Naiste heategevusimpeerium. Printsess Jevgenia Fjodorovna ja vürst Mihhail Valentinovitš Šahhovsky - Glebovs - Streshnevs Kolm kirikut ühe kogukonna jaoks

Šahhovskid – Glebovid – Strešnevid on kuulus Moskva 19. sajandi lõpu – 20. sajandi alguse aadlisuguvõsa. Jevgenia Fedorovna von Brevern ja Mihhail Valentinovitš Shakhovskoy abiellusid 1862. aastal. Miks moodustati kolmekordne perekonnanimi? 1864. aastal kiitis keiser heaks reskripti M.V. Šahhovsky võttis oma lastetu onu Evgenia Fedorovna perekonnanime, käskides teda kutsuda vürst Šahhovskiks - Glebov - Streshnev. Koos kolmekordse perekonnanimega sai Šahhovskoy oma naiselt märkimisväärse varanduse, aga ka 1866. aastal uue vapi, mis kajastas Šahhovskite aadlisuguvõsade vappe (kuldse kirvega karu kujutised, a. paradiisilind kahuril, hõbeingel), Glebovid - Streshnevid (kuldne rist hobuseraua peal, kaks hõbedast liiliat, lendav hõbenool, jooksev hirv).

Vürst Šahhovsky-Glebov-Streshnev sai Moskvas Bolšaja Nikitskaja tänaval asuva vana Glebovi maja 19. maja, mis kuulus alates 1760. aastatest kuulsale Glebovide bojaariperele. See mõisahoone ehitati täielikult ümber 1880. aastatel arhitekt K.V. Tersky, sellesse ilmus kahekümne sambaga saal, ilmselt eesmärgiga kohandada hoone teatrietenduste jaoks. Tänapäeval asub selles majas Moskva muusikateater Helikon-Opera. Just selle maja pärast möllavad praegu Moskva koduloolaste kired. Hoone alanud rekonstrueerimine tekitab moskvalastes palju küsimusi.

Omandanud naabermaja ja kaupmeesteatri Zarubini kinnistu (Bolšaja Nikitskaja ja M. Kislovski tänava nurgal), ehitasid Šahhovski-Glebov-Streshnevid ka hulga hooneid, mida hiljem kasutati rentimiseks.

Ehitatud 1886-1887. Vene stiilis teatrihoone arhitekt K.V. Tersky ja abiarhitekt, tulevane kuulus arhitekt F.O. Shekhtel, anti rendile ettevõtjale G. Paradise. Meie kaasaegsed tunnevad seda hoonet nimede all: Revolutsiooni teater, V. V. nimeline Moskva teater. Majakovski.

Paar sai ka Moskva lähedal asuva Pokrovskoje-Streshnevo kinnistu, mis täna asub Moskvas. 1880. aastatel ehitati mõisa peahoone ümber arhitektide A.I. Rezanov ja K.V. Tersky: keskaegne loss loodi gooti ja uusvene stiili elementidega. Mõis kavandati muinasjutulise lossina. Pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni asus mõisas Keskkomitee sanatoorium, seejärel Tekstiilitööliste Puhkemaja. Seejärel anti hooned üle Sõjaväelendurite Puhkemajale, 1970. aastal aga Tsiviillennunduse Uurimise Instituudile. Nüüd restaureeritakse mõisahooneid ja kirikut. Park on kuulutatud kaitsealaks. Mööda Volokolamski maanteed sõites näeme osa kinnistust.

Kunagi ostis Pokrovskoje-Streshnevo Rodion Matvejevitš Streshnev. Sellest ajast alates kuulus mõis peaaegu 250 aastat Streshnevite perekonnale, viimaseks omanikuks oli määratud Jevgenia Fedorovna Šahhovskaja-Glebova-Streshneva. Mõisniku ansambel hakkas ilmet võtma juba 1750. – 1760. aastatel, kui P.I. Strešnev ehitas kiriku ümber barokkstiilis ja püstitas kivist mõisahoone 10 riigiruumi sviidi ja maalikoguga. Tema tütre Elizaveta Petrovna abikaasa F.I. Glebov, mõisast miili kaugusel, jõe kaldal. Khimka ehitas elegantse kahekorruselise maja nimega "Elizavetino". Siin käis ajaloolane Karamzin ja keisrinna Katariina Suur jõi koos oma võõrustajatega teed. Arhitektuuri tõeline täiuslikkus hävis fašistlike lennukite suurtükiväe rünnaku ajal pealinnale 1942. aastal. Lähedal asus Glebov-Streshnevite ajal loomaaed. Pärast abikaasa surma ehitas Elizaveta Petrovna uue ampiirstiilis kolmekorruselise kinnistu, mis külgnes tiikide ja kasvuhoonetega.

Evgenia Fedorovna oli oma abikaasast mitu aastat noorem, sündinud 24. detsembril 1841 (muud allikad näitavad muid kuupäevi - 1840, 15. või 24. detsember 1846). Vanemad andsid talle Honoré de Balzaci kuulsa romaani “Eugenie Grande” auks Venemaal haruldase nime Evgenia. Ta oli Katariina aegse kuulsa maaomaniku Elizaveta Petrovna Streshneva lapselapselaps. On teada tõsiasi, et E. P. Streshneva oli oma suhete üle tsaar Mihhail Romanoviga väga uhke ja keelas seetõttu oma lapselastele, keda ta üles kasvatas, passide väljastamise, kinnitades keiser Aleksander I-le, et kõik teavad neid juba. Elizaveta Petrovna lapsed abielust senaator F.I. Glebov sai õiguse perekonnanimesid ühendada ja alates 1803. aastast hakati neid kutsuma Glebovsiks - Streshnevideks.

