Древние галльские имена. Кельтские женские имена и их значение. Кельтские мужские имена и их значение

Кельты - древние народы , населявшие большую часть Центральной и Западной Европы. К ним относятся арверны, белги, битурги, бойи, вольки, галаты, галлы, гельветы, сеноны. Они были воинственны и нередко вели междоусобные войны. Для кельта война предоставляла прекрасную возможность показать личную доблесть. Немудрено, что многие кельтские имена связаны с войной.

У кельтов не существовало письменности. Все свои знания они передавали в устной форме от старшего поколения к младшему. Поэтому все сведения о кельтской культуре и в том числе об их именах известны лишь благодаря письменным источникам народов, когда-либо сталкивавшихся с кельтами. По большей части эти документы принадлежат римлянам. Чаще всего такие столкновения носили военный характер. Римляне описывают кельтов как смелых и отчаянных воителей.

У кельтов была традиция идти в бой с голым торсом. Неизвестно доподлинно для чего это делалось. Скорее всего, для того чтобы обескуражить противника перед началом боя. И действительно там было чего испугаться: тело с хорошо развитой мускулатурой, сплошь покрытое замысловатыми узорами татуировок, как правило вгоняло врага в ступор.

Кельты придавали большое значение своей физической форме. Если кто-то неуклонно набирал лишний вес, то он подвергался критике со стороны соплеменников.

Мужские имена

Взрослые здоровые мужчины-кельты не видели себя без войны. Поэтому устрашающие кельтские мужские имена тоже давались с одной целью - запугать противника. Яркие представители таких имён:

Агро - дословный перевод «сражение».
Барра - «стрелок».
Брендон - переводится как «меч».
Кайден - означает «воин».
Гвилим - «шлем» и т. д.

Имена женщин

Если мужское имя подчёркивало храбрость и воинственность своего носителя, то имя женщине чаще всего давалось исходя из других принципов. Оно обозначало наиболее выраженную черту характера владелицы или уникальность её внешности. Женскими именами являются:

Айрис - в переводе с кельтского «приятная».
Гвендолен - «благородная».
Иделиса - «щедрая».
Ровена - «миловидная».
Эдана - «страстная» и т. д.

Но нередко среди кельтских женщин встречаются такие имена, которые акцентируют силу характера либо физическую силу своих хозяек. Из чего можно сделать предположение, что они тоже могли наравне с мужчинами участвовать в сражениях. Несколько имён из такого списка:

Брееда - «сильная», «независимая».
Бригитта - «выносливая».
Райанн - «маленький лидер».
Триста - «бесстрашная».
Эдна - «огненная» и т. д.

Кельтские фамилии имеют ряд особенностей, которые подчёркивают их происхождение. Нередко в их написании используются префиксы «Мак» (у шотландских) и «О» (у ирландских) . В качестве примера:

Эти и другие фамилии можно нередко встретить в англоязычных документах и литературе. Но наряду с ними существовала масса фамилий, не обладающих префиксом:

Хоран.
Келли.
Бирн.
Мюррей.
Уилсон и т. д.

В настоящее время большая часть кельтских потомков Британии проживает в Уэльсе. У них есть свой язык (валлийский), хотя им владеют лишь около 20 процентов валлийцев . В своё время Уэльс нередко подвергался влиянию со стороны Римской империи, нормандцев и англосаксов. Подтверждением этого являются такие имена:

Амеронтиус.
Геральд.
Освальд.
Пирс.
Пьер.
Жан и т. д.

Хотя основными всё же являются коренные валлийские (уэльские) имена. Многие из них известны благодаря легендам о короле Артуре. К ним относятся:

Гвиневер.
Миртин.
Мерлин.
Бедивер.
Артур.

В конце XV века Уэльс входит в состав Англии . С этого периода уэльские имена начинают заменяться английскими или же писаться на английский манер. В настоящее время большинство жителей Уэльса являются носителями английских имён.

Имена галлов

На территории современной Франции проживают потомки кельтского племени галлов. Вместе с германским племенем франков они стали предками современных французов. Среди галльских встречались:

Айомхейр - переводится как «лучник».
Бернард - «подобный медведю».
Дэйти - означает «шустрый».
Калваг - имеет значение «лысый».
Колин - «молодой пёс» и т. д.

