Εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya. Εικονίδιο Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού: η έννοια της εικόνας μοτίβο σταυροβελονιάς εικονιδίου Ostrobramskaya
Στο Βίλνιους, στο παρεκκλήσι πάνω από τις πύλες της πόλης, την Sharp Gate, υπάρχει μια πολύ σπάνια Ostrobramskaya εικόνα της Μητέρας του Θεού, στο οποίο εικονίζεται η Παναγία χωρίς μωρό στην αγκαλιά. Τόσο οι Καθολικοί όσο και οι Χριστιανοί σέβονται και αγαπούν αυτή την εικόνα. Η εικόνα έλαβε το όνομά της λόγω της θέσης της - στην "αιχμηρή πύλη" της τοιχοποιίας της πόλης Vilna.
Στην εικόνα η Παναγία απεικονίζεται από τη μέση και πάνω, το κεφάλι της είναι σκυμμένο και τα βλέφαρά της χαμηλωμένα. Στο κεφάλι της Μητέρας του Θεού υπάρχουν δύο στέμματα - μπαρόκ και ροκάιγ (Βασίλισσα του Ουρανού και Βασίλισσα της Πολωνίας).
Το θεϊκό φωτοστέφανο πλαισιώνεται από λαμπερές ακτίνες, διάσπαρτες με αστέρια και ένα μήνα. Το πρόσωπο της Παναγίας εκφράζει γαλήνη και ηρεμία. Τα χέρια της είναι σταυρωμένα στο στήθος της. Ολόκληρη η μορφή της Μητέρας του Θεού είναι καλυμμένη με φόρεμα, εκτίθενται μόνο τα σταυρωμένα χέρια και το σκυμμένο πρόσωπό της.
Οι εκδοχές σχετικά με την εμφάνιση αυτού του εικονιδίου είναι ποικίλες και αντιφατικές. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, εμφανίστηκε στη Βίλνα τον 15ο αιώνα, άλλες υποστηρίζουν ότι τον 17ο και ακόμη και τον 18ο. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση, η εικόνα της Μητέρας του Θεού της Ostrobramskaya στην αρχαιότητα ονομαζόταν «Ευαγγελισμός του Κορσούν».
Μεταφέρθηκε στη Βίλνα από το Κορσούν (Χερσόνησο της Κριμαίας) τον 14ο αιώνα από τον πρίγκιπα Όλγκερντ Γκεντιμίνοβιτς, ο οποίος το έφερε από μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά των Τατάρων της Κριμαίας. Έδωσε την εικόνα στη γυναίκα του, η οποία την έδωσε στη Μονή Αγίας Τριάδας.
Όταν όμως προέκυψε ο κίνδυνος εισβολής των Τατάρων το 1498, χτίστηκαν νέοι πέτρινοι τοίχοι γύρω από την πόλη και εγκαταστάθηκε μια νέα πύλη με πύργο. Ήταν στον πύργο που εμφανίστηκε η εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya.
Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, Εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramskayaπαρουσιάστηκε στον Λιθουανό πρίγκιπα Όλγκερντ από τον Έλληνα αυτοκράτορα Ιωάννη Παλαιολόγο για να τιμήσει την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τον πρίγκιπα. Άλλες πηγές βρήκαν αναφορές στο γεγονός ότι η ίδια εμφανίστηκε στην πύλη τον Απρίλιο του 1431.
Όπως και να έχει, οι πρώτες έντυπες αναφορές της εικόνας Ostrobramskaya βρέθηκαν στο βιβλίο του Ιησουίτη ιερέα Korsak, που δημοσιεύτηκε το 1748. Με βάση τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν για τη δημιουργία της εικόνας, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η εικόνα ανήκει στο πινέλο ενός άγνωστου Ιταλού δασκάλου του τέλους του 16ου αιώνα.
Χρειάζεστε ένα σχέδιο κεντήματος για αυτό το εικονίδιο;
Master class: Πώς να κεντήσετε ένα μοναδικό εικονίδιο
Ποτέ κεντημένο. Θέλετε πραγματικά να προσπαθήσετε, αλλά φοβάστε ότι δεν θα πετύχετε.
Σκάψαμε ολόκληρο το Διαδίκτυο, αλλά δεν βρήκαμε το σχέδιο κεντήματος για το επιθυμητό εικονίδιο.
Έχουμε ήδη γεμίσει πολλά μονότονα και βαρετά μοτίβα με κέντημα, αλλά η ψυχή μου θέλει κάτι δημιουργικό.
Θέλετε να κεντήσετε μια πραγματικά όμορφη και μοναδική εικόνα που θα υπάρχει σε ένα μόνο αντίγραφο.
Ελάτε στο master class μας στο κέντημα εικόνων...
Αν χρειάζεστε έτοιμο εικονίδιο, μπορείτε να το παραγγείλετε και εμείς θα σας το κεντήσουμε.
Ή επιλέξτε από ήδη κεντημένες εικόνες
Μια μικρή ιστορία για την εικόνα της Μητέρας του Θεού της Ostrobramskaya
Το 1711 ξέσπασε μεγάλη φωτιά στην πόλη και κάηκε το ξύλινο ξωκλήσι (καπίτσα). Η εικόνα σώθηκε και φυλάχθηκε προσωρινά στον Καρμελιτικό Ναό της Αγίας Τερέζας. Αμέσως μετά τη φωτιά, χτίστηκε ένα πέτρινο παρεκκλήσι στον ίδιο χώρο και η εικόνα της Μητέρας του Θεού της Ostrobramskaya επιστράφηκε πανηγυρικά.
Τα ερειπωμένα τείχη της Βίλνα, που ανεγέρθηκαν τον 16ο αιώνα, διαλύθηκαν στα τέλη του 18ου αιώνα, αλλά χάρη στην εικόνα, η Αιχμηρή Πύλη διατηρήθηκε. Στη δεκαετία του τριάντα του 19ου αιώνα, μετά την αναστήλωση, η πύλη απέκτησε την όψη που διατηρεί μέχρι σήμερα. Ταυτόχρονα, η εικόνα της Παναγίας άλλαξε εν μέρει στο πνεύμα του Καθολικισμού.
Τον Ιούλιο του 1927, με την άδεια του Πάπα, έγινε η στέψη της εικόνας. Πάνω από το μέτωπο της Παναγίας, ένα στεφάνι δύο επιπέδων ήταν στερεωμένο σε ένα επίχρυσο ιμάτιο που κάλυπτε ολόκληρη την εικόνα, με εξαίρεση το πρόσωπο και τα χέρια. Αυτή η εικόνα είναι ένα από τα πιο όμορφα και πλούσια διακοσμημένα ιερά.