Oma lasteta ja suure kapitaliga abikaasad Jevgenia Fedorovna ja Mihhail Valentinovitš Šahhovsky - Glebov - Streshnev tegelesid heategevusega: kuulusid lastekodude hoolekogudesse, annetasid raha suvistele lastekolooniatele, haiglatele ja varjupaikadele. vanurid. Jevgenia Fedorovna järgnes oma sõjaväelasest abikaasale ühest sõjaväeringkonnast teise. Ja alles 1880. aasta alguses asusid nad elama Moskvasse. Vähetuntud fakt: printsess luges välismaal viibides inglise ajakirjadest kehva tervisega kooliõpilaste puhkuse korraldamise kohta. Selle tulemusel lõi ta 1884. aastal oma Pokrovskoje - Streshnevo - Glebovo kinnistu lähedal esimese maapealse varjupaiga ja meelitas ligi filantroope. Arsti ütluste järgi saadeti sinna kehva tervisega keskkooliõpilasi. Varjupaik tegutses mai keskpaigast augusti keskpaigani. Varjupaiga jaoks peeti talu, kust toodi värsket piima. See meenutab meile nõukogude aja pioneerilaagreid. Printsess ise külastas igal hommikul lastekodu hooneid. Teadaolevalt oli 1886. aasta suvel varjupaigas 31 tüdrukut vanuses 9-17 aastat.

Mihhail Valentinovitš sündis 1836. aastal, tema isa oli külas mõisa omanik. Valge Kolpi prints Valentin Mihhailovitš Šahhovskoi. Mihhail lõpetas 1855. aastal kaardiväe lipnikkude ja ratsaväejunkerite kooli ning vabastati kornetina Tema Majesteedi ratsaväe kaardiväerügementi. 1859. aastal lõpetas ta kindralstaabi akadeemia ja teenis kindralstaabi osakonna vanemohvitseride ridades. 1869. aastal määrati ta koloneli auastmega Riia sõjaväeringkonna staabiülemaks. Võib-olla kohtus ta seal Jevgenia Fedorovnaga, sest tema isa Fjodor Logginovitš Brevern oli eestlasest maaomanik.

1870. aastal ülendati Mihhail Valentinovitš kindralmajoriks, määrati siseministeeriumisse ja määrati Eestimaa kuberneriks. Seejärel viidi ta viis aastat hiljem üle Tambovisse kuberneri ametikohale. Teda autasustati Püha Stanislausi I järgu ja Püha Anna I järgu ordeniga. Alates 1879. aastast läks prints üle heategevuse eest vastutavasse kohtuteenistusse, asus elama oma naise juurde Moskvasse ja ülendati kindralleitnandiks. Ta oli ringkonnakohtunik ja linnaduuma liige. Kuni oma elu lõpuni (suri 1892. aastal) oli ta keisrinna Maria asutuste osakonna Moskva kohaloleku auvalvur, teda autasustati Valge Kotka ordeniga.

Pärast abikaasa surma sai Jevgenia Fedorovna Šahhovskaja - Glebova - Streshneva väga rikkaks naiseks: lisaks nimelisele Pokrovskoje-Streshnevo mõisale ja majapidamistele Bolšaja Nikitskajal kuulus talle kuulus Demidovi villa San Donato Prantsuse Rivieral ja lõbusõidulaev Vahemerel. Tal oli oma raudteevagun lõunamaareiside jaoks, samuti külas Shakhovsky valdused. Aleksandrovskoe, Glebov-Streshnevyh külas. Ramenje, Volokolamski rajoon (tänini pole säilinud). Siiski eelistas ta veeta aega oma mõisas Pokrovskis - Streshnevis (Pokrovsky - Glebov).

Moskva-Vindava raudtee ehitamise käigus ehitati Pokrovskoje-Streshnevo mõisa lähedale raudteejaam. Teedeehituse seltsi juhatuse otsusega 1901. aastal nimetati tema valduste lähedal Volokolamski rajoonis asuv raudteejaam Jevgenia Fedorovna Šahhovskaja - Glebova-Streshneva auks.

Evgenia Fedorovna tegi palju heategevust: ta oli Moskva Zemstvo vangla usaldusisikute komitee liige, Aleksandri varjupaiga usaldusisik ning patroneeris kunsti ja teatrit. Vene-Jaapani sõja ajal rajas ta oma kinnistule haigla 25 haavatud sõdurile, kinkides selleks otstarbeks ime - Elizavetino maja - oma sõbrale, kuulsale õmblejale Nadežda Lamanovale. Heategevuse kõrval olid printsessil ka ettevõtlikud oskused: ta rentis oma arvukaid kinnistuid edukalt välja nii teatri kui ka suvemajade jaoks. Suurepärane haridus, esivanemate rikkus, erakordsed võimed, abielu M.V. Šahhovski, kes jälgib oma esivanemaid Rurikuni, tõi Jevgenia Fedorovna Venemaa kõrgseltskonna esimesse ritta.

Novembris 1918 läksid printsess E.F. Shakhovskaya - Glebova - Streshneva natsionaliseeriti.

Jevgenia Fedorovna arreteeriti 29. oktoobril 1919 poliitilistel põhjustel ja samal päeval mõistis MCCHK ta vangi. Sel hetkel elas ta aadressil: Moskva, Bolšaja Nikitskaja tänav, maja 19, korter 10, see tähendab tema endises valduses. Ta vabastati kaks ja pool aastat hiljem – 9. veebruaril 1922. Ta rehabiliteeriti Moskva prokuratuuri poolt 2003. aasta oktoobris. Pärast 1922. aastat läks ta välismaale. Ta elas Prantsusmaal, Pariisis, aadressil Boulevard Courcelles 30. Tema surmakuupäev oli november 1924 Pariis. "Russkaja Gazeta" 14. novembril 1924 avaldas omastele teate E.F. matusetalituse kohta. Šahhovskaja - Glebova - Streshneva. Ta on maetud Pariisi 17. linnaossa Batignollesi kalmistule. Hauaplaadil on kirjas, et siia on maetud printsess Šahhovskaja - Glebova - Streshneva, sünd. Evgenia Brevern, 1840 - 1924.