Женские имена тоже были не менее причудливы. Как и у других народов они могли описывать характер хозяйки, её внешность или даже её происхождение. Эти имена и в настоящее время в обиходе:

Бриджид - означает «величественная».
Катрин - значит «чистая».
Марселин - означало «воинственная».
Уна - переводится как «ягнёнок».
Мэри - можно перевести как «возлюбленная» и т. д.

Как звали друидов

Различные племена кельтов исповедовали язычество (политеизм). Они поклонялись силам природы, воплощённым в многочисленных божествах-покровителях. Отличительной чертой кельтского многобожия являются друиды - жрецы совершавшие религиозные ритуалы, а также нередко бывшие врачевателями. Небольшой перечень имён друидов мужчин:

Агнаман.
Гутор.
Туатал.
Скандлан.
Руадан и т. д.

Традиционные кельтские верования просуществовали до 54 года н. э. Римский император Клавдий наложил запрет на религиозную деятельность друидов. В Ирландии и Британии язычество сохранялось до 5−6 вв. После чего было вытеснено христианством.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Кельты - народ индоевропейского происхождения, в давние времена населявший большую территорию в центре и на западе Европы. Об этих людях ходит огромное количество легенд, многие интересуются их культурой. Родители сегодня нередко дают своим детям древние кельтские имена. Собственно говоря, почему бы и нет? Они неплохо звучат. Прежде чем рассматривать эти имена, следует больше узнать о кельтах.

Кельты - прекрасные воины

Эти люди славились своим бесстрашием в бою.

Они воспринимали сражения как шоу, во время которого они могли покрасоваться и продемонстрировать свою силу. Перед каждым боем они насмехались над врагами, например, исполняли издевательские песни о них. Также они пугали противников воем. Кельты понимали, что если вывести из себя врага до непосредственного сражения, то он уже практически побежден. Обо всех этих моментах должен быть осведомлен современный человек, которому интересны кельтские имена, женские или мужские - не важно.

Устрашение противника

Их военные кличи звучали весьма устрашающе, возможно, потому, что многие из них находились в состоянии сильного опьянения, не исключено также, что они употребляли какие-либо одурманивающие вещества. Кельты располагали также довольно громкими трубами и горнами - совершенно понятно, что они преследовали цель шокировать противника. Кельтские имена тоже иногда были устрашающими.

Внимательное отношение к физической форме

Чем успешнее человек был в битвах, тем более высокий статус он имел в обществе. Если кельт хотел добиться настоящего признания, он должен был стремиться к тому, чтобы стать смелым бойцом. Они достаточно серьезно относились к своему физическому состоянию. Регулярно проводился своеобразный тест на ожирение: каждая община располагала специальным ремнем, и если на человеке невозможно было его застегнуть, то все относились к нему с осуждением. Нередко даже маленьким детям стремились приписать хорошие физические качества. Какими были кельтские имена, женские в особенности? Например, Айрис - милая или Алеена - очаровательная. Это о многом говорит.

Чтобы продемонстрировать свою смелость, многие воины сражались раздетыми. На тела некоторых была нанесена яркая краска, оказывающая на римлян неизгладимое впечатление. Не исключено, что они воевали обнаженными потому, что это имело какое-то мистическое значение. Возможно, это было неким ритуалом - сбрасываешь с себя все и демонстрируешь богам, как ты борешься. Кроме того, кельты, конечно, хотели произвести на врагов впечатление своими мощными мышцами и рисунками на теле. И действительно, противники были в шоке. Изучая кельтские мужские имена, удивляешься, как много среди них связанных с войной.

Кельтская культура

Эти люди, населявшие такие разные территории, как Турция, Испания и Ирландия, скорее всего, не поддерживали между собой контактов, однако в их культуре было много общих моментов. Кроме того, они разговаривали на похожих языках. В их искусстве было много общего. Кельтские имена тоже были почти одинаковыми.