Η πανηγυρική λειτουργία, στην οποία παραβρέθηκε όλη η Πολωνική Επισκοπή και ο Πρόεδρος της Πολωνίας, τελέστηκε υπό καταρρακτώδη βροχή. Αργότερα, το 1928, η εικόνα τοποθετήθηκε σε ειδικό μεταλλικό δοχείο για να την προστατεύει από φωτιά και κλοπή.
Η θαυματουργή δύναμη της εικόνας Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού
Πολλοί θρύλοι μαρτυρούν τη θαυματουργή δύναμη της εικόνας της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya. Μερικά παραδείγματα:
- Το πρώτο θαύμα χρονολογείται από το 1671 - η σωτηρία ενός παιδιού.
- Κατά τη διάρκεια του Σουηδικού πολέμου, το Μεγάλο Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας, μια βαριά πύλη έπεσε και συνέτριψε μέχρι θανάτου Σουηδούς στρατιώτες που βλασφημούσαν κατά τη διάρκεια των ακολουθιών.
- θαυματουργή διάσωση της εικόνας από τις μεγάλες πυρκαγιές του 1704 και του 1711.
Οι πολυάριθμες ευχαριστίες στην Ιερά Εικόνα της Παναγίας από ανθρώπους που έλαβαν βοήθεια μετά την προσευχή είναι εύγλωττη επιβεβαίωση των θαυμάτων που δημιουργήθηκαν από την εικόνα Ostrobramskaya.
Αυτή η σπάνια εικόνα έχει, σύμφωνα με τους πιστούς, μεγάλη δύναμη. Πιστεύεται ότι προστατεύει το σπίτι από κάθε κακό. Προσευχόμενοι μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramsky, μπορείτε να ζητήσετε ειρήνη και ευημερία στην οικογένεια, τη θεραπεία των ψυχικά ασθενών και των ανθρώπων που είναι επιρρεπείς σε κατάθλιψη και απελπισία, την παροχή της ευλογίας και προστασίας του Θεού, την προστασία από απροσδόκητους και ανεπιθύμητους επισκέπτες και βοήθεια στην επίλυση συντριπτικών προβλημάτων.
Είναι καλό να υπάρχει αυτή η Εικόνα στο σπίτι - δίνει ηρεμία και γαλήνη, ανακουφίζει από την τεταμένη ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Πρέπει να κρεμάσετε ένα εικονίδιο στην είσοδο του σπιτιού για να προστατεύσετε το σπίτι σας από κάθε κακό.
Είναι συνηθισμένο να δίνεται η εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya στα βαφτιστήρια, ώστε οι μητέρες να μπορούν να προσεύχονται στο σπίτι για την ευτυχία και την υγεία των παιδιών τους. Πιστεύεται ότι στρέφοντας το εικονίδιο στην προσευχή, μπορείτε να αφαιρέσετε κάθε αρνητικότητα και ακόμη και κατάρες μέχρι την 7η γενιά στην οικογένεια.
Εικόνες της Θεοτόκου Ostrobramskaya κεντημένες με χάντρεςχρησιμοποιώντας στρας, truntal, gimp, μαργαριτάρια, πολύτιμους και ημιπολύτιμους λίθους. Τα πρόσωπα είναι ζωγραφισμένα με λάδι σε λεπτό καμβά. Ο χρόνος για το κέντημα ενός εικονιδίου είναι περίπου 2 μήνες. Τα σχέδια και τα κιτ για το κέντημα των εικόνων της Μητέρας του Θεού της Ostrobramskaya δεν χρησιμοποιούνται.
Χάντερη εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Τρυφερότητας
Στη χριστιανική πίστη, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ιερών που τιμούνται βαθιά από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς σε όλες τις γωνιές του πλανήτη. Υπάρχουν περίπου ο ίδιος αριθμός ιερών στην Καθολική πίστη. Αλλά εξίσου ιερή για τους Ορθοδόξους και τους Χριστιανούς είναι η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Ostrobramskaya», η οποία έχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία προέλευσης και είναι ένα ενιαίο ιερό τόσο για τους Χριστιανούς όσο και για τους Καθολικούς.
Ιστορία του εικονιδίου Ostrobramskaya
Στην πόλη του Βίλνιους, σε ένα μικρό παρεκκλήσι σήμερα υπάρχει αυτή η εικόνα. Αλλά έχει αλλάξει τη θέση του περισσότερες από μία φορές από τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Υπάρχουν πληροφορίες ότι η εικόνα της εικόνας Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού έφτασε στα κράτη της Βαλτικής το πρώτο μισό του δέκατου τέταρτου αιώνα.
Η εικόνα της Παναγίας σε αυτή την εικόνα είναι απίστευτα όμορφη και τα ρούχα της είναι ένα πραγματικό έργο τέχνης. Είναι απίθανο να βρείτε άλλη παρόμοια εικόνα, η σχεδίαση της οποίας χρησιμοποιεί μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους στο ίδιο επίπεδο με το ασήμι και το χρυσό.
Έννοια του εικονιδίου
Η εικόνα Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού είναι μια μεγαλειώδης εικόνα, η οποία, ωστόσο, είναι γεμάτη αυτοσυγκράτηση, ταπεινοφροσύνη και αγάπη. Στην εικόνα απεικονίζεται η Μητέρα του Θεού από τη μέση και πάνω, χωρίς μωρό. Το κεφάλι της είναι ελαφρώς γερμένο στο πλάι, τα μάτια της είναι πεσμένα και εκφράζουν ταπεινότητα. Τα χέρια διπλώνονται σταυρωτά σε μια κίνηση προσευχής. Η διάταξη είναι πολύ παρόμοια με μια άλλη εικόνα της Παναγίας "Τρυφερότητα", μόνο εδώ υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός άλλων λεπτομερειών και η μεγαλοπρέπεια των ρούχων, η οποία είναι εγγενής μόνο σε αυτήν την εικόνα.
Στο κεφάλι της Παναγίας υπάρχει ένα στέμμα και ένα φωτοστέφανο, από το οποίο πηγάζει λάμψη με τη μορφή αστεριών. Η εικόνα εκφράζει ειρήνη και ταπεινοφροσύνη, αλλά ταυτόχρονα, πλήρη εμπιστοσύνη στην προστασία και τη μεσολάβηση.
Όπως λέει η ιστορία, η εικόνα είναι ένα βυζαντινό έργο τέχνης, το οποίο μεταφέρθηκε στη Βίλνια από μια από τις κυρίαρχες χώρες, μετά από μάχες και πολέμους στο Βυζάντιο. Γι' αυτό ονομάζεται και Εικονίδιο του Ευαγγελισμού του Κορσούν. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, αυτή η εικόνα παρουσιάστηκε προς τιμήν της βάπτισης του βασιλέως πρίγκιπα εκείνη τη στιγμή.
Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι αυτή η εικόνα είναι απλώς μέρος μιας ολοκληρωμένης εικόνας που απεικονίζει τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, που έφερε τα καλά νέα στην Παναγία ότι σύντομα θα γεννούσε τον Υιό του Θεού. Με το κεφάλι σκυμμένο με τρυφερότητα και πλήρη υποταγή στο θέλημα του Θεού, εικονίζεται η Μητέρα του Θεού αυτή ακριβώς τη στιγμή. Αν και, μέχρι σήμερα, δεν έχουν βρεθεί στοιχεία για αυτήν την υπόθεση.
Αν και εξακολουθεί να υπάρχει διαμάχη μεταξύ Καθολικών και Χριστιανών σχετικά με την προέλευση της εικόνας, την μοιράζονται ειρηνικά μεταξύ των θρησκειών. Ως εκ τούτου, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που επιθυμούν μπορούν να προσκυνήσουν την Ιερή Εικόνα της Μητέρας του Θεού στην πόλη του Βίλνιους, ώμο με ώμο μαζί με τους Καθολικούς.
Η έννοια της εικόνας Ostrobramskaya μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών
Σχεδόν όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι ενωμένοι στην ιδέα ότι η εικόνα είναι μόνο μέρος της εικόνας του Ευαγγελισμού. Ως εκ τούτου, αυτό το ιερό είναι βαθιά σεβαστό μεταξύ εκείνων που αναζητούν προστασία και προστασία και τις ασώματες Ουράνιες δυνάμεις. Μπροστά σε αυτήν την εικόνα προσεύχονται επίσης ενάντια στον ξαφνικό θάνατο χωρίς θεία κοινωνία, και για προστασία από κάθε κακοτυχία και αντιξοότητες στο μονοπάτι της ζωής. Επίσης, σε αυτό το εικονίδιο πρέπει να προσεύχονται όσοι έχουν:
- Μελαγχολία και απόγνωση, καθώς και συνεχείς αμφιβολίες για τη χριστιανική πίστη.
- Οι προσευχές μπροστά από αυτό το εικονίδιο αφαιρούν τις κατάρες μέχρι την έβδομη γενιά από ολόκληρη την οικογένεια. Επομένως, αυτή η εικόνα θεωρείται ιδιαίτερα ισχυρή και πρέπει να βρίσκεται στο σπίτι κάθε χριστιανού.
- Ένα τέτοιο εικονίδιο θα πρέπει να αγοραστεί από όσους έχουν μια ταραχώδη κατάσταση στο σπίτι, συνεχείς διαμάχες και συγκρούσεις. Μετά την εμφάνιση της εικόνας στο σπίτι, υπάρχει μια βελτίωση στη γενική ατμόσφαιρα, την ειρήνη και τη χαρά όλων των κατοίκων του.
- Όσοι πάσχουν από ψυχικές διαταραχές και κατάθλιψη θα πρέπει επίσης να προσεύχονται ενώπιον της ιερής εικόνας για να προσφέρουν θεραπεία και προστασία από δαιμονικές μηχανορραφίες.
- Το εικονίδιο Ostrobramskaya προστατεύει το σπίτι από κλέφτες και φωτιά, καθώς και από οποιαδήποτε άλλη καταστροφή.
Θαύματα που γίνονται μέσω των προσευχών των πιστών μπροστά στην εικόνα της Ostrobramskaya
Μεγάλος αριθμός θαυμάτων έχει καταγραφεί από διάφορα μέρη του κόσμου, μέσω των προσευχών των Χριστιανών ενώπιον αυτής της ιερής εικόνας. Μέσα από τις προσευχές της μητέρας του, που φώναζε με θέρμη στη Μητέρα του Θεού, ο γιος της άρχισε να μιλάει και η καθυστέρηση στην ανάπτυξη του λόγου εξαφανίστηκε εντελώς. Η δεύτερη μητέρα, εμπνευσμένη από το παράδειγμα, προσευχήθηκε επίσης θερμά μπροστά στην εικόνα για το ανίατο άρρωστο παιδί της.
Και συνέβη ένα θαύμα: το μωρό θεραπεύτηκε απίστευτα από μια σοβαρή ασθένεια - λευχαιμία. Υπήρξαν επίσης περιπτώσεις όπου τα εξαφανισμένα ή απαχθέντα παιδιά επέστρεψαν σπίτι σώα και αβλαβή μέσω των προσευχών των γονιών τους μπροστά στην εικόνα της Ostrobramskaya. Ως εκ τούτου, η Μητέρα του Θεού, ως φροντισμένη μητέρα ολόκληρης της χριστιανικής φυλής, βοηθά όλους όσους στρέφονται προς αυτήν με φλογερή προσευχή και βαθιά πίστη.
Πώς και πού είναι απαραίτητο να τοποθετήσετε την "Εικόνα της Μητέρας του Θεού"
Για να προστατεύσετε το σπίτι σας από οτιδήποτε κακό, αυτό το εικονίδιο πρέπει να τοποθετηθεί ακριβώς πάνω από την μπροστινή πόρτα του σπιτιού ή του διαμερίσματος. Το εικονίδιο πρέπει να κοιτάζει μέσα στο σπίτι και όχι το αντίστροφο. Πριν το τοποθετήσετε στη θέση του, είναι απαραίτητο να διαβάσετε την προσευχή της Μητέρας του Θεού και μόνο μετά από αυτό, τοποθετήστε την εικόνα στο προετοιμασμένο μέρος.
Σύμφωνα με πολλούς χριστιανούς, αφού εμφανιστεί μια τέτοια εικόνα στο σπίτι, κάποιοι φίλοι και γνωστοί μπορεί να σας επισκέπτονται λιγότερο συχνά. Και με τον καιρό, θα ξεχάσουν εντελώς τον δρόμο προς εσάς. Αυτό σημαίνει ότι η Παναγία πήρε αυτούς τους ανθρώπους μακριά από το σπίτι σας επειδή θα μπορούσαν να αποτελέσουν απειλή για εσάς ή τους αγαπημένους σας. Γενικά, αυτό το γεγονός είναι αρκετά ενδιαφέρον και πολλοί σημειώνουν την αξιοπιστία και την εκπληκτικότητά του.