See oli Evgenia Fedorovna Shakhovskaya - Glebova - Streshneva - naine, kes pani oma nime meie kodukülale.

Yaitsova T.A., Šahhovi muuseumi direktor

Surmakuupäev:

Biograafia

Ta kasvas üles koos oma nõbude Mihhaili ja Peeter Tšaadajevs. Oli temasse armunud A. Gribojedov 1817. aastal kostitasid tema venna kolleegid teda samal ajal Semenovski rügement Ivan Dmitrijevitš Jakuškin Ja Dmitri Vasiljevitš Narõškin(1792-1831). Mõlemast keelduti. Jakuškin sai selle esimesena; õnnetu armastus viis ta enesetapumõtteni. Natalja Dmitrievna ise hoidis teda lööbe eest, kes austas Jakuškinit sügavalt, kuid ei tahtnud temaga abielluda.

D.V. Narõškin kostis Natalja Dmitrijevnat kangekaelselt rohkem kui aasta. Ta keeldus temast, et mitte Jakuškinit solvata, kuid tema isa tahtis seda abielu väga, sest Narõškin oli rikas, tema kaudu lootis prints Štšerbatov oma rahalist olukorda parandada. Natalja Dmitrievnal oli oma kihlatu suhtes madal arvamus:

kuid unistus "hiilgavast tulevikust" võitis. Plaanis oli pulm, mis lükati mitu korda edasi. Natalja Dmitrievna, kellel ei olnud Narõškini poole kaldu, teades, et selle abieluga "tappab" Jakuškini, tundis Natalja Dmitrijevna kergendust, kui sai teada, et Narõškin abiellus Pariisis krahvi tütrega. F. V. Rostopchina.

Lapsed

• Dmitri (10.5.1821 - 29.10.1897, Serpuhhov) maetud Moskvasse Vagankovskoje kalmistule, kapten vahileitnant, Serpuhhovi rajooni aadlimarssal, abielus printsess Natalja Borisovna Svjatopolk-Tšetvertinskajaga.
• Ivan (20.10.1826 - 3.7.1894), kindralleitnant, kaardiväe ülem, abielus gr. Jekaterina Svjatoslavovna Beržinskaja, isa D. I. Šahhovski.

Kirjutage ülevaade artiklist "Shakhovskaya, Natalja Dmitrievna"

Kirjandus

• Lubkova E. Ya. Vürst Fjodor Petrovitš Šahhovski elu ja saatus. - M.: Prometheus, 2005.
• Moleva N.M. Legendid kaupmehe Moskvast. - M.: Algoritm, 2008.
• Tšernov G.I. 14. (neljateistkümnenda) detsembri kangelased: Märkmed Vladimiri dekabristide kohta. - Ülem-Volga raamatukirjastus, 1973.

Šahhovskajat iseloomustav väljavõte, Natalja Dmitrievna

"Oh, ma olen nii õnnelik," vastas naine, naeratas läbi pisarate, kummardus mehele lähemale, mõtles hetke, justkui küsides endalt, kas see on võimalik, ja suudles teda.
Prints Andrei hoidis tema kätest kinni, vaatas talle silma ega leidnud oma hinges tema vastu samasugust armastust. Tema hinges muutus ootamatult midagi: polnud kunagist poeetilist ja salapärast iha võlu, küll aga oli haletsus tema naiseliku ja lapseliku nõrkuse pärast, hirm tema pühendumuse ja kergeusklikkuse ees, raske ja samas rõõmustav kohusetunnetus. mis teda igaveseks sidus temaga. Tõeline tunne, kuigi see polnud nii kerge ja poeetiline kui eelmine, oli tõsisem ja tugevam.
– Kas ema ütles teile, et see ei saa olla varem kui aasta? - ütles prints Andrei, jätkates talle silma vaatamist. "Kas see on tõesti mina, too tütarlaps (kõik ütlesid seda minu kohta), mõtles Nataša, et kas tõesti olen sellest hetkest alates naine, võrdne selle võõra, armsa, intelligentse mehega, keda austab isegi mu isa. Kas see on tõesti tõsi! Kas tõesti on tõsi, et nüüd ei saa enam eluga nalja teha, nüüd olen suur, nüüd vastutan iga oma teo ja sõna eest? Jah, mida ta minult küsis?
"Ei," vastas naine, kuid ei saanud aru, mida ta küsis.
"Anna mulle andeks," ütles prints Andrei, "aga te olete nii noor ja ma olen elust juba nii palju kogenud." Ma kardan sinu pärast. Sa ei tea ise.
Nataša kuulas keskendunud tähelepanuga, püüdes mõista tema sõnade tähendust ega saanud aru.
"Ükskõik kui raske see aasta minu jaoks on, lükkab mu õnne edasi," jätkas prints Andrei, "sel perioodil usute te endasse." Ma palun teil teha minu õnn aasta pärast; aga sa oled vaba: meie kihlus jääb saladuseks ja kui sa oleksid veendunud, et sa ei armasta mind või armastaksid mind... - ütles prints Andrei ebaloomuliku naeratusega.
- Miks sa seda räägid? – Nataša katkestas teda. "Te teate, et alates päevast, kui esimest korda Otradnojesse jõudsite, armusin ma sinusse," ütles ta, olles kindlalt veendunud, et räägib tõtt.
– Aasta pärast tunned end ära...
- Terve aasta! – ütles Nataša äkki, saades nüüd alles aru, et pulmad on aasta võrra edasi lükatud. - Miks aasta? Miks aasta?...” hakkas prints Andrei talle selgitama selle hilinemise põhjuseid. Nataša ei kuulanud teda.
- Ja see on võimatu teisiti? - ta küsis. Prints Andrei ei vastanud, kuid tema nägu väljendas võimatust seda otsust muuta.
- See on kohutav! Ei, see on kohutav, kohutav! – Nataša rääkis äkki ja hakkas uuesti nutma. - Ma suren aastat oodates: see on võimatu, see on kohutav. "Ta vaatas oma kihlatu näkku ja nägi mehel kaastunnet ja hämmeldust.
"Ei, ei, ma teen kõik," ütles ta järsku pisaraid peatades, "Ma olen nii õnnelik!" – Isa ja ema astusid tuppa ja õnnistasid pruutpaari.
Sellest päevast peale hakkas vürst Andrei Rostovite juurde peigmehena minema.