Предметы культуры этих народов, найденные в таких разных местах, как Венгрия и Ирландия, зачастую отличаются практически одинаковым стилем. Как такое возможно? Археологи до настоящего времени не могут однозначно ответить на этот вопрос. Однако они думают, что этому поспособствовали войны, переезды и торговля. Так кельтские имена, культура и языки распространялись на далекие территории. Вполне правдоподобная версия.

Откуда нам известно о кельтах?

Очень многое о культуре кельтов нам известно совсем плохо, так как этот народ не вел никаких записей - они передавали всю информацию устно. Те сведения, которыми мы располагаем, взяты из документов их противников. В частности, из этих записей мы узнали кельтские имена.

Все, что мы имеем - это сведения, оставленные нам греками и римлянами. Однако никто не станет спорить, что сложно адекватно оценить людей, когда наблюдаешь за ними, слыша военный клич врага и то и дело закрываясь щитом.

Изготовление оружия

Слава о кельтах распространялась благодаря их интересному методу обработки металла. Эти люди были настоящими специалистами по производству оружия. Они изготавливали большие мечи из обмундирование, щиты, а также средства передвижения, в частности, колесницы, огромные колеса которых были снабжены металлическими ободами, следовательно, были очень прочными и долговечными.

Кельтские имена и их значения

Мужские имена

Абелайонни - изумрудный росток.
Ансгар - боец.
Ангус - невероятно сильный.
Беван - юный воин.
Брейден - сумеречная долина.
Белус - сверкающий.
Веркинджеторикс - правитель.
Гволкхмэй - хищная птица.
Кайден - боец.
Кевен - очаровательное дитя.
Сидмон - территория сражения.
Мапонус - предугаданный ребенок.
Эоганн - дитя тисового дерева.
Тревор - умный.

Женские имена

Айрис - милая.
Агрона - мертвая, павшая в бою.
Арлина - обет.
Алеена - очаровательная.
Брееда - могущественная, независимая.
Бригантия - великая.
Брит - сильная девушка, пришедшая из Англии.
Грания - влюбленность.
Гинерва - белоснежная, будто пена.
Девона - предсказанная.
Кеннеди - мощь.
Макензи - ребенок умного лидера.
Ронат - маленькая печать.
Эния - эльф, исполняющий песню.
Эна - огненная, страстная.

Большинство имен звучит красиво, и каким-нибудь из них вполне можно назвать ребенка. Тем более, обычные имена не интересны, не привлекают внимания и просто надоели. Что хорошего, если в классе, где учится ребенок, будет несколько детей с одинаковыми именами? Хотя нужно понимать, что при выборе имени не следует забывать о здравом смысле. Например, мальчика можно назвать Брейденом. Это имя легко произносится и красиво звучит. Но вот Гволкхмэй - совсем другое дело, вряд ли стоит его выбирать. Оно приведено скорее просто для ознакомления.

Валлийский (уэльский) язык распространен на территории Уэльса - региона, расположенного на юго-западе Великобритании. Часто валлийский язык (Cymraeg ) путают с так называемым валлийским английским (Welsh English , Wenglish ) - группой местных диалектов английского языка. В отличие от них Cymraeg относится не к германской (как английский), а к кельтской группе языков. Валлийский язык очень близок к бретонскому и ныне почти вымершему корнийскому .

Поскольку в прошлом Уэльс испытывал сильное влияние поочередно римской, англосаксонской и норманнской культуры, среди валлийских имен встречаются имена латинского (Amerawdwr - лат. imperator , Geraint - лат. Gerontius ), германского (Gerallt - Gerwald , Oswallt - Oswald ) и норманнского происхождения (Pyrs - Piers , Pierre , Siôn - Jehan , Jean ). Однако основную часть составляют общекельтские и собственно валлийские имена. Многие из них хорошо известны миру благодаря Мабиногиону и циклу легенд о короле Артуре: Gwenhwyfar (Гуэнвивар , Гвиневер ), Myrddin (Миртин , Мерлин ), Bedwyr (Бедуир , Бедивер ) и собственно Arthur .