Πώς να προσευχηθείτε μπροστά στο εικονίδιο Ostrobramskaya
Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι απλά δεν υπάρχουν σωστά και λάθος λόγια που να προέρχονται από την καρδιά και με πίστη. Επομένως, μπροστά από την εικόνα, είναι απαραίτητο να απορρίψετε όλες τις φασαριόζικες σκέψεις σας για τις εγκόσμιες υποθέσεις και να μείνετε μόνοι με το εικονίδιο. Μπορείτε να προσευχηθείτε είτε με δικά σας λόγια είτε με μια ειδική προσευχή:
Ω Παναγία, Παναγία Θεοτόκε μου, Ουράνια Βασίλισσα! Σώσε και ελέησέ με, τον αμαρτωλό δούλο Σου, από μάταιη συκοφαντία, από όλες τις συμφορές και τις συμφορές και τον ξαφνικό θάνατο. Ελέησέ με τις ώρες της ημέρας, πρωί και βράδυ, και προστάτευσέ με ανά πάσα στιγμή: προστάτευσέ με όταν στέκομαι, όταν κάθομαι και όταν περπατώ σε κάθε μονοπάτι, και όταν κοιμάμαι τη νύχτα, προστάτευσέ με, σκέπασέ με και προστατεύστε. Προστάτεψέ με, Παναγία Θεοτόκε, από όλους τους εχθρούς μου, ορατούς και αόρατους, και από κάθε κακή κατάσταση. Σε κάθε τόπο και κάθε στιγμή να είσαι η Θεομήτορας, τείχος ανυπέρβλητο και ισχυρή άμυνα. Ω, Παναγία, Κυρία Παναγία! Ας δεχτούμε την ανάξια προσευχή μου και ας με σώσουμε από τον ξαφνικό θάνατο, και δώσε μου τη μετάνοια πριν από το τέλος. Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε μας! Μου φαίνεσαι ως ο φύλακας όλης της ζωής, Αγνώτατη. Ελευθέρωσέ με από τους δαίμονες την ώρα του θανάτου. Δώσε μου ειρήνη και μετά θάνατον. Καταφεύγουμε στο έλεός σου, Παναγία: μην καταφρονείς τις προσευχές μας με θλίψη, αλλά λύτρωσέ μας από τα δεινά, ω Αγνή και Ευλογημένη. Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε μας!
Υπάρχουν περιπτώσεις που ένα άτομο αρχίζει να διαβάζει μια προσευχή, αλλά τα λόγια και τα αιτήματά του προς τη Μητέρα του Θεού βγαίνουν από το στόμα του. Τότε πρέπει να αφήσεις την προσευχή και να πεις ό,τι θέλει η ψυχή σου. Έχοντας νιώσει ειρήνη και χαρά, πρέπει να επιστρέψετε στην προσευχή και να την ολοκληρώσετε. Αυτό πρέπει να γίνεται κάθε φορά που προκύπτει η ανάγκη να προσευχηθείτε με δικά σας λόγια και να ευχαριστήσετε τη Μητέρα του Θεού για την προστασία της ή να ζητήσετε κάτι.
Όποιος έχει δει την εικόνα Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού με τα μάτια του, απευθείας στο Βίλνιους, σημειώνει ότι από αυτήν πηγάζει ισχυρή ιερή ενέργεια. Σε αυτή την κατάσταση, ένα άτομο αισθάνεται λογική, ειρήνη και χαρά. Η πίστη ενσταλάζει στην καρδιά του και κάθε είδους διαμάχες και διαφωνίες υποχωρούν και ο δρόμος του, που φαινόταν ακατανόητος και σύνθετος, παίρνει μια εντελώς διαφορετική όψη και γίνεται απλός και κατανοητός. Επομένως, είναι σημαντικό να «σβήνετε» τις σκέψεις σας και να αφιερώνεστε καθημερινά στην προσευχή, η οποία θα ηρεμήσει τα νεύρα σας και θα ξεκαθαρίσει όλες τις δύσκολες στιγμές της ζωής.
Χαρά στην καρδιά και γαλήνη στο κεφάλι. Ο Θεός να σε ευλογεί!
Ιστορία και προσευχή στο εικονίδιο Ostrobramskaya στο διαδίκτυο
Η εικόνα Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού είναι μια μοναδική εικόνα, εξίσου σεβαστή από Καθολικούς και Ορθόδοξους Χριστιανούς. Ένα παγκόσμιο ιερό είναι μια σπάνια περίπτωση, γιατί κάθε παράδοση έχει τα δικά της πρόσωπα. Αλλά παρόλο που οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ερμηνεύουν διαφορετικά την έννοια της εικόνας, τη λατρεύουν εξίσου έντονα. Εκπρόσωποι και των δύο κατευθύνσεων του Χριστιανισμού προσεύχονται μαζί κοντά στο πρόσωπο στο Βίλνιους.
Οι Ορθόδοξοι πιστοί γιορτάζουν τη γιορτή της Θεοτόκου Ostrobramskaya στις 26 Δεκεμβρίου και οι Καθολικοί στις 14 Απριλίου.
Ιστορία της εικόνας
Οι Ορθόδοξοι πιστοί τηρούν τρεις εκδοχές για την απόκτηση του θαυματουργού προσώπου. Κάποιοι πιστεύουν ότι η εικόνα μεταφέρθηκε στη Βίλνα από τη Χερσόνησο από τον πρίγκιπα Όλγκερντ και μετά τον θάνατό του μεταφέρθηκε στο Μοναστήρι της Τριάδας. Άλλοι θρύλοι λένε ότι η εικόνα της Ostrobramskaya παρουσιάστηκε από τον Αυτοκράτορα της Ελλάδας στον πρίγκιπα που ασπάστηκε τον Χριστιανισμό. Μια άλλη άποψη είναι ότι η ιερή εικόνα εμφανίστηκε μόνη της το 1431 πάνω από την Αιχμηρή Πύλη του παρεκκλησίου στην πόλη Βίλνα.
Οι Καθολικοί πιστεύουν ότι το πρόσωπο ζωγραφίστηκε πολύ αργότερα, τον 17ο αιώνα. Αυτή η εκδοχή υποστηρίζεται από τη γνώμη των κριτικών τέχνης, επειδή το στυλ της εικόνας μοιάζει με δυτικά παραδείγματα εικονογραφίας. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, η Μητέρα του Θεού αντιγράφηκε από την εικόνα ενός Ολλανδού καλλιτέχνη και μετά ήρθε στο Βίλνιους.
Για αρκετούς αιώνες, η εικόνα περνούσε συχνά από χέρι σε χέρι, φυλασσόταν σε διαφορετικά μοναστήρια, αλλά σήμερα έχει επιστρέψει στην αρχική της θέση. Το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού είναι εγκατεστημένο στην Αιχμηρή Πύλη του Παρεκκλησιού του Βίλνιους.