Kihlumist ei toimunud ja Bolkonsky kihlusest Natašaga ei teatatud kellelegi; Prints Andrei nõudis seda. Ta ütles, et kuna tema oli viivituse põhjustaja, peab ta kogu selle koorma kandma. Ta ütles, et tema sõna seob teda igavesti, kuid ta ei tahtnud Natašat siduda ja andis talle täieliku vabaduse. Kui ta kuue kuu pärast tunneb, et ei armasta teda, on tal õigus, kui ta temast keeldub. On ütlematagi selge, et ei vanemad ega Nataša ei tahtnud sellest kuulda; kuid prints Andrei nõudis omaette. Prints Andrei külastas Rostoveid iga päev, kuid ei kohtlenud Natašat nagu peigmeest: ta rääkis talle sinust ja suudles ainult tema kätt. Pärast ettepaneku päeva tekkis prints Andrei ja Nataša vahel täiesti erinev, lähedane ja lihtne suhe. Tundus, nagu poleks nad siiani üksteist tundnud. Nii temale kui ka naisele meeldis meenutada, kuidas nad teineteisele otsa vaatasid, kui nad olid veel mittemidagiütlevad; nüüd tundsid nad mõlemad end täiesti erinevate olenditena: siis teeseldud, nüüd lihtsad ja siirad. Algul tundis pere end prints Andreiga suheldes kohmetult; ta tundus olevat mees võõrast maailmast ja Nataša veetis pikka aega oma perekonda prints Andreiga harjutades ja kinnitas kõigile uhkusega, et ta näib ainult nii eriline ja et ta on samasugune nagu kõik teised ja et ta ei karda teda ja et keegi ei peaks kartma tema oma. Mitme päeva pärast harjus perekond temaga ja jätkas kõhklemata temaga sama eluviisi, milles ta osales. Ta teadis rääkida majapidamisest krahviga ja rõivastest krahvinna ja Natašaga ning albumitest ja lõuendist Sonyaga. Mõnikord oli Rostovi perekond nii omavahel kui ka vürst Andrei juhtimisel üllatunud, kuidas see kõik juhtus ja kui ilmsed olid selle endised: vürst Andrei saabumine Otradnojesse ja nende saabumine Peterburi ning Nataša ja Nataša sarnasus. Prints Andrei, mida lapsehoidja märkas esimesel külaskäigul Prints Andrei ning 1805. aasta kokkupõrget Andrei ja Nikolai vahel ning palju muid juhtunu märke märkasid kodused.

1863. aasta sügispäeval sisenes Moskvas Maly Kazenny Lane'il asuvasse politseihaigla hoonesse rangesse tumedasse kleiti riietatud pikk naine. See oli printsess Natalja Borisovna Šahhovskaja. Ukse lahti heites klõpsutas ta kontsad graniidist trepil. Politseihaigla asutas ja haldas kuulus arst Fjodor Gaaz - "püha arst", nagu teda pealinnas laialdase heategevuse tõttu kutsuti. Printsess Šahhovskaja tundis Haazi lapsepõlvest - ta oli tema pere koduarst. Ja eeskuju, mida järgida – Nataljat imetles alati tema piiritu kaastunne hädas olevate inimeste vastu. Ta tahtis nii anda inimestele vähemalt killukese sellest heast, mida dr Haass iga päev tegi! Printsess läks Politseihaiglasse väga kindla kavatsusega – ta otsustas kindlalt siin lihtõena tööle asuda. Natalja Borisovna Šahhovskaja suutis oma eesmärgi saavutada ja temast sai üks esimesi naisi politseihaigla meditsiinitöötajate hulgas.

Teos haaras teda täielikult. Kaks aastat hiljem, 1865. aastal, ostis printsess ruumid Pokrovka tänaval ja asutas seal Jumalaema ikooni “Kummuta mu kurbused” auks halastajaõdede kogukonna. Natalja Borisovna õpetas naistele haigete eest hoolitsemise oskusi. Kogukonna õed eesotsas asutajaga töötasid dr Haasi politseihaiglas, sõjaväehaiglas, Yauza tööliste haiglas ja Katariina haiglas. Printsess Šahhovskaja võttis kõik kogukonna ülalpidamisega seotud kulud enda kanda.

Serpuhhovi kinnistu müügist saadud tuluga ostis Natalja Borisovna 1871. aastal Lefortovos suure maatüki, millele ehitas kolmekorruselise häärberi. Selles asusid kogukonna "Quench My Sorrows" kommunaal- ja eluruumid ning mis kõige tähtsam - 200 voodikohaga haigla ambulatoorse ja statsionaarse asutusega, ravi-, günekoloogia- ja psühhiaatriaosakonnad. Majakirik asus haigla kõrval.

Printsess andis Pokrovkal asuva hoone tüdrukute lastekoduks; Hiljem, 1895. aastal, ehitas Šahhovskaja talle uue kolmekorruselise hoone, kus asus ka parameediku kool halastajaõdede koolituskursustega.

Kogukonna “Kustuta mu kurbused” õed töötasid kartmatult ja ennastsalgavalt Serbia-Türgi sõja 1876. aasta, Vene-Türgi sõja 1877-78 rinnetel ning asutasid Jakuutias pidalitõbiste koloonia.