В конце XV века Уэльс становится частью Англии, и валлийский язык начинает постепенно вытесняться английским. То же самое происходит и с именами: валлийские имена либо англизируются (Griffith вместо Gruffydd , Yorath вместо Iorwerth ) либо заменяются равнозначными английскими эквивалентами (Mari - Mary , Mared - Margaret ). Поскольку на сегодняшний день валлийским языком владеет всего лишь около 20% населения Уэльса, большинство валлийцев носит английские или англизированные имена. В 2007 году в десятку самых популярных имен Уэльса попало только два мужских валлийских имени (Dylan и Rhys ) и три женских (Megan , Ffion и Seren ).

Отличительная черта многих валлийских имен - компонент gwyn (женский род gwen ), означающий "белый, чистый, святой, священный" (ср. ирл.-гаэльск. fionn ). С его помощью образуются десятки имен: Arianwen (чистое, священное серебро) , Blodwen (белый цветок) , Coronwen (священная корона) , Eirwyn (белый снег) , Eurwyn (чистое золото) , Gwalchgwyn (белый сокол) . Как и в бретонских именах, у валлийцев также популярны элементы mael и iud с приблизительным значением "властелин, вождь, принц": Maelan (маленький вождь) , Maelgwn (вождь волков) , Cadfael (вождь битвы) , Derfel (истинный вождь) , Idris (пылкий вождь) , Ithel (благородный вождь) , Maredudd (великий вождь или властелин моря ).

О списке валлийских имен, выложенных на этом сайте

Правила чтения в валлийском языке весьма своеобразны, особенно для тех, кто привык к английской орфографии. Поэтому произносить валлийские имена на английский манер было бы большой ошибкой.Ознакомиться с правилами чтения можно на сайте cymraeg.ru , где выложено отличное пособие Елены Париной и Павла Иосада " Правила чтения валлийского языка ". К сожалению, в русском языке нет многих звуков, присутствующих в валлийском, поэтому транскрипция валлийских имен кириллицей представляет немалую сложность. Русская транскрипция валлийских имен, выложенных на этом сайте, выполнена автором сайта и не претендует на истину в последней инстанции. Если у вас есть замечания или предложения - напишите мне .

Внимание! Большинство валлийских имен произносится с ударением на предпоследнем слоге, за исключением тех случаев, когда последний слог содержит дифтонг.

В этом списке нет (за редким исключением):
- имен, происходящих от фамилий и географических названий. Поскольку во многих англоязычных странах, личным именем может стать любая фамилия и любой топоним, то этот список пришлось бы расширять до бесконечности.
- уменьшительно-ласкательных форм в качестве самостоятельных имен (на манер англ. Билли, Джек, использующихся начиная с середины XX века как равноправные официальные имена). Все уменьшительные формы даются только вместе с полным именем (Mared - Megan , Meaghan , Meghan ).

Употребляемые сокращения:
уменьш. - уменьшительный
произв. - производный
средневек. - средневековый
совр. - современный
церк. - церковный
библ. - библейский
ист. - исторический
еванг. - евангельский
валл. - валлийский
англизир. - англизированный
кельтск. - кельтский, относящийся к кельтской группе языков
гаэльск. - ирландский гаэльский, также - древнегаэльский
бриттск. - относящийся к бриттской подгруппе кельтских языков
др.-евр. - древнееврейский
лат. - латинский
древнегреч. - древнегреческий
древнесканд. - древнескандинавский
норманнск. - норманнский
др.-англ. - древнеанглийский
древнегерм. - древнегерманский
фр. - французский
старофр. - старофранцузский
прованс. - провансальский

Валлийский язык :

Верования дохристианской Европы. Мартьянов Андрей

Что же нам известно о богах древних галлов?

В «Записках о Галльской войне» Юлий Цезарь сообщает, что все галлы «чрезвычайно набожны» и приносят человеческие жертвы своим богам : они думают, что бессмертных богов можно умилостивить не иначе, как принесением в жертву за человеческую жизнь также человеческой жизни, и «выкупают» у богов себя в случае опасности, болезни или войны. «Некоторые племена употребляют для этой цели огромные чучела, сделанные из прутьев, члены которых они наполняют живыми людьми; они поджигают их снизу, и люди сгорают в пламени » . Археологическими находками эти ужасы не подтверждены.

Галлы — племена кельтской группы , жившие на территории Галлии (нынешней Франции, Бельгии, части Швейцарии, Германии и Северной Италии) с начала V века до н. э. до римского периода . Они говорили на одном из континентальных кельтских языков - галльском.