Εικονογραφία της εικόνας
Η σύνθεση της εικόνας της Θεοτόκου Ostrobramskaya είναι πραγματικά αχαρακτήριστη για την Ορθοδοξία, επειδή η Παναγία απεικονίζεται χωρίς μωρό. Ωστόσο, οι ορθόδοξοι πιστοί είναι της άποψης ότι η ασυνήθιστη εξήγηση έχει μια απλή εξήγηση. Η εικόνα είναι μέρος μιας μεγάλης σύνθεσης που αποτυπώνει τη στιγμή του Ευαγγελισμού. Η στάση της Παναγίας, το σκυμμένο κεφάλι, η ειρηνική έκφραση και τα σταυρωμένα χέρια επιβεβαιώνουν αυτή τη θεωρία. Φαίνεται να παρακολουθεί την εμφάνιση του Γκάμπριελ που έφερε τα καλά νέα. Μέρος της σύνθεσης με την εικόνα του αρχαγγέλου έχει πλέον χαθεί και το υπόλοιπο κομμάτι του πίνακα διαστάσεων 165x200 cm έχει γίνει ξεχωριστό εικονίδιο της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya.
Το 1829, η υπόθεση για το χαμένο μέρος του πίνακα επιβεβαιώθηκε εν μέρει. Όταν οι κληρικοί αφαίρεσαν το ασημένιο ιμάτιο από την εικόνα, κάτω από αυτό βρήκαν την επιγραφή ενός υμνητικού τραγουδιού προς τη Μητέρα του Θεού, «Το εντιμότατο Χερουβείμ».
Το αρχικό εικονίδιο, που βρίσκεται στο Βίλνιους, περιέχει πολλά ρεγάλια. Ο πολυτελής ασημένιος σκελετός είναι διακοσμημένος με δύο στέμματα - τη μπαρόκ Βασίλισσα του Ουρανού και τη ροκάιγ Βασίλισσα της Πολωνίας.Παρακάτω υπάρχει ένα μεγάλο μισοφέγγαρο - δώρο για τα θαύματα που κάνει η Μητέρα του Θεού.
Η Ostrobramskaya Μητέρα του Θεού είναι μια δημοφιλής εικόνα που έχει συχνά αντιγραφεί. Οι ορθόδοξοι κατάλογοι διαφέρουν από τους αρχικούς που φυλάσσονται στην Αιχμηρή Πύλη. Έτσι, συχνά στο κάτω μέρος της εικόνας απεικονίζεται ο Γολγοθάς και η σταύρωση με τον Χριστό και τα μάτια της Παναγίας είναι κλειστά. Η εικόνα των κορωνών, που δεν βρίσκονται στο εικονίδιο του Βίλνιους, μεταφέρεται επίσης στους πίνακες - στο πρωτότυπο αυτά είναι στοιχεία του chasuble.
Για τι να προσευχηθείς
Η εικόνα της Ostrobramskaya είναι ένα από τα θαυματουργά. Είναι σε θέση να θεραπεύει και να προστατεύει τους πιστούς από το κακό. Όσοι αναζητούν προστασία, υποστήριξη, που θέλουν να βρουν ειρήνη και εμπιστοσύνη στο μέλλον προσεύχονται στην εικόνα.
Η Μητέρα του Θεού είναι σε θέση να φέρει ευημερία στο σπίτι και να απομακρύνει τους κακούς ανθρώπους από αυτό.Οι πιστοί παρατηρούν ότι αφού η εικόνα καθαγιάζει το σπίτι, μερικοί άνθρωποι αρχίζουν να έρχονται για να το επισκεφτούν όλο και λιγότερο και στη συνέχεια σταματούν να το επισκέπτονται εντελώς. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι έτσι η Μητέρα του Θεού διώχνει τους κακοπροαίρετους από την εστία και προστατεύει το σπίτι. Η εικόνα της είναι σε θέση να προστατεύσει τους συζύγους από κακές παρεμβάσεις, διαμάχες και διαφωνίες και να διατηρήσει την οικογένεια.
Η εικόνα είναι διάσημη ως προστάτης των παιδιών. Ζευγάρια που δεν είχαν πρωτότοκο για μεγάλο χρονικό διάστημα έρχονται σε αυτήν - η Μητέρα του Θεού είναι σε θέση να θεραπεύσει τη στειρότητα. Άτομα των οποίων τα παιδιά αγνοούνται ή απήχθησαν επίσης ζητούν βοήθεια. Μια προσευχή στην Παναγία μπορεί να επιστρέψει ένα παιδί στους γονείς του.
Συγγενείς και αγαπημένα πρόσωπα απευθύνονται στην Παναγία της Ostrobramskaya για βοήθεια. Υπάρχουν περιπτώσεις που μια θαυματουργή εικόνα έσωσε ανθρώπους από εθισμούς, έλυσε ψυχικά προβλήματα και ανακούφισε την απελπισία.
Σπίτι εικονίδιο
Η εικόνα Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού έχει μεγάλη σημασία για την προστασία της κατοικίας. Γι' αυτό οι Ορθόδοξοι κρατούν μικρές εικόνες στα σπίτια τους και προσεύχονται σε αυτές. Η θέση της θαυματουργής εικόνας είναι πάνω από τις πύλες της πόλης, επομένως στο σπίτι είναι καλύτερο να τοποθετήσετε το εικονίδιο ακριβώς πάνω από την μπροστινή πόρτα. Σε αυτή την περίπτωση, το πρόσωπο πρέπει να είναι στραμμένο προς το περίβλημα και όχι προς το δρόμο. Η εικόνα πρέπει να προσευχόμαστε συχνά, να τη φροντίζουμε, να ξεσκονίζουμε και να διατηρούμε καθαρή και τακτοποιημένη. Μόνο έτσι θα γίνει μέρος του σπιτιού στο οποίο είναι αποθηκευμένο.
Μια άλλη επιλογή τοποθεσίας είναι η δεξιά γωνία, απέναντι από την μπροστινή πόρτα. Έτσι η εικόνα θα χαιρετήσει όλους όσους μπαίνουν και δεν θα αφήσει να μπουν κακοί, ζηλιάρηδες. Εκτός από το εικονίδιο, δεν πρέπει να τοποθετήσετε άλλα αντικείμενα στη γωνία.
Αρκετά σπάνιο εικονίδιο προς πώληση, αλλά πολύ δυνατό. Προστατεύει το σπίτι από κακούς ανθρώπους. Η εικόνα Ostroframe της Μητέρας του Θεού είναι κρεμασμένη στην είσοδο ενός σπιτιού ως φυλακτό και προστασία του σπιτιού από κάθε κακό.
Προσευχή στη Μητέρα του Θεού της Ostrobramskaya
Ω Παναγία, Παναγία Θεοτόκε μου, Ουράνια Βασίλισσα! Σώσε και ελέησέ μας, τους αμαρτωλούς υπηρέτες σου (ονόματα) από μάταιες συκοφαντίες, από κάθε είδους προβλήματα και συμφορές, κακούς και πονηρούς ανθρώπους και αλαζονικούς θανάτους. Προστάτεψέ μας, Παναγία Θεοτόκε, από όλους τους εχθρούς μας, ορατούς και αόρατους, από τη σφοδρή συκοφαντία του εχθρού και από όλες τις κακές περιστάσεις. Αμήν.