1906. aastal suri printsess Natalja Borisovna Šahhovskaja. Tema alustatud tööd aga ei katkenud. Isegi pärast 1917. aasta revolutsiooni, kui uus valitsus heategevusasutused sageli sulges, jätkas "Quench My Sorrows" tööd. Kogukond aktiviseerus kodusõja ajal, kui Moskvas möllas tüüfuseepideemia. 20ndatel saadeti kogukond ametlikult laiali ja haigla sai nime revolutsionäär Baumani järgi. Kuid pärast seda jätkasid paljud õed seal tööd.

Tänapäeval asub kliiniline haigla nr 29, mille värava kohal on ikoon “Kummuta mu kurbused”, seinal aga mälestustahvel printsess Natalja Šahhovskaja portree ja kirjaga: “Armuõele , kogukonna ja haigla asutaja.

Printsess Natalja Šahhovskaja, kuulsa halastajaõdede kogukonna “Kustuta mu kurbused” juht, ehitas Lefortovosse haigla, lastekodu, parameediku kooli ja almusemaja. Miks valis rikas aadlinaine ristisõjaõe elu? Miks ehitas kogukond ühele lapile korraga kolm kirikut? Kuidas halastusõed võitlesid professionaalse läbipõlemisega? Nendele küsimustele vastab ajaloolane Nikita Brusilovski

Haigla memoriaalhoone värav

Armulised õed

Haigla plats, korpus 2. Linna kliiniline haigla N29. Tänapäeval teatakse seda pigem seetõttu, et selle territooriumil asub Moskva üks parimaid sünnitushaiglaid. Kuid isegi kahekümnenda sajandi alguses asus siin kuulus halastajaõdede kogukond Jumalaema ikooni "Kustuta mu kurbused" nimel. Haigla territoorium (suur, külgneva pargi ja terve kõrvalhoonete kompleksiga) tundub olevat kahekümnenda sajandi looming. Kuid seitsmekümnendate tüüpiliste haiglahoonete hulgast läksid kaduma mitmed iidsed hooned – siiski ka oma ajastule omased, samuti väike mõisahoone ja tempel. Selle Lefortovo linnaosa osa ostis halastajaõdede kogukonnale printsess Natalja Borisovna Šahhovskaja.

See printsessi tegu 1871. aastal ei olnud lihtsalt heategevus, vaid pigem vajadus. Šahhovskaja kui suure halastajaõdede kogukonna juht otsustas oma tegevust laiendada, mis nõudis kiiret kolimist Pokrovka tänavalt - kus kogukonna käsutuses oli väike häärber, mis kunagi osteti kaupmees Grigori Novitšenkovilt. Kolimise ulatuse hindamiseks tasub aga veidi tagasi minna ja öelda paar sõna vene halastajaõdede kohta.

Õdede päritolu kohta Venemaal on vähemalt kaks arvamust. Väidetakse, et sõsarus on puhtalt vene nähtus, mis ilmnes Krimmi sõja ajal, kui korralikku meditsiinipersonali nappis. Naised, kes tahtsid end tõestada ja panustada Krimmi kaitsmisse vaenlase eest, asusid lahinguväljadel töötama õdedena, tegelikult õdedena. Seejärel võtsid britid selle idee vastu ja laenasid.

Teise arvamuse kohaselt laenati õeluse idee vastupidi Euroopast, kus see oli populaarne luterlaste (diakonisside kogukonnad) ja katoliiklaste ("halastuse tütred") seas. Veidi ümbermõelduna ja Vene tegelikkusega kohandatuna juurdus see Venemaal kiiresti ning armuliste õdede arv hakkas järsult kasvama. Kuid tõde on ikkagi keskel.

Ideed õdedest tekkisid ja arenesid iseseisvalt. Ammu enne Krimmi sõda, 1840. aastatel tekkis mitu halastajaõdede kogukonda esmalt Peterburis (kõige kuulsam Püha Kolmainsus), seejärel Moskvas (dr. Haase patrooni all). Need hakkasid täies jõus toimima just Krimmi kampaania ajal, mistõttu on halastajaõdedel endiselt tugev seos haavatute eest hoolitsemisega.

Vene sõsarluse eripäraks oli see, et sellise kogukonna loomise idee oli puhtalt eraalgatus, erinevalt Euroopast, kus naised ühinesid kirikukogukonnas. Selle tulemusena ei andnud halastajaõed Venemaal kloostritõotust.

Peaasi, et õdeluse idee tuli aadlilt. 19. sajandi keskel hakkasid naised Venemaal aktiivselt ilmutama end sotsiaalteenistuses ja halastustegudes. Loodi isegi daamide eestkoste vaeste eest. Ta nägi oma ülesandena naiste kaasamist abivajajate eest hoolitsemisse. Daamide Selts ja Daamide Komitee moodustasid tulevaste õdede kogukondade selgroo.

Haruldane portree printsess Natalja Borisovna Šahhovskajast halastajaõe mundris Pilt saidilt pravmir.ru

Pahameel, üksindus või isiklik eeskuju?

Printsess Šahhovskaja. Hiilgavalt haritud aadlinaine, kes räägib mitut võõrkeelt ning kirjutab luulet ja muusikat. Nooruses oli ta keisrinna Aleksandra Fedorovna teenija. Ja ühtäkki – armuõde. Muidugi, nagu paljudel muudelgi juhtudel, mängis siin olulist rolli isiklik ajalugu.

Natalja Borisovna Svjatopolk-Tšetvertinskaja abiellus armastuse pärast prints Dmitri Šahhovskiga. Kuid nende abielu oli sel ajal "peaaegu lastetu". Paaril oli ainult üks tütar, kes veidi küpsena abiellus välismaalasega ja läks Rooma. Temaga polnud sidet. Ilmselgelt oli printsess Šahhovskaja jaoks tütrest lahkuminek üsna valus. Varsti lagunes abielu ise. Formaalselt jäid printsess ja prints meheks ja naiseks, kuid elasid eraldi, kuigi ametlikult nad ei lahutanud. Printsess jäi leseks 1863. aastal, olles neljakümne kolmeaastane.