Цезарь довольно подробно рассказывает о «галльском пантеоне»: «Из богов они (галлы) больше всего почитают Меркурия. Он имеет больше, чем все другие боги, изображений: его считают изобретателем всех искусств, он же признается указывателем дорог и проводников в путешествиях… Вслед за ним они почитают Аполлона, Марса, Юпитера и Минерву … Аполлон прогоняет болезни, Минерва учит начаткам ремесел и искусств, Юпитер учит имеет верховную власть над небожителями, руководит войной…

Галлы все считают себя потомками отца Дита (Дит - Аид, Плутон, божество подземного царства у римлян) и говорят, что таково учение друидов. По этой причине они исчисляют и определяют время не по дням, а по ночам ». .

Одно из самых древних определений наименования друиды , основанное на этимологии, дается у Плиния :
«Не должно забывать среди всего этого о том, что глубоко почитают галлы. У друидов , ибо именно так зовутся их маги, нет ничего более священного, чем омела и дерево , на котором она растет, причём считается, что она всегда растёт на дубе . Только лишь по этой причине они избирают дубовые леса и не совершают никакого обряда без листвы этого дерева, так что вполне возможно, что сами друиды взяли свое имя от его греческого названия δρυς - «drus ». Они в самом деле считают, что всё, что произрастает на дубе, послано небом, и означает, что это дерево было выбрано самим богом…»

Любопытно отметить кельтский след во французском языке : ещё в двадцатом веке оставались области, где для обозначения текущего дня люди употребляли выражение «annuit», «anneue» - «нынче ночью» , а не «сегодня», т.е. «нынешним днём».

Если наименование друидов произошло из и может быть объяснено только исходя из кельтских языков , то составляющие его элементы - индоевропейского происхождения: галльская форма «druides » (в единственном числе «druis »), которую употребляет Цезарь на протяжении всего текста «Галльских войн», так же как и ирландское «drui», восходят к единому прототипу «дру-видес» -«dru-wid-es », «весьма учёные», содержащему тот же корень, что и в санскрите: Вид, видати - vid – vidati - знать, понимать; латинский глагол «videre» , «видеть»; готтский «witan », германский «wissen», галльское «vidu-» — «знать».

Естественно, из описания «Записок о Галльской войне» невозможно понять, какие конкретно галльские божества имеются в виду под римскими наименованиями. Автор дает лишь самое общее представление о них. Кто такой, например, этот «Меркурий»? У римской мифологии он отнюдь не является верховным божеством…

Римский поэт Лукан в поэме «Фарсалия» называет имена трёх богов, почитаемых в Галлии: Езусе, Таранисе и Тевтате.

Попытки осмыслить этих богов таким образом, чтобы они стали «понятны» человеку, воспитанному в рамках греко-римской культуры, выглядят совершенно провальными.

Езус - бог «гневный», как пишет Лукан, и требует он человеческих жертв, повешенных на дереве. Между тем его имя, как предполагается, означает «добрый бог», «бог-господин». При этом, как полагают некоторые исследователи, Езус является общим для всех галлов божеством. И не исключено, что богом войны.

Отчасти римлянин в состоянии осознать этот конгломерат смыслов: ведь главный покровитель Рима, воинственный ), с одной стороны, благоволит Городу, а с другой - является как раз богом войны, кровавой бойни, опьяняющей резни, в отличие от - покровительницы войны разумной, справедливой, рассудочной.

Езус у галов ещё связан с деревьями . «Дуб» -по галльски — Дерво -«dervo»; ирланд. «daur», «dar»; валлийское — «derw»; бретонское — «derv» . Мало того, что жертвы этому богу вешаются на дереве; он обычно изображается бородатым человеком, стоящим возле дерева с топором в руке. Возможно жест руки, заносящей топор, воспроизводит момент друидического ритуала . На алтаре Езуса можно видеть также изображение быка со стоящими на его голове и спине тремя журавлями.