Ostrobramskaya εικόνα της Μητέρας του Θεού(λ. Ausros Vartu Dievo Motina, Πολωνικά. Matka Boska Ostrobramska, Λευκορωσικά. Matsi Bozhaya Vastrabramskaya) βρίσκεται στην πύλη της πόλης του Βίλνιους (Ostraya Brama) και τιμάται τόσο από Καθολικούς όσο και από Ορθόδοξους Χριστιανούς σε όλο τον κόσμο.
Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση της θαυματουργής εικόνας Ostrobramskaya της Μητέρας του Θεού, που μαρτυρούν τη μεγάλη σεβασμό του ιερού τόσο στον ορθόδοξο όσο και στον καθολικό κόσμο.
Σύμφωνα με το μύθο, εμφανίστηκε θαυματουργικά στις 27 Απριλίου 1431 στην «αιχμηρή πύλη» του φράχτη του φρουρίου της πόλης Vilna και ως εκ τούτου έλαβε το ψευδώνυμο «Ostrobramskaya» («πύλη» - «πύλη»). Πρόκειται για μια εξαιρετικά όμορφη και πλούσια διακοσμημένη εικόνα.
Η μοίρα της εικόνας είναι πολύπλοκη και μυστηριώδης, η οποία πέρασε πολλές φορές από τα χέρια κρατικών αξιωματούχων στη δημόσια ιδιοκτησία, από την κατοχή των Ορθοδόξων Χριστιανών στην κατοχή των Ουνιτών και Καρμελιτών μοναρχών, μέχρι που τελικά έγινε ιδιοκτησία ανθρώπων διαφορετικών θρησκείες και διαφορετικές εθνικότητες.
Η εμφάνιση της εικόνας Ostrobramskaya στη Βίλνα χρονολογείται τόσο στον 14ο όσο και στο πρώτο τέταρτο του 17ου αιώνα. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση του ιερού. Ο θρύλος λέει ότι η εικόνα του Αγ. Η Μητέρα του Θεού αποκαλύπτεται και εμφανίστηκε στις 14 Απριλίου (άγνωστο έτος). Οι ερευνητές της ιστορίας της εικόνας Ostrobramskaya I. Kozlovsky και ο Αρχιμανδρίτης Joseph (N. Sokolov) θεωρούν πιθανό ότι ο πρίγκιπας Olgerd (Algirdas), που επέστρεψε στη Βίλνα με τον θρίαμβο του νικητή, θα μπορούσε να το είχε φέρει από την πόλη της Κριμαίας. Kherson (Korsun). Κανόνας Daniil Lodzyata, που έζησε τον 17ο αιώνα. αφηγείται: «Ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας Όλγκερντ εμπλούτισε τα θησαυροφυλάκια του με αμέτρητα κοσμήματα Kherson. Η οικογένεια αυτού του πρίγκιπα μοίρασε τα περισσότερα από τα εκκλησιαστικά διακοσμητικά στις ορθόδοξες εκκλησίες της πόλης Βίλνα, στην οποία ανήκει Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. που βρίσκεται στο παρεκκλήσι πάνω από την πύλη της πόλης, που συνήθως ονομάζεται Σαρπ». Το βιβλίο του Tikhomirov «Ο βίος της Υπεραγίας Θεοτόκου και οι άγιες εικόνες της» λέει: «...Ο πρίγκιπας Όλγκερντ (Αντρέι), έχοντας φέρει τον Αγ. εικόνα στην πόλη Βίλνα, το έδωσε στη σύζυγό του Μαρία, που είχε αυτό το ιερό στην κατοχή της, και στη δεύτερη σύζυγο του Μεγάλου Δούκα Αντρέι (Όλγκερντ) Γκεντιμίνοβιτς Τζουλιάνα, που έλαβε τον Αγ. Η εικόνα, μετά τη διαδοχή της θέσης της στο παλάτι, ήταν αφιερωμένη στον Αγ. την εικόνα της εκκλησίας και του μοναστηριού της Αγίας Τριάδας, την οποία τιμούσα ιδιαίτερα». (1884 2:44). Ο A. Muravyov στη «Ρωσική Βίλνα» προβάλλει τρεις εκδοχές για την εμφάνιση της εικόνας στην πρωτεύουσα: ένα τρόπαιο του πρίγκιπα Όλγκερντ από την εκστρατεία του στην Κριμαία, ένα δώρο του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Παλαιολόγου στον Όλγκερντ με την ευκαιρία της βάπτισής του, και η θαυματουργή εμφάνισή του στην Sharp Gate το 1431. Ο συγγραφέας δεν αρνείται το γεγονός ότι η εικόνα τιμάται από τον 14ο αιώνα.
Η εικόνα του Ευαγγελισμού, σύμφωνα με τους ίδιους ερευνητές, βρισκόταν αρχικά στη Μονή της Αγίας Τριάδας, που συνόρευε με την Αιχμηρή Πύλη, στη συνέχεια, όπως συνηθιζόταν, οι αδελφοί της μονής την τοποθέτησαν στην πύλη στην είσοδο της πόλης. Με τη μεταφορά της Μονής Αγίας Τριάδας στους Ουνίτες πέρασε και σε αυτούς η εικόνα της Ostrobramskaya. Από την ίδρυση της Μονής Καρμελιτών και της Εκκλησίας του Αγίου στην Αιχμηρή Πύλη. Τερέζα (πρώτο μισό 17ου αιώνα), η εικόνα της Παναγίας έγινε ιδιοκτησία των Καρμελιτών μοναχών.
Από το 1655 έως το 1661, η Βίλνα καταλήφθηκε από τα ρωσικά στρατεύματα και οι Καρμελίτες αποφάσισαν να μεταφέρουν την εικόνα σε ασφαλές μέρος. Σύμφωνα με τον N. Sokolov, με τη βοήθεια του εμπόρου της Vilna, Yu Seledchik, η εικόνα της Μητέρας του Θεού και άλλα πολύτιμα κειμήλια στάλθηκαν στο Konigsberg. Υπήρχαν φήμες ότι στο δρόμο, ο Seledchik και οι βοηθοί του φέρεται να ληστεύτηκαν από "Ρώσους Κοζάκους". Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς τον Ιούνιο του 1658, σε επιστολή του προς τον κυβερνήτη της Βίλνας Μ. Σαχόφσκι, ζήτησε να βρεθεί ο Στ. εικόνισμα. Κληθείς για ανάκριση, ο Seledchik παραδέχτηκε ότι στην πραγματικότητα πήγε την εικόνα στο Konigsberg και την πούλησε εκεί σε μοναχούς των Ουνιτών. Η αναζήτηση των πρεσβευτών ήταν ανεπιτυχής... Όμως το 1661 η εικόνα επέστρεψε ή, όπως λένε, «επανεμφανίστηκε», και αφού το παρεκκλήσι, ερειπωμένο κατά καιρούς, είχε ήδη αποσυναρμολογηθεί, η εικόνα βρισκόταν στην εκκλησία του Αγ. . Τερεσία.