Õnnetu naise saatus, üksindus – võimalik, et see peitub printsessi soovis end aktiivselt sotsiaalvaldkonnas väljendada. Šahhovskaja oli usklik, muide, tema pihtija oli silmapaistev Moskva jutlustaja peapreester Valentin Amfitheatrov. Ta mõtles palju, millele oma elu pühendada. Ja otsus pühenduda heategevusele oli pinnal.

Oli ka isiklik eeskuju. Tema enda õde Nadežda Borisovna Trubetskaja lõi "Venna armastava seltsi vaestele korterite pakkumiseks" (ehitatud Lefortovos), Komissarovski kutsekooli Blagoveštšenski tänaval (nimetatud Osip Komissarovi auks, kes päästis Karakozovi mõrva ajal keiser Aleksander II. katse 1866. aastal), Kseninski lastekooli varjupaik ja haavatute eest hoolitsemise daamide komitee (tulevane Vene Punase Risti Selts).

Ühesõnaga, Natalja Borisovna silme all oli heategevuses naise suurepärane näide, mida oli võimalik järgida.

Šahhovskaja jaoks oli "püha arst" Haaz vana sõber, perearst ja mis kõige tähtsam - mentor. Abivajajate eest hoolitsemise ideed, mida arst oma eluga kuulutas, ei saanud jätta puudutamata Šahhovskajat. Haaz oli seesama inimene, kes mitte ainult ei tegelenud aktiivselt heategevusega (ta lõi politseihaigla, kus võttis kõik vastu), vaid seisis ka õdede loomise taga Venemaal.

Kui keisrinna Maria Fjodorovna nõudis 1808. aastal Pavlovski haigla patsientide ravi kvaliteedi parandamist, asendas haigla peaarst Haas pensionile läinud sõdurid haigla personali naismeditsiinitöötajatega. Tema arvates ei hoolitse naised mitte ainult haigete eest paremini, vaid suudavad ka moraalselt toetada paranevaid patsiente. Ja kui Moskvas 1848. aastal möllas kooleraepideemia, lõi Haaz halastajaõdede Nikolskaja kogukonna. 1863. aastal ühines sellega lesestunud printsess.

Printsess töötas kõvasti lihttööliste Yauza haiglas, elas ja töötas politseihaiglas ning juhtis aja jooksul Nikolskaja kogukonnas kolmekümneliikmelist õdede rühma. Mingil hetkel mõistis ta, et on aeg ise tegutseda, eriti kuna raha võimaldas.

Aastal 1866 ostis Šahhovskaja Pokrovkas kõrvalhoone, kus avati õdede kogukonna "Quench My Sorrows" esimene filiaal, mis oli mõeldud töötama haiglates: Yauzskaja, politsei, Jekaterininskaja, aga ka Lefortovo sõjaväehaiglas. Kõik kogukonna kulud kattis printsess.

Heategevuskeskus

1871. aastal möllas Moskvas uus kooleraepideemia. Temast sai halastajaõdede tugevuse proovikivi. Epideemia ulatus oli koletu - 60ndatel aastatel läbiviidud reformide tulemusena kogunes Moskvasse tööd otsima tohutu hulk vabastatud talupoegi.

Meditsiinitöötajad lakkasid olukorraga toime tulema, mõned isegi põgenesid, kuid armulised õed epideemiat ei kartnud. See mitte ainult ei tugevdanud kogukonna "Quench My Sorrows" positsiooni, vaid meelitas ligi ka uusi liikmeid ja erasoost heategijaid. Üks neist oli Pavel Mihhailovitš Tretjakov.

1871. aastal müüs Šahhovskaja oma kinnistu Serpuhhovi lähedal. Saadud tuluga (150 tuhat rubla) ostab ta kaupmees Matvejevilt Lefortovos suure maatüki koos majaga.
19. sajandi lõpu Moskva jaoks ei ole Lefortovo üldse kesklinn, seega on sealne maa odav. Lisaks asus Lefortovos keiser Peeter I loodud Venemaa vanim sõjaväehaigla.

Kui meenutada, et sõsarkonna üks eesmärke on aidata haavatuid lahinguväljal, siis saab selgeks, miks Šahhovskaja otsustas oma tegevuse just sellesse Moskva piirkonda koondada. Paljud õed töötasid paralleelselt kahes haiglas, paljud kolisid kogukonda sõjaväehaiglast.

Algselt ostetud krunt oli väike. Sellel aastatel 1872-75, vastavalt arhitektide M.D. Bykovsky ja P.I. Ivanov, püstitati üsna tagasihoidlik tellistest kolmekorruseline pseudovene stiilis hoone. Hoone oli paljuski standardne, mugav ja funktsionaalne, kahekorruseline majakirik jagas hoone kaheks tiivaks – meeste ja naiste osaks.

Sissepääs haiglasse. Tuvi lendab läbi kaare

Sissepääsu kohal mosaiikikoon "Kustuta mu kurbused".

Haigla oli mõeldud 200 patsiendi jaoks, osaliselt tasuline. Sellel oli psühhiaatriaosakond (kolmandal korrusel), mida juhtis kuulus arst Korsakov. Peab ütlema, et psühhiaatriaosakond oli Moskva jaoks üsna uus nähtus. Seal olid ka ravi-, kirurgia- ja günekoloogiaosakonnad. Teisele korrusele paigutati raskelt haiged patsiendid; Alumisel korrusel elasid õed ja seal oli päevahaigla. Tingimused haiglas olid väga head ja nagu nende aastate ajalehed kirjutasid, "atmosfäär on kodulähedane".

Peamaja kirik pühitseti ikooni “Vaiksed mu kurbused” auks ja oli rikkalikult kaunistatud: tammepuust ikonostaas, marmor, õdede tikitud vaibad, krohvliistud, maalid. Raskesti haigete patsientide palatid asusid otse templi kõrval. Lükandklaasist vaheseinad võimaldasid neil jumalateenistust kuulata voodist lahkumata. Sama idee võeti hiljem kasutusele halastajaõdede Martha ja Mary kloostris.

