortel sur les terres russes en quelques années.
Une attitude frivole envers les voisins dangereux a conduit au fait qu'il n'y avait pratiquement aucune structure défensive le long de la route des troupes. Fortifié seulement les villes elles-mêmes.
Contexte
La seule preuve écrite sérieuse de l'existence d'Evpatiy Kolovrat est considérée comme "Le conte de la dévastation de Ryazan par Batu". Il existe en plusieurs versions-listes, et ces versions de la présentation des événements, bien qu'elles aient des caractéristiques communes, diffèrent dans les détails. Par exemple, certains d'entre eux disent que Yevpatiy était un boyard, tandis que d'autres disent qu'il était gouverneur.
Chute de Riazan
Au moment où les hordes approchaient de Ryazan, Yuri Igorevich a envoyé son frère (ou son neveu - c'est aussi un point discutable) Ingvar Igorevich pour aider à Tchernigov. Avec Ingvar, Evpatiy est également parti. Les historiens pensent qu'Ingvar était en fait déjà mort à cette époque, et les chroniqueurs qui ont écrit Le Conte de la dévastation de Ryazan par Batu se sont tout simplement trompés.
Quoi qu'il en soit, Ingvar est retourné avec Epatiy Kolovrat sur la terre de Ryazan et y a vu une image terrible: «... des villes ont été dévastées, des églises ont été incendiées, des gens ont été tués. Et il s'est précipité vers la ville de Riazan et a vu la ville dévastée, les souverains tués et beaucoup de gens qui étaient morts : certains ont été tués et fouettés, d'autres ont été brûlés et d'autres ont été noyés dans la rivière.
Riazan était protégé par des remparts de dix mètres, sur lesquels se trouvaient des murs en chêne avec des meurtrières. Les fortifications ont été coulées avec de l'eau, qui a gelé et rendu la ville encore plus imprenable. Les gens se battaient constamment sur les murs. Mais il y avait peu de défenseurs et leurs forces s'épuisaient, tandis que les troupes de la Horde roulaient par vagues - les soldats fatigués et blessés étaient remplacés par d'autres, reposés, bien nourris et guéris.
L'exploit d'Evpaty
De retour aux cendres, Ingvar a enterré ses proches et a déclaré le deuil (pleurer) pour les morts. Puis il rassembla un millier et demi de soldats qui avaient survécu derrière les murs de Riazan et alla se venger des coupables. Il les rattrapa près de Souzdal et attaqua brusquement, par l'arrière. Dans cette bataille, Kolovrat s'est particulièrement distingué. Il a traversé l'armée de la Horde, coupant les ennemis "à la selle". Lorsque ses armes sont devenues ternes, il a pris les épées de l'ennemi et poursuit son chemin sanglant.
Batu a envoyé Tavrul, le frère de sa femme, pour le combattre. Ce personnage est également mentionné dans l'épopée épique sous le nom de Bakhmet Tavruevich (Khostavrul). Il se vantait d'avoir amené Kolovrat vivant au khan. Cependant, Evpaty au combat "l'a coupé au sol jusqu'à la selle".
Et après une dure bataille, en tête-à-tête avec Tavrul lui-même, le héros n'a pas abandonné, puis les Mongols-Tatars ont utilisé l'arme la plus lourde - le vice. Ce sont des catapultes, ou balistes, utilisées comme armes de siège. Les projectiles étaient de lourdes pierres. Leur précision de frappe est extrêmement faible, ce qui signifie que la Horde n'a pas épargné la sienne pour atteindre une "cible" aussi importante. Et ils ont finalement réussi.
Le khan lui-même a reconnu la valeur du guerrier comme digne de respect: «Et Batu dit, regardant le corps d'Evpatyevo:« O Kolovrat Evpaty! Eh bien, vous m'avez bien traité avec votre petite suite, et avez battu de nombreux héros de ma forte horde et vaincu de nombreux régiments. Si un tel me servait, je le garderais près de mon cœur.
Il a ordonné aux Russes capturés d'emmener le corps dans leur patrie et de l'enterrer avec les honneurs.
Des questions et encore des questions...
La question se pose souvent - Evpatiy était-il chrétien? Comme arguments, notamment, son nom et son prénom sont donnés. Ceux qui le considèrent comme un païen soulignent le Kolovrat, le symbole païen slave du soleil, et aussi le fait qu'il n'y a pas un tel nom chez les saints. Et après l'émergence du christianisme en Russie, il est devenu à la mode pour les nobles de donner aux enfants les noms «corrects».
Les opposants à cette théorie croient qu'Evpaty est un nom modifié d'Hypatius, et dans le calendrier il y a un tel saint - Hypatius de Gangra. Le nom de famille, selon les chercheurs pro-chrétiens, ne témoigne que des compétences militaires. Kolovrat est une sorte d'arbalète russe.
D'autres chercheurs pensent qu'Evpatiy symbolise la Russie, qui meurt, mais ne se rend pas à l'ennemi de l'histoire, les caractéristiques des chansons épiques épiques des XIII-XIV siècles sont caractéristiques. Autrement dit, ce travail peut être considéré comme plus artistique qu'historique. En conséquence, il y a ici hyperbole et symbolisme. Oui, et les inexactitudes avec les personnages indiquent qu'il ne vaut pas la peine de considérer l'histoire comme un document historique sérieux.
Quoi qu'il en soit, lors de l'invasion de Batu, il y a sûrement eu de tels exploits et il y avait des gens d'un courage sans précédent. Grâce à eux, les Russes sont devenus célèbres en tant que personnes étonnantes et méritant tout le respect.