Το 1671, με έξοδα του λαού του Βίλνιους, χτίστηκε ένα μικρό ξύλινο παρεκκλήσι, αλλά όχι στο εξωτερικό της πύλης - τώρα ήταν στραμμένο προς την πόλη και η εικόνα μεταφέρθηκε εκεί και η εικόνα του Σαλβαδόρ του Σωτήρος εμφανίστηκε στο ο εξωτερικός τοίχος του παρεκκλησίου.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Σουηδούς, το πέρασμα κάτω από την Sharp Gate καταλήφθηκε από τη φρουρά τους, οι φρουροί συμπεριφέρονταν βλάσφημα κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών, για τις οποίες πλήρωσαν ακριβά. Η βεβήλωση του ιερού σταμάτησε όταν, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, το Μεγάλο Σάββατο - το πρωί της 14ης Απριλίου, μια από τις βαριές πύλες έπεσε ξαφνικά, συντρίβοντας αρκετούς Σουηδούς στρατιώτες.
Το πρώτο θαύμα που έγινε μέσω μιας εικόνας χρονολογείται από το 1671 - σώζοντας τη ζωή ενός παιδιού. Το δεύτερο θαύμα χρονολογείται από το 1702.
Οι πιστοί ήταν πεπεισμένοι για τη δύναμη της θαυματουργής εικόνας κατά τη διάρκεια των πυρκαγιών του 1706 και του 1714. Η φλόγα δεν άγγιξε την εικόνα, αν και το ίδιο το παρεκκλήσι κάηκε ολοσχερώς το 1714. Από τότε, για σχεδόν 30 χρόνια, η εικόνα της Θεοτόκου βρισκόταν στην εκκλησία του Αγ. Τερεσία. Χάρη στις προσπάθειες του πατέρα Τελεσφόρου, το 1744 ανεγέρθηκε ένα νέο πέτρινο παρεκκλήσι σε όλο το πλάτος και σχεδόν σε όλο το ύψος ολόκληρου του πύργου Ostrobramsky, όπου μια πανηγυρική πομπή μετέφερε την εικόνα της Παναγίας. Παράλληλα, με διάταγμα του Πάπα Πίου XII, ανακοινώθηκε ότι η εικόνα ανήκε σε Καθολικούς.
Ο κυβερνήτης της Vilna N. Repnin το 1795 έδωσε εντολή ότι «κάθε άνδρας κάθε τάξης, κατάστασης, θρησκείας και ηλικίας, οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας, θα έπρεπε να οδηγεί ή να περνάει μέσα από τις Αιχμηρές Πύλες μόνο ανοίγοντας την κορυφή του το κεφάλι του, δίνοντάς τους τιμή στο ιερό της Ostrobramskaya, και επίσης ότι το εμπόριο δεν πρέπει να γίνεται στην Sharp Gate από σεβασμό για το ιερό». Το παρεκκλήσι φιλοξενούσε ένα μεγάλο, ηχητικό όργανο, μια εξαιρετική χορωδία τραγουδιστών και μια ορχήστρα ταλαντούχων μουσικών.
Το 1823, οι Καρμελίτες δημοσίευσαν την «Αναφορά για τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας στην Αιχμηρή Πύλη» με πολλούς ύμνους και τραγούδια προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Στην εκκλησία υπήρχε μια Αδελφότητα του Ιωσήφ, τα μέλη της οποίας υποτίθεται ότι: 1) Συχνά προσεύχονται ο ένας για τον άλλον ως εργαζόμενοι μιας κοινής υπόθεσης. 2) Βοηθήστε ο ένας τον άλλον με κάθε δυνατό τρόπο. 3) Έχετε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού Ostrobramskaya. 4) Να εξομολογείσαι και να κοινωνείς χωρίς αποτυχία κάθε μήνα.
Το παρεκκλήσι έλαβε τη σημερινή κλασική του εμφάνιση μετά την ανακατασκευή το 1828-1830. Πάνω από το μεσαίο παράθυρο υπήρχε μια επιγραφή στα λατινικά: «Ελεήμων Μητέρα / Καταφεύγουμε στην προστασία σου». Η κορυφή του παρεκκλησίου τελείωνε με έναν πέτρινο πυργίσκο με μια καμπάνα. Το 1830 χτίστηκε ένας πέτρινος διάδρομος από την εκκλησία μέχρι το παρεκκλήσι. Στα πλαϊνά της εικόνας, ανάμεσα στους κίονες, υπάρχουν δύο επιχρυσωμένα αγάλματα που απεικονίζουν τον Αγ. Ιωακείμ και Αγ. Άννα - γονείς της Παναγίας.
Στο κάτω μέρος της εικόνας υπάρχει μια μεγάλη ασημένια βότα σε σχήμα μισοφέγγαρου με ένα εγχάρακτο κείμενο στα πολωνικά: «Σε ευχαριστώ, Μητέρα του Θεού, που άκουσες τα αιτήματά μου, και Σε παρακαλώ, Ελεήμων Μητέρα, κράτησέ με όπως πριν, στην αγάπη και τη φροντίδα του Παναγίου Σου ΠΟΛΕΜΟΥ1849».
Τα γείσα και το πεδίο της εικόνας είναι κρεμασμένα με πολλά μενταγιόν ( αναθήματα): σταυροί, παραγγελίες, μετάλλια, εικόνες μελών του ανθρώπινου σώματος, χρυσός, ασήμι, χαλκός, ανάλογα με τον πλούτο των δωρητών που έλαβαν θεραπεία ή ανακούφιση αφού προσευχήθηκαν μπροστά στην εικόνα. Πολλά από τα βότα έχουν επιγραφές, κυρίως στα πολωνικά. Όλα είναι διατεταγμένα εξαιρετικά συμμετρικά (υπάρχουν περίπου 8 χιλιάδες από αυτά). Οι ψήφοι θα μπορούσαν να αγοραστούν ταυτόχρονα σε ένα πλούσιο κατάστημα με θρησκευτικά κειμήλια ή από εκείνους που τα πουλούσαν στην Sharp Gate. Η οροφή του παρεκκλησίου απεικονίζει την ιερή κιβωτό και πίνακες της Διαθήκης.