Suremus haiglas oli üsna kõrge, seega oli kogukonnas lastekodu korraldamise küsimus terav ja kohene. 1872. aastal asus Pokrovka kogukonnahoones esimene varjupaik surnud naiste ja leidlaste lastele 36 inimesele.

1873. aastal peeti lastekodus printsess Natalja Borisovna isiklikul kulul juba 62 erinevas vanuses last. Nende kasvatamisega tegeles õigeusku pöördunud prantslane Mauvillon ja üks halastajaõdedest. Aja jooksul korraldati lastekodus algkool, mis võimaldas lastel edaspidi oma elu korraldada.

Tõsi, poiste sektsioon ei kestnud kaua, vaid üheksa aastat, sest printsess otsustas varjupaiga teha puhtalt naistele. 1879. aastal avati varjupaigas nelja-aastane tütarlastekool, kus koolitati õpetajaid linna- ja maakoolidele. Väljaõpe oli olenevalt tingimustest tasuline ja jäi 50–200 rubla aastas. 1883. aastal õppisid kogukonna kulul täpselt pooled õpilastest (25 inimest). Tõsi, lastekodu ja kool liideti rahaliste raskuste tõttu.

1895. aastal algatas Šahhovskaja lastekodu jaoks eraldi kolmekorruselise hoone ehitamise, kus avarates ruumides paiknesid orbude magamistoad, mängutoad ja klassiruumid. Lapsed jäid siia kuni täisealiseks saamiseni. Samas majas avati parameedikukool, kus koolitati nooremmeditsiinitöötajaid ja õdesid.

Kursused toimisid tervele linnale. Pärast nende läbimist võis lõpetaja saada tööd mis tahes Moskva meditsiiniasutuses ja mitte ainult kogukonnas. Kuigi loomulikult said paljud lastekodu ja naistekursuste lõpetajad hiljem halastajaõdede kogukonna „Kustuta mu kurbused” liikmeks. Samal aastal võttis keisrinna Alexandra Feodorovna lastekodu oma patrooni alla.

Kolm kirikut ühe kogukonna jaoks

Üldiselt oli kogukonnal palju raskusi. See arenes, jõudes oma tegevusega üha rohkemate abivajajateni. Näiteks 1876. aasta Serbia-Türgi sõja ajal komandeeriti õed Vene Punase Risti Seltsi, kus neilt sai iga päev abi kuni 500 haavatut.

Vene-Türgi sõja ajal aastatel 1877-78 ehitas Šahhovskaja kogukonna territooriumile ajutise puuhaigla, mis võimaldas täiendavalt hooldada 200 haavatut (hiljem demonteeriti).

Kuid õed aitasid mitte ainult lahinguväljadel, rahuajal ulatus nende tegevus Moskva piiridest kaugemale. Kogukond saavutas kiiresti üleriigilise tuntuse ja omasid esindusi ka teistes Venemaa linnades ning halastajaõed käisid isegi Venemaa Aasia ossa tegevust rajamas. Näiteks Jakuutias avas kogukond “Quench My Sorrows” 1892. aastal pidalitõbiste koloonia, mida võib võrrelda tänapäevase hospiitsiga.

Natalja Borisovna Šahhovskaja võttis pidevalt laene ja pani hooneid hüpoteeki, et saaks korraldada kogukonna normaalset toimimist. 1881. aastal, vahetult enne oma surma, võttis keiser Aleksander II printsessi kõrgete teenete märgina kogukonna isikliku kaitse alla. See aitas osaliselt olukorda parandada. Edaspidi nimetati kogukonda kõigis ametlikes dokumentides halastajaõdede Aleksandri kogukonnaks.

Peab ütlema, et järgmine valitseja Aleksander III ei jätnud halastajaõdesid tähelepanuta. Kui 1883. aastal ei suutnud Šahhovskaja arendustegevuseks võetud laenude võlgu tasuda, kattis keiser kõik kulud, näidates välja halastajaõdede riikliku rahastamise tee.

Pärast Aleksander II traagilist surma pühitseti majakiriku alumine aste tema taevase patrooni, püha aadlivürsti Aleksander Nevski auks. Templi pühitsemine polnud mitte ainult austusavaldus keisri mälestusele, vaid ka tungiv vajadus. Seda hakati kasutama "leinatemplina", kuhu maeti surnud patsiente. Paraku hukkunute arv ainult kasvas. Ja seetõttu otsustati 1902. aastal lahkunu omaste ja ravil olevate patsientide eraldamiseks rajada kogukonna õuele eraldi kirik.

Haigla teine ​​korpus. Tänapäeval on endise templi ruumid kohandatud meditsiiniliste vajaduste jaoks

See ehitati arhitekt I. I. projekti järgi. Pozdejev arvelt kaupmees I.A. Menšikov. Kirik oli väga lihtne, müüritisega ja sobis harmooniliselt haiglakompleksi. Seda eristas ainult kaheksa kaldega katus, nagu Novgorodi templitraditsioonis, ja ühelt poolt külgnev kellatorn ning teisel pool surnute kirstude jaoks mõeldud saal. Tempel pühitseti sisse 10. oktoobril 1903 Sõna ülestõusmise auks ja sellest sai kogukonna kolmas tempel.

Sõna ülestõusmise kirik ehitati 1874. aastal. Taastatud 2000-2005. Nõukogude ajal olid selle hõivanud kolmandad organisatsioonid

Varjupaik õdedele

Kogukonna eksisteerimise esimestel aastatel kirjutas Natalja Borisovna harta oma käega. Ta oli üsna karm. Õed surusid endale peale terve rea tõotusi, mis muidugi polnud kloostrilikud. Halastaja õde võis igal ajal kogukonnast lahkuda ja luua oma pere.