Таранис - бог-громовержец, бог небесного огня. Соответственно, жертвы ему сжигались. Галльские памятники представляют Тараниса бородатым гигантом с колесом, и пучком стрел, подобных ваджре в руках. И колесо, и огненные стрелы (ваджра) - символ огня, солнца, пламени . На других изображениях Таранис попирает гиганта со змеями вместо ног.

Упоминается бог Тевтат, как будто бы связанный с культом воды. По сообщению Лукана, жертвы богу Тевтату топили в воде. Как ни странно, именно Тевтата римляне пытались ассоциировать с Марсом; в других случаях этого же бога сопоставляли с Юпитером, но и такая попытка выглядит чрезвычайно спорной.

Имя «Тевтат», как считают современные исследователи, происходит от галльского «teuto» — «племя» . Таким образом, бог Тевтат, покровитель огня может быть соотнесен с богом войны Марсом, в древнейшей его ипостаси покровителя плодородия.

Однако при всем этом никто не в состоянии достоверно определить, являлся ли Тевтат покровителем только одного какого-то племени или же он был общим божеством для всех галлов.

Даже если Тевтат и олицетворял как бы универсальную божественную помощь всему племени, у каждого отдельного галльского племени имелся свой личный покровитель. И имён этих богов-покровителей галльских племён до нас дошло великое множество: Аллоброкс - бог племени аллоброгов, Воконтия - богиня племени воконтиев - и так далее. Ученые выяснили около сорока имен местных божеств Британии - и о них неизвестно ничего, кроме имен.

Из галльских богов мы можем назвать Эпону, Цернунна (Кернунноса), Суцелла, Нантосвельту, Розмерту - и ещё нескольких.

Имя «Эпона» (кельт. Epona, от галльского слова *epos «лошадь»), богиня Эпона — покровительница лошадей, мулов, ослов, погонщиков и возчиков, её изображали сидящей верхом на лошади.

Если одних богов мы знаем по именам, то других — только изображение, их имена не установлены. Например, существовало изображение трехголового божества, божества со змеей, группы из трех богинь-матерей. Как называли их галлы, каков был их культ, в каких ситуациях к ним обращались, были они чисто местными или общими для всей Галлии? Увы, камни на сей счет молчат, а в литературе нет ни слова.

Имён кельтских богов и богинь в общей сложности насчитывается свыше трехсот семидесяти - столько их почиталось на землях, где когда-либо проживали кельты. Примерно триста имён кельтских богов упомянуты лишь один раз, и принадлежат они местным божествам, покровителям определённых племён или родов, из чего можно сделать осторожный вывод о том, что боги эти представляли собой неких обожествленных предков.

Во Франции найден квадратный каменный столб, украшенный барельефами с изображением кельтских, римских и гальских божеств первой четверти I века н.э.

Этот квадратный каменный столб с барельефами богов первоначально стоял в галло-римском храме города Лютеции . Каменный столб создан на общественные пожертвования (publice posierunt) от гильдии матросов Лютеции, (nautae Parisiaci), близ современного Парижа. Эти моряки были бы торговцами, которые путешествовали по Сене.

Квадратный каменный столб с барельефами богов является одним из самых ранних произведений изобразительного галльского искусства, на котором имеются надписи имён всех изображённых богов. (Hatt 1952; Thermes de Cluny)

Надписи на каменном столбе сделаны латинскими буквами, с некоторыми признаками галльского языка , надписи успешно объединяют и смешивают римских богов с явно галльскими богами.

Каменный столб датируется надписью, посвящённой Тиберию Цезарю Августу, то есть Тиберию, который стал императором в 14 году нашей эры.

Основное посвящение на каменном столбе обращено к Юпитеру , в форме Iovis Optimus Maximus («Jove Best and Greatest»).

Имена римского императора Тиберия и верховного божества Юпитера написаны в дательном падеже, то есть они указаны в качестве получателей посвящения.

Остальные надписи и термины написаны в именительном падеже, и фактически называют имена изображённых богов: Юпитер, Тарвос Тригаранос — Бык с тремя рогами (от слов ведического санскрита: ; ; гаранос — рог ), Вулканус (Вулкан), Экус — «первый», (от санскрита ), Чернуннос (от чёрно-), Кастор, Смерт-риос (от славянского слова: смерть) и Фортуна.