Η ίδια η εικόνα ενημερώθηκε προσεκτικά από τον ζωγράφο K. Rusiecki. Μετά την αφαίρεση του πλαισίου, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ανακαλύφθηκε ένας ορθόδοξος υμνητικός ύμνος προς τιμή της Παναγίας, «Το εντιμότατο Χερουβείμ», και η αγιογραφία ήταν βυζαντινού-σλαβικού ρυθμού. Ένα νέο πλούσιο πλαίσιο (ριζά) ήταν από επιχρυσωμένο ασήμι με σφυρήλατα τριαντάφυλλα, τουλίπες και γαρίφαλα. Κάτω από την ιερή εικόνα τοποθετήθηκε ένα μεγάλο ασημένιο μισοφέγγαρο και ακόμη πιο κάτω ήταν ένας θρόνος με τη σταύρωση του Σωτήρος.
Η Υπεραγία Θεοτόκος είναι μόνη στην εικόνα, χωρίς το βρέφος. Έχει ελαφρά κλίση προς τα δεξιά. Το πρόσωπο εκφράζει ευλαβική, αμήχανη ταπεινοφροσύνη, τα χέρια διπλωμένα σταυρωτά στο στήθος.
Κατά την ορθόδοξη κατανόηση, η χειρονομία των σταυρών χεριών της Μητέρας του Θεού στην εικόνα του Ostrobramsky υποδηλώνει τη στιγμή που προηγείται αμέσως της Ενσάρκωσης του Λόγου του Θεού - τη στιγμή της αποδοχής από την Παναγία των Καλών Νέων («Ιδού η υπηρέτρια του Κύριε, ας μου γίνει σύμφωνα με τον λόγο σου.» Αν κάνουμε μια αναλογία μεταξύ της εικονιζόμενης χειρονομίας της Μητέρας του Θεού και των ιερών τελετών που τελούνται κατά τη Θεία Λειτουργία, μπορούμε να θυμηθούμε τη χειρονομία του σταυρώματος των χεριών του ιερέα με το δισκοπότηρο και την πατέντα κατά τη διάρκεια της ιερής προσφοράς. Μια τέτοια σύγκριση αποκαλύπτει μια άλλη ουσιαστική όψη της εικόνας του Ostrobramsky - τη συμμετοχή της Παναγίας στο μυστήριο της Εξιλέωσης που επιτεύχθηκε στον Σταυρό. Είναι σημαντικό ότι μια παρόμοια χειρονομία βρίσκεται επίσης σε τέτοιες εικονογραφικές απεικονίσεις της Μητέρας του Θεού, όπως «Η Μητέρα του Θεού του Αχτίρσκ», όπου η Μητέρα του Θεού αναπαρίσταται στους πρόποδες του Σταυρού με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος της.
Η ιερή εικόνα θα μπορούσε να ήταν το ήμισυ μιας μεγάλης εικόνας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου με την εικόνα του Αρχαγγέλου Γαβριήλ πάνω της, και αυτό το δεύτερο μισό μπορεί να είχε αφεθεί στη Χερσώνα ή να είχε παρουσιαστεί από τον ίδιο τον Όλγκερντ σε κάποιον ως τιμητικό δώρο. Αλλά δεν υπάρχουν άμεσες αποδείξεις για αυτό ακόμη.
Τον Ιούλιο του 1927, κάτω από καταρρακτώδη βροχή, α πανηγυρική στέψη της εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στον εορτασμό συμμετείχαν υψηλόβαθμα πρόσωπα: διπλωμάτης της Αποστολικής Πρωτεύουσας (αργότερα Πάπας Πίος ΙΔ'), ο Πρόεδρος της Πολωνίας, περισσότεροι από 30 επίσκοποι και μέλη της κυβέρνησης. Πριν από αυτό, έγινε επίπονη εργασία για την αποκατάσταση του ιερού. Για τον άξιο στολισμό της εικόνας και του παρεκκλησίου οι κάτοικοι της περιοχής πρόσφεραν μεγάλη ποσότητα κοσμημάτων. Τα προηγούμενα στέφανα από επιχρυσωμένο χαλκό αντικαταστάθηκαν από χρυσά, κομψά διακοσμημένα με ακριβές πέτρες. Ο κοσμηματοπώλης K. Gorzuchowski και ο συντηρητής καθηγητής I. Rutkowski εργάστηκαν ανιδιοτελώς για να ενημερώσουν τον μισθό.
Οι A. Mickiewicz, J. Slovacki, J. Kraszewski, V. Syrokomlya, S. Moniuszko, που έγραψαν 4 λιτανείες προς τιμήν της, προσευχήθηκαν μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Ostrobramskaya και της αφιέρωσαν τα έργα τους.
Τον Σεπτέμβριο του 1993, στο παρεκκλήσι μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, προσευχήθηκα Πάπας Ιωάννης Παύλος Β'.Η Λειτουργία μεταδόθηκε μέσω του Ραδιοφώνου του Βατικανού σε όλες τις ηπείρους, όπου χτίστηκαν πολυάριθμες εκκλησίες, παρεκκλήσια, βωμοί προς τιμήν της Παναγίας του Οστρομπράμσκι - σε όλο τον κόσμο.
Ολόκληρη η εικόνα είναι καλυμμένη με αμέτρητα μεταλλικά κτερίσματα με τη μορφή εικόνων αγίων και διαφόρων μερών του σώματος, που χρησιμεύουν ως σιωπηλή αλλά ζωντανή απόδειξη των ευεργετημάτων της Μητέρας του Θεού που κάποτε αποδόθηκαν στο ανθρώπινο γένος.
Η εικόνα της Ostrobramskaya είναι γενικά μια από τις πιο όμορφες εικόνες της Μητέρας του Θεού.
Στην εικόνα της Μητέρας του Θεού της Ostrobramskaya προσεύχονται για την προστασία του Θεού, προσεύχονται για την ευτυχία του παντρεμένου ζευγαριού και προστασία από την παρέμβαση στην οικογένεια. από απροσδόκητους, ανεπιθύμητους επισκέπτες.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Η εικόνα Στρόμπραμ της Μητέρας του Θεού είναι κρεμασμένη στην είσοδο ενός σπιτιού ως φυλαχτό και προστασία του σπιτιού από κάθε κακό.
Είναι καλό να έχουμε αυτή την εικόνα στο σπίτι σε αυτή την ιερή εικόνα ηρεμεί και γαληνεύει την ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Μπροστά της γίνονται προσευχές για ψυχικά άρρωστους, ανθρώπους επιρρεπείς στην κατάθλιψη και την απόγνωση.
Καλό είναι επίσης να δίνεται αυτή η εικόνα σε νονούς και νονές - μωρά, ώστε οι μητέρες τους να προσεύχονται για ειρήνη και χαρά στις ψυχές τους.