Printsess Natalja Šahhovskaja, halastajaõdede kogukonna juht Jumalaema ikooni "Kummuta mu kurbused" nimel Foto saidilt histcenter.mephi.ru

Kuid neid tingimusi ei saa nimetada lihtsateks. Kuulekus, mitteihnus, puhtus, maistest kiusatustest loobumine "kannatuste nimel" - tõotus, mille andsid halastajaõe tiitli taotlejad. Kuid kõigepealt saadeti katsealused kõige raskematele sanitaartöödele ja ainult siis, kui naised teadsid, kuidas nendega toime tulla ja ei kaotanud südant, viidi nad üle õdede kategooriasse.

Halastusõed said siin kogukonnas meditsiinilise hariduse ja võisid hiljem saada ristõdedeks – see oli juba kolmas kategooria õdede hierarhias. Printsess Šahhovskaja ise pühitseti ristiõeks 1871. aastal. Ta sai Võsoko-Petrovski kloostris Antiookia patriarhi Hierotheose käest rinnaristi. Ristiõed andsid rangema tõotuse. Igas mõttes võib nende elu nimetada tõeliseks askeesiks.

Üldiselt võib Šahhovskaja sõnul halastuse õeks nimetada naist, kes on valmis pühendama iga minuti oma elust halastuse eesmärgile. Õed töötasid seitse päeva nädalas ja ilma palgata, iga päev lohutades ja hooldades haigusi põdevaid inimesi. Hartas oli kirjas, et jõudeoleku kaotamiseks ja kogukonna hüvanguks on õdedel vaja tegeleda käsitööga. Šahhovskajale laiskus ei meeldinud ja ta uskus, et jõudeolek on kõigi pahede ema. Seetõttu ei olnud armuõdedel vaba aega.

Käigu vahetamiseks ja haigete eest hoolitsemisest puhkamiseks, nende füüsilise ja vaimse jõu taastamiseks tikkisid õed ikoone ja vaipu, aidates sellega kaasa kogukonna õitsengule. Säilinud on printsessi enda tikitud Jumalaema ikoon “Vaikne mu kurbus”, mis asub praegu Peetri ja Pauluse kirikus Soldatskaja tänaval.

Kirik St. Ap. Peeter ja Paul haigla vastas teisel pool tänavat

“Bossi maja” oli eelmistelt omanikelt säilinud hoone, mis osteti koos krundiga. See väike ampiirstiilis häärber kuulus legendi järgi krahv Orlovile ja selle ehitas kas Gilardi või Beauvais, kuid tõenäoliselt mõni nende õpilane.

Printsess Šahhovskaja maja; dekoratiivse friisi fragment ja plaatribad

Selles majas elas printsess ise, siin toimusid hoolekogu koosolekud ja pidulikud koosolekud. Kuid aja jooksul sai selgeks, et õed ise võivad abi vajada, nende elu oli väga pingeline ja nende arv kasvas iga päevaga. Kui 1872. aastal oli kogukonnas 75 inimest, siis sajandi lõpuks ületas nende arv 400 piiri.

Printsess andis ühe oma maja tiibadest halastajaõdede almusemajaks. Kuid juba 1895. aastal ehitas sama arhitekt Pozdejev eraldi haigla-lastekodu, mis sarnaselt lastekoduga võeti keisrinna Aleksandra Fedorovna tiiva alla.

Heategevuse impeerium

Paljud eksperdid nimetavad halastajaõdede Aleksandri kogukonda mitte ilma põhjuseta heategevuslikuks impeeriumiks. See termin ei vasta täielikult tegelikkusele, kuid võimaldab rõhutada kogukonna tegevuse ulatust ja rolli kodumaises heategevussüsteemis.

Seal oli haigla, lastekodu, armuõdede almusmaja, parameedikute kursused, osakonnad kogu Venemaal ja isegi kiirabirong, mis oli varustatud kõige vajalikuga välioperatsioonide läbiviimiseks, mis sõitis kogu esimese maailma rinde jooksul. Sõda. Ja seda kõike algatas üks naine, kellel õnnestus mõttekaaslasi enda ümber koondada. Kui printsess 1906. aastal suri, tuli teda matma ilmselt pool Moskvat.

Teiste seas tuli hüvasti jätma ja Šahhovskaja mälestusele võlga tasuma suurvürstinna Elizaveta Feodorovna. Šahhovskaja maeti Aleksander Nevski templi all olevasse krüpti. Ta ei jätnud pärandit, mis võiks kogukonnale tulevikus hoolt kanda, nii et 1907. aastal läks kogukond linna jurisdiktsiooni alla.

Mõnda aega pärast revolutsiooni, kodusõja ajal, kui Moskvas möllas tüüfus, toimis kogukond tüüfusehaiglana. Aga kirikud likvideeriti, kaeti tellistega, kellatorn lammutati, krüpt müüriti kinni ja ilmselt hävis. Kui kogukond 1920. aastal ametlikult laiali saadeti, korraldati selle territooriumile Baumani nimeline haigla. Templid anti üle raamatukogule ja administratiivruumidele. Suure Isamaasõja ajal asus siin evakuatsioonihaigla ja hiljem sai territooriumist linna kliiniline haigla nr 29. Ajaloolise mälu jaoks on ilmselt oluline, et juhtmotiiv jäi samaks, territoorium säilitas oma esialgse otstarbe ja isegi õdede koolituskool - esimene nõukogude õdede kool - jäi siia Haigla platsile kauaks.

Haigla territooriumil

Mälestustahvel

1999. aastal tagastati Peetruse ja Pauluse koguduse jõupingutustega Ülestõusmise kirik Vene Õigeusu Kirikule ja asus taas tegutsema haigla kodukirikuna. Ajaloolised hooned on taastatud ja meenutavad siiani kunagist õitsvat heategevusimpeeriumit. Algset Jumalaema ikooni "Vaikne mu kurbused" nimelist kirikut pole aga kunagi taastatud. Meil jääb üle vaid oodata...